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      第7課佛教寺院與哥特式教堂教案

      時間:2019-05-15 06:59:20下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《第7課佛教寺院與哥特式教堂教案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《第7課佛教寺院與哥特式教堂教案》。

      第一篇:第7課佛教寺院與哥特式教堂教案

      佛教寺院與哥特式教堂教案 一:教材分析(一)教學目標

      通過欣賞佛教寺院與哥特式教堂了解中西宗教建筑藝術的不同藝術風格并領會其中內(nèi)涵的中西自然觀的不同。(二)主要知識點

      1.佛教建筑的基本布局特點與主要建筑形式

      2.西方教堂的羅馬式 拜占庭式和哥特式的主要特點 3.哥特式教堂的主要裝飾特點和建筑的象征意義 4.佛教寺院與哥特式建筑的比較(三)教學重點與難點

      重點:結合佛教寺院與哥特式建筑藝術的形式特點及文化理念/,理解東方的“意境美”與“形式美”的含義。提高對我國優(yōu)秀古代宗教建筑的了解。難點:中西文化觀念的差異。二:教學過程

      (一)組織教學(二)教學環(huán)節(jié) 教師活動 學生活動 一:導入

      請學生欣賞一組圖片:能不能告訴我,學生 欣賞 思考 回答

      這些建筑你都見過嗎?他們屬于什么建筑?引出宗教建筑的地位與差異 引出課題 中國宗教建筑(佛教建筑的基本知識

      看圖片 說明佛教建筑在我國的融合 看圖片 說明佛教建筑的形式 佛塔與寺院 教師出示南北方不同塔 讓學生觀察分析說明佛塔的特征

      教師總結:佛的象征。造型多樣(樓閣式塔、四門式塔、單層式塔等),從建筑材料上分有木塔、磚石塔、磚木結合的塔等。早期是佛教的主體建筑,隋唐時期佛殿成為主體建筑,塔被移在殿后或另建塔院。也多與自然環(huán)境相結合。北方塔 雄偉渾樸 南方塔 秀麗纖細 學生欣賞 學生思考 回答 中國佛教寺院特征

      出示 法雨禪寺圖片 說明寺院位置 出示 北京雍和宮圖片 說明寺院格局平面延展的院落式格局

      同一國家 不同民族文化差異 在佛教建筑上的反映 出示 不達拉宮與隆興寺 和雍合宮 讓學生分析異同點 飛檐式 雍和宮 多民族文化融合 教師與學生共同總結

      大多與山水相伴,平面延展的院落式格局,安詳親和的環(huán)境氣氛;再現(xiàn)彼岸世界的寧靜與平和。

      學生思考 回答 學生 欣賞 思考回答

      上面我們分析了東方以我國為代表的宗教建筑寺院 那西方呢文化觀不同 學生思考

      又有什么形式感呢? 基督教建筑 三種形式 出示各自圖片進行分析 羅馬式建筑

      羅馬式教堂采用典型的羅馬式拱券結構 它的外形像封建領主的城堡,以堅固、沉重、敦厚、牢不可破的形象顯示教會的權威。

      拜占庭教堂建筑的一大鮮明特點就是對穹頂?shù)钠毡槭褂?。整體造形中心突出。在色彩的使用上,即變化又統(tǒng)一,使建筑內(nèi)部空間與外部立面都顯得燦爛奪目。哥特式 “用石頭描繪的童話”“用彩色玻璃編繪的神話”

      外形高聳、輕盈、空靈、纖瘦,內(nèi)部是鑲嵌畫和彩色玻璃畫,狹長的大窗子輝煌而神秘。線條輕快的尖拱券,造型挺秀的小尖塔,造成一 種向上飛升、令人神往的天國神秘的幻覺。學生欣賞 感悟思考 回答

      佛教寺院與哥特式建筑的比較 不同點: 選擇建造的位置 結構布局 建造風格 出示圖片 讓學生邊比較邊分析邊總結 學生邊比較邊分析邊總結 佛教寺院與哥特式建筑的比較 學生嘗試概括 教師總結

      是在平面的布局秩序或依山而建的靈活設計中展開主輔相成幽深和諧的格局,殿,塔,樓與園林組合的形式體現(xiàn)了建筑與自然協(xié)調(diào)一致的審美品格。學生思考 總結

      外形高聳、輕盈、空靈、纖瘦,內(nèi)部是鑲嵌畫和彩色玻璃畫,狹長的大窗子輝煌而神秘。線條輕快的尖拱券,造型挺秀的小尖塔,造成一 種向上飛升、令人神往的天國神秘的幻覺。練習學生 思考 鞏固 回答 總結 師生互動 學生回答

      第二篇:第7課 漢字與書法教案

      教學目標:

      教學重點:漢字、書法和篆刻的發(fā)展歷程 教學難點:書法藝術的特點與歷史特征的關系 課時安排:1課時 教學過程: 導入:

      假設我們現(xiàn)在生活在一個沒有文字的社會,那么你覺得自己的生活會發(fā)生什么變化呢?(無法清楚地知道歷史上發(fā)生的事情,不能看書,無法與好友書信交流等)——文字的重要性便從我們這些小而重要的身邊事情中體現(xiàn)出來。

      一、文字的發(fā)展歷程

      文字以一定的可視符號系統(tǒng),將人們的社會生活經(jīng)驗、情感、語言、思想等記錄下來,并大大突破了口頭語言的時間、空間限制,使人類文化得以在空間上傳播交流和在時間上世代傳承,對人類社會文化的積累和發(fā)展有著巨大的推動作用。中國古代有 “倉頡造字”的傳說,據(jù)說倉頡發(fā)明文字的時候,“天為雨粟、鬼為夜哭、龍乃潛藏”(天下起了谷子,鬼在夜里哭泣,龍藏了起來)。指導學生閱讀課后【解析與探究】——許慎認為是倉頡造字;康有為認為結繩記事精致細密,應為女子;丁山和魯迅認為文字是古代勞動人們?nèi)粘I畹膭?chuàng)造。

      中國古代長期流傳的“倉頡造字” 的傳說,反映古人對文字發(fā)明的重大意義的認識和體驗。但事實上文字決不是倉頡一個人所能獨創(chuàng),而是在社會發(fā)展到一定階段,需要有文字記事的時候,人們在集體生產(chǎn)勞動過程中經(jīng)過觀察自然的事物,并根據(jù)所要表達的思想內(nèi)容而創(chuàng)制出來的。漢字是個龐大繁復的體系,不經(jīng)過長時間的思考和改造是不能創(chuàng)制成功的。

      請同學們?yōu)g覽第一部分的內(nèi)容思考一下:新石器時代、商周時期、春秋戰(zhàn)國時期和秦朝四個階段文字的發(fā)展情況。

      1、新石器時代——陶器上的刻畫符號 指導學生閱讀教材插圖:《半坡遺址陶器上的符號》和《大汶口文化陶器上的符號》——初步具備了文字的雛形。

      2、商周時期——甲骨文、金文、籀文(大篆)

      目前所知最早的成熟漢字是甲骨文(教材插圖:《商代甲骨文》)。甲骨文又稱“卜辭”或“殷墟文字”等,是指殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。隨著商朝的滅亡和商都變成廢墟而長期埋沒于地下,后世當?shù)鼐用窀镉诖?,時有發(fā)現(xiàn),并把它當作“龍骨”賣給藥材商店。直到1899年才被王懿榮發(fā)現(xiàn),得知是殷墟遺物。經(jīng)過多次發(fā)掘,至今出土的甲骨已達十多萬片。甲骨文中有象形字、形聲字和會意字等(舉例:日、河、明、十二生肖圖)

      商周時期澆鑄在青銅器上的文字,被稱為“金文”。金文始于商代,盛行于兩周。西周晚期,一位史官對漢字進行系統(tǒng)地整理,形成了金文的標準字體——“籀文”即大篆。(教材插圖:《西周散氏盤銘文》)籀文的特點:筆畫勻稱,行款整齊,有了較為固定的結構。

      3、春秋戰(zhàn)國時期——文字混亂

      指導閱讀《馬和安》圖:戰(zhàn)國七雄的“馬”、“安”字有七種寫法。從這個圖中可以看出春秋戰(zhàn)國時期文字的混亂狀況,文字的混亂削弱了漢字的交流功能,不利于文化的發(fā)展和生產(chǎn)的進步?;谶@樣的原因,到秦統(tǒng)一時,秦始皇實行統(tǒng)一文字的政策。

      4、秦朝——小篆、隸書 閱讀“書同文字”的內(nèi)容。秦始皇以小篆為基礎,統(tǒng)一全國文字,后又推廣書寫簡便的隸書。據(jù)載,隸書是程邈改造的,因程邈當時獲罪入獄,而秦時稱罪徒為“隸”,所以便將程邈改造后的文字稱為隸書。

      秦朝以后,文字繼續(xù)發(fā)展,出現(xiàn)了楷書、行書、草書等漢字形體。其演變總趨勢由繁到簡,字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。

      二、書法藝術

      與其它文字不同,漢字不光具有使用價值,還極具美感,從而形成了東方獨有的書法藝術。

      1、出現(xiàn)的原因及特征

      ①單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大、線條多變?yōu)楦挥趥€性化的藝術再創(chuàng)造提供了可能性和前提條件;

      ②具有藝術素養(yǎng)和精神追求的知識群體的形成和壯大,則為發(fā)展?jié)h字書法藝術提供了人力準備,這也是書法藝術不斷推陳出新、異彩紛呈的動力。

      特征——以筆墨黑白空間和線條的剛柔枯潤,來表達作者的情感、志趣。

      2、書法藝術發(fā)展歷程(1).秦漢——自發(fā)階段(實用性為主)

      秦漢時期書法藝術處于自發(fā)階段,這個時期秦小篆漢隸的特點(結合地圖冊中秦《泰山刻石》和漢《石門頌》思考):秦小篆圓潤纖細,布局均勻;漢承秦隸,但漢隸雄放灑脫,渾厚深沉。由于秦時剛統(tǒng)一文字,所以當時文字比較重視實用性。書法進入自覺階段是在魏晉南北朝時期。書法進入自覺階段后,其發(fā)展情況怎樣?請同學們閱讀書中相關內(nèi)容,完成下表: 朝代時代風貌書法名家藝術特色 魏晉南北朝⑴⑵⑶ 隋唐⑷⑸⑹ ⑺⑻

      宋代⑼⑽⑾ 明代⑿⒀⒁(2).魏晉南北朝——自覺階段

      魏晉南北朝時期,社會動蕩不安,朝代更替頻繁。在對社會危機反省的同時形成一個特立獨行士人群體,書法成為士人表達自我對意境、神韻風骨追求的理想形式,筆墨紙張等文具的改進,也為書法藝術的發(fā)展提供條件。這個時期的典型代表作品是“書圣” 王羲之的天下第一行書——《蘭亭序》(地圖冊中插圖),具有飄逸飛揚、虛玄靈動的特點。⑴社會危機及文具的改進 ⑵王羲之 ⑶虛玄靈動(3).隋唐——新的高峰(書法理論日趨成熟)

      這個時期具有代表性的書法名家有張旭、懷素、歐陽詢、顏真卿、柳公權等。教材插圖《張旭草書》和顏真卿《多寶塔碑》:張旭的草書較為張揚個性、意緒狂放,懷素繼承了張旭的草法,把草書藝術推向了高峰。顏真卿的楷書端莊渾厚、雍容大度,柳公權的楷書則是遒勁森嚴、另創(chuàng)新意。較之顏體,柳體則稍清瘦,故有“顏筋柳骨”之稱。

      為什么唐代會有這種不拘一格的書法風格?它與什么有密切關系?(時代風貌)當時的時代風貌:國家一統(tǒng),經(jīng)濟發(fā)達,文化繁榮,思想開放,兼收并蓄,整個社會充滿活力,激蕩著一種進取精神,書法也體現(xiàn)出大國盛世氣象。

      ⑷盛世氣象 ⑸張旭、懷素 ⑹狂放不羈 ⑺歐陽詢、顏真卿、柳公權 ⑻注重規(guī)范法度(4).宋代——有意無法

      市民階層興起,社會生活豐富多樣,崇文風氣濃厚,又因當時理學的發(fā)展,使人們在文藝審美上也出現(xiàn)了新的特點:強調(diào)表現(xiàn)心境和意趣。這個時期的代表有“宋四家”,即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。(地圖冊中蘇軾、黃庭堅的書法作品)

      蘇軾——豪放逸麗,追求自然

      黃庭堅——入古出新,用筆鋒利,給人以強烈的節(jié)奏感 米芾——善寫行書,筆力爽利而沉著 蔡襄——落筆精麗,使人心醉

      宋四家中,蘇、黃、米都以行草、行楷見長,而蔡襄喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書。⑼社會生活豐富多彩 ⑽宋四家 ⑾有意無法(5).明代——個性化

      隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民階層的壯大,書法呈現(xiàn)平民化、世俗化、個性化趨勢,較有代表性的人物:祝枝山、文徵明(教材插圖)。祝枝山書法瀟灑風流,如斜雨疾風;文徵明書法溫柔婉約,如春日柳鶯。

      書法作品與社會環(huán)境之間的關系—— 一定時期的文化總是一定時期社會存在的反映。⑿社會平民化、世俗化 ⒀祝枝山、文徵明 ⒁強調(diào)個性化

      三、篆刻藝術的發(fā)展

      漢字可賞,不僅表現(xiàn)在書法藝術上,還表現(xiàn)在篆刻藝術上。篆刻:即是用篆書刻成的印章,是一種實用藝術品。

      1、秦漢:標志性時期 秦漢篆刻的特點:

      秦印——雍容大度,精致不拘,以小篆為主

      漢印——方正質樸,端莊豪放,以小篆為基礎,又融合了隸書的風格

      2、明中葉以后:成為獨立藝術

      雖然秦漢篆刻可算后世篆刻藝術的“宗師”,但此時篆刻卻還未成為獨立的藝術門類。宋元以后,書畫家開始用印章來給書畫作品加印,但篆刻還沒有從它的實用功能中分離出來——直至明中葉以后,以文彭等人為代表,篆刻才和書法、繪畫一樣成為一種專門的藝術門類。課堂小結:

      本課主要講述的是漢字、書法和篆刻的發(fā)展歷程。漢字形體演變的序列是甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書,在隸楷階段,出現(xiàn)草書和行書。漢字的演變總趨勢是由繁到簡,其字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。書法藝術經(jīng)歷從秦漢到明清各個階段的發(fā)展,秦漢時期的書法大多還是實用性文字,魏晉南北朝時期書法藝術進入自覺階段,隋唐時期達到新的高峰,宋代的書法追求個性而忽略法度,倡導有意無法,明代隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民階層的壯大,書法呈現(xiàn)平民化、世俗化、個性化趨勢。秦漢時代是篆刻的標志性時期,但這時還未成為獨立的藝術門類,直至明中葉以后,篆刻才和書法、繪畫一起成為中國古代藝術的重要組成部分。

      第三篇:第7課 漢字與書法教案

      第7課 漢字與書法教案

      第7課漢字與書法教案

      [課標要求]概述漢字起源、演變的過程,了解中國書法藝術的基本特征和發(fā)展脈絡。

      [知識梳理]

      一、漢字的發(fā)展演變、文字的重要性:文字以一定的可視符號系統(tǒng),將人們的思維、語言、經(jīng)驗及復雜的社會現(xiàn)象記錄下來,使人類文化得以交流和傳承,對人類社會發(fā)展有著巨大的推動作用。

      2、漢字的雛形:新石器時代,陶器上的刻畫符號,與后來的成熟文字有一定的淵源關系。

      3、趨于成熟:

      (1)商朝的甲骨文:是目前所知最早的成熟的漢字

      (2)商周時期的金文

      ①商周時期澆鑄在青銅器上的文字,被稱為“金文”。

      ②到了西周晚期,一位史官對漢字進行系統(tǒng)地整理,形成了金文的標準字體——“籀文”。

      3.漢字統(tǒng)一:秦朝的“書同文”

      (1)原因:

      ①春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國對漢字任意儉省筆畫、紊亂偏旁,以致異形雜出、一字多形等,文字的交流功能大大削弱,不利于文化的發(fā)展和社會的進步;

      ②秦始皇為了消除這種混亂情況和便于推行政令、鞏固統(tǒng)一,果斷推行“書同文字”的政策。

      (2)具體做法:①以秦國的小篆作為基礎,統(tǒng)一全國的文字;②接著推廣書寫更為簡便的隸書。

      (3)意義:文字的統(tǒng)一,有利于不同地區(qū)之間的經(jīng)濟貿(mào)易和文化交流,有利于形成國家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理,從而對統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

      二、書法藝術

      [問題探究1]什么叫書法?

      (一)出現(xiàn)的原因及特征

      、原因:

      (1)單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大,為富于個性化的藝術再創(chuàng)造提供了可能和前提;

      (2)具有藝術素養(yǎng)和精神追求的知識群體的形成和壯大,則為發(fā)展?jié)h字書法藝術提供了人力準備,這也是書法藝術不斷推陳出新、異彩紛呈的動力。

      2、特征:以筆墨黑白空間和線條的剛柔枯潤,來表達作者的情感、志趣。

      (二)發(fā)展歷程

      .秦漢——自發(fā)階段:

      ①秦小篆和漢隸都具有書法的美感,但多重實用;

      ②小篆圓潤纖細,布局均勻;漢隸雄放灑脫,雄厚深沉。

      2.魏晉南北朝——自覺階段

      [問題探究2]如果說秦漢時期的書法美是自發(fā)的,那么,為什么到魏晉南北朝時期能成為自覺的書法藝術?

      (1)原因:

      ①社會的變遷影響到了人的心理,促使了人的覺醒,這種覺醒使得審美變成了一種自覺;

      ②士人群體逐漸形成,書法成為士人表達自我對意境、神韻、風骨追求的理想形式;

      ③筆墨紙張等文具的改進,為書法技巧創(chuàng)新提供了條件。

      (2)典型代表:王羲之的《蘭亭序》,被譽為“天下第一行書”。

      3.隋唐——新的高峰(書法理論日趨成熟)

      [問題探究3]隋唐時期具備了哪些能夠促使書法藝術達到高峰的條件?

      (1)條件:國家一統(tǒng),經(jīng)濟發(fā)達,文化繁榮,思想開放,兼收并蓄,整個社會充滿活力,激蕩著一種進取精神,同時法度和規(guī)范成為社會發(fā)展的需要。

      (2)表現(xiàn):

      ①草書——狂放不羈:張旭、懷素

      ②楷書——注重規(guī)范法度,力求建立新的法度:歐陽詢、顏真卿、柳公權(顏筋柳骨)

      4.宋代——崇尚意趣、忽略法度

      (1)原因:①市民階層興起,社會生活豐富多樣;②理學的發(fā)展,使人們在文藝審美上也出現(xiàn)了新的特點:強調(diào)表現(xiàn)心境和意趣。③重文

      (2)代表:“宋四家”——蘇(蘇軾)、黃(黃庭堅)、米(米芾)、蔡(蔡襄)

      5.明代——呈現(xiàn)平民化、世俗化、個性化趨勢

      [問題探究4]明代書法為什么會呈現(xiàn)出平民化、世俗化和個性化的趨勢?

      (1)原因:由于商品經(jīng)濟的發(fā)展,蘇杭等地成為全國的經(jīng)濟中心和文化中心。

      (2)代表:祝枝山、文徵明

      三、篆刻藝術

      .定義:即是用篆書刻成的印章,是一種實用藝術品。他的創(chuàng)制以書法為前提,與書法并成為姊妹藝術。

      2.秦漢時期——篆刻藝術發(fā)展的標志性時期,為以后印章藝術的發(fā)展提供了重要樣本。

      (1)秦印——雍容大度,精致不拘,以小篆為主

      (2)漢印——方正質樸,端莊豪放,以小篆為基礎,又融合了隸書的風格

      3.篆刻藝術的發(fā)展

      (1)宋元以后,書畫家開始用印章來給書畫作品加印,但篆刻還沒有從它的實用功能中分離出來;

      (2)明中葉以后,以文彭等人為代表,篆刻和書法、繪畫一起,成為中國古代藝術的重要組成部分。

      課堂小結:、漢字的演變趨勢和主要字體

      趨勢:是由繁到簡,字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。

      字體:小篆、隸書、草書、楷書、行書

      2.概述中國古代書法藝術發(fā)展的歷程和及原因。

      時期

      發(fā)展歷程或特點

      原因

      秦漢

      秦小篆和漢隸都具有書法的美感,但大多還是實用性文字。

      文字剛獲得統(tǒng)一

      魏晉南北朝

      漢字發(fā)展為自覺的書法藝術

      ①社會的變遷影響到了人的心理,促使了人的覺醒,這種覺醒使得審美變成了一種自覺;

      ②士人群體逐漸形成,書法成為士人表達自我對意境、神韻、風骨追求的理想形式;

      ③筆墨紙張等文具的改進,為書法技巧創(chuàng)新提供了條件。

      隋唐

      書法藝術達到了新的高峰

      國家一統(tǒng),經(jīng)濟發(fā)達,文化繁榮,思想開放,兼收并蓄,整個社會充滿活力,激蕩著一種進取精神,同時法度和規(guī)范成為社會發(fā)展的需要。

      宋代

      崇尚意趣、忽略法度

      ①市民階層興起,社會生活豐富多樣;②理學的發(fā)展,使人們在文藝審美上也出現(xiàn)了新的特點:強調(diào)表現(xiàn)心境和意趣。③重文

      明代

      平民化、世俗化、個性化

      由于商品經(jīng)濟的發(fā)展,蘇杭等地成為全國的經(jīng)濟中心和文化中心。

      第四篇:第7課計算機教案

      人教版四年級下冊第7課

      《給圖畫添加文字》的教學設計

      甘河鐵路小學

      尉秋霞

      [教學內(nèi)容分析] 《給圖畫添加文字》一課是在小學生學會了畫圖工具:畫線工具,方形和圓形,多邊形,涂色工具等的基礎上,為進一步美化圖形,而學習的另一種畫圖工具?;谒哪昙壭W生年齡情況,好奇,勇于表現(xiàn),又缺乏邏輯性的特點,學習主要讓學生掌握以下幾方面知識:

      1、在“畫圖”窗口中找出“文字”工具,給圖畫添上文字。

      2、單擊“查看(V)”菜單中的“文字工具欄(E)”命令,選擇字體、字號、顏色。

      3、移動文字框到圖中適當位置。通過教學,讓學生熟練掌握為圖畫添加文字的方法,為今后進一步學習文字編輯打下基礎。[教學目標]

      一、知識與技能:

      通過學習,使學生正確掌握繪圖板的操作方法,知道添加文字的作用,掌握在圖片中添加文字的方法,并能通過改變字體、字號以及字體顏色的操作來美化圖片。

      二、過程與方法:

      培養(yǎng)學生的實踐能力和審美創(chuàng)新意識,在操作中不斷豐富學生求新的思想和協(xié)作創(chuàng)新能力,進一步激發(fā)學生的學習熱情。

      三、情感態(tài)度與價值觀:

      培養(yǎng)學生善于與他人合作精神,鼓勵學生的創(chuàng)新意識,激發(fā)學生動手動腦能力。

      [教學重點]:“文字”工具的使用方法

      [教學難點]:“文字工具欄”的使用和漢字的輸入法的應用及文字的美化。

      [教學準備]:計算機、網(wǎng)絡及輔助教學軟件 [教學方法]:主要采用引導法、自主探究法

      [教學思路]:教學時,首先熟悉教學內(nèi)容,抓住重點,突破難點。充分考慮學生的年齡特點,發(fā)揮學生主體作用,教師適當加以輔導及時鼓勵,教學中以學生主動探究為主,讓學生多動手,多練習。讓學生學會互相合作,學會向同學學習,學會自主創(chuàng)新。[教學過程]

      一、復習導入,激發(fā)興趣。

      1、作品欣賞,圖畫對比,引入新課(出示兩幅畫:一幅有字,一幅沒有字)你能找出上面兩幅畫有什么地方不同嗎?

      2、通過激趣,讓圖畫有個名字,再寫上自己的姓名,要怎么辦呢?

      3、讓學生在工具箱中找一找,并試著利用這個“文字”工具給圖形添上漢字,使畫面圖文并茂。(板書課題)給圖畫添加文字

      二、新授,講練結合。

      (一)學生嘗試:

      使用“文字”工具添加文字。學生單擊“文字”工具,試練習。

      老師分析,發(fā)現(xiàn)問題及時指出。

      通過練習,學生會發(fā)現(xiàn)加上的都是字母。那么如何能加入漢字呢?

      請會打漢字的學生試示范。并請他講講自己是如何做的。(教師總結中英文切換的方法:ctrl+shift)

      (二)教師演示:

      給圖畫添上“房子”和“小華畫”等文字。

      ①單擊工具箱中的“文字”工具按鈕。

      ②在“工具欄狀態(tài)選擇器”中選擇透明方式。

      教師提出注意點:(請學生讀如下一段話:在選擇“文字”工具欄后,在工具箱下面的“工具狀態(tài)選擇器”會出現(xiàn)兩種圖標:上面一種是添加文字是按不透明方式插入到圖中,下面一種是按透明方式插入到圖中。這兩種方式有什么區(qū)別呢?當選擇“不透明方式”時,所添加文字的背景色會帶入圖畫中;當選擇“透明方式”時,所添加文字的就不會把自身的背景色帶入圖畫中。所以通常情況下按透明方式處理。)[練一練] 示范透明方式和不透明方式添加文字,讓學生觀察兩者的區(qū)別。

      ③選擇前景色為紅色。教師:這是所添加文字的顏色,要與背景色進行區(qū)分。我們可以利用顏料盒來選擇不同的顏色。

      ④在畫圖區(qū)合適的位置沿對角線拖動,形成一個文字框。教師:拖動時按住鼠標器左鍵。形成文字框以后,在文字框中會出現(xiàn)一閃爍光標。

      ⑤單擊“查看(V)”菜單中的“文字工具欄(E)”命令,選擇字體為黒體,字號為30?!拔淖止ぞ邫凇卑ㄗ煮w、字號的選擇,還可使文字進行加粗、變斜、加下劃線的修飾,并可使文字豎向排列。教師進行下拉菜單的演示,并依次選擇不同的字體、字號進行比較。[練一練] 讓學生進行字體、字號的變換。

      ⑥單擊任務欄中的輸入法按鈕,彈出“輸入法”列表,選擇“智能ABC輸入法版本”。

      ⑦分別輸入漢語拼音fang和zi,打出漢字“房子”。教師:如所要的這個字沒在當前的列表中出現(xiàn),可按“+”“-”鍵進行翻頁。

      ⑧單擊文字框外任意區(qū)域,“房子”兩個字就添加到圖上了。

      教師:此時,文字便不能再做任何修改了。

      ⑨把鼠標放在邊框上,按住鼠標的左鍵,就可以移動文字框。

      (三)用同樣的方法在圖畫上添加“xx畫”三個字。[練一練] 請學生根據(jù)上一節(jié)課所學到的復制移動結合本課所學內(nèi)容內(nèi)容嘗試制作立體字,小組討論制作方法,匯報。教師指導

      三、學生互評

      讓學生瀏覽各自的作品,充分發(fā)表意見,指出優(yōu)缺點和提出建議。

      教師表揚做得好的學生,并讓其談體會。

      四、小結

      今天我們一起學習了如何在圖畫當中添加文字的方法,通過操作,同學們能正確掌握操作方法,使得圖畫圖文并茂,讓人看了有一種美的享受。

      第五篇:第7課禽類教案

      第七課《禽類》教案

      一、教學設計思路

      1、教學理念:本課設計以認識禽類為主。

      2、教學方法:講授法、演示法

      二、學情分析:

      本節(jié)課授課的對象是培智二班的學生,本班共有11名學生,智力水平和學習能力參差不齊,因此根據(jù)他們的學習程度,在教學中分為(A(杜娟、李元元)、B(謝覃成、何海濤、張程、郭龍倩、陳濟州、鄭萬菊)、C(楊鵬、許蘇楊、楊成維))三個層次。并結合不同層次學生的特點設計了教學目標、采用了不用的教學方法。

      三、教學目標: A層:

      1、認識并能辨認雞鴨鵝鴿,了解它們的一些特點,知道它們是禽類。

      2、掌握雞鴨鵝鴿的偏旁部首鳥字旁。

      3、正確書寫雞鴨鵝鴿,熟讀兒歌。

      4、培養(yǎng)學生愛護小動物的好習慣。B層:

      1、認識并能辨認雞鴨鵝鴿,了解它們的一些特點,知道它們是禽類。

      2、掌握雞鴨鵝鴿的偏旁部首鳥字旁。

      3、正確書寫雞鴨鵝鴿。

      4、培養(yǎng)學生愛護小動物的好習慣。C層:

      1、認識并能辨認雞鴨鵝鴿,了解它們的一些特點,知道它們是禽類。

      2、培養(yǎng)學生愛護小動物的好習慣。

      四、教學重難點:

      1、認識并能辨認雞鴨鵝鴿,了解它們的一些特點,知道它們是禽類。

      2、正確書寫雞鴨鵝鴿。

      五、教學過程

      第一課時

      一、復習導入。

      1、播放課件,出示雞鴨鵝鴿圖片,請學生說一說看到了什么?

      二、新授

      1、繼續(xù)播放課件,請學生說一說看到了什么?

      2、告訴學生它們都是鳥類,鳥類就是禽類。

      3、出示雞的圖片,請學生說一說名稱。

      4、師板書:雞

      5、生開火車讀,集體讀。

      6、師示范書寫,并說結構。

      7、雞不會飛,不會游泳,有羽毛。

      8、出示鴨的圖片,請學生說一說名稱。

      9、師板書:鴨

      10、生開火車讀,集體讀。

      11、師示范書寫,并說結構。

      12、鴨不會飛,會游泳,有羽毛。

      13、出示鵝的圖片,請學生說一說名稱。

      14、師板書:鵝

      15、生開火車讀,集體讀。

      16、師示范書寫,并說結構。

      17、鵝不會飛,會游泳,有羽毛。

      18、出示鴿的圖片,請學生說一說名稱。

      19、師板書:鴿

      20、生開火車讀,集體讀。

      21、師示范書寫,并說結構。

      22、鴿會飛,會游泳,有羽毛。

      三、總結

      1、板書雞鴨鵝鴿,讓學生找出這些字相同的地方“鳥”。

      2、教學生認識新的部首“鳥”。

      3、通過對部首的認識讓學生知道雞鴨鵝鴿都是鳥類。

      4、鳥類就是禽類。

      四、游戲鞏固

      1、發(fā)給學生生活中各種生物的圖片。

      2、老師舉禽類的卡片,帶領學生玩找家的游戲。

      第二課時

      一、復習導入

      1、出示雞鴨鵝鴿圖片,請學生說一說看到了什么?

      二、新授

      1、播放小雞叫的錄音,請學生說說這是什么的叫聲?

      2、讓學生學小雞叫。

      3、請學生說說小雞會飛嗎?

      4、告訴學生小雞不會飛。

      5、播放小鴨叫的錄音,請學生說說這是什么的叫聲?

      6、讓學生學小鴨叫。

      7、請學生說說小鴨會飛嗎?

      8、告訴學生小鴨不會飛。

      9、總結:小雞小鴨不會飛。

      10、播放鴿子叫的錄音,讓學生說說這是什么的叫聲?

      11、讓學生學鴿子叫。

      12、請學生說說鴿子會飛嗎?

      13、告訴學生鴿子會飛。

      14、總結:鴿子會飛又會叫。

      三、教授兒歌

      1、師范讀,生跟讀,集體讀,指名讀。

      2、生齊讀,再次感受兒歌的樂趣。

      第三課時

      一、復習導入

      1、出示雞鴨鵝鴿圖片,請學生說一說看到了什么?

      二、新授

      1、出示偏旁部首“鳥”

      2、出示雞的圖片,請學生說一說名稱。

      3、師板書:雞

      4、生開火車讀,集體讀。

      5、師示范書寫,并說筆順。

      6、生板演,師指導。

      7、出示鴨的圖片,請學生說一說名稱。

      8、師板書:鴨

      9、生開火車讀,集體讀。

      10、師示范書寫,并說筆順。

      11、生板演,師指導。

      12、出示鵝的圖片,請學生說一說名稱。

      13、師板書:鵝

      14、生開火車讀,集體讀。

      15、師示范書寫,并說筆順。

      16、生板演,師指導。

      17、出示鴿的圖片,請學生說一說名稱。

      18、師板書:鴿

      19、生開火車讀,集體讀。20、師示范書寫,并說筆順。

      21、生板演,師指導。

      三、找朋友

      1、發(fā)給學生一些生字卡片和圖畫卡片,帶領學生玩找朋友的游戲。

      2、完成書后練習《找朋友》。

      四、課后作業(yè)

      1、抄寫雞鴨鵝鴿各5行,熟讀兒歌。

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