第一篇：淺談教師的教學(xué)魅力與體態(tài)語(yǔ)言（最終版）

淺談教師的教學(xué)魅力與體態(tài)語(yǔ)言

[摘要]作為教育工作者，為更好地負(fù)擔(dān)起培養(yǎng)下一代的神圣使命，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身的道德素養(yǎng)，使體態(tài)語(yǔ)言技巧日臻完善和完美。體態(tài)語(yǔ)言是一種藝術(shù)。真正有魅力的教師，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大而持久的人際吸引力、精神感召力、智慧啟動(dòng)力，成為學(xué)生生活道路上的引路者、鼓舞者、驅(qū)動(dòng)者。知識(shí)積累，是個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過程。啟發(fā)式教學(xué)是增強(qiáng)教師魅力的重要手段，它能激發(fā)學(xué)生的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。

[關(guān)鍵詞]魅力 教學(xué) 興趣 引路者 教書育人體態(tài)語(yǔ)言 啟發(fā)式教學(xué)

[中圖分類號(hào)]G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）22-0150-02

什么是魅力？從心理學(xué)角度講，魅力是一種悅?cè)诵哪?、牽?dòng)情思的吸引力，一種扣人心弦、激人追求的感染力。真正有魅力的教師，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大而持久的人際吸引力、精神感召力、智慧啟動(dòng)力，成為學(xué)生生活道路上的引路者、鼓舞者、驅(qū)動(dòng)者。要成為一個(gè)有魅力的教師，起碼必須在以下三方面做出艱辛的努力：

一、鍥而不舍，長(zhǎng)期積累知識(shí)

一滴水能反映太陽(yáng)的光輝，一節(jié)課能表現(xiàn)教師的一生。魅力，是人既有思想文化修養(yǎng)在社會(huì)行為中的自然流露，經(jīng)長(zhǎng)期陶冶、錘煉、積累而形成的個(gè)體修養(yǎng)，是教師魅力的基礎(chǔ)。我們目前的教育工作者全部都是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，如要有所提高，只有經(jīng)過不懈努力，勤奮的儲(chǔ)備，教師才會(huì)有豐富的魅力的內(nèi)蘊(yùn)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過一個(gè)小故事：一位有30年教齡的歷史教師，上了一堂非常出色的課后，大家問他備這一節(jié)課花了多長(zhǎng)時(shí)間，他回答說：“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子，而且總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過對(duì)這節(jié)課的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)備，大約只用了一刻鐘?！边@個(gè)“終生備課”就是平時(shí)的學(xué)習(xí)積累。很多有經(jīng)驗(yàn)的教師總是廢寢忘食、銳意搜求，非常注意知識(shí)的積累。由于未雨綢繆，臨到備課時(shí)，對(duì)課文的內(nèi)容早已胸有成竹，找資料左右逢源，課堂上有聲有色，教學(xué)的魅力就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就是“一輩子”和“一刻鐘”的辯證法。如“雕”“琢”“刻”“鏤”都有刻的意思，區(qū)別在哪里呢？如果備課時(shí)考慮不細(xì)、鉆研不深，平時(shí)又不注意詞義辨析，就講不清這些詞的細(xì)微差別。甚至學(xué)生問到時(shí)便會(huì)張口結(jié)舌，不僅談不上魅力，還會(huì)當(dāng)眾出丑。相反，如果平時(shí)學(xué)習(xí)認(rèn)真，積累豐厚，備課時(shí)再加以反復(fù)比較推敲，很快就能辨析詞義的差別?！暗瘛币话阒冈谑峡蹋纭笆瘛?；“琢”一般指在玉上刻，如“玉不琢不成器”；“刻”是指在木上刻，如“刻舟求劍”；“鏤”指在金上刻，如“金鏤飾純”，這樣只需三言兩語(yǔ)，就能把它們細(xì)微的差別講得一清二楚，做到老師講得不枯燥，學(xué)生聽得有興趣，魅力也就隨之而生。

知識(shí)積累是個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過程，不客氣地講，當(dāng)前教師扮演雙重角色，課堂上是教師，課堂下是學(xué)生。這樣有利于教師開闊視野，把準(zhǔn)時(shí)代脈搏，切實(shí)貫徹執(zhí)行國(guó)家教委有關(guān)教育的精神。能不能10年、20年、30年，一貫地兢兢業(yè)業(yè)，勤備求索，決定的因素，是教師的信念，覺悟和態(tài)度取向，這就不僅是教師魅力的基礎(chǔ)，甚至可說是教師的靈魂了。

二、啟發(fā)誘導(dǎo)，點(diǎn)燃智慧火花

教學(xué)過程是以思想知識(shí)信息的傳遞，接收為中心內(nèi)容的師生雙邊活動(dòng)，教是為了學(xué)，學(xué)生通過學(xué)，認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)而改造世界，才是教學(xué)的目的。教師必須把學(xué)生當(dāng)作自己服務(wù)的對(duì)象，把學(xué)生的發(fā)展提高當(dāng)作衡量自己工作成效的標(biāo)志。有的教師在課堂上總是擔(dān)心講不完，放下耙子就是掃帚，講了這邊講那邊，四十分鐘緊折騰，忙得不亦樂乎，其實(shí)費(fèi)了許多無用功。教師的授課語(yǔ)言要寧少勿多，只要能突出重點(diǎn)，講透難點(diǎn)就行。語(yǔ)言要帶有啟發(fā)性，善于點(diǎn)撥、誘導(dǎo)，注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生自己學(xué)、自己想、自己說，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師的語(yǔ)言要力求精煉，要給學(xué)生留有空白，啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生參與發(fā)言。因此，任何一個(gè)好教師都必須會(huì)啟發(fā)誘導(dǎo)，使學(xué)生的積極性、自覺性充分發(fā)揮出來。教師越重視和做到發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，則越有吸引力、感召力。

如在《藤野先生》一文中，要抓住魯迅愛國(guó)主義思想這一主線，理解為什么要棄醫(yī)從文。繼而疏導(dǎo)學(xué)生，讓他們想想課內(nèi)外還學(xué)過哪些有關(guān)愛國(guó)主義的文章，知道哪些動(dòng)人的事跡和言論？學(xué)生在老師啟發(fā)下，很快就能舉出岳飛、聞一多等古今愛國(guó)志士的大量名言警句。學(xué)生積極開動(dòng)腦筋，爭(zhēng)著搜索和提取自己貯存的信息，使課堂氣氛會(huì)活躍起來。這時(shí)老師及時(shí)指出：這些都是作文的好素材、活論據(jù)。此可謂“讀中想寫”。

學(xué)生經(jīng)過教師引導(dǎo)，受到啟發(fā)，積極思維能悟出，“讀寫結(jié)合”的真正含義，從而使教學(xué)工作取得事半功倍的效果。啟發(fā)式教學(xué)是增強(qiáng)教師魅力的重要手段，它能激發(fā)學(xué)生的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，同教師產(chǎn)生心靈的共鳴。

三、風(fēng)趣幽默，語(yǔ)言生動(dòng)形象

在教學(xué)過程中，教師的語(yǔ)言始終起著提綱契領(lǐng)、疏導(dǎo)引路的作用。教師生動(dòng)形象的語(yǔ)言、幽默風(fēng)趣的風(fēng)范、明快機(jī)智的課堂教學(xué)藝術(shù)，就象無形而多能的翅膀，架著先進(jìn)的思想觀點(diǎn)和現(xiàn)代的科學(xué)知識(shí)，飛遍課堂的各個(gè)角落，使學(xué)生時(shí)時(shí)受到震動(dòng)，得到感染。如果你的學(xué)問很大，水平很高，高出“珠穆朗瑪峰”，說出的話枯燥無味，就會(huì)失去魅力；相反，水平很低，低如“吐魯番盆地”，但能處處留意，細(xì)細(xì)推敲，選擇生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，那么，也就很快產(chǎn)生魅力。

下面我們談?wù)勼w態(tài)語(yǔ)言。人的身體可以用各種動(dòng)作或姿勢(shì)來表達(dá)對(duì)周圍人或事物的思想感情，人們把這種動(dòng)作稱為一種語(yǔ)言，叫體態(tài)語(yǔ)言。教師在課堂教學(xué)中處于學(xué)生注意的中心，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生心理上產(chǎn)生影響。教師的體態(tài)語(yǔ)言是指教師在講課中，為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，以達(dá)到“傳道、授業(yè)、解惑”的目的，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容所采取的輔以必要的動(dòng)作、表情的一種教學(xué)手段。毛澤東同志“以姿勢(shì)助說話”的教授法即是指此。正確適度、靈活地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言是教?W語(yǔ)言藝術(shù)不可缺少的組成部分，是它是啟發(fā)式教學(xué)不可忽視的一環(huán)。由于教師的授課具有相對(duì)的獨(dú)立性和較大的隨意性，體態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用的方式方法也不盡相同。運(yùn)用得好，對(duì)教學(xué)能起到較好的促進(jìn)作用；運(yùn)用不當(dāng)，則會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生副效應(yīng)。體態(tài)語(yǔ)言一般表現(xiàn)在眼神目光、面容臉色、手勢(shì)臂態(tài)、身姿站相、體位距離等方面。作為教育工作者，為更好地負(fù)擔(dān)起培養(yǎng)下一代的神圣使命，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身的道德素養(yǎng)，使體態(tài)語(yǔ)言技巧日臻完善和完美。我認(rèn)為，在體態(tài)語(yǔ)言的教學(xué)中，應(yīng)注意以下三點(diǎn)：

一、營(yíng)造和諧的課堂氣氛

任何一種教育教學(xué)方法的運(yùn)用，都以營(yíng)造和諧的課堂氛圍為基本前提。這種前提是建立在對(duì)學(xué)生的深厚的愛之上的。只有建立平教平學(xué)的親密師生關(guān)系，才能使師生情感得到很好的交流。手有時(shí)比嘴更能說話，教師在課堂上應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮手勢(shì)教學(xué)作用。用手勢(shì)表達(dá)情感，使其形象化、具體化，用手勢(shì)指示具體對(duì)象，指人說人，指物說物；用手勢(shì)進(jìn)行描繪事物的特征、形象等。教師在課堂上恰到好處地運(yùn)用手勢(shì)可以提高教學(xué)效率，使學(xué)生獲得清楚、鮮明的印象。在運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言上，要做到五個(gè)不：不橫眉怒目每一個(gè)學(xué)生、不用粉筆拋擲學(xué)生、不用教鞭敲擊學(xué)生、不對(duì)差生推推搡搡、不唾沫星子滿天飛。這樣，學(xué)生的自尊心才能得以保護(hù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性才能得到充分發(fā)揮，才能更大限度地發(fā)揮體態(tài)語(yǔ)言的作用。

二、要注意自身檢點(diǎn)

教師的一言一行都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。教師在課堂上應(yīng)扮演演員兼導(dǎo)演的角色，但又別于演員。體態(tài)語(yǔ)言沒有刻板的模式，如稍不檢點(diǎn)就會(huì)“出偏”，其一般“癥狀”是：面對(duì)學(xué)生，教師在講臺(tái)與黑板之間講課，不易在講臺(tái)上頻頻走動(dòng)，給學(xué)生一種不安的感覺，步伐要穩(wěn)健有力，否則容易分散學(xué)生注意力；教師站立要穩(wěn)住重心，身體挺拔，面對(duì)學(xué)生，給學(xué)生以安定感，切不可在講臺(tái)前歪歪斜斜，雙手支在講座上，或斜倚黑板，或背對(duì)學(xué)生很久不轉(zhuǎn)過身來板書時(shí)右手寫字，左手插進(jìn)褲兜里，使學(xué)生看著很別扭，這些都是很不好的習(xí)慣；極個(gè)別教師吸著煙講課，有害于學(xué)生健康；冬天一上講臺(tái)就搓手搓腳，使學(xué)生不寒而栗。熱天邊扇扇子邊講課，使學(xué)生仿而學(xué)之；有的教師坐著講課，致使學(xué)生精神不集中。教師要想在教學(xué)中出效率、出效果，就必須在學(xué)生面前樹立自身應(yīng)有的形象，做到端莊、穩(wěn)重、專注、大方，以自己的博學(xué)、仁愛、盡職和感染力喚醒學(xué)生的求知欲，敲開學(xué)生的心靈之窗，使學(xué)生能在愉快、輕松、和諧的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí)。

三、要有穩(wěn)定的情緒

良好的情緒是取得良好教學(xué)效果的先決條件。人都有七情六欲，教師也是人，當(dāng)然也不例外。在課堂上，應(yīng)善于控制自己的情緒，保持良好的心境。當(dāng)心情愉快時(shí)，不要心血來潮滔滔不絕，講得眉飛色舞；當(dāng)心情沉重時(shí)，不要郁郁寡歡，講課愁眉不展，冷言冷語(yǔ)；當(dāng)心中有不平之事時(shí)，不可遷怒于學(xué)生。課堂上難免會(huì)出現(xiàn)意料不到的臨時(shí)請(qǐng)求、提問、交頭接耳等現(xiàn)象，面對(duì)這些不同的情況，眼睛往往能發(fā)揮很大的作用，投射親切、自然、飽含對(duì)學(xué)生的信任和期待的目光，不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用環(huán)視、掃視、注視、點(diǎn)頭、擺手等暗示性語(yǔ)言，制止學(xué)生的小動(dòng)作，調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏，避免給課堂增添騷亂。為人之師，應(yīng)該有寬廣的胸懷、正常的人際關(guān)系、樂觀的處事態(tài)度、積極進(jìn)取的精神和飽滿的工作熱情。應(yīng)和風(fēng)細(xì)雨般對(duì)待學(xué)生，笑容應(yīng)該是莊重里透著自然，微笑里含著慈愛，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、威嚴(yán)感。因此，教師一進(jìn)課堂就要拋除一切私心雜念，進(jìn)入為人之師的角色，做到語(yǔ)言親切、優(yōu)美、生動(dòng)、形象，富有情趣，這樣體態(tài)語(yǔ)言的魅力才能得以充分展示。

教師的任務(wù)是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)教書育人。教學(xué)活動(dòng)是教師的基本實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)的魅力是教師魅力的中心內(nèi)容和條件。教師的體態(tài)語(yǔ)言需要在學(xué)習(xí)――實(shí)踐――再學(xué)習(xí)――再實(shí)踐的過程中，逐步提高發(fā)揮其應(yīng)有的教學(xué)作用。這樣教師在三尺講臺(tái)上便能妙語(yǔ)連珠，揮灑自如，有囊括百代、悉數(shù)萬(wàn)物奧秘的氣勢(shì)，那么他們的課堂就會(huì)包容四海、輝映人生、魅力無窮。

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第二篇：教師說明性體態(tài)語(yǔ)言

把握說明性體態(tài)語(yǔ)言的特點(diǎn)。

（一）伴隨性

教師符號(hào)性體態(tài)語(yǔ)言與言語(yǔ)行為之間也有伴隨性；可以在講話之前伴隨，也可以在講話之后伴隨。

（二）可創(chuàng)造性

教師的符號(hào)性體態(tài)語(yǔ)言，就像語(yǔ)言中的成語(yǔ)一樣，其動(dòng)作模式是固定的，是約定俗成的，因而也是不可臨時(shí)創(chuàng)造的。

教師可以為了說明某些教學(xué)內(nèi)容而提前精心設(shè)計(jì)、創(chuàng)造特殊的體態(tài)動(dòng)作。如，以為語(yǔ)文老師為講清“大”字的字形和含義，做了這樣一個(gè)動(dòng)作：伸出雙臂，叉開兩腿，呈“大”字狀，并告訴學(xué)生：“這就是一個(gè)‘大’。這樣伸展四肢，身體所占空間就比原先大得多了。”

教師符號(hào)性體態(tài)語(yǔ)言與說明性體態(tài)語(yǔ)言的差異。相同之處就是動(dòng)作都主要是由手勢(shì)來完成，頭勢(shì)語(yǔ)，所占比例較小。教師說明性體態(tài)語(yǔ)言的作用

我們將教師說明性體態(tài)語(yǔ)言的作用歸納為以下幾點(diǎn)。

（一）強(qiáng)化口頭語(yǔ)言的表達(dá)

一位特級(jí)教師在講解課文《燕子》時(shí)，為了幫助學(xué)生理解燕子“斜著身子在天空中掠過”和“線上是停著幾個(gè)幾個(gè)粗而有致的小黑點(diǎn)，那便是燕子”，分別打了兩個(gè)手勢(shì)：一是手輕輕地畫了一弧形，一是手輕輕地在空中點(diǎn)了幾下。

（二）防干擾功能

因?yàn)榻處煹恼f明性體態(tài)語(yǔ)言是對(duì)言語(yǔ)行為所傳遞信息的重復(fù)或擴(kuò)展，而且這種重復(fù)或擴(kuò)展是直觀的、形象的，因此，它能夠防止或抵制外在因素對(duì)學(xué)生的干擾，吸引學(xué)生的注意力。如果教師在一節(jié)課中一次手勢(shì)也不運(yùn)用，那么，學(xué)生的大腦很快就會(huì)因聲音刺激的單調(diào)而出現(xiàn)疲憊。

教師說明性體態(tài)語(yǔ)言解讀

教師說明性體態(tài)語(yǔ)言可以分為兩大類，即：描摹人物，描摹事物。

（一）描摹人物

這類體態(tài)語(yǔ)言是教師通過身體態(tài)勢(shì)描摹所講人物的靜態(tài)或動(dòng)態(tài)，以幫助學(xué)生理解語(yǔ)言描寫。魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》中有這樣一般描寫：

我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站起在我面前，兩手搭在 間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里洗腳伶仃的圓規(guī)。

全國(guó)優(yōu)秀教師邵中云在講這一段文字時(shí)，便做出兩臂外弓、手搭 上之狀，學(xué)生都笑了，對(duì)楊二嫂細(xì)腳伶仃、寒磣輕薄的形象特點(diǎn)有了具體感受。

（二）描摹事物

（三）教師在教學(xué)活動(dòng)中，為了突出某些事物的特點(diǎn)，采用各種靈活的手勢(shì)輔助言語(yǔ)行為共同說明，其效果要比語(yǔ)言行為的單渠道教學(xué)好得多。

如，朗讀“巍巍青山，長(zhǎng)長(zhǎng)流水，萬(wàn)里平原……”時(shí)，向上斜伸出手掌以模擬山之高；掌心向下，手掌從身體一邊平穩(wěn)滑渡到另一邊表示流水之長(zhǎng)；右手伸出，掌心向上，從左向右劃一弧線，模擬平原之遼闊，這就是最簡(jiǎn)單的模擬自然景物的說明性動(dòng)作。說明性體態(tài)語(yǔ)言使用禁忌

（一）忌多而雜亂

雜亂與多常常是聯(lián)系在一起的。不停地指手畫腳，動(dòng)作本身就會(huì)令學(xué)生感到眼花繚亂，目不暇給；而動(dòng)作多了，動(dòng)作的計(jì)劃性肯定要影響。

（二）要與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相適應(yīng)

一般說來，學(xué)生年齡較小，對(duì)語(yǔ)言的理解能越差，越需要直觀、形象的說明性體態(tài)語(yǔ)言予以配合。

第三篇：教師的體態(tài)語(yǔ)言 讀后感

教師的體態(tài)語(yǔ)言 讀后感

為了充實(shí)自己，在假期，我看完了李振村老師的《教師的體態(tài)語(yǔ)言》，一邊看著書中的文字介紹，一邊對(duì)照?qǐng)D片，深入淺出的表達(dá)讓我學(xué)到了很多。明白了教師的體態(tài)語(yǔ)言在教育生活中有著十分重要的意義，教師在課堂上的一舉一動(dòng)、一顰一笑無不影響著學(xué)生的心靈和情感。作為一名教師，如果在熟練地運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的有聲語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí)，能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用無聲的體態(tài)語(yǔ)言，定能收到意想不到的效果。由此，我不禁想起書中所提到的一些內(nèi)容，在我們平時(shí)的教學(xué)工作中經(jīng)常出現(xiàn)，而我們又常忽略之處。

依稀記得應(yīng)彩云老師的課《猜猜我有多愛你》，她的課堂生動(dòng)活潑，不但孩子們喜歡，就連老師聽課都聽得入了神。她的體態(tài)，她的語(yǔ)言，她的眼神，無不在詮釋著“愛”這個(gè)詞。恰如其分地用她的有聲語(yǔ)言和無聲語(yǔ)言把孩子引領(lǐng)在文本所表達(dá)的情感王國(guó)里。讓我真切感受到了合理運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言的神奇力量。上課前老師通過向小朋友介紹自己的聊天方式，一下子拉進(jìn)了小朋友與她的距離，小朋友自然跟隨著她的思路而走。在表示“我愛你有這么多”，用量身高、比手臂長(zhǎng)短等讓小朋友與老師比較，是兔媽媽愛的多，還是兔寶寶愛的多，通過動(dòng)作的比較知道誰(shuí)愛的多。在整個(gè)故事中，應(yīng)老師非常注重通過體態(tài)語(yǔ)輔助細(xì)節(jié)處理，尤其是一再的強(qiáng)調(diào)幼兒大聲的說話，提示小同學(xué)用完整的話來說一句話，并用具體的動(dòng)作引領(lǐng)孩子全身心的投入，讓學(xué)生感受到了故事優(yōu)美的意境，運(yùn)用比較的方式讓幼兒進(jìn)行大膽的創(chuàng)編，知道了那濃濃的愛意。整堂課下來，我也感受到了濃濃的愛意，我覺得我們要學(xué)習(xí)應(yīng)老師那富有靈性的有聲語(yǔ)言和無聲語(yǔ)言，讓人身臨其境的進(jìn)入小朋友那充滿童趣的世界之中。

我們?cè)谧约旱慕虒W(xué)中們其實(shí)很多時(shí)候也用到體態(tài)語(yǔ)，經(jīng)常用到的有眼神暗示。常言道，眼睛是心靈的窗戶，眼睛可傳遞豐富的信息。教師要善于用自己的雙眼去發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的閃光點(diǎn)，及時(shí)用鼓勵(lì)的眼神配以親切的語(yǔ)言加以肯定，讓師生在目光中情感相融。例如，小學(xué)生上課不認(rèn)真聽講時(shí)，教師可走到他身邊，向他投去關(guān)切的目光，示意他：“在想什么呢？現(xiàn)在在上課哦！”當(dāng)孩子回答不出問題時(shí)，教師可向他投去鼓勵(lì)的目光：“別著急，慢慢來！”“好好想一想！”

在教學(xué)中，教師除運(yùn)用眼神暗示外，還可運(yùn)用神態(tài)、體態(tài)等行為暗示。行為暗示是溝通師生感情的特殊的信息傳遞方式，從某種意義上來說，它更能體現(xiàn)暗示的委婉特點(diǎn)。教師的一舉一動(dòng)、一慍一嗔都能引起學(xué)生心理活動(dòng)的微妙變化，因而能有效地提高課堂言語(yǔ)交際的效果。俗話說身教大于言傳，所以我也經(jīng)常用動(dòng)作來暗示學(xué)生。上課時(shí)，發(fā)現(xiàn)有的坐姿不正，有的趴在桌子上，有的斜靠在椅子上，沒精打采。我便對(duì)他們做了幾個(gè)昂首挺胸的動(dòng)

作，學(xué)生接受了這個(gè)暗示，并立即做出反應(yīng)，坐得端端正正聽我講課。校本選修活動(dòng)時(shí)，教室地上很多無意掉下來的廢紙，我走過去彎腰撿起來，這無聲的語(yǔ)言教育了全班學(xué)生，他們都主動(dòng)檢查自己腳邊有無紙屑，發(fā)現(xiàn)有的立即動(dòng)手撿起來。在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境下，給學(xué)生以恰當(dāng)?shù)男袨榘凳灸軌蚱鸬秸Z(yǔ)言所不能表達(dá)的效果。學(xué)生會(huì)心領(lǐng)神會(huì)。

一名合格的教師，就要正確運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，把有聲語(yǔ)言和無聲語(yǔ)言協(xié)調(diào)一致，整體配合。這樣，不僅有助于調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性，還能增進(jìn)師生之間的感情，從而提高教學(xué)效果。教師是“公眾人物”。一舉手一投足，都是教育。做孩子歡迎的老師，我們不能不懂體態(tài)語(yǔ)言?！督處煹捏w態(tài)語(yǔ)言》為大家打開了一個(gè)既陌生又熟悉的神奇世界，它幫助我們以優(yōu)雅的姿態(tài)，進(jìn)入到孩子的五彩世界。更方便于和他們溝通，交流。

第四篇：教師的體態(tài)語(yǔ)言讀后感

《教師的體態(tài)語(yǔ)言》讀后感

李

志

榮

2017年9月

日14 《教師的體態(tài)語(yǔ)言》讀后感

李志榮

這本《教師的體態(tài)語(yǔ)言》，能夠?yàn)槔蠋煹膶I(yè)成長(zhǎng)揭示一條新的路徑，為老師的魅力提升添加一些新的元素，能夠?yàn)楦纳茙熒P(guān)系、提升教育效益提供一點(diǎn)新的啟示。

正如本書的扉頁(yè)所言：我們可以不說話，卻沒有辦法讓自己的體態(tài)不傳遞信息。有時(shí)候，豐富的體態(tài)語(yǔ)言甚至比有聲語(yǔ)言更有力量，正如古人所云：此時(shí)無聲甚有聲！

人們的交往和信息傳遞，有兩種語(yǔ)言，一種是口頭語(yǔ)言，即我們所說的話語(yǔ)；另一種就是體態(tài)語(yǔ)言。

口頭語(yǔ)言是通過耳來接受的，而體態(tài)語(yǔ)言則是通過眼來接受的，也稱為可視語(yǔ)言。體態(tài)語(yǔ)言是通過人體的動(dòng)作，表情，來表達(dá)含義。例如我們常說的“點(diǎn)頭YES,搖頭NO”，就是用搖頭或點(diǎn)頭來表達(dá)同意或不同意的信息；又如我們常用豎起大拇指表示“好”；用微笑表示滿意；用咬牙切齒表示憤恨。在人們的可視交往中，口頭語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言是不可分割、同時(shí)存在的。

所謂體態(tài)語(yǔ)言，是指人在交際過程中，用來傳遞信息、表達(dá)感情、表示態(tài)度的非言語(yǔ)的特定身體態(tài)勢(shì)。

體態(tài)語(yǔ)言是人們?cè)诮浑H中用來傳遞信息，表達(dá)感情，表明態(tài)度的非言語(yǔ)的特定身體姿態(tài)，這種特定的身體姿態(tài)既可以支持，修飾或者否定言語(yǔ)行為，又可以部分的代替言語(yǔ)行為，發(fā)揮獨(dú)立的表達(dá)功能，同時(shí)又能表達(dá)言語(yǔ)行為難以表達(dá)的感情和態(tài)度。

教師的體態(tài)語(yǔ)言在教育生活中有著十分重要的意義，教師在課堂上的一舉一動(dòng)、一顰一笑無不影響著學(xué)生的心靈和情感。因此，關(guān)注教師體態(tài)語(yǔ)言，研究教師體態(tài)語(yǔ)言，提升教師體態(tài)語(yǔ)言的素養(yǎng)，應(yīng)該是當(dāng)下教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。體態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用在教學(xué)中，就是我們所說的教態(tài)。即一個(gè)教師在教育、教學(xué)中的形態(tài)。這個(gè)問題對(duì)教學(xué)工作具有重要意義。曾有人形象地描述：“組織課堂教學(xué)，第一流的教師用眼神，第二流的教師用語(yǔ)言，第三流的教師用懲罰”。這里道出了教師體態(tài)語(yǔ)言的重要性。的確,有時(shí)候教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)親切的微笑，一個(gè)形象的手勢(shì)，勝似千言萬(wàn)語(yǔ)。尤其是在教育活動(dòng)中，正確運(yùn)用好體態(tài)語(yǔ)言，將會(huì)收到“此時(shí)無聲勝有聲”的功效。讀完《教師體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)》這本書后，我有以下收獲：

一、巧妙地運(yùn)用引導(dǎo)的眼神

“眼睛是心靈的窗口”，人們心靈深處的東西都可以通過這個(gè)窗口折射出來。目光中既可產(chǎn)生批評(píng)的作用、贊揚(yáng)的作用、啟發(fā)的作用，也可表示鼓勵(lì)、關(guān)心和提醒，還能給人以理解、力量和愉悅。一般來說，教師走上講臺(tái)后，切忌急忙開始講課，而要用親切自然的目光環(huán)視全體同學(xué)，這對(duì)鎮(zhèn)定學(xué)生的情緒，集中學(xué)生的注意力很有幫助。在教育活動(dòng)中，教師要不斷地環(huán)視每個(gè)學(xué)生，使他們都在自己的視線之內(nèi)，使每個(gè)孩子都感到自己備受關(guān)注，以便于積極地啟迪他們的思維。比如：當(dāng)你的課正講在精彩之處，孩子們聽得津津有味之時(shí)，有個(gè)別孩子小聲說話、搞小動(dòng)作，那么，你投以一個(gè)嚴(yán)肅、制止的目光，比大聲呵斥更起作用。這樣，既可避免傷害其自尊心，又不影響其他學(xué)生的注意力；當(dāng)你的課堂上，那些性格內(nèi)向、膽小怯懦的學(xué)生羞于舉手發(fā)言時(shí)，你投一個(gè)贊許、鼓勵(lì)的目光，將使其精神振作、思維活躍。

二、靈活地運(yùn)用面部表情

在教師與學(xué)生的交流中，面部表情起著不可估量的作用。因?yàn)榻處煹南?、怒、哀、樂都體現(xiàn)在面部。孩子首先關(guān)注的是你的面部表情，你的微笑將使他們沐浴在愛的陽(yáng)光下，從而自信心倍增，積極、主動(dòng)地去發(fā)展。在教育活動(dòng)中，教師更應(yīng)該注重面部表情的運(yùn)用。馬卡連柯說的好，教育的技巧，也表現(xiàn)在教師運(yùn)用聲調(diào)和控制自己的面部表情上。我們做教師的其實(shí)就是一個(gè)表演者，在課堂教學(xué)中要精神飽滿，心神合一；要保持樂觀振奮的心情、熱情開朗的性格、健康良好的思想、嚴(yán)肅和藹的態(tài)度等。靈活地運(yùn)用面部表情，往往會(huì)收到事半功倍的效果。

三、適時(shí)地運(yùn)用手勢(shì)動(dòng)作

教師的舉止是“親其師，信其道”的又一源泉。作為教師，尤其是小學(xué)教師，其一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)深深地打入孩子的印記中。法國(guó)藝術(shù)大師羅丹說過，手是會(huì)說話的工具。教師在教育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮手勢(shì)的作用?？梢愿鶕?jù)講解的具體內(nèi)容選用適當(dāng)?shù)氖謩?shì)。例如，在訓(xùn)練學(xué)生朗讀時(shí)，讀升調(diào)的地方，手往上提；讀降調(diào)的地方，手往下降。又例如：當(dāng)學(xué)生們爭(zhēng)先恐后，積極發(fā)言，亂說一氣時(shí)，教師用一個(gè)“暫?！钡氖謩?shì)，一個(gè)“舉手”的動(dòng)作，比你千呼萬(wàn)喚要靈驗(yàn)百倍。當(dāng)孩子們?cè)趧e人回答問題、不注意聽講小聲議論時(shí)，教師一個(gè)“嘴巴不吐聲”的手勢(shì)，能使孩子們正襟危坐，專注傾聽。教師用手勢(shì)將課文中表示動(dòng)作的詞形象地展示出來，往往會(huì)使孩子們深刻地理解其含義，并悟在心中，使其學(xué)以致用，從而收到最佳的教育效果。

總之，親切的眼神給孩子以啟迪，和藹的面孔給孩子以溫馨，恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)給孩子以感染，巧妙的走姿給孩子以觸動(dòng)，在教育活動(dòng)中，恰到好處的體態(tài)語(yǔ)言不但可以增強(qiáng)知識(shí)的傳授效果，而且通過情感的影響可以起到教育學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生非智力因素的作用，能給孩子們自信，使其走向成功。

第五篇：體態(tài)語(yǔ)言

體態(tài)語(yǔ)言，成就語(yǔ)文理想課堂

教師在運(yùn)用口頭言語(yǔ)進(jìn)行講授的同時(shí)，也會(huì)通過體態(tài)語(yǔ)言來傳情達(dá)意，以提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師的體態(tài)語(yǔ)言具有獨(dú)特的功能：

一、支持口頭言語(yǔ)，擴(kuò)大課堂信息容量

在語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師的體態(tài)語(yǔ)言能夠支持口頭言語(yǔ)，強(qiáng)化或補(bǔ)充語(yǔ)文信息，使語(yǔ)言直觀形象，明白易懂，準(zhǔn)確恰當(dāng)，增大學(xué)生接受的信息量。

其支持功能，主要表現(xiàn)在以下方面。

1、在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的體態(tài)語(yǔ)言可部分替代言語(yǔ)行為來傳遞信息。例如學(xué)生在默讀課文，教師巡視中發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生開小差，教師用目光給以示意，這樣既不會(huì)打擾其他同學(xué)，又照顧了個(gè)別。

2、體態(tài)語(yǔ)言有時(shí)可以輔助教學(xué)。如我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在作文中屢屢將“急躁”的“躁”寫成“急燥”，為了糾正，便在教學(xué)時(shí)用足頓地，說明“急躁”的“躁”應(yīng)該用“足”字旁，不必多費(fèi)口舌，學(xué)生很快記住了這個(gè)字的含義。

3、體態(tài)語(yǔ)言有時(shí)能補(bǔ)充文字表達(dá)未盡之意。語(yǔ)文教學(xué)中常常會(huì)遇到文字表達(dá)“言不盡意”或作者故意留下“空白”讓讀者去填充等情況。這時(shí)，教師可以把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，用體態(tài)語(yǔ)言來引導(dǎo)學(xué)生感受“空白”的存在，去思考、填充和建構(gòu)，在生命體驗(yàn)的高度上閱讀文章，提升人生境界。

二、增進(jìn)師生情感，提高教學(xué)效果

語(yǔ)文教學(xué)不僅是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程，更是一個(gè)師生之間平等溝通、交往的過程。在這個(gè)交往過程中，情感是一個(gè)重要的因素，客觀存在不僅影響著學(xué)生之間良好關(guān)系的形成，還影響著學(xué)生獲取知識(shí)的效果。青少年學(xué)生富有熱情，渴望與人交往，渴望被人理解，特別是學(xué)困生，如果教師能夠關(guān)心愛情他們，并使學(xué)

生覺察到這種愛，他們會(huì)意識(shí)到自身的價(jià)值，產(chǎn)生強(qiáng)烈的上進(jìn)愿望。在課堂教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的這種愛和理解，固然可以通過語(yǔ)言傳遞給學(xué)生，但容易有嘩眾取寵之嫌，因此，通過體態(tài)語(yǔ)言潛移默化地把情感傳遞給學(xué)生更為合適。

特級(jí)教師韓軍是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范和“人民教師獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者，他面對(duì)一群并不認(rèn)識(shí)他的學(xué)生，自我介紹說：“我這臉上的優(yōu)點(diǎn)就更多了！”邊說邊微笑著指著自己臉上的痘”這個(gè)，這個(gè)，還有這，共有二三十來個(gè)呢??”他以幽默的自嘲式的自我介紹，配以身姿、手勢(shì)、表情等體態(tài)語(yǔ)言，暴露自己的缺點(diǎn)，把最平凡的一面顯示出來，一下子拉近了與學(xué)生的距離，讓學(xué)生在心里接受了他。

實(shí)踐證明，體態(tài)語(yǔ)言的情感功能的發(fā)揮，可以融洽師生關(guān)系，縮短心里距離，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而提高課堂教學(xué)效果。

三、展示教師風(fēng)范，陶治學(xué)生情操

語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育。語(yǔ)文教學(xué)是漢語(yǔ)知識(shí)傳授的過程，也是漢文化傳遞的過程。語(yǔ)文教師不僅是漢語(yǔ)知識(shí)的傳授者，更是漢文化傳遞者。語(yǔ)文教師的舉止風(fēng)度儀表等體態(tài)語(yǔ)言不僅體現(xiàn)了其對(duì)漢文化的態(tài)度，也影響著學(xué)生對(duì)社會(huì)文化的認(rèn)識(shí)。例如，如果教師極為重視傳統(tǒng)文化對(duì)教師職業(yè)“溫、良、恭、儉、讓”的要求，處處表現(xiàn)出為人師表的彬彬風(fēng)度，學(xué)生也會(huì)在不自覺中體悟到傳統(tǒng)文化的精髓。教師的行為都要符合“為人師表”這一要求，要求學(xué)生做到的，自己首先做到。只有這樣，才能有利于師生和諧共處，才能有利于知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，有利于形成高尚的思想和良好的行為。塑造完整的人。

總之，教師的體態(tài)語(yǔ)言在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有著口頭語(yǔ)言所不能替代的作用，是構(gòu)建語(yǔ)文有效課堂的潤(rùn)滑劑。