第一篇：【金識(shí)源】2015七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 30 詩(shī)四首《渡荊門送別》教案 魯教版五四制

《渡荊門送別》

教學(xué)目的

知識(shí)與能力

1、了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。

2、背誦并默寫這首詩(shī)。

3、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美；在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。

4、分析這首詩(shī)中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。過(guò)程與方法

1、朗讀教學(xué)法：在教學(xué)本首詩(shī)時(shí)，通過(guò)放朗讀讀音，讓學(xué)生體會(huì)，然后學(xué)生齊讀這首詩(shī)并感悟這首詩(shī)的思想內(nèi)容。

2、問(wèn)題式教學(xué)法：教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問(wèn)題，在學(xué)生討論、交流的過(guò)程中，嚴(yán)密思維、拓展想象。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

1、這首詩(shī)，描繪自然山水，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。

2體會(huì)作者對(duì)詩(shī)人沿途所見景物的描寫，從中進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無(wú)限愛戀之感。

3、激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)景物、對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情。教學(xué)重點(diǎn)：

1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

2、背誦并默寫這首詩(shī)。教學(xué)難點(diǎn)：

1、激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫面，深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。課時(shí)安排：

1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課，介紹作者。

唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫。

李白，字太白，唐代詩(shī)人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，自號(hào)青蓮居士?！纪卣埂剑簹W陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

二、學(xué)習(xí)《渡荊門送別》。

1、教師朗讀或?qū)W生聽錄音。

2、學(xué)生自讀，初步了解詩(shī)意，體會(huì)作者的思想感情。

3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩(shī)歌。

4、《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī),首聯(lián)交代了什么？

——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

5、頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來(lái)寫景的？

——描寫渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫的是遠(yuǎn)景。

這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好，想一想好在何處。

——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫活了，給人以空間感和流動(dòng)感。

——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。

詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。

——自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。

6、頸聯(lián)則變換視角，描寫長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡?！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見到平原時(shí)欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月；如在山地，我沒就只能見到：山高月小。

7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？

——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

8、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？

——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。

9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。

旅夜書懷（唐）杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

10、齊讀，背誦這首詩(shī)，指名學(xué)生背誦。

11、總結(jié)。

——《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。

12、發(fā)放課堂練習(xí)。

三、布置作業(yè)。

1、能熟練背誦和默寫；

2、〖探討〗李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的？

這首詩(shī)五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意?！霸孪嘛w天鏡”，“下”字是動(dòng)詞，說(shuō)月亮下來(lái)了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來(lái)的呢?從天上飛下來(lái)的。天上一個(gè)月亮，水中一個(gè)月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩(shī)：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天?！北驹?shī)卻從相反的方面來(lái)運(yùn)用它新奇的想像?！霸粕Y(jié)海樓”，詩(shī)人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無(wú)窮想像。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大?；蛏衬纳峡眨袝r(shí)忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認(rèn)為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無(wú)這種自然現(xiàn)象。詩(shī)人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩(shī)人這么大的興趣?因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺。過(guò)去詩(shī)人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過(guò)荊門，山漸消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，詩(shī)人的感覺自然新奇了。

四、結(jié)束課程。

板書：

渡荊門送別

李白（唐）

首聯(lián) 交代旅程

頷聯(lián) 喜悅開朗

頸聯(lián) 新奇景色

尾聯(lián) 思念故鄉(xiāng)

第二篇：【金識(shí)源】七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 13 中國(guó)石拱橋教案 魯教版五四制

《中國(guó)石拱橋》

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

1、積累“雄偉、殘損、古樸、推崇、惟妙惟肖、巧妙絕倫”等 詞語(yǔ)，掌握讀音和詞義。

2、了解中國(guó)橋梁建設(shè)的偉大成就，把握石拱橋的特征。

3、了解說(shuō)明對(duì)象，把握對(duì)象特征，整體感知文章，培養(yǎng)初步閱讀說(shuō)明文的能力。

4、把握說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧，理解作者對(duì)事物的思考方式，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

5、揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。過(guò)程與方法

抓住關(guān)鍵文體特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在抓住中國(guó)石拱橋主要特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，列出文章的結(jié)構(gòu)提綱，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、了解我國(guó)橋梁建設(shè)所取得的光輝成就，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的自豪感和對(duì)聰明辛勤的勞動(dòng)人民的熱愛之情。

2．了解祖國(guó)燦爛的橋梁歷史，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。教學(xué)重點(diǎn)

抓住事物的特征，準(zhǔn)確地說(shuō)明。教學(xué)過(guò)程

一． 導(dǎo)入新課

1.教師講述茅以升的故事。

2.導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。

二．整體感知

1．檢查預(yù)習(xí)，學(xué)生識(shí)讀加點(diǎn)字的讀音。2．師生評(píng)價(jià)，全體學(xué)生齊讀生字。

3．明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)： ㈠ 抓住特征。㈡ 語(yǔ)言準(zhǔn)確。

三．合作探討

㈠ 探討說(shuō)明事物“抓住特征”

1．學(xué)生快速瀏覽課文，組內(nèi)討論：中國(guó)石拱橋的總特征是什么？

學(xué)生回答，教師簡(jiǎn)評(píng)

2．提問(wèn)：作者為了說(shuō)明中國(guó)石拱橋的特征，主要舉了幾個(gè)例子？

學(xué)生回答，教師簡(jiǎn)評(píng)。

3．教師出示一些關(guān)于橋的圖片，讓學(xué)生從中選出趙州橋。

提問(wèn)：為什么選擇這一幅？讀出文中對(duì)應(yīng)的內(nèi)容來(lái)。

教師簡(jiǎn)評(píng)：這幅圖符合趙州橋的四個(gè)特點(diǎn)，反過(guò)來(lái)說(shuō)，作者的說(shuō)明抓住了趙州橋的特點(diǎn)，讓我們了解認(rèn)識(shí)了趙州橋，所以我們能從眾多的橋梁之中，一眼把它認(rèn)出來(lái)。4．教師出示另一組圖片，讓學(xué)生從中選出盧溝橋。

提問(wèn)：這一幅的特點(diǎn)是什么？符合盧溝橋的特點(diǎn)嗎？那么盧溝橋的特點(diǎn)是什么？

引導(dǎo)學(xué)生理解，教師點(diǎn)評(píng)。

5．總結(jié)：同學(xué)們：通過(guò)以上的分析，我們知道作者抓住趙州橋和盧溝橋的特點(diǎn)，來(lái)說(shuō)明中國(guó)石拱橋的特征。我們寫作說(shuō)明文時(shí)也要抓住事物的特點(diǎn)。

㈡ 探討本文“語(yǔ)言的準(zhǔn)確性”

1．教師畫一副圖，然后請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)明大拱和小拱的位置關(guān)系。

教師根據(jù)學(xué)生的表達(dá)重新畫圖，擬人手法的運(yùn)用，是形象性的語(yǔ)言。2．引導(dǎo)學(xué)生找出其它類似的形象化的語(yǔ)言。，學(xué)生回答，教師簡(jiǎn)評(píng)：比喻手法的運(yùn)用及其作用。擬人和比喻，這是一種增強(qiáng)語(yǔ)言形象化的表現(xiàn)手法。也就是說(shuō)在說(shuō)明事物的時(shí)候，為了準(zhǔn)確的說(shuō)明，我們可以采用這種表現(xiàn)方法。3．提出問(wèn)題：趙州橋一個(gè)大拱的跨度是多少米？是什么方法？

學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。

4．引導(dǎo)學(xué)生找出文中的其它數(shù)字什么的句子，學(xué)生探討回答后，教師總結(jié)。5．提出問(wèn)題：文中有“大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了?！?．．．．中“大約”“可能”是否可以刪去？為什么？

引導(dǎo)學(xué)生探討，讓學(xué)生找出文中類似的句子。

教師點(diǎn)撥：在沒有確切材料記載的情況下，語(yǔ)言講究分寸，留有余地。用“模糊語(yǔ)言”看上去似乎是不準(zhǔn)確，但是實(shí)際上是準(zhǔn)確的，這種說(shuō)法在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中是非常普遍的。

㈢ 總結(jié)：本文的語(yǔ)言準(zhǔn)確，具體的說(shuō)表現(xiàn)在：第一，用了形象化的語(yǔ)言，生動(dòng)準(zhǔn)確；第二，用數(shù)字說(shuō)明，科學(xué)具體；第三，講話講究分寸，留有余地。㈣ 反饋補(bǔ)償：學(xué)生提出自己存在的疑難問(wèn)題，師生共同探討解決。四．總結(jié)

1．學(xué)生談本節(jié)課的學(xué)習(xí)體會(huì)。

2．教師簡(jiǎn)評(píng)：本節(jié)課，我們不但學(xué)到了說(shuō)明文的知識(shí)，而且還了解了我國(guó)石拱橋輝煌成就，以及今天也取得的巨大成績(jī)。我們相信，有包括同學(xué)們?cè)趦?nèi)的全國(guó)人民的努力，必將開創(chuàng)我國(guó)橋梁事業(yè)的光輝未來(lái)。同學(xué)們，讓我們一起努力吧。

附：板書設(shè)計(jì)

中國(guó)石拱橋 茅以升

形式優(yōu)美 巧妙絕倫 惟妙惟肖 抓住特征 結(jié)構(gòu)堅(jiān)固

歷史悠久

形象性 兩肩 虹

語(yǔ)言準(zhǔn)確 列數(shù)字

講究分寸

第三篇：【金識(shí)源】2015七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 6 親愛的爸爸媽媽教案 魯教版五四制

《親愛的爸爸媽媽》

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、識(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ)，把握全文的情感脈絡(luò)；

2、理清文本思路，體會(huì)環(huán)境描寫的作用。

（二）能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容、主題，體會(huì)散文“形散神不散”的特點(diǎn)，并體會(huì)文中語(yǔ)言的深層含義；

（三）德育目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題，教育學(xué)生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)探究文中看似矛盾實(shí)則統(tǒng)一的語(yǔ)句的含義，理解文章的內(nèi)容、主題。教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的習(xí)慣和探究學(xué)習(xí)方法。

教材分析：文章記述了作者在參加一次悼念活動(dòng)中的所見所聞所感，此次活動(dòng)是為了悼念二戰(zhàn)中被屠殺的三百個(gè)孩子們。在歷史和現(xiàn)實(shí)交織的場(chǎng)景中，貫穿著作者強(qiáng)烈的愛恨和嚴(yán)肅的思考，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性的罪惡行經(jīng)，震動(dòng)讀者的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望——“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”。

這篇文章是一篇對(duì)法西斯的控訴詞，細(xì)讀文章不難發(fā)現(xiàn)，文中充滿了一組組看似矛盾對(duì)立實(shí)則統(tǒng)一的事物：歷史與現(xiàn)實(shí)、美麗與沉重、懺悔與狡辯、人性的呼喚與罪惡的槍聲。教學(xué)過(guò)程中注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些看似矛盾的語(yǔ)句并對(duì)之進(jìn)行分析探究，深刻體會(huì)文章的主題思想。

教學(xué)方法 ： 情境描繪法、矛盾分析法、合作研討法。教學(xué)媒體：多媒體、錄音機(jī)

課前準(zhǔn)備：

1、熟讀課文，疏通字詞。

2、查找有關(guān)納粹暴行的資料。課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及流程：

一、廣告設(shè)計(jì)導(dǎo)入：

如果我是導(dǎo)演，我想攝制這樣一個(gè)公益廣告：慢鏡頭播放。

第一個(gè)畫面：一群孩子郊游歸來(lái)，快樂(lè)地呼喊著“親愛的爸爸媽媽”，揮舞著衣服、帽子奔向父母，父母?jìng)內(nèi)酉聳|西，張開手臂，高興地將孩子抱起，轉(zhuǎn)圈，天地響徹一片歡笑聲，笑聲久久回蕩。

第二個(gè)畫面：一群悲哀無(wú)助的孩子恐懼地面對(duì)一排黑壓壓的槍口，發(fā)出最后的深情呼喊“親 1 愛的爸爸媽媽”，而回應(yīng)他們的卻是法西斯滅絕人性的槍聲，槍聲也久久地回蕩、回蕩。你們知道這樣的廣告，要表達(dá)什么嗎？我的靈感來(lái)自聶華苓的這篇文章——《親愛的爸爸媽媽》。（板書課題）

二、學(xué)生介紹交流作家和背景情況。

1、作家：聶華苓，女，美國(guó)華裔作家。小說(shuō)集《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外，水流長(zhǎng)》、《臺(tái)灣軼事》；散文集《三十年后》、《夢(mèng)谷集》。

2、背景：1941年10月21日，在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次這個(gè)小城，德國(guó)納粹匪徒殺死了7000人，其中有300個(gè)孩子。47年來(lái)，南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史，每年10月21日都要在這里舉行悼念活動(dòng)，控訴納粹的暴行。

三、整體感知

聽課文錄音，引導(dǎo)思考下列問(wèn)題：

1、課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史，主要是為了告訴人們一個(gè)什么心聲（主題），請(qǐng)你找出課文中的一句話來(lái)回答。

2、課文正文四個(gè)部分記述了紀(jì)念活動(dòng)的哪四個(gè)片斷，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別給各部分加個(gè)小標(biāo)題。（紀(jì)念地見聞；看紀(jì)念演出；參加座談會(huì)；參觀紀(jì)念館。）

四、引導(dǎo)學(xué)生抓住一組組矛盾統(tǒng)一的事物進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。人性的呼喚——罪惡的槍聲 歷史——現(xiàn)實(shí) 沉重——美麗

（德）懺悔——狡辯（日）

五、合作探究一：本文是如何選材的？

1、齊讀課文中引用迪?？ǖ脑?shī)，感受孩子們的可愛與他們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。

2、引用迪?？ㄔ?shī)句的作用？（反襯法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性）

3、朗讀課文中最感動(dòng)你的遺言，說(shuō)說(shuō)結(jié)尾引用死者遺言的作用？（反襯法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性）

4、讀引文，說(shuō)說(shuō)引文的作用。（是全文的綱）

5、六十幾位作家聚在一起討論，發(fā)言一定很多，作者只記下了三四個(gè)的的發(fā)言，為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言？

6、結(jié)合文章主題，體會(huì)本文在選材上的妙處。

六、合作探究二：理解文中有深意的語(yǔ)句。

1、“研討與練習(xí)”第一題。引文薩特的話：“那就是我?guī)ё叩某林氐挠洃?。但這是個(gè)美麗的記憶?！苯Y(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么說(shuō)記憶是“沉重”的，但又是美麗的？

2、課后練習(xí)第二題分組自選探討。各組派代表品析句子含義。

七、拓展延伸

1、德國(guó)人和日本人的態(tài)度有何不同？你認(rèn)為那個(gè)日本人的說(shuō)法正確嗎？可如何批駁他？

2、在電視連續(xù)劇《還珠格格》中出演還珠格格的趙微，是同學(xué)們最喜歡的影視名星之一，可她曾因穿著了一件用日本太陽(yáng)旗做的服裝拍照，結(jié)果引起了社會(huì)強(qiáng)烈的譴責(zé)，你知道這個(gè)事件嗎？這個(gè)事件為什么會(huì)有如此大的震動(dòng)呢？

3、關(guān)注歷史，請(qǐng)你查一查日本帝國(guó)主義制造慘絕人寰的南京大屠殺的資料；關(guān)注時(shí)事，請(qǐng)你留意日本軍國(guó)主義不顧中國(guó)人民和世界人民的反對(duì)，一再參拜靖國(guó)神社、修改教科書，篡改歷史的舉動(dòng)，然后結(jié)合課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

八、課外作業(yè)：補(bǔ)充閱讀《致命的母愛》，并自擬題目寫下體會(huì)（200字以上）。致命的母愛

敵兵沖進(jìn)民宅,以槍口對(duì)準(zhǔn)男主人的胸膛,命令女主人拿出僅存的食物,并占據(jù)了他們唯一的房間。

夜深了，精疲力盡的敵兵紛紛睡去，月光灑進(jìn)窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上?！岸际侨俗影。〔攀甙藲q，還不全懂事呢！在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭(zhēng)權(quán)奪利，被強(qiáng)迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多么可憐?！鄙s在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了！” 女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會(huì)驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢(mèng)。“你的夢(mèng)里或許正有著疼愛你的母親呢！”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。突然，那敵兵張開雙眼，吃驚地渾身震動(dòng)，如同野獸般怒吼，明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。

接著又一聲槍響，沖過(guò)去援救的男主人也倒在了血泊中。

“這女人居然想暗算我！”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽?。⌒姨澪冶惑@醒，也幸虧您在夢(mèng)中保護(hù)，否則我就再也看不見您了！”

（感慨：文章將偉大的母愛放在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，讓罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)撕碎了溫馨的人間至情，讀后令人驚心動(dòng)魄。世間不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了！）板書設(shè)計(jì)： 6親愛的爸爸媽媽

聶華苓 美國(guó)華裔作家

人性的呼喚——罪惡的槍聲

歷史——現(xiàn)實(shí)

（殘酷）沉重——美麗（英勇）

（德）懺悔——狡辯（日）

“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了！” 4

第四篇：【金識(shí)源】2015七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 12 冬日看海人教案 魯教版五四制

《冬日看海人》

教學(xué)目標(biāo) ：

知識(shí)與能力：

1、學(xué)習(xí)生字新詞，理解、積累并運(yùn)用語(yǔ)言。

2、能正確流利有感情地朗讀課文，在朗讀中入境悟情，體會(huì)關(guān)鍵句的含義。

3、感受并掌握本文的寫作方法。

4、感受文中人物的精神，培養(yǎng)執(zhí)著追求的品質(zhì)。過(guò)程與方法：

1、抓兩條主線，辟兩個(gè)角度： 兩條主線：看燈與看海。兩個(gè)角度：看燈，這一環(huán)節(jié)要將情感目標(biāo)落實(shí)透亮；待到“看?！边@一環(huán)節(jié)時(shí)，要把目標(biāo)移到另一個(gè)層次上，在升華情感的同時(shí)重點(diǎn)體會(huì)表達(dá)方法。

2、確立價(jià)值話題，對(duì)話教學(xué)

情感目標(biāo)：

1、激發(fā)學(xué)生對(duì)“敬業(yè)”精神的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)執(zhí)著和積極進(jìn)取的精神

2、啟發(fā)學(xué)生完善自身性格，關(guān)注社會(huì)，感悟生活 教學(xué)重點(diǎn)：

鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力 把握人物形象

激發(fā)學(xué)生對(duì)“敬業(yè)”精神的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)執(zhí)著和積極進(jìn)取的精神.啟發(fā)學(xué)生完善自身性格，關(guān)注社會(huì)，感悟生活。教學(xué)難點(diǎn)

1、激發(fā)學(xué)生對(duì)“敬業(yè)”精神的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)執(zhí)著和積極進(jìn)取的精神。

2、啟發(fā)學(xué)生完善自身性格，關(guān)注社會(huì)，感悟生活。設(shè)計(jì)理念

1、依據(jù)新課程的理念“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”和“建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程”，本課采用“自主學(xué)習(xí)”、“活動(dòng)探究”的教學(xué)結(jié)構(gòu)。

2、按照現(xiàn)代教育技術(shù)理論，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)手段，整合課程資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。教學(xué)策略

創(chuàng)境激趣—視聽感悟—朗誦感知—活動(dòng)探究—拓展延伸 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

二、先請(qǐng)大家欣賞海景（播放壯觀海景）

欣賞完影片，請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括你所看景物的特點(diǎn)。交流。

大家說(shuō)的這么棒，不愧是海邊長(zhǎng)大的孩子。你都喜歡什么時(shí)候去看海？（學(xué)生回答）春天的海生機(jī)盎然，夏天的海熱烈奔放，秋天的海魚蝦滿艙。那冬天的海呢？（學(xué)生回答）但有這么一位教師偏偏選擇冬天去看海？這又是為什么呢？今天，就讓我們一起去認(rèn)識(shí)這位冬日看海人。（展示課件：出示課題）

二、新授：

1、請(qǐng)帶著剛才的問(wèn)題——為什么冬天去看海，欣賞課文錄音，找到答案并標(biāo)注好生字 1 讀音，體會(huì)朗誦者是如何表現(xiàn)作者感情的。

（輕柔的配樂(lè)和優(yōu)美的背景圖片一下把學(xué)生帶入了文章所設(shè)的意境中，飽含深情的朗誦，表達(dá)了對(duì)冬日看海人的欽佩、贊嘆之情。學(xué)生的情感與作者的情感融為了一體。）

2、強(qiáng)調(diào)生字詞后用簡(jiǎn)潔的話概括文章主要內(nèi)容，回答導(dǎo)語(yǔ)中的問(wèn)題——為什么冬天去看海。冬日看海是一個(gè)不平常的舉動(dòng)，我相信這不平常的舉動(dòng)一定打動(dòng)了你，讓我們閱讀課文，用心感悟，找出最能打動(dòng)你的地方。經(jīng)小組討論后，用這樣的句式來(lái)交流，大家分享。

（課件出示句式：“___________這句（段）話打動(dòng)了我，因?yàn)開_____________。”）（討論，交流）

3、（概括文章主要內(nèi)容，鍛煉了學(xué)生的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，而交流最感動(dòng)的課文內(nèi)容，又能使學(xué)生從細(xì)節(jié)上來(lái)品評(píng)課文，體會(huì)語(yǔ)言的精妙。）

打動(dòng)我們的是這看海的事，更是這看海的人。為了進(jìn)一步了解人物，今天我們就通過(guò)一個(gè)訪談節(jié)目走進(jìn)他的內(nèi)心世界。假如這位教師是“感動(dòng)中國(guó)” 十大人物之一，記者將如何采訪他？他又會(huì)如何回答？請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅螢g覽課文，依據(jù)課文內(nèi)容，做好采訪或被采訪的準(zhǔn)備。

（為了使活動(dòng)能圍繞課文內(nèi)容，展示課件，給學(xué)生的訪談指明方向。）課件展示

（1）看海人的外貌描寫體現(xiàn)了他什么特點(diǎn)？（2）看海人還有什么故事？這些故事說(shuō)明了什么？(3)看海人為什么去看海？又為什么選擇在冬日？(4)他看到海了嗎？感受如何？

（5）別人是如何看待看海人的？他自己又是如何評(píng)價(jià)自己這一舉動(dòng)的？

5、進(jìn)行活動(dòng)，然后討論人物特點(diǎn)。（板書：）

樂(lè)觀 堅(jiān)強(qiáng)

執(zhí)著 認(rèn)真

敬業(yè)

（開放、自由的活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的興趣。通過(guò)訪談，進(jìn)一步熟悉了課文內(nèi)容，了解了人物，完成了教學(xué)目標(biāo)1、2。

V是勝利的手勢(shì)，板書設(shè)計(jì)成V字型，向?qū)W生傳遞這樣的信息——只有具備了這些品質(zhì)，才有可能獲得勝利。）

這個(gè)人物有這么多的特點(diǎn)，那作者抓住了哪一點(diǎn)來(lái)突出呢？（學(xué)生回答）（展示課件）他是敬業(yè)的人

敬業(yè)的意義，文章用一句很精練的話表達(dá)了出來(lái)，你能找到嗎？（學(xué)生找到，讀出）

每一個(gè)最平凡的小人物，只要以敬業(yè)精神點(diǎn)燃執(zhí)著追求的火把，都能使自己的人生閃爍出童話般美麗的靈光！

請(qǐng)大家把這句閃光的話語(yǔ)輕聲再讀一遍，感悟其中的內(nèi)涵。（學(xué)生交流感悟，教師歸納）（展示課件）平凡但不平庸

（反復(fù)誦讀這一句子，可以讓學(xué)生對(duì)文章主題有深刻的認(rèn)識(shí)。）

三、拓展延伸

關(guān)于敬業(yè)，出示幾個(gè)話題，讓學(xué)生任選一個(gè)談?wù)勔娊?，要?lián)系自己的實(shí)際生活，具體而生動(dòng)，不要空講大道理。給大家?guī)追昼姇r(shí)間思考，也可以討論一下。（展示課件）

A、聯(lián)系課文談?wù)勈裁词蔷礃I(yè)精神? B、你還知道哪些有敬業(yè)精神的人？你怎樣看待這些人？ C、個(gè)人的敬業(yè)會(huì)給社會(huì)帶來(lái)什么？

D、由冬日看海人的敬業(yè)精神，反思自己，有怎樣的聯(lián)想或啟發(fā)？

（此環(huán)節(jié)的設(shè)置，主要是培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力，把課堂學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)學(xué)生自己講述身邊這些具有敬業(yè)精神的例子，激發(fā)對(duì)敬業(yè)精神的深層認(rèn)識(shí)。聯(lián)系自己，感悟生活，突破教學(xué)難點(diǎn)。）

四、談收獲：

請(qǐng)學(xué)生來(lái)談?wù)勥@一節(jié)課上有怎樣的收獲？ 可在小組內(nèi)作簡(jiǎn)單的文字整理，后全班交流。

（暢所欲言，不拘形式，不同層次的學(xué)生也不作統(tǒng)一要求，只要能從中有所收獲即可。）

五、教師小結(jié)：

（連續(xù)展示課件：播放表現(xiàn)生命美好、勇于追求的圖片，配以文字和優(yōu)美的音樂(lè)）敬業(yè)精神就像太陽(yáng)的光芒，明亮而溫暖；敬業(yè)精神就像搏擊的海浪，執(zhí)著而充滿力量。一個(gè)敬業(yè)的人，不管環(huán)境如何，必有所收獲；一個(gè)敬業(yè)的民族，不論基礎(chǔ)如何，總是一個(gè)有希望的民族?！白詮?qiáng)不息、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、海納百川、追求卓越”的威海人正是有了這種精神，所以我們戰(zhàn)勝了百年不遇的暴風(fēng)雪，保衛(wèi)了美麗的家園。敬業(yè)精神是一種愛，對(duì)事業(yè)執(zhí)著的愛，對(duì)他人無(wú)私的愛，對(duì)祖國(guó)深沉的愛。如果人人都獻(xiàn)出這種愛，那么世界將變成美好的家園。

六、作業(yè)：

選其一，從你的視角來(lái)談敬業(yè)精神。（展示課件）

1、續(xù)寫冬日看海人回到學(xué)校后的故事。

2、以“平凡與偉大”為題，寫一篇小作文。

七、板書：

冬日看海人

劉心武

樂(lè)觀 堅(jiān)強(qiáng) 執(zhí)著 認(rèn)真

敬業(yè)

第五篇：【金識(shí)源】八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 5 列夫托爾斯泰教案 魯教版五四制

《列夫·托爾斯泰》

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能：

1．理解、積累文中“軒昂、器宇、犀利、郁郁寡歡、正襟危坐、誠(chéng)惶誠(chéng)恐”等詞語(yǔ)。2．品評(píng)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)課文運(yùn)用神奇的夸張和連珠的妙喻描寫形貌的手法。過(guò)程和方法：

1．感知課文對(duì)托爾斯泰的獨(dú)到細(xì)致的刻畫，體會(huì)作者的崇敬、贊美之情。2．體會(huì)課文采用欲揚(yáng)先抑手法的藝術(shù)效果。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

了解托爾斯泰的生平；感知人物深邃而卓越的精神世界，從中受到人文精神的熏陶。教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀，感知課文對(duì)托爾斯泰外貌的刻畫，理解本文獨(dú)特的藝術(shù)手法。教學(xué)難點(diǎn)：

聯(lián)系背景材料，深透理解托爾斯泰的人生追求和精神境界。教學(xué)方法：

誦讀法 聯(lián)想法 課時(shí)安排：

1課時(shí) 教學(xué)程序設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(投影顯示托爾斯泰畫像)同學(xué)們，以累累巨著在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰，因其真實(shí)深刻地再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活而被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》則是代表他藝術(shù)高峰的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走近這位磨難中造就的偉人，探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界。

二、資料助讀——作者簡(jiǎn)介(參看《三點(diǎn)一測(cè)》)

三、誦讀，整體感知文意

1．范讀課文后，學(xué)生自讀，要求：聽準(zhǔn)字音，體會(huì)感情，理解詞語(yǔ)含義。(投影)(1)注音

髭 髯 鬈 黝黑 滯留 禁錮 頷首低眉 锃亮 犀利 廣袤無(wú)垠 尷尬 熾熱(2)釋義

犀利 器宇 禁錮 軒昂 尷尬 滯留 鶴立雞群 正襟危坐 頷首低眉 誠(chéng)惶誠(chéng)恐 廣袤無(wú)垠 2．學(xué)生自由誦讀，揣摩作品中描繪的托爾斯泰的獨(dú)特的形貌特征。思考：(1)找出文中概括托爾斯泰的形貌給人的總體印象的語(yǔ)句。

(2)從文中找出運(yùn)用夸張、比喻手法描寫托爾斯泰的眉毛、須發(fā)、發(fā)膚、鼻子、眼睛的語(yǔ)句，并品評(píng)其表達(dá)效果。（結(jié)合課后練習(xí)三）

(3)文中第8語(yǔ)段“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過(guò)是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃光的珠寶的甲殼而已”粗鄙的外表反襯出他眼睛的無(wú)比精美，文意的重心落在通過(guò)寫眼睛揭示他敏察、深刻的內(nèi)心世界，那么文中對(duì)托爾斯泰的眼睛作了怎樣的評(píng)價(jià)?

學(xué)生思考后回答，教師明確：(1)如：“托爾斯泰給人留下的難忘形象，來(lái)源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子?！薄傲艚o人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙?！袪査固┎]有自己獨(dú)特的面相，他擁有一張俄國(guó)普通大眾的臉，因?yàn)樗c全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)?！?/p>

文中對(duì)托爾斯泰的外貌描寫，大量運(yùn)用神奇的夸張和連珠的妙喻。不僅使形象鮮明，特征突出，而且使人產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想。比喻不是追求形似，而是追求神肖；夸張是故意言過(guò)其實(shí)。盡量作擴(kuò)大或縮小的描述，更加突顯托翁的形貌特征。“形”“神”的獨(dú)到刻畫，使文意深刻，韻味無(wú)窮。

(2)略

(3)課文描寫了托爾斯泰目光的犀利，如“這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害。”表現(xiàn)他眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力。

寫他的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情。如“在人類面部最富感情的一對(duì)眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情”“憤怒使之冷峻，不悅使之結(jié)冰，友善使之和緩，激情使之熾烈如火”。

寫托爾斯泰跟睛的威力揭示他觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣闊和深細(xì)，以及批判的深度和廣度。

文章的結(jié)尾語(yǔ)段則贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示他人生的不幸。3．學(xué)生精讀全文，充分想象，揣摩文章的豐富內(nèi)涵。

四、聯(lián)系背景材料，深層感悟思想內(nèi)涵 1．教師指名誦讀課文6～9語(yǔ)段，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)揣摩課后練習(xí)二中描寫托爾斯泰眼睛語(yǔ)句的含意。

學(xué)生研討后積極發(fā)言，教師明確。2．合作研討：

(1)如何理解“直到年紀(jì)大了以后胡子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍”這段話的含意?(2)練習(xí)四(3)練習(xí)一

學(xué)生研討后回答，教師提示：

(1)托爾斯泰到晚年實(shí)現(xiàn)了他世界觀的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)決站到農(nóng)民的立場(chǎng)—亡來(lái)，對(duì)富裕而有教養(yǎng)的階級(jí)的生活及其基礎(chǔ)——土地私有制表示強(qiáng)烈的否定，對(duì)國(guó)家和教會(huì)進(jìn)行猛烈的抨擊。然而，他反對(duì)暴力革命，宣揚(yáng)基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。關(guān)于晚年的托爾斯泰肖像，他的同時(shí)代作家列?尼?安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有過(guò)描述，“他以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí)，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良?！薄斑@種柔和的性格是不同尋常的，不僅可望，而且‘可即’。他那似乎并非由物質(zhì)構(gòu)成的，富有光華的白發(fā)是柔和的，老人的嗓子是柔和的，笑容和目光是柔和的。”

(2)、(3)略

3．學(xué)生感情誦讀全文，深入體會(huì)課文的描述手法和思想感情。教師簡(jiǎn)要小結(jié)：本文在藝術(shù)手法上的獨(dú)特性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。

寫托爾斯泰外貌平庸、普通的一面，不僅是對(duì)托爾斯泰肖像真實(shí)的刻畫，同時(shí)也揭示了他是俄國(guó)人民大眾的一員；寫他面容粗鄙、丑陋的一面，實(shí)際上是反襯他眼睛的無(wú)比精美。托爾斯泰就是這么一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。進(jìn)一步探究，可以發(fā)現(xiàn)，寫他形貌的矛盾統(tǒng)一，實(shí)質(zhì)上也是寫他的人生追求、人生態(tài)度與自己的階級(jí)和身份的矛盾統(tǒng)一，以及他本身的思想也是矛盾統(tǒng)一的，列寧曾說(shuō)過(guò)：“托爾斯泰觀點(diǎn)中的矛盾，的確是一面反映農(nóng)民在俄國(guó)革命中的歷史活動(dòng)所處的各種矛盾狀況的鏡子?！?/p>

文中的比喻和夸張把讀者帶進(jìn)無(wú)窮想象的空間，尺水興波，縱橫捭闔。

五、課堂小結(jié)

《重讀大師》一書中王祥夫著文說(shuō)：“讀托爾斯泰的小說(shuō)，總似乎讓人能聽到一種深深的嘆息，感受到作家在無(wú)情地鞭撻著人類的靈魂，而同時(shí)，也能讓你感到他對(duì)人的深深的愛，一切都基于深深的愛?！睂W(xué)習(xí)了茨威格通過(guò)托爾斯泰的眼睛展示出的他的深邃的內(nèi)心世界，我們對(duì)這 樣的評(píng)價(jià)更多了些理解。靜心去品讀代表他藝術(shù)高峰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》，我想，那長(zhǎng)著大胡子穿著布衣經(jīng)常去和農(nóng)民一起耙草的偉人會(huì)更深刻地走進(jìn)我們的心靈