第一篇：小學(xué)語文教學(xué)中社會主義核心價值觀教育的滲透策略

小學(xué)語文教學(xué)中社會主義核心價值觀教育的滲透策略

【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué)；社會主義核心價值觀；策略

【中圖分類號】 G623.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2018）09―0051―01

黨的十九大要求加強(qiáng)培育和踐行社會主義核心價值觀，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，教育引導(dǎo)中小學(xué)生扣好人生的第一?？圩?，德智體美全面發(fā)展，努力成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容……”這說明社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，是指引學(xué)生成長的思想之源。因此，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)注重熏陶潤澤、潛移默化，把社會主義核心價值觀教育滲透到日常的教學(xué)過程中。

一、教師以身作則率先垂范

《學(xué)記》云：“親其師信其道。”學(xué)生往往是喜歡老師后才會接受他所傳授的知識和道理。所以作為語文教師，首先要學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，只有從內(nèi)心深處真正信仰馬克思主義，認(rèn)知認(rèn)同社會主義核心價值體系，相信科學(xué)社會主義的真理，相信職業(yè)的崇高和正義，內(nèi)心真正有了信仰的力量，才能真正有效地在教學(xué)中去落實(shí)；其次要帶頭踐行社會主義核心價值觀，就必須把社會主義核心價值觀貫穿到自己的日常行為和教學(xué)工作中，體現(xiàn)到個人的日常生活中。要以身作則，嚴(yán)格要求自己，做到率先垂范。點(diǎn)滴之間都要做學(xué)生的榜樣：升旗?x式的莊嚴(yán)肅穆；同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作；課堂教學(xué)中的愛心、耐心；與家長交流的真誠熱忱……用自己的人格魅力和行動踐行在潛移默化中影響學(xué)生，讓學(xué)生喜歡老師、熱愛老師，做一個和老師一樣踐行社會主義核心價值觀的行動者。

二、充分應(yīng)用文本熏陶學(xué)生

語文教學(xué)最大的資源是語文課本（教材），如何讓課本內(nèi)容更能體現(xiàn)社會主義核心價值觀，就需要去挖掘、去整合課本資源。24字社會主義核心價值觀 “富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，給了我們很好的指導(dǎo)作用。就以小學(xué)語文教材為例，可以挖掘整合出課本素材。

愛國是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，作為精神文明建設(shè)的一個重要組成部分，是學(xué)校德育的永恒主題。語文課本中蘊(yùn)含著生動、豐富的愛國主義教育因素，因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文學(xué)科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，如，北師大版四年級上冊第三單元的《民族之花》中的課文《愛我中華》《中國結(jié)》《做客喀什》等，就是一組很好的愛國主義教育的素材。平等是社會層面的價值取向。語文教材中處處都是教育的素材，如六年級上冊第二單元《美與丑》中的課文《唯一的聽眾》《寓言二則》《做一個最好的你》和第八單元中的《竹頌》等課文，在教學(xué)中可以滲透平等的價值取向：人與人是平等的，人與自然是平等的。和諧是國家層面的價值目標(biāo)。和諧是指對自然和人類社會變化、發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是人們所追求的美好事物和處事的價值觀、方法論。教師應(yīng)在教學(xué)中教育學(xué)生關(guān)注人與動物、人與自然的和諧共處。此外，語文課本中還有許多體現(xiàn)社會主義核心價值體系教育的素材，比如孝悌、感恩、責(zé)任等等，這些都需要教師用心挖掘、整理，用這些素材去教育學(xué)生。

三、精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動，滲透社會主義核心價值觀教育

教學(xué)活動要充分重視語文課程的人文內(nèi)涵，在閱讀鑒賞和表達(dá)交流的教學(xué)活動中潛移默化地進(jìn)行社會主義核心價值觀教育。在全面提高學(xué)生聽說讀寫語言能力和思維能力的同時，結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)，通過豐富多彩的教學(xué)活動讓社會主義核心價值觀教育飛揚(yáng)起來。

進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動和漢字聽寫大賽。積極組織經(jīng)典誦讀、漢字聽寫等活動，在提高學(xué)生說寫能力的同時，培養(yǎng)他們熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熱愛大自然、熱愛生活，弘揚(yáng)民族精神、時代精神和革命傳統(tǒng)，尊重人類多樣文化，提高文化品位，培養(yǎng)積極人生態(tài)度、崇高思想境界和高尚道德情操。

在作文寫作訓(xùn)練中，引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀。在寫作教學(xué)中充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地、主渠道作用，按照不同學(xué)段學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，有計(jì)劃、有步驟地設(shè)計(jì)寫作教學(xué)內(nèi)容，把社會主義核心價值觀教育內(nèi)容滲透到寫作教學(xué)中。

“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！睂W(xué)生是國家的未來，是社會主義事業(yè)的接班人。把社會主義核心價值觀融入中小學(xué)教育全過程，是全面貫徹黨的教育方針的必然要求，是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要任務(wù)。編輯：張慧敏

第二篇：在語文教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀

在語文教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀

東街小學(xué) 楊麗萍

日前，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，《意見》第二部分“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程”分3條專門作了重要闡述并提出明確要求。社會主義核心價值觀基本內(nèi)容概括為24字，分為國家、社會、公民三個層面。從事語文教學(xué)多年，我認(rèn)為，中央將社會主義核心價值觀融入國民教育，對進(jìn)一步促進(jìn)教師提高思想認(rèn)識、推動教育教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生更加重視語文學(xué)科和更好地學(xué)好語文意義重大。在社會主義核心價值觀三個層面中，公民層面“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”與語文教學(xué)息息相關(guān)?？梢赃@么說，抓好語文教學(xué)，是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)；語文教學(xué)對社會主義核心價值觀精神貫徹和落實(shí)的情況怎么樣，能從一個側(cè)面反映出教師對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和教學(xué)水平。在語文教學(xué)中如何滲透社會主義核心價值觀呢？

一、培育學(xué)生愛國意識，是語文教學(xué)追求目標(biāo)之靈魂。什么叫愛國？簡單解釋為熱愛祖國，即對祖國有深厚感情。愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么叫語文？語文簡稱語言文字。著名教育家葉圣陶老先生曾經(jīng)也作過解釋，他說：“平常說的話叫口頭語言，寫在紙上叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”眾所周知，漢字是記錄漢語的文字。語文作為認(rèn)知漢字和傳遞、表達(dá)、理解漢語、漢文化的一門學(xué)科，它是中華文化的載體，對激發(fā)國人的愛國熱情，同心協(xié)力建設(shè)社會主義強(qiáng)大中國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有深遠(yuǎn)意義。作為一名語文教師，一定要有“國家興亡，匹夫有責(zé)”的憂患意識，自覺把加強(qiáng)愛國主義教育作為自己肩負(fù)的一項(xiàng)神圣使命，在語文教學(xué)中，時刻牢記新課標(biāo)要求，緊扣語文教學(xué)特點(diǎn)，用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)多角度、多形式地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育，比如通過講授漢語知識，使學(xué)生了解中華漢字的起源和發(fā)展歷程；了解漢字是我國各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國家統(tǒng)一的象征，是中華文化的瑰寶；了解當(dāng)下漢語在國際上的地位不斷提升，學(xué)習(xí)漢語在世界各國已經(jīng)成為一種新的時尚。進(jìn)而使學(xué)生明白漢字和漢語的重要地位，明白祖國語言的優(yōu)秀，產(chǎn)生對漢語和祖國的熱愛之情。本學(xué)期通過講授《一面五星紅旗》、《詹天佑》、《懷念母親》、《祖國，我終于回來了》、《中華少年》、《彩色的翅膀》、《索溪峪的“野”》等描繪祖國史上杰出人物英雄業(yè)績和如畫自然風(fēng)景、反映歷重大科學(xué)成就的文章，讓學(xué)生了解中華民族的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，幫助學(xué)生樹立“為中華之崛起而讀書”這樣遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)信念，激勵學(xué)生愛國熱情，培養(yǎng)他們的民族精神，從而使他們樹立報(bào)國之志，并將愛國熱忱轉(zhuǎn)化為愛國行動，把自己培養(yǎng)成為具有中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人。

二、履職盡責(zé)敬業(yè)躬耕，是教師必須具備的職業(yè)道德。什么叫敬業(yè)？敬業(yè)是一個道德的范疇，是人們在某集體的工作中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第二條對愛崗和敬業(yè)作了明確規(guī)定，即“忠誠于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)差生。不得敷衍塞責(zé)。”這既是對教師的基本要求，也是千百年來教師職業(yè)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，是教師的立身之根、立教之本。敬業(yè)是一種精神。作為一名人民教師，假如沒有這種可貴的敬業(yè)精神，便無法安于教育工作，“人類靈魂的工程師”的歷史重任也很難擔(dān)當(dāng)。要做到敬業(yè)，一要忠誠于教育事業(yè)，熱愛教師這一職業(yè)。教育是百年大計(jì)、立國之本，教師是為國家輸送人才的階梯。為此，要對自己投身教師職業(yè)感到無上光榮，要把教育興國視為己任，主動將國家教育事業(yè)的興旺與自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，淡泊名利，對工作兢兢業(yè)業(yè)，做到干一行、愛一行，專一行。二要潛心教學(xué)研究，不斷提高教學(xué)水平。注意發(fā)現(xiàn)實(shí)際教學(xué)工作中產(chǎn)生的新情況、新問題，及時加以研究和解決。不斷探索新世紀(jì)、新時代的教學(xué)規(guī)律，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，改進(jìn)教學(xué)方法；全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生主觀學(xué)習(xí)意識。三要關(guān)愛學(xué)生健康成長，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。要尊重學(xué)生人格，對學(xué)生做到一視同仁；要實(shí)施信心教育，利用各種時機(jī)讓學(xué)生充分展示自己的才華，對他們多褒揚(yáng)、多鼓勵，不斷增強(qiáng)學(xué)生的自信心；要深化養(yǎng)成教育，通過嚴(yán)格執(zhí)行《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等，監(jiān)督學(xué)生學(xué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)紀(jì)律、日常行為規(guī)范和文明禮儀等；要突出自主發(fā)展教育，根據(jù)學(xué)校實(shí)際，開展有自主品牌的教育教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生活力；要注重加強(qiáng)學(xué)生感恩教育，通過開展“知恩于心，感恩于行”主題教育，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取動力。另外，通過教學(xué)和教師示范，讓敬業(yè)從小在學(xué)生思想中深深扎根，使他們認(rèn)識到敬業(yè)不僅能反映一個人的職業(yè)道德素養(yǎng)、成就事業(yè)，而且會感染和引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)和社會風(fēng)氣。

三、做好學(xué)生誠信教育，是語文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。什么叫誠信？誠信就是誠實(shí)守信。兩個字分開解釋：“誠”即誠實(shí)、真誠，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，不欺人；“信”即守信，一言一行遵守諾言，答應(yīng)別人的事一定兌現(xiàn)。我們中華民族素有禮儀之邦的美稱，自古以來看重誠信?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！蹦釉唬骸爸静粡?qiáng)者智不達(dá)，言不行者行不果?！鳖櫻孜湔f：“生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心?！薄把员匦?，行必果”、“一諾千金，一言百系”、“一言既出，駟馬難追”等俗語也都是講“誠信”。人無信不立，誠信是立身之本、做人之道，一個說話不算數(shù)、不守信的人必然會引起大家的反感，失去別人的信任。相反，守信的人言行一致，表里如一，會使人產(chǎn)生敬意。學(xué)生是社會的一份子，面對不良社會環(huán)境與道德氛圍對一些學(xué)生人生觀和道德觀的沖擊，致使誠信缺失。作為語文教師，必須認(rèn)清誠信教育在學(xué)生成長和社會發(fā)展中的重要性，認(rèn)識到誠信教育是語文教學(xué)不可或缺的內(nèi)容，始終將誠信教育融入日常教學(xué)管理，擔(dān)起誠信教育的重任。通過課文《釣魚的啟示》等，把誠信教育滲透在教育工作中。在誠信教育工作中注意做到以學(xué)生為主體，不斷豐富誠信教育的形式和內(nèi)容，精心安排貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的誠信教育活動，通過收集誠信格言，遴選誠信誓詞，開展以“誠信”為主題的班級研討會、辯論會和演講、歌詠比賽等活動，設(shè)立無人監(jiān)督“誠信考場”、“誠信閱覽室”等誠信場所，提升學(xué)生的誠信意識和道德素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感。引導(dǎo)學(xué)生說誠信話，辦誠信事，做誠信人，形成人人知誠信、人人講誠信的良好氛圍。

四、培養(yǎng)學(xué)生友善意識，是教育教學(xué)關(guān)注的一項(xiàng)重要內(nèi)容。何為友善？簡單解釋為人與人之間親近和睦、友好和善。友善是拉近人的距離、更好地融入社會的前提，是社會風(fēng)氣良好的重要標(biāo)志，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，很多圣賢之士都非常重視友善教育?？鬃訌难芯咳说谋拘匀胧郑J(rèn)為人的先天本性相差并不大，個性差異主要是后天形成，即“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。一直以來，國家對加強(qiáng)公民友善意識培育問題十分重視，黨的十八大報(bào)告將“友善”與其他11個價值觀一道列為我國社會主義核心價值觀，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《關(guān)于開展社會誠信宣傳教育的工作意見》和《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》等也都對“友善”作了明確和強(qiáng)調(diào)。開展友善教育，是一件長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，同時也是一件功在社稷、利在千秋的大事。本學(xué)期我將通過課文《窮人》、《別餓壞了那匹馬》、《唯一的聽眾》、《用心靈去傾聽》實(shí)施友善教育，在教室張貼教人為善、催人奮進(jìn)的宣傳畫，開展“愛心天使”和“善心大使”評選活動，在黑板報(bào)開設(shè)“校園德育新聞”或“友善教育新聞”專欄等，使學(xué)生耳濡目染置身其中，受到潛移默化的教育。二是要營造一個良好的教學(xué)氛圍。老師要做到尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同見解；學(xué)會換位思考，用學(xué)生的心理來理解學(xué)生，使教與學(xué)達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一；善于捕捉閃光點(diǎn)，抓住學(xué)生向上向善的心理，多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功體驗(yàn)的機(jī)會。三是要開展一些有益的互動教育。積極開展優(yōu)秀生結(jié)對幫扶后進(jìn)生、“建設(shè)友善校園”、“友善在我身邊”活動，關(guān)心困難學(xué)生及家庭，組織學(xué)生積極參與社會和校園愛心捐助慈善公益活動，培養(yǎng)學(xué)生精誠合作、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、奉獻(xiàn)愛心的良好品德。

綜上，語文作為認(rèn)識、研究和傳播漢語及漢文化的一門學(xué)科，終極目的是讓國人認(rèn)知漢字，了解和掌握漢語知識，探索中國上下五千年的悠久歷史，弘揚(yáng)中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化，從而促使公民自覺做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這也是社會主義核心價值觀目的之所在。所以，我會一直踐行將社會主義核心價值觀融入語文教學(xué)。

第三篇：在語文教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀

身體力行 示范引領(lǐng)

在語文教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀教育 段存?zhèn)?/p>

內(nèi)容提要：核心價值觀融入語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的良好素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心價值觀 語文教學(xué) 國民教育 十八大報(bào)告提出的社會主義核心價值觀基本內(nèi)容概括為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字，分為國家、社會、公民三個層面。多年從事語文教學(xué)，我認(rèn)為中央將社會主義核心價值觀普及融入國民教育，對進(jìn)一步促進(jìn)教師提高思想認(rèn)識、推動教育教學(xué)工作，幫助學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)提升自身素質(zhì)意義重大。在社會主義核心價值觀三個層面中，公民層面“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這幾個要求與我們每一個人息息相關(guān)，與我們的語文教學(xué)息息相關(guān)。在語文教學(xué)中抓好踐行和貫徹社會主義核心價值觀，能從一個側(cè)面反映出教師對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和教學(xué)水平。結(jié)合實(shí)際教學(xué)，我有四點(diǎn)體會。

1、培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識，是語文教學(xué)的首要目標(biāo)。愛國是一個人對祖國的深厚感情，這是一個公民必須具備的美德，也是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。語文作為認(rèn)知漢字和傳遞、表達(dá)、理解漢語、漢文化的一門學(xué)科，對國人認(rèn)識和了解中華民族上下五千年悠久燦爛的歷史文化，對激發(fā)國人的愛國熱情，同心協(xié)力建設(shè)社會主義強(qiáng)大中國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有深遠(yuǎn)意義。

作為一名語文教師，自身一定要具備“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷，把加強(qiáng)愛國主義教育作為自己肩負(fù)的一項(xiàng)神圣使命，在平時的教學(xué)中，踐行新課改理念，緊扣學(xué)科特點(diǎn)，多角度、多形式地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育。通過講授漢語知識，讓學(xué)生了解漢字的起源和發(fā)展歷程，認(rèn)識到漢字是我國各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國家統(tǒng)一的象征，是中華文化的瑰寶。通過讓學(xué)生了解當(dāng)下漢語國際地位的不斷提升和漢語熱逐漸成為一種新的時尚，使學(xué)生感受到漢語的重要地位和祖國語言的優(yōu)秀，激發(fā)愛國情感。結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容通過對祖國自然風(fēng)光、人文歷史、文化遺產(chǎn)等的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情，幫助他們樹立報(bào)國之志，引導(dǎo)他們將愛國熱忱轉(zhuǎn)化為具體行動，讓自己成為優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。

2、履職盡責(zé)敬業(yè)躬耕，是教師必須具備的職業(yè)道德。敬業(yè)是人們在集體的工作中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第二條對愛崗和敬業(yè)作了明確規(guī)定，即“忠誠于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)差生。不得敷衍塞責(zé)?！边@既是對教師的基本要求，也是千百年來教師職業(yè)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，是教師的立身之根、立教之本。如果沒有這種敬業(yè)精神就無法做一個稱職的人民教師。

要做到敬業(yè)，一要忠誠于教育事業(yè)，熱愛教師這一職業(yè)。要把教育興國視為己任，將國家教育事業(yè)與自己的個人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，淡泊名利，對工作兢兢業(yè)業(yè)，做到干一行、愛一行，專一行。二要潛心教學(xué)研究，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平。對于工作中出現(xiàn)的新情況、新問題及時加以研究和解決，不斷探索教學(xué)規(guī)律，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，改進(jìn)教學(xué)方法；全面推進(jìn)素質(zhì)教育，精心組織課堂教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生主觀學(xué)習(xí)意識，真正做到向課堂四十五分鐘要質(zhì)量，促進(jìn)自己的教學(xué)工作邁上新臺階。三要關(guān)愛學(xué)生健康成長，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在平時教育教學(xué)工作中尊重學(xué)生人格，平等對待每一個學(xué)生，對學(xué)生多褒揚(yáng)、多鼓勵，不斷增強(qiáng)學(xué)生的自信心，給學(xué)生充分的展示機(jī)會；深化養(yǎng)成教育，嚴(yán)格執(zhí)行《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；注重對學(xué)生的感恩教育，通過開展“知恩于心，感恩于行”主題教育，讓學(xué)生形成健康良好的個人素養(yǎng)。另外，通過教師舉手投足的示范，讓敬業(yè)精神在學(xué)生思想中深深扎根，使他們認(rèn)識到敬業(yè)不僅能反映一個人的職業(yè)道德素養(yǎng)、成就事業(yè)，而且會感染和引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)和社會風(fēng)氣。

3、語文教學(xué)中要做好對學(xué)生的誠信教育。誠信就是誠實(shí)守信。我們中華民族素有禮儀之邦的美稱，自古以來看重誠信?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！蹦釉唬骸爸静粡?qiáng)者智不達(dá)，言不行者行不果。”顧炎武說：“生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心?！薄把员匦?，行必果”、“一諾千金，一言百系”、“一言既出，駟馬難追”等俗語也都說明了“誠信”對于一個人的重要性。誠信是立身之本，一個不守信的人必然會引起大家的反感，失去別人的信任。相反，守信的人言行一致，表里如一，會使人產(chǎn)生敬意。

當(dāng)前一些不良社會環(huán)境與道德氛圍對學(xué)生的人生觀和道德觀產(chǎn)生了沖擊，致使部分學(xué)生誠信缺失，出現(xiàn)了少數(shù)學(xué)生考試作弊、言行不

一、欺騙他人的行為。這種教育現(xiàn)狀強(qiáng)烈呼喚誠信教育。作為語文教師，必須認(rèn)識到誠信教育在學(xué)生成長和社會發(fā)展中的重要性，認(rèn)識到誠信教育是語文教學(xué)不可或缺的內(nèi)容，始終將誠信教育融入日常教學(xué)管理中，擔(dān)起誠信教育的重任。在誠信教育工作中要做到以學(xué)生為主體，不斷豐富誠信教育的形式和內(nèi)容，精心安排貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的誠信教育活動，通過收集誠信格言，遴選誠信誓詞，開展以“誠信”為主題的班級研討會、辯論會和演講、歌詠比賽、報(bào)告會、座談會等活動，設(shè)立無人監(jiān)督“誠信考場”、“誠信閱覽室”等誠信場所，提升學(xué)生的誠信意識和道德素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感。以每年9月20日全國“公民道德宣傳日”和每年9月全國“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神教育月”活動為契機(jī)，積極組織開展相關(guān)的誠信教育活動，引導(dǎo)學(xué)生說誠信話，辦誠信事，做誠信人，形成人人知誠信、人人講誠信的良好氛圍。

4在語文教學(xué)中要融入對友善意識的培養(yǎng)。

人與人之間親近和睦、友好和善是拉近距離、更好地融入社會的前提，是社會風(fēng)氣良好的重要標(biāo)志，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，很多圣賢之士都非常重視友善教育。在中小學(xué)開展友善教育，是一件長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，同時也是一件功在社稷、利在千秋的大事。在平時的教學(xué)中我們要盡力營建一個富有濃郁人文氣息的校園環(huán)境，通過設(shè)置標(biāo)語牌，張貼宣傳畫，開展“愛心天使”和“善心大使”評選活動，開設(shè)“校園德育新聞”或“友善教育新聞”專欄等活動，使學(xué)生耳濡目染置身其中，受到潛移默化的熏陶感染。二是要營造一個良好的教學(xué)氛圍。師生互相尊重，學(xué)會換位思考，使教與學(xué)達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一；捕捉閃光點(diǎn)，抓住學(xué)生向上向善的心理，多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功體驗(yàn)的機(jī)會。三是要多開展一些有益的互動教育。積極開展優(yōu)秀生結(jié)對幫扶后進(jìn)生、“建設(shè)友善校園”、“友善在我身邊”等活動，關(guān)心困難學(xué)生及家庭，組織學(xué)生積極參與社會和校園愛心捐助慈善公益活動，培養(yǎng)學(xué)生精誠合作、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、奉獻(xiàn)愛心的良好品德。語文作為一門集傳承文化與工具性于一身的學(xué)科，在傳承中華民族上下五千年的悠久歷史，弘揚(yáng)中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著不可替代的作用，在新時期的語文教學(xué)中，我們要把傳承教育和對學(xué)生的人格培養(yǎng)塑造結(jié)合起來，從教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手，幫助學(xué)生形成良好的人格素養(yǎng)，在日常生活中自覺做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，以社會主義核心價值觀作為指導(dǎo)自己的人生航標(biāo)，以積極、健康、向上的精神風(fēng)貌接受歷史的使命和重托。

將社會主義核心價值觀融入國民教育、融入語文教學(xué)，是當(dāng)前教育環(huán)境下提升全民素質(zhì)最科學(xué)最合理最現(xiàn)實(shí)的決策和選擇。

第四篇：在小學(xué)語文教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀教育

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀教育

社會主義核心價值觀集個人、社會、國家層面價值取向于一體，是做人之本、穩(wěn)定之根、立國之魂。在小學(xué)語文教材中，蘊(yùn)涵著豐富的社會主義核心價值觀教育的基本要素，如以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀等，是對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的好材料。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該充分發(fā)掘其教育因素，在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時，對學(xué)生進(jìn)行春風(fēng)化雨般的熏陶、感染。

一、引導(dǎo)學(xué)生體會人物形象的人格光輝，進(jìn)行人生觀教育 課文對社會主義理想人格的表現(xiàn)，主要體現(xiàn)在對人性真善美的表達(dá)，或形、情、理兼?zhèn)洌蛐闻c情、形與理交融。教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生從語言入手，感受形象，體驗(yàn)情感，體會哲理。

1.豐富人物形象

寫人、敘事的課文，主要通過人物語言、動作，以及外貌、心理的描寫，通過對事件的描述，使人物鮮明，使事件生動具體。因此，在閱讀教學(xué)中，通過引導(dǎo)學(xué)生抓住各方面的描寫，圍繞事件的關(guān)節(jié)點(diǎn)，進(jìn)行感知與想象，讓人物形象豐滿起來。比如《橋》，在洪災(zāi)突然襲來之時，一位村黨支部書記為了村民的安全轉(zhuǎn)移，以無私精神，維護(hù)了轉(zhuǎn)移秩序，而他自己和兒子卻被洪水卷走。教學(xué)中，抓住這位村支書的動作、語言以及神態(tài)的描寫，引導(dǎo)學(xué)生想象他維護(hù)轉(zhuǎn)移秩序的情景，使人物形象豐滿起來，從而讓學(xué)生體會到一個共產(chǎn)黨人的無私精神和高尚人格。從心理學(xué)的角度來看，形象就是人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等各種感覺器官，在大腦中形成的關(guān)于某種事物的整體印象。教學(xué)中我除了引導(dǎo)學(xué)生視覺想象和聽覺想象以外，還積極引導(dǎo)他們進(jìn)行觸覺、味覺、嗅覺的想象。多感官知覺的想象，能使人物形象變得更加豐滿。比如，教學(xué)《我的伯父魯迅先生》中的“魯迅救助車夫”，除了引導(dǎo)學(xué)生品味魯迅救助車夫的一系列動詞，對天氣極冷的觸覺體驗(yàn)——“我站在伯父家門口看著他們，突然感到深深的寒意，摸摸自己的鼻尖，冷得像冰，腳和手也有些麻木了”，以及對魯迅身體極度瘦弱的觸覺感知——“枯瘦的手”，也能使學(xué)生心中的魯迅形象變得更加豐滿：一個身體瘦弱的老人，在極冷的天氣里救助一個素不相識的人，這種悲天憫人的情懷多么令人感動。

2.感悟人物情感

以形象說話的課文，可以從形象中體會情感。比如《小英雄雨來》，作者把一個天真爛漫在危難時刻勇于犧牲的兒童形象刻畫得栩栩如生，表達(dá)了作者對邊區(qū)兒童的由衷贊美。教學(xué)時，在理解小雨來的形象以后，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會作者所要表述的情感。直接抒情的課文，除了從課文的形象入手體會情感，還可以從直接抒情的語句中體會情感。以《再見了，親人》為例，全文多處直接抒情，如，“您為我們付出了這樣高的代價，難道還不足以表達(dá)您對中國人民的友誼”“列車呀，請慢一點(diǎn)兒開，讓我們再看一眼朝鮮的人，讓我們在這曾經(jīng)灑過鮮血的土地上再停留片刻。再見了，親人！我們的心永遠(yuǎn)跟你們在一起”等。教學(xué)時，教師可以從這些語句入手引導(dǎo)學(xué)生體會志愿軍的國際主義情懷以及與朝鮮人民的深厚情誼。

教育家凱洛夫說過：“感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。”在閱讀中不斷受到社會主義核心價值觀的情感熏陶，不斷積累向善的情感，能促使學(xué)生產(chǎn)生向善的愿望與動力。3.讓哲理說服人心

有的課文，哲理蘊(yùn)涵在敘事中，如《想別人沒有想到的》中，小徒弟畫駱駝以少勝多的表現(xiàn)手法，就蘊(yùn)涵著創(chuàng)新意識。教學(xué)中，教師要讓學(xué)生從比較三個徒弟的畫的過程中，從對小徒弟的畫是想象中，體會創(chuàng)新的重要意義。有的課文，哲理的表述有如畫龍點(diǎn)睛，如《自己的花是給別人看的》中，“人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的”這句話，既是在贊美德國人民“我為人人，人人為我”是生活境界，同時又是在倡導(dǎo)“我為人人，人人為我”的生活理念。抓住這句話深入體會，能更便捷地體會到課文所表達(dá)的哲理。“天下唯理可服人”，理智的力量是強(qiáng)大的力量，能使人昄依社會主義核心價值觀而更有自覺性和意志力。閱讀教學(xué)中，結(jié)合對課文形象的感知、情感的體驗(yàn)、哲理的感悟，能使社會主義核心價值觀的滲透更有成效。

二、認(rèn)識人性弱點(diǎn)，讓人性的假惡丑遠(yuǎn)離自己

人性弱點(diǎn)與社會主義核心價值觀是不相容的。教學(xué)中，教師要憑借教材讓學(xué)生認(rèn)識人性的弱點(diǎn)，使人性的假惡丑遠(yuǎn)離學(xué)生。1.作為必要的教學(xué)資源

像《金錢的魅力》《一個小村莊的故事》這樣比較詳細(xì)表現(xiàn)人性弱點(diǎn)的課文不多。有關(guān)人性的弱點(diǎn)，課文一般只是略寫甚至是一筆帶過，如，《將相和》中的廉頗，因覺得藺相如沒有戰(zhàn)功而又升遷得快就非和他過不去；《童年的發(fā)現(xiàn)》中的老師，因?yàn)檎`解了學(xué)生費(fèi)奧多羅夫的天真而把他趕出課堂；《橋》中的村支書的兒子為逃生加塞到逃難隊(duì)伍的前面??這些，都只是比較簡略的敘述。對于這些表現(xiàn)人性弱點(diǎn)的敘述，教師要將其作為教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生面對它、認(rèn)識它，使人性的假惡丑、偏離社會主義核心價值觀的認(rèn)識遠(yuǎn)離學(xué)生。2.不作負(fù)面體驗(yàn)

對人性弱點(diǎn)的敘述，教師不能引導(dǎo)學(xué)生把它具體化，不要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)人性的惡。比如，教學(xué)《巨人的花園》時，不要引導(dǎo)學(xué)生想象、表演巨人如何驅(qū)趕孩子；《將相和》的教學(xué)，不要引導(dǎo)學(xué)生具體想象、甚至表演廉頗如何處處刁難藺相如；《橋》的教學(xué)，不要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)村支書的兒子為加塞而尋找的種種借口。人性本來有善也有惡，不要人為誘發(fā)、強(qiáng)化惡。3.引導(dǎo)正面體驗(yàn)

向善是人的本性，向善之后內(nèi)心體驗(yàn)到的快樂是向善的源泉。有關(guān)課文中人性弱點(diǎn)的描寫，教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過對人性弱點(diǎn)的認(rèn)識，體會人性的優(yōu)點(diǎn)。比如，認(rèn)識巨人的自私，要體驗(yàn)到幫助別人才能感受快樂；認(rèn)識廉頗的嫉妒心，要著重體會廉頗被藺相如所感化的心態(tài)變化過程，要體驗(yàn)到正確認(rèn)識別人才能有平常心；對《橋》中的村支書的兒子，要認(rèn)識他的轉(zhuǎn)變，即使到了最危急的關(guān)頭，即便他父親要他先行離去，他也沒有丟下父親而離去。

三、在拓展中演繹高尚人格——讓高尚的人格成就自己 巴甫洛夫曾說：“在學(xué)習(xí)活動中，如果有多種器官參與，可以提高大腦皮層的興奮性，促進(jìn)更好地建立暫時的神經(jīng)聯(lián)系?！苯虒W(xué)拓展，就是要讓多種感官參與到語文實(shí)踐中來，從而在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時，使人性的善更加入腦、入心。1.推薦閱讀

同類題材的拓展閱讀，可以豐富學(xué)生對同一人性優(yōu)點(diǎn)的認(rèn)知，獲得更多的感動，從而得到更多的啟發(fā)。比如，《橋》的教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《同步閱讀》讀本中的同類文章——《手術(shù)臺就是陣地》《草地夜行》《一個蘋果》等。2.開展專題活動

專題活動，可以使學(xué)生多感官地感知人性的真善美。如教學(xué)《巨人的花園》這一組課文后，可以開展做一件好事或觀察、記錄一件好事的活動，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)助人的快樂。

總之，對于社會主義核心價值觀的滲透教育，語文教師要注意在教學(xué)各環(huán)節(jié)有機(jī)滲透、適時點(diǎn)撥，讓語文教學(xué)煥發(fā)社會主義核心價值觀的光輝，用社會主義核心價值觀塑造學(xué)生的靈魂。

第五篇：政治課教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀

高中思想政治課教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀

(2014-11-03 15:24:58)

黨的十八大報(bào)告指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！蹦毝裰氐?4個字，分別從國家、社會、個人三個層面提煉出社會主義核心價值體系的內(nèi)涵，也全新詮釋社會主義核心價值觀的“主心骨”。其中，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國家發(fā)展目標(biāo)，“自由、平等、公正、法治”是社會建設(shè)理念，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民的基本道德規(guī)范。2014年5月4日，總書記在與北京大學(xué)師生座談會時強(qiáng)調(diào)，青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，勤學(xué)、修德、明辯、篤實(shí)，努力在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生?？倳涍@一講話，不僅對大學(xué)生成長成才具有指導(dǎo)意義，對高中學(xué)生也同樣適用。

今天，隨著市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進(jìn)地和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等等，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。而受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校的德育教育往往流于形式，而中學(xué)生的思想又不成熟。所以在高中思想政治課教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀教育顯得尤為必要。

一、高中思想政治課教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀原因分析 1．整個時代進(jìn)步發(fā)展的要求

隨著改革開放進(jìn)一步深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，我國已進(jìn)入全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，給人們的思想觀念帶來深刻影響。世界多極化不可逆轉(zhuǎn)和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng)，日新月異的科技進(jìn)步，使我國的發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。電視節(jié)目、互聯(lián)網(wǎng)等給青年學(xué)生帶來了巨大信息的同時，也沖擊給青年學(xué)生的思想意識，迫切需要用正確的價值體系來引領(lǐng)，消除他們在娛樂消遣中不自覺形成的不良社會價值觀。

2．中學(xué)思想道德教育的要求 當(dāng)前，應(yīng)試教育理念還未退出歷史舞臺，在單純追求高考升學(xué)率的理念影響下，中學(xué)德育教育已成為基礎(chǔ)教育中的一個十分薄弱的環(huán)節(jié)。在內(nèi)容上存在成人化、簡單化傾向，與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)、思想要求和生活實(shí)際相脫節(jié)；在方式方法上，簡單粗暴，未能把學(xué)校教育、家庭教育和社會教育有機(jī)結(jié)合起來，也未能把知識傳授與行為養(yǎng)成結(jié)合起來，存在教與學(xué)、理論與實(shí)踐兩張皮的現(xiàn)象。如何結(jié)合高中學(xué)生生理和心理特點(diǎn)，營造有利于高中學(xué)生健康成長的和諧環(huán)境，充分發(fā)揮思想政治課主課堂、主陣地、主渠道的作用，需要從各個角度和方面貫穿和滲透社會主義核心價值體系教育。

3．中學(xué)生自身特點(diǎn)的要求

高中學(xué)生總體上具有不成熟的特點(diǎn)，容易受到外界因素的干擾和誘惑，處于改革開放和市場經(jīng)濟(jì)不斷變革中的他們，其人生觀、價值觀及心理狀況都明顯地打上了時代的特點(diǎn)和烙印，在他們身上可以清晰地感受到傳統(tǒng)文化及市場經(jīng)濟(jì)條件下一些西方思想對他們的影響，他們時常遇到現(xiàn)實(shí)與課本的價值沖突，心中難免產(chǎn)生疑惑，造成了一定程度的負(fù)面影響。因此，在新的條件下，如何根據(jù)時代的特點(diǎn)，引導(dǎo)中學(xué)生成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“四有”新人，是當(dāng)前高中思想政治課不得不直面的現(xiàn)實(shí)。

社會主義核心價值體系建設(shè)，學(xué)校教育承載著巨大重任。高中思想政治課教學(xué)是學(xué)校德育的主渠道，也是進(jìn)行社會主義核心價值教育的主陣地。廣大一線政治教師應(yīng)該努力塑造人格魅力，以身作則，在教學(xué)實(shí)踐中把“24字”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，并借助生活主題，以發(fā)揮高中思想政治課教學(xué)要堅(jiān)持社會主義核心價值觀的正確導(dǎo)向。

二、高中思想政治課教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀教育的基本途徑 1．教師要以高尚的人格魅力凈化學(xué)生的心靈

培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀，既要依靠價值觀自身具有的真理力量，又要依靠教育者自身的人格力量。學(xué)高為師，身正為范。教師的人格魅力既是教師素質(zhì)形象的展現(xiàn)，更是一種巨大的教育力量。作為思想政治課教師，自己要做到知行合一，一言一行要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，為學(xué)生做出榜樣。例如，敬業(yè)、平等是社會主義價值觀的重要內(nèi)容，這就要求教師熱愛教育事業(yè)，熱愛思想政治課，同時把自己和學(xué)生放在平等的地位，對學(xué)生一視同仁。如果對知識一知半解，講課敷衍了事，教案幾年不換，自以為是高出學(xué)生一等，或者根據(jù)成績好壞、家庭背景等因素對學(xué)生實(shí)行差別待遇，必然對學(xué)生正確價值觀的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。

高中一線政治教師具有完美的人格，濃郁的愛國情結(jié)，崇高的職業(yè)理想，強(qiáng)烈的事業(yè)心和優(yōu)秀的心理品質(zhì)顯得特別重要。教師在日常教學(xué)中通過自己的言語行為為學(xué)生樹立起高大形象，對學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，并能不斷感染、凈化學(xué)生的心靈。教師對學(xué)生要懷有一種真摯的愛，這種愛是原則性、教育性和廣博性的統(tǒng)一，是由道德感、理智感和美感交織凝聚而成的一種教育情操，具有強(qiáng)烈的感化、引動、調(diào)節(jié)和激勵的功能，是建立良好師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)，也是教育學(xué)生的重要前提。教師人格的影響，是教師的人情美和人性美對學(xué)生心靈的感召、感動和感化，是在潛移默化之中對學(xué)生情操的陶冶。教師工作中對教學(xué)、對集體、對學(xué)生的態(tài)度，以及教師在課堂上的言語行為和非言語行為都是其人格的外在表現(xiàn),會自然地、多層次、多側(cè)面地影響著學(xué)生，教育著學(xué)生，不斷提高著學(xué)生的整體素質(zhì)，使學(xué)生在不知不覺中效仿老師的言行和人格，逐步樹立起社會主義核心價值的相關(guān)意識和觀念。

2．抓好課堂教學(xué)，把核心價值觀教育融入教學(xué)

對學(xué)生開展社會主義核心價值觀教育，需要多種渠道并行，其中，課堂教學(xué)是主渠道。社會主義核心價值觀是一個思想理論體系，在課堂教學(xué)中，為了體現(xiàn)其完整性和系統(tǒng)性，可以把它作為一個專題單獨(dú)來講?！段幕睢分小鞍l(fā)展社會主義先進(jìn)文化”一節(jié)，就是把社會主義核心價值觀作為一個知識體系來展現(xiàn)的，同時應(yīng)當(dāng)看到，社會主義核心價值觀體現(xiàn)在思想政治課程的各個模塊中，要把價值觀教育融入高中思想政治課教學(xué)的全過程。

馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。”在教學(xué)中，必須堅(jiān)持一手抓知識講解，一手抓思想和行為引導(dǎo)。社會主義核心價值觀教育，要重視以理服人，培養(yǎng)學(xué)生的理性認(rèn)知，但是，感人心者，莫先乎情，在曉之以理的同時，也應(yīng)當(dāng)重視動之以情。要根據(jù)高中生的認(rèn)知和情感發(fā)展特點(diǎn)，找準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生思想情感的切合點(diǎn)，善于通過講故事的方式，激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)同。例如在教學(xué)《文化生活》第七課“永恒的中華民民族精神”和“弘揚(yáng)中華民族精神”時，可以給學(xué)生講岳飛、鄧世昌、錢學(xué)森等人的故事，以及北京奧運(yùn)會火炬?zhèn)鬟f時用身體保護(hù)火炬的殘疾人運(yùn)動員金晶的事跡等。另外，也可以讓學(xué)生講自己身邊感到我們的愛國故事。通過這些故事，學(xué)生的愛國之情會油然而生?？倳浿赋觯腥A文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”，強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也，天下為公”，強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子以為質(zhì)”等等。這些傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義價值觀的深厚源泉，社會主義核心價值觀是對它們的傳承和升華。政治教師要注意對這些傳統(tǒng)思想文化進(jìn)行挖掘闡釋，講清其內(nèi)涵和源流，以及在當(dāng)代社會的價值，加深學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解，增強(qiáng)文化自信。我們要建設(shè)社會主義核心價值觀，就要到中華文化中汲取營養(yǎng)、融會貫通。當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的積極元素需要根據(jù)新時期的要求進(jìn)行整理過濾，需要堅(jiān)持繼承和發(fā)展相結(jié)合，需要“古為今用”和“時代精神”相統(tǒng)一。例如紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，不只是一部關(guān)于吃的紀(jì)錄片，更是中華文化的一場文化盛宴。哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈有句名言，人就是他所吃的東西。所以，從一開始，《舌尖上的中國》沒有空洞地宣揚(yáng)中國人飲食文化的博大精深，而是獨(dú)辟蹊徑地采用“紀(jì)錄片”這一國際通行的傳播方式，向世界傳播中國的文化、傳遞中國的聲音、表達(dá)中國的思想，這樣引入有利于讓學(xué)生把中華文化“內(nèi)化于心”，從而自覺將民族文化的傳承上升到文化擔(dān)當(dāng)?shù)母叨?，并通過具體的踐行將其轉(zhuǎn)化為有影響的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)對中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，社會主義價值觀教育自然而然植根于學(xué)生心中。

3．結(jié)合生活主題，增強(qiáng)核心價值觀教育的現(xiàn)實(shí)意義

陶行知倡導(dǎo)的生活教育，首創(chuàng)培養(yǎng)“人中人”“真人”“真善美的活人”“長久的現(xiàn)代人”的全新的教育目標(biāo)。他在育才學(xué)校三周年紀(jì)念晚會上發(fā)表演講時強(qiáng)調(diào)“每天四問”進(jìn)德修業(yè)，可以顯出“水到渠成”的進(jìn)步，而有著大大的進(jìn)步。高中思想政治必修課的四個模塊，名稱里都有“生活”一詞，這要求我們，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀必須聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)生活，貼近學(xué)生個人實(shí)際生活。而且評價核心價值觀教育的最終效果，要看到受教育者是否認(rèn)同并踐行。那么，政治教師對于思想政治課中所采用的生活元素，無論是生活事件的呈現(xiàn)，還是真實(shí)觀念沖突的誘發(fā)，其最終目標(biāo)都要喚起學(xué)生對社會主義核心價值觀的真切情感認(rèn)同，并且在實(shí)踐中踐行。例如，我在講授《文化生活》第九課第二框《建設(shè)社會主義精神文明》時，沒有立即引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)和總結(jié)，而是請學(xué)生就自己平時所見所聞，說一說身邊的不文明行為。學(xué)生立即激烈地議論開了，并爭著發(fā)言，列舉的不文明行為包括了一些在校學(xué)生的校園不文明行為。我將學(xué)生的發(fā)言要點(diǎn)列在黑板上，在知識點(diǎn)學(xué)習(xí)結(jié)束后，又請學(xué)生談了對這些不文明行為的認(rèn)識，使很多學(xué)生對自己的一些不經(jīng)意的不文明行為有了正確的認(rèn)識。那節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在校的一些諸如亂丟垃圾、講臟話行為真的大大減少了。甚至之前天天丟在水池里容易造成堵塞的擦手紙也徹底消失了?？梢哉f，這次授課的結(jié)果，也給了我很大的震撼和感悟，通過生活主題，使學(xué)生獲得超越書本知識之外的更深刻的東西，深度的情感體驗(yàn)還可以使政治理論由刻板的知識轉(zhuǎn)化為生動的感性形象，從而使學(xué)生由感而動，由感而通，由感而化，達(dá)到更高層次的思想浸潤和情感的投射與轉(zhuǎn)移，以不經(jīng)意的方式達(dá)到了不言之教、不言而喻的教學(xué)效果，帶給學(xué)生從內(nèi)到外的收獲。正好恰逢我縣進(jìn)行文明衛(wèi)生創(chuàng)建活動，借助“文明衛(wèi)生城市伴我行”生活實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)生積極踐行社會主義核心價值觀，增強(qiáng)社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)實(shí)意義。

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義文化建設(shè)的根本，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須堅(jiān)持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤思想的影響，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。因此，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)高中思想政治課堂教學(xué)，幫助中學(xué)生初步形成社會主義核心價值觀，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，是當(dāng)前中學(xué)政治教學(xué)的必經(jīng)之路。