第一篇：動靜總相宜——高中美術(shù)欣賞教學(xué)中的表演藝術(shù)運(yùn)用.趙陽

動靜總相宜——高中美術(shù)欣賞教學(xué)中的表演藝術(shù)運(yùn)用

懷遠(yuǎn)縣龍亢農(nóng)場中學(xué)

趙

陽

現(xiàn)在的高中生課程多，課業(yè)重，需要音體美等課程來進(jìn)行調(diào)劑，如果我們美術(shù)課也只是照本宣科，平鋪直敘，學(xué)生們怎能喜歡？所以教師要努力鉆研教材，發(fā)揮自己的特長愛好，比如書法、舞蹈、詩歌、武術(shù)等等，使之與美術(shù)有機(jī)的融合。也許有的人認(rèn)為這是風(fēng)馬牛不相及的事。下面就以我的興趣愛好——啞劇在高中美術(shù)欣賞課運(yùn)用為例，淺談一下教師的興趣愛好與美術(shù)課程的結(jié)合。美術(shù)是一門綜合學(xué)科，啞劇作為表演藝術(shù)是一種無聲的語言。通過一個人的臉部表情、手勢、身體動作等表演藝術(shù)可以表達(dá)他的思想意識、情緒變化等。高中學(xué)生學(xué)業(yè)多、負(fù)擔(dān)重，在美術(shù)學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用表演藝術(shù)，讓他們在“動”中學(xué)習(xí)，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使美術(shù)課堂煥發(fā)出生命活力。

一、運(yùn)用表演藝術(shù)活躍課堂氛圍

美術(shù)新課標(biāo)指出，特別強(qiáng)調(diào)要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。喜歡游戲是學(xué)生的天性，因此游戲是激發(fā)學(xué)生興趣的有效手段。學(xué)生可以借助表演藝術(shù)參與游戲活動，表演藝術(shù)的參與可使美術(shù)學(xué)習(xí)活動游戲化，為學(xué)生營造快樂輕松的學(xué)習(xí)氛圍，使他們產(chǎn)生愉悅、活躍的情緒，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且對學(xué)生興趣的培養(yǎng)起到良好的效果。學(xué)生在互動學(xué)習(xí)中學(xué)會了人際交流、分工合作等技巧，并且通過道具、服裝的制作，拓展了美術(shù)技能，一舉多得。

如教學(xué)《美術(shù)鑒賞》第3課 《如實地再現(xiàn)客觀世界——走進(jìn)具象藝術(shù)》一課，導(dǎo)入時，就充分地運(yùn)用了表演藝術(shù)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以古希臘畫家宙克斯和帕爾哈西奧斯之間的比賽為例，可以讓兩位學(xué)生上臺分別扮演兩位畫家，教師要提示他們不同的面部表情和肢體語言，當(dāng)一位畫家獲得贊賞時的驕傲表情，和當(dāng)他去揭開另一位畫家畫的畫布時手觸碰到畫面的驚愕表情，學(xué)生自然而然的就知道哪個畫家的水平高了。說明具象藝術(shù)在人類歷史上具有悠久的歷史，并由此引出具象藝術(shù)的特點(diǎn)。

輕松的啞劇表演形式（角色扮演）此處無聲勝有聲，而且活躍了課前氣氛，一下子就調(diào)動了學(xué)生對本課的學(xué)習(xí)興趣。在情感、態(tài)度上為下面的學(xué)習(xí)作了積極的鋪墊。

二、運(yùn)用表演藝術(shù)幫助學(xué)生更形象地理解物象

學(xué)生比較容易理解看得見、摸得著的東西，思維具有具體、形象的特點(diǎn)。而在美術(shù)創(chuàng)作活動中，很多都是靠他們平時的經(jīng)驗積累和想象去完成的。這無疑給學(xué)生的繪畫活動增添了很大的難度，降低了學(xué)生繪畫的興趣和自信心。我們可以通過表演藝術(shù)解決上述問題。

1、運(yùn)用表演藝術(shù)可以幫助學(xué)生抓住事物特征

第16課 《美在民間永不朽——中國民間美術(shù)》課中年畫《盜仙草》，表現(xiàn)的是民間傳說《白蛇傳》中的一個情節(jié)——盜仙草。講述白蛇為救許仙，帶著青蛇潛入昆侖山去盜靈芝仙草，與鶴、鹿二仙童格斗拼殺的故事。

圖中頭扎雙髻的鶴童，身穿紅衣，頸系百葉帔，腰扎鹿皮裙，足踏云頭鞋，手握長劍，乘云從天而降；青蛇身護(hù)白蛇前，作拔劍迎戰(zhàn)狀。白素貞左手舉著靈芝草，右手仗劍，凝目合唇，面露憂郁神情。三個人物的表情動態(tài)刻畫得十分傳神，如鶴童雙眉倒豎的怒容，青蛇沉著應(yīng)戰(zhàn)的姿態(tài)，白蛇焦慮擔(dān)憂的心情。人物造型清秀，面部設(shè)色雅致，服裝色彩艷麗，背景有奇山峭石、祥云朵朵，都帶有中國傳統(tǒng)工筆重彩畫的韻味，是天津楊柳青年畫的特色。可以讓3個學(xué)生帶著人物面具進(jìn)行情節(jié)表演，表演藝術(shù)的參與有助于學(xué)生更形象地理解具體事物，幫助他們抓住事物的特征，從而使表現(xiàn)出的畫面更加生動有趣。

又如繪畫教學(xué)畫人物時，可以讓學(xué)生互相做模特（必要時老師也可以做模特），擺出多種姿勢，避免所畫人物僵直呆板；畫表情時，可以讓學(xué)生“以形畫情”。通過表演快樂、悲傷、憤怒、嚴(yán)肅等表情，幫助學(xué)生捕捉不同表情的臉部特征；在畫動物時，可鼓勵學(xué)生模仿各種動物的神態(tài)、動作，用肢體展現(xiàn)它們覓食、梳理毛發(fā)、嬉戲等情形，感受動物的生活情趣。這樣，學(xué)生在表現(xiàn)動物時就不是呆板的，而是生動形象的??

2、運(yùn)用表演藝術(shù)可以幫助學(xué)生理解抽象事物

表演藝術(shù)能使抽象的事物具體化形象化，便于學(xué)生理解。如教學(xué)第5課 《美術(shù)作品可以什么都不像嗎——走進(jìn)抽象藝術(shù)》可以通過這樣的肢體游戲來幫助學(xué)生感受點(diǎn)、線、面、色所反映的抽象的繪畫。先出示一幅以暖色為主，表現(xiàn)激情高漲的畫面。伴隨著歡快、熱烈的快節(jié)奏音樂鼓勵學(xué)生邊欣賞畫面，邊大膽地用舞動的肢體感受、表現(xiàn)畫面色彩所表達(dá)的熱情、興奮的情緒，用有節(jié)奏的手勢在空中想像并畫出在熱烈的情緒中想表現(xiàn)的點(diǎn)、線、面，感受此種性格的點(diǎn)、線、面的快、短、粗、緊湊等特征。然后再出示一幅以冷色為主，表現(xiàn)悲傷情緒的畫面。伴隨著凄婉緩慢的二胡曲讓學(xué)生通過柔和的肢體動作想象并表現(xiàn)畫面色彩所表達(dá)的悲傷、凄涼的情緒，體會此種性格的點(diǎn)、線、面所表現(xiàn)出來的流動感。學(xué)生通過表演藝術(shù)的參與，體驗到了畫面的豐富情感，感受到了點(diǎn)、線、面、色的內(nèi)在生命力，從而加深了對它們所表達(dá)的抽象藝術(shù)的理解，突破了教學(xué)難點(diǎn)。這樣很自然的導(dǎo)入到“熱抽象”和“冷抽象”等教學(xué)中去。

三、運(yùn)用表演藝術(shù)營造開放的藝術(shù)表達(dá)方式

《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》 “欣賞?評述”領(lǐng)域的目標(biāo)中指出：“逐步形成提高視覺感受能力，掌握運(yùn)用語言、文字、和形體表達(dá)自己的感受和認(rèn)識的基本方法，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力?！薄坝眯误w表達(dá)自己對美術(shù)作品的感受和認(rèn)識。為的是給學(xué)生一個開放的表達(dá)方式，并以此加深對美術(shù)作品的體驗和印象。”

教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生用動作、舞蹈、戲劇、小品等進(jìn)行形體表達(dá)。形體的表達(dá)當(dāng)然就要借助學(xué)生的表演藝術(shù)參與?！兑寡病肥莻惒蕜?chuàng)作盛期的重要代表作。它是荷蘭首都阿姆斯特丹民兵總部定制的一幅群像肖像畫。關(guān)于這一作品，流傳的說法是：當(dāng)此畫的定制者看到完成了的作品時很不滿意，因為畫中只突出了幾個主要人物，不少人被畫在不夠顯眼的位置，他們要求畫家修改此畫，結(jié)果遭到倫勃朗的拒絕。定畫者為此向法院提出控告，倫勃朗敗訴，他從此成為不受歡迎的畫家。他后半生的貧困生活也與《夜巡》一畫有關(guān)。

畫家采用了接近戲劇舞臺效果的表現(xiàn)手法，安排了一群民兵正接到命令準(zhǔn)備集合出發(fā)去執(zhí)行任務(wù)的情節(jié)，并有節(jié)奏地處理這些民兵們。民兵的負(fù)責(zé)人寧?科克正在集合隊伍，所以在畫面上處于突出的地位，并好像正與他的部下邊談著話邊向觀眾走來。其他民兵，有的在擊鼓，有的挑著旗，有的擦槍筒，有的舉長槍，呈現(xiàn)出各種各樣的舉止神態(tài)，但都統(tǒng)一到準(zhǔn)備集合出發(fā)這一情節(jié)上來。整個畫面明暗對比強(qiáng)烈，但又極富層次感，構(gòu)成一幅富有戰(zhàn)斗性的構(gòu)圖，充分體現(xiàn)了倫勃朗獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。應(yīng)當(dāng)說明的是，此畫原來畫的時間是白天，由于此畫被后人涂上了過厚的光油層，加上長時間的歲月侵蝕和空氣污染，以致畫面變暗，好像是畫的夜景。大約從1800年開始，此畫的名稱一直被誤傳為《夜巡》。

如果讓學(xué)生扮演此畫中的形象，按定畫者的意圖站成一排，然后按《夜巡》 畫面也就是畫家的構(gòu)圖來站，讓學(xué)生比較形式美感的好壞，學(xué)生會說先前的構(gòu)圖像是在照集體相，后者更具美感，學(xué)生通過這些健康、開放的活動形式，有了直觀感受，不僅加深了對教學(xué)內(nèi)容及自己的美術(shù)作品的理解，而且想象力創(chuàng)造力得到進(jìn)一步提升，審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)也能得到進(jìn)一步提高。

四、運(yùn)用表演藝術(shù)組織課堂教學(xué)是不是很難？

一個好的教師應(yīng)該是一個優(yōu)秀的表演藝術(shù)家，課堂就是舞臺，學(xué)生就是觀眾，每節(jié)課都像上臺演出一樣有激情?，F(xiàn)在的學(xué)生鬼點(diǎn)子很多的，教師只要把任務(wù)布置下去，學(xué)生們完成的效果往往出乎教師預(yù)料的好。教師可以與學(xué)生一起參與演出，如果拉不下面子，可以充當(dāng)幕后策劃和導(dǎo)演，提出建議和指導(dǎo)。表演除了舞蹈、詩歌、武術(shù)、快板、啞劇、小品等形式，其實書法板演何嘗不是一種表演的過程呢？杜尚的《下樓梯的裸女》看上去，既沒有感性的美，也無形式的美，畫面色彩單調(diào)枯索，線條密集錯亂，當(dāng)時一些人甚至諷刺為“木材廠大爆炸”。但杜尚得意地認(rèn)為，把它說成繪畫并不恰當(dāng)，它是動能因素的組成體，是動態(tài)感官的瞬間表現(xiàn)，是時間和空間通過抽象的運(yùn)動反映的一種完美的藝術(shù)表現(xiàn)，這是他突破藝術(shù)中惟美主義擺脫傳統(tǒng)感性美的第一步。既然前人可以嘗試靜態(tài)畫面表現(xiàn)動態(tài)藝術(shù)，我們?yōu)楹尾荒苡脛討B(tài)藝術(shù)解釋靜態(tài)美術(shù)呢？

現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)仿佛離開多媒體就沒發(fā)上了似的，包括很多的公開課，老師就像放映員一樣，放放課件，講講重點(diǎn)，再來點(diǎn)所謂的互動，看似熱鬧，殊不知現(xiàn)在的學(xué)生今非昔比，網(wǎng)上什么視頻沒看過，這些招數(shù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)吸引不了他們了。

我暑期參加了“國培計劃（2012）” 安徽省教學(xué)能手培訓(xùn)，尤其聽了國培專家趙紫峰的課，他那“不按常理出牌”的作風(fēng)使我受益良多！很多學(xué)員說聽了趙老師的課就像聽了馬三立的相聲一樣有勁，而趙老上課只用一支粉筆，他那豐富的肢體肢體語言和極具表演性的教學(xué)方法感染了在場的每個人。另外還有國培專家章翔老師，他上課時渾厚、悠揚(yáng)的歌聲簡直像一個歌星在表演，并且在展開教學(xué)時極具表演魅力，我們感到就像享受一臺舞臺劇。

我原本就喜愛啞劇等表演藝術(shù)，多年來的美術(shù)教學(xué)使我業(yè)余積累了20多個啞劇節(jié)目，暑假我還到北京北影廠當(dāng)演員鍛煉自己，呵呵也接拍了幾個小廣告，我在北影廠表演啞劇時有人甚至要推薦我到歌舞廳表演。原本暑假都在北京的，但因參加“國培計劃（2012）”8月13就到母?；幢睅煷笊蠈W(xué)了，通過一段時間的學(xué)習(xí)，我感到太值了！我們除了學(xué)習(xí)理論知識外，還學(xué)習(xí)了剪紙、折紙、泥塑、版畫等，甚至還請了民間藝人教我們做鸚鵡等面塑技法，回到家我又有新的題材在學(xué)生面前表演了。

很多教師有職業(yè)倦怠期，而我認(rèn)為講臺就是舞臺，我每天都在與學(xué)生上演不同的劇目，我很享受這種生活?？赡苡腥速|(zhì)疑，搞這些花哨的會不會影響教學(xué)，我認(rèn)為學(xué)生對美術(shù)課有興趣才是教學(xué)的最大成功，我們學(xué)校高中學(xué)生不是太多，但喜歡美術(shù)的不少，今年有9名美術(shù)學(xué)生被西北工業(yè)大學(xué)等本科院校錄取。在表演方面我與白玉祥同學(xué)表演的啞劇2011年10月獲得“安徽達(dá)人秀蚌埠站冠軍”，2012年4月我們新編啞劇《父與子》晉級蚌埠電視臺《百姓大舞臺》選秀節(jié)目。5月5日我與學(xué)生在合肥參加浙江衛(wèi)視《中國夢想秀》安徽賽區(qū)總決賽，獲“夢想之星”稱號。5月30日與高文睿同學(xué)應(yīng)邀到安徽衛(wèi)視《勢不可擋》欄目錄制啞劇，晉級獲獎。這都是我們美術(shù)課的額外收獲，我感到美術(shù)與表演藝術(shù)的結(jié)合大有搞頭。

在進(jìn)修期間我與王嘯宇等學(xué)員創(chuàng)編了啞劇《釣魚島》和《痛扁小日本》，聲援我們國家的保釣行為，在藝術(shù)實踐期間我應(yīng)其他學(xué)員的要求演出了《香煙頭》，目的是宣傳禁煙，這些啞劇在網(wǎng)上都可以搜索到。

除了在高中《美術(shù)鑒賞》課我推行“表演教學(xué)法”外，初中美術(shù)我也在進(jìn)行嘗試：在培訓(xùn)期間我在淮北西園中學(xué)7（2）班上了一節(jié)《手繪線條圖像——會說話的圖畫》，在導(dǎo)入時我一人分飾演餐廳服務(wù)員和顧客兩個角色，展開故事，一下子就把學(xué)生帶入情境中。學(xué)生們還從來沒看過這樣的美術(shù)課，興趣很濃。接下來我上課用豐富的肢體語言調(diào)動學(xué)生的積極性，互動很強(qiáng)，在玩樂中他們學(xué)了一節(jié)有意思的美術(shù)課，作業(yè)完成的也很好，專家老師也很肯定這節(jié)課。

《淮南子》中說“圣人以身體之”。在表演藝術(shù)的參與中，學(xué)生不僅獲得了一種親身經(jīng)歷，也獲得了親歷中的情感體驗。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力，增強(qiáng)對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。表演藝術(shù)的參與有助于學(xué)生體驗積極的情感。

我通過培訓(xùn)，在老師的鼓勵下，寫了這點(diǎn)心得，并且打算回到學(xué)校后以“快樂美術(shù)的表演式教學(xué)法”為課題繼續(xù)進(jìn)行研討。我深深的懂得要抓住一點(diǎn)：萬變不離其宗，新課標(biāo)的要求不能丟，否則將是無源之水無本之木。

地址： 皖懷遠(yuǎn)縣龍亢農(nóng)場中學(xué)

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第二篇：美術(shù)教學(xué)中欣賞方法

美術(shù)教學(xué)中欣賞方法

在美術(shù)欣賞課中有些老師過多的追求快往往就是一講到底，老師在講臺上講得很投入認(rèn)真，而學(xué)生卻不在其中。這樣不利于學(xué)生對作品的真切感受，也不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。欣賞活動是必須依賴學(xué)生主體的直接參與，為避免出現(xiàn)以上情況要采取一些策略提高學(xué)生審美能力：

1.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體語言資源激發(fā)美術(shù)欣賞的興趣。媒體語言指的是教學(xué)中常用的圖片，實物、模型、音響、幻燈、語言描述等一些“輔助工具”。教學(xué)中媒體的使用，能使繪畫內(nèi)容變籠統(tǒng)為具體，變抽象為形象，變模糊為清晰，變難為易。如第十二冊第一課《明與暗》透視關(guān)系是比較抽象和復(fù)雜的，僅靠語言的描述很難理解，利用演變教具不僅讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，理解規(guī)律，而且使美術(shù)課擺脫了理論知識教學(xué)中的枯燥說教。同時老師可以帶實物進(jìn)入課堂讓學(xué)生充分了解認(rèn)識立方體等。學(xué)生在心情愉快中積極思維，進(jìn)入其境，接受美的教育。在實習(xí)期間我進(jìn)入小學(xué)了解了小學(xué)美術(shù)老師在教學(xué)過程中很多都采用做課件ppt等來提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，我們實習(xí)老師李凌霄老師在教學(xué)三年級上冊《我設(shè)計的自行車》一課中就在教學(xué)過程中給學(xué)生們帶來了有關(guān)自行車的動畫片視頻學(xué)生的注意力很快就被集中了，大家的眼睛都在觀賞視頻，而且他的這一做法受到實習(xí)學(xué)校美術(shù)指導(dǎo)老師的贊賞，作為老師在準(zhǔn)備視頻的時候要注意在學(xué)生的角度找一些學(xué)生感興趣的才好。我在實習(xí)教學(xué)中也在課堂中給學(xué)生帶去了我自己用廢舊用品做的自行車模型學(xué)生很是驚訝然后我就對他們說這是老師平時社會生活中收集廢舊材料做的，像這樣的廢舊材料還有很多，大家可以把他們變廢為寶，這樣激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而且我也對這一課進(jìn)行課外拓展.作為美術(shù)老師還可以給學(xué)生布置課下作業(yè)上網(wǎng)搜集與課題相關(guān)的圖片，讓學(xué)生多看多搜集最終總會有他們喜歡的圖片，有助于學(xué)生對所學(xué)課程的理解。

2.在課堂展示欣小學(xué)美術(shù)課堂上范畫欣賞的一個重要作用，在于美術(shù)技法的滲透.例如小學(xué)六年級《水墨畫動物》，在正式講授新課之前，范畫的欣賞可以讓學(xué)生對其中的美術(shù)技法有一個初步的感受和認(rèn)識，這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，也讓一些抽象的概念圖形化，幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果，為新知的教學(xué)及后面學(xué)生作業(yè)做好鋪墊。和我在一起實習(xí)的陳真老師在課堂上就充分展示了教師的示范作用，他在教學(xué)過程中先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識筆墨，墨分五色逐一在黑板上示范然后學(xué)生在進(jìn)行練習(xí)。他在教學(xué)生學(xué)習(xí)畫公雞的時候，先畫雞頭然后是身子等一步一步畫的很細(xì)致而且栩栩如生，學(xué)生在欣賞教師做范畫的同時學(xué)生對公雞也基本了解了。當(dāng)然老師在做范畫欣賞時需要老師掌握扎實的基本功老師要勝學(xué)生一籌才可以。3小學(xué)美術(shù)課堂中單純的美術(shù)作品欣賞

在教學(xué)中，不能事先就給某一審美材料規(guī)定一個統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)，而是充分地發(fā)揮學(xué)生的審美感受，鼓勵學(xué)生用自己獨(dú)特的視覺感受看藝術(shù)作品，使學(xué)生的情感與對象產(chǎn)生共鳴，審美的想象力自然會得到自由的發(fā)展。欣賞作品后，讓學(xué)生仔細(xì)的讀畫幾分鐘，然后讓學(xué)生說說對作品的初步印象用思考的形式引導(dǎo)學(xué)生觀察，老師可以拋出幾個問題讓他們帶著問題去讀畫，可以從線條、色彩給人的情緒上細(xì)細(xì)品味。如：在欣賞四年級上冊第一課梵高的《夜間露天咖啡館》時，老師只要介紹作品的時代背景和作者的情況，然后讓學(xué)生看畫，讓學(xué)生自己自己感受一下作品的氣氛，并要求學(xué)生看畫的同時思考下面的問題：畫的是什么？怎么畫？色彩、用筆有什么特色？哪個地方給你感觸最深？然后，鼓勵每個同學(xué)都說出自己的看法：有的看到的是單純而明快的色彩；有的感受到的是強(qiáng)烈的色彩和形成的視覺沖擊力；有的領(lǐng)略到的是一種震撼人心的激情；有的則從作品中體會到生命被壓抑而發(fā)出的吶喊；有的則感到作者對生命的熱愛，這是愛的最強(qiáng)光?？梢?，鼓勵學(xué)生的審美個性，可以啟發(fā)同學(xué)們對審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠(yuǎn)性，從而提高學(xué)生的審美意識。

4.結(jié)合地方特色開闊美術(shù)欣賞的眼界，如在學(xué)習(xí)第六冊《家鄉(xiāng)的橋和塔》時可以根據(jù)我們所處的地方特色，走出教室欣賞我們身邊的橋的形態(tài)，通過多角度的欣賞不同的橋，開闊學(xué)生的眼界，尤其是現(xiàn)在社會環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、地大物博，學(xué)生外出比較安全，在學(xué)習(xí)風(fēng)景寫生可以是在校園內(nèi)如第五冊第六課,《校園里的花》就要求學(xué)生走出課堂自己去親身觀察，也可結(jié)合時間、氣候、環(huán)境，有組織、有紀(jì)律地領(lǐng)學(xué)生走出校園，當(dāng)然一定要保證學(xué)生人身安全的情況下，進(jìn)入大自然自由自在、無拘無束地畫畫、塑造。對周圍的形、色進(jìn)行辨識，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力、以及熱愛祖國美好河山的純高心靈。

第三篇：高中美術(shù)欣賞教學(xué)與審美評價

高中美術(shù)欣賞教學(xué)與審美評價

一、美術(shù)欣賞教學(xué)的特征

許多教師有這樣的體會，欣賞教學(xué)難于藝術(shù)實踐教學(xué)，而現(xiàn)代作品欣賞則更難。這也許因為在欣賞傳統(tǒng)的再現(xiàn)性作品時，有關(guān)史料和作品內(nèi)容豐富了教學(xué)內(nèi)容，符合了學(xué)生追求現(xiàn)實意識和經(jīng)驗的需求，故而造成一種課堂秩序和教學(xué)效果良好的假象。而現(xiàn)代表現(xiàn)性作品欣賞的著眼點(diǎn)不能直接為日常意識所接受，學(xué)生一時無法超出現(xiàn)實經(jīng)驗和欣賞習(xí)慣的閾限，因而使教學(xué)發(fā)生了困難。對“有意味的形式”的感知和體驗并不是日常意識和習(xí)慣所能企及的，審美意識的形成需要有個學(xué)習(xí)的過程。這并不是說對再現(xiàn)性作品的欣賞不是一種審美意識的活動，但桓霾瘓哂薪锨可竺酪饈兜娜?，同同推S郎頹罷叨荒芐郎禿笳摺Ｔ諫蝦＞侔臁胺ü?50年繪畫作品展”會上，從男女老少、各界人士的交流中我發(fā)現(xiàn)，人們似乎都能順利地欣賞這類寫實作品。然而，另一個事實卻讓我吃驚，在“畢加索”、“米羅”的畫展上，許多學(xué)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生都向我提出這樣疑問：“這些畫好在哪里？”而不是提出“我感覺到了什么”等評價性的意見。他們大有乘興而來、敗興而去的情緒。造成這種情況的原因是多方面的。但有一點(diǎn)是肯定的，即觀者的評價標(biāo)準(zhǔn)尚未建立在審美價值的基礎(chǔ)上，當(dāng)面對著新的審美現(xiàn)象時，其評價標(biāo)準(zhǔn)就失去了有效性。

以上列舉的事實可以說明，從審美意識出發(fā)去評價和把握作品形式的情感意味，或剖析作品所激發(fā)審美體驗的形式因素是個非常棘手的問題。一旦我們認(rèn)識到，教學(xué)必須要達(dá)到這一目的時，那么再現(xiàn)性作品欣賞和表現(xiàn)性作品欣賞教學(xué)所碰到的困難是相同的。

我們已經(jīng)知道，欣賞教學(xué)具有三個主要功能——認(rèn)識、教育、審美。然而，這個屬于審美范疇的教學(xué)離開了審美功能，專注于認(rèn)識和教育功能是否符合欣賞教學(xué)的要求？假如，我們從倫勃朗作品中感知到銅盔的金屬質(zhì)感，能否成為幫助學(xué)生認(rèn)識某種物理屬性的輔助教材；假如，一幅畫講述的是某些倫理道德、社會思想和時代精神性的內(nèi)容，是否可以作為一種傳達(dá)思想觀念的工具去完成德育課的教學(xué)內(nèi)容，回答是肯定的。但不禁要問，欣賞教學(xué)本身的特征是什么？也許我們教學(xué)最終都是一種手段，所要達(dá)到的目的并不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和健康美好的趣味，但通過藝術(shù)形式的直接感知和審美體驗是欣賞教學(xué)的主要特征。從欣賞中不斷獲取多種功用是審美欣賞中繼發(fā)性的作用。正如在其它學(xué)科教學(xué)中，偶爾得到一些類似藝術(shù)中審美感知的內(nèi)容一樣也是繼發(fā)性的作用，并不是該教學(xué)的主要特征。

二、藝術(shù)的審美價值與評價

1.審美價值的客觀性

藝術(shù)的審美價值是建立在實踐價值基礎(chǔ)上的，具有客觀性。在欣賞中，由于地區(qū)和民族等文化差別，會出現(xiàn)價值觀的差異，甚至?xí)型耆煌膬r值標(biāo)準(zhǔn)。但這不意味審美價值無客觀性，因價值不等于評價，它們之間可以統(tǒng)一，也可以對立。文化習(xí)俗和個人特殊經(jīng)驗是造成不統(tǒng)一的主要原因。在對某一作品實際判斷中，不同主體會出現(xiàn)不同感受。如，一個人在喪失親人時，熱烈歡快的形式也不會被其感知為愉快的東西。反之，一個時逢喜事的人，在陰雨連綿的天氣里也會感受到歡慶的氣氛。由于文化習(xí)慣的差異，一幅山水國畫也難以被一個西方人所接受，主體的評價與價值客觀性符合與否，還要看主體所操持的欣賞媒介是否符合主體的欣賞習(xí)慣，一個不會下圍棋的人，無論其有多少美學(xué)方面的知識和經(jīng)驗，也很難感知到棋盤中形式之美。同時，還要看主體能否在理智的作用下將普通情感升華至審美情感。一個具有欣賞水平的人，能感知和體驗各種媒介的審美現(xiàn)象，甚至能將日常信息轉(zhuǎn)換成審美信息進(jìn)行體驗。從中我們看到，減弱客體媒介中所粘附的非審美信息和壓抑主體的非審美情感是評價符合審美價值的客觀性的重要條件。所以在教學(xué)中，欣賞材料的選擇和教師的講評是極為重要的。倘若欣賞材料選擇不當(dāng)，教學(xué)就無法達(dá)到預(yù)期的效果，如果在學(xué)生鑒賞力尚處于低水平時，讓他們欣賞人體藝術(shù)，可能使教學(xué)無法開展。同時，需要教師在課前查閱多方面的史論資料和作品分析的文章，從中抽繹出普遍性的規(guī)范和準(zhǔn)則，這樣才能使評價標(biāo)準(zhǔn)更符合審美價值的客觀性。

2.審美評價的功利性

在美術(shù)欣賞中，對作品的審美感知具有社會功利性。一方面，審美意象和信息在激發(fā)主體審美經(jīng)驗的同時，也可能激發(fā)起個人的現(xiàn)實意識，即審美判斷中潛伏著利害判斷。如，對畫中蘋果的色彩和形狀產(chǎn)生美感時，也可以作為“望梅止渴”的情感體驗。即是純粹幾何形所傳達(dá)一種普遍情感也能激起個人無意識的利害判斷。另一方面，美感中包含著人類社會有益的內(nèi)容，如果將壯觀的戰(zhàn)爭場面看成是一種總體藝術(shù)，那么人們是不會想往那種藝術(shù)的。因為審美價值的判斷要受認(rèn)識價值和倫理價值的制約，即對人類社會有益的內(nèi)容制約著審美價值判斷。如，有時代和地區(qū)風(fēng)格的作品或為某集團(tuán)的個人情感所認(rèn)可的形式規(guī)范，都可以作為審美評價的標(biāo)準(zhǔn)。

在欣賞教學(xué)中，教師和學(xué)生以及學(xué)生之間存著知識和經(jīng)驗的差異，這些都會影響審美判斷和評價，故教師必須具備良好的修養(yǎng)和豐富的知識，理解作品形式和內(nèi)容最普遍的審美意義，以寬容的態(tài)度容納學(xué)生的感受和評價，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生以審美意識去感知作品，將日常情感升華至審美的判斷。

3.審美評價是主客觀的統(tǒng)一

審美價值的客觀性并不排斥主體感受在審美現(xiàn)象上的多樣性。欣賞是在主體參與下進(jìn)行的，個人的視野和知識經(jīng)驗決定了評價具有主觀成份，這些成份造成欣賞活動的復(fù)雜性，也造成評價難于統(tǒng)一。教師在講解作品前，首先對自己的判斷作內(nèi)省的理性分析，理清情感中審美的和非審美的成份。在教學(xué)中，把自己的判斷從推測性的語言引導(dǎo)學(xué)生去感知和評價作品。如，“我體驗到……”和“我感覺到……”等非定性語氣。使學(xué)生覺得教師的評價也并非是權(quán)威的和終極的。于是，學(xué)生也會進(jìn)行自我分析，使他了解他的哪些反應(yīng)代表自己個性中的基本和永久的成份，哪些是暫時的情緒和突變的東西，或是片面的判斷。將自己的判斷和他人的判斷進(jìn)行對照，使其看到自己的評價哪些方面符合多數(shù)人的意見。如此反復(fù)開展教學(xué)評價活動，使學(xué)生養(yǎng)成自覺驗證判斷，減少盲目沖動的評價，使評價達(dá)到主客觀的統(tǒng)一。

誠然，教師對作品的評價總具有一定的權(quán)威性，并在教學(xué)中表現(xiàn)為一種灌輸性。但任何評價都是對客體價值的主觀選擇和解釋。從某種意義上說，這種“灌輸”是疏通走向人性中共同的自由本質(zhì)和理性精神的渠道。一種培養(yǎng)審美鑒賞力的教學(xué)，離開主體從個別至一般的評判過程，任何定性的灌輸有可能造成學(xué)生在欣賞上的“偽敏感”，即缺乏主見的泛泛而談和人云亦云的假象。這是教學(xué)另一個偏頗之處。

三、繪畫欣賞中的評價

1.作品內(nèi)容與形式

一般認(rèn)為，再現(xiàn)性作品形式服務(wù)于內(nèi)容，而表現(xiàn)性作品內(nèi)容往往體現(xiàn)于形式的本體之中。盡管二者的側(cè)重有所不同，但任何繪畫都具有表現(xiàn)性和再現(xiàn)性的多重性內(nèi)容。在具象繪畫中，再現(xiàn)性內(nèi)容處于顯處，而表現(xiàn)性內(nèi)容處于隱處。如，達(dá)芬奇和丁托萊托所創(chuàng)作的《最后的晚餐》，其再現(xiàn)性的內(nèi)容相同，但因形式處理（構(gòu)圖、人物造型、透視等）不同，就有了隱藏著的另一種不同的內(nèi)容，即不同的形式因素給觀者造成不同的心理感受。試想，讓一個不知此圣經(jīng)故事的人去欣賞這兩幅畫時就出現(xiàn)這樣的情況，達(dá)芬奇的畫透視焦點(diǎn)居中，呈一種對稱式構(gòu)圖，加之空間處理的平板裝飾性，給人一種平靜穩(wěn)定之感。在平衡中人物的動態(tài)變化，略使畫面產(chǎn)生從靜到動、從安穩(wěn)走向騷動之感，使觀者體驗到一種事物處萌芽狀態(tài)

第四篇：高中美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗總1

高中美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)

雷山民族中學(xué)

潘婧

一直以來高中美術(shù)教育是很不受重視的，但在今天高中美術(shù)教育日益受到重視。作為一名美術(shù)教育工作者我們有責(zé)任做好，下面淺談一些我個人對美術(shù)教學(xué)的認(rèn)識。

一、美術(shù)鑒賞部分

我們在實際教學(xué)過程中，由于學(xué)校的一些設(shè)備配置不完備，也使得我們的美術(shù)教育有了一定的難度。新課改后美術(shù)的模塊教學(xué)中美術(shù)鑒賞是必修的，新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教育既要重視藝術(shù)感受、表現(xiàn)、創(chuàng)新的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)與文化、歷史、生活的聯(lián)系，創(chuàng)造多維互動有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織模式。

第一，吃透教材，備好每一次課，課前做好充分準(zhǔn)備。美術(shù)教學(xué)中僅限于書本知識是不夠的，所以在備課過程中，教師要多閱讀、多了解，注意美術(shù)與文化、歷史、其它藝術(shù)形式之間的聯(lián)系，才能做好教學(xué)資料的選取和運(yùn)用工作，并要深入了解每一部分的知識。例如，在《人間生活》這一課中的《清明上河圖》就要結(jié)合北宋時期的時代背景來講解。

第二，充分激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。例如在美術(shù)鑒賞的作品欣賞中，可以嘗試結(jié)合音樂、詩歌等其他藝術(shù)形式來進(jìn)行教學(xué)，這樣的方式更有利于學(xué)生領(lǐng)悟和感受美。例如，在《不同的歌聲》這一課中的《伏爾加纖夫》就可以結(jié)合歌曲《伏爾加船夫曲》來欣賞等等。當(dāng)然這對教師的要求也是非常高的，除了具備美術(shù)基礎(chǔ)知識外，還要提高自身的文化底蘊(yùn)和綜合藝術(shù)修養(yǎng)。欣賞中涉及到的概念和原理、形式美的法則等理論問題的講解，一定要在結(jié)合實例分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行，避免在非常有限的課堂時間里，花太多的時間集中到講解理論知識。并且盡可能的舉一些日常生活中常見的事物，這樣便于學(xué)生理解和感受。在《什么是美術(shù)作品》這課中可結(jié)合生活中常見的碗、服裝等進(jìn)行舉例。

第三，重視學(xué)生的個人感受?！坝幸磺€讀者，就有一千個哈姆雷特?！睂ν粚徝缹ο?，不同的學(xué)生，不同的心境，不同的經(jīng)歷、學(xué)識和情感個性，就會有不同的審美意味和不同的理解。因此在教學(xué)中，教師不能事先就給某一審美材料規(guī)定一個統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)，而是

充分地發(fā)揮學(xué)生的審美感受，鼓勵學(xué)生用自己獨(dú)特的視覺感受看藝術(shù)作品，使學(xué)生的情感與對象產(chǎn)生共鳴，審美的想象力自然會得到自由的發(fā)展。

在教學(xué)中，我會經(jīng)常組織班上的學(xué)生，做這樣一個小活動，準(zhǔn)備好一張學(xué)生不是很熟悉的畫。讓學(xué)生自由讀畫、快速欣賞后，馬上用幾個詞語來形容自己內(nèi)心的感受。當(dāng)然，這個活動在選取材料上是很關(guān)鍵的。經(jīng)過幾次的教學(xué)，我認(rèn)為這種小活動是很有意義的，可以讓學(xué)生自己去感知和評價作品。最后再由老師來引導(dǎo)和總結(jié)。這樣有利于提高學(xué)生審美能力和審美感悟能力，并能從審美意識出發(fā)去評價和把握作品形式的情感意味，同時也使得學(xué)生都能夠積極主動的參與到這個欣賞的活動中。當(dāng)然，根據(jù)課堂中，教學(xué)目標(biāo)的不同需要，方法也要有所變化，例如分小組討論等，不管運(yùn)用什么樣的方式，目的就是要讓學(xué)生主動參與教學(xué)過程。

第四，藝術(shù)開拓的想象力是無限的。這也是美術(shù)教育的一個重要目的，要貫徹啟發(fā)式原則，采取多種教學(xué)形式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們生動活潑地學(xué)習(xí)，大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。鼓勵每個同學(xué)都說出自己的看法，鼓勵學(xué)生的審美個性，可以啟發(fā)同學(xué)們對審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠(yuǎn)性，從而提高學(xué)生的審美意識。

二、模塊選擇性學(xué)習(xí)部分

在其他的八個教學(xué)模塊里面，根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備實施起來是有一定難度的，所以在高二的模塊教學(xué)安排中主要結(jié)合了我校的實際情況和雷山本地的民族特色文化優(yōu)勢，結(jié)合我校當(dāng)?shù)氐拿缱逦幕胸S富的美術(shù)文化資源，加之考慮到學(xué)生的基本情況，主要開展的是工藝、設(shè)計、書法、繪畫。當(dāng)然學(xué)校條件有限也不能供學(xué)生自由選擇。

在工藝這個模塊中主要是以開展剪紙為主。在剪紙學(xué)習(xí)過程中，使學(xué)生能夠了解中國的傳統(tǒng)文化，傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化。教學(xué)中主要以教師示范和學(xué)生動手制作為主，并講授剪紙的基本知識相結(jié)合。必須要讓學(xué)生掌握基本的刻法中的陰刻、陽刻和陰陽刻，可結(jié)合篆刻進(jìn)行講解。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不但了解剪紙還能夠親身制作。并插入一些

皮影戲、風(fēng)箏等傳統(tǒng)美術(shù)的知識，擴(kuò)大學(xué)生的知識面。

結(jié)合雷山本地資源優(yōu)勢和對民族文化的傳承，在我校開展苗族刺繡是很有必要的！也是勢在必行的！通過這個模塊的開展，使得學(xué)生更加了解本民族的刺繡文化，并主動的去學(xué)習(xí)和傳承文化。在其中還要開展一個創(chuàng)作課，既要做到傳承又有所創(chuàng)新，這樣才能使得刺繡有一個長遠(yuǎn)的發(fā)展。

在設(shè)計這個模塊中，首先要讓學(xué)生了解基本的知識，然后教授簡單的包裝設(shè)計，并結(jié)合一些常見商品的包裝來進(jìn)行講解，然后讓學(xué)生分組設(shè)計某產(chǎn)品的包裝。分組比賽的形式，最后組織一個小型的展覽！更能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力！也使學(xué)生更充分的意識到美術(shù)與生活的聯(lián)系和重要性。

三、美術(shù)特長生的培養(yǎng)

在美術(shù)特長生培訓(xùn)方面，要從高一抓起，從基礎(chǔ)抓起，應(yīng)本著從簡到繁、由淺入深的原則進(jìn)行訓(xùn)練，首先是對透視和物體基本型的認(rèn)識，理解三大面、五大調(diào)的素描關(guān)系，虛實關(guān)系等。訓(xùn)練眼睛是關(guān)鍵，繪畫訓(xùn)練中，對物體的形狀和大小以及比例甚至整體構(gòu)圖等—系列繪畫要素有一個準(zhǔn)確的分析評判能力，觀察能力的提高才能手高。同時，注意鼓勵學(xué)生，增加學(xué)生信心。在色彩的訓(xùn)練中，主要讓學(xué)生掌握構(gòu)圖到色彩的大關(guān)系，畫面的冷暖關(guān)系，虛實關(guān)系，用筆、用色等。速寫方面要結(jié)合素描同時交叉訓(xùn)練，快寫、慢寫交叉起來練習(xí)。

由于我也是剛走上美術(shù)教師這個崗位，沒有太多的教學(xué)經(jīng)驗，但我相信通過我的不斷努力，不斷積累和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)知識和文化素養(yǎng)！相信在以后的美術(shù)教學(xué)上爭取更大的進(jìn)步！

第五篇：美術(shù)教學(xué)中多媒體的運(yùn)用

美術(shù)教學(xué)中多媒體的運(yùn)用

西豐縣天德鎮(zhèn)中心小學(xué) 王國強(qiáng)

摘要：進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時代的今天，教學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用是教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一，多媒體技術(shù)則是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的重要組成部分。作為網(wǎng)絡(luò)信息時代的美術(shù)教師，我們應(yīng)盡快學(xué)習(xí)、現(xiàn)代信息技術(shù)，以適應(yīng)信息化時代的要求。

關(guān)鍵詞：教學(xué)媒體、美術(shù)教學(xué)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息時代

前言

教學(xué)過程的組成不是教師、學(xué)生、書本、黑板及粉筆的簡單相加，要實現(xiàn)知識的有效傳遞和師生的良好互動都離不開一定的媒體。尤其是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展，更使廣大教師越來越認(rèn)識到課堂上的教學(xué)媒體對提高教學(xué)質(zhì)量的幫助作用。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時代的今天，教學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用是教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一，多媒體技術(shù)則是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的重要組成部分。本文試圖從教學(xué)媒體的概念、小學(xué)美術(shù)教學(xué)對多媒體的要求、美術(shù)教學(xué)與多媒體技術(shù)整合的價值等方面來理解美術(shù)課堂教學(xué)媒體的運(yùn)用，最后談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)信息時代對美術(shù)教師的一些要求。

1.什么是教學(xué)媒體？

廣義地講，一切實現(xiàn)信息從信息源傳遞到受信者的技術(shù)手段都可以被看作是“媒體”。書本、圖片、報紙、雜志、廣播、電影、電視、電話、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等等都屬于媒體范疇。在課堂上，以傳遞教學(xué)信息為最終目的的媒體被稱為教學(xué)媒體。教學(xué)媒體用于教學(xué)信息從教師到學(xué)生之間的傳遞，具有明確的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象。教學(xué)媒體可按照教學(xué)過程的需要為依據(jù)進(jìn)行分類，主要有視覺媒體、聽覺媒體、視聽覺媒體、嗅覺媒體、觸覺媒體、味覺媒體等，其中視覺媒體包括書本、圖片、印刷品、粉筆、黑板、實物教具、模型、幻燈投影等，聽覺媒體包括口頭語言、廣播、唱片、錄音機(jī)、CD機(jī)等，視聽覺媒體包括電影、電視、計算機(jī)、影碟機(jī)等，觸覺媒體主要是實物。

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，以計算機(jī)為代表的多媒體教學(xué)技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。多媒體指的是信息載體，可以是文字、圖片、聲音、動畫等多種載體的集合。多媒體技術(shù)是對多媒體進(jìn)行交互式整合處理的技術(shù)，集計算機(jī)技術(shù)、音像技術(shù)和通訊技術(shù)為一體，具有良好的集成性、交互性和控制性。它增強(qiáng)了信息對于人刺激的程度和廣度，充分調(diào)動起人的視覺和聽覺器官，使它們同時工作，從而擴(kuò)大了人

對信息的攝入量。據(jù)科學(xué)家研究表明，人類知識的獲取1%通過味覺，1.5%通過觸覺，3.5%通過嗅覺，11%通過聽覺，83%通過視覺。多媒體信息刺激使視覺、聽覺相結(jié)合，變被動學(xué)習(xí)為主動參與，是最有利于學(xué)習(xí)和記憶、提高學(xué)習(xí)效率的學(xué)習(xí)模式，這也是多媒體教學(xué)的重要意義。正是計算機(jī)進(jìn)入多媒體時代，我們在電腦中聽到了美妙的音樂、看到了逼真的畫面，美術(shù)教學(xué)才真正開始與計算機(jī)技術(shù)結(jié)合。

二、美術(shù)新課程對多媒體技術(shù)的要求

隨著《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布和美術(shù)新課程改革的深入，美術(shù)課堂教學(xué)無論從思想、方法、手段、過程、形式上都正在進(jìn)行著深刻的變化。這一改革和變化使美術(shù)教學(xué)中對多媒體技術(shù)的運(yùn)用日愈突顯?！睹佬g(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》第四部分“實施建議”中明確提出：“教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機(jī)設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品；鼓勵學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流?！边@些都明確了美術(shù)新課程對多媒體技術(shù)的要求，確立了多媒體技術(shù)在美術(shù)新課程中的地位。

三、多媒體技術(shù)與美術(shù)課程的價值

我們應(yīng)該看到，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出美術(shù)新課程的基本理念，要求多媒體技術(shù)與美術(shù)新課程進(jìn)行全面的、深層次的整合，這種整合為美術(shù)新課程改革的進(jìn)一步實施和美術(shù)教學(xué)中多媒體技術(shù)的靈活運(yùn)用都具有重要的價值。

1、創(chuàng)設(shè)虛擬情境，營造視聽氛圍

運(yùn)用多媒體具有的視聽和聲像技術(shù)突破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)在時間、空間和地域上的限制，為學(xué)生設(shè)置適當(dāng)?shù)那榫?，使他們“身臨其境”地感受古今中外的風(fēng)土人情和世間萬象，為美術(shù)審美和情感體驗提供條件和環(huán)境；以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其成為學(xué)習(xí)的動力。以湘版美術(shù)教材一年級上冊第10課《小動物蓋房子》的教學(xué)為例?！缎游锷w房子》一課采用講故事的形式營造了一個極具情意性的氛圍，講的是小兔的房子被大風(fēng)刮倒了，小動物都趕來幫它，大家商量著該建個什么樣的房子的故事。上課伊始，我讓學(xué)生通過視頻觀看Flash動畫，了解到活潑可愛的小兔子的房子被大風(fēng)刮倒了，小動物們都趕來幫小兔子建個什么樣的房子，從而使學(xué)生在充滿情趣的視聽效果中快速進(jìn)入故事的情境，激發(fā)學(xué)生的情感和創(chuàng)造欲望。

2、提供圖形展示

美術(shù)是一門視覺藝術(shù)、造型藝術(shù)。要上好每一節(jié)美術(shù)課，美術(shù)教師要做許多的工作：要善于積累大量的美術(shù)資料，包括圖片、繪畫、范品、實物、音像資料、優(yōu)秀的學(xué)生作業(yè)等，在課堂教學(xué)中以展示、觀察、傳閱、討論、放映等各種方式呈現(xiàn)給學(xué)生，進(jìn)行感知和探究活動。在傳統(tǒng)教學(xué)方式下做這些是非常煩瑣的：資料圖片難找，課堂展示不能面向全體學(xué)生等。如今利用網(wǎng)絡(luò)傳播資源的共享性，只要登陸一些網(wǎng)站進(jìn)行圖片搜索，需要的圖片很快就可以找到。而計算機(jī)輔助教育系統(tǒng)可以通過聲、光、電的結(jié)合，為學(xué)生展示文字、圖形；播放聲音、動畫，用更直觀、形象、生動的方法替代教師傳統(tǒng)板書和掛圖展示等手段，為學(xué)生傳授美術(shù)知識。通過大量展示中外不同時期、不同民族的優(yōu)秀美術(shù)作品，使學(xué)生感受中華民族傳統(tǒng)美術(shù)的魅力和增強(qiáng)對世界多元文化的理解和尊重。

在上述課例《小動物蓋房子》中，我在課前上網(wǎng)收集了很多圖片并制作成課件，在課堂上以視頻出示這些造型獨(dú)特的房子圖片，引導(dǎo)學(xué)生了解房子的基本構(gòu)成部分，并通過比較普通房子屋頂、墻、門、窗的變化處理，使學(xué)生掌握通過夸張變形可以設(shè)計出各具特色的房屋。而后，我通過課件演示造型活動中繪畫、撕貼、捏泥、瓜果雕刻等不同的制作和表現(xiàn)的方法，并引導(dǎo)學(xué)生合理地選擇運(yùn)用不同的材料、適當(dāng)?shù)姆绞絹肀憩F(xiàn)自己設(shè)計的房子。

正是多媒體技術(shù)的運(yùn)用使美術(shù)教學(xué)變得輕松，加大了教學(xué)的信息量，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有效地提高了教學(xué)效率。

3、展示多姿多彩的教學(xué)資源，豐富教育內(nèi)容

現(xiàn)代美術(shù)教育在傳統(tǒng)教學(xué)資源的基礎(chǔ)上又有了新的、富于信息時代特性的擴(kuò)充，這極大地拓展了美術(shù)教育的時空，為美術(shù)教學(xué)模式的改革提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)平臺。密切關(guān)注多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的美術(shù)教師就會認(rèn)識到，未來的美術(shù)教材必將以全新的電子教材和電子讀物形式出現(xiàn)，大量美術(shù)和影象信息將成為教材的主體，以突出美術(shù)作為視覺藝術(shù)的特點(diǎn)，而更加豐富的背景資料和美術(shù)創(chuàng)作輔助工具將使教學(xué)內(nèi)容得到有效充實。

（1）、網(wǎng)絡(luò)化電子百科。傳統(tǒng)的電子百科讀物多以光盤形式出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)化電子百科讀物為實現(xiàn)合作化學(xué)習(xí)提供了素材和條件，也有助于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理的實踐。美術(shù)學(xué)科教學(xué)涉及的內(nèi)容很多，網(wǎng)絡(luò)化電子百科讀物可提供大量背景資料、圖片資料和影象資料，以及所涉及的其它學(xué)科的相關(guān)資料，這些資料最終將構(gòu)成知識的網(wǎng)絡(luò)。

（2）數(shù)字化圖書館。由于網(wǎng)絡(luò)化的實現(xiàn)，數(shù)字化圖書館中信息資源已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)意義上的圖書館。

（3）、美術(shù)教育網(wǎng)站。美術(shù)教育網(wǎng)站可以向?qū)W生提供各種美術(shù)資源，供學(xué)生下載學(xué)習(xí)；還可以提供論壇，供學(xué)生發(fā)表自己對美術(shù)作品的評論、見解、問題，使學(xué)生在交流中思考、體會。

四、網(wǎng)絡(luò)信息時代對美術(shù)教師的要求

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機(jī)設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品。”為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的美術(shù)教育，美術(shù)教師怎樣學(xué)會并幫助學(xué)生學(xué)會“數(shù)字化”生存呢？根據(jù)筆者的體會，認(rèn)為可以在下面幾個方面作努力：

1、提高思想認(rèn)識，緊跟上時代的步伐。

廣大美術(shù)教師要充分認(rèn)識到多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)是科技發(fā)展的一個趨勢，這不僅給人類的生活和生產(chǎn)帶來變化，也會給教育帶來一系列的變革，改變教學(xué)手段、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)效率、變革教育模式、豐富教育內(nèi)容等。美術(shù)教師只有積極投身于其中，才能跟上時代的步伐。

2、勇于學(xué)習(xí)，提高技能，積極參與多媒體教學(xué)。

作為網(wǎng)絡(luò)信息時代的美術(shù)教師，傳統(tǒng)的繪畫基本功一般都能過關(guān)，除此以外就是要熟練運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)碼產(chǎn)品，如用數(shù)碼相機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)收集素材，更主要是要掌握一些必備的電腦軟件知識，以更好地開展教學(xué)工作。如：文字處理軟件Word、電子表格軟件Excel、幻燈片制作軟件PowerPoint、網(wǎng)頁制作軟件FrontPage或Dreamweaver MX、動畫制作軟件Flash MX、金山畫王、Window畫圖程序、圖象圖形處理軟件Photoshop、繪圖排版軟件CorelDRAW等，其它的軟件也值得學(xué)習(xí)，如3D MAX、繪聲繪影等。作為美術(shù)教師如果掌握了相關(guān)的軟件，如用Photoshop和CorelDRAW可以設(shè)計并制作出精美的賀卡、宣傳畫、各種特殊效果的圖畫等，在課堂上進(jìn)行展示；用FrontPage或Dreamweaver MX可以創(chuàng)建美術(shù)學(xué)科課題網(wǎng)站；用Flash MX可以設(shè)計出優(yōu)美的動畫等。美術(shù)教師只有掌握相關(guān)的電腦技能，才能更好地應(yīng)對教學(xué)中遇到的各種技術(shù)問題，才能做一名合格的現(xiàn)代美術(shù)教師。

3、漫游網(wǎng)絡(luò)世界，實現(xiàn)與精彩世界的對話。有人說，一臺不能與國際互聯(lián)網(wǎng)連接的電腦就如同汪洋中一個孤寂的島嶼。在因特網(wǎng)上，只要方法正確，人們就可以查詢到所需要的各種信息。在因特網(wǎng)上的信息，跨越了傳統(tǒng)的時間和空間的限制，幾乎是即時地得到世界各地的各種新聞、人文和科技信息，真正實現(xiàn)了“秀才不出門，便知天下事”。正因為這些特點(diǎn)，因特網(wǎng)也就成為教師備課的得力助手。作為現(xiàn)代社會的美術(shù)教師，應(yīng)該學(xué)會利用因特網(wǎng)查找有用素材和資源。查找資料的方法也很簡單，如果知道需要登陸網(wǎng)站的網(wǎng)址，那么在瀏覽器中直接鍵入這一地址，就可進(jìn)入。如果不知道網(wǎng)址，那么利用搜索引摯在搜索框中直接輸入中文關(guān)鍵詞也可以找到。查看網(wǎng)頁中的相關(guān)內(nèi)容，通過點(diǎn)擊Web頁面中的超級鏈接就可以進(jìn)行進(jìn)一步的查詢。此外，在因特網(wǎng)上還有許多大型交互式的美術(shù)網(wǎng)站稱為“美術(shù)社區(qū)”，在“社區(qū)”里用戶可以瀏覽內(nèi)容、建立論壇、參與討論、發(fā)表文章。你在“社區(qū)”里發(fā)表的任何見解，都可能得到其它地區(qū)上網(wǎng)者的回應(yīng)。

總之，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時代的今天，教學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用是教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一，多媒體技術(shù)則是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的重要組成部分。作為網(wǎng)絡(luò)信息時代的美術(shù)教師，我們正面臨著E時代的沖擊，我們應(yīng)盡快學(xué)習(xí)、掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以適應(yīng)信息化時代的要求。

參考文獻(xiàn)：

1、《小學(xué)美術(shù)新課程教學(xué)論》 陳衛(wèi)和主編——高等教育出版社

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3、《電腦美術(shù)》中等師范學(xué)校美術(shù)教科書——人民美術(shù)出版社

4、《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》——《中國美術(shù)教育》

5、《少兒電腦繪畫教學(xué)點(diǎn)滴》 曹銘智——《中國美術(shù)教育》2003年第五期