第一篇：兒童發(fā)展教案第一章

第一章

導(dǎo)

論

教學(xué)目標(biāo)：

1.理解兒童發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象。2.概括了解兒童發(fā)展心理學(xué)所研究的內(nèi)容。

3.了解當(dāng)前兒童發(fā)展心理學(xué)具有爭(zhēng)議的幾個(gè)理論問(wèn)題。4.理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用兒童發(fā)展心理學(xué)研究設(shè)計(jì)的幾種類型。5.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)兒童發(fā)展心理學(xué)在學(xué)前教育實(shí)踐中的價(jià)值與意義。

第一節(jié)

兒童發(fā)展概述

一、什么是兒童發(fā)展心理學(xué)

（一）什么是發(fā)展與兒童發(fā)展

發(fā)展的含義：獲得新結(jié)構(gòu)或引起心理結(jié)構(gòu)發(fā)生改變的過(guò)程。

發(fā)展包含三個(gè)要素：發(fā)展是在個(gè)體內(nèi)部進(jìn)行的變化；這種變化是連續(xù)穩(wěn)定的；發(fā)展最后導(dǎo)致結(jié)構(gòu)性改變。發(fā)展是指?jìng)€(gè)體隨年齡的增長(zhǎng)，在相應(yīng)環(huán)境的作用下，整個(gè)反應(yīng)活動(dòng)不斷得到改造，日趨完善、復(fù)雜化的過(guò)程，是一種體現(xiàn)在個(gè)體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。心理發(fā)展變化從開(kāi)始到成熟大致體現(xiàn)為：一是反應(yīng)活動(dòng)從混沌未分化向分化、專門化演變；二是反應(yīng)活動(dòng)從不隨意性、被動(dòng)性向隨意性、主動(dòng)性演變；三是從認(rèn)識(shí)客體的外部現(xiàn)象向認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部本質(zhì)演變；四是對(duì)周圍事物的態(tài)度從不穩(wěn)定向穩(wěn)定演變。

一般的解釋是“由一種新結(jié)構(gòu)的獲得或從一種舊結(jié)構(gòu)向一種新結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化組成的”，首先，發(fā)展是一種變化，是一種連續(xù)的、穩(wěn)定的變化。而且，這種變化是在個(gè)體內(nèi)部進(jìn)行的，發(fā)生在個(gè)體之外的變化不能稱之為發(fā)展。例如，當(dāng)你從一個(gè)房間走到另一個(gè)房間，空間位置和房間里的家什肯定地變化了，但你本人并沒(méi)有得到發(fā)展。因?yàn)榭臻g變化純粹是外部的。即使是非空間變化，凡屬于外部的關(guān)系也不夠成發(fā)展。例如，當(dāng)兒童入學(xué)后，他們的父母成了學(xué)生家長(zhǎng)。我們并不認(rèn)為這些家長(zhǎng)發(fā)展了。

其次，也不是所有的內(nèi)部變化都可以稱為發(fā)展。例如，當(dāng)你從明處走入暗處，視網(wǎng)膜上的光化學(xué)物質(zhì)會(huì)發(fā)生變化，使視覺(jué)感受性大大提高了，這就是眾所周知的暗適應(yīng)。反之，從暗處走入明處，才會(huì)發(fā)生過(guò)程相反的明適應(yīng)。這種內(nèi)部變化是為了重建機(jī)體的正常平衡，其最終結(jié)果是恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)。類似的情況還有女性的經(jīng)期生理變化等。這些也不能稱之為發(fā)展，盡管它是內(nèi)部變化過(guò)程。

以上我們列舉的空間變化、非空間變化和周期性變化雖然具有可逆性，但都不具備連續(xù)性和穩(wěn)定性的特性。我們還可以進(jìn)一步說(shuō)明，即使是內(nèi)部的、穩(wěn)定的、持久的變化，也不能一概稱為發(fā)展。例如，一個(gè)三歲兒童會(huì)唱“一二三四五，上山打老虎”，這并不說(shuō)明這孩子懂得了數(shù)的序列。一個(gè)四歲兒童會(huì)背乘法口訣，也并不說(shuō)明這孩子懂得了數(shù)的組成。所有這些內(nèi)部的、持久的、穩(wěn)定的變化，只是靠模仿和強(qiáng)化，一種機(jī)械的學(xué)習(xí)積累，并沒(méi)有進(jìn)入意義的理解水平。只有當(dāng)兒童把所學(xué)習(xí)的知識(shí)與頭腦中原有的知識(shí)體系相互聯(lián)系起來(lái)，才能說(shuō)這種變化導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)變化，才可稱的上是發(fā)展。例如，當(dāng)兒童懂得了數(shù)的序列和組成的法則，就會(huì)懂得3的前面是什么數(shù)，3的后面是什么數(shù)，懂得3就是1+1+1，而9則是3+3+3，并且懂得9/3=3等等關(guān)系。兒童從數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)上理解了這些關(guān)系，懂得了要素之間的基本規(guī)則后，表明了他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了變化—發(fā)展了。從這個(gè)意義上講，發(fā)展可以說(shuō)成“是由決定要素之間聯(lián)系的基本規(guī)則的獲得或變化組成的”。

兒童發(fā)展 ：是研究?jī)和睦砼c生理發(fā)展變化規(guī)律的一門科學(xué)。

（二）“發(fā)展心理學(xué)”的概念

1．心理學(xué)： 研究人的心理現(xiàn)象（心理活動(dòng)）及其規(guī)律的科學(xué)。

心理學(xué)是一個(gè)龐大的科學(xué)體系，有很多分支學(xué)科。如普通心理學(xué)（研究心理活動(dòng)最一般的規(guī)律）；生理心理學(xué)（揭示心理現(xiàn)象與生理過(guò)程的規(guī)律與關(guān)系）；發(fā)展心理學(xué)；教育心理學(xué)（研究教育過(guò)程中的各種心理）；社會(huì)心理學(xué)（研究人的社會(huì)心理及社會(huì)行為）等。目前心理學(xué)的分支達(dá)100個(gè)左右。隨著社會(huì)發(fā)展，會(huì)有新的分支不斷出現(xiàn)。

2．發(fā)展心理學(xué)：

關(guān)于心理發(fā)展的問(wèn)題，在心理科學(xué)中，一般是從兩個(gè)方面加以研究的。(1)心理的種系發(fā)展。所謂心理的種系發(fā)展是指從動(dòng)物到人類的演化過(guò)程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。動(dòng)物心理發(fā)展史是人類心理發(fā)展的前史。它研究從低級(jí)動(dòng)物到類人猿為止心理是怎樣發(fā)生的，又是怎樣在適應(yīng)自然的情況下逐步從低級(jí)形態(tài)(受刺激性)向高級(jí)形態(tài)(思維的萌芽)發(fā)展的。

人類心理發(fā)展史則是研究人的心理、意識(shí)發(fā)生發(fā)展的歷史。人類的心理是由動(dòng)物心理發(fā)展準(zhǔn)備起來(lái)的，是跟動(dòng)物心理有聯(lián)系的，但同時(shí)又有本質(zhì)的區(qū)別。人的心理、意識(shí)是人類祖先在勞動(dòng)過(guò)程中、在言語(yǔ)的參與下逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。

(2)心理的個(gè)體發(fā)展。研究人、動(dòng)物的生命體從受精卵形成到死亡的整個(gè)生命過(guò)程中身心狀態(tài)和機(jī)制的成長(zhǎng)、變化的規(guī)律。其目的是探索生命體心理活動(dòng)的一般法則。

發(fā)展心理學(xué)從個(gè)體研究的角度看：探究個(gè)體從受精卵開(kāi)始到出生、到成熟、直至衰老的生命全程中心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，簡(jiǎn)言之，就是研究畢生心理和行為發(fā)生發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，是狹義的發(fā)展心理學(xué)。著重在于揭示各個(gè)年齡階段的心理特征，并探討個(gè)體心理從一個(gè)年齡階段發(fā)展到另一個(gè)年齡階段的規(guī)律，具體包括嬰幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、少年心理學(xué)、青年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。在個(gè)體心理發(fā)展的研究中，人的學(xué)前時(shí)期的心理發(fā)展就成為學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)這門科學(xué)的重要內(nèi)容。

（三）兒童發(fā)展心理學(xué)和“學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)”的概念

兒童發(fā)展心理學(xué)屬于心理學(xué)的一個(gè)分支，研究從出生到青年前期的兒童的心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。兒童發(fā)展心理學(xué)在探明其一般的心理和規(guī)律的同時(shí)，還探究學(xué)前兒童的認(rèn)知、情緒、自我意識(shí)、藝術(shù)以及社會(huì)化等特殊領(lǐng)域的發(fā)展規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上研究各特殊領(lǐng)域與一般發(fā)展規(guī)律間的相互關(guān)系。

學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)屬于心理學(xué)的一個(gè)分支，是研究從初生到入學(xué)前（0-----6歲）的兒童的生理和心理機(jī)制的成長(zhǎng)、變化規(guī)律的一門科學(xué)。

問(wèn)題： 兒童發(fā)展、發(fā)展心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)三者之間的關(guān)系如何？

二、兒童發(fā)展研究的對(duì)象

對(duì)象：兒童心理與生理發(fā)生發(fā)展變化的規(guī)律

兒童發(fā)展心理學(xué)是研究?jī)和睦戆l(fā)展的規(guī)律和兒童各年齡階段心理特征的科學(xué)。每一門科學(xué)都有其特有的研究對(duì)象。在作為自己研究對(duì)象的特定領(lǐng)域內(nèi)去發(fā)現(xiàn)這一事物本身所固有的客觀規(guī)律，從而以這些規(guī)律來(lái)為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。兒童發(fā)展心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)的一個(gè)組成部分。發(fā)展心理學(xué)是研究種系心理系統(tǒng)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程和個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué)。比較心理學(xué)或動(dòng)物心理學(xué)是屬于前者的研究學(xué)科；兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、老年心理學(xué)以及一般的發(fā)展心理學(xué)都是屬于后者的研究學(xué)科。其中兒童心理學(xué)是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)中的一個(gè)最主要的核心部分。

就人類個(gè)體心理的發(fā)展來(lái)看，從出生到成熟這一段時(shí)期具有決定性的意義。這一時(shí)期統(tǒng)稱為兒童期（這是指廣義的兒童期，至于狹義的兒童期是指少年期以前的兒童。兒童發(fā)展心理學(xué)指的是前者）。這一時(shí)期是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、也是可塑性最大的時(shí)期，是接受教育最好的時(shí)期，因而受到人們極大的關(guān)注。對(duì)于這個(gè)時(shí)期心理的發(fā)生發(fā)展規(guī)律的研究，構(gòu)成了“兒童發(fā)展心理學(xué)”的研究對(duì)象。

三、兒童發(fā)展心理學(xué)的內(nèi)容

學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的研究可以突出地以“004km.cnmodation）、平衡（equilibrium）來(lái)說(shuō)明適應(yīng)過(guò)程。

思維起源于動(dòng)作，動(dòng)作（最初是先天無(wú)條件反射）在相同或類似環(huán)境中由于不斷重復(fù)而得到遷移或概括，即形成格式。格式的復(fù)雜水平直接決定了思維水平的高低。格式類似于其他學(xué)者所認(rèn)為的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

同化是指將環(huán)境刺激納入到機(jī)體已有的格式，以加強(qiáng)和豐富機(jī)體的動(dòng)作，引起格式量的變化；當(dāng)機(jī)體的格式不能同化客體，須建立新的格式或調(diào)整原有格式，引起格式質(zhì)的變化以適應(yīng)環(huán)境，就是順應(yīng)。同化與順應(yīng)既相互對(duì)立，又彼此聯(lián)系。

同化與順應(yīng)的例子：從加法到乘法

在個(gè)體的成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，會(huì)不停地遇到外來(lái)刺激，通過(guò)同化與順應(yīng)機(jī)制，機(jī)體的格式從相對(duì)較低水平的平衡，到該平衡被打破，發(fā)展到相對(duì)較高水平平衡的建立，個(gè)體的心理水平也相應(yīng)達(dá)到了一個(gè)新的臺(tái)階?？梢哉f(shuō)，某一水平的平衡是另一較高水平的平衡運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。不斷發(fā)展著的平衡狀態(tài)，就是整個(gè)心理的發(fā)展過(guò)程。平衡不是一種靜止的、固定的狀態(tài)，而是一個(gè)持續(xù)地追求更好狀態(tài)的連續(xù)的過(guò)程。

同化與順應(yīng)———皮亞杰。相互作用論的基本論點(diǎn)可以歸結(jié)為：

（１）遺傳與環(huán)境的作用是互相制約、互相依存的。（２）遺傳與環(huán)境的作用是互相滲透、互相轉(zhuǎn)化的。（３）遺傳與環(huán)境、成熟與學(xué)習(xí)對(duì)發(fā)展的作用是動(dòng)態(tài)的。

二、發(fā)展的連續(xù)性與階段性

1、連續(xù)性：指一定時(shí)期的發(fā)展變化總是在前一時(shí)期積累的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)生，后一階段的發(fā)展也總是以前一階段的發(fā)展變化為基礎(chǔ)。

2、階段性：在一定時(shí)期內(nèi)，相對(duì)平穩(wěn)的、細(xì)微的變化屬于量的積累，體現(xiàn)了發(fā)展的連續(xù)性，當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時(shí)就取代舊質(zhì)要素而占優(yōu)勢(shì)的主導(dǎo)地位，這時(shí)量變的過(guò)程就發(fā)生了質(zhì)的飛躍，表現(xiàn)為發(fā)展中的間斷或跳躍現(xiàn)象，即階段性。

心理活動(dòng)與世界上其它事物的發(fā)展一樣，當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時(shí)，于是新質(zhì)就代替了舊質(zhì)而躍上優(yōu)勢(shì)地位，量變引起了質(zhì)變，發(fā)展出現(xiàn)了連續(xù)中的中斷，新的階段開(kāi)始形成。從圖１－５中我們可以看出發(fā)展既是連續(xù)的，又是分階段的；前一階段是后一階段出現(xiàn)的基礎(chǔ)，后一階段又是前一階段的延伸；舊質(zhì)中孕育著新質(zhì)，新質(zhì)中又包含著舊質(zhì)，但每個(gè)階段占優(yōu)勢(shì)的特質(zhì)是主導(dǎo)該階段的本質(zhì)特性。

許多發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為兒童心理發(fā)展是有階段的。

參照國(guó)內(nèi)外現(xiàn)行的年齡階段劃分方式，我們將兒童心理發(fā)展的階段作如下劃分：

（１）新生兒期（出生—１個(gè)月）（２）乳兒期（１個(gè)月—１歲）（３）嬰兒期（１歲—３歲）

（４）童年早期或幼兒期（３歲—６、７歲）（５）童年中期（６歲—１１、１２歲）

（６）童年晚期或少年期（１１、１２歲—１４、１５歲）（７）青年早期（１４、１５歲—１７、１８歲）（８）青年期（18歲-30歲）；（９）中年期（30歲-60歲）；（１０）老年期（60歲-死亡）。

三、兒童的主動(dòng)性與被動(dòng)性

兩種不同的兒童觀：一種觀點(diǎn)認(rèn)為兒童是形成、控制和調(diào)節(jié)自身發(fā)展過(guò)程的積極因素。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為兒童是被動(dòng)的機(jī)體，其行為主要是由環(huán)境中的外部力量塑造。

在兒童發(fā)展理論上，無(wú)論是環(huán)境論者、遺傳論者或成熟論者，都未把兒童當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的主體。兒童或者是受外部環(huán)境所驅(qū)使，或者是被內(nèi)部生物學(xué)因子所規(guī)定，唯獨(dú)沒(méi)有兒童自我的力量。

將兒童看成是個(gè)主動(dòng)的個(gè)體，就必然要尊重兒童，將兒童當(dāng)成是一個(gè)有自己的氣質(zhì)特點(diǎn)、性格特點(diǎn)、興趣、愛(ài)好，有探究性的獨(dú)立的個(gè)體；重視鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)；重視開(kāi)發(fā)兒童的“優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域”；充分發(fā)揮兒童自身的積極性和主動(dòng)性。

四、發(fā)展在時(shí)間上的穩(wěn)定性或不穩(wěn)定性

是強(qiáng)調(diào)兒童穩(wěn)定的心理特性的發(fā)展，還是強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童的塑造作用？ 這又歸結(jié)到先天因素與后天因素孰輕孰重的問(wèn)題，一些理論家強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定性——兒童們天資有高有低（如語(yǔ)言能力、適應(yīng)能力和社會(huì)能力），而天資是終生不變的。這些理論家格外強(qiáng)調(diào)遺傳的作用。如果他們視環(huán)境為關(guān)鍵，那么通常會(huì)認(rèn)為早年經(jīng)歷是建立人類終身行為模式的基礎(chǔ)，他們認(rèn)為，早年的重大挫折對(duì)兒童發(fā)展的影響并不能完全被兒童后來(lái)所經(jīng)歷的積極事件的影響所消除。另一些理論家則要樂(lè)觀得多。他們認(rèn)為只要有新的經(jīng)歷為其提供支持，這種變化是可能的。

早期的行為是否可以預(yù)示以后的行為。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答同時(shí)還要看研究的具體內(nèi)容和研究對(duì)象的年齡階段。

五、不同情境中的一致性

一個(gè)人的特征或性格指導(dǎo)一個(gè)人的行為，還是情境指導(dǎo)一個(gè)人的行為；或者說(shuō)，一個(gè)人的行為是一定情境下特有的，還是在各種場(chǎng)合下都會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。研究的結(jié)果表明，一個(gè)人和特性和情境變化都會(huì)影響行為。

六、兒童心理發(fā)展的“關(guān)鍵期”問(wèn)題

“關(guān)鍵期”（Critical period）這個(gè)概念是從植物學(xué)、生物學(xué)和形態(tài)學(xué)移植過(guò)來(lái)的。

關(guān)于心理發(fā)展是否有關(guān)鍵期，即是否有某個(gè)特定的時(shí)候機(jī)體最易學(xué)習(xí)某種行為反應(yīng)，最早起源于動(dòng)物心理學(xué)家勞倫茲對(duì)動(dòng)物印刻行為的研究。勞化茲發(fā)現(xiàn)鵝、鴨、雁之類動(dòng)物在剛剛孵化出來(lái)后，讓其接觸其它種類的鳥(niǎo)或會(huì)活動(dòng)的東西（如人、木馬、足球），它們就會(huì)把這些東西當(dāng)作自己的母親緊緊跟隨，結(jié)果，對(duì)自己同類“母親”卻無(wú)任何依戀。這種現(xiàn)象好似在凝固的蠟上刻上標(biāo)記一樣，故稱“印刻”。勞倫茲還認(rèn)為這種現(xiàn)象只發(fā)生在極短暫的特定時(shí)刻，一旦錯(cuò)過(guò)了這處時(shí)機(jī)就無(wú)法再學(xué)會(huì)，因此又稱關(guān)鍵期為“最佳學(xué)習(xí)期”。

第三節(jié)

兒童發(fā)展心理學(xué)的歷史回顧

一、科學(xué)的兒童心理學(xué)的誕生

德國(guó)生理與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾于1882年出版了第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作《兒童心理》，標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的正式誕生。

二、西方兒童心理學(xué)的發(fā)展 1、20世紀(jì)早期

霍爾----美國(guó)兒童心理學(xué)之父------復(fù)演說(shuō) 這個(gè)時(shí)期的研究具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（１）強(qiáng)調(diào)發(fā)展是成熟的結(jié)果。（２）收集描述正常發(fā)展的材料。

（３）弗洛伊德理論和行為主義理論興起。

2、第二次世界大戰(zhàn)后到六十年代中期

（１）闡明和檢驗(yàn)解釋兒童行為的理論。（２）強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)發(fā)展的影響。（３）偏愛(ài)實(shí)驗(yàn)室研究。3、60年代中期到現(xiàn)在

（１）重新發(fā)展了皮亞杰理論。皮亞杰是當(dāng)代最著名的兒童心理學(xué)家，建立了結(jié)構(gòu)主義的兒童心理學(xué)或發(fā)生認(rèn)識(shí)論。他提出了認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段，和作為認(rèn)知發(fā)展的特殊領(lǐng)域的道德認(rèn)知發(fā)展的階段。他認(rèn)為兒童的發(fā)展是成熟和經(jīng)驗(yàn)相互作用的結(jié)果，把兒童看成是積極主動(dòng)的有機(jī)體，無(wú)須成人直接的指導(dǎo)或?qū)Νh(huán)境的安排，兒童會(huì)自己去尋找刺激，組織自己的經(jīng)驗(yàn)。他的觀念改變了人們對(duì)兒童的基本看法。

（２）重新研究遺傳和成熟對(duì)行為的影響。（３）試圖把認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)行為聯(lián)系起來(lái)。（４）將兒童心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐。

三、中國(guó)兒童心理科學(xué)的發(fā)展歷程

在本世界２０年代，科學(xué)的兒童心理學(xué)就被介紹到我國(guó)來(lái)。最早講授兒童心理學(xué)的是兒童心理學(xué)家陳鶴琴。他的《兒童心理之研究》（１９２５）一書(shū)可以說(shuō)是我國(guó)較早的兒童心理學(xué)教科書(shū)。

新中國(guó)成立４０多年來(lái)，我國(guó)的兒童心理學(xué)也像其他學(xué)科一樣有了很大發(fā)展。在教材建設(shè)方面，由朱智賢主編的《兒童心理學(xué)》教科書(shū)于１９６２年出版，這是我國(guó)以馬克思主義為指導(dǎo)，批判吸收國(guó)內(nèi)外研究成果，密切聯(lián)系我國(guó)兒童教育實(shí)際編寫教科書(shū)的最初嘗試。

自８０年代中期以來(lái)，我國(guó)兒童心理學(xué)研究有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：（１）社會(huì)性發(fā)展和社會(huì)化的研究開(kāi)始提到重要地位。（２）結(jié)合社會(huì)需要的應(yīng)用性研究增強(qiáng)。

第四節(jié)

兒童發(fā)展的心理學(xué)研究的方法

一、研究原則

辯證唯物主義是研究?jī)和睦戆l(fā)展的最高原則，也是兒童心理學(xué)的方法論原則。

1、客觀性原則

客觀性原則是一切科學(xué)研究所必須遵循的，尤其在研究心理時(shí)要特別注意。因?yàn)檠芯颗c被研究的都是“人”，都有主觀意識(shí)，會(huì)使材料帶有主觀性，以致不能反映人心理本來(lái)的面貌。因此，在心理學(xué)研究中特別強(qiáng)調(diào)要以充分的事實(shí)材料為依據(jù)。

2、實(shí)踐性原則

3、教育性原則

學(xué)前兒童心理研究中貫徹教育性原則，是研究者必須遵循的職業(yè)道德。研究工作對(duì)學(xué)前兒童心理總會(huì)有或多或少的影響，研究過(guò)程本身往往就是教育過(guò)程，因此研究者必須對(duì)兒童的身心發(fā)展負(fù)責(zé)。從設(shè)計(jì)研究方案、安排時(shí)間到研究者的舉止行為，都必須考慮到對(duì)嬰幼兒的心理可能產(chǎn)生的影響。例如：曾有心理學(xué)家為研究遺傳、環(huán)境在兒童心理發(fā)展中所起的作用，從孤兒院找了一些兒童，使其處于與人隔離、相對(duì)封閉的環(huán)境中，該研究嚴(yán)重影響了這些兒童的發(fā)展。雖然他的研究課題很重要，研究材料也是獨(dú)一無(wú)二，但由于嚴(yán)重?fù)p害了兒童的身心健康，而遭到了強(qiáng)烈的譴責(zé)。

4、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則

5、一般與個(gè)別相結(jié)合的原則

二、研究類型

（一）縱向研究和橫向研究

1、橫向研究

橫向研究又稱橫斷研究，是在同一時(shí)間里，對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。

橫斷研究最突出的優(yōu)點(diǎn)是可以在短時(shí)間內(nèi)收集到較多的資料，有助于描述心理發(fā)展的規(guī)律與趨勢(shì)；此外，樣本也易選取與控制。因此這種設(shè)計(jì)成本低，省時(shí)省力，見(jiàn)效快，目前發(fā)展心理學(xué)的研究多采用這一設(shè)計(jì)。優(yōu)點(diǎn)：是時(shí)間短、取樣大。

其不足在于，由于被試的取樣是幾個(gè)年齡點(diǎn)，帶有人為拼湊的性質(zhì)，故不足以確切地反映出個(gè)體心理發(fā)展的連續(xù)性和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。依據(jù)橫斷研究所描繪出的心理發(fā)展曲線有可能受到“世代效應(yīng)”（cohort effect，也稱群體效應(yīng)）的影響，即不同世代群體由于所處社會(huì)文化、歷史條件和遭遇歷史事件的不同而表現(xiàn)出心理發(fā)展上有差異的現(xiàn)象。不足：由于被試來(lái)自不同年齡的個(gè)體，不一定能確切地反映心理發(fā)展的連續(xù)過(guò)程和特點(diǎn)。

例如，如果測(cè)量青少年、成年人、老年人對(duì)搖滾音樂(lè)的興趣，可能會(huì)得到這樣的結(jié)論：興趣隨年齡增長(zhǎng)而減弱。但事實(shí)上，這更可能與不同的社會(huì)時(shí)代對(duì)音樂(lè)的興趣變化有關(guān)。

利用橫斷研究得出的數(shù)據(jù)表明，60歲以后智力大幅度下降。那么，這種下降是年齡發(fā)展本身引起的呢，還是由于老年組被試的受教育程度不及年輕被試引起的呢？

2、縱向研究

縱向研究又稱追蹤研究，是對(duì)同一個(gè)或同一群個(gè)體，在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期的觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律。

縱向研究的特點(diǎn)是，通過(guò)長(zhǎng)期的追蹤研究，可以獲得心理發(fā)展連續(xù)性與階段性的資料，從而系統(tǒng)、詳盡地了解量變與質(zhì)變的規(guī)律。

縱向研究還有助于探明早期發(fā)展與未來(lái)心理發(fā)展的聯(lián)系，對(duì)了解發(fā)展的原因與機(jī)制十分有益。

縱向研究體現(xiàn)出周期長(zhǎng)、費(fèi)用大的不足，故被試的數(shù)量往往受到局限。研究期間樣本的恒定非常困難，會(huì)因死亡、搬遷、厭煩而流失被試，從而有可能影響取樣的代表性。

縱向研究需要被試反復(fù)做一些測(cè)驗(yàn)，不可避免地會(huì)使被試產(chǎn)生“練習(xí)效應(yīng)”?？v向研究：兒童行為問(wèn)題

1984至1995年間，在南京開(kāi)展了針對(duì)同一群體兒童的追蹤調(diào)查研究。1984年初次調(diào)查了697名學(xué)前兒童，平均年齡5.7歲，其后分別于1988年（平均9.7歲）、1990年（平均11.7歲）、1994年（平均15.7歲）對(duì)這些兒童作追蹤調(diào)查。調(diào)查均用父母報(bào)告的Achenbach兒童行為量表（CBCL）。

縱向研究：男孩行為問(wèn)題

縱向研究：女孩行為問(wèn)題

行為問(wèn)題的總分值隨年齡的增長(zhǎng)而明顯的下降；獨(dú)生與非獨(dú)生子女的行為問(wèn)題，男女性別具有不同的發(fā)展趨勢(shì)。提示獨(dú)生與非獨(dú)生子女的行為問(wèn)題差別只有少許，且發(fā)展到青少年期這些差異有大致消失的趨勢(shì)，“行為改善”更多地見(jiàn)于男孩而非女孩。

縱向研究：例

瑞典心理學(xué)家馬格納森（D.Magnusson, 1993）的個(gè)體發(fā)展與適應(yīng)（IDA）研究：目的是弄清楚個(gè)體與環(huán)境因素如何交互作用以支配從童年到成人的發(fā)展；特別感興趣的是構(gòu)成社會(huì)適應(yīng)不良（如酒精中毒、犯罪、心理障礙）基礎(chǔ)的發(fā)展過(guò)程。

研究開(kāi)始時(shí)的對(duì)象是3、6、8年級(jí)的學(xué)生，約有1400人。研究的資料大多是通過(guò)測(cè)驗(yàn)、觀察、調(diào)查、訪談等從被試本人獲得的信息，此外也有來(lái)自父母、教師、同伴及公共記錄（如犯罪、精神病學(xué)診斷記錄）等方面的信息。

在研究中，馬格納森考察了女孩生理成熟對(duì)社會(huì)性發(fā)展的影響。生理發(fā)展的差異與在家里（如出走）、學(xué)校（如曠課）、業(yè)余生活（如吸毒或喝酒）中的問(wèn)題行為之間是否有什么聯(lián)系？追蹤研究發(fā)現(xiàn)，15歲時(shí)在這些問(wèn)題行為上有明顯的差異，表現(xiàn)為早熟女孩比晚熟女孩有更多的問(wèn)題：早熟女孩飲酒行為比率更高、與成人有更多的沖突、對(duì)學(xué)校和未來(lái)職業(yè)較少感興趣。早熟女孩對(duì)社會(huì)關(guān)系的關(guān)注比晚熟女孩大得多。

盡管15歲時(shí)這些差別很大，但到青少年晚期和成年早期時(shí)，許多差別明顯消失了。到成年時(shí)，早熟和晚熟的被試在問(wèn)題行為和社會(huì)關(guān)系方面幾乎沒(méi)有差別，也就是說(shuō)，早熟女孩的問(wèn)題行為存在于一個(gè)特定的時(shí)期。馬格納森認(rèn)為，只有縱向研究才能理解個(gè)體發(fā)展中的各種變量之間的關(guān)系。

優(yōu)點(diǎn)：心理發(fā)展連續(xù)和階段性的資料；縱向研究可以對(duì)兒童各個(gè)方面進(jìn)行細(xì)致的、整體的考察，以揭露心理不同方面的關(guān)系。

缺點(diǎn)：在于被試的代表性問(wèn)題。

為了避免縱向研究與橫向研究的缺點(diǎn)，又能取兩者所長(zhǎng)，人們?cè)O(shè)計(jì)了幾各縱向與橫向相結(jié)合的方法。

（二）整體研究和分析研究

1、整體研究：把兒童心理的各個(gè)方面，作為一個(gè)相互聯(lián)系、相互影響的研究對(duì)象系統(tǒng)，當(dāng)成一個(gè)整體結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行研究。

2、分析研究：有較專題研究，是對(duì)兒童心理發(fā)展中某一個(gè)別的、局部的問(wèn)題進(jìn)行比較深入的研究。

（三）差異研究、相關(guān)研究和因果研究

1、差異研究：研究不同年齡兒童心理活動(dòng)的區(qū)別的實(shí)驗(yàn)類型。

2、相關(guān)研究：旨在確定變量之間的關(guān)聯(lián)程度和一致性的研究。

3、因果研究：旨在確定變量之間的因果關(guān)系的研究。

（四）雙生子研究、跨文化研究

1、雙生子研究：研究影響兒童心理發(fā)展的因素。

2、跨文化研究：目的在于研究不同文化背景對(duì)兒童心理發(fā)展的影響?？缥幕芯浚ㄒ喾Q交叉文化研究），是指同一個(gè)課題通過(guò)對(duì)不同社會(huì)文化背景的兒童進(jìn)行研究，以期探討兒童心理發(fā)展的共同規(guī)律和不一的社會(huì)生活條件對(duì)兒童發(fā)展的影響?？缥幕芯糠椒ǖ暮诵膬?nèi)容：關(guān)鍵在于比較。如何使不同的文化跨文化方法，是對(duì)屬于幾個(gè)不同文化集團(tuán)的成員進(jìn)性意識(shí)、行為和心理發(fā)展的比較，從而找出人類的普遍性規(guī)律和發(fā)現(xiàn)各個(gè)文化集團(tuán)的特殊性的研究方法。如何使不同的文化群體具有可比性？馬爾帕斯和布汀格提出了三種文化等值性：機(jī)能等值：指不同的文化背景的人對(duì)同一問(wèn)題作出反應(yīng)時(shí)產(chǎn)生的行為表現(xiàn)基本相同的心理機(jī)能。概念等值：指不同的文化背景的人對(duì)特定的刺激物的意義有共同的理解。測(cè)量等值：從不同的文化教育中獲得得數(shù)據(jù)資料的心理測(cè)量的特征呈現(xiàn)出一種可比較的模式?？缥幕芯康暮锰幹饕芨玫匦纬衫碚摰膶?duì)變量能作出更全面的考慮，能擴(kuò)大變量范圍，有助于分清變量并確定情境對(duì)行為的影響。跨文化研究的具體例子：華東師大的周念麗老師1996年以跨文化研究的方法，調(diào)查了中國(guó)和日本的母親，對(duì)自己的4-5歲的孩子在智力上的發(fā)展所持的期待及采取的行動(dòng)。結(jié)果是中**親要比日本母親對(duì)孩子的智力期待高得多。

跨文化研究的興起源于兩方面的原因。首先，隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的交往越來(lái)越頻繁。來(lái)自不同地區(qū)和文化背景中的人們間的交往，使心理學(xué)家日益迫切地感到，需要研究不同文化社會(huì)環(huán)境中的人們的心理過(guò)程和特點(diǎn)有何異同，以便增進(jìn)人與人之間的相互理解。其次，心理學(xué)的研究是通過(guò)對(duì)樣本的考察來(lái)對(duì)普遍結(jié)論進(jìn)行推斷的，但樣本是否具有足夠的代表性，一直受到人們的質(zhì)疑。如格雷厄姆（Grahm,1992）曾采用內(nèi)容分析法分析1992年前美國(guó)心理學(xué)會(huì)所發(fā)行6種重要期刊中1500篇論文的研究對(duì)象發(fā)現(xiàn)，前5年的受試中白人占96％，后5年的受試中白人占98％。只根據(jù)對(duì)白人研究的結(jié)果，自然不能推論解釋其它人種的心理特質(zhì)。

跨文化研究亦稱交叉文化研究，在兒童發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域，是指通過(guò)對(duì)不同社會(huì)文化背景的兒童進(jìn)行研究，以探討兒童心理發(fā)展的普遍規(guī)律及不同的社會(huì)文化條件對(duì)兒童心理發(fā)展的影響。

心理學(xué)研究中，一般將社會(huì)文化視為恒常條件，研究其中個(gè)人或群體行為的差異；而跨文化研究則將同一文化背景中個(gè)人與群體行為的差異當(dāng)作恒常，將文化模式當(dāng)作變因，以研究不同文化中群體的心理與行為差異，考察文化因素對(duì)兒童青少年心理發(fā)展的影響，從而明確人類心理與行為發(fā)展變化的文化普適性和差異性。

馬爾帕斯（Malpass，1986）等曾區(qū)分出三種文化等值性：一是機(jī)能等值，指不同文化背景下的個(gè)體對(duì)同一問(wèn)題作出反應(yīng)時(shí)產(chǎn)生的行為表現(xiàn)出基本相同的心理機(jī)能；二是概念等值，指不同文化背景下的個(gè)體對(duì)特定刺激物的意義有共同的理解；三是測(cè)量等值，即從不同的文化中收集數(shù)據(jù)資料的心理測(cè)量方式具有可比較性。

傳統(tǒng)上，青少年期一直被視為“狂飆期”，那么，“狂飆期”是否就是青少年的普遍心理特點(diǎn)呢？美國(guó)著名人類學(xué)家瑪格麗特·米德（M.Mead）在1939年出版的著作《薩摩亞人的青春期生活》中提出了一個(gè)非常有意思的問(wèn)題：“引起我們的少男少女煩悶的困惑，是由于青春期本身還是文明？”

米德在薩摩亞島住了九個(gè)月，在三個(gè)毗鄰的小村里研究了五十個(gè)少女。使米德感到驚奇的是，對(duì)薩摩亞的少女而言，青春期并不是一段困難的時(shí)期。原因一部分是由于薩摩亞社會(huì)的寧?kù)o淡泊所致。

根據(jù)米德所述，薩摩亞兒童在一個(gè)多成年人的環(huán)境中成長(zhǎng)，他們與其他人的感情關(guān)系分散而且相當(dāng)?shù)?。她們很早就了解生命的事?shí)－－出生、性與死亡，而且并不神秘地加以限制。此外，薩摩亞人的生活并不具有美國(guó)社會(huì)的多樣選擇性，因此薩摩亞的青年男女并沒(méi)有緊張情緒沖突或抗拒等特征。

米德?lián)苏J(rèn)為，“狂飆期”并非是青少年的典型年齡特征，我們文化中的價(jià)值多元和選擇性造成了工業(yè)社會(huì)中青少年成長(zhǎng)中的無(wú)所適從。

我國(guó)研究人員以皮亞杰學(xué)派的認(rèn)知作業(yè)任務(wù)如數(shù)概念、守恒、序列、類包含、分類、比例等測(cè)查兒童，以探討兒童認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律和不同文化環(huán)境中兒童認(rèn)知表現(xiàn)上的差異。大量研究表明，兒童認(rèn)知發(fā)展呈階段性，并且階段的順序是不變的；兒童在完成各種守恒任務(wù)時(shí)經(jīng)過(guò)不同的發(fā)展水平，顯示出一定的順序性；具體運(yùn)算階段各項(xiàng)守恒實(shí)驗(yàn)通過(guò)的順序在不同地區(qū)和不同民族中大體是一致的。

在美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)心理學(xué)家斯蒂文森（H.W.Stevenson,1990）主持的小學(xué)兒童學(xué)校適應(yīng)能力的比較研究中，中、美、日三國(guó)心理學(xué)家參與了該研究，被試樣本則取自北京、臺(tái)北、仙臺(tái)和芝加哥。研究者們制定了統(tǒng)一的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化試題和認(rèn)知作業(yè)任務(wù)，在此基礎(chǔ)上對(duì)這四個(gè)地區(qū)兒童的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)成績(jī)和認(rèn)知能力發(fā)展水平進(jìn)行了評(píng)估。

結(jié)果表明，亞洲兒童特別是中國(guó)兒童的數(shù)學(xué)成績(jī)比美國(guó)兒童高。為了探查產(chǎn)生差異的原因，研究者對(duì)兒童、他們的父母和教師作了有關(guān)的問(wèn)卷調(diào)查和隨訪談話，并進(jìn)行了課堂教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)觀察。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不同文化社會(huì)的母親對(duì)自己孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的期望、教養(yǎng)態(tài)度、兒童本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)校課堂教學(xué)實(shí)踐等都存在差異。

“青少年社會(huì)支配性的可能決定因素的比較研究”中，研究者采用相同的評(píng)價(jià)量表，對(duì)隨機(jī)選取的被試進(jìn)行自評(píng)和他評(píng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：

外表特征對(duì)兩國(guó)青少年的社會(huì)支配性都起著重要的作用；中國(guó)青少年的智力因素是其社會(huì)支配性的首要決定因素，而在美國(guó)青少年中，運(yùn)動(dòng)能力與社會(huì)支配性的相關(guān)最高。

在跨文化研究中存在“主位——客位”的研究取向。主位研究（emic approach）是指站在主位的立場(chǎng)上思考和分析問(wèn)題，使用屬于某一特定文化的觀念和行為解釋，即運(yùn)用地方性標(biāo)準(zhǔn)和具有特殊文化意義的框架來(lái)分析本土文化的心理問(wèn)題，這是本土心理學(xué)家所倡導(dǎo)的，從定義上看，這不是一種跨文化的研究方法。

客位研究（etic approach）是指站在外部客位的立場(chǎng)上對(duì)兩種或幾種文化進(jìn)行研究，并在文化上比較各種有關(guān)行為的相似性和差異性。從理論上說(shuō)，最好的跨文化研究方法，是由所涉及的有關(guān)文化的心理學(xué)家共同組成研究小組來(lái)展開(kāi)研究工作。

三、研究學(xué)前兒童心理常用方法

科學(xué)研究的成功與否，很大程度取決于研究方法是否運(yùn)用得當(dāng)。對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行心理發(fā)展方面的研究，有哪些方法？這些方法各有什么特點(diǎn)？下面從兩方面進(jìn)行闡述。

（一）觀察法：

在個(gè)體的成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，研究者利用感覺(jué)器官，或借助于其它儀器設(shè)備，有目的、有計(jì)劃地對(duì)被觀察者的外部行為進(jìn)行考察，從而探究其心理與行為發(fā)展的規(guī)律，這種方法就稱為觀察法。

1、實(shí)驗(yàn)觀察法：根據(jù)研究目的對(duì)有些條件進(jìn)行控制，設(shè)置一種特殊場(chǎng)面，讓學(xué)前兒童有所表現(xiàn)，從而對(duì)他們的行動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)觀察。在實(shí)驗(yàn)室觀察法里，有兩個(gè)具體方法，即場(chǎng)面分析法、實(shí)驗(yàn)性特殊場(chǎng)景觀察法。

2、自然觀察法：讓兒童在日常生活場(chǎng)面中活動(dòng)，觀察他們的自然行動(dòng)的方法。

①純自然觀察法 ②系統(tǒng)觀察法 ③參與觀察法 觀察時(shí)應(yīng)注意：

在“單盲”情況下，觀察的效果才較為客觀可靠。

避免觀察者的偏見(jiàn)，即觀察要客觀、真實(shí)，觀察者不應(yīng)受兒童其它心理特征的影響。

準(zhǔn)備觀察單（checklist），并及時(shí)做好記錄。

主要優(yōu)點(diǎn)是被觀察者在自然條件下的行為反應(yīng)真實(shí)自然，且研究者的操作簡(jiǎn)便易行。主要缺點(diǎn)是觀察資料的質(zhì)量容易受觀察者能力和其它心理因素的影響，而且，它只能有助于研究者了解事實(shí)現(xiàn)象，而不能解釋其原因是什么。同時(shí)，研究人員只能被動(dòng)地等待心理行為的發(fā)生，而不能主動(dòng)地控制其發(fā)生。

觀察法常常被用來(lái)作為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的一種前期研究方法。

隨著實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和測(cè)量法的興起，觀察法曾長(zhǎng)時(shí)間受到冷落。但是，近年來(lái)由于實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)固有的缺陷日益明顯，加之習(xí)性學(xué)理論影響的不斷擴(kuò)大，觀察法又重新受到人們的重視，并被大量運(yùn)用。觀察法重新受到重視的原因有五：

1、由于觀察法可以提供兒童日常生活中的行為情況，所以它回?fù)袅藢?duì)心理學(xué)研究描述性不強(qiáng)的批評(píng)。

2、觀察法具有較高的生態(tài)效度。

3、避免了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)中實(shí)驗(yàn)變量的操縱可能遇到的倫理問(wèn)題。

4、現(xiàn)代化電子技術(shù)為觀察法的使用提供了新的手段，如錄像帶可以重播、慢放，可以對(duì)被觀察的行為事件進(jìn)行仔細(xì)、準(zhǔn)確的編碼分析等。

5、新的統(tǒng)計(jì)方法使研究者能夠?qū)τ^察所獲的數(shù)據(jù)做出因果推斷。

（二）實(shí)驗(yàn)法

是通過(guò)控制某些條件來(lái)引發(fā)某種行為，從而確定行為的影響因素之間因果關(guān)系的方法。實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來(lái)研究這種變量的變化對(duì)其他變量所產(chǎn)生的影響。由實(shí)驗(yàn)者操縱變化的變量即自變量，或稱實(shí)驗(yàn)變量，由自變量而引起的某種特定反應(yīng)即因變量。實(shí)驗(yàn)需要在控制的條件下進(jìn)行，其目的在于排除自變量以外的一切可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的無(wú)關(guān)變量。

1、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法：是通過(guò)在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行嚴(yán)格的條件控制以確定考察變量之間的關(guān)系（美國(guó)心理學(xué)家希克斯實(shí)驗(yàn)案例）

2、教育心理實(shí)驗(yàn)法：是將心理學(xué)研究與一定的教育教學(xué)過(guò)程結(jié)合起來(lái)，研究在一定的教育因素影響下兒童心理行為所發(fā)生的變化。（奧登的實(shí)驗(yàn)案例）

實(shí)驗(yàn)法不僅能夠有助于研究者揭示“是什么”的問(wèn)題，而且能進(jìn)一步探究問(wèn)題的根源“為什么”。通過(guò)實(shí)驗(yàn)法可以實(shí)現(xiàn)心理學(xué)描述、解釋、預(yù)測(cè)及控制行為等科學(xué)研究的目的。

（三）測(cè)驗(yàn)法

測(cè)驗(yàn)法是指采用一套標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)驗(yàn)題目，按規(guī)定的程序，對(duì)個(gè)體心理的某一方面進(jìn)行測(cè)量，然后將測(cè)量結(jié)果與常模作比較，對(duì)心理發(fā)展水平或特點(diǎn)作出評(píng)定或診斷的研究方法。

現(xiàn)有的兒童心理測(cè)驗(yàn)包括動(dòng)作技能測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、語(yǔ)言能力測(cè)驗(yàn)、個(gè)性測(cè)驗(yàn)等等。測(cè)驗(yàn)大多采用紙――筆方法，也有一些采用操作或投射方法。

（四）調(diào)查法

1、調(diào)查訪問(wèn)法

調(diào)查法是指從某一總體中按照一定的規(guī)則抽取一定的樣本，收集這些研究對(duì)象的相關(guān)資料，進(jìn)而通過(guò)對(duì)樣本的分析研究來(lái)推論總體情況。

調(diào)查可采用兩種不同方式進(jìn)行。一種方式是問(wèn)卷調(diào)查，也稱問(wèn)卷法（questionnaire method），由研究人員事先擬好問(wèn)卷，被調(diào)查者在問(wèn)卷上回答問(wèn)題。另一種方式是訪談?wù){(diào)查，也稱訪談法（interview method），由調(diào)查者對(duì)被調(diào)查者進(jìn)行面對(duì)面的提問(wèn)，然后隨時(shí)記錄被調(diào)查者的回答或反應(yīng)。

調(diào)查法的優(yōu)點(diǎn)是能夠收集到大量的資料，使用方便，并且效率高。調(diào)查法的缺點(diǎn)是研究結(jié)果難以排除某些主、客觀因素的干擾，為了進(jìn)行科學(xué)的調(diào)查，得出恰當(dāng)?shù)慕忉?，必須有?jīng)過(guò)預(yù)先檢驗(yàn)過(guò)的問(wèn)卷、有受過(guò)培訓(xùn)的調(diào)查者，有能夠反映總體的樣本，還要采用正確的資料分析方法。

調(diào)查法與觀察法一樣，只能有助于了解事實(shí)現(xiàn)象是什么，不能解釋為什么，因此，還需要采用其他方法（如實(shí)驗(yàn)法）來(lái)彌補(bǔ)其不足。

2、問(wèn)卷法

（五）談話法和作品分析法

談話法是通過(guò)和幼兒交談，以研究他們的各種心理活動(dòng)的方法。談話的形式可以是自由的，但內(nèi)容要圍繞研究者的目的展開(kāi)。談話者應(yīng)有充足的理論準(zhǔn)備，非常明確的目的，以及熟練的談話技巧。

作品分析法是通過(guò)分析兒童的作品（如手工、圖畫(huà)等）去了解兒童的心理。由于幼兒在創(chuàng)造活動(dòng)過(guò)程中，往往用語(yǔ)言和表情去輔助或補(bǔ)充作品所不能表達(dá)的思想，因此脫離幼兒的創(chuàng)造過(guò)程來(lái)分析作品，難以充分了解其心理活動(dòng)，對(duì)幼兒作品的分析最好是結(jié)合觀察和試驗(yàn)進(jìn)行?；顒?dòng)產(chǎn)品分析法：例

1)一段30厘米長(zhǎng)的塑料繩；2）2根一粗一細(xì)的汽水吸管；3）2張一紅一黃的縐紙（18厘米*10厘米）；4）4枚回形針；5）4根棉簽,一把剪刀、一卷雙面膠。任務(wù)是把這些材料用雙面膠做成一幅剪貼畫(huà)。

主題的新穎程度：圖畫(huà)所選的主題是否有創(chuàng)意，包括是否有社會(huì)意義；

材料的利用程度：材料利用的充分性、合理性，包括色彩的搭配等等；

材料利用的獨(dú)創(chuàng)程度：有沒(méi)有考慮某些材料的獨(dú)特而合理的用途；

圖畫(huà)的精致程度：有沒(méi)有注重細(xì)節(jié)加工，整體的美感如何。

研究學(xué)前兒童心理，往往采取綜合方法。應(yīng)根據(jù)不同的研究目的和課題，以及研究的具體條件，綜合運(yùn)用各種方法。

補(bǔ)充閱讀資料

生態(tài)學(xué)方法，是一種把學(xué)前兒童心理和發(fā)展置于現(xiàn)時(shí)的自然的背景中進(jìn)行考察研究的方法。生態(tài)學(xué)方法的核心觀點(diǎn)：把學(xué)前兒童的心理發(fā)展置身于多種系統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合的結(jié)構(gòu)之中；學(xué)前兒童的心理發(fā)展是受到內(nèi)部和外部因素的共同影響的；對(duì)學(xué)前兒童心理發(fā)展的研究應(yīng)從宏觀系統(tǒng)到微觀系統(tǒng)的自然生態(tài)的環(huán)境中進(jìn)行。

生態(tài)學(xué)方法模式：微觀系統(tǒng)、交叉系統(tǒng)、間接系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)、生態(tài)學(xué)方法的研究方法：準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)室設(shè)計(jì)方法、自然觀察法、多因素分析。

第二篇：學(xué)前兒童言語(yǔ)發(fā)展教案

項(xiàng)目七：學(xué)前兒童言語(yǔ)的發(fā)展

一、教學(xué)目的

（一）了解言語(yǔ)與語(yǔ)言的概念及區(qū)別、言語(yǔ)的種類

（二）熟悉學(xué)前兒童言語(yǔ)發(fā)展的各個(gè)階段

（三）掌握學(xué)前兒童言語(yǔ)能力的培養(yǎng)策略

二、課時(shí)安排

3課時(shí)

三、重點(diǎn)難點(diǎn)

（一）重點(diǎn)

學(xué)前兒童言語(yǔ)能力的培養(yǎng)策略

（二）難點(diǎn)

學(xué)前兒童言語(yǔ)發(fā)展的各個(gè)階段

四、教學(xué)方法與手段

講授法、分組討論法、案例分析法

五、教具準(zhǔn)備

多媒體課件、教案

六、課程主要內(nèi)容 導(dǎo)入：解析案例P98 提問(wèn)：嬰幼兒的言語(yǔ)能力是從什么時(shí)候開(kāi)始的？ 請(qǐng)學(xué)生作答，教師作簡(jiǎn)單小結(jié)。

任務(wù)一：了解言語(yǔ)與語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)

一、言語(yǔ)與語(yǔ)言的概念

（一）語(yǔ)言的概念

語(yǔ)言是一種社會(huì)約定俗成的符號(hào)系統(tǒng)。通常講的語(yǔ)言一般包括音、形、義、詞匯、語(yǔ)法等要素。語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象。

語(yǔ)言是一種交際和思維的工具。

【例】媽媽叫皮皮起床：“快點(diǎn)起來(lái)！公雞都叫好幾遍了！”皮皮說(shuō)：“公雞和我有什么關(guān)系，我又不是母雞?！?/p>

（二）言語(yǔ) 言語(yǔ)是運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行實(shí)際活動(dòng)的過(guò)程。言語(yǔ)是一種心理現(xiàn)象。強(qiáng)調(diào)言語(yǔ)是過(guò)程，是心理現(xiàn)象。

（三）語(yǔ)言與言語(yǔ)的區(qū)別 區(qū)別

1．語(yǔ)言是工具，言語(yǔ)則是對(duì)這種工具的運(yùn)用。

2．語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，具有較大的隱蔽性；言語(yǔ)是心理現(xiàn)象，具有個(gè)體性和多變性。聯(lián)系

1．言語(yǔ)活動(dòng)依靠語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行。

2．語(yǔ)言是在具體的言語(yǔ)交往情境中發(fā)展起來(lái)的。

二、言語(yǔ)的種類

（一）外部言語(yǔ)

1.口頭言語(yǔ)——通過(guò)人的發(fā)音器官所發(fā)出的語(yǔ)音信息來(lái)表達(dá)思想感情的言語(yǔ)。分為對(duì)話言語(yǔ)和獨(dú)白言語(yǔ)。

2.書(shū)面言語(yǔ)——書(shū)面言語(yǔ)是借助于文字來(lái)表達(dá)思想感情、傳授知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的言語(yǔ)。

請(qǐng)學(xué)生舉例區(qū)分

（二）內(nèi)部言語(yǔ)

內(nèi)部言語(yǔ)是個(gè)體內(nèi)心“無(wú)聲的言語(yǔ)”，通常我們思考問(wèn)題時(shí)候所運(yùn)用的都是內(nèi)部言語(yǔ)。幼兒內(nèi)部言語(yǔ)發(fā)展的過(guò)程中，常常出現(xiàn)一種出聲的自言自語(yǔ)。舉例解釋：【例】幼兒在搭積木時(shí)邊搭邊說(shuō)：“這個(gè)放在下面，這個(gè)放在上面做屋頂?！?/p>

完成練習(xí)題：

【案例判斷】以下兩種言語(yǔ)分別屬于什么言語(yǔ)？

1．一幼兒獨(dú)自抱著娃娃“喂飯”，邊喂邊說(shuō)：“快吃！快吃！不要把飯含在嘴里，要嚼嚼，再咽下去！”喂完飯，她把娃娃放在小床上，蓋上被子，說(shuō)：“吃完飯，要睡覺(jué)，不要亂動(dòng)。你呀不要踢被子，要著涼的，生病要打針的??” 2．在拼圖過(guò)程中，兒童自言自語(yǔ)說(shuō)：“把這個(gè)放哪里呢??不對(duì)，應(yīng)該這樣??這是什么??就應(yīng)當(dāng)把它放在這里??” 請(qǐng)同學(xué)作答，教師講解。

任務(wù)二：

學(xué)前兒童言語(yǔ)的發(fā)展

一、0-3歲學(xué)前兒童言語(yǔ)的發(fā)生與發(fā)展

（一）嬰兒言語(yǔ)的發(fā)生（0～1歲）

0-1歲是嬰兒語(yǔ)言發(fā)生的準(zhǔn)備階段，又稱為前言語(yǔ)階段。

1.發(fā)音的準(zhǔn)備

（1）簡(jiǎn)單發(fā)音階段（1～3月）

新生兒因呼吸而發(fā)聲，哭是兒童最初的發(fā)音。新生兒哭聲中，特別是哭聲停止的時(shí)候，可以聽(tīng)出ei、ou的聲音。

2個(gè)月以后，嬰兒不哭時(shí)也開(kāi)始發(fā)音，當(dāng)成人引逗時(shí)，發(fā)音現(xiàn)象更明顯，已能發(fā)出ai，a，ei等音。發(fā)這些音不需要較多的唇舌運(yùn)動(dòng)，只要一張口，氣流自口腔沖出，音也就發(fā)出了。這與兒童發(fā)音器官不完善有關(guān)。

這階段的發(fā)音是一種本能行為，天生聾啞的兒童也能發(fā)出這些聲音。

（2）連續(xù)音節(jié)階段（4～8月）

這一階段，嬰兒明顯變得活躍起來(lái)。當(dāng)他吃飽、睡醒、感到舒適時(shí)，常常自動(dòng)發(fā)音。發(fā)出的聲中，不僅韻母增多，聲母出現(xiàn)，而且連續(xù)重復(fù)同一音節(jié)，如a－ba－ba，da－da－da等，其中有些音節(jié)與詞音很相似，如ba－ba（爸爸），ma－ma（媽媽）等。父母常常以為這是孩子在呼喊他們，感到非常高興。其實(shí)，這些音還不具有符號(hào)意義。但如果成人利用這些音與具體事物相聯(lián)系，就可以形成條件反射，使音具有意義。

（3）模仿發(fā)音——學(xué)話萌發(fā)階段（9～12月）

這一階段，兒童所發(fā)的音明顯增加了不同音節(jié)的連續(xù)發(fā)音，音調(diào)也開(kāi)始多樣化，四聲均出現(xiàn)了。

兒童開(kāi)始能模仿成人的語(yǔ)音。這一進(jìn)步，標(biāo)志著兒童學(xué)話的萌芽。

在成人的教育下，嬰兒漸漸能夠把一定的語(yǔ)音和某個(gè)具體事物聯(lián)系起來(lái)，用一定的聲音表示一定的意思。此時(shí)他們能夠發(fā)出的詞音只有很少幾個(gè)。2．語(yǔ)音理解的準(zhǔn)備（1）語(yǔ)音知覺(jué)能力的準(zhǔn)備

嬰兒對(duì)言語(yǔ)刺激是非常敏感的，出生不到10天的兒童就能區(qū)分語(yǔ)音和其他聲音，并對(duì)語(yǔ)音表現(xiàn)出明顯的“偏愛(ài)”。幾個(gè)月的嬰兒還具有了語(yǔ)音范疇知覺(jué)能力：能分辨兩個(gè)語(yǔ)音范疇之間的差別（如“b”和“p”）。

語(yǔ)音知覺(jué)的發(fā)展為語(yǔ)言理解提供了必要的前提，只有“聽(tīng)準(zhǔn)音”才可能“聽(tīng)懂義”。

（2）語(yǔ)詞理解的準(zhǔn)備

八九個(gè)月的嬰兒已經(jīng)能“聽(tīng)懂”成人的一些言語(yǔ)，表現(xiàn)為能對(duì)言語(yǔ)作出相應(yīng)的反應(yīng)。但這時(shí)，引起兒童反應(yīng)的主要是語(yǔ)調(diào)與整個(gè)情境（如說(shuō)話人的動(dòng)作表情等），而不是詞的意義。如果成人同樣發(fā)這種詞音，但改變語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)言情境，嬰兒就不再反應(yīng)。相反，語(yǔ)調(diào)不變而改變?cè)~匯，反應(yīng)還可能發(fā)生。教師舉例說(shuō)明：

【例】給9個(gè)月的嬰兒看“狼”和“羊”的畫(huà)片。每當(dāng)出示“羊”時(shí)，就用溫柔的聲音說(shuō)“羊，羊，這是小羊”，而出示“狼”時(shí)，就用兇狠的聲音說(shuō)“狼，狼，這是老狼”。若干次以后，當(dāng)實(shí)驗(yàn)者用溫柔的聲音說(shuō)“羊呢？羊在哪里？”嬰兒就會(huì)指畫(huà)著羊的圖片，反之亦然。這時(shí)，實(shí)驗(yàn)者突然改變說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)，用兇狠的聲音說(shuō)“羊呢？羊在哪里？”嬰兒毫不猶豫地指向畫(huà)著狼的圖片。這說(shuō)明了什么？

（二）嬰兒言語(yǔ)的形成（1-3歲）

先學(xué)前期，兒童口語(yǔ)的發(fā)展可分為兩個(gè)大的階段：

1．不完整句階段

（1）單詞句階段（1～1.5歲）①單音重疊

教師舉例：【例】把汽車叫做“笛笛”，把小狗叫做“汪汪”。

②一詞多義

教師舉例：【例】孩子見(jiàn)到貓，叫“貓貓”，見(jiàn)到帶毛的東西，如毛手套、毛領(lǐng)子一類的生活用品，也都叫“貓貓”。③以詞代句

教師舉例：【例】孩子說(shuō)出“拿”這個(gè)詞，有時(shí)代表他要拿奶瓶，有時(shí)代表他要拿玩具，還有時(shí)代表他要拿別的孩子手里的食物。（2）雙詞句（電報(bào)句）階段（1.5～2歲）

1歲半以后，孩子說(shuō)話的積極性高漲起來(lái)，在很短的時(shí)間內(nèi)，會(huì)從不大說(shuō)話變得很愛(ài)說(shuō)話。說(shuō)出的詞大量增加，2歲時(shí)可達(dá)200多個(gè)。這一階段兒童言語(yǔ)的發(fā)展主要表現(xiàn)在開(kāi)始說(shuō)由雙詞或三詞組合在一起的句子。2．完整句階段（2歲以后）

（1）能說(shuō)完整的簡(jiǎn)單句，并出現(xiàn)復(fù)合句

這一年齡的孩子漸漸能夠用簡(jiǎn)單句表達(dá)自己的意思，并開(kāi)始會(huì)說(shuō)一些復(fù)合句。兒童說(shuō)出的句子較長(zhǎng)，日趨完整、復(fù)雜，由各種詞類構(gòu)成。（2）詞匯量迅速增加

到3歲時(shí)，孩子已經(jīng)能掌握1000左右個(gè)詞。

二、3～6歲學(xué)前兒童言語(yǔ)的發(fā)展

幼兒口頭言語(yǔ)的發(fā)展，主要表現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和口語(yǔ)表達(dá)能力四個(gè)方面的發(fā)展上。

（一）3～6歲學(xué)前兒童口頭言語(yǔ)的發(fā)展 1.語(yǔ)音的發(fā)展

（1）幼兒發(fā)音的正確率隨年齡的增長(zhǎng)而提高，錯(cuò)誤率隨年齡的增長(zhǎng)而不斷下降。

（2）3～4歲為語(yǔ)音發(fā)展的飛躍期。

（3）對(duì)韻母發(fā)音的正確率高于聲母。

（4）大多數(shù)3歲以上幼兒對(duì)聲母發(fā)音不感到困難，部分3歲幼兒不容易發(fā)清輔音。

（5）幼兒語(yǔ)音的正確率與所處社會(huì)環(huán)境有關(guān)。

（6）語(yǔ)音意識(shí)明顯發(fā)展。2.詞匯的發(fā)展

幼兒詞匯的發(fā)展有如下特點(diǎn)：（1）詞匯數(shù)量的增加。（2）詞類范圍的擴(kuò)大。

（3）幼兒不斷增加的詞匯量，促使其對(duì)所掌握的每一個(gè)單詞本身的含義理解也逐漸加深。3.語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的發(fā)展

（1）從混沌一體到逐步分化（2）從簡(jiǎn)單句到復(fù)合句（3）從不完整到逐步完整，從松散到逐步嚴(yán)謹(jǐn)（4）句子的長(zhǎng)度從短到長(zhǎng) 4.口語(yǔ)表達(dá)能力的發(fā)展

（1）從對(duì)話言語(yǔ)逐漸過(guò)渡到獨(dú)白言語(yǔ)。（2）從情境性言語(yǔ)過(guò)渡到連貫性言語(yǔ)。

（二）3～6歲學(xué)前兒童書(shū)面言語(yǔ)的發(fā)展——早期閱讀能力

幼兒在識(shí)字前，已經(jīng)具備閱讀能力。只是他們的閱讀材料不是文字材料而是圖畫(huà)材料。

幼兒閱讀能力的發(fā)展，大致經(jīng)過(guò)三個(gè)階段： 1.分析階段 2.綜合階段 3.分析綜合階段

任務(wù)三：

促進(jìn)學(xué)前兒童言語(yǔ)能力發(fā)展的策略

一、培養(yǎng)幼兒言語(yǔ)能力的原則 有得放矢，因材施教 不拘一格，形式多樣 進(jìn)行正確示范

二、學(xué)前兒童言語(yǔ)能力培養(yǎng)策略

（一）早期教育

在兒童語(yǔ)音發(fā)展的敏感期，創(chuàng)設(shè)豐富的語(yǔ)言環(huán)境，發(fā)展學(xué)前兒童的語(yǔ)言感知能力、發(fā)音能力和交際能力。

（二）營(yíng)造良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境 1.多看 2.多說(shuō) 3.多聽(tīng) 4.多練

（三）發(fā)揮幼兒園在語(yǔ)言教育中的作用 1.教師講解幼兒園語(yǔ)言領(lǐng)域目標(biāo)

2.舉例說(shuō)明：幼兒園大班語(yǔ)言談話活動(dòng)：有趣的廣告 七：作業(yè)布置 項(xiàng)目考核：

1.什么是言語(yǔ)？言語(yǔ)和語(yǔ)言有什么區(qū)別和聯(lián)系 2.促進(jìn)學(xué)前兒童言語(yǔ)發(fā)展的策略有哪些？ 八：教學(xué)后記

第三篇：學(xué)前兒童思維發(fā)展教案

項(xiàng)目八：學(xué)前兒童思維的發(fā)展

一、教學(xué)目的

（一）了解思維的概念、過(guò)程及特性

（二）熟悉學(xué)前兒童思維的發(fā)展特點(diǎn)、基本形式

（三）掌握幼兒園教育活動(dòng)對(duì)思維能力的培養(yǎng)

二、課時(shí)安排

3課時(shí)

三、重點(diǎn)難點(diǎn)

（一）重點(diǎn)

幼兒園教育活動(dòng)對(duì)思維能力的培養(yǎng)

（二）難點(diǎn)

思維的概念、學(xué)前兒童思維的發(fā)展特點(diǎn)

四、教學(xué)方法與手段

講授法、分組討論法、案例分析法

五、教具準(zhǔn)備

多媒體課件、教案

六、課程主要內(nèi)容 導(dǎo)入：小班孩子數(shù)蘋果的時(shí)候會(huì)指著蘋果一一對(duì)應(yīng)地?cái)?shù)，數(shù)數(shù)的時(shí)候會(huì)借用手指頭來(lái)數(shù)。思考并分析：這個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)與我們學(xué)習(xí)過(guò)的感知覺(jué)有什么不同？它是一種什么樣的心理過(guò)程？

任務(wù)一：了解思維的基礎(chǔ)知識(shí)

一、思維的概念

（一）講解思維的概念

思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的和間接的反映。

（二）講解思維的特性

1.概括性：指對(duì)同類事物的本質(zhì)屬性和事物之間規(guī)律性的反映。

2.間接性：以一定事物為媒介來(lái)反映那些不能直接作用于感官的事物。提問(wèn)鞏固知識(shí)點(diǎn)：“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！敝饕杆季S什么特性？

二、思維的過(guò)程和基本形式

（一）講解并一一解釋思維的過(guò)程

1.分析與綜合2.比較與分類

3.抽象與概括

4.具體化與系統(tǒng)化

（二）講解思維的基本形式 1.概念 概念是反應(yīng)事物本質(zhì)屬性的思維形式?！纠咳纾骸巴婢摺?，它反映了皮球、娃娃等供人們玩的物品所共同具有的本質(zhì)屬性，而不涉及他們彼此不同的具體特征。2.判斷

判斷是肯定或否定某種東西的存在或指明某事物是否具有某種性質(zhì)的思維形式。【例】如：“老虎是一種動(dòng)物“、”蝴蝶不是鳥(niǎo)“等。3.推理

推理是從已知的判斷推出新的判斷的思維方式。可分為歸納推理、演繹推理和類比推理。

任務(wù)二：

學(xué)前兒童思維的發(fā)展特點(diǎn)

一、學(xué)前早期以直覺(jué)行動(dòng)思維為主

理解：直觀行動(dòng)思維（0～3歲左右）——是手和眼的思維，具有直觀性與行動(dòng)性、初步的概括性的特點(diǎn)。教師解釋“直觀行動(dòng)思維”：（1）思維在直接感知中進(jìn)行

（2）直觀行動(dòng)思維離不開(kāi)兒童自身的行動(dòng)

【例】澡盆里嬰兒的戲水動(dòng)作，只有當(dāng)置身于澡盆里面的時(shí)候，才會(huì)發(fā)生。當(dāng)離開(kāi)澡盆的時(shí)候，這種動(dòng)作就停止了，而且也很難在沒(méi)有澡盆的時(shí)候復(fù)現(xiàn)。

二、學(xué)前中期以具體形象思維為主

【例】分析以下案例，歸納學(xué)前兒童具體形象思維的特點(diǎn)。2＋3＝5

理解：具體形象思維（3～6、7歲左右）——具體形象思維具有具體性和形象性的特點(diǎn)。具體性表現(xiàn)為幼兒思維的內(nèi)容是具體的。

理解：泛靈論——指幼兒將一切物體都賦予生命的色彩?！纠繉殞毧粗迪聛?lái)的風(fēng)箏就說(shuō)風(fēng)箏累了，要睡覺(jué)了

三、學(xué)前晚期兒童開(kāi)始出現(xiàn)抽象邏輯思維的萌芽

理解：抽象邏輯思維（6、7歲以后）——指用抽象的概念，根據(jù)物體本身的邏輯關(guān)系來(lái)進(jìn)行思維。是人類特有的思維方式。幼兒期，特別是5歲以后，明顯地出現(xiàn)了抽象邏輯思維的萌芽。

四、學(xué)前兒童思維發(fā)展的趨勢(shì)

（一）思維方式的變化

直觀行動(dòng)思維→具體形象思維→抽象邏輯思維

（二）思維工具的變化

感知和動(dòng)作→表象→語(yǔ)詞所代表的概念

（三）思維活動(dòng)的內(nèi)化

外部的、展開(kāi)的→內(nèi)部的、壓縮的

（四）思維內(nèi)容的變化

表面的、片面的→間接化、深刻化

任務(wù)三：

學(xué)前兒童思維與幼兒園教育活動(dòng)

一、學(xué)前兒童思維培養(yǎng)的原則 堅(jiān)持創(chuàng)造性原則 堅(jiān)持互動(dòng)性原則 堅(jiān)持啟發(fā)性原則

二、促進(jìn)學(xué)前兒童思維發(fā)展的活動(dòng)的組織

（一）思維的直觀行動(dòng)性與活動(dòng)的組織

1.提供可以直接感知的活動(dòng)材料：結(jié)合圖片講解 2.創(chuàng)造活動(dòng)與操作的條件和機(jī)會(huì)：結(jié)合圖片講解

3.引導(dǎo)幼兒由表象代替動(dòng)作，逐步向具體形象性過(guò)渡：結(jié)合圖片講解

（二）思維的具體形象性與活動(dòng)的組織 1.豐富幼兒的表象

【例】新聞：4歲起爸爸帶女兒環(huán)游世界 2.選擇適宜的活動(dòng)材料和教學(xué)方法 【例】《小藍(lán)和小黃》繪本故事延伸： 3.尊重和理解幼兒的思維特點(diǎn) 【例】爸爸帶女兒放風(fēng)箏

三、促進(jìn)學(xué)前兒童思維發(fā)展的策略

（一）引導(dǎo)幼兒在日常生活中觀察和探索：結(jié)合圖片講解

（二）通過(guò)活動(dòng)訓(xùn)練幼兒的思維能力 七：作業(yè)布置 項(xiàng)目考核：

促進(jìn)學(xué)前兒童思維發(fā)展的策略是什么？ 八：教學(xué)后記

第四篇：學(xué)前兒童個(gè)性發(fā)展教案

項(xiàng)目十：學(xué)前兒童個(gè)性的發(fā)展

一、教學(xué)目的

（一）了解學(xué)前兒童個(gè)性及其構(gòu)成、個(gè)性形成理論

（二）熟悉學(xué)前兒童氣質(zhì)的類型，氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)的特點(diǎn)和組成部分

（三）掌握家庭對(duì)學(xué)前兒童性格發(fā)展的影響

（四）掌握塑造學(xué)前兒童自我意識(shí)的發(fā)展階段和發(fā)展趨勢(shì)

二、課時(shí)安排

3課時(shí)

三、重點(diǎn)難點(diǎn)

（一）重點(diǎn)

學(xué)前兒童氣質(zhì)的類型、家庭對(duì)學(xué)前兒童性格發(fā)展的影響

（二）難點(diǎn)

（五）學(xué)前兒童自我意識(shí)的發(fā)展階段和發(fā)展趨勢(shì)

四、教學(xué)方法與手段

講授法、分組討論法、案例分析法

五、教具準(zhǔn)備

多媒體課件、教案、視頻

六、課程主要內(nèi)容

導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)上案例，并思考：針對(duì)兩個(gè)個(gè)性迥異的孩子，教師該怎么做才最適合他們的發(fā)展？ 討論，教師小結(jié)

任務(wù)一：個(gè)性的基礎(chǔ)知識(shí)

一、個(gè)性的概念

（一）講解個(gè)性的概念

一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特結(jié)合。個(gè)性心理特征：氣質(zhì)、性格及能力等。

二、學(xué)前兒童個(gè)性形成和發(fā)展的階段和特點(diǎn)

（一）先天氣質(zhì)差異（出生至1歲前）

【例】有的孩子愛(ài)哭鬧，有的孩子好動(dòng)，有的孩子好安靜。

（二）個(gè)性特征的萌芽（1-3歲前）

孩子的各種心理過(guò)程包括想象、思維等逐漸齊全，發(fā)展迅速。

（三）個(gè)性初步形成（3-6歲）

孩子個(gè)性的完整性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性及傾向性各方面都得到迅速發(fā)展，標(biāo)志著兒童個(gè)性逐步形成。

三、個(gè)性形成理論

（一）重點(diǎn)介紹弗洛伊德人格發(fā)展理論

1.弗洛伊德——奧地利著名的精神病學(xué)家。精神分析學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，弗洛伊德所說(shuō)的“性”，英文為“Libido",指的是人們追求一切快樂(lè)的原始欲望，是人一切心理活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。

2.介紹弗洛伊德人格發(fā)展理論

（1）口唇期（0到18個(gè)月）在這一階段口，唇，舌是動(dòng)情區(qū) 這一階段容易出現(xiàn)依賴和攻擊性。

（2）肛門期（18月到3歲）這一階段的性感區(qū)是肛門，在這一階段容易出現(xiàn)兩種性格：肛門排放性性格和肛門便秘性性格

（3）性器期（3歲到6歲）其性感區(qū)在生殖器，出現(xiàn)了性格分化，在這一階段容易出現(xiàn)戀母情節(jié)和戀父情節(jié)

（4）潛伏期（6到12歲）在這一階段。兒童的玩伴多為同性（5）生殖期（青春期到成長(zhǎng)）這一階段也叫兩性期

（二）介紹埃里克森的人格發(fā)展階段理論

1.介紹埃里克森：愛(ài)利克·埃里克森（Erik H Erikson，1902.06.15—1994.05.12）美國(guó)精神病學(xué)家，著名的發(fā)展心理學(xué)家和精神分析學(xué)家。他提出人格的社會(huì)心理發(fā)展理論，把心理的發(fā)展劃分為八個(gè)階段，指出每一階段的特殊社會(huì)心理任務(wù)；并認(rèn)為每一階段都有一個(gè)特殊矛盾，矛盾的順利解決是人格健康發(fā)展的前提。2.介紹埃里克森的人格發(fā)展階段理論

第一階段：信任對(duì)不信任的沖突（0~1.5歲）

解讀：（1）社會(huì)性信任表現(xiàn)在胃口好，睡得深，大小便通暢。

（2）如果成功解決了本階段的發(fā)展危機(jī)，兒童的人格中便形

成了希望的品質(zhì)，這種兒童敢于冒險(xiǎn)，不怕挫折和失敗，容易成為易于信賴和滿足的人。

（3）如果危機(jī)不能成功解決，兒童的人格中便形成了恐懼的特質(zhì)，這種兒童膽小懦弱，易成為不信任他人、苛刻無(wú)度的人。第二階段：自主對(duì)害羞、懷疑的沖突（1.5~3歲）解釋什么叫自主：一個(gè)人按自己意愿行事的能力。解讀本階段發(fā)展重點(diǎn)：生理特點(diǎn)：支配自己的身體

心理特點(diǎn)：有獨(dú)立自主要求

語(yǔ)言特點(diǎn)：“我”的出現(xiàn)

本階段發(fā)展任務(wù)：決定做什么或不做什么，獲得自主和自我控制感，克服羞怯感和自我疑慮。

第三階段：主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚（3~6歲）

解讀：本階段發(fā)展任務(wù)：獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感 生理發(fā)展特點(diǎn)：身體活動(dòng)更精細(xì)，活動(dòng)擴(kuò)展家庭以外 心理發(fā)展特點(diǎn)：口頭語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵期

形象思維發(fā)展最快發(fā)展時(shí)期

行動(dòng)更有目的性和主動(dòng)性

游戲是兒童的主打活動(dòng)

3.解讀埃里克森的人格發(fā)展階段理論：在每一個(gè)心理社會(huì)發(fā)展理論中，解決了核心問(wèn)題之后所產(chǎn)生的人格特質(zhì)都包括了積極與消極兩方面的品質(zhì)，如果各個(gè)階段都保持向積極品質(zhì)發(fā)展，就算完成了這階段任務(wù)，否則就會(huì)產(chǎn)生心理社會(huì)危機(jī)，出現(xiàn)情緒障礙，形成不健全人格。

任務(wù)二： 學(xué)前兒童氣質(zhì)的發(fā)展

一、氣質(zhì)的概念

是一個(gè)人生來(lái)就具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是人的個(gè)性心理特征之一?！纠俊耙荒干抛?，九子各不同” 氣質(zhì)和人的神經(jīng)類型有直接聯(lián)系。

二、學(xué)前兒童氣質(zhì)類型

（一）根據(jù)神經(jīng)類型活動(dòng)的強(qiáng)度、平衡性及靈活性的不同，一般人的氣質(zhì)分為四種類型

（二）講解：四種氣質(zhì)類型的典型特征

膽汁質(zhì)：外向，脾氣急躁，易激動(dòng)、難約束，直爽，精力旺盛，多血質(zhì)：外向，熱情、活潑好動(dòng)，敏感，反應(yīng)快，善于交往，興趣變化快，發(fā)言積極

粘液質(zhì)：內(nèi)向，安靜、穩(wěn)重、反應(yīng)緩慢，情緒不外露，注意力穩(wěn)定，有毅力 抑郁質(zhì)：內(nèi)向，敏感，細(xì)膩，幻想、膽小、孤僻，遲緩 分別舉例說(shuō)明

解析林黛玉、賈寶玉、張飛等人物的氣質(zhì)類型

（三）討論：為什么要研究幼兒氣質(zhì)？ 教師小結(jié)：

（1）能夠準(zhǔn)確判斷幼兒的氣質(zhì)（2）能夠正確對(duì)待幼兒的氣質(zhì)。抑郁質(zhì)：膽小，敏感。

膽汁質(zhì)：反應(yīng)快、有開(kāi)拓精神，好沖動(dòng)。粘液質(zhì)：遲緩、有毅力。多血質(zhì)：靈活、好分神。（3）能針對(duì)幼兒氣質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)教育

膽汁質(zhì)：訓(xùn)練自制力（站崗），不大聲訓(xùn)斥，抑制急燥 多血質(zhì)：表?yè)P(yáng)適度，批評(píng)具體，擔(dān)任班干部 粘液質(zhì)：參加集體活動(dòng)，提供發(fā)言機(jī)會(huì)

抑郁質(zhì)：多鼓勵(lì)、少批評(píng)，找個(gè)伙伴，安排具體工作，不看刺激的畫(huà)面

三、講解學(xué)前兒童氣質(zhì)的穩(wěn)定性與變化

個(gè)性心理特征中，氣質(zhì)是最早出現(xiàn)的，整個(gè)兒童會(huì)保持相對(duì)穩(wěn)定。

氣質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定，但并不是一成不變的，后天的生活環(huán)境與教育，可以改變?cè)瓉?lái)的氣質(zhì)類型。

氣質(zhì)的“掩蔽”現(xiàn)象 氣質(zhì)無(wú)所謂好壞

任務(wù)三：

學(xué)前兒童性格的發(fā)展

一、講解性格的概念

性格是指一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度，以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是個(gè)性中最重要的心理特征。在人的個(gè)性中起著核心的作用，是一個(gè)人區(qū)別于其他人的集中表現(xiàn)。

二、嬰兒期性格的萌芽

3歲左右，兒童出現(xiàn)了最初的性格方面的差異，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 1.合群性

2.獨(dú)立性 3.自制力

4.活動(dòng)性

三、幼兒期性格的萌芽 活潑好動(dòng) 好奇好問(wèn) 模仿性強(qiáng)

項(xiàng)目二已學(xué)過(guò)相關(guān)內(nèi)容，這里簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)，請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)明

四、家庭對(duì)學(xué)前兒童性格發(fā)展的影響

（一）親子關(guān)系:即父母與子女的關(guān)系

父母的教養(yǎng)方式和態(tài)度，對(duì)個(gè)體性格形成和發(fā)展有著深刻的影響。欣賞視頻：挑戰(zhàn)不可能：和和和爸爸一起完成飛鏢攀巖

（一）家庭結(jié)構(gòu) 解釋：

1.核心家庭：指夫妻和未婚子女組成的家庭。2.主干家庭：指夫妻和一對(duì)已婚子女組成的家庭。3.聯(lián)合家庭：指家庭中任何一代含有兩對(duì)以上夫妻的家庭,如父母和兩代或兩代以上已婚子女組成的家庭,或是兄弟姐妹婚后不分家的家庭。4.破裂家庭：指夫妻雙方因不和離婚或其中一方去世。

（二）家庭氛圍 融洽的家庭氛圍，孩子信心十足，有安全感，容易形成熱情、誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、善于交往的性格。

不融洽的家庭氛圍，父母關(guān)系緊張，孩子缺乏安全感，對(duì)人不信任，長(zhǎng)期擔(dān)心家庭悲劇發(fā)生，心理上形成巨大壓力，容易形成冷漠、孤獨(dú)、執(zhí)拗的性格。

（三）父母的榜樣

父母是孩子的第一任老師，他們的一言一行都成為兒女模仿的榜樣。父母隨便發(fā)脾氣，講不文明的話，做不道德的事，就會(huì)在兒女心里產(chǎn)生消極影響。因此，父母要注意自身的榜樣作用，為孩子樹(shù)立良好形象。

任務(wù)四：

學(xué)前兒童自我意識(shí)的發(fā)展

一、自我的概念

自我意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己所作所為的看法和態(tài)度（包括對(duì)自己的存在，以及自己對(duì)周圍人或物的關(guān)系的意識(shí)）。自我意識(shí)有兩個(gè)基本特征

1.分離感：即一個(gè)人意識(shí)到自己作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在身體和心理的各方面都是和他人不同的。

2.穩(wěn)定的同一感：即一個(gè)人知道自己是長(zhǎng)期地持續(xù)存在的，不管外界環(huán)境如何變化，不管自己有了什么新的特點(diǎn)，都能認(rèn)識(shí)到自己是同一個(gè)人。

二、講解學(xué)前兒童自我意識(shí)發(fā)展的階段和特點(diǎn)

（一）自我感覺(jué)的發(fā)展（1歲前）

1歲以前不能把自己作為一個(gè)主體同周圍的客體分開(kāi)，知道手腳是自己身體的一部分，這時(shí)自我意識(shí)的最初級(jí)形式。

（二）自我意識(shí)的發(fā)展（1-2歲）

孩子會(huì)叫媽媽，已經(jīng)把自己作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)看待了。

（三）自我意識(shí)的萌芽（2-3歲）

掌握代名詞“我”是自我意識(shí)萌芽的最重要標(biāo)志，正確使用“我”來(lái)表達(dá)愿望時(shí)，標(biāo)志著兒童的自我意識(shí)的產(chǎn)生。

三、學(xué)前兒童自我意識(shí)的發(fā)展趨勢(shì)和特點(diǎn)

（一）學(xué)前兒童自我認(rèn)識(shí)的發(fā)展 1.對(duì)自己身體的認(rèn)識(shí)

（1）不能意識(shí)到自己的存在（2）認(rèn)識(shí)自己身體各部分（3）認(rèn)識(shí)自己的整體形象（4）意識(shí)到身體內(nèi)部狀態(tài)（5）名字與身體聯(lián)系

2.對(duì)自己動(dòng)作和行為的意識(shí)

（1）動(dòng)作的發(fā)展是兒童產(chǎn)生對(duì)自己行動(dòng)的意識(shí)的前提條件。

（2）1歲左右，嬰兒通過(guò)偶然性的動(dòng)作，逐漸能夠把自己的動(dòng)作和動(dòng)作的對(duì)象區(qū)分開(kāi)來(lái)。3.對(duì)自己內(nèi)心活動(dòng)的意識(shí)

（1）兒童從3歲左右開(kāi)始，出現(xiàn)對(duì)自己內(nèi)心活動(dòng)的意識(shí)。

（2）4歲以后，開(kāi)始比較清楚意識(shí)到自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、語(yǔ)言、情感和行為。

（二）學(xué)前兒童自我評(píng)價(jià)的發(fā)展 1.主要依賴成人的評(píng)價(jià)

2.自我評(píng)價(jià)常常帶有主觀情緒性 3.自我評(píng)價(jià)受認(rèn)識(shí)水平的限制 七：作業(yè)布置 項(xiàng)目考核：

學(xué)前兒童氣質(zhì)有哪幾種類型？為什么要研究學(xué)前兒童的氣質(zhì)？

幼兒自我意識(shí)的發(fā)展有哪些特點(diǎn)？為什么成人對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)必須客觀、公正？ 八：教學(xué)后記

第五篇：兒童發(fā)展指南

學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》心得體會(huì)

那諾浪樹(shù)小學(xué)

朱羿澄

幼兒時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,是一個(gè)人良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期,幼兒時(shí)期的教育是承前啟后的教育階段,這個(gè)階段的教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)起著決定性作用,無(wú)論是教育界或是家長(zhǎng)現(xiàn)在都已經(jīng)認(rèn)可幼兒教育的重要性。教育幼兒是人類社會(huì)生活的重要組成部分，幼兒教育的質(zhì)量關(guān)系著人類社會(huì)的繁衍和延續(xù)，是人生最重要的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)階段，“育人為本”的科學(xué)學(xué)前教育對(duì)人的后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展具有不可替代的重要作用。這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》一書(shū)。

3-6歲的幼兒對(duì)世界充滿著好奇，有問(wèn)不完的為什么，對(duì)學(xué)習(xí)也充滿興趣，教師就要保護(hù)他們的好奇心，借助他們的好奇，讓他們逐步了解社會(huì)、自然、科學(xué)等方面。這一階段的幼兒非常愛(ài)玩，教師就根據(jù)幼兒的特點(diǎn)來(lái)教學(xué)，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)。

《指南》將兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，教育建議兩部分組成。它充分的體現(xiàn)了兒童的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，珍視了兒童學(xué)習(xí)、生活的獨(dú)特價(jià)值，充分地尊重和保護(hù)兒童的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。創(chuàng)設(shè)了豐富的教育環(huán)境，最大限度地支持和滿足兒童直接通過(guò)感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要，嚴(yán)禁拔苗助長(zhǎng)式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練?，F(xiàn)在大多數(shù)的孩子被禁錮在教育的條條框框之中，他們需要自主，因?yàn)橹挥凶约簞?dòng)手動(dòng)腦得來(lái)的直接經(jīng)驗(yàn)才是真正屬于他們自己的，要想擺脫“填鴨式”的教育，想讓孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人、相信在《指南》中就能夠找到答案。作為一名小學(xué)教師更要用科學(xué)的方式來(lái)教育幼兒，讓幼兒的身心獲得全面和諧的發(fā)展。

《指南》中指出3-6歲，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)發(fā)育的黃金時(shí)期，因?yàn)?，這個(gè)年齡段是孩子語(yǔ)言飛速發(fā)展的時(shí)期；是培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的重要時(shí)期。在言語(yǔ)表達(dá)上可以自由地與人交談，它既可以幫助兒童與他人交流溝通，又能暫時(shí)滿足他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的一些愿望。因此，在我們的日常教學(xué)中則要通過(guò)聽(tīng)故事、講故事等活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的言語(yǔ)表達(dá)能力，豐富他們的詞匯量，同時(shí)有計(jì)劃地讓他們學(xué)習(xí)一些書(shū)面語(yǔ)言。

看了語(yǔ)言領(lǐng)域的第一點(diǎn)聽(tīng)與說(shuō)的教育建議，我自認(rèn)為能較好地做到這些。如多給幼兒提供傾聽(tīng)和交談的機(jī)會(huì)。我經(jīng)常和孩子們一起談?wù)撍麄兏信d趣的話題，堅(jiān)持給他們講故事，一起看圖書(shū)。并且我也注意培養(yǎng)他們的傾聽(tīng)習(xí)慣。以前發(fā)現(xiàn)有孩子不夠認(rèn)真，我總是即時(shí)提醒，現(xiàn)在我說(shuō)話相應(yīng)放輕，語(yǔ)速放慢，讓孩子們不由靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地聽(tīng)，這樣也較好地養(yǎng)成了他們的傾聽(tīng)習(xí)慣。同時(shí)，在和孩子們進(jìn)行交流時(shí)，我總是注意說(shuō)話的語(yǔ)氣，總是能結(jié)合情景使用豐富的語(yǔ)言，以便于幼兒理解。特別是講故事時(shí)，注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，配上表情，盡量把人物的心情表現(xiàn)得清晰，讓孩子一下就能理解。這樣操作，我希望能給孩子們做個(gè)榜樣，讓他們也能愛(ài)說(shuō)、會(huì)說(shuō)。當(dāng)然，在孩子們大膽說(shuō)話以后，不管說(shuō)得如何，我總是給予肯定。希望孩子們?cè)絹?lái)越能說(shuō)，越來(lái)越會(huì)說(shuō)。

在表現(xiàn)與創(chuàng)造中，《指南》提出的教育建議是1.創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。提供豐富的便于幼兒取放的材料、工具或物品，支持幼兒進(jìn)行自主繪畫(huà)、手工、唱歌、表演等藝術(shù)活動(dòng)。經(jīng)常和幼兒一起唱歌、表演、繪畫(huà)、制作，共同分享藝術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣。營(yíng)造安全的心理氛圍，讓幼兒敢于并樂(lè)于表達(dá)表現(xiàn)。如：欣賞和回應(yīng)幼兒的哼哼唱唱、模仿表演等自發(fā)的藝術(shù)活動(dòng)，贊賞他獨(dú)特的表現(xiàn)方式。在幼兒自主表達(dá)創(chuàng)作過(guò)程中，不做過(guò)多干預(yù)或把自己的意愿強(qiáng)加給幼兒，在幼兒需要時(shí)候再給予具體的幫助。了解并傾聽(tīng)幼兒藝術(shù)表現(xiàn)的想法或感受，領(lǐng)會(huì)并尊重幼兒的創(chuàng)作意圖，不簡(jiǎn)單用“像不像”、“好不好”等成人標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)。展示幼兒的作品，鼓勵(lì)幼兒用自己的作品或藝術(shù)品布置環(huán)境。這樣的教育建議就讓我們?cè)诮逃虒W(xué)中用兒童的眼光去欣賞他們的作品，讓孩子有創(chuàng)造的信心與興趣，對(duì)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力有很好的指導(dǎo)作用。

作為小學(xué)教師，我想，我們可以做的是將《指南》的精神內(nèi)化于心，對(duì)每個(gè)年齡段每個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)了然于心，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，“授之以漁”，讓好奇心、求知欲陪伴孩子的成長(zhǎng)，在他們的心中點(diǎn)亮一盞愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的明燈，讓他們能在浩瀚的知識(shí)天地中自由翱翔。千萬(wàn)不能以“拔苗助長(zhǎng)”的方式，或是園林工人的“修剪”技能，讓所有的孩子“超前生長(zhǎng)”或是“千篇一律”。

《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)作標(biāo)尺來(lái)丈量幼兒，傷害幼兒，也不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它是提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，改變自己的態(tài)度，為每位孩子創(chuàng)出一片美好的未來(lái)。

因?yàn)楹⒆邮羌彝サ南Ｍ?，祖?guó)的未來(lái)。要把我們的“未來(lái)之星”打造好，讓他們更加閃爍，并不是一件容易的事情?，F(xiàn)在有了《指南》的引領(lǐng)，在我們和孩子一起生活、學(xué)習(xí)時(shí)，作為教師的我們，首先要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，俯下身子，傾聽(tīng)孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛(ài)。同時(shí)，我們要努力創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，學(xué)會(huì)追隨孩子的興趣，為孩子提供操作的機(jī)會(huì)，讓孩子通過(guò)與環(huán)境、材料相互作用來(lái)獲得經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)其中講到的每一點(diǎn)內(nèi)容都是我們現(xiàn)在日常工作中所做、所學(xué)、所研究的事情，只有將每件事情真正的落實(shí)到位、認(rèn)真負(fù)責(zé)完成，才能使得我們的自身素質(zhì)、工作經(jīng)驗(yàn)有所提高，教學(xué)效果會(huì)更好。

人生童年有幾回，孩子的童年是短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的沃土，播下什么就收獲什么。不要把成人的意志強(qiáng)加給孩子，讓孩子真正具有幸福、快樂(lè)的童年。我們就要有敏銳的洞察能力，要做到細(xì)心、耐心，有責(zé)任心和一顆童心，要了解兒童的需要并給予適時(shí)的支持和幫助。我們的一言一行直接影響著孩子們，所以我們必須謹(jǐn)言慎行。幼兒本身對(duì)世界充滿著好奇，還有一顆好玩的心，作為幼兒的引導(dǎo)者，我們應(yīng)保持著一顆童心，和他們一起好奇，去探索原因，和他們一起游戲，體驗(yàn)玩中學(xué)、學(xué)中玩的樂(lè)趣，和孩子們一同成長(zhǎng)。