第一篇：第六節(jié)課_21758

第六節(jié)課

思考題

27、請以比喻說明穩(wěn)重的功德和不穩(wěn)重的過失。

28、什么才是有愧者？在家人和出家人分別體現(xiàn)在哪些方面？

29、為什么說無愧者比裸體奔跑者還值得羞恥？

30、這節(jié)課講了哪些是無愧者？你具備幾種？

頂禮本師釋迦牟尼佛！頂禮文殊智慧勇士！頂禮傳承大恩上師！

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 愿解如來真實(shí)義 為度化一切眾生，請大家發(fā)無上殊勝的菩提心！

于自道行不退轉(zhuǎn)，且于信賴自己者，始終坦誠不欺惑，此稱穩(wěn)重人中勝。

對所選擇的道路不退失信心，并對信賴自己的人始終坦誠相待、從不欺惑，這種人可謂穩(wěn)重者，在人中是最殊勝的。

果有了以上兩個(gè)特點(diǎn)，不管人們認(rèn)不認(rèn)可，實(shí)際上你就像如意寶一樣珍貴。

下面分析穩(wěn)重的功德：

身體穩(wěn)重如獅子，不受蔑視大威嚴(yán)，語言莊重如仙人，眾所信任且歡喜，性情穩(wěn)重如珍寶，降臨自他之所欲。

穩(wěn)重可從身口意三方面來分析：

一、身體：若身體穩(wěn)重如獅子，則不會受到他人的隨意欺辱，且具備大威嚴(yán)，令大家都害怕。

獅子是獸中之王，百獸都十分畏懼它，看見獅子的威嚴(yán)，它們一動都不敢動。同樣，穩(wěn)重的人無論住在哪里，任何人都不敢隨意欺負(fù)他，由于感受到他的威嚴(yán)，像猴子般的不穩(wěn)重者，一見到他的身體就特別害怕，不敢輕舉妄動。上師如意寶在學(xué)院時(shí)就是這樣，大家見到上師的時(shí)候，即使沒有犯錯(cuò)也非常害怕，因?yàn)榉€(wěn)重者的身體有一種威懾力，下面的人看到就會敬畏萬分。

二、語言：語言有莊重、不莊重之別。語言不莊重者，整天說說笑笑，有意義的話說不

身體若不穩(wěn)重者，如牛落角遭眾欺； 語言若不莊重者，如同烏鴉眾人恨； 性情若不穩(wěn)重者，如風(fēng)吹葉飄無定。

這里說得非常好！如果你們不能背其他的，只背這幾個(gè)頌詞的話，也有非常大的必要。

一、身體：身體不穩(wěn)重者，就像是掉了雙角的牦牛，一定會遭受眾人欺侮。

牦牛若有了銳利的雙角，打架時(shí)非常勇猛，別的牦牛也害怕它。而一旦它的角掉了下來，作戰(zhàn)的能力就消失了，其它牦牛便趁機(jī)群起而攻之。所以，沒有角的牦牛，在牛群中經(jīng)常會受到欺負(fù)。

同樣，有些人的身體不穩(wěn)重，今天跑色達(dá)、明天到洛若、后天去爐霍，整天飄來飄去的；或者這家串串、那家逛逛，今天去這家吃一餐、明天去那家蹭一頓，即使別人當(dāng)面不說，心里也會特別煩感。現(xiàn)在世間上有很多人，平時(shí)不愿呆在家里看書念經(jīng)，一有空就出去逛街購物，每天游游蕩蕩的，身體沒有一點(diǎn)自控能力，這種人就跟沒有角的牦牛一樣，遲早會受到眾人的欺負(fù)和厭惡。

二、語言：烏鴉發(fā)出的聲音很不吉祥，會

后再修行，修行后再做一個(gè)好人，這是根本不現(xiàn)實(shí)的。所以這次我沒人請求就傳這部法，原因就是感覺到很多人修行有問題，沒有意識到先做好人的重要性。他們?nèi)粽J(rèn)識到這一點(diǎn)，然后再進(jìn)行修學(xué)，效果肯定會好一點(diǎn)。

若具無誤取舍慧，安住穩(wěn)重之善道，則能扎下殊勝之，世規(guī)如意妙樹根。

如果具足無誤取舍的智慧，身口意能安住于穩(wěn)重的善道中，則已扎下了殊勝的世規(guī)如意妙樹之根。

前面已經(jīng)講了，一個(gè)人的品行就像是一棵樹，這棵樹依靠樹根而成長，穩(wěn)重與智慧就是它的樹根。有了這兩個(gè)根，世規(guī)的妙樹才會高高聳立，并有機(jī)會枝繁葉茂、開花結(jié)果。否則，沒有根的樹不可能生存，出世間的功德果實(shí)更是無從談起。

三、有 愧

以何名為有愧者？即于下等惡劣事，極生憂愁厭煩心，此乃二規(guī)之妙衣。

什么才是有愧者呢？就是對世間極為下劣

出家人的行為，倘若始終有正知正念，知道某些行為當(dāng)做、某些行為不當(dāng)做，這就是所謂的有愧者。有了慚愧心的妙衣，就像人穿上衣服會莊嚴(yán)身體一樣，世間法和出世間法都會增添光彩。

反過來說，沒有慚愧又是什么樣呢？下面就用比喻來說明。

若于眾多士夫中，遍身沾染不凈物，裸體行走非為恥，然此無愧真羞恥。

比如在成千上萬人的大庭廣眾中，有個(gè)人全身沾滿不凈糞，到處裸體奔跑，人們會覺得他精神不正常，并替他感到羞恥。但比較而言，這并不是特別丟臉的行為，無愧者才是最值得羞恥的。

為什么這樣說呢？

不凈以水可洗凈，裸體著衣可嚴(yán)飾，無愧沐浴不得凈，著上妙衣亦不美。

若身上沾滿不凈糞，到清澈的小河里就能洗凈，最多浪費(fèi)一點(diǎn)肥皂而已。原來有個(gè)人不小心掉到廁所里，渾身臭不可聞，他特別不好意思，就悄悄離開這里，到遠(yuǎn)處的河里把衣服、101112***8192021-

第二篇：第六節(jié)課 教案

第六節(jié)課 教案

1）開聲

① 數(shù)棗：出東門，過大橋，大橋底下一樹棗，拿著竿子去打棗，青的多，紅的少。一個(gè)棗，兩個(gè)棗，三個(gè)棗，四個(gè)棗，五個(gè)棗，六個(gè)棗，七個(gè)棗，八個(gè)棗，九個(gè)棗，十個(gè)棗；九個(gè)棗，八個(gè)棗，七個(gè)棗，六個(gè)棗，五個(gè)棗，四個(gè)棗，三個(gè)棗，兩個(gè)棗，一個(gè)棗，這是一個(gè)繞口呤，一口氣說完才算好。

②白石塔：白石塔，白石搭，白石搭白塔，白塔白石搭。

③班干部：班干部讓班干部管班干部，班干部管班干部。班干部不讓班干部管班干部，班干部不管班干部。

2）繞口令

黃幌子和方幌子

老方扛著黃幌子，老黃扛著方幌子。老方要拿老黃的方幌子，老黃要拿老方的黃幌子，末了兒方幌子碰破了黃幌子，黃幌子碰破了方幌子。3）貫口：六十六歲的劉老六

在蘇州，有一個(gè)，六十六條胡同口，那么住著一個(gè)六十六歲的劉老六。/他家有六十六座好高樓，在那樓上有六十六簍桂花油，簍上蒙著六十六匹綠縐綢，綢上繡著六十六個(gè)大絨球。/樓底下釘著那六十六根檀木軸。在那軸上拴著六十六條大青牛。牛旁邊蹲著那六十六個(gè)大馬猴。/這個(gè)劉老六，他坐在門口正把那牛頭啃，打南邊來了這么兩條狗。/兩條狗，搶骨頭，搶成仇，碰倒了六十六座好高樓，碰灑了六十六簍桂花油，/油了那六十六匹綠縐綢，臟了那六十六個(gè)大絨球，拉躺下六十六根兒檀木軸，嚇驚了六十六條大青牛，嚇跑了六十六個(gè)大馬猴。/這正是，狗啃油簍簍油漏，狗不啃油簍簍不漏油。

第三篇：手腦速算第五至第六節(jié)課

手腦速算第五至第六節(jié)課

第一節(jié)課：復(fù)習(xí)出手指，練習(xí)出數(shù)，不同數(shù)位相同數(shù)字不同數(shù)位不同數(shù)字1教師和幼兒同時(shí)練習(xí)

2幼兒看數(shù)出數(shù)

3教師說數(shù)，幼兒出數(shù)，教師可以采用分組練習(xí)或個(gè)別練習(xí)

4教師教幼兒學(xué)習(xí)雙上六，例如：首先教師請幼兒出數(shù)字1，然后請幼兒和老師一起學(xué)習(xí)雙上6，想請幼兒想一想在正常的出指情況下，6應(yīng)該怎么表示?然后教師解釋，在雙上幾時(shí)，應(yīng)該從下面開始往上收手指。然后教師依次從出1234這幾個(gè)數(shù)字開始請幼兒練習(xí)雙上6.然后依次請幼兒思考雙上7，怎么做呢？根據(jù)雙上6請幼兒做練習(xí)。依此類推，練習(xí)雙上89.第二節(jié)課練習(xí)雙上6 7 8 9

請幼兒多練習(xí)幾個(gè)，也可以個(gè)別練習(xí)。2 教師教幼兒學(xué)習(xí)雙上667788

99請幼兒出手指44然后請小朋友通過剛剛學(xué)習(xí)學(xué)過的知識，想一想怎樣進(jìn)行雙上66，教師和幼兒一起做，同樣是先收最下面的手指。教師和小朋友共同練習(xí)幾個(gè)，讓后再請幼兒分組練習(xí)或個(gè)別練習(xí)。

3教師教幼兒百位數(shù)的出指方法，請幼兒練習(xí)。如222，這時(shí)我們的左手來出百位上的數(shù)，右手代表十位上的數(shù)，那么個(gè)位上的書就要記在我們的小腦袋里了。請幼兒多練習(xí)幾個(gè)數(shù)。

4通過上面兩部進(jìn)一步學(xué)習(xí)雙上666等百位數(shù)，教師可通過剛才學(xué)過的知識引導(dǎo)幼兒自己說出方法，然后教師和幼兒多練習(xí)幾個(gè)。

第三節(jié)課：教師和幼兒練習(xí)雙上6 666666

等教師教幼兒學(xué)習(xí)雙下6，同樣教師

請幼兒出一個(gè)數(shù)如：9然后請幼兒和老師一起練習(xí)雙下6同樣把大拇指收回，然后再從最下面的手指開始同雙上是一樣的道理。多練習(xí)幾個(gè)。用同樣的方法，教師和幼兒一同學(xué)習(xí)雙下66 77 88等教師在和幼兒一起練習(xí)雙下666等 5 教師請幼兒看數(shù)練習(xí)，然后聽老師

說數(shù)練習(xí)稍熟練之后，雙上和雙下混合練習(xí)

第四篇：第8講練習(xí)題

第八講總體布局·社會

一、單項(xiàng)選擇題

1.審議通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》的是（）。

A.十三屆四中全會B.十六大C.十六屆四中全會D.十六屆六中全會

2.中國特色社會主義的本質(zhì)屬性是（）。

A.社會穩(wěn)定B.社會富裕C.社會和諧D.社會發(fā)展

3.構(gòu)建社會主義和諧社會（）。

A.是實(shí)現(xiàn)小康社會目標(biāo)之后的又一個(gè)奮斗目標(biāo)

B.與小康社會沒有必然的聯(lián)系

C.是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容和重要任務(wù)

D.是小康社會建設(shè)中提出的一個(gè)口號。

4.提出“建設(shè)社會主義和諧社會”是黨的（）。

A.十六屆三中全會B.十六屆四中全會C.十六屆五中全會D.十六屆六中全會

5.（）是社會公平的重要基礎(chǔ)。

A.就業(yè)B.分配機(jī)制C.教育D.社會保障體系

6.構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（）。

A.以人為本B.改革開放C.民主法治D.科學(xué)發(fā)展

7.構(gòu)建社會主義和諧社會的主要?jiǎng)恿κ牵ǎ?/p>

A.以人為本B.改革開放C.民主法治D.科學(xué)發(fā)展

8.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證是（）。

A.以人為本B.改革開放C.民主法治D.科學(xué)發(fā)展

9.構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針是（）。

A.以人為本B.改革開放C.民主法治D.科學(xué)發(fā)展

10.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件是（）。

A.以人為本B.改革開放C.民主法治D.正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系

11．《論語》云：“不患寡而患不均。”這句話的合理性給我們的啟示是（）。

A.必須發(fā)展社會生產(chǎn)力，使社會產(chǎn)品極大豐富

B.必須高度重視生活消費(fèi)品的分配問題

C.必須努力實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕

D.必須嚴(yán)格防止勞動者出現(xiàn)收入差距

12.黨的十六屆四中全會在黨的文件中第一次把和諧社會建設(shè)放到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置，從而使我們黨關(guān)于全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的奮斗目標(biāo)，由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治和社會主義先進(jìn)文化這樣三位一體的總體布局，擴(kuò)展為包括社會主義和諧社會在內(nèi)的四位一體的總體布局。這反映了（）。

A.黨所面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，使黨面臨鞏固執(zhí)政地位、維護(hù)執(zhí)政安全的考驗(yàn)

B.黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的、發(fā)展的C.黨的執(zhí)政理論和實(shí)踐能力的全新提高是無止境的D.黨行使組織和領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的國家職能

13.中國要全力構(gòu)建的社會主義和諧社會，必須以（）為指導(dǎo)。

A.黨的基本路線B.鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想

C.憲法D.初級階段的理論

14.構(gòu)建和諧社會需要全新的理念和機(jī)制，但最核心的就是（）。

A.以人為本B.解決三農(nóng)問題C.科學(xué)發(fā)展D.和平與發(fā)展。

15.構(gòu)建和諧社會的前題是（）。

A.改革B.發(fā)展C.穩(wěn)定D.依法辦事。

16.構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)鍵在黨。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.只要黨內(nèi)民主，就能實(shí)現(xiàn)社會和諧

B.民主是社會主義的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求

C.黨內(nèi)民主能帶動人民民主

D.黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

17.(2011年考研真題)黨的十七大通過的黨章把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)寫入社會主義初級階段的基本路線。其原因在于社會和諧是（）。

A.中國特色社會主義的本質(zhì)屬性B.中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向

C.社會建設(shè)的內(nèi)在要求D.解決收入分配差距的重要途徑

18.(2007年考研真題)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，社會和諧是中國 特色社會主義的A.根本任務(wù)B.根本原則C.本質(zhì)屬性D.基本要求

二、多項(xiàng)選擇題

1.我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是（）安定有序、人與自然和諧相處的社會。

A.公平正義B.誠信友愛C.民主法治D.充滿活力

2.從一般意義上講，和諧社會就是（）。

A.人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會

B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會

C.沒有矛盾的社會D.生產(chǎn)力水平很高的社會

3.社會主義和諧社會的總體特征有（）。

A.民主法治B.公平正義C.誠實(shí)友愛D.富有活力

4.構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的原則是（）。

A.以人為本B.科學(xué)發(fā)展C.改革開放D.民主法治

5.“四位一體”的中國特色社會主義的總體布局中的“四位”指的是（）。

A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.外交E.社會

6.正確理解社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握以下幾個(gè)方面（）。

A.要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)

B.要把握同物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的關(guān)系

C.要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展D.要堅(jiān)持改革開放

7.社會主義和諧社會內(nèi)涵中六個(gè)方面體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、（）。

A.公平與效率的統(tǒng)一B.活力與秩序的統(tǒng)一

C.科學(xué)與人文的統(tǒng)一D.人與自然的統(tǒng)一

8．在推進(jìn)以民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)中要優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國，為此要（）。

A.全面貫徹黨的教育方針B.推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新

C.優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)D.堅(jiān)持教育公益性質(zhì)

9.把社會和諧明確為中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，有利于（）。

A.更加全面地堅(jiān)持科學(xué)社會主義的基本原理

B.有利于更加全面的體現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和全國各族人民的共同理想

C.有利于更好地建設(shè)中國特色社會主義

D.有利于更好地實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾地根本利益

10.加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民地社會保障體系，保障人民基本生活要做到（）。

A.完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度B.把解決住房問題放在重要位置

C.推進(jìn)社會管理體制改革創(chuàng)新D.妥善處理人民內(nèi)部矛盾

11.近年來，河南省鶴壁市在全市877個(gè)行政村推行“村情民意懇談會”制度，讓黨員干部走進(jìn)村莊戶院，與群眾面對面進(jìn)行懇談，摸清群眾的脈搏。這一做法（）。

A.有利于保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

B.能夠徹底消除各種經(jīng)濟(jì)社會矛盾，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)的全面發(fā)展

C.有助于干部掌握真實(shí)情況，幫助基層和群眾解決實(shí)際問題

D.充分發(fā)揮了黨領(lǐng)導(dǎo)和組織農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能

12.我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會，是全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會。這說明（）。

A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

B.共同創(chuàng)造財(cái)富，共同占有財(cái)富，共同享有財(cái)富的社會就是和諧社會

C.人民群眾是指一切對歷史發(fā)展起推動作用的人們

D.切實(shí)尊重、保障和發(fā)展人民的根本利益是構(gòu)建和諧社會的根本落腳點(diǎn)

13.(2009年考研真題)我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法制、公平主義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的社會，其中“誠信友愛”的內(nèi)涵包括（）。

A.全社會管理完善，秩序良好B.全社會互幫互助，誠實(shí)守信

C.全體人民生活富裕，安居樂業(yè)D.全體人民平等友愛，融洽相處

三、簡答題

1.社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵。

2.構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的基本原則是什么？

四、論述題

1.如何正確理解構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實(shí)依據(jù)？

2.構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要意義？

3.如何加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)？

五、材料分析題

1.根據(jù)材料回答問題

材料一：中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中指出：目前，我國社會總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題??我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會和諧。

材料二：胡錦濤總書記指出，我們要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這說明構(gòu)建社會主義和諧社會，既包括實(shí)現(xiàn)人與人關(guān)系的和諧，也包括實(shí)現(xiàn)人與自然關(guān)系的和諧。

請回答：

（1）我國社會還存在哪些影響社會和諧的矛盾和問題？（寫出四方面以上）

（2）“實(shí)現(xiàn)人與自然關(guān)系和諧”的主要要求。

（3）我們黨和國家為構(gòu)建社會主義和諧社會采取的具體措施。（至少四項(xiàng)）

2.根據(jù)材料回答問題

材料一：中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社

會主義和諧社會若干重大問題的決定》中指出：社會公平正義是社會和諧的基本條件，制度是社會公平正義的根本保證。必須加緊建設(shè)對保障社會公平正義具有重大作用的制度，保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面的權(quán)利和利益，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)。材料二：目前，我國社會總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機(jī)制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會成員誠信缺失、道德失范，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢新任務(wù)的要求還不適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重；敵對勢力的滲透破壞活動危及國家安全和社會穩(wěn)定。

材料三：我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會??必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強(qiáng)社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。請回答：

（1）材料一中有一個(gè)十分重要的關(guān)鍵詞——公平。請你結(jié)合課本所學(xué)談?wù)劰綄ι鐣€(wěn)定和發(fā)展的重要性。

（2）構(gòu)建和諧社會中不公平主要體現(xiàn)在我國社會目前還存在著很多不和諧的因素如： A.收入差距懸殊； B.社會缺乏穩(wěn)定； C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境不相協(xié)調(diào)??這些問題的解決將直接影響社會的公平與否。根據(jù)材料二任選一個(gè)因素談?wù)勅绾谓鉀Q這個(gè)不和諧因素。

（3）根據(jù)材料三說一下你心目中的和諧社會是什么樣子？

3．(2010年考研真題)根據(jù)材料回答問題

材料一：新中國成立60年來，黨和政府高度重視社會發(fā)展事業(yè)，著力保障和改善民生。改革開放以來，在社會建設(shè)方面取得顯著成就。廢除農(nóng)業(yè)稅，使延續(xù)幾千年的“皇糧國稅”成為歷史。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人民生活水平顯著改善，“吃穿住行用”水平顯著提高。從1949年到2008年，城市人均住宅建筑面積和農(nóng)村人均住房面積，已分別從6.7平方米和8平方米增加到30.0平方米和32.4平方米。2008年城鄉(xiāng)居民你人民幣儲蓄存款余額達(dá)4.8萬億元，比新中國成立初期1952年增加32.5萬倍。

我們在看到成績的同時(shí)也要清醒認(rèn)識到我國是世界上最大的發(fā)展中國家，人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展起點(diǎn)低，地區(qū)之間，城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡，造成社會保障體系建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展還有不適應(yīng)之處，與人們的期望功能和需求還有一定差距。

——摘編自《人民日報(bào)》，《理論熱點(diǎn)面對面.2009》

材料二：

2007年10月黨的十七大對醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展做出了整體規(guī)劃。2009年四月，新醫(yī)改《意見》和《實(shí)施方案》正式推出。新醫(yī)改明確建立了覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度的任務(wù)和工作。

國務(wù)院決定從2009年開始在10%的縣（市、區(qū)）實(shí)行新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)的試點(diǎn)，2020年前將覆蓋全國農(nóng)民。60歲后享有“普惠式養(yǎng)老金”，對廣大農(nóng)民來說，是一條振奮人心的利好消息。農(nóng)民在“種地不交稅、上學(xué)不付費(fèi)、看病不太貴”之后，又向“養(yǎng)老不犯愁”的新夢想邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

——摘編自人民網(wǎng)中國網(wǎng)

（1）為什么在緊急發(fā)展的同時(shí)要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)？

（2）如何推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)？

第五篇：第8單元學(xué)案

必修三

第22課

一、選擇題

1．右圖是奧運(yùn)圣火采集儀式?，F(xiàn)代奧運(yùn)會火炬接力最早的靈感來源于希臘神話，傳說普羅米修斯冒險(xiǎn)盜來天火，造福人類。而英國作家雪萊就以一部《解放了的普羅米修斯》享譽(yù)文壇。這部巨著反映了（）A．時(shí)人對啟蒙運(yùn)動宣揚(yáng)的理性王國的失望 B．現(xiàn)實(shí)主義取代浪漫主義，成為文學(xué)主流 C．作者較多使用現(xiàn)代主義手法進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作 D．作者強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我

2．18世紀(jì)末至19世紀(jì)初的30年，歐洲浪漫主義文學(xué)的盛行主要反映了（）A．對資產(chǎn)階級革命的歌頌

C．對資產(chǎn)階級的不滿

B．對人性解放的歌頌 D．對現(xiàn)實(shí)生活的不滿

3．該作品以19世紀(jì)法國社會為背景，以離奇的情節(jié)和對人物性格入木三分的刻畫，歌頌了人世間的美、善和光明，鞭撻了丑、惡與黑暗，是一部典型的浪漫主義文學(xué)作品。這部作品是（）A．《解放了的普羅米修斯》

C．《安娜·卡列尼娜》

B．《巴黎圣母院》 D．《人間喜劇》

4．英國詩人雪萊在膾炙人口的詩篇《西風(fēng)頌》中，豪邁地預(yù)言：“西風(fēng)啊，如果冬天來臨了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”恩格斯贊美他是“天才的預(yù)言家”。對這句名言的正確理解是（）A．它反映了一種自然現(xiàn)象，冬天來后，春天不久也將到來

B．與“失敗是成功之母”意思相近，在經(jīng)歷失敗的冬天后，成功的春天也到來了 C．相信丑惡的現(xiàn)實(shí)總會轉(zhuǎn)瞬即逝，真、善、美會永存 D．在經(jīng)歷了資本主義社會后，社會主義社會一定會到來

5．德國著名詩人海涅在他的作品《西里西亞紡織工人》中寫道：“憂郁的眼里沒有眼淚，他們坐在織機(jī)旁，咬牙切齒：德意志，我們在織你的尸布，我們織進(jìn)三層詛咒——我們織，我們織！”這應(yīng)屬于哪一文學(xué)流派（）A．浪漫主義

C．現(xiàn)代主義

B．現(xiàn)實(shí)主義 D．荒誕主義

6．“拿破侖用劍所未能完成的事業(yè)，我要用筆來完成。”巴爾扎克要完成的是（）A．揭露資本主義社會金錢的罪惡 B．把自己的作品寫成一部完整的歷史

C．揭示人與人著急教案赤裸裸的金錢關(guān)系 D．揭露資本主義政府的腐敗墮落

7．右圖分別是西方兩種不同文學(xué)流派的代表人物，這兩種文學(xué)的相同點(diǎn)是（）A．揭露社會問題

B．表現(xiàn)人們的失望、苦悶和迷惘 C．鼓吹暴力革命 D．崇尚理性主義

8．俄國偉大作家列夫·托爾斯泰被稱為“歐洲的良心”，他一生寫了二百多部作品，將俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向了頂峰。他的代表作是（）A．《人間喜劇》

C．《約翰·克里斯朵夫》

B．《安娜·卡列尼娜》 D．《蘋果車》

9．20世紀(jì)上半期，蘇聯(lián)文學(xué)高度繁榮。高爾基的代表作《母親》是被公認(rèn)的（）A．浪漫主義文學(xué)的奠基之作 C．革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作

B．批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作 D．現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基之作

10．1913年，泰戈?duì)枒{借其著名長詩《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)評語這樣寫道：“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩；這詩出之以高超的技巧，并由他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?！痹撛u語體現(xiàn)出泰戈?duì)柕淖髌罚ǎ〢．充滿了浪漫主義的精神 C體現(xiàn)了東西文化的融合

二、非選擇題 11．閱讀下列材料：

材料一 “丑在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共”。

——《巴黎圣母院》

材料二 恩格斯說巴爾扎克的作品“匯集了法國社會的全部歷史，我從這里，甚至在經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)方面所學(xué)到的東西，也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的東西還要多”。

材料三

B．代表了東方文學(xué)的最高水平D．反映了民族獨(dú)立的迫切要求

請回答：

(1)材料一所反映的內(nèi)容是哪國哪位作家的代表作？它所代表的文學(xué)流派的主要特點(diǎn)有哪些？

(2)依據(jù)材料二說明恩格斯為什么這樣評價(jià)巴爾扎克的作品？它體現(xiàn)了什么文學(xué)流派的特點(diǎn)？

(3)依據(jù)上述材料，指出19世紀(jì)以來世界主要的文學(xué)流派有哪些，并各列舉兩位代表作家及其作品。

必修三

第23課

一、選擇題

1．18世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲新古典主義美術(shù)誕生。新古典主義美術(shù)在表現(xiàn)形式上的特點(diǎn)是（）A．強(qiáng)調(diào)個(gè)性 C．注重感情表現(xiàn)

B．強(qiáng)調(diào)理性，注重畫面的嚴(yán)整與和諧 D．重視光與色的作用

2.關(guān)于新古典主義美術(shù)和浪漫主義美術(shù)之間不同點(diǎn)的表述，正確的是（）①產(chǎn)生的歷史背景不同，前者產(chǎn)生于資產(chǎn)階級革命期間，后者產(chǎn)生于資產(chǎn)階級革命之后 ②前者強(qiáng)調(diào)理性，后者強(qiáng)調(diào)情感表現(xiàn) ③前者注重畫面的嚴(yán)整和諧，后者則不注重畫面整體的完整和統(tǒng)一

A．①②③均正確

C．①正確，②③不正確

B．①②正確，③不正確 D．②正確，①③不正確

3．下列哪一作品深刻展現(xiàn)了俄國的社會現(xiàn)實(shí)，對勞動人民的悲慘處境寄予深刻同情（）A．《伏爾加河上的纖夫》

C．《播種者》

B．《自由引導(dǎo)人民》 D．《拾穗者》

4．有一幅作品，有下列特點(diǎn)：筆法凌亂，畫面上晨霧濃濃、海水呈淡紫色、水波熠熠、天空暗紅、水中的小舟在薄霧中有若隱若現(xiàn)之感。這幅作品屬于（）A．新古典主義美術(shù)

C．現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)

B．浪漫主義美術(shù) D．印象畫派

5．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，印象畫派進(jìn)一步發(fā)展。后期印象畫派與前期印象畫派相比，在藝術(shù)創(chuàng)作上（）①關(guān)注光和色的作用 ②強(qiáng)烈主張抒發(fā)個(gè)性 ③形式夸張，色彩明快 ④線條粗獷，富有裝飾韻味

A．①②③

C．①③

B．②③④ D．①②③④

6．“他是有史以來第一個(gè)活著親眼看到自己的作品被收藏進(jìn)盧浮宮的畫家。他用變形、扭曲和夸張的筆觸以及幾何彩塊堆積、造型抽象，表現(xiàn)了痛苦、受難和獸性，表達(dá)了多種復(fù)雜的情感。”文中的他是（）A．達(dá)·芬奇

C．塞尚

B．莫奈 D．畢加索

7．20世紀(jì)40年代一段時(shí)間里，德國的將領(lǐng)和士兵經(jīng)常出入法國巴黎的畢加索藝術(shù)館。

有一次，在藝術(shù)館的出口處，畢加索發(fā)給每個(gè)德國軍人一幅他的名畫的復(fù)制品(見右圖)。一位德軍頭目指著這幅畫問畢加索：“這是您的杰作嗎？”畢加索面色嚴(yán)峻地說，“不，這是你們的杰作！”畢加索所說的“杰作”是指（）A．二戰(zhàn)期間，法西斯德軍轟炸西班牙城市格爾尼卡的罪行 B．二戰(zhàn)期間，法西斯德軍轟炸法國城市巴黎郊區(qū)格爾尼卡的罪行 C．西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間，法西斯德軍轟炸法國城市格爾尼卡的罪行 D．西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間，法西斯德軍轟炸西班牙城市格爾尼卡的罪行

8．塞尚的畫強(qiáng)調(diào)立體感，被表現(xiàn)的物體故意變形，但有一種獨(dú)特的生命力。他這種藝術(shù)風(fēng)格影響了哪一藝術(shù)形式（）A．新古典主義美術(shù)

C．現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)

B．浪漫主義美術(shù) D．現(xiàn)代主義美術(shù)

9．假設(shè)20世紀(jì)的某一天，你在展覽廳參觀現(xiàn)代主義美術(shù)作品，從作品中你能明顯感受到（）①時(shí)代的快節(jié)奏 ②現(xiàn)代人的精神創(chuàng)傷和心理困惑 ③強(qiáng)烈的個(gè)人主義和虛無主義 ④用現(xiàn)代科技成就進(jìn)行創(chuàng)作的探索精神

A．①②③

C．①③④

B．②③④ D．①②③④

10．要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況。??某種藝術(shù)是和某些時(shí)代精神同時(shí)出現(xiàn)，同時(shí)消亡的?！睂Σ牧侠斫庾顪?zhǔn)確的是（）A．要了解一件藝術(shù)品，必須了解相關(guān)的藝術(shù)家 B．要了解一件藝術(shù)品，必須了解一群藝術(shù)家 C．藝術(shù)品和藝術(shù)家的出現(xiàn)是由當(dāng)時(shí)的時(shí)代決定的 D．什么樣的藝術(shù)品決定了什么樣的時(shí)代精神

二、非選擇題 11．閱讀下列圖片：

請回答：

(1)圖

一、圖二的作者分別是誰？他們分別屬于哪一美術(shù)流派？(2)圖

一、圖二反映的美術(shù)派別產(chǎn)生的時(shí)代背景有什么不同？

(3)圖

一、圖二的藝術(shù)表現(xiàn)方式有何差異？

必修三

第24課

一、選擇題

1． “不管奧地利人相逢在世界的什么地方，這首歌，就是他們無形的身份證！”“這首歌”就是《藍(lán)色的多瑙河》，它的作者是（）A．約翰·施特勞斯

C．威爾第B．柴可夫斯基 D．普萊斯利

2．淋漓盡致地體現(xiàn)了法國音樂追求精巧形式的特征，具有鮮明的浪漫主義色彩的是（）A．貝多芬《英雄交響曲》

C．比才《卡門》

B．威爾第《茶花女》 D．柴可夫斯基《天鵝湖》

3．下列藝術(shù)成就中屬于19世紀(jì)浪漫主義音樂的是（）①交響樂 ②歌劇 ③京劇 ④流行音樂 A．①②③

C．①③

B．①③④ D．①②

4．“維也納新年音樂會”是當(dāng)代世界音樂生活的一件盛事，世界上許多國家和地區(qū)的人們都在新年的第一天觀看或收聽。中國中央電視臺轉(zhuǎn)播“維也納新年音樂會”的歷史也有20多年了。這一文化盛況說明（）①音樂是沒有國界的藝術(shù) ②維也納音樂在世界音樂發(fā)展史上居于主導(dǎo)地位 ③音樂藝術(shù)走向大眾化 ④電視藝術(shù)的發(fā)展有利于音樂藝術(shù)的全球性傳播

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

5．電影是當(dāng)今世界比較年輕的藝術(shù)，宣告了電影時(shí)代到來的人物是（）A．貝爾巴

C．愛迪生

B．萊特兄弟 D．盧米埃爾兄弟

6．(2011·大連高二檢測)影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，對人們的社會生活產(chǎn)生了日益深刻的影響，下列有關(guān)影視藝術(shù)的表述正確的是（）A．電影的發(fā)明者是美國人格里菲斯 C．一戰(zhàn)前電視已大規(guī)模普及和應(yīng)用

B．卓別林是默片時(shí)代的國際巨星 D．二戰(zhàn)后彩色電影和立體聲電影問世

7．20世紀(jì)三四十年代，哪些國家的電視藝術(shù)發(fā)展最為迅速（）A．英國和法國

C．法國和德國

B．英國和德國 D．英國和美國

8．美國許多青少年無休止地觀看電視，日益發(fā)福，成為“沙發(fā)土豆”，這說明（）A．美國的電視事業(yè)發(fā)達(dá)

C．電視改變了人們的生活方式

B．電視豐富了人們的精神生活 D．電視引領(lǐng)著文明的發(fā)展趨勢

9．英文電視一詞television，是由希臘文tele(從遠(yuǎn)處、遠(yuǎn)的)和拉丁文vision(看)組成的，它的意思是遠(yuǎn)距離傳送可視畫面。電視出現(xiàn)的條件是（）A．第一次工業(yè)革命，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代 B．第二次工業(yè)革命，人類進(jìn)入電氣時(shí)代 C．第三次科技革命的出現(xiàn) D．第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)

10．1911年，意大利詩人里喬托·卡努杜發(fā)表的一篇論著中第一次宣稱有種藝術(shù)是繼建筑、音樂、美術(shù)、戲劇、詩歌、舞蹈這六種藝術(shù)后的一種新興藝術(shù)，它把所有這些藝術(shù)加以綜合，形成運(yùn)動中的造型藝術(shù)形式。這里的“一種新興藝術(shù)”是指（）A．電視

C．廣播

二、非選擇題

11．音樂不僅是生命中流動的旋律，它還是游走在心海的精靈。音樂使一個(gè)民族的氣質(zhì)更獨(dú)特，使人類的精神爆發(fā)出火花，更是一部鮮活的史詩。閱讀下列材料：

材料一 貝多芬，德意志著名音樂家，一生中創(chuàng)作了大量音樂作品。他對當(dāng)時(shí)的自由思想很是同情，在作品《愛格蒙特》、《菲岱里奧》及《第九交響曲》中都有表現(xiàn)，就這方面而言，貝多芬是第一位偉大的“主觀”作曲家，并且他創(chuàng)作的唯一歌劇《菲岱里奧》被公認(rèn)為愛情與自由的象征。

《英雄交響曲》創(chuàng)作前許多重大事件發(fā)生：1789年標(biāo)志著封建制

B．電影 D．電話

堡壘的巴士底監(jiān)獄陷落；1799年，拿破侖執(zhí)政，五年后稱帝。這部作品熱情謳歌了在“自由、平等、博愛”旗幟下實(shí)現(xiàn)的法國革命，標(biāo)志著歐洲音樂歷史中具有重要社會政治意義的題材第一次進(jìn)入交響樂這個(gè)音樂體裁的領(lǐng)域。

材料二 《黃河大合唱》是冼星海最重要和影響最大的一部代表作，創(chuàng)作于1939年3月。其第七部是“保衛(wèi)黃河”：

(朗誦詞)但是，中華民族的兒女啊，誰愿意像豬羊一般任人宰割？我們抱定必勝的決心，保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國！

(多聲部合唱)風(fēng)在吼。馬在叫。黃河在咆哮。黃河在咆哮。河西山岡萬丈高。河?xùn)|河北高粱熟了。萬山叢中，抗日英雄真不少！青紗帳里，游擊健兒呈英豪！端起了土槍洋槍，揮動著大刀長矛，保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國！

這是一部反映中華民族解放運(yùn)動的音樂史詩。作品表現(xiàn)了在戰(zhàn)爭年代里，中國人民的苦難與頑強(qiáng)斗爭，也表現(xiàn)了我們民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量。

請回答：

(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識分析為什么說“貝多芬是第一位偉大的‘主觀’作曲家”？其重要的貢獻(xiàn)有哪些？

(2)結(jié)合材料二說明作品創(chuàng)作的歷史背景是什么？產(chǎn)生了怎樣的影響？

(3)《英雄交響曲》和《黃河大合唱》各體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代主題？這兩部優(yōu)秀交響樂的共同點(diǎn)是什么？