第一篇：《詩情畫意》教案

區(qū)公開課教案《詩情畫意》

常州市西林實驗學(xué)校 金燮玫

教學(xué)內(nèi)容：人教版小學(xué)美術(shù)教科書五年級上冊第10課 教學(xué)目標(biāo)：

1、為熟悉并喜歡的古詩或故古詩中的某一句配畫。

2、運用已學(xué)過的構(gòu)圖知識、色彩知識、繪畫技巧表達(dá)古詩的意境。

3、培養(yǎng)學(xué)生對祖國歷史悠久的傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的熱愛、陶冶審美情操。教學(xué)重點：

通過詩配畫的創(chuàng)作，讓學(xué)生感受詩情畫意的獨特魅力，提高繪畫創(chuàng)作能力，增強(qiáng)民族自豪感。

教學(xué)難點：恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)古詩的意境。教學(xué)具準(zhǔn)備：

學(xué)生準(zhǔn)備一到三首喜歡的、能夠背誦、理解的古詩及繪畫工具。

師收集了解一至五年級學(xué)生學(xué)過的古詩，并收集繪制相關(guān)繪畫作品。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1、師給學(xué)生講老舍先生請齊白石為詩句“蛙聲十里出山泉”配畫的故事，生猜測畫面內(nèi)容。

2、出示齊白石作品《蛙聲十里出山泉》，生談想法??師：齊白石以詩人的素養(yǎng)、畫家的天才、文人的氣質(zhì)創(chuàng)造了如此優(yōu)美的意境，準(zhǔn)確表現(xiàn)了詩中內(nèi)涵，達(dá)到了“詩中有畫、畫中有詩”的境界，今天我們也來學(xué)習(xí)詩情畫意。（師板書課題）

二、新授

1、詩情畫意是我們中國畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷史上曾有很多大畫家都喜歡用畫來表達(dá)詩的意境，請同學(xué)們欣賞一幅宋代的名畫，你能聯(lián)想到哪首古詩呢？（出示馬遠(yuǎn)《寒江獨釣圖》）生猜測??

師：南宋畫家馬遠(yuǎn)素有“馬一角”之稱，他常在畫面留出許多空白給觀賞者以自由想象的余地。這幅畫在平靜的江面上孤舟、老翁在獨釣，由于釣者坐船的一端故船尾微微上翹，畫面四周皆不著墨跡，只在船邊勾出幾條淡淡水波紋以示江面，使人聯(lián)想起江的空曠，意境深遠(yuǎn)。

2、連線匹配：師出示兩幅不同的荷花圖，請學(xué)生根據(jù)詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”連線匹配。（師根據(jù)學(xué)生回答板書：揣摩詩意）

3、欣賞課本中18頁學(xué)生作品，生思考：你認(rèn)為哪幅畫最符合詩意？為什么？你還有哪些不同的想法？

4、同一首詩每個人對它都有自己獨到的理解和感受，欣賞課本19頁學(xué)生作品，比較同一首詩不同的畫面在表現(xiàn)詩意上的側(cè)重點，啟發(fā)學(xué)生：如果你來畫這首詩，還有哪些獨特的創(chuàng)意?

5、同學(xué)們一定也很想試一試，先請大家在腦海中選一選：你比較喜歡哪首詩？你的腦海里會有一幅什么樣的畫面？（生討論交流）

6、（1）師根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)范畫：先根據(jù)詩意確定畫面主體并將之畫大畫詳細(xì)以突出主體（師板書：主體 大 詳細(xì)）；（2）通過師示范杜牧《山行》，使學(xué)生明白，先確定近景具體刻畫，再添加相關(guān)背景使畫面完整，但遠(yuǎn)景等相關(guān)背景可畫小些、簡單些，（師板書：背景 小 簡單）并思考畫面題詩的位置。

7、師出示內(nèi)容相同但色調(diào)不同的兩幅《靜夜思》，比較色彩在烘托詩意中的作用。（師板書：色彩）

三、學(xué)生作業(yè)：

1、畫一畫：用自己喜歡的繪畫工具，為熟悉并喜歡的一首古詩或古詩中的某一句配畫。

2、比一比：誰畫的畫更符合詩意？

四、展示評價：

1、生自評，介紹自己的作品。

2、生互評，你認(rèn)為哪張作品最符合詩意？為什么？

3、師點評，從畫面構(gòu)圖、色彩、是否符合詩意并有自己獨到的創(chuàng)意這幾方面展開評價。

五、總結(jié)拓展：

師：詩是無形的畫，畫是有形的詩，詩畫交融更能產(chǎn)生一種新的意境，這節(jié)課我們用自己喜歡的繪畫工具為古詩配畫，中國畫和古詩都是我們的國粹藝術(shù)，有著悠久的歷史，同學(xué)們課后可以嘗試用中國畫的表現(xiàn)方式為自己喜歡的文章、歌詞配畫。

第二篇：《詩情畫意》教案2

《詩情畫意》教案

教材分析：

本課山水畫教學(xué)的根本目的不在于單純的技法學(xué)習(xí)，而是通過山水畫教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。山水畫學(xué)習(xí)不僅僅是單純的技能技巧訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化傳統(tǒng)的承襲，要在特定的歷史情境中認(rèn)識作品，體會山水畫的意境。如宋代馬遠(yuǎn)的《寒江獨釣圖》表達(dá)出一種寂寥的意境，而傅抱石、關(guān)山月的《江山如此多嬌》則表現(xiàn)祖國山河欣欣向榮的嶄新氣象，李可染的《萬山紅遍層林盡染》，更是表達(dá)出對祖國大地繁榮景象的贊美之情。欣賞這些作品，一定要結(jié)合作品創(chuàng)作的時代背景，從而體會它們的意境。

本課以欣賞山水畫的意境為切入點，轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)山水畫的創(chuàng)作技法。如何正確對待山水畫的創(chuàng)新發(fā)展，學(xué)術(shù)界會有不同見解，但有一點是明了的：傳統(tǒng)是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是發(fā)展，只講傳統(tǒng)沒有創(chuàng)新，墨守成規(guī)，就會故步自封，停滯不前；而只講創(chuàng)新，丟棄傳統(tǒng)，猶如無源之水，無本之木。所以在山水畫的創(chuàng)作手法上，必須兼顧這兩方面的問題。山水畫的欣賞應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活感知中進(jìn)行體驗，培養(yǎng)學(xué)生對美的感知能力。學(xué)習(xí)山水畫以傳統(tǒng)樹、石畫法為起點，然后學(xué)習(xí)云及瀑布的畫法。初步學(xué)習(xí)了這些基本技法后，可嘗試進(jìn)行山水畫的創(chuàng)作。重點、難點：

重點：學(xué)習(xí)樹、石、云、瀑布的畫法，體會山水畫的意境。

難點：體會中國山水畫的意境，創(chuàng)作具有意境美的山水畫作品。

教學(xué)目標(biāo)：

1.初步了解山水畫的基本特點。

2.學(xué)習(xí)山水畫的基本知識與技法，初步掌握詩意畫的創(chuàng)作步驟與畫面意境的處理方法。

3.通過詩意畫的創(chuàng)作練習(xí)，使學(xué)生理解中國畫“詩中有畫”、“畫中有詩”的特點，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和創(chuàng)造能力，繼承和發(fā)揚中國畫的優(yōu)良傳統(tǒng)。

教學(xué)設(shè)計：

課前準(zhǔn)備：

（學(xué)生）收集山水畫資料

（教師）多媒體課件、范畫、節(jié)奏感不同的背景音樂

教學(xué)過程：

1.導(dǎo)入教學(xué)。

（1）播放一段古琴音樂，組織課堂教學(xué)。演示古代山水名家的精品范畫，教師簡要地介紹作品的歷史文化背景、作者生平，使學(xué)生對作品有較詳細(xì)的了解。

（2）教師引導(dǎo)學(xué)生觀察和分析山水畫的線條、色彩、構(gòu)圖，體會作品的意境和作者所表達(dá)的思想感情。

（3）提示學(xué)生思考：現(xiàn)代山水畫與古代山水畫有哪些不同？分別表達(dá)出怎樣的意境？

2.深入教學(xué)。

（1）播放一段氣勢磅礴的音樂，配上詩朗誦，朗誦內(nèi)容為毛澤東的《沁園春?長沙》等，感受詩詞中山河雄偉的氣勢。

（2）在教學(xué)中有意識地培養(yǎng)學(xué)生多角度欣賞的意識，分別從繪畫角度、歷史背景角度、文化角度、作者的生平或創(chuàng)作心理角度進(jìn)行欣賞。

（3）以《萬山紅遍層林盡染》為例，組織學(xué)生討論分析：現(xiàn)代山水畫與古代山水畫在創(chuàng)作手法上有何異同？各表現(xiàn)出一種什么樣的詩情畫意？

（4）組織學(xué)生分析：現(xiàn)代山水畫的著色與古代山水畫相比有哪些較大變化？這種變化的原因是什么？

（5）教師歸納總結(jié)。

3.布置作業(yè)。

讓學(xué)生歸納出宋代山水畫與現(xiàn)代山水畫在表達(dá)意境方面的不同之處。

4.課堂延伸。

到美術(shù)館、博物館觀看山水畫作品，體會不同的作品所表達(dá)的不同意境。

第三篇：詩情畫意中國畫 教案

第一課時

教學(xué)設(shè)計：

一、引入

談話導(dǎo)入：大家平時喜歡出去旅游嗎？

假設(shè)老師是第一次來鶴溪，你們能否向老師推薦幾處瑞安值得一游的去處？ 學(xué)生答。好的，大家推薦的地方老師有機(jī)會一定會去看看！

今天老師也向大家推薦我們的家鄉(xiāng)南雁蕩山風(fēng)景區(qū)，希望大家有空能去看看。導(dǎo)游法：引導(dǎo)學(xué)生隨著課件中的圖片，游覽雁蕩風(fēng)光，師講解。

師：南雁蕩山位于平陽境內(nèi)，距溫州市區(qū)87公里，離平陽城關(guān)32公里，總面積97.68平方公里，北部明王峰，上有泥塘沼澤，秋冬大雁在此棲息，且與北雁蕩山遙望相對，故名。風(fēng)景區(qū)以秀溪、幽洞、奇峰、景巖、銀瀑、石塹為六大特色，有“浙南第一勝景”之稱。與北雁蕩山、中雁蕩合稱雁蕩山風(fēng)景名勝區(qū)，屬山岳型國家級重點風(fēng)景名勝。

北雁蕩山是全國十大名山之一，是首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，素有“寰中絕勝”、“海上名山”之譽。史稱“東南第一山”。

靈峰、靈巖、大龍湫精華薈萃，被稱為“雁蕩三絕”。

靈峰靈巖奇峰林立、古木參天，最有趣的是，一景多變，移步換形。比如現(xiàn)在看到的這個合掌峰，就是靈峰最著名的景觀，隨著日出日暮這座合掌峰會逐漸變換成夫妻峰、雄鷹峰等，雁蕩體現(xiàn)出了山水多變的特點。

現(xiàn)在大家看到的是被譽為“天下第一瀑”的大龍湫，上下落差190米，隨著季節(jié)雨水的變換，呈現(xiàn)不同的風(fēng)貌。杜牧詩中說道：五丈以上尚是水，十丈以下全為煙，水云煙霧難分。圖中的為雨過之后大龍湫，如銀河倒掛。

來到雁蕩大家可以隨著當(dāng)年徐俠客的足跡，在雁蕩觀景品茶、賞畫吟詩，體會詩情畫意的山水之美。

提問：你們用什么方式來記錄你們游山玩水的心情？ 生答，再問：古人用什么方式來記錄的呢？

引出課題：詩中有畫，畫中有詩——中國山水畫欣賞

二、講解新知

1．中國畫的種類：花鳥、山水、人物。

設(shè)問：山水畫是中國畫中的大門類，但大家知道，為什么古人這么愛表現(xiàn)山水嗎？

釋疑：中國人對山水有著宗教一樣的崇拜與敬畏，一切神靈皆隱于山水之中，山高水遠(yuǎn)，山靜水動，蘊涵著天體宇宙無限奧妙，很多文人都留下了對獨到的山水觀念?？鬃诱f：智者樂水,仁者樂山。所謂“智者樂水，仁者愛山”，智者也就是聰明人。聰明人通過事理，反應(yīng)敏捷而又思想活躍，性情好動就像水不停地流一樣，所以用水來進(jìn)行比擬。

仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于義理，仁慈寬容而不易沖動，性情好靜就像山一樣穩(wěn)重不遷，所以用山來進(jìn)行比擬。智慧與仁德是人類品格中的兩大美德，是君子的象征和標(biāo)志。古人游山玩水，體現(xiàn)了我們對自然的愛好，寄情山水，表現(xiàn)對人生理想與生活品味的追求，成為中國山水畫常見的主題。

因為中國古代的哲學(xué)思想，外師造化，中得心源。簡單的說，「造化」是指大自然，「心源」指的是內(nèi)心的感悟。意指畫家應(yīng)以大自然為師，再結(jié)合內(nèi)心的感悟，然后才可創(chuàng)作出好的作品。

此后大文學(xué)家歐陽修亦寫道：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

所以說，山水畫家們常常也是游覽名山大川的旅行家，清代大畫家石濤就提出了“搜盡奇峰打草稿”的名句。

2．剛才在課前，同學(xué)們已經(jīng)欣賞過老師帶來的一些作品。他們筆下描繪的都是我們溫州樂清和瑞安的山水風(fēng)光。

畫中所繪的其實都是我們身邊的風(fēng)景，但為什么我們看完以后會有似曾相識，卻又不知所畫何處的感覺呢？

讓我們來揭開這個迷團(tuán)：比較法。

老師這里有三張圖片，分別是對自然風(fēng)景不同的表現(xiàn)形式，請大家在辨認(rèn)一下。1．

風(fēng)景照片：紀(jì)錄自然

2． 莫奈油畫：再現(xiàn)自然（畫家眼中的風(fēng)景）3．

國畫山水：表現(xiàn)意境（畫家心中的風(fēng)景）

A．西方繪畫注重寫實，他們的目的在于客觀地再現(xiàn)自然，畫家們用了什么手法來再現(xiàn)自然的風(fēng)貌呢？（色彩、光影）

B．中國畫在描繪自然的同時，更注重展示畫家的內(nèi)心世界，所以他們筆下的自然就因人而異地發(fā)生了各種變化，以達(dá)到天人合一的境界。比如：三遠(yuǎn)（深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)）計白當(dāng)黑、筆墨意趣等。

（西方風(fēng)景畫所采用的視點，多為平視的一點透視與二點透視，主要為靜態(tài)空間構(gòu)圖。故其水彩畫或油畫，多根據(jù)人眼垂直視角30度，水平視角45度的固定視域，來決定畫幅的長與寬的比例，通常是三與二之比。中國人認(rèn)為：“目有所極，故所見不周”。所以采取了視點運動的“三遠(yuǎn)”表現(xiàn)法。這種表現(xiàn)法就讓我們在看一幅的時候隨著畫家的視角邊走邊看，形成一種動態(tài)的意像。所以中國畫的畫幅，若不是縱畫長的條幅立軸就是橫長的橫卷?？傊亲非笠粋€“遠(yuǎn)”字，打破了時間和空間的限制。）

在西方有句話：“畫為不語詩,詩是能言畫”。而在我們中國，大文豪蘇軾評價唐代的詩人畫家王維的作品是“詩中有畫，畫中有詩”。王維最重要的成就在于開創(chuàng)了詩情畫意的境界，詩與畫在意境上的交融，賦予了真正的氣韻生動的美感，讓詩的情懷進(jìn)入了繪畫，逐漸成了重要的審美標(biāo)準(zhǔn)之一。

小結(jié)：山水畫不是風(fēng)景畫，中國畫講求“以形寫神”，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺。3．中國畫中追求的“詩中有畫”，“畫中有詩”意境美是從古至今一脈相承的，說起這意境之美，讓我想起了這么一個故事：在宋代，畫家在進(jìn)入畫院之前，需要經(jīng)過考試，只有考試合格的畫家才能成為翰林圖畫院的成員。而考試的方法也很特別，就是由宮廷主考人在古詩中尋找一句現(xiàn)成詩句，作為考試的題目，應(yīng)考的畫家們便要發(fā)揮自己的想象，將文字的詩句變成可視的圖畫。有一年，皇帝宋徽宗趙佶取了這么一個題目：亂山藏古寺。大家現(xiàn)在可以靜靜地思考：如果是你在考試，你會如何表現(xiàn)呢？ 有人畫亂山之中露出一個塔尖；也有人畫古寺的一角。。而真正高明的是畫了在荒蕪的山野之間畫一副飄揚的幡，又或是只畫一個小和尚在溪邊擔(dān)水足矣。如此一來，就巧妙的表現(xiàn)了“藏”這一字的意境。

今天我也想效仿古人，出幾個題來考考大家！互動題：

A．吟詩作畫

先看這首大家比較熟悉的詩：

1．江雪.柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

請在下面的幾副作品中，選取適合這首詩的畫。（馬遠(yuǎn)《寒江獨釣圖》）師補充：這首詩描繪了一幅漁翁寒江獨釣的場景，表達(dá)了詩人遭受迫害被貶后，雖處境孤獨，但仍傲岸不屈的性格。2．早發(fā)白帝城.李白

朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。（李可染《萬山重疊》李可染）B．依畫題詩

請在以下的詩句中，選擇適合這幅畫的詩。1．蜀道難行圖.蕭謙中

a.大漠孤煙直,長河落日圓。b.采菊東籬下，悠然見南山。c.蜀道之難，難于上青天！

2．《云容水影圖》查士標(biāo) a.白日依山盡，黃河入海流。

b.山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。c.月落烏蹄霜滿天，江楓漁火對愁眠。C．賞畫題名 《脊梁》

胡鐵錚，號雁石，1946年出生于浙江樂清。

胡鐵錚好讀書，喜游歷，從小生活在三雁之間（北雁蕩山、中雁蕩山、南雁蕩山），對家鄉(xiāng)的山山水水有極為強(qiáng)烈的感情，雁蕩是他取之不竭的源泉，筆下多為雁蕩丘壑，正是他對雁蕩的切身體驗和那質(zhì)樸的情感，才使他的畫作有一種親切與清新，成為雁蕩畫派的領(lǐng)軍人物?！队旰筇烨纭?/p>

周方德（1949-）浙江樂清人。1957年師從倪亞云先生學(xué)習(xí)繪畫。1962年加入中國美術(shù)家協(xié)會浙江分會。作品《犁手》參加第四屆全國美展，《化鐐為劍》參加全國工藝美展，1986年師從林曦明先生學(xué)習(xí)國畫。1998年為上海龍華革命紀(jì)念館創(chuàng)作《小刀會》雕塑稿，現(xiàn)居上海。

《山鄉(xiāng)凈土》

尚文光，浙江樂清市白家人，1986年畢業(yè)于北京齊白石藝術(shù)函授學(xué)院，現(xiàn)為浙江省美協(xié)會員，浙江中國花鳥畫家協(xié)會會員，溫州美協(xié)理事，樂清市政協(xié)雁蕩詩書畫院副院長，樂清市美協(xié)副主席，政協(xié)樂清市第十屆委員。

陳俊雅 男，1976年生，浙江瑞安人。現(xiàn)系：中國畫家協(xié)會會員 溫州市美術(shù)家協(xié)會會員瑞安書協(xié)篆刻藝委會委員塘下鎮(zhèn)書畫協(xié)會秘書長。本土?xí)嬓蕾p 樂清書畫家尚文光 瑞安書畫家陳俊雅

三、收尾總結(jié)

中國山水畫把具象與抽象完美的集合在一起，用有限的畫幅來傳達(dá)一種真實的空間境象?！把杂芯扯鉄o窮”，總之山水畫的意境在人們的無盡想象之中。

有句古話說：人生有三個境界，一是看山是山，看水是水，二是看山不是山，看水不是水，三是看山還是山，看水還是水。

經(jīng)過了這節(jié)課的學(xué)習(xí)，以后去旅行的各位，你們看到的山是山？水還水嗎？ 知識點介紹：

意境

意境是中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要范疇，在傳統(tǒng)繪畫中是作品通過時空境象的描繪，在情與景高度融會后所體現(xiàn)出來的藝術(shù)境界。

意境概念運用到繪畫上，主要是在山水畫得到迅速發(fā)展的五代和宋、元，五代山水畫家荊浩提出了“真景”說，宋代畫家郭熙提出了山水畫創(chuàng)作“重意”問題，認(rèn)為創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)“意造”，鑒賞應(yīng)當(dāng)“以意窮之”，并第一次使用了與“意境”內(nèi)涵相近的“境界”概念。宋、元文人畫的興起和發(fā)展，使傳統(tǒng)繪畫從側(cè)重客觀物象的描摹轉(zhuǎn)向注重主觀精神的表現(xiàn)，以情構(gòu)境、托物言志的創(chuàng)作傾向促進(jìn)了意境理論和實踐的發(fā)展。

意境理論的提出與發(fā)展，使中國傳統(tǒng)繪畫，尤其是山水畫創(chuàng)作在審美意識上具備了二重結(jié)構(gòu)：一是客觀事物的藝術(shù)再現(xiàn)，一是主觀精神的表現(xiàn)，而二者的有機(jī)聯(lián)系則構(gòu)成了中國傳統(tǒng)繪畫的意境美。為此，傳統(tǒng)美術(shù)所強(qiáng)調(diào)的意境，既不是客觀物象的簡單描摹，也不是主觀意念的隨意拼合，而是主、客觀世界的統(tǒng)一，是畫家透過“外師造化，中得心源”，在自然美、生活美和藝術(shù)美三方面所取得的高度和諧的體現(xiàn)。

意境的構(gòu)成是以空間境象為基礎(chǔ)的，是通過對境象的把握與經(jīng)營得以達(dá)到“情與景匯，意與象通”的，這一點不但是創(chuàng)作的依據(jù)，同時也是欣賞的依據(jù)。

情與景是構(gòu)成意境的基本因素，但意境中的情須是蘊理之情，是特定時代精神的折射；而景也不僅僅是一般的自然景觀，同時也包括著能夠觸動人們情懷，引起生活回憶的場合、環(huán)境、人物和事件，這樣才能使作品的意境在展示過程中得到社會心理上的認(rèn)同和感情上的共鳴。

作者介紹：

（1）馬遠(yuǎn)，字遙父，號欽山，祖籍河中(今山西永濟(jì)西)，后居錢塘(今浙江杭州)，生卒年不詳，系南宋四大家(劉松年、李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭)之一。其主要成就在山水畫上，特點是：簡約的布局、遒硬的線條、蒼勁的水墨和深遠(yuǎn)的意境。他善用斧劈皴，構(gòu)圖多取局部，高度剪裁，常以山之一角、水之一涯來展現(xiàn)全景氣氛，人稱“馬一角”。畫面留出更多空白，造成空曠虛渺的環(huán)境氛圍，形成南宋特有的山水畫風(fēng)格。存世代表作有《踏歌》、《水》、《華燈侍宴》等。

馬遠(yuǎn)的山水畫《寒江獨釣圖》，只畫了一葉扁舟漂浮在水面上，一個漁翁獨自在船上垂釣，但突出地表現(xiàn)了江面上一種空曠渺遠(yuǎn)、寒意蕭條的氣氛，從而更加襯托出漁翁凝神貫注于垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種廣闊而富有詩意的意境。這種運用大片的空白來襯托氣氛、突出主題的藝術(shù)手法，是中國山水畫的一大創(chuàng)造，它豐富和發(fā)展了中國畫的藝術(shù)表現(xiàn)力。

（2）傅抱石（1904—1965），江西省新余縣人。青年時酷愛繪畫、書法、篆刻。1933年得徐悲鴻資助留學(xué)日本，攻讀東方美術(shù)史學(xué)，畢業(yè)于東京帝國美術(shù)學(xué)校?；貒笤谥醒氪髮W(xué)藝術(shù)系任教。建國后任江蘇省國畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席。擅畫山水、人物。用筆洗練，著重氣韻，章法結(jié)構(gòu)不落俗套，別出心裁，線條縱逸挺秀，設(shè)色沉渾質(zhì)麗，善于把水、墨、色融為一體，意境深遠(yuǎn)。

（3）關(guān)山月（1912—2000），生于廣東陽江。廣州美術(shù)學(xué)院教授。1933年畢業(yè)于廣州市立師范本科。曾任廣東省美術(shù)家協(xié)會主席、廣東畫院院長。1935年入春睡畫院隨高劍父先生學(xué)畫。1939年在澳門、香港舉辦“抗戰(zhàn)畫展”，以后又在曲江、桂林、貴陽、成都、重慶展出。1943年沿河西走廊深入敦煌研究、臨摹古代壁畫。以后到南洋、井岡山、新疆等地寫生，在實踐中認(rèn)識到“不動便沒有畫”，故一直堅持不懈地深入生活。1959年與傅抱石合作為人民大會堂創(chuàng)作《江山如此多嬌》。

（4）李可染1907年３月２６日生于江蘇徐州，13歲從師鄉(xiāng)賢錢食芝學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山水畫，16歲入上海私立美專學(xué)習(xí)。1929年以優(yōu)異的成績?nèi)牒贾荩▏H）西湖藝術(shù)院，破格錄取為研究生，師從林風(fēng)眠等教授，研習(xí)西畫。新中國成立后，他進(jìn)一步致力于中國畫藝術(shù)的革新，將“可貴者膽，所要者魂”，“用最大的功力打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來”作為座右銘，使古老的山水畫藝術(shù)獲得了新的生命。他的山水畫深厚凝重，博大沉雄，以鮮明的時代精神和藝術(shù)個性促進(jìn)了民族傳統(tǒng)繪畫的嬗變與升華。

毛澤東的詩詞：

沁園春·長沙（1925年）

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。?/p>

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

沁園春·雪（1936年）

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。板書設(shè)計：

第四篇：詩情畫意

詩情畫意

——中國水墨動畫風(fēng)格賞析

電子工程學(xué)院09211065 肖傲

這學(xué)期，老師在課堂重點剖析了剪紙動畫、偶形動畫、三維動畫、水墨動畫等，其中我唯獨鐘愛水墨動畫，可能是因為小時候?qū)W過國畫的原因吧，再加上古代詩詞的陶冶，那種寧靜致遠(yuǎn)的意境常常令我著迷。

五六十年代的中國水墨動畫是世界動畫界的珍寶，它突破了傳統(tǒng)動畫片線條結(jié)構(gòu)慣用的單線平涂，運用了傳統(tǒng)中國水墨畫的表現(xiàn)方式，使動畫的各種造型具有水墨特色，形成了最有中國特色的藝術(shù)風(fēng)格，開拓了動畫界新的審美領(lǐng)域，同時使水墨繪畫藝術(shù)有了更大的展示空間。和其他形式的動畫片不同，水墨動畫是沒有邊線的，水墨在宣紙上自然渲染，每一個場景都是一幅美麗的水墨畫，也是一首流水潺潺的抒情詩。水墨的暈染特征有表達(dá)意境之美的優(yōu)勢，它營造出中國畫深遠(yuǎn)的意境，創(chuàng)造了“夢幻仙境般”的藝術(shù)美學(xué)。

水墨動畫片可以稱得上是中國動畫的一大創(chuàng)舉。它將傳統(tǒng)的中國水墨畫引入到動畫制作中，那種虛虛實實的意境和輕靈優(yōu)雅的畫面使動畫片的藝術(shù)格調(diào)有了重大的突破。與一般的動畫片不同，水墨動畫沒有輪廓線，水墨在宣紙上自然渲染，渾然天成，一個個場景就是一幅幅出色的水墨畫。角色的動作和表情優(yōu)美靈動，潑墨山水的背景豪放壯麗，柔和的筆調(diào)充滿詩意。它體現(xiàn)了中國畫“似與不似之間”的美學(xué)，意境深遠(yuǎn)?！缎◎蝌秸覌寢尅肥澜缟系谝徊克珓赢嬈?961年7月美影攝制完成、1960出品。

水墨動畫的巔峰之作《山水情》，相較之的作品已趨于完美，因為它將山水的意境表現(xiàn)達(dá)到了出神入化的地步。影片主要描述的是摘要：—位神秘出現(xiàn)，又神秘離去的老琴師，他不幸暈倒在渡口，幸遇小漁童相救，悉心照料，老琴師無以回報，見漁童彈琴似乎頗有天分，就教之以琴。接下來展開的畫面是漂亮的山水，閑暇之中，看老鷹飛過，浪花卷起，似乎隱藏著不安。江對面若隱若現(xiàn)的山河，老琴師將心愛的古琴贈給漁童，獨自走向山巔白云之間，漁童為老琴師彈琴相送。全片重在山水的表現(xiàn)，無論是靜景還是活物都完全融入國畫的寫意之中，這部動畫給觀眾留下更多的是深邃、悠遠(yuǎn)的韻味美和登峰造極的意境美，加上古琴的渾厚音色，讓人心曠神怡，從而演繹了一個曠世知音的動畫。

影片把人物作為主體，對人與自然的關(guān)系做了相當(dāng)和諧的結(jié)合，對于人物不占重要地位的中國傳統(tǒng)水墨寫意山水畫有了突破和提高。攝影師打破前三部傳統(tǒng)逐格拍攝手法，對準(zhǔn)原幅背景進(jìn)行拍攝，再與逐格拍攝的動畫鏡頭相合成，充分發(fā)揮了中國水墨畫的特色。在處理師徒離別的影片高潮戲時，采用畫家現(xiàn)場作畫，攝影師現(xiàn)場拍攝的手法，再與動畫鏡頭合成，使影片充分顯示出藝術(shù)家們筆情墨意帶來的層次感和節(jié)奏感。這部僅18分鐘的影片，格調(diào)清新、灑脫、空靈、飄逸，將中國詩畫的意境和筆墨情趣融進(jìn)了每一個畫面里。影片以景抒情，情景交融，那云氣繚繞的山，那煙霧朦朦的水，虛中有實，實中帶虛，顯示出中國藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)。同時，與之緊密揉合的各種現(xiàn)代動畫手法，把中國水墨動畫這朵藝術(shù)奇葩推向新的境界。

一、意境的解讀

意境是什么?以通常的說法摘要：意境就是情景的結(jié)合，或叫“情景交融”。盡管某些人在口頭上，把“意境”作為廣泛地解釋，而從欣賞的實際經(jīng)驗或創(chuàng)作實踐方面來看，“意境”確有其非凡性能和非凡概念。一般來說，藝術(shù)是作者主觀意識對客觀現(xiàn)實反映的表現(xiàn)，但由于所表現(xiàn)的內(nèi)容、題材、體裁、形式等等的不同，卻產(chǎn)生了不同的藝術(shù)性能效果。有的重抒情、有的重“境闊”、有的驚心動魄、有的絲絲扣入人心、有的以空間的景物來感人、有的有意境、有的沒有意境。因此，意境有它自己的性能和特征，意境不同于其他藝術(shù)的表現(xiàn)，也就是藝術(shù)具有一個空間的境象。這個空間境象，有的雖然不是直接的表現(xiàn)出來，也能間接的引人對它的聯(lián)想。所以當(dāng)人們感受到一幅畫或一首詩有意境時，便會在眼前呈現(xiàn)出一片清新的，或?qū)庫o的，或開朗的，或壯麗宏偉的等等空間感覺，仿佛自己親臨于大自然之中一樣。可以說，意境的特征，主要是依據(jù)空間境象來表達(dá)作者思想感情。

二、水墨動畫創(chuàng)造意境的源泉是中國傳統(tǒng)文化中的詩詞

畫和詩都追求意境，意境和詩畫之間的關(guān)系表現(xiàn)為摘要：詩產(chǎn)生意，畫產(chǎn)生境。詩和意是主觀情感，畫和境是客觀的景象。主客觀契合，即詩中有畫，畫中有詩。意中有境，境中有意。如詩句中“夕陽無限好，只是近黃昏”的描寫，將對美景短暫的留戀和珍惜表現(xiàn)的淋漓盡致，黃昏下暖和的斜陽映照著一種凄婉、憂傷、悲涼的情景，詩人的瞬間感受留在了心底筆尖，這種色彩烘托的視覺圖像已形成了畫面的意境。

以傳統(tǒng)水墨畫的形式演繹的動畫片《山水情》布滿了中國式的美麗前味，將中國文人長久以來的追求“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”用中國的方式表現(xiàn)?？陀^上展現(xiàn)了文化的傳承精神，更是體現(xiàn)了傳統(tǒng)的人文精神。整部作品將筆墨情趣和美麗的詩境融進(jìn)了每一畫面里，通過繪畫性的水墨，表現(xiàn)了江水煙霧蒙蒙，山巒云起繚繞和人物的音容情感，讓人完全沉醉在水墨制成的山水之間。

三、水墨動畫意境的審美特征

意境作為中國藝術(shù)創(chuàng)作的最高境界，它具有審美特征。水墨動畫將水墨技法和電影技術(shù)相結(jié)合形成一個個“活”的流動的畫面，《山水情》中揉合了各種現(xiàn)代動畫手法，充分發(fā)揮中國水墨畫的特色，創(chuàng)作出中外藝術(shù)史上獨具中國特色的意境之說，具體來說它體現(xiàn)在三個方面摘要：

(一)虛實相生的取境美

唐代劉禹錫說的“境生象外”，指出了意境所具有“象”(實)和“境”(虛)的兩個層面。虛和實，是中國繪畫中一對重要的理論范疇，它包括隱現(xiàn)、藏露、濃淡、黑白的對立統(tǒng)一。它顯示山川萬物的陰陽變化及創(chuàng)作主體的獨特感受，虛實相生，意味無窮。虛，指筆線不到的空白處；實，指有筆墨有物象的實部。水墨畫往往簡單勾繪甚至干脆省略背景，留下大片空白，以虛襯實，凸現(xiàn)主體，拓展畫面意境，增強(qiáng)表現(xiàn)效果?！渡剿椤分杏谩鞍脒叀睒?gòu)圖和空處留自展現(xiàn)煙云水氣的甜潤靈秀，清新飄逸；用“梅花點瓣”式的筆觸濃濃的刻畫出蒼茫山色，水的“白潤”和墨的“黑韻”交融在流動的畫面中，虛中帶實，實中帶虛，從而形成一個意中之境的藝術(shù)空間。

(二)民族音樂的朦朧美

在音樂中，我們經(jīng)常會心得到一種朦朧美，因為音樂的形象具有不確定性。當(dāng)音樂響起時，音樂之聲到底描寫的是山還是水，是青松還是翠竹，欣賞者不可能有具體的形象感受，正是在一片朦朧之中，在說不清楚美在何處的沉醉之中，才感受到了意境美的存在。

中國水墨動畫的一大特色就是民族音樂的充分運用，豐富多彩的民族音樂折射出中國傳統(tǒng)文化的方方面面，成為中國傳統(tǒng)文化的重要載體。中國傳統(tǒng)的世界觀即“天人合一”，崇仰創(chuàng)造萬物的大自然，又重視人的內(nèi)心體驗，而音樂的產(chǎn)生正是源于人對大自然的感悟。《樂記》中記載摘要：“凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲。”古人認(rèn)為摘要：“音樂達(dá)天地之和而和人之氣相接”?！渡剿椤分械崖?、風(fēng)聲、水聲、雁聲、鷹聲、等天籟之音和悠揚琴音遙相呼應(yīng)而形成了一曲美妙的交響樂，久久不絕于耳，尤其是琴藝的升華為影片創(chuàng)造出了一種情景交融的意境，心靈和自然渾然一體的境界。

(三)深邃悠遠(yuǎn)的韻味美

“韻味”是指意境中所蘊含的那種咀嚼不盡的美的因素和效果，它包括情、理、意、韻、趣、味等多種因素?！渡剿椤分欣锨賻熀托O童惜別，傾吐對人生的贊美和祝福，老琴師便消失在茫茫山野。然而，老鷹、孤雁、江流這一意象的出現(xiàn)，將觀者引向了更為廣闊的、豐富的間接意象，使人們不僅看到了離別場面，而且深切感受到離別之情的深遠(yuǎn)，正是直接意象中所引發(fā)的間接意象，構(gòu)成了畫面的意境，并在意境中產(chǎn)生了一種韻味，離別的痛苦、友誼的深厚，一切都在這韻味之中。意境就是如此簡單而真實，其中的韻味卻是抽象、妙不可言的。

四、結(jié)語

無論從歷史的角度看，還是從現(xiàn)實的層面來看，水墨動畫無疑是中國動畫電影里一朵璀璨的奇葩，《山水情》是我國動畫片當(dāng)之無愧的精品，它是中國藝術(shù)家在“西洋卡通”領(lǐng)域里追求自己民族化道路上攀登的一個高峰。曾有國際評論家這樣評論說摘要：“達(dá)到世界一流水平，在藝術(shù)風(fēng)格上形成獨樹一幟的中國學(xué)派?！敝灾袊鴦赢嬤_(dá)到這么高的水平，和獲得如此高的評價，主要原因是中國水墨動畫呈現(xiàn)出了東方美學(xué)精神及以特有的哲學(xué)思想，使動畫本身洋溢著一股濃郁的中國氣息。

水墨動畫的非凡性以及創(chuàng)作本意，決定了意境的創(chuàng)造成了，整部影片最吸引人的亮點。故事情節(jié)已不再是主旋律，好在看似簡單的水墨動畫除了承擔(dān)電影的一般元素外，還隱藏著一些中華民族性的藝術(shù)語言，平衡了畫面的矛盾。盡管如此，面對“西洋卡通”鋪天蓋地的沖擊，水墨動畫處于“高處不勝寒”的尷尬境地。最終因為過于追求藝術(shù)境界而靜靜失去了它的輝煌，它留給觀眾和創(chuàng)作者深遠(yuǎn)的思索，我們共同期待經(jīng)典藝術(shù)的回歸。

感謝唐老師這學(xué)期帶領(lǐng)我欣賞了這么多優(yōu)秀的動畫作品，無論是國內(nèi)的、還是國外的作品，您的深入講解都讓我體會到動畫并不僅僅只是我們童年的回憶，其實它一樣可以有深刻的內(nèi)涵，就像宮崎駿作品中那種對人性真善美的追求、還有《埃及王子》中那種對沉重歷史的詮釋，這些都是需要我們細(xì)細(xì)品味才能體會得到的，而老師您教會我從另一個高度去欣賞一部作品，謝謝唐老師，也希望今后還能在您的課堂上學(xué)到更多的知識。

第五篇：《詩情畫意》公開教學(xué)教案

《詩情畫意》公開教學(xué)教案 執(zhí)教：林劍青 班級：五（3）班 授課時間：2016.10.19 課堂類型：造型 表現(xiàn) 教學(xué)目標(biāo)：

1、指導(dǎo)學(xué)生選擇熟悉的古詩，運用已有的繪畫的技巧來表現(xiàn)詩的意境。

2、培養(yǎng)學(xué)生的造型能力和想象能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生對祖國歷史悠久的傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的熱愛，陶冶審美情操。教學(xué)重難點：

1、運用已有的繪畫知識表現(xiàn)古詩的意境。

2、恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)古詩的意境。教具學(xué)具：繪畫工具 教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、講授新課：

（一）導(dǎo)入

課件出現(xiàn)童聲朗誦《詠鵝》，激發(fā)學(xué)生回憶學(xué)過的古詩，并描繪詩的含義，出示圖片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解詩中的情景。

小結(jié)：我國傳統(tǒng)藝術(shù)的常見表現(xiàn)手法“詩中有畫，畫中有詩”。揭題：詩情畫意

（二）新授

課件出現(xiàn)故事一首《靜夜思》

1、師：每逢佳節(jié)倍思親，我們就會常常用李白的《靜夜思》來表達(dá)思鄉(xiāng)的心情。

（1）師：讀了這首詩能讓你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想。（啟發(fā)學(xué)生想象各種不同的情景。）

（2）教師出示幾幅畫作，引導(dǎo)學(xué)生觀察比較。提出問題：哪幅作品最符合詩意？為什么？

2、欣賞課本中的圖片，引導(dǎo)觀察表現(xiàn)的特點及手法。

3、課件出示圖片，以聽一聽，找一找，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)詩意找出相配對的圖片，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解創(chuàng)作的特點。

教師小結(jié)：要畫出詩中的情景，除表現(xiàn)出詩中的主體，還要表現(xiàn)與它相適宜的景物……

（三）發(fā)展階段

1、組織學(xué)生交流：你最喜歡那一首古詩，你想怎樣表現(xiàn)它？引導(dǎo)學(xué)生展示準(zhǔn)備的資料，介紹解釋詩意，提出自己的創(chuàng)作思想。

2、教師請個別學(xué)生說說自己的想法，表揚及進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的想象。

3、提出作業(yè)要求：給自己喜歡的古詩配上圖畫。第一課時：完成基本構(gòu)圖。第二課時：完善構(gòu)圖，上色。

4、學(xué)生操作，教師加強(qiáng)個別指導(dǎo)。2）引導(dǎo)個別后進(jìn)生的造型創(chuàng)作。

三、學(xué)生繪畫，教師輔導(dǎo)

1、提醒應(yīng)用所學(xué)的色彩知識上色。

2、指導(dǎo)有困難的學(xué)生，提出合理建議，使其完善作品。

四、、評價交流，展示學(xué)生作品

1、自評，請學(xué)生介紹自己的作品。

2、你喜歡哪一張作品？為什么？

3、你覺得哪一張作品最符合詩意？

五、課后拓展：

可以嘗試用電腦繪畫的方式表現(xiàn)，可以根據(jù)自己的電腦水平設(shè)計不同風(fēng)格的作品。