第一篇：小學語文詩歌教學的課堂藝術

小學語文詩歌教學的課堂藝術

摘 要： 文學是語言的藝術，詩歌是藝術中的藝術，充滿神奇的美的力量。它承載著五千年的中華文明，是民族精神和民族文化的源泉，是連接中華民族過去、現在和未來的橋梁。小學生要認識中華文化的深厚博大，吸收民族文化。語文新課標對學生背誦優(yōu)秀詩歌數量、篇目都做出了要求，顯示了新課標對詩歌教學的高度重視。

關鍵詞： 小學語文 詩歌教學 課堂藝術

詩歌，是文學藝術殿堂里一朵瑰麗的奇葩。她從來就代表著文學藝術的最高成就，中國是詩的國度，詩歌創(chuàng)作名家輩出，精彩紛呈。對于充滿幻想的小學生來說，從小愛詩、讀詩，必定能吟詠性情，陶冶心靈，豐富想象，發(fā)展思維，從而為成長打下豐厚的精神底子。值得欣喜的是，國標本蘇教版小學語文教材中，就收錄了四十余篇意境優(yōu)美、韻律和諧的詩歌。語文教學應該如何盡顯詩歌魅力，讓學生在美妙的文字世界里徜徉，思想和靈魂接受美的浸潤和洗禮呢？筆者結合教學實踐對詩歌教學進行了探討。

一、創(chuàng)設情境，領會詩歌意境

詩歌的藝術美體現在它的畫面意境美上。詩歌中的意境美，是詩人刻意追求的創(chuàng)造性藝術，古人云：“有境界自成格?！本褪菍υ姼枰饩硠?chuàng)造的高度概括。

學生在學習詩歌的時候，往往面對詩歌中離散的內容而困惑，難以把握詩歌詞語的含義，不善于進行積極想象。因此，在讀的同時，需引導學生進行“再創(chuàng)造”，在語言符號的感染下，經過豐富的想象和聯想，還原詩歌描繪的形象畫面，構成動人心弦的藝術世界，從而由表及里，領會詩歌特有的意境，促進理解的深化。比如我在教學《水鄉(xiāng)歌》一課中，給學生提供了生動的多媒體畫面，學生情趣盎然的吟誦，都提供了一個無限廣闊的想象空間，有效地激發(fā)了學生的情感，使其獲得了切實的審美體驗。

“作者胸有境，入境始于親”，進入了詩的“境”，詩歌中的文字活了起來，學生的眼前浮現出空靈高遠的意境，內心逐漸與詩人相通相融，詩歌學習才真正成為學生心靈的吟唱。

二、反復誦讀，感受詩歌韻律

詩歌的特點是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美，誦讀起來朗朗上口。在教學過程中，我堅持以誦讀為本，要求學生在理解基本詞義、句義的基礎上，通過反復誦讀，反復吟詠，體會古詩的韻律、意境。引導學生進行多種方式的誦讀，如：范讀、自由讀、個別讀、小組讀、配樂讀、背誦等，從形式各異的閱讀中領會詩人所要表達的思想感情，感受詩中的意境，引發(fā)學生感情上的共鳴。為了使學生充分體會詩中的意境，我常常讓學生手拿扇子或書本扮演詩人誦讀古詩，使學生仿佛身臨其境，感悟詩意。如在教學《送孟浩然之廣陵》時，我讓學生手拿折扇，漫步吟詩，并配上悠揚的古箏伴奏，使學生融入詩境，殷殷離別之意躍然其中。

“書讀百遍，其義自見”，對于詩歌教學，教師要教有所得，學生要學有所獲，誦讀是其精髓所在。反復誦讀是一種心理感應的過程，是由感性認識上升到理性認識的過程，通過這種目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其音、心通其情的誦讀，增強語感，促進思維。

三、豐滿形象，體悟詩歌主題

詩歌具有形象性和跳躍性，詩人要在短小的篇幅中表現豐富內容，往往是點到為止，即所謂“言有盡而意無窮”，因此，除了引導學生進行合理想象，還原詩歌的場景外，還必須適時地點撥和適度地拓展，補充詩人有意留下的空白，將詩歌形象讀“豐滿”，體會詩歌的內蘊，尋求詩句之外包含的不盡韻味。

《水鄉(xiāng)歌》是一首文字淺顯、意境優(yōu)美的詩歌。在讀到詩末“千首曲，萬首歌，裝滿一籮又一籮，唱咱水鄉(xiāng)新生活”時，學生往往會提出“歌怎么會用籮裝呢”的問題。確實，詩歌中虛寫的內容是低年級兒童的學習難點，而在課堂上，這一難點得以巧妙解決。學完第二小節(jié)，我引導學生想象在碧波蕩漾的湖面上還看見了什么，然后練習用像詩人那樣的句式把看到的說出來，在充分感受江南水鄉(xiāng)秀麗的風光、豐富的物產后，學生入情入境，個個成了勤勞幸福的“小漁民”，都爭相表達自己的籮里裝滿了魚蝦、菱藕??在學生暢所欲言之時，老師就勢點撥：你們的籮里還裝了什么？學生的思維一下子被激活，有的說裝滿了豐收，有的說裝滿了笑容，還有的說裝滿了歌聲??學生親歷了由實到虛的創(chuàng)作過程，自然地突破了詩歌跳躍的節(jié)奏和虛實結合的寫法所帶來的閱讀上的困難，對詩歌的主題就有了更深入、真切的體悟。

四、喚起想象，體會詩歌情感

古詩教學中，我時刻注意把握教材，精心設計并組織教學培養(yǎng)學生的觀察力與想象力，并抓好說話訓練，以此表達自己的情感。課堂上，通過教師創(chuàng)設情境激發(fā)學生的表達欲望，提高學生的口語表達和即興發(fā)揮能力。如在教完《春曉》進行小結后，我這樣引導學生：“詩人看到春天景色如此美麗，便寫下了這么一首描繪春天美景的佳句，同學們也根據這美麗的景色說上幾句話吧?！边呎f邊給學生出示一幅幅風景優(yōu)美的春天景色，讓學生展開想象的翅膀，學生自然而然地融入詩歌的情感氛圍中。

五、品味語言，享受詩歌美感

詩容聚了一個民族語言的博大精深，以最精練的形式融現實與理想、時間與空間、感性與理想、情趣與教育于一體?！皟删淙甑茫灰麟p淚流”，我們引導學生讀詩，應著力引導學生關注詩人刻苦錘煉、精心推敲的字、句，解開詩人的心靈密碼，獲得更高的審美享受。

《水鄉(xiāng)歌》一詩的教學中，我引導學生邊讀邊想象畫面，并交流從哪些字詞中體會到的，學生從“千”“萬”“一個連一個”“處處”“片片”“滿”“一籮又一籮”等詞語中，讀出水鄉(xiāng)的水多、船多、歌多，更從“蕩清波”的“蕩”字讀出碧波蕩漾的無盡余韻，從“飄滿湖面飄滿河”的“飄”字讀出船只往返的輕盈愉悅?！昂伒蒙睿w味得切，才有得益”，揣摩、品味關鍵字詞的良好習慣從低年級就開始注重培養(yǎng)，必將提高學生自主閱讀能力，體悟到詩歌之音樂美、意境美和語言美。

著名兒童文學作家樊發(fā)稼說：“毫不夸張地說，一首契合童心的好詩可以為一個人的一生抹上色彩，烙上一個印記，帶來一種節(jié)奏?！蓖ㄟ^兒童詩歌教學，學生的詞匯更加豐富，表達更加生動，在詩歌閱讀過程中能夠啟迪學生智慧，觸發(fā)他們的思維靈感，碰撞出睿智的火花。

參考文獻：

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第二篇：詩歌教學藝術

詩歌閱讀教學淺談

詩歌最基本的特點在于抒情，它比其他任何文學體裁都更富于感情色彩。在全社會重視素質教育的今天，語文教育有必要將詩歌教學作為提高學生整體素質、培養(yǎng)學生綜合能力的一個重要手段來加以重新審視。

但是，詩歌教學中有一種不少的老做法就是：教師費盡口舌地對一首詩全面分析講解，但卻把本來完整、優(yōu)美的詩歌給肢解得支離破碎。即使是這樣的分析也大多依照教參，做唯一不變的解讀，使學生形成思維定式。同時，學生并沒有感受到詩歌的魅力，只是為了應付考試被動地去學，課上對老師干巴巴的分析感到粗糙無味，因此逐漸喪失了學習詩歌的興趣和熱情。詩歌教學完全不是對不美進行賞析，如此惡性循環(huán)下去，只會造成教師不愿教、學生不想學的尷尬局面。

怎么解決以上的問題呢？下面我將從學生如何讀、教師如何講兩個方面談一談我的心得體會

一 學 生 如 何 讀

古詩歌教學必須改變“兩多”（教師問得多，說得多），“兩少”（學生讀得少，說得少）的現狀，切切實實讓學生多讀書。詩歌是語言藝術和情感魅力的融合，是最精純美妙的文體。要在誦讀涵詠中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。這就要求我們應當從詩歌本身的特點出發(fā)，在朗讀背誦的基礎上去品味語言藝術和把握詩的情趣與韻味。古人常說：“讀書百遍，其義自見”，蘇軾也有“三分詩，七分讀”的說法。

詩歌的誦讀主要由以下幾個階段組成： 1.正確朗讀

這一階段要求先讓學生自由讀詩文，注意讀準每一個字的字音。遇上不認識的字或多音多義字就結合注釋或工具書加以判斷。另外，在朗讀時要做到不增減、顛倒、重復字、詞，力求讀順詩句以便更好地理解詩意。這一階段要大聲朗讀或同桌互讀，教師可相機適當范讀。2.流利朗讀

這一階段要做到語氣連貫，節(jié)奏分明，句讀清晰，沒有句中停頓錯誤，符合詩句節(jié)拍，句中停頓長短適宜，長短句能讀出應有氣勢，各種句式能讀出恰當語氣，并且能讀懂詩歌的大致內容。這是對詩歌內容的初步感知，不要求學生馬上讀出詩的全部內在涵義，重點要求學生從字面意義上疏通詩意。這一階段是詩歌鑒賞的起點和基礎，是由詩歌的表層意義向深層含義的過渡。3.入情朗讀

詩歌中所表現的既是詩人對宇宙萬物關懷的感情，也表現了詩人的品格、修養(yǎng)和懷抱。這一階段要求學生按照自己對詩歌的理解融入情感去讀。4拓展朗讀

大家知道教材所選的古詩畢竟數量有限，學生并不能真正領會某一作家的創(chuàng)作風格，學生有可能對某一個作家特別感興趣，課上所學的東西意猶未盡，這時就需要教師以此為契機，適當延伸，拓展誦讀面，擴大儲存量。這樣就可以激發(fā)學生的閱讀興趣。如果每講一首詩教師都能延伸拓展，再加上練習中的積累，學生一定會獲益匪淺，而且在以后的寫作中，如果有了唐詩宋詞的功底，文章就會放出光彩。

其實，我們在誦讀時也就是在欣賞詩歌的種種“美”點，但是對于復雜的、難理解的詩歌也可先背誦加深印象，再通過下一步的鑒賞來深層次的理解。中學生處在記憶的黃金時期，應多背下一些優(yōu)秀詩篇來豐富自己的積累。二 教 師 如 何 講

盡管詩歌教學應以指導學生吟誦為主，但詩歌教學同樣離不開“講”。不論是閱讀課還是誦讀課作一點畫龍點睛的講解是必要的。詩歌教學重點要教會學生如何鑒賞詩歌，并通過鑒賞來提高審美能力。

詩歌鑒賞的最大訣竅在于先要找到切入點，一個好的切入點可以讓學生很快了解詩人所想要表達的情感。我認為鑒賞詩歌的切入點可以從以下幾方面進行。

1.抓住詩眼，切入主旨。

“詩眼”是全詩神韻的集中表露。所謂“詩眼”，是一首詩或一句詩中最精彩最關鍵的詞句，也可以是體現全詩主旨的精彩語句。教師在進行詩歌教學時，應該讓學生主動去尋找詩眼，抓住詩眼，由此切入有助于了解全詩立意。2.抓住意象，切入意境。

古人以為意是內在的抽象的心意，象是外在的具體的物象，意源于內心并借助于象來表達，象其實是意的寄托物。而“意境”是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和聯綴所構成的一種充滿詩意的藝術境界。意象是鑒賞古詩的一個重要切入點，我們要體會詩歌中的優(yōu)美意境，可以通過意象的分析進入其中。例如《登高》中詩人選取了“急風、天、猿、渚、沙、飛鳥、落木、長江”八種意象，營造了一種蒼涼孤寂的氛圍，在這樣的氛圍中，再附加以“常、多、獨、苦、恨、?！钡戎苯邮闱榈淖盅?，學生就比較容易進入情境，感受情感。

3.抓住表現手法，切入藝術特色。先讓學生了解有關表現手法的術語：例如抒情的方法有直接抒情（直抒胸臆），間接抒情包括借景抒情、融情于景、托物言志、借古諷今、運用典故。描寫的方法有白描、渲染、對比、襯托、象征、想象、聯想、托物起興、虛實結合、側面描寫、正面描寫、欲揚先抑等。修辭方法常見的有：比喻、擬人、夸張、反問、對偶、借代。然后對于采用何種表現手法鑒賞詩歌時，不能一概而論，需“因詩而異”，根據各詩不同特點，有的放矢進行鑒賞。

詩歌是詩人對生活的藝術再現，是最精粹的文學形式之一，詩歌教學是一項富有創(chuàng)造性的工作。我們在詩歌教學中應該引導學生超越時空，同詩人對話，從而豐富學生思想，啟迪學生智慧，開闊學生胸襟，砥礪學生心智。

第三篇：淺談小學語文詩歌教學

淺談小學語文詩歌教學

在整個小學階段語文教學中，詩歌是語文教學的一個重頭戲。提高詩歌教學水平、打造高效的詩歌教學課堂是小學語文教學的重點內容。作為一個教學板塊，詩歌在整個教材體系中占據比較重要的地位，必須重視這一內容的教學。因此在小學語文教學中，教師要重視詩歌的教學，引導學生在學習詩歌的過程中不僅激發(fā)學生學習故事的熱情、學習詩人的寫作方法，同時要引導學生剖析其語言，品味詩歌，探索其真諦，汲取其營養(yǎng)，使學生在精神上充實和提升。

一、詩歌教學存在的問題

在小學語文詩歌的教學過程中，教師往往只注重提高學生的語文成績，對于詩歌的講解也停留在知識點上，單一地要求學生背誦，而忽略了學生對于古詩詞的理解。因此往往在教學過程中，學生并不能體會到詩歌的真正意義，導致學生對于詩歌的學習出現恐懼心理，不能靜下心來認真學習。低年級的詩歌講解中，教師過分注重背誦和生字教學，將理解詩歌的優(yōu)美意境拋到一邊，學生往往學會了生字，但是對詩歌的含義理解表現為蜻蜓點水。像《雨點》這首兒童詩，字面意思淺顯易懂，學生很容易理解，而其中蘊含的意境老師卻沒有解讀出來。這里的“睡覺、散步、奔跑、跳躍”其實是表明著“雨點”在不同的環(huán)境中，有著不同的情境，這種變化著的過程，教師是應該解讀到的，也是應該引導學生讀到的。但是在真實教學中我就在想，一年級的孩子有必要讓他們知道嗎？不是說只要他們能讀通、讀正確就行了嗎？這樣的講讀是不是拔高了呢 ？接著就循環(huán)出現了上述在淺教和深教之間的問題。

二、詩歌教學的改進方法

詩歌教學在小學階段占有較大的比重，是閱讀教學的重要組成部分。針對教學中出現的問題，我們應運用合理的教學方法，改正不足，完善教學體制。

1.欣賞朗誦，理解背誦

處于小學階段的學生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個年齡段的學生記憶力也處在最強的階段。在小學語文是詩歌教學中，教師應要求學生加強對于詩歌的背誦和朗讀。讓學生在朗誦詩歌的同時注入自己的感情，理解作者寫作的心情，這能夠使得學生在詩歌學習過程中對詩歌的理解更加深刻，并真正了解詩歌的文化。例如，北師大版教材三年級上冊中第八單元成長的經歷中《讓我們蕩起雙槳》一文，這篇詩歌是一首著名的兒童歌曲的歌詞，作者是著名的詞作家喬羽。這首詩歌既是對生活在新中國的少年兒童幸福生活的真實描繪，同時也是對少年兒童未來更美好的生活的憧憬。這首歌詞描述了少年兒童泛舟北海欣賞美麗的自然風光的情景，抒發(fā)了少年兒童熱愛生活、熱愛黨、熱愛祖國的真摯感情。詩由少年兒童蕩起雙槳泛舟北海寫起，先寫北海的迷人美景，然后寫蕩舟湖上的喜悅心情，第三小節(jié)則以一個問題將詩歌立意進一步拓展升華。第一小節(jié)描述少年兒童泛舟北海欣賞美麗宜人的自然風光。清澈的湖水，美麗的白塔，綠樹紅墻，色彩鮮艷和諧，令人陶醉。所以在教學中我們不僅要教會簡單的朗讀背誦，更要讓學生感悟這首詩歌背后的感情。第二小節(jié)抒發(fā)少年兒童蕩舟北海的喜悅心情。置身景色迷人的北海公園，“我們愉快歌唱”，盡情歡樂，引來水中的魚兒望著我們泛舟，聽我們歌唱。歌詞用擬人的手法，表達出少年兒童對幸福生活感到無比愉悅的真切感受，同時又充滿童趣。在教學中不僅讓學生自行體會詩歌中開心快樂的心情，更是通過講解寫作背景、播放朗讀范文以及音樂，從多方面讓學生了解這首詩歌真正的感情色彩，而不是從教材輔導書上背下來這首詩歌的意義。

除此之外，教師還應注重學生對于詩歌的積累，而背誦往往就是學生對于詩歌積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學生在學習小學語文詩歌的同時了解作者的思想感情。小學階段的詩歌應怎樣讀，需要教師給予很好的指導。教師的示范朗誦對學生理解詩歌具有很大的幫助，重視朗誦是詩歌教學的根本。最終通過熟讀到可以促進背誦。

2.聯系生活，運用好詞好句

詩歌大都來源于詩人的真實生活，能夠體現詩人當時的真實感情。因此，在小學語文教學過程中，教師應將詩歌的教學與實際生活結合起來，讓學生對詩歌的學習充滿欲望。在教學《我想》這篇詩歌時，這是一首充滿了純真幻想的兒童詩，語言純凈優(yōu)美，富于韻律美。詩中的“我”熱愛春天，熱愛自然，對生機勃勃的春天充滿了熱切的向往?！拔摇钡脑竿诖禾烀劝l(fā)了：身體的一部分與自然景物相接，共同感受春天的美妙，最后自己融進春天的大地??可以聯系生活中的具體實例，理解詩詞的寫作佳境。春季是孩子們最喜歡的一個季節(jié)，詩歌真實地反映出孩子的心境、童真、童趣。他們樂于接受春天的第一聲清脆的鳥鳴；樂于接受春天第一縷和煦的陽光；樂于感受春天第一絲柔和的春風。優(yōu)美的旋律和清新的文字會使學生情不自禁地走進春天，走進他們的想象天地。因此在教學中，除了多朗讀，然后教師引導學生結合詩歌的內容發(fā)現它的美，結合生活實際、想像、評讀、賽讀等方式，使學生能夠把自己的感受與文本結合，用自己喜歡的方式感知世界、感受生活，發(fā)掘心靈中的真、善、美。并且在學生熟讀成誦的基礎上，引導學生進行仿寫練習，寫出自己最真實的想法，和小作者產生心靈上的共鳴，達到聽說讀寫相結合的訓練目的。這樣激發(fā)學生對生活經歷的回顧，回顧的過程中，學生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩歌的意境。在這個寫的過程中孩子們自己有了新的感悟，或許稚嫩的手筆會讓人覺得可笑，可是這卻是他們自己有感而發(fā)的東西，比從哪里抄來的珍貴百倍。

詩歌的教學是一個感悟的過程，從最簡單的認字朗讀到后來的感悟作者、走進作者，對于小學階段的孩子還是需要一個慢慢學習的過程。在與學生不斷學習的過程中老師也應該不斷提升自己，做到與學生同思考共解讀，在詩歌的海洋里無限的徜徉。

第四篇：淺談農村小學語文新課堂的教學藝術

淺談農村小學語文新課堂的教學藝術

作者姓名：黃開遞 作者單位：習水縣土城鎮(zhèn)小壩小學 郵政編碼：564618 電子郵箱：huangkaidi168@189.cn 摘要：“新課改”是教育發(fā)展的弄潮兒，追求課堂的生動活潑、和諧融洽成了時下課堂教學的一道別致風景線?，F如今，大家朝著“新課改”精神的方向不懈努力，我們的農村小學語文新課堂里正演奏著具有時代特色的教學最強音??

關鍵詞：“新課改” 新課堂 教學交響

“新課改”是教育發(fā)展的弄潮兒。教學是一門科學，更是一門藝術，追求課堂的生動活潑、和諧融洽成了時下課堂教學的一道別致風景線?，F如今，大家朝著“新課改”精神的方向不懈努力，我們的農村小學語文新課堂里正演奏著一首最具時代特色的教學交響曲。

一、靜息曲

俗話說：好的開端是成功的一半。課堂教學是實施“新課改”的主陣地、主戰(zhàn)場，是師生進行信息交互、資源共享的“平臺”，是教師向學生傳遞知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、陶怡情感、洗滌靈魂、藝術享受的場所。靜息過程中，學生的心理、身體、知識上做好了調節(jié)和準備，從而顯得井然有序、整潔、優(yōu)美，使課堂環(huán)境有了一個靜和凈的氛圍，營建了“山雨欲來風滿樓”的教學佳境。同時，也為學校增添了一道別致的風景線。

二、討論曲

我國知名的教育家陶行知老先生曾說過：“讓學生成為學習的主人，從做中學，從學中做?！睂W習，是學生自身的主動、自覺活動，別人不能代替。在教學中，教師是“導演”，學生是“演員”。教是引導，學是探索。教師的引導只是外因，學生的學習才是內因。學生的學習效果如何？歸根到底要看學生自己的主觀能動性發(fā)揮得如何？因此，課堂中，教師與學生，學生與學生，學生與教師間的多向交互至關重要。交互得好，氣氛活躍。為此，教師就得講得少而精，講述要“語不驚人死不休”，在“放”字上做文章，在教學時間上留余地，在教學內容上留問題。為學生營造一種民主、平等、開放的、心情舒暢的討論環(huán)境，引導學生積極大膽地發(fā)言，讓學生們說起來。同學們的回答不完整的大家相互補充；不同意見大家討論，甚至面紅耳赤地爭論；不明白的地方多問幾個為什么、怎么辦；甚至允許學生在老師講課中偶爾的插插嘴，要知道這是學生靈感的突然迸發(fā)，是智慧火花的一現，千萬不可扼殺了他們。讓學生們說自己想說的話，各抒己見，集思廣益，取長補短，放手讓學生做課堂的真正主人，盡情表達自己的想法。這樣一來，學生就會始終處于主動學習的狀態(tài)。

三、問題曲

學問、學問，就是既要好學又要善問。教師要善于設疑、巧于設置激趣、啟智、悟理的問題，留足思考的時間和空間，以有價值的、導向正確的提問來調動學生思考的積極性，引發(fā)他們探索和創(chuàng)新的火花。讓學生聽而思、思而疑、疑而問、問而解。初始如霧里看花，最終則柳暗花明。在解決疑難中，深入淺出，讓學生悅于耳，賞于心。適時點撥，“點”者，使之通也，“撥”者，使之正也，點到精妙處戛然而止，以點燃學生智慧的火花，達到余音繞梁、回味無窮的境界。對善疑勤問的學生，及時給予鼓勵，引發(fā)其對問題的深入理解和分析，激發(fā)其學習興趣。古人云：興趣是最好的老師。也有人曾說：不善問的學生不是好學生。由此可見，鼓勵學生敢懷疑敢問，是多么重要?。”热纾簩W習《曹沖稱象》，在贊揚曹沖的聰明時，還應啟發(fā)學生用士兵代替石頭不是更省時、更省力嗎？學習《撈鐵?！罚澷p懷丙的妙法時，還應啟發(fā)學生另外用船裝泥沙，船只交替使用，既能撈出鐵牛，又不使河道淤塞，污染河水，且不兩全其美嗎？學習《狼和小羊》一課結尾時，小羊一定會被吃掉嗎？它能跑掉嗎？也許狼撲向小羊的那刻，正好獵人趕到，一槍打死了狼；也可能小羊機靈地一閃，狼一下撲進了河里??當然，也不是說問得越多越好，而是在學生自主感悟的基礎上，老師誘導時做到“嫁與春風不用媒”，讓學生有“似曾相識燕歸來”的感覺。“教學之妙，存乎一心”。只要能夠讓學生學好、學活，由此及彼，一通百通，就是好法、妙法、得法。

四、拓展曲

教學既要向學生傳授知識，培養(yǎng)能力，又要教會學生做人，讓學生明白做人的道理。特別是后一點，在小學語文課堂教學中顯得尤為突出。因此，在課堂上，教師要善于通過教材的分析，引導學生抓住關鍵詞句，發(fā)現問題，通過巧設疑難，造成懸念，來點燃學生思維的火花。為此，教師就得在學生失識時、疑惑處啟發(fā)；思維阻塞處、以小見大處、平中見奇處點撥；學習關鍵處引導。做到啟發(fā)得當、點撥得巧、引導得法、延伸得好、拓展得寬。特別是課文中心上所設的疑點，猶如靜水投石，掀起層層思考的漣漪，大大活躍了學生的思維。譬如：學習《走向生活》一文時，學生們通過合作學習，找到了文章的中心句“走向生活，廣交朋友，給我的生活賦予了價值，增添了歡樂”。這時，學生們理解得還不深入，老師從《朋友》這首歌詞中旁敲側引，學生們通過“千金難買是朋友，朋友多了路好走??”立刻明白了要多交朋友、廣交朋友的益處。最后齊唱《朋友》這首歌，余意未盡地下了課，而教學的另一目的也自然達到了。

五、機智曲

學生在課堂上聽課時難免有一些小動作，別看它毫不起眼，但它卻能準確地反映學生的心理活動。常言道：眼睛是心靈的窗戶。學生的眼睛更是老師洞察學生所思所想的窗口。認真聽講，并不是讓所有學生睜大眼睛盯著老師。有的學生喜歡用眼神追著老師聽，有的喜歡低頭凝神聽課??如果一個平時低頭凝神聽課的學生聽課突然抬頭了，用眼睛盯著老師。這個動作說明他在學習上遇到了困難，有不懂的地方。此時老師應多加注意。另外，有的學生想回答問題，卻又怕說錯，他的手半舉不舉。有的學生以手托腮，表示正在思考??作為教師要善于捕捉，善于分析，善于利用。

此外，課堂上常遇到這樣的一些“小插曲”。有部分學生注意力分散，東看西瞧，在座位上移來晃去，很不安分??讓老師們很是傷腦筋，處理不當，就會影響一節(jié)課的教學效果。此時，教師要學會“騙”他學、“幫”他學、“促”他學、“領”他休息??做做課中操或是做做游戲活動，調節(jié)一下，恢復好精神，繼續(xù)上課。別看這些是小事情，但其潛隱、包含的學問卻不“小”，不能忽視。教師抓住這一轉瞬即逝的教學契機，協調好了，必將取得事半功倍的效果。

六、評價曲

評價的根本目的是促進學生的發(fā)展，這也正是“一切為了學生，一切為了學生的發(fā)展”的靈魂所在。作為教師，千萬不可吝惜幾句夸贊的話，教師精當的評價是學生學習的“催化劑”，它能激發(fā)學生的自豪感、成就感、優(yōu)越感。殊不知，學生們時刻都在期盼著老師的贊許。即便是被稱為“壞孩子”的后進生，他的內心也強烈渴求老師的肯定。有時，即便把學生夸得“飄飄然”起來，促使他喜歡上了學習，又有何不可呢？我們教學的目的不已就達到了嗎？比如：學生回答問題后，老師這樣說：“這幾點概括得多好?。∵@位同學多會讀書?。⊥瑢W們就要像他這樣讀書。”“嗯！回答得非常精彩，真是棒極了！我們送一陣掌聲，為他喝彩，好嗎？”??當然，也并不是整節(jié)課都這樣做。教師要懂得讓學生滿意為標，適可而止，靈活運用，以活躍氣氛。

七、體態(tài)曲

美國著名的心理學家艾伯爾`梅拉別恩經過實驗總結出一條規(guī)律：學生獲得信息的效果=7%文字+38%音調+55%表情。由此可見，光一筆好字，一口流利的普通話還不夠，體態(tài)語是更為重要的。體態(tài)語是一種無聲的語言，既是教師親和力的重要來源，又是與學生心靈溝通、情感交流的紐帶。當學生有了進步時或是表現出色時，老師適時適度地樹一下拇指，投去一絲贊許的目光，對他們是多大的鼓舞?。〔⑶?，在同學生的交流中，學生從老師的點頭、搖頭獲得了回答問題或調整回答的鼓勵。這樣做，既鼓舞了學生，又可不中斷學生的回答，使學生感到良好的民主氣氛，主動參與教學活動。恰當地運用手勢配合口頭語言，可加重語氣，突出重點，加深印象。體態(tài)語運用得好，無疑對教學工作將會有很大的幫助。例如：學習《春風吹》一課，老師用手勢滿懷激情，生動傳神地表演了春風吹來，春雨落下，吹回燕子，吹醒青蛙，種樹，種花??形象逼真，同時讓學生閉上眼，馳騁想象，去盡情感受“春回大地，大自然萬物復蘇”的美景，學生們學得興趣盎然，情趣高漲，兩遍過后，就能當場背誦課文了，真正達到了無聲勝有聲的境界。難怪有哲人曾說：想象力是創(chuàng)新的翅膀，“想象比知識更重要”，一語道破了成功課堂的秘訣。

課堂教學是一門藝術，其課堂教學活動方式千變萬化，但只要掌握了竅門，運用得法，讓學生積極、主動、有創(chuàng)造性地參與教學，讓學生得以生動活潑地發(fā)展，形成和諧的、融洽的、波浪式的樂音，我們的農村新課堂里就會譜出二十一世紀最具時代特色的新樂章，奏響二十一世紀最具時代特色的教學交響曲！

第五篇：小學語文名師教學藝術 讀后感

《小學語文名師教學藝術》讀后感

已在三尺講臺上磨練了二十五年，雖說基本的東西都已掌握，可越是隨著時間的增加，迷茫與思索更加壓得人透不過氣來，到底怎樣的課堂才使學生真正收益，如何讓死板的教學踏進藝術的殿堂。。直到我遇到了這本書《小學語文名師教學藝術》，心中的疑惑也就慢慢豁然開朗起來。

我正在讀的一本書是《小學語文名師教學藝術》。我并不奢想當名師，因為自知本身內功不夠，但想改變自己，改變自己的教育思想，改變自己的教學方法，以適應當代教育要求，讓學生喜歡自己的課，讓領導滿意自己的課。

翻開《名師教學藝術》，我首先看到了于永正的“藝術人生”，回想以前聆聽過于老師的課，多次為他那出神入化的教學藝術所折服，真可謂“庖丁解牛，游刃有余”?？吹綄＜覍λ虒W藝術的總結，從理論聯系實際予以剖析，我獲益匪淺。尤其是于老師的“五重教學”——重情趣，重感悟，重積累，重遷移，重習慣，給我深刻的啟迪。

本書收錄了當今語文教學界的諸多名師，于永正的藝術教學，孫雙金的情智教學，王崧周的詩意教學，趙景瑞的魅力教學，盛新鳳的和美教學，周益民的詩化教學，閆學的人“道”教學，他們把自己對語文教學的追求濃縮在短短的篇幅當中，并且通過經典課例，解讀語文，課堂教學藝術等多個環(huán)節(jié)，讓我近距離地感受名師對語文教學的獨到見解，精妙藝術。為我的課堂教學鋪上了一條平坦大道，使我在這艱難的道路上，加快了行進的步伐。

一．“于氏引導法”，將講堂變成天堂

聽了于老師的課，不由地感嘆，如果我也能坐在教室里聽他講學，那真是人生一大享受啊！于老師上課“鬼點子”很多，用一個字概括就是“絕”。大到整節(jié)課的結構，小到具體的讀文習詞，他總能變著法兒讓孩子“進圈套”。他極會煽情，看似很隨意地調動了學生的主動性，讓他們欲罷不能，積極自主地投入到緊張的學習中去，身心和智力得到和諧的發(fā)展，從而高質量地完成了教學任務。

綜觀他的課，他始終將學生擺在課堂的主體位置上，充分發(fā)揮學生的主動性，對學生的答案，即使是有誤時也不是全盤否定，而是用他特有的“于氏引導法”進行恰當引導，將學生的思維一步步導向正確的一面。于老師用他的 人格魅力、獨特的教學方式向他的學生展示了他作為特級教師的“藝術人生”。

二．“盛氏朗讀法”，用朗讀體驗情感。

朗讀是引導學生還原語言形象、感受 語言情景、體味語言情感、理解語言蘊含的主要方法，是培養(yǎng)學生感受力、領悟力、品評力的有效手段。8輁腐?4? 縱觀閱讀教學現狀，老師們總是苦于不知如何進行朗讀指導，還有些老師只注重朗讀技巧的指導，結果事倍功半。在教學中，盛新鳳老師并沒有在朗讀技巧上下特別大的功夫，而是從學生的現場朗讀中抓住每個孩子的閃光點或不足之處，給予恰如其分的評價和點撥：或讓學生進行情感體驗，或讓學生自主質疑、解疑，或創(chuàng)設情景、渲染氣氛。。就是在這種種的不經意間，盛老師悄無聲息地教會了學生怎么把自己的情感融入到朗讀中去，怎么抓住重點詞更好地表達自己的感情等等。?能緶蚉 在盛老師的閱讀教學中，朗讀指導就是這樣無痕地進行著，她把朗讀指導和對語言的感知、理解、運用、積累等有機融為一體，大道了令人信服的藝術境地。

三．“孫氏大道無痕法”，用輕松顯示深邃 刑v?痁? 在多年的語文教學實踐中，孫雙金始終認為，要提高語文課堂教學效益，首先要研究“什么樣的課是一節(jié)好課”，他把一堂好課的標準歸納為16個字：“書聲瑯瑯，議論紛紛，高潮迭起，寫寫練練”。在語文教學中，孫老師聽、說、讀、寫多方練習，并且著重加強寫的訓練。他認為傾盆大雨式的滿堂問、滿堂講，容易造成學生大腦的疲勞，練習是知識轉化為能力的重要途徑。因此，孫老師在語文教學中對于學生的寫總是精心策劃，使之練得恰當，練得巧妙，練得及時，充分調動學生的多種感覺器官，使學生對學習內容留下深刻的印象，將教學的重點內化為素質與能力。孫老師的課看起來輕松、灑脫而活潑，然而又不失厚重、深邃和凝練，不給人以表面的熱鬧和虛華，這是因為，他在加強語文基本功訓練的同時，追求是一種境界，而不是外在的形式和技巧?？戳怂恼n堂實錄，便會發(fā)現，整堂課看似沒什么技巧，但卻又很多值得回味的東西，這就是別人所說的“大道無痕” 櫌 《名師教學藝術》還讓我領略了以下大師的教學風格:王崧舟老師詮釋了“人品、師品、學品、文品、課品”的統(tǒng)一是事業(yè)成功的基石。在促進學生生命和諧發(fā)展的同時，努力實現自我生命的和諧發(fā)展，讓師生在語文大地上詩意棲居。

吉春亞老師牢記語文教學“七字經”：識（識字）、寫（寫字）、讀（閱讀）、背（背誦積累）、說（說話和口語交際）作（習作）、習（良好習慣）。念念不忘“五個能力點”聽說讀寫書。智力開發(fā)、審美的感染、思想道德的教育、文化品位的提高、精神境界的提升，均以培養(yǎng)言語能力為核心而巧妙地滲透和展開。

盛新鳳老師認為閱讀課“雅而不俗則和寡，俗而不雅則無味”。課上得太“陽春白雪”，會造成“曲高和寡”；太“下里巴人”，則會流于枯燥機械，缺乏美感和情趣。雅俗共賞的語文課，追求兩極融通的“和美”境界。

讀了名師大作，如拂春風、如沐春雨、如品瓊漿。一座座高山讓我仰止——語文教學真是“八仙過海，各顯神通”“戲法人人會變，各有巧妙不同?！鄙钪挥猩詈竦慕虒W功底，不斷錘煉自己，才能獨樹一幟。我輩需潛心鉆研，不斷探索，才能適應時代的潮流。

名師們精深的教學藝術，深深地吸引、感染著我，讓我們能站在巨人的肩膀上，看得更高，望得更遠，因為教學藝術永無止境。