第一篇：第1課 豐富多彩的亞非拉美術(shù)作品

第一單元 外國美術(shù)名作巡禮

第1課 豐富多彩的亞非拉美術(shù)作品

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與能力：通過欣賞人類歷史上不同的文化所產(chǎn)生的美術(shù)名作，對(duì)多元的世界文化有更多的了解和認(rèn)識(shí)。

2.過程與方法：通過講解，使學(xué)生對(duì)美術(shù)的發(fā)展歷史及從美術(shù)作品中顯示出來的社會(huì)的風(fēng)貌有一個(gè)基本的了解。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀：提高對(duì)美術(shù)作品的欣賞能力。教學(xué)重點(diǎn)：

對(duì)多元的世界文化的了解和認(rèn)識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：

美術(shù)的時(shí)間段及特點(diǎn)的講解。教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)

穩(wěn)定學(xué)生情緒，集中注意力。

二、導(dǎo)入新課、展示課題 豐富多彩的亞非拉美術(shù)作品

1.教師通過大屏幕順序講解亞非拉美術(shù)的基本特征。

2.教師在講解中可以采用提問的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，同時(shí)增強(qiáng)課堂上教師與學(xué)生的互動(dòng)性。這樣，才能使得一般來講較為呆板的欣賞課變得生動(dòng)活潑。

①首先展示原始美術(shù)中的《受傷的野牛》，教師可以提出問題。如：野牛的造型準(zhǔn)確嗎？顏色鮮艷嗎？

之后教師針對(duì)問題講解《受傷的野?！废嚓P(guān)的知識(shí)。

②展示《獅身人面像》《武士像》《垂死的獅子》交流分析不同民族、不同地域的人們創(chuàng)造的不同文化，體會(huì)所蘊(yùn)含的特定的文化含義和價(jià)值。都可采用這樣的方式。

③展示《太陽金字塔》《吳哥窟石雕像》《神奈川沖浪圖》，分析作品的價(jià)值。3.結(jié)合自己搜集到的有關(guān)歷史資料進(jìn)行欣賞，評(píng)述它們各自體現(xiàn)什么樣的文化內(nèi)涵。

三、課堂小結(jié)

本課欣賞的外國美術(shù)名作涉及亞洲、非洲和拉丁美洲許多國家和地區(qū)，它們是人類物質(zhì)文明與精神文明的重要組成部分，通過欣賞，同學(xué)們要學(xué)會(huì)對(duì)人類創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力進(jìn)行深入的體驗(yàn)與領(lǐng)悟。

四、課后拓展 介紹國外美術(shù)作品的相關(guān)網(wǎng)站，讓學(xué)生開闊眼界，豐富自己的文化內(nèi)涵。

第二篇：美術(shù)作品環(huán)境

孩子們的美術(shù)作品是展現(xiàn)他們美術(shù)水平和個(gè)性思維的一種途徑,將這些富有個(gè)性的作品展出是一件非常有意義也是有必要的事情。同樣的，來自孩子們的每一件紙漿作品都是有它的本身故事的存在的。更多的時(shí)候，我們?cè)诮Y(jié)束一次美術(shù)活動(dòng)后，老師會(huì)將他們的平面作品呈現(xiàn)在教室的墻上設(shè)置“幼兒作品展示墻”里，將立體的紙漿作品分類后，將同種作品扎堆擺放這些簡單的方式供幼兒相互欣賞，給家長一個(gè)了解孩子的平臺(tái)。長期以來,這樣簡單的呈現(xiàn)方式的確是起到了一定的作用。確實(shí)很少有人會(huì)去思考應(yīng)該如何進(jìn)一步優(yōu)化它們，使它們不僅僅只是一個(gè)作品的存在，而老師們也不單純的只是為了展示而展示,或者說只是給我們的美術(shù)活動(dòng)做一個(gè)收尾工作。

不過隨著對(duì)展出幼兒美術(shù)作品作用的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和老師自身的意識(shí)提高以后，我們開始嘗試著將不同的作品用不同的方式進(jìn)行展示,真正給予孩子們一種樂趣，一種新鮮的刺激，讓他們永遠(yuǎn)對(duì)自己的作品或者對(duì)類似的活動(dòng)保持新鮮感，經(jīng)過一段時(shí)間的試驗(yàn)，出現(xiàn)了一些意想不到的效果。在針對(duì)我園的特色活動(dòng)紙漿創(chuàng)想課程中制作出來的作品的展示方式，在一步一步的實(shí)踐中總結(jié)出了一些小小的經(jīng)驗(yàn)和方法。

一、直接展出：活動(dòng)結(jié)束以后把孩子們的作品一個(gè)一個(gè)有序的擺放在特定的呈現(xiàn)桌面或架子上以供幼兒相互欣賞、自我評(píng)價(jià)。這是最常用的方式，幼兒可以自行操作，自由擺放，但是卻缺少了趣味性和作品的整體感受。比如：紙漿活動(dòng)：《手型變變變》，幼兒完成作品以后，將自己的富有個(gè)性的獨(dú)特造型擺放在作品展示的桌面上。單個(gè)兒欣賞的時(shí)候能發(fā)現(xiàn)每件作品的亮點(diǎn)，整體看起來就會(huì)覺得亂亂的，不存在畫面的美感，也會(huì)是這塊擺放桌面附近的空間看上去雜亂無章。

二、分類成書：把幼兒的作品根據(jù)不同主題內(nèi)容，分類集中在一起,加上封面、封底等,就成了一本自制的圖畫書。孩子們可以依據(jù)書本的大小分類擺放在班級(jí)的書架上,也是一道亮麗的風(fēng)景。這種方式更適合平面紙漿作品的展示。采用這種方式,方便保存,也方便孩子翻閱，同時(shí)也提高了孩子閱讀的興趣和好奇心，讓孩子直觀的看到了自己在技能方面的提高和成就，并且幼兒本身自己也可以參與制作。

三、借助輔助材料：借助其它的輔助材料進(jìn)行裝飾后再展示,這樣可以使原有的作品產(chǎn)生更生動(dòng)的效果。比如：紙漿活動(dòng)《美麗的花》中，花朵的制作方法是簡單的，運(yùn)用的材料也是比較少的，那么在孩子們制作完以后，我拿出事先準(zhǔn)備的花泥和月餅盒子做成的小花盆，讓孩子將作品自由的種在盆里面，頓時(shí)這一盆子一盆子的花兒就顯得生機(jī)盎然，作品架上滿是溫馨。

四、修剪組合：將幼兒的作品修剪組合，不僅能提高幼兒的審美能力，還能幫助幼兒理解作品的表現(xiàn)能力，不同的作品以不同的方式呈現(xiàn)，它的效果就會(huì)截然不同。

第三篇：亞非拉的奮起_亞非拉的奮起 的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選）

第12課《亞非拉的奮起》教學(xué)設(shè)計(jì)

吉林大學(xué)附屬中學(xué) 梁妍

一、教材分析

本課內(nèi)容涉及地區(qū)極為廣泛，有印度等亞洲國家的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、埃及獨(dú)立運(yùn)動(dòng)等非洲國家的民族獨(dú)立浪潮，還有古巴的獨(dú)立斗爭。本課內(nèi)容頭緒較多，既有民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)又有經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況。

二、教學(xué)對(duì)象分析

本課內(nèi)容從亞洲到非洲，從印度到到埃及，涉及印度獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、非洲民族浪潮等等，雖然九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)過兩年的歷史學(xué)習(xí)，對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)有一定的基礎(chǔ)，并積累了一定的歷史知識(shí)，在能力上也有了一定的提高，但很多學(xué)生仍然是在感性上認(rèn)識(shí)歷史，在學(xué)習(xí)中不能全面的多角度的分析歷史，對(duì)問題的分析也不夠深入，所以學(xué)習(xí)本課內(nèi)容需要在教師的引導(dǎo)下理清知識(shí)點(diǎn)、發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。

三、教學(xué)目標(biāo)

? 課標(biāo)要求

1．印度的獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。印度的發(fā)展模式重消費(fèi)而非投資、重內(nèi)需而非出口、重服務(wù)業(yè)而非制造業(yè)、重高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)而非勞動(dòng)密集技術(shù)含量低的工業(yè)，這種方式使印度經(jīng)濟(jì)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)不景氣沖擊的抵抗力較強(qiáng)，表現(xiàn)出比較強(qiáng)的韌勁和經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長的長周期性。

2．非洲民族浪潮。（1）二戰(zhàn)后初期，非洲的民族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng)首先在北非展開。1952年，埃及爆發(fā)了反帝反封建革命，贏得了埃及的真正獨(dú)立。1956年，納賽爾將蘇伊士運(yùn)河收歸國有。（2）20世紀(jì)五六十年代，非洲先后有三十多個(gè)國家取得獨(dú)立，僅1960年一年就出現(xiàn)了17個(gè)獨(dú)立國家，這一年被稱為“非洲獨(dú)立年”。（3）20世紀(jì)七八十年代，非洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展。1990年納米比亞的獨(dú)立，標(biāo)志著歐洲殖民者入侵和奴役非洲長達(dá)五個(gè)世紀(jì)歷史的結(jié)束，帝國主義在非洲的殖民體系最終崩潰。

（一）知識(shí)與能力

1．通過對(duì)非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的原因和意義的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歷史事件的能力。

2．通過對(duì)亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展史的回顧，培養(yǎng)學(xué)生歸納歷史問題、比較歷史事件的能力。

（二）過程與方法

1．了解印巴分治是民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的成果，又是不利于印巴社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展 的根源之一。

2．巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)，聯(lián)系巴拿馬運(yùn)河的歷史和巴拿馬運(yùn)河所處地理位置來尋找答案。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

1．認(rèn)識(shí)到殖民體系形成是人類歷史發(fā)展特定歷史階段的產(chǎn)物，它隨著資本主義的產(chǎn)生而出現(xiàn)，并隨著資本主義的發(fā)展而變化，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的人類歷史發(fā)展客觀規(guī)律。

2．認(rèn)識(shí)殖民主義在當(dāng)今世界出現(xiàn)了新的表現(xiàn)形式，贏得獨(dú)立的人民要進(jìn)一步掃除殖民主義的殘余，要為建立一個(gè)公正合理的世界繼續(xù)努力。

四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法

（一）重點(diǎn)、難點(diǎn) 1．重點(diǎn)

印度的獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；非洲民族獨(dú)立浪潮。2．難點(diǎn) 印巴分治。

（二）解決方法

1．印度的獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

了解印度的歷史及其今天，指出印度曾是亞洲面積最大的殖民地，受英國直接統(tǒng)治長達(dá)二百年之久。

2．非洲民族獨(dú)立浪潮

從納賽爾發(fā)動(dòng)埃及武裝起義到非洲三十多國家獨(dú)立，從埃及將蘇伊士運(yùn)河收歸國有到標(biāo)志著帝國主義在非洲殖民體系最終崩潰的納米比亞獨(dú)立，通過點(diǎn)明納米比亞獨(dú)立標(biāo)志殖民主義者入侵非洲500年歷史終結(jié)，幫助學(xué)生了解非洲現(xiàn)代的歷史。

3．印巴分治

第二次世界大戰(zhàn)后，印度殖民地人民為了爭取民族獨(dú)立，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。英國無力應(yīng)付，只好打算讓印度獨(dú)立。但是，印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的兩大主要政黨國大黨和穆斯林聯(lián)盟對(duì)印度獨(dú)立存在著嚴(yán)重的分歧。國大黨領(lǐng)導(dǎo)人甘地和尼赫魯堅(jiān)持印度的統(tǒng)一和獨(dú)立，穆斯林聯(lián)盟主席真納則堅(jiān)決要求建立單獨(dú)的伊斯蘭國家──巴基斯坦國。同時(shí)，印度國內(nèi)的宗教沖突和民族沖突不斷加劇。1947年，英國駐印度的新總督蒙巴頓上任。蒙巴頓的任務(wù)就是如何結(jié)束英國在印度的殖民統(tǒng)治。蒙巴頓到印度后，針對(duì)印度的現(xiàn)實(shí)情況，放棄了原先的建立印度聯(lián)邦的方案，在6月3日向英國議會(huì)提出了《印巴分治方案》，一個(gè)月后，英國議會(huì)通過了這個(gè)方案。

印巴分治是民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的成果，又是不利于印巴社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的根源。

舉例影響印巴地區(qū)穩(wěn)定的因素主要有，該地區(qū)歷史上的民族宗教對(duì)立問題，英國在被迫結(jié)束對(duì)印度實(shí)行殖民統(tǒng)治時(shí)所采用的分而治之的政策造成的后患，以及分而治之政策帶來的克什米爾領(lǐng)土之爭問題。

五、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

師：第二次世界大戰(zhàn)對(duì)世界的影響，不僅有前幾課我們了解的資本主義世界與社會(huì)主義陣營的變化，而且也使殖民地與半殖民地人民深受鼓舞，紛紛掀起民族解放與民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，并取得了巨大的成果。亞非拉不僅出現(xiàn)了一系列新興的民族獨(dú)立國家，而且使資本主義列強(qiáng)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初建立起來的殖民體系宣告瓦解。

師：亞非拉地區(qū)長期深受西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治與經(jīng)濟(jì)掠奪，但是二戰(zhàn)后，情況發(fā)生了變化，亞非拉地區(qū)紛紛走上了民族獨(dú)立發(fā)展，以及為擺脫經(jīng)濟(jì)上壓迫的斗爭道路，其中亞洲走在最前列。

（二）講授新課 1．印巴分治

戰(zhàn)后亞洲首先掀起民族解放運(yùn)動(dòng)的原因，首先從歷史上看，二戰(zhàn)前，除日本以外的亞洲諸國，都成為帝國主義的殖民地或半殖民地。由于深受帝國主義的侵略、剝削和奴役，它們具有要求民族獨(dú)立解放的共同愿望。其次，二戰(zhàn)前及二戰(zhàn)中，日本帝國主義乘機(jī)對(duì)東亞和東南亞進(jìn)行瘋狂侵略，被侵略地區(qū)的人民紛紛拿起武器，進(jìn)行武裝斗爭，抗擊侵略者。這對(duì)戰(zhàn)后亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲產(chǎn)生了明顯的影響。二戰(zhàn)結(jié)束，一些國家抓住日本投降后殖民統(tǒng)治崩潰的短暫時(shí)機(jī)，迅速掀起了爭取獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。但是，英、法、荷、美等帝國主義卻卷土重來，妄圖恢復(fù)殖民統(tǒng)治。這樣，民族解放運(yùn)動(dòng)也就不可避免了，它迅速從東亞、東南亞、南亞，擴(kuò)展到西亞。其中，影響比較大的是印巴分治。

師：眾所周知，英屬印度殖民地不單單包括現(xiàn)在的印度，還至少包括現(xiàn)在的巴基斯坦和孟加拉等地，那為什么英屬印度殖民地最終沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的國家，而是陷入分裂？

生：蒙巴頓方案。

師：方案的主要內(nèi)容是：（1）印度分為印度教和伊斯蘭教的印度斯坦國家和巴基斯坦國家，兩國都獲得自治領(lǐng)地位；（2）巴基斯坦由東西兩部分組成，西巴基斯坦包括西旁遮普、信德、西北邊境省和俾路支省，東巴包括孟加拉和阿薩姆的一部分。印度聯(lián)邦則由原英屬殖民地其余行省組成；（3）在印巴分治前，先解決旁遮普和孟加拉兩省的劃界問題，但兩省是否一分為二由兩省立法議會(huì)投票決定；（4）印度制憲議會(huì)也一分為二，歸屬各自國家；（5）授予土邦自由選擇加入兩個(gè)自治領(lǐng)中任何一個(gè)的權(quán)利，如果不愿加入，可以保持與英國的原有關(guān)

系，但不享有建立自治領(lǐng)的權(quán)利。國大黨和穆斯林聯(lián)盟接受了這一方案。1947年8月14日和15日，巴基斯坦和印度兩個(gè)自治領(lǐng)分別誕生。

師：雖然印巴分別獨(dú)立，但是在克什米爾歸屬問題上，雙方爭執(zhí)不下，幾度用戰(zhàn)爭來解決。在印巴分治過程中，克什米爾土邦的歸屬問題沒有得到解決。克什米爾位于印巴之間，面積21萬余平方千米，人口約500萬，其中近80％為穆斯林，20％為印度教徒。1947年10月，印度利用信奉印度教的王公控制的克什米爾議會(huì)，宣布克什米爾歸屬印度，此舉引起當(dāng)?shù)啬滤沽趾桶突固谷嗣竦膹?qiáng)烈反對(duì)。在印度軍隊(duì)進(jìn)入克什米爾后，巴基斯坦也出兵克什米爾，由此爆發(fā)第一次印巴戰(zhàn)爭。經(jīng)聯(lián)合國調(diào)解，雙方于1949年1月?；?，7月劃定軍事分界線，印度占有克什米爾的3/5地區(qū)和400萬人口，巴基斯坦占有2/5地區(qū)和100萬人口。然而，這一協(xié)議并沒有解決雙方的爭端，而是為以后的沖突埋下了種子。1965年8月，印巴兩國在克什米爾再次發(fā)生大規(guī)模武裝沖突，雙方軍隊(duì)先后越過軍事分界線，展開激戰(zhàn)。戰(zhàn)爭持續(xù)到9月下旬，但任何一方都未取得明顯勝利。9月23日，雙方宣布?；?。次年1月，在蘇聯(lián)斡旋下，印度和巴基斯坦簽署《塔什干宣言》，同意將各自軍隊(duì)撤回戰(zhàn)前陣地，并重申用和平手段解決爭端。第二次印巴戰(zhàn)爭后，巴基斯坦內(nèi)部西巴基斯坦和東巴基斯坦（孟加拉）兩個(gè)地理上被印度分隔的區(qū)域間的矛盾開始凸現(xiàn)。1971年3月，東巴局勢(shì)動(dòng)蕩，駐軍嘩變，宣布成立孟加拉國臨時(shí)政府。為了阻止東巴獨(dú)立，巴基斯坦當(dāng)局調(diào)動(dòng)軍隊(duì)進(jìn)入東巴，鎮(zhèn)壓獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。支持孟加拉國臨時(shí)政府的印度利用巴基斯坦內(nèi)部矛盾激化的時(shí)機(jī)，于11月21日出兵東巴，隨后又于12月3日越過克什米爾?；鹁€，向西巴進(jìn)攻。這樣，原來的巴基斯坦內(nèi)戰(zhàn)演變?yōu)榈谌斡“蛻?zhàn)爭。兩翼受敵的巴基斯坦在戰(zhàn)爭中處于不利境地，印度則得到蘇聯(lián)的全力支持，因此戰(zhàn)爭形勢(shì)明顯有利于印度。12月16日，印軍攻占東巴首府達(dá)卡，次日，雙方停火。這次戰(zhàn)爭的結(jié)果是肢解、削弱了巴基斯坦，改變了南亞的政治版圖，東巴成為獨(dú)立的孟加拉國。但印巴之間的矛盾并未解決，克什米爾的歸屬仍是不時(shí)誘發(fā)地區(qū)沖突的懸案。印巴矛盾與沖突，成為南亞地區(qū)和平的最大障礙。當(dāng)然，在和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界主題后，印巴緩和逐漸成為主流，雖然最終和解為期尚遠(yuǎn)，但畢竟雙方的關(guān)系開始趨于和解。

師：印度雖然獨(dú)立時(shí)間和新中國建立差不多，但是兩國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力卻有很大差異，尤其是中國進(jìn)入改革開放時(shí)期以后，但印度卻積極立足與本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，試圖超越中國。那首先我們來了結(jié)一下印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。

師：80年代以前，印度奉行限制外國商品進(jìn)入的政策，鼓勵(lì)壟斷，壓制競(jìng)爭，束縛市場(chǎng)發(fā)展，是一比較典型的內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常緩慢，1976年，印度的人均國民生產(chǎn)總值只有150美元，在全世界排名第132位；1978年，印度的人均工業(yè)生產(chǎn)總值只有36美元。印度是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，在國民生產(chǎn)總值中

居主要地位的是農(nóng)業(yè)，60～70年代，在國際資金的援助下，印度的農(nóng)業(yè)有了一定發(fā)展，1978年實(shí)現(xiàn)了糧食自給。但是，農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平仍然十分落后。在80年代以前的30年里，其經(jīng)濟(jì)年均增長率只有3.5％。1980年以后，印度政府調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略，實(shí)行對(duì)外開放。特別是80年代中期以后，印度的工業(yè)生產(chǎn)連續(xù)5年增長率超過8％。在此期間，印度充分利用外資發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)，如利用了世界銀行對(duì)電力的貸款41.4億美元和對(duì)石油部門的貸款9.87億美元，大大有利于推動(dòng)印度工業(yè)的發(fā)展。80年代，印度的經(jīng)濟(jì)實(shí)際年增長率超過5％，長期停滯不前的局面有所改變。但是，印度的投資環(huán)境仍然不是十分理想，1989年，外國對(duì)印度的直接投資不足1億美元，只相當(dāng)于同年泰國接受外資的1/20。印度在天體物理、空間技術(shù)、分子生物學(xué)和遺傳學(xué)、原子能研究、電子技術(shù)等方面有較高水平。特別在軟件開發(fā)領(lǐng)域，實(shí)力僅次于美國，軟件產(chǎn)品大量出口，2000年軟件出口額達(dá)到62億美元。印度的科學(xué)技術(shù)人才十分豐富，每百萬人口中有科技人員3329人，科技人員數(shù)量僅次于美國和俄羅斯，但人才流失非常嚴(yán)重。例如，印度的計(jì)算機(jī)軟件人才非常出色，美國、日本等發(fā)達(dá)資本主義國家大量雇用“價(jià)廉物美”的印度計(jì)算機(jī)人才為它們服務(wù)。因此，80年代以來印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度雖然比過去加快，人民的生活水平也有所提高，但同亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展快的國家和地區(qū)相比，印度的發(fā)展仍然比較緩慢。1987年，印度的人均國民生產(chǎn)總值只有190多美元，全國人口的1/3多生活在貧困線以下。1989年，印度的外匯儲(chǔ)備只有32億美元，不到泰國的1/3。而且，債臺(tái)高筑，1990年，外債總額高達(dá)600億美元，每年出口收入的30％需要用來支付外債的本息。1991年以后，印度推行經(jīng)濟(jì)改革，取得了一些成效。印度GDP連續(xù)10年保持年均6％的增長速度，特別是1994～1997年間，更是平均達(dá)到了7％。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2001年，印度的外匯儲(chǔ)備也達(dá)到了450億美元。

師：但是，印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遠(yuǎn)不是如此的順利，印度仍存在許多問題，請(qǐng)同學(xué)們思考，會(huì)對(duì)印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)成阻礙的因素會(huì)有哪些？

師：印度國內(nèi)的社會(huì)矛盾十分復(fù)雜，嚴(yán)重影響了印度的發(fā)展步伐。印度獨(dú)立后數(shù)十年來，種族矛盾、宗教矛盾不斷激化，各政治派別的斗爭也愈演愈烈，流血事件不斷發(fā)生。兩任總理英迪拉·甘地和拉吉夫·甘地母子遭到刺殺。人口極度膨脹，有人預(yù)測(cè)印度可能在21世紀(jì)超過中國成為世界第一人口大國。在此期間，印度政府還大搞地區(qū)霸權(quán)主義，同鄰國中國和巴基斯坦發(fā)生戰(zhàn)爭，派兵進(jìn)入斯里蘭卡。為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，稱霸南亞，在財(cái)政困難的情況下，大幅度增加軍費(fèi)預(yù)算，1998年5月，還公然冒天下之大不韙，數(shù)日內(nèi)進(jìn)行5次核試驗(yàn)。同時(shí)，印度近年來還大肆擴(kuò)充軍備，據(jù)印度官方宣稱，在2001～2002的財(cái)政預(yù)算中，印度軍費(fèi)開支在上一激增28％的基礎(chǔ)上又增加13％，達(dá)到6200億盧比。目前，印度的兵力包括：空軍14萬人，作戰(zhàn)飛機(jī)約850架，實(shí)力列世界第四；

海軍6萬人，有一艘航空母艦，計(jì)劃到2010年建成3艘航空母艦，80枚核彈頭，其海軍實(shí)力目前居世界第七位。

師：第二次世界大戰(zhàn)使帝國主義在亞洲的殖民體系遭到了毀滅性的打擊，為亞洲新興民族國家發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)鋪平了道路。但是，亞洲各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，最先起飛的是新加坡、韓國。新加坡、韓國抓住機(jī)遇，大力吸收外國資本和技術(shù)，發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，根據(jù)國情適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，依據(jù)國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)不斷進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的更新?lián)Q代，發(fā)展高技術(shù)產(chǎn)業(yè)和外向型經(jīng)濟(jì)，積極參與國際競(jìng)爭。70年代，它們的經(jīng)濟(jì)就以年增長率超過10％的速度高速發(fā)展，不僅超過西方發(fā)達(dá)資本主義國家，而且成為美國、西歐和日本的競(jìng)爭對(duì)手，令世界矚目，被稱為“70年代的奇跡”。亞洲80年代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大變化是東南亞經(jīng)濟(jì)的異軍突起，表現(xiàn)為：80年代以來，泰、馬等東南亞國家的經(jīng)濟(jì)增長速度已居世界前列。80年代，泰國經(jīng)濟(jì)的年平均增長率是10.6％，馬來西亞是8.3％。

師：就在亞洲國家紛紛獨(dú)立，并走上發(fā)展道路的同時(shí)，非洲地區(qū)也出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

2．二戰(zhàn)后非洲掀起民族獨(dú)立浪潮

師：非洲，資源豐富，戰(zhàn)略地理位置重要，一向是歐美列強(qiáng)爭奪的對(duì)象。非洲長達(dá)五個(gè)世紀(jì)的殖民災(zāi)難最早可以上溯到什么時(shí)候？此后，可惡的歐洲殖民主義強(qiáng)盜從事過哪些令人發(fā)指的罪惡活動(dòng)？蘇伊士運(yùn)河在戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)、交通方面有何重要地位？

師：殖民主義者奴役非洲的情況。15世紀(jì)，葡萄牙殖民主義者在開辟新航路的過程中，最早踏上非洲大陸，此后西方殖民主義者接踵而來。其罪惡活動(dòng)有始于16世紀(jì)的黑奴販賣活動(dòng)，19世紀(jì)末掀起的瓜分狂潮，實(shí)行種族隔離政策等。

師：蘇伊士運(yùn)河的戰(zhàn)略地位和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。蘇伊士運(yùn)河地處歐亞非三大洲交界之處，于1869年11月17日向國際運(yùn)輸開放，它是世界上最長的無船閘運(yùn)河，可晝夜通航，具有極高的交通與戰(zhàn)略地位。它的通航，大大縮短了世界貿(mào)易運(yùn)輸?shù)暮匠?。如從沙特吉達(dá)港到黑?？邓固共旄壑g繞好望角的距離是18943千米，而經(jīng)過蘇伊士運(yùn)河僅2732千米，節(jié)約了約86％的航程；從荷蘭鹿特丹到日本東京，經(jīng)蘇伊士運(yùn)河，也可比經(jīng)好望角節(jié)約23％的航程。蘇伊士運(yùn)河位于當(dāng)今世界的天然油庫中東附近，連接著紅海和波斯灣沿岸港口，扼歐洲通向印度和東南亞及東亞地區(qū)港口等航線，具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。1956年7月26日，埃及總統(tǒng)納賽爾在開羅獨(dú)立廣場(chǎng)，面對(duì)數(shù)萬興高采烈的人民群眾莊嚴(yán)宣布將蘇伊士運(yùn)河收歸國有，英國軍隊(duì)被迫撤出蘇伊士運(yùn)河區(qū)。這一震驚全世界的歷史事件，極大地維護(hù)了埃及的民族利益和國家主權(quán)。

師：二戰(zhàn)結(jié)束后，非洲地區(qū)也掀起了一輪又一輪的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮：從50年代到60年代，有39國獲得獨(dú)立；70～80年代，有9國獲獨(dú)立；90年代納米比亞獨(dú)立，非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)取得最終勝利。

師：非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：第一階段，二戰(zhàn)結(jié)束至50年代前期，一些北非國家先后取得獨(dú)立。其中重要的包括埃及獨(dú)立和收回蘇伊士運(yùn)河斗爭等。

師：第二階段，20世紀(jì)50年代中期到60年代末，非洲大陸誕生了30多個(gè)獨(dú)立國家。其中1960年，就有17個(gè)國家取得獨(dú)立，因此，這一年被稱為“非洲獨(dú)立年”。

第三階段，70年代主要是葡屬非洲殖民地人民爭取獨(dú)立的時(shí)期。1975年，莫桑比克和安哥拉等國人民經(jīng)過長期武裝斗爭，贏得獨(dú)立，結(jié)束了葡萄牙在非洲長達(dá)500年的殖民統(tǒng)治。

第四階段，90年代初。是帝國主義在非洲的殖民體系最終崩潰的時(shí)期，其標(biāo)志是1990年納米比亞的獨(dú)立。1994年，在南非舉行了第一次各個(gè)種族都參加的全國大選，非洲人國民大會(huì)主席曼德拉成為南非歷史上第一個(gè)黑人總統(tǒng)，標(biāo)志著南非種族隔離制的消除，這揭開了南非歷史新的一頁。

師：古巴在16世紀(jì)曾淪為西班牙殖民地。19世紀(jì)，古巴人民進(jìn)行了長達(dá)30年的民族解放戰(zhàn)爭。在即將推翻西班牙統(tǒng)治時(shí)，美國侵入古巴，攫取了古巴30年斗爭的勝利果實(shí)。此后，古巴長期處于美國的奴役之下。1952年，美國又支持軍人巴蒂斯塔發(fā)動(dòng)軍事政變，建立了親美獨(dú)裁政府。古巴人民不甘心屈服于親美傀儡政權(quán)的統(tǒng)治。1953年7月26日菲德爾·卡斯特羅帶領(lǐng)150名青年攻打圣地亞哥蒙卡達(dá)兵營。攻打失敗后，卡斯特羅被捕，1955年獲釋流亡墨西哥。1956年12月卡斯特羅帶80人乘“格拉瑪”號(hào)游艇在古巴登陸，后轉(zhuǎn)入馬埃斯特臘山區(qū)展開游擊戰(zhàn)爭。1957年全國革命高潮興起。1958年革命武裝打敗了敵人的大規(guī)模進(jìn)攻，控制了古巴大部分地區(qū)。1959年1月，革命武裝力量開進(jìn)首都哈瓦那，政府軍投降，革命取得勝利，沉重打擊了美國在拉美的霸權(quán)，鼓舞了世界人民的民族解放運(yùn)動(dòng)。古巴革命沉重地打擊了美帝國主義。美國對(duì)古巴進(jìn)行威脅，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行封鎖，在政治上組織顛覆革命政權(quán)的活動(dòng)。針對(duì)美國的經(jīng)濟(jì)封鎖，古巴宣布把美國在古巴的所有企業(yè)收歸國有。1961年美國同古巴斷交后，又組織了一千多名雇傭軍侵入古巴，但古巴軍民在72小時(shí)內(nèi)就完全消滅了這股反革命武裝，鞏固了新生政權(quán)。這次戰(zhàn)爭以后，卡斯特羅正式宣布“古巴革命是社會(huì)主義革命”，從此，古巴進(jìn)入社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。同年，“七·二六運(yùn)動(dòng)”、“人民社會(huì)黨”（原古巴共產(chǎn)黨）和“三·一三”革命指導(dǎo)委員會(huì)合并成立了古巴社會(huì)主義革命統(tǒng)一組織。1962年古巴社會(huì)主義革命統(tǒng)一組織改名為古巴社會(huì)

主義革命統(tǒng)一黨，1965年又改稱古巴共產(chǎn)黨?？ㄋ固亓_任黨中央第一書記。1960年，古巴同中國建交。1996年，卡斯特羅訪問中國。

（三）鞏固練習(xí)見本課隨堂練習(xí)。

六、參考資料

1．非洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)對(duì)世界的影響

非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的勝利，不僅使遭受殖民奴役的非洲人民獲得解放，改變了非洲的面貌，而且具有重大的國際意義。它標(biāo)志著19世紀(jì)末20世紀(jì)初形成的世界殖民體系最終瓦解。新興的非洲獨(dú)立國家在聯(lián)合國中占有大約1/3的席位，成為一支重要的反帝反殖力量，在國際舞臺(tái)上日益發(fā)揮重要作用。新中國建立以后，采取支持非洲民族獨(dú)立的態(tài)度，并積極援助新獨(dú)立的非洲國家，這使得中國在非洲國家中的地位日益提高。1971年中國之所以能恢復(fù)聯(lián)合國合法席位，就是得到了數(shù)十個(gè)非洲國家的支持。至今，中國仍在廣大發(fā)展中國家的支持下與世界霸權(quán)、強(qiáng)權(quán)政治作積極斗爭。

雖然拉美早在19世紀(jì)前期就展開了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，但獨(dú)立后的國家又陷入歐美列強(qiáng)的控制之中，加之本國落后的大地產(chǎn)制和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，拉美許多國家仍處于發(fā)展的落后階段。在控制拉美的列強(qiáng)中，尤以美國最主要。美國通過政治干涉、軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)滲透，控制了拉美許多國家。但是，二戰(zhàn)后，也有一些國家為了獲得真正的民族獨(dú)立與發(fā)展，開始尋求擺脫美國的控制。其中，影響較大的是古巴卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)的革命和巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)的斗爭。

2．菲德爾·卡斯特羅的青年時(shí)代

卡斯特羅1926年8月13日出生在古巴巴連奧特省馬亞里市一個(gè)富有的莊園主家庭。父親安赫爾卡斯特羅原是一名西班牙軍人，到古巴定居后，以種植甘蔗起家，成為當(dāng)?shù)赜忻姆N植園主。母親做姑娘時(shí)原在父親的莊園里做工，后來成了父親的第二個(gè)妻子。菲德爾有同胞兄弟、妹四人，比他小五歲的勞爾是他數(shù)十年生死與共的革命戰(zhàn)友?？ㄋ固亓_自幼胸懷大志，富有反抗精神，少年時(shí)代就對(duì)勞苦農(nóng)民懷有深切的同情。卡斯特羅革命的第一個(gè)對(duì)象就是自己的家庭。他反對(duì)父親虐待雇農(nóng)，為此多次與父親爭吵，13歲時(shí)曾組織蔗糖工人進(jìn)行反抗自己父親的罷工。青少年時(shí)代的卡斯特羅閱讀了大量英雄人物傳記和著作，古巴民族獨(dú)立先驅(qū)者何塞·馬蒂、拉丁美洲的解放者玻利瓦爾和圣馬丁，都是他心目中最崇拜并引以為榜樣的英雄人物?？ㄋ固亓_1945年考入哈瓦那大學(xué)法律系，之所以選擇法律系，很大程度上是因?yàn)樗矚g和別人辯論。當(dāng)時(shí)正值拉美民族運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，他積極投身于反對(duì)親美獨(dú)裁政權(quán)的愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)，成為哈大的風(fēng)云人物。大學(xué)時(shí)代的卡斯特羅不但積極參加反對(duì)古巴獨(dú)裁政府的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)，而且把自己的革命行動(dòng)延伸到了國外。1947年他加入古巴人民黨，報(bào)名參加了遠(yuǎn)征多米尼加、旨在推翻獨(dú)裁者特魯西略的軍事行動(dòng)。遠(yuǎn)征行動(dòng)遭到古巴海軍阻撓后，卡斯特羅奮身跳入大海，游過鯊魚出沒的海域，回到古巴。

3．印度總理尼赫魯

1889年11月14日，賈瓦哈拉爾·尼赫魯誕生在阿拉哈巴德的婆羅門貴族家庭。1905年就讀于英國哈羅公學(xué)，兩年后入劍橋大學(xué)三一學(xué)院，三年后獲自然科學(xué)榮譽(yù)學(xué)位。后又進(jìn)入倫敦內(nèi)殿法學(xué)會(huì)，1912年獲律師資格。同年回國，在阿拉哈已德高等法院任律師，并投入爭取印度獨(dú)立的政治運(yùn)動(dòng)。

1916年5月國大黨年會(huì)上他第一次遇到甘地，甘地堅(jiān)持反英斗爭的行動(dòng)使他很感動(dòng)。1918年起任國大黨全國委員會(huì)委員。1919年阿姆利則慘案發(fā)生后，參加國大黨組織的調(diào)查委員會(huì)。1920年參加甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，次年被捕入獄。印度獨(dú)立前先后8次被捕，在獄中度過9年。1923、1927年先后兩次任國大黨總書記各兩年。1926～1927年尼赫魯游歷了歐洲和蘇聯(lián)，受到馬克思主義和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的影響。1928年與鮑斯共同建立全印獨(dú)立同盟。

1929年尼赫魯當(dāng)選為國大黨主席，在他主持下的國大黨拉合爾會(huì)議提出印度完全獨(dú)立的政治斗爭目標(biāo)。此后成為全國知識(shí)分子和青年的領(lǐng)袖，并多次當(dāng)選為國大黨主席。二次世界大戰(zhàn)后印度民族運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展，獨(dú)立要求愈加強(qiáng)烈，1946年9月英國初步移交政權(quán)，成立印度臨時(shí)政府，英印總督兼任總理，尼赫魯任副總理。1947年3月蒙巴頓方案公布，印度和巴基斯坦分治，8月15日印度作為自治領(lǐng)獨(dú)立、尼赫魯任總理。

4．巴拿馬運(yùn)河

巴拿馬運(yùn)河是世界上最具有戰(zhàn)略意義的兩條人工水道之一，另一條為蘇伊士運(yùn)河。巴拿馬運(yùn)河是世界上第二長的運(yùn)河，僅次于中國京杭大運(yùn)河。行駛于美國東西海岸之間的船只，原先不得不繞道南美洲的合恩角，使用巴拿馬運(yùn)河后可縮短航程約15000公里。由北美洲的一側(cè)海岸至另一側(cè)的南美洲港口也可節(jié)省航程多達(dá)6500公里。航行于歐洲與東亞或澳大利亞之間的船只經(jīng)由該運(yùn)河也可減少航程3700公里。巴拿馬運(yùn)河全長81.3千米，水深13米～15米不等，河寬150米至304米。整個(gè)運(yùn)河的水位高出兩大洋26米，設(shè)有6座船閘。船舶通過運(yùn)河一般需要9個(gè)小時(shí)，可以通航76000噸級(jí)的輪船。

巴拿馬運(yùn)河由美國建成，自1914年通航至1979年間一直由美國獨(dú)自掌控。不過，在1979年運(yùn)河的控制權(quán)轉(zhuǎn)交給巴拿馬運(yùn)河委員會(huì)，并于1999年12月31日正午將全部控制權(quán)交給巴拿馬。運(yùn)河的經(jīng)營管理交由巴拿馬運(yùn)河管理局負(fù)責(zé)，而管理局只向巴拿馬政府負(fù)責(zé)。

5．克什米爾爭端

克什米爾爭端是指印度和巴基斯坦對(duì)查謨和克什米爾地區(qū)主權(quán)紛爭而引發(fā)的一系列問題?？耸裁谞枲幎耸怯⒅趁裰髁x在1947年撤出印度時(shí)留下的。獨(dú)立

前的印度，行政上由兩大部分組成：英屬印度和土邦。英屬印度包括11個(gè)省，而在這些省中間，夾雜著大約550個(gè)的土邦。克什米爾就是最大的土邦之一。根據(jù)1947年6月公布的“蒙巴頓方案”，土邦地區(qū)歸屬則由當(dāng)?shù)氐耐豕珌頉Q定，但是土邦必須考慮所在地區(qū)的地理因素。

克什米爾情況很特殊，它處于印度與巴基斯坦之間，“地理因素”的考慮在這里不起作用。而克什米爾的王公是印度教徒，但居民中將近80％卻是穆斯林。按照分治方案中多數(shù)決定原則，應(yīng)該歸入巴基斯坦；但按照土邦的王公決定原則，顯然印度會(huì)被優(yōu)先考慮。因此印巴分治時(shí)，克什米爾的歸屬問題未能得到解決。

之后，印巴之間爆發(fā)了三次戰(zhàn)爭。1948年到1949年的第一次印巴戰(zhàn)爭的結(jié)果是，印度控制了克什米爾地區(qū)大約2/3的土地與3/4的人口。巴基斯坦控制了另外1/3的土地與1/4人口。這次?；鸬於撕髞黼p方對(duì)克什米爾控制的范圍。另外，按照聯(lián)合國的決議，克什米爾的歸屬問題最終必須由公民投票來決定。但是，雙方后來在是否舉行、如何舉行公民投票的問題上始終無法取得統(tǒng)一意見。通過一步步的行動(dòng)，印度到六十年代初期已經(jīng)完全接管了克什米爾。

七、視野拓展

1．埃及獨(dú)立

第二次世界大戰(zhàn)期間，英國依據(jù)1936年簽訂的英埃同盟條約（它以條約形式，將英國1922年提出保留的四項(xiàng)特權(quán)確定了下來），派遣大批軍隊(duì)進(jìn)駐埃及；戰(zhàn)爭結(jié)束后，英軍拒不撤出埃及，腐敗的法魯克王朝又利用英國的支持實(shí)行專制統(tǒng)治。于是，埃及人民為廢除英埃同盟條約，實(shí)現(xiàn)埃及的真正獨(dú)立展開了大規(guī)模的反英、反封建王朝的斗爭。在群眾斗爭的壓力下，英軍被迫撤出開羅和亞歷山大，退入運(yùn)河區(qū)。埃及在第一次中東戰(zhàn)爭中的失敗，國內(nèi)政治和經(jīng)濟(jì)狀況的惡化，引起了人民、士兵和中下級(jí)軍官對(duì)封建統(tǒng)治者的強(qiáng)烈不滿。1952年，埃及政局動(dòng)蕩，在不到半年里，內(nèi)閣就更換了五次。這一年爆發(fā)了“自由軍官組織”領(lǐng)導(dǎo)的“七月革命”。埃及自由軍官組織成立于1945年，由納賽爾等具有民族主義思想的青年軍官建立，其成員大多為愛國的中下級(jí)青年軍官。它的宗旨是反對(duì)英國的占領(lǐng)和法魯克封建王朝的統(tǒng)治，由埃及人自己管理自己的國家。1952年7月23日清晨，自由軍官組織發(fā)動(dòng)武裝起義。起義部隊(duì)控制了開羅各重要據(jù)點(diǎn)，包圍了王宮。三天后，法魯克國王被廢黜，逃往國外。1953年6月，埃及新政府正式宣布永遠(yuǎn)廢除君主政體，成立埃及共和國。三年后，埃及舉行公民投票，通過新憲法。新憲法規(guī)定埃及是一個(gè)民主共和國，實(shí)行總統(tǒng)制。納賽爾當(dāng)選為總統(tǒng)。

2．1956年蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭

又稱英法以侵埃戰(zhàn)爭或第二次中東戰(zhàn)爭，是英法為重占蘇伊士運(yùn)河，聯(lián)合以色列發(fā)動(dòng)的侵埃戰(zhàn)爭。蘇伊士運(yùn)河是埃及境內(nèi)著名的國際通航運(yùn)河，扼亞、歐、非三洲交通要沖，具有重要的戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)意義。運(yùn)河自1869年開通后，被英法壟斷資本的蘇伊士運(yùn)河公司所控制。1956年7月26日，埃及政府宣布將蘇伊士運(yùn)河收歸國有。這一行動(dòng)沉重打擊了英法在中東的利益。英法和以色列聯(lián)合作戰(zhàn)。10月29日，以軍分三路突然進(jìn)攻埃及的西奈半島。31日，英法從海、空襲擊埃及，隨即入侵埃及領(lǐng)土。埃及軍民奮起抗擊，世界各地也掀起聲勢(shì)浩大的抗議英法侵略、支持埃及正義斗爭的浪潮。在埃及人民反抗和國際社會(huì)的壓力下，英法被迫于11月7日宣布?；穑?2日從埃及撤軍。次年3月以軍也從埃及撤出。

3．阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭的勝利

1954年11月，阿爾及利亞人民發(fā)動(dòng)了反對(duì)法國殖民統(tǒng)治、爭取民族獨(dú)立的武裝起義。起義爆發(fā)后，成立了阿爾及利亞民族解放陣線，它是民族解放運(yùn)動(dòng)的主要政治機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)起義的機(jī)關(guān)。隨后建立了民族解放軍。起義軍控制了越來越多的地區(qū)。為了撲滅起義的火焰，法國不斷增加在阿爾及利亞的駐軍，1954年為5萬人，1955年增加到20萬，1956年擴(kuò)大到40萬，1958年更猛增到80萬人。法國殖民軍對(duì)解放區(qū)發(fā)動(dòng)的“圍剿”一敗再敗。而阿爾及利亞民族解放軍越戰(zhàn)越勇，到1958年發(fā)展到13萬人，武裝斗爭已經(jīng)擴(kuò)大到全國3/4的地區(qū)；同年，阿爾及利亞共和國臨時(shí)政府宣告成立。戴高樂在法國執(zhí)政后，表示愿意同阿方談判。經(jīng)過雙方在戰(zhàn)場(chǎng)上和談判桌上的不斷較量，法國政府已無力繼續(xù)進(jìn)行殖民戰(zhàn)爭。作為一個(gè)有遠(yuǎn)見的資產(chǎn)階級(jí)政治家，戴高樂深知，不擺脫同阿爾及利亞的戰(zhàn)爭，法國就不可能作為一個(gè)大國在國際上同美蘇抗衡。于是，1962年3月，法阿簽署了《埃維昂協(xié)議》，協(xié)議規(guī)定在阿爾及利亞結(jié)束軍事行動(dòng)；法國承認(rèn)阿爾及利亞人民有權(quán)行使自決權(quán)，成立一個(gè)獨(dú)立和主權(quán)的國家；法軍分批撤走。7月，阿爾及利亞正式宣告獨(dú)立。至此，法國132年的殖民統(tǒng)治結(jié)束。

第四篇：美術(shù)作品著作權(quán)說明書

美術(shù)作品著作權(quán)說明書

作品名稱:

作品類型:美術(shù)作品

一、創(chuàng)作目的描述作品的創(chuàng)作起因或者用途

為了更有效地宣傳推廣以及銷售XXX產(chǎn)品本人/本公司欲設(shè)計(jì)此作品用于香瓜產(chǎn)品的外包裝上作為該產(chǎn)品獨(dú)特的產(chǎn)品標(biāo)識(shí)使用以方便消費(fèi)者在購買使用該產(chǎn)品時(shí)能夠更準(zhǔn)確的將其區(qū)別于其他同類或近似的產(chǎn)品。

二、創(chuàng)作過程

①描述創(chuàng)作開始和完成時(shí)間、地點(diǎn)且精確至年月日（時(shí)間要跟申請(qǐng)表的時(shí)間一致）

②描述創(chuàng)作手法如手繪或者電腦軟件繪制

③描述整個(gè)作品的結(jié)構(gòu)、組成部分以及色彩等

④描述作品創(chuàng)作的特殊意義或者獨(dú)特之處

該圖于 ** 年 **月**日開始構(gòu)思著手創(chuàng)作。整幅圖案由

等部分組成，主要采用

三種顏色。最初“XXXX”考慮由電腦的藝術(shù)字形成但為了更突出XXX的標(biāo)識(shí)把圖左側(cè)的XXX以流線型的圖案方式設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過程中XXXXXXX的圖案形象生動(dòng)的體現(xiàn)了箱內(nèi)的產(chǎn)品即為XXX。之所以采用流線型的且與XXXXXXX相仿的圖案暗指了該XXXX是來自歐洲的。本作品美觀且寓意獨(dú)特具有獨(dú)創(chuàng)新。本作品通過繪圖工具XXXXXXX繪制而成。歷經(jīng)____次修改于

****年**月**日在市創(chuàng)作完成。

三、發(fā)表情況如有發(fā)表必須注明首次發(fā)表的時(shí)間和地點(diǎn)如無則寫沒有發(fā)表 該作品于XXXX年X月X日首次發(fā)表于XXX。（發(fā)表時(shí)間要跟申請(qǐng)表時(shí)間一致）

申請(qǐng)人簽章

****年**月**日

第五篇：西方美術(shù)作品欣賞

嶺南文化

時(shí)間過得很快，不知不覺就到了第九周，《西方美術(shù)作品欣賞》這門選修也接近了尾聲。再回首，發(fā)現(xiàn)自己也學(xué)到了不少的東西，對(duì)一些美術(shù)作品也有了一些了解，老師講得也很專業(yè)，只是課堂上的氣氛不夠活躍罷了。論文還沒寫，多少讓人感到焦慮，所以周末約了幾個(gè)朋友一起到嶺南印象園游覽了一遍，來體驗(yàn)一下地道的嶺南文化。星期六早上九點(diǎn)，和朋友騎車來到嶺南印象園，買了門票后，我們從南門開始進(jìn)入，觀看了嶺南話劇、陸豐皮影戲及粵劇折子戲等精彩表演，將這個(gè)4A級(jí)旅游景點(diǎn)一覽無余。下面是我從網(wǎng)上找的對(duì)嶺南印象園的一些介紹。

嶺南印象園位于廣州大學(xué)城（小谷圍島）南部，原練溪村的區(qū)域內(nèi)，總占地面積 16.5 公頃，是集觀光、休閑、娛樂、餐飲、購物，體驗(yàn)嶺南鄉(xiāng)土風(fēng)情和嶺南民俗文化的旅游景區(qū)。

嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復(fù)原嶺南民間繁榮生活場(chǎng)景，將成為以嶺

南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁，成為現(xiàn)代人了解嶺南古文化的窗口，嶺南人回味溯源本土文化的沃土，外地人短時(shí)間了解嶺南文化的課堂，滿足了廣大游客一天了解嶺南民間千年古文化的心愿。

嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群落。民居依水而建，或窄門高屋，或鑊耳高墻。悠長的青云巷、古樸的趟櫳門、壯觀的蠔殼墻、精致的滿洲窗，小溪蜿蜒，池塘清澈，處處散發(fā)著嶺南水鄉(xiāng)的韻味。

嶺南印象園匯聚了大量的廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在許多工藝美術(shù)大師和傳承人的展示下，您可以親眼看到親身體會(huì)到廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，如廣繡、珠繡、廣彩、木雕、欖核雕、牙雕、灰雕、木雕、石雕、粱雕，端硯、粵劇、佛山剪紙、佛山陶瓷、黃振龍的百年老店等等，除了參觀之外，許多民間手工藝的大師還現(xiàn)場(chǎng)授藝，教游客現(xiàn)場(chǎng)制作，這些凝聚了眾多藝術(shù)創(chuàng)作者的心血，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。在嶺南印象園可以找到你對(duì)懷舊的所有要求，兒時(shí)的鐵皮玩具，、小人書，再次體驗(yàn)滾鐵環(huán)，打陀螺，扔沙袋，彈波子，我們還有西洋鏡、雞公欖、飛機(jī)欖、荔灣湖畔的小船滑梯、西關(guān)木屐、燒玻璃、畫糖畫、捏面人、吹糖人、陶笛、草編、剪紙、做米餅、織布、廣式?jīng)霾?，讓您也過足懷舊癮。還有真實(shí)場(chǎng)景還原的巡捕房、老衙堂、老報(bào)館、老藥店、老影院應(yīng)有盡有，就等您來賞玩

喜歡特別的您也可以在這里找到樂趣，除了奇趣青瓦屋外，還有以傳統(tǒng)嶺南民居改造的阿凡達(dá)系列的潘多拉小屋，伸手不見五指的彈丸之地卻用熒光刻畫出無限寬闊的潘多拉星球風(fēng)光。

除了建筑特色和人文環(huán)境外，嶺南傳統(tǒng)節(jié)慶節(jié)目也是少不了，嶺南印象園新推出的大型衍生態(tài)歌舞集“印象嶺南”里囊括了舞獅舞龍、菠蘿雞鳴，賽龍奪錦、祭華光帝、搶包山等傳統(tǒng)嶺南文化項(xiàng)目，讓我們從節(jié)目中感受嶺南文化的獨(dú)特魅力，除此之外，還原傳統(tǒng)婚嫁儀式的互動(dòng)式繡球招親，陸豐皮影戲，五華提線木偶戲，嶺南雜耍，嶺南絕技，活人雕塑等天天上演，讓歡樂祥和的伴隨大家左右。

嶺南的傳統(tǒng)食俗當(dāng)然不能少，我們準(zhǔn)備了湯圓酒糟，盆菜年糕，還有傳統(tǒng)考究的艇仔粥、及第粥，原汁原味的云吞面、牛腩粉、布拉腸，鮮嫩豆腐花，爽口缽仔糕，大良雙皮奶，潮汕功夫茶??應(yīng)有盡有，練溪茶樓還供應(yīng)廣式茶點(diǎn)，一盅兩件，嶺南美食俯拾皆是。

廣州嶺南印象園

嶺南特色禮品一應(yīng)俱全，除了廣東特色的工藝品如廣繡、廣彩、骨雕、欖雕、木雕、石灣陶瓷、剪紙等等外，我們還有各式各樣的廣東土特產(chǎn)，如廣州的雞仔餅、沙彎姜埋奶，佛山的盲公餅、大良磞砂，梅州的客家娘酒、菊花糕，河源的五指毛桃、酸蘿卜，珠海的蠔油、粉葛??另外，現(xiàn)做現(xiàn)賣的小磨香油、自家釀制的廣東米酒、古色古香的油紙傘、惟妙惟肖的西關(guān)公仔、古典雅致的西關(guān)木屐等，都是饋贈(zèng)親友的佳品。景區(qū)文化

嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群落。民居依水而建，或窄門高屋，或鑊耳高墻。悠長的青云巷、古樸的趟櫳門、精致的滿洲窗，小溪蜿蜒，池塘清澈，處處散發(fā)著嶺南水鄉(xiāng)的韻味。

形狀獨(dú)特的鑊耳墻又名鍋耳墻，因其形狀與菜鍋的手柄相似得名。在元明清時(shí)代，只有擁有功名的人才有此資格建造，官位大小決定鍋耳的高低。民間還有一種傳說:修鍋耳墻可以保佑子孫當(dāng)官，蘊(yùn)涵富貴吉祥豐衣足食。鍋耳墻后又稱為“鰲頭墻”，有“獨(dú)占鰲頭”的寓意。

簡易耐用的蠔殼墻是練西村居民的日常建材。練溪村依山傍江，村民就地取材使用蠔殼建房或建圍墻。墻心采用石塊，外墻用黃泥加石灰，然后把蠔殼斜著貼上，在保持美觀的同時(shí)，又可讓雨水排流通暢。此外，蠔殼墻因其結(jié)構(gòu)材料特點(diǎn)更具堅(jiān)固耐用、冬暖夏涼、防火防臺(tái)風(fēng)等優(yōu)點(diǎn)，為村民喜愛，并成為嶺南建筑特色。

祠堂是封建社會(huì)家族觀念濃厚的反映。練溪村曾生活著幾大姓氏的家族，目前保留下來比較典型的是霍氏大宗祠和蕭氏宗祠。這些祠堂包含了木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑等傳統(tǒng)工藝，凝聚了眾多藝術(shù)創(chuàng)作者的心血，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

個(gè)人感覺嶺南印象園的建筑風(fēng)格古樸自然，有種懷舊的味道，同時(shí)又讓人感慨時(shí)光流逝的悲傷，仿佛是昨日的的一場(chǎng)夢(mèng)，又重現(xiàn)在眼前。夕陽下，找個(gè)人一起漫步于其中也算是一種浪漫吧。古色古香的印象園的古樸與典雅是它給人最深刻的印象，也是最讓我喜歡的原因，身在廣工久了人也變得有點(diǎn)煩躁，今日一游讓人有種如釋重負(fù)的感覺，我喜歡它的風(fēng)格，更喜歡它的自然。

《西方美術(shù)作品欣賞》這門課即將結(jié)束，有種失落，也許是因?yàn)槲疫€有很多不會(huì)，不過還是很感謝老師能帶領(lǐng)我們?nèi)ンw會(huì)豐富精彩的藝術(shù)世界。雖然這門課程結(jié)束了，但我還是會(huì)一如既往的喜歡西方美術(shù)，一如既往的提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。