第一篇:詞匯教學(xué)是一個(gè)反復(fù)實(shí)踐的過程(寫寫幫推薦)
詞匯教學(xué)是一個(gè)反復(fù)實(shí)踐的過程,需要教師在教學(xué)工作中靈活運(yùn)用各種方法,充分有效地利用課程資源,開發(fā)學(xué)生的潛能,增強(qiáng)學(xué)生的自信。關(guān)鍵詞:詞匯教學(xué);教學(xué)方法;實(shí)踐
作者簡介:許祥成,任教于江蘇省灌南縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)。
《牛津初中英語》(Fun With English)教材內(nèi)容豐富,聯(lián)系社會生活,貼近學(xué)生生活實(shí)際,富有時(shí)代氣息,體現(xiàn)時(shí)代精神,符合素質(zhì)教育要求,語音素材典型,語音情景真實(shí),是一本非常好的教材。但由于教材本身信息量大,因而詞匯量也特別大,使得教師教和學(xué)生學(xué)都變得很困難。英語詞匯教學(xué)歷來存在著費(fèi)時(shí)多、收效少的弊端,而詞匯是組成語言的最基本材料,是語言三要素中最重要的。沒有詞匯,任何語言都是不可想象的。英國語言學(xué)家魏爾金斯精辟地指出:“沒有語法不能很好地表達(dá),而沒有詞匯則什么都不能表達(dá)。”研究聽力教學(xué)的學(xué)者們認(rèn)為:“詞匯量的大小從一個(gè)側(cè)面決定了聽力理解的程度?!痹~匯量達(dá)不到要求,學(xué)生在聽說方面感到困難,聽說能力差,自然讀寫方面也受到影響。那么如何在Fun With English的使用中有效地進(jìn)行詞匯教學(xué)呢?
一、詞匯教學(xué)中常見的幾個(gè)問題
1.教師重視程度不夠
這里說教師不重視不是說教師不懂詞匯的重要性,而是指教學(xué)過程中對專門的詞匯教學(xué)環(huán)節(jié)不重視。許多教師只注重了語法句型的教學(xué),對這些知識反復(fù)講解和操練,而對于詞匯教學(xué)僅僅停留在“教師教單詞,學(xué)生背單詞”,認(rèn)為只要讓學(xué)生會讀,能理解它的意思,課后讓學(xué)生去背,然后給學(xué)生聽寫就算完成詞匯教學(xué)了。
2.教學(xué)方式單一,缺少趣味性
由于教學(xué)任務(wù)加重,升學(xué)壓力出現(xiàn),教師對于單詞教學(xué)不會花太多時(shí)間,到后來變成教師讀一次,學(xué)生跟讀一次,單詞講解流于形式,許多學(xué)生覺得學(xué)習(xí)單詞枯燥乏味。對他們來說,單詞就是一連串毫無意義的符號,背了就忘,學(xué)習(xí)時(shí)得不到快樂。久而久之,對單詞及英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩的心理。
3.學(xué)生學(xué)習(xí)方法不科學(xué)
在學(xué)習(xí)新單詞時(shí),有些學(xué)生由于沒掌握音標(biāo),所以就用漢語拼音或漢字代替,當(dāng)然有些發(fā)音是無法在漢語中找到相同的讀音的。這勢必造成讀音一開始就是錯(cuò)誤的,有時(shí)還會弄出許多的笑話。大部分學(xué)生記單詞時(shí)讀就是讀,寫就是寫,不把單詞的漢語意思、單詞的詞性、單詞的讀音、單詞的用法統(tǒng)一起來,而是完全隔離開來。這樣的學(xué)習(xí)不僅費(fèi)勁,而且效果也不好。
4.學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力
有的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語就是機(jī)械的死記硬背,根本不動(dòng)腦思考,不考慮學(xué)習(xí)的方法和技巧。知識學(xué)習(xí)比較死板、教條,沒有應(yīng)變能力。還有部分學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),也沒有克服困難的決心,尤其是沒有“持之以恒”的精神,學(xué)習(xí)只是被動(dòng)的接受,沒有興趣和動(dòng)力,只是為了應(yīng)付教師的作業(yè)得過且過,遇到點(diǎn)挫折就一蹶不振。
5.缺乏師生互動(dòng)反饋
由于學(xué)生人數(shù)多,教師工作忙,實(shí)際中操作的是給學(xué)生的聽寫作業(yè)一個(gè)分?jǐn)?shù),然后要求訂正一下就好,師生之間真正有意義的互動(dòng)很少,實(shí)際上,一次有效的溝通往往超過多次的作業(yè)批改,對學(xué)生的單詞學(xué)習(xí)起著直接而不可估量的積極作用。
二、改進(jìn)詞匯教學(xué)的嘗試與實(shí)踐
新課標(biāo)指出:“英語教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合運(yùn)用能力,要通過有意義的句子和篇章學(xué)習(xí)實(shí)際的語言運(yùn)用,使學(xué)生學(xué)會詞匯的意思和用法?!睂Υ?,筆者在詞匯教學(xué)中作了一些嘗試與實(shí)踐:
第一步,靈活多樣呈現(xiàn)生詞。
1.直觀法
(1)利用實(shí)物介紹新詞匯。牛津英語在編排及內(nèi)容的選擇上都密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,充滿時(shí)代氣息。在教學(xué)7B Unit4有關(guān)食物的詞匯時(shí)可以利用實(shí)物呈現(xiàn)給學(xué)生,而在教學(xué)8B Unit 3關(guān)于電腦的詞匯時(shí)可以直接把學(xué)生帶到微機(jī)房。讓學(xué)生在知其讀音的同時(shí)又知其義,能促進(jìn)他們迅速領(lǐng)會掌握。
(2)利用圖片介紹詞匯。在整個(gè)7A到9B的教材中除了有趣的漫畫之外還配有很多彩色圖片,在詞匯教學(xué)中要充分利用課本插圖、配套掛圖及網(wǎng)絡(luò)圖片,讓學(xué)生在優(yōu)美形象的圖畫中學(xué)習(xí)理解詞匯。
(3)用模擬、示范動(dòng)作或面部表情介紹詞匯。牛津英語很注重培養(yǎng)學(xué)生英語語言的實(shí)踐能力,那么就要求學(xué)生進(jìn)行大量的表演,多利用情景對話達(dá)到運(yùn)用語言的目的,鑒于此,詞匯教學(xué)也就可以靈活地運(yùn)用其中了。例如:在教學(xué)7B Unit 3 Finding Your Way時(shí),學(xué)習(xí)介詞across,along,to from round時(shí),可充分利用教室這個(gè)舞臺,教師先示范表演并用英語句子表述:“I am walking along the wall.”然后讓學(xué)生表演表達(dá)。生動(dòng)、形象、直觀的表演后,學(xué)生既掌握了這些詞匯,又能把這些詞匯運(yùn)用到實(shí)際的英語語言交流中了,既激發(fā)了學(xué)生的興趣,又能使課堂充滿和諧的英語氛圍。
(4)利用規(guī)律進(jìn)行詞匯教學(xué)。英語中有些詞匯是存在必然聯(lián)系的,牛津英語充分考慮了這一規(guī)律。在每個(gè)單元都安排了專門的VOCABULARY板塊學(xué)習(xí)與本單元相關(guān)的詞匯。例如:有學(xué)習(xí)形容詞及反義詞的,有學(xué)習(xí)職業(yè)名稱的,也有學(xué)習(xí)構(gòu)詞法(加前綴、后綴)的。教學(xué)中可充分利用這一資源進(jìn)行詞匯教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自己觀察、歸納尋找規(guī)律。這樣也符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力和自學(xué)能力的要求?!坝⒄Z詞匯總量雖上百萬,但基本構(gòu)詞成分卻是有限的。無論就音形而言,還是就意義而言,每個(gè)英語詞都同其他詞有千絲萬縷的聯(lián)系,是整個(gè)英語詞匯系統(tǒng)中的一個(gè)分子。”由此可見,各個(gè)詞匯之間是有聯(lián)系的,而且系統(tǒng)性很強(qiáng),教師在教學(xué)中也應(yīng)該利用詞匯的這些特點(diǎn),立足于詞匯系統(tǒng)之上,當(dāng)然對于這些特點(diǎn),教師也不能夠直接把它們說出來,最好能在集中教學(xué)詞匯時(shí)呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生自己去總結(jié)、發(fā)現(xiàn),這樣的學(xué)習(xí)有學(xué)生親自的參與,更能培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力。如學(xué)習(xí)care這個(gè)單詞,可用構(gòu)詞法,引申出care-careful-carefully-careless,這樣不但減輕了學(xué)生記憶的負(fù)擔(dān),也學(xué)得了詞匯的知識。
2.用舉例的方法介紹詞匯
如:教lazy這個(gè)詞時(shí),就可以說:All of you study hard,but Xiao Ming doesn't study hard.He is very lazy.He gets up late and then does nothing all day.He is not a hard-working student.這樣通過一個(gè)例子使學(xué)生既練習(xí)句子,又清楚、準(zhǔn)確地領(lǐng)會了單詞lazy的意思及其怎樣靈活運(yùn)用。
3.翻譯法
對于意義比較復(fù)雜的單詞,最簡單明了的方法就是翻譯法。把單詞寫在黑板上,然后譯成漢語介紹給學(xué)生,這樣教單詞既快又簡便,適合初中一、二年級的學(xué)生。
4.英語解釋法
英語解釋法是用簡單的,學(xué)生們已學(xué)過,熟悉的詞匯來解釋新的單詞,使學(xué)生利用自己原有的知識掌握新單詞的聽、說、讀、寫,有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
如:breakfast:the first meal of a day Sad:not happy holiday:time off from work invite:ask someone to dinner or a party housework:work done around the home afternoon:between 12:00 and 6:00 in the daytime different:not the same entrance:place where you go in 這樣用簡單的英語解釋單詞,不但訓(xùn)練了學(xué)生的聽力,而且不斷鞏固復(fù)習(xí)舊的單詞,也是“以舊帶新”的教學(xué)方法。這就要求教師在上課時(shí)要用英語來教學(xué),用英語來解釋單詞、句子等,并用英語設(shè)置交際情境來啟發(fā)學(xué)生用英語思考。在英語教學(xué)大綱中,也要求教師盡量使用英語,適當(dāng)利用母語教學(xué)。因?yàn)橹袑W(xué)生身處的環(huán)境是說漢語的環(huán)境,如果在每天一節(jié)英語課上已不能完全接觸英語,沒有一個(gè)說英語的環(huán)境使他們鍛煉和培養(yǎng)自身的聽說讀寫能力,更別說課后能說得更多。當(dāng)然,用簡單英語解釋英語單詞,要求教師在課前做一定量的收集工作去查找最簡單的詞匯。
第二步,聽、說、讀、寫全面記憶生詞。
1.音標(biāo)法
很多學(xué)生抱怨單詞記不住,是因?yàn)樗麄兟牪欢沧x不出單詞。不會讀,不懂得按語音和字母之間的聯(lián)系去讀,當(dāng)然也更談不上背誦了。音標(biāo)法就是利用英語國際音標(biāo)來識記單詞。如果熟悉并掌握國際音標(biāo)及規(guī)則、字母及字母組合的發(fā)音,就可以根據(jù)音標(biāo)直接拼寫英語單詞。教師在教學(xué)時(shí)要注重音標(biāo)教學(xué),要教會學(xué)生根據(jù)音節(jié)拼讀單詞。從基礎(chǔ)做起,循序漸進(jìn)讓學(xué)生自己不斷歸納出讀音規(guī)則,掌握背單詞的方法。
2.“制作小卡片”法
自制小卡片或特別的紙張,在卡片的正面寫下要記的單詞,另一面寫上該詞的中文意思,隨身攜帶,只要有時(shí)間就很方便地拿出來記,看著中文想英文也可,反之亦可。
3.聯(lián)想法
聯(lián)想法就是用發(fā)散思維來識記英語單詞。在英語學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)碰到一個(gè)新單詞時(shí)不要“只見一木,不見森林”,而要由此及彼、由點(diǎn)到面,由一個(gè)單詞盡可能多地聯(lián)系到與它相關(guān)或相似的各種形式、結(jié)構(gòu)及用法等。例如,由care可聯(lián)想到careful,carefully,careless,take care,be careful with,etc;由operation可聯(lián)想到invitation,recommendation,congratulation,communication,invention etc.這樣日積月累、持之以恒,就可以極少成多,從而做到薄積而厚發(fā)。
4.“口訣記憶”法
對于一些特殊且難記的單詞,教師可編寫口訣來幫助學(xué)生記憶,降低記憶難度,使學(xué)英語的熱情升溫。
記憶是有時(shí)效性的。艾賓浩斯遺忘曲線表明,遺忘的速度是先快后慢,在最初識記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘發(fā)展最快,以后則緩慢遞減。沙達(dá)爾科夫曾對識記材料在有、無鞏固復(fù)習(xí)的情況下記憶保持的狀況進(jìn)行調(diào)查,探索出多級同期復(fù)現(xiàn)規(guī)律,說明時(shí)間越長,有鞏固復(fù)習(xí)和無鞏固復(fù)習(xí)對記憶保持狀況差別越大。因此,對學(xué)生學(xué)過的詞匯要及時(shí)復(fù)習(xí),反復(fù)通過聽說讀寫等各種形式加深學(xué)生對詞匯的進(jìn)一步理解,鞏固記憶,靈活運(yùn)用。當(dāng)然,在詞匯教學(xué)中還要注意因“詞”因“人”而異分別對待。對不同單詞要有不同的要求,給不同的學(xué)生不同的任務(wù)。
第三步,鞏固擴(kuò)展,深入淺出。
詞不離句,句不離文。只掌握了一個(gè)單詞的讀音、拼寫和意義,只能說我們對這個(gè)單詞有了比較粗淺的了解,而一個(gè)單詞的用法,也就是說在什么情況下如何去和其他的單詞進(jìn)行搭配才是最重要的。
在教完一些單詞之后,可以根據(jù)本課的單詞要選擇或設(shè)計(jì)形式多樣的練習(xí)加以鞏固。如:句子缺詞填空,根據(jù)圖片寫詞,首字母填空等形式幫助學(xué)生有效地鞏固新詞?;蜃寣W(xué)生根據(jù)教師的講解和例句自主造句。自主造句的過程就是把知識輸入轉(zhuǎn)化為知識輸出的過程,通過在不同語境中多次體會詞的用法,不斷擴(kuò)展和加深對詞匯的認(rèn)識。還可以讓學(xué)生以小組為單位把所學(xué)的單詞串聯(lián)起來,編成一個(gè)有一定故事情節(jié)的短文。以此在鞏固單詞的用法同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。另外,進(jìn)行大量的課外閱讀也是記憶、鞏固詞匯的有效方法。在閱讀的過程中,學(xué)生可以從上下文去體會詞義。某些已經(jīng)模糊的詞義從上下文中很快就能回憶起來,且在多種不同的語境中接觸的詞語比從單一的語境中接觸的詞語印象更深刻,從而牢牢地記住了那些出現(xiàn)率較高的詞匯。
總之,詞匯教學(xué)是一個(gè)反復(fù)實(shí)踐的過程,需要教師在教學(xué)工作中靈活運(yùn)用各種方法,結(jié)合實(shí)際環(huán)境不斷探索和反思,充分有效地利用課程資源,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性;以使教師的課堂教學(xué)更加新鮮、有趣,擺脫乏味的灌輸式重復(fù)教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量和效率,使學(xué)生較輕易地掌握所學(xué)的知識,有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,開發(fā)學(xué)生的潛能,增強(qiáng)學(xué)生的自信,從而使中學(xué)英語詞匯教起來更容易,記起來更輕松。
第二篇:群眾觀念是一個(gè)實(shí)踐的過程
群眾觀念是一個(gè)實(shí)踐的過程,它體現(xiàn)在在一個(gè)人的行動(dòng)上、貫徹在作風(fēng)上、落實(shí)在實(shí)踐中。如何樹立正確的群眾觀念,這需要從四個(gè)方面加以認(rèn)識和實(shí)踐。
一是要毫不動(dòng)搖地相信和依靠群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會變革和發(fā)展的根本動(dòng)力。這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。實(shí)事也雄辯地證明了這一點(diǎn):我國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的一切成就,都是群眾創(chuàng)造的。我們的黨也清醒地認(rèn)識到:無論是在黨的事業(yè)面臨困難和挫折的時(shí)候,還是在黨的事業(yè)順利推進(jìn)的時(shí)候,都要始終相信和依靠群眾,都必須一以貫之地堅(jiān)持黨的群眾路線,毫不動(dòng)搖。
二是要始終堅(jiān)持人民利益高于一切的原則。堅(jiān)持人民利益高于一切的原則,是我們黨的性質(zhì)和宗旨所要求的,也是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)。人民群眾是歷史的主人,在社會主義國家,他們是國家的主人。國家的權(quán)力、干部的權(quán)力,本質(zhì)上是人民的權(quán)力,是社會的公共權(quán)力,它不是來自上級的“恩賜”,而是來自人民的賦予。這就要求干部一定要關(guān)心群眾生活,踏踏實(shí)實(shí)地為群眾多做實(shí)事,多給群眾以看得見、摸得著的利益。
三是要必須對人民群眾建立深厚的感情。我們黨來自于人民,植根于人民,服務(wù)于人民。黨的一切工作,都要依靠人民,相信人民,汲取人民的智慧,尊重人民的創(chuàng)造,接受人民的監(jiān)督。要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,把群眾呼聲作為“第一信號”,努力做到在感情上貼近群眾,思想上尊重群眾,行動(dòng)上深入群眾,深懷愛民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事。
四是要善于化解群眾中的不良情緒,處理好新形勢下的利益關(guān)系。要從維護(hù)社會的公平正義出發(fā),從保障人民群眾的根本利益出發(fā),從構(gòu)建和諧社會的高度出發(fā),嚴(yán)格履行工作職責(zé),認(rèn)真做好各項(xiàng)社會管理和公共服務(wù)工作,努力為人民群眾提供更多更好的服務(wù)。特別是對處于社會底層、生活困難的群眾,更要傾力幫助,為其排憂解難,讓他們體會到社會的關(guān)懷和溫暖。
說到底,群眾觀點(diǎn)就是一個(gè)人對人民群眾的立場和態(tài)度問題,是群眾能切實(shí)體會到的,完全不是在會上、紙上、面子上、節(jié)日上就能簡單體現(xiàn)出來的,它必須在群眾身上體現(xiàn)。
第三篇:心理咨詢是一個(gè)過程
心理咨詢是一個(gè)過程,其間心理咨詢者與當(dāng)事人的關(guān)系能給予后者一種安全感,使其可以從容地開放自己,甚至可以正視自己。認(rèn)真地聽當(dāng)事人講話,準(zhǔn)確地認(rèn)同其內(nèi)心體驗(yàn),積極地響應(yīng)其講話內(nèi)容。這一過程通常要求心理咨詢員要注意以下的技巧:
1、傾聽。學(xué)會傾聽是心理咨詢的先決條件。在實(shí)踐中,傾聽意味著學(xué)會沉默,并學(xué)會設(shè)身處地地去體驗(yàn)當(dāng)事人的內(nèi)心感受并做出富于同感的反應(yīng)。同時(shí),學(xué)會從他人的角度去思考問題,并學(xué)會在不放棄個(gè)人的信念與價(jià)值觀的條件下,接受他人的信念與價(jià)值觀,以能夠更好地體驗(yàn)其感受,把握其思路,做出由衷的同感反應(yīng)。
2、沉默。沉默可以是尊重與接納的表示,也可以是自我反省的需要。由此,沉默的意義在于給當(dāng)事人提供充分的時(shí)間與空間來反省,思考其個(gè)人成長的過程。沉默的運(yùn)用通常需要體語的積極輔助。適時(shí)的沉默可令人感到親切、善解人意。
3、探討。探討是一個(gè)思考的過程,也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。心理咨詢員要學(xué)會以提問的形式來表達(dá)自己的不同意見,以討論來加深當(dāng)事人對面臨困難與自我成長之間的辯證關(guān)系的認(rèn)識,終而啟發(fā)當(dāng)事人開闊視野,加強(qiáng)自信,發(fā)展自我。
4、質(zhì)問。質(zhì)問是心理咨詢的重要手段,它旨在推動(dòng)當(dāng)事人重新認(rèn)識自我,發(fā)展自我,并要力戒主觀武斷、強(qiáng)加于人的傾向。
總之,上述的技巧是心理咨詢員與當(dāng)事人溝通并幫助后者自我成長的常用手段。它們是心理咨詢區(qū)別于一般社交談話與生活咨詢的指標(biāo)。它們使心理咨詢員得以成為可親可近、可信可敬的化身。
在教學(xué)中,我遇到一學(xué)生為了到網(wǎng)吧上網(wǎng),經(jīng)常無故缺席。我找他談心,首先傾聽他的想法。通過傾聽,我知道他因父母離異,同學(xué)們對他有看法,不愿與同學(xué)交往,才這樣做。隨后我通過與班上同學(xué)做工作,與這位同學(xué)交往,讓他改正不良習(xí)慣。一段時(shí)間后,我發(fā)覺他變了,缺課的時(shí)間逐漸減少,班上的同學(xué)也跟他交往了,看上去,他比以前開心了。所以,傾聽不是被動(dòng)的、消極的活動(dòng),而是主動(dòng)的、積極的活動(dòng),它使人學(xué)會用心去聽人講話。可以說,整個(gè)心理咨詢的學(xué)習(xí)過程也是傾聽的學(xué)習(xí)過程。
傾聽意味著學(xué)會沉默,學(xué)會貫注,學(xué)會設(shè)身處地地去體驗(yàn)當(dāng)事人的內(nèi)心感受并做出富于同感的反應(yīng)。同時(shí),傾聽不是要心理咨詢員放棄個(gè)人的信念與價(jià)值觀,而是要讓他學(xué)會兼容并蓄,學(xué)會從他人的角度思考問題,并學(xué)會在不放棄個(gè)人的信念與價(jià)值觀的條件下,接受他人的信念與價(jià)值觀,以能夠更好地體驗(yàn)其感受,把握其思路,做出由衷的同感反應(yīng)。
前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈?,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想的多么前妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格。
學(xué)習(xí)《學(xué)校心理教育的理念與實(shí)踐》心得體會
學(xué)習(xí)了《學(xué)校心理教育的理念與實(shí)踐》,使我開闊了視野,增長了不少的知識。下面是我對這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識和體會:
1、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力。
教師的良好人格能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。在師范學(xué)習(xí)時(shí)有這樣一句話“學(xué)高為師,身正是范”。的確,教師不僅要具有淵博的知識,還要有高尚的人格。要有正確的世界觀和人生觀,要具有積極向上,不斷進(jìn)取的態(tài)度,還要具有臨危不懼,敢于向困難挑戰(zhàn)的勇氣。
2、教師要學(xué)會尊重、寬容學(xué)生。
作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生的選擇。寬容,是做人的一種美德。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴(yán)師,但更需要愛與寬容。對自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的不成熟,寬容他們一時(shí)的過錯(cuò)。這種做法,既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,更能讓學(xué)生體會到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。
3、對新時(shí)代教師的認(rèn)識.在逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天,我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因?yàn)檫@種教學(xué)既簡單,又省事。但這種過時(shí)的落后教學(xué),是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)使用。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),哪個(gè)學(xué)校沒有一到幾個(gè)多媒體教室供老師使用。所以,作為一名網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)代教師,要與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)信息化知識,以此適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的客觀需要。
通過這次學(xué)習(xí),我感觸很深。在今后的工作中,我一定會不斷學(xué)習(xí)、不斷反思,在工作中學(xué)習(xí),在反思中進(jìn)步。
學(xué)習(xí)《學(xué)生心理調(diào)適與輔導(dǎo)》的心得體會
通過培訓(xùn),我認(rèn)識到心理健康教育是一門提高學(xué)生心理素質(zhì)的基礎(chǔ)教育,學(xué)生自己是心理發(fā)展的主體,教育的影響只有通過學(xué)生主體心理的自我矛盾運(yùn)動(dòng),才能起作用,加強(qiáng)對學(xué)生的心理教育,可以減少甚至杜絕學(xué)生心理問題的發(fā)生,當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí),教師只有對學(xué)生傾注真情的愛,才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈,才能讓學(xué)生更好地去掌握科學(xué)文化知識,學(xué)生只有在教師“真愛”的陶冶下,才能更積極地投入到學(xué)習(xí)中,這是開展心理健康教育不可缺的方法與手段。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識,盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識,開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對維護(hù)心理健康有重要意義。
一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的,需要休息和放松。充當(dāng)“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此,教師可以試著在假期給自己充電,例如:學(xué)習(xí)做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家,在品評佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松,而且可以開闊教師的視野,增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來,更好的促進(jìn)教育工作??傊?,只有在對中小學(xué)生心理健康教育重要性有著充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上,教師才會有意識地培養(yǎng)其心理健康教育能力
學(xué)習(xí)《教師心理調(diào)適與輔導(dǎo)》心得體會
通過《教師心理調(diào)適與輔導(dǎo)》的學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前教師壓力問題的現(xiàn)狀以及壓力帶給老師的影響,懂得了壓力的來源和作為老師應(yīng)如何做好自己的心理調(diào)適等知識。
作為一線的教育工作者,我認(rèn)為應(yīng)從下面幾方面來調(diào)適自己的心理:
1、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。
2、提高自身的心理素質(zhì)。作為教育工作者,只有不斷地提高自身的綜合素質(zhì),與時(shí)俱進(jìn),才能找到自己的應(yīng)處位置,同時(shí)也要增強(qiáng)自身的心理健康意識,保持良好的心態(tài)。
3、知足常樂,自我調(diào)節(jié)生活的質(zhì)量與節(jié)奏。當(dāng)生活遇到壓力時(shí),多想想好的地方,或想想辦法到戶外散心等來舒緩壓力。
在教育教學(xué)中,加強(qiáng)對學(xué)生的心理教育,的確可以減少甚至杜絕學(xué)生心理問題的發(fā)生。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí),教師只有對學(xué)生傾注真情的愛,才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈,才能讓學(xué)生更好地去掌握科學(xué)文化知識,學(xué)生只有在教師“真愛”的陶冶下,才能更積極地投入到學(xué)習(xí)中。
第四篇:生命是一個(gè)過程
生命是一個(gè)過程,一個(gè)漫長而又短暫的過程。上天賦予我們生命的同時(shí)也給了我們許多坎坷。無論你是佇立在高高的頂峰,還是徘徊在失落的低谷。生命總是在不停地流逝,我們都要平靜地去面對。
----題記
人的煩惱、痛苦,都緣于那份貪婪的本性,緣于那份不斷膨脹的虛榮,緣于那份由攀比而升華的嫉妒,緣于那份變態(tài)的自私、狂妄的自負(fù)……是它們迷惑著我們的心,并日復(fù)一日的沉積,最終讓我們淪為了凡塵的負(fù)累者,更有甚者由此扭曲了靈魂,使人在生活的霧區(qū)迷失了前進(jìn)的路。
迷路了,不可怕,可怕的是你一生都在迷路。在相同的社會競爭環(huán)境下,為什么有的人堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá),而有的人卻懦弱褊狹呢?面對生活,不同的人會有不同的表現(xiàn):能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人,樂觀,積極,堅(jiān)韌不拔、百折不撓,經(jīng)得起挫折的打擊;而不能戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人,則表現(xiàn)的悲觀,沮喪,頹廢消沉、暴戾恣睢,脆弱到經(jīng)不起一點(diǎn)兒變故。躁動(dòng)的靈魂,往往是不安的,心靈的天空中密布了太多誘惑的人,才會迷失方向!我們必須適時(shí)的正確認(rèn)識自我,不斷剖析、反思,認(rèn)清自身這些弱點(diǎn)所造成。
貪婪是一團(tuán)火焰,嫉妒是鋒利的刀,虛榮是一記暗傷,……患輕,累及一時(shí),患重,痛苦一生。它們就像潛藏的病毒一樣,如果得不到及時(shí)清理,很容易導(dǎo)致操作失靈,系統(tǒng)癱瘓,只有定期殺毒才可以消滅它們。人生亦是如此,只有時(shí)時(shí)警戒,克服這些困擾我們的弱點(diǎn),我們才能內(nèi)心寧靜,針對這些弱點(diǎn)下手,拋開沉重的包袱,把妄念驅(qū)除干凈,讓心里潔凈得像虛空一樣,煩惱又到哪里去落腳呢?郁悶又怎么會產(chǎn)生呢?只要心里充滿陽光,罪惡自然無處遁行。
人,窮其一生所追求的,最終不過是過眼云煙。學(xué)會知足,讓自己的生命更有價(jià)值,活得開心,活得瀟灑,不要總活在別人的品評、議論中,那樣只會讓你顯得媚俗,喪失個(gè)性,迷失自我。人生的快樂與否,很大程度上取決于一個(gè)人對生活所持的態(tài)度,學(xué)會“世事六然”的淡定:凡事由其自然,遇事處之泰然,得意之時(shí)淡然,失意之時(shí)坦然,艱辛曲折必然,歷盡滄桑悟然!快樂,悲傷,煩惱、困惑、痛苦……就像人生路上的一個(gè)個(gè)音符,酸甜苦辣拼湊在一起,才是人生的樂章。
人的一生很像是在霧中行走;遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只是迷蒙一片,辨不出方向和吉兇??墒?,當(dāng)你鼓起勇氣,放下恐懼和懷疑,一步一步向前走去的時(shí)候,你就會發(fā)現(xiàn),每走一步,你都能把下一步路看得清楚一點(diǎn)。所以我們要珍惜現(xiàn)在,熱愛生活,保持樂觀、自信的心境,邁出堅(jiān)定從容的步伐,不再彷徨,我們完全可以穿越迷霧,把自己看得清楚,讓自己變的輕松!生活的真諦在于理解;生活的訣竅在于理智;生活的理想在于遠(yuǎn)大;生活的藝術(shù)在于和諧;生活的步履在于踏實(shí);生活的樂趣在于追求;生活的安樂在于平淡;生活的煩惱在于心態(tài);生活的質(zhì)量在于養(yǎng)身;生活的價(jià)值在于細(xì)節(jié);生活的意義在于美好;生活的追求在于完美;生活的全部在于今天。
人生之路不是用眼睛來看的,它需要用心去感受。眼睛可以欺騙我們,也可以被一片小小樹葉遮住,心卻永遠(yuǎn)不會。人的視線有距離限制,也受天氣和周圍環(huán)境的影響,而心的視線卻可以無限寬廣。應(yīng)該走哪條路,又或者哪條路更適合自己,誰也不會預(yù)先知道。只有用心去選擇將要走的路,用心走好自己所選擇的路。
? 相愛的時(shí)候需要的是真誠,爭執(zhí)的時(shí)候需要的是溝通,生氣的時(shí)候需要的是冷靜,愉快的時(shí)候需要的是分享,指責(zé)的時(shí)候需要的是諒解,困惑的時(shí)候需要的是開解,委屈的時(shí)候需要的是傾聽,猜疑的時(shí)候需要的是交流,誤解的時(shí)候需要的是寬容,其實(shí)在生活或婚姻中,事事較真的人決不會是個(gè)幸福快樂的人。
如果別人喜歡你,那是你的表象取悅了他的眼;如果別人信服你,那是你的魅力征服了他的心。別太把別人的喜歡當(dāng)回事,充其量你只是活在他的表面;要珍視別人對你的信任,因?yàn)槟阋呀?jīng)走進(jìn)他的心中,萬一出來了,就很難再次進(jìn)去。所以我們要做的,不是把自己裝扮成花瓶,而是不斷提高能夠讓別人信服的能力。透過生死,才會明白健康的重要;透過成敗,才會明白豁達(dá)的重要;透過得失,才會明白淡泊的重要。痛苦總是在不經(jīng)意間席卷而來,讓人難以自拔,耿耿于懷。其實(shí),并不是生活中幸福太少,痛苦太多,而是我們一直銘記的總是不順心、不開心的,牢記的總是自己還有什么沒有得到,而不是想象我已經(jīng)得到了什么。人難免遭遇挫折與失誤,就事論事,不泛化,不擴(kuò)大,不追究以前,也不浮想未來,痛苦就被包裹了、被局限了,人生也就輕松多了。很多時(shí)候,我們沒法預(yù)知人生的坎坷,也沒法控制生命的長度,我們所能做的,就是讓每一天的生活都變得充實(shí)。
o 希望在生命中冉冉升起;讓陽光照亮生命中的每一個(gè)角落;讓生命中的每一片土地都長出綠色。啊,生命中的綠色!你是生命的源泉,生命因你而生機(jī)勃勃;你是生命的花朵,生命因你而百倍嬌艷;你是生命的航燈,照亮了前進(jìn)的腳步與方向;你是生命的種子,讓生命直至永恒!啊,生命中的綠色!天崩地裂摧殘不了你堅(jiān)強(qiáng)不屈的本色,歲月滄桑改變不了你青春無悔的信念,你用人世間最偉大的愛燃起億萬顆中華兒女沸騰的心,在生離死別的一瞬間,那份真誠.那份感動(dòng),那份發(fā)自心靈最深處的痛與愛,交織成人間最壯麗的詩篇——我們眾志成城!獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)珍惜生命熱愛生命的人們
知道自己需要什么是小智,知道自己不需要什么是中智,把知道變成做到是大智。知道自己的長處是小智,知道自己的短處是中智,能揚(yáng)長避短是大智。能打敗敵人是小智,能分清敵友是中智,能化敵為友是大智。謀事是小智,謀人是中智,謀勢是大智。講實(shí)際是小智,講原則是中智,將實(shí)際與原則相結(jié)合解難題是大智。
我們都希望孩子順順利利過一生,但人生是孩子自己的,與其幫孩子畫一幅完美的圖畫,讓孩子被動(dòng)接受,不如讓孩子自己動(dòng)手去畫、去創(chuàng)作,哪怕用成人的眼光來看那些畫太過幼稚。因?yàn)橹挥羞@樣孩子才會真正地去辨識苦辣酸甜,才懂得自己去選擇、去熱愛自己的人生,去喜歡上不斷探尋的過程。我們要做的,僅僅是在他們跌倒或傷心時(shí),給予一個(gè)鼓勵(lì)的微笑和一個(gè)溫暖的懷抱。不要?jiǎng)儕Z孩子走彎路的權(quán)利,對于漫長的人生體驗(yàn)而言,那條路上的風(fēng)景也許更美。
不懂珍惜,守著金山也不會快樂。不懂寬容,再多的朋友也終將離去。不懂選擇,再努力也難以成功。不懂行動(dòng),再聰明也難以圓夢。不懂合作,再拼搏也難以大成。不懂積累,再掙錢也難以大富。不懂滿足,再富有也難以幸福。不懂養(yǎng)生,再治療也難以長壽。
人生就像天平,總是需要某種平衡:一邊是給予,一邊是接受;一邊是付出,一邊是得到;一邊是耕耘,一邊是收獲;一邊是物質(zhì),一邊是精神;一邊是自己,一邊是他人。上帝也很為難,他不可能把所有的好事都讓給你,也不可能把所有的不幸都塞給你。看淡得失,你才能找到生命的最佳平衡狀態(tài)。
管住自己的嘴巴,不要談?wù)撟约?,更不要議論別人。談?wù)撟约和鶗源筇搨?,在名不副?shí)中失去自己。議論別人往往陷入雞毛蒜皮的是非口舌中糾纏不清。遠(yuǎn)離搬弄是非、挑撥離間之人,手段高的,用小人以驅(qū)馳,能力高的,還小人以顏色,品德高的,待小人以寬容,血壓高的,怕只有被小人氣死的份兒了。
時(shí)光輾轉(zhuǎn),沉淀下所有微熏的往事,光影交錯(cuò)間,淡了些人影,又添了新顏。從來,我們都是世間匆匆過客,既然注定只是過客,就該攜一顆從容淡泊的心,走過山重水復(fù)的流年,笑看風(fēng)起塵落的滄桑。凡塵來往,你去我留,不過如此。交錯(cuò)而過,匆匆回首,一些故事還沒來得及真正開始,就已被寫成了昨天。
? 有時(shí)候,愛是一種傷害,有的人選擇傷害別人,有的人選擇傷害自己;有時(shí)候,情是一種痛苦,有的人習(xí)慣成全別人,有的人習(xí)慣痛苦自己。別傷不該傷的心,愛的時(shí)候,給他自由,不愛時(shí),給愛自由。男人對女人的傷害,不一定是他愛上了別人,而是在女人有所期待時(shí)讓她失望,在女人脆弱時(shí)沒有給她應(yīng)有的安慰。
每個(gè)人都有自己的活法,沒必要去復(fù)制別人的生活。有的人表面風(fēng)光,暗地里不知流了多少淚;有的人看似窘迫,實(shí)際上人家可能過得瀟灑快活。幸福沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,快樂也不止一條道路。收回羨慕別人的目光,反觀自己的內(nèi)心吧。自己喜歡的日子,就是最好的日子;自己喜歡的活法,就是最好的活法。
大喜易失言,大怒易失禮,大驚易失態(tài),大哀易失顏,大樂易失察,大懼易失節(jié),大思易失愛,大醉易失德,大話易失信,大欲易失命。遇事當(dāng)謀,隱時(shí)忍而蓄勢,動(dòng)后果斷不猶;好事當(dāng)冷,頭熱易錯(cuò)失,心清可少虞;歹事當(dāng)靜,塞翁失馬,禍福相倚;常事當(dāng)珍,既為常人,應(yīng)惜常物;運(yùn)事當(dāng)抓,機(jī)遇不逮,人生瀾稀
不管多遠(yuǎn)的路,也能走到盡頭;不論多深的痛,也有結(jié)束的一天;背負(fù)明天的希望,在每一個(gè)痛苦并快樂的日子里,才能走得更加堅(jiān)強(qiáng);懷揣未來的夢想,在每一個(gè)平凡而不平淡的日子里,才會笑得更加燦爛。只要不放棄,就沒有什么能讓自己退縮;只要夠堅(jiān)強(qiáng),就沒有什么能把自己打垮!
得意時(shí)要看淡,失意時(shí)要看開。得意時(shí),不忘形,宜淡然;失意時(shí),不變形,宜泰然。成功時(shí),不輕狂,宜超越;失敗時(shí),不灰心,宜立志。不論得意失意,切莫大意;不論成功失敗,切莫止步。得意志滿時(shí),需要的是淡然,給自己留一條退路;失意落魄時(shí),需要的是泰然,給自己覓一條出路。
善良不等于友善,和諧不等于和平,理論不等于爭論,先進(jìn)不等于進(jìn)步,偉大不等于偉岸,堅(jiān)持不等于支持,清廉不等于廉政,教訓(xùn)不等于教育,文化不等于文明,正道不等于正義,思考不等于思想,發(fā)展不等于發(fā)達(dá),明白不等于明智,清醒不等于清楚,認(rèn)識不等于認(rèn)同。走在人世間,沒必要把仇恨指向別人,因?yàn)閯e人無罪;也不要把后悔留給自己,因?yàn)樽约簾o辜;更不要把成見留給世界,因?yàn)槭朗聼o常。歲月的長河中,人的命運(yùn)看似變化莫測,實(shí)際上,我們今天所走的每一步,都已為明天埋下了伏筆。我們所做的每一件事,都如同我們隨手撒下的種子,最終結(jié)出屬于自己的果實(shí)。記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。該說話時(shí)說話是一種水平,該沉默時(shí)沉默是一種聰明。該苦干時(shí)苦干是一種能力,該退出時(shí)退出是一種修養(yǎng)。該表現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)是一種睿智,該隱藏時(shí)隱藏是一種城府。該吼叫時(shí)吼叫是一種威儀,該圓滑時(shí)圓滑是一種謀略。屈伸有度是成熟,意氣平和是性情
能夠牽手就是幸福,想想勞燕分飛的還有多少;能夠相思就是幸福,想想同床異夢的還有多少;能夠平凡就是幸福,想想迷失人生的還有多少;能夠活著就是幸福,想想病疴纏身的還有多少……生活給予我們的并不少,只是我們的目光都在別處。其實(shí)你擁有的,也許正是別人渴望的。
有些痛,忍忍就過去了。有些話,忍忍就不想說了。有些愛,忍忍就不想愛了。有些人,忍忍就不想等了。有些麻煩,忍忍就解決了。碰到難題,如果我們能轉(zhuǎn)過頭去,換個(gè)方式、換個(gè)思維,或許結(jié)局就不一樣了。其實(shí)牛角尖的反方向就是海闊天空的出口,苦海的岸也許就在回頭的身后。
人世滄桑,難免要遇到一些坎坷的事,也難免要遇到一些與自己不友好的人,以至于要和損害過自己的人相處。人活一世,不可能讓所有人滿意,重要的是做真實(shí)的自己。畢竟,能給自己帶來幸福的,不局限于哪一個(gè)人,也不局限于哪一件事。只有自己才是永恒的依靠。別人怎么看你并不重要,重要的是要做你自己。
勤奮者抓緊時(shí)間,懶惰者消磨時(shí)間;有志者珍惜時(shí)間,無為者浪費(fèi)時(shí)間;忠誠者遵守時(shí)間,投機(jī)者等待時(shí)間;聰明者積累時(shí)間,愚昧者忽略時(shí)間;求知者利用時(shí)間,無知者荒廢時(shí)間;實(shí)干者重視時(shí)間,浪蕩者踐踏時(shí)間;樂觀者贊美時(shí)間,悲觀者嘆息時(shí)間。喪志將使青春稍縱即逝,徘徊將使時(shí)光萎靡消沉。
第五篇:人生是一個(gè)過程
人生是一個(gè)過程,生命是一種體驗(yàn),活著是生命的一種形式,創(chuàng)造才是對生命的一種注解,因?yàn)樯鼰o法承受之輕,因?yàn)樯芙^接受平庸。人生的意思不在于我們占有了什么,而在于從中悟到了什么,人生的歧路,總是發(fā)生在不了解自己之處。在今天的境遇中,我們的行為,思想和信仰,就是我們建造明天的材料。生命有如空谷的回音,你如何吶喊,它就如何回應(yīng)你。生命的價(jià)值取決于我們自身,除了自己,沒有人能讓我們貶值,善于少走彎路的人,總是一個(gè)用頭腦駕馭自己每一步的聰明人,在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造自我的情感和心靈,擁有真正的價(jià)值和真實(shí)的幸福。
一、做一個(gè)正直的人
做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,是立身之本、處世之基。人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪,身正心安魂夢穩(wěn)。品行端正,做人才有底氣,做事才會硬氣,心底無私天地寬,表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩,光明磊落,這樣才贏得他人的信賴與尊敬。己不正,何以正人?正直的人不謀私,不貪利,不文過飾非,不偷奸?;?,不阿諛奉承,不溜須拍馬,不陽奉陰違,平等待人,公正處事。說話有根有據(jù),有一說一,有二說二,說該說的就說,該做的就做,說的都是真話,做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非,用心計(jì),耍手腕,當(dāng)面一套,被后一套,臺上說君子言,臺下行小人事,談何主持公道,伸張正義。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要問問自己是否正直。
二、做個(gè)善良的人
“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內(nèi)心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點(diǎn)錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動(dòng)讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑,一個(gè)簡單的動(dòng)作,一句發(fā)自內(nèi)心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時(shí)候,你實(shí)在是利益自己,當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí),實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強(qiáng)迫,只會相互感染和傳播。所以,做人不一定要頂天立地,轟轟烈烈,但一定要善良真誠。所以,做人得要問問你想不想善良。
三、做個(gè)有教養(yǎng)的人
中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。所以,做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。
四、做個(gè)寬容的人
海納百川,靠的是寬容的心。做人做事,心胸不可太狹隘。尺有所短,寸有所長,金無足赤,人無完人,賞識別人的優(yōu)點(diǎn),包容別人的不足,靠的是有愛人之心,有容人之量。為你的仇敵而怒火中燃燒,燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣,就惡言刀槍相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒誣陷,這樣的人生只能昏暗無光,路就會越走越窄。人間的是非善惡喜樂,世道的好壞、冷熱、榮寵,要放寬肚皮,坦然接受,路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑,而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇,是能識實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想,是為自己鋪路,寬容不是縱容, 曉之以理,動(dòng)之以情,考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人,等于就是善待自己,無論生活受到怎樣的傷害,不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心,學(xué)會忘記,忘記是對自己的最好保護(hù),學(xué)會感恩,感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會,心靈充滿陽光,生活自然充滿燦爛。所以,做人要問問自己寬容大度了沒有。
五、做個(gè)實(shí)在的人
踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在辦事,把雙手插在口袋里的人,永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力,便多一些成功的機(jī)會,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸惡勞,勤字當(dāng)頭,蒼天不負(fù)有心人,盡心盡力、盡職盡責(zé),才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗,從不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闖敢干,少言多行,決而不斷,斷而不行,必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做,必然大事做不了,對工作拈輕怕重,好高騖遠(yuǎn),很難成就一番事業(yè)。先掃一屋,才能掃天下,要從自我做起,從現(xiàn)在做起,從小事小節(jié)做起,從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人,講老實(shí)話,干老實(shí)事,這才是長久和根本。所以,做人,一定要問問自己是否實(shí)在。
六、做個(gè)智慧的人
有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識就會失掉了價(jià)值。知識是靜態(tài)的,人有了知識,還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識在實(shí)踐中加以應(yīng)用,沒有智慧,充其量不過是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能,是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情,有胸懷能接受不可改變的事情,而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變,何時(shí)不能改變,知道什么時(shí)候“為”,什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣,這就是智慧。只有方向,而沒有智慧,方向本身是沒有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中,用中庸拒絕極端,用理智分析情景,用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響,用冷靜掌控抉擇,用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱,這就是智慧顯現(xiàn)。對弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動(dòng)??詹拍苌郏瑢W(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功,所以,做人要看你有沒有智慧。
七、做個(gè)有志向的人 毛澤東說過“自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里”拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”這些名言就是告訴我們,做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰就是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。
成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。有志者,志在四方,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。成功時(shí),不要醉倒,失敗時(shí),不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對“山重水復(fù)”之關(guān)卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個(gè)志向,樹個(gè)目標(biāo),人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。有了志向,才有做人的本事、氣魄和膽略。所以,做人需要間問你的志向在那里,要問問你有沒有信心。
八、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人
智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟慮,勝過百次草率行動(dòng),堤潰自蟻穴,細(xì)微可不慎。恭為德首,慎乃行基。謹(jǐn)慎就是“不糊涂”的基礎(chǔ)。一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人,必然是頭腦清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。人生在世,有招來災(zāi)禍的言語,有招來恥辱的行為,要建功立業(yè),當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人,虛心做事,慎而思之,勤而行之。遠(yuǎn)慮在先,就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意,遭挫折就怨天尤人,牢騷滿腹,必定難成大氣。“常在河邊走,就是不濕鞋”看的是你的功力和定力,低下頭的時(shí)候,也要學(xué)會抬頭看看天。靜觀默察,心如止水,謙虛謹(jǐn)慎,則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn),確保安全的良方,靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝,只有謹(jǐn)慎,才能穩(wěn)操勝券,所以,做人一定要問問你謹(jǐn)慎嗎?
九、做個(gè)樂觀的人
人到世間,不是為苦惱而來,所以不能天天板著面孔,整日憂愁、悲傷、苦惱、失意,這樣的人生沒有樂趣,世上沒有絕對幸福的人,只有不肯快樂的心,這世界像一面鏡子,你對它笑,它也對你笑;你對它哭,它也對你哭;你心平氣和,它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢洶洶,它也還你一個(gè)橫眉冷對。多數(shù)人是樂聽贊美,不喜他人的批評,心欲名利,不欲失去它們,這種心態(tài)只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們,才可體驗(yàn)自在與快樂。擁有一顆快樂之心,見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界,心中滿是憂傷,見到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界,與其對不能得到的耿耿于懷,倒不如對你已經(jīng)擁有的滿足感恩??鞓凡辉谛耐鈱で?,只能在心內(nèi)尋得,心中若然滿足快樂,哪怕身在牢獄茅廁,一樣可以悠然自在。存好心,做好人,歡喜充心,愉悅映臉,樂觀向上,這樣就能站成一座豐碑,走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短,與其事事張弓拔弩,不如學(xué)著“幽它一默”。所以,做人得要問問自己樂觀了沒有。
以上九條,并非十全十美。人非圣賢、完人,怎能無瑕疵,怎可無遺憾,要想面面俱到,全能全有,從古之今,未曾有之。但世間只有想不到的事,沒有做不到的事。我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途中,我們必須時(shí)時(shí)問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。你想做一個(gè)什么樣的人?你說是嗎