第一篇:藝術(shù)概論B試卷答案
瓊州學(xué)院 10級藝術(shù)設(shè)計(jì) 專業(yè) 藝術(shù)概論 試卷
2010—2011學(xué)年度第 一 學(xué)期期末考試(B)卷答案
一、選擇題(每題2分,共28分)
1.B 2.D 3.C 4.A 5.C 6.B 7.A 8.C 9.A 10.C 11.D 12.B 13.A 14.C
二、填空題(每空 1分,共22分)
1、主體情感 客體物象
2、自然 人文
3、唐
4、莫奈 雷諾阿 馬蒂斯
5、旋律
6、人體動(dòng)作 表情 構(gòu)圖 造型
7、綜合與多樣 演員行動(dòng) 矛盾沖突
8、敘事文學(xué) 抒情文學(xué) 戲劇文學(xué)
9、整合 移情 變形
三、簡答題(本題共3小題,每題 10分,共 30分)
1、簡述活動(dòng)的功能。
藝術(shù)的具體社會(huì)功能有多種,但最主要有下列三種:
(1)審美認(rèn)知功能。人們通過藝術(shù)鑒賞,更加深刻地認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、歷史、人生。(2)審美教育功能。人們通過藝術(shù)欣賞,受到真善美的熏陶和感染,思想、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐在潛移默化中發(fā)生深刻變化,從而樹立正確的世界觀和人生觀,藝術(shù)可以“寓教于樂”。(3)審美娛樂功能。滿足人們審美需要,使其獲得精神享受與審美愉悅。
2、簡述審美想像與聯(lián)想的關(guān)系。
(1)審美想像是在記憶表象基礎(chǔ)上,經(jīng)過有目的的組織、改造、創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過程,是藝術(shù)家從事創(chuàng)作和獲得審美經(jīng)驗(yàn)過程中最重要的因素之一。
(2)審美聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知事物引發(fā)而想起有關(guān)的另一事物的心理活動(dòng),在審美心理中有不可忽視的地位和作用。
(3)審美想像與聯(lián)想有著密切的關(guān)系。聯(lián)想往往能激發(fā)藝術(shù)家的想像力,二者可以相互交叉融合。
3、簡述藝術(shù)意境的特征。
藝術(shù)意境是指藝術(shù)形象或情境中呈現(xiàn)出的情境交融、虛實(shí)相生,能蘊(yùn)含、昭示深刻人生哲理及宇宙意識(shí)的至高境界。它是主體情感與客觀物象的統(tǒng)一。它重表現(xiàn)、重抒情,以創(chuàng)造景物意象為主。在意境中起主導(dǎo)作用的是情和意,“情中景”“景中情”融合一體。
四、論述(本題共2小題,每題 10分,共 20分)
1、聯(lián)系實(shí)際論述藝術(shù)鑒賞中的主體性特征。答案要點(diǎn):
概括起來講,藝術(shù)鑒賞作為一種審美再創(chuàng)造活動(dòng),它的主體性主要有以下特征:
(1)對藝術(shù)作品審美娛樂屬性享用。藝術(shù)作品的審美價(jià)值只有在鑒賞的過程中才能產(chǎn)生并表現(xiàn)出來,鑒賞主體充分地?fù)碛兴囆g(shù)作品所具有的審美娛樂屬性。
(2)對藝術(shù)作品審美認(rèn)知屬性的認(rèn)知。藝術(shù)作品還具有一定的認(rèn)知價(jià)值,所以,鑒賞主體又具有突出的認(rèn)知屬性。
(3)對藝術(shù)作品文化價(jià)值的闡釋。優(yōu)秀的藝術(shù)作品包含了巨大的文化內(nèi)涵,在鑒賞過程中鑒賞主體自然要對藝術(shù)作品的文化價(jià)值做出闡釋。(4)對藝術(shù)作品形象、意境的再創(chuàng)造。鑒賞主體在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中,并不是被動(dòng)、消極地接受,而是積極主動(dòng)地進(jìn)行著審美再創(chuàng)造。
2、結(jié)合具體藝術(shù)作品論述藝術(shù)形象的特征。答案要點(diǎn):
(1)藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術(shù)成果。
(2)作為藝術(shù)反映生活的基本形式,藝術(shù)形象是藝術(shù)作品的核心,藝術(shù)形象既包括鮮明生動(dòng)的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。
(3)藝術(shù)形象是文藝反映生活的特殊方式。藝術(shù)形象總是具體可感的,它是客觀因素與主觀因素的統(tǒng)一,是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,也是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。例如:可以以文學(xué)作品中的孫悟空、豬八戒為例。
第二篇:藝術(shù)概論A試卷答案
瓊州學(xué)院 10級藝術(shù)設(shè)計(jì) 專業(yè) 藝術(shù)概論 試卷
2010—2011學(xué)第 一 學(xué)期期末考試(A)卷答案
一、選擇題(每題2分,共28分)
1.D 2.B 3.C 4.A 5.A 6.B 7.B 8.C 9.B 10.A 11.A 12.B 13.A 14.B
二、填空題(每空 1分,共22分)
1、顧愷之 陸探微 張僧繇
2、.國立音樂學(xué)院
3、詩 樂 舞
4、昆曲 200 四大徽班
5、實(shí)用與審美 物質(zhì)與精神 技能與創(chuàng)造
6、藝術(shù)體驗(yàn) 藝術(shù)構(gòu)思 藝術(shù)傳達(dá)
7、藝術(shù)派別
8、共鳴 凈化 領(lǐng)悟
9、審美 塑造藝術(shù)形象
三、簡答題(本題共3小題,每題 10分,共 30分)
1、簡述三種以上關(guān)于藝術(shù)起源的重要學(xué)說。
(1)摹仿說。這是一種最古老的藝術(shù)起源理論,認(rèn)為藝術(shù)起源于人類對自然或現(xiàn)實(shí)生活的摹仿,柏拉圖、蘇格拉底均持此說。
(2)游戲說。德國的席勒、英國學(xué)者斯賓塞等人認(rèn)為,藝術(shù)起源于人類具有的游戲本能,人類具有過剩的精力,可以運(yùn)用于沒功利性的活動(dòng)中,體現(xiàn)為自由的游戲。
(3)表現(xiàn)說??肆_齊、柯林伍德等人認(rèn)為,藝術(shù)起源于人類情感情現(xiàn)和交流的需要。(4)勞動(dòng)說。俄國馬克思主義者普列漢諾夫認(rèn)為,藝術(shù)產(chǎn)生的根本動(dòng)力和原因在人類實(shí)踐活動(dòng),尤其是占主導(dǎo)地位的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中。
2、簡述審美想像的特征。
審美想像是在記憶表象基礎(chǔ)上,經(jīng)過有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象和情境的過程,它是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)及獲得審美經(jīng)驗(yàn)過程中最重要的因素之一。其特征有:(1)審美想像離不開表象記憶;
(2)審美想像是積極能動(dòng)和創(chuàng)造性的(審美想象要符合生活邏輯和情感邏輯)。
3、簡述藝術(shù)作品中感性與理性的關(guān)系。
(1)在藝術(shù)作品中,感性更多的是指蘊(yùn)含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。
(2)在藝術(shù)作品中,理性是指通過作品的形象情境及意境所凸現(xiàn)出的理性內(nèi)涵。
(3)在藝術(shù)作品中,感性與理性統(tǒng)一于文化。一方面藝術(shù)作品表現(xiàn)為感性形式和理性內(nèi)容的統(tǒng)一;另一方面藝術(shù)作品還表現(xiàn)為情感因素和理性精神的統(tǒng)一。
四、論述(本題共2小題,每題 10分,共 20分)
1、請結(jié)合某一門具體藝術(shù),談?wù)勀銓︵嵃鍢颉把壑兄瘛?、“胸中之竹”和“手中之竹”?chuàng)作過程的理解。
答案要點(diǎn):鄭板橋的這三個(gè)詞非常形象、恰當(dāng)?shù)孛枋隽怂囆g(shù)創(chuàng)造所經(jīng)歷的三個(gè)階段,回答時(shí) 須用具體藝術(shù)實(shí)踐對此加以描述。(1)“眼中之竹”——藝術(shù)體驗(yàn)。是創(chuàng)造主體在長期積淀的 審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動(dòng)情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進(jìn)審視、體 味和理解。(2)“胸中之竹”——藝術(shù)構(gòu)思。藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,以特定 的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)為引導(dǎo),以各種心理活動(dòng)和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介,使得藝術(shù)意象得以創(chuàng)造和成熟。通過藝術(shù)整合、變形、移情從而凝結(jié)藝術(shù)意蘊(yùn),將主體的審美情感、審美認(rèn)識(shí)與把握到的客 觀審美物象融合,并以一定的藝術(shù)表現(xiàn)方式和語言為媒介,所形成的存在于主體觀念中的藝 術(shù)意象。(3)“手中之竹”——藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)家將自己的藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意 象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號(hào),并以物化形態(tài)使之得以顯現(xiàn),成為具體可感的藝術(shù)形象、情境或形象體 系。然后在藝術(shù)意象物化與表現(xiàn)之后,將藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)一步深化,主體在物化過程中呈現(xiàn)出鮮 明的審美傾向,不斷進(jìn)行藝術(shù)語言的鍛煉,提升藝術(shù)意蘊(yùn),最后形象、意境、典型建成,形 成于文本。
2、什么是典型?試結(jié)合某一具體作品闡述一下你對藝術(shù)典型的個(gè)性與共性特征的認(rèn)識(shí)。答案要點(diǎn):(1)藝術(shù)典型是藝術(shù)作品中具有一定社會(huì)本質(zhì)概括性的具性化的藝術(shù)形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。它既具有鮮明的個(gè)性色彩,又反映了社會(huì)生活本質(zhì)規(guī)律;是個(gè)性和共性的統(tǒng)一。
(2)藝術(shù)典型的具性是指形象的獨(dú)一無
二、不可重復(fù)性。藝術(shù)典型的個(gè)性問題就是個(gè)性鮮明和獨(dú)特性問題。以阿Q而論,其形象的鮮明性是他的愛看熱鬧、賭錢,而主導(dǎo)性性格則是“精神勝利法”。阿Q這個(gè)典型所以能夠令人難忘,就在于魯迅先生集中筆墨描繪了阿Q性格中“精神勝利法”的種種鮮明表現(xiàn)。這一點(diǎn)無疑具有一種活生生的、不可重復(fù)的特征。他具有獨(dú)特的外表、行為、生活習(xí)慣和性格、情感和獨(dú)特的內(nèi)心世界。
(3)與藝術(shù)典型個(gè)性鮮明性聯(lián)系的是其真實(shí)性的概括性,即共性。共性使得藝術(shù)典型具有了深刻的認(rèn)識(shí)功能和有益的教育作用。阿Q是一個(gè)連姓都被剝奪的雇農(nóng)形象,精神勝利法成為他賴以生存的精神支柱,自欺欺人、欺軟怕硬的性格特征既具辛亥革命前后這些流浪雇農(nóng)的表現(xiàn),又體現(xiàn)出了中國農(nóng)民身上一定程度上存在的劣根性。這種特征既是一個(gè)時(shí)代人物的特征,又是不同時(shí)代、階層人物性格的典型,表現(xiàn)出了藝術(shù)概括性即典型的共性。
(4)藝術(shù)典型在個(gè)性中體現(xiàn)出了共性,在特殊性中體現(xiàn)出了普遍性,在偶然性中體現(xiàn)出了必然性。
第三篇:藝術(shù)概論A試卷答案
瓊州學(xué)院 10級藝術(shù)設(shè)計(jì) 專業(yè) 藝術(shù)概論 試卷
2010—2011學(xué)第 一 學(xué)期期末考試(A)卷答案
一、選擇題(每題2分,共28分)
1.D 2.B 3.B 4.A 5A 6.B 7.C 8.D 9.D 10.A 11.D 12.C 13.B 14.D
二、填空題(每空 1分,共22分)
1、敦煌 云岡 龍門
2、拙政園 留園 豫園
3、篆書 隸書 行書 楷書
4、馬里內(nèi)蒂《未來主義宣言》
5、海頓 貝多芬 莫扎特
6、鄧肯
7、《沒有地址的信》(或《藝術(shù)論》)
8、間接性 廣闊性 情感性
9、典型人物 典型環(huán)境
三、簡答題(本題共3小題,每題 10分,共 30分)
1、什么是藝術(shù)風(fēng)格?簡述其特性。
藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)造個(gè)性與藝術(shù)作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定和整體藝術(shù)特色。風(fēng)格具有以下特性:(1)獨(dú)創(chuàng)性;(2)穩(wěn)定性;(3)多樣性。
2、簡述藝術(shù)批評在形態(tài)上的分類。
藝術(shù)批評是對藝術(shù)作品及一切藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)現(xiàn)象予以理性分析、評價(jià)和判斷的文化活動(dòng)。根據(jù)藝術(shù)批評的著重點(diǎn)不同,藝術(shù)批評的形態(tài)可以分為:
(1)社會(huì)批評;(2)傳記批評;(3)心理批評;(4)文化批評;(5)讀者批評。
3、簡述藝術(shù)構(gòu)思的內(nèi)涵。
藝術(shù)構(gòu)思,是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,以特定的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)為引導(dǎo),以各種心理活動(dòng)和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介,對生活素材進(jìn)行加工,提煉和組合,形成藝術(shù)意象,并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的整個(gè)過程中所采取的一種主要的思維方式。具有以下特性:(1)具象性:形象思維始終以具體可感的事物或物象作為思維的材料;(2)情感性:形象思維過程中滲透著強(qiáng)烈的審美感情色彩;(3)創(chuàng)造性:形象思維具有突出的審美創(chuàng)造功能。
四、論述(本題共2小題,每題 10分,共 20分)
1、結(jié)合某一文藝流派的產(chǎn)生、發(fā)展,分析藝術(shù)發(fā)展中繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。答案要點(diǎn)
結(jié)合具體的文藝流派,須得出以下觀點(diǎn)。
(1)在藝術(shù)發(fā)展的各種因素中,繼承和創(chuàng)新是一對重要的范疇和基本的規(guī)律。
(2)藝術(shù)在它的發(fā)展過程中其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會(huì)意識(shí)形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。
(3)藝術(shù)的歷史繼承性,首先表現(xiàn)為對本民族藝術(shù)遺產(chǎn)的吸收和接受,以及對其他民族和國家優(yōu)秀文化和藝術(shù)成果的吸納。藝術(shù)的歷史繼承性,在藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。
(4)藝術(shù)發(fā)展的過程就是一個(gè)不斷除舊布新、推陳出新的過程。(5)在藝術(shù)發(fā)展過程中,繼承是手段,創(chuàng)新是目的。
(6)創(chuàng)新,是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。為了創(chuàng)新,就要堅(jiān)持批判的原則,對過去的文化遺產(chǎn)取其精華,去其糟粕,創(chuàng)造出新鮮的藝術(shù)品,以適應(yīng)新時(shí)代的人們對于審美文化和藝術(shù)的要求。
2、聯(lián)系實(shí)際文藝作品,談一下藝術(shù)作品如何實(shí)現(xiàn)再現(xiàn)與表現(xiàn)統(tǒng)一? 答案要點(diǎn):結(jié)合具體的文藝作品:
(1)再現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)造中將客體世界及人物真實(shí)地呈現(xiàn)于作品之中。
(2)表現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)造中重在表達(dá)主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)在藝術(shù)作品中,再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側(cè)重再現(xiàn)的藝術(shù)作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素,其間只是存在比重的差別。
(4)再現(xiàn)性藝術(shù)作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達(dá)作者的思想和情趣;表現(xiàn)性作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達(dá)的主要是心理和情感的真實(shí)。
第四篇:司法鑒定概論試卷B卷答案
《司法鑒定概論》試卷B卷答案
一、選擇題20
BBDCC
CDDDB
二、判斷題10
√√√√√
×√××√
三、名詞解釋20
1.法醫(yī)病理鑒定:運(yùn)用法醫(yī)病理學(xué)的理論和技術(shù),(1分)通過尸體外表檢查、尸體解剖檢驗(yàn)、組織切片觀察、毒物分析和書證審查等,(2分)對涉及與法律有關(guān)的醫(yī)學(xué)問題進(jìn)行鑒定或推斷。其主要內(nèi)容包括:死亡原因鑒定、死亡方式鑒定、死亡時(shí)間推斷、致傷(死)物認(rèn)定、生前傷與死后傷鑒別、死后個(gè)體識(shí)別等。(2分)
2.法醫(yī)物證鑒定:運(yùn)用免疫學(xué)、生物學(xué)、生物化學(xué)、分子生物學(xué)等的理論和方法,(1分)利用遺傳學(xué)標(biāo)記系統(tǒng)的多態(tài)性對生物學(xué)檢材的種類、種屬及個(gè)體來源進(jìn)行鑒定。(2分)其主要內(nèi)容包括:個(gè)體識(shí)別、親子鑒定、性別鑒定、種族和種屬認(rèn)定等。(2分)
3.知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法鑒定:根據(jù)技術(shù)專家對本領(lǐng)域公知技術(shù)及相關(guān)專業(yè)技術(shù)的了解,(1分)并運(yùn)用必要的檢測、化驗(yàn)、分析手段,(1分)對被侵權(quán)的技術(shù)和相關(guān)技術(shù)的特征是否相同或者等同進(jìn)行認(rèn)定;對技術(shù)轉(zhuǎn)讓合同標(biāo)的是否成熟、實(shí)用,是否符合合同約定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行認(rèn)定;對技術(shù)開發(fā)合同履行失敗是否屬于風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任進(jìn)行認(rèn)定;對技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù)以及其他各種技術(shù)合同履行結(jié)果是否符合合同約定,或者有關(guān)法定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行認(rèn)定;對技術(shù)秘密是否構(gòu)成法定技術(shù)條件進(jìn)行認(rèn)定;對其他知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴訟中的技術(shù)爭議進(jìn)行鑒定。(3分)
4.補(bǔ)充鑒定:是第一次鑒定的繼續(xù),(1分)是在原來鑒定的基礎(chǔ)上為了完備鑒定結(jié)論,由原鑒定機(jī)構(gòu)和鑒定人對其中的個(gè)別問題進(jìn)行修正或補(bǔ)充。(2分)補(bǔ)充鑒定的本質(zhì)特征,是由原鑒定機(jī)構(gòu)和鑒定人對經(jīng)過鑒定的同一問題進(jìn)行修正或補(bǔ)充,僅僅是鑒定內(nèi)容和要求增加而鑒定主體和鑒定對象未發(fā)生變更。(2分)
四、簡答題21
1.司法鑒定是指全國人大《決定》規(guī)定,司法鑒定是指在訴訟活動(dòng)中鑒定人運(yùn)用科學(xué)技術(shù)
或者專門知識(shí)對訴訟涉及的專門性問題進(jìn)行鑒別和判斷并提供鑒定意見的活動(dòng)。(2分)識(shí)別犯罪,又稱鑒別犯罪,偵查審判人員運(yùn)用業(yè)務(wù)知識(shí)尤其是自然科學(xué)知識(shí)與技能,發(fā)現(xiàn)、提取、運(yùn)用證據(jù),分析與認(rèn)定犯罪事實(shí),確定犯罪嫌疑人的活動(dòng)。(2分)是偵查、審判人員專業(yè)判斷能力——工作能力的體現(xiàn),不屬于鑒定活動(dòng),其判斷意見不是鑒定意見。注意與司法鑒定不同:①主體不同:前者只能是偵查人員(非鑒定人員)②使用技能方法不同:主要運(yùn)用偵查技術(shù)技能,其活動(dòng)是偵查行為,不是鑒定活動(dòng)③工作成果法律意義不同:法律上,不能作為證據(jù)使用,僅供證明參考,提供偵查線索。(3分)
2.司法鑒定中的同一認(rèn)定是鑒定人利用專門的知識(shí)及檢驗(yàn)手段,依據(jù)不同時(shí)間、地點(diǎn)遺留的反映形象認(rèn)定客體自身是否同一進(jìn)行的檢驗(yàn)與評斷。即要認(rèn)定不同時(shí)間、地點(diǎn)出現(xiàn)過的客體是否為同一客體所進(jìn)行的鑒定。(2分)司法鑒定中的種屬認(rèn)定是鑒定人利用專門知識(shí)及其檢驗(yàn)手段,依據(jù)反映形象或客體表現(xiàn)的特征認(rèn)定客體種屬的檢驗(yàn)與評斷。在司法鑒定中,需要對被檢驗(yàn)客體進(jìn)行種屬認(rèn)定的較同一認(rèn)定更為廣泛。如現(xiàn)場遺留物、遺留痕跡的種類鑒定和中毒物質(zhì)鑒定等。(2分)
種類(屬)認(rèn)定與同一認(rèn)定是有嚴(yán)格區(qū)別的。a.最根本的區(qū)別是解決問題的范圍不一樣;b.其次是兩者鑒定依據(jù)特征的數(shù)量、質(zhì)量總和不同。(1分)
種類(屬)認(rèn)定與同一認(rèn)定是有聯(lián)系的。a.表現(xiàn)在:作為鑒定過程來說,許多鑒定種屬認(rèn)定是同一認(rèn)定的第一步,鑒定有種屬劃分的客體,必須首先比較客體的種類是否相同,只有種類相同,才有可能同一;b.由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們認(rèn)識(shí)能力的提高,有的原先只能進(jìn)行種屬認(rèn)定的客體,可以發(fā)展成為同一認(rèn)定的客體,如血物質(zhì)長期以來只能進(jìn)行血型鑒定,但DNA遺傳密碼被揭示后,現(xiàn)已成為同一認(rèn)定的客體了。(2分)
3.a.基本概念清楚,應(yīng)使用統(tǒng)一規(guī)范的專業(yè)術(shù)語。(2分)
b.文字簡練,用詞準(zhǔn)確,語句通順,描述確切無誤,論證應(yīng)符合邏輯。(2分)c.應(yīng)使用規(guī)范的國家標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量單位、符號(hào)和國家標(biāo)準(zhǔn)簡體漢字。(1分)
d.內(nèi)容系統(tǒng)全面,客觀真實(shí),分析說明要邏輯性強(qiáng),文體結(jié)構(gòu)層次分明,論據(jù)可靠充分,結(jié)論準(zhǔn)確無誤,不允許使用有歧義的字、詞、句。(1分)
e.鑒定書的格式應(yīng)當(dāng)符合規(guī)范要求,必要時(shí)應(yīng)附有圖表、照片、參考文獻(xiàn)等說明性附件,所附照片必須真實(shí)、特征清楚。(1分)
五、論述題18
答:司法鑒定人是司法鑒定的實(shí)施主體,是指取得司法鑒定人執(zhí)業(yè)資格或具有專門知識(shí)、在訴訟中被司法機(jī)關(guān)指聘或委托解決案件中專門性問題的自然人。3分
我國規(guī)定司法鑒定人法律地位是:自然人、具有專門知識(shí)的人、訴訟參與人。司法鑒定人與訴訟代理人、證人、辯護(hù)人及翻譯人員一樣,為獨(dú)立的訴訟參與人----區(qū)別于民事訴訟法中的訴訟參加人---當(dāng)事人、代表人、代理人。3分
司法鑒定人權(quán)利:6分
(一)了解、查閱與鑒定事項(xiàng)有關(guān)的情況和資料,詢問與鑒定事項(xiàng)有關(guān)的當(dāng)事人、證人等;
(二)要求鑒定委托人無償提供鑒定所需要的鑒材、樣本;
(三)進(jìn)行鑒定所必需的檢驗(yàn)、檢查和模擬實(shí)驗(yàn);
(四)拒絕接受不合法、不具備鑒定條件或者超出登記的執(zhí)業(yè)類別的鑒定委托;
(五)拒絕解決、回答與鑒定無關(guān)的問題;
(六)鑒定意見不一致時(shí),保留不同意見;
(七)接受崗前培訓(xùn)和繼續(xù)教育;
(八)獲得合法報(bào)酬;
(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利
司法鑒定人義務(wù):6分
(一)受所在司法鑒定機(jī)構(gòu)指派按照規(guī)定時(shí)限獨(dú)立完成鑒定工作,并出具鑒定意見;
(二)對鑒定意見負(fù)責(zé);
(三)依法回避;
(四)妥善保管送鑒的鑒材、樣本和資料;
(五)保守在執(zhí)業(yè)活動(dòng)中知悉的國家秘密、商業(yè)秘密和個(gè)人隱私;
(六)依法出庭作證,回答與鑒定有關(guān)的詢問;
(七)自覺接受司法行政機(jī)關(guān)的管理和監(jiān)督、檢查;
(八)參加司法鑒定崗前培訓(xùn)和繼續(xù)教育;
(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他義務(wù)。
六、案例題:11分。
參考答案:對A的評析占3分;對B的評析3分;對C的評析3分;對D的評析2分。A:司法鑒定的啟動(dòng)權(quán)和委托時(shí)對機(jī)構(gòu)的選擇程序應(yīng)當(dāng)先由當(dāng)事人協(xié)商,協(xié)商不成再由法院指定。鑒定機(jī)構(gòu)之間沒有高低之分,所謂的復(fù)核鑒定結(jié)論并不必然高于初鑒鑒定結(jié)論。法院在面對不同鑒定意見時(shí)不應(yīng)簡單以級別取舍。
B:法醫(yī)的鑒定結(jié)論并不對司法人員產(chǎn)生任何強(qiáng)制力。鑒定結(jié)論應(yīng)當(dāng)告知有關(guān)當(dāng)事人。C:司法鑒定的委托人應(yīng)當(dāng)對鑒定材料的真實(shí)性負(fù)責(zé)。
D:說法正確。
第五篇:旅游概論試卷B卷答案
《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》B卷答案
一、填空題
1.旅行社;飯店
2.托馬斯·庫克。
3.三
4..WTO
5.旅游資源;旅游設(shè)施;旅游服務(wù)
6..旅游媒體;旅游主體
二、選擇題
1.A2.A3.B4.A5.A6.B7.B8.A9.A10.D
11.B12.A13.B14.C15.C16.A17.B18.D19.C
三、判斷題
1√ 2× 3√ 4× 6√ 7× 8√ 9×
四、簡答題
1、旅游產(chǎn)品的特征?
(1)功能上的審美與愉悅性
(2)空間上的不可轉(zhuǎn)移性
(3)時(shí)間上的不可儲(chǔ)存性
(4)所有權(quán)的不可轉(zhuǎn)讓性
(5)體驗(yàn)感的無形性
2、馬斯洛需要層次理論的主要內(nèi)容是什么?
(1)生理需要(2)安全需要(3)愛的需要
(4)受尊重的需要(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要
3、旅游交通的作用有哪些?
是實(shí)現(xiàn)旅游活動(dòng)的重要保障
是旅游業(yè)發(fā)展的命脈
帶動(dòng)旅游業(yè)的興起和發(fā)展
五、論述題
1、旅游業(yè)對國民經(jīng)濟(jì)的積極影響
(1)直接作用
①接待入境旅游是一種就地的“出口貿(mào)易”
②發(fā)展國內(nèi)旅游是回籠貨幣、穩(wěn)定市場的有效途徑 ③發(fā)展出境旅游可以彌補(bǔ)貿(mào)易差額
(2)間接作用
(3)擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)
(4)平衡地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā) 20.B 510√×