第一篇：如何在行為中體現(xiàn)愛國(guó)

如何在行為中體現(xiàn)愛國(guó)

愛國(guó)主義，官方的解釋是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)“祖國(guó)”的一種積極和支持的態(tài)度。一提到愛國(guó)，大家想到的一定是氣勢(shì)磅礴的豪言壯語吧。是的，愛國(guó)這個(gè)詞好象離我們真的很遙遠(yuǎn)，好象愛國(guó)只能表現(xiàn)在語言世界里而離我們的現(xiàn)實(shí)生活很遠(yuǎn)。但是，作為大學(xué)生，尤其是大一的新生，我們剛剛成年，對(duì)于愛國(guó)，我們應(yīng)該站在新的高度，對(duì)愛國(guó)主意和愛國(guó)行為有一個(gè)成熟的認(rèn)識(shí)。尤其是在現(xiàn)在年輕的80后90后哈韓哈日潮流的背景下，在國(guó)際反華勢(shì)力不斷高漲，藏獨(dú)分子企圖分裂活動(dòng)不斷的情況下，我們更應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛與支持，以實(shí)際行動(dòng)來保衛(wèi)我們的祖國(guó)，因此我認(rèn)為做這個(gè)愛國(guó)主義的選題很必要。

從小學(xué)，初中，到高中，其實(shí)很多時(shí)候我們學(xué)生時(shí)代的愛國(guó)行為更多的只是一種愛國(guó)符號(hào)，一種愛國(guó)的形式。比如升國(guó)旗、唱國(guó)歌、參加大型集會(huì)、在車駕上貼上愛國(guó)的標(biāo)簽等各種在公眾場(chǎng)合宣告對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)的行為。我覺得對(duì)于這些極度依賴于形式的標(biāo)志性愛國(guó)行為，更多的我們只是被動(dòng)的去遵循，去接受，而對(duì)于我們學(xué)生時(shí)代還極其不成熟的內(nèi)心，是沒有什么更深的感觸作用的。而現(xiàn)在到了大學(xué)，連每周的升國(guó)旗唱國(guó)歌的儀式都沒有了，是不是愛國(guó)行為離我們就越來越遠(yuǎn)了呢？不是的，愛國(guó)主義應(yīng)該是一種感性、自愿的愛國(guó)主義。愛國(guó)者具有某種確定的愛國(guó)觀，如對(duì)國(guó)旗保持尊敬，就不再拘泥于一個(gè)形式，在沒有升旗儀式的時(shí)間地點(diǎn)，比如只是路過天安門的時(shí)候，愛國(guó)者是可以很自覺的面對(duì)我們偉大的五星紅旗肅立，不是只有在“必須”要肅立，“必須”要唱國(guó)歌的時(shí)候才做那些事情。

經(jīng)過我對(duì)周圍同學(xué)的調(diào)查訪問，很多同學(xué)都有一個(gè)共同的困惑，就是不知道作為大學(xué)生的我們，怎樣做才是愛國(guó)行為呢？正如我前面所說，一提到愛國(guó)，大家都覺得是一個(gè)很大的概念，豪言壯語，壯志豪情，為國(guó)捐軀等等等。其實(shí)我們錯(cuò)了，其實(shí)愛國(guó)與否的表現(xiàn)就在我們的生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。例如：你在早上上公車的時(shí)候，去翻你的口袋，你好不容易才翻出一張一元的，你的前腳已經(jīng)跨上了車門。這時(shí)你卻突然的發(fā)現(xiàn)地上有一個(gè)一角的硬幣，這是你會(huì)怎么辦呢？去撿，會(huì)不會(huì)顯的自己很窮酸？不撿，又是不愛惜人民幣。說實(shí)話，捫心自問，我真的很慚愧，因?yàn)槿绻麚Q了是我，我一定是屬于不會(huì)去撿的那種人。因?yàn)橹暗奈?，根本就沒有那種意識(shí)，沒有意識(shí)到去撿那個(gè)一角的硬幣，是一種愛國(guó)的思想驅(qū)動(dòng)的行為?；蛟S很多人都和我一樣，好多時(shí)候不是我們不熱愛祖國(guó)，是我們?nèi)狈?duì)愛國(guó)行為更深刻的認(rèn)識(shí)，不知道自己怎樣做就是一種愛國(guó)的表現(xiàn)。我們想的都是我們誰也不缺那一角錢的硬幣，自己不撿別人掉下的錢，還是一種有美德的表現(xiàn)呢。這就很明顯的暴露當(dāng)今大學(xué)生思想上的一段空白，就是對(duì)愛國(guó)行為缺乏明確認(rèn)識(shí)。我們需要明白，愛國(guó)主義其實(shí)還隱含了一層道德規(guī)范。

讓我們很痛心的事情是，不僅對(duì)于愛國(guó)的小事我們?nèi)狈φJ(rèn)識(shí)，對(duì)于愛國(guó)的反面例子，也就是很多人在沒有謹(jǐn)慎思考就做出的某些行為，那些“不愛國(guó)”的烏龍事件，卻屢見不鮮。現(xiàn)在的年輕人，盲目的趕潮流，哈韓哈日，追隨韓日偶像劇中主人公的裝扮，認(rèn)為那就是當(dāng)下穿衣打扮的最新趨勢(shì)，自己就去跟風(fēng)模仿。很多女生都為了時(shí)髦而去買一種帶有侵略性質(zhì)的日本頭巾，很自豪的認(rèn)為這是個(gè)性?？墒撬齻冨e(cuò)了，雖然我的意思并不是在祖國(guó)這種逐漸的開放的情景下也并不是不允許這些人的存在。只是人應(yīng)該學(xué)習(xí)他人好的一面而修正錯(cuò)的一面。如果把那一段日本人都自以為辱的歷史拿來當(dāng)做中國(guó)歷史上最光輝的一面那你是不是太傻了呢？中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)日漸發(fā)達(dá)，如果一些人還把一些有損于國(guó)家的事拿來宣揚(yáng)，那么這將是中國(guó)的悲哀，我們的悲哀和他的悲哀。對(duì)于流行，其實(shí)中國(guó)的很多設(shè)計(jì)作品，包括服裝，家居等很多方面，都在努力打造一種“中國(guó)風(fēng)”。就像很多年之前的風(fēng)靡一時(shí)的“唐裝風(fēng)”，在亞太經(jīng)合組織第9次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上,作為主辦國(guó)的中國(guó)向與會(huì)國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人贈(zèng)送了唐裝.當(dāng)各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人穿上不同顏色不同款式的唐裝握手合影時(shí)，那是多么亮麗的一道風(fēng)景啊。還有我們的中山裝，也在一點(diǎn)點(diǎn)邁向世界潮流的舞臺(tái)，我們祖國(guó)兒女要支持和推廣，讓祖國(guó)文化得到更多外國(guó)人的認(rèn)同。這些穿衣打扮上的生活細(xì)節(jié)，都是可以體現(xiàn)我們愛國(guó)情操的表現(xiàn)??！這些完全是我們當(dāng)代大學(xué)生可以做到的事情，所以我們沒有理由以后還說自己不知道怎樣做才是愛國(guó)行為，說愛國(guó)行為與自己無關(guān)。

中華民族能夠崛起，成為當(dāng)今世界大國(guó)，很重要的原因就是有了那么多愛國(guó)知識(shí)分子的貢獻(xiàn)。1910年春天，2歲的周恩來進(jìn)銀岡書院讀書，一次,校長(zhǎng)在課問大家為什么讀書時(shí),周恩來慷慨答道：“為了中華之崛起！”這一誓言，此后貫徹在他的一生中，他為中華民族解放做出了巨大的貢獻(xiàn)。大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七?七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國(guó)回到抗日烽火到處燃燒的祖國(guó)，不為金錢和學(xué)位，回國(guó)后積極參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。1950年，他已經(jīng)成為國(guó)際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國(guó)伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國(guó)。

對(duì)比這些，再看看前段時(shí)間紛紛擾擾的中國(guó)明星加入外國(guó)國(guó)籍的事情，多么讓人傷心啊。中國(guó)著名的大導(dǎo)演陳凱歌顧長(zhǎng)衛(wèi)，著名演員寧靜王姬等等，紛紛擁有美國(guó)國(guó)籍。為什么會(huì)這樣呢？無非是外國(guó)的福利比較高，比如美國(guó)從工作保險(xiǎn)，兒童福利，醫(yī)療補(bǔ)助都比國(guó)內(nèi)的要高，加入外國(guó)國(guó)籍就享受那個(gè)國(guó)家的福利了，還有也是為了自抬身價(jià)，說出自己是外國(guó)國(guó)籍，那么片酬就得要的比國(guó)內(nèi)的演員高。作為中國(guó)人，如果連自己的國(guó)籍都想要去改變，他有資格作為中華兒女嗎？！

我們都記得，北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f在巴黎時(shí)，有個(gè)美麗的殘疾女孩，她叫金晶。就在她接過火炬的那一刻，意外發(fā)生了。一個(gè)藏獨(dú)分子沖破重重阻攔來到金晶面前，企圖從她手上將火炬搶走。金晶從來沒有見過這種場(chǎng)面，但她的第一反應(yīng)是將火炬藏入懷中。一位在現(xiàn)場(chǎng)的法國(guó)留學(xué)生后來這樣描述：“那位姑娘把后背留給了暴徒，暴徒打她，拉她的手，但她就是把火炬死死保護(hù)住?！弊罱K，暴徒被警察制服并帶走，金晶的下巴卻被抓破了，但她堅(jiān)強(qiáng)地抬起頭，舉起了手中的火炬?，F(xiàn)場(chǎng)的中國(guó)留學(xué)生都流淚了，他們高喊著：“姑娘，要堅(jiān)強(qiáng)！加油！中國(guó)，加油！”巴黎市民也被金晶感染，鼓掌歡送她完成火炬接力。

如何在行為中體現(xiàn)愛國(guó)？我們看到了！就是當(dāng)祖國(guó)需要我們的時(shí)候，我們應(yīng)該勇敢的自豪的站在最前面，保衛(wèi)祖國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，作為公民應(yīng)積極投身到保家衛(wèi)國(guó)的行列中去，承擔(dān)起為國(guó)家獨(dú)立、民族興旺和繁榮富強(qiáng)而奮斗的歷史使命！

我們能做什么？就是要熱愛養(yǎng)育我們的每一方熱土，用心熱愛我們的祖國(guó)。

我們能做什么？就是要勇于支持弱勢(shì)群體正義的行為，就是要敢于反對(duì)貪官權(quán)貴的橫行霸道。

我們能做什么? 就是堅(jiān)決反對(duì)任何人以任何形式企圖把祖國(guó)領(lǐng)土分裂出去，同民族分裂活動(dòng)做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

我們能做什么? 就是在聽到別人污蔑自己的祖國(guó)時(shí)，勇敢的站出來同他辯論，維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)。

我們能做什么？就是在祖國(guó)需要人民需要我們的時(shí)候，沖在第一線，去幫助我們的同胞們。

其實(shí)，我們能做的很多很多。在汶川地震中沖在救災(zāi)第一線的士兵們，為賑災(zāi)捐款捐物的愛心人士們，同國(guó)際反華和藏獨(dú)分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)的中華兒女們，都是最可愛的人。

不要再說我們不知道做才算是愛國(guó)行為，只要我們時(shí)刻懷著一顆熱愛祖國(guó)的心，我們的每一個(gè)舉動(dòng)，都應(yīng)該是為了祖國(guó)的明天。作為大學(xué)生，作為祖國(guó)的希望，明天的棟梁，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！

第二篇：愛國(guó)行為

愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

所謂愛國(guó)，一句看似平常的話語便可道出個(gè)中緣由：沒有國(guó)哪有家，沒有家哪有我。所以我們要愛家，愛國(guó)，愛我們的國(guó)家！但愛國(guó)是抵制日貨，是非要搞一種形式的嗎？似乎是，然爾，絕不是，更不是英語吧及格。我認(rèn)為愛國(guó)是以國(guó)為榮，辱國(guó)為恥，維護(hù)國(guó)家和平穩(wěn)定。

比如說“7.5事件”。我是7月11號(hào)到的烏魯木齊，那時(shí)基本上治安得到了恢復(fù)。從火車站到我家有好遠(yuǎn)的一段路。我坐在巴車上，透過車窗看到大街上人啊，車啊都明顯少了很多，一些被砸被燒的店鋪向我訴說著**份子殘暴無恥的罪惡行徑。沒有了往日車水馬龍的繁榮景象，沒有了往日瓜果飄香的新疆風(fēng)情。我不相信鬼神，但我知道這個(gè)城市一定飄滿陰魂。（引自一網(wǎng)友詩）面對(duì)**份子的打砸搶燒，人們木訥了，人們不知道他們?yōu)槭裁催@么干，為什么這么瘋狂，就因?yàn)樯仃P(guān)的那件事嗎？似乎是，但，決不是，是熱比婭及境外三股勢(shì)力的蠱惑！

我們從中必須明白，作為一個(gè)大國(guó)，的確有很多人看我們不爽，以后這樣的事情可能還會(huì)更多，但我相信我們的政府是會(huì)努力的，使她的人民不受傷害。是的，我們的政府的確這樣做了，事件發(fā)生后，大量的武警戰(zhàn)士被派駐到新疆。當(dāng)我走在街頭，隨處可以見到這樣的畫面：武警戰(zhàn)士或站崗于重要的路口，或邁著整齊的步伐巡邏于烏市的大街小巷。當(dāng)時(shí)正值七八月份，西北特有的炎熱干燥的天氣使他們汗水濕透衣襟。但他們軍姿依然挺拔，步伐依然矯健，這讓人們看到了希望，看到未來的美好！武警戰(zhàn)士們盡忠職守，他們的愛國(guó)行為讓我感動(dòng)！在這次事件中，各族群眾表現(xiàn)出極大的愛國(guó)情操。事件發(fā)生時(shí)，他們救助各族處于危險(xiǎn)境地中的人民群眾；事件發(fā)生后，他們積極恢復(fù)生產(chǎn)，他們?yōu)槲渚瘧?zhàn)士送去吃的，喝的。他們的愛國(guó)行為讓我感動(dòng)！那一刻，他們都是美麗的，每一刻，我們都是感動(dòng)的。

我在吉木薩爾縣遇到一位維族老人，他的話讓我非常感動(dòng)，他說：“這么好的生活鬧什么哪，大家都平平安安的多好，不管是維族的，漢 族的，還是其它民族都是分不開的?！币痪錁闼氐脑捳Z讓我明白，大 多數(shù)人是希望和平穩(wěn)定的，這塊神奇土地上的人民是懂得互相守望和幫助的。任何人都阻擋不了中華民族的崛起，經(jīng)過150年的積貧積弱，民心思強(qiáng)。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵期，在社會(huì)加劇轉(zhuǎn)型的情況下，更需要和平穩(wěn)定的環(huán)境，更要讓人們珍惜來之不易的生活環(huán)境，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。之所以談愛國(guó)，是要讓我們用行動(dòng)去實(shí)踐它。位卑未敢忘憂國(guó)，行勝于言。我們的行今天，這樣的愛國(guó)行為讓我們 感動(dòng)，為的是，明天讓動(dòng)去感動(dòng)中國(guó)！

第三篇：在同甘共苦中體現(xiàn)純潔性

在同甘共苦中體現(xiàn)純潔性

愛民情感要真，富民本領(lǐng)要強(qiáng)，利民措施要實(shí)，為民辦事要公。堅(jiān)持群眾路線，帶著深厚感情做群眾工作，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為檢驗(yàn)純潔性的試金石

堅(jiān)持以人為本、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是保持黨的純潔性的一個(gè)重要體現(xiàn)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要堅(jiān)持群眾路線，帶著深厚感情做群眾工作，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為檢驗(yàn)純潔性的試金石。

愛民情感要真。牢固樹立群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，帶著感情，到一線去、到基層去、到群眾當(dāng)中去，從內(nèi)心深處把人民群眾當(dāng)老師來請(qǐng)教、當(dāng)親人來對(duì)待，始終堅(jiān)持黨的根本宗旨不動(dòng)搖。富民本領(lǐng)要強(qiáng)。千方百計(jì)帶領(lǐng)群眾脫貧致富，著力保障和改善民生，扎實(shí)推進(jìn)沿黃經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，大力實(shí)施生態(tài)移民攻堅(jiān)工程，辦好慈善產(chǎn)業(yè)園區(qū)，還要多措并舉，大力推進(jìn)扶貧開發(fā)工作。利民措施要實(shí)。健全為民辦事制度，公開為民辦事程序，提高為民辦事效率，切實(shí)轉(zhuǎn)變“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的衙門作風(fēng)，積極化解矛盾，認(rèn)真解決好群眾的切身利益。為民辦事要公。堅(jiān)持公平正義，出以公心、秉公辦事、依法辦事。

始終與人民群眾同甘共苦。艱苦奮斗是我們黨的傳家寶，也是保持黨的純潔性的重要途徑，在任何時(shí)候、任何情況下都不能忘、不能丟。寧夏是一個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)省區(qū)，群眾生活還不富裕，特別是還有100多萬扶貧對(duì)象。廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的思想，不講排場(chǎng)、不比闊氣，決不能搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ獭⒚孀庸こ?，?jiān)決反對(duì)揮霍公款、鋪張浪費(fèi)，把有限的資金用在促進(jìn)發(fā)展、改善民生上。

著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。以解決群眾關(guān)注、反映強(qiáng)烈的問題為重點(diǎn)，認(rèn)真開展專項(xiàng)治理，深入治理征地拆遷、強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)資金落實(shí)、住房保障、教育醫(yī)療、食品藥品安全、環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)等方面的突出問題，深入治理黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在廉潔自律方面存在的突出問題，繼續(xù)深化工程建設(shè)領(lǐng)域突出問題和“小金庫”等專項(xiàng)治理，嚴(yán)格控制“三公”經(jīng)費(fèi)支出，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)，嚴(yán)肅查處嚴(yán)重侵害群眾利益的案件。要扎實(shí)推進(jìn)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)，組織實(shí)施“勤廉為民”工程，加強(qiáng)對(duì)基層干部的教育、管理和監(jiān)督，規(guī)范基層執(zhí)法行為，著力解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題。

——寧夏回族自治區(qū)黨委書記張毅日前在自治區(qū)紀(jì)委十屆七次全會(huì)上說

第四篇：在英語教學(xué)中體現(xiàn)美育

在英語教學(xué)中體現(xiàn)美育

近年來，我國(guó)教育界正在進(jìn)行大刀闊斧的改革，把素質(zhì)教育放在了操作日程的核心上。作為素質(zhì)教育的組成部分—— 美育。自改革初期就一直倍受關(guān)注，研究美育的相關(guān)理論性著作也相當(dāng)多。但事實(shí)上。大多都是紙上談兵，缺乏實(shí)踐性。再加上受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，使美育的教學(xué)實(shí)踐難以得到有效的執(zhí)行，特別是各學(xué)科對(duì)于美育滲透的意識(shí)還不高，思想仍深受智育的影響。

小學(xué)美育原則的制定要以主體對(duì)象—— 小學(xué)生的審美心理為基礎(chǔ)。由于小學(xué)生的獨(dú)有心理特點(diǎn)，在對(duì)他們進(jìn)行審美教育時(shí)我們不能帶強(qiáng)迫性質(zhì)，而應(yīng)提供一個(gè)自由、愉悅的審美環(huán)境，尊重學(xué)生的自然本質(zhì)。同時(shí)，由于小學(xué)生的形象思維占主導(dǎo)地位，這就要求對(duì)小學(xué)生進(jìn)行美育時(shí)，要側(cè)重直觀性的原則。對(duì)于小學(xué)生，特別是低年級(jí)的小學(xué)生來說．他們接受文化的范疇很小，在審美時(shí)多帶有很強(qiáng)的直觀性，往往從自己周邊生活環(huán)境及親身體驗(yàn)出發(fā)展開想象，因此，我們?cè)谌谌朊烙倪^程中，注重美育的直觀性就顯得尤為重要。

此外，針對(duì)小學(xué)生的審美具有階段性的心理特點(diǎn)，在進(jìn)行美育時(shí)，還應(yīng)遵循其個(gè)體性原則，根據(jù)他們的年齡因素、性格因素等，恰當(dāng)實(shí)施美育。筆者認(rèn)為，美育不僅不會(huì)降低對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，反而會(huì)進(jìn)一步提高他們的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣。那么，在小學(xué)英語教學(xué)中，應(yīng)怎樣在美育理論指導(dǎo)下實(shí)施審美教育，使英語教學(xué)真正從應(yīng)試模式中解脫出來，使英語回歸素質(zhì)教育的本性呢?

一、美育感知的培養(yǎng)

英語作為世界通用的語言，有形式美與語音美的特點(diǎn)。對(duì)小學(xué)英語教學(xué)來說，美育感知的培養(yǎng)就必須充分體現(xiàn)其形式美和語音美兩種特點(diǎn)。

1．英語的形式美。在小學(xué)階段，英語教學(xué)最基礎(chǔ)的莫過于26個(gè)英文字母，這些字母最能體現(xiàn)英語的形式美了：英語大寫字母堅(jiān)毅有力，小寫字母柔和秀美。在教小學(xué)生寫26個(gè)英文字母時(shí)，草寫體字母最能體現(xiàn)藝術(shù)欣賞性。在教學(xué)生進(jìn)行書寫時(shí)，應(yīng)要求他們使每個(gè)字母都稍向右斜．并盡量連寫各個(gè)字母，注意使各單詞之間保持一定的距離，同時(shí)，還可向他們展示國(guó)外手寫體字母的圖片，讓他們對(duì)優(yōu)美的英語書寫產(chǎn)生直觀的認(rèn)識(shí)。

這樣，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)了書寫流麗生動(dòng)、圓渾大方的英文單詞，從而油然而生英語的美感。同時(shí)，在書寫過程中，也體現(xiàn)了書寫者個(gè)人的魅力。字如其人，不僅對(duì)中國(guó)文字，英文字母也一樣。通過引導(dǎo)小學(xué)生掌握英文字母的正確書寫方式，使他們?cè)谧鳂I(yè)、比賽中體現(xiàn)自我個(gè)性，也在自我展現(xiàn)、與人對(duì)比、自我評(píng)價(jià)的過程中潛移默化地豐富了他們的審美意識(shí)。

對(duì)英文字母的記憶也可以體現(xiàn)小學(xué)生美育教學(xué)的直觀性原則。生活中有很多日常用品都與英文字母相仿，教師在教英文字母時(shí)，可以把字母與一些相似的物體擺在一起。還可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，讓他們想象字母和什么物品差不多。由此，在鍛煉學(xué)生思維能力的同時(shí)，也能活躍課堂氣氛，提高他們學(xué)習(xí)英文字母的興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生體味到英文字母的獨(dú)特美，使他們從心里喜歡上英語．從而為接下來的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

2．英語的語音美。英語同其他國(guó)家的語言一樣，有其獨(dú)特的語音、語調(diào)，且具有一種很強(qiáng)烈的韻律美。韻律美最關(guān)鍵就是重音，小學(xué)英語教材中英語單詞詞匯量少，但詞匯中雙音節(jié)或多音節(jié)詞很多，特別是一些繞口令和英文歌曲。正是有這些，可以讓學(xué)生從中體會(huì)到英語的韻律美。

如：A box of biscuits，a batch of mixed biscuits．(一盒餅干，一爐雜餅干。)繞口令節(jié)奏感強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就濃，而且繞口令大多篇幅短小、簡(jiǎn)單、易懂，帶有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，所以能很好地激發(fā)起學(xué)生的朗讀興趣。此外，教師還可以尋找很多方式來吸引小學(xué)生的注意力，進(jìn)行語音訓(xùn)練。朗讀的方式是多種多樣的，可以直接進(jìn)行朗讀，也可以配合音樂讀，從而使學(xué)生進(jìn)入情境，實(shí)現(xiàn)以情帶聲，聲聲傳情，讓他們?cè)诂槵樧x書聲中感受美、享受美、領(lǐng)悟美。

二、美育能力的培養(yǎng)

英語教學(xué)不但能使學(xué)生感知美。還能很好地提高他們的審美能力，使之學(xué)會(huì)運(yùn)用于實(shí)踐。學(xué)生在享受英語實(shí)踐所帶來的自我美的同時(shí)，也會(huì)持續(xù)不斷地增強(qiáng)其自信心，從而更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。所謂英語教學(xué)中美育能力的培養(yǎng)，主要是針對(duì)小學(xué)生的心理特征．對(duì)英語語言進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià)的能力培養(yǎng)。

1．美育欣賞能力的培養(yǎng)。在整個(gè)小學(xué)英語教學(xué)階段中，為了提高小學(xué)生對(duì)英語語言及其背后所呈現(xiàn)的國(guó)外文化的感性認(rèn)識(shí)，教師會(huì)用文字教材和電視教材．加上現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)普及，網(wǎng)絡(luò)課件等向?qū)W生傳遞與教學(xué)中英語語言相對(duì)應(yīng)的視聽覺審美信息。在接收這些審美信息的過程中，學(xué)生會(huì)把視覺和聽覺中接收的信息輸送到大腦中并留下痕跡，然后再通過課后作業(yè)或課堂實(shí)踐把所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐。經(jīng)過一段時(shí)間的美育感知培養(yǎng)后，有的學(xué)生喜歡唱英文歌，有的學(xué)生喜歡看英文小故事，這些都有助于英語美育欣賞能力的培養(yǎng)。由此，學(xué)生在歌曲或故事等英語聽覺和視覺享受過程中，就慢慢積累了一種美感體驗(yàn)，進(jìn)而更有激情地投入到英語學(xué)習(xí)中，并在其中獲得成就感和自信心。

2．美育評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)。英文作為一種西方特有的語言文化，傳播著操英語民族的獨(dú)特文化。小學(xué)生在進(jìn)行英語學(xué)習(xí)的過程中，也經(jīng)歷了體驗(yàn)國(guó)外民族價(jià)值體系的過程。不同的文化背景對(duì)同一審美對(duì)象往往有不同的表達(dá)方式。所以，教師一定要在英語教學(xué)中向?qū)W生介紹東西方文化的不同，使他們知道如何站在西方人的審美眼光來評(píng)價(jià)教材中的人或物，在學(xué)習(xí)中提升對(duì)英語文章的評(píng)價(jià)能力，使自己所說的英語更符合國(guó)外人的習(xí)慣，從而更便于進(jìn)行跨文化交際。

綜上所述，在小學(xué)英語教學(xué)中的美育培養(yǎng)，是以生為本的學(xué)科教育。小學(xué)英語教學(xué)中的美育培養(yǎng)可以在學(xué)好英語的同時(shí)，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)體生命的風(fēng)采。體現(xiàn)生命的本真，使他們以更加積極的心態(tài)享受英語學(xué)習(xí)的樂趣

第五篇：美育在英語課堂中的體現(xiàn)

美育在英語課堂中的體現(xiàn)

新課程基礎(chǔ)教育改革伴隨著社會(huì)的發(fā)展發(fā)生了巨大的變化，不僅走進(jìn)了我們學(xué)校生活，也走進(jìn)了每一位老師的視野。我校在堅(jiān)持新課改的理念下，提出了“美育”的教學(xué)理念，即在教學(xué)中更多 地滲透美化教育。不論教學(xué)模式如何變化，我們教育的目的始終是關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注人的可持續(xù)發(fā)展也就是人的終身發(fā)展。我們培養(yǎng)的學(xué)生不僅要有知識(shí)，也要有思想、有個(gè)性。我校提出的“美化”教育鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、樹立環(huán)保意識(shí)，使學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)。本著這樣的教育目標(biāo)我們?cè)谟⒄Z教學(xué)中做到以下幾點(diǎn)：

一、學(xué)生主體地位的確立與教師角色的轉(zhuǎn)變

我校倡導(dǎo)的“精導(dǎo)——互動(dòng)——訓(xùn)練”與新課標(biāo)提出的“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，自主合作探究，師生、生生互動(dòng)，評(píng)價(jià)反饋及時(shí)有效”等理念是一脈相承的。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，是教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者。一切以學(xué)生為中心，從學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律為出發(fā)點(diǎn)，采取有效的方式或手段，在知識(shí)傳授的同時(shí)注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生具有豐富的精神世界和高尚的道德情操。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把隱藏在每個(gè)學(xué)生身上的潛能挖掘出來，而英語這門課則尤為注重師生的互動(dòng)和挖掘?qū)W生的想象力。

二、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)

我們面對(duì)的學(xué)生是有思想、有意識(shí)的人，所以我們不僅教授知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的情感，讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)，教師要看到他們的長(zhǎng)處，及時(shí)表揚(yáng)，通過賞識(shí)教育、鼓舞教育增強(qiáng)學(xué)生的自信心。教師對(duì)學(xué)生的信任會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。著名的“羅森塔爾效應(yīng)”告訴我們，學(xué)生能否持之以恒地學(xué)習(xí)，與教師的信任程度有密切的關(guān)系。當(dāng)學(xué)生考試失利時(shí)，老師幾句信任與鼓勵(lì)的話會(huì)給學(xué)生很大的鼓舞。因此，要以信任的眼光激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)。

三、尊重教育

新課改理念中強(qiáng)調(diào)教師要學(xué)會(huì)傾聽、溝通、尊重，學(xué)會(huì)向?qū)W生學(xué)習(xí)。心理學(xué)家威廉·杰姆士說過，在人的所有情緒中，最強(qiáng)烈的莫過于渴望被人重視。我們的學(xué)生有著強(qiáng)烈的自尊心，他們希望得到教師的重視和尊重。因此，在課上用真情實(shí)意尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好、融洽、和諧的課堂氛圍十分必要。德國(guó)教育家斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒與鼓舞?！边@句話充分說明了激勵(lì)教學(xué)對(duì)學(xué)生的作用，尊重和鼓勵(lì)也是一門藝術(shù)，好的鼓舞手段不僅可以滿足學(xué)生的成就感，而且可以激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生不斷向上的精神。我們關(guān)注英語課堂，更應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，新課程強(qiáng)調(diào)任何一門學(xué)科都要把人放在第一位。

四、多媒體的運(yùn)用激發(fā)學(xué)生英語興趣的提高

隨著現(xiàn)代教學(xué)手段的提高和改進(jìn)，多媒體的運(yùn)用為英語教學(xué)提供了更多的便利，錄音機(jī)、幻燈片等各種多媒體廣泛地應(yīng)用于語言教學(xué)領(lǐng)域，把視、聽、說密切地結(jié)合起來，特別是英語課程更加注重聲音和影像的結(jié)合，有時(shí)用多媒體播放學(xué)生喜歡的英文歌曲或根據(jù)圖像和聲音做猜詞游戲等，這都容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，帶給學(xué)生更多的視覺體驗(yàn)和感受。由于我校教學(xué)條件優(yōu)越，許多教室都安裝了多媒體操作平臺(tái)。在我的英語課堂上，我就充分利用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)一些畫面讓學(xué)生理解并運(yùn)用，收到了良好的效果。有時(shí)我還利用實(shí)物展示，將學(xué)生的表演過程記錄下來，教室中的學(xué)生可以欣賞到臺(tái)上學(xué)生的表演，同時(shí)自己也躍躍欲試，這樣一種十分融洽而和諧的課堂氛圍就形成了，學(xué)生中也形成了一種你追我趕的局面?？傊F(xiàn)代多媒體的教學(xué)手段有利于誘發(fā)、鞏固、加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

五、好好活著做有意義的事，做有意義的事就是“學(xué)好英語”

學(xué)生們都知道許三多的這句口號(hào)，所以在英語課堂上就變成了我們學(xué)習(xí)英語的口號(hào)。新課程標(biāo)準(zhǔn)代替教學(xué)大綱后也強(qiáng)調(diào)把關(guān)注教師教學(xué)轉(zhuǎn)向關(guān)注課程實(shí)施的過程，所以我們更加關(guān)注學(xué)生素質(zhì)的全面提高。課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，不僅讓學(xué)生一節(jié)課學(xué)到知識(shí)，更要讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中感到快樂。因此在平時(shí)的教學(xué)中增加了一些學(xué)生喜歡的Games and free talk(游戲和自由談話)環(huán)節(jié)，有時(shí)也組織學(xué)生參加English speech contest(英語演講比賽)等。如英語讀后感大賽和全國(guó)英語能力競(jìng)賽都鼓舞了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。教育是多元化的，最終的目的是發(fā)展人、成就人。教給學(xué)生邁向成功的鑰匙，關(guān)注他們的終身發(fā)展。學(xué)生的潛能是很大的，所以不僅教給他們課本知識(shí)，更要激發(fā)他們終身學(xué)習(xí)的愿望和潛能。

六、把環(huán)境教育滲透到教學(xué)的各個(gè)角落

環(huán)境問題事關(guān)我們每一個(gè)社會(huì)成員，關(guān)愛環(huán)境就是關(guān)心自己。在教材中Global Warming(全球氣溫上升)一課中，課文涉及了大量的環(huán)境變暖問題，我就和學(xué)生探討如何更好地治理和改善環(huán)境的主意，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的新觀點(diǎn)和新思路很不錯(cuò)，這樣能更好地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境問題。這也符合我國(guó)基礎(chǔ)教育課程的培養(yǎng)目標(biāo)：使學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)。

總之，通過教學(xué)中的這些嘗試，我的英語課堂氣氛異?；钴S，學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)，聽說能力大大提高，合作意識(shí)和交往能力也大大增強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣空前高漲。作為教師，我由衷地感到高興，也切身體會(huì)到了新課改所帶來的欣慰和喜悅。但這只是一個(gè)開端，我們要做的還有很多，還需要不斷學(xué)習(xí)新課改的有關(guān)理論，并運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，不斷充實(shí)我們的英語教學(xué)課堂。同時(shí)在整個(gè)教學(xué)中關(guān)注學(xué)生終生發(fā)展的同時(shí)，更注重“美育”的培養(yǎng)，讓學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，關(guān)心社會(huì)、關(guān)心環(huán)境，成為有理想、有道德、有紀(jì)律的一代新人。

□山東省濟(jì)南中學(xué) 蘇娟