第一篇：幼兒分享行為培養(yǎng)的研究課題方案

幼兒分享行為培養(yǎng)的研究課題方案

一、課題提出的背景和價(jià)值

說(shuō)到“分享”這兩個(gè)字讓我不由字自主地想起來(lái)前今天發(fā)生在我們班的事情。晨間活動(dòng)時(shí)，小朋友們都在自由活動(dòng)，佳佳一個(gè)人在建構(gòu)區(qū)開(kāi)心的玩著積木。并嘗試拼搭著不同形狀的房子。我把他叫過(guò)來(lái)喝水，當(dāng)她喝完水跑回去時(shí)，看到幾位小朋友正在用積木搭橋。他顯的非常生氣，沖過(guò)去 把小朋友已搭好的橋給推倒，還大聲嚷嚷：“這是我玩的地方，你們都走開(kāi)，走開(kāi)！類(lèi)似這樣的事情在幼兒園非常普遍。在活動(dòng)室里，在游戲中我們常?？吹綆孜恍∨笥褳閾屢槐緯?shū)或是一件玩具而哭鬧；許多小朋友在玩大型玩具中你推我擠，造成不必要的傷害。幼兒園的孩子年齡較小，又時(shí)時(shí)處處受到家庭成員的寵愛(ài)，養(yǎng)成了以自我為中心及一些不良的行為習(xí)慣，反屬于自己的東西都不愿意與他人分享，所以，當(dāng)他們進(jìn)入幼兒園這個(gè)集體環(huán)境以后出現(xiàn)的矛盾特別多。反思當(dāng)前幼兒普遍存在的分享困難，其原因主要是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)觀念的變化，當(dāng)今國(guó)人的育兒方式和觀念也在發(fā)生著深刻的變化，尤其是獨(dú)生子女政策的實(shí)行，使得人們的育兒方式在全新的社會(huì)條件下越來(lái)越畸形。（1）對(duì)孩子寵愛(ài)過(guò)度，只寵不教，“四二一”家庭結(jié)構(gòu)，使“小皇帝”們高高在上，家長(zhǎng)對(duì)孩子百般呵護(hù)，溺愛(ài)無(wú)邊，不管不教。（2）望子成龍，期待過(guò)高。把幾代人所有的希望都寄托在孩子身上，不切實(shí)際的苛求與壓力也都落在了孩子的肩上。（3）利他主義傾向削弱，一味索取，不講奉獻(xiàn)，使幼兒自我觀念不斷膨脹。

幼兒園是孩子們接受教育的最基礎(chǔ)時(shí)期和主要場(chǎng)所，作為老師我們有責(zé)任和義務(wù)幫助孩子們克服缺點(diǎn)，逐漸形成正確的道德意識(shí)和良好的道德行為，使他們將來(lái)能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。0—12歲是人生教育的黃金段，3—6歲則是黃金段中的黃金段，其效果相當(dāng)于以后十年的教育。因此在幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行分享行為的培養(yǎng)是非常重要的。

二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于同類(lèi)課題的研究綜述

世界許多國(guó)家在如何教育幼兒學(xué)會(huì)分享、幼兒期分享有什么特點(diǎn)等等都進(jìn)行了積極的探索二十世紀(jì)五十年代，Ugurel-Semin就研究了4-16歲兒童分享觀念和分享行為的發(fā)展?fàn)顩r。二十世紀(jì)七十年代W.Damon研究了兒童在早期和中期分享觀念的發(fā)展變化，發(fā)現(xiàn)4歲兒童就能意識(shí)到分享的重要意義。因此本研究預(yù)期在探索中班幼兒分享行為的特點(diǎn)，對(duì)中班幼兒進(jìn)行分享認(rèn)知、分享體驗(yàn)的培養(yǎng)有所突破，讓幼兒從被動(dòng)分享慢慢轉(zhuǎn)化為誘發(fā)分享，并在一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上開(kāi)始上升到最高境界——自發(fā)分享。

三、課題涵義及理論依據(jù)

1、課題涵義：分享行為是一種綜合行為，也是社會(huì)性的一個(gè)重要方面。分享是把屬于自己的東西，慷慨地分給別人，讓別人共享，包括自己的財(cái)富、權(quán)利、智慧、思想和感情。在幼兒園發(fā)生的分享糾紛主要有以下兩種：一種是物質(zhì)上的分享糾紛，如食品、玩具、用具等、這是幼兒園比較常見(jiàn)的；另外是一種精神上的分享糾紛，如不愿把快樂(lè)、傷心、委屈、生氣等各種情緒體驗(yàn)與他人分享。從小培養(yǎng)幼兒的分享意識(shí)，有利于其健全人格和人際關(guān)系的發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)生活的要求。分享教育是幼兒園德育內(nèi)容之一，對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)將發(fā)揮重要的作用。

2、理論依據(jù)

（1）

皮亞杰的“社會(huì)沖突認(rèn)知理論”認(rèn)為：幼兒在相互作用時(shí)由于動(dòng)作和觀點(diǎn)的不同而爭(zhēng)論，導(dǎo)致社會(huì)認(rèn)知上的沖突，沖突解決的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就導(dǎo)致幼兒認(rèn)知結(jié)構(gòu)改變的過(guò)程，也是使幼兒去自我中心化的過(guò)程。

（2）《幼兒園工作規(guī)程》對(duì)幼兒園的品德教育進(jìn)行了定位，提出了品德教育要注重情感教育并涉及了幼兒社會(huì)性教育。而分享教育也屬于品德教育的一個(gè)內(nèi)容?！础从變簣@教育指導(dǎo)綱要〉〉則將社會(huì)作為幼兒園教育內(nèi)容中的一個(gè)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域，確定具體的目標(biāo)和內(nèi)容要求，并指出教師應(yīng)為幼兒提供人際相互交往和共同活動(dòng)的機(jī)會(huì)和條件，引導(dǎo)幼兒參加各種集體活動(dòng)，體驗(yàn)與教師、同伴共同生活的樂(lè)趣，培養(yǎng)樂(lè)意與人交往學(xué)習(xí)分享的情感。

四、研究目標(biāo)

1、研究分析中班幼兒分享行為的特點(diǎn)，探索對(duì)中班幼兒進(jìn)行分享教育的方法和途徑。

2、引導(dǎo)中班幼兒積極參加各種集體活動(dòng)，體驗(yàn)與教師、同伴等共同生活的樂(lè)趣，培養(yǎng)樂(lè)意與人交往、分享的情感。

五、研究?jī)?nèi)容

（一）、中班幼兒分享行為的特點(diǎn)

（二）、利用幼兒園的一日活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行分享認(rèn)知、分享體驗(yàn)的培養(yǎng)。

1、堅(jiān)持教育的一致性原則。包括教師間的一致性教育，也包括家園間的一致性的教育。

2、因人施教。幼兒的發(fā)展?fàn)顩r存在著較大的個(gè)體差異，因此教育要求、方法也應(yīng)該有針對(duì)性，與幼兒的發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)。

3、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，營(yíng)造分享教育的溫馨氣氛。

（三）、在一日活動(dòng)中，促進(jìn)幼兒分享行為發(fā)展 所用的方法

1、觀察幼兒的分享行為，及時(shí)鼓勵(lì)，并為其他幼兒樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

2、以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主，用積極的因素克服消極的因素。

3、言傳身教榜樣法。

4、環(huán)境創(chuàng)設(shè)隱性滲透法。

5、家園配合鞏固法。

A、利用家長(zhǎng)園地向家長(zhǎng)宣傳“幼兒分享品質(zhì)養(yǎng)成”的重要性。B、定期開(kāi)展相關(guān)內(nèi)容的家長(zhǎng)講座，如“幫助孩子學(xué)會(huì)分享”。C、舉辦家教經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

6、多種內(nèi)容手段與實(shí)踐法。

六、研究方法

1、行動(dòng)研究法：貫穿于課題全過(guò)程，邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐邊反思。

2、問(wèn)卷調(diào)查法：在開(kāi)題和終期進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，了解幼兒的分享行為，以及收集相關(guān)信息。

3、案例研究法：從有價(jià)值的案例中反思問(wèn)題，提煉經(jīng)驗(yàn)。

七、研究過(guò)程：

第一階段：2007年4~2007年8

1、收集資料，制定方案課題組成員分工

2、明確中班幼兒分享特色，并進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查 第二階段：2007年9~2008年10月

1、在一日活動(dòng)中中班幼兒的分享行為.2、促進(jìn)中班幼兒分享行為發(fā)展所遵循的原則

3、在一日活動(dòng)中，促進(jìn)幼兒分享行為發(fā)展的方法。第三階段：2008年6~2008年10總結(jié)階段以論文形式。

八、課題組成員

第二篇：幼兒分享行為培養(yǎng)之我見(jiàn)

幼兒分享行為的培養(yǎng)

李雪芹

湖北省松滋市紙廠(chǎng)河鎮(zhèn)紙廠(chǎng)河機(jī)關(guān)幼兒園

內(nèi)容提要：

分享行為是人們?cè)诜e極的社會(huì)交往中經(jīng)常采用的行為，無(wú)論是成人還是兒童，當(dāng)他主動(dòng)與別人分享本屬于自己獨(dú)有的一份東西時(shí)，當(dāng)他能主動(dòng)提出對(duì)雙方同樣有利的建議，并付諸行動(dòng)時(shí)，常能贏得別人的好感，從而為進(jìn)一步交往打下基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：幼兒分享 活動(dòng) 強(qiáng)化 家園合力 科學(xué) 論文提綱：

一、幼兒分享行為培養(yǎng)的意義

分享是一種行為，而行為受觀念的支配，只有在思想上形成這一觀念才能在行為上有所表現(xiàn)，觀念的形成又來(lái)自于多種途徑，既有生活經(jīng)驗(yàn)的積累又有潛移默化的熏陶；既有書(shū)本上的循循善誘，又有來(lái)自外界的影響；而“以分享教育”自古以來(lái)便被作為實(shí)施道德教育的主要途徑。

二、幼兒分享行為的途徑

幼兒園工作規(guī)程明確提出，幼兒園“應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于多項(xiàng)活動(dòng)之中?！?幼兒把游戲看作生活必需，他們主動(dòng)參加活動(dòng)，情緒積極高漲。而且，幼兒的游戲和學(xué)習(xí)不是截然分離的，更不是相互對(duì)立的。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的一種獨(dú)特的途徑和方式，是他們認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展自我的媒介。特別應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，游戲能使幼兒積極主動(dòng)的與周?chē)挛?、外部世界合作和分享?/p>

三、幼兒分享行為的注意事項(xiàng)

對(duì)于幼兒而言，善于與人合作分享不僅是時(shí)代的要求，也是智力發(fā)展、健康成長(zhǎng)的需要，更是孩子日后生存和發(fā)展所必須的品質(zhì)。幼兒教育工作者理應(yīng)意識(shí)到“合作與分享”教育的重要性，在實(shí)踐中不斷內(nèi)化幼兒的“合作與分享”品質(zhì)，使之外化為行為體現(xiàn)。在我們的教育對(duì)象幼兒身上“與人合作與人分享”的現(xiàn)狀是不容樂(lè)觀的：家長(zhǎng)的過(guò)度呵護(hù)溺愛(ài)，使孩子變得越來(lái)越以自我為中心，通常表現(xiàn)出不會(huì)與人合作，缺乏分享精神等。因此，培養(yǎng)孩子與人合作、與人分享的品質(zhì)就愈顯得尤為重要了。而游戲是幼兒學(xué)習(xí)的來(lái)源，在游戲中能主動(dòng)配合、分工合作、協(xié)商解決問(wèn)題，才能為以后在社會(huì)中學(xué)會(huì)關(guān)心他人，與他人分享物品、情感體驗(yàn)、養(yǎng)成合作與分享的良好習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

一、分享行為培養(yǎng)的意義

分享是一種行為，而行為受觀念的支配，只有在思想上形成這一觀念才能在行為上有所表現(xiàn)，觀念的形成又來(lái)自于多種途徑，既有生活經(jīng)驗(yàn)的積累又有潛移默化的熏陶；既有書(shū)本上的循循善誘，又有來(lái)自外界的影響；而“以分享教育”自古以來(lái)便被作為實(shí)施道德教育的主要途徑。

道德教育又屬于養(yǎng)成教育。良好的道德行為規(guī)范必須從娃娃抓起，這是從德育層面上理解對(duì)幼兒實(shí)施分享教育的意義所在。隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)展，在生活的各個(gè)領(lǐng)域中越來(lái)越需要人們具備與人合作與分享的品質(zhì)。善于與他人合作分享是時(shí)代的要求，是孩子日后生存和發(fā)展所必須的品質(zhì)?！队變簣@教育綱要》中指出：“在生活、學(xué)習(xí)、游戲中，形成初步的合作意識(shí)?！庇纱丝梢?jiàn)，培養(yǎng)幼兒學(xué)會(huì)與人合作與分享的品質(zhì)已是當(dāng)前教育的重要目標(biāo)之一。

在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中，要培養(yǎng)孩子的分享行為，首先要讓孩子懂得分享行為的有用之處，幫助孩子提高認(rèn)識(shí)，分清是非。要達(dá)到這一目的，向孩子講明道理是非常重要的，但枯燥的大道理幼兒容易產(chǎn)生免疫力，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，用講故事的形式，通過(guò)故事中主人公的遭遇，啟發(fā)孩子明白道理，把正確的價(jià)值觀念融合在直觀和形象的方法中表述出來(lái)，這樣再調(diào)皮的孩子一聽(tīng)講故事也會(huì)被吸引過(guò)來(lái)的，容易使孩子產(chǎn)生共鳴。當(dāng)孩子對(duì)分享行為有了一些認(rèn)識(shí)后，設(shè)計(jì)了一些情景表演，如：“自己的玩具應(yīng)該給別的小朋友玩嗎？小朋友要不要互相幫助？你正在玩的玩具，如果別的小朋友想要玩，你怎么辦？”通過(guò)幼兒對(duì)自己的價(jià)值判斷以及老師的正確引導(dǎo)，使幼兒在形成正確的價(jià)值觀和道德感。

二、幼兒分享行為的途徑

幼兒是祖國(guó)的花朵、民族的未來(lái)，處于人生的起步階段。對(duì)幼兒實(shí)施良好的教育和培養(yǎng)，對(duì)于其一生的健康發(fā)展具有十分重要的意義。在實(shí)習(xí)工作實(shí)踐中，我細(xì)心觀察到，幼兒的獨(dú) 占（玩具、食物等）行為是一種非常普遍的現(xiàn)象。我曾就在小班幼兒的分享行為進(jìn)行了調(diào)查：在30人中，拿到玩具就自己玩，不愿給別人玩的幼兒占50%；見(jiàn)到喜愛(ài)的玩具就要，若不給他就哭（或告狀）的幼兒有20%；有爭(zhēng)搶玩具行為的幼兒有15%；想玩但沒(méi)達(dá)目的就傷害別人（踢人或抓人）的幼兒有15%。這些結(jié)果充分表明小班幼兒十分缺乏分享的意識(shí)與行為。而這些表現(xiàn)出強(qiáng)烈獨(dú)占傾向的幼兒大多性格孤僻，不會(huì)與同伴相處，處處總以自我為中心，這使我意識(shí)到這一問(wèn)題必須引起重視并予以解決，要教育，幫助他們學(xué)會(huì)“與人分享”，消退自我中心心態(tài)，促進(jìn)孩子社會(huì)性發(fā)展。

那么如何培養(yǎng)幼兒的分享行為呢？通過(guò)一段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐，我覺(jué)得可以從以下幾方面實(shí)施培養(yǎng)：

（一）以食品為依托，邁開(kāi)幼兒愿意與同伴分享的第一步 當(dāng)某個(gè)幼兒有辦“生日會(huì)”的需求時(shí)，我們與家長(zhǎng)配合把“生日會(huì)”辦成一個(gè)“分享會(huì)”，在“生日會(huì)”上蛋糕、飲料、糖果等成為小朋友共同分享的物品。教師還利用“生日會(huì)”有意識(shí)地為幼兒創(chuàng)造分享的機(jī)會(huì)，讓大家唱完生日歌，說(shuō)完祝詞之后，請(qǐng)“小壽星”說(shuō)說(shuō)分享的體會(huì)，然后請(qǐng)“小壽星”為大家分生日蛋糕，這是小朋友共同期待的時(shí)刻，在這一時(shí)刻大家分享食物，體會(huì)著過(guò)生日者快樂(lè)的心情以及由分享帶來(lái)的樂(lè)趣。

（二）通過(guò)正規(guī)和非正規(guī)活動(dòng)，教育培養(yǎng)幼兒的心情分享行為 分享行為，除了物質(zhì)的，還包含一種精神的分享、情緒的分享，如：對(duì)快樂(lè)事情的分享，讓別人也感受到你的快樂(lè)，使歡快加倍；對(duì)悲傷的分享，讓大家?guī)湍阋黄鹋艖n(yōu)解難，使悲傷減半，這是一種更高層次的分享，這種分享，將有助于形成融洽友好、團(tuán)結(jié)協(xié)作的人際關(guān)系，增進(jìn)同伴間的友誼。

（一）通過(guò)各種活動(dòng)，讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)，會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)對(duì)別人的感謝，從內(nèi)心體驗(yàn)分享的快樂(lè)。如：老師請(qǐng)幼兒幫忙做了一些小事，我們會(huì)對(duì)幼兒說(shuō)“謝謝”；我們幫幼兒穿衣服、系鞋帶等，幼兒也會(huì)對(duì)我們說(shuō)：“謝謝”。讓幼兒知道，不管是大人、小孩，請(qǐng)人幫忙都要說(shuō)“謝謝”，幫助別人和被人幫助都是快樂(lè)的，這種快樂(lè)是我們通過(guò)語(yǔ)言表述和彼此的心靈感受來(lái)進(jìn)行分享的。

（二）利用偶發(fā)事件，及時(shí)表?yè)P(yáng)能關(guān)心其他小朋友的幼兒，使幼兒知道什么是好，什么是壞，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，幫助幼兒樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀。知道我們要關(guān)心周?chē)拿恳晃煌椋瑥亩纬梢环N互相關(guān)愛(ài)的融洽友好的同伴關(guān)系。記得一次做游戲時(shí)，一位小朋友不小心摔了一跤，佳佳看見(jiàn)了，連忙停住腳步去扶她起來(lái)，還掏出自己的手帕幫她擦眼淚，其他的小朋友看見(jiàn)了，也跑去，有的幫她揉揉摔疼的地方，還有的輕撫她的臉，安慰她一會(huì)兒就不疼了，摔跤的孩子看到這么多人都來(lái)照顧她，也破涕為笑了。隨即老師和幼兒進(jìn)行了談話(huà)，使幼兒知道，悲傷在大家的分享中變淡了，同時(shí)，我們變得更喜歡同伴、喜歡幼兒園了。

（三）利用集體活動(dòng)，促進(jìn)幼兒分享行為的發(fā)展。如：看圖講述《大家一起玩》、故事《孔融讓梨》、兒歌《分果果》等，都是很好的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)邊看邊講邊表演，發(fā)展幼兒的移情能力，促進(jìn)幼兒自覺(jué)穩(wěn)定分享行為的發(fā)展。

三、用行為感染幼兒，強(qiáng)化分享體驗(yàn)

（一）樹(shù)立榜樣

老師是幼兒模仿的重要對(duì)象。老師的日常行為、言談舉止和情感態(tài)度隨時(shí)都對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。所以，老師要做有心人，平時(shí)要善于抓住一切有利時(shí)機(jī)為幼兒做好行為示范。如在分發(fā)物品時(shí)，老師要有意識(shí)地將這些物品以分享的形式來(lái)進(jìn)行；當(dāng)自己有了快樂(lè)體驗(yàn)時(shí)，要以分享的形式講給幼兒聽(tīng)；當(dāng)看到幼兒正在玩玩具時(shí)，老師可有意識(shí)地走過(guò)去對(duì)幼兒說(shuō)：“我可以和你一起玩嗎?”或者說(shuō)：“你可不可以把玩具分給我一些？”待幼兒體驗(yàn)到分享帶來(lái)的樂(lè)趣后，幼兒便會(huì)自覺(jué)產(chǎn)生分享的動(dòng)機(jī)，模仿老師做出類(lèi)似的行為。因此，教師必須經(jīng)常檢查自身的言行，為幼兒做出良好的榜樣。

同伴是幼兒觀察學(xué)習(xí)的榜樣。老師要在同伴中樹(shù)立有分享行為的好典型讓其他幼兒學(xué)習(xí)，如當(dāng)幼兒有某種物質(zhì)分享行為時(shí)，老師要作出積極評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，這樣會(huì)激發(fā)其他幼兒去模仿和學(xué)習(xí)。

（二）正面強(qiáng)化

常用的正面強(qiáng)化有兩種：口頭語(yǔ)言強(qiáng)化和肢體語(yǔ)言強(qiáng)化。

1、口頭語(yǔ)言強(qiáng)化。它是指老師用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言肯定幼兒的分享行為，強(qiáng)化幼兒的愉快體驗(yàn)，從而激發(fā)幼兒再次嘗試分享的愿望。例如：吃完午點(diǎn)，孩子們就開(kāi)始互相談?wù)撝约簬?lái)的玩具。趙丁濤說(shuō)：“我的手槍能發(fā)光的”，黃浩森說(shuō)：“我?guī)У氖菬艋\也會(huì)發(fā)光”，張鍇之說(shuō)：“我?guī)?lái)了小汽車(chē)要和小朋友換著玩”；還有些小朋友說(shuō)：我有“大象”；“我?guī)?lái)了福娃”；“我有拼圖”……這時(shí)也有幾位小朋友沒(méi)有參與談?wù)撝皇庆o靜的聽(tīng)著。我說(shuō)：“劉金玉，你為什么不說(shuō)話(huà)？”她撅著小嘴說(shuō)：“我沒(méi)有帶玩具”。我又問(wèn)：“小朋友，你們想想，沒(méi)帶玩具的小朋友快樂(lè)嗎？”大家說(shuō)：“不快樂(lè)”！我接著問(wèn)：“你們有什么辦法讓她們也快樂(lè)呢？”陳思宇說(shuō)：“和她一起玩。”陳沁柔說(shuō)：“輪流玩。”我繼續(xù)說(shuō)：“今天我們就比比準(zhǔn)能讓他們也快樂(lè)。”孩子們說(shuō)：“好”，話(huà)音剛落，孩子們就開(kāi)始找朋友了，最后變成了5個(gè)小組，有的互換玩具、有的是幾個(gè)人一起玩、還有的是輪流玩。張子悅沒(méi)有帶玩具來(lái)，她喜歡劉芷萱的積木，可是劉芷萱總擋著不讓她玩，這時(shí)我走過(guò)去問(wèn)：“劉芷萱，你找到快樂(lè)了嗎?”劉芷萱說(shuō)：“沒(méi)有”，張子悅說(shuō)：“我和她玩，她不讓我玩”，劉芷萱說(shuō)：“我先玩她后玩。”我說(shuō)：“我有一個(gè)好辦法你們想試試嗎？”她們點(diǎn)點(diǎn)頭。“我們一起玩”，于是，孩子們就開(kāi)始玩玩具。這時(shí)，我繼續(xù)抓住這一教育時(shí)機(jī)問(wèn)劉芷萱：“和小朋友一起玩高興嗎?”并進(jìn)一步強(qiáng)化：“有好東西應(yīng)該和小朋友一起分享才對(duì)，你看因?yàn)槟惆逊e木分給小伙伴玩，所以你們?cè)谝黄鸩磐娴媚敲锤吲d，你真了不起!”類(lèi)似的情景發(fā)生后，如果老師都能注意及時(shí)強(qiáng)化，幼兒在今后就會(huì)自覺(jué)產(chǎn)生分享的動(dòng)機(jī)和行為。但老師在評(píng)價(jià)時(shí)要注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，強(qiáng)化時(shí)要重點(diǎn)針對(duì)行為本身而不是針對(duì)本人，這樣幼兒才能產(chǎn)生積極的分享行為。

2、肢體語(yǔ)言強(qiáng)化。它是指教師運(yùn)用自己的動(dòng)作、表情、眼神、姿態(tài)等變化來(lái)表達(dá)對(duì)幼兒分享行為的肯定。如當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒有分享行為時(shí)，老師可采取向幼兒點(diǎn)頭，微笑，豎起大拇指或用手輕輕撫拍其肩、頭等方式，使幼兒因得到老師的肯定而帶來(lái)快樂(lè)和滿(mǎn)足，從而在今后更愿發(fā)生類(lèi)似的行為。如：在游戲活動(dòng)中，我有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些情景，讓幼兒去面對(duì)矛盾、解決問(wèn)題。如在戶(hù)外活動(dòng)“玩搖椅”中，孩子要解決“搖椅不夠玩怎么辦"；幾個(gè)小朋友都想玩搖椅，可搖椅只有四張，怎樣解決；皮球不夠分，沒(méi)拿到的小朋友怎么辦，等等。我鼓勵(lì)孩子開(kāi)動(dòng)腦筋，尋求解決的方法，孩子們?cè)诨ハ嗌逃懙倪^(guò)程中，學(xué)會(huì)互相謙讓?zhuān)憩F(xiàn)出相互合作的愿意。如：“你先玩一會(huì)兒，待會(huì)輪到我來(lái)玩”；“我們一起滾皮球，好嗎?”我對(duì)孩子采取的正確行為，及時(shí)地通過(guò)口頭語(yǔ)言或肢體語(yǔ)言給予肯定、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，從而強(qiáng)化了幼兒分享后的愉快體驗(yàn)。

四、家園合力，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好分享行為的環(huán)境氛圍

影響幼兒分享品質(zhì)的養(yǎng)成不只是幼兒園教育，家庭教育更是幼兒重要的成長(zhǎng)環(huán)境。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)揮著教育的功效。家庭環(huán)境中有著豐富的教育資源，我們要積極地利用這一資源，打破關(guān)起門(mén)來(lái)孤軍作戰(zhàn)的局面，與家庭建立起新型的合作伙伴關(guān)系，為幼兒吸收分享與合作提供多方的信息。

溫馨的家庭生活是幼兒形成良好情感品質(zhì)的搖籃。家庭教養(yǎng)方式對(duì)幼兒情感的影響不容忽視。所以我們把轉(zhuǎn)換家教觀念，改進(jìn)家教方式放在家教工作的首位。通過(guò)各種形式向家長(zhǎng)宣傳在孩子面前言傳身教的重要性。家庭成員之間要互敬互愛(ài)，有了好東西不僅要與孩子分享，更要與老人分享。具體的做法有：利用幼兒園報(bào)向家長(zhǎng)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的介紹，如“幫助孩子學(xué)會(huì)合作”，“如何使孩子學(xué)會(huì)分享”。通過(guò)家長(zhǎng)接送孩子的時(shí)間和家長(zhǎng)直面交流、個(gè)別接觸，使家園教育更有針對(duì)性、及時(shí)性。利用家長(zhǎng)園地向家長(zhǎng)宣傳“幼兒合作與分享品質(zhì)養(yǎng)成”的重要性。家長(zhǎng)觀摩幼兒園的半日活動(dòng)，從中分享教師的教育觀念，教育技能和教育經(jīng)驗(yàn)。家長(zhǎng)們?cè)诩议L(zhǎng)會(huì)進(jìn)行家教經(jīng)驗(yàn)交流，使教育更具親和力、說(shuō)服力。

三、幼兒分享行為的注意事項(xiàng)

一、要科學(xué)分析孩子“自私”“自顧自”意識(shí)和行為的成因 我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的情形，奶奶在喂寶寶吃奶片時(shí)不停地問(wèn)：“給奶奶一塊好不好？”等到孩子真拿給她，她又不要了：“乖乖吃，奶奶不要，奶奶逗你玩呢！”或者說(shuō)：“乖，奶奶牙疼，不能吃，還是寶寶吃?！?/p>

這些情景看上去看是細(xì)微，然而細(xì)微背后卻影響巨大。久而久之，寶寶們與他人分享的意識(shí)在萌芽中就被扼殺了。在他們極小的心靈上形成了“別人都在假要我的東西”、“我的東西別人不會(huì)要”的思想。曾經(jīng)有個(gè)經(jīng)典的故事必須引起我們深思：一位家長(zhǎng)的好友來(lái)訪(fǎng)，家長(zhǎng)為顯示孩子的“大方”，引導(dǎo)孩子把巧克力送給好友，好友沒(méi)有拒絕，才吃了一口，孩子卻大哭了。為什么哭？孩子原以為是“做做樣子的”，沒(méi)有想到“叔叔真的吃了”，孩子原來(lái)的思想突然被打破了，接受不了了。

還有一種情形，我們也會(huì)時(shí)有發(fā)現(xiàn)：寶寶有時(shí)會(huì)把好吃的東西往家長(zhǎng)嘴巴里塞，有時(shí)甚至是從自己的嘴巴里摳出來(lái)塞進(jìn)媽媽嘴里，或者是把正在玩的玩具塞進(jìn)家長(zhǎng)手里以希望家長(zhǎng)可以陪他一起游戲。對(duì)于這些行為，一些家長(zhǎng)忽視了。有的因?yàn)樽约涸诿覄?wù)或其他事沒(méi)有時(shí)間，有的因?yàn)樽约簺](méi)有心情。其實(shí)，我們要看到孩子的這種行為正是最初的分享行為的萌芽。這一萌芽十分可貴，家長(zhǎng)和幼兒老師必須選擇合適的方式加以鼓勵(lì)和贊許：一是滿(mǎn)含悅色的贊許；一是盡情地和孩子共同活動(dòng)。如果呵斥和漠然處之，導(dǎo)致的后果不可輕視。

二、把握適度建立和培養(yǎng)孩子的“分享”意識(shí)和行為 家長(zhǎng)和幼兒老師要通過(guò)主動(dòng)的方式幫助孩子建立與他人分享意識(shí)，就一定要讓孩子能從你的反應(yīng)中，看到他分享行為的結(jié)果――你感謝他的行為給你帶來(lái)的快樂(lè)。孩子建立了自我概念和物權(quán)概念后，他們開(kāi)始在社交活動(dòng)中學(xué)習(xí)自覺(jué)的分享。

（一）、從家居生活開(kāi)始，就讓孩子通過(guò)與家人分享而獲得快樂(lè)。如果孩子連和最親密的人都不能分享，他是不可能在與他人建立愉快的分享關(guān)系的。在很多家庭，孩子是上帝，孩子是軸心，一個(gè)孩子至少四個(gè)長(zhǎng)輩關(guān)愛(ài)。由于過(guò)于重視孩子，導(dǎo)致“寵愛(ài)”、“溺愛(ài)”，孩子說(shuō)一不二，孩子要上天，家長(zhǎng)就得找梯子。這樣孩子在日常生活中缺少了學(xué)習(xí)分享、獲得分享快樂(lè)的機(jī)會(huì)，在社會(huì)交往中主動(dòng)進(jìn)行分享行為的機(jī)會(huì)就會(huì)較少。在家庭，孩子理應(yīng)得到更多的照顧，但不意味著“孩子高人一等”，在意志品德的培養(yǎng)上，每一個(gè)家長(zhǎng)都要樹(shù)立“人人平等”和“時(shí)時(shí)事事皆育人”的思想。

（二）、不要認(rèn)為孩子能夠分享就是把自己所有心愛(ài)的東西“奉獻(xiàn)”給人

有的家長(zhǎng)和老師會(huì)帶有強(qiáng)迫性的要求和引導(dǎo)孩子把最心愛(ài)的東西交出來(lái)，這實(shí)際上是對(duì)孩子的一種傷害。孩子不能分辨“給了”與“沒(méi)了”的區(qū)別，以為“我的東西從此就沒(méi)有了”，他怎么會(huì)與人“分享”呢？“分享”有時(shí)不是“奉獻(xiàn)”。這里，我們要培養(yǎng)孩子一種“借”、“還”的意識(shí)，就是“我的東西別人玩過(guò)之后還要還我”、“我的東西借給他人玩會(huì)帶給他快樂(lè)”。“借”和“還”其實(shí)就是“分享”品質(zhì)的基礎(chǔ)，沒(méi)有慷慨的“借”，沒(méi)有用過(guò)后的“還”，是不可能建立起良好的“分享”意識(shí)的。

（三）、不要認(rèn)為孩子接受分享是“天經(jīng)地義”的

家長(zhǎng)和教師在看重孩子與他人分享意識(shí)養(yǎng)成的同時(shí)，要培養(yǎng)孩子接受分享后的感謝。人與人是相互支撐的，只有懷著“一顆感恩的心”，人與人的支撐才會(huì)更堅(jiān)實(shí)、溫暖?！百?zèng)人玫瑰手留余香”是主動(dòng)分享的快樂(lè)，收人“花香”心存感激。在接受了“分享”后，家長(zhǎng)和教師要有意識(shí)引導(dǎo)孩子表示謝意。這種“謝意”不能停留在口頭上，首先要讓孩子感受“分享”獲得的快樂(lè)，然后讓孩子清楚這樣的快樂(lè)是怎么得來(lái)的。這樣，孩子的“謝意”才是真誠(chéng)的。

總之，分享行為有利于幼兒的認(rèn)知發(fā)展，有助于個(gè)體社會(huì)化的發(fā)展。而此行為受觀念的支配，只有在思想上形成這一觀念才能在行為上有所表現(xiàn)，觀念的形成又來(lái)自于多種途徑，既有生活經(jīng)驗(yàn)的積累又有潛移默化的熏陶，還有來(lái)自外界的影響。分享教育自古以來(lái)便被作為實(shí)施道德教育的主要途徑，且良好的道德行為規(guī)范必須從小抓起，因此在幼兒期幫助其養(yǎng)成良好的分享和合作意識(shí)將對(duì)其一生的健康發(fā)展有著顯著的作用。

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第三篇：小學(xué)生體育興趣培養(yǎng)實(shí)踐研究課題方案

小學(xué)生體育興趣培養(yǎng)實(shí)踐研究課題方案

一、課題研究的背景

我國(guó)的學(xué)校體育通過(guò)十五年來(lái)的改革，已經(jīng)走出了傳統(tǒng)的教學(xué)體制，正走向以“健康第一”為指導(dǎo)思想的新教學(xué)體制，我們拓展了學(xué)校體育的目標(biāo)，豐富了學(xué)校體育的內(nèi)容，改進(jìn)了學(xué)校體育的方法，為教師教學(xué)能力的發(fā)揮開(kāi)辟了新的天地，使我國(guó)學(xué)校體育的面貌發(fā)生了很大變化。通過(guò)改革，傳統(tǒng)的教育體制已經(jīng)向開(kāi)放的新體制過(guò)渡，新的過(guò)渡性教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)正在實(shí)施之中。然而在傳統(tǒng)的教育體制下出現(xiàn)的學(xué)生愛(ài)體育但不愛(ài)上體育課的問(wèn)題卻依然存在。

在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中突出強(qiáng)調(diào)：“……要使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣……”。并在其中設(shè)立了三個(gè)層次的遞進(jìn)目標(biāo)：一是課程目標(biāo)，其中第二點(diǎn)指出：“要培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)的興趣和愛(ài)好，形成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣”；二是領(lǐng)域目標(biāo)，其中運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)的第一點(diǎn)指出：“要具有積極參與體育活動(dòng)的態(tài)度和行為”。這也就是要求學(xué)生對(duì)體育要有一定的愛(ài)好和興趣；三是水平目標(biāo)，它指出“學(xué)生要對(duì)體育與健康課表現(xiàn)出學(xué)習(xí)興趣”?？梢?jiàn)本次體育教學(xué)改革在一定程度上就是為了解決這個(gè)問(wèn)題。但如何培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下還沒(méi)有實(shí)際的、可供大家操作的東西。為此，如何采用更有效的方法和手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣、愛(ài)好，并養(yǎng)成自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣就非常值得研究了。

二、課題的界定

1、體育興趣

體育興趣是人們積極認(rèn)識(shí)和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向，它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。一個(gè)人如果對(duì)體育活動(dòng)感興趣，就會(huì)積極參加，全力投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿(mǎn)足并由此得到積極的情緒體驗(yàn)。所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一，它影響著人們體育參與的具體活動(dòng)方向和強(qiáng)度。

2、小學(xué)生體育興趣

小學(xué)生天真活潑，具有好動(dòng)的天性。他們對(duì)體育活動(dòng)有廣泛的興趣。他們把體育看成“玩”，只要能活動(dòng)就感到滿(mǎn)心歡喜，表現(xiàn)興趣盎然，不知疲倦。但從小學(xué)一年級(jí)到六年級(jí)體育興趣也有一些變化。研究表明，一至三年級(jí)為充分活動(dòng)階段，他們多選擇游戲、跑步等技術(shù)簡(jiǎn)單、富有趣味的活動(dòng)；四年級(jí)為變化劇烈階段，喜歡球類(lèi)者急劇增多，占53.1%，不喜歡球類(lèi)的占14.4%，體育興趣有明顯分化；五至六年級(jí)為喜歡學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)階段，有更多的學(xué)生喜歡跳高、跳遠(yuǎn)、武術(shù)、球類(lèi)等有一定技術(shù)、技巧的動(dòng)作項(xiàng)目。但整個(gè)小學(xué)階段興趣不夠穩(wěn)定，對(duì)呆板單調(diào)的活動(dòng)容易產(chǎn)生厭煩情緒。

二、課題研究的意義和價(jià)值

體育的興趣、愛(ài)好和習(xí)慣，在體育活動(dòng)實(shí)踐中有著不同的意義。興趣是一種心理傾向，愛(ài)好是一種行為的積極表現(xiàn)，而習(xí)慣則成為生活中的“自然”行為，在體育教學(xué)過(guò)程中，我們一般是在提高人們對(duì)體育活動(dòng)意義認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上促進(jìn)他們對(duì)此發(fā)生興趣、愛(ài)好，以致形成了經(jīng)常從事體育鍛煉的習(xí)慣，成為生活節(jié)奏的一個(gè)不可缺少的組成的重要部分。學(xué)會(huì)體育運(yùn)動(dòng)的手段、方法，豐富學(xué)生的體育文化知識(shí)，這不僅是鍛煉身體的需要，也是激發(fā)學(xué)生體育樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生終身參加體育鍛煉習(xí)慣的需要。

三、課題的研究目標(biāo)

1、課題研究的理論性目標(biāo)

體育學(xué)習(xí)興趣是小學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛(ài)好和追求的心理傾向；是學(xué)習(xí)參與的基本動(dòng)力之一。宋代教育家朱熹說(shuō)：“教人未見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)。”可見(jiàn)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是教學(xué)得以成功的重要條件。要想使學(xué)生主動(dòng)積極地獲得知識(shí)，就必須從多方面培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣，把教育提出的具體要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的需要，把學(xué)生潛在的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。體育教學(xué)中，學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣和他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的注意力、想象力、思維力、創(chuàng)造力等智力因素密切相連，也和支持學(xué)生體育學(xué)習(xí)的情感、意志等心理過(guò)程直接相關(guān)，它貫穿于體育學(xué)習(xí)中的知識(shí)習(xí)得、技能掌握和身心發(fā)展之始終。因此，體育教師要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性要有充分的認(rèn)識(shí)，對(duì)于影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的原因要加以分析、研究，探索解決的方法。這對(duì)今后進(jìn)一步實(shí)施素質(zhì)教育，加快推動(dòng)新課程的實(shí)施，提高教學(xué)質(zhì)量十分必要。

2、課題研究的實(shí)踐性目標(biāo)

1、通過(guò)本課題的研究，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性，主動(dòng)性。

2、通過(guò)本課題的研究，全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣，使學(xué)生想學(xué)體育、愛(ài)學(xué)體育、學(xué)好體育。

四、課題研究的內(nèi)容和重點(diǎn)

一、課題研究的內(nèi)容

1、小學(xué)生體育興趣的現(xiàn)狀調(diào)查研究

2、小學(xué)生體育興趣培養(yǎng)的實(shí)踐研究

3、提高小學(xué)生體育興趣能力的操作實(shí)踐研究

二、課題研究的重點(diǎn)

1、如何提高學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣

2、通過(guò)學(xué)生對(duì)體育興趣的喜歡從而來(lái)提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)體育的動(dòng)力

五、國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀及成果

就目前來(lái)看，國(guó)內(nèi)外研究此課題的很多，如：美國(guó)心理學(xué)家戴克提出的三大定律（練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律），明確提出學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)的興趣在體育教學(xué)中的作用。這一理論對(duì)于激發(fā)學(xué)生的體育興趣，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量很有價(jià)值。在日本，學(xué)校在體育教學(xué)的過(guò)程中，從組織教法和安排上，越來(lái)越注重提高學(xué)生的體育興趣。在美國(guó)和北歐一些國(guó)家的體育課以學(xué)生為主，盡情發(fā)揮學(xué)生好動(dòng)的天性激發(fā)課堂氣氛，以提高學(xué)生的體育興趣。這些國(guó)家的體育課都有個(gè)共同的特點(diǎn)就是注重課上激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠在愉快的氣氛中進(jìn)行體育鍛煉

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)對(duì)小學(xué)生缺乏體育興趣原因和體育興趣的培養(yǎng)相關(guān)的研究很多，如：教育專(zhuān)家謝月芳在《關(guān)于小學(xué)生不喜歡體育課的調(diào)查分析》中分析了小學(xué)生缺乏體育興趣的原因。她認(rèn)為小學(xué)生不喜歡上體育課的原因有自身和外部?jī)煞矫娴脑颉６P(guān)于體育興趣培養(yǎng)的研究比較多比較雜。

六、選題依據(jù)

興趣是一種心理狀態(tài)，是人們力求探索某種事物和從事某種活動(dòng)的心理傾向。當(dāng)前體育課提倡的成功教育、快樂(lè)教育，從某一方面來(lái)說(shuō)就是對(duì)體育興趣的培養(yǎng)，興趣是引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的第一步。美國(guó)教育學(xué)家杜葳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)以?xún)和呐d趣為中心，教師的作用是建設(shè)、引導(dǎo)和幫助，創(chuàng)造兒童喜愛(ài)的環(huán)境”。因此，在體育教學(xué)中，把興趣這一心理因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)就能起到事半功倍的效果。

由于受教學(xué)條件所限和某些教學(xué)理論的偏差，在實(shí)際體育教學(xué)中存在著教學(xué)內(nèi)容在低水平上反復(fù)、重復(fù)的現(xiàn)象，使一部分學(xué)生存在著偏項(xiàng)的現(xiàn)象，很多學(xué)生逐漸的對(duì)體育課失去了應(yīng)有的熱情。很多學(xué)生上課懶散、練習(xí)質(zhì)量不高、怕苦怕累，這種現(xiàn)象在小學(xué)高年級(jí)中尤其突出。是什么原因使學(xué)生不喜歡體育課呢？是什么原因使學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力越來(lái)越差呢？再全面推廣《全民健身計(jì)劃》的今天，如何提高每個(gè)學(xué)生的終身體育觀念、運(yùn)動(dòng)能力以及身體素質(zhì)，體育教學(xué)是關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。加強(qiáng)體育課的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就顯得尤為重要。

七、課題研究的主要方法

1、資料文獻(xiàn)法：廣泛收集國(guó)內(nèi)外關(guān)于小學(xué)生體育興趣培養(yǎng)的最新理論成果和時(shí)間成果，結(jié)合本校的實(shí)際采取科學(xué)有效的方法

2、調(diào)查法：通過(guò)座談、問(wèn)卷等方式，了解小學(xué)生對(duì)體育興趣愛(ài)好的現(xiàn)狀，看看哪些體育項(xiàng)目是學(xué)生比較喜歡的3、行動(dòng)研究法：課題研究過(guò)程中對(duì)出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況，不斷采取新措施進(jìn)行修正和完善，逐步形成完善、有效的實(shí)施辦法

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在課題研究過(guò)程中注重的第一手資料，不斷進(jìn)行概括和歸納，最終提煉出切實(shí)可行的研究成果

八、課題研究的基本步驟

1、第一階段（準(zhǔn)備階段2013.9--2013.12）

（1）確定研究的對(duì)象、范圍

（2）收集相關(guān)的各類(lèi)資料，做好資料調(diào)查的表格

（3）制定研究方案

2、第二階段（組織實(shí)施階段2014.3--2014.12）

（1）將課題方案具體細(xì)化，有專(zhuān)人負(fù)責(zé)執(zhí)行，開(kāi)展全面實(shí)施

（2）開(kāi)展進(jìn)一步的深化研究，為結(jié)題收集充分的研究資料和階段性成果

3、總結(jié)階段（2014.12--2015.7）

（1）課題進(jìn)入總結(jié)階段

（2）完成整理研究資料及檔案

（3）展示課題研究的成果

（4）召開(kāi)結(jié)題匯報(bào)會(huì)，請(qǐng)專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)鑒定

九、課題研究的預(yù)期成果

1、課題研究報(bào)告--《小學(xué)生體育興趣培養(yǎng)方略的實(shí)踐研究》的研究過(guò)程和研究成果

2、完成研究論文

3、對(duì)以后再小學(xué)生體育興趣培養(yǎng)的效率上提高一定的參考意見(jiàn)

第四篇：幼兒親社會(huì)行為的培養(yǎng)：學(xué)習(xí)人際交往

“教育診斷”欄目：

您好！“自主點(diǎn)心”是我園的一個(gè)特色活動(dòng)，形式是在早晨的點(diǎn)心時(shí)段，將用點(diǎn)心和區(qū)域活動(dòng)結(jié)合，孩子們?cè)诨顒?dòng)中可以自己選擇活動(dòng)的內(nèi)容。同時(shí)，每周我們還有一個(gè)內(nèi)容是孩子們必學(xué)的?？梢哉f(shuō)，這一環(huán)節(jié)既是點(diǎn)心與區(qū)域的結(jié)合，又是自選與必選的結(jié)合。這樣自主的活動(dòng)形式很受孩子們的喜歡，因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)發(fā)揮了孩子的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)了孩子的積極性，充分體現(xiàn)了孩子的主體性。這時(shí)，也是我們老師最喜歡觀察的時(shí)候，因?yàn)槊總€(gè)孩子的個(gè)性、特點(diǎn)和發(fā)展水平，都會(huì)得到不同程度的顯現(xiàn)。

這天，我們中一班的自主學(xué)習(xí)內(nèi)容是泥工“可愛(ài)的蝸?！?。由于在周一我們已經(jīng)集體介紹過(guò)，所以今天就直接進(jìn)入了活動(dòng)。孩子們看著自主活動(dòng)的圖示，走到了自己選擇的活動(dòng)區(qū)域，而我則在一邊靜靜地觀察著他們。

突然，子輿大聲地叫我：“杜老師，我沒(méi)有橡皮泥！”我問(wèn)：“你的橡皮泥呢？”因?yàn)樵陂_(kāi)學(xué)時(shí)，每個(gè)小朋友都領(lǐng)到了一份橡皮泥?！拔业南鹌つ鄮Щ丶胰チ耍　蔽艺f(shuō)：“那你就和小朋友商量一下，讓他們借點(diǎn)給你用用吧！”就在這時(shí)，子輿右邊的睿博主動(dòng)說(shuō)：“我的橡皮泥借給你吧！”邊說(shuō)邊遞了過(guò)來(lái)。沒(méi)想到，子輿看了一眼說(shuō)：“你的橡皮泥太硬了，我不要！”說(shuō)著，還將睿博的橡皮泥推了回去。子輿的言行讓我出乎意料，心想：別人主動(dòng)借給你，你還挑三撿四的。睿博肯定也沒(méi)有想到會(huì)有這樣的結(jié)果，他有點(diǎn)尷尬，有點(diǎn)失落，然后自我解嘲：“不要拉倒，本來(lái)我自己還要玩呢！”

沒(méi)有等我說(shuō)話(huà)，子輿又側(cè)著頭對(duì)左邊的彬睿說(shuō)：“你的橡皮泥借給我用用，好嗎？”彬睿邊捏著自己的蝸牛，邊說(shuō)：“我的橡皮泥也很硬的，你捏不動(dòng)的！”彬睿的話(huà)讓我很驚訝，這個(gè)小家伙居然用這樣的話(huà)來(lái)拒絕子輿，但轉(zhuǎn)念一想，這或許正是讓子輿審視自己言行的方法。于是，我沒(méi)有說(shuō)話(huà)，繼續(xù)觀察。面對(duì)彬睿非常直接的拒絕，子輿沒(méi)有說(shuō)話(huà)，他繞過(guò)去走到相印的旁邊，側(cè)著腦袋問(wèn)：“你的橡皮泥借我用用，好嗎？”相印也是邊捏著橡皮泥，邊頭也不回地說(shuō)：“我的橡皮泥也是硬的，你捏不動(dòng)的！”……就這樣，子輿遭到了一組所有小朋友的拒絕，轉(zhuǎn)了一圈的他，又回到原來(lái)的座位上，帶著哭腔對(duì)我說(shuō)：“杜老師，你看他們都不借給我！”

觀察到了事情全過(guò)程的我反問(wèn)他：“那你有沒(méi)有想一想，他們?yōu)槭裁床辉敢饨杞o你呢？”我的反問(wèn)，給子輿帶來(lái)了思考。后來(lái)，在我的引導(dǎo)下，子輿似乎明白了自己借不到橡皮泥的原因，但是從他的表情中，我可以清晰地感覺(jué)到他并沒(méi)有從內(nèi)心中表示認(rèn)同。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中規(guī)定的社會(huì)教育的目標(biāo)中，有“樂(lè)意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同情心”?？墒欠此颊麄€(gè)事件，我覺(jué)得從子輿自身社會(huì)性發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，同伴們拒絕的語(yǔ)言雖然可以幫助他反思自己的言行，在自然后果法中嘗試到自己言行帶來(lái)的后果，從而調(diào)整自己的言語(yǔ)和行為，但是效果卻不明顯；而從同伴的社會(huì)性品質(zhì)來(lái)看，他們的言行恰恰又表現(xiàn)出了消極的一面。說(shuō)實(shí)話(huà)，幾個(gè)孩子非直接拒絕的話(huà)語(yǔ)讓我感到了驚訝，驚訝于他們的拒絕方式、拒絕能力。反思自己的言行，我又擔(dān)心在事件發(fā)展過(guò)程中，我的無(wú)反應(yīng)會(huì)不會(huì)對(duì)他們的助人情感、同情心產(chǎn)生不良的影響？希望專(zhuān)家能指點(diǎn)迷津，遇到此類(lèi)事件應(yīng)該如何引導(dǎo)？

江蘇省張家港市花園浜幼兒園

杜曉燕

杜老師：

您好！

兒童社會(huì)化的重要目標(biāo)之一，就是要學(xué)會(huì)與他人交往，而一個(gè)人社會(huì)技能的高低，將直接影響其社會(huì)交往的效果。幼兒在三四歲時(shí)面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)，即要與他人建立起良好的社會(huì)關(guān)系，在這一時(shí)期，他們對(duì)同伴的興趣增加了。對(duì)4歲的子輿來(lái)說(shuō)，他正處于建立童年友誼的需求時(shí)期，有同伴交往的需要，但是由于缺乏人際交往的技巧，即使在您的引導(dǎo)下向睿博求助，可是當(dāng)睿博給予他幫助的時(shí)候，他以“你的橡皮泥太硬了”為由拒絕了睿博的幫助，進(jìn)而導(dǎo)致了同伴對(duì)他的“拒絕”。

一、“拒絕”背后的原因

通常，幼兒的社會(huì)行為可分為親社會(huì)行為和反社會(huì)行為。親社會(huì)行為是人們?cè)谏鐣?huì)交往中對(duì)他人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極影響的行為，比如在別人需要幫助時(shí)幫助別人，在別人痛苦時(shí)能給予安慰，與別人一起分享喜悅與痛苦等，它是人與人之間形成和維持良好關(guān)系的重要基礎(chǔ)。幼兒在親社會(huì)行為的人際交往中往往表現(xiàn)出謙讓、幫助、合作或分享等，反之則表現(xiàn)出矛盾、沖突、冷漠或拒絕等。當(dāng)然，案例中子輿的表現(xiàn)決不意味著他存在道德問(wèn)題。學(xué)前階段的幼兒由于受到自我中心傾向的影響，社會(huì)行為中沒(méi)有利他觀念，表現(xiàn)出利己行為是很正常的，然而如果長(zhǎng)期得不到成人的關(guān)注或引導(dǎo)，就容易發(fā)展成為只管個(gè)人喜好、只關(guān)注個(gè)人需要的利己主義者，只關(guān)注個(gè)人利益，對(duì)別人的憂(yōu)傷漠不關(guān)心，對(duì)別人的困境視而不見(jiàn)，甚至對(duì)別人給予的幫助也會(huì)掂量輕重再選擇接受。在兒童的社會(huì)生活中，沒(méi)有什么比同伴的接納更能引起他們的注意了。利己主義者被同伴接納的程度較低，他們?cè)谂c同伴交往的過(guò)程中長(zhǎng)期處于不利地位，很少得到同伴的接納和喜愛(ài)，難以與同伴進(jìn)行合作、交流，對(duì)其社會(huì)性和整個(gè)心理的發(fā)展都是十分不利的。

當(dāng)子輿向其他同伴求助的時(shí)候，他遭到了同伴們一致的“拒絕”。為什么會(huì)這樣？也許，當(dāng)大家發(fā)現(xiàn)彬睿用“我的橡皮泥也很硬的”理由成功地拒絕了子輿的請(qǐng)求時(shí)，自覺(jué)地模仿而學(xué)習(xí)了這樣的“行為模式”，這也是學(xué)前期孩子的正常反應(yīng)。我們知道，社會(huì)化是兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的中心任務(wù)之一，主要是通過(guò)人際交往以及與社會(huì)環(huán)境的相互作用進(jìn)行的，這是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。而在人際交往和社會(huì)適應(yīng)的過(guò)程中，模仿是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的基本方式之一。然而，提供幼兒這種模仿榜樣的根源從何而來(lái)？每個(gè)孩子從出生那一刻就處于一定的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系之中，這必然會(huì)對(duì)其身心發(fā)展造成影響。很多看到案例的父母可能會(huì)驚呼：“怎么會(huì)，我們?cè)诩依锟刹皇沁@樣教的?！逼鋵?shí)，幼兒模仿的榜樣可以是現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事，也可以是電視、圖書(shū)或故事中的虛構(gòu)想像，其中，家庭與幼兒園的生活、同伴間的游戲、社區(qū)環(huán)境及文化、大眾傳媒等都可能成為幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的影響源。環(huán)境是具有同化作用的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，正是借助了模仿以及同化，幼兒逐漸習(xí)得所在社會(huì)群體認(rèn)可的價(jià)值觀和行為方式。值得注意的是，影響源未必都能給予幼兒正向的引導(dǎo)，有時(shí)候還教會(huì)了幼兒自我中心回避責(zé)任的辦法。

二、如何幫助幼兒學(xué)習(xí)人際交往

在案例中我們看到，您并沒(méi)有直接干預(yù)出現(xiàn)問(wèn)題的雙方，只是用反問(wèn)的方式提醒子輿反思自身言行是否合適，并暫時(shí)采取了“無(wú)回應(yīng)”的方式應(yīng)對(duì)拒絕子輿的孩子們的行為。在我們看來(lái)，“無(wú)回應(yīng)”的方式至少當(dāng)下勝于立刻對(duì)孩子們的“拒絕”進(jìn)行評(píng)判或強(qiáng)行糾正。如果，您只是簡(jiǎn)單地要求子輿“別人給你幫助，你就應(yīng)該接受”；對(duì)于“拒絕”子輿的孩子們，要求“別人向你求助，你就應(yīng)該幫助”、“別人有需要，你就應(yīng)該分享”……這其實(shí)是一種不正確的觀念和做法。試想，幼兒社會(huì)性發(fā)展的目的如果只是為了讓其“聽(tīng)話(huà)”、“給予”或“接受”，高控制求得幼兒溫順馴服，易形成其對(duì)成人的高依賴(lài)，變相地助長(zhǎng)了幼兒的偽裝和迎合，將直接影響到幼兒自主性的形成，導(dǎo)致自律意識(shí)與思考解決問(wèn)題能力的缺乏，一定程度上又加劇了幼兒教師或成人對(duì)幼兒的控制，形成惡性循環(huán)的怪圈?？梢?jiàn)，簡(jiǎn)單地讓幼兒從“拒絕”變?yōu)椤坝稀辈⒎墙鉀Q良策。

不善交際的幼兒更易遭遇孤立，主動(dòng)孤立的幼兒更易招致同伴的拒絕。那么，作為成人該如何幫助幼兒學(xué)習(xí)人際交往呢？

移情：結(jié)合具體情境，引導(dǎo)幼兒換位思考

作為成人，我們必須相信孩子是可以理解、可以溝通的，關(guān)鍵是成人要愿意“蹲下去”傾聽(tīng)幼兒，與幼兒對(duì)話(huà)，并試圖讀懂孩子的“密碼”，了解他們的真實(shí)想法，才能真正理解幼兒。比如在案例發(fā)生之后，您可以與幼兒真誠(chéng)對(duì)話(huà)，引導(dǎo)他們換位思考：“假如你是子輿，所有的小朋友都不愿意借橡皮泥給你，你有什么感受？”“子輿，你非常愿意給你的好朋友幫助，可他卻嫌你的東西不夠好，不要你的幫助，你心里怎么想？”……并鼓勵(lì)幼兒說(shuō)出自己的想法，提醒幼兒注意、了解他人的渴望、情緒和意見(jiàn)，才有利于幼兒克服自我中心的思維，學(xué)會(huì)“設(shè)身處地”地站在他人的角度考慮問(wèn)題，這樣的方式，我們叫做移情。

移情也即感情轉(zhuǎn)移，它是個(gè)體對(duì)他人的情緒反應(yīng)。在以往的研究中認(rèn)為，移情與親社會(huì)行為呈正相關(guān)，也即移情的能力是有助于親社會(huì)行為諸如分享、助人等行為的產(chǎn)生的。移情與利他行為之間有更高的相關(guān)，善于移情的幼兒不僅能夠識(shí)別別人的情感，而且也能夠去感受這種情感。以分享為例，分享是一種與他人共同活動(dòng)過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)的利他行為，分享行為的發(fā)出者常常會(huì)伴有一定的犧牲或損失，但如果我們能借助移情的方式幫助幼兒理解當(dāng)他分享時(shí)給別人帶來(lái)了快樂(lè)，并從分享的行為中得到情緒上的愉悅和滿(mǎn)足感時(shí)，就更能體味“痛并快樂(lè)”的情感，進(jìn)而逐漸了解分享行為的意義。當(dāng)幼兒能夠以他人的視角來(lái)看待問(wèn)題，這樣才能不至于完全地以自我為中心。

體驗(yàn)：在活動(dòng)中學(xué)習(xí)人際交往的規(guī)則與技能

學(xué)前期既是人社會(huì)性發(fā)展的重要時(shí)期，也是個(gè)性初具雛形的時(shí)期，這一時(shí)期社會(huì)化程度的高低，不僅直接影響幼兒童年生活的幸?？鞓?lè)與否，更可能影響其一生的學(xué)習(xí)、工作與生活。教育必須要幫助孩子在社會(huì)化的進(jìn)程中不斷發(fā)展并奠定良好的社會(huì)性與健康個(gè)性。然而，幼兒社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展，并非單一的“社會(huì)課”的“教”所能實(shí)現(xiàn)，正如《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出的，“社會(huì)領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn)”，“社會(huì)學(xué)習(xí)往往融合在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中，并滲透于幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)”，實(shí)踐活動(dòng)中的體驗(yàn)是幼兒學(xué)習(xí)人際交往的最佳途徑。

案例

開(kāi)學(xué)后，中二班新開(kāi)了一個(gè)建構(gòu)區(qū)，里邊投放了很多孩子們以前沒(méi)有玩過(guò)的玩具，開(kāi)展區(qū)域活動(dòng)時(shí)建構(gòu)區(qū)一下子擠進(jìn)十幾個(gè)人，爭(zhēng)吵聲、哭鬧聲、搶奪聲此起彼伏。為此，老師在區(qū)域活動(dòng)后組織孩子們進(jìn)行了討論。

師：“你們?cè)诮?gòu)區(qū)里游戲的時(shí)候遇到什么問(wèn)題了？”

幼：“大家都在搶玩具，沒(méi)辦法玩了?！?/p>

幼：“老師，里面的人太多了?！?/p>

師：“是啊，建構(gòu)區(qū)地方不大，擠那么多人進(jìn)去是沒(méi)辦法玩了?？墒?，有什么辦法可以解決呢？”

幼：“老師，別給那么多人進(jìn)區(qū)吧。”

幼：“每次只給6個(gè)人玩?！?/p>

幼：“如果很多小朋友都想進(jìn)去玩，就輪流玩。”

幼：“誰(shuí)先去誰(shuí)先玩……”

之后，老師在如何有效控制建構(gòu)區(qū)的人數(shù)上將規(guī)則建立的權(quán)利提交給了幼兒，并鼓勵(lì)幼兒通過(guò)去平行班參觀、小組討論、常規(guī)試行等方式商議體驗(yàn)，最后通過(guò)投票的方式選出了最佳辦法。正是因?yàn)槭怯變鹤约河懻?、感受、選擇的，實(shí)施起來(lái)特別順暢。

案例中，當(dāng)幼兒感受到?jīng)]有規(guī)則的不便，就自然理解了建立規(guī)則的重要性，這是需要以體驗(yàn)為基礎(chǔ)的。大多數(shù)幼兒在家庭中是沒(méi)有分享、輪流、等候、接納等的經(jīng)歷的，即便他擁有兄弟姐妹、家庭中材料足夠豐富，他們可以充分自由地選擇，而在教室中，空間、設(shè)施和材料有限，幼兒必須學(xué)習(xí)這些最基本的同伴交往技能，這也是形成良好社會(huì)行為的基礎(chǔ)。因此，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種各樣的活動(dòng)情境，引導(dǎo)、幫助幼兒體驗(yàn)，如當(dāng)幼兒被別人拒絕接納的時(shí)候，與之討論什么樣的行為受大家歡迎，想要得到別人的接納應(yīng)該怎么做；當(dāng)幼兒拒絕接納的時(shí)候，引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處去嘗試接納，就算是不能接受也能坦誠(chéng)自己的理由；當(dāng)幼兒與同伴發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，指導(dǎo)他嘗試用協(xié)商交換、輪流、合作等方式解決沖突；當(dāng)別人向幼兒發(fā)出“分享”的請(qǐng)求，教師可以通過(guò)親自示范、角色扮演等方式幫助幼兒學(xué)習(xí)如何與他人分享；當(dāng)然，別人也有拒絕與幼兒分享的權(quán)利，當(dāng)幼兒因?yàn)椴荒軌蚺c他人分享而情緒低落時(shí)，引導(dǎo)他嘗試用注意轉(zhuǎn)移、反向思維、離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)等方式進(jìn)行自我調(diào)適……結(jié)合具體的情境，幫助幼兒學(xué)習(xí)人際交往的基本規(guī)則和技能，所有的利他行為也需要幼兒在活動(dòng)中反復(fù)鍛煉實(shí)踐，通過(guò)具體行為規(guī)則的內(nèi)化，轉(zhuǎn)變?yōu)橛變鹤杂X(jué)的行為。

榜樣：教師與家長(zhǎng)形成合力

幼兒親社會(huì)行為的學(xué)習(xí)和形成，主要是通過(guò)觀察性的學(xué)習(xí)和模仿達(dá)到的，因而成人在影響幼兒的社會(huì)行為方面起著重要作用，《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會(huì)領(lǐng)域特別指出，“幼兒的社會(huì)性主要是在日常生活和游戲中通過(guò)觀察和模仿潛移默化地發(fā)展起來(lái)的”，因此，“成人應(yīng)注重自己言行的榜樣作用”，基于學(xué)前期幼兒最容易塑造和施加影響的特點(diǎn)，通過(guò)給幼兒正向的言行示范，引導(dǎo)其行為習(xí)慣的行成。

案例

休息時(shí)，教師讓孩子們排隊(duì)去喝水，隊(duì)伍總也排不好。有幾個(gè)小調(diào)皮總要去“加塞”，其他的孩子不服氣，一個(gè)頂一個(gè)地往前擠。最前面的孩子被擠得搖來(lái)晃去，一下子把水潑在了身上。教師扯起嗓門(mén)提醒孩子們“隊(duì)伍排好了”，可過(guò)了一會(huì)兒還是亂了。這時(shí)，教師也口渴了，端起杯子準(zhǔn)備去接水，碰到水龍頭的一瞬間，她下意識(shí)地停住了，轉(zhuǎn)而排到了隊(duì)尾。孩子們看見(jiàn)了，互相交頭接耳：“快看，老師也排隊(duì)了?！标?duì)伍慢慢變直了，幾個(gè)小調(diào)皮乖乖地排到了教師的身后。

幼兒的社會(huì)性培養(yǎng)還需要家園保持一致，密切配合，教師要學(xué)會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)成為自己強(qiáng)有力的支持者。家長(zhǎng)如何支持，又怎樣支持呢？教師必須將幼兒社會(huì)性培訓(xùn)的要點(diǎn)和家長(zhǎng)配合的要求告知家長(zhǎng)，不管選取的是什么方式，直接、明確是關(guān)鍵點(diǎn)。以社會(huì)性技能人際交往的“輪流”為例，我們都知道，讓幼兒“有規(guī)范”與尊重幼兒并不矛盾，適當(dāng)?shù)亍把舆t滿(mǎn)足”，有時(shí)候比“即時(shí)滿(mǎn)足”、“常量滿(mǎn)足”、“提前滿(mǎn)足”有更多的益處，讓孩子體驗(yàn)輪流等待，才能變得更有耐心，更會(huì)做到自我控制的孩子也會(huì)更懂得珍惜。但是，如何讓家長(zhǎng)理解這樣的道理并積極地給予配合呢？一名幼兒教師就恰當(dāng)?shù)乩昧恕靶≠N士”，與家長(zhǎng)進(jìn)行真誠(chéng)溝通。

親愛(ài)的家長(zhǎng)：

9月份您孩子在幼兒園正在學(xué)習(xí)的社會(huì)性技能是“輪流”。請(qǐng)幫助提醒您的孩子在家里也要學(xué)習(xí)“輪流”，支持我們?cè)谟變簣@的工作！

下面是您的孩子在園嘗試“輪流”的主要內(nèi)容：

當(dāng)您的孩子和他的小伙伴游戲時(shí)，他能夠輪流；

您的孩子會(huì)說(shuō)“該我了、該你了”，“你先玩，我后玩”；

您的孩子可以和他的小伙伴輪流玩玩具。

希望您也能給他創(chuàng)造與同伴一起輪流玩的游戲情境，同時(shí)，當(dāng)他能跟他人輪流玩的時(shí)候，請(qǐng)給予他表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。

期待您的配合！非常感謝您！

這張便條，清晰地解釋了教師指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)交往的社會(huì)性技能，既讓家長(zhǎng)很好地了解到教師的工作，也提供給家長(zhǎng)如何參與并幫助幼兒遷移的方法，這樣的方式簡(jiǎn)單有效。家園協(xié)作是兩個(gè)同樣肩負(fù)著幼兒人生啟蒙教育重任的社會(huì)組織及其成員之間的攜手，它使得來(lái)自?xún)煞矫娴膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)更具有一致性、連續(xù)性和互補(bǔ)性。只有家園協(xié)力，為幼兒創(chuàng)設(shè)溫暖、關(guān)愛(ài)、平等、一致的生活氛圍，才能更利于幼兒在積極健康的人際關(guān)系中獲得安全感與信任感，形成基本的認(rèn)同感和歸屬感。

成人與幼兒是兩個(gè)完全不同的世界，幼兒有自己認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特方式、處理事件的獨(dú)特話(huà)語(yǔ)方式和表現(xiàn)方式，此刻讀懂孩子，是我們理解與尊重他們的前提。然而要讀懂孩子并非易事，不僅需要抽象而普適的愛(ài)，更需要我們以專(zhuān)業(yè)的眼光解讀幼兒言行的能力。人是社會(huì)的存在，因此，發(fā)展起能建立良好人際溝通關(guān)系的個(gè)性與技能，對(duì)于維持兒童的生存十分必要。幼兒正是在人際互動(dòng)中體驗(yàn)交往的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)交往的技能，理解交往的基本規(guī)則，從而形成對(duì)人對(duì)己的正確態(tài)度；而幼兒也正是在學(xué)習(xí)與人相處的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了怎樣看待自己，怎樣對(duì)待他人。

第五篇：角色游戲活動(dòng),培養(yǎng)幼兒親社會(huì)行為

摘要：角色游戲是培養(yǎng)幼兒親社會(huì)行為的重要手段，幼兒通過(guò)游戲的進(jìn)行健進(jìn)其認(rèn)識(shí)發(fā)展，本文通過(guò)文獻(xiàn)法、觀察法和個(gè)別訪(fǎng)談法，研究角色游戲過(guò)程中幼兒謙讓、幫助、合作、共享等親社會(huì)行為的發(fā)生情況。通過(guò)實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)角色游戲能夠有效提高幼兒在社會(huì)行為中分享、合作共玩、謙讓、助人的意識(shí)。教師應(yīng)該重視在游戲中幼兒親社會(huì)行為的教育功能，應(yīng)有意識(shí)地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲情境、提供相應(yīng)的材料，讓幼兒通過(guò)游戲過(guò)程來(lái)明確處理問(wèn)題的方法，建立良好的親社會(huì)行為。

關(guān)鍵詞： 角色游戲 親社會(huì)行為 條件創(chuàng)造

一、幼兒親社會(huì)行為調(diào)查，發(fā)現(xiàn)可塑源泉

在《心理學(xué)大辭典》中指出:親社會(huì)行為是“人們?cè)谏鐣?huì)交往中所表現(xiàn)出來(lái)的謙讓、幫助、合作、共享等有利于他人和社會(huì)的行為”。這是個(gè)體社會(huì)化過(guò)程中常見(jiàn)的一種社會(huì)行為，也是個(gè)體社會(huì)化的重要指標(biāo)。近年來(lái)諸多研究表明：幼兒的社會(huì)性，尤其是其親社會(huì)行為的發(fā)展不容樂(lè)觀。很多幼兒不懂交往、謙讓、分享與合作。而目前對(duì)幼兒“親社會(huì)行為”的研究多半集中于幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展特點(diǎn)、影響因素等,很少關(guān)注幼兒親社會(huì)行為是如何發(fā)生的。此外，本次研究將采取文獻(xiàn)法、觀察法和個(gè)別訪(fǎng)談法，重點(diǎn)觀察中班幼兒在角色游戲中其親社會(huì)行為發(fā)生的主動(dòng)性程度，以此作為教師指導(dǎo)的理論依據(jù)。

在大量文獻(xiàn)檢索的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)如下步驟，首先選擇并編制了觀察量表，記錄中班上學(xué)期幼兒親社會(huì)行為記錄表，主要包括分享、謙讓、助人、合作共玩。其中每種形式按照其發(fā)生的主動(dòng)性程度，從強(qiáng)到弱設(shè)定了4個(gè)水平等級(jí)。然后采用事件取樣觀察法，從江干區(qū)某幼兒園兩個(gè)中班所有幼兒作為觀察對(duì)象，對(duì)角色游戲過(guò)程中幼兒親社會(huì)行為的發(fā)生現(xiàn)狀進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)觀察與記錄。觀察時(shí)間為:2010年10月周二、周四下午3:00—3:30，共計(jì)5天。

中班上學(xué)期幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展?fàn)顩r 等 級(jí) 標(biāo)準(zhǔn)差

總是能 有時(shí)能 需要提醒 不能 分享 0 22% 68% 10% 0.3 共玩 10% 28% 54% 8% 0.21 謙讓 2% 13% 59% 26% 0.2 助人 13% 33% 47% 6% 0.19 本次調(diào)查表明，中班上學(xué)習(xí)幼兒正處于小班到中班的過(guò)度期，親社會(huì)行為較弱。從調(diào)查中看出：

㈠分享

在角色游戲中“極其樂(lè)意與同伴分享的”發(fā)生率為0；“經(jīng)過(guò)老師提醒學(xué)習(xí)分享的”出現(xiàn)的比率占68%比重最大。通過(guò)調(diào)查我們也可以看出，有無(wú)教師的引導(dǎo)對(duì)孩子的影響差別很大。觀察過(guò)程中曾問(wèn)過(guò)部分孩子：“你為什么同意分你的玩具給他呢？”回答通常是：“老師讓給的，老師會(huì)表?yè)P(yáng)我?！薄拔乙部梢酝嫠陌??！边@類(lèi)答案透視出孩子的分享動(dòng)機(jī)主要是“誘發(fā)、互惠、權(quán)威”等等。無(wú)論如何都不會(huì)把玩具分給別人”這類(lèi)現(xiàn)象還是存在的，占了10%。孩子的理由是“誰(shuí)讓他先拿到玩具?。俊笨偟膩?lái)說(shuō)，分享對(duì)中班幼兒來(lái)說(shuō)更多的是作為解決矛盾的一種方式，不具有明顯的道德意義。

㈡合作

合作是出現(xiàn)最多的親社會(huì)行為，各個(gè)水平所占的比重也與其他親社會(huì)行為有所差異。由調(diào)查結(jié)果可以看出，有無(wú)教師指導(dǎo)對(duì)孩子的表現(xiàn)影響不大。觀察中，我們也發(fā)現(xiàn)自主自發(fā)合作的特別多。但對(duì)游戲材料或角色的選擇經(jīng)常會(huì)發(fā)生紛爭(zhēng)，許多孩子都會(huì)向老師告狀，說(shuō)別人怎么不對(duì)、在搶什么操作材料等。

㈢謙讓

謙讓不同于分享和合作，就游戲材料玩具來(lái)說(shuō)，在分享和合作中“玩具是大家一起玩，是大家共有的”，而謙讓就不一樣，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)“玩具給了你，我就沒(méi)有了”而不是“你有我也有，大家都有”；就游戲角色來(lái)說(shuō)，“你要扮演，我也要扮演，你演了，我就演不成了”，孩子們很難想到“大家可以輪換著演”，所以通常沒(méi)有積極主動(dòng)的謙讓。

㈣助人

助人是指在同伴有意或者無(wú)意地受到了心靈或者身體上的傷害時(shí)給予安慰。中班的孩子在四個(gè)水平上的表現(xiàn)可以說(shuō)出人意料。例如：主動(dòng)幫別人撿東西，扶起摔倒的小朋友，同時(shí)語(yǔ)言上還伴之以“不哭哦”“不痛不痛啦”等。但也有個(gè)別孩子無(wú)論怎樣一點(diǎn)都不同情別人，甚至有點(diǎn)幸災(zāi)樂(lè)禍的表現(xiàn)。

二、角色扮演法，塑造幼兒親社會(huì)行為發(fā)展

《幼兒園工作規(guī)程》指出：游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。幼兒生性愛(ài)玩好動(dòng)，而游戲正是一種集自由、興趣、需要、快樂(lè)、滿(mǎn)足于一體，以幼兒為主體的積極主動(dòng)的活動(dòng)過(guò)程。因此，游戲符合幼兒的天性，且與他們快樂(lè)地生活、健康地成長(zhǎng)有著密切聯(lián)系，在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中，有著極端重要的作用。

㈠ 角色游戲的基本特點(diǎn)

⒈ 角色游戲

角色游戲是幼兒通過(guò)扮演角色，運(yùn)用想象，創(chuàng)造性的反映個(gè)人生活印象的一種游戲。

⒉ 角色游戲的基本特點(diǎn)：

⑴ 幼兒對(duì)社會(huì)生活的印象是角色游戲的源泉

角色游戲是幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種積極主動(dòng)的再現(xiàn)活動(dòng)，游戲主題、角色、情節(jié)、材料的使用均與幼兒的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。幼兒生活經(jīng)驗(yàn)越豐富，角色游戲的水平也就越高。

⑵ 想象活動(dòng)是角色游戲的支柱 角色游戲過(guò)程是創(chuàng)造性想象的過(guò)程。在角色游戲中，幼兒可以自由地發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力，因而他們對(duì)角色游戲的興趣最為濃厚，幼兒玩角色游戲的主題、角色、情節(jié)也十分多樣與新穎。

㈡角色游戲的結(jié)構(gòu)以及形式 1．角色游戲的結(jié)構(gòu)

角色游戲是幼兒自己確定主題，編造情節(jié)，扮演角色，自己布置游戲環(huán)境，自己選擇材料，制作玩具用品，自己設(shè)計(jì)情節(jié)，想象適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)進(jìn)行的一種游戲。2．角色游戲的形式

“游戲是兒童為了尋找快樂(lè)而自愿參加的一種活動(dòng)，并具有多樣化特點(diǎn)?！本褪钦f(shuō)一種活動(dòng)能使幼兒感到開(kāi)心、好玩、有意思，并以此為目的主動(dòng)投身其中，積極從事的，這就是游戲。而角色游戲就是其中的一種，它是幼兒通過(guò)模仿、想象、扮演角色、使用玩具、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的一種活動(dòng)；又是幼兒獨(dú)立自主的活動(dòng)。

㈢ 角色游戲培養(yǎng)幼兒親社會(huì)行為

⒈ 培養(yǎng)幼兒的分享意識(shí)

在角色游戲中，幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)進(jìn)行游戲，以角色的身份要求自己完成游戲，角色游戲可以培養(yǎng)幼兒分享行為，在游戲開(kāi)展過(guò)程中，我們不斷設(shè)置各種分享的游戲練習(xí)以提升他們與他人分享的意識(shí)。

例如：在“娃娃家”游戲活動(dòng)中，為幼兒提供一部電話(huà)機(jī)、一輛小推車(chē)和若干大小不一的食物，并向孩子們提出當(dāng)有“客人”來(lái)“娃娃家”做客時(shí)，“媽媽”、“爸爸”、“寶寶”應(yīng)當(dāng)怎樣分配這些物品？啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)分享，共同享用娃娃家內(nèi)的物品、玩具，并用各種食物招待客人等等，讓他們?cè)谟螒蚪煌耐瑫r(shí)分享行為也能隨之產(chǎn)生。

⒉ 培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)

角色游戲?yàn)橛變禾峁┝藢?shí)踐社會(huì)交往行為的機(jī)會(huì)。幼兒通過(guò)扮演的角色，反映著現(xiàn)實(shí)生活中人與人的交往關(guān)系，模仿社會(huì)生活中人們的行為準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)勞動(dòng)者的合作交往的方式，待人接物的態(tài)度，體驗(yàn)著他們的情感。幼兒在角色游戲中逼真的表現(xiàn)所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?，與同伴合作交往。

如：在玩“開(kāi)餐館”的游戲中，扮演服務(wù)員的小朋友，會(huì)熱情地接待每一位客人，說(shuō)：“歡迎光臨”?？腿巳胱蟊阆蛩麄?cè)儐?wèn)：“小姐需要喝點(diǎn)什么?”，“先生請(qǐng)您點(diǎn)菜”?？腿顺酝觑堊吡艘院?，服務(wù)員便彬彬有禮地對(duì)客人說(shuō)：“歡迎下次再來(lái)?！庇秩纾骸巴尥藜摇钡挠螒蛑校鞍职帧毕掳嗷氐郊伊?，“孩子”說(shuō)：“爸爸，您累了吧!快洗洗臉，先喝杯水，休息休息吧!”這樣幼兒便學(xué)著關(guān)心他人，尊敬長(zhǎng)輩等好的思想行為，學(xué)會(huì)正確的方法與同伴合作玩，發(fā)展正常的交往關(guān)系。

⒊ 培養(yǎng)幼兒的謙讓意識(shí) 角色游戲中要進(jìn)行角色的分配，為了培養(yǎng)幼兒的主導(dǎo)性，體現(xiàn)以幼兒為主體，角色游戲應(yīng)由幼兒自己分配角色，但這樣會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)搶角色的現(xiàn)象。在活動(dòng)中，你要當(dāng)售貨員，我也要當(dāng)售貨員，你要做司機(jī)，他也要做，爭(zhēng)論不休。怎么辦呢? 如：在一次角色游戲中，有兩個(gè)幼兒在玩角色游戲，他們打算開(kāi)汽車(chē)，但是角色中有少許的車(chē)輛提供，于是就有兩個(gè)幼兒都想享用同一輛汽車(chē)，這時(shí)一個(gè)幼兒就對(duì)另一個(gè)幼兒說(shuō)：“我們來(lái)猜拳，看誰(shuí)贏了誰(shuí)來(lái)當(dāng)今天的司機(jī)?！绷硪粋€(gè)幼兒說(shuō)：“好吧?！痹诒舜说膮f(xié)議下，角色分配就這樣獲得了成功。而在這個(gè)時(shí)候，又有其他的幼兒想加入他們的游戲，人數(shù)越多，角色的分配就越復(fù)雜，他們之間的合作行為就越能體現(xiàn)出來(lái)，有限的外部環(huán)境促使他們不得不學(xué)會(huì)謙讓——后來(lái)居上的幼兒就會(huì)使出渾身解數(shù)進(jìn)行協(xié)商。

⒋ 培養(yǎng)幼兒的助人意識(shí)

角色游戲的內(nèi)容與形式貼近幼兒的生活，符合他們的年齡特點(diǎn)和興趣。幼兒通過(guò)角色扮演而實(shí)現(xiàn)其角色轉(zhuǎn)換過(guò)程，進(jìn)入他人角色并體驗(yàn)他人情感和行為經(jīng)驗(yàn)，每為幼兒都有參與角色行為練習(xí)的機(jī)會(huì)，他們能在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)理解幫助別人的快感。

例如：我在介入游戲時(shí)，當(dāng)一名沒(méi)錢(qián)來(lái)醫(yī)院里治病的重傷病人，這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)幼兒都能慷慨解囊，主動(dòng)上前幫忙或是積極地想辦法，表現(xiàn)出了最起碼的同情心和責(zé)任感。我對(duì)這些表現(xiàn)都給予了極大的鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)。

三、適時(shí)指導(dǎo)，為幼兒親社會(huì)行為創(chuàng)造條件

通過(guò)對(duì)中班幼兒游戲過(guò)程中親社會(huì)行為發(fā)生現(xiàn)狀的觀察研究，我們發(fā)現(xiàn)“分享、謙讓、助人、合作、公共道德”等五種親社會(huì)行為都不同程度地出現(xiàn)在游戲中，但幼兒親社會(huì)行為的發(fā)生在很大程度上都依賴(lài)于教師的引導(dǎo)，所以，教師的觀念和引導(dǎo)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展至關(guān)重要。

游戲中的角色、情景、幼兒自己的表現(xiàn)與展開(kāi)，都依賴(lài)于幼兒間的社會(huì)交往。角色扮演法要求教育者根據(jù)幼兒社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)，選擇相應(yīng)的角色，使角色扮演具有針對(duì)性，以提高角色扮演的效果。角色游戲?qū)τ谟變河H社會(huì)行為有不可忽視的作用，那么該如何有效組織開(kāi)展角色游戲，促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展呢？

第一、材料靈活多變，豐富游戲內(nèi)容

良好的環(huán)境包括自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境。幼兒游戲中的社會(huì)環(huán)境主要是指教師布置的環(huán)境、材料的投放。教師所選的材料首先要符合幼兒的年齡特點(diǎn)，其次要種類(lèi)豐富，不一定要形象、逼真的。材料簡(jiǎn)單，可以充分發(fā)揮幼兒的想象力、創(chuàng)造力，以物代物、一物多用。如果提供的材料是現(xiàn)成的，分工非常細(xì)，幼兒就不需要協(xié)商討論，更不需要想象與創(chuàng)造，那么孩子就不感興趣，材料就成了擺設(shè)。再次要定期增添或更換部分材料，吸引幼兒興趣。在幼兒熟悉的游戲環(huán)境中加入新材料，往往會(huì)對(duì)幼兒所熟悉的情節(jié)形成挑戰(zhàn)，促使幼兒嘗試新的玩法，發(fā)展出新的情節(jié)。如:在“娃娃家”放一支筆，會(huì)使“媽媽”教娃娃畫(huà)畫(huà)，放上牙膏、牙刷，會(huì)讓“父母”提醒“娃娃”刷牙，保護(hù)牙齒健康。材料的投放可以是逐漸增加、變換的，不要一步到位，這樣就限定了游戲情節(jié)。

第二、教師認(rèn)真觀察，適時(shí)角色參與

在游戲中教師先觀察幼兒游戲情節(jié)的發(fā)展情況，如果情節(jié)簡(jiǎn)單，應(yīng)考慮如何豐富幼兒這反面的經(jīng)驗(yàn)。然后觀察幼兒的行為習(xí)慣是否正確。如有的幼兒用手拿東西“吃”，“司機(jī)”開(kāi)車(chē)到處跑，不遵守交通規(guī)則，這些都需要教師糾正。

幼兒特別喜歡教師跟他們一起玩，教師參與游戲時(shí)，幼兒非常興奮。幼兒在角色游戲中遇到困難，教師要鼓勵(lì)幼兒自己解決問(wèn)題。如：在一次游戲中，教師以一名角色身份（顧客）參與了幼兒的活動(dòng)，招呼——入座——點(diǎn)菜——上菜——品嘗——征詢(xún)——致謝，這一系列過(guò)程中，教師就把“點(diǎn)菜”這一新穎的游戲方式傳遞給了幼兒，影響幼兒的游戲。幼兒在角色游戲中各有分工但有相互協(xié)調(diào)配合，教師要鼓勵(lì)得到鍛煉與發(fā)展，為幼兒以后的社交提供必要的準(zhǔn)備。

第三，最后教師講評(píng)，愉快結(jié)束游戲

要使幼兒愉快地結(jié)束游戲，就需要教師掌握時(shí)機(jī)，即在幼兒游戲興致尚存的時(shí)候結(jié)束游戲讓幼兒還盼著下次的游戲。收拾整理材料是結(jié)束游戲的主要內(nèi)容。好的結(jié)束可以培養(yǎng)幼兒愛(ài)惜玩具，做事有始有終。游戲結(jié)束后應(yīng)進(jìn)行簡(jiǎn)單的講評(píng)。教師與幼兒一起討論游戲得失，更有利于促進(jìn)下次游戲的開(kāi)展。

第四，家園共同教育，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

在豐富幼兒的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)時(shí)，不要只注意“物”，更要注意“人”。角色游戲的開(kāi)展為幼兒提供了一個(gè)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相互交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有利于促進(jìn)幼兒經(jīng)驗(yàn)的積累，認(rèn)知水平的提高。角色游戲反映的主要是人與人之間的關(guān)系，因而要注意引導(dǎo)幼兒觀察人的分工合作關(guān)系，同時(shí)在游戲中學(xué)會(huì)分配角色、協(xié)調(diào)同伴間關(guān)系，對(duì)于促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為有很大的影響。一般來(lái)說(shuō)，幼兒明辨是非的能力差，在積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中難免全盤(pán)吸收，這就需要教師與家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)。

四、實(shí)踐結(jié)果

通過(guò)一學(xué)期的角色游戲的鍛煉，再次從分享、謙讓、助人、合作共玩、歸還物品方面來(lái)調(diào)查幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展?fàn)顩r，觀察時(shí)間為:2011年3月周二、周四下午3:00—3:30，共計(jì)5天。

中班上學(xué)期幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展?fàn)顩r 等 級(jí) 標(biāo)準(zhǔn)差 總是能 有時(shí)能 需要提醒 不能 分享 19% 29% 46% 6% 0.17 共玩 27% 30% 40% 3% 0.16 謙讓 22% 28% 43% 7% 0.15 助人 34% 20% 42% 4% 0.17 本次調(diào)查表明, 在角色游戲中能促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為，使幼兒逐漸掌握社會(huì)行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)正確處理人際關(guān)系，為他們更好地適應(yīng)社會(huì)生活提供有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。角色游戲材料的使用、角色選擇的范圍、角色扮演技能、游戲時(shí)間、互動(dòng)行為和語(yǔ)言溝通6個(gè)方面是幼兒在角色游戲中的直接表現(xiàn)，這些反映了幼兒親社會(huì)行為水平的高低。通過(guò)一學(xué)期的調(diào)查，幼兒親社會(huì)行為與其心理水平都有一定的發(fā)展，幼兒已經(jīng)具備了初步的觀點(diǎn)采擇能力，能夠注意和體會(huì)他人的情感和需要，具備一定的自我控制意識(shí)和能力，這為其友好交往行為的發(fā)展奠定了必要的基礎(chǔ)。另一方面，通過(guò)對(duì)幼兒在角色游戲中的觀察發(fā)現(xiàn)，角色區(qū)的規(guī)則教育，以簡(jiǎn)單的一兩句話(huà)告訴幼兒應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。

五、總結(jié)

《心理學(xué)大辭典》中對(duì)于“親社會(huì)行為”的解釋是人們?cè)谏鐣?huì)交往中所表現(xiàn)出來(lái)的謙讓、幫助、合作、共享等有利于他人和社會(huì)的行為。在角色游戲中幼兒必須分享、合作、謙讓?zhuān)员ＷC游戲的順序進(jìn)行。本文就角色游戲?qū)χ邪嘤變河H社會(huì)行為發(fā)展的影響做了實(shí)踐研究，將江干區(qū)某幼兒園兩個(gè)中班所有幼兒作為觀察對(duì)象，通過(guò)文獻(xiàn)法、觀察法和個(gè)別訪(fǎng)談法，研究角色游戲過(guò)程中幼兒謙讓、幫助、合作、共享等親社會(huì)行為的發(fā)生情況。通過(guò)實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)角色游戲能夠有效提高幼兒在社會(huì)行為中分享、合作共玩、謙讓、助人的意識(shí)，進(jìn)一步確定角色游戲?qū)τ谟變河H社會(huì)行為有不可忽視的作用，為了提高角色游戲的質(zhì)量，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的游戲情境，提供豐富的游戲材料和內(nèi)容，積極參與其中，聯(lián)合家長(zhǎng)共同努力。參考文獻(xiàn)：

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