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      談?wù)劻餍懈枨懈柙~修辭特點(diǎn)

      時(shí)間:2019-05-15 09:50:07下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:談?wù)劻餍懈枨懈柙~修辭特點(diǎn)

      談?wù)劻餍懈枨懈柙~修辭特點(diǎn) 流行歌曲是人們喜聞樂(lè)見的聲樂(lè)藝術(shù),是人們抒發(fā)情感的手段。從過(guò)去到現(xiàn)在,每個(gè)時(shí)代和時(shí)期都涌現(xiàn)出不少經(jīng)典的歌曲。好的歌曲,僅就歌詞而言是考究的。因?yàn)檎Z(yǔ)言是聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造的核心,也是歌唱的基礎(chǔ),從歌詞的文學(xué)創(chuàng)作到譜曲,直至歌唱的表演,始終都離不開對(duì)語(yǔ)言的體驗(yàn)、感受與表現(xiàn)。歌詞既然是文學(xué)藝術(shù)的一種形式,就決不可偏廢了它的文學(xué)性,必然要借助有效的傳情達(dá)意的手段――修辭。

      一、豐富多彩的修辭手段

      歌曲能否“先聲奪人”,除了靠配上美妙悠揚(yáng)的曲子外,歌詞是否“動(dòng)聽”也是一個(gè)重要方面,以下修辭手段能增強(qiáng)語(yǔ)言的音樂(lè)性。1.押韻?? 古人寫詩(shī)作賦講究押韻,現(xiàn)在有些歌詞語(yǔ)言很美,不失活潑,其中一個(gè)重要方面就是有意識(shí)地在句尾運(yùn)用同韻的字。如: ①“朝花夕拾杯中酒,寂寞的我在風(fēng)雨之后,醉人的笑容你有沒(méi)有,大雁飛過(guò)菊花香滿樓?!保ā吨腥A民謠》)②“心若在,夢(mèng)就在,天地之間還有真愛??闯蓴?,人生豪邁,只不過(guò)是從頭再來(lái)?!保ā稄念^再來(lái)》)③“愛就一個(gè)字,我只說(shuō)一次,你知道我只會(huì)用行動(dòng)表示,承諾一輩子,付出了堅(jiān)持,行動(dòng)永遠(yuǎn)不太遲?!保ā稅劬鸵粋€(gè)字》)④“對(duì)面的女孩看過(guò)來(lái),這里的表演很精彩,請(qǐng)不要假裝不理不睬?!保ā秾?duì)面的女孩看過(guò)來(lái)》)⑤、我送你離開,千里之外,你無(wú)聲黑白 《千里之外》 以上歌詞音節(jié)勻稱,節(jié)拍有致,在歌曲中造成前呼后應(yīng)的音韻和諧狀態(tài)。2.疊音? 又叫“重合”或“復(fù)字”,恰當(dāng)運(yùn)用疊音詞,可以突出詞語(yǔ)的意義,加強(qiáng)對(duì)事物的形象描繪,增加音樂(lè)美感?。如: ①霍霍霍霍霍霍霍霍霍家拳的套路招式靈活,我我我我我我我我活著生命就該完整度過(guò)?;粼?①“小河彎彎向南流??月兒彎彎夜色深深??滄海茫茫??”(《東方之珠》)“彎彎”的反復(fù)使用,非常傳神地突出了事物的形狀,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)香港的熱愛和眷戀; ②“情深深,雨蒙蒙,多少樓臺(tái)煙雨中?!薄巴乱荒荒?,傷心一幕幕。”(電視劇《情深深雨蒙蒙》)“一幕幕”的反復(fù)使用,仿佛敘述人把聽眾也帶進(jìn)了不堪回首的往事中; ④“小小竹排江中游,巍巍青山兩岸走?!保娪啊堕W閃的紅星》插曲)⑤“常回家看看,回家看看??生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō),工作的事情向爸爸談?wù)??!保ā冻;丶铱纯础罚罢f(shuō)說(shuō)”、“談?wù)劇弊屓藗涓杏H切,拉近了彼此的距離。行語(yǔ)、行文,一般總是以成雙句出現(xiàn)的句式較為穩(wěn)妥,以雙音節(jié)詞作為句子的尾部,讀起來(lái)舒服些。劉勰在《文心雕龍》里說(shuō)過(guò):“偶語(yǔ)易安,奇字難適?!?可是歌曲《祈禱》就出現(xiàn)了“叫成功永遠(yuǎn)在?!边@樣以單音節(jié)詞“在”作句底的句子,《過(guò)火》末句“如果你想飛,傷痛我背?!币惨詥我艄?jié)詞“背”作句底。3.整句與散句,長(zhǎng)句與短句 歌詞的氣勢(shì)、力量、跌宕往往要靠句式的選用和調(diào)整,可以有效的添加文采,增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力,收到理想的修辭效果。結(jié)構(gòu)相同或相似的一組句子叫整句。相反,結(jié)構(gòu)不整各式各樣的句子交錯(cuò)運(yùn)用的一組句子叫散句。整句形式整齊,聲音和諧,氣勢(shì)貫通,意義鮮明。如: ①“愛越深,總是難舍難分;情越真,容易看見傷痕?!保ā肚Ъ堹Q》)②“風(fēng),沒(méi)有方向的吹來(lái);雨,把眼淚灑向大海?!保ā痘ㄏ恪罚邸鞍盐丈锏拿恳环昼?,全力以赴我們心中的夢(mèng)?!保ā墩嫘挠⑿邸罚┥⒕浣Y(jié)構(gòu)不同,所用的句式也多種多樣,因此它所表達(dá)的內(nèi)容不象整句那么集中,但散而不亂,也比較靈活,容易避免單調(diào)呆板,能取得生動(dòng)感人的效果。如: ①“水千條,山萬(wàn)座,我們?cè)哌^(guò),每一次相逢和笑語(yǔ)都彼此銘刻。在陽(yáng)光燦爛歡樂(lè)的日子里,我們手拉手啊,想說(shuō)的太多?!保ā锻皇赘琛罚凇盎?,靜靜地綻放,在我忽然想你的夜里。一年一年,風(fēng)霜遮蓋了笑顏,你寂寞的心有誰(shuí)還能夠體會(huì)?!保ā抖恪罚╅L(zhǎng)句和短句也各有修辭效果。長(zhǎng)句的修辭效果是表意周密、嚴(yán)謹(jǐn)、精確、細(xì)致。如: ①“找一個(gè)最愛的深愛的心愛的人來(lái)告別單身,一個(gè)多情的癡情的絕情的無(wú)情的人來(lái)給我傷痕?!保ā秵紊砬楦琛罚凇坝姓l(shuí)孤單卻不期盼一個(gè)夢(mèng)想的伴,相依相偎相知愛的又美又暖?!保ā段蚁胛沂呛!罚┒叹涞男揶o效果是表意簡(jiǎn)潔、明快、靈活。如: ①“看一看花花世界原來(lái)像夢(mèng)一場(chǎng),有人哭,有人笑,有人贏,有人輸,到結(jié)局還不是一樣?”(《朋友別哭》)四個(gè)短句把社會(huì)上的一些人刻畫得十分形象,且簡(jiǎn)潔利索。再如: ②“??你心中,我最重,悲歡共,生死同??”(《霸王別姬》)短句的使用強(qiáng)化了情緒的緊張與悲痛感,仿佛內(nèi)心步步緊逼,陣陣抽搐,讓人壓抑得難以喘息。還流行一種繞口令式的長(zhǎng)句型,大節(jié)奏中套著小節(jié)奏,長(zhǎng)句中包含著短句。試看《男孩子與女孩子》: “男孩子是風(fēng)男孩子是雨男孩子粗心大意/男孩子見到女孩子總是炫耀自己/男孩子想叫女孩子喜歡卻惹她生氣/男孩子不知怎樣才好心里總著急??” 這樣的句式節(jié)奏有了更大的靈活性,更適合表現(xiàn)現(xiàn)代男孩的個(gè)性。??? 4.超常搭配 “詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間的搭配,有其內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律,除了在句法結(jié)構(gòu)上要符合組合原則外,重要的是要語(yǔ)意內(nèi)容和邏輯范疇的制約。言語(yǔ)交際中的這么一種特殊現(xiàn)象,即詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間的搭配符合語(yǔ)法規(guī)則,則又超出了詞語(yǔ)之間的詞義內(nèi)容和邏輯范疇的常規(guī),我們把這種現(xiàn)象稱作詞語(yǔ)超常搭配?!雹?“寺院,金黃色的鐘聲,將夕陽(yáng)擊落,野草叢中。”(《春》)描寫黃昏靜穆中給人印象最深的鐘聲,“鐘聲”是“金黃色”的,在作者的感覺中鐘聲被夕陽(yáng)染成了金黃色,而且鐘聲把夕陽(yáng)擊落了,這本身也是不可能的,但作者十視覺形象金黃色的夕陽(yáng)和聽覺形象的鐘聲疊加在一起,這樣就把黃昏給人的一瞬間感覺立體化和流動(dòng)化了。①“說(shuō)出那句真心的話吧,種下的愛情已該收獲?!保ā锻卖敺楦琛? ②“友情與愛情的邊緣上,迷路了一顆心?!保ā冻鯌佟罚邸把b過(guò)了多少希望,裝過(guò)了多少惆悵,像一張歲月的郵票,背著舊愁新情不斷的尋找?!保ā秾ふ摇罚堋霸?jīng)想起這樣的夜里,依然清晰雨中的我和你?!保ā稛o(wú)情的雨無(wú)情的你》)⑤“有了你,我體嘗到沉默的甜蜜。”(《眼睛》)⑥“什么時(shí)候雨的溫柔又來(lái)?yè)u醒那沉睡的傷口?!保ā妒致房凇罚摺拔野褖?mèng)撕了一頁(yè),不懂明天該怎么寫。”(《撕夜》)⑧“你的微笑,編織了每一個(gè)奇妙。”(《你的微笑》)⑨“戀愛就像放風(fēng)箏,放縱的愛也會(huì)讓天空劃滿傷痕?!保ā短罚狻昂永镩L(zhǎng)滿故事,憨笑中埋著鄉(xiāng)音?!保ā陡咐相l(xiāng)親》)收獲是人們常有的生活體驗(yàn),它反映了主體原有的知識(shí)圈,但 “收獲”“種下的愛情”就突破了常式的知識(shí)圈,那種愛情可以“種下的”,并且可以“收獲”?!懊月贰笔敲允У缆?,可以用來(lái)比喻失去了正確的方向。這里用“迷路”來(lái)陳述“一顆心”是超常搭配。“希望”、“惆悵”是不能“裝”的,“舊愁”、“新情”是無(wú)法“背”的,“裝過(guò)了多少希望”、“裝過(guò)了多少惆悵”、“背著舊愁新情”都是超常搭配。一般地,我們說(shuō)“??清晰”,而不說(shuō)“清晰??”歌詞“依然清晰雨中的我和你”則一反常規(guī)?!俺聊奶鹈邸笔且粋€(gè)超常搭配,“甜蜜”是有味的,是通過(guò)味覺感知的,“沉默”則是無(wú)味的,“無(wú)味”和“有味”結(jié)合在一起,同樣融匯了味覺和其他感覺,言語(yǔ)接受者自然會(huì)聯(lián)想到戀人相對(duì)無(wú)語(yǔ)時(shí)的情景?!皞凇笔浅了?,似乎世間一切事物都可以烙上人的印記,而人的情性也可以轉(zhuǎn)嫁到一切事物上;虛幻的夢(mèng)可以像日記一樣被撕去一頁(yè);形容詞“奇妙”名詞化了,而且是“微笑”編織成的實(shí)實(shí)在在的物體;“戀愛”與“放風(fēng)箏”,“胡子”與“故事”,看似不合理的搭配,卻收意想不到的效果,使詞句更生動(dòng)、更富詩(shī)意,別有一番風(fēng)味。諸如這樣的變異修辭,一般都是由作者對(duì)外界所起的感覺注入了思想感情,而凝結(jié)為心象,終于被表現(xiàn)出來(lái)的一種語(yǔ)言藝術(shù)。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“藝術(shù)的權(quán)威是把那霎時(shí)間便過(guò)去的情感,捉住它令它隨時(shí)可以再現(xiàn),是把藝術(shù)家自己個(gè)性的情感打進(jìn)別人的情感里頭,在若干期間內(nèi)占領(lǐng)了他心的位置?!雹攘餍懈枨柙~中異于常規(guī)的表達(dá)有時(shí)可以“占領(lǐng)”聽眾的心,短暫的陌生感過(guò)后便是情感的共鳴。5.語(yǔ)氣詞的運(yùn)用 運(yùn)用口語(yǔ)形式的流行歌曲歌詞中多出現(xiàn)語(yǔ)氣詞,充滿生活氣息。如: ①“分手也只用了一分鐘而已?!保ā端欢ê軔勰恪罚?②“小小的一片云呀,慢慢的爬上來(lái),請(qǐng)你們歇歇腳呀??”(《踏浪》)③“你的心情現(xiàn)在好嗎?你的煩惱還那樣多嗎?”(《祝你平安》)④“走也罷,留也罷,錯(cuò)了嗎?(《天涯》)⑤“或者背叛才是體貼的,或者逃避比較容易吧?!保ā秱奶窖蟆罚┱Z(yǔ)氣與感情因素有關(guān),強(qiáng)調(diào)或委婉,勉強(qiáng)或夸張,揣測(cè)或提醒,遲疑或不滿,種種口氣都是一種感情的流露。語(yǔ)氣詞的運(yùn)用,既強(qiáng)化了感情的抒發(fā),同時(shí)也起到了口語(yǔ)停頓的作用??谡Z(yǔ)停頓具有特定的修辭功能⑸。?? 6.新名詞、新觀念? 流行歌曲所面對(duì)的最廣闊的群體是年輕人,年輕人追求時(shí)尚,思想觀念超前,個(gè)性化的歌曲為他們所鐘愛。僅從歌名中就可管窺,《半獸人》、《算你狠》、《看我七十二變》、《老鼠愛大米》、《半糖主義》、《我不是黃蓉》、《男人哭吧不是罪》、《你好毒》、《分手快樂(lè)》、《你的眼睛背叛了你的心》??,瞧瞧這一個(gè)個(gè)稀奇古怪的歌名,足以讓年長(zhǎng)者大跌眼鏡,可是年輕人卻對(duì)本群體的“創(chuàng)造發(fā)明”津津樂(lè)“唱”。隨著時(shí)代的發(fā)展,新事物、新名詞層出不窮,在流行歌曲中可略見一斑 ①“眼瞇成一條線??想睡就睡一天,不理任何人,不上線,不回電?!保ā恫ㄋ关垺罚凇霸僖矝](méi)有純白的靈魂,自人類墮落為半獸人?!保ā栋氆F人》)③“沉默加速度,是我的腳步?!保ā都铀俣取罚盎仉姟?,“上線”是進(jìn)入信息社會(huì)后才有的,物理學(xué)中的專有名詞“加速度”居然也能用在歌詞中,至于“半獸人”“半糖主義”是什么,則讓人難以理解。流行歌曲還有一個(gè)現(xiàn)象是:許多歌詞英漢相雜,而且英文部分往往作為高潮。如: ①“明白每人能取代他曾給我的信賴。See me I can fly,I‘m? proud to fly up high。生命已打開,我要那種精彩?!埃ā稉]著翅膀的女孩》)②“你是電,你是光。你是唯一的神話,我只愛你,you are my supper star”(《Supper Star》)③“I believe,你還在那里等待。愛的路,總是充滿了祝福。I believe,你還在把愛深埋??”(《I believe》 ?④“擁抱著你,oh my baby,你看到我在流淚??”(《執(zhí)著》)⑤“你是我的姐妹,你是我的babei”(《姐妹》)⑥“Come on,come on again,在夢(mèng)里你是我的唯一。”(《北京人在紐約》)⑦“??It is on my way,in a coulourful days。(樸樹《Coulourful days》)中國(guó)歌曲中偶爾夾雜一兩句英文,這是中國(guó)人追求個(gè)性解放,追求創(chuàng)新,追求時(shí)髦的表現(xiàn),無(wú)可厚非。可外國(guó)歌曲為什么不也來(lái)一兩句漢語(yǔ)呢? 以上,我們是從消極修辭的角度對(duì)流行歌曲歌詞修辭特色的論述。下面,我們將從積極修辭的特類――辭格上來(lái)談?wù)劯柙~的修辭特色。

      二、不拘一格的修辭格式 1.反復(fù)?? 在歌詞中用得最多的要數(shù)反復(fù)修辭格,因?yàn)榉磸?fù)具有突出思想、強(qiáng)調(diào)感情,加強(qiáng)節(jié)拍的修辭效果。歌詞為了抒發(fā)某種強(qiáng)烈的感情,故意讓同一詞語(yǔ),同一句子或句群重復(fù)出現(xiàn)。如: ① “來(lái)吧,來(lái)吧,相約九八。來(lái)吧,來(lái)吧,相約一九九八。相約在綠色的春風(fēng)里,相約那永遠(yuǎn)的青春年華,心相約,心相約,相約一年又一年,不論咫尺天涯?!保ā断嗉s九八》)②“盼過(guò)春夏和秋冬,盼來(lái)盼去盼不盡,天涯何處是歸鴻?!保ā肚樯钌钣昝擅伞罚堋俺;丶铱纯矗丶铱纯?。”(《?;丶铱纯础罚┠邔氃淌凇缎揶o》:恰當(dāng)使用反復(fù)可以強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),突出重點(diǎn),可以抒發(fā)強(qiáng)烈的感情,也可以增強(qiáng)敘述的條理性和生動(dòng)性,加強(qiáng)節(jié)奏感。2.對(duì)偶?? 對(duì)偶是漢語(yǔ)所獨(dú)有的辭格,從形式看,音節(jié)整齊勻稱,韻律感強(qiáng); 從內(nèi)容上看,凝練集中,概括力強(qiáng)。對(duì)偶有鮮明的民族特點(diǎn)和特有的表現(xiàn)力。③“踏遍萬(wàn)水千山,走遍海角天涯?!保ā逗孟牒孟搿罚堋安唏R奔騰,共享人世繁華;杯酒當(dāng)歌,唱出心中喜悅?!保ā懂?dāng)》)3.頂真?? 用上一句結(jié)尾的詞語(yǔ)做下一句的起頭,使前后的句子頭尾蟬聯(lián),上遞下接,這種辭格叫頂真。流行歌曲中也常用“頂真”辭格,不僅使整 首歌明快、流暢,格調(diào)清新,也增加了歌曲的趣味性。如:

      第二篇:流行歌曲中的歌詞研究

      流行歌曲中的歌詞研究

      摘要:流行歌曲歌詞是一種音樂(lè)文學(xué)作品,并且,古典詩(shī)詞在時(shí)下流行歌曲中多有出現(xiàn),這種研究有助于探究歌詞文學(xué)的藝術(shù)本質(zhì)。

      關(guān)鍵詞:流行歌曲;古典文學(xué);古典與流行的交融。

      許多人也許無(wú)法將流行歌曲與古典聯(lián)系在一起,會(huì)覺得這是兩件不相及的事,也會(huì)認(rèn)為:將古典與流行聯(lián)系起來(lái),似乎有些不合情理。因?yàn)樵谖覀冄壑校褐袊?guó)古代文學(xué)屬于高雅文化,而流行歌曲卻屬于通俗文化,兩者的地位相差甚遠(yuǎn)!但在現(xiàn)今,古典詩(shī)詞、歷史典故卻大量地出現(xiàn)在流行歌曲的歌詞當(dāng)中。

      其實(shí),在流行歌曲中加入古典詩(shī)詞以及歷史典故,可以讓我們?cè)趭蕵?lè)中學(xué)到一些知識(shí),記下一些東西。

      一、在歌詞中加入歷史典故

      釵頭鳳 歌手:薛之謙

      有人在兵荒馬亂的分離中

      折半面銅鏡漂泊經(jīng)年又重圓如新有人在馬嵬坡外的半夜時(shí)留三尺白綾秋風(fēng)吹散她傾城的宿命有人在干涸龜裂的池塘中見鯉魚一對(duì)用口中唾沫讓彼此蘇醒有人在芳草萋萋的長(zhǎng)亭外送情人遠(yuǎn)行落日照著她化碟的眼睛我唱著釵頭鳳看世間風(fēng)月幾多重我打碎玉玲瓏相見別離都太匆匆紅顏霓裳未央宮中舞出一點(diǎn)紅解游園驚夢(mèng)落鴻斷聲中繁華一場(chǎng)夢(mèng)我唱完釵頭鳳嘆多情自古遭戲弄我折斷錦芙蓉走過(guò)千年還兩空空一城飛絮幾度春風(fēng)長(zhǎng)恨還無(wú)用解游園驚夢(mèng)我?guī)妆罹w唱罷還是痛 甘世佳在創(chuàng)作這首歌的歌詞時(shí),共加入了是五個(gè)典故,分別為:

      1.有人在兵荒馬亂的分離中/折半面銅鏡/漂泊經(jīng)年又重圓如新 這句歌詞講到了孟棨《本事詩(shī)》中,“破鏡重圓”這個(gè)典故;

      2.有人在馬嵬坡外的夜半時(shí)/留三尺白綾/秋風(fēng)吹散她傾城的宿命 這里,又講到了“玄宗被迫賜貴妃縊死馬嵬坡”這個(gè)典故;

      3.有人在干涸龜裂的池塘中/見鯉魚一對(duì)/用口中唾沫讓彼此蘇醒 這句講到了《莊子》中“相濡以沫”這個(gè)典故;

      4.有人在芳草萋萋的長(zhǎng)亭外/送情人遠(yuǎn)行/落日照著她化碟的眼睛 在這句中,講到了梁山伯與祝英臺(tái)“十八相送”“化蝶相伴”的典故;

      5.解游園驚夢(mèng)/落鴻斷聲中繁華一場(chǎng)夢(mèng)

      這句中的“游園驚夢(mèng)” 是湯顯祖《牡丹亭》中最著名的一出。

      像這樣,在歌詞中加入一些典故,我們即聽了歌,娛樂(lè)了一下,也在娛樂(lè)的過(guò)程中了解到、學(xué)到了一些小知識(shí)。

      二、在歌詞中引用詩(shī)詞

      菊花臺(tái)

      歌手:周杰倫

      你的淚光柔弱中帶傷慘白的月彎彎勾住過(guò)往夜太漫長(zhǎng)凝結(jié)成了霜是誰(shuí)在閣樓上冰冷地絕望雨輕輕彈朱紅色的窗我一生在紙上被風(fēng)吹亂夢(mèng)在遠(yuǎn)方化成一縷香隨風(fēng)飄散你的模樣菊花殘滿地傷你的笑容已泛黃花落人斷腸我心事靜靜躺北風(fēng)亂夜未央你的影子剪不斷徒留我孤單在湖面成雙花已向晚飄落了燦爛凋謝的世道上命運(yùn)不堪愁莫渡江秋心拆兩半怕你上不了岸一輩子搖晃誰(shuí)的江山馬蹄聲狂亂我一身的戎裝呼嘯滄桑天微微亮你輕聲的嘆一夜惆悵如此委婉菊花殘滿地傷你的笑容已泛黃花落人斷腸我心事靜靜躺北風(fēng)亂夜未央你的影子剪不斷徒留我孤單在湖面成雙

      方文山在寫這首歌時(shí),在許多詩(shī)詞中找靈感:

      1、你的淚光 柔弱中帶傷慘白的月彎彎勾住過(guò)往 月彎彎:出自宋無(wú)名氏的“月兒彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁”

      2、夜太漫長(zhǎng) 凝結(jié)成了霜 是誰(shuí)在閣樓上冰冷的絕望 閣樓:出自李煜的“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐,深院鎖清秋”

      3、雨輕輕彈 朱紅色的窗 我一生在紙上被風(fēng)吹亂 朱紅色的窗:出自毛滂的“碧戶朱窗小洞房,玉醅新壓嫩鵝黃,半青橙子可憐香”

      4、夢(mèng)在遠(yuǎn)方 化成一縷香 隨風(fēng)飄散你的模樣 一縷香:出自<紅樓夢(mèng)>“軟襯三春草,柔拖一縷香”

      5、花 已向晚 飄落了燦爛 凋謝的世道上 命運(yùn)不堪 向晚:出自李商隱的“向晚亦不適,驅(qū)車登古原”

      6、愁莫渡江 秋心拆兩半 怕你上不了岸一輩子搖晃 秋心拆兩半:出自吳文英的“何處合成愁? 離人心上秋”

      7、誰(shuí)的江山 馬蹄聲狂亂 我一身的戎裝呼嘯滄桑 馬蹄聲狂亂:出自釋溫慧的“五陵才子錦袍新,馬蹄亂踏瓊瑤草”

      8、天微微亮 你輕聲地嘆 一夜惆悵如此委婉 一夜惆悵:出自張泌“晝夢(mèng)卻因惆悵得,晚愁多為別離生”

      9、菊花殘 滿地傷 你的笑容已泛黃 花落人斷腸 我心事 靜靜淌 斷腸:出自馬致遠(yuǎn)“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”

      10、北風(fēng)亂 夜未央 你的影子剪不斷徒留我孤單 在湖面成雙 夜未央: 出自《詩(shī)經(jīng).小雅.庭燎》 “夜如何其?夜未央。庭燎之光。君子至止,鸞聲將將”

      像方文山這樣,將詩(shī)詞中的一些詞語(yǔ)用在歌曲中,使得歌詞更加優(yōu)美,打破了我們心中以往那種流行歌曲的歌詞,在我們心中庸俗的印象,讓我們對(duì)流行歌曲的歌詞產(chǎn)生新的印象!

      三、部分或完全引用古詩(shī)詞

      聽著許許多多的流行歌曲,我們不難發(fā)現(xiàn),古典詩(shī)詞是越來(lái)越受流行歌曲歌詞的歡迎,在越來(lái)越多的流行歌曲的歌詞中,直接或間接地來(lái)引用古詩(shī)詞,如:

      1、梅艷芳所唱的《床前明月光》,這首歌的歌詞是完全引自《靜夜思》

      2、鄧麗君演唱的《在水一方》,歌詞中:“綠草蒼蒼,白露茫茫,有位佳人在水一方,綠草萋萋,白露迷離,有位佳人靠水而居?!边@一段是直接引處《詩(shī)經(jīng)》中的詞句。

      3、毛寧的《濤聲依舊》:“帶走一盞漁火,讓它溫暖我的雙眼,留下一段真情,讓它停泊在楓橋邊??月落烏啼,總是千年的風(fēng)霜,濤聲依舊不見當(dāng)初的夜晚??”是間接引用了唐詩(shī)《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!边@幾句中的詞。

      4、而SHE所帶來(lái)的《長(zhǎng)相思》其rap部分:“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚,乍暖還寒時(shí)候最難將息三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急雁過(guò)也最傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)滿地黃花堆積?!笔侵苯右昧死钋逭盏摹堵暵暵分械脑~句。

      5、伊能靜的新歌《念奴嬌》中的一段歌詞:“大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物,故壘西邊人道是三國(guó)周郎赤壁,亂石崩云驚濤裂岸卷起千堆的雪,羽扇綸巾談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅?!边@首歌的歌詞,是直接引用了蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的詩(shī)句。

      6、更早一些的,王菲所演唱的《但愿人長(zhǎng)久》,這首歌的的歌詞,便是蘇軾所寫的《水調(diào)歌頭》。

      7、還有家喻戶曉的安雯的《月滿西樓》,乃是將婉約派詞人李清照的《一剪梅》:“紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳獨(dú)上蘭舟,云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流,一種相思兩處閑愁,此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。”完全引用。

      8、徐小鳳的那首《別亦難》,用的是李商隱的《無(wú)題》:“相見時(shí)難別亦難/東風(fēng)無(wú)力百花殘/春蠶到死絲方盡/蠟炬成灰淚始干?!?/p>

      將古詩(shī)詞融入我們愛聽的流行音樂(lè)中,讓我們?cè)谟涀「柙~的同時(shí),也將歌詞中所引用到的古詩(shī)詞也一并背了下來(lái),歌詞中的古典文學(xué),給我們也帶來(lái)了不少好處!

      四、在歌名中引用古詩(shī)詞句或古詩(shī)名

      在歌名中就使用古詩(shī)詞或古詩(shī)名,也是現(xiàn)在流行歌曲中的一個(gè)亮點(diǎn),如:

      1、周傳雄的《寂寞沙洲冷》這個(gè)歌名,就是引自蘇軾《卜算子》中:“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”這一句。

      2、伊能靜的《念奴嬌》這首歌的歌名,直接用了《念奴嬌》這個(gè)詞牌名。

      3、更早以前的一首歌,羅大佑所演唱的《將進(jìn)酒》,歌名就是“詩(shī)仙”李白《將進(jìn)酒》這首詩(shī)的詩(shī)名。

      將詩(shī)詞中的句子、詩(shī)名,直接用來(lái)做歌名,是歌曲更多了一份詩(shī)意,是歌曲更加吸引我們的耳朵。

      五、古典文學(xué)與流行文學(xué)的結(jié)合

      對(duì)古典詩(shī)詞表現(xiàn)主題和內(nèi)容的引用,不僅豐富了流行歌曲的空間,提升了流行歌曲的層次?,F(xiàn)代流行歌曲過(guò)多的關(guān)注愛情,張口就是撕心裂肺的真情呼告,你的離去讓我死去活來(lái)??還有很多流行歌曲在語(yǔ)言上不太講究規(guī)范性,更多是服務(wù)于曲調(diào),所以其中的錯(cuò)誤很多。將古典文學(xué)融入歌詞中,歌詞將不再那么蒼白無(wú)力,更不會(huì)如現(xiàn)在這般庸俗乏味,它將會(huì)充滿生命力。并且,我們將古詩(shī)詞與歌詞相結(jié)合,可以借助流行音樂(lè)所具有的強(qiáng)大吸引力,來(lái)傳播古典詩(shī)詞,進(jìn)而擴(kuò)大古典詩(shī)詞的影響,進(jìn)而讓更多的人了解中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)。更重要的一點(diǎn)是:唐詩(shī)宋詞構(gòu)成了現(xiàn)代流行歌曲創(chuàng)作的一個(gè)重要素材來(lái)源,其中不乏家國(guó)之憂、男女之愛、親情之密、友情之貴、歸隱之樂(lè)等,這些都可以成為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題。

      結(jié)語(yǔ):古典文學(xué)與流行文學(xué)應(yīng)當(dāng)是相輔相成的,我們可以借助流行歌曲的力量,將古典文學(xué)傳播開來(lái),將它延續(xù)下去;同時(shí),我們還可以借助古典文學(xué)的內(nèi)涵,使流行音樂(lè)的檔次更上一層樓。古典詩(shī)詞從遣詞造句,主題營(yíng)造,以及鋪陳,情感把握等方面,都為當(dāng)下歌曲的詞創(chuàng)作者提供了很多好的思路和借鑒,它將會(huì)是流行歌曲創(chuàng)作中一個(gè)不可舍棄的主題!

      第三篇:淺談周杰倫歌詞中的修辭

      淺談周杰倫歌詞中的修辭

      周杰倫是當(dāng)代華語(yǔ)樂(lè)壇最閃耀的星星,成就他不可撼動(dòng)地位的因素,除了其自身超常的音樂(lè)天賦和自創(chuàng)的演唱風(fēng)格外,其歌曲歌詞題材的廣泛,語(yǔ)言形式的新穎,特別是修辭手法的運(yùn)用靈活,更是將古典風(fēng)尚與潮流元素奇妙融合,形成了新奇獨(dú)特的風(fēng)格。這種打破“陳規(guī)”,沖破傳統(tǒng)語(yǔ)法“束縛”的語(yǔ)言現(xiàn)象,讓受眾眼前一亮,造成強(qiáng)烈的聽覺沖擊。本文從修辭學(xué)入手,于歌詞修辭與文化傾向、修辭學(xué)理論背景、“辭格”在歌詞創(chuàng)作中的運(yùn)用三個(gè)方面切入,分析周杰倫歌詞中那些突破人們大腦傳統(tǒng)思維模式,給人們帶來(lái)全新審美效果的修辭方式。通過(guò)對(duì)周杰倫歌詞中修辭運(yùn)用的探討,我們可以窺見修辭這一傳統(tǒng)化手法在現(xiàn)代流行音樂(lè)中日趨成熟的態(tài)勢(shì)。周杰倫歌詞中大量修辭的靈活運(yùn)用,使我們很欣慰地感覺到修辭這種趨于書面的手法已經(jīng)廣泛滲入到普通大眾的生活?yuàn)蕵?lè)中去了,形成了一種良好的文化傾向。這說(shuō)明,流行元素與古典意蘊(yùn)的這種結(jié)合,是能夠給現(xiàn)代流行歌曲帶來(lái)新鮮感,創(chuàng)新性的。而這種結(jié)合所帶來(lái)的新奇獨(dú)特的風(fēng)格,正是大眾對(duì)新的審美趣味的呼喚。通過(guò)對(duì)周杰倫歌詞的分析,也讓我們看到,歌曲歌詞是應(yīng)和了歷史發(fā)展規(guī)律而逐步走向興旺繁榮的。周杰倫歌曲歌詞中使用的超出人類大腦傳統(tǒng)思維模式的大膽?yīng)毺氐男揶o手法,是符合這個(gè)社會(huì)前進(jìn)方向的。

      “80年代初期,在思想解放的背景下,歌詞靈性逐漸回歸;90年代歌詞對(duì)自我進(jìn)行了重新定位,到了新世紀(jì),歌詞開始追求花樣翻新?!敝芙軅惛柙~中大膽?yīng)毺氐男揶o運(yùn)用,正是產(chǎn)生于這樣的背景下。并且,周杰倫的歌詞中不僅新奇,而且還蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn),擁有古典的抒情情懷,形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。1 歌詞修辭與文化傾向

      修辭是一種為特定目的而努力有效地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的行為,是自古以來(lái)文人極力追捧的寫作手法。隨著歷史的進(jìn)步,伴隨陶行知“知識(shí)分子要想大眾文必須大眾語(yǔ)”等觀點(diǎn)的深入,修辭這種文縐縐的東西逐漸滲透到普通人群的生活中去了,而大眾流行歌曲修辭的廣泛運(yùn)用則更是驗(yàn)證了這一點(diǎn)。其中最引人注目的是周杰倫歌曲歌詞中修辭的運(yùn)用,著實(shí)將修辭這種很書面的技巧在通俗歌詞中演繹地淋漓盡致。

      “流行歌曲及其歌詞文本已經(jīng)成為大眾文化研究的一個(gè)重要范疇。從流行歌詞文本出發(fā),能夠把握消費(fèi)社會(huì)下的文化需求和審美流變?!敝芙軅惛柙~中大量修辭的靈活運(yùn)用,使我們看到,修辭這種精英文化已經(jīng)從金字塔的上層延伸而下,自然滲入普通大眾的生活?yuàn)蕵?lè)中了,這就是當(dāng)今文化的消費(fèi)傾向。

      20世紀(jì)80年代以來(lái),隨著曲風(fēng)及歌詞的不斷創(chuàng)新,流行歌曲日益成為人們精神文化生活中不可或缺的一部分,而流行歌曲歌詞作為一種文藝形式,已為人們所喜聞樂(lè)見、津津樂(lè)道,不少優(yōu)秀的歌詞文本在注重思想性的同時(shí),也在追求藝術(shù)的創(chuàng)造性和審美的愉悅性。這是一種值得贊賞的現(xiàn)象,我們要構(gòu)建一種創(chuàng)新型社會(huì)。周杰倫歌詞不僅順應(yīng)了這一歷史發(fā)展趨勢(shì),將創(chuàng)造性發(fā)揮到極致,同時(shí)又將傳統(tǒng)化修辭靈活運(yùn)用其中,賦予歌詞更深層次的內(nèi)涵,可謂兼收并蓄。在對(duì)周杰倫歌詞修辭的仔細(xì)分析之后,我們似乎發(fā)現(xiàn),當(dāng)下流行歌曲的審美流變,是將歌曲歌詞的新奇性、獨(dú)特性、傳統(tǒng)性融入歌曲歌詞的流行性、優(yōu)美性、情感性中,而周杰倫歌詞中的修辭,正是這一趨勢(shì)的最典型代表。

      “傳統(tǒng)概念中,我們認(rèn)同“一種修辭行為在交際中應(yīng)該是以規(guī)范的語(yǔ)言為基礎(chǔ)的,沒(méi)有規(guī)范的語(yǔ)言,也就難以借助語(yǔ)言信息來(lái)正確地傳達(dá)自己的交際意圖,實(shí)現(xiàn)修辭行為的有效性?!盷但是周杰倫歌曲歌詞中打破“陳規(guī)”,沖破傳統(tǒng)語(yǔ)法“束縛”的修辭翻新運(yùn)用,顛覆了長(zhǎng)久的歌曲歌詞審美評(píng)價(jià),符合了歌曲歌詞語(yǔ)言在當(dāng)今日新月異社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,也是符合了大眾新的情感體驗(yàn)和審美趣味。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了當(dāng)下青年群體的心理、城市群體的心理以及整個(gè)社會(huì)群體心理,這種突破是遵循了社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的,是值得我們研究的。也正是通過(guò)這種對(duì)當(dāng)下文化傾向的研究,我們才能創(chuàng)造出更適合大眾聆聽、追捧的音樂(lè),營(yíng)造出更和諧、愉悅的文化氛圍。修辭學(xué)背景理論

      任何分析實(shí)踐以及運(yùn)用生成,都需要建立在理論的基礎(chǔ)上,都需要有理論做支撐。本文主要以陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》為理論參考,探究周杰倫歌詞中修辭技巧運(yùn)用,并指出當(dāng)代社會(huì)大眾文化的發(fā)展方向。

      陳望道先生所著的《修辭學(xué)發(fā)凡》,是一部融合中外,貫通古今,體系完備,又具有創(chuàng)新理論的中國(guó)現(xiàn)代修辭學(xué)奠基之作?!八J(rèn)為,修辭可分為廣狹兩義:(甲)狹義,以為修當(dāng)作修飾解,辭當(dāng)作文辭解,修辭就是修飾文辭;(乙)廣義,以為修當(dāng)作調(diào)整或適用解,辭當(dāng)作語(yǔ)辭解,修辭就是調(diào)整或適用語(yǔ)辭。”在之前,古希臘修辭學(xué)創(chuàng)始人之一的亞里士多德也提過(guò)類似修辭學(xué)理論。他認(rèn)為,修辭作為一種語(yǔ)言使用技巧,目的也是為了說(shuō)服聽眾按照自己的意愿行事而提出的,他的修辭推論是其修辭學(xué)的核心之一。在分類上,陳望道先生將其分為四大類,分別是材料上的辭格,意境上的辭格,詞語(yǔ)上的辭格,以及章句上的辭格等。這四類往下具體分為多種辭格:

      1、材料上的辭格:譬喻、借代、映襯、摹狀、雙關(guān)、引用、仿擬、拈連、移就。

      2、意境上的辭格:比擬、諷喻、示現(xiàn)、呼告、夸張、倒反、婉轉(zhuǎn)、避諱、設(shè)問(wèn)、感嘆。

      3、詞語(yǔ)上的辭格:析字、藏詞、飛白、鑲嵌、復(fù)疊、節(jié)縮、省略、警策、折繞、轉(zhuǎn)品、回文。

      4、章句上的辭格:反復(fù)、對(duì)偶、排比、層遞、錯(cuò)綜、頂真、倒裝、跳脫。本文對(duì)周杰倫歌詞中修辭的運(yùn)用正是基于這一理論及分類方法。作為周杰倫御用詞人的鬼才方文山在《“中國(guó)風(fēng)”歌詞游戲十六法》中曾說(shuō):“我所創(chuàng)作的‘中國(guó)風(fēng)’歌詞有相當(dāng)一部分比較適合拿來(lái)作為修辭學(xué)教材?!痹凇丁爸袊?guó)風(fēng)”歌詞游戲十六法》中,方文山概括了十多種修辭法的基本概念,并曾以《青花瓷》實(shí)例分析了歌詞中所使用的修辭技巧,幫助讀者輕松理解。“辭格”在歌詞創(chuàng)作中的運(yùn)用

      歌詞作為文學(xué)藝術(shù)的一種形式,必然要借助有效的傳情達(dá)意的手段—— 修辭。與其他歌手的歌詞創(chuàng)作相比,周杰倫專輯中歌詞的一個(gè)重要特點(diǎn)就是:大量運(yùn)用辭格增強(qiáng)歌詞的表現(xiàn)力。周杰倫歌詞中充滿了構(gòu)想奇特的比喻、擬人等十多種辭格,這些極富想象力和內(nèi)涵的歌詞將我們帶入了一個(gè)充滿幻想色調(diào)的空間。這些辭格用得翻新出奇,突破了傳統(tǒng)的思維束縛,形成了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。3.1 材料上的辭格:譬喻、映襯、摹狀、雙關(guān)、引用 3.1.1譬喻

      譬喻也叫比喻,是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最常見的修辭格之一,歷代都留下了無(wú)數(shù)比喻的佳句。譬喻這種修辭使用起來(lái)非常靈活,本體和喻體可自由選擇,亦可或?qū)嵒蛱?,表現(xiàn)世間萬(wàn)象。譬喻的形式多樣,有明喻、暗喻、借喻之分。在當(dāng)今,比喻辭格也是文藝創(chuàng)作中最備受青睞的,優(yōu)秀的歌詞文本例子也數(shù)不勝數(shù)。只是,在周杰倫專輯中比喻辭格的使用往往更能體現(xiàn)出虛實(shí)相生,或以實(shí)喻虛,或以虛喻實(shí),從而達(dá)到了“作者得于心,覽者會(huì)于意”的藝術(shù)效果。本文選擇從譬喻的喻體角度劃分,分為以虛喻實(shí)和以實(shí)喻虛兩種。

      以虛喻實(shí),喻體為具體的事物。

      “這種以虛喻實(shí)的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)另一類事物來(lái)理解和經(jīng)歷某一類事物?!边@是創(chuàng)造奇特歌詞的一種重要寫作手段,是詞作者的主要文本。詞作者是用以虛喻實(shí)來(lái)表達(dá)抽象的思想感情,用以虛喻實(shí)來(lái)對(duì)抽象事物進(jìn)行思考,并把抽象的事物轉(zhuǎn)變具體的事物。詞作者常常使用以虛喻實(shí)避免歌詞的平淡和單調(diào),使歌詞更美,從而容易引發(fā)歌詞讀者的思考。正是由于歌詞中大量以虛喻實(shí)的使用,歌詞才顯得生動(dòng)、有趣,給歌詞讀者以新的視角和感受,也給歌詞讀者留下深刻而難忘的印象。

      在周杰倫的歌詞中,以虛喻實(shí)是其最普遍也是最具有代表性的手法。比如“思念像底格里斯河般蔓延”(《愛在西元前》)中的“思念”是抽象虛幻的事物,作者把思念的延綿不斷與河流的蜿蜒曲折呈現(xiàn)在受眾面前,然后作比,達(dá)到生動(dòng)形象的效果。這讓我們聯(lián)想起李煜《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,將憂愁比作一江春水,點(diǎn)出愁的綿延不斷的特點(diǎn),可以說(shuō),這兩首詞在修辭上達(dá)到了異曲同工之妙。又如“愛情來(lái)得太快就像龍卷風(fēng)”、“愛情走得太快就像龍卷風(fēng)”(《龍卷風(fēng)》),將人之感情比作龍卷風(fēng),兩者都具有琢磨不透來(lái)去難以預(yù)料的特點(diǎn)。“相愛還有別離,像無(wú)法被安排的雨”(《對(duì)不起》),把愛恨別離比作風(fēng)和雨,形象生動(dòng)地刻畫了善變不能預(yù)測(cè)的感情?!赌懵牭玫健分械摹澳愕臏厝嵯裼鹈?、“你的微笑像擁抱”,“我繃緊的外表象上緊后的發(fā)條”、“她粉嫩清秀的外表象是多汁的水蜜桃”(《同一種調(diào)調(diào)》),這些句子中的抽象事物被形象化了,容易為聽眾所理解和接受。這一個(gè)個(gè)大膽新鮮的作比呈現(xiàn)給我們一個(gè)個(gè)絢麗多彩,生動(dòng)活潑的想象空間。

      以實(shí)喻虛,喻體為抽象的虛幻的事物。

      “夕陽(yáng)余暉如妳的羞怯似醉”(《蘭亭序》),將夕陽(yáng)比作女子的羞怯,令人感受到美好又覺得要疼惜。“緩緩飄落的楓葉像思念”,“我點(diǎn)燃燭光溫暖歲末的秋天”(《楓》),思念是一種抽象的情感體驗(yàn),我們無(wú)法觸摸,但詞中把思念比做秋天緩緩飄落的楓葉,綿延不絕的情感在這里被具體化了,歌詞想象奇特。再如,“院子落葉,跟我的思念厚厚一疊” “窗臺(tái)蝴蝶,像詩(shī)里紛飛的美麗章節(jié)”(《七里香》)將美好的感覺引入了具體的實(shí)物,使整首詞的韻致空靈而生動(dòng)?!澳情L(zhǎng)城像五千年來(lái)待射的夢(mèng)”(《龍拳》),把實(shí)在的長(zhǎng)城比喻成待發(fā)射的神秘飄渺的夢(mèng);“爺爺泡的茶,有一種味道叫做家”(《爺爺泡的茶》),把茶沁人心脾的味道比喻成溫馨的家;“有一種榻榻米的稻香叫做禪”(《忍者》),將榻榻米的稻香和禪放在一起,使人自由聯(lián)想,想到了忍者、武士道、密林等。這些比喻都是將可觸摸或感覺到的事物比喻虛幻的事物,雖然表面上好像有悖于比喻修辭的喻體為具體事物的常規(guī)用法,但能給人一種若即若離的神秘感,產(chǎn)生捉摸不定又想去征服的欲望。這也正是周杰倫打破傳統(tǒng)語(yǔ)法束縛的集中體現(xiàn)。另外,這種隱隱約約的比喻與周杰倫含糊的唱法也是相互輝映的。

      另外,還有最常見的以實(shí)喻實(shí)的,如,“尼羅河悄悄漫過(guò)紙莎草,蜿蜒像一襲不帶感情的紗袍”(《蛇舞》),將尼羅河比作氣質(zhì)高貴和充滿歷史滄桑感紗袍,無(wú)意中透露著埃及的深厚悠遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)。“她的眼睛,像是一幅翠綠的風(fēng)景”(《流浪詩(shī)人》),讓人一下體會(huì)到她的單純與清新。

      不管是將抽象虛幻的事物比作實(shí)物,還是將具體事物虛化,都有助于欣賞者對(duì)歌詞的理解和接受,同時(shí)也避免了作品呆板平淡的弊病。亞里士多德在他的《詩(shī)學(xué)》中說(shuō)過(guò),悲劇美只在一個(gè)完整的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái),欣賞者只有經(jīng)歷了這個(gè)過(guò)程才可以領(lǐng)略到悲劇的美。周杰倫歌詞中這些充滿著奇異色彩的比喻,或者將無(wú)形的事物具體化,或者將具體的東西抽象化,神秘化,而本體、喻體的組合也大大異于傳統(tǒng)習(xí)慣,這種離奇的組合使欣賞者在克服語(yǔ)言組合帶來(lái)的困難過(guò)程中,延長(zhǎng)了感知的時(shí)間,從而在反復(fù)的體味中獲得審美的享受。

      3.1.2 映襯

      映襯是指利用客觀事物之間相類或相反的關(guān)系,以次要形象映照襯托主要形象,分正襯和反襯兩種。反襯是把兩種不同的或相反的事實(shí)、觀念作比較,以增強(qiáng)語(yǔ)氣,突出意義,正襯是利用與主要形象相似的次要形象襯托主要形象。周杰倫歌詞中主要用正襯。如《菊花臺(tái)》“菊花殘,滿地傷”,“花落人斷腸”,都是用花殘花落的凄涼景象來(lái)襯托出人物的心傷斷腸。

      3.1.3 摹狀

      摹狀就是摹寫對(duì)于事物情狀的感覺,有摹寫視覺的,有摹寫聽覺的。摹狀所用詞語(yǔ)自帶的情感與歌詞的主體部分達(dá)到了相互映襯的效果。在節(jié)奏上,摹狀所用的詞語(yǔ)也可以加快或緩延節(jié)奏,給人以抑揚(yáng)頓挫的美感,起到了舉足輕重的作用。

      在周杰倫的《流浪詩(shī)人》中,其連續(xù)四處運(yùn)用了聽覺上的摹寫,“海邊籬笆,咿呀咿呀”,“墻上的時(shí)差,滴答滴答”,“你坐火車,忔恰忔恰”,“寫一張批紙,汐沙汐沙”,不但活潑地寫出流浪詩(shī)人的愜意生活情態(tài),而且還非常具有整齊和諧的節(jié)奏感和音樂(lè)感,唱起來(lái)朗朗上口,使人印象深刻。

      3.1.4 雙關(guān)

      雙關(guān)是信息表達(dá)上的迂回手段,符號(hào)的所指構(gòu)成表里兩層,表里信息所指通常不是同一范疇的,語(yǔ)用特點(diǎn)是言在此而意在彼或兩者兼顧。馬林諾夫斯基曾說(shuō):“一字的意義,就是它在協(xié)和動(dòng)作中所獲得的成就?!?“下著雨,我躲在面具里,偷偷地在哭泣“(《小丑》),面具既是小丑表演節(jié)目戴的道具或化的妝,又是暗指掩藏自己的真性情,不讓別人看到自己內(nèi)心的一種偽裝。

      3.1.5 引用

      引用就是說(shuō)話時(shí)援引現(xiàn)成的語(yǔ)句,有明引和暗引兩種。引用法能通過(guò)讀者對(duì)經(jīng)典作品的尊重,來(lái)增強(qiáng)自己文章的說(shuō)服力和可信度,使自己的文章更加鏗鏘有力。《雙截棍》中提到:“習(xí)武之人切記,仁者無(wú)敵”,“仁者無(wú)敵”出自《孟子?梁惠王上》?!峨p刀》歌詞“以牙還牙的手段”中的“以牙還牙”出自《圣經(jīng)?舊約》。這些都是耳熟能祥的短語(yǔ),在受眾者中間有很強(qiáng)的說(shuō)服力,使文章更加擲地有聲。

      另外,雖然在陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》中并沒(méi)有明確提出用典這一名稱,但依據(jù)文中注解,可以將用典歸為引用這一大概念之中。用典也稱用事,即引用過(guò)去有關(guān)的人、地、事、物之史實(shí)或語(yǔ)言文字,來(lái)增加詞句的含蓄和典雅。東漢劉勰的解釋是“據(jù)事以類義,援以證今”(《文心雕龍?事類》)。

      周杰倫專輯中部分歌詞也采用了這種辭格。如“只戀你化身的蝶”(《發(fā)如雪》),就用了民間傳說(shuō)“梁山伯與祝英臺(tái)”中“化蝶”的典故;《亂舞春秋》中連續(xù)出現(xiàn)“黃巾軍起義”、“曹操爭(zhēng)霸天下”、“諸葛亮北伐難成”等都是東漢末年的歷史故事;《四面楚歌》的題目即是源自楚霸王項(xiàng)羽的典故。還有些甚至直接化用了古詩(shī)詞,如“繁華如三千東流水,我只取一瓢愛了解”就化用了《紅樓夢(mèng)》中寶玉對(duì)林妹妹說(shuō)的“任弱水三千, 我只取一瓢飲”這一故事情節(jié)。用典不但豐富了周杰倫歌詞的表現(xiàn)內(nèi)容,而且深化了其文化底蘊(yùn),使得欣賞者在享受時(shí)尚的RAP形式和充滿著西方音樂(lè)元素的曲調(diào)之外,品味歌詞內(nèi)在的古典、優(yōu)雅的韻致。

      3.2 意境上的辭格:比擬、示現(xiàn)、夸張、設(shè)問(wèn)、感嘆

      3.2.1 比擬

      比擬就是把物當(dāng)作人或把人當(dāng)作物來(lái)寫,或者是把甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫的一種修辭格式,有擬人和擬物兩種。一般周杰倫歌詞中都是用比人的手法來(lái)使歌詞更加生動(dòng),并賦予人的靈性。擬人是指把非人類的東西加以人格化,賦于它們以人特有的思想感情、行動(dòng)和語(yǔ)言。周杰倫專輯中的歌詞經(jīng)常使用擬人的修辭手法,從而達(dá)到鋪排情節(jié)、渲染氣氛的作用。

      如“尼羅河悄悄,漫過(guò)紙莎草蜿蜒”(《蛇舞》),將動(dòng)態(tài)的尼羅河賦予人類才有的動(dòng)作副詞“悄悄”,顯出了尼羅河靜謐優(yōu)雅的特質(zhì)。為了將森林的陰森恐怖刻畫得淋漓盡致,周杰倫的《半獸人》用了這樣的歌詞,“嗜血森林醒來(lái)的早晨”,令人不禁寒顫。《安靜》中的“只剩下鋼琴陪我談了一天,睡著的大提琴,安靜的,舊舊的”,透露出的氣氛是如此的靜謐清冷。“《印地安老斑鳩》中“仙人掌怕羞”也讓滿身都是刺的仙人掌變可愛了?!稏|風(fēng)破》中“一盞離愁孤單佇立在窗口” “夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我”,突出了燭火的溫柔和善解人意,又帶點(diǎn)曲終人散的凄清冷落,令人無(wú)限感慨?!秾?duì)不起》中“廣場(chǎng)一枚銅幣悲傷的很隱密,它在許愿池里輕輕嘆息”“戒指在哭泣靜靜躺在抽屜,它所擁有的只剩下回憶”,通過(guò)對(duì)“銅幣”、“戒指”的擬人化描寫,給人以“物猶如此,人何以堪”之感。這些句子用擬人的手法賦予靜止不動(dòng)的事物以生命,把他們寫活了,寫美了,讓它們充滿著生機(jī),從而使歌詞的內(nèi)容更生動(dòng)、更耐人咀嚼,語(yǔ)言也更唯美并富有新奇感和表現(xiàn)力,意境更含蓄深遠(yuǎn),情感更深刻,形式上也趨于多樣化。

      3.2.2 示現(xiàn)

      示現(xiàn)有點(diǎn)類似于放電影,就是利用想象力將過(guò)去、未來(lái)或想象不可獲得的場(chǎng)景具體呈現(xiàn)出來(lái),增加行文的畫面感。這種天馬行空的畫面感,歷史感,就像一部電影,畫面跳躍,節(jié)奏緊奏,活靈活現(xiàn)。

      如《龍戰(zhàn)騎士》中“放手一搏令誰(shuí)都慚愧,迎著風(fēng)極速在超越??城墻上我在等魔墜,火焰吞噬無(wú)名碑”,這些雖然妖孽在橫行,但龍戰(zhàn)騎士極力拯救世間的充滿血腥又氣勢(shì)宏蕩的畫,讀者可借文字的描繪,逼真浮現(xiàn)在腦海中,甚至想象出龍戰(zhàn)騎士的英雄模樣?!饵S金甲》中“旌旗如虹,山堆疊如峰。這軍隊(duì)蜿蜒如龍,殺氣如風(fēng),血色如酒紅。將軍我傲氣如沖,神色悍如兇。黃金甲如忠,鐵騎剽悍我行如轟”,則將壯如山的剽悍直逼眼前,令人震撼。

      3.2.3 夸張

      夸張就是指故意夸大事件或事物,鋪陳語(yǔ)句,明顯超過(guò)客觀事實(shí),使人印象深刻?!洱埲分小拔野烟斓夭鸱猓瑢㈤L(zhǎng)江水掏空??我右拳打開了天化身為龍,把山河重新移動(dòng)填平裂縫”,天地由我造,山河由我移動(dòng)填平,多么豪氣萬(wàn)丈!“唐朝千年的風(fēng)沙,現(xiàn)在還在刮”(《爺爺泡的茶》),則展現(xiàn)了唐朝人陸羽創(chuàng)作的《茶經(jīng)》,已經(jīng)深深影響中華文化,成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典?!凹嘎祜w舞,竟然在城墻上,遮蔽了日出”(《無(wú)雙》),將箭矢的密度夸大到遮蔽日出,從而造成黑暗的地步,生動(dòng)表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的浩大和殘酷。

      3.2.4 設(shè)問(wèn)

      設(shè)問(wèn)就是為了引起讀者注意,或啟發(fā)讀者思考而故意先提出問(wèn)題,自問(wèn)自答,同時(shí)又能讓平鋪直敘的語(yǔ)氣有所起伏。

      《蘭亭序》中“真跡絕,真心能給誰(shuí)”,“一行朱砂,到底圈了誰(shuí)”,用設(shè)問(wèn)法,多了點(diǎn)懸疑,也多了點(diǎn)無(wú)奈,讓層次更加豐富?!洱垜?zhàn)騎士》“城墻上我在等魔墜,火焰吞噬無(wú)名碑,摧毀卻無(wú)法擊潰,我要愛上誰(shuí)”,壯大了氣勢(shì),又增添了點(diǎn)疑惑。

      3.2.5 感嘆

      歌詞內(nèi)容除了陳述某種語(yǔ)意,語(yǔ)氣上也會(huì)明顯表現(xiàn)出內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)等強(qiáng)烈情感,如強(qiáng)調(diào)喜悅、驚訝、傷感、憤怒、恐懼等情感反應(yīng)。感嘆這種修辭一般借用嘆詞、助詞,并搭配感嘆號(hào),來(lái)表現(xiàn)情感的強(qiáng)烈。如《陽(yáng)光宅男》中的“OH ~讓我們乘著陽(yáng)光,海上沖浪,吸引她目光,不要怕露出胸膛,流一點(diǎn)汗,你成了型男”中的“OH ~”,表現(xiàn)了一個(gè)穿著邋遢,裝扮俗氣,行為讓人哭笑不得的小人物,想要成為一個(gè)陽(yáng)光宅男的心情。這一聲情感的宣泄,無(wú)疑讓人感受到了這一小人物10一次次1的輕松、歡快。3.3 詞語(yǔ)上的辭格:析字、復(fù)疊、省略、轉(zhuǎn)品 3.3.1 析字

      析字就是以文字的形體、聲音、意義三個(gè)方面相契合相連帶的關(guān)系,隨即借來(lái)代替或推衍一種意思,來(lái)曲折表答意思的一種修辭方法。

      在《菊花臺(tái)》中“愁,莫渡江,秋心拆兩半,”歌詞后半句“秋心拆兩半”指的就是“愁”字,這里對(duì)文字進(jìn)行了形體上的另類解釋,加深了歌詞的含意。在歌詞意境上,“愁”是“秋”跟“心”的結(jié)合,秋心就是憂愁,如果硬生生地拆散這種組合,可能就再也回不到當(dāng)初所想象的浪漫了,因?yàn)檫@樣的組合能像詩(shī)詞歌賦一樣意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

      3.3.2 復(fù)疊

      “對(duì)于復(fù)疊,本文認(rèn)同以下這一觀點(diǎn):在形式主義者看來(lái),司空見慣的圖式通常不能產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,不能引起觀者的足夠重視,而那些與尋常物有所疏離的異常圖式,就會(huì)吸引觀者的注意力。”[1]因此,將耳熟能詳?shù)目陀^物象以異乎尋常的方式呈現(xiàn)在觀者面前,才能使欣賞者在欣賞過(guò)程中感受到藝術(shù)的新穎、別致、獨(dú)特,體驗(yàn)到藝術(shù)的超凡脫俗。而周杰倫歌詞中疊詞的頻繁出現(xiàn),正是遵從了這一論點(diǎn)。疊詞在古詩(shī)里也頻繁出現(xiàn),比如,李清照的《聲聲慢》,一開篇,“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”一連串的疊字,將日常現(xiàn)實(shí)中那種凄婉、悱側(cè)的情緒狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致,這樣的詞語(yǔ)在日常語(yǔ)言中幾乎不可能使用,但在詩(shī)句中的精心排列,頗有一唱三嘆的新鮮感,同時(shí)帶給人以理解的深度、以美感的回味、以意義的蘊(yùn)含。

      同樣,在周杰倫的歌詞中,也廣泛運(yùn)用了這一修辭技巧,使其歌曲多了一份 古代詩(shī)詞淡雅、深幽的意境。《青花瓷》中”炊煙裊裊升起,隔江千萬(wàn)里”,炊煙朦朧,夾雜在江上朦朦的水汽中,就像是一幅靜謐雅致的潑墨山水畫。而且,歌詞中經(jīng)常出現(xiàn)相同的字或詞的重疊使用,在增強(qiáng)情感和節(jié)奏上起了勿容置疑的作用。周杰倫專輯的歌詞中,單純的AA式重疊占主體,如“香香、慢慢、默默、甜甜”。在《菊花臺(tái)》中,“彎彎”、“輕輕”、“靜靜”、“微微”這些疊詞的使用讓整個(gè)節(jié)奏慢了下來(lái), 也柔軟起來(lái);安靜, 語(yǔ)句是沉淀的, 一點(diǎn)也不喧囂。另外ABB式、AABB式也占有一席之地,如“一盞黃黃舊舊的燈”,突出燈的古色古香。除此之外還有“盲目的追尋仍然空空蕩蕩,灰蒙蒙的夜晚”(《回到過(guò)去》);“靜靜悄悄默默離開”(《龍卷風(fēng)》);“恍恍惚惚”、“辛辛苦苦”(《威廉古堡》)。

      疊詞運(yùn)用在現(xiàn)代流行音樂(lè)中,可以強(qiáng)調(diào)多種情感。比如《甜甜的》中的疊詞表現(xiàn)了喜悅輕快的感情。“我輕輕的嘗一口,蜂糖雖然不多,成全你的愛完整吸收”,“我輕輕的嘗一口你說(shuō)的愛我,還在回味你給過(guò)的溫柔”,透露著戀愛中的情侶甜蜜幸福的情感。

      3.3.3 省略

      省略就是為了使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔或避免重復(fù),在一種特定語(yǔ)境中將結(jié)構(gòu)上必不可少的某些成分省略,從而達(dá)到表達(dá)上的一種奇異效果。但是這種省略需要有具體的語(yǔ)境作前提,否則省略就無(wú)法存在。對(duì)于歌詞而言,省略在一定程度上可以起到調(diào)整歌曲的節(jié)奏,幫助歌詞合轍押韻的效果。在周杰倫歌詞中,如“而你嫣然的一笑如含苞待放”,“鋪著櫸木板的屋內(nèi)還彌漫,姥姥當(dāng)年釀的豆瓣醬”,“曬成一身古銅”雖然分別省略了中心語(yǔ)“的花朵”、“的味道”、“的顏色”,但是放在全句語(yǔ)境中就語(yǔ)義暢通了,并不影響作詞者與聽眾的交流。

      3.3.4 轉(zhuǎn)品

      “在生活中,有些意思用準(zhǔn)確的言語(yǔ)表達(dá)并不一定能達(dá)到最佳傳遞效果。所以,作為反映客觀世界、表達(dá)思維結(jié)果的語(yǔ)言,在人們的交際活動(dòng)中確實(shí)存在著模糊的語(yǔ)言形式。”[1]轉(zhuǎn)品就是這類模糊手法的運(yùn)用。轉(zhuǎn)品就是在構(gòu)句時(shí),改變?cè)~匯原來(lái)慣用的詞性,臨時(shí)賦予該詞本來(lái)沒(méi)有的詞性,比如在一定情況下,將形容詞臨時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)詞來(lái)使用,將名詞臨時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)詞來(lái)使用,但是在這種臨時(shí)改變完成之后,該詞又恢復(fù)其本來(lái)的詞性。

      《娘子》中的歌詞“家鄉(xiāng)的爹娘早已蒼老了輪廓”,以及《發(fā)如雪》中“我等待蒼老了誰(shuí)”中都出現(xiàn)的“蒼老”一詞,就是從形容詞轉(zhuǎn)成了動(dòng)詞。這種用法,不僅賦予既有詞匯新穎的用法,也使句子的陳述顯得簡(jiǎn)潔扼要,卻又包含豐富的語(yǔ)言意蘊(yùn),更讓人感受時(shí)間無(wú)情催人老的壓力與無(wú)奈?!痘ê!分?,“靜止了,所有的花開,遙遠(yuǎn)了,清晰了愛”中的“清晰”原為形容詞,在這里作動(dòng)詞用。由于這樣的轉(zhuǎn)化,句子頓時(shí)有了動(dòng)態(tài)感,從而與前一句中的“遙遠(yuǎn)”形成鮮明對(duì)比,愛已經(jīng)遙遠(yuǎn)了,但曾經(jīng)愛過(guò)的事實(shí)卻清晰了,流露出分開后的無(wú)限思念。3.4 章句上的辭格:反復(fù)、對(duì)偶、排比、頂真 3.4.1 反復(fù)

      歌詞并非單純的語(yǔ)言文字的運(yùn)用,而是承載著深刻的思想感情,這種思想感情需要反復(fù)來(lái)承載。反復(fù)就是詞作者為了達(dá)到某個(gè)目的或突出某個(gè)意思,或強(qiáng)調(diào)某種內(nèi)心情感,重復(fù)使用同一語(yǔ)句來(lái)加深人們的印象。周杰倫專輯中的每首歌詞,幾乎都使用了反復(fù)辭格。

      單單在《給我一首歌的時(shí)間》中,就將反復(fù)的各種形式都用上了。首先是歌曲高潮部分的重復(fù),“能不能給我一首歌的時(shí)間”,這句歌詞在高潮部分每一小段開頭都反復(fù)出現(xiàn);其次是句子和段落之間稍加變化的反復(fù),前一句“記得你讓我忘了吧”,后一句“記得你叫我忘了吧”,為了避免單調(diào)有所變化,將“讓”換成了“叫”;最后是一個(gè)詞在同一句子中的反復(fù)使用,“哦你說(shuō)我不該不該,不該在這時(shí)候說(shuō)了我愛你”,突出了無(wú)奈與懊悔的程度之深。

      另外在別的歌曲中典型的還有“世界這幺大而我而我只是只小小小的螞蟻”,“但我要全力全力全力保護(hù)你”(《可愛女人》),強(qiáng)烈表達(dá)了對(duì)情人那份執(zhí)著的愛戀。還有“老舊管風(fēng)琴在角落一直一直一直伴奏”(《以父之名》),“蝴蝶自在飛,花也布滿天,一朵一朵因你而香”(《星睛》)等等。這不僅是出于音樂(lè)回環(huán)往復(fù)之美和節(jié)奏感的需要,也能起到突出歌詞中心、強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)的作用。3.4.2 對(duì)偶

      歌曲屬于聽覺藝術(shù),歌詞文本是歌曲的語(yǔ)言載體,要讓人能聽明白,歌詞就要經(jīng)常使用一些易記、易懂、易唱的大眾化、口語(yǔ)化的語(yǔ)言。但歌詞的口語(yǔ)化不是大白話,而是具有詩(shī)的語(yǔ)言特質(zhì)的口語(yǔ)化,即以詩(shī)如詞,這就要求歌詞語(yǔ)言除了節(jié)奏上講究抑揚(yáng)頓挫外,還須講究音韻上的和諧悅耳。從某種角度而言,對(duì)偶辭格的運(yùn)用正暗和了傳統(tǒng)詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)于對(duì)稱美的形式追求。對(duì)偶要求上下兩句字?jǐn)?shù)相等、句法相似、詞性相同,有時(shí)還講究平仄相對(duì)的語(yǔ)句。使用對(duì)偶,能使文章形式工整,讀起來(lái)悅耳順口。

      周杰倫專輯中有少量歌詞運(yùn)用了對(duì)偶的修辭格,如《星晴》中“手牽手,一步兩步三步四步望著天;看星星,一顆兩顆三顆四顆連成線”,這兩句節(jié)奏輕快有序,韻律和諧,具有音樂(lè)之美和整飭之美。《雙截棍》中的“耳濡、目染”屬于句中對(duì),也就是句子中前后兩個(gè)詞自為對(duì)偶,這種比較少見。

      3.4.3 排比

      用兩個(gè)以上句法結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,來(lái)表達(dá)性質(zhì)相同的意念,使句子富有節(jié)奏之美,并增加了表達(dá)的力度。在字?jǐn)?shù)上沒(méi)有要求一定要相同。

      例如《周大俠》中“屏風(fēng)就該遮冰霜,屋檐就該擋月光,江湖就該開扇窗,平劇就該?;尅边@一組整齊優(yōu)美的排比伸張有力,氣勢(shì)恢宏,同時(shí)在韻律上也照顧到了。

      3.4.4 頂真 頂真又叫聯(lián)珠,就是用前一句結(jié)尾的詞語(yǔ)做下一句的開頭,使前后的句子首尾蟬聯(lián),上遞下接的一種修辭格式。如《黃金甲》:“情感漂泊漂泊,漂泊一世如我??千軍萬(wàn)馬萬(wàn)馬,萬(wàn)馬奔騰那骨肉相殘如錯(cuò)?!蓖ㄟ^(guò)頂真法,文句更顯緊湊。以上句為例,連續(xù)使用三個(gè)“萬(wàn)馬”,仿佛真有千軍萬(wàn)馬排山倒海而來(lái),勢(shì)頭銳不可當(dāng)。

      3.5 其他:通感 3.5.1 通感

      陳望道先生曾在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》中撰有《官能底交錯(cuò)》一文。他說(shuō):“官能底交錯(cuò)就是感覺底交雜錯(cuò)綜。這是近代人神經(jīng)極敏所生的一種現(xiàn)象。”這里說(shuō)的“官能底交錯(cuò)”即為“通感”,但可惜作者竟并沒(méi)有將這一說(shuō)錄入《修辭學(xué)發(fā)凡》中,所以本文將通感單獨(dú)列出來(lái)。

      通感就是把不同感官的感覺溝通起來(lái),憑借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移,以感覺寫感覺,從而突破語(yǔ)言的局限,收到增強(qiáng)文采的藝術(shù)效果。朱自清《荷塘月色》里的“ 微風(fēng)過(guò)處送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”正式通感運(yùn)用的典范,清香乃是嗅覺,歌聲乃是聽覺,但兩者都有若隱若現(xiàn)的特質(zhì),所以作者將兩種感覺互通,起到豐富表情達(dá)意的審美情趣的效果。

      在周杰倫《甜甜的》歌詞中,“我輕輕嘗一口你說(shuō)的愛我”,將聽覺上的愉悅換成味覺上的享受,使受眾更容易感受,而歌詞本身也增添了文采,這和朱自清《荷塘月色》中通感的運(yùn)用有異曲同工之妙。另外,“小學(xué)籬芭旁的蒲公英,是記憶里有味道的風(fēng)景”(《蒲公英的約定》),“在硝煙中想起冰棒汽水的味道”

      (《最后的戰(zhàn)役》),分別是將視覺和味覺互通,將視覺和嗅覺互通。以上幾種辭格在周杰倫專輯中的運(yùn)用,既有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)修辭手法的繼承,又注入了自己對(duì)當(dāng)代社會(huì)文化需求的理解,具有自己的特色。修辭格的運(yùn)用不僅是一種民族語(yǔ)言現(xiàn)象,也是一種文學(xué)和文化現(xiàn)象,正如馬林諾夫斯基所指出的那樣,語(yǔ)言是文化整體的一部分??偠灾覀儚闹芙軅悓]嬛懈柙~修辭手法的使用上,即可窺見中華民族于抒情方式上追求溫柔敦厚,在話語(yǔ)表現(xiàn)中崇尚含蓄典雅的文化心理。歌詞與詩(shī)歌合一是一部既往史,如今歌詞已從詩(shī)歌中分離出來(lái)成為獨(dú)立的文學(xué)體裁,然而,二者仍然有著密切關(guān)系??梢钥闯?,周杰倫歌詞從詩(shī)歌中學(xué)習(xí)并抽取修辭運(yùn)用于歌詞,正是將當(dāng)代新奇獨(dú)特的表現(xiàn)方式建立在了這種傳統(tǒng)的認(rèn)同上,這也是他獲得成功的重要原因。在某種意義上,流行歌詞可以看作是通向中國(guó)新詩(shī)發(fā)展新路的途徑之一。周杰倫歌詞的主要寫手方文山就是一位以“作詩(shī)”方式寫歌詞的詞作者,“作詩(shī)”的方式能使其歌詞充滿濃郁的古典浪漫主義氣息,這也為周杰倫的“唱詩(shī)潮”藝術(shù)風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。

      通過(guò)對(duì)周杰倫歌詞的分析,我們可以看到,歌詞是遵循了自己民族特定藝術(shù)規(guī)律而走向逐步繁榮興旺的。

      亞里士多德也在《修辭學(xué)》中認(rèn)為:“語(yǔ)言表達(dá)既不能流于平凡,也不能提得太高,而應(yīng)求其適合”。所以,流行歌曲的流行性、通俗性、優(yōu)美性與情感性的實(shí)現(xiàn),與現(xiàn)代流行歌曲新鮮感,創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)現(xiàn)齊頭并進(jìn),才能立于不敗之地。周杰倫歌曲歌詞中表現(xiàn)出來(lái)的打破“陳規(guī)”,沖破傳統(tǒng)語(yǔ)法“束縛的語(yǔ)言現(xiàn)象,反映了歌詞語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律,也是大眾對(duì)新的情感體驗(yàn)和審美趣味的呼喚。流行元素與古典意蘊(yùn)結(jié)合,對(duì)于這種獨(dú)特新奇風(fēng)格,只要有利于豐富我們的語(yǔ)言,有利于促進(jìn)民族語(yǔ)言的健康發(fā)展,我們相信這將是會(huì)被大家逐漸接受的;當(dāng)然,在當(dāng)代急于或盲目追求特立獨(dú)行的行為,在時(shí)間的檢驗(yàn)下也會(huì)被自然淘汰出局。

      第四篇:周杰倫歌詞中的修辭分析

      周杰倫歌詞中的修辭分析

      摘要:修辭的運(yùn)用既是一種民族語(yǔ)言現(xiàn)象,也是一種文學(xué)和文化現(xiàn)象,周杰倫歌詞中對(duì)對(duì)修辭的運(yùn)用,一方面是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文化的繼承,歌詞中充滿著濃厚的古典浪漫主義,另一方面又包含著我們中華民族含蓄典雅的文化心理,可以說(shuō)是傳統(tǒng)的流行的集大成者,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,歌迷在聆聽清麗委婉的音樂(lè)同時(shí),暢游在傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦般的優(yōu)美意境里,可以豐富大家的詩(shī)歌修養(yǎng),進(jìn)一步領(lǐng)略傳統(tǒng)古詩(shī)詞的優(yōu)美。關(guān)鍵詞:周杰倫、修辭格、歌詞

      周杰倫是流行音樂(lè)的新天王,他突破原有亞洲音樂(lè)的主題、形式,融合多元的音樂(lè)素材,創(chuàng)造出多變的歌曲風(fēng)格,尤以融合中西式曲風(fēng)的嘻哈或節(jié)奏藍(lán)調(diào)最為著名,可說(shuō)是開創(chuàng)華語(yǔ)流行音樂(lè)“中國(guó)風(fēng)”的先聲。周杰倫的歌詞中包含大量的修辭方法,將修辭由文本性變得更加大眾化,本文主要分析周杰倫歌詞中的修辭方法的運(yùn)用。

      1.比喻

      比喻就是打比方,是用本質(zhì)不同而又有相似點(diǎn)的事物描繪事物或說(shuō)明道理的辭格,也叫譬喻。是文學(xué)創(chuàng)作中最常用的修辭方法之一,可分為明喻、暗喻、借喻三類,所以比喻用起來(lái)是非常靈活的。而在周杰倫的歌詞中,比喻往往營(yíng)造出一種虛實(shí)相生,或以實(shí)喻虛,或以虛喻實(shí),從而創(chuàng)造出了廣闊的想像空間。

      1.1以虛喻實(shí),喻體為具體的事物。

      在周杰倫的歌詞中,以虛喻實(shí)是其最普遍也是最具有代表性的手法。

      ⑴“思念像底格里斯河般蔓延”(《愛在西元前》)中的“思念”是抽象虛幻的事物,作者把思念的延綿不斷與河流的蜿蜒曲折呈現(xiàn)在受眾面前,然后作比,達(dá)到生動(dòng)形象的效果。這讓我們聯(lián)想起李煜《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,將憂愁比作一江春水,點(diǎn)出愁的綿延不斷的特點(diǎn),可以說(shuō),這兩首詞在修辭上達(dá)到了異曲同工之妙。

      ⑵“愛情來(lái)得太快就像龍卷風(fēng)”、“愛情走得太快就像龍卷風(fēng)”(《龍卷風(fēng)》),將人之感情比作龍卷風(fēng),兩者都具有琢磨不透來(lái)去難以預(yù)料的特點(diǎn)。

      ⑶“雨下整夜,我的愛溢出就像雨水”《七里香》,將對(duì)愛人的愛比作不停的雨水,突出了主人公愛情的長(zhǎng)久很遠(yuǎn)。

      ⑷ “你的溫柔像羽毛”、“你的微笑像擁抱” 《你聽得到》,羽毛輕盈、細(xì)膩,人之間的擁抱又是溫暖的,讓人安心的,形象地將主人公心上人的特質(zhì)表現(xiàn)了出來(lái)。

      這一個(gè)個(gè)將虛幻轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟮氖挛锏谋扔?,大膽貼切,周杰倫對(duì)具體意象的選取獨(dú)特而又正中人心,讓人有心有靈犀之感,不禁拍案叫絕。2.2以實(shí)喻虛,喻體為抽象的虛幻的事物。⑴“夕陽(yáng)余暉 如妳的羞怯似醉”(《蘭亭序》),將夕陽(yáng)橘紅色的余暉,比作女子醉人的羞怯,讓人產(chǎn)生溫暖的聯(lián)想。

      ⑵“緩緩飄落的楓葉像思念”(《楓》),人的思想本是一種看不見的心理活動(dòng),將思念比作緩慢墜落的葉子,一如思想的延綿悠長(zhǎng),抨人心靈,產(chǎn)生共鳴。

      ⑶ “爺爺泡的茶,有一種味道叫做家”(《爺爺泡的茶》),不管什么種類的茶都是有它獨(dú)特的味道的,爺爺泡的茶包含著一種親人之間的愛,由茶可以想到關(guān)于爺爺?shù)幕貞洠羌业臏嘏?。把茶沁人心脾的味道比喻成溫馨的家,引發(fā)聽眾的回憶。

      這些比喻雖然表面上好像有悖于比喻修辭的喻體為具體事物的常規(guī)用法,但飄忽不定,若隱若現(xiàn),能夠引發(fā)聽眾最大的聯(lián)想空間。3.3以實(shí)喻實(shí)

      ⑴ “素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡 瓶身描繪的牡丹一如你初妝”、“你嫣然的一笑如含苞待放”(《青花瓷》),將青花瓷瓶身的牡丹比作剛上妝的女子容顏,將女子的笑比作花兒含苞待放的美態(tài),花兒將開而未開,映射了女子的純潔和羞澀。

      ⑵ “她的眼睛,像是一幅翠綠的風(fēng)景”(《流浪詩(shī)人》),極寫她眼睛的美感,一副風(fēng)景是讓人流連忘返的,是一眼難以觀賞完的,這樣比喻,寫出了主人公對(duì)女子眼睛的喜愛,沉浸在女子的眼神中無(wú)法自拔。

      2. 映襯

      為了突出主體事物,用類似的或相反的、相異的的事物作陪襯的辭格叫映襯,也叫襯托。分為兩類:一是一件事物上兩種辭格兩個(gè)觀點(diǎn)的映襯,稱為反映;二是一種辭格一個(gè)觀點(diǎn)上兩件事物的映襯,稱為對(duì)襯。作用都在將相反的兩件事物彼此相形,使所說(shuō)的一面分外鮮明,或所說(shuō)的兩面交相映發(fā)。⑴ “菊花殘,滿地傷”,“花落人斷腸”(《菊花臺(tái)》),用花殘花落的凄涼景象來(lái)襯托出人物的心傷斷腸。

      3. 摹狀

      摹狀就是摹寫對(duì)于事物情狀的感覺的辭格,有摹寫視覺的,有摹寫聽覺的。⑴“海邊籬笆,咿呀咿呀”、“墻上的時(shí)差,滴答滴答”、“你坐火車,忔恰忔恰”、“寫一張批紙,汐沙汐沙”(《流浪詩(shī)人》),摹寫聲音,唱起來(lái)整齊活潑。⑵“色白花青的錦鯉躍然于碗底”(《青花瓷》),既描摹出了錦鯉的顏色,又描摹出了動(dòng)態(tài)之美。.4. 引用

      引用就是夾插先前的成語(yǔ)或故事的部分,有明引和暗引兩種。引經(jīng)據(jù)典,可使充滿文采,讓人通過(guò)所引更好的理解文意。

      ⑴ “繁華如三千東流水,我只取一瓢愛了解”(《發(fā)如雪》)就化用了《紅樓夢(mèng)》中寶玉對(duì)林妹妹說(shuō)的“任弱水三千, 我只取一瓢飲”這一故事情節(jié),“是誰(shuí)打翻前世柜,惹塵埃是非”一句中“惹塵?!背鲎浴读鎵?jīng)》中六組惠能反駁禪宗五祖弘忍的詩(shī)句“菩提本無(wú)樹,明鏡亦無(wú)臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵?!?,“邀明月,讓回憶皎潔”和“我舉杯,飲盡了風(fēng)雪”兩句便是出自詩(shī)仙李白的詩(shī)句《月下獨(dú)酌》中:花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親,舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!爸粦倌慊淼牡?,就引用了梁?;牡涔?,烘托了男女之間愛情的深沉和執(zhí)著;

      ⑵ “曹魏梟雄在,蜀漢多人才,東吳將士怪,七星連環(huán)敗,諸葛亮的天命不來(lái)” “黃巾賊你不要鬧”(《亂舞春秋》),連續(xù)出現(xiàn)“黃巾軍起義”、“曹操爭(zhēng)霸天下”、“諸葛亮北伐難成”等歷史故事,《四面楚歌》的題目即是源自楚霸王項(xiàng)羽的典故,歌詞充滿一種歷史的厚重感,配合歡快的曲調(diào),有一種張揚(yáng)無(wú)畏的味道。⑶“習(xí)武之人切記,仁者無(wú)敵”(《雙截棍》),“仁者無(wú)敵”出自《孟子?梁惠王上》。⑷ “以牙還牙的手段”(《雙刀》)中的“以牙還牙”出自《圣經(jīng)?舊約》。

      這寫引用的運(yùn)用,不但豐富了周杰倫歌詞的表現(xiàn)內(nèi)容,而且深化了其文化底蘊(yùn),在欣賞流行音樂(lè)的同時(shí),品味傳統(tǒng)詩(shī)詞的美。

      5. 比擬

      比擬就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人寫或把人當(dāng)作物寫,或把甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫。周杰倫的歌詞中比較常見的是賦予物以人的狀態(tài)。

      ⑴ “一盞離愁孤單佇立在窗口” “夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我”(《東風(fēng)破》),將燭火賦予人情味兒,看到主人公因情而落寞所以不忍心苛責(zé),似乎周圍的萬(wàn)物都能感受到主人公深深地離愁,情何以堪。

      ⑵“只剩下鋼琴陪我談了一天,睡著的大提琴,安靜的,舊舊的”(《安靜》),沒(méi)有別人只有鋼琴陪“我”,含蓄地寫出了主人公一天都在彈奏鋼琴的情景,可見主人公的寂寞。⑶“廣場(chǎng)一枚銅幣悲傷的很隱密,它在許愿池里輕輕嘆息”“戒指在哭泣靜靜躺在抽屜,它所擁有的只剩下回憶”(《對(duì)不起》),通過(guò)對(duì)“銅幣”、“戒指”的擬人化描寫,表現(xiàn)了主人公失去自己所愛的傷感進(jìn)而對(duì)愛情產(chǎn)生一種悲觀的看法。⑷ “寂寞下手毫無(wú)分寸,不懂得輕重之分”“灰蒙蒙的夜晚睡意又不知躲到哪去,一轉(zhuǎn)身孤單已躺在身旁”(《回到過(guò)去》),寂寞傷人太深,沒(méi)有分寸,把寂寞放到主動(dòng)地侵襲的狀態(tài),寫出了作者的赤手空拳無(wú)法招架之感,將面對(duì)寂寞之感的無(wú)奈表現(xiàn)的淋漓盡致?!八狻弊约簳?huì)躲開,“孤單”會(huì)在人毫不留意的時(shí)候“躺”在身旁,寫出了主人公被“寂寞”“孤單”纏住無(wú)法脫身的悲戚。

      ⑸“天真在這條路上,跌跌撞撞”(《止戰(zhàn)之殤》),讓人領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭(zhēng)給孩子們心靈上造成的傷害,讓天真不再。

      ⑹ “燭光不停地?fù)u晃,貓頭鷹在窗欞上對(duì)著遠(yuǎn)方眺望”(《以父之名》)將貓頭鷹描述成了哲人般的,烘托了整首歌的肅穆之感。⑺“下了路口,生命在暗巷尖叫”(《逆鱗》),給予生命以尖銳的性格,與整首歌追求自由,號(hào)召做個(gè)性的中國(guó)人的主題相呼應(yīng)。⑻“所有回憶對(duì)著我進(jìn)攻,我的傷口被你拆封”(《反方向的鐘》),寫出了當(dāng)人面對(duì)回憶時(shí),被回憶勾起所有的傷的疼痛之感。

      比擬的運(yùn)用,讓歌詞中似乎物物都含情,或悲戚,或寂寞,讓主人公的心情無(wú)限放大,推及到周圍的事物,推及到聽眾,奠定了整首歌的感情基調(diào)。

      6. 夸張

      夸張就是故意言過(guò)其實(shí),對(duì)可光的人、事物作擴(kuò)大或縮小或超前的描述,分為擴(kuò)大、縮小、超前三類,一方面可以深化作者對(duì)事物的鮮明的感情態(tài)度,從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴,另一方面通過(guò)對(duì)事物的形象渲染,可以引起人們豐富的聯(lián)想,有利于突出事物的本質(zhì)和特征。在周杰倫的歌詞中比較常見的擴(kuò)大的用法。

      ⑴“天青色等煙雨,而我在等你,炊煙裊裊升起,隔江千萬(wàn)里”(《青花瓷》),說(shuō)江面有千萬(wàn)里寬,突出了主人公與愛人相見的不易和主人公等待的執(zhí)著與堅(jiān)定,再配合青色的天和滿城煙雨,結(jié)構(gòu)出一副凄清婉麗的畫面,讓整首歌充滿江南小橋流水般的意味。⑵ “我舉杯,飲盡了風(fēng)雪”(《發(fā)如雪》),一杯酒包含了無(wú)盡的風(fēng)雪艱難,而“我“舉杯飲下,豪放的氣度以及”我“對(duì)愛情的果敢躍然紙上,也迎合了全詞闊達(dá)的意境。

      ⑶《龍拳》中“我把天地拆封,將長(zhǎng)江水掏空??我右拳打開了天化身為龍,把山河重新移動(dòng)填平裂縫”,有如盤古開天地般的壯闊,天地都由“我“來(lái)創(chuàng)造,表現(xiàn)了無(wú)所畏懼和自信剛硬的中華氣度。

      ⑷ “唐朝千年的風(fēng)沙,現(xiàn)在還在刮”(《爺爺泡的茶》),則展現(xiàn)了唐朝人陸羽創(chuàng)作的《茶經(jīng)》,已經(jīng)深深影響中華文化,成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。⑸“箭矢漫天飛舞,竟然在城墻上,遮蔽了日出”(《無(wú)雙》),將箭矢的密度夸大到遮蔽日出甚至造成黑暗的地步,生動(dòng)表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的浩大和殘酷。

      7.排比

      把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的句子或句子成分排列起來(lái),使內(nèi)容和語(yǔ)勢(shì)增強(qiáng),便是排比。⑴“漂亮的讓我面紅的可愛女人,溫柔的讓我心疼的可愛女人,透明的讓我感動(dòng)的可愛女人,壞壞的讓我瘋狂的可愛女人”(《可愛女人》),幾個(gè)句子一氣呵成,女子的漂亮、溫柔、透明和壞讓“我“面紅、心疼、感動(dòng)又瘋狂,寫出了女子的多變和主人公對(duì)女子的深深地愛戀之情

      ⑵“天涼了,雨下了,你走了,清楚了,我的愛,遺失了,落葉漂在湖面上睡著了”《說(shuō)了再見》,幾個(gè)句子很短,幾個(gè)字一停頓,聽起來(lái)仿佛是主人公的獨(dú)自囈語(yǔ)呢喃,簡(jiǎn)短的句子依次而出,落寞之感渾然而出。⑶“我說(shuō)啊,屏風(fēng)就該遮冰霜,屋檐就該擋月光,江湖就該開扇窗,平劇就該耍花槍”(《周大俠》)。

      排比在言語(yǔ)符號(hào)鏈上的長(zhǎng)度使它具有了包容大消息量的能力,能夠表達(dá)熾熱深摯的感情。秦牧稱排比為“言語(yǔ)藝術(shù)的尖端”。

      8. 反復(fù)

      為了突出某個(gè)意思、強(qiáng)調(diào)某種感情,特意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子,即反復(fù)。在歌詞的高潮部分這種情況比較多見,一句話每一段都會(huì)重復(fù)。

      ⑴ “能不能給我一首歌的時(shí)間,緊緊地把那擁抱變成永遠(yuǎn)??能不能一首歌的時(shí)間,把故事聽到最后才說(shuō)再見??”(《給我一首歌的時(shí)間》),其中“能不能給我一首歌的時(shí)間”一句反復(fù)出現(xiàn),這種用法在歌詞中非常常見,能加深歌迷對(duì)歌曲的印象。⑵ “世界這么大而我而我只是只小小小的螞蟻”、“但我要全力全力全力保護(hù)你”(《可愛女人》

      ⑶ “老舊管風(fēng)琴在角落一直一直一直伴奏”、“沉默地喊叫沉默地喊叫 孤單開始發(fā)酵”《以(父之名》)

      ⑷“蝴蝶自在飛,花也布滿天,一朵一朵因你而香”(《星睛》 ⑸“盲目的追尋仍然空空蕩蕩,灰蒙蒙的夜晚”;“靜靜悄悄默默離開” “我每天每天每天在想想想想著你”(《龍卷風(fēng)》

      ⑹“又蹲,小僵尸蹲,暗巷點(diǎn)燈,又蹲,小僵尸蹲,鉆蘿卜坑,又蹲,小僵尸蹲,念咒語(yǔ),哼”(《本草綱目》);

      ⑺“光,輕如紙張,光,散落地方光,在掌聲漸息中它慌忙”(《止戰(zhàn)之殤》)反復(fù)的運(yùn)用一方面使歌詞讀起來(lái)與眾不同,另一方面便是起著強(qiáng)化主人公情感的作用。連續(xù)的反復(fù)可以突出歌者強(qiáng)烈的思想感情,間隔的反復(fù)可以表現(xiàn)感情由一般到強(qiáng)烈的發(fā)展變化,也能使歌曲聽起來(lái)更傷口,某些句子的反復(fù)使用,容易抓住聽眾的耳朵,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象。

      9. 頂真

      頂真又叫聯(lián)珠,就是用前一句結(jié)尾的詞語(yǔ)做下一句的開頭,使前后的句子首尾蟬聯(lián),上遞下接的一種修辭格式。

      ⑴ “情感漂泊漂泊,漂泊一世如我”“千軍萬(wàn)馬萬(wàn)馬,萬(wàn)馬奔騰那骨肉相殘如錯(cuò)”(黃金甲》)

      ⑵“午夜笛,笛聲殘,偷偷透,透過(guò)窗”(雨下一整夜》)

      頂真的運(yùn)用,加強(qiáng)了氣勢(shì),也使句子緊湊連貫,環(huán)環(huán)相扣,引人入勝,給人形式別致、格調(diào)清新之感。

      另外還有運(yùn)用很少的修辭格,如《青花瓷》中“:“如傳世的青花瓷自顧自美麗,你眼帶笑意”就是個(gè)倒裝句,正確的文法順序應(yīng)為“你眼帶笑意,如傳世的青花瓷自顧自美麗”,句子意思未變,卻更有想象空間;《甜甜的》中“我輕輕的嘗一口你說(shuō)的愛我”和《蒲公英的約定》中的“小學(xué)籬笆旁的蒲公英,是記憶里有味道的風(fēng)景”運(yùn)用了通感,聽覺和味覺、味覺和視覺的聯(lián)合,突破了語(yǔ)言的局限,豐富了歌詞表情達(dá)意的審美情趣,增強(qiáng)了文采,引發(fā)聽眾的聯(lián)想;《菊花臺(tái)》中“是誰(shuí)在閣樓上,冰冷的絕望”“誰(shuí)的江山,馬蹄聲狂亂”,《蘭亭序》中“真跡絕,真心能給誰(shuí)”“一行朱砂,到底圈了誰(shuí)”,《龍戰(zhàn)騎士》中“城墻上我在等魔墜,火焰吞噬無(wú)名碑,摧毀卻無(wú)法擊潰,我要愛上誰(shuí)”運(yùn)用了設(shè)問(wèn),增添了疑惑,也壯大了氣勢(shì),這樣各種各樣的修辭方法的運(yùn)用,使周杰倫的歌詞呈現(xiàn)流光溢彩之美。

      修辭的運(yùn)用既是一種民族語(yǔ)言現(xiàn)象,也是一種文學(xué)和文化現(xiàn)象,周杰倫歌詞中對(duì)對(duì)修辭的運(yùn)用,一方面是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文化的繼承,歌詞中充滿著濃厚的古典浪漫主義,另一方面又包含著我們中華民族含蓄典雅的文化心理,可以說(shuō)是傳統(tǒng)的流行的集大成者,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,歌迷在聆聽清麗委婉的音樂(lè)同時(shí),暢游在傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦般的優(yōu)美意境里,可以豐富大家的詩(shī)歌修養(yǎng),進(jìn)一步領(lǐng)略傳統(tǒng)古詩(shī)詞的優(yōu)美。這種對(duì)修辭的開創(chuàng)性運(yùn)用,是周杰倫走紅的基礎(chǔ),也開啟了流行音樂(lè)的新時(shí)代。

      第五篇:流行歌曲詞研究--中國(guó)風(fēng)歌曲 歌詞賞析

      流行歌曲詞研究------中國(guó)風(fēng)歌曲 典型歌詞研究賞析

      東風(fēng)破筆墨伺候 作詞:后弦 作曲:后弦 專輯:東方不敗 快快筆墨伺候 握運(yùn)頓抖提懸 龍飛鳳舞 順轉(zhuǎn)起回落逆 揮筆任意 去密行收斷鉤 一個(gè)側(cè)身

      重蓄露藏 CHINESE HANDWRITING 方塊錯(cuò)落得完美 豎折折勾還沒(méi)睡 繞梁古箏仍清脆 入木三分的前輩 思想暗涌的池邊 白鶴七分醉續(xù)杯 肥瘦勾勒的精髓 力透宣紙背 甲骨旁刻刀的猿皺著幾寸眉 刀刃此生只聽命書寫山和水 百家爭(zhēng)鳴的水墨年代在蔓延 接手 狼毫等誰(shuí)

      我夢(mèng)見 撇折捺橫豎 妙筆生花之術(shù) 王羲之的口訣刻苦 田字格無(wú)數(shù) 方寸顏筋柳骨 畫龍點(diǎn)睛之術(shù)

      歐陽(yáng)在起舞 醉翁亭的酒壺 蘇東坡在盡情顛覆 翰林院比武 江湖掀起溫度 黑白中爭(zhēng)漢楚 文房文房文房 四寶 水墨水墨水墨 貪起早 筆跡筆跡筆跡 難了 瑟瑟蕭蕭瑟瑟 乃狂草 文房文房文房 四寶 水墨水墨水墨 貪起早 筆跡筆跡筆跡 難了 瑟瑟蕭蕭瑟瑟 乃狂草 握運(yùn)頓抖提懸 龍飛鳳舞 順轉(zhuǎn)起回落逆 揮筆任意 去密行收斷鉤 一個(gè)側(cè)身

      重蓄露藏 CHINESE HANDWRITING 城墻涂鴉的魏碑 人生觀有點(diǎn)尖銳 練就一手的國(guó)粹 不做敲字的同類 思想暗涌的池邊 白鶴七分醉續(xù)杯 肥瘦勾勒的精髓 力透宣紙背 甲骨旁刻刀的猿皺著幾寸眉 刀刃此生只聽命書寫山和水 百家爭(zhēng)鳴的水墨年代在蔓延 接手 狼毫等誰(shuí) 我夢(mèng)見 撇折捺橫豎 妙筆生花之術(shù) 王羲之的口訣刻苦 田字格無(wú)數(shù) 方寸顏筋柳骨 畫龍點(diǎn)睛之術(shù)

      歐陽(yáng)在起舞 醉翁亭的酒壺 蘇東坡在盡情顛覆 翰林院比武 江湖掀起溫度 黑白中爭(zhēng)漢楚 天下文章 文章 仔細(xì)端詳 字帖很長(zhǎng) 很長(zhǎng) 長(zhǎng)滿書房 東晉老王 筆墨很狂 用思想 沖破墻 在飛翔 我夢(mèng)見 撇折捺橫豎 妙筆生花之術(shù) 王羲之的口訣刻苦 田字格無(wú)數(shù) 方寸顏筋柳骨 畫龍點(diǎn)睛之術(shù)

      歐陽(yáng)在起舞 醉翁亭的酒壺 蘇東坡在盡情顛覆 翰林院比武 江湖掀起溫度 黑白中爭(zhēng)漢楚

      我夢(mèng)見 撇折捺橫豎 妙筆生花之術(shù) 王羲之的口訣刻苦 田字格無(wú)數(shù) 方寸顏筋柳骨 畫龍點(diǎn)睛之術(shù)

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      用古代毛筆書法的口訣作為開場(chǎng),幻化出一篇嘻哈式的書法史詩(shī),歌曲用獨(dú)特的中國(guó)式曲調(diào)將王羲之歐陽(yáng)修顏真卿柳公權(quán)等名家的刻苦勤奮的故事一一道來(lái),而如今為追求高效率,鍵盤輸入式的交流,讓拿起毛筆的人變得越來(lái)越來(lái)少??吹贸龃饲菫楹粲醮蠹医?jīng)常拿起手中的毛筆練字,而不是變成一個(gè)個(gè)沒(méi)有區(qū)別的打字高手,因?yàn)椋P書法是中國(guó)人獨(dú)一無(wú)二的精髓。

      蜀繡許嵩 詞:許嵩 曲:許嵩 編曲:許嵩 制作人:許嵩 古箏:程皓如 竹笛:趙曉姝 二胡:尚祖建 電吉他:高飛

      昨夜同門云集 推杯又換盞 今朝茶涼酒寒 豪言成笑談 半生累 盡徒然 碑文完美有誰(shuí)看 隱居山水之間 誓與浮名散 湖畔青石板上 一把油紙傘 旅人停步折花 淋濕了綢緞 滿樹玉瓣多傲然 江南煙雨卻癡纏 花飛雨追一如塵緣理還亂 落花雨 你飄搖的美麗 花香氤 把往日情勾起 我愿意 化浮萍躺湖心 只陪你 泛歲月的漣漪 古木檀香小筑 經(jīng)文誦得緩 錦服華裳一炬 粗袖如心寬 林中撫琴曲委婉 群山聽懂我悲歡 淚如雨落才知過(guò)往剪不斷 落花雨 你飄搖的美麗 花香氤 把往日情勾起 我愿意 化浮萍躺湖心 只陪你 泛歲月的漣漪 落花雨 你飄搖的美麗 花香氤 把往日情勾起 我愿意 化浮萍躺湖心 只陪你 泛歲月的漣漪 落花雨 你飄搖在天地 晚風(fēng)急 吹皺芳華太無(wú)情 我愿意 化流沙躺湖堤 只陪你 恭候春夏的輪替 落花雨 誰(shuí)深藏山水里 落花雨 誰(shuí)深藏在我心

      全詞多運(yùn)用對(duì)比手法,寫處境變化、心境變換。全詞清新幽雅,情感豐富。個(gè)人感覺與南山憶的意境相似。

      【昨夜同門云集推杯又換盞今朝茶涼酒寒豪言成笑談】昨夜、今朝形成鮮明對(duì)比,昨夜同學(xué)相聚,舉杯暢飲中豪情滿懷,熱血沸騰,然而一轉(zhuǎn)身便只是茶涼酒寒,頓顯凄清蒼涼,功未成、名難就,悲愴之情油然而生。

      【半生累盡徒然碑文完美有誰(shuí)看隱居山水之間誓與浮名散】然而,筆鋒一轉(zhuǎn),盡管是心有不甘,充滿無(wú)奈,卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)半生的辛勞最終換得一篇完美的碑文,但是再高的功名利祿又有何用,碑文再完美,又有多少后人會(huì)來(lái)欣賞、祭奠,不如選擇避世高蹈,像五柳先生般隱居山水之間,那倒也閑適自得,于是發(fā)誓不再為浮名而累。

      以上兩句簡(jiǎn)潔地點(diǎn)明歸隱山水之道,無(wú)不顯示出vae自己的豁達(dá)簡(jiǎn)單的生活態(tài)度,無(wú)論別人怎么評(píng)價(jià)自己,總是會(huì)堅(jiān)持自己選擇的道路,持之以恒地走下去。并希望能夠避開浮躁的娛樂(lè)圈,安心專注于自己音樂(lè)創(chuàng)作,為V迷們帶來(lái)新鮮美味的音樂(lè)佳肴。

      【湖畔青石板上一把油紙傘旅人停步折花淋濕了綢緞】江南湖畔,一位旅人,將油紙傘輕放于青石板上,停步折花,殊不知,為此付出了淋濕綢緞的代價(jià),畫面柔美、和諧,人與景相互映襯融合,富有禪意,與歸隱之心境不謀而合,讓人頓生遐思。

      【滿樹玉瓣多傲然江南煙雨卻癡纏花飛雨追一如塵緣理還亂】再次運(yùn)用對(duì)比手法,傲然的玉瓣,癡纏的江南煙雨,花傲立雨中,顯出孤傲的神態(tài),而煙雨飄落,為花兒而癡情、糾纏。四個(gè)字“花飛雨追”雖是自然現(xiàn)象,卻被作者賦予人的情感,表面寫物實(shí)則寫人,飽含了作者塵緣未斷的真正內(nèi)心,一心歸隱,卻仍思念舊時(shí)情人,所謂剪不斷理還亂的是情思。當(dāng)然,個(gè)人而言,歸隱僅僅與名利絕緣,并不是塵緣已斷。。

      承上啟下,雖心向歸隱,但卻又有塵緣未斷之心,想與心上人隱居山水之間,過(guò)上悠然幸福的生活,然而現(xiàn)實(shí)卻那么骨感,事業(yè),愛情之糾結(jié)相互夾雜,由此而生。

      【落花雨你飄搖的美麗花香氤把往日情勾起】緊隨上段,雨夾雜著落花,花兒在雨中飄落,多美!此處雙關(guān),景美(心上)人更美!花香氤氳,勾起我們之間的往日深情。將視覺、嗅覺,內(nèi)心感受相結(jié)合,描繪出一幅柔美的江南煙雨圖,渲染情場(chǎng)藕斷絲連的氛圍,又大膽想象,表現(xiàn)作者情意纏綿,用情至深。

      【我愿意化浮萍躺湖心只陪你泛歲月的漣漪】這更堅(jiān)定了自己愛你的決心,“我愿意”、“只陪你”,用情專一細(xì)致鮮明可見,表白情真意切,但仍不忘主題,想象之中自己已經(jīng)化作湖心一浮萍,泛起歲月漣漪,無(wú)不展現(xiàn)江南的田園風(fēng)光,更有一種恬然自得之樂(lè),無(wú)憂無(wú)慮。此乃世外桃源之境,實(shí)則難得!

      堅(jiān)定歸隱之心,可謂能夠堅(jiān)定地?cái)[脫官場(chǎng)束縛,可是卻難以掙脫情場(chǎng),依舊在思念中度日,沉浸于美好的想象之中。

      【古木檀香小筑經(jīng)文誦得緩錦服華裳一炬粗袖如心寬】vae的詞總是禪意十足,緩緩地記誦經(jīng)文,一旁檀香小筑,伴上悠悠絲竹聲,真是教人忘憂。事實(shí)上,誦經(jīng)或許真的就是讓人忘記塵世煩惱罷了。錦服華裳,最終還是在一把火后變成粗布大衫,此時(shí)更加懂得華麗麗的一切都是南柯一夢(mèng),粗袖如心寬,淡然閑適的心境才是一生中最佳的療傷藥物。

      【林中撫琴曲委婉群山聽懂我悲歡淚如雨落才知過(guò)往剪不斷】于深林中彈奏出悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的琴聲,唯有群山能夠聽懂我的心思,再次點(diǎn)題!我也唯有寄情于山水之間,與山為友,和水作伴,才能稍解心中愁思??墒腔ㄩ_花落,群山如摯友般的聆聽讓我愈加感到情愁難解,于是淚和著風(fēng)雨,灑落深林間,過(guò)往如何也不能忘卻。

      一段對(duì)如此心情的詮釋,誦經(jīng)使心境淡然,山水之間的生活只有群山綠水能懂,但傷依舊,過(guò)往的情思如落花雨般纏綿悱惻,難以忘懷。

      【落花雨你飄搖在天地晚風(fēng)急吹皺芳華太無(wú)情】不知從哪次分別之后你就音訊全無(wú),如落花雨般飄搖于天地間,晚風(fēng)急促,無(wú)情地吹皺可憐的花兒,無(wú)理而妙,晚風(fēng)本是自然現(xiàn)象,卻怪罪他的無(wú)情,不顧花兒的死活,傷感之情躍然紙上,對(duì)花草的憐憫更顯自己的無(wú)助,其實(shí)是我的思念之深,難以與尋覓到你、難以與你相見的愁苦讓晚風(fēng)變得無(wú)情,讓花兒變得可憐。

      【我愿意化流沙躺湖堤只陪你恭候春夏的輪替】反復(fù)上段“我愿意”“只陪你”,但反復(fù)而不重復(fù),流沙仍為自由之物,仍表達(dá)惟愛你的至深情感。

      【落花雨誰(shuí)深藏山水里落花雨誰(shuí)深藏在我心】最后,花、風(fēng)、雨、淚融合在一起,我在山水之間,山水在我心間,而你又深藏我心,所有的一切交融為一體。最后的抒情,先是間接的借景抒情,說(shuō)晚風(fēng)無(wú)情暗示心境悲涼。隨后又直抒胸臆,坦誠(chéng)心志地表白出惟愛你三個(gè)字。若有所悟卻又陷入沉思、想象,朦朦朧朧、反反復(fù)復(fù)。擺脫官場(chǎng)的功名、斗爭(zhēng)后,豁達(dá)與無(wú)奈、現(xiàn)實(shí)與回憶,愛與恨又在不斷交織、糾結(jié)……

      斷橋殘雪

      尋不到花的折翼枯葉蝶 永遠(yuǎn)也看不見凋謝 江南夜色下的小橋屋檐 讀不懂塞北的荒野 梅開時(shí)節(jié)因寂寞而纏綿 春歸后又很快湮滅 獨(dú)留我賞煙花飛滿天 搖曳后就隨風(fēng)飄遠(yuǎn) 斷橋是否下過(guò)雪 我望著湖面 水中寒月如雪 指尖輕點(diǎn)融解 斷橋是否下過(guò)雪 又想起你的臉 若是無(wú)緣再見 白堤柳簾垂淚好幾遍 尋不到花的折翼枯葉蝶 永遠(yuǎn)也看不見凋謝 江南夜色下的小橋屋檐 讀不懂塞北的荒野 梅開時(shí)節(jié)因寂寞而纏綿 春歸后又很快湮滅 獨(dú)留我賞煙花飛滿天 搖曳后就隨風(fēng)飄遠(yuǎn) 斷橋是否下過(guò)雪 我望著湖面 水中寒月如雪 指尖輕點(diǎn)融解 斷橋是否下過(guò)雪 又想起你的臉 若是無(wú)緣再見 白堤柳簾垂淚好幾遍

      清新明媚又婉約憂郁。被許嵩那低沉的嗓音徐徐唱出,更添了滄桑的味道。從“小橋屋檐”到“白堤柳簾”。一幅幅風(fēng)景旖旎的江南水鄉(xiāng)若隱若現(xiàn)。小橋流水,茅檐低小,群芳中蜂圍蝶障,柳絲尖,燕子斜過(guò)······可是這如絲的惆悵也伴隨著這歌聲襲來(lái)。淡淡的離別,淡淡的憂傷,淡淡的寒意,淡淡的思念。

      蘭亭序河圖

      詞:Finale

      曲:河圖

      刀戟聲共絲竹沙啞

      誰(shuí)帶你看城外廝殺

      七重紗衣 血濺了白紗

      兵臨城下六軍不發(fā)

      誰(shuí)知再見已是 生死無(wú)話

      當(dāng)時(shí)纏過(guò)紅線千匝

      一念之差為人作嫁

      那道傷疤 誰(shuí)的舊傷疤

      還能不動(dòng)聲色飲茶

      踏碎這一場(chǎng) 盛世煙花 血染江山的畫 怎敵你眉間 一點(diǎn)朱砂 覆了天下也罷 始終不過(guò) 一場(chǎng)繁華 碧血染就桃花 只想再見 你淚如雨下 聽刀劍喑啞 高樓奄奄一息 傾塌 是說(shuō)一生命犯桃花 誰(shuí)為你算的那一卦 最是無(wú)瑕 風(fēng)流不假 畫樓西畔反彈琵琶 暖風(fēng)處處 誰(shuí)心猿意馬 色授魂與顛倒容華 兀自不肯相對(duì)照蠟 說(shuō)愛折花 不愛青梅竹馬 到頭來(lái)算的那一卦 終是為你 覆了天下 明月照亮天涯 最后誰(shuí)又 得到了蒹葭 江山嘶鳴戰(zhàn)馬 懷抱中那 寂靜的喧嘩 風(fēng)過(guò)天地肅殺 容華謝后 君臨天下 登上九重寶塔 看一夜 流星颯沓 回到那一剎那 歲月無(wú)聲也讓人害怕 枯藤長(zhǎng)出枝椏 原來(lái)時(shí)光已翩然輕擦 夢(mèng)中樓上月下 站著眉目依舊的你啊 拂去衣上雪花 并肩看 天地浩大 回到那一剎那 歲月無(wú)聲也讓人害怕 枯藤長(zhǎng)出枝椏 原來(lái)時(shí)光已翩然輕擦 夢(mèng)中樓上月下 站著眉目依舊的你啊 拂去衣上雪花 并肩看 天地浩大 夢(mèng)中樓上月下 站著眉目依舊的你啊 拂去衣上雪花 并肩看 天地浩大

      青花瓷S.H.E 詞:鄭楠 / 施人誠(chéng) 曲:鄭楠 扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng) 扁擔(dān)想綁在板凳上 扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng) 扁擔(dān)想綁在板凳上 倫敦瑪莉蓮買了旗袍送媽媽 莫斯科的夫司基愛上牛肉面疙瘩 各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā) 嘴里念的說(shuō)的開始流行中國(guó)話 多少年我們苦練英文發(fā)音和文法 這幾年換他們卷著舌頭學(xué)平上去入的變化平平仄仄平平仄 好聰明的中國(guó)人好優(yōu)美的中國(guó)話 扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng) 扁擔(dān)想綁在板凳上 板凳不讓扁擔(dān)綁在板凳上 扁擔(dān)偏要綁在板凳上 板凳偏偏不讓 扁擔(dān)綁在那板凳上 到底扁擔(dān)寬還是板凳長(zhǎng) 哥哥弟弟坡前坐 坡上臥著一只鵝 坡下流著一條河 哥哥說(shuō)寬寬的河 弟弟說(shuō)白白的鵝 鵝要過(guò)河河要渡鵝 不知是那鵝過(guò)河還是河渡鵝 全世界都在學(xué)中國(guó)話 孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化 全世界都在講中國(guó)話 我們說(shuō)的話讓世界都認(rèn)真聽話 紐約蘇珊娜開了間禪風(fēng)Lounge Bar 柏林來(lái)的沃夫?qū)煤倥渲娂?各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā) 嘴里念的說(shuō)的開始流行中國(guó)話 多少年我們苦練英文發(fā)音和文法 這幾年換他們卷著舌頭學(xué)平上去入的變化仄仄平平仄仄平好聰明的中國(guó)人好優(yōu)美的中國(guó)話 有個(gè)小孩叫小杜上街打醋又買布 買了布打了醋回頭看見鷹抓兔 放下布擱下醋上前去追鷹和兔 飛了鷹跑了兔灑了醋濕了布 嘴說(shuō)腿腿說(shuō)嘴嘴說(shuō)腿愛跑腿 腿說(shuō)嘴愛賣嘴

      光動(dòng)嘴不動(dòng)腿光動(dòng)腿不動(dòng)嘴 不如不長(zhǎng)腿和嘴 到底是那嘴說(shuō)腿還是腿說(shuō)嘴 全世界都在學(xué)中國(guó)話 孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化 全世界都在講中國(guó)話 我們說(shuō)的話讓世界都認(rèn)真聽話 全世界都在學(xué)中國(guó)話 孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化 全世界都在講中國(guó)話 我們說(shuō)的話讓世界都認(rèn)真聽話 全世界都在學(xué)中國(guó)話 孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化 全世界都在講中國(guó)話 我們說(shuō)的話讓世界都認(rèn)真聽話

      半城煙沙許嵩 詞:許嵩 曲:許嵩 會(huì)在何處見到你 莫非前塵已注定 飛過(guò)時(shí)空的距離 卻囿于刀劍光影 三月春花漸次醒 迢迢年華誰(shuí)老去 是劫是緣隨我心 除了你萬(wàn)敵不侵 當(dāng)恩怨各一半 我怎么圈攬 看燈籠血紅染 尋仇已太晚 月下門童喟嘆 昨夜太平長(zhǎng)安 當(dāng)天上星河轉(zhuǎn) 我命已定盤 待絕筆墨痕干 宿敵已來(lái)犯 我借你的孤單 今生恐怕難還 纏擾孤島的雪雨 飄飄灑灑誰(shuí)來(lái)停 摘取一顆海上星 陪我終夜不孤寂 靈柩長(zhǎng)埋深谷底 沒(méi)有永遠(yuǎn)的秘密 染指江湖結(jié)悲局 無(wú)人逃得過(guò)宿命 當(dāng)恩怨各一半 我怎么圈攬 看燈籠血紅染 尋仇已太晚 月下門童喟嘆 昨夜太平長(zhǎng)安 當(dāng)天上星河轉(zhuǎn) 我命已定盤 待絕筆墨痕干 宿敵已來(lái)犯 我借你的孤單 今生恐怕難還 當(dāng)恩怨各一半 我怎么圈攬 看燈籠血紅染 尋仇已太晚 月下門童喟嘆 昨夜太平長(zhǎng)安 當(dāng)天上星河轉(zhuǎn) 我命已定盤 待絕筆墨痕干 宿敵已來(lái)犯 我借你的孤單 今生恐怕難還

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