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      高考語文經(jīng)驗(yàn)總結(jié) - 福建省漳州市第三中學(xué)(全文5篇)

      時(shí)間:2019-05-12 12:08:37下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:高考語文經(jīng)驗(yàn)總結(jié) - 福建省漳州市第三中學(xué)

      2007屆高三語文高考經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

      高三語文

      田舜龍

      各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

      首先非常感謝語文組提供了這樣一個(gè)和大家共同交流的平臺(tái),借這個(gè)平臺(tái),我把我們的做法和一些建議向大家作毫不保留的匯報(bào),歡迎批評(píng)指正。

      反思2007屆高三語文所取得的點(diǎn)滴成績,我從以下兩大方面進(jìn)行匯報(bào)。

      一、外部環(huán)境

      (一)領(lǐng)導(dǎo)的信任

      2007屆高三語文共四位教師,其中除了吳紅英老師正值青壯年,經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)有方外,其余三位均是年輕人。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以超出一般人的膽識(shí),將高三年的教學(xué)重任交付給我們四人,尤其讓沒什么經(jīng)驗(yàn)的我擔(dān)任備課組長,確實(shí)是對(duì)我們高三語文備課組的極大信任。這種信任也極大地鼓舞了我們的士氣,為我們2007年的工作開展奠定了良好的基礎(chǔ)。

      (二)語文組的深厚積淀

      這些年我們學(xué)校的語文教學(xué)成績呈上升趨勢,究其原因是我們學(xué)校的語文教學(xué)理念正確,教學(xué)管理到位,符合了素質(zhì)教育的要求,適應(yīng)了高考發(fā)展的需要。尤其是語文 “四位一體”的課堂教育模式,給我們的語文教學(xué)帶來了極佳的效果?!八奈弧敝钢R(shí)、能力、情感、興趣?!耙惑w”指借助知識(shí),提高能力,培養(yǎng)情感,激發(fā)興趣。語文組多年來形成良好的傳統(tǒng),在2007屆高三語文高考中繼續(xù)得到升華。

      (三)高考形勢的變化

      2007年福建省高考語文繼續(xù)引領(lǐng)全國風(fēng)潮,在2006年改革的基礎(chǔ)上,又增加了文學(xué)名著和文化名著的考查,背誦部分也收縮到課文必背篇目。在2007年福建高考《語文考綱》出來之前,我們高三語文備課組已經(jīng)做好應(yīng)對(duì)措施,比其他學(xué)校早出半學(xué)期就把握住高考脈搏。準(zhǔn)確迅速及時(shí)把握住2007高考形勢的變化,是我們2007年高考語文取得成功的關(guān)鍵之一。

      二、內(nèi)部因素

      (一)注重合作

      邁克?富蘭說過這么一段話:“當(dāng)教師在學(xué)校里坐在一起研究學(xué)生學(xué)習(xí)情況的時(shí)候,當(dāng)他們把學(xué)業(yè)狀況和如何教學(xué)聯(lián)系起來的時(shí)候,當(dāng)他們從同事和其他外部優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)中獲得認(rèn)識(shí)、進(jìn)一步改進(jìn)自己教學(xué)實(shí)踐的時(shí)候,他們實(shí)際就是處在一個(gè)絕對(duì)必要的知識(shí)創(chuàng)新過程中?!?教師之間在知識(shí)結(jié)構(gòu)、智慧水平、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格等方面也存在著重大差異,即使是教授同一課題的教師在教學(xué)內(nèi)容處理、教學(xué)方法選擇、教學(xué)整體設(shè)計(jì)等方面的差異也是明顯的。這種差異是一種寶貴的教學(xué)資源。我們就是利用這種寶貴的教學(xué)資源,通過分工合作,集中探究的方式達(dá)到資源的最優(yōu)化。

      第一,語文學(xué)科老師間的合作。每個(gè)老師主要負(fù)責(zé)一篇課文或一方面的知識(shí)點(diǎn),深入研究,提供備課資料,提供教書設(shè)計(jì),提供學(xué)案,提供可供分層教學(xué)使用的練習(xí)題,通過備課組的討論后,建立自己的學(xué)案庫、教案庫、題庫和課件庫。

      第二,師生間的合作。這個(gè)合作主要在課堂上完成。老師無論準(zhǔn)備的有多好,目的還是為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生永遠(yuǎn)是主體。

      第三,與其他老師間的合作。高考考的是整體,只有整體過線,我們的語文成績才有意義。因此,我們應(yīng)該看重整體,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異。比如,有學(xué)生語文成績好而其他學(xué)科不好的,就減少他的語文作業(yè)量,讓他把更多的精力投放到其他學(xué)科上。反之亦然。追求共贏,不搶時(shí)間,避免多敗俱傷。

      我們認(rèn)識(shí)的合作,不只是溝通,還是一種資源共享;不只是途徑,還是一種學(xué)習(xí)過程;不只是方式,還是一種生活態(tài)度。我們通過合作,集中了智慧,節(jié)省了時(shí)間,深入了課題,同時(shí)加深了同事間的情感,愉悅了身心。雖然我們高三語文備課組四個(gè)人中,有三位都是年輕人,沒什么經(jīng)驗(yàn),但我們感到并不是高三的艱難,而是合作的快樂。

      (二)注重競爭

      2007屆高三語文備課組的四位老師共負(fù)責(zé)8個(gè)班級(jí),文理各四。我們每次考后都將所有試卷

      密封裝訂,文理交叉流水批改。這種做法能最大程度確保成績的真實(shí)性,能最大程度調(diào)動(dòng)所有老師的教學(xué)積極性,提升備課組的整體競爭性。

      (三)注重備課

      學(xué)校要求所有備課組每周至少定時(shí)定點(diǎn)備課一次。2007屆高三語文備課組的備課無時(shí)不在、無處不在,平均每周備課超過2次。經(jīng)常是一碰到什么問題,或是有什么信息,就坐下來討論。經(jīng)常性的備課,有計(jì)劃性的備課,確保了備課的質(zhì)量。

      (四)注重材料

      高考需要大量有價(jià)值的材料。我們備課組在高二年就精挑作文教材。有風(fēng)聲要考名著,我們?cè)?007年福建高考《語文考綱》出來的三個(gè)月前,就復(fù)印名著材料供學(xué)生閱讀。高考前各地市模擬考的試卷,我們幾乎在一周之內(nèi)就拿到。

      (五)注重落實(shí)

      學(xué)生整體成績能否上去,關(guān)鍵在于平時(shí)的落實(shí)。教師如果只是一味地上課,而不去關(guān)注學(xué)生的接受情況,其結(jié)果極有可能是在做無用功。我們?cè)诟呷甑慕虒W(xué)中,特別注重關(guān)注波動(dòng)層的學(xué)生,關(guān)注兩頭學(xué)生,關(guān)注我們的教學(xué)內(nèi)容是否落實(shí)到實(shí)處。

      (六)注重知識(shí)

      知識(shí)是課堂教學(xué)的基本內(nèi)容,也是完成其他教學(xué)目標(biāo)的載體。為了有效完成這個(gè)目標(biāo),我們倡導(dǎo)知識(shí)教學(xué)必須體現(xiàn)“三個(gè)基本”和“精講精煉”的要求?!叭齻€(gè)基本”是指基本知識(shí)、基本方法和基本認(rèn)知規(guī)律。要求我們每一節(jié)課的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的生活實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律,明確所要傳授的基本知識(shí),確定不同課型教學(xué)的基本方法?!熬v精煉”是指在例題和練習(xí)題的選擇上體現(xiàn)典型性。例題具有可遷移性,練習(xí)題具有可反思性。教學(xué)生成課堂完成,不過多占用課下時(shí)間,做到舉一反三,不打疲勞戰(zhàn),不搞題海術(shù)。

      (七)注重能力

      能力主線,是隱藏于知識(shí)教學(xué)背后的一條線索,它貫徹于一節(jié)課的始終,并在認(rèn)識(shí)沖突中不斷得以升華。我們把能力分為發(fā)現(xiàn)問題的能力、思考問題的能力、轉(zhuǎn)化問題的能力、解決問題的能力和質(zhì)疑問題的能力;為了達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生這幾個(gè)方面能力的目標(biāo),我們?cè)诮虒W(xué)中始終堅(jiān)持“三個(gè)凡是”和“三個(gè)主動(dòng)”,即凡是學(xué)生能發(fā)現(xiàn)到的交給學(xué)生發(fā)現(xiàn),凡是學(xué)生能自主解決的讓學(xué)生自主解決,凡是學(xué)生能歸納總結(jié)的請(qǐng)學(xué)生總結(jié),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,主動(dòng)質(zhì)疑評(píng)價(jià),主動(dòng)概括總結(jié)。

      (八)注重情感

      情感是語文教育無聲的力量。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為“教學(xué)中如果僅僅傳授和學(xué)習(xí)知識(shí),而忽略人性塑造和信念、意志、感情的培養(yǎng),這便不是成功的教學(xué)”。教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)智力因素,而忽視情感因素的塑造,必然會(huì)使我們的課堂與學(xué)生產(chǎn)生距離,不能與學(xué)生形成共鳴。因此,一節(jié)課的設(shè)計(jì),尤其是高三年的復(fù)習(xí)課,必須要有老師的得意之處,要有學(xué)生的激動(dòng)之處,要有師生相互啟發(fā)之處。

      古人云:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。合理的規(guī)劃,科學(xué)的安排,徹底的落實(shí),不僅堅(jiān)定了老師的信心,而且鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)。從高三一個(gè)年度看,則注重明確目標(biāo),放慢速度,控制節(jié)奏,講究效果。如果說07年高考取得成績的話,不是課下占用的時(shí)間多,也不是我們高三下得功夫大,而是我們一如既往地貫徹“知識(shí)與能力同步發(fā)展”的結(jié)果。

      我們知道這些想法和做法還有很不成熟的地方,不當(dāng)之處,敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。

      第二篇:樂讀雜談 - 福建省漳州市第三中學(xué)

      樂 讀 雜 談

      漳州三中 楊 毅

      “知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”這句話告訴我們學(xué)習(xí)知識(shí)的最高境界是在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中自身獲得快樂。同理可推,讀書的最高境界也應(yīng)該是在讀的過程中收獲有益身心的快樂。

      但試問當(dāng)今之世,還有幾人能在讀書中感到真正的快樂呢?當(dāng)我們某個(gè)人一時(shí)興起想讀書時(shí),剛拿出書來,便有包括上至名人名家要員英雄,下至親戚朋友草莽平民在內(nèi)的一干人蹦出來用標(biāo)準(zhǔn)的京腔拉長音對(duì)你嘆息一聲:“苦——啊——”如果再輔之以文言的白話的書面的口頭的“難——啊——”,那腔調(diào)那架勢足以嚇退臥薪嘗膽的勾踐和破釜沉舟的項(xiàng)羽。“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”就是用對(duì)聯(lián)的形式明白地告訴你無涯學(xué)海讀書時(shí)苦終相伴;“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”便是用設(shè)喻的形式含蓄委婉地告訴你讀書時(shí)要經(jīng)得住苦寒的折麼。還有被有些人奉為座右銘的“吃得苦中苦,方為人上人”也告訴你讀書就是吃苦,因?yàn)椤俺缘每嘀锌唷币讶话俗x書苦。現(xiàn)在有些學(xué)生竟然用“能入地獄并能出地獄者方是英雄”來勸慰自己入校讀書,那感覺如同進(jìn)入地獄,必須有不怕“上刀山”“下油鍋”視死如歸的精神才行,真真讓人不寒而栗。如此多的訴苦告誡勸慰定會(huì)使“少而好讀者”嚇得哇哇叫娘,“老而好讀者”只想早早入土為安。誰還敢亢顏談樂于讀書呢?

      那么為什么人人都抱怨讀書苦呢?我覺得是人們讀書的心態(tài)不正,把讀書看成是獲取金錢美色名譽(yù)地位的工具,急功近利造成的。所以,要想地位顯貴金屋藏嬌的就必須坐冷板凳當(dāng)讀書的苦行僧。家庭條件好的苦讀書者可以叫丫頭陪讀,以待自己進(jìn)入夢鄉(xiāng)時(shí),有人及時(shí)提醒;家庭條件差的苦讀書者只有頭懸梁錐刺股的份兒了。這些人讀書時(shí)必定神情莊重,愁眉緊鎖,咬牙切齒,怨聲載道,全無讀書的樂趣。時(shí)間長了非把身體讀壞不可。怪不得讀書人大都“手不能提”“肩不能挑”,本來健健康康的身體硬是讓讀書無趣這塊磨刀石磨得如此羸弱,真不如不讀書。身體磨壞了,對(duì)待書的態(tài)度也變成了苦書厭書恨書。當(dāng)今為考試而讀書的人,在考試結(jié)束后,恨不得把考試沒考到的課本處以車裂或五馬分尸的酷刑,其恨書的程度肯定會(huì)嚇壞當(dāng)年“焚書坑儒”的秦始皇。我建議這部分人最好抽空讀一下契訶夫的短篇小說《文官考試》,傾聽一下小說結(jié)尾處主人公葉菲姆·扎哈雷奇·芬德理科夫在慶祝自己順利通過考試請(qǐng)客時(shí)發(fā)人深省的的感言,“既然大綱中沒有規(guī)定,我為什么還要學(xué)習(xí)立體幾何呢?要知道,我這個(gè)傻瓜白白學(xué)了一個(gè)月的立體幾何。這真是太可惜了”,你們必定會(huì)“心有戚戚焉”。

      那讀書的樂趣到底是什么?它決不是“這本摸摸,那本翻翻,相相封面,看看插圖,嗅嗅怪好聞的紙香和油墨味”,這種浪費(fèi)時(shí)間尋找刺激獵奇式的讀書樂趣永遠(yuǎn)是膚淺的表面的。真正的讀書樂趣是當(dāng)你打開一本心儀的書時(shí),“神馳八荒,心游萬仞”,跨時(shí)空地與作者進(jìn)行平等而密切地交流所獲得的有益身心的愉悅感。這種愉悅感有時(shí)是會(huì)心微笑時(shí)的溫馨幸福,有時(shí)是知己哭泣時(shí)的哀婉傷情,還有時(shí)是情人月下時(shí)的浪漫多情或朋友爭論時(shí)的坦蕩灑脫,他不為名不為利,只為內(nèi)心的情感得以升華,精神有所依靠,靈魂有所歸宿。

      我們?cè)趺传@得讀書的樂趣呢?首先要擺脫功利的束縛,要做“出淤泥而不染”的荷花,守住自己心靈的那份凈土,讀自己喜歡的書,找到自己文學(xué)上的“情人”,它可以是李白杜甫李商隱李賀,也可以是李清照朱淑真,或是幾個(gè)“情人”,打開久閉的心扉,徜徉書中,沐浴舒暢的春風(fēng),讓一切功名利祿與苦惱隨風(fēng)飄散吧。其次還要有境,既要有客觀的境,又要有主觀的境。客觀的境指的是讀書時(shí)外在的環(huán)境,時(shí)間地點(diǎn)陰晴天氣等?!盎ㄇ百p《紅樓》,月下品《聊齋》;風(fēng)中誦楚辭,雨中吟唐詩;《漢書》伴茶,《史記》下酒?!泵恳槐緯加羞m合它的外在環(huán)境。每一個(gè)人也都有自己喜愛的讀書環(huán)境。金圣嘆把在雪夜圍爐讀書當(dāng)作人生一大樂趣,三毛則把在陰雨天身穿單衣一邊啃冷饅頭一邊坐在野外墳地讀書當(dāng)作樂趣。恰當(dāng)?shù)淖匀画h(huán)境與適當(dāng)?shù)淖髌方Y(jié)合會(huì)是你讀來趣味無窮。如果客觀環(huán)境達(dá)不到怎么辦?沒關(guān)系,我么可以用主觀的境——心境。心境就是我們?cè)谧x書時(shí)要把心思情感融入書中,要入癡入迷,做當(dāng)局者,要憂愁書中的憂愁,快樂書中的快樂,萬不可做冷眼旁觀者。宋代有位名士蘇舜欽,讀至《史記?留侯世家》中張良在博浪沙用大鐵錘暗殺秦始皇,誤中副車,猛擊案道“惜乎,不中!”于是便浮一大白,即執(zhí)杯痛飲一口。那種與史事同呼吸,與古人相溝通的樂趣,盡在不言中。另外在《鳳凰琴》中以質(zhì)樸深沉的筆觸,描繪了山村教師感人形象的當(dāng)代作家劉醒龍?jiān)凇秹衾餅t湘》中也寫了一位值得尊敬的書癡,那就是作者的祖母,一位只上過小學(xué)但畢其一生只愛讀《紅樓夢》的書癡。祖母連自己也說不清楚讀了幾百幾十遍,唯獨(dú)對(duì)林黛玉特別鐘愛,她稱贊女孩子時(shí),從來只用一句話,說你長得真像林黛玉。她說,年輕時(shí),她將林黛玉當(dāng)作自己的姐姐和妹妹,生了父親以后,她慢慢又將林黛玉當(dāng)作自己的女兒,現(xiàn)在她又將林黛玉當(dāng)作自己的孫姑娘。祖母讀《紅樓夢》時(shí),每逢到了黛玉葬花那一章,總是哭成個(gè)淚人兒,而一旦到了黛玉魂斷瀟湘時(shí),更是哭得死去活來,常常兩天不思茶飯,只知道長吁短嘆。所以,一家人誰都怕那個(gè)九十八回,一旦祖母拿起《紅樓夢》以后,不管誰外出,一到家總要先打聽還差幾回到九十八回。我想這位祖母書癡真正找到了讀書的樂趣,是我們讀書的榜樣。

      閑言少敘,就寫到這兒吧,讓我們把節(jié)省下來的時(shí)間用在美美地享受讀書的樂趣上吧﹗

      第三篇:把我的幸福告訴你 - 福建省漳州市第三中學(xué)

      把我的幸福告訴你

      親愛的朋友:

      你好!

      陶淵明將隱居當(dāng)成他的幸福;李清照將她與丈夫“賭書消得潑茶香”的日子當(dāng)作幸福;醫(yī)生因?yàn)檎壬械叫腋?;父母因?yàn)榕c子女在一起而幸福??每個(gè)人都有值得自己回味、銘記的幸福。那么,今天,請(qǐng)讓我與你一起分享 我的幸?!切┪艺J(rèn)為值得回味的事兒??

      曾經(jīng),我因?yàn)槔蠋煹谋頁P(yáng)而幸福;因?yàn)殡娨晞≈兄魅斯男腋6腋?;因?yàn)?母親的親吻而幸福;因?yàn)槌醪綄?shí)現(xiàn)自己的夢想而幸福;因?yàn)槎斓难┤恕⒋禾斓?鳥兒、夏天的朝露、秋天的楓葉而感到幸福。大自然是如此的神奇美妙,她給予 人的是美的享受,而不是無盡的嘆息,不是嗎?

      曾經(jīng),我也遇到過許多挫折、失敗,它使我陷入了迷茫,不過我很快又站了 起來,因?yàn)榉艞壟c幸福是背道而馳的。要知道,母親將我們降生在世間,不是讓 我們唉聲嘆氣,而是要我們追趕朝陽,追趕幸福。如今,我們長大了,要學(xué)會(huì)追 求自己的幸福,并且給他人帶來幸福。幸福的來源可以是任何一個(gè)人,任何一件 事,一聲問候,一個(gè)眼神。既然如此,為何要將時(shí)間浪費(fèi)在迷茫中呢?執(zhí)著地追 求幸福,在這個(gè)過程中,你就已經(jīng)是在享受幸福了,不是嗎?

      我因?yàn)槲业臏I水而感到幸福。淚水之后,被沖刷干凈的不僅僅是眼睛,還有 心靈。我們會(huì)更正確地行駛在人生的航線上。我們已經(jīng)接受過洗禮了,我們依舊 是那個(gè)為夢想而追逐的人。

      其實(shí),懂得哭,懂得笑,懂得滿足就是幸福。簡單是福,幸福,如此的簡單。朋友,你是否為你的不完美而與幸福失之交臂?其實(shí)不必。是的,我也為我的不完美而感到幸福。因?yàn)橛辛巳焙叮屛矣X得自己更真實(shí);有了缺憾,也有了努力的方向,而正是這條努力的路上,四處潛伏著幸福?!叭藷o完人,金無足赤”。1000多年前,包拯包青天嘆出了這番話,那時(shí),祖先們已經(jīng)明白了這道理,難道今天,我們卻要自己為難自己嗎?不,朋友,換個(gè)角度看人生吧,她充滿驚喜!雨天,你會(huì)看見絢麗的彩虹;晴天,恬淡的云兒難道不令你賞心悅目嗎?與藍(lán)天相襯,它們是一群多么溫順的羔羊??!嗨,朋友,我們應(yīng)該為自己鼓掌!我們擁有一個(gè)幸福的人生!毫無疑問!你現(xiàn)在應(yīng)該做的,就是感恩,這將使你永遠(yuǎn)擁有幸福!

      即使有再多的荊棘,我們要做的就是將它化為通向幸福的捷徑。我努力地 這樣做了,于是,我無憂;你呢?請(qǐng)不要忘記,幸福,近在咫尺。關(guān)鍵是你的心 態(tài),你的選擇。

      看!朝陽升起了,所有的生靈也醒了。我該起程了,但愿你也能與我一起,踏上這條幸福之道。

      追求夢想,享受幸福

      幸福道上的一個(gè)旅者XXXX年X月X日

      班級(jí):漳州三中初一七班姓名:潘莎莉指導(dǎo)老師:林梅

      第四篇:福建省漳州市工商行政管理局文件

      福建省漳州市工商行政管理局文件

      漳工商市?2009?193號(hào)

      漳州市工商局關(guān)于加強(qiáng)在食品流通監(jiān)督 管理系統(tǒng)推行行政指導(dǎo)工作的通知

      各縣、市、區(qū)工商局:

      為提高基層工商所在食品流通監(jiān)督管理系統(tǒng)使用中推行行政指導(dǎo)工作,推動(dòng)食品經(jīng)營戶自覺、有效、規(guī)范開展食品進(jìn)貨查驗(yàn)紀(jì)錄工作,配合開展流通領(lǐng)域食品安全數(shù)據(jù)備案及日常巡查監(jiān)管工作,現(xiàn)就加強(qiáng)在食品流通監(jiān)督管理系統(tǒng)使用中推行行政指導(dǎo)工作通知如下:

      一、行政指導(dǎo)的目的與意義

      通過提高基層工商所食品流通監(jiān)督管理系統(tǒng)使用水平,促動(dòng)基層工商所監(jiān)管人員運(yùn)用食品流通監(jiān)督管理系統(tǒng),強(qiáng)化對(duì)食品經(jīng)營戶食品自律自查工作的行政指導(dǎo),提高食品經(jīng)營者的食品安全配合意識(shí),有效執(zhí)行食品安全監(jiān)管八項(xiàng)制度,共同提高流通領(lǐng)域食品安全監(jiān)管水平。

      二、行政指導(dǎo)的方式

      采用培訓(xùn)、現(xiàn)場指點(diǎn)、定期巡查規(guī)范等方式,指導(dǎo)食品經(jīng)營戶做好配合食品流通監(jiān)管系統(tǒng)使用的基礎(chǔ)工作及日常操作工作。

      三、行政指導(dǎo)的內(nèi)容

      (一)下載并安裝巡查子系統(tǒng)單機(jī)版。請(qǐng)各基層工商所及時(shí)登陸網(wǎng)站http://,點(diǎn)擊“工商管理入口”—點(diǎn)擊“巡查子系統(tǒng)”—右上角點(diǎn)擊“單機(jī)巡查下載”。軟件安裝包下載后,安裝后第一次使用必須在網(wǎng)絡(luò)在線的情況下方能使用。如果按上述操作依然無法使用,請(qǐng)聯(lián)系本級(jí)信息部門或軟件維護(hù)部門人員,對(duì)電腦存在問題進(jìn)行綜合排查。軟件維護(hù)客戶服務(wù)部將于7月中旬將系統(tǒng)安裝使用中常見問題及解決方法匯總后公布于網(wǎng)絡(luò)版,請(qǐng)及時(shí)跟蹤閱讀。巡查子系統(tǒng)單機(jī)版要一律安裝于省局配備的筆記本電腦上。原“商管系統(tǒng)”不要?jiǎng)h除,以備查。

      (二)增加零售商信息。各基層工商所人員要運(yùn)用本局市場合同股配置的個(gè)人用戶登錄網(wǎng)絡(luò)版系統(tǒng),從系統(tǒng)的“零售商管理”/“模板下載”中下載模塊(1張EXCEL表格),按照系統(tǒng)提供的模板格式將信息化集成平臺(tái)中的本轄區(qū)已有的食品零售商信息錄入該模塊中,錄入完畢后,上傳網(wǎng)絡(luò)版,所有食品零售商信息將會(huì)自動(dòng)更新至網(wǎng)絡(luò)版中,請(qǐng)你們對(duì)各食品零售商信息設(shè)置日常巡查計(jì)劃。完成上述步驟后,在單機(jī)版上進(jìn)行“數(shù)據(jù)同步”,同步時(shí)應(yīng)當(dāng)將數(shù)據(jù)同步參數(shù)設(shè)置的同步范圍設(shè)置為“全部”,首次同步大概需要半小時(shí)。同步完成后,網(wǎng)絡(luò)版上的食品零售商信息將會(huì)自動(dòng)更新至單機(jī)版中,工商所人員在日常巡查中可對(duì)照進(jìn)行巡查。以后

      各工商所轄區(qū)經(jīng)營主體變動(dòng)要及時(shí)進(jìn)行更新。

      (三)規(guī)范開展食品數(shù)據(jù)報(bào)備及抽查審核工作。各基層工商所要按照《福建省工商局關(guān)于印發(fā)預(yù)包裝食品流通備案管理辦法的通知》(閩工商市?2009?357號(hào))的要求,督促轄區(qū)內(nèi)食品一級(jí)批發(fā)經(jīng)營戶、總代理(總經(jīng)銷)企業(yè)或生產(chǎn)企業(yè)做好備案申請(qǐng)和電子數(shù)據(jù)的上傳工作,基層工商所要定期開展預(yù)包裝食品流通備案數(shù)據(jù)的抽查與審核操作。各縣(市、區(qū))局可選定8-10戶已實(shí)行電子臺(tái)賬管理的較大型食品批發(fā)企業(yè)作為備案對(duì)象先行推行,薌城、龍文兩區(qū)局要確定20戶以上,作為備案對(duì)象的食品批發(fā)企業(yè)名單請(qǐng)?zhí)顚懹凇稊?shù)據(jù)備案食品批發(fā)企業(yè)名單》上報(bào)市局市管科。

      數(shù)據(jù)備案對(duì)象的數(shù)據(jù)備案每月不少于2次,數(shù)據(jù)的報(bào)備由企業(yè)通過其現(xiàn)有的臺(tái)賬軟件向備案系統(tǒng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳輸。具體按以下步驟進(jìn)行操作:

      1.第一步。各基層工商所登陸http://,點(diǎn)擊“工商管理入口”—點(diǎn)擊“備案子系統(tǒng)”—“備案申請(qǐng)登記”—點(diǎn)擊頁面左上角“備案申請(qǐng)登記”—點(diǎn)擊“新增”,在彈出的《預(yù)包裝食品流通備案申請(qǐng)登記表》填入各地已確定的備案對(duì)象的具體信息,要求逐戶輸入,每錄完1戶后點(diǎn)擊“保存并繼續(xù)新增”,全部錄入后點(diǎn)擊“保存并返回列表”。完成上述操作后,所有備案對(duì)象的信息會(huì)保存在系統(tǒng)中,系統(tǒng)會(huì)針對(duì)不同備案對(duì)象生成具體的序列識(shí)別碼。該項(xiàng)工作要于17日之前全部完成。

      2.第二步。作為備案對(duì)象的食品批發(fā)商登陸

      http://,點(diǎn)擊“經(jīng)銷商入口”,頁面上會(huì)出現(xiàn)5種選擇,其中安裝“三園”、“管家婆”、“天算”、“財(cái)易通”這4種臺(tái)賬軟件的,按各軟件要求分別進(jìn)行升級(jí),實(shí)現(xiàn)與備案系統(tǒng)的有效對(duì)接,以正常向網(wǎng)絡(luò)上傳數(shù)據(jù)。安裝除這4種臺(tái)賬軟件外的其他臺(tái)賬軟件的食品批發(fā)企業(yè),要下載“數(shù)據(jù)上傳接口軟件”,以此軟件為媒介,實(shí)現(xiàn)自身現(xiàn)有臺(tái)賬軟件與備案系統(tǒng)的正常對(duì)接。在“數(shù)據(jù)接口軟件”、“三園軟件”安裝過程中所提及的由“工商所審核、配置、發(fā)放序列號(hào)識(shí)別碼”,其意思是要由備案對(duì)象經(jīng)基層工商所向網(wǎng)絡(luò)申請(qǐng)1個(gè)連接的企業(yè)識(shí)別碼(無需繳費(fèi)),申請(qǐng)成功后,系統(tǒng)會(huì)配備給備案對(duì)象唯一的序列識(shí)別碼,在備案對(duì)象第一次使用“數(shù)據(jù)接口軟件”或“三園軟件”時(shí),這2套系統(tǒng)會(huì)提示企業(yè)導(dǎo)入序列識(shí)別碼信息,成功后方能實(shí)現(xiàn)由臺(tái)賬軟件與備案系統(tǒng)之間的數(shù)據(jù)傳輸。按系統(tǒng)要求,安裝“管家婆”、“天算”、“財(cái)易通”軟件的,無需申請(qǐng)序列碼,只需在原有軟件基礎(chǔ)上進(jìn)行升級(jí)即可上傳數(shù)據(jù)。

      “數(shù)據(jù)接口軟件”及“三園軟件”的“序列號(hào)識(shí)別碼”的申請(qǐng)發(fā)放按以下步驟操作:軟件下載安裝后點(diǎn)擊“申請(qǐng)辦理序列碼”—在彈出的“信鼎天下”網(wǎng)頁左上角點(diǎn)擊“食品專區(qū)首頁”—點(diǎn)擊“食品衛(wèi)生監(jiān)管軟件序列碼下載專區(qū)”—點(diǎn)擊“漳州”—由工商所錄入的備案對(duì)象取得的序列碼都會(huì)顯示在頁面上,點(diǎn)擊選擇具體備案對(duì)象,輸入“驗(yàn)證碼”(驗(yàn)證碼按區(qū)域設(shè)置,如漳浦的統(tǒng)一設(shè)置為“zp1234”,薌城的統(tǒng)一設(shè)置為“xc1234”)—點(diǎn)擊下載保存“序列號(hào)識(shí)別碼”文件—數(shù)據(jù)接口軟件或三園軟件第一次使用

      時(shí),系統(tǒng)會(huì)提示企業(yè)導(dǎo)入序列號(hào)識(shí)別碼信息—導(dǎo)入“序列號(hào)識(shí)別碼”文件—實(shí)現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)的對(duì)接,上傳數(shù)據(jù)。

      基層工商所要指導(dǎo)備案對(duì)象按以上步驟完成備案登記的初始工作。要督促備案對(duì)象按要求完整、規(guī)范進(jìn)行數(shù)據(jù)備案,并定期登陸網(wǎng)站http://,點(diǎn)擊“工商管理入口”—點(diǎn)擊“備案子系統(tǒng)”—點(diǎn)擊“備案數(shù)據(jù)查詢”,對(duì)備案對(duì)象上傳的數(shù)據(jù)進(jìn)行抽查審核,抽查審核除在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行操作要,要定期到食品批發(fā)企業(yè)經(jīng)營場所進(jìn)行實(shí)物與數(shù)據(jù)的對(duì)照檢查。

      (四)規(guī)范開展日常巡查工作。各地要充分運(yùn)用巡查系統(tǒng)單機(jī)版開展日常巡查監(jiān)管并及時(shí)做好數(shù)據(jù)同步更新。工商所要按照每周對(duì)小食雜店、集貿(mào)市場等食品經(jīng)銷單位的巡查不少于10家、不同品種批次預(yù)包裝食品不少于100件,對(duì)報(bào)備數(shù)據(jù)的企業(yè)每月巡查不少于1次的頻次與數(shù)量的要求落實(shí)日常巡查監(jiān)管任務(wù)。提倡每天數(shù)據(jù)同步1次,以避免因電腦問題造成的單機(jī)版數(shù)據(jù)庫中的數(shù)據(jù)缺失。

      二○○九年九月二十五日

      主題詞:工商 食品監(jiān)管 行政指導(dǎo) 通知

      福建省漳州市工商行政管理局辦公室 2009年9月25日印發(fā)

      第五篇:福建省漳州市平和縣第一中學(xué)2015屆高三語文上學(xué)期期末考試試題

      2014---2015學(xué)年平和一中高三上學(xué)期期末考語文試卷

      一、古代詩文閱讀(27分)

      (一)默寫常見的名句名篇。(6分)(1)_______________,訪風(fēng)景于崇阿。(《滕王閣序》)(2)故木受繩則直,______________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)哀吾生之須臾,________________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)_______________,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)(5

      ,衣冠簡樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)(6)錄畢,走送之,______________

      。(宋濂《送東陽馬生序》)(二)文言文閱讀(15分)

      閱讀下面文言文,完成2~5題。

      楚襄王為太子之時(shí),質(zhì)于齊。懷王薨,太子辭于齊王而歸。齊王隘之:“予我東地五百里,乃歸子。子不予我,不得歸?!碧釉唬骸俺加懈?,請(qǐng)追而問傅。”傅慎子曰:“獻(xiàn)之地,所以為身也。愛地不送死父,不義。臣故曰獻(xiàn)之便。”太子入,致命齊王曰:“敬獻(xiàn)地五百里?!?/p>

      太子歸,即位為王。齊使車五十乘,來取東地于楚。楚王告慎子曰:“齊使來求東地,為之奈何?”慎子曰:“王明日朝群臣,皆令其獻(xiàn)計(jì)?!?/p>

      上柱國子良入見。子良曰:“王不可不與也。王身出玉聲,許強(qiáng)萬乘之齊,而不與,則不信。后不可以約結(jié)諸侯。請(qǐng)與而復(fù)攻之。與之信,攻之武,臣故曰與之?!?/p>

      子良出,昭常入見,曰:“不可與也。萬乘者,以地大為萬乘。今去東地五百里,是去東國之半也,有萬乘之號(hào),而無千乘之用也,不可。臣故曰勿與。常請(qǐng)守之?!?/p>

      昭常出,景鯉入見,曰:“不可與也。雖然,楚不能獨(dú)守。臣請(qǐng)西索救于秦。”

      景鯉出,慎子入。王以三大夫計(jì)告慎子曰:“寡人誰用于三子之計(jì)?”慎子對(duì)曰:“王皆用之!”王怫然作色曰:“何謂也?”慎子曰:“臣請(qǐng)效其說,而王且見其誠然也。王發(fā)上柱國子良車五十乘,而北獻(xiàn)地五百里于齊。發(fā)子良之明日,遣昭常為大司馬,令往守東地。遣昭常之明日,遣景鯉車五十乘,西索救于秦?!蓖踉唬骸吧??!蹦饲沧恿急鲍I(xiàn)地于齊。遣子良之明日,立昭常為大司馬,使守東地。又遣景鯉西索救于秦。

      子良至齊,齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰:“我典主東地,且與死生。悉五尺至六十,三十余萬弊甲鈍兵,愿承下塵?!饼R王謂子良曰:“大夫來獻(xiàn)地,今常守之何如?”子良曰:“臣身受弊邑之王,是常矯也。王攻之?!饼R王大興兵,攻東地,伐昭常。未涉疆,秦以五十萬臨齊右壤,曰:“夫隘楚太子弗出,不仁。又欲奪之東地五百里,不義。其縮甲則可,不然,則愿待戰(zhàn)。”齊王恐焉,乃請(qǐng)子良南道楚,西使秦,解齊患。士卒不用,東地復(fù)全。(選自《戰(zhàn)國策》,有改動(dòng))

      【注】①致命:致辭。②上柱國:軍事武裝的高級(jí)統(tǒng)帥。③甲:盔甲,代指軍隊(duì)。④下塵:謙辭,表示不敢與齊國抗衡之義。④③②

      ①2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.楚襄王為太子之時(shí),質(zhì)于齊 質(zhì):抵押 B.而王且見其誠然也 誠:確實(shí) C.臣身受弊邑之王,是常矯也 矯:假托 D.我典主東地,且與死生 典:恩典

      3.下列句子中,全都屬于“東地復(fù)全”的原因的一組是()(3分)

      ①臣有傅,請(qǐng)追而問傅 ②王明日朝群臣,皆令其獻(xiàn)計(jì) ③遣子良之明日,立昭常為大司馬,使守東地

      ④子良至齊,齊使人以甲受東地 ⑤未涉疆,秦以五十萬臨齊右壤 ⑥士卒不用,東地復(fù)全 A.①③⑥ B.①④⑥ C.②③⑤ D.②④⑤

      4.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

      A.齊王以索取土地作為楚太子返國的條件,慎子認(rèn)為太子如果愛惜土地而不能歸國為父送葬是不義的。B.慎子綜合各方意見,找到了最佳方法,既不用背負(fù)失信之名,又兵不血刃,就能維護(hù)國土完整。C.子良向齊國表明楚國信守承諾的態(tài)度,而昭常假托王命,誓死守衛(wèi)東地,加上秦軍壓境,齊王無功而返。

      D.楚太子回國即位,齊王派使臣來索取土地。楚王不想獻(xiàn)地,向群臣問計(jì),得到了不同的意見。5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)齊使來求東地,為之奈何?(3分)

      _________________________________________________________________(2)夫隘楚太子弗出,不仁。(3分)

      __________________________________________________________________(三)古代詩歌閱讀(6分)

      6.閱讀下面這首詩歌,回答問題。(6分)

      宿 杜牧

      旅館無良伴,凝情自悄然。

      寒燈思舊事,斷雁警愁眠。

      遠(yuǎn)夢歸侵曉,家書到隔年。

      滄江好煙月,門系釣魚船。

      ⑴頸聯(lián)是怎樣運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,來表達(dá)作者的思想感情的?(3分)

      ⑵聯(lián)系全詩的情感,對(duì)尾聯(lián)“滄江好煙月,門系釣魚船”作簡要賞析。(3分)

      二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7.選出不正確的兩項(xiàng)()()(5分)

      A.因?yàn)橛X得鄉(xiāng)下不安寧,吳老太爺被送到上海,吳蓀甫等到碼頭迎接他。由于受到各種刺激,吳老太爺一到公館就病倒了。(《子夜》)

      B.鳴鳳給覺慧端來了茶,被淑華攔下說話。太太高聲叫她去裝煙,淑華故意不放她走,并罵太太是老煙鬼。覺慧對(duì)淑華很反感。(《家》)

      C、巴黎大瘟疫流行,克洛德趕回家時(shí)父母已死,而被遺棄在搖籃里的小弟弟正在啼哭。從此,他就做了家長,盡心盡力地照顧小弟弟。(《巴黎圣母院》)

      D.葛朗臺(tái)看準(zhǔn)時(shí)機(jī),賣掉酒和白楊,賺了大錢。歐也妮知道這件事后,就央求他救濟(jì)夏爾,結(jié)果卻遭到了父親的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。(《歐也妮·葛朗臺(tái)》)

      E.瑪絲洛娃趕到車站去見涅赫留朵夫,可車廂里的他卻裝作沒有看見她。她想臥軌自殺,后來經(jīng)過扳道工的勸說,才平靜下采。(《復(fù)活》)

      8.簡答題。(任選一題,100字左右)(5分)(1)閱讀下面的《巴黎圣母院》選段,根據(jù)原著故事情節(jié),回答問題。

      正把倒在血泊里的衛(wèi)隊(duì)長抬走,教士早已無影無蹤了,房間深處臨河的那扇窗戶敞開著,人們撿到一件斗篷,猜想這斗篷是軍官的。她聽到周圍的人在議論:“是個(gè)巫婆刺殺了一位軍官?!? 選段中的“軍官”是誰?請(qǐng)分析畫線句子的來龍去脈。

      (2)閱讀下面的《復(fù)活》選段,根據(jù)原著故事情節(jié),回答問題。

      “您去過醫(yī)院了,大概那兒的人對(duì)您談起了我??” “哦,那是您的事,”涅赫柳多夫皺起眉頭,冷冰冰地說。

      選段中的“我”是誰?請(qǐng)簡述她在監(jiān)獄醫(yī)院里所遭遇的那件事的情節(jié)。選做()題

      (二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

      9.閱讀下面《論語》選段,回答問題。(6分)子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!?/p>

      子貢問:“師與商也孰賢?”子曰:“師也過,商也不及?!痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰:“過猶不及?!?子貢問曰:“鄉(xiāng)人皆好之,何如?”子曰:“未可也?!薄班l(xiāng)人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之?!?1)概括孔子中庸之道的內(nèi)涵。(2分)

      (2)結(jié)合子貢和孔子的對(duì)話背景,簡要分析孔子中庸思想的精神實(shí)質(zhì)。(4分)

      三、現(xiàn)代文閱讀(24分)

      (一)論述類文本閱讀(9分)

      閱讀下面的文字,完成10-12題。

      世界需要“中國新思想”

      樂黛云

      ①1937年,林語堂用英文寫了一本向西方介紹中國文化的書——《生活的藝術(shù)》。書一出版就引起轟動(dòng),持續(xù)52個(gè)星期位居美國暢銷書排行榜第一名,在美國重印40多次,被翻譯成10多種不同的文字。這種現(xiàn)象說明世界需要于中國的,是不同于他們自已原有思想的另一種思想,不同于他們慣常生活方式的另一種生活方式。

      ②但是,百余年來,我們很少有這樣的自覺。對(duì)中國文化來說,通過今人的自覺,從深厚的中國文化土壤中生長出“中國新思想”,是根本之道。

      ③當(dāng)代世界深陷各種沖突之中。從軍事戰(zhàn)爭到經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭,從資源爭奪到社會(huì)斗爭,從國際沖突到文化對(duì)峙,如何克服沖突、形成合作,是人類一直未能解決的最大問題。

      ④中國先哲認(rèn)為,個(gè)人無法獨(dú)立生存,人的初始狀態(tài)就是與父母和他人的關(guān)系,這首先就是一種社會(huì)合作狀態(tài)。社會(huì)的基因不是個(gè)人,而是人與人的關(guān)系。我國學(xué)者從中國文化的這個(gè)立場出發(fā),參與世界大問題的思考和討論,這種出發(fā)點(diǎn)已引起國際學(xué)術(shù)界重視。中國學(xué)者李澤厚在《倫理學(xué)綱要》中,提出了中國文化的“情本體”,引起了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)中國的“情理”與西方“理性”的討論,也引發(fā)西方文明對(duì)自身的反思。

      ⑤中國文化的影響,并不是按我們的主觀愿望設(shè)計(jì)制作好再端出去的一盤點(diǎn)心,而是在長期互動(dòng)過程中,通過相互影響和雙向自由選擇逐漸形成的。中國文化面向世界,與他種文化進(jìn)行對(duì)話溝通,已有悠久的歷史。18世紀(jì)以來,中國文化通過伏爾泰、萊布尼茲、榮格、白璧德、布萊希特①等人吸收,包括誤讀和改寫,才真正進(jìn)入西方文化主流。這是一個(gè)十分復(fù)雜的過程。

      ⑥當(dāng)西方學(xué)者吸收中國文化時(shí),首先不是大量知識(shí)的掌握,而是一種靈感的共鳴,需要從各自的需要和文化處境出發(fā)。我們必須重視長期以來跨文化交流的歷史,尊重對(duì)方的處境、意愿和興趣,而不是主觀地強(qiáng)加于人。同時(shí)也必須看到,西方人對(duì)中國文化的一些認(rèn)識(shí),雖然本來就是真知與誤解并存,自有其片面性,但這些認(rèn)識(shí)也給我們提供了嶄新的異文化視角,大大加深了我們對(duì)自己文化的認(rèn)識(shí)。

      ⑦在全球化的大潮中,必須看到我們所說的復(fù)興是一個(gè)五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興,我們所說的發(fā)展是一個(gè)“文明型國家”的發(fā)展,這種復(fù)興和發(fā)展的深度、廣度和力度都是人類歷史上前所未見的。我們有能力對(duì)世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn),也有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我。這就是我們面對(duì)世界文化的根本出發(fā)點(diǎn)。

      (摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)

      【注】①伏爾泰(1694-1778):法國哲學(xué)家、文學(xué)家,18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。萊布尼茲(1646-1716):德國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家。榮格(1875-1961):瑞士心理學(xué)家、精神病理學(xué)家,分析心理學(xué)創(chuàng)始 人。白璧德(1865-1933):美國文藝評(píng)論家、教育家。布萊希特(1898-1956):德國劇作家、詩人。10.下列對(duì)文章的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.開篇寫《生活的藝術(shù)》一書在國外的暢銷,引出了“世界需要‘中國新思想’”這一論題。

      B.中國文化對(duì)世界的影響,是建立在中西文化對(duì)話交流的基礎(chǔ)上,在互動(dòng)中逐漸形成的。

      C.在新的時(shí)代背景下,“中國新思想”的創(chuàng)生對(duì)于中國文明乃至世界文明都有積極的意義。D.“中國新思想”根植于中國文化,是解決國際沖突、文化對(duì)峙等重大問題的根本之道。

      11.第④段以李澤厚為例,其論說目的是什么?請(qǐng)根據(jù)全文簡要分析。(3分)

      12.怎樣才能促進(jìn)中國文化進(jìn)入西方文化主流?請(qǐng)根據(jù)全文從中國文化的角度簡要分析。(3分)

      (二)文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀(選考)(15分)

      本題為選做題,請(qǐng)從甲乙兩類文本中選定一類作答,不得再做另一類文本的題目。(甲)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成13—15題。

      秋 天

      李廣田

      ①生活,總是這樣散文似地過去了,雖然在那早春時(shí)節(jié),有如初戀者的心情一樣,但過此以往,船便永浮在了緩流上。夏天是最平常的季候,人看了那綠得黝黑的樹林,不是就要感到了生命之飽滿嗎?這樣飽滿無異于“完結(jié)”,人不會(huì)對(duì)它默默地凝視也不會(huì)對(duì)它有所沉思了。那好像要烤焦了大地的日光,是比冬天還更使人討厭。

      ②而現(xiàn)在是秋天了,和春天比較起來,春天是走向“生”的路,然而,因?yàn)槲易约禾?,甚至抵抗不過這自然的季候之變化,為什么聽了街巷的歌聲便停止了工作?為什么聽到了雨滴便跑出了門外?一枝幼芽,一朵濕云,為什么就要感到了瘋狂?我愛它,也恨它,到夏天成熟了,才又對(duì)它思念起來,但是到了現(xiàn)在,這秋天,我不愿意說秋天是走向“死”的路——寧可以把“死路”加給夏天,比較起春與夏來,我說它更是走向“生”路的。

      ③我將說那落葉是為生而落,而且那冰雪之下的枝條里面正醞釀著生命之液。而它們的沉著的力,它們?yōu)榱藢?,為了生命而表現(xiàn)出來的這使我感到了什么呢?這樣的季候,是我所最愛的了。

      ④但是比較起冬天來,我卻偏又愛了秋。我?guī)缀跽f不出秋比冬為什么更好,也許因?yàn)槟侵︻^的幾片黃葉,或是那籬畔的幾朵殘花,比冬天更顯示了生命,不然,更使我憶起了生命,一片黃葉,一朵殘英,都聯(lián)系著過去與將來。它們將更使人凝視,更使人沉思,更使人懷想及希冀一些關(guān)于生活的事。這樣,人曾感到了真實(shí)的存在。過去,現(xiàn)在,將來,世界是真實(shí)的,人生是真實(shí)的,一切都是真實(shí)的,所有的夢境,所有的幻想,都是無用的了。⑤我想該這樣說:“我愿走在道上,不愿停在途中”。所謂人生,是走在道上的了。前途是有著希望的,而且路是永長的,希望是遠(yuǎn)大的,然而路上的荊棘,這就是所謂人間的苦難了。但是這條路是要走的,因?yàn)槿司褪亲咴诘郎?,真正嘗味著人生苦難的人,他才真正能知道人生的快樂,深切地感到了這樣苦難與快樂者,是真的意味到了“實(shí)在的生存”者。

      ⑥人生是走在道上,希望是道上的燈塔,但是,在背后推著前進(jìn)的是什么呢?讓我們來看看這秋天吧!當(dāng)你踽踽地踏著地下的枯葉,聽到那簌簌的聲息,忽而又一片落葉輕輕地滑過你的肩背飄下來時(shí),也許你只會(huì)念道,“落了!”等你漫步到曠野,看見那連天衰草的時(shí)候,你也許只會(huì)念道,“衰了!”然而,你也許不曾想到西風(fēng)會(huì)來得這樣早,也不該這樣凄冷吧,然而你的單薄的衣衫,已經(jīng)是很難將息的了。懣怨時(shí)光的無情是無用的,而更可怕的還是人生這件事故吧。到此,人不能不用力的翹起了腳跟,伸長了頸項(xiàng),去望一望那“道上的燈塔”。

      ⑦我真不愿看見那一片葉子落下來,但又知道葉落是“必然”的事,于是對(duì)那一片黃葉就要更加珍惜,對(duì)于秋天,也就更感到了親切。當(dāng)人發(fā)現(xiàn)了自己的頭發(fā)是漸漸地脫落時(shí),不也同樣地對(duì)頭發(fā)感到珍惜嗎?春天曾給人以希望,而秋天所給的希望是更悠遠(yuǎn)些,而且秋天所給與的感應(yīng)是安定而沉著,它又給了人一支恐怖的鞭子,因?yàn)槿丝戳诉@位秋先生的面容時(shí),也不由得不自己照一照鏡子了。

      ⑧給了人更遠(yuǎn)的希望,向前的鞭策,意識(shí)到了生之實(shí)在的,而且給人以“沉著”的力量的,是這正在凋亡著的秋。我愛秋天,我對(duì)于這荒涼的秋天有如一位多年的朋友。

      (選自《李廣田散文集》有刪改)13.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()

      A.作者從自身的感悟出發(fā)去描寫秋天的景色,雖然春夏冬的景色也各有特點(diǎn),但作者還是對(duì)秋天情有獨(dú)鐘。

      B.在作者的筆下,描寫了枯葉衰草等凋殘的秋景,從而抒發(fā)了作者苦悶、彷徨的心境和對(duì)人生前途的思考。

      C.枝頭的黃葉,籬畔的殘花,甚至都比冬天更顯示出生命,因?yàn)檫@些聯(lián)系著過去和將來,讓人感到世界和人生的真實(shí)。

      D.本文運(yùn)用了描寫、抒情和議論等多種表達(dá)方式,避免了行文的單調(diào),也體現(xiàn)散文借景抒情,緣事悟理的特征。

      E.文章以“秋天”為題,卻花了大量筆墨寫春夏,同時(shí),采用了先揚(yáng)后抑的手法,對(duì)春夏的描寫是“抑”,對(duì)秋天的贊美是“揚(yáng)”。

      14.“我愿走在道上,不愿停在途中”這句話在文中有何作用?(4分)

      15.請(qǐng)結(jié)合文本,探析作者對(duì)秋的感悟。(6分)(乙)實(shí)用類文本閱讀

      閱讀下面的文字,完成13—15題。

      推銷倫敦 尚之

      如今,約翰遜儼然是全世界最出名的明星市長之一,連印度貧民窟的孩子都知道,這個(gè)有著一頭不羈金發(fā)的英國人喜歡穿著西裝背著雙肩包騎自行車上班。他的出現(xiàn)一改倫敦在世人心目中固有的嚴(yán)肅、刻板面孔,變得柔和、親切,魅力四射。

      他的“營銷術(shù)”其實(shí)很簡單:推銷自己,就是推銷倫敦。

      “最好的市長”

      金秋十月,約翰遜又一次來到中國,為他的城市招商引資,與其他商貿(mào)團(tuán)來訪不同,相關(guān)新聞竟出現(xiàn)在娛樂版塊。在北京大學(xué)的留學(xué)推介會(huì)上,他說:“聰明的 北大學(xué)子們,你們知道哈利·波特的第一個(gè)女朋友是誰嗎?他把初吻獻(xiàn)給了誰?沒錯(cuò),是張秋,一個(gè)來自中國的交換生。”接著,他侃侃而談,這樣浪漫而神奇的故 事就發(fā)生在他所在的城市——倫敦。別開生面的開場白,仿佛一道清新爽口的開胃菜,一下子吊足了年輕學(xué)子的胃口。

      如果說“套近乎”是約翰遜這些年為推銷倫敦而刻意練就的本領(lǐng),那么他的“英式幽默”和“自我調(diào)侃”則是與生俱來的DNA,融化在他的每一個(gè)細(xì)胞里,讓他在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)期間大出風(fēng)頭,一躍而為“明星市長”。

      當(dāng)英國隊(duì)終于奪得第一枚金牌后,他激動(dòng)不已,跑到維多利亞公園玩了一把高空滑索??杀叩氖?,他被卡在半空長達(dá)5分鐘之久,且正好懸掛在人流最密集之 處的上空。約翰遜被困空中的照片遭網(wǎng)上“PS大神”惡搞:堂堂倫敦市長被掛在泰坦尼克沉船上、倫敦塔橋的五環(huán)上、大本鐘的時(shí)針上,被大白鯊攻擊,被長頸鹿 叼走,遭小貓咪調(diào)戲??按理說,這種囧事擱在任何一位政客身上都會(huì)顏面盡失,可約翰遜卻收獲了意外“笑果”,集攢了大量人氣,連英國首相卡梅倫也稱贊他是 “最好的市長”。

      “非典型”政客

      在英國的政治光譜中,約翰遜絕對(duì)是一個(gè)異類。

      2001年,他開始 涉足政界,雖然也算年輕有為,但總好似在別人的大戲里跑龍?zhí)?。這也難怪,像他這樣一個(gè)不拘小節(jié)、口無遮攔的人,以傳統(tǒng)眼光判斷,怎么也不適合搞政治。2008年競選倫敦市長,約翰遜是作為保守黨內(nèi)第六號(hào)人選出戰(zhàn),屬于“備胎的備胎”。要不是前面幾位紛紛出了狀況,這個(gè)重任絕對(duì)落不到他肩上。為防“言多 必失”,保守黨請(qǐng)來的澳大利亞選舉戰(zhàn)略大師林頓·克洛斯比刻意減少主流印刷媒體對(duì)他的采訪,代之以簡單隨意的電臺(tái)訪談。工黨顯然沒把這個(gè)對(duì)手放在眼里,對(duì) 其凌亂的發(fā)型、風(fēng)流往事、電視搞笑節(jié)目極盡嘲諷。約翰遜也不介意自己“傻冒”的定位,一如既往地插科打諢,有啥說啥。

      結(jié)果,哀兵必勝的“自損”戰(zhàn)術(shù)將他的所有短板變成優(yōu)勢,“錯(cuò)位”的政治形象反倒令人耳目一新,一場本無懸念的競選發(fā)生了奇妙的逆轉(zhuǎn),約翰遜以多出對(duì)手百萬票數(shù)當(dāng)選倫敦市長。

      對(duì)于自己的“意外”勝出,他說:“我不能做到特別‘政治正確’,所以我選擇反映我看到的生活真實(shí)?!笨穫愓f:“雖然我和他并不總是意見一致,但我明白,我是在做自己?!?/p>

      下一站,首相?

      很多人認(rèn)為,他將取代卡梅倫成為保守黨黨魁,甚至成為未來首相。著名金融家彼得·霍爾如此評(píng)價(jià)約翰遜:“如果英國經(jīng)濟(jì)陷入深度蕭條,他將是合適的領(lǐng)導(dǎo)者,因?yàn)樗砩媳憩F(xiàn)出自信、樂觀,擁有和丘吉爾一樣鼓舞人心的力量?!?/p>

      對(duì)于民眾的熱切期望,約翰遜顯得十分冷靜,稱自己成為首相的幾率“好比飛盤削掉腦袋,或者在火星上遇見貓王”??雌饋恚坪鯇?duì)首相之位沒有奢望,但 這并不代表他對(duì)仕途沒有野心,正如昔日一位同事所言:“他和所有政治家或記者一樣,既多愁善感,又野心勃勃,希望盡一切可能達(dá)到頂峰?!?/p>

      從小,他就是一個(gè)爭強(qiáng)好勝的人,和弟弟妹妹們比賽乒乓球、玩智力游戲時(shí),總要爭第一。別人問他將來想干什么,他說:“要當(dāng)世界之王?!绷私馑娜硕?說,他從來都是一個(gè)很有能力的人,只是被他的卡通形象和搞怪性格遮掩了光芒。他樂于讓人們以為自己是一只“細(xì)嚼慢咽的熊貓”,可實(shí)際上他是一匹河馬,在水 面上打著呵欠,在水底下拼命劃水,奮力追趕那些大型猛獸。

      去年訪問美國時(shí)他曾對(duì)記者抱怨:“倫敦是歐洲最重要的商業(yè)城市,也是人口最多的城市。它之于歐洲大陸就像紐約之于美國,這是它應(yīng)有的地位。我們必須新建一個(gè)機(jī)場。我想獲得英國最高權(quán)力的原因之一就是確保新機(jī)場的落成。”

      停了一會(huì)兒,他忽然意識(shí)到好像說漏了嘴,連忙補(bǔ)充道:“看在上帝的份上,千萬別把那段話登出去?!?/p>

      (選自《南方人物周刊》,有刪改)

      13.下列對(duì)文章的分析和概括不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()

      A.約翰遜通過推銷自己來推銷倫敦,即使受到人們的調(diào)侃,依然詼諧幽默,說明了他是一個(gè)充滿個(gè)人魅力并善用個(gè)人魅力的政治人物。

      B.約翰遜從政之初雖然不被自己所屬的陣營看好,也不被對(duì)手重視,后來卻奇跡一般的翻盤獲勝,說明有意地貶損自己是一種有效的競選策略。

      C.文中多次引用別人對(duì)約翰遜的評(píng)價(jià),使文章的內(nèi)容顯得真實(shí)可信,即表現(xiàn)了別人對(duì)他的欣賞與認(rèn)可,又點(diǎn)出了約翰遜的性格與抱負(fù)。

      D.本文擷取了約翰遜政治生涯中的若干片段,描寫了推銷高手約翰遜幽默的外表,以及無人理解的寂寞的內(nèi)心。

      E.用哈利·波特的初吻獻(xiàn)給了一個(gè)來自中國的張秋這一話題與北大的學(xué)子們“套近乎”,是約翰遜為推銷倫敦而刻意練就的本領(lǐng)。

      14.文章結(jié)尾對(duì)表現(xiàn)傳主的形象有何作用,請(qǐng)作簡要分析。(4分)

      15.文章以“推銷倫敦”為題,第三部分卻圍繞約翰遜未來的發(fā)展展開,是否與題目無關(guān)?談?wù)勀愕囊娊狻?6分)

      四、語言文字運(yùn)用(13分)

      16.閱讀下面的文字,完成后面題目。(6分)

      ①當(dāng)“微信”作為一種社交平臺(tái)剛出現(xiàn)在我們生活中時(shí),②熟識(shí)的朋友時(shí)不時(shí)在《微信朋友圈》里曬曬照片,輕松隨意地點(diǎn)評(píng)對(duì)話,③朋友間的距離確實(shí)拉近了不少;④但是,隨著微信用戶數(shù)蒸蒸日上,⑤當(dāng)中各種心靈雞湯式的人生感悟、根據(jù)可疑的養(yǎng)生秘籍、五花八門的商業(yè)廣告充斥其間,讓人不堪其擾,⑥那些患上“微信依賴癥”的人們終于想從微信的“綁架”中解脫出來了!⑴ 文中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不正確,請(qǐng)指出并改正。(2分)

      答:

      改為

      ⑵ 文中有一個(gè)成語使用不當(dāng),請(qǐng)指出并改正。(2分)

      答:

      改為

      ⑶ 文中有一處語病,請(qǐng)寫出序號(hào)并修改。(2分)

      序號(hào):

      改為

      17.閱讀下面的材料,完成后面題目。(7分)

      上世紀(jì)八九十年代,高考標(biāo)語多是“梅花香自苦寒來”之類的,傳統(tǒng)而含蓄。

      2010年前后的標(biāo)語多是“努力拼搏”、“高考必勝”、“永不言敗”等。“吾日三省吾身,高否?富否?帥否?否,滾去學(xué)習(xí)”、“沒有高考,你拼得過富二代嗎?”,如今的高考標(biāo)語又有了新的內(nèi)容。(1)請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容。(2分)

      答:

      (2)對(duì)上述現(xiàn)象你有何看法?請(qǐng)簡述。(要求:簡明連貫,言之成理,120字左右)(5分)

      答:

      五、作文(70分)

      18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      一位名叫索克曼的基督教牧師曾說:“當(dāng)我們是少數(shù)時(shí),可以測試自己的勇氣;當(dāng)我們是多數(shù)時(shí),可以測試自己的寬容”

      以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

      2014---2015學(xué)年平和一中高三上學(xué)期期末語文答案

      一、古代詩文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇。(6分)(1)儼驂騑于上路(2)金就礪則利(3)羨長江之無窮(4)劍閣崢嶸而崔嵬(5)簫鼓追隨春社近(6)不敢稍逾約(二)文言文閱讀(15分)2.D(典,主管)(3分)

      3.C(楚東地得以保全,三個(gè)臣子的獻(xiàn)計(jì)是重要原因;昭常的守衛(wèi),和秦人的援助都是三人計(jì)策的具體運(yùn)用,也是原因。①是太子就是否向齊獻(xiàn)地以返回楚國欲問計(jì)于老師;④是子良入齊后齊國的反應(yīng);⑥是結(jié)果,不是原因。)(3分)C(“昭常假托王命”有誤。昭常是奉了王命的,子良說他假托王命只是托辭。)(3分)5.(1)齊國派使臣來索取東地,該怎么辦呢?(3分)

      (2)阻擋楚國太子不讓(他)走,是不仁道的。(隘,阻擋;出,使??出;仁,仁道,仁義。各1分。句意不通順者,可酌情扣分。)(3分)

      【參考譯文】

      楚襄王做太子時(shí),在齊國做人質(zhì)。他父親懷王死了,太子便向齊王提出要回楚國去,齊王阻止他,說:“你要割讓東地500里給我,才放你回去;否則,不放你回去?!碧诱f:“我有個(gè)師傅,讓我找他問一問?!碧拥膸煾瞪髯诱f:“給他土地吧,土地是用來安身的,因?yàn)榱呦恋?,而不為父親送葬,這是不道義的。所以,我說獻(xiàn)地對(duì)你有利?!碧颖愦饛?fù)齊王,說:“我敬獻(xiàn)出東地500里?!?/p>

      太子回到楚國,即位為王。齊國派了使車50輛,來楚國索取東地500里。楚王告訴慎子,說:“齊國派使臣來索取東地,該怎么辦呢?”慎子說“大王明天召見群臣,讓大家來想辦法吧?!?/p>

      于是,上柱國子良來拜見楚王,子良說:“大王不能不給,您說話一字千金,既然親口答應(yīng)了萬乘的強(qiáng)齊,卻又不肯割地,這就失去了信用,將來您很難和諸侯各國談判結(jié)盟。應(yīng)該先答應(yīng)給齊國割讓東地,然后再出兵攻打齊國。割地,是守信用;攻齊,是不示弱。所以我覺得應(yīng)該割地?!?/p>

      子良出去后,昭常拜見楚王,說:“不能給。所謂萬乘大國,是因?yàn)橥恋氐膹V博才成為萬乘大國的。如果要割讓東地500里,這是割讓了東國的一半啊!這樣楚國雖有萬乘之名,卻無萬乘之實(shí)了。所以我說不能給,我愿堅(jiān)守東地?!?/p>

      昭常出去后,景鯉拜見楚王,說:“不能給。不過,楚國不能單獨(dú)守住東地,我愿去求救于秦國?!?景鯉出去后,太子的師傅慎子進(jìn)去。楚王把三個(gè)大夫出的主意都告訴了慎子,說:“對(duì)于這三位先生的主意,我該采用誰的呢?”慎子回答說:“大王都采用?!背跖轁M面地說:“這是什么意思?”

      慎子說:“請(qǐng)讓我說出我的道理,大王將會(huì)知道確實(shí)如此;大王您先派遣上柱國子良帶上兵車50輛,到齊國去進(jìn)獻(xiàn)東地500里;在派遣子良的第二天,又任命昭常為大司馬,要他去守衛(wèi)東地;在派遣昭常的第二天,又派景鯉帶領(lǐng)戰(zhàn)車50輛,往西去秦國求救?!背跽f:“好”。于是派子良到齊國去獻(xiàn)地,在派子良的第二天,又立昭常為大司馬,要他去守衛(wèi)東地;還派遣景鯉去秦國求救。

      子良到了齊國,齊國派武裝來接受東地。昭?;卮瘕R國使臣說:“我是主管東地的大司馬,要與東地共存亡,我已動(dòng)員了從小孩到60歲的老人全部入伍,共30多萬人,雖然我們的鎧甲破舊,武器魯鈍,但愿意奉陪到底?!饼R王對(duì)子良說:“您來獻(xiàn)地,昭常卻守衛(wèi)東地,這是怎么回事呢?”子良說:“我是受了敝國大王之命來進(jìn)獻(xiàn)東地的。昭常守衛(wèi)東地,這是他假托王命,大王可以去進(jìn)攻他?!饼R王于是大舉進(jìn)攻東地,討伐昭常。當(dāng)大軍還未到達(dá)東地邊界時(shí),秦國已經(jīng)派了50萬大軍進(jìn)逼齊國的西境,說:“你們阻擋楚太子,不讓他走,這是不仁道的;又想搶奪楚國東地500里,這是不正義的。你們?nèi)绻毡鴦t罷;不然,我們等著決戰(zhàn)一場。”

      齊王聽了害怕,就請(qǐng)求子良去告訴楚國,兩國講和。又派人出使秦國,聲明不進(jìn)攻楚國,從而解除了齊國的戰(zhàn)禍。楚國不用一兵一卒,竟確保了東地的安全。(三)古代詩歌閱讀(6分)6.⑴虛寫鄉(xiāng)愁令人難眠,漸入夢境,夢回故鄉(xiāng)。可路遠(yuǎn),醒來時(shí)天已大亮。實(shí)寫的是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),書信難達(dá)。表達(dá)羈旅中的思鄉(xiāng)之情。(3分)

      ⑵用滄江美景、漁人垂釣與詩人長途跋涉、行旅艱辛形成鮮明對(duì)比。反襯自己風(fēng)塵仆仆難與家人團(tuán)聚的愁緒,表達(dá)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)自由自在閑適生活的向往。(3分)

      二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7.(5分)B E(B項(xiàng):“被淑華攔下說話”有誤,應(yīng)是覺慧故意攔住她說話;“淑華故意不放她走并罵太太是老煙鬼”有誤,“故意不放她走”的是覺慧,淑華只罵了鳴鳳。E項(xiàng):“他卻裝作沒有看見她”有誤,涅赫留朵夫并沒有看到她;“經(jīng)過扳道工的勸說,才平靜下來”有誤,應(yīng)是瑪絲洛娃想到腹中的孩子才平靜下來。)(答對(duì)一項(xiàng)3分,答對(duì)兩項(xiàng)5分)8.簡答題。(任選一題,100字左右)(5分)(1)弗比斯(1分)

      【情節(jié)要點(diǎn)】①伽西莫多奉克洛德之命去綁架愛斯梅拉達(dá),國王近衛(wèi)隊(duì)長弗比斯救下了愛斯梅拉達(dá)。②后來愛斯梅拉達(dá)愛上了弗比斯,兩人約會(huì)的時(shí)候,尾隨而至的克洛德刺傷了弗比斯,并迅速逃走。③當(dāng)時(shí)人們愛把吉卜賽女人稱為“巫婆”,④因此,人們誤以為是吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)刺殺了弗比斯。(2)馬斯洛娃(1分)

      【情節(jié)要點(diǎn)】①馬斯洛娃奉命到藥房取藥,遭到一個(gè)男醫(yī)士的糾纏。②馬斯洛娃使勁推開男醫(yī)士。③男醫(yī)士撞在藥架上,有藥瓶從架上掉下來砸碎了。④主任醫(yī)師斷定馬斯洛娃和男醫(yī)士調(diào)情,把她趕出醫(yī)院。(4分,各1分)(由于版本不同,《復(fù)活》的人物譯名可酌情放寬)(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)9.答案(示例):1.(1)中庸,就是取用其中的意思,過猶不及,不走極端,和而不同。

      (2)孔子中庸思想的精神實(shí)質(zhì)是:要求人們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系和對(duì)待社會(huì)問題時(shí),要依據(jù)道德原則保持中立態(tài)度,考慮問題要全面,不走極端,對(duì)人寬容大度,這樣可以使人與人之間的關(guān)系保持穩(wěn)定,也有利于社會(huì)穩(wěn)定??鬃拥挠^點(diǎn)體現(xiàn)了“仁”的思想,而又區(qū)別于“折中主義”。

      三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)10.(3分)D(“是解決國際沖突、文化對(duì)峙等重大問題的根本之道”,于文無據(jù)。)11.(3分)

      【要點(diǎn)】①說明從中國文化的倫理立場出發(fā),中國學(xué)者參與世界大問題的討論才能產(chǎn)生國際影響力。②說明世界需要的正是中國有別于西方的另一種思想。(第一點(diǎn)1分,第二點(diǎn)2分;意思對(duì)即可。)12.(3分)

      【要點(diǎn)】①提高中國文化自覺,創(chuàng)生“中國新思想”。②關(guān)注異文化視角及其給我們的啟迪,汲取其他文明的長處,提升中國文化的實(shí)力與影響力。③重視西方的需要和文化處境,積極主動(dòng)推廣中國文化。(一點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。)

      (二)文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀(選考)(15分)(甲)13.(5分)B E(其中B項(xiàng),寫秋景是為了抒發(fā)了作者積極、樂觀的心境和對(duì)人生前途充滿希望。E項(xiàng)是先抑后揚(yáng))(5分。答對(duì)一項(xiàng)給3分,答對(duì)兩項(xiàng)給5分)14.(4分)結(jié)構(gòu)上,起到承上啟下的作用,由上文人對(duì)季節(jié)的的感悟,進(jìn)而引發(fā)對(duì)人生的感悟;內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)人要走在人生路上,去嘗味人生苦難,才能真正知道人生的快樂,表達(dá)了作者對(duì)人生的思考。(一點(diǎn)2分)15.(6分)(1)衰敗是為了繁榮,衰亡孕育新生;(2)生命的可貴在于奮斗,人應(yīng)該“走在道上”;(3)真正品嘗過苦難的人才能知道人生的快樂;(4)危機(jī)常給人以鞭策,我們更應(yīng)該珍惜,要對(duì)人生充滿希望。(每點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)給滿分)乙文:

      13.B D(B.約翰遜并不是有意地貶損自己,他是做自己。D.他的內(nèi)心并不是無人理解的、寂寞的。)(答

      對(duì)一項(xiàng)給3分,答對(duì)兩項(xiàng)給5分)14.(4分)用約翰遜與記者的問答無意中透露出自己的雄心——“獲得英國最高權(quán)力”,呼應(yīng)本章節(jié)小標(biāo)題“下一站,首相”。(2分)意識(shí)到自己說漏了嘴,央求記者別登出去,則體現(xiàn)了約翰遜“不拘小節(jié)、口無遮攔”的非典型政客的特點(diǎn)。(2分)(其他答案,言之有理亦可)15.(6分)文章題目“推銷倫敦“指的是約翰遜以推銷自己為手段來推銷倫敦的做法,是以事寫人的題目,題目的指向是約翰遜。(2分)第三部分在提及約翰遜未來的發(fā)展時(shí),實(shí)際上是豐富了約翰遜的人物形象,不僅有著卡通形象和搞怪性格,還有政治家的野心。(2分)在第三部分,約翰遜想確保倫敦新機(jī)場的落成,依然是推銷倫敦的一部分,與題目一致。(2分)(其他答案,言之有理亦可)

      四、語言文字運(yùn)用(13分)16.(6分)

      ⑴ 《微信朋友圈》改為“微信朋友圈”(書名號(hào)的用法:書名、篇名、報(bào)紙名、刊物名等。找出來并修改正確2分)

      ⑵ “蒸蒸日上”改為“與日俱增”(蒸蒸日上:比喻事業(yè)天天向上發(fā)展;與日俱增:隨著時(shí)間的推移而不斷增長。找出來并修改正確2分)

      ⑶ 序號(hào)⑤

      修改:刪去“當(dāng)中”;或改為“當(dāng)中充斥各種??”,刪去“充斥其間”(本句語?。撼煞掷圪?;找出病句的序號(hào)得1分,修改正確得1分)

      17(7分)

      (1)高考勵(lì)志標(biāo)語日趨直白、現(xiàn)實(shí)。(指出變化1分,變化特點(diǎn)1分,言之成理即可)(2)(5分)答案示例:

      示例一:高考勵(lì)志標(biāo)語的變化是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。首先,勵(lì)志標(biāo)語的日趨白熱化,反映的是社會(huì)競爭的日趨激烈;其次,教育資源不公平,社會(huì)貧富差距嚴(yán)重,標(biāo)語的變化背后蘊(yùn)藏的是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿;再次,這些標(biāo)語折射了社會(huì)日趨功利的心態(tài),是日趨直白赤裸的功利追求在教育領(lǐng)域的折射。因此,標(biāo)語的變化應(yīng)觸動(dòng)的是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。

      示例二:勵(lì)志標(biāo)語的變化是進(jìn)步的表現(xiàn)。伴隨著時(shí)代的發(fā)展,那些老套的標(biāo)語早已不符合青年人的口味,他們更愿意以輕松戲謔的方式來調(diào)侃莊嚴(yán)的高考;這樣的標(biāo)語體現(xiàn)的是年青人個(gè)性化的表達(dá)方式;這也是一種獨(dú)特的班級(jí)文化,體現(xiàn)了校園文化正向著更為自由平等多元的方向發(fā)展。因此,對(duì)于這樣的變化我們應(yīng)給予包容和尊重。(觀點(diǎn)1分,理由一點(diǎn)2分,言之成理即可)

      五、作文(70分)

      18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      一位名叫索克曼的基督教牧師曾說:“當(dāng)我們是少數(shù)時(shí),可以測試自己的勇氣;當(dāng)我們是多數(shù)時(shí),可以測試自己的寬容”

      以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

      一、材料分析

      1.“我們”——某一生命個(gè)體或某一群體

      (“我”的生活經(jīng)歷和體驗(yàn),思想者的風(fēng)采,改革者的品格,某一民族、某一政黨、某一種文化文明的處境??)2.“少數(shù)”與“多數(shù)”——力量地位的對(duì)比(弱勢與強(qiáng)勢、邊緣與主流)、思想觀念價(jià)值追求的差異??

      “少數(shù)”與“多數(shù)”的力量對(duì)比,是否“少數(shù)”者一定居于弱勢、處于邊緣,而“多數(shù)”者則一定居于強(qiáng)勢、處于主流?他們所需的精神品格是否一定都如材料中所言,是少數(shù)時(shí)需要勇氣,是多數(shù)時(shí)需要寬容?

      二、立意角度

      1.寂寞圣哲——傲立時(shí)代的潮頭 ①我思故我在:思想者的風(fēng)采

      思想者永遠(yuǎn)是少數(shù),但為了思想的權(quán)利決不盲從于多數(shù),決不屈服于壓力,盡管“傾聽我的耳朵,要在兩百年后才出世”(尼采),獨(dú)立蒼茫、無人喝彩的孤獨(dú)和寂寞,難以想象的困難和危險(xiǎn)也不能使他們退怯 ②改革是少數(shù)人的破冰之旅 守成的力量無比強(qiáng)大,卻有少數(shù)的仁人志士,力肩夢想,變革現(xiàn)實(shí),不懈進(jìn)取,置身家性命于不顧,管他前面是地雷陣、萬丈斷崖,也義無返顧地走下去 ③“我一個(gè)都不寬恕”:獨(dú)與世俗叫陣的決絕

      與世俗為敵,與沉默的大多數(shù)作對(duì),決不茍同流俗,決不隨波逐流“我的活著,就是要讓他們皺眉” 2.追尋夢想——那孤獨(dú)前行的背影

      不懼嘲笑,不畏風(fēng)寒,沖破阻力,為夢想而孤獨(dú)前行,執(zhí)著不舍“人能弘道,非道弘人”、“歲寒然后知松柏之后凋也”、“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?”孔子周游列國,四處碰壁,卻不改初衷,依然堅(jiān)守

      3.守望家園——養(yǎng)護(hù)心靈的綠地 ①在時(shí)代大潮的裹挾之中,做一個(gè)清醒者

      眾人奔競利益,樂此不疲,而顏回卻安貧樂道,處貧賤而不移,居陋巷而不改鉆營權(quán)勢,征逐利益,世風(fēng)的圍攻之下,莊子卻安然獨(dú)釣,守護(hù)心中的明月沈從文,做不了時(shí)代的逐浪者,那就退守心中的邊城,回望逝去的美好

      ②不斷被娛樂化的現(xiàn)代,將自我放逐,讓心靈沉靜塵世生活的中心,永遠(yuǎn)是欲望 離紅塵愈遠(yuǎn),離心靈愈近讓腳步慢下來,直到停止,然后靜靜地思考、回味和體驗(yàn) ③最后一個(gè)匈奴:日漸消逝的文化的蒼涼與堅(jiān)守的孤絕 4.張揚(yáng)個(gè)性——永做天地之中的“這一個(gè)” ①敢于標(biāo)新立異,決不盲目從眾

      ②堅(jiān)持自我,決不因多數(shù)人的反對(duì)而放棄自我,放棄獨(dú)特的個(gè)性 “越來越多的人活得像一個(gè)人,像別人的替身;越來越多的人生像一場抄襲,像流水線上的一個(gè)環(huán)節(jié)”(王開林)5.感謝反對(duì)者——不因反對(duì)者是少數(shù)而無視甚至壓制 6.理性地對(duì)待不同的聲音,尊重少數(shù)人的思想 7.警惕多數(shù)者的暴力 8.警惕文化的暴力

      9.不做沉默的大多數(shù),不做逆來順受的大多數(shù)

      預(yù)計(jì)達(dá)到目標(biāo):

      理科平均分95分,優(yōu)秀率1%,及格率72%。文科平均分93分,優(yōu)秀率1%,及格率69%。

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