第一篇：如何在學生面前樹立威信

如何在孩子們面前樹立威信

著名的教育學家陳鶴琴老先生，曾經說過這么一句話———沒有教不好的學生，只有不會教的老師！

誠然，這句話概括的很精煉，“沒有教不好的學生”反映的是學生觀——任何學生都是可以教好的，但教好又是相對的，不是絕對的。不同的學生千差萬別，讓他們思想學習各個方面都齊步走，是不可能的。短期來說，只要學生們在他們原來的基礎上有所進步，就應該被認為是“教好”了。長期來說，更加直觀，就是考試的分數考好了，比以前考的高，這肯定是進步了。同時，“教好”是一個過程，一方面，昨天沒有“較好”，不等于今天不能教好；今天不能教好，不等于明天不能“教好”。這個過程，是“教學相長”的過程，既是學生不斷進步的過程，也是老師不斷提高的過程。

“只有不會教的老師”，是對我們老師的激勵。老師要不斷提高教育水平。不是任何人都適合做老師，但適合做老師的人中，不會教的，教不好的，肯定也是有的。話說回來，那些“會教的”“教的好”的老師，也不是一上臺就會教，就能較好的，更不是天生的。他們也是逐步成長起來的。如果成長，如何把孩子教好，今天我們就特別提到一個詞語——威信！

教師的威信是有效地影響學生的基礎，特別是低年級學生對教師的講課、指示和接受程度常常以對教師的態(tài)度為轉移。例如，在工作中老師們可能對年齡相同和發(fā)展水平近似的學生采用同樣的教育方法，可是不同的教師可能收到很不相同的效果。事實表明，在學生中有威信的教師的每一句話對于學生都是十分有力量的，他們樂于接受這樣教師的講課、教導，并迅速而認真地執(zhí)行他的要求。相反，學生對沒有足夠威信的教師就不同了，他們對他所教的課程不那么注意和認真，對他的贊揚和批評也不那么十分重視。

教孩子們經常出現這樣的現象：我們在向孩子們激情高漲地講解知識點和各種行為要求，而孩子們卻毫無興趣，我們所面臨的是孩子們的抗拒、低度的學習動機、注意力不集中、厭學，甚至直接的反對。在教育孩子們的過程中，教師和父母常常不自覺地或習慣性地使用溝通的“殺手锏”--命令、警告、訓誡、諷刺、責難等語言，往往導致孩子們的反抗，然后，孩子們還有一個常有的反應是變得順從、依賴和沉默。這樣做達不到我們想要的結果，或是適得其反。我們的目的是為了啟發(fā)孩子們的內在潛力，幫助孩子們激發(fā)他們本身的固有的創(chuàng)造力和思維活力，成長為一個自信、自立的人，而不是培養(yǎng)孩子們的依賴性和單純的服從性。

那么，如何在孩子們面前樹立威信，與孩子們做好有效溝通，必須注意以下方面：

第一：學會了解。

了解是溝通的首要條件。了解孩子們才能深刻理解孩子們，在互相理解的基礎上，才能達到心理上的共鳴。我們老師要了解孩子們的家庭、性格、學習成績、興趣愛好等，只有這樣才能使談話達到要求。而在與家長接觸中要經常詢問孩子在家里的生活、學習習慣、性格特點、家庭教育等，以求更深入地了解每位同學各個方面的情況，掌握他們的思想動態(tài)和存在問題。

舉例：張雨萱的特例

第二：愛心感化

與孩子們在溝通的內容方面，講道理應該只占5%，而愛心要占95%；對于孩子們來說，老師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。師愛可以引導孩子們產生巨大的內動力，去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有老師給孩子們以親近感、信任感、期望感，孩子們才會對老師產生依戀仰慕的心理，才能向老師敝開內心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應有的效果。因此，老師必須用自己的愛心去感化孩子們，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結合，才會產生動情效應，從而收到較好的效果。

舉例:班上的何靜宜手劃破了，主動用創(chuàng)可貼幫她包扎傷口

第三：平等對待（處事民主，說話算話）

溝通需要真正平等的“太空時間”，即創(chuàng)造沒有任何干擾的溝通氛圍和條件；一名老師，愛優(yōu)生并不難，難得是愛差生，尤其是愛“差生”。老師對待孩子們不能因為他的學習成績好而特別親之愛之，也不因為他的成績差，行為不端而惡之厭之，而應是一視同仁，平等對待。著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。這句話告訴我們，不能把差生看死了，隨著年齡的增長，環(huán)境的變化，老師工作方法的改進，他們也會發(fā)展變化，即使不成為瓦特、牛頓、愛迪生，也要把他們塑造成一個思想上進的學生。

舉例：積分卡的獎勵規(guī)則，一視同仁 第四：專心傾聽，做學生的朋友和知己

如果孩子們向你傾訴，你一定要專心傾聽。哪怕一個牢騷滿腹、怨氣沖天，甚至最不容易對付的人，在一個有耐心、具有同情心的傾聽者面前，常常會被“軟化”而變得通情達理。不管面對一個怎么的場面，只要你積極的傾聽，整個氣氛便會緩和。憤怒或沖動的孩子們在自由的表達了自己受壓抑的感情后，心理壓力得到一定程度減輕，而且通過你的認真傾聽，孩子們覺得自己問題已經被引起老師的重視和理解，于是精神得到支持和鼓勵。在這種情況下，解決任何問題都有了良好的開端。

舉例：要注意辨別問題的真假性，第五：面帶微笑

在人際關系中，微笑的魅力是無窮的。教師在與孩子們交往中，臉上常帶三分笑，就能得到孩子們的好感。孩子們會感到教師對自己的尊重而更愿意接受教師的教育引導?！坝H其師，信其道”，孩子們喜歡接觸溫馨可親充滿笑容的老師，而討厭整天帶著兇惡神情的老師。微笑是一種胸懷、更是一種藝術，不要吝嗇你的微笑和稱贊的話語，哪怕是一個鼓勵的眼神、一個會意的微笑，都會讓孩子們感到你的親近。在當今，孩子們大多為獨生子女，在家當慣了“小皇帝”，對老師嚴厲的硬性說教并不十分愿意接受；反而友善的氣氛中，以平常談話形式輸入你要求他怎樣做會更有效。

舉例：不能溫情有加，嚴厲不夠，對待孩子們的原則“吃的不少，打的不饒”

要讓孩子對你做到又敬又愛。

“桃李不言，下自成蹊”，威信的樹立也是一個“潤物細無聲”的過程，只要做到以身作則，堅持自己的原則，因人而異，同時以愛作為一切行為的出發(fā)點，威信自然而然就樹立起來了。

第二篇：教師如何在學生面前樹立威信

教師如何在學生面前樹立威信

古人說：“有威則可畏，有信則樂從，凡欲服人者，必兼?zhèn)渫??！蓖虐▋蓚€方面：一是威，作為教師，應有師長的威嚴，應該讓學生覺得你是一個值得尊敬的老師；二是信，作為教師，應該能夠得到學生的信任，讓學生愿意從你那里獲得指點和幫助。一位有威信的老師會贏得學生的真心敬佩與愛戴，從而也使教育教學工作得以順利展開；教師也將能夠享受到和學生一起成長、一起進步的快樂。我們教學生活中經常出現這樣的現象：我們的教師在向學生激情高漲地傳遞知識、價值觀和各種行為要求，而學生卻毫無興趣，我們的教師常常面臨的是學生的抗拒、低度的學習動機、注意力不集中、厭學，甚至直接的反對。相當一部分師生因為雙方溝通不暢，長時間在互相埋怨，互相不信任，對對方不滿意，繼而對自己也充滿了失敗感，然后共同對教育失去信心。這是可悲的現實。

追究其原因就是青少年因生理、心理的日趨成熟，認為自己已長大成人，渴望擺脫束縛，既不愿主動向老師吐露，又埋怨老師不理解自己，而當遇到困難時又希望得到幫助。我們的學生不懂禮貌，缺少管教，放縱自由慣了，所以體現出來我們的學生更不好管理。而教師和學生之間又缺乏溝通，學生對學習認識不夠，缺少方向性，缺乏目標，家長對學生管教不夠，而教師又缺少對學生更多的交流溝通，正確的人生觀引導，加之社會上不良因素的引誘，從而造成學生感到無助而上網、厭學、離校出走、早戀、缺乏自信等現象。

成功的教育，取決于很多因素。其中，一個最重要的因素是教

師與學生之間的溝通質量。與學生進行心靈溝通，有利于建立良好的師生關系，產生良好的教育效果。我們的學生有很多特殊情況，單親、父母離異，學習成績差等等。在教育教學過程中，教師和父母常常不自覺地或習慣性地使用溝通的“殺手锏”--命令、警告、訓誡、諷刺、責難等語言，往往導致學生的反抗，然后，學生們還有一個常有的反應是變得順從、依賴和沉默。這樣做達不到我們想要的結果，或是適得其反。我們的教育目的是為了啟發(fā)學生的內在潛力，幫助學生激發(fā)他們本身的固有的創(chuàng)造力和思維活力，是為了幫助他們樹立正確的人生目標，成長為一個自信、自立的人，而不是培養(yǎng)學生的依賴性和單純的服從性。

“環(huán)境造就人”，我們每一個成人都會感同身受相信它。但作為教師，我們給學生和孩子提供的是怎樣的環(huán)境？在與學生和孩子的溝通中是否一貫理性地把握某些原則？比如平等、尊重。是否對照教育的目的常常反思自己的言行，改進溝通的方式？如果我們在這些方面做得不夠好，我們就可能無意識的傷害了一些學生。

教師要做到客觀公正看待學生。教師要善于發(fā)現每個學生的閃 光點，并且視同至寶，精心呵護與引導。即使是所謂“差生”，也應該相信他們不是天生就 無能，而是一群“才能未被開發(fā)之人”。在我們的教學實踐中，留級生經過正確引導轉變成 特長生、優(yōu)秀生的事例并不少見。陶行知曾經告誡我們，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！陛p易地傷害學生的自尊心，意味著扼殺人才； 漫不經心的冷眼和譏笑，無異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對象，諸如他們的性格、習慣、興趣、愛好、短長、潛能和心理狀態(tài)、家庭狀況以及缺失的成 因，作出客觀公正的評估，教師才能避免偏頗，給學生以尊重和關愛。要想與學生很好的溝通，教師必須要有意識地改變與孩子溝通的方式與方法，主要應注意以下方面：

第一：學會了解。

了解學生師生溝通的首要條件。了解學生才能深刻理解學生，在互相理解的基礎上，才能達到心理上的共鳴。這也是老師的本職。我們老師要了解學生的家庭、性格、學習成績、興趣愛好等，只有這樣才能使談話達到要求。教學過程中要多問，特別是在了解學生時，應問問他們有什么新的打算，會不會適應班級和環(huán)境，是否適應老師，學習上是否跟得上，他們的興趣與愛好等等，在與家長接觸中要經常詢問其子女在家里的生活、學習習慣、性格特點、家庭教育等，還要主動向原任課老師了解，以求更深入地了解每位同學各個方面的情況，掌握他們的思想動態(tài)和存在問題，如為談話順利開展，教師可采取“投其所好”的溝通策略，找到學生感興趣的內容。為了防止談話過程無意識觸及傷害學生的話題，例如家庭的變故，學生的一些缺陷等。所以我們必須了解學生。第二 ：面對現實。

要接受學生進入青春期的現實，要明確青春期是一個風暴期，孩子的某些過激行為不是病態(tài)的，而是正常的表現；青春期是指人體從童年向成年過渡的人生關鍵時期。我國青少年的青春期年齡，一般

是在10歲到20歲這段時間，中學生正處于這一時期。青春期不僅身體增長快，而且是青春期生理的變化期，青少年的心理也同時發(fā)生了相應的變化，如：認識到自已不再是小孩子了，喜歡獨立行事，喜歡交友往來，性意識開始萌發(fā)，對異性產生好奇、興趣。這時的少男少女，往往憧憬著新的生命歷程，內心世界與來自社會的外部環(huán)境常常發(fā)生矛盾沖突，面臨著人生課題的許許多多疑問和困惑。

做學生的知心朋友幫其解決成長中的困惑。青春期發(fā)育中遇到的很多問題，不可能也不允許全部地在大庭廣眾之下予以講解，要善于主動發(fā)現學生的問題，正確引導，不壓制。

第三：愛心感化

與學生在溝通的內容方面，講道理應該只占5%，而愛心要占95%；對于學生來說，教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同于母愛，因為師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導學生產生巨大的內動力，去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當班老師給學生以真摯的愛，給學生以親近感、信任感、期望感，學生才會對老師產生依戀仰慕的心理，才能向教師敝開內心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應有的效果。因此，老師必須用自己的愛心去感化學生，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結合，才會產生動情效應，從而收到較好的德育。

第四：平等對待

溝通需要真正平等的“太空時間”，即創(chuàng)造沒有任何干擾的溝

通氛圍和條件；為一名老師，愛優(yōu)生并不難，難得是愛差生，尤其是愛“差生”。老師熱愛教育，熱愛學校，也要熱愛學校中的每一位學生，對待學生不能因為他的學習成績好而特別親之愛之，也不因為他的成績差，行為不端而惡之厭之，而應是一視同仁，平等對待。著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。這句話告訴我們，不能把差生看死了，隨著年齡的增長，環(huán)境的變化，老師工作方法的改進，他們也會發(fā)展變化，即使不成為瓦特、牛頓、愛迪生，也要把他們塑造成一個對社會有益的人。

第五：專心傾聽

如果學生向你傾訴，你一定要專心傾聽。哪怕一個牢騷滿腹、怨氣沖天，甚至最不容易對付的人，在一個有耐心、具有同情心的傾聽者面前，常常會被“軟化”而變得通情達理。不管面對一個怎么沖動或憤怒的場面，只要你積極的傾聽，整個氣氛便會緩和。憤怒或沖動的學生在自由的表達了自己受壓抑的感情后，心理壓力得到一定程度減輕，而且通過你的認真傾聽，學生覺得自己問題已經被引起班主任老師重視和理解，于是精神得到支持和鼓勵。在這種情況下，解決任何問題都有了良好的開端。

第六：面帶微笑

在人際關系中，微笑的魅力是無窮的。教師在與學生交往中，臉上常帶三分笑，就能得到學生的好感。學生會感到教師對自己的尊重而更愿意接受教師的教育引導?！坝H其師，信其道”，學生喜歡

接觸溫馨可親充滿笑容的我，而討厭整天帶著兇惡神情的我。細細一想，對！人與與之間的一個微笑可以把兩個不相關的人拉近。對教育而言，老師更應該對學生保持微笑，如此細小的一個動作卻可以得到豐收，我們老師何樂而不為？微笑是一種胸懷、更是一種藝術，不要吝嗇你的微笑和稱贊的話語，哪怕是一個鼓勵的眼神、一個會意的微笑，都會讓學生感到你的親近。在當今，學生大多為獨生子女，在家當慣了“小皇帝”，對老師嚴厲的硬性說教并不十分愿意接受；反而友善的氣氛中，以平常談話形式輸入你要求他怎樣做會更有效。教育學生決不是說了就行，和學生溝通應從外化轉到內化，從單純的說教轉化為實踐活動，讓情感與認識相互作用，使情感上升為信念，成為提高學生自覺認識的動力。尤其是作為班主任更應該學會和學生溝通的藝術找準機會，抓住重點，有的放矢的和學生進行思想得溝通，這樣的教育才會有成效。

第三篇：在學生面前課任教師需建立威信

在學生面前課任教師需建立威信

一般情況下，一個班的學生對他們的班主任比較信服，這是因為班主任是班級的組織者和管理者，是學生全面發(fā)展的指導者，具有一定的“權威性”，而課任教師主要負責所承擔學科的教學任務，因而不具有這種“權威性”，學生一般不把課任教師放在眼里。那么，課任教師怎樣在所教學生中擁有聲望和形象，建立自己的威信，從而保證教育教學任務的順利完成呢？通過多年的教育教學經驗，我認為課任教師應該做到以下幾點。

一、用良好的第一印象去“征服”學生

俗話說：“良好的開端是成功的一半?！闭n任教師要特別重視和學生的第一次見面，盡可能地給學生良好的第一印象。課任教師在新任班級上課時，要用自身好的一面去吸引學生。事實證明，那些衣著講究，身體健康，步伐矯健，富有朝氣，氣質高雅的人，總給人愉悅，輕松之感。具有形象吸引力的教師，學生會與他們親近，并暗中模仿教師的行為舉止，為教師開展工作創(chuàng)造先決條件。反之，則疏遠這個教師，導致師生之間人為的“鴻溝”。另外，課任教師還需要精心設計上課時說的第一句話，力求把話說得新奇，幽默，頗具吸引力。還應該力求把第一課講得生動形象，把學生帶入所教學科的奇妙意境之中，使學生心情愉快，要學的愿望強烈，這樣就邁開了師生感情交流的第一步，奏響了成功樂章的序曲。

二、人品良好，博學多識，業(yè)務精通

常言道：“學高為師，身正為范?！闭n任教師應是真善美的追求

者，為人師表、以身作則，有良好的品德，就會影響學生，帶動學生。課任教師要具有求知的意識和善于學習的能力。要像水中的海綿一樣吸收一切優(yōu)良,先進的東西，加大知識儲備，成為縱橫相交的T型人才或復合型人才。然后把知識貢獻給學生。實踐證明，課任教師教學出色，會增加學生對任課教師的佩服和崇敬感。前蘇聯教育學家馬卡連柯曾經說過：“學生可以原諒教師的嚴厲，刻板，甚至吹毛求疵，但是不可以原諒他的不學無術?！币虼?，課任教師必須不斷提高自己的業(yè)務水平，這是建立和提高威信的關鍵。

三、多才多藝，成為學生的良師益友

課任教師要在學生心目中建立崇高的形象，就應該具有廣泛的情趣愛好和多種才能。這樣在和學生的共同參與中就會贏得學生的尊重。比如，課任教師愛好籃球，乒乓球等運動，在課外及節(jié)假日與學生“過幾招”，就會讓學生感到課任教師充滿活力，平易近人。課余能和學生聊聊NBA巨星科比，談談足球大腕羅納爾迪尼奧，會讓學生刮目相看。再如當自己所教班級準備參加歌詠比賽或參加運動會時，有專長的教師應協助訓練，幫助學生取得好成績。這樣就拉近了與學生的距離，了解了學生的真實情況，增加了師生之間的感情，學生自然會信任你。

四、巧用教育藝術，善提批評意見

眾所周知，良好的課堂紀律是教學任務得以順利完成的重要保證。課任教師可用下列教育藝術來維持課堂紀律。比如，沉默批評法，目光暗示批評法，機智幽默批評法，悄悄話批評法以及課后私

語批評法等。這些溫情教育方法，不直接和學生發(fā)生正面沖突，寓批評教育于某種言行之中。記得有一位教師在講“說明事物要抓住特征”時，發(fā)現一位學生在偷吃蘋果，這位教師并沒有直接批評這個同學，而是巧妙地結合教學內容，慢慢走近那位同學，并拿起那個蘋果放在講桌上，讓同學們來說蘋果的特征。同學們從色，香，味等方面，對蘋果進行了說明。這種即興的引導，取得了良好的教育教學效果，何樂而不為呢？

五、精心設計課堂情景，授課語言風趣幽默

幽默風趣的課任教師能使教學過程充滿個人魅力，使教室的每個同學都活躍起來，積極投入到課堂中去。例如，一位數學教師一天一上講臺就問同學們：“一個人加一個人等于多少？”接著教師又問：“一頭牛加一頭牛等于多少？”這兩個問題同學們都順利答出來?！澳敲?，一個人加一頭牛等于多少呢？”這下教室里炸開了鍋，同學們的答案是五花八門。教師聽了學生的答案后說:“怎樣的事物才能相加呢？”這時同學們齊聲說：“同類事物。”這時老師說:“今天，我們就學習同類事物相加的內容，即合并同類項。”這位數學老師的話，激活了課堂氣氛，又將教學內容融進風趣的語言中，使得所學內容化抽象為形象。這樣的話，老師教得輕松，學生學得愉快。

六、扮演好“主人”的角色，注意談話技巧

課任教師不管在哪個班上上課都應該注意談話技巧，盡量不用冷嘲熱諷式地帶結論式的語言，應以“一班之主”的口氣親切地和

學生談話。“咱們班的學生都很聰明，最近進步很快，我相信這樣堅持下去一定會趕上其他班的。”“咱們班”出自課任教師之口，給學生一種親近感。另外，課任教師還應該處理一些份外任務。設法處理好班上同學給你匯報的班上突發(fā)事件，別使學生掃興而歸。課任教師還應該利用課余時間主動找學生交談，了解學生對本學科的掌握情況，鼓勵學生學好本學科知識。課任教師還可以在學生因違紀受了班主任批評后，主動采用溫和的方式開導學生，一旦成功，學生會感激你的。

七、擺正自己的天平，服務本領高

托爾斯泰曾經說過，“如果一個教師把熱愛事業(yè)同熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”如果你摸摸學生的頭說：“學習一定很累吧，歇會兒再學?！睍寣W生緊張的心得到放松;拍拍學生的肩說：“最近進步可大了，努力吧！”會讓學生從自卑走向自信。課任教師要真心實意地愛每一位學生，不偏愛優(yōu)秀的學生，不歧視冷漠落后的學生，對所教學生擺正愛的天平。課任教師的點滴付出都會得到豐厚的回報。當你把學生散了架的作業(yè)本訂好時，你會看到學生那充滿感激的眼神和從未有過的專注，你也會得到莫大的滿足。課任教師的付出，會使學生“親其師而信其道”，“言必行，行必果”。

第四篇：在孩子面前樹立威信,我們該做些什么

在孩子面前樹立威信，我們該做些什么？

父母，在我們的心目中通常都與權威和尊嚴聯系在一起，但是人們在日常生活中常會發(fā)現不同的家庭類型往往有著不同的教育效果，有的家長文化、思想素質較高，在這樣的家庭環(huán)境中成長起來的孩子往往知書達理，比同齡人有更豐富的知識結構，在周圍同學中有很強的號召力，但還有家長這樣抱怨：我的孩子越來越不聽話，有時還敢當眾頂撞我；孩子沒大沒小的，動不動就對我們發(fā)脾氣??諸如此類的話，仔細推敲起來，的確反映了當前一部分家庭在教養(yǎng)孩子過程中存在的問題，之所以出現這些問題，原因是多方面的，但父母在孩子面前缺乏威信是重要原因之一。一般來說，父母在孩子心中的威信越高，他們的教育作用也就越大，也越受孩子的歡迎。父母的威信是對子女進行教育的基礎。實踐證明：如果父母沒有威信，盡管態(tài)度認真，教育嚴肅，但孩子仍然當作耳邊風；相反如果父母有威信，不用講多少道理，孩子也能令行禁止。

所謂“威信”，就是威望和信譽。父母的威信主要表現在：孩子尊重、愛戴、信賴家長；父母對孩子提出的要求，孩子能自愿地毫不勉強地接受。世界著名的教育藝術大師，前蘇聯的馬卡連柯曾經說過：“威信就是教育者和受教育者之間的這樣一種正常的相互關系，即后者由于尊敬和信任自己的教育者而尊從他們的意志、要求和指示?！备改傅耐攀歉改概c孩子之間的一種積極的、肯定的相互關系，這種關系的基礎，是父母對孩子的尊重與孩子對父母的愛戴，它排斥訓斥與聽命、支配與服從，也排斥父母為了抬高自己的地位，而人為地樹立的那種虛假的權威。

父母的威信至少具有以下兩方面特點：其一，威信如同家風一樣，是無形的精神上的東西，是看不見、摸不著、難以量化的；但在家庭中，在父母與孩子的共同生活中，威信又是無處不有、無所不在的。父母對孩子所說的每一句話，所給予的每一條指令，甚至一個眼神、一個動作，威信無不滲透其中。其二，從父母的角度看，威信是一種威望和信譽；從孩子的角度看，威信是一種尊重和信從，兩者相互作用，相互影響，使尊重和熱愛成為一座架設在父母與孩子之間的橋梁。

父母運用恰當的教育方法，在與子女彼此尊重和熱愛的基礎上，威信就不知不覺、自然而然產生了，反之，有些父母運用錯誤的教育方法，想人為地樹立自己的威信，這樣是得不到子女尊重，也不能長久的。主要有如下幾種：

１．用高壓的教育方法。父母嚴而無慈，經常發(fā)脾氣，時?？謬槨⒇熈R孩子，動輒體罰孩子，使孩子整天唯唯諾諾，誠惶誠恐，經常處于恐懼不安的狀態(tài)中。２．用疏遠的教育方法。父母從不主動接近孩子，總是力圖使自己離孩子遠一點。譬如，把孩子交給祖母或保姆照應而撒手不管，他們很少與孩子交流感情，孩子不了解父母的想法、愛好、興趣等，父母也不知道孩子的需要和喜好，父母與孩子間存在著明顯的鴻溝。

３．用寵愛的教育方法。父母對孩子嬌縱溺愛，對其逞性和乖張脾氣姑息遷就，不給他指明努力的方向，也不提出任何要求，而是有求必應，一概滿足，導致孩子任性妄為，形成驕橫執(zhí)拗的性格。

４.用自以為是的教育方法。父母認為自己的言行在孩子面前全是正確的，是家庭的法律信條，話一出口，孩子就得絕對服從；即使是說錯了，但為維護自己的所謂尊嚴，也要迫使孩子必須照辦。

５．用說教的教育方法。父母無視孩子是否愿聽，也不管自己的語言是否恰當，在任何場合下，總是海闊天空、滔滔不絕地對孩子進行灌輸，擺出一副說教者的姿態(tài)。在這種環(huán)境中成長的孩子，會對這種說教產生厭倦情緒。久而久之，他們對正確的教育也會產生反感。

６．用引誘的教育方法。父母總是用愛撫和各種各樣的獎賞（包括各種物質的東西）來博得孩子對自己的尊重和熱愛，殊不知，一旦孩子得不到愛撫或滿足不了其需要，就會對父母產生不滿、憤怒和反抗的情緒，使孩子變得任性、驕橫、不講道理。

可見，作為家長和老師，我們都應該清楚在孩子面前樹立威信是多么的重要，又是多么的不容易。威信一旦樹立，教育孩子的工作就已經成功了一半！那么如何在孩子面前樹立威信呢？我認為至少有以下六個方面值得注意：

一、要有高尚的品格，廣博的知識以及豐富的內涵。

通俗點說，就是“以知引人”、“以情感人”、“以意樹人”、“以行練人”。父母的品格修養(yǎng)對孩子性格、品德的形成起著舉足輕重的作用。這些高尚廉潔的品格一般體現在對祖國的熱愛、對事業(yè)的忠誠與勤奮、對他人的熱忱與寬容、對生活與困難的樂觀向上的態(tài)度，如父母具備了這些品格，就會贏得孩子的崇敬與愛戴。同時，孩子在成長過程中總是不斷地提出問題，不斷地進行探索，作為父母必須具備豐富廣博的知識來滿足孩子們的求知欲與好奇心，這就要求父母自身有較高的文化素養(yǎng)。

二、必須具有強烈的責任心。

無論是對待社會、家庭還是工作，強烈的責任感足以感染著孩子，默默地影響著孩子。父母的威信應“建立在父母的生活和工作上，建立在父母的公民面貌和父母的行為上”（馬卡連柯）日常生活中，父母的一舉動，一言一行，乃至一些微不足道的細小事情，均對樹立自己的威信具有十分重要的意義。1，父母應該對生活持樂觀積極的態(tài)度，努力工作勤奮學習，具備健康的、積極向上的工作作風和精神面貌，具備作為一個國家公民所應有的那種有充分價值的、有覺悟的、愛勞動的、有道德的生活和行為。使孩子從小就對那些敬業(yè)愛崗、默默奉獻、努力學習的父母打心眼里敬佩有加，樹立起父母的高大形象。

2，父母必須身體力行，言傳身教。切不可表面一套，背后又一套，在外面一個樣子，在家里又是另外一個樣子。父母要求孩子做到的，自己首先應當做到。父母自己做得很差，卻對孩子提出很高的要求，這要求怎么能為孩子所接受呢？如父母在家中對長輩不夠敬重，經常在孩子面前公開矛盾，吵吵鬧鬧，那么，要求孩子尊重自己，尊敬長輩，結果可想而知。孔子講過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！备改缸陨淼男袨榫褪菬o聲的命令，是真正的權威。

3，父母應當言出必踐，言而有信。有句名言：志不堅者智不達，言無信者行無果。作為家長，不要輕易對孩子承諾，既然承諾了務必要做到。我國古代就有曾子殺豬取信于小兒的記載，也有孟子母親為了說到做到，不欺騙兒子而買肉的故事，這些故事既說明了說話算數，說到做到是父母必須具備的素質，同時也說明了“言必信，行必果”是父母擁有威信的重要條件。

4，父母要善于控制和調節(jié)自己的情緒。高興要適度，生氣要得當，不要因為自己心情的好壞而影響正常面部表情和說話腔調，更不要喜怒無常，一會兒逗笑孩子，一會兒又打罵孩子，這樣的父母是得不到孩子的尊重與愛戴的，因而也樹立不起威信。

三、做孩子的知心朋友。

許多家長很難做到與孩子做朋友，原因之一，就是放不下家長的架子。作為成年人，好多事情我們更愿意以成年人的思維模式和習慣進行，容不得孩子的意見，認為孩子還小，什么都不懂，因此，常常是“孩子尚未開口就已經錯了”。（魯迅語）父母要深入到孩子的內心世界中去，了解他在想什么，關心什么、喜歡什么；了解孩子愛和誰玩耍，玩些什么。喜歡什么樣的游戲活動，對周圍的人和事的態(tài)度如何等等。發(fā)現孩子的“秘密”，是父母教育孩子和樹立威信的基礎。另外，孩子在生活中還常常遇到迷惘和困惑的事情，父母應及時提供幫助和支持；對孩子身上出現的問題，父母要采取他所能接受的方式加以引導，動之以情，曉之以理，導之以行，使孩子能聽從父母的教導并在實際行動中表現出來。

四、對孩子要“張”、“ 弛”有度。

有不少的父母對“張”和“弛”掌握不夠適度，有的家長對孩子百依百順，也有家長認為嚴厲的管教就是“愛”，還有的人認為孩子不打不成 才，其實，這些都是片面和錯誤的認識。“張”得過分，容易造成孩子的逆反心理，“總是勒緊韁繩，最馴良的馬也會踢人”；“弛”得過度，最終成就的是一匹野馬。只有贏得孩子的信服，才能贏得孩子的敬重。真正“愛”孩子，一定要全面地分析孩子的特點和優(yōu)缺點。正確地引導他們應該怎么做，而不是不應該怎么做，要使他們真正認識到：什么是真善美，什么是假丑惡。要及早指出他們身上的缺點，要采取表揚具體而批評抽象，要做到慈愛不是溺愛，管教不是強制，放手不是放任，嚴格不是打罵，真正地在孩子身上體現出：“嚴中有格，嚴愛結合，愛嚴適度?！鼻胁豢筛隳欠N忽冷忽熱的家庭教育形式，那樣孩子會不知所措，無所適從。

五、教育孩子一定要講究“機智”和“藝術”相結合。

當孩子與父母提出的要求發(fā)生“頂?！钡臅r候，應采取迂回的辦法，轉移注意力，藝術而又巧妙地處理，可以等他的情緒穩(wěn)定時，再進行教育。記得有一次我?guī)Ш⒆尤グ儇洿髽堑膬和婢叩陞⒂^時，本來想讓他開闊眼界，可他見到幾百元的兒童車非買不可，不給他買的原因有兩點，一是家里有一臺舊的，第二是今天沒有帶那么多錢，但他又哭鬧不止，圍觀的人也很多，我被他弄得尷尬不已，突然，我想到了轉移注意力的辦法，說：“昨天我聽你們老師說你那天用積木搭的小樓很漂亮，而且蓋得又快又好，來，我們看看這些積木和你們幼兒園的積木是不是一樣的。”他一聽立刻破涕為笑，并跟我向積木柜臺走去，在選了一副物美價廉的積木后高高興興地跟我回家。這樣的教育方法就是“機智性”與“藝術性”相結合，這需要父母善于針對具體情況，隨機應變地采取有效的教育方法。

六、夫妻雙方以及家庭其他成員要形成團結、和睦的氛圍。大家相互間要注意“搭臺”，不“拆臺”。父母要安排和組織好家族生活，要使家庭擁有健康的、豐富多彩的生活內容，要求家庭生活規(guī)律化和正?；?。父母之間要互敬互愛，互諒互讓，當發(fā)生矛盾或摩擦時，父母雙方要心平氣和地講明道理，妥善處理。切不可大吵大鬧，拳腳交加，更不要固執(zhí)己見，使矛盾升級，導致家庭破裂。這是保持父母在孩子眼里美好形象和樹立威信的重要因素，也是樹立威信的方法之一。

總之，教育孩子的事業(yè)任重而道遠，建立威信又是重中之重。父母在孩子心中具有崇高的威信有利于正確的教育方法的實施，從而使孩子形成良好的個性心理品質，為將來成為祖國建設的有用之才打下堅實的基礎。

第五篇：店長怎樣在店員面前樹立威信

店長怎樣在店員面前樹立威信

各位，為什么你的店員不聽你的話，你的任務布置下去卻總是執(zhí)行不力？店長該如何樹立威信，贏得店員的尊重呢？今天在這里和各位店長分享一些方法和經驗。

1、做一個講信用，說到做到的人

對于剛剛上任的店長而言，你所說的每一句話店員都聽在耳朵里，記在心里，而且你所說的話也將對店員帶來較大的影響。

作為店長首先是要對自己所說的話負責，一定要說到做到，講信用，只有這樣才會讓店員信服。

聽說過“100-1=0”效應嗎？你在店員面前說的100句話都做到了，可是就因為一件事或者一句話沒有做到，店員可能就會把你之前做到的那些全部忘記，只記得你沒有做到的那一點。

2、嚴格要求自己，以身作則，正己正人

對于新上任的店長來說，這一點尤為重要，只有對自己更嚴格一些，做到身先士卒，做好模范帶頭作用，才能讓下屬店員服從你、跟隨你。而我們經?？梢钥吹胶芏嗟牡觊L，當上店長以后，就真以為自己是官了，開始不停地指揮店員做這做那，自己卻什么都不做，要求店員遵守制度，可是自己卻常常違反制度?? 如此種種，只會導致一個結果，那就是店長的威信喪失，更別說讓店員尊敬你，甚至店員可能在背后批評你、罵你，而店長的行為很多時候會被店員不知不覺中復制下去，還會擴大好幾倍。

店長的一個小小毛病，在店員身上就有可能變成大的問題。

3、提升個人各方面能力，讓員工佩服你

店長相對于店員而言，角色不一樣，工作職責不一樣，要求也高了很多。做店員的時候，只要做好銷售和店務就可以了，而做了店長就不同了，更多是在做管理。

管理就有管事和管人，而且不論是管理事，還是管人，都要求店長更多與公司、店員、顧客進行各種溝通和協調，工作內容遠遠比做店員豐富，而且難度也大。

迅速學習，提升自己，使自身的能力和職位相匹配。管理能力最為重要，也是核心因素。當這些得到提升的時候，員工會覺得你懂得比她多，覺得你比她厲害，然后就開始佩服你，尊敬也油然而生。

4、公私分明，一視同仁，不要表現對某個員工的偏愛

作為新上任的店長，和店員最開始的關系似乎是相當微妙的，很多店長剛剛上任的時候，多少會對自己喜歡的店員或者比較聽話的店員特別的關心和照顧，而不怎么關注那些有個性的、原來和自己關系不好的店員。這樣一來，直接會導致店內團隊成員之間的隔閡，更嚴重者會導致小小的店里會產生小團體，既影響了團結合作，也會影響店里的業(yè)績表。作為店長一定要做到公私分明，一視同仁，建立起一個公正、公平的環(huán)境，對事不對人，確保店內有個良好的團隊氛圍。

5、不要露出軟弱的一面，要堅強樂觀，成為員工主心骨

一般新上任的店長在剛剛上任的時候，都有一段難熬的時光，業(yè)績的壓力、工作中的問題同事的誤會等等，這些都可以讓一個負責任的店長覺得很累，面對這一系列挫折的時候，很多人已經撐不住了，不知不覺就在店員面前露出了脆弱的一面。

這樣不但解決不了問題，反而會讓店員覺得你沒有能力。

作為店長，在員工面前應該始終表現出堅強，只有這樣，才能在困難時穩(wěn)住人心，才能讓店員覺得你的勇敢和成熟，才會覺得你是一個店的主心骨，當然也才會更加尊敬你。

6、敢于在員工面前承認錯誤和承擔責任

對于新上任的店長來說，很多地方都不是很成熟，做事的過程中，通常會有判斷失誤的時候，也不可避免會犯一些錯誤。

在這個時候，作為店長要懂得就事論事，是錯的就要承認錯誤，并且勇于承擔責任，千萬不要不認錯而且推卸責任。

一個敢于認錯和負責任的店長是會贏得店員認可的，而一個敢于承擔責任的店長，才能真正承擔起店長的任務和使命，才是一個名符其實的店長。