第一篇：利用農(nóng)村資源在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中樹立學(xué)生環(huán)保意識

農(nóng)村小學(xué)如何利用農(nóng)村資源 在科學(xué)教學(xué)中樹立學(xué)生環(huán)保意識

寧強(qiáng)縣曾家河鄉(xiāng)九年制學(xué)校 馮 剛

馬玉喜

環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件。人類的生存環(huán)境正因人類自身環(huán)保意識的缺乏，遭到了嚴(yán)重的破壞。土地沙漠化、水災(zāi)、旱災(zāi)、海嘯、地震、泥石流等等的頻繁光顧，是大自然對人類的懲罰。加強(qiáng)對青少年的環(huán)保教育，時不可待，是一項極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)。在小學(xué)科學(xué)課中加強(qiáng)環(huán)保教育，讓學(xué)生了解人與自然和諧相處的作用和重要意義，在探究性的實踐活動中，樹立環(huán)境保護(hù)從我做起，從現(xiàn)在做起的意識，是基礎(chǔ)教育階段的重要任務(wù)，也是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。小學(xué)新課程改革中的三維目標(biāo)也明確要求，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀，其中就包括培養(yǎng)學(xué)生：熱愛大自然的情感；珍惜生命的態(tài)度；保護(hù)環(huán)境的價值觀。

小學(xué)生年齡小，活潑好動，容易調(diào)動積極性，也容易受情緒支配，對枯燥、抽象的環(huán)保教育理論不感興趣。對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的時候，不能簡單地像傳授知識那樣直接“教”給學(xué)生，而是要創(chuàng)設(shè)一定的情景，通過開展一系列切實有效、聯(lián)系實際的科學(xué)探究活動，讓學(xué)生感受、體驗與內(nèi)化。只有這樣，環(huán)保意識才能在學(xué)生幼小的心靈中深深扎根，使之成為自覺的行動。

農(nóng)村有豐富的自然資源：優(yōu)美的山水環(huán)境、多樣性的動物和植物、肥沃的土壤、天然的巖石、自然的地質(zhì)等。這些，都為農(nóng)村小學(xué)科學(xué)教學(xué)提供了自然教具。在農(nóng)村小學(xué)的科學(xué)教學(xué)中，可以充分利用這些豐富的自然資源樹立學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識：讓學(xué)生接觸多樣的動物和植物資源，建立他們珍惜生命的價值觀；讓學(xué)生認(rèn)識到破壞環(huán)境的危害，明確他們保護(hù)環(huán)境的態(tài)度；讓學(xué)生到大自然中感受它的美妙，培養(yǎng)他們熱愛大自然的情感。小學(xué)科學(xué)可分為三部分內(nèi)容：生命世界、物質(zhì)世界、地球與宇宙。農(nóng)村所具有的豐富自然資源特別是在生命世界這一部分知識的學(xué)習(xí)中，為科學(xué)教學(xué)提供了得天獨厚的條件。

一、利用農(nóng)村資源在生命世界知識的教學(xué)中樹立學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識。

對兒童而言，生命世界是它們孩提時代就懷有濃厚興趣的神奇世界，一草一木，蟲魚鳥獸，伴隨他們童年生活。兒童很容易產(chǎn)生對生命多樣性、復(fù)雜性的神秘感，而科學(xué)課就是要使他們對生命世界的興趣進(jìn)一步延伸，從對花草樹木的認(rèn)識過渡到對植物界乃至整個生命世界的興趣。從對生命現(xiàn)象和事物的表面認(rèn)識發(fā)展到生命的本質(zhì)的認(rèn)識。

“生命世界”這部分內(nèi)容為小學(xué)生提供了諸多培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的機(jī)會和可能。關(guān)注生命、關(guān)注環(huán)境，關(guān)注生命科學(xué)的發(fā)展、關(guān)注和人類生存等有關(guān)的重大問題。培養(yǎng)熱愛生命的情感，建立保護(hù)環(huán)境和生物的責(zé)任感，并能參與有關(guān)社會問題討論和決策，形成良好生活習(xí)慣和健康生活意識。

小學(xué)科學(xué)生命世界的知識大致可分為兩方面內(nèi)容：植物和動物。農(nóng)村在這兩方面具有城市不能企及的資源。農(nóng)村學(xué)校的周圍，分布著比城市豐富的動植物資源，能為學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)提供較好的學(xué)習(xí)資源。比如在觀察動物、觀察植物這些課時，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生到野外，或去養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨等專業(yè)戶，菜農(nóng)的塑料大棚、果園等場所，讓學(xué)生觀察。另外，農(nóng)村學(xué)生的庭院一般比較開闊，有利于為養(yǎng)殖動物、種植植物提供場所，課下布置學(xué)生養(yǎng)殖動物和種植植物，學(xué)生飼養(yǎng)或種植都很方便。在這樣的教學(xué)模式下能夠更有利、更深刻地樹立起學(xué)生的環(huán)保意識。

1、利用農(nóng)村植物資源樹立學(xué)生環(huán)保意識。

在我們農(nóng)村，有著豐富的植物資源。在農(nóng)村的田野里、桑地上、小河邊等一些地方，生長著無數(shù)有名的、或不知名的植物，而且農(nóng)村的植被覆蓋率一般都很高，為我們進(jìn)行科學(xué)研究提供了很好的條件。在科學(xué)教學(xué)中，可以帶領(lǐng)學(xué)生多到課外進(jìn)行活動，這樣就能形象直觀地進(jìn)行教學(xué)，提供直接感知的植物，讓學(xué)生對所要研究的植物形成正確的概念，為學(xué)生提供生動具體的感性認(rèn)識有很好的幫助。讓學(xué)生親自觀察植物、種植植物，讓他們親身感受生命的成長過程，在這過程中，樹立起學(xué)生熱愛植物的意識，愛護(hù)身邊的一草一木。這樣不但能使學(xué)生掌握好科學(xué)的理論知識，讓學(xué)生了解到科學(xué)探索的過程和方法，而且能有效的培養(yǎng)了學(xué)生的情感。

2、利用農(nóng)村動物資源樹立學(xué)生環(huán)保意識。

在農(nóng)村，有著極其豐富的動物資源：樹林、森林里生活的野生動物；各個農(nóng)戶家里飼養(yǎng)的家禽。學(xué)生可以充分接觸到非常多的動物，通過對動物的飼養(yǎng)、觀察，就可以充分地了解動物，并進(jìn)行科學(xué)研究。這樣的教學(xué)方式，會讓學(xué)生看到生活在大自然中自由自在的動物，比城市里的老師帶領(lǐng)學(xué)生到動物園觀察動物具有更顯著、更直接的效果。充分利用這一科學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，變枯燥無味的課堂為生動活潑的課堂，讓學(xué)生人人參與教學(xué)活動和實踐活動，理論聯(lián)系實際，生動形象地學(xué)到科學(xué)知識，不僅可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，而且自然而然的就樹立了學(xué)生親近動物的意識，愛護(hù)動物的思想也會在學(xué)生的頭腦里扎下根。

二、利用農(nóng)村資源在物質(zhì)世界知識的教學(xué)中樹立學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識。

“物質(zhì)世界”研究的是自然界中物質(zhì)的基本性質(zhì)及其運動規(guī)律?！拔矬w與物質(zhì)”部分通過對物體－材料－物質(zhì)這三個層次的觀察和探究，讓學(xué)生了解物質(zhì)一些常見的基本性質(zhì)和變化過程。物體和物質(zhì)的各種形式的運動都與能量有關(guān)，常見的物理過程，如電、聲、光、熱、磁，都屬于能量的不同表現(xiàn)形式或各種形式之間的轉(zhuǎn)換。過去的小學(xué)“自然”中孤立地講授這些現(xiàn)象和過程，使學(xué)生缺乏一種對科學(xué)的整體的了解。現(xiàn)在我們利用“能量”這個大概念使學(xué)生理解它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，對科學(xué)有更深刻的理解?！斑\動與力”通過學(xué)生對最常見的一種運動形式－機(jī)械運動的認(rèn)識，去了解力與運動的關(guān)系，和一些簡單機(jī)械的原理及應(yīng)用。在各個方面已經(jīng)都有了很大發(fā)展的今天，農(nóng)村的物質(zhì)資源不見得比城市的物質(zhì)資源差，在某些方面，甚至更優(yōu)于城市。各種污染明顯低于城市的農(nóng)村，在進(jìn)行科學(xué)課教育過程中更容易樹立學(xué)生環(huán)保意識。

1、利用農(nóng)村垃圾污染樹立學(xué)生環(huán)保意識。

通過對物體與物質(zhì)的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解了物質(zhì)的性質(zhì)，同時也要讓學(xué)生明白：各種物質(zhì)的性質(zhì)不同，它對環(huán)境產(chǎn)生的危害也不同。農(nóng)村的垃圾污染一般都比較輕微，有的地方受到了污染，有的地方未受到污染，現(xiàn)在的城市已經(jīng)很難找到未被污染的地方了。指導(dǎo)學(xué)生對污染的地方和未受污染的地方進(jìn)行對比，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)各種性質(zhì)不同的物質(zhì)會對我們產(chǎn)生怎樣不同的危害，問問他們喜歡生活在那種環(huán)境中，學(xué)生自己就會樹立起環(huán)保意識。

2、利用農(nóng)村物理污染樹立學(xué)生環(huán)保意識。

聲污染：當(dāng)噪聲對人及周圍環(huán)境造成不良影響時，就形成噪聲污染；光污染：可能對人的視覺環(huán)境和身體健康產(chǎn)生不良影響的事物，包括生活中常見的書本紙張、墻面涂料的反光甚至是路邊彩色廣告的“光芒”；電污染：主要是指電流輸送和使用時產(chǎn)生的電浪費；熱污染：是指人類活動危害熱環(huán)境的現(xiàn)象；磁污染：高壓線和電視發(fā)射塔的周圍都有一個巨大的磁場，而這種磁場和地球的磁場以及人體自身的磁場相互干擾，從而導(dǎo)致人體的磁場紊亂，造成人體產(chǎn)生疾??；這些都屬于物理污染。城市中的物理污染不言而喻，農(nóng)村小學(xué)的科學(xué)教學(xué)過程中，如五年級《熱》、四年級《電》等課程學(xué)習(xí)時，要通過與城市的對比，利用農(nóng)村相對潔凈的環(huán)境使學(xué)生明白，污染環(huán)境會嚴(yán)重影響我們的身體健康。

3、利用農(nóng)村化學(xué)污染樹立學(xué)生環(huán)保意識。

化學(xué)污染：由于化學(xué)物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境后造成的環(huán)境污染，即因化學(xué)污染物引起的環(huán)境污染，這些化學(xué)物質(zhì)有有機(jī)物和無機(jī)物，它們大多是由人類活動或人工制造的產(chǎn)品。農(nóng)村的工廠一般較少，所以排放到環(huán)境中的化學(xué)污染物也比較少，化學(xué)污染很輕微，但工廠附近的生態(tài)環(huán)境會有明顯的破壞，可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，明白其危害。

三、利用農(nóng)村資源在地球與宇宙知識的教學(xué)中樹立學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識。

農(nóng)村的地形相對城市來說有更高的多樣性，農(nóng)村一般都在山地、丘陵上，在教學(xué)過程中能夠更直觀的讓學(xué)生明白地球地形的變化，優(yōu)美的山水環(huán)境、肥沃的土壤、天然的巖石、自然的地質(zhì)等都會讓學(xué)生愛上我們美麗可愛的地球。因為各種污染，城市的星星已經(jīng)變得模糊了，只有農(nóng)村夜空中的星星還是那么燦爛、那么漂亮，再加上一架天文望遠(yuǎn)鏡，宇宙的美景盡收眼底，我想不會比天文臺看到的差多少，看到這么美的景象，學(xué)生們難道不會愛上它？不會保護(hù)它嗎？

天藍(lán)地綠，山川秀美，人與自然和諧相處，是全人類共同的追求和理想。科學(xué)課應(yīng)該擔(dān)負(fù)起環(huán)保教育的重任，農(nóng)村小學(xué)具有如此豐富的資源，更應(yīng)該充分利用，讓學(xué)生從小形成綠色消費觀、綠色價值觀，成為真正的環(huán)保小衛(wèi)士。我們有理由相信，只要長期堅持不懈地對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，環(huán)保意識必將深入人心，人與自然得以和諧相處。

第二篇：農(nóng)村資源在農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)中的利用

農(nóng)村資源在農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)中的運用

四十鋪中學(xué) 姬存義

內(nèi)容摘要：在農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)中常常出現(xiàn)這樣的情形：學(xué)生對作文教學(xué)缺乏興趣，作文素材匱乏，不能利用身邊的資源進(jìn)行寫作，致使寫人、記事、抒情，摹物、言志等多有不切合實際，內(nèi)容虛假空洞；教師指導(dǎo)作文方法單一，教學(xué)模式陳舊，作文教學(xué)缺乏活力。為此，教師應(yīng)擯棄學(xué)科本位、課程本位、課堂本位的傳統(tǒng)意識，因地制宜，深入考察，延伸教學(xué)，更新教育觀念，變革教育模式，把農(nóng)村資源融進(jìn)作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生從鄉(xiāng)村的自然景觀中發(fā)現(xiàn)習(xí)作資源，溝通學(xué)生與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣；以地方文化底蘊(yùn)為背景，了解地方歷史文化，拓寬習(xí)作天地，增強(qiáng)作文內(nèi)涵；在感受鄉(xiāng)俗民情中，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛生活的情趣，從而使學(xué)生樂于寫作。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村資源 農(nóng)村中學(xué) 作文教學(xué)

農(nóng)村資源，就是指我們出生、成長的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會發(fā)展以及民間藝術(shù)、名俗風(fēng)情、名人軼事、語言文字等農(nóng)村文化資源。它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會發(fā)展資源等?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出：“要積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源，廣泛利用校外社會資源以及豐富的自然資源?！币虼吮疚膯尉图亦l(xiāng)的農(nóng)村資源在作文教學(xué)中的開發(fā)和利用談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識。我們的家鄉(xiāng)陜西綏德，蘊(yùn)藏著豐富多彩的文化資源，千百年的農(nóng)村文化，有它獨特的風(fēng)格，這對于生于斯，長于斯的孩子來說，無疑是得天獨厚的育人條件。在作文教學(xué)中，有效地開發(fā)和運用本地農(nóng)村文化資源，創(chuàng)造性的開展活動，就能讓孩子們在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)豐富的寫作資源，感受到濃厚的農(nóng)村文化，從而增強(qiáng)寫作興趣，提升作文素養(yǎng)。

一、走馬觀花，從鄉(xiāng)村的自然景觀中發(fā)現(xiàn)習(xí)作資源

綏德以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，加之現(xiàn)在退耕還林的國策以及當(dāng)前社會天翻地覆的變革等等，習(xí)作的題材俯拾皆是。各地又有不同的自然景觀，千姿百態(tài)，風(fēng)格獨特，美景遍地，學(xué)生從小就生活在故鄉(xiāng)之中，對故鄉(xiāng)的自然景觀有著豐富的感性認(rèn)識和深厚的感情。藍(lán)天白云、落日晚霞、青山綠水、村落炊煙、花草野果??這一切無不烙上了農(nóng)村的印記，又無不給農(nóng)村學(xué)生以美的熏陶，教師要把學(xué)生智慧的雙眼從狹隘的課堂解放出來，引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物，到熟悉的家鄉(xiāng)去尋找美、發(fā)現(xiàn)美，并及時指導(dǎo)學(xué)生用自己的筆觸來表現(xiàn)美。只要認(rèn)真觀察，這些就為他們提供了取之不盡用之不竭的寫作源泉。

（一）觀自然景觀之美

美莫過于自然，“生活中不缺乏美，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蔽业募亦l(xiāng)沒有高山流水的高雅之美；沒有海涌浪濤的雄渾之美；沒有冰雕玉砌的玲瓏之美，但卻有著“西北旱碼頭”的美譽(yù)；有著“四省通衢”的地理之美；有著“蘄王故里”、“秦漢名邦”、“西北革命搖籃”的歷史之美。這里文化底蘊(yùn)深厚，民風(fēng)淳樸，是陜北文化的集中地，嗩吶、秧歌、紙剪、民歌、石雕是陜北的非物質(zhì)文明遺產(chǎn)??各地景色千姿百態(tài)，一年四季，景色錯落有致，總有寫不完的美景。更有豐富多彩的農(nóng)作物密布于這片美麗富饒的土地上：紅棗、蘿卜、玉米、小米??它們把這片土地裝扮得更加迷人秀麗。任何一樣經(jīng)過細(xì)心觀察，皆可入文。教師只要引導(dǎo)學(xué)就地取材，從平常之景中發(fā)掘出美點就可寫出優(yōu)秀的習(xí)作。這種指導(dǎo)學(xué)生親邁自然，觀察自然，發(fā)現(xiàn)自然之美麗的方式，突破了傳統(tǒng)作文教學(xué)奉行“課堂為中心，教師為中心；作文書為中心”的模式，它將作文教學(xué)由課堂延伸到社會，由作文書延伸到生活，由教師延伸到學(xué)生，從而改變以往農(nóng)村中學(xué)作文教育的陳舊觀念和傳統(tǒng)教學(xué)模式，形成有特色的作文教學(xué)風(fēng)格。不但吸引了學(xué)生寫作興趣，拓展了學(xué)生寫作素材，而且也讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)自然之景中，受到了美的熏陶，久而久之，也培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，提升了學(xué)生的作文素養(yǎng)。

（二）寫家鄉(xiāng)變化之快

近年來，隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施及國家惠民政策的普及，家鄉(xiāng)面貌呈現(xiàn)出喜人的變化。昔日子黃土嶺山下的土窯洞如今變成了的高墻敞院，昔日泥濘的小路如今變成了寬闊平坦的柏油大道.昔日雜草叢生的土地如今變成了一片片豐沃的良田；昔日古城低矮的土屋草棚如今變成了一幢幢高樓瓦房??天塹變通途，家電迎進(jìn)門，傳統(tǒng)與現(xiàn)代接軌，舊容與新貌共存。隨著生活環(huán)境的變化，農(nóng)人的精神面貌也發(fā)生了歷史性的變化。同時農(nóng)村社會在發(fā)展中，由于受到許多狹隘的思想影響及對國家政策理解研究得不夠透徹深入，在發(fā)展中造成了一些不良現(xiàn)象的出現(xiàn)，如：過量的開采造成地表破壞，企業(yè)發(fā)展造成環(huán)境的惡化，現(xiàn)代科技的發(fā)展對民族文化的破壞等。在習(xí)作教學(xué)中，教師只要抓住這一變化，從培養(yǎng)學(xué)生農(nóng)村情感的角度入

手，引導(dǎo)學(xué)生做細(xì)微觀察，抓住家鄉(xiāng)的變化，通過今昔比較，用心體驗，這樣寫出的作文才言之有物，言之有情，作文才能與時俱進(jìn)，寫作題材才能永遠(yuǎn)保持新鮮；同時又將具有活力的農(nóng)村資源引進(jìn)作文課堂，這樣極大拓展了原有狹窄的寫作思路，使作文寫作一下鮮活起來；也改變了以往重視理論，忽視實踐的弊端，為學(xué)生施展聰明才智提供一個大的舞臺，從而促進(jìn)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力的提高，有利培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。如我曾帶領(lǐng)學(xué)生在鄉(xiāng)村中進(jìn)行觀察，并讓學(xué)生給我介紹他們村莊近年來的變化，之后學(xué)生在習(xí)作中涌現(xiàn)出如：《我家門前的那條路》、《鄉(xiāng)村四景》、《哭泣的無定河》、《我家小院》等優(yōu)秀之作，在寫作中孩子們也看到了家鄉(xiāng)的未來和希望，萌發(fā)了濃濃的愛鄉(xiāng)之情。

二、走街串巷，用鄉(xiāng)村的歷史文化豐富作文內(nèi)容 如果把中華民族上下五千年悠久的歷史比作一輪皎潔的明月，那么各地獨特的歷史文化無疑是捧起這輪圓月的一顆顆璀璨的明星。經(jīng)歷了上百年，甚至上千年的歷史積淀，家鄉(xiāng)同樣有著久遠(yuǎn)的農(nóng)村歷史，深厚的文化底蘊(yùn)，有著神奇的神話傳說，有著杰出的英雄史詩，有著豐富的歷史遺跡，有著滄桑的歲月柔情?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》要求語文教學(xué)：“改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力?！币虼私處煾鼞?yīng)該培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理素材，并形成作文的能力。教師可帶領(lǐng)學(xué)生做這方面的資料編輯整理工作，分門別類，做專題積累，為

學(xué)生作文積累素材，并鍛煉學(xué)生寫作能力，同時學(xué)生在對這些資料整理的過程中，也可在旁邊作批注或?qū)懸恍┬牡?，為以后的寫作打下堅實的基礎(chǔ)。

（一）尋訪歷史古跡，了解鄉(xiāng)村歷史

我的家鄉(xiāng)有許多歷史遺跡，它們經(jīng)歷了凄風(fēng)苦雨沖刷，風(fēng)刀霜劍的打擊，在發(fā)黃的卷經(jīng)中深藏著它們不平凡的故事，黃河象傳頌著人民的輝煌成果，無定河訴說著兩岸百姓創(chuàng)業(yè)艱難，劉志丹的故事把我們引進(jìn)那段烽火連天的戰(zhàn)斗歲月，韓世忠的英雄事跡又讓我們一次次由衷贊嘆華夏大地人杰地靈。教師可要求學(xué)生做生活的有心人，通過查閱縣志和走訪老人，將與家鄉(xiāng)有關(guān)的歷史人物、民間遺跡及其相關(guān)的歷史傳說與故事簡要地記錄下來，讓學(xué)生不僅通過課本學(xué)習(xí)歷史，也通過生活學(xué)習(xí)歷史，學(xué)生頭腦里儲備的素材多了，知識豐富了，才能寫出內(nèi)容豐富的作文來，他們在尋訪中所得到的這些真人真事，或神話傳說，睹物思人，常常讓學(xué)生們喜悅自豪，浮想聯(lián)翩，萌發(fā)出創(chuàng)作的沖動，教師指導(dǎo)學(xué)生把這些素材作為事例用在作文當(dāng)中，對這些英雄人物及歷史事跡加以描繪，對他們的精神加以贊揚(yáng)，作文內(nèi)容也更加豐富，思想更加深刻。

（二）采訪農(nóng)家老人，了解家傳歷史

在農(nóng)村，幾乎家家戶戶都經(jīng)歷過辛酸的往昔。與自然災(zāi)害的抗?fàn)?、修路造橋、開河平地、重建家園??一個個凄慘的故事，一幕幕苦難的歷史，催人淚下，促人奮進(jìn)。讓學(xué)生去問問前人的創(chuàng)業(yè)史和光榮史，感受“日出而作，日落而息”的勞動之艱難，懂得祖輩“背灼炎天光，足蒸土暑熱”的艱辛，激發(fā)對先輩創(chuàng)業(yè)的感激之情，從而更加珍惜今天來之不易的幸福生活。在學(xué)生的采訪下，他們是懷著無比真誠、激動的心情娓娓傾訴。學(xué)生通過采訪，對家鄉(xiāng)的歷史了解的更加清楚了，對生活的體驗更加深刻了?！白魑娜缤鋈恕保谧魑慕虒W(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生健康的思想，良好的品質(zhì)非常重要，這說到底也就是要培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀，教師可利用學(xué)生采訪到的這些事例加強(qiáng)學(xué)生思想教育，以此來端正學(xué)生的文風(fēng)，讓作文凸顯健康、積極、樂觀、上進(jìn)的主題思想。如《父親的脊背》、《爺爺是個勞動能手》、《農(nóng)家新變化》、《崛起的工業(yè)園區(qū)》等。這些作品無不凸顯真善美的思想，作文的主題鮮明，內(nèi)容充實，體現(xiàn)出學(xué)生良好的精神風(fēng)貌，積極地探索精神。

（三）走訪街巷傳聞，了解物象歷史

家鄉(xiāng)歷史傳聞實際上是一種民間口頭文學(xué)。夏日傍晚，暑氣漸消，清風(fēng)徐來，許多老人都能手握煙桿，吸上一兩口煙，講上一兩個傳聞故事。通過訪問，學(xué)生受益匪淺。一個平淡無奇的石磨、一口老態(tài)龍鐘的古井、一棵枝葉扶疏的老樹、一間殘垣斷壁的老屋，一塊銹跡斑駁的犁鏵，一扇雕工精致的窗欞，一個古樸陳舊的老柜??都深藏著一個個動人的傳奇或故事，它們往往是聯(lián)系村人與整個鄉(xiāng)村歷史的精神紐帶，這種微妙的情感和獨特的體驗學(xué)生很難體會到，教師要引導(dǎo)學(xué)生觀看這些獨特的帶有濃厚農(nóng)村文化氣息的精神產(chǎn)品，聽聽歷史見證者的講述，那么這些具體的物象在學(xué)生的心中就得變親切熟悉，富有生命，富有情感。因而他們面對這片詩意的棲息之地時，也如同憑吊古戰(zhàn)場一樣頓生“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”的復(fù)雜感情，由此而引起的學(xué)生對生活，對人生更深刻的思索自然會訴之筆端。普通的家鄉(xiāng)景觀有了豐富的歷史底蘊(yùn)，有了學(xué)生獨特的體驗和思考，作文中的這些物象也更加逼真形象，習(xí)作也為之增色，內(nèi)容更加充實，思想更加豐富，或干脆根據(jù)傳聞梗概再創(chuàng)作一番，也是一種創(chuàng)新，別有風(fēng)趣。

三、走進(jìn)生活，從鄉(xiāng)風(fēng)民俗中激發(fā)寫作情感

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。”情感是人們對客觀外界刺激的肯定或否定的心理過程，對學(xué)生而言，情感是行為的動機(jī)，它能指導(dǎo)學(xué)生的行為，調(diào)節(jié)學(xué)生的活動，激發(fā)學(xué)生的思維，作文教學(xué)作為一種創(chuàng)造思維的過程，本身伴隨著一定的情感活動，中國古代有“為情造文“之說，法國文學(xué)家狄德說過，“沒有情感這個品質(zhì)，任何筆調(diào)都不可能打動人心?！鞭r(nóng)村廣為流傳著：“鄰里好，賽金寶”這句話——農(nóng)村人特別重視鄰里之間、相親之間的感情聯(lián)系，其間蘊(yùn)含著純樸的民風(fēng)。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節(jié)約之風(fēng)，節(jié)日文化之美等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發(fā)生在同學(xué)們的身邊，因此學(xué)生在對鄉(xiāng)景鄉(xiāng)史觀察了解的基礎(chǔ)上，要真正打開作文寫作的思路，要真正打動讀者的心靈，教師必須先從心靈深處打動學(xué)生的情感，在引導(dǎo)學(xué)生觀察社會、生活的同時，還要鼓勵學(xué)生調(diào)動情感因素，學(xué)會為生活感動，善于從身邊選材，從小事中挖掘其深遠(yuǎn)的意義。讓學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村，走進(jìn)生活，體味生活，近一步體味鄉(xiāng)

風(fēng)之淳，感受鄉(xiāng)俗之美，讓學(xué)生在作文中大膽抒發(fā)這種鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情。

（一）體會風(fēng)俗民情，抒發(fā)生活美感

越是民族的，就越是世界的，于漪老師曾說：“民族文化是民族的根，農(nóng)村文化負(fù)載著民族文化，是根之根?！鼻О倌陙矸e淀的農(nóng)家文化，民俗風(fēng)情有其獨特的風(fēng)格和魅力，在歷史的進(jìn)程中它起到了支撐并構(gòu)成了民族文化這座大廈的作用。我們在遠(yuǎn)觀這座大廈之雄偉壯觀的同時，還要近查其構(gòu)造之奇異獨特，我們在教書育人的同時，還要承擔(dān)起傳承民族文化，當(dāng)?shù)匚幕呢?zé)任。在地方文化的開發(fā)中，榆林地區(qū)的民俗文化得到了保護(hù)，綏德自古就有“五絕”，即嗩吶、秧歌、紙剪、民歌、石雕。這些在歷經(jīng)了滄海桑田的巨變后，移風(fēng)易俗，吐故納新，竟然匯聚成了一種地方文化。嗩吶沁脾，秧歌喜慶，民歌沁心。顯示的是農(nóng)人樸實而豐富的生活，吹拉彈唱，歡聲笑語中傳達(dá)著農(nóng)人對生活的向往。更有辭舊迎新的正月，細(xì)雨紛紛的清明，粽子溢香的端午，舉家團(tuán)圓的中秋，便插茱萸的重陽等，孩子們自小就耳濡目染這些活動，這種農(nóng)家之情，鄉(xiāng)儀之美，節(jié)日之樂領(lǐng)會在他們的心里，保存在他們的記憶里，牽動著他們對故鄉(xiāng)的情感，而且農(nóng)人之間的感情，農(nóng)家人的生活特點，性格品質(zhì)，傳統(tǒng)美德都體現(xiàn)在這些民俗風(fēng)情當(dāng)中，對孩子們來說，是他們喜聞樂見，津津樂道的事情，他們將更加樂于在作文中去描繪這些場面，抒發(fā)情感，這樣的作文將更貼近生活，更能打動讀者的心靈，讓讀者獲得美的享受。

（二）體驗勞動情趣，歌頌農(nóng)人品質(zhì)

農(nóng)村與城市相比，自由它的落后陳舊，貧窮閉塞的一面，但也有

它樸實真摯，簡單豐富的一面，農(nóng)村人正直厚道，善良豪爽，對于農(nóng)民的后代來說，勞動的機(jī)會唾手可得，可是許多學(xué)生寫勞動，只言片語，寫得不生動、不實在，推本究源，是因為他們只是勞動的旁觀者，往往對農(nóng)村社會及農(nóng)村人的這種性格特點，生活習(xí)慣充耳不聞，視若無睹。我們語文教師應(yīng)該讓學(xué)生們走進(jìn)鄉(xiāng)村、走進(jìn)生活、體味生活，讓他們投入到農(nóng)村的生活中去體會農(nóng)人性格品質(zhì)，讓他們在勞動中用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，用一顆善于捕捉文學(xué)、捕捉語文的心靈，去尋找寫作的素材。翻地、澆水、播種、收割等等農(nóng)活，蘊(yùn)含著許多農(nóng)藝農(nóng)技，也體現(xiàn)出農(nóng)人的精神風(fēng)貌，教師要鼓勵學(xué)生去身體力行，去領(lǐng)悟勞動之苦、收獲之樂。除參與農(nóng)活之外，還應(yīng)鼓勵學(xué)生去盡情體驗鄉(xiāng)間“閑趣”：捕蝴蝶、捅馬蜂窩、釣魚蝦、捕泥鰍等等，然后把這些當(dāng)作素材來寫成習(xí)作。長此以往，學(xué)生的習(xí)作就會擺脫“無米之炊”的困境，也就不會為“言之無物”而苦惱，這樣不但擴(kuò)大了寫作范圍，同時還增進(jìn)了學(xué)生對勞動的興趣與熱情。作文中抒情也就有了依據(jù)，才能寫出富有真情實感的美文。

（三）搜集農(nóng)村語言，品味地方風(fēng)味

勞動人民的語言是生動、優(yōu)美、豐富的，教師要引導(dǎo)學(xué)生收集、學(xué)習(xí)這些語言。近年來農(nóng)村社會開始對外交流，對外開放，農(nóng)人接觸了許多新的事物，勞動人們使用的語言詞匯也越來越豐富了，在他們的語言中常常會出現(xiàn)方言與普通話交融，口語與書面語并存，俗語與俚語結(jié)合，它們經(jīng)過相互接納、吸收、融合然后變成了獨特的鄉(xiāng)村土話。這種經(jīng)過時代相傳的語言和外來詞匯里往往反應(yīng)出農(nóng)村社會的發(fā)

展歷史，體現(xiàn)出農(nóng)村社會里不同類型人物的性格特點，思想情感，精神品質(zhì)，教師應(yīng)該動員學(xué)生在生活中搜集不同類型人物的語言，觀察各種人物形象，如當(dāng)?shù)厝耸褂玫恼Z匯里有“腦畔”、“疙瘩”“圪旯”“圪癆癆里走”這些詞就更符合農(nóng)村的真實景致，這些具有農(nóng)村風(fēng)味的語匯扎根于農(nóng)村，來源于生活，因此，教師首先要有意識地引導(dǎo)、點撥，讓學(xué)生學(xué)生平時善于觀察生活，搜集農(nóng)人精彩的語言，把搜集到的精彩語言摘錄在練習(xí)本上；其次，把這些語言詞匯和普通話中的相同意義的詞匯進(jìn)行比較，提高語言理解能力，仔細(xì)品味農(nóng)村語言的內(nèi)蘊(yùn)美，去領(lǐng)悟語言背后所包含的獨特的農(nóng)村文化，從而撥動學(xué)生心靈的琴弦，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的才情，讓作文內(nèi)容彌漫著濃濃的農(nóng)村情感。

（四）品味農(nóng)村生活、譜寫愛的旋律

日常生活也是農(nóng)村習(xí)作題材不可缺少的組成部分。教師在探索和研究課程資源的過程中，在構(gòu)建自身的知識結(jié)構(gòu)及授課過程中，首先要讓自己扎根于實際生活，結(jié)合日常生活，不斷探索、嘗試、淘汰、吸收，檢驗自己的作文教學(xué)方法，逐漸提高自身作文教學(xué)水平，針對農(nóng)村各種各樣的生活景象可做專題化的寫作，使作文教學(xué)更加具體，更加科學(xué)，更加有條理，“家庭生活”、“學(xué)校生活”、“農(nóng)村社會生活”、??形成了一個系列的寫作指導(dǎo)，從教學(xué)內(nèi)容的延伸，到教學(xué)材料的拓寬，最后到教學(xué)方法的開放??在研究的新課中，教師將是一個開拓者和創(chuàng)造者，多樣化和選擇性的課程更要求教師在作文教學(xué)中不斷完善自己，不斷更新教學(xué)觀念，不斷提高自身文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，才能形成自己的獨特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)相長，才能與新課程

同行。近年來農(nóng)村人外出打工，造成了農(nóng)村出現(xiàn)了許多留守兒童，他們往往情緒波動較大，教師可作心理輔導(dǎo)工作，同時指導(dǎo)學(xué)生撲捉這種微妙的心理變化，在作文中抒發(fā)真情實感。有些學(xué)生埋怨學(xué)習(xí)生活緊張，沒有時間關(guān)注生活，教師可啟發(fā)學(xué)生，學(xué)習(xí)生活雖然是緊張的、單調(diào)的，但如果稍稍留心，就會深深體會到日常生活是豐富多彩的，充滿著至愛親情。家庭是社會的細(xì)胞，觀察、剖析家庭，可以窺見社會這個大家庭的全貌。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生留心、體會家中爺爺奶奶、父親母親、兄弟姐妹的一舉一動，以及他們與外界發(fā)生的聯(lián)系。愛是無聲無息的，是無怨無悔的，只有用心去體味才能感受得到。如一位學(xué)生以前總覺得媽媽在家整天嘮嘮叨叨，叫人厭煩?？捎幸淮?，當(dāng)她作業(yè)做完睡下時，“猛然覺得熱水袋已經(jīng)對我這雙冰冷的腳不起任何作用了”。在“我”冷得瑟瑟發(fā)抖時，媽媽重新把熱水袋裝好，“使我感動不已，在內(nèi)心真正感受到了偉大的母愛”。正是抓住了家庭及日常生活中的小事，她真切地寫出了母親的深情，甚至母親那嘮嘮叨叨的噪音也成了“我喜歡聽的美妙動聽的音樂”了?！皢柷牡那迦缭S，為有源頭活水來”，若讓學(xué)生作文里的情感像溪水一樣長流不竭，必須引導(dǎo)學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會生活中去發(fā)現(xiàn)親情，品味親情，這樣才能讓作文中始終蕩漾著愛的漣漪。

步入新世紀(jì)，家鄉(xiāng)更是日新月異。踏遍家鄉(xiāng)這方熱土，把美景看了，把村史明了，把農(nóng)家之苦樂嘗了，農(nóng)村學(xué)生習(xí)作的水龍頭活水便汩汩而流了，學(xué)生的習(xí)作也不再難了。這難道不是貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)的最有效途徑嗎？學(xué)生在廣闊的農(nóng)村是生活

中可以隨處找到作文資源庫。我們要引導(dǎo)學(xué)生在這塊土地上，去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟、認(rèn)識其中深厚的地理文化和歷史文化，去關(guān)心祖祖輩輩耕耘于這塊土地上的普通人民、父老鄉(xiāng)親，還要和他們一起感受生命的快樂和痛苦，從中領(lǐng)悟人的生命意義和價值，并將這一切融入自己的靈魂與血肉中，使之成為自我生命的底蘊(yùn)與存在之根。這就為學(xué)生一生的發(fā)展，奠定了一個堅實的豐厚的精神底蘊(yùn)。

參考文獻(xiàn)：

1.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》 北京師范大學(xué)出版 P15 2001.7中華人民共和國制定

2.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》 北京師范大學(xué)出版 P17 2001.7中華人民共和國制定

3.《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》 國家教育部最新頒布的 P21 2004年08月 4.《讓農(nóng)村文化走進(jìn)語文教學(xué)》 《中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》 2008年21期 5.陳云剛《民情鄉(xiāng)俗的符號——呂品昌作品》 《今日藝術(shù)》雜志 2008年第9期

第三篇：小學(xué)科學(xué)教學(xué)中課程資源的開發(fā)和利用

小學(xué)科學(xué)教學(xué)中課程資源的開發(fā)和利用

東北鎮(zhèn)中心小學(xué)校

王春華

一、開發(fā)與利用科學(xué)課程資源從孩子身邊常見的事物做起

提到學(xué)?？茖W(xué)課程資源，過去有許多人有這么一種片面的認(rèn)識：認(rèn)為學(xué)?？茖W(xué)課程資源就是教材等書籍。這些書籍的確是科學(xué)教育的重要資源，但它們決不是科學(xué)教育課程的唯一資源。事實上存在于學(xué)校之內(nèi)的課程資源種類很多，除了教科書以外，課程資源還應(yīng)包括諸如教師、教育管理者、學(xué)校圖書館、網(wǎng)絡(luò)中心、實驗室、儀器設(shè)備、生物角、生態(tài)園、科技園地甚至花草樹木等。

還有許多人提到科學(xué)課程資源總認(rèn)為那是個神秘和抽象的概念，其實恰恰相反，它是非常具體和鮮活的。作為科學(xué)課程資源，它們往往就是孩子身邊的一些常見事物，而這些常見的事物往往會給孩子以具體形象的感覺，也容易令孩子對它們產(chǎn)生親切感，多種多樣、具體鮮活的資源還易于引起孩子的興趣和科學(xué)探究的欲望。我們身邊的花草樹木可以作為幫助小學(xué)生認(rèn)識生命世界很好的課程資源，它們的身上蘊(yùn)藏著豐富的值得孩子們探究的、有價值的內(nèi)容。以一棵小樹為例，我們可以引導(dǎo)孩子在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上提出許多問題如：這棵樹叫什么名字？它的生長需要哪些條件?這種樹到了秋天會落葉嗎？有些樹為什么到了秋天會落葉？水分在樹內(nèi)是怎樣運輸?shù)模繕涫窃鯓游震B(yǎng)分的？如何證明它進(jìn)行了光合作用？有哪些昆蟲對它的生長造成危害？如何防止這種昆蟲對它的侵害？如果沒有陽光，小樹能活下去嗎？能活多久？它與我們?nèi)祟惔嬖谑裁礃拥年P(guān)系？等等。

孩子可以通過調(diào)查、訪問、查找資料、設(shè)計探究性實驗等方式尋求問題的答案，這樣孩子對于生命世界多樣性的理解、對于生物生命周期以及生物的基本需求的理解都會有新的認(rèn)識，孩子的科學(xué)意識、科學(xué)能力通過這些活動也會得到有效提高。

二、貼近小學(xué)生的生活，從小處做起擴(kuò)展學(xué)生對周圍世界的體驗

小學(xué)生對周圍世界有著與生俱來的探究興趣和需要，新的課程理念要求我們用符合小學(xué)生年齡特點的方式學(xué)習(xí)科學(xué)，提倡科學(xué)課程貼近小學(xué)生的生活，利用好多種科學(xué)資源，幫助他們不斷擴(kuò)展對周圍世界科學(xué)現(xiàn)象的體驗。

例如，許多學(xué)校中都有小池塘的存在，在一位課程資源意識很強(qiáng)的教師眼里，小池塘便是一個很好的課程資源，它里面蘊(yùn)含著許多可供探究的東西。如，我們可以引導(dǎo)孩子觀察這個小小的生態(tài)系統(tǒng)究竟生存著哪些小生命？經(jīng)過一番調(diào)查，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)：池塘的岸邊生長著各種樹木花草，還生活著許多諸如螞蟻、螞蚱，蚯蚓、蜜蜂、蝴蝶等小動物；池塘的水面上漂著浮萍，還不時地有蜻蜓、水蜘蛛在活動，池塘的水面下生長著水草、魚類、青蛙還有各種浮游生物。在此基礎(chǔ)上我們還可以提出這樣的問題：這些生命都是怎樣生活的？它們之間有聯(lián)系嗎？這里面是否存在著食物鏈？如果將整個小池塘封閉起來，少了某種生物，是否會對整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡產(chǎn)生影響？有哪些情況會對小池塘造成污染？如果池塘里的水受到了污染，哪種生物首先受到傷害？有哪些措施可以保護(hù)小池塘，使它免受或少受污染？在對這些問題思考的基礎(chǔ)上，我們還可以進(jìn)一步將問題拓展開，如：由對小池塘保護(hù)的思考，你對我們的城市環(huán)保有哪些建議? 這樣，一片小池塘便可被我們用來作為鍛煉學(xué)生觀察能力，認(rèn)識動植物，理解生態(tài)系統(tǒng)成員間的關(guān)系以及環(huán)保重要意義等方面具體、鮮活的課程資源了。

三、充分利用已有的圖書資源

在校園當(dāng)中，我們平時用的課本以及各種各樣的圖書資料是最為常見的課程資源。許多學(xué)校都建有自己的圖書館，圖書館中的各類藏書、報刊也是我們寶貴的課程資源。此外，許多家長也為自己的孩子購置了種類不同的科普讀物。這些讀物利用好了，便是一筆不可忽視的精神財富。

布于各個學(xué)生家庭中的圖書資源加以充分利用，我們可以以班級為單位，建立起自己小小的圖書館。我們可以對每位學(xué)生家中的科普讀物進(jìn)行普查登記，隨后對它們進(jìn)行整理分類，按順序?qū)⑦@部分讀物登記在冊。有了這樣的小冊子，每位同學(xué)便可以根據(jù)自己的需要與興趣愛好向擁有的同學(xué)借閱了。這樣不僅可以使存在于每位學(xué)生家中的圖書資料得到最大程度的利用，而且可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友好、相互幫助、愛護(hù)圖書等可貴品質(zhì)。同時，學(xué)生相互間的交往能力，自我管理能力也得到了有效的鍛煉。

四、立足學(xué)校獨特的地理環(huán)境與自然資源，開辟科教天地

每個學(xué)校都有自己獨特的地理環(huán)境與自然資源。學(xué)?？梢猿浞掷眯?nèi)土地或?qū)W校的自然環(huán)境開辟科技園地、飼養(yǎng)園地等科學(xué)教育基地，如能將老師與學(xué)生發(fā)動起來，自己動手建設(shè)生態(tài)園、生態(tài)館對于小學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)大有幫助。有一所小學(xué)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，這所小學(xué)的師生一起動手，開動腦筋，充分利用當(dāng)?shù)氐膭又参镔Y源，采集標(biāo)本，自主設(shè)計與建設(shè)，在經(jīng)費不足，空間有限的條件下，建起了蝴蝶館、植物館、鳥類館、生態(tài)館等五個室內(nèi)主題場館。他們還改造了校內(nèi)原先狹長的垃圾場，建成了一個生長著大量植物，生活著魚蟲花鳥并點綴著亭臺、池塘的室外生態(tài)園。這些場館的建設(shè)不僅鍛煉了學(xué)生的意志品質(zhì)、形成了他們的團(tuán)隊精神而且還為學(xué)生的科學(xué)教育提供了大量鮮活、生動的素材。

五、充分利用教師資源，開展多種多樣的科技活動 教師是課程資源的重要組成部分，發(fā)動有科技特長的教師，結(jié)合學(xué)校的優(yōu)勢所在，開發(fā)學(xué)校的特色課程，開展多種多樣的科技活動，對于實施素質(zhì)教育對達(dá)成科學(xué)課程的目標(biāo)將起到重要作用。

小學(xué)可以充分利用學(xué)校的教學(xué)設(shè)施與場地，組織學(xué)生成立各種興趣小組，利用節(jié)假日走出校門，結(jié)合一些諸如“愛牙日”、“無煙日”等特定時段，開展一些主題活動

第四篇：在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識

在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識

臨滄市耿馬縣孟定鎮(zhèn)罕宏完小

羅小松 內(nèi)容摘要：

合作學(xué)習(xí)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，能讓學(xué)生真正感受到合作的快樂。合作能力是一種重要的能力，越來越成為現(xiàn)代人必不可少的一種重要素質(zhì)，所以教師應(yīng)努力培養(yǎng)孩子們的合作意識和合作能力，讓他們從小就學(xué)會合作、交流和溝通。關(guān)鍵詞：

合作學(xué)習(xí)

合作意識

培養(yǎng)

指導(dǎo)

在當(dāng)今的社會，各個生活領(lǐng)域、各個層面的競爭越來越激烈，既要有競爭，又要有合作，社會對人才提出的要求越來越高，不僅需要有淵博的知識、創(chuàng)新的能力，更重要的要具有良好的個性品質(zhì)，善于和別人合作的意識?！缎W(xué)科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“注重學(xué)生的積極參與和相互間的交流合作”?！敖處煈?yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，利用小組成員之間的合作形式開展探究活動，使學(xué)生認(rèn)識到小組成員在探究中各有所長、可以互補(bǔ)，通過這些活動培養(yǎng)學(xué)生具有與他人合作的精神”。由此可見，在科學(xué)教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、合作精神，成為科學(xué)任課教師的一項重要任務(wù)。

一、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。

新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀主要體現(xiàn)在：教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程；教學(xué)重結(jié)論更重過程；教學(xué)應(yīng)關(guān)注人的發(fā)展?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教學(xué)是一種雙邊活動，是教與學(xué)相互作用的過程，既對立又統(tǒng)一，在這對矛盾中，雙方都是積極因素，把兩者的積極因素充分調(diào)動起來，以教促學(xué)，以學(xué)促教，以學(xué)促學(xué)，使整個教學(xué)過程處于共振、互動和合作之中。傳統(tǒng)的教學(xué)模式只注重教師的主體地位，以“教師講學(xué)生聽”的方式教學(xué)，忽略了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動，它表現(xiàn)為：一是以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)。教師是知識的占有者和傳授者，對于求知的學(xué)生來說，教師就是知識寶庫，是活的教科書，是有學(xué)問的人，沒有教師對知識的傳授，學(xué)生就無法學(xué)到知識，教師是課堂的主宰者，所謂教學(xué)就是教師將自己擁有的知識傳授給學(xué)生。因此，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生合作意識、創(chuàng)新能力的一種重要學(xué)習(xí)形式，也是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展、學(xué)會交流的重要形式。所謂合作學(xué)習(xí)并非簡單地把學(xué)生分成幾個小組進(jìn)行學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，是指以學(xué)生為中心，以小組為形式，為共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)而學(xué)習(xí)的互助性學(xué)習(xí)組織形式。即將全班學(xué)生依其學(xué)業(yè)水平、能力傾向、個性特征、性別乃至社會家庭背景等方面的差異組成若干個異質(zhì)學(xué)習(xí)小組，創(chuàng)設(shè)一種只有小組成功小組成員才能達(dá)到個人目標(biāo)的情境，即小組成員不僅要努力爭取個人目標(biāo)的實現(xiàn)，更要幫助小組同伴實現(xiàn)目標(biāo)，通過相互合作，小組成員共同達(dá)到學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)。因此，開展合作學(xué)習(xí)，對教師提出更高的要求：精心備課、精心設(shè)計問題、科學(xué)分組、培養(yǎng)小組的團(tuán)隊意識、制定小組工作規(guī)則等等。

二、在科學(xué)實驗操作中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。

合作意識是指：團(tuán)隊成員之間的合作體現(xiàn)在團(tuán)結(jié)一心，充分發(fā)揮集體的智慧和力量，克服困難，取得成功；體現(xiàn)在科學(xué)的分工，“八仙過海，各顯其能”，充分挖掘個人的潛力；體現(xiàn)在互相關(guān)心，互相幫助，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步；體現(xiàn)在各抒己見，暢所欲言，在民主、平等的氣氛中探討、研究科學(xué)規(guī)律；體現(xiàn)在吃苦在前，爭挑重?fù)?dān)，勇于負(fù)責(zé)；體現(xiàn)在開展正確的批評與自我批評等。

小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，大量的觀察、實驗、探究都可以以小組合作的形式進(jìn)行，多給學(xué)生討論、交流和操作的時間，讓學(xué)生依靠團(tuán)隊合作解決問題。在小組合作中，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，看哪組相互配合得好，最先找到實驗方法，觀察到實驗現(xiàn)象，得出實驗結(jié)果，及時給予表揚(yáng)鼓勵。讓各小組介紹經(jīng)驗，成績不僅僅是因為個人的敏捷，而主要是全體小組成員共同努力的結(jié)果。使學(xué)生體會到：每個人的努力都將關(guān)系到集體的榮譽(yù)，關(guān)系到競爭的成功與否，認(rèn)識到每個人都要為小組的成功盡力，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。在教學(xué)設(shè)計上，讓學(xué)生經(jīng)歷“提出問題——作出猜想——設(shè)計實驗方案——實驗過程——觀察——記錄——分析——結(jié)論”的科學(xué)探究過程，使學(xué)生學(xué)會探究，學(xué)會合作，學(xué)會觀察，學(xué)會討論交流，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力、創(chuàng)新能力，以及尊重事實，用事實驗證假設(shè)猜想的科學(xué)態(tài)度。如，在“鐵生銹與空氣有無關(guān)系”的實驗教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生原有的認(rèn)知規(guī)律及生活實際，充分利用小組合作形式，讓學(xué)生大膽地作猜想、提出問題、解決問題，在這個過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。

三、加強(qiáng)方法指導(dǎo)，確保合作順利。

小學(xué)生的個人表現(xiàn)欲極強(qiáng)，而合作意識相對較弱。在合作中，學(xué)生難免會發(fā)生磨擦，出現(xiàn)沮喪、委屈、氣憤等不良的情緒，而造成合作中止的現(xiàn)象。因此，教師在教學(xué)中要經(jīng)常性的進(jìn)行合作方法上的指導(dǎo)，不斷的進(jìn)行技能上的訓(xùn)練，從而逐步形成一個團(tuán)結(jié)合作良好風(fēng)氣。

1、科學(xué)分組。

結(jié)合學(xué)生的性格、能力、愛好等方面的差異性，科學(xué)分組。有的學(xué)生活潑，有的學(xué)生內(nèi)向，有的學(xué)生能說會道，有的學(xué)生動手能力強(qiáng)??，在分組時教師要綜合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力、特長、性別、家庭等因素，小組間盡量減小差異，使其各方面情況相當(dāng)，特別是成績方面，盡量使小組之間的競爭公平、合理，盡量滿足學(xué)生的個性需要。按照“組內(nèi)異質(zhì)”、“組間同質(zhì)”、“優(yōu)勢互補(bǔ)”的原則，結(jié)合班級、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生和學(xué)校的實際情況，把學(xué)生分成幾個小組，以小組合作形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

分組只是合作學(xué)習(xí)的第一步，分組的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊意識和合作精神（互相信任、團(tuán)結(jié)互助的意識和技能等）。培養(yǎng)小組成員團(tuán)隊意識是“小組合作學(xué)習(xí)”活動順利開展的重點。因此，分組之后教師要努力協(xié)調(diào)好每個組內(nèi)成員之間的人際關(guān)系。

2、明確分工。

在合作學(xué)習(xí)時，教師要注意觀察，確保小組全體成員都“各司其職”，有自己的分工任務(wù)。要保證合作學(xué)習(xí)的有序高效運行，合理明確的分工是基礎(chǔ)。這樣可以充分發(fā)揮每個人的作用，激發(fā)每個人的個人責(zé)任，使得每個成員有事可做，對自己負(fù)責(zé)的那部分任務(wù)全力以赴。小組合作學(xué)習(xí)是以小組活動為主體的，組員有分工有合作，各盡所能，最終合作達(dá)到目標(biāo)。做到“人人有角色，人人有事做”，切忌個人代替小組。每個小組各設(shè)小組長、匯報員、中心發(fā)言人、記錄員、材料員等，并要求小組成員輪流擔(dān)當(dāng)。完成任務(wù)后，由匯報員或中心發(fā)言人向全班展示本小組的學(xué)習(xí)成果。通過每個角色的不斷變化，每個學(xué)生都有可能根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和自己的特長成為小組不同的角色，使每個人都有機(jī)會獲得一種成就感。這樣在活動中有利于學(xué)生間的配合，起到相互帶動、相互促進(jìn)的作用。

3、教師指導(dǎo)。

學(xué)生分組討論時，教師必須及時了解情況，予以輔導(dǎo)。教師在巡回中，要激發(fā)小組成員參與討論的積極性；指導(dǎo)學(xué)生清楚明白地表達(dá)自己的見解，認(rèn)真傾聽和記錄別人的意見，進(jìn)行綜合、歸納每個人的意見。特別是當(dāng)學(xué)生發(fā)表不同的看法時或是發(fā)現(xiàn)小組的“亮點”時，教師要及時給予表揚(yáng)鼓勵，讓學(xué)生敢說、愛說、樂說，在培養(yǎng)學(xué)生自信心的同時也增強(qiáng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。

合作學(xué)習(xí)是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式之一，一個人的力量是渺小的，只有融入集體之中，個人的奮斗創(chuàng)造才能得到發(fā)展。馬克思說：“只有在集體中，個人才能獲得發(fā)展其全面才能的手段?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的合作意識不是一朝一夕的事，教師既要有熱心，又要有恒心地把這種方法貫穿于科學(xué)教學(xué)的始終，讓學(xué)生“在合作中學(xué)會學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作”。只有這樣，科學(xué)課才能學(xué)得活、學(xué)得好，收到預(yù)期的效果。

參考文獻(xiàn)：

陳賢瓊

《如何培養(yǎng)小學(xué)生的合作意識》《參與式教學(xué)培訓(xùn)手冊》《小學(xué)科學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生合作意識之我見》

第五篇：淺談在小學(xué)科學(xué)綜合性學(xué)習(xí)實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識

淺談在小學(xué)科學(xué)綜合性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識

甘肅省鎮(zhèn)原縣新集鄉(xiāng)王寨小學(xué)蔡興輝

郵編744507電話：***

1992年，全國環(huán)境教育工作會議提出了“環(huán)境保護(hù)，教育為本”的口號，1996年12月，國家環(huán)保局、中宣部、國家教委聯(lián)合制定《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要(1996—2010)》，《綱要》指出:“要根據(jù)大、中、小學(xué)的不同特點開展環(huán)境教育，使環(huán)境教育成為素質(zhì)教育的一部分”。綜合性學(xué)習(xí)是對教材的鞏固和延伸，能夠提高學(xué)生對理論知識的實際運用能力。近幾年，我把環(huán)境教育滲透于科學(xué)課綜合性學(xué)習(xí)中，在“環(huán)境保護(hù)教育”方面教出了自己的特色，使保護(hù)環(huán)境成了全校每個師生的共識。這里我想結(jié)合科學(xué)課綜合性學(xué)習(xí)，談?wù)剬πW(xué)生滲透環(huán)境教育的幾點體會：

（一）積極利用目前社會上空前高漲的環(huán)保氣氛，大力宣傳環(huán)保的意義

1、結(jié)合環(huán)保熱點問題激發(fā)小學(xué)生“學(xué)環(huán)保、講環(huán)?！钡膭訖C(jī)

2001年7月北京獲得了2008年奧運會的舉辦權(quán)，北京提出了“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”的舉辦理念。2008年6月1 日，我國實施了“限塑令”，發(fā)揚(yáng)重拾菜籃或者使用其它環(huán)保節(jié)約的替代品。2010年3月，溫總理在政府工作報告中提出：“中國要建設(shè)以低碳排放為特征的產(chǎn)業(yè)體系和消費模式”。對此類身邊深有感受的一些事例，學(xué)生既能思考又能理解，不但理解了政府政策導(dǎo)向，而且對有關(guān)水文、氣候、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識有了較深理解，有效地接受了環(huán)境教育。

2、組織學(xué)生觀賞錄象、圖片、閱讀資料。

為了讓學(xué)生充分了解環(huán)境保護(hù)的重要性、迫切性，我變枯燥乏味的環(huán)境保護(hù)知識為直觀形象，使學(xué)生樂意接受。組織學(xué)生觀賞錄像、圖片不乏為行之有效的好方法之一。我先讓學(xué)生觀看98抗洪搶險那驚心動魄的戰(zhàn)斗錄像，告訴學(xué)生我們?nèi)祟愘囈陨娴目諝?、水和土地正遭受著?yán)重的破壞，森林資源日益減少，土壤的過分流失沙化……給人類帶來了許多災(zāi)難我國長江流域，由于原始植被大量喪失，因此導(dǎo)致了98年夏這場小雨量、高水位、大水災(zāi)的慘痛場面。我還讓學(xué)生通過看圖片，分發(fā)一些資料讓學(xué)生閱讀，從中了解環(huán)保知識及其重要性。如《每分鐘發(fā)生的環(huán)境災(zāi)難》：世界上每分鐘損失耕地40萬平方米，每年損失耕地21萬平方千米；每分鐘有4.8萬噸泥沙流入大海，每年流入大海泥沙252億噸，每分鐘有85噸污水排入江河湖海，每分鐘有28人死于環(huán)境污染……，讓學(xué)生從這些資料的閱讀中明白：保護(hù)環(huán)境刻不容緩。

3、聯(lián)系生活實際，強(qiáng)化環(huán)保意識

在我們周圍，有很多破壞環(huán)境的事例，如向公共場所亂丟垃圾，隨地吐痰，甚至隨地小便，想必我們的學(xué)生不可能沒見過這些不文明現(xiàn)象，教師都可以把這些插入到課堂中，并展示實地拍攝照片，交流這些現(xiàn)象對人類自身造成的危害，并讓他們從現(xiàn)在做起，從我做起，為環(huán)境保護(hù)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

生活中還有許多保護(hù)環(huán)境和破壞環(huán)境的現(xiàn)象，但學(xué)生不太明白，比如農(nóng)藥、化肥的大量使用，上樹捉鳥??這些學(xué)生司空見慣的現(xiàn)象，他們不以為然，甚至認(rèn)為不會破壞環(huán)境。我們可以圍繞這些現(xiàn)象開展談?wù)摚谡務(wù)撝幸龑?dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識，善于發(fā)現(xiàn)，仔細(xì)分析，才能分辨是與非。

（二）注重實踐，增強(qiáng)環(huán)境教育的實效

環(huán)境教育不僅要使學(xué)生掌握環(huán)境保護(hù)方面的基本知識，更重要的是看學(xué)生是否能參與解決實際的環(huán)境問題。因此，環(huán)境教育必須堅持理論聯(lián)系實際，既重視學(xué)習(xí)環(huán)保知識，又重視開展課外的實踐活動，使中小學(xué)生從小就培養(yǎng)起積極的“參與意識”。通常情況下，我們可采取以下六個活動：一是參加公益活動。通過組織學(xué)生參加美化校園、種植成才樹、清理公共垃圾等活動，既可提高學(xué)生的公德意識，又可增強(qiáng)他們參與環(huán)保的自豪感，二是參加文娛活動。通過組織學(xué)生進(jìn)行主題歌詠比賽、朗誦會、演講會、故事會等文娛活動，寓教于樂，讓學(xué)生在自編自演自唱中，受到自我教育。三是開展“八個一”系列活動。要求每生每年必須做到提一條環(huán)保建議、編一條環(huán)保警句、會唱一首環(huán)保歌曲、看一部環(huán)保電影、寫一篇環(huán)保日記、做一件對環(huán)保有益的事、當(dāng)好一個環(huán)保小衛(wèi)士、做一個左鄰右舍的環(huán)?！靶±蠋煛?。四是開展宣傳活動。在“地球日”、“環(huán)境日”、“節(jié)水周”、“愛鳥日”、“植樹節(jié)”、“無煙日”、“糧食日”等節(jié)日，通過義務(wù)咨詢、散發(fā)資料、廣播講座等形式，有針對性地系統(tǒng)地向周圍鄰居宣傳環(huán)保知識，提高全民環(huán)保意識。如3月12日植樹節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生參加植樹活動，學(xué)生實現(xiàn)了參與環(huán)境保護(hù)的愿望，在勞動中提高了環(huán)保意識，也深化了課本上有關(guān)知識的學(xué)習(xí)。5月31日世界無煙日，開展向你吸煙的親人、朋友、老師等寫一份勸告信，告訴他們吸煙的危害，這樣學(xué)生不僅自己對吸煙的危害提高了認(rèn)識，也幫助了別人。6月5日世界環(huán)境日，開展保護(hù)環(huán)境熱愛家園等主題的演講活動，對身邊環(huán)境問題的調(diào)查、研討認(rèn)證，得出一些合理的改進(jìn)措施和方法，再進(jìn)行廣泛宣傳，培養(yǎng)他們的全球觀念，使他們形成科學(xué)的世界觀、價值觀，投身于環(huán)保事業(yè)。五是開展社會調(diào)查。每學(xué)期有針對性地組織學(xué)生進(jìn)行農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境調(diào)查，看看土壤的變化、農(nóng)作物害蟲的變化，觀察保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)平衡的青蛙、哈蟆、蛇數(shù)量的變化。還可測試鄉(xiāng)辦工業(yè)對空氣、水、噪聲的污染情況，讓學(xué)生在實踐中處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)平衡的關(guān)系。六要開展保護(hù)環(huán)境的活動。通過組織發(fā)動環(huán)保小衛(wèi)士、環(huán)保糾察隊，輪流站崗巡邏，禁止濫砍濫伐、濫捕狂殺，保護(hù)生態(tài)平衡；禁止隨意破壞土地，亂燒麥秸，隨意排放污水等。通過上述六項實踐活動可以有效地鞏固學(xué)生的環(huán)保意識，提高他們的保護(hù)環(huán)境、同破壞環(huán)境的人作斗爭的自覺性。

2（三）開展長期的“學(xué)生的小課題研究”的活動，在活動中進(jìn)行環(huán)保教育

“學(xué)生的小課題研究”是一種很好的綜合性學(xué)習(xí)，它著眼于學(xué)生把學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突顯出來。我們可以在各中隊組織開展環(huán)保小課題的研究，讓全體少先隊員在研究的情境中，親自實踐，獲取直接經(jīng)驗，讓學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的同時，提升學(xué)生的環(huán)保意識。我們可以分年級組織學(xué)生開展了一系列的有關(guān)環(huán)境保護(hù)的小課題研究：

一年級：

1、亂扔垃圾的危害；

2、鉛筆、書本與環(huán)境保護(hù)??

二年級：

1、樹木的本領(lǐng)；

2、馬路上廢氣危害知多少；

3、怎樣節(jié)約水資源；

三年級：

1、校園里的綠化環(huán)境；

2、影響校園美的行為有哪些；

3、廢棄垃圾的處理；

4、白色污染的害處??

四年級：

1、關(guān)于污染河流的調(diào)查；

2、影響天空變藍(lán)的因素；

3、噪音的危害；

4、綠化環(huán)境破壞后造成的后果??

五年級：

1、菜場衛(wèi)生情況對比調(diào)查；

2、水資源浪費情況的調(diào)查以及處理措施研究；

3、改善環(huán)境我們能做什么??

六年級：

1、環(huán)境污染的后果；

2、哪些疾病與環(huán)境污染有關(guān)；

3、家庭環(huán)境污染主要有哪些；

4、工業(yè)廢水流到哪去了??

通過系列有關(guān)環(huán)保的學(xué)生小課題的研究開展，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識，鍛煉學(xué)生的實踐能力，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，自覺保護(hù)自然資源，從小養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀。

通過了一系列環(huán)保小課題的開展研究，學(xué)生們對環(huán)保有了更深的認(rèn)識，加強(qiáng)了回收再利用的理念，通過參觀考察和社會調(diào)查，在進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育的同時，也增強(qiáng)和提高了學(xué)生的社會實踐能力和分析、解決實際問題的能力。

通過有關(guān)環(huán)保系列小課題的研究開展，使學(xué)生由感性認(rèn)識上升到理性行動上：關(guān)心；知識；態(tài)度；能力；參與。關(guān)心，即要深化個人對社會總體環(huán)境問題的關(guān)心，并對其具有一定的感受性；知識即個人對社會總體環(huán)境及其存在的問題有基本的理解；態(tài)度即要明確個人對社會的價值，具有保護(hù)和改變環(huán)境的堅強(qiáng)意志；能力即要掌握解決環(huán)境問題所必需的基本技能；參與即能為解決個人和社會的環(huán)境問題而采取適當(dāng)?shù)男袆?，深化對環(huán)境問題的責(zé)任感和使命感。

因此，在科學(xué)課綜合性學(xué)習(xí)中，要有機(jī)地將間接知識和直接知識、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來、全員參與與重點輔導(dǎo)相結(jié)合，讓學(xué)生多參與、多觀察、多思考、多實踐，從自我做起，成為環(huán)?；顒拥膮⑴c者、實踐者，鼓勵學(xué)生在實踐中創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和創(chuàng)新能力。