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      怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師

      時(shí)間:2019-05-12 15:12:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師

      怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師

      語(yǔ)文教師是語(yǔ)文教育系統(tǒng)中起決定作用的因素。鄧小平同志說(shuō):“教育大計(jì),教師為本。”“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵是教師。”一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師崇高的思想品德、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),完備的教學(xué)技能和多方面的聰明才智,是搞好語(yǔ)文教學(xué)工作最直接的因素,作為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,應(yīng)該具有如下基本素質(zhì)和能力。

      一、忠誠(chéng)事業(yè)的思想素質(zhì)

      一個(gè)語(yǔ)文教師的思想品德,決定著語(yǔ)文教育的思想政治方向,決定著教師在教書(shū)育人中所起作用的大小,這就要求語(yǔ)文教師務(wù)必具有良好的思想素質(zhì)、高尚的職業(yè)品格和豐富的職業(yè)情感。

      (一)良好的思想素質(zhì)。新世紀(jì)語(yǔ)文教師,肩負(fù)著以科學(xué)的理論引導(dǎo),培養(yǎng)“四有”新人的崇高使命,必須具備正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,要有堅(jiān)定的政治方向,熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)黨,鐘情于語(yǔ)文教育事業(yè),全身心地投入到教學(xué)工作中去,不管在怎樣的境遇中,都能百折不撓,持之以恒,始終對(duì)教師職業(yè)具有神圣感、崇高感和榮譽(yù)感,矢志不渝,堅(jiān)定不移。其次,教師勞動(dòng)的示范性,決定了教師在思想、品德和作風(fēng)上必須成為學(xué)生的表率。語(yǔ)文教學(xué)既要承擔(dān)提高學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力的重任,又要兼顧語(yǔ)文本身所包含的德育、美育功能。而語(yǔ)言的運(yùn)用又與生活、與人的認(rèn)識(shí)水平和思想感情密切相關(guān)。

      當(dāng)然,對(duì)語(yǔ)文教師的思想素質(zhì)的認(rèn)識(shí)絕不能只停留在語(yǔ)言的一般運(yùn)用上,它應(yīng)該具有更為豐富的內(nèi)涵。眾所周知,我們正處于世紀(jì)之交的年代,信息革命的浪潮猛烈的沖擊著學(xué)校的傳統(tǒng)教育,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立也給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了全新的課題。未來(lái)社會(huì)需要什么樣的人才,新的體制對(duì)學(xué)生的素質(zhì)有怎樣的要求等,這眾多問(wèn)題都需要語(yǔ)文教師“思考”并作出回答。可見(jiàn),要迎接信息革命的挑戰(zhàn),必須加大語(yǔ)文教學(xué)改革的力度;要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要,必須不斷地更新觀念,改革語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容和方法。這就要求語(yǔ)文教師有富于創(chuàng)造的精神,實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,勤于思考,勇于開(kāi)拓,敢于大膽地試、大膽地闖,不斷開(kāi)創(chuàng)語(yǔ)文教學(xué)的新局面。否則,脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)際需要死抱住傳統(tǒng)的教學(xué)模式“六經(jīng)注我,我注六經(jīng)”,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)勢(shì)必會(huì)被自己逼進(jìn)死胡同。

      (二)高尚的職業(yè)道德。所謂語(yǔ)文教師的職業(yè)道德,就是語(yǔ)文教師從事語(yǔ)文教學(xué)工作所必須具有的個(gè)人的道德品質(zhì)。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)綜合性強(qiáng)、內(nèi)容雜、可變性大、爭(zhēng)議性多的學(xué)科;語(yǔ)文教學(xué)難度大、要求高、周期長(zhǎng)、工作艱辛卻見(jiàn)效緩慢。所以,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量就需要教師付出艱巨而繁重的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。語(yǔ)文教師只有具備頑強(qiáng)的意志,吃苦耐勞的精神,才能自覺(jué)地確定自己的行為目標(biāo),選定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的辦法,從而集中全部精力和智慧,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,知難而進(jìn),鍥而不舍,排除障礙,努力去實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。

      語(yǔ)文教師務(wù)必嚴(yán)于律己,為人師表。所謂嚴(yán)于律己,為人師表,就是要求教師必須言行一致,表里如一,以身作則,作出表率。漢代楊雄說(shuō)過(guò):“師者,人之模范也?!苯逃姨招兄壬鞔_地指出:“我們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則?!比~圣陶先生也說(shuō)過(guò):教育工作者的全部工作就是為人師表。這些論述都強(qiáng)調(diào)了為人師表的重要性。語(yǔ)文教師無(wú)論是道德情操、思想境界、文化修養(yǎng),還是工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣,乃至言行舉止、儀表裝束、居室擺設(shè)等方面都要有語(yǔ)文教師特有的風(fēng)度,能引起學(xué)生愛(ài)慕崇敬之情,成為學(xué)生自覺(jué)效仿的楷模。這樣,教師在學(xué)生中才有較高的威望,才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的信任和尊重,完成教書(shū)育人的任務(wù)。

      語(yǔ)文教師務(wù)必嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),銳意創(chuàng)新。語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)科學(xué),要求語(yǔ)文教師治學(xué)態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,讀音、解字、釋詞、析句、劃段、求旨、探法等,一定要確保科學(xué)性,做到讀音正確、用詞準(zhǔn)確、思路清晰、邏輯嚴(yán)密,容不得半點(diǎn)馬虎,半點(diǎn)虛假。這是語(yǔ)文教師實(shí)事求是科學(xué)態(tài)度的表現(xiàn),是履行教師職責(zé)必須具有的品德。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,語(yǔ)文教學(xué)的要求也越來(lái)越高。語(yǔ)文教師應(yīng)勤奮教學(xué),不斷追求真理,銳意創(chuàng)新,努力去拓寬自己知識(shí)領(lǐng)域,不斷更新教學(xué)內(nèi)容,扎扎實(shí)實(shí)地提高業(yè)務(wù)水平。

      (三)豐富的職業(yè)情感。托爾斯泰說(shuō)得好:如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)自己的事業(yè),那么他只能是一個(gè)好教師。如果一個(gè)教師僅僅像父母一樣愛(ài)學(xué)生,那么他將比那些讀過(guò)許多書(shū),但卻不愛(ài)事業(yè),也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完善的教師。由此看來(lái),既熱愛(ài)自己從事的教育事業(yè),又熱愛(ài)學(xué)生,是一個(gè)優(yōu)秀語(yǔ)文教師必須具備的職業(yè)情感。從某種意義來(lái)說(shuō),教育就是從“愛(ài)”出發(fā)的。一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該把熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),對(duì)黨的忠誠(chéng),對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的篤信,對(duì)人民的深厚感情,都傾注于熱愛(ài)語(yǔ)文教育工作上。只有這樣,才能永葆飽滿(mǎn)高昂的激情,具有銳意進(jìn)取的精神,不辭勞苦地工作,煥發(fā)自己青春的活力,使語(yǔ)文教學(xué)情趣盎然,充滿(mǎn)朝氣。

      “教育技巧的全部奧妙,也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童?!保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ))可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生,是語(yǔ)文教師全部工作的出發(fā)點(diǎn),也是語(yǔ)文教師工作成功的關(guān)鍵。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)勝于父母之愛(ài),親友之愛(ài),也有別于男女之愛(ài),是一種人類(lèi)社會(huì)充滿(mǎn)科學(xué)精神的神圣之愛(ài)。語(yǔ)文教師必須面向全體學(xué)生,做到態(tài)度和藹,語(yǔ)言親切。同時(shí)又要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行。俄羅斯有一句諺語(yǔ):“漂亮的孩子人人喜歡,而愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)?!闭Z(yǔ)文教師對(duì)差生要熱情鼓勵(lì),耐心誘導(dǎo),不嫌棄,不疏遠(yuǎn),要努力提高他們的自信心和自覺(jué)能力,幫助他們健康成長(zhǎng)。

      二、較為全面的知識(shí)素質(zhì)

      一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師除要具備高尚的思想品德外,還必須具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),這是完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的根本保證。有人把語(yǔ)文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)比著一棵大樹(shù),樹(shù)的龐大根系是廣博的文化科學(xué)知識(shí),樹(shù)的主干是語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),樹(shù)的頂端枝葉是教育科學(xué)知識(shí),而樹(shù)生長(zhǎng)的土壤則是豐富多彩的社會(huì)生活。這棵“樹(shù)”在不斷地吸收著外界的營(yíng)養(yǎng),是不斷生長(zhǎng)著的。一個(gè)語(yǔ)文教師要教到老、學(xué)到老,使知識(shí)之“樹(shù)”常青不老。

      (一)深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

      我國(guó)語(yǔ)文教育家葉圣陶解釋“語(yǔ)文”的含義時(shí)明確指出:“口頭為?語(yǔ)?,書(shū)面為?文?,文本于語(yǔ),不可偏指,故合言文?!毖韵轮猓Z(yǔ)文就是口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言。同時(shí)文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)文教科書(shū)幾乎處處蘊(yùn)含著文學(xué)的因素。因此,語(yǔ)言、文學(xué)便是語(yǔ)文教師從事語(yǔ)文教學(xué)基本的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。為完成培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)文的理解能力和表達(dá)能力以及閱讀淺易文言文的能力,具體地說(shuō),都必須具備以下一些系列的專(zhuān)業(yè)知識(shí):語(yǔ)言學(xué)系列(包括語(yǔ)言學(xué)概論、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)等知識(shí))、文學(xué)系列(包括古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)等知識(shí))、文章學(xué)系列(包括文章寫(xiě)作理論、常用文本知識(shí)、文章賞析知識(shí)等)、文藝?yán)碚撓盗校òㄎ膶W(xué)概論、古代文論、馬列文論、美學(xué)知識(shí)等)。以上專(zhuān)業(yè)知識(shí),是構(gòu)成一個(gè)合格語(yǔ)文教師的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的核心。

      (二)扎實(shí)的教育理論知識(shí)

      在21世紀(jì)的今天,學(xué)習(xí)教育理論顯得尤為重要,理論是行動(dòng)的指南,沒(méi)有理論的指導(dǎo),教育教學(xué)就會(huì)陷入盲目性。它主要包括一般教育理論知識(shí)和教學(xué)方面的理論知識(shí)。

      一般教育理論知識(shí),主要包括普通教育學(xué),教育哲學(xué)、教育生理學(xué)、教育心理學(xué)等等。教育學(xué)理論知識(shí)可以幫助教師樹(shù)立正確的教育觀念,掌握教育規(guī)律,增強(qiáng)工作的自覺(jué)性,教育生理學(xué)與教育心理學(xué)理論知識(shí)能指導(dǎo)教師了解學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的生理變化和心理發(fā)展的特征,了解學(xué)生從事腦力勞動(dòng)的強(qiáng)度,并遵循其發(fā)展規(guī)律施教。

      教學(xué)方面理論知識(shí),主要包括教學(xué)論、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法、素質(zhì)教育理論,還有葉圣陶、呂叔湘、張志公語(yǔ)文教育思想。前者是研究各門(mén)學(xué)科教學(xué)過(guò)程一般規(guī)律和方法的教學(xué),后者是研究語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程特殊規(guī)律和方法的科學(xué)。它們可以具體指導(dǎo)教師去認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì),語(yǔ)文教學(xué)的目的任務(wù),教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方式方法,幫助教師有目的、有計(jì)劃、合符科學(xué)而有效地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)工作。

      (三)廣博的文化科學(xué)知識(shí)

      語(yǔ)文學(xué)科的綜合性決定著語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的豐富性。語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容所涉及的知識(shí),大至宏觀世界,小至微觀世界,古今中外,包羅萬(wàn)象,無(wú)所不有。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,許多科學(xué)的新成就、新興學(xué)科的知識(shí),伴隨語(yǔ)言材料不斷地進(jìn)入中學(xué) 語(yǔ)文教科書(shū),為語(yǔ)文教學(xué)提供了更豐富、更廣泛的教學(xué)內(nèi)容。這就要求語(yǔ)文教師必須具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)。語(yǔ)文教師首先必須具備馬克思主義理論知識(shí),它是科學(xué)的世界和方法論,是教師改造主觀世界,教書(shū)育人的根本指導(dǎo)思想。其次必須具備廣博的社會(huì)科學(xué)知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)、思維科學(xué)知識(shí)以及方法論知識(shí)。同時(shí),還必須具備必要的藝術(shù)素養(yǎng),如影視、戲劇、音樂(lè)、美術(shù)等。欲達(dá)此目的,“辦法只有一條,就是:讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?!保ㄌK霍姆林斯基話)語(yǔ)文教師務(wù)必博覽群書(shū),博采眾長(zhǎng),做到知識(shí)廣博,視野開(kāi)闊,這樣,才能滿(mǎn)足現(xiàn)代中學(xué)生多方面的興趣愛(ài)好和對(duì)廣泛的科學(xué)文化知識(shí)的求知欲,才能在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,“教思橫溢,妙語(yǔ)泉涌”,得心應(yīng)手。

      (四)豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)

      美國(guó)教育家華特·B·科勒斯涅克指出:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?!边@表明了語(yǔ)文學(xué)科及其廣泛的綜合性,又說(shuō)明了語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活不可分割的密切關(guān)系。

      就語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō),無(wú)論是選取什么題材,用什么體裁來(lái)表現(xiàn)的課文,寫(xiě)作主體總是以現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的,它們?cè)从谏鐣?huì)生活又高于社會(huì),是寫(xiě)作主體在一定的社會(huì)生活環(huán)境里,根據(jù)自身的生活體驗(yàn)創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果。這里,無(wú)不滲透著寫(xiě)作主體的主觀意識(shí)。這就要求語(yǔ)文教師深入生活、熟悉生活,積累豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),做到點(diǎn)上深入,重視生活;面上拓展,開(kāi)闊視野。只有這樣,才能深入地對(duì)教材信息進(jìn)行理解吸收、加工、處理,教得生動(dòng),教得真切,才能真正揭示教材所反映的社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)價(jià)值、教育價(jià)值和審美價(jià)值。

      深入生活、熟悉生活、積累豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),感性知識(shí),是語(yǔ)文教師從事教學(xué)工作、教書(shū)育人的一個(gè)重要條件,是語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中不可缺少的組成部分。語(yǔ)文教師一定要滿(mǎn)腔熱情地對(duì)待生活,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,既做學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的老師,又當(dāng)學(xué)生生活的導(dǎo)師。

      三、嫻熟完備的教學(xué)技能

      一個(gè)合格的中學(xué)語(yǔ)文教師只有具備合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)并由此形成和發(fā)展為完備的能力結(jié)構(gòu),才有可能深入地鉆研教材,理解和把握教學(xué)內(nèi)容,才能有效地組織和實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),完成特定的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。

      一個(gè)合格的中學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)文教學(xué)能力結(jié)構(gòu)包括哪些因素呢?

      (一)語(yǔ)文教師的“語(yǔ)文”能力

      中學(xué)語(yǔ)文教師語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)文能力主要包括:語(yǔ)文教學(xué)口頭表達(dá)能力、語(yǔ)文教學(xué)書(shū)面表達(dá)能力、語(yǔ)文教學(xué)閱讀能力和語(yǔ)文教學(xué)所知、思辨能力。

      1.語(yǔ)文教師的閱讀能力。語(yǔ)文教師需要有較高的閱讀能力,每個(gè)語(yǔ)文教師天天都要進(jìn)行大量的閱讀:鉆研課文,看參考書(shū),看學(xué)生的各種作業(yè),讀報(bào)刊,學(xué)習(xí)各種文件和專(zhuān)業(yè)進(jìn)修材料等,還要指導(dǎo)學(xué)生閱讀,教給他們閱讀方法,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。這樣,語(yǔ)文教師沒(méi)有較高的閱讀能力是不能很好地?fù)?dān)負(fù)起教學(xué)任務(wù)的。

      語(yǔ)文教師要善于從教學(xué)目的要求、教學(xué)實(shí)際出發(fā),準(zhǔn)確地辨文字、釋詞語(yǔ)、析句子、解句群、分段落、理篇章、歸主旨、探文法,能運(yùn)用正確的思想觀念和思想方法,恰如其分、切中肯綮地對(duì)文章思想內(nèi)容、藝術(shù)形式、風(fēng)格特點(diǎn)等方面進(jìn)行鑒別、欣賞和評(píng)價(jià);運(yùn)用科學(xué)的思維方法,根據(jù)需要把貯存的各種知識(shí)靈活提取使用。

      對(duì)語(yǔ)文教師的閱讀要求主要有以下幾點(diǎn):

      ①具有熟練地掌握各種閱讀方式的能力。能作朗讀示范,聲調(diào)、重音、停頓語(yǔ)氣都能很好地掌握;默讀的方法正確,在數(shù)量、質(zhì)量上都高于一般人,能靈活地運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式。

      ②具有較高的分析文章的能力。能分析內(nèi)容較深的形式復(fù)雜的各類(lèi)文章。

      ③具有熟練地查閱各種語(yǔ)文工具書(shū)和參考書(shū)的能力。語(yǔ)文教師工作要求對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握準(zhǔn)確無(wú)誤,還要隨時(shí)運(yùn)用各類(lèi)知識(shí),因此需要常查工具書(shū)和常翻各種參考書(shū),迅速而準(zhǔn)確地從中提取自己所需要的資料。

      ④具有較高的鑒賞能力。鑒賞能力是閱讀能力的高級(jí)要求。不僅要有較高的理解能力、評(píng)價(jià)能力,還要有較高的文藝修養(yǎng)。語(yǔ)文教師有較高的鑒賞能力,閱讀時(shí)才能站得高、理解得深,有獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解,有效地提高學(xué)生的鑒賞能力。指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),能幫助他們鑒別好壞、美丑,提高他們的作文水平。

      ⑤具有良好的閱讀習(xí)慣。閱讀時(shí)作到腦勤,即勤設(shè)問(wèn)、勤分析、勤思考;手勤,即勤記、勤查、勤寫(xiě);口勤,即勤問(wèn)、勤講。如果語(yǔ)文教師具有上述閱讀能力,能按上述要求順利地閱讀內(nèi)容較深的各類(lèi)書(shū)籍、文章,那么,鉆研初中語(yǔ)文教材,處理教材和指導(dǎo)學(xué)生閱讀就不會(huì)感到困難了。

      2.語(yǔ)文教師的說(shuō)話能力。語(yǔ)文教師的口頭表達(dá)能力至關(guān)重要。每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)該說(shuō)普通話,力求標(biāo)準(zhǔn)、熟練,語(yǔ)文教師應(yīng)該是語(yǔ)言大師。因此,不善于口頭表達(dá),不能掌握教師語(yǔ)言的人,盡管滿(mǎn)腔學(xué)問(wèn)也當(dāng)不好教師,語(yǔ)文教師尤其需要較高的說(shuō)話能力,因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)有培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話能力的任務(wù),而且,不善于口頭表達(dá)的人是很難指導(dǎo)好學(xué)生的口頭表達(dá)的。

      對(duì)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言有什么特殊的要求呢?

      ①啟發(fā)性:教師是教育者。好的教育者是善于啟發(fā)的,教師的語(yǔ)言特點(diǎn)必須具有啟發(fā)性。啟發(fā)性語(yǔ)言的特點(diǎn)是:循循善誘,激發(fā)興趣,語(yǔ)言精辟,能舉一反三,言簡(jiǎn)意賅,留有思考余地。

      ②科學(xué)性:語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性,不僅要求教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)的,而且要求語(yǔ)文教師使用的語(yǔ)言也是科學(xué)的,語(yǔ)言的科學(xué)要求:概念準(zhǔn)確、判斷正確、推理符合邏輯、能簡(jiǎn)單明晰地表達(dá)客觀事物。

      ③流暢性:語(yǔ)文教師的語(yǔ)言應(yīng)該是流暢的,“口若懸河”、“侃侃而談”,抑揚(yáng)頓挫,讓人聽(tīng)起來(lái)悅耳;不結(jié)巴,不隨便夾字,沒(méi)有口頭禪。這樣,學(xué)生不僅愿聽(tīng),而且樂(lè)于模仿。

      ④生動(dòng)性:語(yǔ)文教師應(yīng)該有演員的某些氣質(zhì)和本領(lǐng),能自如地運(yùn)用語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)思想感情。在講授過(guò)程中,能靈活地運(yùn)用多種表達(dá)方式:時(shí)而用樸實(shí)的說(shuō)明性語(yǔ)言,時(shí)而用繪聲繪色的描述性語(yǔ)言,有時(shí)還要用演說(shuō)家的雄辨性語(yǔ)言和相聲藝術(shù)家的風(fēng)趣、詼諧的語(yǔ)言,語(yǔ)文教師只有使自己的語(yǔ)言錯(cuò)落有致,生動(dòng)活潑、有聲有色,才能上好語(yǔ)文課。

      ⑤自控性:教師要有語(yǔ)言的自控能力。說(shuō)話要掌握分寸,程度深淺,語(yǔ)量多少,聲音高低,音量大小,語(yǔ)速快慢,都要適當(dāng)。在表達(dá)過(guò)程中自己邊說(shuō)、邊想、邊聽(tīng),隨時(shí)調(diào)整。

      此外,除有聲語(yǔ)言外,語(yǔ)文教師還要特別重視“體態(tài)語(yǔ)言”的作用。表情、手勢(shì),常常能起到有聲語(yǔ)言起不到的作用。

      3.語(yǔ)文教師的書(shū)面表達(dá)能力。教師要教會(huì)學(xué)生寫(xiě)作文,教師自身必須具有豐厚的寫(xiě)作素養(yǎng),必須掌握寫(xiě)作規(guī)律,通曉訓(xùn)練程序,精于執(zhí)教之道,“以其昏昏,使人昭昭”是不行的,語(yǔ)文教師只有會(huì)寫(xiě)、善寫(xiě),用自己的寫(xiě)帶動(dòng)學(xué)生去寫(xiě),才能體會(huì)寫(xiě)作的甘苦,向?qū)W生提出恰當(dāng)?shù)囊螅拍芮袑?shí)有效地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作,才能在批改、講評(píng)寫(xiě)作時(shí),抓住關(guān)鍵,批在點(diǎn)子上,改在關(guān)鍵處。較高的寫(xiě)作能力還可以幫助教師對(duì)課文的寫(xiě)作方法作出中肯的分析,使教學(xué)語(yǔ)言更加精煉。在積累材料、總結(jié)工作過(guò)程中,不會(huì)因?yàn)閷?xiě)作水平低而感到困難。總之,它有利于促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

      初中語(yǔ)文教師需要怎樣的寫(xiě)作能力呢?

      ①能夠掌握各類(lèi)文章的寫(xiě)作要領(lǐng),會(huì)寫(xiě)各類(lèi)文體的文章。

      ②能運(yùn)用豐富的詞語(yǔ)、流暢的文筆表情達(dá)意。

      ③有良好的寫(xiě)作習(xí)慣,隨時(shí)記錄材料,經(jīng)常練筆,在學(xué)生練習(xí)作文時(shí),自己也能按照要求較快地寫(xiě)出來(lái),供學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)。

      ④書(shū)寫(xiě)格式正確,字跡工整、美觀、合乎規(guī)范,堪為學(xué)生效仿。4.語(yǔ)文教師的聽(tīng)話能力,這是語(yǔ)文教師的基本功之一。其中包括準(zhǔn)確的辨音能力,深刻的理解能力,正確的品評(píng)能力和指導(dǎo)聽(tīng)話訓(xùn)練的能力。

      語(yǔ)文教師的工作需要隨時(shí)了解學(xué)生在進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練的過(guò)程中,尤其需要隨時(shí)了解學(xué)生的反饋信息,而了解情況,用口頭方式比用筆頭方式方便及時(shí)。況且語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。了解和評(píng)判學(xué)生口頭表達(dá)水平時(shí),更要靠“聽(tīng)”。語(yǔ)文教師在聽(tīng)質(zhì)疑、聽(tīng)答問(wèn)、聽(tīng)討論、聽(tīng)發(fā)表、聽(tīng)朗讀、聽(tīng)交談中,一面了解學(xué)生的知識(shí)水平,理解程度,接受新教材的能力,有什么困難以及有無(wú)思想障礙等;另一方面還要了解學(xué)生的語(yǔ)音準(zhǔn)確程度,語(yǔ)意完整程度,語(yǔ)脈清晰程度,語(yǔ)氣連貫程度等等,便于及時(shí)分析,找出產(chǎn)生問(wèn)題的原因,加以指導(dǎo)。因此,語(yǔ)文教師在聽(tīng)話能力方面,更需要有邊聽(tīng)、邊分析、邊評(píng)判的本領(lǐng),以便隨時(shí)對(duì)學(xué)生口頭表達(dá)作出具體、切實(shí)的指導(dǎo)。

      5.語(yǔ)文教師的書(shū)法素質(zhì)。盡管語(yǔ)文教師不是書(shū)法家,語(yǔ)文課也不是書(shū)法課,但是,語(yǔ)文教師天天在寫(xiě)字:寫(xiě)教案、板書(shū)、寫(xiě)計(jì)劃、寫(xiě)總結(jié)、寫(xiě)日記也是常事。特別是教師的板書(shū),對(duì)學(xué)生的影響極大。

      漢字書(shū)寫(xiě)正確美觀是語(yǔ)文教師的基本能力之一。許多優(yōu)秀語(yǔ)文教師特別重視書(shū)法的學(xué)習(xí),能寫(xiě)得一手好字,他們的板書(shū)字體清秀雋永,各種書(shū)體(楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)等)兼用,且有章有法,很有欣賞價(jià)值。學(xué)生在跟著這樣的教師上課的同時(shí),自然而然地受到了教師書(shū)法藝術(shù)的感染熏陶,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的興趣。古人云:“文如其人”。學(xué)生不只是從教師寫(xiě)字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、章法上體會(huì)到藝術(shù)美,更重要的是能從這里悟出科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、治學(xué)的嚴(yán)肅、做人做事不可馬虎的道理。學(xué)生更加“親其師、信其道”,師生之間更加心理相容。做到這一點(diǎn),教育教學(xué)效果就會(huì)“更上一層樓”了。

      (二)語(yǔ)文教師的“教學(xué)能力”。

      1.研讀教材的能力

      教材是構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的重要因素,它是教學(xué)內(nèi)容的裁體,是教師教與學(xué)生學(xué)之間的紐帶?!罢Z(yǔ)文教材的價(jià)值,在于它是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的工具,教師主要是憑借它進(jìn)行教學(xué),各種文字資料,其他教學(xué)工具都只能?chē)@著它加以利用。”研讀教材就是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入把握,它是教學(xué)設(shè)計(jì)的前提和基礎(chǔ)。一個(gè)教師,能否深入地鉆研教材,直接影響著他的教學(xué)質(zhì)量和效率。

      研讀教材,就是要把握教學(xué)大綱,熟悉整套教材,剖析各類(lèi)課文,做到明確大綱要求不“離譜”,掌握教材體系不“亂套”,吃透每篇課文不“擱淺”,具體地說(shuō),應(yīng)該做到“了解整套”、“熟悉當(dāng)冊(cè)”。循序操作則可分以下三步進(jìn)行:

      第一步,了解整套。

      接到教學(xué)任務(wù)以后,就要抓緊時(shí)間,瀏覽乃至通讀整個(gè)初中階段的語(yǔ)文教材,明了整套教材的體系,各冊(cè)教材的重點(diǎn),單元設(shè)置的特點(diǎn),文體安排的規(guī)律,各類(lèi)范文的特色,語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和語(yǔ)言訓(xùn)練的序列。這樣,才能清醒地把握所教一冊(cè)在整套教材中的地位和作用,明確教育和教學(xué)的任務(wù)。

      怎樣研讀整套教材的體系呢?大致思路如下述:

      首先,應(yīng)認(rèn)知和把握教學(xué)目標(biāo)及具體要求。教材根據(jù)大綱規(guī)定,將教學(xué)要求一一落實(shí)在各冊(cè),各單元的“教學(xué)要求”和各篇課文的“訓(xùn)練重點(diǎn)”中。例如,初中課本每一單元有“單元提示”,教讀課文有“訓(xùn)練重點(diǎn)”,自讀課文有“自讀提示”。可見(jiàn)這套課本具有教學(xué)目標(biāo)明確、教學(xué)要求具體的特點(diǎn),革除了以往目標(biāo)不清、要求模糊的積弊。

      其次,應(yīng)認(rèn)知和把握訓(xùn)練程序及練習(xí)安排。

      為了落實(shí)大綱規(guī)定的要求和單元教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)課文的訓(xùn)練重點(diǎn),這套教材全面設(shè)計(jì)了讀文練習(xí)、作文和聽(tīng)說(shuō)練,突出了語(yǔ)文訓(xùn)練這一中心。全套教材42個(gè)教學(xué)單元,安排36次單元作文訓(xùn)練,基礎(chǔ)知識(shí)分3類(lèi)9種20項(xiàng)64點(diǎn)。全書(shū)的練習(xí)設(shè)計(jì)有一個(gè)比較全面而系統(tǒng)的程序,題量豐富,題型多樣,角度靈活。增加了小型而具體的語(yǔ)文訓(xùn)練題,加強(qiáng)了語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。如初中語(yǔ)文第五冊(cè)《有的人》,原來(lái)的教材中只有三道練習(xí)題,新教材中則設(shè)計(jì)了八道練習(xí)題,而且既注重語(yǔ)文訓(xùn)練,又重視思想內(nèi)容的理解。

      第二步,熟悉當(dāng)冊(cè)。

      教師在第一學(xué)期所教的一冊(cè)教材應(yīng)是鉆研的重點(diǎn)。要通過(guò)深入閱讀和分析,對(duì)這冊(cè)教材的主要教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容及數(shù)量、單元組合的方式,讀講課文與自讀課文的配合、知識(shí)教學(xué)與能力訓(xùn)練的比重、重點(diǎn)基本篇目與寫(xiě)作聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)的聯(lián)系了如指掌。

      第三步,精讀單篇課文。

      教師教學(xué)時(shí)多以單篇課文為單位,單元教學(xué)也多以單篇課文為基礎(chǔ),因此離開(kāi)了認(rèn)知單篇課文這個(gè)基礎(chǔ),教學(xué)時(shí)就會(huì)“擱淺”。為此,還必須逐一認(rèn)知和把握每篇課文,做到從形式到內(nèi)容疏通教材,從整體到局部熟悉教材,從現(xiàn)象到本質(zhì)吃透教材。循序操作則可采用以下“三步法”。

      ①求“通”——認(rèn)真通讀,從形式到內(nèi)容疏通教材。疏通教材有三個(gè)要求:一是在語(yǔ)言上讀通,要掃除閱讀中的一切障礙,能順利地讀課文,二是在結(jié)構(gòu)上理通,要弄清課文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)對(duì)整篇課文有一個(gè)全面地了解,三是在材料上想通,要弄懂課文中每一個(gè)語(yǔ)言材料所包含的觀點(diǎn),檢驗(yàn)這一步鉆研效果的標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)在朗讀上,應(yīng)能正確的朗讀課文。

      這一步的主要工作有:審題解題、正音正字、解詞品詞、理句析句、分層劃段等。

      ②求“熟”——細(xì)讀熟練,從整體到局部熟悉教材。

      熟悉教材有三個(gè)要求:一是教材要點(diǎn)要熟,通過(guò)鉆研,對(duì)內(nèi)容要了如指掌,對(duì)注釋要全面掌握,對(duì)重要語(yǔ)句和段落要能熟讀成誦;二是教材背景要熟,通過(guò)鉆研,對(duì)寫(xiě)作意圖和來(lái)龍去脈要清楚,對(duì)編寫(xiě)意圖要明確,對(duì)與相關(guān)的知識(shí)材料要熟悉;三是教學(xué)要求要熟,通過(guò)鉆研,對(duì)教材在單元中所處的地位要清楚,對(duì)教學(xué)任務(wù)要明確,對(duì)教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題要掌握。檢驗(yàn)這一步鉆研效果的標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)在朗讀上,應(yīng)能流利地朗讀課文。

      這是深入探求教材真諦的較高層次,這一步的工作主要有:熟讀成誦——在通讀課文的基礎(chǔ)上反復(fù)地默讀和朗讀課文,達(dá)到熟讀成誦的地步。對(duì)教材規(guī)定學(xué)生應(yīng)背應(yīng)默的課文,教師首先要能背出和默出,對(duì)雖不要求學(xué)生背誦和默寫(xiě)的精短課文和長(zhǎng)篇課文的重點(diǎn)段落,教師也應(yīng)能吟誦如流,甚至順利背誦,對(duì)于注釋?zhuān)瑒t應(yīng)銘記在心,以便融匯于詞句篇章教學(xué)之中。不少教師致力于練“背功”,有的能通背全冊(cè)教材,有的甚至能背誦全套教材。有位教師撰文介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn),第一條就是背誦:“背誦給我的教學(xué)帶來(lái)了極大的好處,使我能縱橫聯(lián)系,左右逢源?!?/p>

      ③求“透”——精讀味讀,從現(xiàn)象到本質(zhì)吃透材料。

      吃透教材有三個(gè)要求:一個(gè)語(yǔ)言與內(nèi)容的關(guān)系要吃透,弄清教材用什么樣的語(yǔ)言反映了什么樣的內(nèi)容,為什么反映這樣的內(nèi)容要采用這樣的語(yǔ)言;二是結(jié)構(gòu)與思路的關(guān)系要吃透,弄清教材用什么樣的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了什么的思路,為什么體現(xiàn)這樣的思路要采用這樣的結(jié)構(gòu);三是材料與觀點(diǎn)的關(guān)系要吃透,弄清教材用什么樣的材料表現(xiàn)了什么樣的觀點(diǎn),為什么表現(xiàn)這樣的觀點(diǎn)要采用這樣的材料,檢驗(yàn)這一步鉆研效果的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在朗讀上,應(yīng)能有感情地朗讀課文。

      總之,鉆研單篇教材按“通”、“熟”、“透”的要求,循著認(rèn)讀通讀——細(xì)讀熟讀——精讀味讀的路子,就要以從現(xiàn)象到本質(zhì)吃透教材,既能解決“寫(xiě)什么”的問(wèn)題,又能解決“怎樣寫(xiě)”的問(wèn)題,這就為進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),指導(dǎo)學(xué)生理解教材,提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,教師就有可能正確地處理教材,編制教案,順利地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

      2.設(shè)計(jì)教學(xué)的能力

      教學(xué)設(shè)計(jì)主要是指對(duì)一單元或一篇課文的教學(xué)目的要求教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的設(shè)定,它是教學(xué)計(jì)劃的具體化。教學(xué)有了通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)形式的教學(xué)方案。就能有條不紊地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),也便于事后檢查和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)。

      教學(xué)設(shè)計(jì)具有創(chuàng)造性。教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的具有高度技藝的創(chuàng)造活動(dòng)。“教學(xué)有法,但無(wú)定法”,一切因文而異,因 人而異。一篇課文,一堂課的最佳教學(xué)方案,是教師創(chuàng)造力的對(duì)象化。教師的創(chuàng)造性是教學(xué)設(shè)計(jì)的生命。因此,我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,切不可簡(jiǎn)單地模仿和重復(fù)現(xiàn)成的模式,而要不斷探索,不斷進(jìn)取,不斷創(chuàng)新。

      語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)包括確定教學(xué)目的,組合教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)程序,選用教學(xué)方法等。余教師提出:教讀課,自讀課設(shè)計(jì)的總原則是:目標(biāo)明確,思路清晰,課型新穎,提問(wèn)精粹,品讀細(xì)膩,評(píng)點(diǎn)精彩,活動(dòng)充分,積累豐富。余老師在全市初中語(yǔ)文學(xué)科中推行五種教學(xué)設(shè)計(jì)思路,即:一線串珠思路,選點(diǎn)突破思路,整體反復(fù)思路,讀寫(xiě)結(jié)合思路和知識(shí)幅射思路。

      ①選點(diǎn)突破思路

      所謂“選點(diǎn)突破”,就是針對(duì)課文的不同特點(diǎn),選用課文的關(guān)鍵處,精美處,深刻處,疑難處,知識(shí)內(nèi)容豐厚處,手法巧妙處,含義隱涵處等等“有嚼頭”的地方進(jìn)行細(xì)膩深入的品讀教學(xué),以達(dá)到以對(duì)課文深透理解的一種教學(xué)的設(shè)計(jì)藝術(shù)。換言之,所謂“選點(diǎn)突破”就是在教學(xué)中有的放矢地對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)的響鼓重錘的敲打。如《濟(jì)南的冬天》的教學(xué),所選之點(diǎn)可為“最妙的是下點(diǎn)小雪呀”這一段,教師帶領(lǐng)學(xué)生在這一段的語(yǔ)言環(huán)境中徜徉,反反復(fù)復(fù)琢磨六七遍。

      第一遍,誦讀,讀出語(yǔ)氣,讀出情感。

      第二遍,誦讀,體會(huì)層次,劃會(huì)層次。

      第三遍,誦讀,體會(huì)段中的色彩描寫(xiě)。

      第四遍,體味段中動(dòng)詞的表達(dá)作用。第五遍,體味段中的修辭方法。

      第六遍,品析段中的化靜為動(dòng)的描寫(xiě)技巧。

      第七遍,誦讀,體味段中景物的柔美和作者的溫清。

      全段的教學(xué)形成一種反復(fù)的多角度的格局。

      語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中最難的是準(zhǔn)確找出“突破口”,并以此帶動(dòng)全文,極為簡(jiǎn)潔地處理教材。老師們通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出了從題目、結(jié)構(gòu)、線索、情節(jié)、人物、關(guān)鍵詞句,重點(diǎn)語(yǔ)段,重點(diǎn)、疑難點(diǎn)等方面作為統(tǒng)帥全篇的教學(xué)突破口。但是,無(wú)論從哪個(gè)角度選點(diǎn)突破,必須以判斷學(xué)生初讀課文的的心理流向?yàn)榛A(chǔ)。這里不再贅述。

      ②一線串珠思路。(例略)

      3.組織教學(xué)的能力

      課堂是教學(xué)的重要場(chǎng)所,課堂教學(xué)是教學(xué)的基本形式,因此,采取行之有效地的方法對(duì)課堂實(shí)施控制,使課堂上的氣氛朝著有利于教學(xué)的方向發(fā)展,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,讓學(xué)生的思維跟著老師的思路走,可采用如下方法。

      (1)課堂激勵(lì)

      魏書(shū)生老師的教育思想是個(gè)博大精深的體系,在課堂教學(xué)中,魏老師十分注重課堂激勵(lì)藝術(shù),他憑借深厚的教學(xué)功力,使課堂上學(xué)生你追我趕,生龍活虎。魏老師要用信念激勵(lì)。信念是成功的重要保證,它能產(chǎn)生強(qiáng)大的牽引力和推動(dòng)力,使人主動(dòng)地克服困難奮發(fā)向上。魏老師上課的開(kāi)始有時(shí)巧設(shè)情境,使學(xué)生獲得“成功志有必得”的信念。例如,上《得道多助,失道寡助》一課,魏老師開(kāi)頭向?qū)W生介紹一種消除壓抑感的方法;大喊三聲“我能成功”。在魏老師的巧妙引導(dǎo)下,學(xué)生如此去做了,不僅興趣盎然,而且在無(wú)形中產(chǎn)生了“學(xué)習(xí)能成功”的信念,為教學(xué)成功鋪下基石。

      民主與信任始終流貫魏老師的語(yǔ)文課中。這也是一種激勵(lì)。魏老師上課自始至終以研討的心態(tài)與口吻和學(xué)生一道定學(xué)習(xí)目標(biāo)和達(dá)成目標(biāo)的方式、途徑。有時(shí)遇到分歧,就采用舉手表決來(lái)確定。師生的言論權(quán)始終平等,教學(xué)過(guò)程處于民主的寬松、自然、和諧的氛圍中,師生心理相容互相信賴(lài),交流非常融洽,學(xué)生感到如坐春風(fēng)。

      魏老師還善于目標(biāo)激勵(lì),目標(biāo)能使學(xué)習(xí)活動(dòng)具有目的性,目的性是動(dòng)機(jī)和意志的源泉。因此,目標(biāo)明確也是一種課堂激勵(lì)。不僅如此,魏老師還善于在目標(biāo)達(dá)成中發(fā)揮目標(biāo)激勵(lì)的作用。例如,上《得道多助,失道寡助》一課,魏老師要求背誦全文,但卻規(guī)定了令學(xué)生驚訝的極短的背誦時(shí)間,事實(shí)上除少數(shù)學(xué)生能達(dá)到外,多數(shù)達(dá)不到。其實(shí),這正是巧用目標(biāo)值和目標(biāo)達(dá)成值的反差進(jìn)行激勵(lì)。魏老師肯定最低限度的目標(biāo)達(dá)成值?!氨骋痪涫且痪洌骋粋€(gè)字是一個(gè)字,學(xué)生都高興,怎么辦,大家實(shí)實(shí)在在去背了。”這樣就消除了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),而學(xué)生的潛力正是在這樣的氛圍中得到了有效開(kāi)發(fā)。

      此外,魏老師還善用小組比賽,男女比賽,猜教學(xué)目標(biāo),學(xué)生寫(xiě)板書(shū)等趣味激勵(lì),寓教于樂(lè),生動(dòng)活潑,情趣盎然。

      古語(yǔ)云:“舉大事者必以人為本。”激勵(lì)是發(fā)揮人主觀能動(dòng)性的重要手段,課堂激勵(lì)是實(shí)現(xiàn)“學(xué)為主體”的重要手段之一。魏老師把它運(yùn)用得出神入化。(2)創(chuàng)設(shè)高潮

      從面積看,在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上,最欠缺的就是掀起課堂教學(xué)的高潮。所謂掀起高潮,是指在教師精心的鋪墊、巧妙的點(diǎn)撥,恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)之下,課堂上出現(xiàn)的學(xué)習(xí)激情高漲、學(xué)習(xí)興趣濃厚,參與意識(shí)倍增的熱烈精彩,生動(dòng)活潑的教學(xué)場(chǎng)面。教學(xué)高潮具有情感性、凝聚力、愉悅感。課堂教學(xué)中有了高潮,就有了意境,有了激情,有了力量,有了波瀾。它是教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)倍為關(guān)注、著力設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

      組織并掀起課堂教學(xué)高潮,主要可以運(yùn)用如下的藝術(shù)手法:

      ①競(jìng)讀。即在教學(xué)氛圍醞釀到一定程度之后,采用個(gè)別讀、齊讀、男生讀、女生讀、示范讀、表演讀、看書(shū)讀、背讀等各種手段反復(fù)調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀課文,追求一種讀得如醉如癡,讀得回腸蕩,讀得神思飛越,讀得精神勃發(fā)的藝術(shù)境界。

      ②賽講。結(jié)合課文教學(xué)中的動(dòng)情點(diǎn)、想象點(diǎn)、美詞、妙句,精彩段落等內(nèi)容,或者結(jié)合作文教學(xué)中的復(fù)述,演講等內(nèi)容,精心組織學(xué)生發(fā)言,追求一種讓學(xué)生講得生動(dòng)熱烈,一發(fā)不可收拾,情緒激動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)面。

      此外,還有“應(yīng)答”、“論爭(zhēng)”、“激情”等手法。

      創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)高潮,要注意以下幾個(gè)方面。

      ①設(shè)置好課堂教學(xué)的情境

      教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象不盡相同,要根據(jù)具體情況選擇營(yíng)造合適的課堂高潮情境:或平靜、或熱烈、或沉寂、或激越。

      ②選得好課堂教學(xué)高潮的內(nèi)容

      一堂語(yǔ)文課,教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)是多方面的。高潮的設(shè)置應(yīng)該是課文教學(xué)的主體部分,它的著眼點(diǎn)應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),是學(xué)生的思維點(diǎn),興奮點(diǎn),一句話,是教學(xué)的目標(biāo)和方向。這就要求從紛繁的知識(shí)點(diǎn)和學(xué)生多種多樣的知識(shí)需求中,經(jīng)過(guò)篩選、提煉,找出主攻點(diǎn),在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)的層次推進(jìn)中,因勢(shì)利導(dǎo),逐步把課堂教學(xué)推向高潮。

      ③把握好課堂高潮的時(shí)間

      一堂語(yǔ)文課,在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)中,高潮放置何處?開(kāi)頭、中間、還是結(jié)尾?要視具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際靈活掌握。

      (3)收尾拓展

      收尾,是指教師在教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)過(guò)調(diào)控反饋后對(duì)一篇課文的教學(xué)做出的總結(jié),使學(xué)生所學(xué)知識(shí)在頭腦中留下深刻的印象。拓展,是通過(guò)教師的導(dǎo)引,使教學(xué)內(nèi)容得以深化,升華或遷移。一堂課的收尾拓展如何,不僅可以窺探出教師教學(xué)設(shè)計(jì)水平的高低,掂量出教師的教學(xué)功力的強(qiáng)弱,而更重要的是直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展。

      如有位教師講《果樹(shù)園》,將結(jié)束時(shí),他說(shuō):“丁玲筆下的果樹(shù)園是美麗的,寫(xiě)景也是成功的。但是成功的作品還很多,同學(xué)們想了解嗎?那么,你們就看看魯迅筆下的山陰道、茅盾筆下的夜上海、巴金筆下的海上日出、朱自清筆下的秦淮河、羅貫中筆下的臥龍岡、曹雪芹筆下的大觀園……那里的美景足以使你陶醉,會(huì)給你新的營(yíng)養(yǎng)和啟示?!?/p>

      優(yōu)秀的課堂教學(xué)程序猶如戲劇演出,有開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,波瀾起伏。這樣,能將刺激學(xué)生大腦皮層興奮,使學(xué)生智力活動(dòng)活躍,催促他們?nèi)淼赝度雽W(xué)習(xí),使之越學(xué)越有勁,越學(xué)越聰明。

      4.編寫(xiě)練習(xí)的能力

      練習(xí)是學(xué)生把教學(xué)中獲得的知識(shí)和技能用于實(shí)踐的訓(xùn)練,也是學(xué)生將知識(shí)的轉(zhuǎn)化為能力的重要方法和途徑。通夠編制質(zhì)量較高的語(yǔ)文訓(xùn)練題,也是語(yǔ)文教師的基本素質(zhì)之一。設(shè)計(jì)好練習(xí)必須反復(fù)鉆研。黃光碩先生說(shuō):“設(shè)計(jì)練習(xí)題,是要用很多心思,下很大力氣的,并不是隨隨便便就可以設(shè)計(jì)好的。如果敷衍湊數(shù),是出不好練習(xí)題的?!边@是一位老編輯的深切體會(huì)。雖然練習(xí)人人會(huì)出,然而出得“精善”實(shí)在非常難得,非常不易。這里用得著“苦心孤詣”這個(gè)成語(yǔ),唯有苦心,才能孤詣??嘈墓略劦睾苤档?。一個(gè)絕好地題目有時(shí)可能讓學(xué)生銘記終生,得到某種啟示,從此養(yǎng)成一種好習(xí)慣,語(yǔ)文學(xué)習(xí)便日進(jìn)有功了。學(xué)好語(yǔ)文多半是自修的功夫,重要的是得到指點(diǎn),受到啟發(fā),精心設(shè)計(jì)練習(xí),就可涉及學(xué)生,影響至巨。

      練習(xí)設(shè)計(jì)要做到如下幾點(diǎn):①明確目的,啟發(fā)自覺(jué)。教師必須明確每一次練習(xí)所要達(dá)到的目的、要求,努力激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,使學(xué)生對(duì)所做的練習(xí)產(chǎn)生一定的興趣,并樂(lè)于完成。但也有些訓(xùn)練是不大可能使學(xué)和平生直接興趣的,教師必須嚴(yán)格要求,勉勵(lì)學(xué)生熟練掌握所學(xué)內(nèi)容。②授之以法,舉一反三,古人云:“授之以魚(yú),不如授之以漁?!币箤W(xué)生掌握一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和技能,掌握和運(yùn)用所學(xué)方法,達(dá)到舉一反三的目的。③循序漸進(jìn),系統(tǒng)訓(xùn)練。熟練掌握復(fù)雜的技巧依賴(lài)于在簡(jiǎn)單技巧的基礎(chǔ)上有系統(tǒng)的進(jìn)行練習(xí)。所以我們?cè)O(shè)計(jì)練習(xí),應(yīng)針對(duì)學(xué)生實(shí)際,循序漸進(jìn),進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練,以求得良好的效果。④講求實(shí)效,因人而異。練習(xí)要從實(shí)際出發(fā),注意效果,要因人而異。⑤讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō),形式多樣。練習(xí)要兼顧讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)四種能力的全面訓(xùn)練,要注意形式的多樣化,但不能顧此失彼。

      四、語(yǔ)文教師的科研能力

      (一)國(guó)內(nèi)優(yōu)秀青年教師群體簡(jiǎn)介。

      程翔,山東泰安六中語(yǔ)文特級(jí)教師。1963年8月生(36)歲,1982年泰安師專(zhuān)中文系畢業(yè),1989年華東師大中文函授本科畢業(yè)。1991年被山東省教委授予“山東省教學(xué)能手”稱(chēng)號(hào),1993年由中學(xué)二級(jí)教師破格晉級(jí)為高級(jí)教師,同年教師節(jié)被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀教師”,1994年被評(píng)為“泰安市專(zhuān)業(yè)技術(shù)拔尖人才”、“泰安市青年科學(xué)家”。1994年教師節(jié)被山東省人民政府授予“特級(jí)教師”稱(chēng)號(hào),現(xiàn)任山東省青語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、山東省中語(yǔ)會(huì)理事、蘇魯皖中語(yǔ)會(huì)理事、北師大附中校長(zhǎng)助理。

      韓軍,36歲,特級(jí)教師,畢業(yè)于山東臨邑師范學(xué)校,1991年被山東省人民政府、山東省教委評(píng)為“山東省教學(xué)能手”、“山東省優(yōu)秀教師”,1993年被人事部和國(guó)家教委授予“全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范”稱(chēng)號(hào)和“人民教師”獎(jiǎng)。

      莫家泉,45歲,安徽廬山裴崗中學(xué)副校長(zhǎng),高級(jí)教師。(事略)

      許建國(guó),36歲,河北省黃驊市中學(xué)副校長(zhǎng),中學(xué)高級(jí)教師。(事略)

      這些人成功的原因:讀書(shū)多,毅力強(qiáng),善思考,能教會(huì)寫(xiě),還善于交往。

      (二)治學(xué)的基本方法

      語(yǔ)文教師首先是語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐者,同時(shí)應(yīng)該是語(yǔ)文教育科學(xué)的研究者,科研,是語(yǔ)文教師修養(yǎng)發(fā)展的最高境界,是語(yǔ)文教師學(xué)者化的必由之路。教學(xué)質(zhì)量提高的根本出路在于提高教育科學(xué)研究的能力和水平。那么語(yǔ)文教師應(yīng)怎樣治學(xué)呢?余老師對(duì)高層次優(yōu)秀青年教師提出了八項(xiàng)要求:①要有自強(qiáng)不息的奮斗精神;②要有鉆研、思考、總結(jié)的習(xí)慣;③要逐步系統(tǒng)地研究全套材料;④要有一門(mén)拿手的“活 ”;⑤要長(zhǎng)期堅(jiān)持訂兩本學(xué)術(shù)雜志;⑥每年要發(fā)表1-2篇論文;⑦每年要寫(xiě)2-3萬(wàn)的讀書(shū)筆記;⑧建立初中所有單篇課文的資料索引卡片。根據(jù)余老師的這個(gè)宏觀目標(biāo),我談幾點(diǎn)具體作法和體會(huì)。

      1.勤讀書(shū)

      ①讀點(diǎn)什么書(shū)?A.語(yǔ)、修、邏、文和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的知識(shí)。B.馬列主義、毛澤東思想有關(guān)論述及哲學(xué)的有關(guān)知識(shí)。C.教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)。D.《詩(shī)經(jīng)》、《左傳》、《史記》、唐宋八大家等人的名篇。

      ②怎么個(gè)讀法?一是平時(shí)利用課余時(shí)間見(jiàn)縫插針地讀,二是結(jié)合平時(shí)的備課,圍繞教材學(xué)習(xí)。三是要講究“精讀”、“略讀”的配合。

      2.勤積累

      ①什么是教研資料。一是科學(xué)理論材料,這里邊以教育教學(xué)理論為主。二是教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)雜志上發(fā)表的教改經(jīng)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)報(bào)告及報(bào)告性信息等。三是反映學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及本質(zhì)特點(diǎn)方面的材料。

      ②資料需要日積月累廣采博擷逐漸掌握。積累資料沒(méi)有什么固定的框框和路子,只要簡(jiǎn)便、實(shí)用,不管什么方法都可以。下面幾種方法是常用的。

      A.歸類(lèi)存檔 B.旁批剪貼 C.制作卡片

      3.勤思考、勤總結(jié)

      孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”學(xué)和思是緊密相連的,有意識(shí)地帶著問(wèn)題去讀書(shū),把讀書(shū)和探索結(jié)合起來(lái),慢慢地你就會(huì)獲得一種發(fā)現(xiàn)的喜悅。于是你就會(huì)感到讀書(shū)是一種樂(lè)趣。“于無(wú)疑處有疑,方是進(jìn)矣。”古人張載說(shuō)得極是。

      改革、實(shí)驗(yàn),都得進(jìn)行總結(jié);只有總結(jié),才能找出經(jīng)驗(yàn),得到教訓(xùn),才能有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。作為語(yǔ)文教師寫(xiě)總結(jié)的過(guò)程,也是學(xué)習(xí)和提高語(yǔ)文基本功、鍛煉自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的過(guò)程,更是積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高業(yè)務(wù)水平的過(guò)程。因此,我一直把寫(xiě)總結(jié)看作是培養(yǎng)和提高教師的一種手段,我提倡大家自覺(jué)地運(yùn)用這種手段,推動(dòng)自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力的提高。老師們大概會(huì)注意到,凡是高水平、有成就的教師,他們都是勇于實(shí)踐,勤于總結(jié)的,他們的經(jīng)驗(yàn)也是通過(guò)總結(jié)而后傳播推廣開(kāi)來(lái)的。勤奮出智慧,實(shí)踐出真知,我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在總結(jié)中提高。

      怎樣總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

      總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的形式很多,主要有:①寫(xiě)心得體會(huì),一種教法成功了,把成功的原因?qū)懗鰜?lái),作點(diǎn)概括,這對(duì)整體研究很有好處。寫(xiě)心得體會(huì)可以一事一議,也可以一事多議,從幾個(gè)方面談看法。例如一位教師就農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了研究,在總結(jié)中談到了幾點(diǎn)體會(huì):一是從實(shí)際出發(fā),立足農(nóng)村;二是講求實(shí)效,重視打基礎(chǔ);三是用嚴(yán)格的常規(guī)訓(xùn)練,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。這樣的體會(huì)來(lái)自于實(shí)踐,對(duì)于進(jìn)一步的研究提供了新思路。②寫(xiě)教后記,例如于漪老師寫(xiě)的一篇教學(xué)后記:“第一,放錄音的效果好,既激發(fā)了學(xué)生朗讀的興趣,又給學(xué)生提供了模仿,學(xué)習(xí)的良機(jī)。教師指導(dǎo)有依據(jù),彌補(bǔ)了自己讀得不規(guī)范的缺陷。第二,有些學(xué)生讀時(shí)重音把握不住,及時(shí)地進(jìn)行了指導(dǎo)。第三,由于有了朗讀的氣氛,有幾個(gè)男同學(xué)也放開(kāi)了喉嚨,響亮多了。第四,知識(shí)短文和朗讀訓(xùn)練結(jié)合起來(lái),既加深對(duì)知識(shí)的理解,又使訓(xùn)練在相關(guān)的理論指導(dǎo)下進(jìn)行,比割裂開(kāi)來(lái)教的效果好?!庇纱丝梢?jiàn),教學(xué)后記,是教學(xué)隨筆,內(nèi)容不求集中,只需緊扣教學(xué),還要準(zhǔn)確及時(shí)地記錄實(shí)情。這些材料足以作為寫(xiě)科研論文的論證材料。

      總之,只有品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),才情睿智,見(jiàn)識(shí)廣博,學(xué)問(wèn)精深的語(yǔ)文教師才算得上是一個(gè)優(yōu)秀的真正合格的語(yǔ)文教師,才能真正“教”出高質(zhì)量,“研”出高水平,愿我們的初中教師沒(méi)有成功的盡快成功;成功了的盡快成熟;成熟了的盡快成名。愿我們的隊(duì)伍在余映潮老師組織的課堂教學(xué)藝術(shù)這個(gè)大熔爐里不斷冶煉,不斷發(fā)展壯大,我們的事業(yè)如日中天。

      第二篇:怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的教師

      淺談如何做一個(gè)優(yōu)秀的教師

      作者:趙維成

      內(nèi)容提要:教師要嚴(yán)格要求自己,做學(xué)生的榜樣,凈化自己的心靈,為人師表,敬業(yè)、精業(yè)、樂(lè)業(yè),才能做一個(gè)無(wú)愧于自己,無(wú)愧于社會(huì)的優(yōu)秀老師。

      關(guān)鍵詞:樂(lè)業(yè)、精業(yè)、敬業(yè)、為人師表

      教育是打造靈魂的事業(yè)!追求卓越是教師體現(xiàn)教師職幸福的過(guò)程。如何讓自己成為一名有影響力的教師——受人尊重與愛(ài)戴的教師,不管你是有意為之,還是無(wú)心插柳,不管是教師這個(gè)職業(yè)選擇了你,還是你選擇了教師這個(gè)職業(yè)。讓每位學(xué)生都學(xué)有所得,學(xué)有所成,這是我們教師的職責(zé)。那么如何搞好自己的本職工作。在工作崗位上,如何讓自己成為一名優(yōu)秀的人民教師,怎樣才能做一個(gè)無(wú)愧于社會(huì)的優(yōu)秀老師呢?我談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

      一、樂(lè)業(yè)。所謂樂(lè)業(yè),就是熱愛(ài)自己的職業(yè),教師的愛(ài)崗,就是熱愛(ài)教育事業(yè),具體體現(xiàn)為熱愛(ài)工作和熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)工作,意味著尊重和珍惜自己的選擇,表現(xiàn)著對(duì)教育界事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心;熱愛(ài)學(xué)生,意味著對(duì)學(xué)生人格和生命的尊重、對(duì)學(xué)生潛能和自覺(jué)的信任、對(duì)學(xué)生思想和行為的理解、對(duì)學(xué)生知識(shí)和不足的寬容,表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)心和關(guān)愛(ài)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,會(huì)感到教育教學(xué)對(duì)他人生的意義與生命的價(jià)值,他會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)中感受到生命的律動(dòng)和活 力,體驗(yàn)到人生的快樂(lè)與幸福,捕捉到生活的絢麗與精彩。做一名教師,既要教書(shū),更要育人。要重在“教好學(xué)生”,踐行“有教無(wú)類(lèi),因材施教”的育人理念。承認(rèn)差異,尊重差異,并把差異作為一種教育資源來(lái)開(kāi)發(fā)。正如世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉的一樣,這恰恰豐富了大自然的美麗和色彩。我堅(jiān)信,“每個(gè)人都有發(fā)展的潛能!每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處!每個(gè)人都能成為一種稀有資源!”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

      教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛(ài)與眾不同,它是嚴(yán)與愛(ài)的有機(jī)體現(xiàn),是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!蓖瑫r(shí)陶先生用自己的言行為我們?cè)忈屃恕皭?ài)”的涵義。有一天,陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué),就將其制止,并責(zé)令其到校長(zhǎng)室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室,見(jiàn)到那個(gè)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他:“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任野磿r(shí)來(lái)了?!苯又痔统鲆粔K糖給男生,“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說(shuō)明你很尊重我?!蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果,陶先生又說(shuō):“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué),說(shuō)明你有正義感,”陶先生拿出了第三塊糖。這時(shí)男生哭了:“校長(zhǎng),我錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不應(yīng)該采取這種方式?!碧障壬痔统龅谒膲K糖說(shuō):“你已認(rèn)錯(cuò),再獎(jiǎng)你一塊,我的糖分完了,咱們的談話也該結(jié)束了?!蓖ㄟ^(guò)這個(gè)小故事,是不是可以得出這樣一個(gè)道理,某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚(yáng)、可夸獎(jiǎng)的理由,除了不會(huì)多角度思考問(wèn)題,缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。

      蘇霍姆林斯基說(shuō):“好的孩子人人愛(ài),愛(ài)不好的孩子才是真正的愛(ài)?!毙闹杏袗?ài)的人是幸福的,因?yàn)樾闹杏惺裁床艜?huì)看到什么,才會(huì)聽(tīng)到什么。心中充滿(mǎn)功利的人追求的是功利,充滿(mǎn)仇恨的人散播的是仇恨,充滿(mǎn)憂傷的人看到的是憂傷。而心中有愛(ài)的人,覺(jué)得一切都是可愛(ài)的,一切都是清新的,一切都是可以原諒的。懂得愛(ài)的人,便懂得寬容。對(duì)于別人的無(wú)心之錯(cuò)就有了充分的理由予以諒解,從而給人一個(gè)機(jī)會(huì);懂得愛(ài)的人,便懂得等待。有些事情是急不得的,拔苗助長(zhǎng)者的初衷盡管并沒(méi)有錯(cuò),但他缺乏耕耘的耐心,只關(guān)注了收獲;懂得愛(ài)的人,便懂得妥協(xié)??突f(shuō),你無(wú)法贏得辯論,如果你在辯論中輸了,當(dāng)然是輸了,即使你贏了,還是輸了。在這個(gè)世界上,“理”并不是最重要的,因?yàn)檫€有“法”,還有“情”; 懂得愛(ài)的人,便懂得付出。索取是無(wú)止境的,而且很容易限入魔障。在名與利的圈子里,大多數(shù)人總是看到了別人鼓鼓的腰包,抑或閃光燈下的意氣風(fēng)發(fā),其實(shí),所有 收獲的背后,都有艱辛的付出。而只有懂得付出的人,在一定階段內(nèi)盡可能“單純”的人,才會(huì)獲得意料之中或者意料之外的成功。做一個(gè)懂得愛(ài)的人,就是讓自己的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,驅(qū)除那些因計(jì)較、憂郁、恐懼、急躁……而產(chǎn)生的陰霾,讓人生的天空永遠(yuǎn)晴朗,湛藍(lán)。學(xué)生是他生命的給養(yǎng),講臺(tái)是他生命的舞臺(tái),教學(xué)是他生命的源泉。愛(ài)崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛(ài)本職,就是以正確的態(tài)度對(duì)待自己所從事的工作,努力培養(yǎng)熱愛(ài)自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個(gè)人,一旦愛(ài)上了自己的工作,就會(huì)全身心地融合在職業(yè)工作中。

      二、敬業(yè)。所謂敬業(yè),就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守。我國(guó)古代思想家就提倡敬業(yè)精神,孔子稱(chēng)之為“執(zhí)事敬”,朱熹解釋為:“敬業(yè)者,專(zhuān)心致志以事其業(yè)也”。

      敬業(yè),是一種高尚的品德,是指一個(gè)人對(duì)工作的使命感和責(zé)任感。教師的敬業(yè),就是對(duì)國(guó)家教育發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感,具體表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精,對(duì)學(xué)生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無(wú)微不至。作為教師,應(yīng)該樹(shù)立崇高的職業(yè)理想,具有高尚的人格做一個(gè)有高度責(zé)任心的教師。責(zé)任心對(duì)教師而言,是師德的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是師德的外在表現(xiàn)。教師的教育責(zé)任心,體現(xiàn)在對(duì)待教育事業(yè)、對(duì)待學(xué)校、對(duì)待學(xué)生的工作態(tài)度與教育實(shí)踐中,體現(xiàn)在自身的教育業(yè)績(jī)中。沒(méi)有教育責(zé)任心,也就沒(méi)有真正的教育。教育的責(zé)任心,是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的使命感,也是我們工作的源動(dòng)力。它能促使我們愛(ài)生如子,誨生不倦;鉆研業(yè)務(wù),精于教學(xué);發(fā)展學(xué)生,成就自我。

      責(zé)任是一種能力,但責(zé)任比能力更重要。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中這樣反省自己:“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”反復(fù)吟唱著這詩(shī)一樣的卻發(fā)人深省的語(yǔ)言,告誡自己要盡職盡責(zé)。只有盡職盡責(zé)才能盡善盡美。一個(gè)老師本領(lǐng)再大,能力再?gòu)?qiáng),如果不愿付出、不愿努力,不愿對(duì)孩子付出自己的愛(ài)心,也就不會(huì)取得成功,就不會(huì)為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才,不會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造出價(jià)值。是的,干事業(yè)需要能力,更需要責(zé)任感。我的能力也許并不高,但只要我有一顆負(fù)責(zé)任的心,我的工作就不會(huì)做得很差,我會(huì)做一個(gè)有責(zé)任感的教師,勇敢地扛起自己的責(zé)任,不推諉、不扯皮,投入熱情,投入真心,從細(xì)節(jié)做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,使自己的能力得到最大限度的發(fā)揮,自身的價(jià)值得到最充分的展現(xiàn)。

      在教育教學(xué)活動(dòng)中,表現(xiàn)為在認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生,不敷衍塞責(zé);也表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的熱切關(guān)注,對(duì)教育教學(xué)工作的科學(xué)設(shè)計(jì)與有效實(shí)踐;更表現(xiàn)為在細(xì)節(jié)上下功夫,如:認(rèn)真研究每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)以及它對(duì)學(xué)生發(fā)展的意義,從不遲到和早退,能夠叫出每一個(gè)學(xué)生的名字,知道每一個(gè)學(xué)生的愛(ài) 好和特長(zhǎng),做一名做事細(xì)心的老師,教師每天將面對(duì)很多像“例行晨檢”這樣非常非常平常的常規(guī)工作,許多老師往往走過(guò)場(chǎng),甚至根本不當(dāng)一回事。細(xì)心的老師用行動(dòng)告訴其他每一個(gè)教師,做好常規(guī)工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一個(gè)問(wèn)題是很重要的,也是必要的。作為老師應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,在工作中有沒(méi)有問(wèn)題被遺漏,在常規(guī)教育教學(xué)上有什么細(xì)節(jié)被疏忽的。畢竟小學(xué)生年齡較小,在學(xué)校里需要老師時(shí)時(shí)處處的細(xì)心觀察,多多的提醒。作為班主任更應(yīng)該從班級(jí)里的每一件小事做起抓起,認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓班級(jí)里的孩子能平平安安來(lái)校,開(kāi)開(kāi)心心回家。

      三、精業(yè)。所謂精業(yè),就是要在自己所從事的崗位上精通業(yè)務(wù),具備扎實(shí)的崗位基本功,能做出優(yōu)異成績(jī),爭(zhēng)創(chuàng)一流。教師只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

      “取法乎上,僅得其中;取法乎中,斯風(fēng)下矣”。精業(yè)既強(qiáng)調(diào) 職業(yè)精神又強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)素質(zhì)。“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”。只要對(duì)事業(yè)滿(mǎn)腔熱情,對(duì)工作精益求精,并長(zhǎng)此以往,就會(huì)養(yǎng)成一種精業(yè)的習(xí)慣,習(xí)慣一旦形成,就會(huì)產(chǎn)生一種力量,給我們的生活和工作帶來(lái)很大的促進(jìn),給我們的生活平添許多色彩。做事有恒心,“冰凍三尺,非一日之寒。“學(xué)困生”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣包括學(xué)習(xí)成績(jī),不是一朝一夕形成的,加上他們的思想情緒反復(fù)無(wú)常,要轉(zhuǎn)變他們,也不是一朝一夕的事,要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間,有的教師認(rèn)為,這些學(xué)生再教育也是這個(gè)樣,不如放棄。我認(rèn)為,對(duì)于這樣的學(xué)生,我們必須有足夠的耐心,耐心是成功教育這些學(xué)生的試金石。作為教師,要給予鼓勵(lì)和支持,要循循善誘,耐心幫助;當(dāng)“學(xué)困生”做錯(cuò)題時(shí),不能急燥,不要挖苦,要靜下心來(lái),耐心地輔導(dǎo),直到他們學(xué)會(huì)。在思想上,由于學(xué)生的思想不穩(wěn)定,變化無(wú)常,更需要我們教師耐心地教育。“最美教師”的成功,貴在恒心。事實(shí)上,在我們的工作中,要做到多和家長(zhǎng)溝通,多和孩子交流。特別是在我們的教育教學(xué)中,總會(huì)碰到不同類(lèi)型、不同性格的孩子,但是對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有壞的學(xué)生,只有不懂得教育的教師。每個(gè)學(xué)生身上都潛藏著優(yōu)點(diǎn)和才華,作為教師,應(yīng)該耐心地去發(fā)現(xiàn)、去鼓勵(lì)、去關(guān)注,用大愛(ài)去感染孩子,讓孩子和家長(zhǎng)能感受到老師的關(guān)心和對(duì)孩子的不拋棄,不放棄。

      四、為人師表。恪守職業(yè)道德、知行統(tǒng)一,做學(xué)生的表率。作為一名教師時(shí)刻都要牢記一點(diǎn):你的學(xué)生時(shí)刻都在關(guān)注你的一言 一行,就像你時(shí)刻關(guān)注你的學(xué)生一樣。所以作為教師要懂得謹(jǐn)言而慎行。穿戴不敢隨便,字跡不敢潦草,說(shuō)話不敢隨意,態(tài)度不敢生硬,錯(cuò)誤不敢不認(rèn),行動(dòng)不敢落后,備課不敢馬虎,書(shū)報(bào)不敢不讀……

      我覺(jué)得我們應(yīng)該從小事做起,從現(xiàn)在做起。作為教師,就要勇于把平凡當(dāng)成一種磨煉,把日常當(dāng)成一種修養(yǎng),把崗位當(dāng)作責(zé)任,關(guān)注工作上的每一個(gè)細(xì)節(jié),關(guān)注學(xué)生的每一點(diǎn)細(xì)微的變化,自覺(jué)認(rèn)真做好每一件小事。

      總之,教師要嚴(yán)格要求自己,做學(xué)生的榜樣,凈化自己的心靈,為人師表,敬業(yè)、精業(yè)、樂(lè)業(yè),才能做一個(gè)無(wú)愧于自己,無(wú)愧于社會(huì)的優(yōu)秀老師。

      第三篇:怎樣做一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師

      怎樣做一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師

      我做了12年的小學(xué)語(yǔ)文教研員工作,記不清指導(dǎo)、研究和傾聽(tīng)多少節(jié)語(yǔ)文課了。我也看到了形形色色的語(yǔ)文教師和課堂教學(xué),見(jiàn)證了語(yǔ)文教師的感嘆、困惑、迷惘、驚喜、頓悟。我說(shuō)不清一個(gè)語(yǔ)文教師從不懂語(yǔ)文到懂語(yǔ)文,從不會(huì)教到會(huì)教的過(guò)程是什么樣的滋味。

      在課堂大賽的評(píng)比中,我曾看到了教師失敗的辛酸和成功的喜悅。我深深地感受到,一個(gè)教師真的在教育的旅途中成長(zhǎng)起來(lái),不付出艱辛的努力恐怕不行。有的教師教了一輩子語(yǔ)文,卻說(shuō)不清語(yǔ)文教學(xué)怎么教,更不能把賞心悅目的課堂教學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生”。有的語(yǔ)文教師雖然年輕,但是能用自己的智慧點(diǎn)燃課堂教學(xué)。我就想,怎樣做一個(gè)語(yǔ)文教師呢?

      新課程來(lái)臨的時(shí)候,我們?cè)诶碚撋蠈?duì)教師進(jìn)行了多輪的培訓(xùn),也采取多種形式研討與交流。可是我們的多數(shù)課堂濤聲依舊,不能不讓人感慨萬(wàn)分?,F(xiàn)在,教師牢騷滿(mǎn)腹,把矛頭指向改革。而我認(rèn)為,改革沒(méi)有錯(cuò)誤,問(wèn)題出現(xiàn)在倡導(dǎo)改革的同時(shí),忽視了教師基本素養(yǎng)的提升。

      語(yǔ)文是詩(shī)意的語(yǔ)文,一個(gè)語(yǔ)文教師也應(yīng)該是一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師。什么是詩(shī)意的語(yǔ)文教師呢?詩(shī)意是充滿(mǎn)激情的,不僅要有理論的支持,而且要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn),更重要的是人格的力量。我了解到一些語(yǔ)文教師,除了讀教材、備好課外,幾乎不再去拓展自己的知識(shí)視野,他們可以說(shuō)出諸多了理由。尤其在小學(xué),他們認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)單,無(wú)非是識(shí)字、寫(xiě)字、讀文、背誦、習(xí)作等,把這些教好了,小學(xué)語(yǔ)文也就不成問(wèn)題了。其實(shí),小學(xué)語(yǔ)文看似簡(jiǎn)單,可是它包容豐富的內(nèi)涵。語(yǔ)文是文化的重要組成部分,不僅具有工具性,而且具有人文性。我們面對(duì)鮮活的生命,你教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)與能力,還有方法與過(guò)程,更重要的情感與態(tài)度。一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(zhǎng)。生命的基本要需要是物質(zhì)與精神。

      由于教師職業(yè)的特殊性,我們滿(mǎn)足不了孩子的物質(zhì)需求,那么輸入給孩子的精神就顯得重要了。孩子的精神從哪里來(lái),在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無(wú)私的奉獻(xiàn),在于愛(ài)心的流淌,在于對(duì)孩子的尊重?!澳闶强鞓?lè)的,我是幸福的?!笔且粋€(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科,如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師,沒(méi)有豐富的情感,沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言,沒(méi)有應(yīng)變的智一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師必須有豐厚的文化內(nèi)涵。學(xué)生實(shí)在回答不了的,把問(wèn)題留下,課后自己解決。課堂教學(xué)是對(duì)話的過(guò)程,教師該解答的要解答,該告訴的要告訴。把一切問(wèn)題推卸給學(xué)生,教師是不負(fù)責(zé)任的。

      第四篇:怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師

      怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師(黨課高)

      白銀區(qū)第九小學(xué)黨支部

      每個(gè)黨員在入黨宣誓時(shí)所說(shuō)的最后一句誓詞是“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。共產(chǎn)黨員是引領(lǐng)中華民族,走向新世紀(jì)的輝煌的偉大政黨的細(xì)胞,是用馬克思主義武裝的在中國(guó)危急存亡之時(shí)勇挑重?fù)?dān)、是人民群眾眼中“信賴(lài)”與“保障”的代名詞。優(yōu)秀共產(chǎn)黨員李大釗、劉胡蘭、雷鋒、焦裕祿、孔繁森,用他們事跡使人民樹(shù)立起對(duì)共產(chǎn)黨員和共產(chǎn)黨的信賴(lài)和人格魅力,贏得了人民的尊重和愛(ài)戴,最終贏得了民心。

      那么在新時(shí)期,應(yīng)怎樣做共產(chǎn)黨員教師?

      1、黨員教師要有人格的魅力

      人格,是指一個(gè)人做人的風(fēng)格和為人的品格。這是塑造共產(chǎn)黨員人格的最基本的要求,也是最基本的條件。因?yàn)?,唯一能使人信服,能給我們可靠保證的只能是人格。黨員教師要有高尚的思想道德素質(zhì)、堅(jiān)定的馬克思主義理想信念和全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。黨員教師的形象,就是一個(gè)是否是教育戰(zhàn)線上一個(gè)合格的黨員的形象問(wèn)題,只有具備了全心全意服務(wù)于黨的教育事業(yè)的崇高信念與忠心,才能有認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)、盡興盡力工作的行動(dòng),才能從根本上解決忠心與專(zhuān)心的關(guān)系。教師要將自己淵博的知識(shí)傳授給學(xué)生,還得靠其高尚的品德。教師的使命就在于用自己的心靈和人格魅力去影響學(xué)生思想,用對(duì)事業(yè)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)去喚醒學(xué)生的求知欲與創(chuàng)造力。很難想象,一個(gè)沒(méi)有高尚品德的老師能教出擁有高尚情操的優(yōu)秀學(xué)生;一個(gè)缺乏敬業(yè)精神的老師能帶出對(duì)祖國(guó)、對(duì)未來(lái)有高度責(zé)任心的學(xué)生;一個(gè)人格不健全、心靈不美好的老師能培養(yǎng)出身心健康、德智體美全面發(fā)展的學(xué)生。師德風(fēng)貌是教師素質(zhì)的直接體現(xiàn)。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì),面對(duì)教育發(fā)展的新要求,我們清楚地認(rèn)識(shí)到,教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度、道德情操等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響,也決定著教育的成效。“為人師表”,要求教師時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律。中國(guó)共產(chǎn)黨組織是我們時(shí)代發(fā)展的中堅(jiān)力量,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,而黨員就是這個(gè)組織的一分子。因此,黨員在這個(gè)社會(huì)群體中扮演著舉足輕重的作用,而黨員教師對(duì)自身的要求不言而喻就更進(jìn)一步了。

      2.黨員教師要有知識(shí)的魅力

      在新世紀(jì)的今天,我們面臨著通訊發(fā)達(dá)、電腦成海、合作共享的時(shí)代,在面對(duì)學(xué)習(xí)化的社會(huì)和終身教育時(shí)代,作為一名黨員教師,要有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、要有專(zhuān)業(yè)能力、要有專(zhuān)業(yè)情意,這是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本條件,更是黨員教師必備條件。一定的人文素養(yǎng)、豐富多樣的教學(xué)方法和勇于創(chuàng)新的意識(shí)。

      3、黨員教師急需教育觀念的更新

      觀念是教育的靈魂,21世紀(jì)全球的觀念就是競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn),這是一個(gè)大氣候。素質(zhì)教育再具體點(diǎn)就是“以發(fā)展為本,讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育”也就是說(shuō)要使全體孩子全面發(fā)展,教育觀念要更新,并且實(shí)施的過(guò)程中要具體化。

      眾所周知,老師的職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí),還要“育人”,即幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,懂得做人的道理,促其形成健康的心理,最終使他們以健全的人格在社會(huì)上安居樂(lè)業(yè),成為國(guó)家和社會(huì)的有用人才。幾乎全世界都在倡導(dǎo)“以人為本”,教育界也提出“以學(xué)生為本”,那么我們的教育為什么不能多一點(diǎn)情感因素呢?我們都不希望在科技高度發(fā)達(dá)、競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)里,人貧窮得只剩金錢(qián),人與人之間簡(jiǎn)單得只剩一層利益關(guān)系。所以,對(duì)老師而言很重要的一點(diǎn)就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)。曾有人這樣說(shuō)過(guò):“如果人類(lèi)在未來(lái)的世紀(jì)還會(huì)遇到挫折或?yàn)?zāi)難的話,不是高科技的錯(cuò)誤,是人們?cè)诘赖隆⑿拍?、倫理上出現(xiàn)問(wèn)題,是人生觀、價(jià)值觀上出現(xiàn)偏差。”

      4、黨員教師做科研型教師

      科研是教育的途徑,大膽嘗試一些新的方法、手段,進(jìn)而探討一種與時(shí)代信息相吻合的方法,把有趣還給孩子,從而發(fā)揮其潛能力,這不是一朝一夕的事,這需要我們教師不斷探究更需要相互協(xié)作,把課上得延伸一點(diǎn),發(fā)散一點(diǎn),有創(chuàng)新精神,使其更具科學(xué)性、藝術(shù)性和創(chuàng)造性。

      5、黨員教師做學(xué)習(xí)型教師

      我們教師怎樣可持續(xù)發(fā)展呢?再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善。人生是一件了不起的作品。這作品的優(yōu)劣全由自己定,需雕琢,修行使這件作品光芒四射,更有價(jià)值。學(xué)習(xí)是教育的階梯,我們要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新挑戰(zhàn)自我,缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力就不能當(dāng)一名合格的黨員教師,當(dāng)然也就談不上如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教師創(chuàng)新的內(nèi)涵應(yīng)該具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力,不斷解決教育教學(xué)課題的求異性、新穎性和高效性,它是挑戰(zhàn)自我的途徑。

      新的時(shí)代更要求黨員教師與時(shí)俱進(jìn),我認(rèn)為,只有不斷地更新觀念,增強(qiáng)素質(zhì),煉就過(guò)硬的思想素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力,才能成為真正合格的黨員教師。

      第五篇:怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師

      黨課

      做一個(gè)合格的黨員教師

      鉛山三中黨支部

      每個(gè)黨員在入黨宣誓時(shí)都說(shuō)了這樣一句誓詞:“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。共產(chǎn)黨員是引領(lǐng)中華民族,走向新世紀(jì)的輝煌的偉大政黨的細(xì)胞,是用馬克思主義武裝的在中國(guó)危急存亡之時(shí)勇挑重?fù)?dān)、是人民群眾眼中“信賴(lài)”與“保障”的代名詞。優(yōu)秀共產(chǎn)黨員李大釗、劉胡蘭、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、龔全珍,用他們的事跡使人民樹(shù)立起對(duì)共產(chǎn)黨員和共產(chǎn)黨的信賴(lài)和人格魅力,贏得了人民的尊重和愛(ài)戴,最終贏得了民心。

      現(xiàn)今,總聽(tīng)到一些同事說(shuō):“入黨有什么用?既當(dāng)不了官又發(fā)不了財(cái)。而且現(xiàn)階段,這不能去,那也不能去。”其實(shí)說(shuō)這些話的人,他們的人生觀和價(jià)值觀根本就是扭曲的,這是典型的享樂(lè)主義的表現(xiàn)。人生的價(jià)值不在于你向這個(gè)社會(huì)索取了多少,而在于你對(duì)這個(gè)社會(huì)做出了多大的貢獻(xiàn)。

      目前,黨中央正號(hào)召全國(guó)上下開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng),“三嚴(yán)”即“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”, “三實(shí)”即“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。

      那么在新時(shí)期,應(yīng)該怎樣做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員教師呢?

      1、黨員教師要有人格的魅力

      人格,是指一個(gè)人做人的風(fēng)格和為人的品格。這是塑造共產(chǎn)黨員人格的最基本的要求,也是最基本的條件。因?yàn)?,唯一能使人信服,能給我們可靠保證的只能是人格。黨員教師要有高尚的思想道德素質(zhì)、堅(jiān)定的馬克思主義理想信念和全心全意為師生服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。黨員教師的形象,就是一個(gè)是否是教育戰(zhàn)線上一個(gè)合格的黨員的形象問(wèn)題,只有具備了全心全意服務(wù)于黨的教育事業(yè)的崇高信念與忠心,才能有認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)、盡心盡力工作的行動(dòng),才能從根本上解決忠心與專(zhuān)心的關(guān)系。教師要將自己淵博的知識(shí)傳授給學(xué)生,還得靠其高尚的品德。教師的使命就在于用自己的心靈和人格魅力去影響學(xué)生思想,用對(duì)事業(yè)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)去喚醒學(xué)生的求知欲與創(chuàng)造力。很難想象,一個(gè)沒(méi)有高尚品德的老師能教出擁有高尚情操的優(yōu)秀學(xué)生;一個(gè)缺乏敬業(yè)精神的老師能帶出對(duì)祖國(guó)、對(duì)未來(lái)有高度責(zé)任心的學(xué)生;一個(gè)人格不健全、心靈不美好的老師能培養(yǎng)出身心健康、德智體美全面發(fā)展的學(xué)生。師德風(fēng)貌是教師素質(zhì)的直接體現(xiàn)。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì),面對(duì)教育發(fā)展的新要求,我們清楚地認(rèn)識(shí)到,教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度、道德情操等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響,也決定著教育的成效。“為人師表”,要求教師時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律。中國(guó)共產(chǎn)黨組織是我們時(shí)代發(fā)展的中堅(jiān)力量,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,而黨員就是這個(gè)組織的一分子。因此,黨員在這個(gè)社會(huì)群體中扮演著舉足輕重的作用,而黨員教師對(duì)自身的要求不言而喻就更進(jìn)一步了。

      2.黨員教師要有知識(shí)的魅力

      在新世紀(jì)的今天,我們面臨著通訊發(fā)達(dá)、電腦成海、合作共享的時(shí)代,在面對(duì)學(xué)習(xí)化的社會(huì)和終身教育時(shí)代,作為一名黨員教師,要有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、要有專(zhuān)業(yè)能力、要有專(zhuān)業(yè)情意,這是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本條件,更是黨員教師必備條件。一定的人文素養(yǎng)、豐富多樣的教學(xué)方法和勇于創(chuàng)新的意識(shí)。

      3、黨員教師急需教育觀念的更新

      觀念是教育的靈魂,21世紀(jì)全球的觀念就是競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn),這是一個(gè)大氣候。素質(zhì)教育再具體點(diǎn)就是“以學(xué)生為本,讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育”也就是說(shuō)要使全體孩子全面發(fā)展,教育觀念要更新,并且實(shí)施的過(guò)程中要具體化。

      眾所周知,老師的職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí),還要“育人”,即幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,懂得做人的道理,促其形成健康的心理,最終使他們以健全的人格在社會(huì)上安居樂(lè)業(yè),成為國(guó)家和社會(huì)的有用人才。幾乎全世界都在倡導(dǎo)“以人為本”,教育界也提出“以學(xué)生為本”,那么我們的教育為什么不能多一點(diǎn)情感因素呢?我們都不希望在科技高度發(fā)達(dá)、競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)里,人貧窮得只剩金錢(qián),人與人之間簡(jiǎn)單得只剩一層利益關(guān)系。所以,對(duì)老師而言很重要的一點(diǎn)就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)。曾有人這樣說(shuō)過(guò):“如果人類(lèi)在未來(lái)的世紀(jì)還會(huì)遇到挫折或?yàn)?zāi)難的話,不是高科技的錯(cuò)誤,是人們?cè)诘赖?、信念、倫理上出現(xiàn)問(wèn)題,是人生觀、價(jià)值觀上出現(xiàn)偏差?!?/p>

      4、黨員教師做學(xué)習(xí)型教師

      我們教師怎樣可持續(xù)發(fā)展呢?再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善。人生是一件了不起的作品,這件作品的優(yōu)劣全由自己定,需雕琢,修行使這件作品光芒四射,更有價(jià)值。學(xué)習(xí)是教育的階梯,我們要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新挑戰(zhàn)自我,缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力就不能當(dāng)一名合格的黨員教師,當(dāng)然也就談不上如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教師創(chuàng)新的內(nèi)涵應(yīng)該具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力,不斷解決教育教學(xué)課題的求異性、新穎性和高效性,它是挑戰(zhàn)自我的途徑。

      新的時(shí)代更要求黨員教師與時(shí)俱進(jìn),我認(rèn)為,只有不斷地更新觀念,增強(qiáng)素質(zhì),煉就過(guò)硬的思想素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力,才能成為真正合格的黨員教師。

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