第一篇：江蘇揚州市江都區(qū)五校2018屆九年級歷史上學期第一次月考范文

江蘇省揚州市江都區(qū)五校2018屆九年級歷史上學期第一次月考試題

1、恩格斯說“這是一次人類以往從來沒有經(jīng)歷過的一次最偉大的、進步的改革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代?！边@個“巨人時代”指的是（）。

A．啟蒙運動

B．天文學的革命C．文藝復興運動

D．物理學的發(fā)展

2、下列關于文藝復興的表述，錯誤的是（）。

A．是希臘、羅馬古典文化的復興

B．14世紀興起于意大利 C．資產(chǎn)階級新文化的興起

D．其社會思潮是人文主義 3．被認為是歐洲開始從中世紀向新時代過渡的標志是（）。

A．《李爾王》

B．《蒙娜麗莎》 C．《奧賽羅》

D．《神曲》4．英國著名的文學家莎士比亞創(chuàng)作的著名悲劇是（）。

A．《哈姆雷特》

B《威尼斯商人》C《仲夏夜之夢》 D．《被縛的普羅米修斯》 5．證明了地圓學說的航行是（）。

A．迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角的航行

B． 哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行 C到達印度的航行

D． 麥哲倫船隊完成的第一次環(huán)球航行 6.新航路開辟的根本原因是（）。

A．歐洲各國商品經(jīng)濟的發(fā)展

B．偉大航海家的探險計劃 C．羅盤針的使用

D．地圓學說在歐洲的流行7．麥哲倫環(huán)球航行的路線是（）。A．大西洋—印度洋—太平洋—大西洋—歐洲

B．大西洋—北冰洋—太平洋—印度洋—歐洲 C．大西洋—太平洋—印度洋—地中?！獨W洲 D．大西洋—太平洋—印度洋—大西洋—歐洲

8．1689年，英國議會通過了下列哪一文獻，標志著君主立憲制在英國的確立？（A．《人權宣言》 B．《獨立宣言》C．《權利法案》 D．《共產(chǎn)黨宣言》

9、英國《權利法案》的意義在于（）。

A．保證資產(chǎn)階級獨掌共和國大權

B 為限制王權提供法律保障

C．使議會獲得自由選舉國王的權利

．達?伽馬）。1

D 正式宣告英國君主制的廢除

10． 英國當代仍有象征著封建王權的女王存在，這說明英國資產(chǎn)階級革命（）。A．是歐、美資產(chǎn)階級革命的典范

B． 沒有最后戰(zhàn)勝封建專制統(tǒng)治 C．建立了君主立憲制

D．是經(jīng)過長期、反復和激烈的斗爭才獲得勝利的 11．美國獨立戰(zhàn)爭開始的標志是（）。

A．英軍在約克鎮(zhèn)向華盛頓投降

B．來克星頓的槍聲

C．薩拉托加大捷

D．第二屆大陸會議的召開

12．宣告英屬北美13個殖民地獨立的事件是（）。

A．來克星頓的槍聲 B．《獨立宣言》的發(fā)表C．薩拉托加大捷 D．1783年《巴黎和約》簽署 13． 美國獨立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點是（）。

A．蘇格蘭人民起義

B．約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役 C．薩拉托加大捷 D．來克星頓的槍聲 14． 法國資產(chǎn)階級革命開始的標志是（）

A．攻占巴士底獄 B．頒布《人權宣言》C．法蘭西共和國成立D．雅各賓派上臺

15．充分體現(xiàn)了資產(chǎn)階級自由、平等思想的法律文獻是（）。A．《人權宣言》

B．《權利法案》C．《獨立宣言》

D．《拿破侖法典》

16．列寧指出：“當拿破侖建立法蘭西帝國，奴役歐洲許多早已形成的、大的、有生命力的民族國家的時候，法國的民族戰(zhàn)爭便成了帝國主義戰(zhàn)爭，而這種帝國主義戰(zhàn)爭又反過來引起了反對拿破侖帝國主義的民族解放戰(zhàn)爭?！边@里的“帝國主義戰(zhàn)爭”是指（）。

A．帝國主義爭霸戰(zhàn)爭

B．對外侵略戰(zhàn)爭

C．正義的民族解放戰(zhàn)爭 D．對外殖民戰(zhàn)爭

17.資產(chǎn)階級國家的第一部民法典是（）。A．《權利法案》 B．《人權宣言》C．《獨立宣言》 D．《拿破侖法典》

18.工業(yè)革命中，機器的發(fā)明和使用，最早出現(xiàn)于（）。A． 采礦業(yè)、冶金業(yè)

B．毛紡織業(yè) C．棉紡織業(yè)

D．交通運輸業(yè)

19． 將人類從手工工場時代推進到“蒸汽時代”作出了最大貢獻的人物是（）。A．富爾頓

B．史蒂芬孫 C．牛頓

D．瓦特

20． 第一次工業(yè)革命首先發(fā)生在（）。A．意大利

B英國 C．法國

D美國

21． 恩格斯說：“當革命的風暴橫掃整個法國的時候，英國正在進行一場比較平靜、但是并不因此就顯得缺乏力量的變革?！边@段話（）。A．肯定了英國資產(chǎn)階級的歷史作用

B．肯定了英國工業(yè)革命的歷史作用C．贊揚法國大革命的作用

D．譴責了英、法兩國對外進行殖民戰(zhàn)爭

22.歐洲規(guī)模最大、時間最長的一次早期工人運動是（）。A．法國資產(chǎn)階級革命

B．法國巴黎公社運動 C．英國憲章運動

D．俄國十月革命

23.科學社會主義的創(chuàng)始人是（）。A．馬克思、列寧

B．馬克思、恩格斯 C．列寧、斯大林

D．斯大林、恩格斯

24．馬克思主義誕生的標志是（）。A．共產(chǎn)主義者同盟成立

B．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表

C．馬克思擔任《萊茵報》的主編

D． 馬克思、恩格斯巴黎相會

25下列屬于巴黎公社采取的措施是（）。

① 沒收逃亡資本家的工廠

② 實行義務教育

③ 取消面包工人的夜班

④ 組織大陸軍為常備軍 A．①②③

B ②③④ C．①②④

D． ①③④

二、材料解析(共25分)26閱讀下列材料并回答問題(10分）

我們以這些殖民地善良人民的名義和權力，謹莊嚴宣布并昭告：這些殖民地從此成為，而且 名正言順地應當成為自由獨立的合眾國；它們解除對英王的一切隸屬關系，而它們與大不列顛王國之間的一切政治聯(lián)系亦應從此完全廢止。

請回答：（1）這段史料摘自哪一文獻？(2分)這一文獻是何時由何機構發(fā)布的？(2分)

（2）“這些殖民地”指什么？(2分)

“自由獨立的合眾國” “大不列顛王國”各叫什么名字？(2分)

（3）發(fā)表這一文獻有什么意義？(2分)閱讀下列材料并回答問題。（7分）?

凡未經(jīng)國會同意，以國王權威停止法律或停止法律實施之僭越權力，為非法權力。??? 凡未經(jīng)國會準許，借口國王特權，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出國會準許之時限或方式者，皆為非法。??? 除經(jīng)國會同意外，平時在本王國內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法。??? 國會議員之選舉應是自由的。??? 為申雪一切訴冤，并為修正、加強與維護法律起見，國會應時常集會。

請回答：（1）材料中文件是由哪一機構通過的？（1分）目的是什么？(2分)

（2）通過該文件，英國建立了什么樣的政治制度？(2分)

（3）實行這一制度的國家在今天的世界上仍有很多，請你再舉出幾個例子(至少2例）2分

28閱讀下列材料并回答問題。（8分）

材料一： 以英國為例，生鐵產(chǎn)量1740年為1.7萬噸，1800年增至25萬噸；棉花加工量1764年380萬磅，1789年增至3240萬磅。

材料二： 資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。

——《共產(chǎn)黨宣言》

材料三： 一方面由于無產(chǎn)階級不滿情緒的增長，另一方面由于他們力量的壯大，工業(yè)革命便孕育著一個由無產(chǎn)階級來進行的社會革命。

——恩格斯（1）材料一反映了英國正在經(jīng)歷一場什么變革？(2分)

（2）材料二表述的核心內(nèi)容是什么？(2分

（3）這場變革對發(fā)展英國資本主義有什么意義？2分

（4）根據(jù)材料三分析這場變革對社會階級關系帶來的影響。(2分)

答案

一、選擇題

1c、2A、3D、4A、5D6A、7D、8C、9B、10D、11B、12B、13C、14A、15A、16B、17D、18C、19D、20B、21B、22C、23B、24B、25A

二、材料題

26.（1）《獨立宣言》。1776年7月4日，大陸會議。（2）英屬北美13個殖民地。美國，英國。

（3）宣告北美13個殖民地脫離英國，成為獨立的國家。

27（1）英國國會。限制國王的權利。（2）君主立憲制的資產(chǎn)階級專政。

（3）（3）日本、瑞典、挪威、荷蘭、丹麥、西班牙、泰國等。28.（1）工業(yè)革命。

（2）工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力.(3)促進了資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展。

（4）工業(yè)革命使社會日益分裂為兩大直接對立的階級，即工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級；兩大階級的對立和斗爭逐漸明顯和尖銳。

第二篇：江蘇揚州市江都區(qū)五校2018七年級語文上學期第一次月考

江蘇省揚州市江都區(qū)五校2017-2018學年七年級語文上學期第一次月

考試題

（考試時間150分鐘 滿分150分）

一、積累運用（38分）

1．下列加點字的注音，全部正確的一組是（）（3分）A．應和(hè)黃暈(yùn)貯蓄(chǔ)．．．B．水藻(zǎo)分歧(qí)粼粼(lín)．．．C．霎時(shà)侍弄(sì)整宿(xiǔ)．．．D．蒞臨(wèi)憔悴(cuì)步履(lǚ)．．．2.下列句子中劃線的成語運用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．揚州人民翹首以盼的瘦西湖隧道終于在9月19日正式建成通車了。．．．．B．他這個人在每件事上都錙銖必較，一點沒有男子漢的氣概。．．．．C．參觀完所有場館，他喜出望外地宣布：我終于看完了所有的景點?。瓺.小孩子遇事要和父母商量，不要自作主張。．．．．3.下列標點符號使用全部正確的一項是（）（3分）

A.對待一切善良的人，都應該做到真和忍：真者，真誠相待，不虛情假意。忍者，寬容忍讓，不針鋒相對。

B.“海嘯”究竟是一種什么現(xiàn)象？它是如何產(chǎn)生的？又該如何去預測？我們應該盡快搞清楚這些問題。

C.“鞠躬盡瘁，死而后已，”正好準確地描述了他的一生。D.我掀開簾子，看見一個小姑娘，只有八、九歲光景。4．下列句子沒有語病的一項是()（3分）

A．楊絳先生學貫中西，著述豐碩，成就非凡，享譽海內(nèi)外。B．是否堅持“一個中國”的原則，是維護兩岸關系和平發(fā)展的關鍵。C．隨著智能手機的普及，使得我們周圍出現(xiàn)了大量的“低頭族”。D．加強車站的安檢工作，是為了避免恐怖事件不再發(fā)生！5.下列說法不正確的一項是（）（3分）

A．《散步》描寫了一家三代人散步時，出現(xiàn)矛盾，終歸于和諧的平常小事。這個故事，是對中華傳統(tǒng)美德中“孝敬”“慈愛”觀念的形象詮釋。

B．《秋天的懷念》是史鐵生懷念已故母親的一篇散文，啟發(fā)讀者要堅強的面對生活。C．《金色花》與《荷葉 母親》都是以表達對母親的愛戀為主題的散文詩，前者借助金色花的形象來抒發(fā)母親和孩子之間真摯的愛；后者以花映人，抒發(fā)女兒對慈母的眷眷依戀之情。

D．《世說新語》的作者劉義慶是明朝人。6.下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁検?)①花草樹木枯萎，魚鳥蟲獸死亡，人類自然也就無法生存了。②恐怕到了那個時候，地球的最后一滴水就是人類的眼淚。③水是人類生命的源泉，水是萬物生長的根基。

④如若有一天，地球的水枯竭了，那么人間就會變成地獄。⑤正是有了水的滋潤，一切生物才能如此欣欣向榮，如此生機勃勃。A．④③⑤①② B．③④②①⑤ C．③⑤④①② D．④①②⑤③

7.讀下面語段，根據(jù)拼音填寫漢字。（用正楷依次寫在格田子內(nèi)，4分）

在冬日灰蒙蒙的天空中，雨變得透明，甚至有些干巴，幾乎沒有春、夏、秋那樣富有色彩。但是，在人們受夠了冷liè的風的刺激，討厭那干sè而苦的氣息，當雨在頭頂上piāo落的時候，似乎又降臨了一種特殊的溫暖，仿佛從那濕潤中又漾出花和樹葉的氣息。那種清冷是柔和的，沒有北風那樣duōduō逼人。

8.默寫。（每空1分，共10分）

（1）___________，山島竦峙。樹木叢生，__________。秋風蕭瑟，____________。(曹操《觀滄海》)（2）楊花落盡子規(guī)啼，_______________。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)（3）《天凈沙·秋思》中作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲涼的句子

是：______________，_____________。

（4）鄉(xiāng)書何處達，______________。(王灣《次北固山下》)（5）春天像健壯的青年，______________，領著我們上前去。（朱自清《春》）

（6）古詩詞中多有借明月抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情的詩句，請默寫出你喜歡的一句：

___________,___________。

9.閱讀短文，回答問題。（6分）

《散步》寫“我”一家祖孫三代散步時發(fā)生了分歧：母親要走大路，兒子要走小路。最后母親改變了主意，要走小路，表現(xiàn)出母親對孫子的關愛之情。仔細觀察這幅漫畫，體會奶奶對孫子的關愛，完成下面題目。

（1）這幅漫畫的含義是什么？（3分）

（2）孫子覺得奶奶不應該溺愛自己，應該怎么對奶奶說？（3分）

二、閱讀理解（49分）

（一）閱讀下面這首詩，完成10-11題（5分）

晚

春 唐·韓愈

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

10.一、二句寫出了怎樣的晚春景致?用自己的語言描繪出來。（2分）

_________________________________________________________ 11.詩的三、四兩句意蘊深刻，為歷代傳誦。請從修辭手法的角度對這兩句詩作賞析。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（二）閱讀下面的文言文，完成12—15題。（17分）

【甲】陳太丘與友期行。期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

【乙】孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧?，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也?！痹Y與客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳?！蔽呐e曰：“想君小時，必當了了?！表t大踧躇。

【注釋】：①中表親戚：有堂表關系的親戚。②奕世：幾代。③踧躇（cùjí）：不安的樣子。12.下面句子中加點字的解釋不正確的一項是（）（3分）A．隨父到洛（洛陽）B．為司隸校尉（擔任）．．C．太丘舍去（離開）D．君與仆有何親（仆人）．．13.解釋下列加點詞語在句中的意思（4分）

（1）元禮與客莫不奇之（）（2）差可擬（）．．（3）與友期行（）（4）相委而去（）．．14.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）韙曰：“小時了了，大未必佳。”

________________________________________________________（2）未若柳絮因風起。

_________________________________________________________（3）元方入門不顧。

_________________________________________________________ 15.【甲】文中元方“入門不顧”和【乙】文中文舉反駁陳韙之言“想君小時，必當了了”是否失禮？請談談你的看法。（4分）

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（三）閱讀下列短文，完成16-19題（14分）

醉太陽 ③

②①

丁立梅

①天陰了好些日子，下了好幾場雨，甚至還罕見地飄了一點雪。春天，姍姍來遲。樓旁的花壇邊，幾棵野生的婆婆納，卻順著雨勢，率先開了花。粉藍粉藍的，泛出隱隱的白，像彩筆輕點的一小朵。誰會留意它呢？少有人的。況且，婆婆納算花么？十有八九的人，都要愣一愣。婆婆納可不管這些，兀自開得歡天喜地。生命是它的，它做主。

②雨止。陽光嘩啦啦來了。我總覺得，這個時候的陽光，渾身像裝上了鈴鐺，一路走，一路搖著，活潑的，又是俏皮的。于是，沉睡的草醒了；沉睡的河流醒了；沉睡的樹木醒了……昨天看著還光禿禿的柳枝上，今日相見，那上面已爬滿嫩綠的芽。水泡泡似的，仿佛吹彈即破。

③春天，在陽光里拔節(jié)而長。

④天氣暖起來。有趣的是路上的行人，走著走著，那外套扣子就不知不覺松開了——好暖和啊。愛美的女孩子，早已迫不及待換上了裙裝。老人們見著了，是要杞人憂天一番的，他們會嘮叨：“春要捂，春要捂。”這是老經(jīng)驗，春天最讓人麻痹大意，以為暖和著呢，卻在不知不覺中受了寒。

⑤一個老婦人，站在一堵院墻外，仰著頭，不動，全身呈傾聽姿勢。院墻內(nèi)，一排的玉蘭樹，上面的花苞苞，撐得快破了，像雛雞就要拱出蛋殼。分別了一冬的鳥兒們，重逢了，從四面八方。它們在那排玉蘭樹上，快樂地跳來跳去，翅膀上馱著陽光，嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳。積蓄了一冬的話，有的說呢。

⑥老婦人見有人在打量她，不好意思地笑了，先自說開了：“聽鳥叫呢，叫得真好聽。”說完，也不管我答不答話，繼續(xù)走她的路。我也繼續(xù)走我的路。卻因這春天的偶遇，獨自微笑了很久。

⑦一個年輕的母親，帶了小女兒，沿著河邊的草坪，一路走一路在尋找。陽光在她們的衣上、發(fā)上跳著舞。我好奇了，問：“找什么呢？”我們在找小蟲子呢?！毙∨屜然卮稹Ｋ哪赣H在一邊，微笑著認可了她的話?！靶∠x子？”我有些驚訝了。“我們老師布置的作業(yè)，讓我們尋找春天的小蟲子！”小女孩見我一臉迷惑，有些得意了，她響亮地告訴我。

⑧哦，這真有意思。我心動了，忍不住也在草叢里尋開了。小蜜蜂出來了沒？小瓢蟲出來了沒？甲殼蟲出來了沒？小螞蟻算不算呢？我想那個老師真有顆美好的心，我替這個孩子感到幸運和幸福。

⑨在河邊擺地攤的男人，不知從哪兒弄來一些銀飾，擺了一地。陽光照在那些銀飾上，流影飛濺。他蹲坐著，頭稍稍向前傾著，不時地啄上一啄——他在打盹。聽到動靜，他睜開眼，坐直了身子。我拿起一只銀鐲問他：“這個，可是真的？”他答：“當然是真的。”言之鑿鑿。

⑩我笑笑，放下。走不遠，回頭，見他泡在一方暖陽里，頭漸漸彎下去，彎下去，不時地啄上一啄，像喝醉了酒似的。他繼續(xù)在打他的盹。春天的太陽，惹人醉。

16.文章開頭從雨雪寫起，有什么好處？（2分）

17.第②段中畫線的句子,運用了什么修辭手法,請簡析其表達效果。（4分）

18.根據(jù)全文內(nèi)容，簡要概括從哪些事上可看出“春天的太陽，惹人醉”。（4分）

19.《雨的四季》中，劉湛秋愛戀雨，而在本文中，丁立梅沉醉太陽。那么你是更喜歡雨還是更喜歡太陽呢？說說你的觀點，并闡述理由。要求至少運用一種修辭手法。（4分）

（四）閱讀下文，完成20--24題。（13分）

母親覺得你需要

湯小小

①從外地回家，上午坐車，到家時是凌晨。這條路已經(jīng)走了很多遍，但母親還是不放心，在電話里一遍又一遍地囑咐：“下車后等在車站別走，我讓你爸去接你。半夜三更的，一個人走夜路多危險??！”一聽這話，我連連叫苦，我又不是三歲小孩子，再說了，這條路早就走熟了。家離車站還有半個小時的車程呢，與其讓老爸半夜打車來來回回，不如我直接打車回家，我一個年輕人，應該比一個老年人走夜路安全系數(shù)高吧。

②無論我怎么苦口婆心，母親都不松口。最終，我一下車，就看到了夜色中的爸，他站在昏黃的路燈下，引頸張望，看見我從車上走下來，一個箭步?jīng)_上來，奪過我手里的行李，將我引進了出租車里。車子駛離車站時，看到很多乘客還在無頭蒼蠅一般到處找車，爸特得意地說：“你媽真英明！我要不來，你不一定能打到車?！蔽覠o語，比家鄉(xiāng)更大的地方我去過不少，一次也不曾在站臺上過夜啊，我早就不是扯著父母衣角的年齡了。

③回到家，母親早已從被窩里爬了起來，微波爐轉(zhuǎn)著，嗞嗞冒著煙，饅頭的味道在整個房間里彌漫。轉(zhuǎn)動停止后，母親從里面端出一個盤子，盤子上面是熱氣騰騰的饅頭，她催促：“趕緊吃，專門給你買的，狗不理包子，可好吃了?！蔽铱嘈Σ灰?，半夜三更的，哪有食欲吃東西??？再說了，在車上已經(jīng)吃過晚飯，我現(xiàn)在也不餓??！母親卻自有一番道理：“哪能不餓呀？我還不知道，坐車可辛苦了，吃不好睡不好的?！?/p>

④洗腳水早已備好，臨睡前，母親將一個裝滿水的杯子塞到我手中，像抱著一個火球，整個手一下子暖和起來。看著我不解的樣子，母親說：“一個人睡冷，把它放腳頭取暖。”雖然天氣有些冷，但真的沒到這個地步，本能地想要拒絕，母親卻已經(jīng)一把搶過去，自顧自掀開被子，把它丟到我的腳頭。那一夜，因了這個水杯，整個人像睡在春天里，手腳冰涼的毛病一下子全消失了。

⑤在家里的每一天，母親總會出其不意地做一些完全沒必要的事，可是，你說沒必要，她偏說有必要，非要逼著你就范。我忍不住嘀咕，說她多此一舉?？伤⒉灰虼耸諗浚x開家時，她又是準備了一大包東西，一樣樣地拿出來給我交代：“這壺香油是自家釀的，送給你們領導，你還指望人家多照顧呢！這幾包花生也是自家種的，給一個同事送一包，大家低頭不見抬頭見的，要搞好關系。這些紅棗是給你的，每天煮粥時，里面放幾顆，補血的……”我一臉黑線，這哪用得著?。磕赣H真是想得多。剛把它們拿出來，母親又執(zhí)拗地裝進去，到最后，我只能背著這沉甸甸的包裹上路。

⑥我一直覺得，母親太啰唆，太喜歡操心，還總是操不到點子上，明明我不需要的東西，她偏要硬塞過來，真是麻煩。直到我自己做了母親，天冷了，強迫女兒穿棉衣，女兒不吃早餐，非要把她摁到餐桌前，女兒數(shù)次氣咻咻地吼：“真是多此一舉，我根本不需要！”

⑦看著倔強的女兒，我站在那里氣得不行，天冷了不穿棉衣會得風濕的，不吃早餐對胃不好，我沒有多此一舉，是她太不會心疼自己啊！

⑧那一刻，我忽然想到了母親，想到了她一次又一次的多此一舉，那些在我看來“多此一舉”的事情，在她眼里，一定是必需的。我忽略掉的事情，我不在意的事情，她都會細心地捕捉到，樣樣周全地為我準備好。

⑨原來，這世上，有一種感情，叫母親覺得你需要。你覺得不需要的，母親偏偏認為需要，不是因為母親多事兒，不是因為母親瞎操心，而是因為，母親比你更珍惜你。（摘自《今日文摘》2016年1月份）

20.文章主要寫了母親為“我”做了哪幾件事？（4分）

21.“我”對母親的“多此一舉”有什么感受？（2分）

22.賞析第②段中的畫線句中的“沖”和“奪”的表達效果。（4分）

23.作者寫自己做了母親之后為女兒所做的各種事情，有何作用？（3分）

三、作文（60+3分）

不要說我們的日子只有陽光和鮮花，要知道有多少陽光鮮花也就有多少風雨和眼淚；不要說眼淚是軟弱的代名詞，眼淚流過，我們也就變得堅強；不要說眼淚只是一彎悲傷和痛苦的流淌，它還是一池喜悅和幸福的洋溢……有人說眼淚是一個人心靈品格的珍珠，也是生活中真善美扣人心弦、感人肺腑的音符；有人說眼淚是與人交流時無聲的“話語”，也是自我反芻時有聲的“獨白”；有人說眼淚是情感匯集的港灣，也是揚帆起航的誓言……那么，讓我們的眼淚盡情地拋灑流淌吧！

請以“________的眼淚”為題作文。要求：

（1）將題目填寫完整再作文。（2）除詩歌、戲劇外，文體不限。（3）不少于600字，書寫規(guī)范工整。（4）文中不涉及真實的人名、地名、校名。

七年級語文答案

1-6BCBADC 12D

7、冽 澀 飄 咄（每字一分）8略

9（1）這幅漫畫反映了生活中長輩溺愛孩子的普遍現(xiàn)象，具有一定的諷刺意味。漫畫中的奶奶疼愛自己的孫子是正確的，但過于疼愛就等于是溺愛，對孩子以后的成長有著不利的影響。（意思對即可，3分）

（2）奶奶，請不要給我撐著傘，軍訓能鍛煉我的意志和吃苦耐勞的精神，對我以后的發(fā)展很有好處。天氣雖然熱，但我能堅持，您放心，我能受得了。（稱呼1分，理由1分，語句通順1分）

10、草木留春，萬紫千紅。(2分。意思符合即可)

11、運用擬人、比喻手法，生動形象地描繪了樸素無華的楊花榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風飄舞，加入了留春的行列，作者借此表達了要珍惜光陰、不失時機的人生態(tài)度。

(3分。意思符合即可，有欠缺酌扣)

13、（1）感到奇怪（2）大體（3）約定（4）舍棄（每題1分）

14、（1）陳韙說：“小的時候聰明，但長大后未必還是一樣出色?！?/p>

（2）不如比作柳絮憑借著風飛舞。（3）元方走進家門不回頭看。（每題2分）

15、不失禮?？腿藷o禮在先是事實，元方年僅七歲，懂得指出客人的不對，維護父親的尊嚴，已屬不易。文舉也還年幼，面對陳韙的武斷之言，只能機智回擊，不應對他們要求太高。失禮。對方即使有錯，也是長輩，應該顧及他們的顏面。（言之有理即可，觀點1分，理由2分，語句通順1分）

16、作者從雨雪寫起，為下文寫太陽的出現(xiàn)人們的沉醉作鋪墊（或答與下文太陽出來形成對比），同時也烘托人們盼望春日到來的急切心情。（每點1分，共2分）

17、運用擬人的修辭，將陽光人格化，生動形象地寫出了陽光的充盈、可愛、動人，字里行間流露出作者雨后見到陽光時喜悅激動的心情。（修辭手法1分，分析2分，情感1分，共4分）

18、①太陽喚醒了大自然，春景讓人陶醉；②氣溫升高了，愛美的女孩兒醉迷于裙裝；③太陽下的花開、鳥鳴讓老婦人著迷；④草坪上母女倆陽光下找春天的小蟲子的執(zhí)著、幸福；⑤擺地攤的男人泡暖陽、打瞌睡。（每點1分，答出4點即可）

19、（觀點1分，運用修辭手法2分，理由充分1分）

20、①電話中執(zhí)意安排父親接“我”；②半夜三更為“我”準備飯；③為“我”準備熱水杯取暖；④母親為“我”準備土特產(chǎn)。（每點1分，共4分）

21、“我”一直覺得，母親太啰唆，太喜歡操心，還總是操不到點子上，明明我不需要的東西，她偏要硬塞過來，真是麻煩。（2分）

22、動作描寫，形象細致地寫出了父親的激動心情，表現(xiàn)了他對“我”回家的期盼和對“我”的關愛。（描寫手法2分，分析1分，情感1分）

23、引發(fā)作者對母愛的感悟；揭示母愛的無私和代代傳承的主題。（一點1分，兩點3分）作文參照中考評分標準

第三篇：江蘇鹽城市建湖2018屆九年級歷史上學期第一次月考(無答案)

2017～2018學第一學期九年級第一次學情調(diào)研歷史練習題

（考試形式：閉卷 考試時間：50分鐘）

★注意：請把答案工整書寫在答題紙上，寫在試卷上為無效答案！

一、單項選擇題（每題只有一個正確答案，每小題1分，共20分）

1、新華網(wǎng)報道，按照1：1仿造的獅身人面像在河北省石家莊市洞溝村東落成。下列與獅身人面像同屬一國的文明成果是

2、《人類的故事》寫道：“蘇美爾人用刻著楔形文字的泥板，給我們講述了閃米特民族的大熔爐——亞述和巴比倫王國的故事?！弊钤缡褂眯ㄐ挝淖值膮^(qū)域在

A．黃河流域 B．兩河流域 C．大河流域 D．恒河流域 3、2018年2月9至25日將在韓國平昌舉行第23屆冬季奧林匹克運動會。這一盛會的發(fā)源地也是西方文明的發(fā)源地。該發(fā)源地是指

A.古希臘

B.古埃及

C.古巴比倫

D.古印度

4、馬克思說：希臘的內(nèi)部極盛時期是伯利克里時代，外部極盛時期是亞歷山大時代?！?與希臘內(nèi)部極盛相關的是

A．推行改革，創(chuàng)立種姓制度 B．征服麥加，加速阿拉伯半島的統(tǒng)一 C．實行改革，擴大公民權利 D．鉗制思想，成為封建統(tǒng)治精神支柱 5、646年元月，日本政府頒發(fā)新詔書，廢除土地和部民的私有制，變成國家的公地和公民??；改革統(tǒng)治機構，建立以天皇為中心的中央集權制國家。以上材料描述了

A.伯利克里改革 B.商鞅變法 C.查理?馬特改革 D.大化改新 6、8世紀前期，法蘭克王國宮相查理?馬特改變了以前無條件賞賜貴族土地的做法，實行有條件的土地分封。這場改革使得西歐

A.雅利安人的大量入侵 B.羅馬教廷權力至高無上 C.封建等級制度的形成 D.拜占廷帝國被外族所滅

7、在對外交流中，下列人物曾有力地促進了中歐友好往來，他就是 8、2016年12月25日，小王同學收到了外國朋友的一張賀卡，朋友說這是西方人辭舊迎新的一天。與此節(jié)日有關的宗教是

A.基督教 B.佛教 C.伊斯蘭教 D.道教 9、20世紀以前，人們一直認為描寫特洛伊戰(zhàn)爭的希臘史詩是神話傳說，但20 世紀初的許多考古發(fā)現(xiàn)證明，特洛伊戰(zhàn)爭確有其事。反映這一史實的作品是

A.《古蘭經(jīng)》 B.《天方夜譚》 C.《荷馬史詩》 D.《俄底浦斯王》

10、在中世紀的歐洲，“人類把自己用才華和智慧創(chuàng)造的一切幾乎都視為上帝的恩典?！毕铝懈黜椫?，最先給這種認知帶來沖擊的是

A.新航路的開辟 B.文藝復興 C.殖民擴張

D.希波戰(zhàn)爭

11、小芳同學在學習歷史時，見有“文藝復興的先驅(qū)”“中世紀最后一位詩人”“新時代最初一位詩人”等字眼，由此判斷她正在了解的歷史人物應是

A．但丁 B．屋大維 C．阿基米德 D．麥哲倫

12、某學者寫道，在16世紀，人們將“文藝復興”一詞只理解為恢復古代傳統(tǒng)，其實它的實際內(nèi)涵是

A.古希臘羅馬文化重生 B.封建文化的興盛 C.資產(chǎn)階級文化的興起 D.宗教神學的復興

13、英國前首相丘吉爾曾說：“我寧愿失去一個印度，也不愿意失去一個莎士比亞”。下列有關莎士比亞的敘述恰當?shù)氖?/p>

A.厭惡天主教會，反對教會的陳腐說教 B.批判了封建倫理道德和社會陋習C.代表作品有《哈姆雷特》、《神曲》等 D.把藝術創(chuàng)作與科學探索結合起來

14、美國《思想之林》雜志評選“十個人類有史以來最偉大的國家”，意大利入選。理由是 ①起源于此的文藝復興影響了世界 ②誕生了諸如但丁等文化巨人 ③航海家從此地出航，發(fā)現(xiàn)了美洲

A.①③ B.②③ C.①②③ D.①② 15、15世紀后期，一位西班牙殖民者說：“我們西班牙人人都受著一種心病的折磨，這種病只有黃金才能治愈。”這說明新航路開辟的目的是 A．友好交往 B．追逐財富 C．治愈疾病 D．炫耀財富 16、1992年，聯(lián)合國教科文組織主張以“兩個大陸相遇500年”為主題的紀念活動，以紀念哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。這“兩個大陸”指

A．美洲和非洲 B．歐洲和亞洲 C．歐洲和美洲 D．亞洲和非洲

17、《中西文明的對照》中寫到：“在清兵入關的同時，英國的議會和國王之間發(fā)生了嚴重的沖突??英國的這次革命，開啟了新的國家體制?！边@次革命

A.擺脫了美國的殖民統(tǒng)治 B．開始于蘇格蘭人民起義 C.徹底推翻封建專制統(tǒng)治 D．建立資本主義民主制度

18、在民主國家里，法律便是國王；在專制國家里，國王就是法律。下列國家中最早開始從“國王就是法律”向“法律便是國王”轉(zhuǎn)變的是

A.日本 B.英國 C.美國 D.中國

19、這是一份激蕩人心的政治檄文，它宣稱北美13個殖民地“已經(jīng)解除對英王的一切效忠，成為自由而獨立的國家”。這份政治檄文指

A.《法典》 B．《1787年憲法》 C．《獨立宣言》 D．《王位繼承法》

20、“戰(zhàn)爭中的第一人，和平中的第一人，他的同胞心中的第一人”是美國獨立戰(zhàn)爭時期一位老兵的話。話中的“第一人”帶領美國人民打破了英國的殖民枷鎖，他是

A．拿破侖 B．克倫威爾 C．特朗普 D．華盛頓

二、材料問答題（第21題12分、第22題10分、第23題8分，共30分）

21、制度創(chuàng)新是社會進步與發(fā)展的客觀要求。某校歷史興趣小組收集了中外國家不同時期的有關制度進行探究，請您參與其中，幫助他們解決相關問題。（12分）

材料一：公民大會是處理城邦事務的最高權力機構，它一年召開40次例會，如果需要的話，還召開臨時會議。??伯利克里還規(guī)定大部分公職實行薪給制，使貧民有可能擔任公職。另外，他還建立許多由陪審團作最后決定的民眾法庭，所有公民都可擔任。

——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料二：今天下大小事務，皆朕一人親理，無可旁貸。若將要務分于他人，則斷不可行。所以無論巨細，朕必躬自斷制。---清朝康熙皇帝

材料三：

閱讀上述材料，然后回答問題：

（1）材料一反映了古代哪一城邦實行的民主制度？依據(jù)材料指出，該城邦是通過哪些具體措施保障公民參與政治生活的？（4分）

（2）根據(jù)材料二、三，指出中英兩國在政治體制和本質(zhì)上分別有什么不同？（4分）

（3）材料三中美國國家政治機構的建立體現(xiàn)了哪一原則？美國總統(tǒng)行使國家權力會受到哪些方面的制約？（不少于2個）（3分）

（4）材料一所反映的制度與材料三之間有怎樣的聯(lián)系？（1分）

22、14--18世紀，新興資產(chǎn)階級開始對人性的呼喚、對現(xiàn)世生活的向往、對國家權力的渴望，這些都深刻影響世界歷史的發(fā)展進程，推動了社會的轉(zhuǎn)型與進步。（10分）

材料一：文明之所以進，其原因不一端，而思想自由，其總因也。歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀時，古學復興，脫教會之樊籬，一洗思想界之奴性，其進步沛乎莫能御??

——梁啟超《保教非所以尊孔論》

材料二：美洲的發(fā)現(xiàn)、經(jīng)由好望角前往東印度群島的航線的發(fā)現(xiàn)，是人類歷史上所記載的最偉大、最重要的歷史事件。----亞當·斯密

材料三：（英國君主政體）是羼雜著一些新的共和政體因素的??我們十分聰明，曾經(jīng)對專制君主政體關門下鎖。——托馬斯·潘恩《常識》

材料四：美利堅，獨立和自由根植于它靈魂深處，為此不惜與母邦兵戎相見?！獔D說天下 回答下列問題：

（1）材料一中“古學復興”是指什么歷史事件？根據(jù)材料簡要歸納該歷史事件有何積極作用？（2分）（2）材料二“美洲發(fā)現(xiàn)”的關鍵人物是誰？亞當斯密這樣說的理由是什么？（2分）

（3）材料三中潘恩所說的“關門下鎖”是通過哪一歷史事件實現(xiàn)的？哪一文件的頒布為該國社會轉(zhuǎn)型提供了法律保障？（2分）

（4）材料四中“母邦”是指哪個國家？“美利堅與母邦兵戎相見”的歷史事件是什么？哪一歷史事件揭開了他們兵戎相見的序幕？（3分）

（5）從材料一到材料四，指出這一時期歐美社會出現(xiàn)了怎樣的發(fā)展趨勢？（1分）

23、歷史圖片包含豐富的內(nèi)容信息，是學習和研究歷史學科的重要課程資源。請仔細觀察下列圖片和地圖，根據(jù)要求回答有關問題。（8分）

請回答：

（1）圖片1情形與哪一古國有關？該國在數(shù)學和宗教領域分別對人類有何貢獻？（3分）

（2）圖片2名畫出自哪位藝術大師之手？該作品大力歌頌了什么主題？（2分）（3）圖片3反映了東西方通過哪一渠道加強聯(lián)系和往來？它體現(xiàn)了古代文明交往的哪種方式？從該圖看，當時歐洲貿(mào)易繁華的地理區(qū)域主要集中在哪里？（3分）

第四篇：吉林九臺市2018高二歷史上學期第一次月考

2017-2018學上學期第一次月考試卷

高二歷史試卷

一選擇題（每小題2分，共60分）

1.下列成為官定教科書和科舉考試依據(jù)的理學著作是 A論語B尚書C四書章句集注D傅習錄 【答案】C 【解析】《論語》是儒學學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，成書時間大約在春秋戰(zhàn)國時期，記錄了孔子及其弟子言行，A不符合題意，排除；朱熹編著的《四書章句集注》為后世科舉考試依據(jù)的教科書，B正確；《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編，C不符合題意，排除；《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發(fā)展的重要資料，D不符合題意，排除。2.（2017·江蘇泰州高二期末）蔣傳光在《略論中國古代社會的“禮治”秩序》中指出：宋明理學又進一步把社會秩序的禮等同于“天理”……具有濃厚宗教性的“禮”與統(tǒng)治者所宣揚的“天命信仰”“王權神授”相結合，同時也就上升為論證君主專制的合理性，從精神上對人們進行思想控制的官方意識形態(tài)。由此可見宋明理學 ①以“禮”為核心，構建新儒學體系 ②是對傳統(tǒng)儒學的繼承發(fā)展 ③通過強化倫理道德來鞏固統(tǒng)治 ④使儒學上升為正統(tǒng)思想、官方哲學 A.①②③ B.②③④ C.②③ D.①②③④ 【答案】C 【解析】試題分析：材料中宋明理學進一步把社會秩序的禮等同于“天理”，是以“理”為核心，故①錯誤；宋明理學繼承傳統(tǒng)儒學的“禮”的思想，同時與統(tǒng)治者所宣揚的“天命信仰”“王權神授”相結合，發(fā)展了傳統(tǒng)儒學，故②正確；宋明理學將倫理道德上升為“天理”，從精神上對人們進行思想控制，故③正確；儒學上升為正統(tǒng)思想是在漢武帝時期，不符合時間限制，故④錯誤，選擇C項符合題意。考點：中國古代傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學·發(fā)展

3.（2017·南京高二期末）王陽明《傳習錄》載：“是非之心，不慮而知，不學而能，所謂良知也。良知之在人心，無間于賢愚，天下古今之所同也。天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢?！庇纱伺袛?，王陽明主張 ①良知是先天具有的是非之心 ②良知在賢愚之間沒有差別 ③致良知是成為圣賢的途徑 ④良知需通過外在探求實現(xiàn) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 【答案】A 【解析】：“通過外在探求實現(xiàn)”是程朱理學的認識論，不是王陽明心學的認識論，王陽明心學的認識論是反省內(nèi)心，加強道德修養(yǎng)，所以有④就不能選擇，因此選擇Ａ項。4.（2017·廣東省部分重點中學高二聯(lián)考）據(jù)說，晝夜苦思的王陽明，終于在一個夜夢中豁然開朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”的道理，這就是著名的“龍場悟道”。這從側(cè)面說明王陽明“求理”的途徑是 A.圣人托夢 B.內(nèi)心自省 C.行萬里路 D.讀萬卷書 【答案】B 【解析】試題分析：本題考查學生獲取和解讀信息的能力。題干中“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”說明了王陽明“求理”的途徑是內(nèi)心自省。故選B項。

考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學·朱熹的學說與理學的成熟、陸王心學與理學的發(fā)展

5.李贄曾說自己“為縣令博士，即與縣令、提學觸，為太學博士，即與祭酒、司法觸”。主要反映的是李贄

A.博學多才引起了各級官僚的妒忌 B.對正統(tǒng)思想的挑戰(zhàn)導致了統(tǒng)治階級不滿 C.從縣令博士做到太學博士，仕途輝煌 D.與各級官吏接觸并結下了深厚的友誼 【答案】B 【解析】試題分析：李贄是明朝著名的“異端”思想家。主張有：反對宋明理學，反對以孔子是非標準為標準；反對倫理道德，主張男女平等等。因此，李贄在做官時必然會遭到封建衛(wèi)道士們的反對。故選B.A項說法錯誤，李贄遭到反對的原因并非別人嫉妒；CD明顯錯誤?？键c：明末清初進步思潮

點評：明清時期進步的思想家提出了反對宋明理學、反對君主專制的要求，主張發(fā)展工商業(yè)等主張，被稱為進步思潮。與此相關的知識點如明清之際進步思潮出現(xiàn)的背景、主要內(nèi)容實質(zhì)等也需要掌握。

6.禁書，泛指執(zhí)政者或宗教領袖為了鞏固自身的地位或信眾的信仰，禁止于己不利的書籍傳播。他們往往采取強烈的排他行為，例如焚書或追殺原作者?！斗贂贰睹饕拇L錄》被列為禁書的主要原因在于它們 A.將人性與天理對立起來 B.質(zhì)疑孔子的權威性 C.主張儒、佛、道三教合一 D.抨擊君主專制制度 【答案】D 【解析】結合所學，明末清初思想界出現(xiàn)了以黃宗羲等為代表的鼓吹早期民主，反對封建君主專制的思想家，給后世民眾以深刻的啟迪，統(tǒng)治者之所以查禁此書在于此書與清代加強專制主義的要求不符，故D正確；A、B、C無法體現(xiàn)統(tǒng)治者確定禁書的根本原因“于己不利”，排除。【名師點睛】

解題的關鍵信息是“禁止于己不利的書籍傳播”。

7.人們總是希望有一個“好皇帝”，依靠他拯救眾生。因此，在中國封建社會中，皇帝的長期統(tǒng)治便凝聚成人們對皇帝敬仰的世俗宗教意識。農(nóng)民戰(zhàn)爭并不反對這種意識，而是企圖用一個“明君”代替“暴君”。開始對這種意識提出質(zhì)疑的是 A.董仲舒 B.朱熹 C.黃宗羲 D.李贄 【答案】C 【解析】材料旨在表述農(nóng)民沒有意識到君主專制的危害，只是寄希望于一個好皇帝來拯救眾生。明清時期黃宗羲提出“為天下之大害者，君而已矣”的思想家，對“這種意識”提出了質(zhì)疑，C正確；董仲舒、朱熹的思想是為君主專制服務的，李贄蔑視傳統(tǒng)權威，敢于批判權威，排除A、B、D。

8.（2017·南京高二聯(lián)考）《清史稿》對顧炎武評價道：“炎武之學，大抵主于斂華就實。凡國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農(nóng)之屬，莫不窮原究委，考正得失?！边@段材料的核心是

A.顧炎武的學風是務實的 B.顧炎武強調(diào)做學問要經(jīng)世致用 C.顧炎武反對專制統(tǒng)治 D.顧炎武關心百姓疾苦 【答案】A 【解析】根據(jù)“斂華就實”“窮原究委，考正得失”可知，顧炎武的學風是務實的，A正確；材料不僅僅強調(diào)“做學問要經(jīng)世致用”，B錯誤；C材料無法體現(xiàn)；D不符合材料主旨，排除?！久麕燑c睛】

抓住材料中的關鍵信息“斂華就實”“窮原究委，考正得失”即可。

9.王夫之認為“天下唯器物而已矣”“據(jù)器而道存”“無器而道毀”“無其器則無其道”。他所說的“器”指的是 A.客觀存在的事物 B.人們的感知器官 C.科學試驗的儀器 D.萬物發(fā)展的規(guī)律 【答案】A 【解析】試題分析：聯(lián)系所學知識可知，道”和“器”是中國古代的一對哲學范疇?！暗馈笔菬o形象的，含有規(guī)律和準則的意義；“器”是有形象的，指具體事物或名物制度。道器關 系實即抽象道理與具體事物的關系，或相當于精神與物質(zhì)的關系。故A項正確?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際儒學·王夫之思想

10.（改編題）明清時期的某思想家評論當時的政局曰：“人君之尊，如在天上，與帝同體……臣日益疏，智日益蔽……雖有善鳴者，不得聞于九天；雖有善燭者，不得照于九州?！苯鉀Q此問題的方案應是

A.通過加強君主權力來實現(xiàn)尊君目的 B.實行言論自由來和諧人際關系 C.加強中央的權力以維護國家的統(tǒng)一 D.通過實行眾治來取代君主專制 【答案】D 【解析】根據(jù)材料可知，該思想家認為君主至高無上，容易造成君臣隔絕，大臣的諫語忠言傳達不到君主耳中，使君主成為一個“閉目塞聽”的獨夫寡人，結合所學知識，這種現(xiàn)象是由專制制度造成的，故要解決這一問題，就必須打破“獨治”，通過實行眾治來取代君主專制，故D正確，A錯誤；B不符合材料主旨，排除；材料反映的是專制主義問題，不是中央集權問題，故“加強中央的權力以維護國家的統(tǒng)一”錯誤，排除C。

11.（2017·晉中高二聯(lián)考）某一時期的藝術“用古希臘羅馬的方法展現(xiàn)人體美和自然美，突破了宗教對人體的禁忌，以世俗人物的形象刻畫宗教人物，以市民階級的審美標準來詮釋世界”。可見這一時期的藝術 A.標志著人文精神的起源 B.披著宗教的外衣反專制 C.以宗教形式宣揚人文思想 D.擺脫了宗教和專制束縛 【答案】C 【解析】根據(jù)材料 “用古希臘羅馬的方法展現(xiàn)人體美和自然美”“以世俗人物的形象刻畫宗教人物”并結合所學知識可知，這一時期是西方的文藝復興時期，不是人文精神的起源時期，A項錯誤，排除；文藝復興主要反對宗教神權，把人性從宗教束縛中解放出來，B項錯誤，排除；根據(jù)“以世俗人物的形象刻畫宗教人物，以市民階級的審美標準來詮釋世界”可知，文藝復興以宗教形式宣揚人文思想，C項正確；D項表述“擺脫了”不符合史實和題意，排除?！久麕燑c睛】 解答本題抓住關鍵信息“以世俗人物的形象刻畫宗教人物，以市民階級的審美標準來詮釋世界”即可。

12.（2017·寶雞高二期末）文藝復興前歐洲人“為了信仰而生活”，文藝復興后歐洲人“為了生活而信仰”，這句話表明了 A.文藝復興前后，人神主導地位的變化 B.文藝復興讓人們有了真正的現(xiàn)世生活 C.文藝復興第一次把人放到世界和社會中心看待

D.文藝復興后，人在反對神的存在以及對人的束縛后的人性自由 【答案】A 【解析】試題分析：文藝復興是一次資產(chǎn)階級思想文化解放運動，使人們從宗教思想的束縛中被解放出來，所以從“為了信仰而生活”到“為了生活而信仰”體現(xiàn)出了人神主導地位的變化，故A項正確；文藝復興才讓人們有了真正的現(xiàn)世生活，這種說法夸大了文藝復興運動的作用，故B項錯誤；最早把人放到世界和社會中心看待，是在古希臘智者運動時期，故C項錯誤；文藝復興后，人在反對神的存在以及對人的束縛后的人性自由，這一說法有誤，故D項錯誤。所以答案選A。

考點：西方人文精神的發(fā)展·文藝復興和宗教改革·文藝復興

13.（2017·廣東清遠高二調(diào)研）馬丁·路德說：“人人該以《圣經(jīng)》為獨一無二的真理來源?！痹撚^點意在 A.主張“因行稱義” B.否定神學 C.倡導人性解放 D.宣揚“因信稱義” 【答案】D 【解析】路德是著名的宗教改革的領導人物，“人人該以《圣經(jīng)》為獨一無二的真理來源。”說明人們要相信《圣經(jīng)》，信仰基督教，即“因信稱義”，不是主張因行稱義，故A項錯誤，D項正確；材料無法體現(xiàn)否定神學，故B項錯誤；材料也沒有提到人性解放，故C項錯誤?！久麕燑c睛】

馬丁·路德主張“因信稱義”即人只有靠信仰才能得救，否定了羅馬教皇的權威。14.（2017·四川雅安中學高二月考）馬丁·路德認為：人的“原罪”使得人的本性敗壞，只有內(nèi)心虔誠信仰，才能與上帝直接溝通，去惡向善，獲得上帝的拯救，外在的一切苦修與 事功都達不到這個目的。馬丁·路德的這一主張的意義在于 A.否定了天主教會的神學權威 B.確立了“教隨國定”的原則 C.打擊了羅馬天主教會的勢力 D.維護了德意志各階層的利益 【答案】A 【解析】試題分析：馬丁·路德的觀點突出了個人自省的作用而不是外在的苦修和事功，從而否定了封建天主教會的“因行稱義”，故A項正確；BC項包含在A項之中；D項錯誤，宗教改革維護了資產(chǎn)階級的利益。所以答案選A?？键c：選考一 歷史上重大改革·宗教改革·馬丁·路德 15.下列關于馬丁·路德宗教改革的表述正確的是 ①是反對天主教會的社會思想改革運動

②改革后創(chuàng)立的新教與天主教、東正教形成了三足鼎立的局面 ③德國宗教改革運動風靡歐洲

④為以后資產(chǎn)階級革命提供了意識形態(tài)方面的依據(jù) A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④ 【答案】A 【解析】結合所學知識可知，反對天主教會的社會思想改革運動是馬丁·路德宗教改革的性質(zhì)；改革后創(chuàng)立的新教與天主教、東正教形成了三足鼎立的局面是馬丁·路德宗教改革的結果；德國宗教改革運動風靡歐洲是馬丁·路德宗教改革的影響，①②③正確；馬丁·路德宗教改革并未為后來的資產(chǎn)階級革命提供理論依據(jù)，是啟蒙思想為后來的資產(chǎn)階級革命提供理論依據(jù)，④錯誤；故選A.①②③。

16.（2017·長春高二期末）之所以說宗教改革發(fā)展了文藝復興以來復蘇了的人文主義，主要是因為它

A.旨在沖破封建專制制度的藩籬 B.使人們獲得靈魂自救的自主權 C.使人開始擺脫基督教神學的束縛 D.使人開始從神靈和自然的控制下覺醒 【答案】B 【解析】試題分析：本題主要考查歐洲的宗教改革。16世紀歐洲的宗教改革運動是歐洲資產(chǎn)階級反對封建制度的一次斗爭。改革者們提出了“因信稱義”等主張，否定了教會和教皇的權威，進一步解放了人們的思想。分析選項，B符合題意，所以應選B。考點：西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復興和宗教改革·宗教改革 【名師點睛】文藝復興運動的意義：

①解放思想：文藝復興沖破了基督教神學桎梏，喚醒了人的自我意識，頌揚了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的精神，為后來的啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎，在精神方面為資本主義制度的發(fā)展開辟了道路；

②推動文學藝術和科學的發(fā)展：文學藝術方面結出了豐碩的果實，自然科學也因為思想解放和對實踐的關注而走向近代科學。越來越多的人從封建愚昧中解放出來，開始更多地關注人及人生活的世界。

17.（2017·北京高二期末）以下各項，體現(xiàn)了文藝復興和宗教改革相同之處的是 A.充分肯定人的自主性 B.否定天主教會的權威 C.強調(diào)現(xiàn)世的物質(zhì)享受 D.廢除繁瑣的宗教儀式 【答案】A 【解析】二者都體現(xiàn)人文主義精神，充分肯定人的自主性，故A正確；文藝復興并未否定天主教會的權威，只是抨擊教會的腐敗，也未廢除繁瑣的宗教儀式，故B、D錯誤；C不符合宗教改革，不是二者的相同點，故C錯誤。

18.洛克在《政府論》中指出：“人人放棄其自然法的執(zhí)行權而把它交給公眾……這樣，就授權社會，或者授權給社會的立法機關，根據(jù)社會公共福利的要求為他制定法律，而他本人對于這些法律的執(zhí)行也有盡力協(xié)助的義務?！币谋砻魉鲝?A.君主立憲 B.人民主權 C.社會契約 D.三權分立 【答案】C 【解析】從材料“就授權社會，或者授權給社會的立法機關，根據(jù)社會公共福利的要求為他制訂法律”法律的制定者是授權社會而進行的，這體現(xiàn)了社會契約的思想，故C正確；A主要內(nèi)容是君主的權力受到憲法的限制，B強調(diào)法律在社會生活中的至高無上的地位，D說的是國家機構之間實行分權，相互制衡，防止專權，A、B、D均不符合題意，排除。19.（2017·鹽城高二調(diào)研）“在啟蒙精神的發(fā)展過程中，總是不可避免地、必然地有一定的理論觀點受到毀滅性的批判。”在啟蒙運動中受到批判的“理論”或“觀點”不包括 A.一個國王、一種法律、一個信仰

B.上帝是宇宙的主宰，君主的權力來自于上帝 C.哪里沒有法律，哪里就沒有自由

D.教皇是太陽，國王是月亮，國王的權力借自教皇 【答案】C 【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，啟蒙運動的核心是理性，即對自由的向往和追求，但與此同時啟蒙思想家康德在總結啟蒙運動是強調(diào)法律是理性的體現(xiàn)，所以啟蒙思想家擁護法律，更主張建立法制社會，所以C不會是啟蒙思想家的反對對象，排除③，答案選①②④B項。故C項正確；其他三項均是啟蒙思想家主張?？键c：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·啟蒙運動思想家主張 【名師點睛】啟蒙運動內(nèi)容

20.（2017·天津高二聯(lián)考）有人認為，如同牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界的“三大定律”一樣，西方先哲們也在人類社會同樣發(fā)現(xiàn)了“三大定律”，第一，人是社會的中心；第二，個人利益是治理社會的基礎，建立了承認和尊重個人利益的哲學觀念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保護人民創(chuàng)造財富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指 A.三權分立 B.社會契約論 C.天賦人權 D.人民主權 【答案】B 【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，“第三，任何政府唯一的宗旨就是保護‘人民’創(chuàng)造財富和享受幸福的自由”指的顯然是盧梭的社會契約論，因為社會契約論認為人民成立政府的目的就是要能保護人民的權利，所以本題答案就是B?？键c：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運動?社會契約論

21.（2017·湖北襄陽高二調(diào)研）伏爾泰在針對各種形式的鎮(zhèn)壓、狂熱、偏執(zhí)的“丑行”時說：“因為意見不同而迫害他人的人與怪物無異?！睋?jù)此可知，伏爾泰意在強調(diào) A.法律的權威 B.宗教信仰自由 C.人人平等 D.人的思想自由 【答案】D...........................考點：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·伏爾泰

22.（2017·益陽高二期末）孟德斯鳩認為民主制腐化，就會產(chǎn)生極端平等的精神，導致“多數(shù)人的專制”；貴族制腐化，貴族的權力就會變得專橫；君主制腐化，會導致“一個人的專制”。其觀點的核心是 A.沒有完美的政體形式 B.強調(diào)權力的制約平衡 C.提倡社會契約論思想 D.主張實行人民的自治 【答案】B 【解析】根據(jù)材料可知，孟德斯鳩是主張尋求權力之間的平衡，再聯(lián)系其三權分立學說可知，B正確；材料強調(diào)的是孟德斯鳩不希望出現(xiàn)專制的局面，沒有探討政體的完美性，排除A；C、D材料無法體現(xiàn)，排除。

23.（2017·衡水高二聯(lián)考）盧梭認為“自從人類察覺到一個人據(jù)有兩個人食糧的好處的時候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和貧困伴隨著農(nóng)作物在田野中萌芽和滋長”。這段話表明盧梭認識到了

A.財產(chǎn)私有制是人類不平等的根源 B.專制統(tǒng)治致使人民貧困和遭受奴役 C.爭奪食物是人類沖突的重要原因 D.奴役與貧困是伴隨人類社會的普遍現(xiàn)象 【答案】A

考點：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運動?盧梭的思想主張

24.康德在哲學領域掀起了一場“哥白尼式的革命”，主要是因為 A.他使哲學真正成為一門獨立的學科 B.他使哲學真正成為一門研究“人”的學問 C.其自由平等思想推動了啟蒙運動的發(fā)展 D.其理性批判哲學，最終確立了人類的主體地位 【答案】D 【解析】試題分析：使哲學成為一門獨立的學科的是法國科學家、哲學家笛卡爾，所以A錯誤；使哲學真正成為一門研究“人”的學問的古希臘思想家蘇格拉底，所以B錯誤；以“自由平等思想推動了啟蒙運動的發(fā)展”不符合康德的思想特征，所以C錯誤；故選D，康德思想的突出特點即為理性。

考點：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·康德的思想

25.（2016·安徽學業(yè)水平測試）當爆發(fā)于18世紀的這場運動使“宗教、自然觀、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利”時，它所產(chǎn)生的重大政治影響是 A.促進了歐洲人思想的進一步解放 B.根據(jù)資產(chǎn)階級利益構建政治制度

C.動搖了歐洲對羅馬教廷的迷信 D.徹底摧毀了歐洲人的宗教信仰 【答案】B 【解析】試題分析：依據(jù)材料中“宗教、自然觀、國家制度，一切都受到了最無情的批判”、“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護”，由此可以看出這一運動以理性為旗幟，構建理性王國。結合所學知識可知，這是啟蒙運動。啟蒙運動的重大政治影響是為資產(chǎn)階級構建政治制度，推動近代歐美資產(chǎn)階級革命。故選B?？键c：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·啟蒙運動影響

26.太學是中國古代國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學校。漢代太學教學的主要內(nèi)容有 ①《詩》 ②《書》 ③《墨子》 ④《春秋》 A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③④ 【答案】C 【解析】西漢漢武帝接受董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”之后，儒學稱為正統(tǒng)思想，漢代的太學教學的主要內(nèi)容是儒家思想，《詩》《書》《春秋》都是儒家經(jīng)典，是漢代太學教學的主要內(nèi)容，《墨子》是墨家經(jīng)典，排除③，所以答案選C.①②④。

27.（2017·成都五校高二聯(lián)考）有學者指出，儒家文化“給我們帶來了一個安詳而有層次的社會……不像面積與中國等大的歐洲，一直四分五裂，國家居然有二三十個之多”?？梢姡搶W者高度肯定儒家文化的 A.民貴君輕觀念 B.“大一統(tǒng)”觀念 C.“君權神授”觀念 D.“天人感應”觀念 【答案】B 【解析】分析題干可知，材料肯定了儒家文化對中國統(tǒng)一所起的巨大作用，B正確；A、C、D材料無法體現(xiàn)，排除?！久麕燑c睛】

解答此題的關鍵是準確解讀“不像面積與中國等大的歐洲，一直四分五裂，國家居然有二三十個之多”。

28.（2017·淄博高二摸底）隋文帝在強調(diào)“儒學之道”為治國根本的同時，也認為“佛法玄妙，道教虛融，成降大慈，濟度群品”“法無內(nèi)外，萬善同歸；教有深淺，殊途共致”。這些主張

A.動搖了儒學的正統(tǒng)地位 B.導致佛、道在隋朝取得統(tǒng)治地位 C.體現(xiàn)了三教調(diào)和之風 D.體現(xiàn)出儒、佛、道三教的趨同 【答案】C 【解析】試題分析：本題材料提到，“佛法玄妙，道教虛融，成降大慈，濟度群品”“法無內(nèi)外，萬善同歸；教有深淺，殊途共致?！苯Y合所學知識可知，這反映了三教調(diào)和之風。故選C。D錯在趨同，排除。

考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學·背景

29.古代某學者曾在白鹿洞書院講學，后人贊之為：“反躬踐實，窮理致知，傳二程而分流；講學授徒，著書立說，配十哲之永馨?！贝巳藨?A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.李贄 【答案】C 【解析】試題分析：本題材料提到，反躬踐實，窮理致知，傳二程而分流；講學授徒，著書立說，配十哲之永馨?！苯Y合所學知識可知，這反映了朱熹的特點。因此選C。ABD都不符合材料信息及所學知識，排除。

考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學·朱熹 30.朱熹強調(diào)“存天理，滅人欲”。其中“天理”主要是指 A.天體運行法則 B.社會發(fā)展規(guī)律 C.封建道德規(guī)范和等級秩序 D.“天人感應”理論 【答案】C 【解析】試題分析：本題主要考查學生理解材料的能力?！按嫣炖恚瑴缛擞笔抢韺W的核心觀點，而理學是為封建等級制度辯護的，朱熹所提倡理學的根本目的是為了維護封建等級秩序和封建統(tǒng)治，故應選C項。

考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學—儒學新發(fā)展?朱熹的思想

31.閱讀下列材料，回答問題。

材料一程朱理學在社會倫理觀方面最受人詬病的理學主張——“存天理，滅人欲”，其并非是禁欲主義，問題不是如何解釋“滅”字，而是如何解釋“人欲”。在程朱理學中，人欲是有特定含義的概念，與人欲對應的概念是人心，“‘人心’泛指一切欲望，‘私欲’則專指過分追求利欲，違背道德原則的欲念，所謂‘存天理，滅人欲’，并不是去除一切‘人心’、一切感性欲望，而是以道德意識克服違背道德原則過分追求利欲的意識”。

——《清朝對程朱理學的閹割與歪曲》

材料二在西方，人們把程朱理學稱為新儒學。新儒學的改革由朱熹完成。朱熹把孔孟置于正宗，又把董仲舒的陰陽五行和張載、周敦頤、二程（程頤、程顥）思想以及佛家高度一元化的哲學與道學無為的思辨精神，整理融合，形成了一個內(nèi)容精深的新儒學體系。宋元明清，幾代統(tǒng)治者把二程和朱熹的理學樹為正統(tǒng)思想，程朱理學在900年間，成為了人們?nèi)粘Ｑ孕械氖欠菢藴屎驼J理踐履的主要內(nèi)容。程朱理學在教育人們知書識禮、陶冶情操等方面，發(fā)揮了十分積極的作用。程朱理學在培養(yǎng)人的社會責任感、歷史使命感等方面發(fā)揮了巨大作用。程朱理學蘊含的愛國主義理論，激揚了中華民族的正氣，凝聚了華夏兒女團結御侮，革舊立新的雄心，成為了民族凝聚力和向心力的重要源泉之一。

——摘編自《程朱理學：中國哲學史上的一座高峰》

請回答：（1）結合材料一概括作者對程朱理學中“滅人欲”的認識，并結合所學知識評價“存天理”這一思想成果的政治功效。

（2）材料二中認為程朱理學被稱為新儒學主要“新”在哪里？宋元明清的幾代統(tǒng)治者將程朱理學樹為正統(tǒng)思想的根本原因何在？

（3）結合上述材料和所學知識評價程朱理學的進步性及其消極影響。

【答案】（1）認識：作者認為“滅人欲”是把人的欲望控制在一個合理的范圍內(nèi)，不讓其過度放縱。政治功效：“存天理”的思想主張適應了宋代專制主義中央集權不斷加強的 歷史發(fā)展趨勢，有利于維護政治統(tǒng)治和社會秩序的穩(wěn)定。

（2）在繼承孔孟思想的基礎上，把董仲舒的陰陽五行思想以及唐宋時期的佛家、道家思想精華整理融合，形成新的儒學體系。根本原因：程朱理學有利于維護君主專制統(tǒng)治和加強對人們的思想控制，穩(wěn)定社會秩序。

（3）進步性：程朱理學在教育人們知書識禮、陶冶情操等方面發(fā)揮了十分積極的作用；有利于培養(yǎng)人的社會責任感、歷史使命感等；程朱理學蘊含的愛國主義理論，激揚了中華民族的正氣，凝聚了華夏兒女團結御侮、革舊立新的雄心，成為了民族凝聚力和向心力的重要源泉之一。消極影響：程朱理學以封建倫理道德規(guī)范人們的行為，維護封建專制統(tǒng)治，阻礙了思想文化的發(fā)展；程朱理學的一些思想主張也一定程度上禁錮了人們的思想和行為，尤其是對婦女思想、行為的束縛更為嚴重。

【解析】（1）認識：根據(jù)材料進行概括；政治功效：從當時中國存在的政治制度與該思想之間的對應關系進行回答。

（2）第一小問，結合材料總結即可；第二小問，從統(tǒng)治者的角度分析。

（3）首先依據(jù)材料觀點概括、提煉出程朱理學的進步性，然后結合所學知識回答其消極影響。

32.閱讀下列材料，回答問題。

材料一在古希臘哲學繁星般的智慧天空中，其實智者學派也是一顆璀璨的明星，縱然在哲學爭鳴的古希臘時代被蘇格拉底的理性論批倒，但其將哲學的思辨注入了古希臘哲學思想的肌體；即使他們在思辨的道路上走到另一個極端，但正如一些學者所言：沒有智者學派，就很難設想蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。

——冉海濤《古希臘智者學派之淺析》

材料二文藝復興在各方面都創(chuàng)造了毫不遜色于古希臘古羅馬的文化成就。伯魯乃列斯基的佛羅倫薩大教堂穹頂從古羅馬萬神廟而來，米開朗琪羅的圣彼得大教堂穹頂更是將恢宏壯闊、莊嚴崇高發(fā)揮到無以復加。……在理性的建筑構圖原則中加入了藝術家的創(chuàng)造激情和審美裝飾，建筑史開始了充滿人性、向往自然、追求和諧的新篇章。

——《略論文藝復興建筑的歷史成因及歷史地位》

材料三18世紀法國的啟蒙運動是一場偉大的思想解放運動，這場持續(xù)了幾乎整整一個世紀的運動涌現(xiàn)出了一大批啟蒙思想家，即曾為恩格斯所稱贊的“為行將到來的革命啟發(fā)過人們頭腦的那些偉大人物”；創(chuàng)造了法國歷史上一個燦爛奪目的時代，因而人們一般把18世紀稱作法國的“啟蒙世紀”或“哲學家的世紀”。

——黃淳《十八世紀法國啟蒙運動的興起及其特點》

（1）依據(jù)材料一并結合所學知識，概括指出智者學派的歷史地位及歷史貢獻。（2）材料二反映了什么現(xiàn)象？結合所學知識分析促使該現(xiàn)象出現(xiàn)的主要因素。（3）依據(jù)材料三并結合所學知識指出“啟蒙世紀”所倡導的主要思想和所產(chǎn)生的主要影響。

【答案】（1）歷史地位：是古希臘哲學中的重要流派。歷史貢獻：以人和人類社會為研究的主題，開始關注“人”本身；特別重視人的價值和思想自由，是西方人文主義思想的起源；教授辯論、演說技巧、參政知識等，促進了城邦民主政治的發(fā)展。

（2）現(xiàn)象：文藝復興時期建造了許多氣勢恢宏、充滿人文氣息的建筑。主要因素：意大利資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；人文主義思潮的影響等。

（3）主要思想：天賦人權說；民主、科學、自由、平等；三權分立學說；社會契約論；人民主權說；法律面前人人平等等。影響；進一步解放了人們的思想，沖擊了封建專制統(tǒng)治；成為早期歐美資產(chǎn)階級革命的思想武器；鼓舞了亞非拉地區(qū)的民族解放運動。

【解析】（1）第一問，直接根據(jù)材料一提取信息進行概括；第二小問，從智者學派的人文思想及“哲學的思辨”的影響等方面回答。

（2）第一小問，根據(jù)材料二“米開朗琪羅的圣彼得大教堂穹頂更是將恢宏壯闊、莊嚴崇高發(fā)揮到無以復加”“開始了充滿人性、向往自然、追求和諧的新篇章”進行概括即可；第二小問，要圍繞意大利的經(jīng)濟發(fā)展和社會思潮來分析。

（3）第一小問，要結合課本知識列舉啟蒙運動的主要思想主張；第二小問，結合“行將到來的革命”以及促進思想解放來回答。

第五篇：高二歷史上學期第一次月考習題1

內(nèi)蒙古赤峰二中2016-2017學年高二歷史上學期第一次月考試題

本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。本卷滿分100分，考試時間90分鐘。

第 Ⅰ 卷

注意事項：

（1）答卷前，考生務必將自己的姓名、考號、考試科目、試卷類型（A）用鉛筆涂在答題卡上。（2）本卷共24小題，每小題2分，共48分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

1．中國古民居中常見到“耕讀傳家”、“一等人忠臣孝子，兩件事耕田讀書”等匾額或門 聯(lián)。古代這些家庭所讀所傳的應該是 A．老莊之學 B．墨家學說 C．儒家思想 D．耕作技術

2．《史記·商君列傳》中關于商鞅說服秦孝公變法記載“吾說公以帝道，其志不開悟矣?！薄?“吾說公以王道而未入也?！薄拔嵴f公以霸道，其意欲用之矣。”其中關于“帝道、王 道、霸道”對應的思想分別是 A．法家、道家、儒家 B．儒家、法家、墨家 C．墨家、法家、道家 D．道家、儒家、法家

3．有人認為，中國古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個階

段的代表人物分別是

A．荀子、董仲舒 B．韓非子、董仲舒 C．商鞅、孟子 D．荀子、孟子

4．董仲舒認為“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以

警懼之，尚不知變，而傷敗乃至”。對此理解正確的是

①反映了“天人感應”的思想 ②意圖是規(guī)勸皇帝要行仁政 ③帶有濃厚迷信思想

④為維護君主的統(tǒng)治服務

A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 5．《宋史》中出現(xiàn)了一批下列人物名字——王克己、張先忍、陳從信、趙安仁、錢端禮、張忠恕。從中可以推測他們深受當時哪種思潮的影響

A．佛學 B．法學 C．道學 D．理學 6．“知是心之體，心自然會知。見父自然知孝，見兄自然知悌，見孺子入井自然知惻隱，此便是良知，不假外求。”(《傳習錄》)材料認為加強道德修養(yǎng)的途徑是 A．致良知 B．格物致知 C．知德合一 D．窮理格物 7.朱熹理學和王陽明“心學”的共同點有

①認為倫理道德即是“天理” ②倡導用道德標準支配人的行為

③都是主觀唯心主義的思想 ④都堅持“性善論”和儒家“仁”的思想 A．①②③ B．③④ C．①②④ D．②③

8．李贄說：“穿衣吃飯，即是人倫物理?！彼J為“夫私者，人之心也。人必有私，而后

其心乃見；若無私，則無心矣。”由此可以判斷，李贄反對“存天理，滅人欲”，主張

A．人文主義 B．仁愛精神 C．尊重人性 D．個人主義

9．明清之際著名思想家黃宗羲的觀點中，最能體現(xiàn)其“民主性”的是 A．認為君主專制是“天下之大害” B．主張“天下為主，君為客” C．提出“工、商皆民生之本” D．認為“天子之所是未必是”

10．孟子主張“民貴君輕”、董仲舒認為“君權神授”、黃宗羲則認為君主專制是“天下之

大害”。以下對此解釋正確的是

A．三種主張都發(fā)展了儒家思想 B．三種主張都是社會轉(zhuǎn)型時期的真實反映 C．孟子和黃宗羲都否定了君主專制制度 D．儒學思想家的觀點前后矛盾

11．希臘哲學家普羅泰格拉說：“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者

不存在的尺度。”以下各項是我國古代思想家的言論、主張，其中與普羅泰格拉這一哲學

思想相似的是

A．“我心即宇宙，宇宙即我心” B．“自修則人不得以非理相加” C．“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物” D．“物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德”

12.善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡，做不正義的事是出于無 知。這是古希臘一位哲人強調(diào)知識對人的道德的作用，這位哲人是

A．亞里士多德 B．蘇格拉底 C． 柏拉圖 D．普羅泰格拉 13．右圖是公元前3世紀前后，古希臘的著名雕像《維 納斯》和中國秦朝的兵馬俑。下列對兩者的表述準確的 是

A．體現(xiàn)了人文主義精神 B．產(chǎn)生于商品經(jīng)濟的發(fā)展 C．產(chǎn)生于農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展

D．一定程度上反映了當時的社會政治狀況 14．人文主義在西歐經(jīng)歷了萌發(fā)、復興和發(fā)展的歷程。

下列各項中，符合文藝復興時期人文主義特征的是

A．人的感覺是判定一切的準繩 B．挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權威 C．鼓吹人性解放和思想自由 D．提出了資產(chǎn)階級的政治構想

15．赫·喬·韋爾斯認為“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖，而是因為他不是

這樣的領袖；因為他本應該是他們的精神領袖，而他卻是一個富有的世俗君主?！庇纱丝?/p>

見宗教改革從本質(zhì)上說是

A．反封建的政治斗爭 B．反君主的民主革命 C．反宗教的民族革命 D．反教皇的宗教斗爭

16．18世紀法國一位思想家在《羅馬盛衰原因論》寫道：要防止濫用權力，就必須用權 力來約束權力，形成一種能聯(lián)合各種權力的政體，其各種權力既調(diào)節(jié)配合，又相互約束，即權力要分開掌握和使用。這位思想家是 A．伏爾泰 B．孟德斯鳩 C．康德 D．盧梭

17．近代西方有一位思想家主張：“要尋找出一種結合的形式，使它能以全部共同的力量 來防御和保障每個結合者的人身和財富，并且由于這一結合而使每一個與全體相聯(lián)合的個 人又只不過是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣地自由?！边@一觀點的理論依據(jù)是 A．社會契約論 B．人民主權說 C．三權分立說 D．天賦人權說 18．從公元前5世紀到18世紀，西方經(jīng)歷了智者運動、文藝復興和啟蒙運動三次大規(guī)模 的思想解放運動，這三次運動始終貫穿的主題思想是 A．人文主義 B．資本主義 C．理性主義 D．自由主義

19．“為什么現(xiàn)代科學只在歐洲而沒有在中國文明(或印度文明)中發(fā)展起來？……為什么

在公元前1世紀至公元15世紀之間，中國文明在應用人類關于自然的知識與人類的實際需求方面比西方文明要有效得多？”據(jù)此分析古代中國科學技術的主要特點是 A．政府是科研的主要組織者 B．形成了完整的理論體系 C．普遍重視科學實驗 D．實用技術發(fā)達 20.春秋戰(zhàn)國時期，我們祖先可以享受的文明成果有

①把太陽黑子記錄在紙上保存下來 ②利用司南辨明方向

③借助《甘石星經(jīng)》確定許多恒星的位置 ④借助《傷寒雜病論》醫(yī)治病人 A．①③ B．②④ C．②③ D．③④

21.清朝趙翼說：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。”中國古代在“李杜”之后各領風騷的文學形式有

A．楚辭、元曲、明清小說 B．南戲、元雜劇、京劇 C．宋詞、元曲、明清小說 D．宋詞、明清小說、京劇

22.清代有學者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！?/p>

這表明

A．小說成為一種新的宗教傳播載體 B．小說的興起沖擊了封建等級觀念 C．市民階層擴大推動世俗文化發(fā)展 D．世俗文化整合了社會的價值觀念 23.《清明上河圖》是我國古代書畫藝術上的巔峰之作，千百年來一直是帝王將相、王公貴族競相爭奪的至寶，普通百姓根本就無緣一睹真容，現(xiàn)藏于故宮。該畫(部分)見右圖 A．吸收印度、波斯等外來美術風格

B．以人文畫為特色，講究借物抒情，追求意趣 C．以風俗畫為亮點，描繪北宋京城的繁華 D．題材廣泛，場面宏大反映了唐朝時的盛景

24.“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳?！本﹦∷囆g中人物的臉譜

A．固化了大眾的歷史認知 B．真實再現(xiàn)了客觀歷史 C．正確評斷了歷史人物 D．提升了歷史人物的價值

歷史試卷

第 Ⅱ 卷

本卷共三大題，共52分 25.（16分）閱讀下列材料：

材料一 子張問仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜?，為仁矣。”請問之，曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不悔，寬則得眾，信則任焉，敏則有功，惠則足以使人?！? ——《論語》

材料二 “春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上無以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為，諸不在六藝之科，孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣?！?/p>

——(漢)董仲舒

材料三 “宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生于天地之間者，又各得之以為性；其張之為三綱，其紀之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在?！?/p>

——(宋)朱熹

材料四 “天下之大害者，君而已矣?！薄笆廊宀徊?，以工商為末，妄議抑之；夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也。” ——(明)黃宗羲

請回答：

(1)根據(jù)材料并結合所學知識，中國古代儒家思想的發(fā)展歷經(jīng)四個階段，請問每個階段的思想核心分別是什么？(8分)(2)根據(jù)每個階段的歷史背景，談談每個階段的思想是如何適應社會發(fā)展的要求的？(8分)

26．（20分)閱讀下列材料：

材料一 難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！朔梢酝猓灰蕾嚾魏蝿e的東西，這就是自由人?！斗鼱柼┱Z錄》

要防止濫用權力，必須以權力制約權力，形成一種聯(lián)合政體，其各項利權既協(xié)調(diào)配合，又相互制約的?！系滤锅F

社會秩序乃是為其它一切權利提供了基礎的一項神圣的權利。然而這項權利絕不是出于自然，而是建立在約定之上的?！R梭

材料二 伏爾泰對英國政治制度這樣描述：“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權力做好事，卻無力為非作歹，當了一個自由、強盛、擅長經(jīng)商，又很開明的國家的首領。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權?！北R梭提出人民應當推翻暴君，重建符合人民利益的契約，創(chuàng)立民主共和國，堅持“主權在民”的原則，國家最高權力屬于人民。請回答：

(1)簡要列舉三位啟蒙思想家的重要政治思想主張。（6分）

(2)材料二中兩人關于國家政體方面的主張各是什么？在以后的歐美資產(chǎn)階級革命或改革中，這兩種主張有何具體實踐？請各舉一例說明。（6分）(3)綜合上述材料，你如何評價啟蒙運動？（4分）

27．(16分）閱讀下列材料：

材料一 歐洲的文藝復興初期四大發(fā)明的傳入流播，對現(xiàn)代世界的形成，曾起到重要的作用。造紙術和印刷術，替宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育成為可能?；鹚幍陌l(fā)明，消除了封建制度，創(chuàng)立了民主軍制。指南針的發(fā)明導致發(fā)現(xiàn)美洲，因而使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺?！ㄌ亍吨袊∷⑿g的發(fā)明和它的西傳》

材料二 魯迅在《電的利弊》中說道：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它來看風水……” 請回答：

(1)如果你要用上面的材料進行歷史課題研究，請為課題擬定一個名稱。(2分)

(2)依據(jù)材料一，結合所學知識簡述四大發(fā)明在歐洲向近代社會轉(zhuǎn)變過程中的作用。(不得摘抄原文)(8分)

(3)材料二反映了什么問題？(2分)四大發(fā)明在歐洲和中國的不同用途說明了什么？(2分)

答案

1—5 CDBDD 6—10 ACCBA 11—15 ABDCA 16—20 BAADC 21—24 CCCA

25、（16分）(1)春秋戰(zhàn)國時期：孔子提出“仁”。漢代：董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，提倡大一統(tǒng)。宋代：朱熹是理學的集大成者，提出“理”是萬物的本原，“存天理，滅人欲”。明代：黃宗羲反對君主專制制度，提出“工商皆本”。(8分)(2)春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩紛爭，孔子希望用“仁”的學說來調(diào)節(jié)社會人際關系。漢代，隨著大一統(tǒng)國家的發(fā)展和中央集權的加強，實現(xiàn)思想上的統(tǒng)一成為迫切的要求，董仲舒發(fā)展的新儒學適應了當時的需要。宋代，君主專制制度進一步加強，朱熹的學說適應了當時的需要。明代，君主專制制度空前強化，其腐朽性也進一步暴露，與此同時，工商業(yè)有了很大的發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生，黃宗羲的學說就是對當時現(xiàn)實 反映。(8 分)

26、（20分）(1)伏爾泰：抨擊天主教會；反對君主專制；主張英國式的君主立憲制。孟德斯鳩：反對封建專制制度；提出立法權、司法權和行政權三權分立。盧梭：否定封建王權；倡導社會契約論、公共意志和人民主權說。（每位答出兩點即可）（6分）

(2)主張：伏爾泰主張君主立憲制；盧梭主張民主共和制。（2分）

實踐：法國根據(jù)1791年憲法，實行了君主立憲制(德意志根據(jù)1871年憲法，確立了君主立憲制)；美國根據(jù)1787年憲法，確立了民主共和制(法國根據(jù)1875年憲法，確立了共和政體)（4分）

(3)是一次資產(chǎn)階級思想解放運動；為歐美資產(chǎn)階級革命提供了思想武器；鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭；他們所提出的設想帶有階級的局限性。（8分）

27、（16分）(1)四大發(fā)明的影響。(四大發(fā)明在東西方的不同命運)(言之成理皆可)（2分）(2)造紙術的發(fā)明是書寫材料的一次偉大革命，促進了歐洲文化的發(fā)展和人類文化的傳播；古代印刷術的傳入和改進促使歐洲制造了活字印刷機，推動了歐洲文藝復興和宗教改革，促進了思想解放和社會進步；

；火藥的傳入推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，促使騎士階層日益衰落，歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝了封建貴族；指南針的發(fā)明與應用，促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代，為開辟新航路、進行殖民擴張?zhí)峁┝藯l件?？傊拇蟀l(fā)明在歐洲向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了重要的促進作用。（10分）(3)四大發(fā)明在中國沒有發(fā)揮其推動社會變革的作用。（2分）

科學技術能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益和社會效益取決于社會環(huán)境。（2分）