第一篇:2018國家公務(wù)員考試申論之健康社會心態(tài) 成就文明大國
2018國家公務(wù)員考試申論范文之健康社會心態(tài) 成就文明大
國
【范文示例】
健康社會心態(tài) 成就文明大國
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會的各種心態(tài)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在日常生活中,“路怒族”不時進(jìn)入公眾視線:焦躁狂按喇叭、對路人一陣狂罵、較勁飆車甚至有打人的沖動,作為一種“陣發(fā)型暴怒障礙”,“路怒族”固然有個人性格的因素,也與當(dāng)下一些不良社會心態(tài)密不可分。
社會心態(tài)是在一定時期的社會環(huán)境和文化影響下形成的,社會中多數(shù)成員表現(xiàn)出的普遍的、一致的心理特點和行為模式,并成為影響每個個體成員行為的模板。對于處于轉(zhuǎn)型期的中國社會來說,社會心態(tài)由于社會環(huán)境的變化而表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)膭討B(tài)性,又因為全球化大背景下中西文化的交匯和沖撞而表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性。當(dāng)前,要特別注意我國社會心態(tài)中的一些問題和傾向。因此,當(dāng)務(wù)之急是調(diào)整社會心態(tài),這樣兒才能成就文明大國。
健康社會心態(tài)的形成需要社會調(diào)節(jié)。社會調(diào)節(jié)是指通過一些宏觀的政策規(guī)章對于當(dāng)前的社會心態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種有效的方法,其中包括健全完善制度生成機制、政府轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),深入群眾做好心理疏導(dǎo)工作以及加強反腐倡廉建設(shè),以黨心贏得民心等方法。社會調(diào)節(jié)是社會全體公民為維護(hù)社會正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡單、最起碼的社會公共生活準(zhǔn)則。它是社會普遍公認(rèn)的最基本的行為準(zhǔn)則,屬于社會主義道德教育和建設(shè)中的基礎(chǔ)層次,是最基本的道德規(guī)范。社會調(diào)節(jié)是健康心態(tài)形成的關(guān)鍵。社會的宏觀調(diào)節(jié)能夠使民眾在思想上形成一點那個的引導(dǎo),進(jìn)而嚴(yán)格約束自己的言行,有助于形成健康社會心態(tài)。
健康社會心態(tài)的形成需要自我調(diào)節(jié)。在重視社會心態(tài)調(diào)節(jié)的同時,也要十分重視個體自我心態(tài)調(diào)節(jié)。個人是社會的一個小的組成單位,只有個人的調(diào)節(jié)工作做好了,整個社會的發(fā)展方向才是正確無誤的。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)是以自我意識為核心的。自我意識是意識發(fā)展的最高階段,在個體發(fā)展過程中出現(xiàn)較晚,并以系統(tǒng)的形式存在著。自我意識對各種心理現(xiàn)象與行為的調(diào)節(jié)作用是彼此聯(lián)系的,所以稱之為自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)對個性的發(fā)展具有十分重要的作用。因此,開展個人的思想品德教育,提升其社會主義核心價值觀勢在必行。
時代決定心態(tài),心態(tài)映照時代。社會心態(tài)產(chǎn)生于社會個體心理,又以整體的形態(tài)存在,進(jìn)而影響著每個社會成員的社會價值取向和行為方式,影響著國家經(jīng)濟(jì)政治和社會發(fā)展大局。良好的社會心態(tài),是促進(jìn)個人、社會、國家發(fā)展進(jìn)步的重要心理基礎(chǔ),是國家文化軟實
力的重要組成部分,社會心態(tài)是改革發(fā)展的“風(fēng)向標(biāo)”、文化建設(shè)的“晴雨表”、社會穩(wěn)定的“安全閥”。
時政熱點:“去僵尸化”更利于事業(yè)單位積極為民
有的僵尸事業(yè)單位僵而不死,蛻變?yōu)榻鉀Q干部待遇的去處和承接人員安置的下家,但刀刃向內(nèi)的自我改革,尤其需要智慧、勇氣和擔(dān)當(dāng)
依靠政府補貼、銀行續(xù)貸勉強維系的“僵尸企業(yè)”,已為公眾所熟知。但在一些地方的政府職能部門架構(gòu)中,有些事業(yè)單位呈現(xiàn)組織空殼化、職能空心化的特征,不僅難以履職盡責(zé),還擠占寶貴的事業(yè)編制名額。將這樣的事業(yè)單位稱作“僵尸事業(yè)單位”,并不算過分。
在中部省份安徽,當(dāng)?shù)鼐幹撇块T就構(gòu)筑起了“編制周轉(zhuǎn)池”,試圖打破“無編可用”與“有編不用”的結(jié)構(gòu)性矛盾?!熬幹浦苻D(zhuǎn)池”借鑒資金周轉(zhuǎn)流通的基本原理,將編制的所有權(quán)與使用權(quán)分離,將長期空編匯聚起來當(dāng)作“編制存款”。根據(jù)缺編單位實際狀況分類施策、精準(zhǔn)投放,取得了不錯的效果。
在總量控制的前提下,精準(zhǔn)投放的編制從何而來?這自然要從“僵尸事業(yè)單位”身上想辦法、做文章。山東省的編制部門就為甄別“僵尸事業(yè)單位”劃出清晰紅線——事業(yè)單位出現(xiàn)主要職責(zé)消失、原承擔(dān)的特定工作任務(wù)已完成、履行職責(zé)的法定依據(jù)已消失,已無在職人員或雖有少量在職人員、但已長期不開展工作等情況,都將面臨裁減、整合的命運。
于是,一批廳局機關(guān)招待所、后勤培訓(xùn)中心、行業(yè)報刊社、某項活動辦公室,紛紛顯出了“僵尸”原形。瘦身得來的編制名額,轉(zhuǎn)而投向教育、衛(wèi)生、環(huán)保等民生領(lǐng)域以及直接為百姓服務(wù)的基層單位。這樣惠及大眾的改革,自然贏得多數(shù)人的叫好與點贊。
不過,刀刃向內(nèi)的自我改革,比一般改革更需要智慧、勇氣和擔(dān)當(dāng)。從來沒有哪家事業(yè)單位,在設(shè)置之初就想成為“僵尸事業(yè)單位”??招幕?、空殼化也是歷經(jīng)世事變遷后產(chǎn)生的。譬如,有的機關(guān)招待所,樓層布局老舊、人員年齡偏大,面對市場競爭毫無勝算;有的行業(yè)報刊社,受到新媒體業(yè)態(tài)沖擊,處境江河日下,不得不依靠舉辦會議、承辦展覽過活;還有的培訓(xùn)中心,甚至不得不依靠上級主管部門籌措資金倒貼維系。
這樣的事業(yè)單位,非但無法促進(jìn)事業(yè)發(fā)展,反倒成了事業(yè)前進(jìn)的累贅和負(fù)擔(dān)。當(dāng)然,即便改革勢在必行,也并非一帆風(fēng)順。有的“僵尸事業(yè)單位”僵而不死,已蛻變?yōu)榻鉀Q干部待遇的去處和承接人員安置的下家,改掉它,自然會觸動相關(guān)部門的既有利益。明面支持、暗中抵觸,行動遲緩、以拖待變,要求撤一個單位再重新設(shè)一個單位,類似為部門利益考慮的“小九九”仍不鮮見。
需要強調(diào)的是,設(shè)置事業(yè)單位的初衷,是要提供優(yōu)質(zhì)社會公共服務(wù)。基層教育、衛(wèi)生、環(huán)保等民生領(lǐng)域,點多面廣,工作量大,無形之手無法及時因應(yīng)百姓的服務(wù)需求。通過行政手段調(diào)配編制資源,提供一定的待遇保障,從而確保公共服務(wù)有人做、能做好,這才是事業(yè)單位、事業(yè)編制的應(yīng)有之義。
人員安置、債務(wù)清算則是事業(yè)單位“去僵尸化”的要隘。人員安置方面,不妨分門別類加以安置,或充實到重組后的新單位,或組織開展新的崗前技能培訓(xùn),或穩(wěn)妥過渡準(zhǔn)時退休;債務(wù)清算方面,需要對長年累月形成的債務(wù)心中有數(shù)、穩(wěn)妥處置、多元化解,從而使改革帶來的陣痛降到最低。
干事業(yè),是事業(yè)單位永恒的目標(biāo),也是深化事業(yè)單位改革的目的所在。利用一系列改革手段,令事業(yè)單位告別人浮于事、重現(xiàn)活力,讓物盡其用、人盡其能,各項社會事業(yè)才能迎來蓬勃發(fā)展、加速前進(jìn)的春天。
第二篇:2018國家公務(wù)員考試申論之健康社會心態(tài) 成就文明大國
2018國家公務(wù)員考試申論之健康社會心態(tài) 成就文明大國
【范文示例】
健康社會心態(tài) 成就文明大國
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會的各種心態(tài)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在日常生活中,“路怒族”不時進(jìn)入公眾視線:焦躁狂按喇叭、對路人一陣狂罵、較勁飆車甚至有打人的沖動,作為一種“陣發(fā)型暴怒障礙”,“路怒族”固然有個人性格的因素,也與當(dāng)下一些不良社會心態(tài)密不可分。
社會心態(tài)是在一定時期的社會環(huán)境和文化影響下形成的,社會中多數(shù)成員表現(xiàn)出的普遍的、一致的心理特點和行為模式,并成為影響每個個體成員行為的模板。對于處于轉(zhuǎn)型期的中國社會來說,社會心態(tài)由于社會環(huán)境的變化而表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)膭討B(tài)性,又因為全球化大背景下中西文化的交匯和沖撞而表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性。當(dāng)前,要特別注意我國社會心態(tài)中的一些問題和傾向。因此,當(dāng)務(wù)之急是調(diào)整社會心態(tài),這樣兒才能成就文明大國。
健康社會心態(tài)的形成需要社會調(diào)節(jié)。社會調(diào)節(jié)是指通過一些宏觀的政策規(guī)章對于當(dāng)前的社會心態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種有效的方法,其中包括健全完善制度生成機制、政府轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),深入群眾做好心理疏導(dǎo)工作以及加強反腐倡廉建設(shè),以黨心贏得民心等方法。社會調(diào)節(jié)是社會全體公民為維護(hù)社會正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡單、最起碼的社會公共生活準(zhǔn)則。它是社會普遍公認(rèn)的最基本的行為準(zhǔn)則,屬于社會主義道德教育和建設(shè)中的基礎(chǔ)層次,是最基本的道德規(guī)范。社會調(diào)節(jié)是健康心態(tài)形成的關(guān)鍵。社會的宏觀調(diào)節(jié)能夠使民眾在思想上形成一點那個的引導(dǎo),進(jìn)而嚴(yán)格約束自己的言行,有助于形成健康社會心態(tài)。
健康社會心態(tài)的形成需要自我調(diào)節(jié)。在重視社會心態(tài)調(diào)節(jié)的同時,也要十分重視個體自我心態(tài)調(diào)節(jié)。個人是社會的一個小的組成單位,只有個人的調(diào)節(jié)工作做好了,整個社會的發(fā)展方向才是正確無誤的。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)是以自我意識為核心的。自我意識是意識發(fā)展的最高階段,在個體發(fā)展過程中出現(xiàn)較晚,并以系統(tǒng)的形式存在著。自我意識對各種心理現(xiàn)象與行為的調(diào)節(jié)作用是彼此聯(lián)系的,所以稱之為自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)對個性的發(fā)展具有十分重要的作用。因此,開展個人的思想品德教育,提升其社會主義核心價值觀勢在必行。
時代決定心態(tài),心態(tài)映照時代。社會心態(tài)產(chǎn)生于社會個體心理,又以整體的形態(tài)存在,進(jìn)而影響著每個社會成員的社會價值取向和行為方式,影響著國家經(jīng)濟(jì)政治和社會發(fā)展大局。良好的社會心態(tài),是促進(jìn)個人、社會、國家發(fā)展進(jìn)步的重要心理基礎(chǔ),是國家文化軟實
力的重要組成部分,社會心態(tài)是改革發(fā)展的“風(fēng)向標(biāo)”、文化建設(shè)的“晴雨表”、社會穩(wěn)定的“安全閥”。
時政熱點:高鐵可叫外賣,價格別再“高”和“鐵”
高鐵、動車上只能吃泡面、盒飯?7月17日起,乘客可以叫外賣了。鄭州東站落實鐵路“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃,將路內(nèi)外符合條件的餐飲產(chǎn)品在同一互聯(lián)網(wǎng)平臺上明碼亮質(zhì)標(biāo)價,推出互聯(lián)網(wǎng)訂餐服務(wù)。除了鄭州,上海、天津、廣州、南京等省會及計劃單列市所在地高鐵客運站也允許“乘客叫外賣”。(7月12日《鄭州晚報》)對于“列車餐飲”,乘客多年來一直怨聲載道。一方面是,價格太貴了。一方面是,口味太少了。又貴又難吃,當(dāng)然不受歡迎。很多乘客的做法是,寧愿自己攜帶方便面和礦泉水,也不愿意吃列車上“熱乎的飯菜”。
乘坐高鐵和動車“也能叫外賣”,這是一次積極服務(wù)意識覺醒,回應(yīng)了乘客對于舌尖美味多元化的訴求??傮w來說,這是一件好事情。不過,如何把好事情做好,卻不是簡單的事情。
讓我們擔(dān)心的是,在乘客叫外賣的時候,是否讓鐵路部門成為了批發(fā)商、中轉(zhuǎn)商?就像超市一樣,市民購買的不是“出廠價”,而是加價之后出售的。從發(fā)布的消息來看,實施“可叫外賣”的措施之后,所有“外賣”和“內(nèi)賣”都是在鐵路部門“訂餐平臺”發(fā)布的。也就是說,即使你購買的是“外賣”,但是通過的渠道也不是真正意義上的“外賣”平臺,而是鐵路部門的“內(nèi)賣”平臺。
在通過鐵路部門“訂餐平臺”訂餐的時候,“外賣”的價格還是不是“原來的價格”?鐵路部門是不是會“加價之后出售”?雖然做到了明碼標(biāo)價,可是乘客在意的是,實施了“可叫外賣”之后,飯菜價格是不是能夠降下來,而不是和以往的價格一樣,依然是那么貴? 當(dāng)然,鐵路部門也說了,乘客只需要在“訂餐平臺”上和“外賣商家”直接交易就可以了,這筆訂餐的費用是商家直接收取的。問題是,這并不意味著,鐵路部門不能從中獲取好處。是不是能進(jìn)入鐵路部門“訂餐平臺”,鐵路沿線的商家不能自由選擇,必須經(jīng)過鐵路部門同意。
如此看來,鐵路“訂餐平臺”就猶如一個“鐵路超市”,進(jìn)入的商家需要繳納一定的費用,而繳納了費用之后,這筆錢還是要轉(zhuǎn)嫁到乘客的身上。是不是也就意味著“列車上的外賣”價格要“高于社會上的外賣”? 乘客講求的不僅是“有了眾多的口味”,還是“在列車上吃飯的價格”是不是能夠降下來。坐高鐵也能叫外賣,鐵路部門切莫雁過拔毛,成為“外賣的批發(fā)商”,價格不能依然“高”和“鐵”。
稿源:湖北日報網(wǎng) 作者:郭元鵬
第三篇:2018年深圳公務(wù)員考試申論:健康社會心態(tài) 成就文明大國
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隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會的各種心態(tài)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在日常生活中,“路怒族”不時進(jìn)入公眾視線:焦躁狂按喇叭、對路人一陣狂罵、較勁飆車甚至有打人的沖動,作為一種“陣發(fā)型暴怒障礙”,“路怒族”固然有個人性格的因素,也與當(dāng)下一些不良社會心態(tài)密不可分。
社會心態(tài)是在一定時期的社會環(huán)境和文化影響下形成的,社會中多數(shù)成員表現(xiàn)出的普遍的、一致的心理特點和行為模式,并成為影響每個個體成員行為的模板。對于處于轉(zhuǎn)型期的中國社會來說,社會心態(tài)由于社會環(huán)境的變化而表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)膭討B(tài)性,又因為全球化大背景下中西文化的交匯和沖撞而表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性。當(dāng)前,要特別注意我國社會心態(tài)中的一些問題和傾向。因此,當(dāng)務(wù)之急是調(diào)整社會心態(tài),這樣兒才能成就文明大國。
健康社會心態(tài)的形成需要社會調(diào)節(jié)。社會調(diào)節(jié)是指通過一些宏觀的政策規(guī)章對于當(dāng)前的社會心態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種有效的方法,其中包括健全完善制度生成機制、政府轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),深入群眾做好心理疏導(dǎo)工作以及加強反腐倡廉建設(shè),以黨心贏得民心等方法。社會調(diào)節(jié)是社會全體公民為維護(hù)社會正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡單、最起碼的社會公共生活準(zhǔn)則。它是社會普遍公認(rèn)的最基本的行為準(zhǔn)則,屬于社會主義道德教育和建設(shè)中的基礎(chǔ)層次,是最基本的道德規(guī)范。社會調(diào)節(jié)是健康心態(tài)形成的關(guān)鍵。社會的宏觀調(diào)節(jié)能夠使民眾在思想上形成一點那個的引導(dǎo),進(jìn)而嚴(yán)格約束自己的言行,有助于形成健康社會心態(tài)。
健康社會心態(tài)的形成需要自我調(diào)節(jié)。在重視社會心態(tài)調(diào)節(jié)的同時,也要十分重視個體自我心態(tài)調(diào)節(jié)。個人是社會的一個小的組成單位,只有個人的調(diào)節(jié)工作做好了,整個社會的發(fā)展方向才是正確無誤的。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)是以自我意識為核心的。自我意識是意識發(fā)展的最高階段,在個體發(fā)展過程中出現(xiàn)較晚,并以系統(tǒng)的形式存在著。自我意識對各種心理現(xiàn)象與行為的調(diào)節(jié)作用是彼此聯(lián)系的,所以稱之為自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)對個性的發(fā)展具有十分重要的作用。因此,開展個人的思想品德教育,提升其社會主義核心價值觀勢在必行。
時代決定心態(tài),心態(tài)映照時代。社會心態(tài)產(chǎn)生于社會個體心理,又以整體的形態(tài)存在,進(jìn)而影響著每個社會成員的社會價值取向和行為方式,影響著國家經(jīng)濟(jì)政治和社會發(fā)展大局。良好的社會心態(tài),是促進(jìn)個人、社會、國家發(fā)展進(jìn)步的重要心理基礎(chǔ),是國家文化軟實力的重要組成部分,社會心態(tài)是改革發(fā)展的“風(fēng)向標(biāo)”、文化建設(shè)的“晴雨表”、社會穩(wěn)定的“安全閥”。
第四篇:2016國家公務(wù)員考試申論模擬試卷:社會心態(tài)
江西分校
2016國家公務(wù)員考試申論模擬試卷:社會心態(tài)
一、注意事項
1.本題本由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成,考試時限為150分鐘。其中,閱讀給定資料參考時限為40分鐘,作答參考時限為110分鐘。
2.請在題本、答題卡指定位置上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的姓名和準(zhǔn)考證號,并用2B鉛筆在準(zhǔn)考證號對應(yīng)的數(shù)字上填涂。
3.請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在指定的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域的作答無效!4.待監(jiān)考人員宣布考試開始后,你才可以開始答題。
5.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答。未按答題要求作答的,不得分。
6.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,考生應(yīng)立即停止作答,將題本、答題卡和草稿紙留在桌上,在考生座次表對應(yīng)準(zhǔn)考證號、姓名欄內(nèi)簽字確認(rèn)后方可離開。
嚴(yán)禁折疊答題卡!
二、給定資料
1.社會心態(tài),是指國家和社會具有普遍性、代表性的心理特征和心理傾向。改革開放前,由于我國經(jīng)濟(jì)成分的單一性以及就業(yè)方式、利益分配格局的相對穩(wěn)定,社會心態(tài)也比較單一。改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)社會的迅猛發(fā)展,社會利益日趨多元,社會心態(tài)也開始多元化:一部分朝著積極、開放、自信的方向良性發(fā)展,也有一部分朝著不良的方向發(fā)展,具體表現(xiàn)有自我弱勢定位、冷漠、浮躁、仇富恨官等,不一而足。
社會心態(tài)問題早已引起黨中央高度重視。早在2006年10月,《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》就曾經(jīng)提出,要塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
“當(dāng)前,中國社會心態(tài)出現(xiàn)了失衡的現(xiàn)象。在這種形勢下,培育健康的社會心態(tài)、維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定具有十分重要的意義。”在2013年的兩會上,全國政協(xié)委員葉金生這樣說道。
全國政協(xié)委員葉建農(nóng)道出其中一點,他認(rèn)為現(xiàn)在社會不同階層之間溝通不夠,利益訴求渠道表達(dá)不暢,造成很多誤解和偏見,加劇社會矛盾,有時甚至引發(fā)惡性事件。而全國人大代表陳云賢則認(rèn)為,西方文化的沖擊和以手機、互聯(lián)網(wǎng)為主的新媒體的快速發(fā)展,對消極負(fù)面的社會心態(tài)在人群中的傳播起到了推波助瀾的作用。
2.2011年5月4日,中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所發(fā)布了社會心態(tài)藍(lán)皮書——《2011年中國社會心態(tài)研究報告》,這是該所主編的有關(guān)社會心態(tài)研究的第一本報告。
江西分校
藍(lán)皮書指出,中國社會正處在劇烈的轉(zhuǎn)型期,而社會變遷帶來的影響巨大。調(diào)查顯示,在城市、小城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū),分別有49.8%、40.5%和47.7%的受訪者表示當(dāng)前的生活壓力比較大或壓力很大。值得注意的是,在遇到“住房條件差、建/買不起房”問題的被訪者中,感到“很大壓力”的比例在各項問題里是最高的,達(dá)到71.7%。李女士說:“20年前我得工資是50塊錢,20年后的今天我的工資是3000塊錢,可是房價上漲的速度遠(yuǎn)比我工資的上漲的速度要快的多,這叫我如何是好?!?/p>
近年來,中央十分重視民生問題,低收入群體的生活得到了顯著改善。但隨著社會快速發(fā)展,問題也層出不窮,政府不可能在短期內(nèi)解決所有的問題。2013年7月9日是李榮桂60歲的生日,前一天,在南昌一所高校負(fù)責(zé)綠化工作的他收到了單位終止聘用關(guān)系的通知書。他無法像普通工人一樣辦理退休手續(xù),因為他的身份是“臨時工”,單位從未為他辦理過社保。
“從1980年的45元/月的工資到現(xiàn)在940元/月的工資,我在單位做了30多年了,現(xiàn)在最大的心愿就是能辦理退休?!比ツ昴甑?,李榮桂向省勞動人事爭議仲裁委員會提交了仲裁申請,要求單位補繳社保和支付加班工資獲得支持,但學(xué)校指責(zé)其不懂感恩,并稱其“工作年限存在造假”,遂向法院起訴。今年5月20日,南昌市東湖區(qū)人民法院一審判決,學(xué)校無須支付加班工資,駁回學(xué)校其他訴訟請求。
3.2013年重慶市高考報名人數(shù)雖有增加,不容忽視的是,應(yīng)屆高中畢業(yè)生中,有上萬名學(xué)生沒有報名高考。據(jù)介紹,與三年前的高中入學(xué)數(shù)量相比,高考報名人數(shù)比當(dāng)初減少2萬人左右。而據(jù)調(diào)查,應(yīng)屆高三學(xué)生中,有上萬考生沒有報名參加高考。
而當(dāng)?shù)夭糠謪^(qū)縣招生負(fù)責(zé)人在接受媒體采訪時就表示,高三學(xué)生最后放棄高考的原因很復(fù)雜,這些考生多是農(nóng)村考生,其中部分考生迫于無奈拿個畢業(yè)證外出打工,“此外,嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,上完大學(xué)找不到好工作,使讀書‘無用論’思想在農(nóng)村蔓延,如果孩子成績平平只能上??疲€不如早些出去打工掙錢,早點減輕點生活壓力?!?/p>
4.當(dāng)今社會,大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)競爭日益激烈,特別是在經(jīng)濟(jì)寒流肆虐的今天,就業(yè)形勢更加嚴(yán)峻。用人單位為了自身發(fā)展的需要,設(shè)置了更高的、甚至是歧視性的就業(yè)門檻,如有的用人單位就明確規(guī)定:本科以下學(xué)歷者免談。這無疑是在向社會傳遞一個信息:書讀得越多、掌握的知識越全面、學(xué)歷越高者,越受到用人單位的親睞;只要有知識有文化有文憑,不但很容易就業(yè),而且可以找到既能人盡其才、又能獲取較高薪水的工作。也就是說,讀書是有用的,人掌握知識的多少,是與人的生活質(zhì)量成正比的。
就拿那些放棄高考的農(nóng)村考生來說吧,為什么他們寧可選擇外出打工,也不愿意回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),成為一名新農(nóng)村的新農(nóng)民呢?因為,他們也認(rèn)為自己是讀書人,是有知識的人,是不屑于從事“修理地球”這個簡單又繁重的體力勞動的;哪怕是書讀得不夠,知識淺薄,也要出
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去闖蕩,就算找到一份勞動強度大、薪水又低的工作,也比在農(nóng)村種田強。原來,他們也信奉讀書是走出農(nóng)村的唯一出路。原來,“讀書無用論”,只是他們?yōu)樽约合麡O讀書、知識淺薄、缺乏競爭力、不思進(jìn)取、逃避現(xiàn)實而尋找的一個借口罷了。
5.近年來,高校畢業(yè)生的就業(yè)情況確實不容樂觀。有北大高材生去賣豬肉;有大學(xué)生趨之若鶩地竟聘搓澡工,有的當(dāng)上搬運工、保安;有的回家賣糖葫蘆,還有大學(xué)畢業(yè)生去技?;貭t等等.這些新聞一經(jīng)爆料,立即成為社會熱點.這也似乎在潛移默化地使民眾越來越認(rèn)同這樣一種觀點,即好大學(xué)不好考,大學(xué)畢業(yè)工作不好找,找到工作待遇又不好,還不如早點就業(yè),積累社會經(jīng)驗。
大學(xué)是國家知識創(chuàng)新體系主體,是一個民族興旺發(fā)達(dá)的重要力量,更是引領(lǐng)一個社會的精神象征。沒有一個國家敢廢除大學(xué)教育。然而,讓人悲哀的是,中國的大學(xué)教育越來越功利化。一些所謂熱門的專業(yè),如財經(jīng)類,工科類這類賺錢多的專業(yè),報考的學(xué)生幾乎年年爆滿,而歷史、哲學(xué)這類的所謂冷門專業(yè),卻門可羅雀。更悲哀的是,熱門專業(yè)招攬走最優(yōu)秀的學(xué)生,卻沒有培養(yǎng)出一個中國的凱恩斯、愛因斯坦,中國的大學(xué)教育還很落后,可是讀書無用論卻到處泛濫,實在令人費解。大學(xué)不是技校,大學(xué)永遠(yuǎn)也不可能像技校一樣,主要培養(yǎng)那些技術(shù)實用型的人才。
6.正讀大學(xué)三年級的網(wǎng)友堅持認(rèn)為,“對于大部分人憧憬大學(xué)并為之努力的人來說,大學(xué)是條值得付出的康莊大道”。沒有上大學(xué)的人即使現(xiàn)在已經(jīng)身家千萬,但卻錯過了可以與你結(jié)伴為夢想拼搏的朋友,錯過了許多展現(xiàn)自己、鍛煉自己的機會,最重要的是錯過了大學(xué)這個汲取知識的殿堂。除此之外,大學(xué)更讓不少人在接觸更多精英,學(xué)到更多知識,得到更多鍛煉機會的過程中,摸索到自己真正的人生目標(biāo)和未來的道路。每個愿為夢想打拼的年輕人在抱怨現(xiàn)今高等教育制度的同時,更應(yīng)先問一下自己有沒為未來盡最大的努力?!坝脤W(xué)歷來衡量一個人的成功固然是偏頗的,但以收入低來批評高等教育的作用、鼓吹讀書無用論更是不當(dāng)?shù)??!?/p>
此外,網(wǎng)友“心的方向”也認(rèn)為,在大學(xué)里自我感覺就是學(xué)習(xí)怎樣做人,為人處世其實真的很重要的,并不是你多么有才能別人就能用你,也要看你的為人處世的。步入社會,我們第一個面對的就是這樣的情況的。在大學(xué)里,和同學(xué)之間的相處,可以看出一個人在為人處世這方面的情況。真的很重要的!
有人在主流媒體撰文稱,如今的高考已不再是獨木橋,當(dāng)下70%的錄取率與剛恢復(fù)高考時3.4%的錄取率不可同日而語,“一考定終身”的定律已然不靈。同時,據(jù)媒體報道,伴隨著社會對待高考的平和心態(tài),在部分家長心中,“讀書無用論”在抬頭。某相聲演員的兒子輟學(xué)學(xué)相聲,不少輿論予以支持,并以比爾·蓋茨、韓寒為例,認(rèn)為成才的道路并非只有上大學(xué)一條路。
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7.時下,少數(shù)黨員干部和黨政機關(guān)似乎陷入了“塔西佗陷阱”,不管你怎么說、怎么做,都被老百姓認(rèn)為是說假話、做壞事。這種“懷疑情緒”的蔓延,不僅使干部和黨政機關(guān)公信力受損,更使行政效率下降。沉下心來看看生活,我們不難發(fā)現(xiàn),很多人都有質(zhì)疑別人的習(xí)慣:陌生人過來問路,我們會覺得有企圖;看見同事拿著一個新款的名牌包,我們也會質(zhì)疑是假貨;超市搞促銷,我們會質(zhì)疑這是商品出現(xiàn)了質(zhì)量問題;甚至是看見一些官員、明星做公益活動,我們也會覺得這就是在作秀。
中國青年報社會調(diào)查中心對10709人進(jìn)行的調(diào)查顯示,71.8%的受訪者確認(rèn)身邊普遍存在習(xí)慣性質(zhì)疑者,41.1%的人坦言自己就有習(xí)慣性質(zhì)疑的毛病。為什么人們會習(xí)慣性質(zhì)疑?調(diào)查中65.6%的人認(rèn)為“社會上炒作太多,不敢輕易相信”,63.8%認(rèn)為“社會出現(xiàn)信任危機,不再相信高尚和純真”。
8.據(jù)中國網(wǎng)2012年9月3日報道,北京市朝陽區(qū)原副區(qū)長劉希泉在任時以其特殊身份,幫助兒子劉偉疏通“關(guān)系”,騙取拆遷款477萬元,并多次利用特權(quán)為親戚朋友謀取私利。
官員腐敗通常都是因為權(quán)力沒有受到有效限制,造成官商勾結(jié)和權(quán)錢交易現(xiàn)象頻發(fā),俗話說“聽君一席話,勝讀十年書”,在現(xiàn)實社會中,可能很多領(lǐng)導(dǎo)干部的一句話也足以決定一個人的財運和官運,在公權(quán)監(jiān)督缺位的官場中,自然也就存在很多手握重權(quán)的官員趨之若鶩,難免引來群眾一系列的習(xí)慣性質(zhì)疑。2012年,魯若晴這個名字在媒體報道中頻繁出現(xiàn)。這個23歲的青島女孩年初被確診患有白血病后,在微博中記錄抗癌故事。然而,一些網(wǎng)友懷疑她是網(wǎng)絡(luò)炒作者虛構(gòu)的人物。一些媒體和網(wǎng)友甚至宣稱,最初向大家介紹魯若晴抗癌故事的人在炒作中獲利。最后經(jīng)媒體實地探訪證實,魯若晴確有其人,相關(guān)質(zhì)疑完全無中生有。
要想真正遏制濫用職權(quán)、以權(quán)謀私的現(xiàn)象,重拾公眾的信任,公權(quán)監(jiān)督就得走“親民”路線,讓普通人也能參與進(jìn)來,一雙眼睛不好使,就多幾雙眼睛,總能夠?qū)⒛承┕賳T的把戲看穿。在公眾充分享有的知情權(quán)面前,大到熱點問題,小到日常工作,將信息開誠布公向老百姓解惑釋疑才是最關(guān)鍵。尤其在現(xiàn)今輿論監(jiān)督特別是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的強勢圍觀下,經(jīng)受“質(zhì)疑”并且善待“質(zhì)疑”已然成為職能部門的一堂必修課,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的引導(dǎo)作用及時向公眾解惑釋疑更是一種執(zhí)政能力,切莫在“躲躲藏藏”中讓自己陷入“塔西佗陷阱”。
9.2013年上半年網(wǎng)上頗為流行一個“中國式過馬路”的段子,“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無關(guān)?!币鹆瞬簧倬W(wǎng)友的共鳴,在調(diào)侃的同時又生發(fā)出對交通、國民素質(zhì)和安全意識問題的討論。循著這樣的思路,一些行人縱身一躍橫跨公路隔欄,可稱為“中國式跨欄”;公交車站乘客們蜂擁而上擠進(jìn)車,可稱為“中國式上車”;正在行駛的車輛突然一個急轉(zhuǎn),強行插入另一條車道,可稱為“中國式并線”。
這種變化之中,一則存在群體效應(yīng),大家都這么做,法不責(zé)眾,形成了一種社會氛圍;一則發(fā)生了規(guī)則的異化,原來的紅燈停綠燈行、排隊依序、駕駛規(guī)則等都被放到一邊,扎堆
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前行、拼搶上車、強行并線成了眾人奉行的“潛規(guī)則”。有規(guī)不行,違規(guī)成風(fēng),由此看來,“中國式過馬路”等現(xiàn)象,其實是陷入了一種規(guī)則困境。
幾乎每個人都知道亂闖紅燈是不文明的行為,但是生活中還是有好多人對此事明知不當(dāng)為而為之。除了因為人們總是認(rèn)為交通事故這樣概率極小的事不會發(fā)生在自己的身上之外,還有一個很重要的原因是人們的從眾心理外加群體效應(yīng)的影響,想一想,紅燈車少時如果身邊的人都過馬路了,只有自己站在一邊等綠燈,人們心里總會有一種自己看起來很傻的感覺。更何況如果“湊夠了一撮人”,情況就變成“車怕人”了,出交通事故的幾率自然也就近乎為零,那么大多數(shù)人在這時候都是會選擇混在一群人里大搖大擺地橫跨馬路,這樣的心理導(dǎo)致了更多的闖紅燈現(xiàn)象。
交通管理與設(shè)置方面也是有缺陷的,很多時候紅綠燈給車通過的時間有兩三分鐘,而給人過街的時間只有十二三秒,時間經(jīng)常來不及,況且,過街橫道線要三四百米遠(yuǎn)才能有,天橋或地道還有長長的上下梯步。
10.現(xiàn)在有地方對“中國式過馬路”動起“真格”了,從2013年3月1號起,浙江省公安廳對“中國式過馬路”實施“零容忍”管理,20天以來,浙江已處罰“中國式過馬路”近萬起,其中闖紅燈八千二百多起,不走人行橫道一千六百多起。
20來天處理近萬起行人違章,從數(shù)量來看并不少,但據(jù)浙江警方說,由于警力有限,加之違法行為數(shù)量大,這些被處罰的行人多數(shù)都是違章過馬路的帶頭人。言外之意很明白,違章的人太多,根本管不過來。
對于“中國式過馬路”的現(xiàn)象,社會各界議論頗多,譴責(zé)者有之,理解者有之,庖丁解牛般分析者也有之。其中有一個重要的聲音就是“治亂象,用重典”,也就是重罰每一個不守規(guī)矩的行人,而浙江也正是這樣做的。
破解“中國式過馬路”,不只是一道公民素質(zhì)題,還是一道社會管理題。如何協(xié)調(diào)社會關(guān)系、平衡各方利益,制定體現(xiàn)以人為本、公平正義等理念的社會規(guī)則,提升規(guī)則的科學(xué)性?如何在規(guī)則實施中一視同仁,對違規(guī)者依法進(jìn)行懲處,提升規(guī)則的公信力?這不僅考驗著管理者的智慧與能力,也需要民意的參與和監(jiān)督。人人行動起來,人人負(fù)起責(zé)來,共同遵守和捍衛(wèi)良性規(guī)則,才能實現(xiàn)社會的和諧運作。
11.目前,從總體上看,當(dāng)前中國人的社會心態(tài)表現(xiàn)為積極健康向上的態(tài)勢,多數(shù)社會公眾投身社會發(fā)展的積極性和應(yīng)對社會變化的心理承受能力顯著增強。但是,改革開放帶來社會利益關(guān)系的深刻調(diào)整和社會各階層的分化組合,由此也引起了不同社會階層和社會群體的社會心態(tài)出現(xiàn)一定程度的分化和多樣化,社會心態(tài)始終處于不斷調(diào)整、適應(yīng)、分化、易變的動態(tài)過程之中。由于一些不健康、不正常的心態(tài)發(fā)生、演化和累積,一些社會公眾表現(xiàn)出
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極端化、情緒化、畸形化的思維方式和心態(tài)模式,對于社會整體的良性發(fā)展和社會個體的身心健康也造成了不利影響。
社會心態(tài)具有自發(fā)性、隨意性,也有傳播性、感染性,當(dāng)社會價值標(biāo)準(zhǔn)不明確時,特別是當(dāng)社會價值觀和道德規(guī)范發(fā)生劇烈改變,人們的不穩(wěn)定、不確定感增加時,個體會通過與他人分享社會標(biāo)準(zhǔn)形成的過程,創(chuàng)造和保持對意義或現(xiàn)實的體驗,增加穩(wěn)定感。由于社會個體的多樣化存在,以及倫理價值規(guī)范的可選擇性增強,個體與他人分享社會標(biāo)準(zhǔn)形成的過程,就是不同社會群體按照價值觀標(biāo)準(zhǔn)不斷分化組合的過程,也就是社會價值觀念分化和多樣化的過程。
有關(guān)調(diào)查結(jié)果表明,大多數(shù)人表示,金錢并不是人生追求的最高目標(biāo),但現(xiàn)實生活中,經(jīng)濟(jì)收入還是成為衡量社會地位的重要指標(biāo),甚至是最重要的指標(biāo)。大多數(shù)人表示,對國家的未來發(fā)展“抱有很大信心”,而對自己的未來則表現(xiàn)出明顯的猶豫和不自信態(tài)度。大多數(shù)大學(xué)畢業(yè)生表示,擇業(yè)最看重“是否有利于個人發(fā)展”,而用人單位發(fā)現(xiàn),“待遇好,工作舒適”通常是最有吸引力的條件。社會心理的矛盾性和不確定性所造成的心理振蕩和情緒漩渦,會使社會成員的心理行為表現(xiàn)出明顯的群體極端化傾向,或者趨于極端僵化保守,或者趨于極端冒險沖動,一些借機泄憤、聚眾滋事等事件之所以頻頻發(fā)生,與此有直接的關(guān)系。
作為一種狀態(tài),社會心態(tài)反映著人們的精神氣質(zhì)、心理情緒和價值取向;作為一個過程,社會心態(tài)為社會成員所建構(gòu),包括生成、改變、沉積等;作為一種動力,社會心態(tài)不斷為個體提供心理場域和輿論背景,潛在地引導(dǎo)、誘發(fā)、推動、限制著個體的行為活動。在這種狀態(tài)下,我們更要要培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)。
三、作答要求
(一)根據(jù)給定資料1~2,分析資料反映的本質(zhì)問題,并分析造成這一現(xiàn)象的原因。(10分)
要求:緊扣給定資料,有條理,不超過150字。
(二)認(rèn)真閱讀給定資料,簡要概括資料3~6中爭論的焦點問題,并談?wù)劺碛?。?5分)
要求:緊扣“給定資料”,條理清楚。不超過200字。
(三)如何理解資料中所提到的“塔西佗陷阱”。(20分)要求:分析透徹,條理清晰,不超過250字。
(四)根據(jù)給定資料,談?wù)勅绾纹平狻爸袊竭^馬路”的中國式困境。(15分)要求:有針對性、對策可行,不超過300字。
(五)黨的十七屆五中全提出:“要培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”,請結(jié)合對這句話的理解,根據(jù)給定資料,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。(40分)
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要求:
(1)見解深刻,立意鮮明。(2)結(jié)構(gòu)完整,語言流暢。(3)1000~1200字。
第五篇:2012年國家公務(wù)員考試申論熱點:培育積極健康的社會心態(tài)
2012年國家公務(wù)員考試申論熱點:培育積極健康的社會心態(tài)
【背景信息】
“弘揚科學(xué)精神,加強人文關(guān)懷,注重心理輔導(dǎo),培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)?!薄笆濉币?guī)劃綱要明確提出要培育和引導(dǎo)社會心態(tài)?!鞍雅嘤鐣膽B(tài)寫進(jìn)五年規(guī)劃,這還是首次。這說明了黨中央、國務(wù)院對社會心態(tài)問題的高度重視,對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展復(fù)雜性的清醒認(rèn)識?!比珖鴥蓵陂g,民進(jìn)小組討論會場上,全國政協(xié)常委陳自力這樣說。
【理論闡釋】
社會心態(tài),是指一個國家、一個社會具有普遍性、代表性的心理特征和心理傾向。改革開放前,由于中國經(jīng)濟(jì)成分的單一性以及就業(yè)方式、利益分配格局的相對穩(wěn)定性,社會成員的心理壓力相對較小。改革開放以來,隨著社會利益的日益多元化,造成部分社會成員心理壓力增大,產(chǎn)生不良心態(tài)。
社會心態(tài)問題早已引起黨中央高度重視。2006年10月,《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提出,要塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
【問題分析】
目前,中國處于大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期,既是黃金發(fā)展期,也是矛盾凸顯期。中國科學(xué)院心理研究所研究表明,雖然社會心態(tài)的主流是健康的,但也存在不少問題。
利益訴求渠道不暢易惡化社會心態(tài)。現(xiàn)在社會不同階層之間溝通不夠,經(jīng)過心理的“哈哈鏡”,造成誤解和偏見,導(dǎo)致社會矛盾加劇,有時甚至引發(fā)惡性事件。
【對策分析】
第一、一個國家光有GDP不行,一個有希望的國家的公民要有激情,有理性,互相包容。要培育良好的社會心態(tài),必須把解決思想問題同解決實際問題結(jié)合起來,加快解決突出的矛盾和問題,比如就業(yè)、收入分配、社會保障等。另一方面,要在精神上加強對社會成員的心理疏導(dǎo)和引導(dǎo),把個人價值取向和國家發(fā)展需要結(jié)合起來。
第二、應(yīng)該充分發(fā)揮社會組織、社會機構(gòu)的作用,拓寬社情民意表達(dá)渠道,推行領(lǐng)導(dǎo)干部接待群眾制度,完善黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和黨代表、人大代表、政協(xié)委員聯(lián)系群眾制度,把群眾利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道,綜合運用法律、政策、經(jīng)濟(jì)、行政等手段和教育、協(xié)商、疏導(dǎo)等辦法,把矛盾化解在基層、解決在萌芽狀態(tài)。
第三、政府應(yīng)當(dāng)監(jiān)測民眾心態(tài),及時掌握社會心態(tài)的波動規(guī)律,作為宏觀決策的依據(jù),并且建立科學(xué)有效的監(jiān)測預(yù)警系統(tǒng)。
第四、避免和消除消極的社會心態(tài),關(guān)鍵還是靠深化改革,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步的動態(tài)過程中實現(xiàn)社會的穩(wěn)定。同時要堅定不移地推進(jìn)依法治國的進(jìn)程,尊重群眾意愿,堅持公開、公正、公平的原則。
第五、從政府層面而言,構(gòu)建一個順暢的社會溝通機制,讓不同群體可以平等地進(jìn)行利益博弈,乃是政府不可推卸的責(zé)任。因為平和的心態(tài),來自平等的機會。