第一篇：人格測(cè)驗(yàn)上的項(xiàng)目位置解讀

人格測(cè)驗(yàn)上的項(xiàng)目位置：作假行為和測(cè)試計(jì)量屬性的影響

摘要：盡管人格測(cè)驗(yàn)被廣泛應(yīng)用于各種不同職業(yè)的人才選拔，但仍然有人擔(dān)心這種測(cè)評(píng)是不可靠的。一種被應(yīng)用于最小化作假因素的程序通過(guò)隨機(jī)化項(xiàng)目來(lái)誤導(dǎo)真正的人格測(cè)量意圖。在本研究中，我們檢驗(yàn)了項(xiàng)目位置是否會(huì)影響人格測(cè)量的作假能力和心理屬性。研究被試分為兩種模式作答（隨機(jī)作答和項(xiàng)目分組作答），人格測(cè)試又分為三種情境：誠(chéng)實(shí)作答、根據(jù)指令作假以及表現(xiàn)的像一個(gè)求職者。結(jié)果顯示項(xiàng)目分組位置模式對(duì)于神經(jīng)質(zhì)和盡責(zé)性的人更可能作假。項(xiàng)目隨機(jī)安排的測(cè)試更擬合誠(chéng)實(shí)情境和求職情境。這些結(jié)果表明項(xiàng)目位置問(wèn)題應(yīng)該在人格測(cè)試前被謹(jǐn)慎考慮，因?yàn)椴煌捻?xiàng)目演示可能影響測(cè)量中的作假行為和心理屬性。

基于人才選拔目的而使用人格測(cè)試有很多益處。特別是這些測(cè)試已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)可以用來(lái)預(yù)測(cè)許多職業(yè)的重要性能標(biāo)準(zhǔn)（Ones,Viswesvaran,&Reiss,1996）。人格測(cè)試通常還產(chǎn)生更少的負(fù)面影響（Barrick & Mount,1991;Day & Silverman,1989;Hough,Eaton,Dunnette,Kamp,& McCloy,1990），這意味著用傳統(tǒng)選拔測(cè)試（如認(rèn)知能力測(cè)試）觀察到的大種族測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)差異在人格測(cè)試中沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)（Bobko,Roth, & Potosky,1999）。這對(duì)于許多試圖區(qū)分他們的勞動(dòng)力的組織是非常重要的。通過(guò)使用有效的人才選拔測(cè)試，使其結(jié)果在測(cè)試分?jǐn)?shù)中擁有更少的種族差異，這些組織更可能雇傭多樣化群體中的合格申請(qǐng)者。這種特征就可以解釋為什么人格測(cè)試越來(lái)越稱為選拔工具（Hogan & Hogan,1995）。

然而，有人認(rèn)為這些測(cè)試的效度可能會(huì)被部分求職者故意作假而影響（Douglas,McDaniel,& Snell,1996）。也就是說(shuō)，求職者可能在他們回答人格測(cè)試問(wèn)題的時(shí)候試圖通過(guò)說(shuō)謊或夸大事實(shí)使他們自己顯得更加積極。這可能惡化這些測(cè)試的心理屬性和預(yù)測(cè)效度或改變選拔決策，從而減少該組織雇傭最合格人才的可能性（Dunnette,McCartney,Carlson, & Kirchner,1962;Ellingson,Sackett, & Hough,1999）。

為了解決這些問(wèn)題，幾個(gè)程序已經(jīng)可以最小化求職者在人格測(cè)試中的作假行為（Anastssi & Urbina,1997;Ellingson,Smith, & Sackett,2001）。例如，人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，包含在人格測(cè)試之前的測(cè)謊量表可以警告求職者以減少求職者的作假行為（Doll,1971;Hiscock,Layman, & Hiscock,1994;McFarland & Ryan,2001;Vasilopoulos,Reilly, & Leaman,2000）。另外，告訴求職者他們的答案將會(huì)被驗(yàn)證，這可以減少自我報(bào)告測(cè)驗(yàn)中的作假行為（Lautenschlager,1994）。

一種已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于減少求職者作假的程序是在整個(gè)測(cè)驗(yàn)中隨機(jī)化項(xiàng)目順序（Anastasi,1976）。也就是說(shuō)，項(xiàng)目在測(cè)試的分量表中分散分布。例如，神經(jīng)質(zhì)的項(xiàng)目1安排在宜人性的項(xiàng)目1后面，接著開(kāi)放性的項(xiàng)目1安排在神經(jīng)質(zhì)的項(xiàng)目1后面，依次進(jìn)行下去。五因素人格量表和霍根人格量表（經(jīng)常應(yīng)用于人才選拔情境的兩種人格測(cè)量）使用這種隨機(jī)化項(xiàng)目位置（Costa & McMrate,1992;Hogan & Hogan,1995）。有證據(jù)表明項(xiàng)目分組可以使得應(yīng)答者對(duì)于識(shí)別評(píng)估結(jié)構(gòu)更加容易（Mumford & Stokes,1992）。研究已經(jīng)證明應(yīng)答者越容易識(shí)別評(píng)估特質(zhì)，他們?cè)綍?huì)頻繁給出理想的反應(yīng)（Bornstein,Rossner,Hill, & Stephanian,1994;Mael,1991）。這意味著當(dāng)項(xiàng)目的性質(zhì)很容易識(shí)別時(shí)，更容易去作假（例如，更透明的項(xiàng)目更會(huì)作假；Jackson,1971;Lautenschlager,1994;Mael,1991;Mumford & Stokes,1992）。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為隨機(jī)化項(xiàng)目可以使得應(yīng)答者覺(jué)察測(cè)量的真實(shí)性質(zhì)更加困難，這個(gè)測(cè)量將更難以去作假?；蛘?，有一些證據(jù)表明項(xiàng)目分組可能導(dǎo)致更加精確的反應(yīng)而不是更多的作假。關(guān)于記憶檢索過(guò)程的認(rèn)知心理方面的研究表明為了使人格測(cè)驗(yàn)更加有用（例如，預(yù)測(cè)行為表現(xiàn)），求職者就像他們所認(rèn)識(shí)的自己一樣表現(xiàn)自己應(yīng)該更加容易（Knowles & Byers,1996;Tourangeau & Smith,1996）。這可以通過(guò)使項(xiàng)目透明化來(lái)做到，這樣求職者就可以很好的理解每個(gè)項(xiàng)目所要測(cè)的是什么（Johnson,1981）。如果項(xiàng)目分組可以對(duì)于正在進(jìn)行的結(jié)構(gòu)評(píng)估有更好的理解，那么求職者更精確的表現(xiàn)他們自己應(yīng)該更加容易，從而增加測(cè)量心理屬性的質(zhì)量（例如，對(duì)于一個(gè)試圖進(jìn)行評(píng)估與衡量的人能進(jìn)行更好的評(píng)估）。這顯然與隨機(jī)化項(xiàng)目位置可以減少作假行為的理論相沖突，這可能提高心理屬性測(cè)量的質(zhì)量。

然而，沒(méi)有研究證明如果隨機(jī)化人格測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目導(dǎo)致更少的作假行為或者如果進(jìn)行項(xiàng)目分組將導(dǎo)致更合理的心理屬性。因此，一個(gè)關(guān)于這些爭(zhēng)議假設(shè)的實(shí)證研究將會(huì)有相當(dāng)大的價(jià)值。如果隨機(jī)化導(dǎo)致更少的作假并且對(duì)心理屬性的測(cè)試沒(méi)有負(fù)面影響（例如，因子結(jié)構(gòu)），那么項(xiàng)目應(yīng)該被隨機(jī)化?；蛘?，如果項(xiàng)目分組被發(fā)現(xiàn)可以用來(lái)提高心理測(cè)量的質(zhì)量并且不便于求職者作假，那么這種測(cè)試格式最好被使用。我們現(xiàn)在討論有關(guān)人格測(cè)試作假方面的研究，接著討論相關(guān)的認(rèn)知心理方面的研究。

作假的影響

“作假”這個(gè)術(shù)語(yǔ)通常指的是一個(gè)人有意識(shí)的呈現(xiàn)假信息來(lái)創(chuàng)造對(duì)于別人來(lái)說(shuō)最好的個(gè)人印象。因此，當(dāng)有意識(shí)的參加選拔測(cè)試的求職者并不選擇最準(zhǔn)確的答案（一個(gè)最能描述他們的答案），而是選擇那個(gè)他們相信會(huì)使使他們看起來(lái)最好的答案，他們作假以便看起來(lái)不錯(cuò)。

有好幾個(gè)原因可以解釋求職者在做選拔情境下的人格測(cè)試時(shí)的作假反應(yīng)。Leary 和 Kowalski(1990)的研究表明當(dāng)人們建立的印象與他們要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)相一致并且這些目標(biāo)有極大的價(jià)值時(shí)，人們會(huì)被激勵(lì)著進(jìn)行印象管理。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)求職者做選拔測(cè)試時(shí)，他或她都渴望得到這份工作。人們作假以得到更高的分?jǐn)?shù)，這樣可以增加他們被錄取的機(jī)會(huì)。

顯然，也有幾個(gè)原因解釋求職者可能在做選拔情境下的人格測(cè)試時(shí)做出扭曲反應(yīng)。下一個(gè)可能會(huì)被問(wèn)道的問(wèn)題是作假怎樣影響人格測(cè)試結(jié)果。一些研究已經(jīng)顯示作假怎樣扭曲測(cè)試結(jié)果（Dwight & Alliger,1997;Frei,Griffith,Snell,McDaniel, & Douglas,1999）。比如，有越來(lái)越多的通過(guò)實(shí)驗(yàn)室研究和田野研究得到的證據(jù)顯示作假可以影響誰(shuí)會(huì)因?yàn)樘岣咂骄趾瓦x擇求職者等級(jí)順序而被錄用（Christiansen,Goffin,Johnston, & Rothstein,1994;Ellingson et al...,1999;Hough,1998）。

另外，一些研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)作假實(shí)際上通過(guò)改變因子結(jié)構(gòu)和構(gòu)成這些測(cè)試的信度估計(jì)來(lái)改變?nèi)烁駵y(cè)驗(yàn)的測(cè)量屬性。比如，Schmit 和 Ryan（1993年）對(duì)求職者和未求職者（學(xué)生）使用了大五人格簡(jiǎn)化版（NEO-FFI），這是一種用于測(cè)量傳統(tǒng)五因素結(jié)構(gòu)模型的人格測(cè)試。使用驗(yàn)證性因子分析后，他們發(fā)現(xiàn)五因素模型擬合學(xué)生樣本的數(shù)據(jù)，但是六因素被要求擬合求職樣本的數(shù)據(jù)。研究者提出求職樣本中的第六個(gè)因素（理想員工因素）可能是由于求職者作假引起。從那以后，其他人提供了相同的證據(jù)證明作假確實(shí)不利于通過(guò)改變因子結(jié)構(gòu)、等級(jí)相關(guān)性以及內(nèi)部一致性估計(jì)來(lái)改變?nèi)烁駵y(cè)量的屬性。

鑒于作假可能扭曲人格測(cè)試的結(jié)果，這樣就有很好的理由去使用策略以減少求職者作假行為。許多用于選拔情境的人格測(cè)試使用隨機(jī)化項(xiàng)目位置結(jié)構(gòu)，他們認(rèn)為這種程序?qū)p少求職者作假。雖然沒(méi)有研究可以發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目位置怎樣影響作假，但仍有一些研究發(fā)現(xiàn)了項(xiàng)目位置和其他反應(yīng)心向間的相關(guān)。例如，人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在領(lǐng)導(dǎo)的選拔測(cè)量中，當(dāng)項(xiàng)目分組而不是隨機(jī)分布在整個(gè)測(cè)驗(yàn)中時(shí)，寬容的得分更高。（Schriesheim,1981a,1981b;Schriesheim,Kopelman, & Solomon,1989）。這些發(fā)現(xiàn)表明當(dāng)項(xiàng)目分組后反應(yīng)心向可能更普遍。

進(jìn)一步關(guān)于作假可以通過(guò)隨機(jī)化項(xiàng)目位置而被避免的證據(jù)來(lái)自于已經(jīng)檢驗(yàn)了項(xiàng)目透明度的文獻(xiàn)。已經(jīng)一致認(rèn)為項(xiàng)目透明度很容易被作假（Alliger,Lilienfeld, & Mitchell,1995;Furnham,1986;Jackson,1971;Lautenschlager,1994）。人們發(fā)現(xiàn)當(dāng)項(xiàng)目被分組，應(yīng)答者更容易識(shí)別項(xiàng)目所要測(cè)量的是什么（例如，項(xiàng)目更透明；Bornstein et al...,1994）。因此，當(dāng)項(xiàng)目被分組而不是隨機(jī)排列時(shí)，求職者可能更容易作假，因?yàn)闇y(cè)量的真正目的太明顯了。

除了這些發(fā)現(xiàn)外，其他的一些研究表明項(xiàng)目分組可能增加發(fā)應(yīng)的準(zhǔn)確度而不是導(dǎo)致作假反應(yīng)的增加，因此在心理屬性的測(cè)量上有積極的影響。我們發(fā)現(xiàn)了這種思想的下一個(gè)證據(jù)。

記憶檢索和項(xiàng)目位置

認(rèn)知心理方面的研究顯示當(dāng)項(xiàng)目隨機(jī)化后注意難度增加了。例如，有研究發(fā)現(xiàn)人具有有限的信息處理能力（Harrison,McLaughlin,& Coalter,1996;O’Donnell & Eggemeier,1986;Tourangeau & Rasinski,1988）。相比于項(xiàng)目隨機(jī)化來(lái)說(shuō)，對(duì)項(xiàng)目重復(fù)連續(xù)的反應(yīng)代表單一的、線性的構(gòu)建位置而不是應(yīng)答者的認(rèn)知負(fù)荷?；卮鹨幌盗袦y(cè)量同一個(gè)概念的問(wèn)題會(huì)增加有關(guān)信仰、情感以及行為的可訪問(wèn)性。當(dāng)回答項(xiàng)目的時(shí)候這種位置會(huì)減少應(yīng)答者的負(fù)擔(dān)（Knowles & Byers,1996），允許應(yīng)答者提供更精確的答案(Tourangeau & Rasinski,1988)。

已有研究考察過(guò)應(yīng)對(duì)調(diào)查或測(cè)試項(xiàng)目時(shí)使用的認(rèn)知過(guò)程，發(fā)現(xiàn)當(dāng)個(gè)體被要求指出他或她怎樣才會(huì)強(qiáng)烈的同意或不同意一個(gè)項(xiàng)目，比如“我總是干凈整潔的”，個(gè)體會(huì)從記憶中檢索相關(guān)的信念、態(tài)度以及過(guò)去的行為。因?yàn)樵u(píng)估相同概念的項(xiàng)目涉及相似的信念和行為，通常的情況是回答這些項(xiàng)目將會(huì)從相同的記憶中樞檢索信息（Budd,1987;Steinberg,1994）。因此，如果應(yīng)答者按次序回答幾個(gè)測(cè)量相同概念的項(xiàng)目，個(gè)體應(yīng)該能夠反應(yīng)更快，并且能夠更準(zhǔn)確的回答，因?yàn)橄嚓P(guān)的記憶已經(jīng)被促發(fā)。這意味著應(yīng)答者在檢索過(guò)程中不需要使用很多他或她的認(rèn)知資源。當(dāng)一個(gè)人必須切換問(wèn)題，回答盡責(zé)性項(xiàng)目后回答宜人性項(xiàng)目時(shí)，例如，個(gè)體將需要使用不同的記憶中樞檢索這樣的情感、信念以及行為，因?yàn)檫@些概念包含不同的情感、信念以及行為。個(gè)體在這種位置上更大的認(rèn)知負(fù)荷可能導(dǎo)致應(yīng)答者不會(huì)準(zhǔn)確或一致的回答。降低應(yīng)答者的準(zhǔn)確性和一致性將導(dǎo)致對(duì)一個(gè)人試圖評(píng)估的概念的測(cè)量更不精確，從而惡化心理屬性的測(cè)量。

本研究

本研究旨在對(duì)人格測(cè)驗(yàn)中項(xiàng)目位置對(duì)作假行為和心理屬性的影響提出兩種相對(duì)的假設(shè)：那些關(guān)于作假文獻(xiàn)的陳述以及那些關(guān)于記憶檢索程序認(rèn)知文獻(xiàn)所做的預(yù)測(cè)。作假文獻(xiàn)認(rèn)為當(dāng)項(xiàng)目被分組測(cè)驗(yàn)將更容易作假，從而可能改變心理屬性的測(cè)量（Celler et al,1996;Ellingson Et al,1999;Schmit & Ryan,1993）。另外，記憶檢索文獻(xiàn)預(yù)測(cè)項(xiàng)目分組將會(huì)使應(yīng)答者提高他們反應(yīng)的準(zhǔn)確性——這樣就可以產(chǎn)生更健全心理屬性的測(cè)量（Tourangeau & Rasinski,1988）。因此，在本研究中，我們檢測(cè)了以下兩種相對(duì)的假設(shè)。

1、作假假設(shè)：項(xiàng)目分組將會(huì)導(dǎo)致更多的作假行為，在人格測(cè)驗(yàn)中，相比于項(xiàng)目在整個(gè)測(cè)驗(yàn)中隨機(jī)排列，項(xiàng)目分組會(huì)產(chǎn)生更不合意的心理測(cè)量屬性（例如，更糟糕的擬合模型）。

2、記憶檢索假設(shè)：在人格測(cè)驗(yàn)中，相比于項(xiàng)目在整個(gè)測(cè)驗(yàn)中隨機(jī)排列，項(xiàng)目分組將會(huì)產(chǎn)生更好的心理測(cè)量屬性。

為了檢驗(yàn)這兩種相對(duì)的假設(shè)，我們檢查人格測(cè)驗(yàn)中項(xiàng)目隨機(jī)和項(xiàng)目分組在三種實(shí)驗(yàn)情境下的平均差異以及心理測(cè)量屬性的差異（例如，因子結(jié)構(gòu)）：根據(jù)指令來(lái)作假、指引著其表現(xiàn)得像個(gè)求職者以及要求誠(chéng)實(shí)作答。作假情境被用來(lái)檢驗(yàn)如果項(xiàng)目分組是否會(huì)使應(yīng)答者更容易作假。求職情境被用來(lái)檢驗(yàn)真實(shí)情境設(shè)置中項(xiàng)目位置怎樣影響作假和心理測(cè)量屬性（例如，并不是所有的個(gè)體都會(huì)作假還是他們作假的程度不同）。最后，最誠(chéng)實(shí)的反應(yīng)的產(chǎn)生有兩種原因：第一，我們想要確定當(dāng)應(yīng)答者完全誠(chéng)實(shí)回答時(shí)項(xiàng)目位置是否影響心理測(cè)量屬性。第二，我們需要一條基線來(lái)確定當(dāng)要求參與者作假或表現(xiàn)得像個(gè)求職者時(shí)他們?cè)鯓釉黾铀麄兊姆謹(jǐn)?shù)（確定當(dāng)項(xiàng)目分組時(shí)是否更容易作假）。

方法

樣本

被試選自大型中西部大學(xué)的368名大學(xué)生。81%的女生；82.2%的白人，8.6%的非裔美國(guó)人以及8.4%的其他人種。平均年齡是19歲（標(biāo)準(zhǔn)差=1.97）。三個(gè)人沒(méi)有指出種族或性別。

測(cè)量

人格測(cè)驗(yàn)。大五人格簡(jiǎn)化版（Costa & McCrace,1989），是人格五因素模型的測(cè)量工具，被用來(lái)對(duì)人格進(jìn)行評(píng)估。這個(gè)測(cè)量是Costa 和McCrae 的大五人格量表簡(jiǎn)化版。這個(gè)測(cè)試之所以被選擇是因?yàn)樗活l繁的用于人才選拔，并且有相當(dāng)多的研究支持這個(gè)測(cè)試用于預(yù)測(cè)工作績(jī)效的效度（Costa & McCrae,1992）。這五個(gè)因素測(cè)量的是神經(jīng)質(zhì)、外傾性、開(kāi)放性、宜人性以及盡責(zé)性。每個(gè)因素都是通過(guò)12個(gè)項(xiàng)目來(lái)測(cè)量，這12個(gè)項(xiàng)目采用利科特反應(yīng)模式，從0（完全不同意）到4（完全同意）。參見(jiàn)表1——五個(gè)量表中的每一個(gè)在六種條件下的α系數(shù)。

程序

被試被分為兩組，分別使用兩種模式作答大五人格問(wèn)卷。一組使用項(xiàng)目分組模式（例如，測(cè)量相同結(jié)構(gòu)的項(xiàng)目被分在一組；n=184），一組使用想隨機(jī)模式（例如，測(cè)量同一結(jié)構(gòu)的項(xiàng)目是隨機(jī)分布在整個(gè)測(cè)驗(yàn)中的；n=184）。另外，所有被試是在兩種實(shí)驗(yàn)管理?xiàng)l件下進(jìn)行人格測(cè)驗(yàn)的，這兩種實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行了平衡順序處理。所有被試都要求按照指導(dǎo)語(yǔ)誠(chéng)實(shí)作答（n=368）。在這種實(shí)驗(yàn)條件下的被試被要求盡可能誠(chéng)實(shí)的回答人格測(cè)量的問(wèn)題，記住他們的答案將會(huì)完全保密并匿名。接著，大約一半的被試在人格問(wèn)卷中按照指導(dǎo)語(yǔ)作假（n=178）。他們被特別告知每一個(gè)問(wèn)題他們都應(yīng)該選擇最好的反應(yīng)（這個(gè)反應(yīng)將會(huì)得高分）。剩下的被試被要求他們做這個(gè)測(cè)試的時(shí)候表現(xiàn)的好像他們是一個(gè)求職者渴望得到這份工作（n=190）。那些在求職條件下的被試被告知他們回答問(wèn)題的時(shí)候好像他們真的在參加求職時(shí)的人格測(cè)驗(yàn)，他們想得到這份工作。在這兩種作假和求職條件下的被試都被告知在測(cè)驗(yàn)中的得分在前15%的人將會(huì)得到15美元。這樣做事為了鼓勵(lì)被試按照指導(dǎo)語(yǔ)來(lái)操作，也是為了模擬選拔情境。在任務(wù)執(zhí)行過(guò)程中，絕大多數(shù)被試表示這種激勵(lì)是鼓舞人心的。

表一 人格測(cè)驗(yàn)中三種項(xiàng)目位置模式——誠(chéng)實(shí)、求職以及作假的信度

項(xiàng)目隨機(jī)

誠(chéng)實(shí).89.82.77.81.82

求職.86.85.62.76.84

作假.79.74.63.74.88

誠(chéng)實(shí).84.84.74.73.70

項(xiàng)目分組 求職.77.69.65.62.77

作假.76.78.71.85.93 測(cè)量 神經(jīng)質(zhì) 外傾性 開(kāi)放性 宜人性 盡責(zé)性

注：呈現(xiàn)的是內(nèi)部一致性信度（α）

被試都是在相同的時(shí)間內(nèi)在指導(dǎo)語(yǔ)下完成測(cè)試（誠(chéng)實(shí)和作假或者誠(chéng)實(shí)和求職）。值得注意的是被試作答的模式一直是在兩種實(shí)驗(yàn)條件下進(jìn)行的。

概述分析

這個(gè)人格測(cè)驗(yàn)在兩種項(xiàng)目位置模式下的心理測(cè)量屬性被檢驗(yàn)了，來(lái)確定項(xiàng)目位置是否影響這個(gè)測(cè)試的測(cè)量屬性。為了檢驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題，我們進(jìn)行了多組的驗(yàn)證性因素分析（MGCFA）。下面概述J?reskog和其他人的研究方法（Drasgow & Kanfer,1985;J?reskog,1971a,1971b;J?reskog & S?rbom，1993），所有的分析都是使用LISREL8進(jìn)行極大似然估計(jì)。五個(gè)常用指標(biāo)被用來(lái)評(píng)估模型的擬合情況：卡方（chi-square），非范擬合指數(shù)（NNFI），相對(duì)擬合指數(shù)（CFI），標(biāo)準(zhǔn)化殘差均方根（SRMR），以及近似誤差均方根（RMSEA）。NNFI和CFI的值均在0到1之間，如果其值大于.90說(shuō)明模型與數(shù)據(jù)擬合比較好（Bentler,1990;Bentler & Bonett,1980）。SRMR是測(cè)量平均標(biāo)準(zhǔn)化殘差的，也就是說(shuō)，它是預(yù)測(cè)到協(xié)方差矩陣的元素與觀察到的協(xié)方差矩陣的元素之間的差異。如果SRMR的值小于.10，說(shuō)明數(shù)據(jù)擬合非常好（J?reskog & S?rbom，1989）。RMSEA的值為.05或者更小被認(rèn)為是數(shù)據(jù)擬合好，其中其值在.05到.08之間時(shí)說(shuō)明模型擬合數(shù)據(jù)（Brown & Cudeck,1993;Steiger,1990）。

鑒于每個(gè)因子有大量的項(xiàng)目（每個(gè)因子有12個(gè)項(xiàng)目），Schmit和Ryan(1993)以及Schmit、Ryan、Stierwalt、Powell(1995)所使用的項(xiàng)目分配程序被用來(lái)減少指示變量的數(shù)量。大五人格量表（NEO-FFI）中組成的每個(gè)量表的12個(gè)項(xiàng)目被隨機(jī)分布在三個(gè)子集，每個(gè)子集平均包含這個(gè)量表的4個(gè)項(xiàng)目。這將總共產(chǎn)生15個(gè)項(xiàng)目集（5個(gè)人格量表都有3個(gè)項(xiàng)目集）。因此，每個(gè)組將要估計(jì)一個(gè)15×15的協(xié)方差矩陣，并將在分析中使用。

在項(xiàng)目隨機(jī)化的人格測(cè)量和項(xiàng)目分組的人格測(cè)量之間，一系列多個(gè)組進(jìn)行心理等價(jià)測(cè)試（對(duì)這個(gè)程序?qū)?huì)有更詳細(xì)的討論，見(jiàn)Bagozzi & Edwards,1998）。為了評(píng)估組間的測(cè)量等價(jià)性，接著會(huì)進(jìn)行模型的比較，這個(gè)程序與其他研究者所使用的相似（Bollen,1989;Byrne,Shavelson,& Muthen,1989;Cheung,1999;Cheung & Rensvold,1999;Meredith,1993）。這個(gè)模型比較程序開(kāi)始于每個(gè)組各自的因子結(jié)構(gòu)的特殊形式。在本研究中，這種等價(jià)形式模型（模型0）評(píng)估各組的測(cè)量模型，這些組是已經(jīng)給出的項(xiàng)目隨機(jī)模式和項(xiàng)目分組模式分別在三種指導(dǎo)條件下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的被試。如果五因素模型擬合每一個(gè)組，我們就可以接著進(jìn)行下一個(gè)步驟，在這一步里我們將檢驗(yàn)各量表項(xiàng)目位置模式在三種指導(dǎo)條件下的心理測(cè)量等價(jià)性（模型1）。值得注意的是模型1不同于模型0，模型1同時(shí)估計(jì)兩組的測(cè)量模型但允許所有的參數(shù)估計(jì)是跨組的自由估計(jì)。因此，模型1檢驗(yàn)的是相同的因子結(jié)構(gòu)存在的條件是否可以進(jìn)行比較。（項(xiàng)目分組和項(xiàng)目隨機(jī)模式）。如果發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)組有相同的因子結(jié)構(gòu)（例如，每一個(gè)都有5個(gè)因子），我們將繼續(xù)檢驗(yàn)整個(gè)樣本的因子負(fù)荷是否等價(jià)（模型2）。不變的因子負(fù)荷說(shuō)明這個(gè)測(cè)量評(píng)估的是相同的因子（項(xiàng)目是被同樣的方法解釋），并且以平等的方式進(jìn)行（項(xiàng)目在所有測(cè)驗(yàn)?zāi)Ｊ缴嫌邢嗨频囊蜃迂?fù)荷）。模型1和模型2之間的差異是用卡方差異檢驗(yàn)，也就是比較自由估計(jì)因子負(fù)荷模型（模型1）與固定因子負(fù)荷模型（模型2）的卡方。如果卡方檢驗(yàn)是顯著的，那么這兩個(gè)測(cè)試不會(huì)有相等的因子負(fù)荷，并且他們測(cè)量的是不同的結(jié)構(gòu)。常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)建議固定因子負(fù)荷（模型2）是等價(jià)的最低要求（Cheung,1999）。

結(jié)果

順序效應(yīng)

我們用重復(fù)測(cè)量的差異分析檢驗(yàn)了順序效應(yīng)（ANOVAs）。發(fā)現(xiàn)在求職條件下盡責(zé)性有弱序效應(yīng)，這樣那些首先誠(chéng)實(shí)作答的被試在求職條件下更能夠提高這個(gè)測(cè)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)。因此，我們的研究結(jié)果顯示一個(gè)測(cè)的作答經(jīng)驗(yàn)會(huì)使被試更容易扭曲反應(yīng)（例如，Hough et al,1990;Klein & Owens,1965），這與以前研究者的結(jié)果相一致。保守估計(jì)，我們把順序作為一個(gè)協(xié)變量對(duì)其進(jìn)行相關(guān)分析（例如）。

讀書(shū)的好處

1、行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。

2、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

3、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。——達(dá)爾文

5、少壯不努力，老大徒悲傷。

6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?/p>

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

8、讀書(shū)要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。

10、一日無(wú)書(shū)，百事荒廢?！悏?/p>

11、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。

12、一日不讀口生，一日不寫(xiě)手生。

13、我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基

14、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難。——陸游

15、讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德

16、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒

17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。——高爾基

18、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光?！?jiǎng)⑾?/p>

19、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>

20、讀書(shū)給人以快樂(lè)、給人以光彩、給人以才干。——培根

第二篇：人格測(cè)驗(yàn)問(wèn)卷介紹解讀

人格測(cè)驗(yàn)問(wèn)卷介紹

人格也稱個(gè)性。人格的定義繁雜，理論眾多，內(nèi)容各異。最簡(jiǎn)明的定義就是，人格是人的特點(diǎn)的一種組織或是與社會(huì)行為有關(guān)的心理特質(zhì)的總和。較多的心理學(xué)家認(rèn)為，人格是個(gè)性心理特征的統(tǒng)一，這些特征決定人的外顯行為和內(nèi)隱行為，并使他們與別人的行為有穩(wěn)定的差異

、內(nèi)隱性、穩(wěn)定性和統(tǒng)一性是大多定義公認(rèn)的人格特性。

人的一生總是會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地評(píng)價(jià)他人或自己的人格特點(diǎn)，如，內(nèi)向、外向，沉穩(wěn)、沖動(dòng)，熱情、冷漠等等。心理學(xué)家對(duì)人格的測(cè)量是從個(gè)體差異的評(píng)定開(kāi)始的。很多人格測(cè)驗(yàn)以特質(zhì)論作為理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)測(cè)量行為深層次下的心理特質(zhì)。所謂特質(zhì)，就是個(gè)人獨(dú)特的相對(duì)穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，它決定個(gè)人與環(huán)境相互作用的特殊的行為方式和思維方式，是通過(guò)外在行為表現(xiàn)出來(lái)的。兒童青少年的許多情緒障礙、行為問(wèn)題都與人格特點(diǎn)有關(guān)，因此，人格的測(cè)量是心理評(píng)估的重要內(nèi)容。

人格測(cè)量的工具之一是人格測(cè)驗(yàn)。由于人格的內(nèi)隱性和兒童青少年人格的相對(duì)不穩(wěn)定性，適用于兒童青少年的人格測(cè)驗(yàn)其發(fā)展相對(duì)落后于智力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)等的發(fā)展，人格測(cè)驗(yàn)的信、效度一般也低于智力測(cè)驗(yàn)和成就測(cè)驗(yàn)。

人格測(cè)驗(yàn)分為投射性測(cè)驗(yàn)和客觀性測(cè)驗(yàn)。投射性測(cè)驗(yàn)是利用沒(méi)有明確結(jié)構(gòu)和固定意義、易于引發(fā)多種反應(yīng)的刺激，鼓勵(lì)被試暴露出隱藏在潛意識(shí)之中的思想、情感、欲望、動(dòng)機(jī)等，以此推斷它的人格結(jié)構(gòu)。著名的投射測(cè)驗(yàn)有羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)、主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)、句子完成測(cè)驗(yàn)和繪畫(huà)測(cè)驗(yàn)。對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的解釋技術(shù)性很強(qiáng)，必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格培訓(xùn)。客觀性測(cè)驗(yàn)通常是用經(jīng)過(guò)

精心編制的一系列問(wèn)題調(diào)查表，讓被試按照一定的要求選擇符合實(shí)際情況的答案，作出反應(yīng)。結(jié)果一般可以參照常模作出解釋。廣泛使用的人格問(wèn)卷有明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表(MMPI)、16種人格因素問(wèn)卷(16PF)、艾森克人格問(wèn)卷(EPQ)等。適于兒童青少年的人格問(wèn)卷相對(duì)較少，這里僅介紹幾個(gè)有影響的兒童青少年人格問(wèn)卷。

一、艾森克人格問(wèn)卷

艾森克人格問(wèn)卷(Eysenck Personality Questionaire, EPQ)是由英國(guó)心理學(xué)家艾森克(H.J.Eysenck)夫婦編制的，1975年發(fā)表了最新修訂本。問(wèn)卷分為成人版和兒童版，分別適用于16歲以上成人和7～15歲兒童，施測(cè)僅需要10～15分鐘。

艾森克人格問(wèn)卷的編制是以特質(zhì)論為理論基礎(chǔ)的。在早期的研究中，艾森克通過(guò)因素分析抽取出兩個(gè)維度，即神經(jīng)質(zhì)(Neuroticism，又稱情緒性)N和內(nèi)外傾性(Extroversion)E，以后在艾森克人格問(wèn)卷中又增加了第三個(gè)維度精神質(zhì)(Psychoticim)P或稱心理變態(tài)傾向。艾森克認(rèn)為，神經(jīng)質(zhì)、內(nèi)外傾性和精神質(zhì)是決定人格的三個(gè)基本因素，人們?cè)谶@三方面的不同傾向和不同的表現(xiàn)程度，便構(gòu)成了不同的人格特征。現(xiàn)在廣為流行的“大五”人格結(jié)構(gòu)理論中仍包含神經(jīng)質(zhì)和內(nèi)外傾性兩個(gè)維度。

艾森克人格問(wèn)卷共90個(gè)題目，被試以“是”或“否”作答。然后，按E、N、P、L四個(gè)量表記分。內(nèi)外傾性E因素與中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮、抑制強(qiáng)度有關(guān)；神經(jīng)質(zhì)N因素與植物神經(jīng)系統(tǒng)的穩(wěn)定性有關(guān)；精神質(zhì)Ｐ因素與某些易發(fā)展為行為異常的心理特質(zhì)有關(guān)；L為測(cè)謊量表，是后來(lái)加進(jìn)去的效度量表，用以測(cè)定被試者掩飾、假托或自身隱蔽傾向，或者測(cè)定其社會(huì)性樸實(shí)幼稚的水平。

關(guān)于各維度典型的人格特征，艾森克人格問(wèn)卷中也有明確的描述。

E分?jǐn)?shù)高表示人格外向，這種人往往好交際、健談，渴望尋求刺激和冒險(xiǎn)，回答問(wèn)題不假思索，樂(lè)觀、好動(dòng)。分?jǐn)?shù)低則表示人格內(nèi)向，這種人表現(xiàn)安靜，不喜過(guò)多交往，富于內(nèi)省，不喜歡刺激、冒險(xiǎn)，偏保守，情緒比較穩(wěn)定。

N分?jǐn)?shù)高，表現(xiàn)為情緒不穩(wěn)定，常表現(xiàn)出高焦慮、憂心忡忡，易激動(dòng)，對(duì)各種刺激反應(yīng)強(qiáng)烈，易感情用事。與此相反，分?jǐn)?shù)低的人，情緒反應(yīng)緩慢且輕微，容易平靜，善于自控，穩(wěn)重，性情溫和，不易焦慮。

P為精神質(zhì)，并非指精神病，它在所有人身上都存在，只是程度不同而已。具有突出精神質(zhì)的人性情孤僻，對(duì)他人不關(guān)心，缺乏同情心，常表現(xiàn)出攻擊性。如果是兒童，則表現(xiàn)為古怪、孤僻，對(duì)同伴和動(dòng)物缺乏同情心，不關(guān)心人等。

目前，艾森克人格問(wèn)卷已在許多國(guó)家被廣泛應(yīng)用，獲得了較確定的信度和效度。中國(guó)心理學(xué)家龔耀先和陳仲庚先后修訂了艾森克人格問(wèn)卷的中文版。陳仲庚修訂的成人問(wèn)卷和兒童問(wèn)卷，最后修訂本為85個(gè)項(xiàng)目。

二、兒童人格調(diào)查表

兒童人格調(diào)查表(Personality Inventory for Children,PIC)是美國(guó)心理學(xué)家沃特(R.D.Wirt,1997)等人編制的，被譽(yù)為“兒童明尼蘇達(dá)人格調(diào)查表”。與明尼蘇達(dá)人格調(diào)查表(MMPI)所不同的是兒童人格調(diào)查表是由父母或其他照料者報(bào)告所觀察的兒童行為，反映的可能是成人觀察者對(duì)兒童行為的態(tài)度和知覺(jué)。調(diào)查表由600個(gè)項(xiàng)目組成，用真或假二擇一方式作答，描述了兒童的行為、態(tài)度與家庭的關(guān)系等，可用于3～16歲兒童。1990年沃

特等人發(fā)表了兒童人格調(diào)查表的修訂版（PIC－R），有三種形式，分別包括131、280和420個(gè)項(xiàng)目。420個(gè)項(xiàng)目的修訂版仍為16個(gè)分量表，其中3個(gè)效度量表，12個(gè)臨床量表，1個(gè)篩選量表。

1.效度和篩選量表撒謊(L)：評(píng)估否定兒童行為的傾向。

頻次或偏差反應(yīng)(F)：區(qū)別夸大問(wèn)題或過(guò)少反應(yīng)傾向。

防衛(wèi)(DE)：評(píng)價(jià)父母對(duì)兒童行為評(píng)價(jià)的自我防衛(wèi)傾向。

適應(yīng)(ADJ)：篩選量表，評(píng)價(jià)一般的心理健康適應(yīng)狀況，以決定兒童是否需要作心理評(píng)價(jià)。

2.臨床量表

成就(ACH)：揭示學(xué)習(xí)成績(jī)不良的原因。

智力篩查(IS)：確定兒童有無(wú)智力功能受損問(wèn)題。

發(fā)展(DEV)：對(duì)智力或身體發(fā)展遲滯作出評(píng)估。

軀體癥狀擔(dān)憂(SOM)：評(píng)估兒童的健康狀況，包括軀體癥狀主訴的頻次、嚴(yán)重性、疾病及其適應(yīng)。

抑郁(D)：評(píng)估各種抑郁行為。

家庭關(guān)系(FAM)：評(píng)價(jià)家庭的影響力和凝聚力，確定家庭和父母性格在兒童精神病理發(fā)展中的作用。

過(guò)失行為(DLQ)：評(píng)估過(guò)失違法行為傾向。

退縮(SDL)：評(píng)價(jià)脫離社交接觸的程度。

焦慮(ANX)：測(cè)量各種焦慮表現(xiàn)。

神經(jīng)癥(PSY)：區(qū)分有精神病的兒童與正常兒童、行為失調(diào)兒童和發(fā)展遲滯兒童。

活動(dòng)過(guò)度(HPR)：區(qū)分活動(dòng)過(guò)度與正常兒童。

社交技能(SSK)：測(cè)量在社交活動(dòng)中的適應(yīng)技能的有效性。

兒童人格調(diào)查表的常模乃是60年代建立的，被試來(lái)自美國(guó)明尼那波斯(Minneapalis)地區(qū)，2390名5歲半到16歲半的正常男女兒童，200名3～5歲的正常男女兒童。

量表的內(nèi)部一致性信度為0.57～0.86。因素分析抽取出5個(gè)因素：過(guò)失／行為失調(diào)／外化行為問(wèn)題；認(rèn)知發(fā)展；心理病理／內(nèi)化行為問(wèn)題；活動(dòng)水平；軀體癥狀憂慮。

三、青年人格調(diào)查表

青年人格調(diào)查表(Personality Inventory for Youth,PIY)是評(píng)價(jià)9～19歲兒童青少年情緒和行為適應(yīng)、學(xué)校適應(yīng)、家庭特征和相互作用，以及學(xué)業(yè)能力等狀況的，由美國(guó)心理學(xué)家萊查(D.L.Lachar)和格侖伯(C.P.Gruber)1995年編制。該量表以兒童人格調(diào)查表(PIC)的題庫(kù)為基礎(chǔ)，增加了一些新項(xiàng)目，且采用了自我報(bào)告法。

問(wèn)卷包括4個(gè)量表：內(nèi)化／外化行為、認(rèn)知缺損、社會(huì)退縮和社會(huì)技能缺失。與這些因素量表有關(guān)的分量表如下。

沖動(dòng)與分心：輕率、魯莽、分心和活動(dòng)過(guò)度、沖動(dòng)。

過(guò)失或犯罪：反社會(huì)行為、失控、不順從。

家庭機(jī)能失調(diào)：親子沖突、父母適應(yīng)不良、婚姻失調(diào)。

現(xiàn)實(shí)扭曲：疏離感、幻覺(jué)和錯(cuò)覺(jué)。

軀體憂慮：身心癥狀、肌肉緊張和焦慮、過(guò)分關(guān)注疾病。

心理不適：恐懼、憂慮、抑郁、睡眠失調(diào)。

認(rèn)知缺損：學(xué)業(yè)成績(jī)差、記憶差、能力不濟(jì)、學(xué)習(xí)問(wèn)題。

社會(huì)退縮：社交內(nèi)向、孤立。

社交技能缺失：低同伴社交地位、與同伴沖突。

常模分別提供了正常與臨床不同性別被試的Ｔ分?jǐn)?shù)。常模樣本由美國(guó)5個(gè)州的接受正規(guī)教育的2327名青少年組成，被試的分層取樣符合美國(guó)統(tǒng)計(jì)總署有關(guān)種族、父母教育水平、社區(qū)規(guī)模等統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，并考慮到父母的婚姻狀況。此外，還有1178名被試作為臨床常模，他們來(lái)自50個(gè)醫(yī)療診所，既有住院病人，也有非住院病人。

四、NEO人格問(wèn)卷

NEO人格問(wèn)卷(NEO Personality Inventory, NEO PI)是由美國(guó)心理學(xué)家科斯塔(P.T.Costa)和麥克雷(R.R.McCra)

(the Big Five)結(jié)構(gòu)理論編制的人格五因素問(wèn)卷。作者從1978年開(kāi)始編制問(wèn)卷，最初只用于測(cè)量人格的神經(jīng)質(zhì)(Neuroticism)、外向性(Extraversion)和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的開(kāi)放性(Openness to Experience)，后來(lái)于1985年又增加了兩個(gè)新維度，即宜人性(Agreeableness)和謹(jǐn)慎性(Conscientiousness)的成人。

在不斷對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行修訂和改進(jìn)后，作者于1992年出版了NEONEO。該問(wèn)卷仍包括自我報(bào)告和他人評(píng)定兩種形式，適用于16歲以上的青少年和成人。每種問(wèn)卷由240個(gè)陳述句組成，如，我經(jīng)常感到無(wú)助，并希望他人能解決我的 進(jìn)行評(píng)定記分。

問(wèn)卷包括了“大五”理論所提供的五個(gè)大維度，其中每個(gè)維度又包含六種成分，每種成分用八個(gè)項(xiàng)目測(cè)試，具體如下。

1.神經(jīng)質(zhì)，此維度上得高分者可能有出現(xiàn)某種精神問(wèn)題的危險(xiǎn)性，低分者具有情緒穩(wěn)定、冷靜、放松等特點(diǎn)，并有能力面對(duì)緊張壓力情境。六種測(cè)量成分是焦慮、憤怒、敵意、抑郁、自我意識(shí)清醒、沖動(dòng)性和脆弱性。

2.外向性，此維度得高分的特點(diǎn)是合群、喜歡刺激、精力充沛且樂(lè)觀。測(cè)量成分有熱情、合群、果斷、活躍、尋求興奮和積極情緒。

3.對(duì)經(jīng)驗(yàn)的開(kāi)放性，開(kāi)放的個(gè)體對(duì)自身和外界都充滿好奇，他們生活經(jīng)驗(yàn)豐富，思想充滿新意，價(jià)值觀念不保守。測(cè)量成分有想象力、審美能力、感覺(jué)、行動(dòng)、思想和價(jià)值。

4.宜人性，高分者是親社會(huì)的，他們樂(lè)于助人，信任他人；低分者具有懷疑他人，不愿與他人合作等特點(diǎn)。測(cè)量成分有信任、誠(chéng)實(shí)坦率、利他、順從、謙遜和善心。

5.謹(jǐn)慎性，高分者的特點(diǎn)是做事有目的、有計(jì)劃，可靠，低分者缺乏原則性。測(cè)量成分是能力、秩序、責(zé)任心、努力成功、自律和謹(jǐn)慎從容。

目前，NEO人格問(wèn)卷已被廣泛應(yīng)用于心理咨詢、臨床心理學(xué)和人格心理學(xué)等領(lǐng)域。過(guò)去研究?jī)H涉及成人，自1986年迪戈曼(J.M.Digman)將人格大五理論用于兒童青少年人格研究后，許多研究者都開(kāi)始了對(duì)兒童青少年人格五因素結(jié)構(gòu)的探索。為與成人的人格五因素相區(qū)別，有研究者將兒童青少年人格五因素稱為“小五”因素(O.P.John等，1994)。這方面的研究將有助于NEO人格問(wèn)卷在青少年群體中的應(yīng)用?，F(xiàn)在NEO人格問(wèn)卷中文版的修訂正在進(jìn)行中。

五、田納西自我概念量表

個(gè)人對(duì)自我的看法不但影響其行為，也與其人格特質(zhì)和心理健康有密切關(guān)系，因此，自我概念一直是人格測(cè)驗(yàn)的重要內(nèi)容。

田納西自我概念量表(Tennessee Self-Concept Scale,TSCS)由美國(guó)心理學(xué)家費(fèi)茨(W.H.Fitts)于1965年編制，1988年進(jìn)行了修訂。該量表基于自我概念的多維觀點(diǎn)而編制，主要依據(jù)是臨床經(jīng)驗(yàn)。有兩種格式，一種供咨詢及輔導(dǎo)用，一種供臨床治療及研究用，題目完全相同，都是在5點(diǎn)量表上作答，只是記分方式不大一樣。適用于12歲及12歲以上被試。

量表共有100個(gè)自我描述的句子，其中90題描述自我概念，另外10題選自(ME)、個(gè)人自我(PER)、家庭自我(FA)、社會(huì)自我(SO)以及總體自我。每部分的內(nèi)容又從三個(gè)方面測(cè)查：自我認(rèn)同(ID)、自我滿意(SA)和行為(B)?，F(xiàn)詳述如下。

身體自我：即受試者對(duì)其身體健康狀態(tài)、外貌、技能和性方面的感覺(jué)。

道德倫理自我：即受試者對(duì)其道德價(jià)值、宗教信仰、好壞人等的看法。

個(gè)人自我：對(duì)自己個(gè)人價(jià)值及能力的評(píng)價(jià)。

家庭自我：對(duì)自己作為家庭成員一分子的價(jià)值及勝任感的看法。

社會(huì)自我：自己在與他人關(guān)系中的價(jià)值及勝任感。

自我認(rèn)同：反應(yīng)受試者對(duì)自我現(xiàn)狀的描述。

自我滿意：對(duì)自我現(xiàn)狀的滿意程度。

行為：受試者在接納自我或拒絕自我后，實(shí)際所采取的應(yīng)對(duì)行動(dòng)，或表現(xiàn)在外的行為。

量表有較好的信、效度指標(biāo)，是應(yīng)用廣泛的人格量表之一。中國(guó)臺(tái)灣心理學(xué)家林邦杰20世紀(jì)70年代末曾出版了該量表的中文修訂本。

讀書(shū)的好處

1、行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。

2、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

3、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的?！_(dá)爾文

5、少壯不努力，老大徒悲傷。

6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?/p>

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

8、讀書(shū)要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。

10、一日無(wú)書(shū)，百事荒廢?！悏?/p>

11、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。

12、一日不讀口生，一日不寫(xiě)手生。

13、我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基

14、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難?！懹?/p>

15、讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德

16、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒

17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚?！郀柣?/p>

18、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光?！?jiǎng)⑾?/p>

19、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>

20、讀書(shū)給人以快樂(lè)、給人以光彩、給人以才干?！喔?/p>

第三篇：人格簡(jiǎn)易測(cè)驗(yàn)(自我實(shí)現(xiàn))

人格簡(jiǎn)易測(cè)驗(yàn)（自我實(shí)現(xiàn)）

人格簡(jiǎn)易測(cè)驗(yàn)（自我實(shí)現(xiàn)）

指導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)下面的陳述，按以下標(biāo)準(zhǔn)選擇與你最符合的分?jǐn)?shù)：

1=不同意 2=比較不同意 3=比較同意 4=同意

不同意 比較不同意 比較同意 同意

1.我不為自己的情緒特征感到丟臉

2.我覺(jué)得我必須做別人期望我做的事

3.我相信人的本質(zhì)是善良的、可信的4.我覺(jué)得可以對(duì)我愛(ài)的人發(fā)脾氣

5.別人應(yīng)該贊賞我做的事情

6.我不能接受自己的弱點(diǎn)

7.我能夠贊許、喜歡他人

8.我害怕失敗

9.我不愿意分析那些復(fù)雜問(wèn)題并把他們簡(jiǎn)化

10.做一個(gè)你想做的人比做一個(gè)隨大流的人更好

11.在生活中，我沒(méi)有明確的要為之獻(xiàn)身的目標(biāo)

12.我由著性子表達(dá)我的情緒，不管后果如何

13.我沒(méi)有幫助別人的責(zé)任

14.我總是害怕自己不夠完美

15.我被別人愛(ài)是因?yàn)槲覍?duì)別人付出了愛(ài)

計(jì)分時(shí)，對(duì)以下各題反向計(jì)分：2、5、6、8、11、13、14（1=4、2=3、3=2、4=1）。

然后把15題的得分相加。

這項(xiàng)測(cè)驗(yàn)是瓊斯和克蘭起戴爾（Jone & Crandall, 1986）編制的一項(xiàng)關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)的簡(jiǎn)短測(cè)試?？梢园涯愕牡梅趾拖旅娲髮W(xué)生的常模進(jìn)行比較。

男生：平均分：45.02 標(biāo)準(zhǔn)差：4.95

女生：平均分：46.07 標(biāo)準(zhǔn)差：4.79

分?jǐn)?shù)越高，說(shuō)明在你人生的某個(gè)階段，越有可能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)

第四篇：人格修改版 (陳少華2016)解讀

1.概念辨析

人格與個(gè)性

? 個(gè)性指人格的獨(dú)特性，個(gè)性是相對(duì)與共性而言的，世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都有個(gè)性，但人格是對(duì)人而言的，其它事物或動(dòng)物顯然不能用人格來(lái)描述。

? 人格是個(gè)體的思想、情感、行為的特有整合，包含著區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。如世界觀、價(jià)值觀等等比較穩(wěn)定的成分，同時(shí)它還是決定個(gè)體的持久的、內(nèi)在的特征系統(tǒng)，該系統(tǒng)促進(jìn)了個(gè)體行為的一致性。

? 關(guān)系：個(gè)性是指人的個(gè)別差異；人格則是對(duì)一個(gè)人的總的描述或本質(zhì)的描述。

人格與性格

? 人格是一個(gè)人的存在方式，是個(gè)人生物遺傳素質(zhì)與環(huán)境交互作用的產(chǎn)物。? 性格是指?jìng)€(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式的人格特征。人格中的性格是后天的，是社會(huì)文化模式的刻印，有可能改變，有好壞之分，表現(xiàn)為個(gè)人的品行，道德和風(fēng)格。

? 關(guān)系：性格是人格的一個(gè)重要組成部分，是不易改變的、穩(wěn)定的心理品質(zhì)。個(gè)體無(wú)意識(shí)與集體無(wú)意識(shí)

? 個(gè)體無(wú)意識(shí)是指由一切在個(gè)人經(jīng)歷中曾被意識(shí)到但又被壓抑或遺忘，或者在一開(kāi)始就沒(méi)有形成意識(shí)印象的那些下意識(shí)的東西組成。? 集體無(wú)意識(shí)是人格中最深刻、最有力量的組成部分，反映了人類在整個(gè)進(jìn)化過(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn)，是“若干年前人類祖先的經(jīng)驗(yàn)沉積物，每個(gè)世紀(jì)僅有微小的變動(dòng)和差異，它是史前世界的回聲”。

? 關(guān)系：個(gè)體無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)是無(wú)意識(shí)的兩個(gè)部分。

氣質(zhì)與特質(zhì)

? 特質(zhì)指?jìng)€(gè)體存在的系統(tǒng)和傾向，這種系統(tǒng)或傾向使個(gè)體以獨(dú)特的方式直覺(jué)情境，并對(duì)各種相同的情境做出不相同的反應(yīng)。

? 氣質(zhì)是一個(gè)人在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性、指向性方面的動(dòng)力特征。是個(gè)人在生活早期就表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的個(gè)體差異，即那些由遺傳和生理決定的心理與行為特征。? 關(guān)系：

特質(zhì)是指用于區(qū)分人或物的特征或品質(zhì)，尤其是指一種或多或少相一致的行為模式。氣質(zhì)主要由先天生物學(xué)因素決定，是較為穩(wěn)定的具有跨情境的一致性和跨時(shí)間的一致性。而特質(zhì)是由個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)所形成的，會(huì)因見(jiàn)識(shí)和新經(jīng)驗(yàn)而發(fā)生改變的。氣質(zhì)在人的早期就已呈現(xiàn)出來(lái),而特質(zhì)出現(xiàn)得比較晚。

氣質(zhì)是從人的情緒、言談舉止中流露出來(lái)的，不涉及行為的具體內(nèi)容；而特質(zhì)可能與行為的具體內(nèi)容有關(guān)。

人格特質(zhì)與人格類型

? 人格類型把人口中可以被覺(jué)察到的特點(diǎn)歸入一個(gè)群體 ? 人格特質(zhì)指在個(gè)人的行為中重復(fù)出現(xiàn)的特點(diǎn)

? 特質(zhì)與類型之間不是一種可以互換的關(guān)系.人們擁有的是特質(zhì),但他們總是屬于某種類型;第二,人格特質(zhì)是一個(gè)連續(xù)的維度,而人格類型則遵循全或無(wú)的原則,并非程度問(wèn)題.首要特質(zhì)與中心特質(zhì)

? 首要特質(zhì)是個(gè)體最典型、最有概括性的特質(zhì)，在個(gè)體身上非常普篇。一個(gè)人只要具有這種特質(zhì)，他每一個(gè)動(dòng)作幾乎都受它影響，影響著個(gè)體組織生活。? 中心特質(zhì)是構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾種重要特質(zhì)，是個(gè)體最有特點(diǎn)的特質(zhì)，經(jīng)常表現(xiàn)在行為中，很容易被辨別出來(lái)。

? 關(guān)系：均屬于個(gè)人特質(zhì)，不同在于他們?cè)谌烁裰械钠毡槌潭炔煌?/p>

負(fù)強(qiáng)化與懲罰

? 負(fù)強(qiáng)化指一個(gè)行為之后消除或減弱了某種刺激，從而使某種行為出現(xiàn)的可能性增加。? 懲罰指有機(jī)體自發(fā)做出某種反應(yīng)后，隨即呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或者撤銷正面刺激，以期消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。

? 關(guān)系：都旨在減少不良行為的發(fā)生率，負(fù)強(qiáng)化和懲罰都是施加一個(gè)消除厭惡刺激；區(qū)別在于負(fù)強(qiáng)化是有機(jī)體為了消除厭惡刺激或降低厭惡刺激的強(qiáng)度，以增加目標(biāo)行為（通常指希望出現(xiàn)的行為）發(fā)生概率的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)的是目標(biāo)行為出現(xiàn)的概率的提高。而懲罰是指有機(jī)體為了消除厭惡刺激或降低厭惡刺激的強(qiáng)度，以減少目標(biāo)行為（通常指不希望出現(xiàn)的行為）出現(xiàn)概率的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)的是目標(biāo)行為發(fā)生的概率的降低。

行為習(xí)得與行為表現(xiàn)

（為什么說(shuō)行為的習(xí)得遠(yuǎn)多于行為的表現(xiàn)？試用有關(guān)的理論進(jìn)行解釋）

? 因?yàn)樵诮^大數(shù)情境中，行為盡管沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，但學(xué)習(xí)卻已經(jīng)發(fā)生，只不過(guò)缺乏足夠的線索誘發(fā)而已，這就是潛伏學(xué)習(xí)。? 同時(shí)，榜樣行為是否習(xí)得與是否表現(xiàn)出來(lái)所依賴的條件是不同的，后者的條件更加復(fù)雜，需要?jiǎng)訖C(jī)、情景、社會(huì)因素等條件。

? 直接的強(qiáng)化在榜樣行為是否習(xí)得的過(guò)程中并不是必要的，而在是否表現(xiàn)過(guò)程中卻舉足輕重。這一結(jié)果不僅證明了學(xué)習(xí)可以在無(wú)強(qiáng)化的情況下發(fā)生，而且說(shuō)明了為什么行為的習(xí)得遠(yuǎn)多于行為的表現(xiàn)。

構(gòu)念（和觀念）

凱利提出的，構(gòu)念是人格建構(gòu)的單元，其主要功能用以描述、理解、預(yù)測(cè)事件的發(fā)生。具體地說(shuō)，就是個(gè)體在生活中通過(guò)對(duì)環(huán)境中人、事、物的認(rèn)識(shí)、期望、評(píng)價(jià)、思維所形成的觀念。

（原型和）圖式

圖式是由一些類別構(gòu)成的知覺(jué)世界的方法，是幫助人們知覺(jué)、組織、獲得和利用信息的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，其作用在于幫助我們知覺(jué)周圍環(huán)境的特征，影響著新信息的理解、組織和記憶。2.大題

? 對(duì)各種人格理論初步了解后，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從哪幾方面來(lái)理解人格的含義？ 1.人格是一類概念的綜合體，它包括需要、動(dòng)機(jī)和特質(zhì)單元，也包括認(rèn)知，情感和行為系統(tǒng)；既包括一個(gè)人態(tài)度和看法，也包括他的信念和價(jià)值觀。2.人格是一個(gè)復(fù)雜的組織或系統(tǒng)。

3.人格是一種具有動(dòng)力性的組織，個(gè)體采取某個(gè)行為或從事某種活動(dòng)需要人格的推動(dòng)。一個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、信念、價(jià)值觀構(gòu)成了人格。

4.人格是穩(wěn)定的。這種穩(wěn)定性從時(shí)間上看始終一貫性，從空間上看是前后一致性。5.人格的內(nèi)容包括：（1）人格是持久的。

（2）人格是個(gè)體內(nèi)在的特征。我們?cè)谑芡獠渴澜绾痛碳び绊懙耐瑫r(shí)也受內(nèi)部的特征和過(guò)程的影響。

（3）人格包含了行為的一致性。這些持久的內(nèi)部特征組織著人們的行為，并且導(dǎo)致了行為在跨情境中的一致性。

? 根據(jù)你所掌握的人格研究方法，試選擇人格領(lǐng)域的某個(gè)特定問(wèn)題進(jìn)行定性或定量研究，并談?wù)勀愕难芯克悸贰?/p>

（第一種）問(wèn)題提出：隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)等所帶來(lái)的壓力,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人只有心理健康,才能在社會(huì)環(huán)境中正常的生存發(fā)展“。目前,正處于身心迅速發(fā)展急劇變化的兒童,所面臨的內(nèi)外壓力日益增多,不少研究表明：當(dāng)前我國(guó)兒童心理健康狀況令人擔(dān)憂,具不同程度的心理困擾和適應(yīng)不良的兒童所占比例相當(dāng)高:兒童的主要心理問(wèn)題是焦慮、沖動(dòng)傾向、自責(zé)傾向、恐怖傾向等,這嚴(yán)重的影響了兒童的學(xué)習(xí)生活,對(duì)兒童自身的發(fā)展極為不利”?！叭缜八?心理學(xué)家認(rèn)為作為重要個(gè)體內(nèi)在因素的自我概念是影響個(gè)體心理健康的一個(gè)重要因素,自我概念與心理健康存在一定的相關(guān)。但是,縱觀己有研究發(fā)現(xiàn),在被試的取樣上,研究對(duì)象多以教師!大學(xué)生!高中生為主,涉及兒童的很少,且被試多來(lái)自城市,對(duì)城鄉(xiāng)差異重視不夠,也很少檢測(cè)/自我概念與心理健康的回歸關(guān)系0”考慮到11一15歲是兒童一般自我概念發(fā)展的關(guān)鍵期,本研究選取5一9年級(jí)的兒童作為研究對(duì)象,并將取樣范圍擴(kuò)大到農(nóng)村,來(lái)探討兒童自我概念!心理健康的年級(jí)!城鄉(xiāng)差異及與心理健康的關(guān)系“希望能為培養(yǎng)兒童自我概念和心理健康教育提供心理依據(jù),為探索加強(qiáng)和改進(jìn)兒童自我概念與心理健康水平的教育對(duì)策提供參考?！?研究假設(shè)：本研究提出如下假設(shè):

假設(shè)一:兒童自我概念!心理健康存在年級(jí)差異“ 假設(shè)二:兒童自我概念!心理健康存在城鄉(xiāng)差異” 假設(shè)三:兒童自我概念與心理健康相關(guān)“ 假設(shè)四:兒童自我概念對(duì)其心理健康具有預(yù)測(cè)性” 大學(xué)生自我概念與心理健康的呈正相關(guān)

研究目的：探討大學(xué)生自我概念與心理健康的關(guān)系。研究?jī)?nèi)容：

自我概念是個(gè)體人格結(jié)構(gòu)的核心成分,是個(gè)體對(duì)自己的生理、心理和社會(huì)功能狀態(tài)的知覺(jué)和主觀評(píng)價(jià)。,具有良好自我概念的個(gè)體會(huì)對(duì)自己作出較為客觀的評(píng)價(jià),能夠積極地悅納自我,從而維護(hù)自身的心理健康;反之,不合理的自我概念就會(huì)降低個(gè)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力,易產(chǎn)生自卑或自傲,從而影響自身的心理健康。本研究針對(duì)大學(xué)生這一特殊群體,擬就大學(xué)生自我概念與心理健康水平的關(guān)系進(jìn)行實(shí)證研究,進(jìn)一步探討兩者之間的關(guān)系。

研究方法：

采用“田納西自我概念量表(TSCS)”及“臨床癥狀自評(píng)量表(SC1-90)”, 對(duì)大學(xué)生的自我概念和心理健康進(jìn)行了測(cè)量、統(tǒng)計(jì)與分析。定量研究。

? 根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)及所學(xué)人格心理學(xué)認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為人格是穩(wěn)定的還是可以改變的？ ? 我認(rèn)為人格是穩(wěn)定的

? 人格具有穩(wěn)定性的特點(diǎn),主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面.一是人格的跨時(shí)間的持續(xù)性.二是人格的跨情境的一致性.但人格的穩(wěn)定性并不排除其發(fā)展和變化.人格的穩(wěn)定性并不意味著人格是一成不變的,而是指較為持久的、一再出現(xiàn)的定型的東西.第一,人格特征隨著年齡增長(zhǎng),其表現(xiàn)方式也有所不同.第二,對(duì)個(gè)人有重大影響的環(huán)境因素和集體因素都有可能造成人格的某些特征的改變.人格改變與行為改變是有區(qū)別的.行為改變往往是表面的變化,是由不用情境引起的,不一定都是人格改變的表現(xiàn).人格的改變則是比行為更深層的內(nèi)在特質(zhì)的改變.? 試分析自卑感與追求卓越的關(guān)系。結(jié)合自身經(jīng)歷和體驗(yàn)，評(píng)價(jià)阿德勒的觀點(diǎn)和主張。

評(píng)價(jià)

? 阿德勒在批評(píng)弗洛伊德性因素說(shuō)的基礎(chǔ)上，提出了關(guān)于人格發(fā)展的個(gè)體心理學(xué)理論，闡明人格發(fā)展并非源于生物因素，而主要決定于社會(huì)因素。

? 阿追求優(yōu)越的權(quán)力意志概念使人的個(gè)性增加了目的性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性因素； ? 自卑感與補(bǔ)償作用的概念使我們看到了人格發(fā)展的根源與途徑； ? 生活風(fēng)格的概念為我們理解人提供了參照； ? 還突出創(chuàng)造性自我的概念，否定了遺傳與環(huán)境的決定論，這就成了從精神分析走向人本主義心理學(xué)的重要環(huán)節(jié)，把心理學(xué)的研究和理論提到了一個(gè)新的高度。? 對(duì)教育領(lǐng)域如家庭教育、學(xué)校教育做出了貢獻(xiàn)與影響，對(duì)心理治療的產(chǎn)生廣泛影響 但阿德勒的理論也有許多不完善的地方。

? 他在批評(píng)弗洛伊德學(xué)說(shuō)的過(guò)程中，出現(xiàn)了矯枉過(guò)正的偏向 ? 過(guò)分簡(jiǎn)單化的傾向。嚴(yán)重低估了人類行為的復(fù)雜性 ? 對(duì)人的社會(huì)性理解的主觀抽象化

榮格的原始意象

榮格將無(wú)意識(shí)分為兩個(gè)部分個(gè)體無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)。其中，集體無(wú)意識(shí)是人格中最重要、最有力量的成分。而集體無(wú)意識(shí)中的先天傾向，被稱為原始意象。? 人格面具是個(gè)體公開(kāi)的自我，是為了滿足個(gè)體在社會(huì)扮演角色而，具有一定的社會(huì)作用。但這只是人格很小一部分。

? 阿尼瑪是男性精神中女性部分，使男性具有女性特征，提供男女之間交往的模式。也為男性提供心靈中理想的女性，盡管現(xiàn)實(shí)中的女性和它不完全一致。? 阿尼姆斯是女性人格中男性部分，使女性具有一定男性特征，提供男女之間交往的模式。也為女性提供心靈中理想的男性模樣，盡管現(xiàn)實(shí)中的男性和它不完全一致。

? 陰影是人格中最黑暗、最深層的部分，包括動(dòng)物的所有本能。陰影具有多種不道德的、易于動(dòng)情的、令人生厭的欲望和活動(dòng)。由于它，我們內(nèi)心深處具有強(qiáng)烈的邪惡、攻擊和狂暴傾向。

? 自性是最重要的原始意象，包括無(wú)意識(shí)的所有方面，為人格的整個(gè)結(jié)構(gòu)提供統(tǒng)一性和完整性，協(xié)調(diào)人格中的其他部分。當(dāng)人格達(dá)到完整的整合時(shí)，他就處于自我實(shí)現(xiàn)境界。

? 闡釋人格特質(zhì)理論的基本主張。怎樣正確評(píng)價(jià)人格的特質(zhì)理論？

? 基本主張:人格由個(gè)體的一組特質(zhì)組成,特質(zhì)是構(gòu)成人格的基本單位,決定個(gè)體的行為.人格特質(zhì)在時(shí)間上是相對(duì)穩(wěn)定的,并具有跨情境的穩(wěn)定性.了解人格特質(zhì)可以預(yù)測(cè)個(gè)體行為,特質(zhì)論主要關(guān)注于行為的描述和預(yù)測(cè)。

? 優(yōu)勢(shì)是很少去理解個(gè)體差異產(chǎn)生的原因,他們主要是解釋人格中的”基本因素”；不僅僅靠直覺(jué)或主管判斷,適用客觀測(cè)量的方法來(lái)檢驗(yàn)人格的結(jié)構(gòu)；擁有廣闊的應(yīng)用領(lǐng)域。? 局限在于雖然用特質(zhì)術(shù)語(yǔ)對(duì)人們進(jìn)行了描述,但它們一般都沒(méi)有解釋這些特質(zhì)的形成過(guò)程,也沒(méi)有解釋它們對(duì)那些獲得極端分?jǐn)?shù)的人有何益處；行為肯定要受各種環(huán)境因素的影響,事實(shí)上我們很難用特質(zhì)準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)個(gè)體的行為。

? 特質(zhì)論者認(rèn)為，人格特質(zhì)具有跨時(shí)間和跨情景的一致性，特質(zhì)對(duì)行為預(yù)測(cè)的決定作用；情境論者則認(rèn)為，個(gè)體的行為隨著情境變化而變化，行為預(yù)測(cè)應(yīng)當(dāng)建立在情境而不是建立在特質(zhì)的基礎(chǔ)上。對(duì)于該“人—境作用”問(wèn)題，你有何看法？

? 特質(zhì)對(duì)行為預(yù)測(cè)以及情境對(duì)行為預(yù)測(cè)并不是相對(duì)立的兩個(gè)方面,而是緊密聯(lián)系互不可分的。

? 在不同的情境中，我們的行為并沒(méi)有所想的那樣一致。在某一情境中外向的人在另一種情境中也許就會(huì)變得害羞；當(dāng)情境發(fā)生劇烈變化的時(shí)候，情緒穩(wěn)定的人也會(huì)崩潰。行為的大部分影響因素不能被簡(jiǎn)單地劃歸到任何一個(gè)類別中。行為是情境、個(gè)人對(duì)情境的解釋及人格共同作用的結(jié)果

? 當(dāng)情境中的限速非常微弱或含義模糊時(shí),人格因素對(duì)于行為的影響最大,當(dāng)情境十分清晰明了時(shí),人們作出反應(yīng)的差異就會(huì)變小.同時(shí),行為很可能受到過(guò)去經(jīng)歷和某些人格因素的影響.行為預(yù)測(cè)離不開(kāi)特質(zhì)和情境的相互結(jié)合,單純從任一角度預(yù)測(cè)都將不符合科學(xué)原則.? Funder現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)確性模型

準(zhǔn)確的人格判斷必須經(jīng)歷四個(gè)階段：

? ? ? ? ? 第一，判斷目標(biāo)必須表現(xiàn)出相關(guān)行為，即行為可以為相關(guān)特質(zhì)提供信息； 第二，這一信息對(duì)判斷者必須是可用的； 第三，判斷者必須能夠察覺(jué)這一信息； 最后，判斷者必須正確利用這一信息。

當(dāng)且僅當(dāng)相關(guān)的行為信息是可用的且被判斷者察覺(jué)時(shí)以及判斷者能夠正確利用這些信息時(shí)才 能獲得準(zhǔn)確的人格判斷。Funder還指出，一個(gè)完整、準(zhǔn)確的人格判斷至少要考慮四個(gè)因素，他稱之為四個(gè)主要“調(diào)節(jié)變量”：良好的目標(biāo)、良好的特質(zhì)（good trait,即特質(zhì)的特性）、良好的信息以及良好的判斷者，它們通過(guò)影響RAM的一個(gè)或多個(gè)階段來(lái)影響人格判斷的準(zhǔn)確性。

? 奧爾波特人格特質(zhì)三個(gè)層次

奧爾波特把人格分為兩類：一類是共同特質(zhì)指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)。別一類是個(gè)人特質(zhì)指?jìng)€(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)

? 首要特質(zhì)是個(gè)體最典型、最有概括性的特質(zhì)，在個(gè)體身上非常普篇。一個(gè)人只要具有這種特質(zhì)，他每一個(gè)動(dòng)作幾乎都受它影響，影響著個(gè)體組織生活。? 中心特質(zhì)是構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾種重要特質(zhì)，是個(gè)體最有特點(diǎn)的特質(zhì)，經(jīng)常表現(xiàn)在行為中，很容易被辨別出來(lái)。

? 次要特質(zhì)：特殊情況下表現(xiàn)出來(lái)的不太重要的特質(zhì)，對(duì)人格決定作用較少。

關(guān)系：均屬于個(gè)人特質(zhì)，不同在于他們?cè)谌烁裰械钠毡槌潭炔煌?，重要程度不同?/p>

? 艾森克人格三因素模型

? 內(nèi)傾——外傾：表現(xiàn)為內(nèi)、外傾的差異。外向的人不容易受周圍環(huán)境影響，難以形成條件反射，情緒沖動(dòng)、好交際、善社交等特點(diǎn)。內(nèi)向的人容易受周圍環(huán)境影響，非常容易形成條件反射，情緒穩(wěn)定、不愛(ài)社交、冷淡、不等特點(diǎn)

? 神經(jīng)質(zhì)——穩(wěn)定性：表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異。神經(jīng)質(zhì)又稱情緒性。艾森克指出，情緒不穩(wěn)定的人，表現(xiàn)出高焦慮。這種人喜怒無(wú)常，容易激動(dòng)。情緒穩(wěn)定的人，情緒反應(yīng)緩慢而且輕微，并且很容易恢復(fù)平靜。

? 精神質(zhì)——超我機(jī)能：表現(xiàn)為孤獨(dú)、冷酷、敵視、怪異等偏于負(fù)面的人格特征。在所有的人身上都存在，只是程度不同，? 按照行為主義的觀點(diǎn)，強(qiáng)化是行為獲得的關(guān)鍵。試問(wèn)在沒(méi)有強(qiáng)化的情況下行為能否習(xí)得？請(qǐng)用行為預(yù)測(cè)理論進(jìn)行解釋。

? 在行為主義看來(lái)，人格是各種習(xí)得行為模式的集合，行為由經(jīng)驗(yàn)和特定情境共同決定。

盡管行為主義者一直強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化對(duì)行為的發(fā)生起著決定性的作用，但是羅特認(rèn)為，高強(qiáng)度的強(qiáng)化未必導(dǎo)致個(gè)體實(shí)際作出某種行為。? 羅特指出，我們主要的或基本的行為模式是在社會(huì)情境中獲得的，個(gè)體在尋求滿足時(shí)必須有他人作為媒介。一個(gè)人的行為不只由行為之后的強(qiáng)化所決定，而且還取決于對(duì)所選擇的行為將導(dǎo)致強(qiáng)化的預(yù)期。? 按照羅特的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，行為的預(yù)測(cè)由行為所導(dǎo)致的若干強(qiáng)化的共同效價(jià)和對(duì)這些行為的總預(yù)期來(lái)決定，即行為潛勢(shì)=預(yù)期×強(qiáng)化效價(jià)（BP=E×RV）。換言之，一種行為被選擇的可能性取決于行為者認(rèn)為它能夠帶來(lái)的回報(bào)RV有多大以及實(shí)施該行為能夠帶來(lái)回報(bào)的可能性E。

? “自我實(shí)現(xiàn)的人”和“機(jī)能完善者”通常被人本主義心理學(xué)家視為健全人格的標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)結(jié)合人本主義的有關(guān)主張闡述你對(duì)健全人格的看法。（羅杰斯的 “機(jī)能完善者模式”：

1、對(duì)任何經(jīng)驗(yàn)都是開(kāi)放的；

2、自我與經(jīng)驗(yàn)協(xié)調(diào)一致；

3、個(gè)性因素都發(fā)揮作用；

4、機(jī)體估價(jià)的；

5、有自由感；

6、有創(chuàng)造性；

7、與他人和諧相處，對(duì)他人無(wú)條件的關(guān)懷。）

（馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)的人”：1.正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的能力；2.愉快地接受自我、他人和自然；3.自發(fā)性創(chuàng)造欲；4.任務(wù)中心；5.自主性；6.好奇心和不斷深化和提花；7.與人為善的待人方式；8.感情深厚的人際關(guān)系；9.享受孤獨(dú)；10.幽默感；11.高峰體驗(yàn)）看法請(qǐng)結(jié)合以上、創(chuàng)造力和想象力表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

? 按照人本主義心理學(xué)家的觀點(diǎn)，人格有無(wú)限發(fā)展的可能性，每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自己潛能和不斷超越自我的能力。這種樂(lè)觀的人性觀對(duì)于佳偶無(wú)疑有著鼓舞作用，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勅吮局髁x人格理論對(duì)教育的啟示意義。

1、人本主義的基本內(nèi)容

? 強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任：在特定的時(shí)刻，行為是每個(gè)人自己的選擇，人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé)，個(gè)體是自己生活的主動(dòng)構(gòu)建者。

? 強(qiáng)調(diào)此時(shí)此地：只有按生活的本來(lái)面目去生活，我們才能成為真正完善的人；只有生活在此時(shí)此地，人才能充分享受生活。? 個(gè)體的現(xiàn)象學(xué)：“沒(méi)有人比你更了解自己”。治療是患者自己的事，在治療過(guò)程中患者逐漸認(rèn)識(shí)自己想出合適的辦法。

? 強(qiáng)調(diào)人的成長(zhǎng)：當(dāng)人們眼前的需要得到滿足后，他們不會(huì)感到滿意，而要積極地尋求發(fā)展，需要立刻得到滿足并不是生活的全部。

2、人本主義對(duì)教育的啟示

? 以學(xué)生為中心的教學(xué)思想和理念。? 分層次、分類型滿足學(xué)生的需要。? 為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)與生活空間。? 充分相信且無(wú)條件關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。? 自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果。? 自由為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)原則 ? 開(kāi)放教室的教學(xué)模式 ? 為什么說(shuō)“人是科學(xué)家”？試用有關(guān)的人格理論進(jìn)行分析。

? 這個(gè)“人是科學(xué)家”的假說(shuō)，是人格認(rèn)知學(xué)派的早期代表人物，凱利所提出來(lái)的，凱利提出人格的建構(gòu)理論，認(rèn)為個(gè)體解釋自己的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程影響建立人格。所謂“人是科學(xué)家”，凱利認(rèn)為： ? 所有的人都像科學(xué)家一樣，著眼于未來(lái)，現(xiàn)存的東西只不過(guò)是用來(lái)檢驗(yàn)理論對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)能力。

? 人的行動(dòng)方式上，也像科學(xué)家一樣產(chǎn)生和檢驗(yàn)他們的假設(shè)，以及得到世界是什么樣子的新觀點(diǎn)。

? 個(gè)體像科學(xué)家一樣，去了解所有作用于自身的刺激意義，并試圖預(yù)測(cè)和控制事情的發(fā)生那樣，個(gè)體尋找對(duì)世界的了解以幫助他預(yù)測(cè)和控制將發(fā)生的事情。

? 人們預(yù)測(cè)和控制事件發(fā)生的主要工具是自己的構(gòu)念，它是個(gè)體用來(lái)建構(gòu)、解釋、預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)或賦予經(jīng)驗(yàn)以意義的東西，往往指一個(gè)模板、觀念、思想或看法。一個(gè)構(gòu)念就是一個(gè)微型的科學(xué)理論，用來(lái)對(duì)世界做出預(yù)言。

? 個(gè)體的信息加工過(guò)程被他對(duì)事件的預(yù)期所引導(dǎo)。

? 如何提高人格判斷的準(zhǔn)確性

（1）理解人格的本質(zhì)。

? 人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理特質(zhì)。? 從人格的本質(zhì)特征來(lái)看，人格具有獨(dú)特性。

? 具有穩(wěn)定性，就在于一旦人格形成了，就難以去改變他了。? 人格具有統(tǒng)合性，這種統(tǒng)合性呈現(xiàn)出來(lái)的是人格結(jié)構(gòu)各方面的和諧統(tǒng)一，互相作用，一旦發(fā)現(xiàn)沖突矛盾，容易造成“人格分裂”。

? 人格具有功能性，人格決定了我們的生活方式，是喜怒哀樂(lè)的根源，它甚至決定了我們的命運(yùn)。

（2）要在實(shí)踐中提高人格判斷的準(zhǔn)確性，要做到：

? 被判斷者必須表現(xiàn)比如說(shuō)把人與人從心理上區(qū)分開(kāi)來(lái)的思想、情感及行為的特有模式，被判斷者必須鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，而判斷者正確地觀察并運(yùn)用，加以分析。

? 提高對(duì)人格的認(rèn)知能力的水平，對(duì)關(guān)于人格的知識(shí)有一定的了解。

? 判斷者自身必須擁有健康、和諧的人格，才能客觀地對(duì)他人進(jìn)行人格判斷。

? 要對(duì)文化背景有一定的了解，減少由于文化背景而造成的人格判斷的誤差。

讀書(shū)的好處

1、行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。

2、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

3、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。——達(dá)爾文

5、少壯不努力，老大徒悲傷。

6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?/p>

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

8、讀書(shū)要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。

10、一日無(wú)書(shū)，百事荒廢?！悏?/p>

11、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。

12、一日不讀口生，一日不寫(xiě)手生。

13、我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上?！郀柣?/p>

14、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難。——陸游

15、讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德

16、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒

17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。——高爾基

18、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光?！?jiǎng)⑾?/p>

19、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。——孔子

20、讀書(shū)給人以快樂(lè)、給人以光彩、給人以才干?！喔?/p>

第五篇：氣質(zhì)類型測(cè)驗(yàn)解讀

氣質(zhì)類型是天生的，是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是人格的先天基礎(chǔ)。人有四種氣質(zhì)類型（體內(nèi)血液占優(yōu)勢(shì)屬于多血質(zhì)，黃膽汁占優(yōu)勢(shì)屬于膽汁質(zhì)，黏液占優(yōu)勢(shì)屬于黏液質(zhì)，黑膽汁占優(yōu)勢(shì)屬于抑郁質(zhì)），各種氣質(zhì)類型有不同的氣質(zhì)特性，分別影響著人的四種氣質(zhì)。通過(guò)氣質(zhì)類型測(cè)試量表進(jìn)行四種氣質(zhì)類型測(cè)試，就可以知道你屬于哪種氣質(zhì)類型。氣質(zhì)類型測(cè)試就這么簡(jiǎn)單。你想知道你屬于什么氣質(zhì)類型嗎？那趕快來(lái)試試吧！

四種氣質(zhì)類型：

測(cè)試說(shuō)明導(dǎo)語(yǔ)：下面總共有60道題大致可確定你的氣質(zhì)類型。每個(gè)問(wèn)題沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，無(wú)需再三考慮，把你腦海里想到的第一答案寫(xiě)下來(lái)。若與你的情況“很符合”記2分，“較符合”記1分，“一般”記0分，“較不符合”記-1分，“很不符合”記-2分。請(qǐng)記好題號(hào)與相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，以便于計(jì)算結(jié)果。

1、做事力求穩(wěn)妥，不做無(wú)把握的事。

2、遇到可氣的事就怒不可竭，想把心里的話全說(shuō)出來(lái)才痛快。

3、寧肯一個(gè)人干事，不愿很多人在一起。

4、到一個(gè)新環(huán)境里很快能適應(yīng)。

5、厭惡那些強(qiáng)烈的刺激，如尖叫、噪音、危險(xiǎn)的情景等。

6、和人爭(zhēng)吵時(shí)，總是先發(fā)制人，喜歡挑釁。

7、喜歡安靜的環(huán)境。

8、善于和人交往。

9、羨慕那些善于克制自己情感的人。

10、生活有規(guī)律，及少違反作息制度。

11、在多數(shù)情況下情緒是樂(lè)觀的。

12、碰到陌生人覺(jué)得很拘束。

13、遇到令人氣憤的事，能很好地自我克制。

14、做事總是有旺盛的精力。

15、遇到問(wèn)題常常舉棋不定，優(yōu)柔寡斷。

16、在人群中從不覺(jué)得過(guò)分拘束。

17、情緒高昂時(shí)，覺(jué)得干什么事都有趣，情緒低落時(shí)，又覺(jué)得什么都沒(méi)意思。

18、當(dāng)注意力集中于一事物時(shí)，別的事很難使我分心。

19、理解問(wèn)題總比別人快。

20、碰到危險(xiǎn)情景，常有一種極度恐懼感。

21、對(duì)學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)懷有很高的熱情。

22、能夠長(zhǎng)時(shí)間做枯燥、單調(diào)的工作。

23、符合興趣的事情，干起來(lái)勁頭十足，否則就不想干。

24、一點(diǎn)小事就能引起情緒波動(dòng)。

25、討厭做那種需要耐心、細(xì)致的工作。

26、與人交往不亢不卑。

27、喜歡參加劇烈的活動(dòng)。

28、愛(ài)看感情細(xì)膩、描寫(xiě)人物內(nèi)心活動(dòng)的文學(xué)作品。

29、工作學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)了，常感到厭倦。

30、不喜歡長(zhǎng)時(shí)間談?wù)撘粋€(gè)問(wèn)題，愿意實(shí)際動(dòng)手干。

31、寧愿侃侃而談，不愿竊竊私語(yǔ)。

32、別人說(shuō)我總是悶悶不樂(lè)。

33、理解問(wèn)題常比別人慢些。

34、疲倦時(shí)只要短暫的休息就能精神抖擻，重新投入工作。

35、心里有話寧愿自己想，不愿說(shuō)出來(lái)。

36、認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)就希望盡快實(shí)現(xiàn)，不達(dá)目的，誓不罷休。

37、學(xué)習(xí)、工作同樣長(zhǎng)時(shí)間后，常比別人更疲倦。

38、做事有些莽撞，常常不考慮后果。

39、老師講授新知識(shí)時(shí)，總希望他講得慢些，多重復(fù)幾遍。40、能夠很快忘記那些不愉快的事情。

41、做作業(yè)或做一件事情，總比別人花的時(shí)間多。

42、喜歡運(yùn)動(dòng)量大的劇烈的體育活動(dòng)，或參加各種文藝活動(dòng)。

43、不能很快不注意力從一件事轉(zhuǎn)移到另一件事上去。

44、接受一個(gè)任務(wù)后就希望盡快把它解決。

45、認(rèn)為墨守成規(guī)比冒風(fēng)險(xiǎn)強(qiáng)些。

46、能夠同時(shí)注意幾件事物。

47、當(dāng)我煩悶的時(shí)候，別人很難使我高興。

48、愛(ài)看情節(jié)起伏跌宕、激動(dòng)人心的小說(shuō)。

49、對(duì)工作抱認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、始終一貫的態(tài)度。50、和周圍人們的關(guān)系總是相處不好。

51、喜歡復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，重復(fù)做已經(jīng)掌握的工作。

52、希望做變化大，花樣多的工作。

53、小時(shí)候會(huì)背的詩(shī)歌，我似乎比別人記得清楚。

54、別人說(shuō)我“出語(yǔ)傷人”，可我并不覺(jué)得這樣。

55、在體育活動(dòng)中常因反應(yīng)慢而落后。

56、反應(yīng)敏捷、頭腦機(jī)智。

57、喜歡有條理而不甚麻煩的工作。

58、興奮的事常使我失眠。

59、老師講的新概念，常常聽(tīng)不懂，但是弄懂后就難以忘記。60、假若工作枯燥無(wú)味，馬上就會(huì)情緒低落。

四種氣質(zhì)類型測(cè)試結(jié)果的評(píng)分與解釋

（一）把每題得分按下表題號(hào)相加，并計(jì)算各欄的總分。

膽汁質(zhì)（A）2 6 9 14 17 21 27 31 36 38 42 48 50 54 58 合計(jì)

多血質(zhì)（B）4 8 11 16 19 23 25 29 34 40 44 46 52 56 60 合計(jì)

粘液質(zhì)（C）1 7 10 13 18 22 26 30 33 39 43 45 49 55 57 合計(jì)

抑郁質(zhì)（D）3 5 12 15 20 24 28 32 35 37 41 47 51 53 59 合計(jì)

匯 總：A（）； B（）； C（）； D（）

如A欄得分超出40分，并明顯高于其它3欄（>8分），則為典型膽汁質(zhì)，其余類推；

如A欄得分在1―40分之間，并高于其他3欄，則為一般膽汁質(zhì)，其余類推；

如果出現(xiàn)兩欄得分接近（<6分），并明顯高于其它2欄（>8分），則為混合型氣質(zhì)，如膽汁質(zhì)―多血質(zhì)混合型，粘液質(zhì)―抑郁質(zhì)混合型等；

如4欄分?jǐn)?shù)皆不高且相近（<6分），則為4種氣質(zhì)的混合型。

多數(shù)人的氣質(zhì)類型是一般型氣質(zhì)或兩種氣質(zhì)的混合型，典型氣質(zhì)和3、4種氣質(zhì)混合型的人較少。

（二）四種氣質(zhì)類型的確定。

如果某類型氣質(zhì)得分明顯高出其他三種，均高出8分以上，則可定為該類氣質(zhì)。如果兩種氣質(zhì)得分接近，其差異低于6分，而且又明顯高于其他兩種，則可定為兩種氣質(zhì)的混合型。如果三種氣質(zhì)得分均高于第四種，而且接近，則為三種氣質(zhì)的混合型。

（三）四種氣質(zhì)類型的特征如下：

“膽汁質(zhì)”屬戰(zhàn)斗類型，直率，熱情，精力旺盛、勇敢積極，有魄力，堅(jiān)韌不拔，敢于承擔(dān)責(zé)任，反應(yīng)迅速，情感體驗(yàn)強(qiáng)烈，易沖動(dòng)但平息也快。開(kāi)朗，外向，但急躁易怒，行為外傾明顯，往往缺乏自制力，對(duì)行為改變不易，有頑強(qiáng)拼勁和果敢性，但缺乏耐心。過(guò)分自信，有時(shí)獨(dú)斷專行，影響人際交往。

“多血質(zhì)”屬活潑好動(dòng)型，反應(yīng)迅速、表情外露，行動(dòng)敏捷，靈活，情緒發(fā)生快而易變、表情豐富，外向，但情感體驗(yàn)不深。有朝氣、善于交際、易于適應(yīng)新環(huán)境，興趣廣泛但易變化，注意力易轉(zhuǎn)移，較輕率。

“粘液質(zhì)”的人屬安靜型，沉著，穩(wěn)重，善于忍耐，但靈活性不足，思維，言語(yǔ)及行動(dòng)遲緩，不靈活，情緒發(fā)生慢而弱，不易轉(zhuǎn)移注意。心平氣和，不易沖動(dòng)，內(nèi)向，態(tài)度持重。自我控制能力和持久性較強(qiáng)，內(nèi)傾性明顯，易因循守舊，不易改變舊習(xí)慣去適應(yīng)新環(huán)境。堅(jiān)韌，執(zhí)拗，淡漠。

“抑郁質(zhì)”的人，有較高的感受性，觀察精細(xì)，想象豐富，善于覺(jué)察到別人不易覺(jué)察到的事物，對(duì)外界刺激敏感，但反應(yīng)緩慢，多愁善感，體驗(yàn)深刻、持久，但外表很少流露，內(nèi)向，謹(jǐn)慎小心，不善與人交往，膽小，孤僻，忸怩，遇困難或挫折會(huì)退縮。敏感多疑，精力不足，忍耐力差，對(duì)行為的改造比較難。行動(dòng)遲緩，缺乏果斷，經(jīng)不起強(qiáng)烈的刺激和猛烈的打擊。

小提示：人的四種氣質(zhì)類型沒(méi)有好壞之分，不同氣質(zhì)的人的忍耐性、感受性、可塑性、敏捷性、興奮性等都有所不同，每個(gè)人的氣質(zhì)都有其所長(zhǎng)，也有其所短，因此，了解一個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)有利于發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)，克服其氣質(zhì)方面的消極方面。

讀書(shū)的好處

1、行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。

2、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

3、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的?！_(dá)爾文

5、少壯不努力，老大徒悲傷。

6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

8、讀書(shū)要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。

10、一日無(wú)書(shū)，百事荒廢?！悏?/p>

11、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。

12、一日不讀口生，一日不寫(xiě)手生。

13、我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上?！郀柣?/p>

14、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難?！懹?/p>

15、讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德

16、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒

17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚?！郀柣?/p>

18、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光?！?jiǎng)⑾?/p>

19、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>

20、讀書(shū)給人以快樂(lè)、給人以光彩、給人以才干?！喔?/p>