第一篇：中職體育教學(xué)中體態(tài)教學(xué)法和體驗(yàn)式教學(xué)法探究

【中圖分類號(hào)】g 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】a

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）05b-0164-02

新課程標(biāo)準(zhǔn)改革給整個(gè)教學(xué)帶來(lái)新的面貌，無(wú)論是教學(xué)的內(nèi)容，還是教學(xué)的形式都取得了巨大的變化。教學(xué)質(zhì)量和效率都得到不斷的提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也得到了明顯的改善，學(xué)生參與教學(xué)的興趣明顯提升。體育教學(xué)也是如此，發(fā)生了前有未有的變化。在此背景下，如何有效開(kāi)展體育教學(xué)工作，成為體育教學(xué)工作者研究的新課題。本文主要結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行探討，希望能夠拋磚引玉。

一、新課改給教學(xué)帶來(lái)的兩種變化

新課改是新時(shí)期教學(xué)發(fā)展的必然，是對(duì)教學(xué)中存在問(wèn)題的具體變革，是推動(dòng)教學(xué)更加完善發(fā)展的必然途徑，在新的時(shí)期它給教學(xué)帶來(lái)巨大的變化，其中主要有兩個(gè)方面的轉(zhuǎn)變。

（一）教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的角色轉(zhuǎn)變

教學(xué)理念是新課改帶來(lái)的基本變化，其主要表現(xiàn)在教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變上。其中教師教學(xué)的轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在角色的轉(zhuǎn)變上，教師由原來(lái)的教學(xué)主體，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的引導(dǎo)者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師扮演著引路人角色。學(xué)生的轉(zhuǎn)變，同樣也主要表現(xiàn)在角色的轉(zhuǎn)變上，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)中扮演著主人翁角色，在整個(gè)學(xué)習(xí)生活中參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性明顯提高，學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量得到有效改善。

（二）教學(xué)活動(dòng)的轉(zhuǎn)變

教師和學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師在教學(xué)過(guò)程中不再像傳統(tǒng)教學(xué)中一樣選擇灌輸式的教學(xué)方式，而是根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取多種多樣的教學(xué)方法，如自主探究學(xué)習(xí)法、小組合作學(xué)習(xí)法等。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是單個(gè)人的行為，而是以小組合作學(xué)習(xí)為主，進(jìn)行交流互動(dòng)，讓學(xué)習(xí)變得更有趣味。這些新方法的出現(xiàn)使整個(gè)教學(xué)的效率和質(zhì)量得到提高。

二、中職體育教學(xué)的兩種主要方法

中職在新的時(shí)期條件下也面臨著課改新問(wèn)題。具體到體育教學(xué)來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為在課改背景下中職學(xué)?？梢蚤_(kāi)展以下兩種體育教學(xué)方法。

（一）體態(tài)教學(xué)法

1.體態(tài)教學(xué)法的內(nèi)涵

體態(tài)教學(xué)法是指綜合應(yīng)用眼、耳、手等身體器官參與學(xué)習(xí)，通過(guò)讓學(xué)生親自參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不斷地刺激學(xué)生的感覺(jué)器官，使學(xué)生可以更加深刻地掌握課堂教學(xué)內(nèi)容。在體育教學(xué)中，體態(tài)教學(xué)法符合體育教學(xué)的特點(diǎn)。

2.體態(tài)教學(xué)法的作用

體態(tài)教學(xué)法是新時(shí)期教學(xué)理念的具體體現(xiàn)，其要求學(xué)生積極參與教學(xué)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。體態(tài)教學(xué)法符合體育教學(xué)的特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生身體的各個(gè)器官，讓學(xué)生參與教學(xué)。其打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，克服了傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的改進(jìn)。體態(tài)教學(xué)法，使體育教學(xué)變得輕松起來(lái)，使整個(gè)教學(xué)的趣味性增強(qiáng)，提高了學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

3.體態(tài)教學(xué)法的運(yùn)用

體態(tài)教學(xué)法在體育教學(xué)中的運(yùn)用莫過(guò)于形體類項(xiàng)目的教學(xué)，中職生是個(gè)性活潑的、充滿活力的群體?？傮w上他們比較好動(dòng)，對(duì)節(jié)奏感比較強(qiáng)的體育項(xiàng)目比較感興趣。因此，我們可以針對(duì)學(xué)生的這一特點(diǎn)，把一些符合他們需要的形體類體育項(xiàng)目引入教學(xué)活動(dòng)中，發(fā)揮他們的特長(zhǎng)。比如運(yùn)律操、健美操、藝術(shù)體操等，讓他們?cè)谝魳?lè)背景下，進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓他們?cè)谙硎苊赖囊魳?lè)旋律中，調(diào)動(dòng)自己聽(tīng)覺(jué)器官投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓其身體隨著輕快的節(jié)奏舞動(dòng)，把身體機(jī)能調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓精神得到充分地放松，又能得到很好的鍛煉。這一類體育項(xiàng)目，不僅能讓學(xué)生得到很好的鍛煉，而且能讓學(xué)生在鍛煉中培養(yǎng)情操，感知美，懂得美，讓學(xué)生的精神得到陶冶，從而使學(xué)生的心靈得到凈化，更加全面地培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)。

（二）體驗(yàn)式教學(xué)法

體驗(yàn)式教學(xué)法，是一種符合體育學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)特點(diǎn)的教學(xué)方法，它通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)、理解和掌握知識(shí)和技能，具有強(qiáng)的實(shí)踐性，在中職體育教學(xué)中應(yīng)該得到更好的運(yùn)用。

1.體驗(yàn)式教學(xué)法的內(nèi)涵

體驗(yàn)式教學(xué)方法，顧名思義，是指在教學(xué)的過(guò)程中，教師通過(guò)模仿具體的情景，讓學(xué)生參與其中，切實(shí)地感受到課堂知識(shí)內(nèi)容。通過(guò)切實(shí)的體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)證明，這是一種十分有效的教學(xué)方法。

2.體驗(yàn)式教學(xué)法的作用

體驗(yàn)式教學(xué)方法，作為新時(shí)期的一種重要的教學(xué)方法，它不但提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，而且還可以陶冶學(xué)生的情操，升華學(xué)生思想情感。體驗(yàn)式教學(xué)方法，讓學(xué)生親自去體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，從中學(xué)會(huì)和掌握教學(xué)內(nèi)容，自主地開(kāi)展體育活動(dòng)。同時(shí)讓學(xué)生在親自體驗(yàn)的過(guò)程中，與教師和同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)，產(chǎn)生情感共鳴，從而使教學(xué)更加和諧，關(guān)系更加密切。此外，體驗(yàn)式教學(xué)方式還可以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在體驗(yàn)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，并把這種體驗(yàn)、探究的意識(shí)滲透入學(xué)生的腦海里，使其對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的、深遠(yuǎn)持久的影響，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人能力得到不斷提高。

3.體驗(yàn)式教學(xué)法的運(yùn)用

其實(shí)幾乎所有的體育教學(xué)都是采用體驗(yàn)式教學(xué)，只是以前中職學(xué)生的體育教師沒(méi)有那么深入地去研究，并把它上升到一定的理論高度上，而是讓其自然存在。一般來(lái)說(shuō)，中職學(xué)生不太喜歡那種比較枯燥的乏味的單調(diào)的體育訓(xùn)練，如果教師沒(méi)有主動(dòng)地意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，把體驗(yàn)式教學(xué)運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生就很難認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和掌握動(dòng)作要領(lǐng)，只把體育當(dāng)作可有可無(wú)的課程。為此，可以運(yùn)用以下幾種方法開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)。

（1）個(gè)體體驗(yàn)教學(xué)法

個(gè)體體驗(yàn)教學(xué)法，就是讓學(xué)生個(gè)體根據(jù)教師示范的體育技術(shù)和動(dòng)作要領(lǐng)，自己?jiǎn)为?dú)去體驗(yàn)，從而學(xué)會(huì)和掌握動(dòng)作要領(lǐng)和技術(shù)。比如跑步項(xiàng)目中的彎道跑法，這是對(duì)動(dòng)作要求和技術(shù)要求比較高的訓(xùn)練項(xiàng)目，一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生都不太想認(rèn)真去練習(xí)，認(rèn)為跑得快就行，卻不知道如何才能在轉(zhuǎn)彎時(shí)能跑得更快。首先，先從理論上分析彎道跑的特點(diǎn)。當(dāng)人跑到彎道的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生向心力，使身體能夠沿著彎道運(yùn)動(dòng)（圓周運(yùn)動(dòng)的一部分），否則就會(huì)往外甩。根據(jù)力的平衡原理，在產(chǎn)生向心力的同時(shí)也產(chǎn)生離心力，這個(gè)離心力的作用就是要把身體往外甩開(kāi)，影響跑的速度。我們知道，這個(gè)向心力是身體跑動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的力，如果不能很好處理身體來(lái)降低這個(gè)力的影響，就要分散體力，把更多的體力用在無(wú)用的用來(lái)降低速度的離心力。其次，講解減少向心力的技術(shù)和動(dòng)作要領(lǐng)。為了不使運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的力過(guò)多地轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛐牧?，?dāng)我們跑到拐彎處的時(shí)候，把身體向內(nèi)傾斜，使身體的重力產(chǎn)生一個(gè)指向運(yùn)動(dòng)軌道圓心的力――向心力，也就是說(shuō)，利用身體的重力來(lái)產(chǎn)生向心力，以減少運(yùn)動(dòng)力“支付”給向心力的量。這樣就不會(huì)損耗太多的運(yùn)動(dòng)力，使速度盡可能地保持直線跑時(shí)的量。所以當(dāng)跑到彎道時(shí)，身體要適當(dāng)?shù)叵騼?nèi)傾斜。同時(shí)，加大身體外面手臂的運(yùn)動(dòng)幅度，減小身體里面手臂的運(yùn)動(dòng)幅度，來(lái)增大向心力。然后進(jìn)行示范，讓學(xué)生掌握彎道跑的動(dòng)作要領(lǐng)。講解完后，讓每個(gè)學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行體驗(yàn)，教師在旁邊觀看，當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生運(yùn)動(dòng)不規(guī)范時(shí)，及時(shí)指出并耐心地進(jìn)行示范。這樣，學(xué)生在體驗(yàn)中就能較好地領(lǐng)會(huì)和掌握彎道跑的技術(shù)要領(lǐng)和動(dòng)作要領(lǐng)，提高教學(xué)效果，也讓學(xué)生直觀地感覺(jué)到跑步也是一門(mén)技術(shù)活，不只是蠻力活。讓學(xué)生感受到，鍛煉要得法，身體鍛煉也要講究技術(shù)和方法，并把種意識(shí)植入腦海中，影響學(xué)生的體育觀。（2）合作體驗(yàn)教學(xué)法

合作學(xué)習(xí)法是新課改的主要教學(xué)方法之一，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。使學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識(shí)在體育教學(xué)中得到培養(yǎng)，在合作中找到別人與自己的不同，從別人那里找到自己的不足，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步，并且在相互交流與學(xué)習(xí)中促進(jìn)整體的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)雙贏。學(xué)習(xí)小組是合作學(xué)習(xí)的主要形式，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以按照一定的分組原則，比如說(shuō)男女比例，體能差異等進(jìn)行合理的小組分配，將課程中需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮隊(duì)友的優(yōu)勢(shì)，保證整個(gè)課堂的秩序，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。比如乒乓球、羽毛球、籃球、排球等都是比較好的小組合作學(xué)習(xí)與訓(xùn)練項(xiàng)目。當(dāng)老師把相關(guān)的技術(shù)要領(lǐng)和動(dòng)作要領(lǐng)講解清楚后，就可以進(jìn)行兩人對(duì)練或小組對(duì)練，讓學(xué)生在小組學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，通過(guò)合作體驗(yàn)，領(lǐng)會(huì)這些體育訓(xùn)練項(xiàng)目的技術(shù)和動(dòng)作要領(lǐng)，理解和掌握訓(xùn)練技巧，在合作探究學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中得到提高。

4.運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)法要注意的問(wèn)題

體驗(yàn)式教學(xué)法是對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都有比較大的考驗(yàn)，要運(yùn)用好它，就要注意這樣一些問(wèn)題。首先，要從思想上重視這一教學(xué)方法，把它作為一種重要的教學(xué)方法之一來(lái)開(kāi)展。其次，教師在使用這一方法的過(guò)程中必須要全面了解這一方法，不可生搬硬套，要使用得法，并在運(yùn)用過(guò)程中不斷結(jié)合具體的實(shí)際情況，進(jìn)行完善，使其更切實(shí)地為中職體育教學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生得到全面體驗(yàn)。再次，要教育學(xué)生樹(shù)立主人翁意識(shí)，要積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中，不斷提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量，不能把體驗(yàn)當(dāng)作玩，應(yīng)負(fù)了事。最后，體驗(yàn)式教學(xué)安全性比較弱，要求學(xué)生要特別注意安全，把安全放在首位，不可為了所謂的體驗(yàn)而出現(xiàn)安全隱患，甚至出現(xiàn)安全事故。

體育是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生必須要認(rèn)識(shí)到體育學(xué)習(xí)的重要性。對(duì)于自己學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，體育是保障身體健康的一種手段，同時(shí)也是保障體能的一種方法。只有具備好的體能和健康的身體，才能更好地學(xué)習(xí)和工作，才能創(chuàng)造幸福的生活。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，搞好體育教學(xué)是為國(guó)家提供健康的勞動(dòng)者的重要保證，因此教師要從實(shí)際情況出發(fā)不斷地研究新方法，不斷提高體育教學(xué)水平。

第二篇：中職體育教學(xué)中體態(tài)教學(xué)法和體驗(yàn)式教學(xué)法探究

【摘 要】分析新課改給教學(xué)帶來(lái)的兩種變化，闡述中職體育教學(xué)中體態(tài)教學(xué)法和體驗(yàn)式教學(xué)法的內(nèi)涵、作用與運(yùn)用，為體育教學(xué)提供參考。

【關(guān)鍵詞】中職體育 體態(tài)教學(xué)法 體驗(yàn)式教學(xué)法

【中圖分類號(hào)】g 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】a

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）05b-0164-02

新課程標(biāo)準(zhǔn)改革給整個(gè)教學(xué)帶來(lái)新的面貌，無(wú)論是教學(xué)的內(nèi)容，還是教學(xué)的形式都取得了巨大的變化。教學(xué)質(zhì)量和效率都得到不斷的提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也得到了明顯的改善，學(xué)生參與教學(xué)的興趣明顯提升。體育教學(xué)也是如此，發(fā)生了前有未有的變化。在此背景下，如何有效開(kāi)展體育教學(xué)工作，成為體育教學(xué)工作者研究的新課題。本文主要結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行探討，希望能夠拋磚引玉。

一、新課改給教學(xué)帶來(lái)的兩種變化

新課改是新時(shí)期教學(xué)發(fā)展的必然，是對(duì)教學(xué)中存在問(wèn)題的具體變革，是推動(dòng)教學(xué)更加完善發(fā)展的必然途徑，在新的時(shí)期它給教學(xué)帶來(lái)巨大的變化，其中主要有兩個(gè)方面的轉(zhuǎn)變。

（一）教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的角色轉(zhuǎn)變

教學(xué)理念是新課改帶來(lái)的基本變化，其主要表現(xiàn)在教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變上。其中教師教學(xué)的轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在角色的轉(zhuǎn)變上，教師由原來(lái)的教學(xué)主體，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的引導(dǎo)者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師扮演著引路人角色。學(xué)生的轉(zhuǎn)變，同樣也主要表現(xiàn)在角色的轉(zhuǎn)變上，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)中扮演著主人翁角色，在整個(gè)學(xué)習(xí)生活中參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性明顯提高，學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量得到有效改善。

（二）教學(xué)活動(dòng)的轉(zhuǎn)變

教師和學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師在教學(xué)過(guò)程中不再像傳統(tǒng)教學(xué)中一樣選擇灌輸式的教學(xué)方式，而是根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取多種多樣的教學(xué)方法，如自主探究學(xué)習(xí)法、小組合作學(xué)習(xí)法等。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是單個(gè)人的行為，而是以小組合作學(xué)習(xí)為主，進(jìn)行交流互動(dòng)，讓學(xué)習(xí)變得更有趣味。這些新方法的出現(xiàn)使整個(gè)教學(xué)的效率和質(zhì)量得到提高。

二、中職體育教學(xué)的兩種主要方法

中職在新的時(shí)期條件下也面臨著課改新問(wèn)題。具體到體育教學(xué)來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為在課改背景下中職學(xué)校可以開(kāi)展以下兩種體育教學(xué)方法。

（一）體態(tài)教學(xué)法

1.體態(tài)教學(xué)法的內(nèi)涵

體態(tài)教學(xué)法是指綜合應(yīng)用眼、耳、手等身體器官參與學(xué)習(xí)，通過(guò)讓學(xué)生親自參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不斷地刺激學(xué)生的感覺(jué)器官，使學(xué)生可以更加深刻地掌握課堂教學(xué)內(nèi)容。在體育教學(xué)中，體態(tài)教學(xué)法符合體育教學(xué)的特點(diǎn)。

2.體態(tài)教學(xué)法的作用

體態(tài)教學(xué)法是新時(shí)期教學(xué)理念的具體體現(xiàn)，其要求學(xué)生積極參與教學(xué)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。體態(tài)教學(xué)法符合體育教學(xué)的特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生身體的各個(gè)器官，讓學(xué)生參與教學(xué)。其打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，克服了傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的改進(jìn)。體態(tài)教學(xué)法，使體育教學(xué)變得輕松起來(lái)，使整個(gè)教學(xué)的趣味性增強(qiáng)，提高了學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

3.體態(tài)教學(xué)法的運(yùn)用

體態(tài)教學(xué)法在體育教學(xué)中的運(yùn)用莫過(guò)于形體類項(xiàng)目的教學(xué)，中職生是個(gè)性活潑的、充滿活力的群體?？傮w上他們比較好動(dòng)，對(duì)節(jié)奏感比較強(qiáng)的體育項(xiàng)目比較感興趣。因此，我們可以針對(duì)學(xué)生的這一特點(diǎn)，把一些符合他們需要的形體類體育項(xiàng)目引入教學(xué)活動(dòng)中，發(fā)揮他們的特長(zhǎng)。比如運(yùn)律操、健美操、藝術(shù)體操等，讓他們?cè)谝魳?lè)背景下，進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓他們?cè)谙硎苊赖囊魳?lè)旋律中，調(diào)動(dòng)自己聽(tīng)覺(jué)器官投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓其身體隨著輕快的節(jié)奏舞動(dòng)，把身體機(jī)能調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓精神得到充分地放松，又能得到很好的鍛煉。這一類體育項(xiàng)目，不僅能讓學(xué)生得到很好的鍛煉，而且能讓學(xué)生在鍛煉中培養(yǎng)情操，感知美，懂得美，讓學(xué)生的精神得到陶冶，從而使學(xué)生的心靈得到凈化，更加全面地培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)。

（二）體驗(yàn)式教學(xué)法

體驗(yàn)式教學(xué)法，是一種符合體育學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)特點(diǎn)的教學(xué)方法，它通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)、理解和掌握知識(shí)和技能，具有強(qiáng)的實(shí)踐性，在中職體育教學(xué)中應(yīng)該得到更好的運(yùn)用。

1.體驗(yàn)式教學(xué)法的內(nèi)涵

體驗(yàn)式教學(xué)方法，顧名思義，是指在教學(xué)的過(guò)程中，教師通過(guò)模仿具體的情景，讓學(xué)生參與其中，切實(shí)地感受到課堂知識(shí)內(nèi)容。通過(guò)切實(shí)的體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)證明，這是一種十分有效的教學(xué)方法。

2.體驗(yàn)式教學(xué)法的作用

體驗(yàn)式教學(xué)方法，作為新時(shí)期的一種重要的教學(xué)方法，它不但提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，而且還可以陶冶學(xué)生的情操，升華學(xué)生思想情感。體驗(yàn)式教學(xué)方法，讓學(xué)生親自去體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，從中學(xué)會(huì)和掌握教學(xué)內(nèi)容，自主地開(kāi)展體育活動(dòng)。同時(shí)讓學(xué)生在親自體驗(yàn)的過(guò)程中，與教師和同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)，產(chǎn)生情感共鳴，從而使教學(xué)更加和諧，關(guān)系更加密切。此外，體驗(yàn)式教學(xué)方式還可以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在體驗(yàn)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，并把這種體驗(yàn)、探究的意識(shí)滲透入學(xué)生的腦海里，使其對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的、深遠(yuǎn)持久的影響，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人能力得到不斷提高。

3.體驗(yàn)式教學(xué)法的運(yùn)用

其實(shí)幾乎所有的體育教學(xué)都是采用體驗(yàn)式教學(xué)，只是以前中職學(xué)生的體育教師沒(méi)有那么深入地去研究，并把它上升到一定的理論高度上，而是讓其自然存在。一般來(lái)說(shuō)，中職學(xué)生不太喜歡那種比較枯燥的乏味的單調(diào)的體育訓(xùn)練，如果教師沒(méi)有主動(dòng)地意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，把體驗(yàn)式教學(xué)運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生就很難認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和掌握動(dòng)作要領(lǐng)，只把體育當(dāng)作可有可無(wú)的課程。為此，可以運(yùn)用以下幾種方法開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)。

（1）個(gè)體體驗(yàn)教學(xué)法

個(gè)體體驗(yàn)教學(xué)法，就是讓學(xué)生個(gè)體根據(jù)教師示范的體育技術(shù)和動(dòng)作要領(lǐng)，自己?jiǎn)为?dú)去體驗(yàn)，從而學(xué)會(huì)和掌握動(dòng)作要領(lǐng)和技術(shù)。比如跑步項(xiàng)目中的彎道跑法，這是對(duì)動(dòng)作要求和技術(shù)要求比較高的訓(xùn)練項(xiàng)目，一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生都不太想認(rèn)真去練習(xí)，認(rèn)為跑得快就行，卻不知道如何才能在轉(zhuǎn)彎時(shí)能跑得更快。首先，先從理論上分析彎道跑的特點(diǎn)。當(dāng)人跑到彎道的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生向心力，使身體能夠沿著彎道運(yùn)動(dòng)（圓周運(yùn)動(dòng)的一部分），否則就會(huì)往外甩。根據(jù)力的平衡原理，在產(chǎn)生向心力的同時(shí)也產(chǎn)生離心力，這個(gè)離心力的作用就是要把身體往外甩開(kāi)，影響跑的速度。我們知道，這個(gè)向心力是身體跑動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的力，如果不能很好處理身體來(lái)降低這個(gè)力的影響，就要分散體力，把更多的體力用在無(wú)用的用來(lái)降低速度的離心力。其次，講解減少向心力的技術(shù)和動(dòng)作要領(lǐng)。為了不使運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的力過(guò)多地轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛐牧?，?dāng)我們跑到拐彎處的時(shí)候，把身體向內(nèi)傾斜，使身體的重力產(chǎn)生一個(gè)指向運(yùn)動(dòng)軌道圓心的力――向心力，也就是說(shuō)，利用身體的重力來(lái)產(chǎn)生向心力，以減少運(yùn)動(dòng)力“支付”給向心力的量。這樣就不會(huì)損耗太多的運(yùn)動(dòng)力，使速度盡可能地保持直線跑時(shí)的量。所以當(dāng)跑到彎道時(shí)，身體要適當(dāng)?shù)叵騼?nèi)傾斜。同時(shí)，加大身體外面手臂的運(yùn)動(dòng)幅度，減小身體里面手臂的運(yùn)動(dòng)幅度，來(lái)增大向心力。然后進(jìn)行示范，讓學(xué)生掌握彎道跑的動(dòng)作要領(lǐng)。講解完后，讓每個(gè)學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行體驗(yàn)，教師在旁邊觀看，當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生運(yùn)動(dòng)不規(guī)范時(shí)，及時(shí)指出并耐心地進(jìn)行示范。這樣，學(xué)生在體驗(yàn)中就能較好地領(lǐng)會(huì)和掌握彎道跑的技術(shù)要領(lǐng)和動(dòng)作要領(lǐng)，提高教學(xué)效果，也讓學(xué)生直觀地感覺(jué)到跑步也是一門(mén)技術(shù)活，不只是蠻力活。讓學(xué)生感受到，鍛煉要得法，身體鍛煉也要講究技術(shù)和方法，并把種意識(shí)植入腦海中，影響學(xué)生的體育觀。（2）合作體驗(yàn)教學(xué)法

合作學(xué)習(xí)法是新課改的主要教學(xué)方法之一，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。使學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識(shí)在體育教學(xué)中得到培養(yǎng)，在合作中找到別人與自己的不同，從別人那里找到自己的不足，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步，并且在相互交流與學(xué)習(xí)中促進(jìn)整體的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)雙贏。學(xué)習(xí)小組是合作學(xué)習(xí)的主要形式，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以按照一定的分組原則，比如說(shuō)男女比例，體能差異等進(jìn)行合理的小組分配，將課程中需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮隊(duì)友的優(yōu)勢(shì)，保證整個(gè)課堂的秩序，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。比如乒乓球、羽毛球、籃球、排球等都是比較好的小組合作學(xué)習(xí)與訓(xùn)練項(xiàng)目。當(dāng)老師把相關(guān)的技術(shù)要領(lǐng)和動(dòng)作要領(lǐng)講解清楚后，就可以進(jìn)行兩人對(duì)練或小組對(duì)練，讓學(xué)生在小組學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，通過(guò)合作體驗(yàn)，領(lǐng)會(huì)這些體育訓(xùn)練項(xiàng)目的技術(shù)和動(dòng)作要領(lǐng)，理解和掌握訓(xùn)練技巧，在合作探究學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中得到提高。

4.運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)法要注意的問(wèn)題

體驗(yàn)式教學(xué)法是對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都有比較大的考驗(yàn)，要運(yùn)用好它，就要注意這樣一些問(wèn)題。首先，要從思想上重視這一教學(xué)方法，把它作為一種重要的教學(xué)方法之一來(lái)開(kāi)展。其次，教師在使用這一方法的過(guò)程中必須要全面了解這一方法，不可生搬硬套，要使用得法，并在運(yùn)用過(guò)程中不斷結(jié)合具體的實(shí)際情況，進(jìn)行完善，使其更切實(shí)地為中職體育教學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生得到全面體驗(yàn)。再次，要教育學(xué)生樹(shù)立主人翁意識(shí)，要積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中，不斷提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量，不能把體驗(yàn)當(dāng)作玩，應(yīng)負(fù)了事。最后，體驗(yàn)式教學(xué)安全性比較弱，要求學(xué)生要特別注意安全，把安全放在首位，不可為了所謂的體驗(yàn)而出現(xiàn)安全隱患，甚至出現(xiàn)安全事故。

體育是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生必須要認(rèn)識(shí)到體育學(xué)習(xí)的重要性。對(duì)于自己學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，體育是保障身體健康的一種手段，同時(shí)也是保障體能的一種方法。只有具備好的體能和健康的身體，才能更好地學(xué)習(xí)和工作，才能創(chuàng)造幸福的生活。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，搞好體育教學(xué)是為國(guó)家提供健康的勞動(dòng)者的重要保證，因此教師要從實(shí)際情況出發(fā)不斷地研究新方法，不斷提高體育教學(xué)水平。

第三篇：體驗(yàn)式教學(xué)法

體驗(yàn)式教學(xué)法

一、體驗(yàn)式教學(xué)法的概念

對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)法的概念也有不同的說(shuō)法，歸結(jié)起來(lái)主要包括：教師的導(dǎo)引，學(xué)生的參與實(shí)踐，師生的感悟交流這樣三個(gè)方面，即通過(guò)以“行動(dòng)”為中心的一種學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、情感的發(fā)展，這是一種更人性化的教學(xué)方式。它是集知識(shí)(Knowledge)、實(shí)踐(Activity)和反饋(Reflection)于一體的一種效力更持久的教學(xué)方式。所以說(shuō)體驗(yàn)式教學(xué)法就是一種通過(guò)老師創(chuàng)造實(shí)際或模擬情境，使學(xué)生在親身經(jīng)歷和充分參與中，獲得個(gè)人的感悟和經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)知識(shí)、提升認(rèn)識(shí)、發(fā)展能力的教學(xué)模式。體驗(yàn)式教學(xué)法是以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為主的一種教學(xué)方式，體驗(yàn)的本質(zhì)是實(shí)踐，是引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)歷中體驗(yàn)生活、感悟人生，通過(guò)愛(ài)憎苦樂(lè)、成敗得失、是非善惡、各種人和事的經(jīng)歷和體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。這是對(duì)“灌輸型”、“管教型”德育的變革，是學(xué)生主體地位的回歸。在哲學(xué)的意義上，體驗(yàn)式教學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)“從實(shí)踐（個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)）到理論（包括個(gè)人的認(rèn)識(shí)）再到實(shí)踐（個(gè)人的具體行動(dòng)）”的過(guò)程，這一過(guò)程也是產(chǎn)生真知的過(guò)程

二、體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)

體驗(yàn)式教學(xué)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因?yàn)橛辛梭w驗(yàn)，知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也是身心和人格健全與發(fā)展的過(guò)程。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，體驗(yàn)式教學(xué)的主要特點(diǎn)是： 1.體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)身體性參與

學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽(tīng)，用自己的嘴說(shuō)話，用自己的手操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的需要。

2.體驗(yàn)式教學(xué)重視直接經(jīng)驗(yàn)

重視直接經(jīng)驗(yàn)，從課程上講，就是要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源；尊重“兒童文化”，發(fā)掘“童心”“童趣”的課程價(jià)值。從教學(xué)角度講，就是要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書(shū)的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性的過(guò)程。從學(xué)習(xí)角度來(lái)說(shuō)，就是要把直接經(jīng)驗(yàn)的改造、發(fā)展作為學(xué)習(xí)的重要目的，間接經(jīng)驗(yàn)要整合、轉(zhuǎn)化為兒童的直接經(jīng)驗(yàn)，成為兒童素質(zhì)的有機(jī)組成部分。3.體驗(yàn)式教學(xué)是一種團(tuán)體學(xué)習(xí)

體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)和感受，同時(shí)強(qiáng)調(diào)將個(gè)人的體驗(yàn)和感受與集體成員共享成果，并將成果應(yīng)用于實(shí)踐，這才是體驗(yàn)式教學(xué)最終目的。所以體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)是促進(jìn)集體成員之間互助學(xué)習(xí)、互助體驗(yàn)、成果交流與共享的一個(gè)過(guò)程。

4.體驗(yàn)式教學(xué)是一種效果持久的教學(xué)方式

體驗(yàn)式教學(xué)的成果都是來(lái)自學(xué)生的親身體驗(yàn)、感受和交流。中國(guó)哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我聽(tīng)，我忘記；我看，我記得；我做，我學(xué)到；我教，我掌握。英國(guó)也有類似的諺語(yǔ)：Tenme，and I will forget；show me，and I may remember； Involve me，and I will understand。體驗(yàn)式教學(xué)有效地把“聽(tīng)——看——做”思維與學(xué)習(xí)者的行動(dòng)結(jié)合在一起，并在這一過(guò)程中促使學(xué)習(xí)者的角色發(fā)生轉(zhuǎn)換，成為積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)主體。學(xué)習(xí)者通過(guò)體驗(yàn)獲得了效果持久的知識(shí)，同時(shí)也體會(huì)到了學(xué)習(xí)是一種莫大的樂(lè)趣。

三、體驗(yàn)式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的差異[9]

1.二者在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和教學(xué)管理上存在著差異

體驗(yàn)式教學(xué)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)在做中學(xué)，讓學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容作最直接的接觸，因此其教學(xué)管理是軟性的，開(kāi)放性的；而傳統(tǒng)教學(xué)則以教師為中心，由教師通過(guò)間接傳授的方式將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的接觸，所以其教學(xué)管理是硬性的、程序化的。2.二者在學(xué)習(xí)方式和教學(xué)效果上存在著差異

體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)學(xué)習(xí)、團(tuán)體學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)即時(shí)感覺(jué)的領(lǐng)悟和體認(rèn)，因此其教學(xué)效果是長(zhǎng)期的、隱性的；而傳統(tǒng)教學(xué)則強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、個(gè)體學(xué)習(xí)和標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的記憶，因而其教學(xué)效果就是眼前的、直觀的。3.二者在教學(xué)重點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和把握上存在著差異

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)注重觀念、態(tài)度的轉(zhuǎn)變，注重知識(shí)在現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用；而傳統(tǒng)教學(xué)則更注重知識(shí)、技能，對(duì)知識(shí)理論化要求比較高。4.二者在教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)上存在著差異

體驗(yàn)式教學(xué)的評(píng)價(jià)具有隨機(jī)性和不確定性，是多層次、多角度的；而傳統(tǒng)教學(xué)的評(píng)價(jià)具有確定性，多是單一的知識(shí)性評(píng)價(jià)。

三、在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法的策略

1.在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法要積極營(yíng)造和諧的師生關(guān)系和民主氣氛

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友，深入到他的興趣中去，與他同歡樂(lè)，共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會(huì)向老師敞開(kāi)他的心靈?！倍趥鹘y(tǒng)思想品德教學(xué)中，教師總是居高臨下的“傳道者”，很少體察學(xué)生的內(nèi)在感受，強(qiáng)制性的傳輸空泛的思想品德道理；學(xué)生則成了無(wú)奈甚至于麻木的聽(tīng)眾。顯然，在這種教學(xué)模式中，不平等的師生地位決定了他們的關(guān)系是不和諧融洽的，交互活動(dòng)是無(wú)法充分開(kāi)展的。這也極易造成學(xué)生的厭學(xué)情緒和思維的惰性。然而，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越廣闊，甚至在某些領(lǐng)域，他們獲取的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師。與此同時(shí)，他們也有著展示個(gè)人才華的強(qiáng)烈愿望。這種情況下，我們的思想品德教師應(yīng)實(shí)事求是的摒棄知識(shí)權(quán)威的陳舊本位意識(shí)，積極建立學(xué)友型的師生關(guān)系。應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法積極營(yíng)造和諧的師生關(guān)系和民主氣氛的具體做法如下：

（1）在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)盡可能多地開(kāi)展些師生互學(xué)、角色互換活動(dòng)，多給孩子們展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，多鼓勵(lì)他們標(biāo)新立異，提出問(wèn)題。如在時(shí)政教學(xué)中，我們就可以舍棄“我講你聽(tīng)”的陳舊模式，讓老師和學(xué)生進(jìn)行角色互換，學(xué)生去當(dāng)一回老師、老師做一回學(xué)生。教學(xué)實(shí)踐證明，這些活動(dòng)的開(kāi)展，不僅使學(xué)生體驗(yàn)了成功，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣和熱情，同時(shí)，也使教師充分感到了壓力，不斷的汲取更多更新的知識(shí)和信息，以滿足教學(xué)發(fā)展的需要。

（2）要真正建立起學(xué)友型的師生關(guān)系，還要求思想品德教師徹底轉(zhuǎn)變觀念，我們要信任自己的學(xué)生都能以自己的方式學(xué)好。羅杰斯就曾說(shuō)過(guò)：“教師首先需要對(duì)人寄予深信。如果我們相信每個(gè)人都有發(fā)展自自己潛力的能力，那么，我們就會(huì)允許他有選擇他自己的學(xué)習(xí)方式的機(jī)會(huì)?！?.在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極思考的教學(xué)氛圍

（1）通過(guò)設(shè)疑引思為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極思考的教學(xué)氛圍

“兒童是天生的發(fā)問(wèn)家”，問(wèn)題是思維的“啟動(dòng)器”，它能使學(xué)生的思維由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，易于激發(fā)興趣，生成探究“為什么”的好奇心理。因此在思想品德教育的課堂上教師和學(xué)生可以通過(guò)課堂討論的形式，就某一觀點(diǎn)或某一現(xiàn)象設(shè)置兩難性的道德問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，做出評(píng)判，使學(xué)生在對(duì)問(wèn)題的解決中意識(shí)到自己的道德判斷和道德推理中存在不合理之處，與自己原有道德認(rèn)知水平和現(xiàn)實(shí)道德要求的沖突，從而產(chǎn)生對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步思考和研究的熱情，更有效促進(jìn)學(xué)生道德判斷力水平的提高，使道德學(xué)習(xí)由“靜聽(tīng)”的記憶變?yōu)闊崃业摹稗q論”。設(shè)疑引思來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)生積極思考教學(xué)氛圍的具體方法如下[30]：

一是教師要在吃透教材的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)一個(gè)理想化的典型實(shí)驗(yàn)材料。由于思想品德學(xué)科內(nèi)容、原理的復(fù)雜性，把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)材料引進(jìn)課堂教學(xué)中來(lái)時(shí)，教師必須對(duì)它進(jìn)行必要的處理，不然的話，復(fù)雜的情境，會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、分析過(guò)程中碰上無(wú)法解決的困難，導(dǎo)致學(xué)習(xí)無(wú)法進(jìn)行下去。所以，教師必須對(duì)要使用的“實(shí)驗(yàn)材料”根據(jù)課堂教學(xué)要求進(jìn)行選擇和篩選，進(jìn)行“典型化”和“純化”處理。所謂“典型化”就是教師根據(jù)課堂教學(xué)的需要，把現(xiàn)實(shí)生活中的多個(gè)案例集中起來(lái)，形成一個(gè)具有典型性的案例，成為課堂教學(xué)中可用的材料。所謂“純化”就是現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，每件事的發(fā)生都不是一個(gè)因素在起作用，如果把影響事情發(fā)展的各種因素都考慮進(jìn)去，會(huì)使得課堂復(fù)雜異常，干擾學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。因此，引入課堂教學(xué)之中的材料必須是經(jīng)過(guò)加工和提煉，去除與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的干擾因素，使之“純潔化”，也即，要使之成為一個(gè)理想狀態(tài)的“實(shí)驗(yàn)”。但是要求思想品德課的實(shí)驗(yàn)必須是合理、合情，也就是說(shuō)，所選擇、所設(shè)計(jì)的材料在現(xiàn)實(shí)生活中雖然不一定發(fā)生過(guò)，但應(yīng)該是有可能發(fā)生的。而且必須貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，能夠引起學(xué)生的想象和共鳴。

二是設(shè)計(jì)好一個(gè)讓學(xué)生感興趣、有進(jìn)一步研究愿望、統(tǒng)攝性較強(qiáng)的先行組織者。先行組織者是先于學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)之前呈現(xiàn)的一個(gè)引導(dǎo)性材料。使用先行組織者的目的是，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的與教學(xué)有關(guān)的知識(shí)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)做好知識(shí)的鋪墊，為已有知識(shí)和能力向新的學(xué)習(xí)過(guò)程的遷移創(chuàng)造預(yù)備情景；形成一個(gè)課堂教學(xué)中所需要的學(xué)習(xí)心理，把學(xué)生的思維引導(dǎo)到課堂教學(xué)中所需要的思路上來(lái)，從而避免思路過(guò)分的“散”的現(xiàn)象，以提高課堂教學(xué)效率。

三是在課堂中，以學(xué)生為主，以歸納思維為主，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)從“思想實(shí)驗(yàn)”材料中歸納出知識(shí)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，依據(jù)“思想實(shí)驗(yàn)”的材料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行深入、細(xì)致的分析，讓學(xué)生自己通過(guò)分析，歸納出材料所反映、隱含的知識(shí)和原理。需要強(qiáng)調(diào)的是，這一過(guò)程應(yīng)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥下發(fā)現(xiàn)原理，體驗(yàn)知識(shí)產(chǎn)生過(guò)程的自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。

例如：在教學(xué)《不做假見(jiàn)證》一課時(shí)，老師將一則社會(huì)新聞引入課堂，一位高考文科“女狀元”唐黎，被北京大學(xué)錄取后正為上萬(wàn)元的學(xué)雜費(fèi)感到為難；這時(shí)有一家生產(chǎn)18健腦口服液的企業(yè)表示愿意“資助”，但要唐黎在報(bào)刊、電視上為他們做廣告，說(shuō)是因?yàn)槌粤怂麄儚S生產(chǎn)的口服液才頭腦敏捷，考得高分的。面對(duì)這樣的要求，唐黎會(huì)怎樣答復(fù)呢?老師鼓勵(lì)學(xué)生大膽、真實(shí)地表達(dá)自己的看法，進(jìn)行爭(zhēng)論。由于受家庭、親友和社會(huì)等多種渠道的影響，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中有各不相同的“意識(shí)框架”，有的認(rèn)為“唐黎應(yīng)該圖實(shí)惠，不做廣告會(huì)吃虧。”有的認(rèn)為“人格比金錢(qián)更重要，唐黎不會(huì)做假見(jiàn)證”??通過(guò)爭(zhēng)論，再揭示答案“俺家清貧，上中學(xué)的學(xué)費(fèi)也是母親東拼西湊借來(lái)的，俺從來(lái)也沒(méi)喝過(guò)健腦口服液之類的營(yíng)養(yǎng)品。如果我為了貪圖錢(qián)財(cái)說(shuō)瞎話，今后在社會(huì)上

怎樣做人?”從而把道德教育根植于現(xiàn)實(shí)生活之中，給學(xué)生以更深的教育。[31] 由此可見(jiàn)，在思想品德課教學(xué)中，教師不能以道德法官的角色來(lái)審視學(xué)生，不能讓學(xué)生總是揣摩教師的意圖來(lái)作出道德判斷和選擇，更不能把現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生。而要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)“未知而可求”的境界，讓學(xué)生在自我體驗(yàn)中加深情感，深化認(rèn)識(shí)。

（2）通過(guò)以辯促思為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極思考的教學(xué)氛圍

思考的過(guò)程是一個(gè)漸進(jìn)、提升的過(guò)程。在道德形成的過(guò)程中，學(xué)生最初的認(rèn)識(shí)可能是膚淺的、不切實(shí)際的，只有通過(guò)思考——爭(zhēng)辯——否定——再思考——再爭(zhēng)辯這樣反反復(fù)復(fù)的過(guò)程，才能最終得出結(jié)論。通過(guò)思辯，使學(xué)生的思維潛力被最大可能地開(kāi)發(fā)出來(lái)，使學(xué)生在道德沖突中學(xué)會(huì)選擇，在人際交往中學(xué)會(huì)共處，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)合作，讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，完善自我，超越自我。同時(shí)在思辨的過(guò)程中也會(huì)產(chǎn)生很多老師在課前沒(méi)有預(yù)想到的新思想、新問(wèn)題，從而使思想品德課堂不僅成了思想交鋒的場(chǎng)所，也成為了充滿著開(kāi)放性和生成性的課堂。以辯促思為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極思考的教學(xué)氛圍的具體方法如下：

一是組成合作交流小組，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)交流的環(huán)境；二是選擇與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)有聯(lián)系，又同時(shí)具有探究性的問(wèn)題和與之相關(guān)材料，讓學(xué)生看到多種不同的思路，了解不同的思考方向；三是老師要做適時(shí)的引導(dǎo)，形成師生之間、生生之間互動(dòng)交流的良好氛圍。其中應(yīng)該注意的是，老師不應(yīng)隨意給學(xué)生的觀點(diǎn)做出判定，而是應(yīng)以設(shè)問(wèn)、引導(dǎo)的方式進(jìn)行。

3.在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法要努力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境

在實(shí)際教學(xué)中建構(gòu)一種“以學(xué)生為中心，以情景為中心，以活動(dòng)為中心”的具體生動(dòng)的教育情境對(duì)思想品德課來(lái)說(shuō)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。正如列寧所說(shuō)：“沒(méi)有‘人的情感’就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求”。在思想品德課上創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，可以從如下五個(gè)方面著手[32]：（1）以生活展現(xiàn)情境

模擬活動(dòng)是通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)真實(shí)世界的活動(dòng)來(lái)發(fā)展其智能的。模擬對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)有效的學(xué)習(xí)方式，它可以使學(xué)生置身于他們將來(lái)進(jìn)一步成長(zhǎng)的環(huán)境或情境中。在思想品德教育的課堂設(shè)計(jì)模擬活動(dòng)，可以從學(xué)生生活的大自然與社會(huì)中選取某一場(chǎng)景設(shè)計(jì)模擬活動(dòng)，能夠使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。學(xué)生在模擬活動(dòng)中通過(guò)不斷的自我反思和與__健__他人的比較，學(xué)會(huì)內(nèi)省和修正。這不僅拓寬了課堂教學(xué)的視野，使學(xué)生將道德知識(shí)與社會(huì)各方面的實(shí)際生活有效地聯(lián)系起來(lái)，彌補(bǔ)學(xué)生不能經(jīng)常走出課堂到社會(huì)上去學(xué)習(xí)的某種缺陷，也活躍了課堂氣氛，使教學(xué)變得鮮活起來(lái)，讓學(xué)生感覺(jué)親切、直觀。由于引發(fā)了學(xué)生的內(nèi)省智能，對(duì)于幫助學(xué)生將道德知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的道德行動(dòng)起到了非常好的促進(jìn)作用。[33]例如：國(guó)家教育部課程改革方案的制定者之

一、南師大課程改革研究中心常務(wù)副主

任郝京華教授，有一次她在給120 多位學(xué)生講解有關(guān)愛(ài)心和同情心課題時(shí)，先讓其中60位同學(xué)蒙上雙眼扮盲人，再讓另外的60 名同學(xué)扮聾啞人，一對(duì)一地互相攙扶著在校園里走，到達(dá)目的地后，再互換角色走回去。在彼此配合下，扮演盲人的同學(xué)切身體會(huì)到他人給予的愛(ài)心以及自己所應(yīng)有的同情心。研究表明：模擬活動(dòng)能減輕學(xué)生在參加交際活動(dòng)中可能產(chǎn)生的焦慮心理，使他們表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。

模擬活動(dòng)的基本步驟包括：一要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)；二要確定模擬設(shè)計(jì)的規(guī)則，這樣才能再現(xiàn)真實(shí)生活的情境；三要搜集和組織各種所需的資料或材料；四要向?qū)W生介紹模擬的背景和具體場(chǎng)景，說(shuō)明模擬的事件在何處發(fā)生，該處有何特點(diǎn)，為什么要選擇這一場(chǎng)景（設(shè)置的情境一定要具有典型性）等；五要介紹模擬的對(duì)象，即說(shuō)明人物的特征及其觀點(diǎn)，小組與個(gè)人需要扮演的角色，然后學(xué)生通過(guò)小組討論琢磨如何扮演角色與體現(xiàn)人物的特點(diǎn)；六要明確各組的人物要求，但完成任務(wù)的具體細(xì)節(jié)由學(xué)生決定。這種以表演體會(huì)情境的方式，使學(xué)生能夠很快進(jìn)入角色，即“假如自己是某道德故事中的某某”；而通過(guò)如此的角色轉(zhuǎn)換表演必然使情境罩上情感體驗(yàn)、增強(qiáng)理解?！靶睦?yè)Q位”思考，使學(xué)生更容易理解他人、尊重他人。模擬活動(dòng)的形式可以采用角色扮演、辯論、模擬軟件等形式進(jìn)行。（2）利用優(yōu)秀影視作品再現(xiàn)情境

影視作品中有著非常豐富的德育資源。優(yōu)秀影視作品中的形象是廣大藝術(shù)家們通過(guò)對(duì)生活的深層感悟，把日常生活中的現(xiàn)象加以高度集中、概括再加以合理的虛構(gòu)和想象塑造出來(lái)的，因此影視藝術(shù)比現(xiàn)實(shí)生活更深刻、更感人，更能有效激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引起青少年學(xué)生的共鳴，對(duì)他們逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起著巨大而深遠(yuǎn)的影響。利用優(yōu)秀影視作品激發(fā)中小學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)逼真的教育情景，是目前條件下加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育教學(xué)最有效的形式之一。學(xué)生在欣賞影片的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生三個(gè)層面的情感：

一是安全感，學(xué)生在欣賞影片的過(guò)程中，主要是受興趣驅(qū)使，課堂上沒(méi)有令他感到特別擔(dān)心的事情。這種安全感會(huì)使學(xué)生在感情上容易接受、認(rèn)同教育內(nèi)容，他不會(huì)感到影視作品中所含的道德教育因素是外界強(qiáng)加給他的約束，不會(huì)產(chǎn)生抗拒感，在輕松、自然的氣氛中甚至是在無(wú)意識(shí)的過(guò)程中學(xué)生就會(huì)接受道德文化的熏陶，容易樹(shù)立健康向上的價(jià)值觀；

二是學(xué)生受影片感染而與影視藝術(shù)中隱含的道德觀念產(chǎn)生共通感。共通感是指學(xué)生隨著故事情節(jié)的展開(kāi)逐步走進(jìn)影片主人公的內(nèi)心世界而與主人公產(chǎn)生同感或共鳴的感情體驗(yàn)。通過(guò)這種共通感社會(huì)所認(rèn)可的道德規(guī)范便帶著濃郁的感情色彩得到學(xué)生的認(rèn)可和贊同，使他們獲得一種“人同此心，心同此理”的心理上的滿足感。并由此帶來(lái)社會(huì)適應(yīng)感及與人分享精__精神體驗(yàn)的愉悅感；第三是自我的道德尊嚴(yán)感。由于不是每個(gè)人在生活中每時(shí)每刻都有機(jī)會(huì)接觸美好的人和事，影視文化課選擇了大量?jī)?yōu)秀影片，有計(jì)劃地將這些經(jīng)典藝術(shù)形象呈現(xiàn)在受教育者面前，學(xué)生在欣賞影片的過(guò)程中，隨著影片故事情節(jié)的不斷展開(kāi)，達(dá)到高潮，直至完成影片主人公的塑造，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)，仿佛自己就是影片中的英雄人物，自我的道德尊嚴(yán)感油然而生。這種道德尊嚴(yán)感是一種對(duì)人持續(xù)產(chǎn)生作用的人格力量，使人在一生的成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)感受到它的力量。

利用優(yōu)秀影視作品再現(xiàn)情境的基本步驟包括：一要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)；二要搜集和精選與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的優(yōu)秀影片的精彩片斷進(jìn)行剪輯，選擇的故事要有代表性、有著豐富的道德教育價(jià)值，像毫不利己、專門(mén)利人的加拿大醫(yī)生《白求恩》，舍生取義、誓死捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的《紅河谷》等；三要向?qū)W生介紹影片中故事發(fā)生的歷史背景及故事梗概，說(shuō)明所選擇的片斷處在故事發(fā)展的哪個(gè)階段，幫助學(xué)生更好地理解劇情；四要布置課后討論的題目，以小組為單位分別交流觀后感想并進(jìn)行討論，可以以“假如我是片中的某某”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“心理?yè)Q位”思考，使學(xué)生更容易與影片中所表達(dá)的思想內(nèi)涵產(chǎn)生共通感，從而獲得更深層次的情感體驗(yàn)，不知不覺(jué)地受到熏陶。（3）以實(shí)物演示情境

在相應(yīng)的背景上，突出某一實(shí)物對(duì)象，并使對(duì)象與教學(xué)背景成一個(gè)整體，以演示某一特定的情境。例如：在進(jìn)行愛(ài)護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境的教育時(shí)，就可以搜集被污染的河水、被鹽堿化的土地的泥土等讓學(xué)生觀看，使他們認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，從而自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。這種方式直觀、生動(dòng)，而教育效果明顯。（4）以音樂(lè)渲染情境

音樂(lè)是一種抒情功能極強(qiáng)的藝術(shù)形式。在教育教學(xué)中，利用音樂(lè)渲染情境，容易引起學(xué)生的情感共鳴，形成一種和諧的氣氛，增強(qiáng)他們對(duì)情境內(nèi)涵更為直接、生動(dòng)、豐富的審美感受。一曲《朋友》往往勝于千言萬(wàn)語(yǔ)對(duì)朋友的描述。（5）以語(yǔ)言描繪情境

上述創(chuàng)設(shè)情境的途徑，都是運(yùn)用的直觀手段，屬于形象呈現(xiàn)的范圍。但按照心理學(xué)形象與語(yǔ)言相制約的原理，運(yùn)用語(yǔ)言描繪并使之與直觀呈現(xiàn)結(jié)合起來(lái)，則更易于使學(xué)生不知不覺(jué)地進(jìn)入情境。在情感的牽引下將對(duì)象的喜怒哀樂(lè)潛移默化地轉(zhuǎn)為自己的真摯情感。

4.在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法要注意靈活運(yùn)用教學(xué)方法和手段課堂的教學(xué)方法很多，教師要根據(jù)教材的內(nèi)容，教學(xué)任務(wù)的不同，根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教師自己的特點(diǎn)去選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教學(xué)，可對(duì)兩種或以上的教學(xué)方法優(yōu)化組合，豐富教學(xué)方法。同時(shí)，多利用現(xiàn)代的教學(xué)手段。利用電腦多媒體手段開(kāi)發(fā)制作CAI 課件或網(wǎng)頁(yè)把圖形、圖像、聲音、文字、動(dòng)畫(huà)和影像資料有機(jī)組合，把抽象的、枯燥的教學(xué)內(nèi)容直觀地、形象地表現(xiàn)出來(lái)，配合教師簡(jiǎn)潔的講解、在激化學(xué)生興趣的過(guò)程中，輕松愉快地完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了思想品德教育的目的。

5.在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法要聯(lián)系實(shí)際，注重實(shí)踐

隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，未成年人的眼界寬了全面發(fā)展自我、建設(shè)自我道德的空間增大了；但與此同時(shí)，一些消極因素也隨之而來(lái)，社會(huì)上道德失范，誠(chéng)信缺失活動(dòng)的蔓延，封建迷信、邪教和黃賭毒等丑惡現(xiàn)象的沉渣泛起，網(wǎng)絡(luò)上腐朽落后文化的傳播，都在肆意地侵蝕著未成年人的道德家園，學(xué)生普遍感到迷茫，迫切需要正確的思想道德指引。因此根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、道德需求和生活空間，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身知情意行的整合，能夠增強(qiáng)道德的教育針對(duì)性和實(shí)效性。比如：在談到我國(guó)社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德的關(guān)系時(shí)，教師可根據(jù)教材中的活動(dòng)課安排，放手讓學(xué)生開(kāi)展辯論活動(dòng)。廣大學(xué)生通過(guò)賽前的資料收集整理，賽時(shí)的激烈辯論，不僅對(duì)法律與道德的關(guān)系有了更準(zhǔn)確、更深入的理解，提高了自覺(jué)遵紀(jì)守法和尊重社會(huì)公德的意識(shí)，增加了才干；同時(shí)，也使他們?cè)诨顒?dòng)中體會(huì)到探求知識(shí)的樂(lè)趣。再如：在進(jìn)行愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境問(wèn)題的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可事先擬定調(diào)查提綱，讓學(xué)生課前有意識(shí)、有目的的進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，收集本地區(qū)環(huán)境保護(hù)或污染方面的第一手材料，并讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容，召開(kāi)情況分析會(huì)。這既使課堂教學(xué)的內(nèi)容更加豐富詳實(shí)，師生的互動(dòng)性更強(qiáng)；同時(shí)，也讓學(xué)生體驗(yàn)到環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性，進(jìn)一步增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。

6.在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法要研究建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系 思想品德課教學(xué)不僅在于向?qū)W生傳授必要的理論知識(shí)，更重要的是達(dá)到“導(dǎo)之以行”的目的。這就必然要求我們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不能局限于單一的卷面考試成績(jī)。把考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不僅束縛了教師的手腳，使他們成了純粹的“傳道，授業(yè)，解惑”的“經(jīng)師”；同時(shí)，也使學(xué)生成了應(yīng)付考試、搏取考分的機(jī)器。這無(wú)疑是與素質(zhì)教育、與思想品德課教學(xué)的目標(biāo)相悖的。因而，改變思想品德課的原有評(píng)價(jià)體系，建立教師外在評(píng)價(jià)與學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合的體系勢(shì)在必行。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)最大的問(wèn)題就是測(cè)驗(yàn)情境、測(cè)驗(yàn)內(nèi)容與真實(shí)生活不相符，學(xué)生在這種測(cè)驗(yàn)或評(píng)價(jià)中所獲得的分?jǐn)?shù)，對(duì)他們未來(lái)在真實(shí)生活中的表現(xiàn)很少有預(yù)見(jiàn)價(jià)值。建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系的具體做法包括：

（1）設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)題目以及評(píng)價(jià)的實(shí)施應(yīng)具有真實(shí)性和情境性的。即更注重學(xué)生在生活情境中的表現(xiàn)，在于學(xué)生解決實(shí)際生活中的真實(shí)問(wèn)題的能力。所以，我們不應(yīng)僅憑一次考試的成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)某個(gè)學(xué)生思想品德學(xué)得好壞，而應(yīng)將卷面考試與行為測(cè)試相結(jié)合來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（2）采用多元化、個(gè)性化的評(píng)價(jià)方式，包括專題作業(yè)評(píng)價(jià)、觀察評(píng)價(jià)、實(shí)作評(píng)價(jià)、成長(zhǎng)記錄等多種方式。

（3）我們還應(yīng)讓學(xué)生成為自我行為評(píng)價(jià)和同學(xué)間行為互評(píng)的主體。這樣的評(píng)價(jià)活動(dòng)不僅僅在于求得其公正性和準(zhǔn)確性，更為重要的是使學(xué)生在自評(píng)和互評(píng)中獲取切身體驗(yàn)，從而“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，或“知恥而進(jìn)”。

（4）為學(xué)生做出發(fā)展性的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)應(yīng)反映學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，著眼于學(xué)生的進(jìn)步。教師在評(píng)價(jià)時(shí)要善于抓住學(xué)生在回答問(wèn)題過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的思維、語(yǔ)言、表達(dá)、和手段或合作意識(shí)和技巧等方面的優(yōu)點(diǎn)加以表?yè)P(yáng)。比如“你的想法真的很好”、“你真肯動(dòng)腦筋”、“說(shuō)得太好了，說(shuō)明你的思路很清晰”等等。

第四篇：體驗(yàn)式教學(xué)法

體驗(yàn)式教學(xué)法

基本含義

體驗(yàn)式教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，引入、創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)方法。我們?cè)谶M(jìn)行實(shí)驗(yàn)與研究的過(guò)程中，覺(jué)得有必要深入探討這種教學(xué)方式的理論依據(jù)、功能和使用原則，以期對(duì)我們今后的課題研究提供理論支持。下面我們就簡(jiǎn)要總結(jié)一下我們的研究成果，與同行相互商討、借鑒。

理論依據(jù)

（一）情感和認(rèn)知活動(dòng)相互作用的原理

情緒心理學(xué)研究表明：個(gè)體的情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)至少有動(dòng)力、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)三方面的功能。動(dòng)力功能是指情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的增力或減力的效能，即健康的、積極的情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)起積極的發(fā)動(dòng)和促進(jìn)作用，消極的不健康的情緒對(duì)認(rèn)知活動(dòng)起阻礙和抑制作用。

體驗(yàn)式教學(xué)法就是要在教學(xué)過(guò)程中引起學(xué)生積極的、健康的情感體驗(yàn)，直接提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行的、快樂(lè)的事情。情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的增力效能，給我們解決目前中學(xué)生中普遍存在的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的問(wèn)題以新的啟示。情感的調(diào)節(jié)功能是指情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的組織或瓦解作用，即中等強(qiáng)度的、愉快的情緒有利于智力操作的組織和進(jìn)行，而情緒過(guò)強(qiáng)和過(guò)弱以及情緒不佳則可能導(dǎo)致思維的混亂和記憶的困難。

體驗(yàn)式教學(xué)法要求創(chuàng)設(shè)的情境就是要使學(xué)生感到輕松愉快、心平氣和、耳目一新，促進(jìn)學(xué)生心理活動(dòng)的展開(kāi)和深入進(jìn)行。課堂教學(xué)的實(shí)踐也使人深深感到：歡快活潑的課堂氣氛是取得優(yōu)良教學(xué)效果的重要條件，學(xué)生情感高漲和歡欣鼓舞之時(shí)往往是知識(shí)內(nèi)化和深化之時(shí)。

腦科學(xué)研究表明：人的大腦功能，左右兩半球既有分工又有合作，大腦左半球是掌管邏輯、理性和分析的思維，包括言語(yǔ)的活動(dòng)；大腦右半球負(fù)責(zé)直覺(jué)、創(chuàng)造力和想象力，包括情感的活動(dòng)。傳統(tǒng)教學(xué)中，無(wú)論是教師的分析講解，還是學(xué)生的單項(xiàng)練習(xí)，以至機(jī)械的背誦等所調(diào)動(dòng)的主要是邏輯的、無(wú)感情的大腦左半球的活動(dòng)。而體驗(yàn)式教學(xué)往往是讓學(xué)生先感受而后用語(yǔ)言表達(dá)，或邊感受邊促使內(nèi)部語(yǔ)言的積極活動(dòng)。感受時(shí)，掌管形象思維的大腦右半球興奮；表達(dá)時(shí)，掌管抽象思維的大腦左半球興奮。這樣，大腦兩半球交替興奮、抑制或同時(shí)興奮，協(xié)同工作，大大挖掘了大腦的潛在能量，學(xué)生可以在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。因此，體驗(yàn)式教學(xué)可以獲得比傳統(tǒng)教學(xué)明顯良好的教學(xué)效果。

（二）認(rèn)識(shí)的直觀原理

從方法論看，體驗(yàn)式教學(xué)是利用反映論的原理，根據(jù)客觀存在對(duì)青少年主觀意識(shí)的作用進(jìn)行的。而世界正是通過(guò)形象進(jìn)入青少年的意識(shí)的，意識(shí)是客觀存在的反映。體驗(yàn)式教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的情境，因其是人為有意識(shí)創(chuàng)設(shè)的、優(yōu)化了的、有利于青少年發(fā)展的外界環(huán)境。這種經(jīng)過(guò)優(yōu)化的客觀情境，在教師語(yǔ)言的支配下，使青少年置身于特定的情境中，不僅影響青少年的認(rèn)知心理，而且促使青少年的情感活動(dòng)參與學(xué)習(xí)，從而引起青少年本身的自我運(yùn)動(dòng)。300多年前，捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)道：“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的?！边@種論述反映了教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的一個(gè)重要方面：直觀可以使抽象的知識(shí)具體化、形象化，有助于學(xué)生感性知識(shí)的形成。體驗(yàn)式教學(xué)法使學(xué)生身臨其境或如臨其境，就是通過(guò)給學(xué)生展示鮮明具體的形象（包括直接和間接形象），一則使學(xué)生從形象的感知達(dá)到抽象的理性的頓悟，二則激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生主動(dòng)的、自覺(jué)的活動(dòng)。

應(yīng)該指明的是，體驗(yàn)式教學(xué)法的一個(gè)本質(zhì)特征是激發(fā)學(xué)生的情感，以此推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的進(jìn)行。而演示教學(xué)法則只限于把實(shí)物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生，或者教師簡(jiǎn)單地做示范實(shí)驗(yàn)，雖然也有直觀的作用，但僅有實(shí)物直觀的效果，只能導(dǎo)致學(xué)生冷冰冰的智力操作，而不能引起學(xué)生的火熱的激情，不能發(fā)揮情感的作用。

（三）思維科學(xué)的相似原理

相似原理反映了事物之間的同一性，是普遍性原理，也是體驗(yàn)式教學(xué)的理論基礎(chǔ)。形象是情境的主體，體驗(yàn)式教學(xué)中的情境模擬要以社會(huì)生活中的具體形象和教學(xué)需要的形象為對(duì)象，情境中的形象也應(yīng)和學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相一致。體驗(yàn)式教學(xué)法要在教學(xué)過(guò)程中收入或創(chuàng)設(shè)許多生動(dòng)的場(chǎng)景，也就是為學(xué)生提供了更多的感知對(duì)象，使學(xué)生大腦中的相似塊（知識(shí)單元）增加，有助于學(xué)生靈感的產(chǎn)生，也培養(yǎng)了學(xué)生相似性思維的能力。

（四）人的認(rèn)知活動(dòng)是一個(gè)有意識(shí)心理活動(dòng)與無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程

眾所周知，意識(shí)心理活動(dòng)是主體對(duì)客體所意識(shí)到的心理活動(dòng)的總和，包括有意知覺(jué)、有意記憶、有意注意、有意再認(rèn)、有意重現(xiàn)（回憶）、有意想象、有意表象（再造的和創(chuàng)造的）、邏輯和言語(yǔ)思維、有意體驗(yàn)等等。但遺憾的是，包含如此豐富內(nèi)容的意識(shí)心理活動(dòng)仍然不能單獨(dú)完成認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和改造自然的任務(wù)。體驗(yàn)式教學(xué)的最終目的也正在于誘發(fā)和利用無(wú)意識(shí)心理提供的認(rèn)識(shí)潛能。

自弗洛伊德以來(lái)，無(wú)意識(shí)心理現(xiàn)象為越來(lái)越多的學(xué)者所重視。所謂無(wú)意識(shí)心理，就是人們所未意識(shí)到的心理活動(dòng)的總和，是主體對(duì)客體的不自覺(jué)的認(rèn)識(shí)與內(nèi)部體驗(yàn)的統(tǒng)一，是人腦不可缺少的反映形式，它包括無(wú)意感知、無(wú)意識(shí)記、無(wú)意再認(rèn)、無(wú)意表象、無(wú)意想象、非言語(yǔ)思維、無(wú)意注意、無(wú)意體驗(yàn)等等。

該定義強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)具有兩個(gè)方面的功能：①對(duì)客體的一種不知不覺(jué)的認(rèn)知作用。如我們?cè)谶呑呗愤呎勗挄r(shí)，對(duì)路邊的景物以及路上的其他東西并未產(chǎn)生有意識(shí)的印象，但我們卻不會(huì)被路上的一堆石頭絆倒。原因就是“石頭”事實(shí)上引起了我們的反映，并產(chǎn)生了“避讓”這種不自覺(jué)的、未注意的、不由自主的和模糊不清的軀體反應(yīng)；②對(duì)客體的一種不知不覺(jué)的內(nèi)部體驗(yàn)作用。常言的“情緒傳染”就是無(wú)意識(shí)心理這一功能的表現(xiàn)。例如我們會(huì)感到無(wú)緣無(wú)故的快活、不知不覺(jué)的憂郁，這往往是心境作用的結(jié)果。心境本身就是一種情緒狀態(tài)，它能使人的其他一切體驗(yàn)和活動(dòng)都染上較長(zhǎng)時(shí)間的情緒色彩。

研究表明，無(wú)意識(shí)心理的上述兩個(gè)功能直接作用于人的認(rèn)知過(guò)程：首先它是人們認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的必要形式；其次它又是促使人們有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)或創(chuàng)造性工作的一種能力?？梢?jiàn)，無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)的潛能是人的認(rèn)知過(guò)程中不可缺少的能量源泉。體驗(yàn)式教學(xué)的目的就在于盡可能地調(diào)用無(wú)意識(shí)的這些功能，也就是強(qiáng)調(diào)于不知不覺(jué)中獲得智力因素與非智力因素的統(tǒng)一。

（五）人的認(rèn)知過(guò)程是智力因素與非智力因素（或理智活動(dòng)與情感活動(dòng)）統(tǒng)一的過(guò)程

教學(xué)作為一種認(rèn)知過(guò)程，智力因素與非智力因素統(tǒng)一在其中。否則，人們常言的“曉之以理，動(dòng)之以情”就失去了理論依據(jù)。在教學(xué)這種特定情境中的人際交往，由教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)構(gòu)成，其中師生間存在著兩條交織在一起的信息交流回路：知識(shí)信息交流回路和情感信息交流回路。二者相互影響，彼此依存，從不同的側(cè)面共同作用于教學(xué)過(guò)程。知識(shí)回路中的信息是教學(xué)內(nèi)容，信息載體是教學(xué)形式；情感回路中的信息是師生情緒情感的變化，其載體是師生的表情（包括言語(yǔ)表情、面部表情、動(dòng)作表情等）。無(wú)論哪一條回路發(fā)生故障，都必然影響到教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量，只有當(dāng)兩條回路都暢通無(wú)阻時(shí)，教學(xué)才能取得理想的效果。

運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)首先需用“著眼發(fā)展”的觀點(diǎn)，全面地提出教學(xué)任務(wù)，而后優(yōu)選教學(xué)方案，根據(jù)教學(xué)任務(wù)、班級(jí)特點(diǎn)及教師本人素質(zhì)，選擇創(chuàng)設(shè)情境的途徑。

第五篇：體育教學(xué)中如何運(yùn)用探究式教學(xué)法

體育教學(xué)中如何運(yùn)用探究式教學(xué)法

探究性教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的要求，是培養(yǎng)人才的重要舉措。在體育教學(xué)中，如何有效運(yùn)用探究式教學(xué)法，已引起專家、學(xué)者和廣大體育教師的普遍重視，本期話題研討就“體育教學(xué)中如何運(yùn)用探究式教學(xué)法”展開(kāi)討論，希望老師們結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐，以案例的形式把自己的方法、經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)說(shuō)出來(lái)，與大家一起分享。

一、討論提綱

1.如何理解探究式教學(xué)？20分鐘（8：00——8：20）

2.以案例的方式談?wù)勅绾谓M織學(xué)生的探究過(guò)程？30分鐘（8：20——8：50）

3.體育教學(xué)中，運(yùn)用探究教學(xué)的最佳時(shí)機(jī)20分鐘（8：50——9：10）

4.探究式教學(xué)的注意事項(xiàng)有哪些？20分鐘（9：10——9：30）

四、研討反思

根據(jù)研討情況，撰寫(xiě)研討一得或反思，字?jǐn)?shù)在700左右，于11月7日前發(fā)至學(xué)科網(wǎng)站教學(xué)反思一欄 注意：

1.在研討中歡迎提出自己的問(wèn)題或困惑。

2有關(guān)問(wèn)題或教學(xué)案例，必須聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，謝絕網(wǎng)上下載。

3.研討情況只統(tǒng)計(jì)精華帖情況和各校任教體育學(xué)科教師參加情況。1.如何理解探究式教學(xué)？

探究式教學(xué)顧名思義就是在沒(méi)有固定模式的情況下，學(xué)生以類似如模擬科學(xué)研究的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)積極引導(dǎo)學(xué)生參與到體育課堂中來(lái)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程或?qū)W生自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，使學(xué)生在參與的過(guò)程中發(fā)揮和鍛煉自己的能力。

《2》體育教學(xué)中探究式教學(xué)法是一種引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展的教學(xué)方法，讓學(xué)生在探索研究的活動(dòng)過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)，給學(xué)生一定的自由度，讓其自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在愉悅中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。突出學(xué)生的主體性，最終達(dá)到掌握知識(shí)技術(shù)技能、并運(yùn)用他們，具備一定創(chuàng)新能力的目的。2.以案例的方式談?wù)勅绾谓M織學(xué)生的探究過(guò)程？

探究教學(xué)法一般運(yùn)用于技術(shù)技能和比賽的學(xué)習(xí)中。只有體現(xiàn)一定難度和可探究性，學(xué)生才對(duì)這種學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣，并去探索和解決學(xué)習(xí)中的相關(guān)問(wèn)題，使單調(diào)枯燥的技術(shù)變得趣味化。如：跨越式跳高，在教學(xué)中要求學(xué)生解決怎樣才能跳得高。由于學(xué)生的素質(zhì)差異很大，就在器材的設(shè)置上用一根跳高架，綁上四個(gè)不同高度的皮筋，學(xué)生自主選擇，體驗(yàn)跨越式跳高的技術(shù)動(dòng)作，然后讓學(xué)生逐步升級(jí)，每到一個(gè)新的高度，學(xué)生對(duì)技術(shù)動(dòng)作就有不同的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。隨著高度的上升，技術(shù)動(dòng)作顯得尤為重要，學(xué)生也就更加重視技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，從而使學(xué)生克服一個(gè)又一個(gè)困難，最終獲得成功。3.體育教學(xué)中，運(yùn)用探究教學(xué)的最佳時(shí)機(jī)20分鐘（8：50——9：10）

探究式教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與的能力，放手大膽地讓學(xué)生嘗試探索新知識(shí)．體育教學(xué)更是如此，它的特點(diǎn)是教師如何啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地練，并逐漸提高其技能技巧，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。如何運(yùn)用探究式教學(xué)的時(shí)機(jī)是關(guān)鍵

如，教學(xué)“蹲踞式跳遠(yuǎn)”，教師只能是恰到好處地講解示范，絕不能以講代練。要給學(xué)生以充分地訓(xùn)練、展示自己的機(jī)會(huì)，在一次次的練習(xí)中掌握技能技巧。這時(shí)，教師要借身邊的實(shí)例，誘導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)探索以典型學(xué)生的示范為例，幫助學(xué)生建立正確的、優(yōu)美的動(dòng)作形象，啟發(fā)積極思維，運(yùn)用學(xué)生有意注意和無(wú)意注意的最佳時(shí)機(jī)進(jìn)行講解示范，從而使學(xué)生主動(dòng)參與、扎實(shí)訓(xùn)練。

4.探究式教學(xué)的注意事項(xiàng)有哪些？20分鐘（9：10——9：30）1．探究式教學(xué)法多用于技術(shù)動(dòng)作的教學(xué)，因此，教師要認(rèn)真研究和準(zhǔn)備所教內(nèi)容的技術(shù)動(dòng)作，明確技術(shù)動(dòng)作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，設(shè)想學(xué)生可能在某些方面存在的問(wèn)題，從而做到有備無(wú)患。2．讓學(xué)生探究的問(wèn)題要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律。創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情景要像磁鐵一樣緊緊吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生探究的好奇

心。3．探究教學(xué)，主張放開(kāi)，但一定要和“放羊式”教學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)。應(yīng)注意放開(kāi)的實(shí)效性，減少盲目性。同時(shí)也不能因?yàn)檎疹櫭恳晃粚W(xué)生的興趣、愛(ài)好而各自為戰(zhàn)，教師應(yīng)加

強(qiáng)引導(dǎo)。