第一篇：關(guān)于高中思想政治生活化課堂教學(xué)的思考

關(guān)于高中思想政治生活化課堂教學(xué)的思考

摘要：生活化課堂是以課堂為載體，通過(guò)多種教學(xué)手段，將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)溶于課堂，在引導(dǎo)學(xué)生與生活世界的溝通中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力及情感的生成。具體表現(xiàn)為教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式的生活化。構(gòu)建高中政治生活化課堂是新課改的要求，也是滿足學(xué)生主體性得以發(fā)揮的需要。其關(guān)注要點(diǎn)為：教育理念、師生關(guān)系、教學(xué)情境、課堂應(yīng)變能力。

關(guān)鍵詞：高中政治；生活化課堂；教學(xué)模式

關(guān)于教學(xué)模式著名教育家陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育，沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒(méi)有生活做中心的書本是死書本。”根據(jù)新修訂的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))的指導(dǎo)思想，我們應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)，構(gòu)建完美的生活化課堂教學(xué)，將學(xué)生的生活引入政治課堂，并以課堂活動(dòng)為形式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力和探究世界的興趣，樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為他們今后步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、“生活化”課堂教學(xué)的內(nèi)涵

高中政治新課標(biāo)提出的“三貼近”即“貼近實(shí)際”“貼近生活”“貼近學(xué)生”的全新教學(xué)理念不僅是構(gòu)建生活化教學(xué)的指導(dǎo)思想，還是在實(shí)踐層次上的一次“課堂教學(xué)改革”。而作為“改革”的成果――生活化課堂教學(xué)，不只是以課堂為載體，通過(guò)多種多樣的教學(xué)手段，把學(xué)生的生活滲入政治課堂教學(xué)之中，體現(xiàn)“政治教學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活”，也是以“高中思想政治課體現(xiàn)生活邏輯的實(shí)踐研究”為主體研究方向，探索并構(gòu)建“促成學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)”的有效教學(xué)模式。鑒于此，筆者認(rèn)為高中政治課堂“生活化”應(yīng)包括三個(gè)方面的內(nèi)涵：第一，教學(xué)目標(biāo)生活化。教育家赫爾巴特曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有‘無(wú)教學(xué)’的教育，也沒(méi)有‘無(wú)教育的教學(xué)’，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性?！币虼?，思想政治課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)從以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向多維度，應(yīng)該從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等角度多維度推進(jìn)教學(xué)生活化。第二，教學(xué)內(nèi)容生活化。在思想政治課堂上，教師既要關(guān)注學(xué)生日常生活、課堂上的現(xiàn)實(shí)生活，又要關(guān)注學(xué)生可能生活，正如陶行知先生所說(shuō)：“給生活以教育，為生活而教育，為生活向前向上的需要而教育?！钡谌?，教學(xué)方式生活化。在生活化課堂教學(xué)中，教師要以“三貼近”為原則，以突出學(xué)生的主體地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法為目的，關(guān)照學(xué)生的生活體驗(yàn)，因勢(shì)利導(dǎo)，采取小品、短劇、辯論等方式，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)生活中獲得綜合提升，從而使教學(xué)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。

二、構(gòu)建“生活化”課堂的幾點(diǎn)建議

構(gòu)建“生活化課堂”是政治新課程改革的要求，是政治課教學(xué)的內(nèi)在需要，是學(xué)生主體性發(fā)展的源泉。那么，如何在政治課中體現(xiàn)“生活化”的理念？

1.樹立生活化教育理念

觀念支配行為，站得高，方能看得遠(yuǎn)；立意新，方能品位高。新課程改革對(duì)教師來(lái)說(shuō)，既是提升個(gè)人業(yè)務(wù)素質(zhì)的機(jī)遇，又是對(duì)我們業(yè)已形成的、根深蒂固的傳統(tǒng)教學(xué)觀念的挑戰(zhàn)。探索有效構(gòu)建“生活化”課堂之路，更新教育理念是關(guān)鍵一步。一方面，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，樹立生活化的教學(xué)理念，即在新課程教學(xué)中，依賴生活實(shí)景，模擬生活情景，創(chuàng)設(shè)生活背景，充分利用生活實(shí)踐來(lái)促進(jìn)學(xué)生能力的提高。另一方面，教師要敢于自我否定，樹立全新的師生觀、教學(xué)觀及評(píng)價(jià)觀，真正做到“三貼近”，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)生活化，讓課堂充滿生機(jī)。

2.培養(yǎng)和諧師生關(guān)系

心理學(xué)研究表明，在民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境中，在平等、友愛(ài)的師生關(guān)系中，學(xué)生的情緒最容易受到感染，也最容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有利于學(xué)生自主參與課堂學(xué)習(xí)和大膽進(jìn)行探索。因此，平等、民主、和諧的師生關(guān)系是授課成功的重要因素，是構(gòu)建“生活化課堂”的基礎(chǔ)。為此，在政治課教學(xué)中，教師必須發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。要樹立全新的師生觀，不以“師道威嚴(yán)”以壓代教，不以“軍令如山”禁錮學(xué)生思維。在情感上，做到平易近人；在言語(yǔ)上，做到循循善誘；在活動(dòng)中，做到百花競(jìng)放。只有這樣，才能讓和諧的師生關(guān)系在交流中自然生成。

3.創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境

政治課堂教學(xué)過(guò)程總是要在一定的情境中切入、引申和發(fā)展。創(chuàng)設(shè)良好的情境，營(yíng)造適宜的氛圍，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展、情感陶冶、智能提高都具有重要意義。因此，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)要注重實(shí)效性，不能讓情境教學(xué)流于形式上的“活躍”。要彎下身去，了解學(xué)生的生活，努力避免教學(xué)情境脫離學(xué)生的生活實(shí)際。此外，教師還要注重教學(xué)情境的 “趣味性”“思辨性”和“有效性”，力求創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題既能滿足青少年求異、求變、求新、求趣的心理特征，又能讓他們心生疑惑，產(chǎn)生探索的欲望與動(dòng)力。在教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥下，學(xué)生利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)，入境釋疑，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如，在導(dǎo)入《世界是普遍聯(lián)系的》課堂教學(xué)時(shí)，筆者注重聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，先視頻展示金湖縣城鄉(xiāng)自然文化方面的風(fēng)貌，突出“荷鄉(xiāng)金湖”。此舉激發(fā)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4.提高課堂應(yīng)變能力

葉瀾教授曾作過(guò)這樣的精辟論述：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定路線而沒(méi)有激情的行程?！彼枷胝握n堂教學(xué)是一種動(dòng)態(tài)的師生互動(dòng)的過(guò)程?；顒?dòng)中，由于受知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足，觀念認(rèn)識(shí)的偏差等因素的影響，一方面，學(xué)生對(duì)特定教學(xué)內(nèi)容的理解往往大相徑庭，提出的問(wèn)題也常令人“匪夷所思”。另一方面，突如其來(lái)的“小插曲”也常使得課堂教學(xué)進(jìn)程“脫軌”，甚至與教師課前預(yù)設(shè)的完全不一樣。那么，如何使原本尷尬的課堂變得靈動(dòng)而多彩，如何應(yīng)對(duì)學(xué)生提出的“古怪”問(wèn)題？這無(wú)不考驗(yàn)著教師的課堂應(yīng)變能力。如在教授《股票?債券?保險(xiǎn)》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，為啟發(fā)學(xué)生多角度認(rèn)識(shí)投資理財(cái)渠道，教師設(shè)問(wèn)：除儲(chǔ)蓄外，“錢生錢”的投資渠道還有哪些？一石激起千層浪，同學(xué)們異?；钴S，提出股票、債券、基金、保險(xiǎn)、炒房產(chǎn)等。這時(shí)，一位男生大聲說(shuō)：“放高利貸?！苯淌依镆黄瑖W然，同學(xué)們議論紛紛。對(duì)此“插曲”，教師沒(méi)有抱怨，反而敏銳地認(rèn)識(shí)到這是寶貴的教學(xué)資源。于是，教師順勢(shì)提問(wèn)：“同學(xué)們，放高利貸是投資方式嗎？如果是，它有什么特點(diǎn)，我們能不能提倡這種投資行為呢？”學(xué)生分組討論、交流，在融洽的師生互動(dòng)中，學(xué)生知道放高利貸是一種投資方式，具有高風(fēng)險(xiǎn)，高收益的特點(diǎn)，但是，這種投資方式是不合法的，不能提倡。教育學(xué)生在選擇投資理財(cái)?shù)姆绞綍r(shí)，不但要考慮風(fēng)險(xiǎn)性、收益性，還應(yīng)該考慮合法性，把個(gè)人利益與利國(guó)利民相結(jié)合。由此可見(jiàn)，課堂以活動(dòng)為依托，把德育滲入到情境化的教學(xué)中，能達(dá)到教書育人之功效。

三、構(gòu)建“生活化”課堂的現(xiàn)實(shí)意義

探討并開展“生活化”課堂教學(xué)，是順應(yīng)了新課程改革的要求而做出的理論創(chuàng)新和實(shí)踐突破。“生活化”課堂教學(xué)沖出了思想政治課長(zhǎng)期忽略學(xué)生多彩的生活世界，過(guò)度關(guān)注理論和規(guī)范的知識(shí)傳授的局限，把教學(xué)歸于生活，用于生活，體現(xiàn)“政治教學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活”的全新教學(xué)理念。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，“生活化”課堂注重引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活，在具體知識(shí)的呈現(xiàn)中，充分做到“把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中”，并以課堂活動(dòng)為形式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在引導(dǎo)學(xué)生與生活世界的溝通中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力及情感的自然生成，從而達(dá)到個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展、自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的完美統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：江蘇省金湖中學(xué)）

第二篇：高中思想政治課堂教學(xué)“生活化”的思考與探索

高中思想政治課堂教學(xué)“生活化”的思考與探索

關(guān)鍵詞：思想政治課 新課標(biāo) 生活化 課程教學(xué)

摘要：在新課標(biāo)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)長(zhǎng)于挖掘、整合生活素材，將其融入課程常識(shí)，這將有利于激發(fā)學(xué)生進(jìn)修的念頭和樂(lè)趣。要專心篩選生活素材，構(gòu)建學(xué)生內(nèi)在的心理體驗(yàn)、感悟，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多元化、個(gè)性化、生活的化情境，促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

湖南高中新課改已經(jīng)是第二屆高考了。隨著新課改的實(shí)施，作為高中政治老師的我，已經(jīng)慢慢熟悉新課改的理念：新課改注重三維目標(biāo)的培養(yǎng)，特別注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)；注重從現(xiàn)實(shí)生活入手，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的掌握知識(shí)、理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。因此，我認(rèn)為在高中思想政治的教學(xué)中，應(yīng)注重把政治理論和生活中的現(xiàn)象相結(jié)合，使高中政治教學(xué)生活化，從生活入手、從身邊的現(xiàn)象入手，去學(xué)習(xí)、分析、掌握、運(yùn)用教材的基本理論，解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。從而促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)、讓學(xué)生體會(huì)到思想政治課堂就在我們身邊，感受到思想政治課的趣味和作用，體驗(yàn)到思想政治課的魅力，以實(shí)現(xiàn)高中政治新課程教學(xué)的目的。那么，怎樣在思想政治課教學(xué)中落實(shí)“生活化”的理念，以滿足學(xué)生對(duì)生活的關(guān)切，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量,讓政治課堂煥發(fā)出生命的活力呢?我認(rèn)為可以從以下幾方面入手：

一、不斷充實(shí)知識(shí)，提高教學(xué)能力和知識(shí)素養(yǎng)

“生活化”的教學(xué)模式，最大的特點(diǎn)就是在課堂上能實(shí)現(xiàn)真正意義上的“互動(dòng)”，給學(xué)生以充分地自主。由于現(xiàn)在的高中生知識(shí)面寬、思想活躍，所以作為學(xué)生的引導(dǎo)者，就必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，博覽群書，拓展知識(shí)面，由本專業(yè)范圍內(nèi)的“專家”，變成博古通今的“雜家”，才能使自己適應(yīng)新課改理念，在科技和社會(huì)的發(fā)展中同步前進(jìn)，才能成為學(xué)生心目中的好教師。

二、積極開展課堂探究，理解生活

夸美紐斯說(shuō)：“不同的表達(dá)方式可以增進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于教材的熟悉程度”。思想政治課新課程中，設(shè)置了諸多“探究活動(dòng)”如：“如何正確對(duì)待金錢”，“如何講效率維護(hù)公平”，“有序無(wú)序的政治參與”，“走進(jìn)哲學(xué)、問(wèn)辯人生”，等等。在這些活動(dòng)中，通過(guò)師生間、學(xué)生間的回答、討論和辯論；或以學(xué)生分組活動(dòng)的形式，在師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)交流中，來(lái)掌握知識(shí)，并參與生活和理解生活。正是在這種互動(dòng)交流之中，學(xué)生才能更加深刻理解生活，更深刻地理解生活中的知識(shí)。

三、開放式教學(xué)，把生活素材引進(jìn)課堂

政治課的特點(diǎn)決定了政治教學(xué)不應(yīng)局限于課堂，把政治教學(xué)從純粹的課堂教學(xué)里解放出來(lái)，走到社會(huì)大課堂，是政治教學(xué)真正成功的必由之路。一個(gè)有意義的教學(xué)過(guò)程，除了具有學(xué)習(xí)客觀知識(shí)的特點(diǎn)之外，還應(yīng)成為廣大師生運(yùn)用課程資源共同建構(gòu)知識(shí)和人生的生活過(guò)程。因此，就高中政治而言，在不改變課堂主體情況下,把政治教學(xué)從基本封閉狀態(tài)轉(zhuǎn)入較為開放的狀態(tài)，具體操作，可采用多種形式：

1、關(guān)注國(guó)家重大政策調(diào)整，實(shí)現(xiàn)教材理論與國(guó)家大方針的有機(jī)結(jié)合。

《思想政治》教材內(nèi)容理論性強(qiáng)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較抽象，難以理解，學(xué)習(xí)往往沒(méi)有興趣，有些學(xué)生為了應(yīng)付考試，就采取死記硬背的方法。而當(dāng)我們處于寬松愉快的狀態(tài)時(shí)，視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)都更加靈敏，記憶力會(huì)大大增強(qiáng)，學(xué)習(xí)潛力可以得到更大發(fā)揮。國(guó)家政策方針涉及全國(guó)人民的生活，讓學(xué)生關(guān)注和了解，不僅會(huì)使他們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)快樂(lè)的課堂，而且能使他們關(guān)心國(guó)內(nèi)外重大事件，把所學(xué)知識(shí)與政策方針有機(jī)結(jié)合起來(lái)，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，從而增強(qiáng)他們執(zhí)行國(guó)家政策方針的自覺(jué)性。如：在《稅收的性質(zhì)和作用》、《我國(guó)的主要稅種》的教學(xué)中，我列舉了個(gè)人所得稅修改的有關(guān)材料：2006年1月1日，我國(guó)個(gè)稅免征額從800元提高到1600元；2008年3月1日，再次提高到2000元；2011年3月1日的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)提出，將“提高工資薪金所得減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整工資薪金所得稅率級(jí)次級(jí)距，并相應(yīng)調(diào)整個(gè)體工商戶生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所得和承包承租經(jīng)營(yíng)所得稅率級(jí)距”。會(huì)議決定，個(gè)人所得稅法修正案(草案)經(jīng)進(jìn)一步修改后，由國(guó)務(wù)院提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議。教學(xué)中我緊密結(jié)合我國(guó)的稅收的性質(zhì)作用，個(gè)人所得稅的計(jì)算，以設(shè)問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過(guò)的社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、我國(guó)的分配制度等多角度思考，以提高他們的問(wèn)題分析解決問(wèn)題的能力。學(xué)生對(duì)此興致比較高，并能從中感受到學(xué)習(xí)的理論極為有用，提高了學(xué)習(xí)興趣。

2、關(guān)注學(xué)生日常生活習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)教材理論和日常生活行為的有機(jī)結(jié)合。夸美紐斯說(shuō)：“文字應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)和事物一道教授，一道學(xué)習(xí)?！毙抡n程要求政治課教學(xué)要重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，例如在教學(xué)“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí)，我讓班上的四個(gè)學(xué)生排演了一個(gè)小品，他們中的小王過(guò)生日，其他三個(gè)籌備怎么慶祝他的生日。這三個(gè)同學(xué)有的說(shuō)要送給他一個(gè)生日蛋糕，有的籌備送給他一塊手表，小王本人也暗示要花上個(gè)四五百塊錢好好請(qǐng)他的這幾個(gè)小伙伴。表演完后，我讓班上的其他學(xué)對(duì)他們各自的做法發(fā)表一下意見(jiàn)，同學(xué)們踴躍發(fā)言，指出他們各自消費(fèi)行為的合理之處和不合理之處，然后我實(shí)時(shí)地將課本上本節(jié)的常識(shí)點(diǎn)撥出來(lái)。這時(shí)既讓學(xué)生深人地了解理論常識(shí)，又同學(xué)們獲得了感悟：什么樣的消費(fèi)觀才是正確的消費(fèi)觀，且接近了課本與學(xué)生的距離，有利于學(xué)生從生活體驗(yàn)中出發(fā)，用自己的眼睛去觀察生活，用自己的眼睛去感悟生活，用自己的思想去研究生活。

3、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教材理論與時(shí)代的有機(jī)結(jié)合。

政治課的時(shí)政性強(qiáng)，因此在政治課的教學(xué)中還應(yīng)結(jié)合時(shí)政，實(shí)現(xiàn)教材理論和時(shí)代的有機(jī)結(jié)合。如：在《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要宏觀調(diào)控》的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生分析有關(guān)房?jī)r(jià)政策變化：2010年1月份，《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)平穩(wěn)健康發(fā)展的通知》下發(fā)，包括增加供應(yīng)、加強(qiáng)監(jiān)管、加快保障房建設(shè)、落實(shí)政府責(zé)任等方面的十一條措施，被業(yè)內(nèi)稱為“國(guó)十一條”。二套房首付比例提至40％，以“抑制投資投機(jī)性購(gòu)房需求”； 4月，《國(guó)務(wù)院關(guān)于堅(jiān)決遏制部分城市房?jī)r(jià)過(guò)快上漲的通知》“利劍出鞘”，這個(gè)“國(guó)十條”目標(biāo)直指高房?jī)r(jià)；2011年2月16日，北京市出臺(tái)落實(shí)“國(guó)八條”的樓市調(diào)控細(xì)則，細(xì)則要求，在北京市沒(méi)有住房的非本市戶籍家庭在北京購(gòu)房，須提供連續(xù)5年以上繳納社會(huì)保險(xiǎn)及個(gè)人所得稅的證明等。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從宏觀調(diào)控的原因、目標(biāo)、手段等方面分析，極大地提高了同學(xué)們關(guān)注時(shí)政的熱情和信心。提高了他們分析和解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的能力，4、積極引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)教材理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。

政治課要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)的教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)。為此我們作為政治教師要在課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)歷引入貼近學(xué)生生活的案例，使學(xué)生從熟悉的生活中的原型中學(xué)習(xí)研究政治學(xué)科知識(shí)、領(lǐng)悟政治道理，并將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，讓學(xué)生走出社會(huì)，把政治課置于社會(huì)生活中讓他們感受到生活中處處有思想政治，生活中時(shí)時(shí)有思想政治。如：在講授《政治生活》“民主決策”這一課后，結(jié)合本地實(shí)際，組織學(xué)生進(jìn)入本縣的政府網(wǎng)站的書記信箱和縣長(zhǎng)信箱。為本縣的發(fā)展建言獻(xiàn)策。短短5天同學(xué)們提出了不下50條的建議。其中王甜甜同學(xué)的“如何加強(qiáng)對(duì)政府機(jī)關(guān)的監(jiān)督”被予以采納，極大的提高了同學(xué)們參與政治生活的熱情和信心。生活是本大教材，老師要善于組織，善于引導(dǎo)，落實(shí)思想政治課的實(shí)踐性。

四、充分利用教學(xué)新手段激活教學(xué)

我在教學(xué)的過(guò)程中，充分利用信息技術(shù)手段，使政治教學(xué)生活化。如在講述高一《哲學(xué)與生活》的尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性相結(jié)合時(shí)，舉例 “嫦娥一號(hào)”的發(fā)射成功，并于電視機(jī)內(nèi)播放出來(lái)。學(xué)生在找和看的過(guò)程中思考老師出的相關(guān)的一些題目，如“嫦娥一號(hào)”的成功是誰(shuí)的功勞？這是不是證明人可以改變規(guī)律來(lái)為人類服務(wù)？這可以看出人的主觀能動(dòng)性和尊重規(guī)律是什么關(guān)系？等等。學(xué)生回答問(wèn)題和解決問(wèn)題的興趣明顯高漲，問(wèn)題的正確率也明顯提高。實(shí)踐使我深深地認(rèn)識(shí)到：充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)生活化的有效手段。

隨著新課程改革的不斷深入，教育也在不斷地回歸生活，回歸社會(huì)，這就意味著教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更在于培養(yǎng)會(huì)在現(xiàn)實(shí)世界中生活的人。而傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，只會(huì)把現(xiàn)有的典型的生活方式、生活理念灌輸式地逼迫學(xué)生去接受，由于脫離了理解過(guò)程，學(xué)生不會(huì)真正懂得“生活”的真正內(nèi)涵，為解決這些問(wèn)題，我進(jìn)行了“生活化”教學(xué)的嘗試。

參考文獻(xiàn)：

1、《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》

2、《中學(xué)思想政治課教材教法改革總體規(guī)劃初探》賀瑞 2003年8月第四期內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)

3、夸美紐斯《論班級(jí)授課制》、《大教學(xué)論》人民教育出版社1957年版

第三篇：論高中思想政治生活化課堂教學(xué)模式

論高中思想政治生活化課堂教學(xué)模式

西藏拉薩外語(yǔ)學(xué)校

盧國(guó)倫

【摘要】新課程特別指出“教學(xué)是生活的內(nèi)容，學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的方式，生活是教學(xué)的源頭”，這些話恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明教學(xué)與生活是密不可分的。本文主要研究了高中思想政治教學(xué)中“生活化” 課堂教學(xué)模式的構(gòu)建問(wèn)題，在對(duì)“生活化” 課堂教學(xué)模式進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)提出了高中思想政治教學(xué)中“生活化” 課堂教學(xué)模式的實(shí)施對(duì)策與建議。【關(guān)鍵詞】思想政治“生活化” 教學(xué)模式

一、高中思想政治“生活化” 課堂教學(xué)概述

高中思想政治教學(xué)“生活化” 是指在政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問(wèn)題政治化，政治問(wèn)題生活化，體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)” 的思想。以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會(huì)運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中的問(wèn)題。繼而在政治教學(xué)中，讓學(xué)生從熟悉的生活情景和感興趣的事物出發(fā)，為學(xué)生提供可以觀察和操作的機(jī)會(huì)，使他們有更多的機(jī)會(huì)從周圍的事物中學(xué)習(xí)和理解政治，體會(huì)到政治課堂就在我們身邊，感受到政治的趣味和作用，體驗(yàn)到政治的魅力。通過(guò)教學(xué)，使師生的課堂生活豐滿充盈，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)生所學(xué)的知識(shí)由四方面組成： 教科書及教學(xué)參考書提供的書本知識(shí)、教師個(gè)人世界的知識(shí)、學(xué)生個(gè)人世界的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)。這里所講的知識(shí)不是單純意義上的書本知識(shí)、間接知識(shí)，它包括對(duì)人的生命發(fā)展有價(jià)值的多方面知識(shí)。這些知識(shí)蘊(yùn)含著師生雙方各自的熱情投入、隱性知識(shí)、思想意識(shí)等，并在參與意義的創(chuàng)生中獲得新的知識(shí)，使知識(shí)得以生成。生活課堂的教學(xué)過(guò)程通過(guò)師生雙方智慧的碰撞而不斷地體驗(yàn)著、升華著情感。在這樣的課堂生活中，知識(shí)的學(xué)習(xí)不再僅僅是認(rèn)知范疇，而是已經(jīng)擴(kuò)展到情感、人格等領(lǐng)域。在這種教學(xué)生活中，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程同時(shí)也是情感的體驗(yàn)、人格的健全與提升的過(guò)程。

二、高中思想政治“生活化” 課堂教學(xué)的基本要求

（一）緊扣思想政治教育主題

生活化教學(xué)要求教師深入了解各模塊的主題。所選擇的事例，所引用的數(shù)據(jù)均要圍繞該模塊的主題，而且應(yīng)當(dāng)精確到所授課內(nèi)容中的具體主題來(lái)進(jìn)行，以避免生活化過(guò)于發(fā)散，導(dǎo)致主題迷失。經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活三個(gè)必修模塊，按照三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，主題就是如何建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化。在日常授課中，教師可以將每一課的主題目標(biāo)具體化。在整體把握教學(xué)內(nèi)容的前提下，既可以將不同的生活內(nèi)容整合到所授主題目標(biāo)中，也可以實(shí)現(xiàn)散射（即通過(guò)各種生活案例來(lái)突出主題）的狀態(tài)。生活化教學(xué)只有緊扣著各個(gè)模塊固有的主題與每一學(xué)時(shí)特定的主題，才能真正做到形散而意不散。

（二）建構(gòu)真實(shí)課堂

過(guò)去的政治課教師總是過(guò)多地關(guān)注間接經(jīng)驗(yàn)、書本世界與科學(xué)世界，漠視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)與生活世界和心理世界； 同時(shí)，在追求政治課德育價(jià)值取向的過(guò)程中會(huì)充斥著大量假命題、假情境、假課堂，這些均讓學(xué)生感覺(jué)課堂是不真實(shí)的。而政治課模塊教學(xué)走向生活化，則直接將理論的張力建構(gòu)在生活世界中。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，模塊學(xué)習(xí)就有了生活意義與生命價(jià)值。在生活化的舞臺(tái)中，教學(xué)由獨(dú)白走向?qū)υ?。學(xué)生不斷選擇，學(xué)會(huì)判斷，善于用批判性思維來(lái)分析生活中的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，來(lái)辨別國(guó)家的大政方針。師生之間成為學(xué)習(xí)者、合作者、知識(shí)的建構(gòu)者、真實(shí)生活的追求者，一起建構(gòu)起真實(shí)的課堂。

（三）教學(xué)內(nèi)容要能呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活

高中政治新課標(biāo)指出“要注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合，恰當(dāng)運(yùn)用各模塊的基本概念與方法，努力將基本觀點(diǎn)、原理融入生活題材之中： 結(jié)合應(yīng)用性常識(shí)，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題組織教學(xué)”。與此相適應(yīng)，“生活化” 課堂教學(xué)要體現(xiàn)出與生活前所未有的緊密結(jié)合。所有的內(nèi)容均源自于生活，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，將理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)結(jié)合。生活是人生的過(guò)程和體驗(yàn)。生活世界對(duì)人生有著一定的意義，人在其中體驗(yàn)、理解、感悟世界。教師與學(xué)生都有著各自的生活世界，他們以各自對(duì)自然、社會(huì)、人生以及自我的體驗(yàn)、理解與感悟使得世界豐富多彩。我們應(yīng)當(dāng)以師生的生活世界為根基進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)化師生對(duì)生活世界的關(guān)注，體驗(yàn)生活、感悟生活、完美生活，使情感得以真切的體驗(yàn)、人格得以升華，使師生的生命價(jià)值得以生成。

三、提高思想政治“生活化” 課堂實(shí)效性的對(duì)策

“生活化教學(xué)” 課堂教學(xué)探索策略的“模式” 就是要?jiǎng)?chuàng)造條件去讓學(xué)生體驗(yàn)?zāi)撤N事實(shí)，體驗(yàn)?zāi)撤N問(wèn)題，體驗(yàn)?zāi)骋粋€(gè)過(guò)程，體驗(yàn)?zāi)骋唤Y(jié)論，從而讓思想政治教學(xué)活動(dòng)回歸生活，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。

（一）增強(qiáng)學(xué)生的主體地位

人本主義學(xué)習(xí)理論的基本原則是“必須尊重學(xué)習(xí)者； 必須把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體； 必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要和價(jià)值觀”。高中思想政治“生活化” 課堂教學(xué)模式的目的是為了倡導(dǎo)建立“主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、交流與合作” 為特征的新的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)師生之間民主、對(duì)話、交流、和諧的平等關(guān)系，就是要從傳統(tǒng)的把建立在人的受動(dòng)性、依賴性、封閉性基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向自主、合作和探究的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。政治課教師通過(guò)研究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)等多種方式來(lái)幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。思想政治課活動(dòng)課內(nèi)容設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是學(xué)生的主體地位?；顒?dòng)的設(shè)置始終要把握這一宗旨，主要表現(xiàn)在要針對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的不同特點(diǎn)以及知識(shí)基礎(chǔ)的不同，對(duì)不同年級(jí)的設(shè)計(jì)要有所不同。

（二）教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想，更新觀念 在傳統(tǒng)教學(xué)觀模式下，學(xué)生在學(xué)習(xí)中只能被動(dòng)地接受知識(shí)，這嚴(yán)重地束縛了學(xué)生的正常發(fā)展，甚至這也是導(dǎo)致師生關(guān)系緊張的一個(gè)重要原因。在“生活化” 課教學(xué)中，學(xué)生真正成為教學(xué)的主人，教師充當(dāng)?shù)闹皇且龑?dǎo)、幫助的角色，所以面對(duì)這樣的變化，教師應(yīng)該樹立正確的學(xué)生觀、教學(xué)觀，建立以學(xué)生為主體的新教學(xué)觀，還要注意學(xué)生的個(gè)體差異性，做到因材施教。作為課程實(shí)施的組織者和促進(jìn)者，教師也是課程開發(fā)和研究者之一，因此，教師本身就是一種重要的課程資源，教師應(yīng)注意自身資源的開發(fā)與利用。努力為學(xué)生提供一些真實(shí)的生活背景，讓他們?cè)谶@些背景中經(jīng)歷和體驗(yàn)，逐漸形成正確的道德認(rèn)識(shí)和良好的行為模式，讓他們從“親近自然”、“融入社會(huì)” 和“認(rèn)識(shí)自我” 的真實(shí)生活體驗(yàn)中逐步發(fā)展思想道德品質(zhì)。

（三）保持“生活化” 課堂模式的靈活性

要發(fā)揮“生活化” 課堂教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)，需要不斷增大“生活化” 的空間，以及“生活化” 課堂教學(xué)模式靈活性。在每一項(xiàng)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中都有主題，但不要都設(shè)置固定答案，以賦予教師和學(xué)生更多的活動(dòng)空間、學(xué)習(xí)空間、發(fā)展空間。教師們?cè)谠O(shè)計(jì)“生活化” 課堂時(shí)，不必拘泥于課程和課本，而應(yīng)根據(jù)本地區(qū)、本學(xué)校、本年級(jí)學(xué)生的具體情況和教學(xué)的具體條件去尋找更切合實(shí)際的生活內(nèi)容，親自設(shè)計(jì)出符合所教學(xué)生現(xiàn)狀的活動(dòng)方式，對(duì)活動(dòng)內(nèi)容本身也可以有更好的創(chuàng)意。還可以多鼓勵(lì)學(xué)生親自設(shè)計(jì)、組織“生活” 課堂，使學(xué)生盡可能多的參與到活動(dòng)中來(lái)，自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、獲取新的知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主體。

（四）堅(jiān)持循序漸進(jìn)的引導(dǎo)模式

課本中設(shè)計(jì)的活動(dòng)課要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的模式，充分發(fā)揮學(xué)生自主性和主體性的同時(shí)，加強(qiáng)老師的引導(dǎo)作用。在學(xué)科課設(shè)計(jì)和應(yīng)用中多有一些“說(shuō)一說(shuō)”、“試一試”、“想一想” 的小“活動(dòng)” 欄目，從本質(zhì)上講，這些“生活” 是完全服從于和服務(wù)于學(xué)科課堂教學(xué)需要的，它是學(xué)科課教學(xué)的重要組成部分，它們的設(shè)置既增強(qiáng)了學(xué)科課的趣味性，又有助于學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的深入理解。同時(shí)，這些“生活” 的內(nèi)容往往對(duì)后面要進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)有一定的指示性，與課本的教學(xué)內(nèi)容一起，構(gòu)成了開展“生活課堂” 的基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］ 郝德永.課程研制方法論［M］.教育科學(xué)出版社，2000.［2］ 陳建翔，王松濤.新教育： 為學(xué)習(xí)服務(wù)［M］.教育科學(xué)出版社，2006.［3］ 張?zhí)鞂?主體性教育［M］.教育科學(xué)出版社，2001.［4］ 孫宏安.自主學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐［M］.開明出版社，2003（12）

論高中思想政治生活化課堂教學(xué)模式 作者：盧國(guó)倫

作者單位：西藏拉薩外語(yǔ)學(xué)校

刊名：教育界2010.12（總第29期）.

第四篇：淺析高中思想政治教學(xué)生活化

淺析高中思想政治教學(xué)生活化

摘要：高中思想政治教學(xué)生活化，就是在高中思想政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的生活背景出發(fā)，以“源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)”為指導(dǎo)，把課堂教學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會(huì)用政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)的思維方式去觀察分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。讓學(xué)生體會(huì)到思想政治課堂就在身邊，感受到思想政治課的趣味和作用，體驗(yàn)到思想政治課的魅力。本論文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出了高中思想政治教學(xué)生活化的依據(jù)及途徑。

關(guān)鍵詞：高中，思想政治教學(xué)，生活化

高中思想政治新課程包括《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《生活與哲學(xué)》四個(gè)必修模塊，甚至包括選修模塊部分，無(wú)不彰顯著理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)結(jié)合，散發(fā)著生活的氣息。生活是教育的源泉，教育來(lái)源于生活，教育只有滿足生活的需求才有意義。將思想政治教學(xué)生活化有助于使復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單化，深?yuàn)W的教學(xué)理論通化，抽象教學(xué)原理具體化；有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與精神、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；有助于使學(xué)生獲得真切的情感體驗(yàn)，形成正確的學(xué)習(xí)生活態(tài)度，確立正確的價(jià)值觀、人生觀。

一、高中思想政治教學(xué)生活化的依據(jù)

（一）理論依據(jù)

馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)真理的把握需要經(jīng)歷“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”多次反復(fù)的過(guò)程。因此，教學(xué)應(yīng)從學(xué)生身邊的實(shí)際出發(fā)，從生活的直觀感性入手，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，感悟與提升，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。[1]馬克思的認(rèn)識(shí)論為思想政治教學(xué)生活化提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

教育家杜威指出“教育即生活”，主張學(xué)習(xí)應(yīng)以經(jīng)驗(yàn)為中心，重視通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得知識(shí)和技能，[2]“生活教育”是政治教學(xué)生活中必須堅(jiān)持的現(xiàn)代教育理念。

（二）現(xiàn)實(shí)依據(jù)

首先，思想政治教學(xué)生活化是新課改的要求。新課標(biāo)要求思想政治課“要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展要求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中?！逼浯危枷胝谓虒W(xué)生活化是思想政治教學(xué)的內(nèi)在要求，傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)過(guò)度關(guān)注理論傳授，忽視了學(xué)生的社會(huì)生活、個(gè)人生活等教育因素。最后，思想政治教育生活化是學(xué)生主體發(fā)展的需要，學(xué)生的生活經(jīng)歷成了教育的起點(diǎn)，學(xué)生的生活成了教育的背景，學(xué)生的生活本身和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是我們實(shí)施的教育基礎(chǔ)，也是激發(fā)學(xué)生興趣的原動(dòng)力。

二、高中思想政治教學(xué)生活化的途徑

（一）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)生活化

“經(jīng)歷是一種財(cái)富。”學(xué)生親歷親為的經(jīng)歷本身就是一種可以開發(fā)的課程資源。因此，應(yīng)挖掘?qū)W生自身的生活體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的生活感悟，突出教學(xué)生活化。構(gòu)建性學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者要把書本知識(shí)與自己的直接經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。為此，思想政治教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活，在具體知識(shí)的呈現(xiàn)中充分做到把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中。一方面，借助學(xué)生所熟悉的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活中的事例、材料，引導(dǎo)學(xué)生自己歸納出結(jié)論；另一方面，引導(dǎo)學(xué)生列舉實(shí)際生活中的事例說(shuō)明所學(xué)的理論觀點(diǎn)。

例如，在教學(xué)“服兵役和參加民兵組織”時(shí)，引用著名歌唱家閻維文在《說(shuō)句心里話》這首歌中唱的“你不扛槍，我不扛槍，誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)，誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)家”，說(shuō)明這一義務(wù)的重要性。正是這種與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相融合的課堂教學(xué)，使學(xué)生產(chǎn)生活生生的真實(shí)感受，激發(fā)了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，學(xué)生不僅樂(lè)于探究，學(xué)會(huì)自主建構(gòu)知識(shí)，而且能深刻地感知生活，在實(shí)實(shí)在在的事實(shí)中理解并接受理論。

（二）、改革教學(xué)方式，促進(jìn)教學(xué)生活化

自主學(xué)習(xí)、合作探究、注重實(shí)踐性等新的教學(xué)觀念，呼喚與之相適應(yīng)的新的教學(xué)方式的誕生，并促使諸如“探究式”、“體驗(yàn)式”、“合作式”、“談話式”“討論式”等教學(xué)方式的興起。以人為本，民主開放的教學(xué)氛圍驚醒了沉悶的課堂，這些新的教學(xué)方式為推進(jìn)高中思想政治教學(xué)生活化提供了保證。

在教學(xué)方式的改革和探討中，采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方式。這種方式可以充分地體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主選擇的主體地位，實(shí)現(xiàn)了更強(qiáng)的交互功能，人機(jī)交互，師生交互，生生交互等模式。這樣就能打破原來(lái)單一的文本式線性順序結(jié)構(gòu)，抽象化的文字?jǐn)U展為圖像、聲音、視頻等多媒體。學(xué)生可以有選擇地從網(wǎng)頁(yè)上的任意一點(diǎn)進(jìn)入學(xué)習(xí)，還可以方便地到達(dá)其它相關(guān)站點(diǎn)，看到更多、更新、更貼近生活的資料，促進(jìn)教學(xué)生活化。學(xué)生的視野因此大大開闊，教學(xué)也因此打破了教室、課堂、教材的限制，學(xué)習(xí)容量大大增加，學(xué)生在眼、耳、口、手、腦的開動(dòng)中提高了能力，大大促進(jìn)教學(xué)的實(shí)效性及生活性。

（三）設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)生活化

傳統(tǒng)教學(xué)把學(xué)生固定在書本世界里，教育與人的生活世界相分離，難以體現(xiàn)教育的生活意義和生命價(jià)值。新課程理念下的課堂不再完全是靜聽(tīng)、靜思的學(xué)習(xí)，而是倡導(dǎo)在活動(dòng)親歷中體驗(yàn)式地學(xué)習(xí)，學(xué)生只有體驗(yàn)了干渴，才知道水的重要性和節(jié)水的必要性；體驗(yàn)了污染，方知環(huán)保的重要；聆聽(tīng)了企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)報(bào)告，才能體驗(yàn)到創(chuàng)業(yè)的艱辛??在這樣的感受和體驗(yàn)中，學(xué)生的認(rèn)知才得以升華，情感才得以激發(fā)。思想政治教學(xué)要重視生命過(guò)程的體驗(yàn)性，就必須充分開發(fā)生活中的教學(xué)資源，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、形成觀點(diǎn)，升華情感、提高覺(jué)悟。

例如，教學(xué)“民主決策：作出最佳選擇”這一框題時(shí)，我讓學(xué)生舉辦一次模擬聽(tīng)證會(huì)，聽(tīng)證會(huì)的主題是“中學(xué)生穿校服問(wèn)題”，這一主題的選取是針對(duì)學(xué)生活設(shè)計(jì)的，我要求學(xué)生確定聽(tīng)證會(huì)的代表（校方、學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、專家等），然后，將學(xué)生分成小組，扮演不同方面的代表，各小組分別準(zhǔn)備材料，確定聽(tīng)證會(huì)的程序：各小組推薦代表陳述觀點(diǎn)，然后，聽(tīng)證會(huì)主持人進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)此次聽(tīng)證會(huì)，學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，知道“中學(xué)生穿校服利大于弊”。

設(shè)計(jì)有趣教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)生活化，要求教師不僅要關(guān)注課本，更要關(guān)注生活，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、興趣和需要，并將學(xué)生的需求作為思想政治教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的重要出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)從單純的書本和封閉的教室走向充實(shí)而豐盈的生活，使學(xué)生更關(guān)注新穎而變化的時(shí)代，豐富而多彩的社會(huì)，真實(shí)而復(fù)雜的生活，在生活中應(yīng)用、拓展和深化知識(shí)，真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

（四）投身社會(huì)實(shí)踐，回歸生活

政治課要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)的教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)。廣闊的社會(huì)背景為學(xué)生提供了一片學(xué)習(xí)思想政治的天空，學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)、走向生活的拓展過(guò)程可以通過(guò)多種形式實(shí)現(xiàn)。教師可根據(jù)教學(xué)的需要，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，把政治課置于社會(huì)生活中，為學(xué)生打開一扇扇了解社會(huì)的窗戶，極大地豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓他們感受到生活中處處有思想政治，生活中時(shí)時(shí)有思想政治。

三、高中思想政治教學(xué)生活化的反思

在努力推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)高中思想政治教學(xué)生活化過(guò)程中，我們還必須意識(shí)到教學(xué)生活化并不是意味著教學(xué)內(nèi)容就是個(gè)體日常生活經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn)，也要避免生活化過(guò)于發(fā)散而導(dǎo)致思想政治教學(xué)主題的迷失。高中思想政治課的主要內(nèi)容是馬克思主義的基本知識(shí)，教學(xué)任務(wù)是幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。因此，生活化教學(xué)只有緊扣各個(gè)模塊固有的主題與各個(gè)學(xué)時(shí)特定的主題，才能真正做到行散而神不散。[3]在教學(xué)過(guò)程中既聯(lián)系個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)，又不能忽視科學(xué)知識(shí)的重要性。那種把思想政治教學(xué)只停留在生活瑣事層面的做法，實(shí)際是把思想政治課堂引向“庸俗化”，應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分，極力避免對(duì)“生活化”理解的誤讀。

注釋

[1] 郭思樂(lè)，《教育走向生本》，人民教育出版社，2001年版 [2]鄒群，王琦，《教育學(xué)》，遼寧師范大學(xué)出版社，2009年版

[3]吳建，《高中政治生活化教學(xué)芻議》，《中小學(xué)教學(xué)研究》2009年5月

第五篇：高中思想政治教學(xué)生活化

大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育模式創(chuàng)新探討

大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育模式創(chuàng)新的路徑（1）提升信息素養(yǎng)對(duì)思想政治教育工作的實(shí)效性

高校思想政治教育工作者的信息素養(yǎng)、綜合素質(zhì)，對(duì)思想政治教育工作的效果與未來(lái)發(fā)展有重要影響。思想政治教育人員應(yīng)該對(duì)自身所負(fù)責(zé)工作范圍的信息實(shí)時(shí)更新，同時(shí)高校自身也要加快教育信息化建設(shè)。我們利用信息技術(shù)，進(jìn)行思想政治教育管理內(nèi)容與管理水準(zhǔn)的改革。高校思想政治教育人員對(duì)信息的獲取接受能力、信息技術(shù)的處理能力，應(yīng)成為思想政治教育工作者具備的基本職業(yè)能力。但思想政治教育人員主要工作范圍仍舊是：向?qū)W生傳達(dá)正確的思想政治教育價(jià)值觀，其他信息的獲取接受能力、信息技術(shù)的處理能力只是達(dá)到思想政治教育的手段。

（2）建立系統(tǒng)性思想政治教育“數(shù)據(jù)庫(kù)”

思想政治教育“數(shù)據(jù)庫(kù)”的建立，對(duì)搜集學(xué)生思想政治數(shù)據(jù)掌握學(xué)生思想政治，具有極大幫助。我們只有對(duì)學(xué)生的真實(shí)特點(diǎn)、價(jià)值觀傾向、心理健康現(xiàn)狀等進(jìn)行科學(xué)分析探究，才能找到思想政治教育存在的不足之處。在思想政治教育數(shù)據(jù)收集方面，主要具有以下幾方面內(nèi)容：首先要建立大數(shù)據(jù)信息搜集與研究平臺(tái)，將圖書館、教務(wù)處、思想政治教育等多方面的信息結(jié)合起來(lái)，形成廣泛的思想政治教育數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)；其次是將各種思想政治教育工作人員進(jìn)行聯(lián)合，通過(guò)開展網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、專題活動(dòng)等，對(duì)學(xué)生的思想政治活動(dòng)進(jìn)行搜集與分析。以上兩種思想政治活動(dòng)的有效開展，能夠完成學(xué)生思想政治內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)分析工作。

（3）提升高校教師信息化素養(yǎng)

思想政治教育活動(dòng)的有序開展，需要具有高度思想政治教育教師的參與。只有教師的政治信息素養(yǎng)不斷提升，才能使高校思想政治教育活動(dòng)真正落到實(shí)處。目前政治教育教師不僅要具有專業(yè)的思想政治價(jià)值觀與教育觀，而且要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容數(shù)據(jù)化。所以政治理論課教師要具備數(shù)據(jù)分析能力，能夠在價(jià)值密度低的大數(shù)據(jù)庫(kù)中抽取有用信息，找到與學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的相關(guān)性。根據(jù)學(xué)生的不同特征進(jìn)行思想政治，會(huì)取得良好效果。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的高校思想政治教育模式，需要針對(duì)現(xiàn)實(shí)情況不斷的創(chuàng)新改革。而數(shù)字化、信息化、教師素養(yǎng)前沿化的教育教學(xué)要求，能夠產(chǎn)生良好的校思想政治教育效果。