第一篇：語文課堂上的師生互動——生命的靈動

語文課堂上的師生互動——生命的靈動

江蘇省泗陽縣眾興實驗小學(xué) 崔月蘭

郵編：223700 ?摘 要?“課堂教學(xué)細(xì)節(jié)”是課堂實踐中很小的單位，是課堂教學(xué)行為的分解動作，是教學(xué)實踐中影響教學(xué)效果的細(xì)枝末節(jié)。它有時是教師的一個提問，有時是學(xué)生的一次發(fā)言，有時是課堂現(xiàn)場中一個短暫的互動情境……但透過課堂的教學(xué)細(xì)節(jié)，卻能看出教師教學(xué)的理念和智慧，影響著課堂教學(xué)的成敗。

?關(guān)鍵詞? 探究 細(xì)節(jié) 生成 精彩 筆者曾聽說過這樣一則寓言：一群老鼠開會討論怎樣對付貓的襲擊？一只被認(rèn)為很聰明的老鼠提出：給貓的脖子上掛一個鈴鐺。這樣，貓行走的時候，鈴鐺就會響，聽到鈴聲的老鼠不就可以及時跑掉了嗎？大家都公認(rèn)為這是一個好主意。可是，由誰去給貓掛鈴鐺？怎樣才能掛得上呢？這些細(xì)節(jié)問題卻無從解決。于是，“給貓掛鈴鐺”就成了一句鼠輩的空話，人類的笑談。由此可見，細(xì)節(jié)雖小，但往往決定著事物的成敗。

語文是一門工具性和人文性相統(tǒng)一的課程。筆者曾就學(xué)生對語文課堂感興趣與否做過相關(guān)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示有一部分學(xué)生不喜歡上語文課堂的主要原因是因為老師在課堂上沒有很好地預(yù)設(shè)與展開課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)，課堂失去了應(yīng)有生機(jī)與活力，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)變得索然無味。要改變這一狀況，筆者認(rèn)為教師應(yīng)該潛心研讀文本、關(guān)注學(xué)生、探究課堂，著力打造出靈動而豐盈的語文課堂。《中庸》有言：“致廣大而盡精微?！苯處煂虒W(xué)細(xì)節(jié)得當(dāng)?shù)奶幚恚〞拐n堂變得靈動而精彩，充盈著生命的個性與張力。新課程理念下語文課堂應(yīng)該是智慧的課堂，應(yīng)該是和諧的課堂，應(yīng)該是充滿生命活力、激情奔放的課堂。語文的精彩，是師生智慧的涌動；語文的精彩，是師生個性的彰顯……

一、潛心研讀，追尋文本的張力

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！闭n堂的精彩離不開教師在課前對教學(xué)細(xì)節(jié)的精心預(yù)設(shè)，而教學(xué)細(xì)節(jié)的預(yù)設(shè)又來源于教者對文本的潛心研讀。很多優(yōu)秀教師在課堂上嫻熟地運用教學(xué)細(xì)節(jié)，生成出靈動的精彩，這是課前潛心鉆研的結(jié)果！教師只有潛心研讀文本，把文本反復(fù)咀嚼品味，發(fā)現(xiàn)文本中精妙之處，課前才能精心預(yù)設(shè)教學(xué)細(xì)節(jié)，上課時方能得心應(yīng)手。同一個文本，教師研讀的深淺不同，所得也定然會不同，研讀越深越容易發(fā)掘出文本內(nèi)在的蘊含與精髓。研讀文本的過程，實際上就是追尋文本張力的過程。

文本凝聚了作者靈感、激情和思想，是教師傳授學(xué)生知識、培養(yǎng)學(xué)生能力、激起思維火花、增強情感體驗的“搖籃”。《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》是一篇通訊稿，描述的是1998年的夏天，血肉之軀鑄成的“鋼鐵長城”與長江百年一遇特大洪水之間進(jìn)行的頑強戰(zhàn)斗。研讀全篇，我們不難發(fā)現(xiàn)：全文是緊扣一個“戰(zhàn)”字來展開。作者運用生動的筆觸描繪了子弟兵不畏風(fēng)暴，奮不顧身地保衛(wèi)九江大堤；描繪了連長黃曉文“拔釘”后繼續(xù)參加搶險的感人畫面；用感情真摯的排比句描寫了人民子弟兵劈波斬浪，救起一個個鄉(xiāng)親。文本既有群體的描繪，又有個人的寫照，既有詳細(xì)的敘述，也有概括的勾勒。充分地展現(xiàn)子弟兵“錚錚鐵漢”、“勇救人民”的英雄本色。教師對文本的深入研讀，為引領(lǐng)學(xué)生更好地悟讀文本，品析人物，體味情感奠定了基石。

二、關(guān)注學(xué)生，激揚生命的活力 1．活化學(xué)生

現(xiàn)在的獨生子女大多嬌生慣養(yǎng)，缺乏知識的求取精神，不太愿意吃苦，在學(xué)習(xí)當(dāng)中存在被動學(xué)習(xí)、消極學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。感悟名師課堂，研讀課標(biāo)理念之后，筆者領(lǐng)悟到要想發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)就要激活他們。激活學(xué)生，就是助其理清認(rèn)知，理順?biāo)季S，點撥化解，讓學(xué)生靈感頓悟，茅塞頓開，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動力。語文課堂應(yīng)是思維活躍、激情澎湃的所在。課堂上，只有讓學(xué)生思考并快樂著，才能把課上到學(xué)生的心里，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樂此不疲、興趣盎然。在課堂上，對細(xì)節(jié)的關(guān)注能有效的激活學(xué)生，喚醒學(xué)生語文的意識，切實提高語文課堂的教學(xué)效益。

在教學(xué)中，筆者考慮到這篇課文距離學(xué)生生活的年代較遠(yuǎn)，很多學(xué)生對這場自然災(zāi)害一無所知。在課堂導(dǎo)入時，教者以2008年的雪災(zāi)為由引出1998年的那場洪水災(zāi)害，教學(xué)中以洪水肆虐和戰(zhàn)士們搶險護(hù)堤的音像畫面和戰(zhàn)士們立下的誓言來激發(fā)學(xué)生情感和思維，通過朗讀、想像等方法，領(lǐng)著學(xué)生感悟文本，體驗情感，教學(xué)結(jié)尾處以一曲感人至深的《為了誰》的樂曲將學(xué)生對人民子弟兵的情感進(jìn)一步升華。實踐證明，這一系列教學(xué)的細(xì)節(jié)的運用有效地激發(fā)了學(xué)生的生命活力。

2．張揚個性 “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展?！毙抡n程的核心理念是關(guān)注人的生存與發(fā)展。這一切都要求教師要改變傳統(tǒng)的學(xué)生觀，深刻認(rèn)識到學(xué)生是教學(xué)的主體，是有獨立個性的人；要求教師在課堂上創(chuàng)設(shè)更多自由開放的空間，讓學(xué)生的個性得到充分的彰顯。自由開放、富于活力的教學(xué)氛圍，能真正讓課堂煥發(fā)出生命的活力。課堂中，教師不宜用各種條條框框的規(guī)則來約束生動活潑的學(xué)生，應(yīng)科學(xué)合理地創(chuàng)設(shè)自由的空間，允許學(xué)生在課堂上自主地發(fā)表見解，與同學(xué)共同討論，共同研究。切實尊重學(xué)生，信任學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，多與學(xué)生交談，學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲，從而走進(jìn)學(xué)生的心靈，叩響學(xué)生的心門。師生間只有互相尊重，互相學(xué)習(xí)，才能營造出自由和諧的空間。在自由開放的課堂中，教學(xué)細(xì)節(jié)不時閃現(xiàn)出創(chuàng)造的魅力和人文的光芒，學(xué)生的知識、能力、情感在潛移默化中得到進(jìn)一步培養(yǎng)與發(fā)展。

教學(xué)中，筆者領(lǐng)著學(xué)生感悟人民子弟兵在九江賽城湖抗洪搶險時，設(shè)計了這樣的一個細(xì)節(jié)：請同學(xué)們默讀課文第二自然段，勾畫出有關(guān)語句，請同學(xué)們從這些語句中找出一兩句話來認(rèn)真研讀并思考：“讀著這句話你仿佛看到了什么畫面，或者聽到了什么聲音？”這樣的預(yù)設(shè)意在以畫面、聲音這些具象的事物來誘發(fā)學(xué)生的情感與思維，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入人民子弟兵抗洪搶險的情境之中，從而感悟語言、體驗情感。學(xué)生是不同的個體，有著不同的思想。只有在自由開放的氛圍中，學(xué)生對課堂教學(xué)才有一種“安全感”，才勇于和善于發(fā)表見解，發(fā)展素質(zhì)。在教學(xué)中，教者要科學(xué)合理地運用教學(xué)細(xì)節(jié)，讓學(xué)生自由地發(fā)展，充分彰顯他們的個性。

三、動態(tài)生發(fā)，彰顯語文的魅力

在課堂教學(xué)中，教學(xué)細(xì)節(jié)在課堂實踐中往往會出現(xiàn)“意外”，并且這種“意外”常常不期而至，稍縱即逝的。她要求教師在課堂中，及時的捕捉，智慧的點撥，以至生成課堂的精彩。

1．獨特體驗

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)學(xué)生對文本進(jìn)行“多元化解讀”，從而生發(fā)出自己的獨特體驗?！皩ξ谋镜亩嘣庾x”是新課改背景下語文課堂教學(xué)中的一個亮點，也是促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展的有效路徑之一。因為，學(xué)生之間是存在差異的，這種差異不僅是教育的基礎(chǔ)，也是學(xué)生發(fā)展的前提，應(yīng)視為一種教育的資源來珍惜和開發(fā)，使每一個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能得到充分、自由的發(fā)展。在教學(xué)中，筆者為將學(xué)生的對文本的悟讀引向深入，質(zhì)疑道：“學(xué)了《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》，什么地方最令你們感動呢？”有同學(xué)說九江賽城湖大堤搶險的場景；有同學(xué)說黃曉文連長“拔釘”的感人事跡；有同學(xué)說解放軍戰(zhàn)士勇救人民群眾的動人畫面。這時，筆者沒有固執(zhí)一見，而是讓學(xué)生通過充分的思辨，自行悟讀，相互交流，主動探究，獲取個性化的體驗。從而更加深刻地感悟文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，使學(xué)生的心靈受到極大的震撼。學(xué)生在對文本的多元解讀中，獲取了獨特的體驗，碰撞出許多思維的火花，實現(xiàn)了情思的同構(gòu)共生。2．生成調(diào)控

新課程改革使得語文課堂充滿著張力和復(fù)雜性，這種張力和復(fù)雜性主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)情境的開放性、學(xué)習(xí)形式的多樣性、學(xué)習(xí)反饋的及時性上。面對開放而復(fù)雜的教學(xué)情境中，教者在展開教學(xué)細(xì)節(jié)時要有清醒頭腦，綜觀全局，重視并實施有效的課堂生成調(diào)控。有效的生成調(diào)控，會使課堂出現(xiàn)張弛有度、意趣盎然的教學(xué)格局，整個教學(xué)流程呈現(xiàn)出預(yù)定的、有序的、最佳的發(fā)展態(tài)勢。

在領(lǐng)著學(xué)生感悟人民子弟兵在九江賽城湖抗洪搶險中，學(xué)生在交流匯報“讀著這句話仿佛看到了什么畫面，或者聽到了什么聲音？”時，出現(xiàn)了一會兒交流仿佛看到的畫面，一會兒交流仿佛聽到的聲音，一會兒又說到仿佛看到的畫面，課堂一度處于失控的狀態(tài)。面對這一“窘?jīng)r”，教者及時明確了討論的順序——“讓我們先來交流仿佛看到的畫面”，失控課堂一下子就得到了有效的調(diào)控。

3．立體對話

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“課堂教學(xué)是學(xué)生的個性化行為，是師生之間、生生之間、師生與文本之間自由、開放，弘揚個性的對話”?！皩υ挕奔仁墙虒W(xué)認(rèn)識上的飛躍，又是教學(xué)實踐上的革命，它追求的是人性化教學(xué)，是體現(xiàn)時代精神的教學(xué)。在課堂教學(xué)中，真正的“對話”會產(chǎn)生出“實話實說”的美妙意境，學(xué)生會領(lǐng)略到“對話”的別樣韻味。充滿“對話”的課堂是和諧師生關(guān)系的一種體現(xiàn)，師生以積極態(tài)度和情感體驗著教學(xué)、收獲著成長?！皩υ挕比绶饰值耐寥雷甜B(yǎng)著學(xué)生開放的思維和創(chuàng)造的能力，學(xué)生的身心潛能被進(jìn)一步激發(fā)，個個充盈著飽滿的熱情和表達(dá)的欲望。

“對話”指的是師生間的對話，師生與文本間的對話，學(xué)生與學(xué)生間的對話。實現(xiàn)“對話”的最優(yōu)境界，需要學(xué)生全身心的浸潤其間。譬如學(xué)生與文本對話，就要求學(xué)生走進(jìn)語言文字之中，與之交流。學(xué)生通過沉浸其中的深層閱讀去感悟體會文本，通過積極的思維和真摯的情感與文本進(jìn)行“對話”。在課堂上，教者還應(yīng)保證“對話” 的時間，讓學(xué)生在討論中交流學(xué)習(xí)的收獲，交談自己的感受。只有這樣切實有效的討論才能給予學(xué)生思維和表達(dá)的時機(jī)，才能促使教師及時掌握學(xué)生的學(xué)情有的放矢實施教學(xué)。

學(xué)生不是接受知識的“容器”，而是一支有待點燃的火炬。在課堂中，教師的激情和生動的語言能夠點燃學(xué)生的情感；教師的學(xué)識和機(jī)智能夠點燃學(xué)生的智慧。師生間的“對話”，能夠展開思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融。在《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》的教學(xué)中，教師由情入手，讓學(xué)生自讀勾畫、體會，讀出感受，說出體會，師生自始至終沉浸在對“錚錚鐵漢”們的崇高的敬意和深深的震撼之中。學(xué)習(xí)中，師生成為不可分割的“學(xué)習(xí)共同體”，真心閱讀，真情感悟，真摯“對話”，一起交流課外了解的人民子弟兵的感人事跡，從而更加豐富了對“錚錚鐵漢”的感知，英雄們的壯舉也更為深刻地震顫著學(xué)生的情感世界。以真實彰顯著課堂的生命，以情感描繪著課堂的色彩，以對話凸現(xiàn)著課堂的內(nèi)涵，已成為語文教學(xué)追求的一種境界。課堂教學(xué)不是簡單的知識傳授和機(jī)械訓(xùn)練，而是師生互動、思想碰撞、心靈共振、師生成長的生命歷程。精彩的語文課堂它不僅需要教學(xué)細(xì)節(jié)的精心預(yù)設(shè)，還需要課堂動態(tài)的生成。精彩的語文課堂充滿著跳躍，充滿著懸念，充滿著發(fā)現(xiàn)，隨時都會有令人激動的精彩閃現(xiàn)。精彩的語文課堂是針對教學(xué)細(xì)節(jié)因時因地因情因景而動，巧妙應(yīng)變，相機(jī)誘惑，激發(fā)創(chuàng)新。精彩應(yīng)是語文課堂的生命所在，應(yīng)是語文課堂的價值追求。

第二篇：語文課堂上師生對話要有實效性

農(nóng)村學(xué)校教學(xué)過程中師生對話要有實效性

人教版語文九年級《唐雎不辱使命》

姓名：聶貴梅 性別：女 職稱：中學(xué)三級 學(xué)歷：大專 單位：王家壩小學(xué)

電話：*** 通訊地址：貴州省畢節(jié)市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)小壩鎮(zhèn)王家壩小學(xué)

郵編：551712 案例背景:語文新課標(biāo)明確指出語文教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，語文教學(xué)效率高低取決于對話過程中的有效程度。當(dāng)下農(nóng)村語文教學(xué)中的對話存在的問題令人堪憂。

一、虛假對話和無效對話

教師有一系列預(yù)設(shè)問題和預(yù)設(shè)答案，有的學(xué)生整節(jié)課一言不發(fā)，始終在聽取問題和接受答案，沒有思考，沒有見解，成為教學(xué)活動的觀眾；有的學(xué)生揣摩教師意圖，給教師以想要的答案，學(xué)生是教師思想和教參答案的代言人。

二、空白對話和精英對話

在這種對話中主角是少數(shù)善于思考，善于表達(dá)的學(xué)生，而多數(shù)學(xué)生只是看客，跟教師和課本的對話都是空白。于是，課堂中的對話只是幾個精英學(xué)生在表演著思維的藝術(shù)體操，其他學(xué)生成為學(xué)習(xí)的看客。綜觀以上現(xiàn)象，試問：如何做到有效對話？以下案例來源于本人執(zhí)教的《唐雎不辱使命》，在教學(xué)中教師充分重視課堂對話的有效性，從而使教學(xué)取得了良好效果。案例描述：

《唐雎不辱使命》是九年級上冊的一篇文言文。文言文學(xué)習(xí)，大多數(shù)學(xué)生覺得繁瑣無味，理不清的字詞，釋不完的句意。一開始我也想因循掌握字詞、疏通文意、品析人物的模式進(jìn)行教學(xué)，然而在講到唐雎以“布衣之怒”應(yīng)對秦王的“天子之怒”，并慷慨陳詞自己將效法專諸、聶政、要離與秦王同歸于盡時，一個聲音打破了平靜的課堂......生1：老師，我覺得唐雎不會真的去死，他不過是嚇唬嚇唬秦王罷了！

（一下子全班炸開了鍋，一些學(xué)生在喊：“隨時可能會死”，一學(xué)生干脆站了起來.......）

生2：反對！唐雎說完話后就“挺劍而起”了，表明他已經(jīng)想要和秦王拼個魚死網(wǎng)破了。

師：唐雎到底只是嚇唬秦王還是真的想和秦王同歸于盡呢，我們首先看看，他怕死嗎？

生3：唐雎不怕死，文章第一小節(jié)已經(jīng)說到“秦王不悅，安陵君因使唐雎使于秦”，秦王已經(jīng)不高興了，此次出使秦國本身就帶有一定危險性，但是他還是奉命出使到秦國。

生4：唐雎不但不怕死，似乎還有點故意激怒的味道呢，因為他說“雖千里不敢易也，豈直五百里哉”口氣很強硬，讓秦王“怫然怒”。

……

（所有學(xué)生開始大聲喊出自己的觀點并互相爭論，老師抓住時機(jī)進(jìn)行引導(dǎo)）

師：那秦王好惹嗎？他是怎樣一個人？

生5：驕傲自大，蠻橫無禮的一個人。

師：那面對秦王，唐雎退縮了嗎？

生5：沒有，而是非常冷靜沉著，和秦王正面交鋒。

師：秦王的反應(yīng)怎樣？

生6：秦王的態(tài)度發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)變，“色撓，長跪而謝之”。

師：雖然我們無從考證當(dāng)時的唐雎內(nèi)心的想法是什么，是嚇唬嚇唬秦王還是真的想和秦王同歸于盡，但從這場智勇斗爭中你看到的是一個怎樣的唐雎？

生7：不怕死，敢做敢為

生8：很有膽識！

生9：智勇雙全！

生10：不畏強暴，有勇有謀！案例分析：

（一）師生對話產(chǎn)生實效的實現(xiàn)需要教師注意課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動細(xì)節(jié)和思維活動細(xì)節(jié)的生成。

蘇霍姆林斯基曾說：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)變動?！保ā督o教師的建議》）。在案例中，原本打算在逐段分析內(nèi)容的同時品析人物性格，但由于一個學(xué)生的思維活動聲音“老師，我覺得唐雎不會真的去死，他不過是嚇唬嚇唬秦王罷了”打破了按部就班的課堂，引發(fā)學(xué)生對“唐雎是怎樣的一個人”的爭論，如此一來不僅極大地激發(fā)起所有學(xué)生的探索熱情，在對話中唐雎這個人物形象的性格逐漸飽滿、立體起來，學(xué)生對唐雎這個人物的理解也更全面更深刻了。

（二）師生對話產(chǎn)生實效的實現(xiàn)需要教師加強問題引導(dǎo)。案例中學(xué)生提出的問題，事實上很難下定論,這到底是古人的一種外交技巧和智謀還是他誓死捍衛(wèi)國家的決心，而且學(xué)生們的討論會隨性活動，因此我覺得沒有必要讓學(xué)生對問題本身糾結(jié)不清，而要引導(dǎo)學(xué)生從多個角度看唐雎，不要偏離了唐雎這個人物本身。到對話結(jié)束，問題的答案已經(jīng)不再重要，重要的是我們已經(jīng)感受到唐雎那過人的智慧和膽識。

（三）師生對話產(chǎn)生實效的實現(xiàn)需要教師在日常教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生開拓思維，展示自我的良好習(xí)慣。標(biāo)題之所以取做農(nóng)村學(xué)校教學(xué)過程中師生對話要有實效性，是因為農(nóng)村的孩子不善于表達(dá)，他們大多性格內(nèi)向，不愿意表現(xiàn)自己。所以，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自我的勇氣和展示自我的自信，是教師日常教學(xué)中的一項重要而恒久的任務(wù)。語言是思維的有聲形式，只有通過語言表達(dá)，才能洞察交流對象的所思所想。只有讓學(xué)生進(jìn)行表達(dá)，他們才能與人進(jìn)行交流，教師才能根據(jù)學(xué)生的表達(dá)得知他們的思維活動，從而進(jìn)行更加恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)，才能實現(xiàn)真正的師生和文本之間的對話，就像《唐雎不辱使命》中學(xué)生們的想法和爭論一樣，通過對話對文本進(jìn)行研討與解讀，最終達(dá)到學(xué)習(xí)目的。因此，在農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)對話中，教師不可放棄的是“平等對話的引導(dǎo)者”這個重要角色。彭玉華老師說：“在新課程的改革背景下，教師應(yīng)該樹立全新的課堂理念，即課堂動態(tài)生成的，充滿變化的，富有個性的情景化場所，是師生、生生互動交流的，富有個性的情景化場所?！毕Ｍ覀兊霓r(nóng)村教育教學(xué)能真正實現(xiàn)師生對話能夠產(chǎn)生高效，并讓師生與文本的對話促成我們的語文課堂有活力，有實效，有趣味，有魅力。

第三篇：語文課堂上師生對話要有實效性

語文課堂上師生對話要有實效性

——《唐雎不辱使命》教學(xué)案例分析

張磊

案例背景:語文新課標(biāo)明確指出閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，閱讀教學(xué)效率高低取決于對話過程中的有效程度。而當(dāng)下語文教學(xué)中的對話存在的問題令人堪憂。

一、虛假對話

教師有一系列預(yù)設(shè)問題和預(yù)設(shè)答案，學(xué)生揣摩教師意圖，給教師以想要的答案，學(xué)生是教師思想和教參答案的代言人。

二、精英對話

在這種對話中主角是少數(shù)善于思考，善于表達(dá)的學(xué)生而多數(shù)學(xué)生只是看客，課堂中的對話只是幾個精英學(xué)生在表演著思維的藝術(shù)體操，其他學(xué)生則冷眼旁觀。

綜觀以上現(xiàn)象，試問：何謂有效對話？如何做到有效對話？以下案例來源于本人執(zhí)教的《唐雎不辱使命》，在教學(xué)中教師充分重視課堂對話的有效性，從而使教學(xué)取得了良好效果。

案例描述：《唐雎不辱使命》是九年級上冊的一篇文言文。文言文學(xué)習(xí)，大多數(shù)學(xué)生覺得繁瑣無味，理不清的字詞，釋不完的句意。一開始我也想因循掌握字詞、疏通文意、品析人物的模式進(jìn)行教學(xué)，然而在講到唐雎以“布衣之怒”應(yīng)對秦王的“天子之怒”，并慷慨陳詞自己將效法專諸、聶政、要離與秦王同歸于盡時，一個聲音打破了平靜的課堂??

生1：老師，我覺得唐雎不會真的去死，他不過是嚇唬嚇唬秦王罷了?。ㄒ幌伦尤嗾ㄩ_了鍋，很多學(xué)生在喊：“隨時可能會死”，一生干脆站了起來??）生2：反對！唐雎說完話后就“挺劍而起”了，表明他已經(jīng)想要和秦王拼個魚死網(wǎng)破了。師：唐雎到底只是嚇唬秦王還是真的想和秦王同歸于盡呢，我們首先看看，他怕死嗎？生3：唐雎不怕死，文章第一小節(jié)已經(jīng)說到“秦王不悅，安陵君因使唐雎使于秦”，秦王已經(jīng)不高興了，此次出使秦國本身就帶有一定危險性。生4：唐雎不但不怕死，似乎還有點故意激怒的味道呢，因為他說“雖千里不敢易也，豈直五百里哉”口氣很強硬，讓秦王“怫然怒”。師：秦王好惹嗎 ？他是怎樣一個人？生5：驕傲自大，蠻橫無禮的一個人。師：那面對秦王，唐雎退縮了嗎？生5：沒有，而是非常冷靜沉著，和秦王正面交鋒。師：秦王的反應(yīng)怎樣？生6：秦王的態(tài)度發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)變，“色撓，長跪而謝之”。師：雖然我們無從考證當(dāng)時的唐雎內(nèi)心的想法是什么，是嚇唬嚇唬秦王還是真的想和秦王同歸于盡，但從這場智勇斗爭中你看到的是一個怎樣的唐雎？生7：很有膽識！生8：智勇雙全！生9：不畏強暴，有勇有謀！

案例分析：

（一）有效對話的實現(xiàn)需要教師注意課堂生成蘇霍姆林斯基曾說：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)變動?！保ā督o教師的建議》）。在案例中，原本打算在逐段分析內(nèi)容的同時品析人物性格，但由于一個另類聲音 “老師，我覺得唐雎不會真的去死，他不過是嚇唬嚇唬秦王罷了”打破了按部就班的課堂，引發(fā)學(xué)生對“挺劍而起”的爭論，如此一來不僅極大地激發(fā)起學(xué)生的探索熱情，在對話中唐雎這個人物形象的性格逐漸飽滿、立體起來，學(xué)生對唐雎這個人物的理解也更全面更深刻了。

（二）有效對話的實現(xiàn)需要教師加強問題引導(dǎo)。案例中學(xué)生提出的問題，事實上很難下定論這到底是古人的一種外交技巧和智謀還是他誓死捍衛(wèi)國家的決心，因此我覺得沒有必要讓學(xué)生對問題本身糾結(jié)不清，我另辟蹊徑引導(dǎo)學(xué)生從多個角度看唐雎，到對話結(jié)束，問題的答案已經(jīng)不再重要，重要的是我們已經(jīng)感受到唐雎那過人的智慧和膽識。因此，在我們的教學(xué)對話中，教師依然不可放棄的是“平等對話中的首席”這個重要角色。

華東師大的彭玉華老師說：“在新課程的改革背景下，教師應(yīng)該樹立全新的課堂理念，即課堂動態(tài)生成的，充滿變化的，富有個性的情景化場所，是師生、生生互動交流的，富有個性的情景化場所?！逼谂斡行υ捵屛覀兊恼Z文課堂產(chǎn)生活力，顯現(xiàn)魅力。

第四篇：有效互動——課堂的生氣,生命的靈動

有效互動——課堂的生氣，生命的靈動

建湖縣草堰口小學(xué) 陳遠(yuǎn)志

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！眰鹘y(tǒng)的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對話”。我們要還給學(xué)生一個“對話”的課堂。新的課程觀認(rèn)為，教師與學(xué)生是課程的開發(fā)者，實踐者，實施者。課程具有生成性、開放性、動態(tài)性、實踐性等特點。課堂教學(xué)是個動態(tài)的不斷發(fā)展推進(jìn)的過程，有靈活的生成性和不可預(yù)測性，優(yōu)秀的教師總是善于引發(fā)有效的課堂資源的生成，并把它轉(zhuǎn)化成激發(fā)學(xué)生興趣、啟迪學(xué)生思維、拓展學(xué)科知識的有效因子，從而讓課堂呈現(xiàn)學(xué)生生命的靈動。那么怎樣才能做到課堂教學(xué)的互動生成呢？

一、有效互動的涵義

有效互動就應(yīng)該是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。

我國葉瀾教授曾提出：“人類的教育活動起源于交往，教育是人類一種特殊的交往活動”但是在現(xiàn)實教學(xué)過程中由于諸多原因，在一定程度上阻斷了師生間的交流，講授、灌輸成為了教學(xué)的主要方式。把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器，重視教給學(xué)生的知識，忽視教給學(xué)生獲取知識的有效方法，限制了學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一種被動的狀態(tài)。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中更強調(diào)在人的交往中的學(xué)習(xí)，強調(diào)在教學(xué)活動中讓課堂真正的“動”起來，這個“動”不是教師或?qū)W生在單方面的“動”，而是一種“互動”，既有教師的“動”，更有學(xué)生的“動”，是師生之間，生生之間，師生與所有教育資源之間的一種互動。

二、有效互動生成的基本要素

1、課前準(zhǔn)備——有效互動的前提

老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動機(jī)需要教師去激發(fā)。沒有備課時的全面考慮與周密設(shè)計，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動態(tài)生成；沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效互動，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。課前教師準(zhǔn)備什么？第一，對教學(xué)內(nèi)容、重點、難點，課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確把握；第二，對學(xué)生學(xué)情的充分了解；第三，對教學(xué)環(huán)節(jié)的清晰而周密的思考；第四，對輔助教學(xué)手段和教學(xué)用具的精心選擇；第五，對課堂突發(fā)事件的預(yù)見。

2、角色轉(zhuǎn)變——有效互動的保證

在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，教師的角色是傳道、授業(yè)、解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。因些必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學(xué)生被動接受知識的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂教學(xué)中的主體積極的參與到互動中來，師生、生生之間平等的互動。教師必須從一個知識傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。

面對新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視互動對學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過去僅作為知識傳授這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為為自己主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實現(xiàn)教是為了不教。教師應(yīng)成為學(xué)生個性張揚的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于思考，善于動手，這就要求教師調(diào)整、改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識的占有者、傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會，使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥于課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。新課程下，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者，教師要形成強烈的課程意識和參與意識。

3、民主和諧——有效互動的重要條件

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：“兒童在無拘無束的活動中，在愉快和諧的、輕松的氣氛中能思維活躍，想象豐富，記憶力增強，相反的，在一個呆滯、具有 種種約束的環(huán)境中，會思維堵塞，反應(yīng)遲鈍，心境封閉，毫無創(chuàng)造力。教師擁有的最大本領(lǐng)是能左右學(xué)生的思維活躍度。對學(xué)生多贊揚，少批評，多鼓勵，少指責(zé)，讓孩子們在學(xué)習(xí)中受到感召，得到鼓舞，看到希望。他們想，他們說，他們做，他們好奇，他們探究，這是他們的權(quán)利。新課程呼喚動態(tài)生成的課堂,教師要從關(guān)注生命的高度,細(xì)心地呵護(hù)學(xué)生,積極地營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍.真誠地尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn),巧妙地啟迪學(xué)生的思維,使課堂真正成為師生互動、生機(jī)盎然的舞臺,使課堂因生成而變得更加美麗。因而教師在課上應(yīng)該把學(xué)生看成平等的朋友，用親切的笑臉、真誠的笑聲、和藹的話語營造和諧、民主的氣氛；使學(xué)生想說、敢說，知無不言，言無不盡，這樣，互動才實實在在，生成才能在不經(jīng)意間來臨。

4、平等對話——有效互動的基礎(chǔ)

新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師、唯教材而獨尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的對話和交流。沒有對話和交流就沒有真實的互動，這種交流和對話必須建立在民主、平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，只有在師生互動中才能形成學(xué)生的體驗與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異。在教師的眼里，每個學(xué)生的意見都是值得珍視的。當(dāng)學(xué)生在對話中有了獨特的見解，教師要及時反饋與鼓勵。學(xué)生受到激勵、鞭策、鼓舞、感化和召喚，才能保持開放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿的活力、充滿創(chuàng)造的體驗，也才能在對話的過程中生成新的認(rèn)識。如果教師上課還是“一言堂”，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實現(xiàn)平等，民主的對話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行“對話”，教師和學(xué)生不僅僅通過語言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對話過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識和社會閱歷感染和影響著學(xué)生，同時，學(xué)生作為一個個具有獨立完整的精神的個體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程，對師生雙方來說，都是一種“共享”。教師是學(xué)生年長的伙伴、真誠的朋友、貼心的師長。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營造一種生動、平等、和諧的對話情境。教師要摒棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角；部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況，在這個過程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元互動中，學(xué)生的見解、教師的知識閱歷、學(xué)生的生活經(jīng)驗，個體獨特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程就是一種“共享”。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，互動的課堂需要 對話和共享。

三、有效互動生成的基本策略

1、“師生”互動——演繹情思共鳴的樂章

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！眰鹘y(tǒng)的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對話”。我們要還給學(xué)生一個“對話”的課堂。

在“對話”的課堂上，當(dāng)學(xué)生希望挑戰(zhàn)權(quán)威的時候，教師不再是高高在上，不容侵犯，從而實現(xiàn)與學(xué)生的有效溝通。融洽的課堂氣氛，和諧的師生感情，這種狀態(tài)回答問題的準(zhǔn)確率最高，靈感最易產(chǎn)生，見解最易獨到，語言最易有光彩。

在朗讀指導(dǎo)《九色鹿》第六自然段中：我一改范讀的規(guī)范性，將這段文字讀得極平淡且還讀得字，這時的學(xué)生大笑、嘩然，眾人躍躍欲試，給老師提意見，急著要讀給老師聽，讓老師仿效著讀。這是老師在課堂上留下的一個善意的謊言，但從學(xué)生們高舉的小手，自信的朗讀，充分地展示出了學(xué)生的“能耐”：學(xué)生們對這部分課文的理解、感悟已淋漓盡致地表達(dá)了出來，用種種方式傳遞出來。在聽到那么多發(fā)自肺腑的真知灼見后，學(xué)生一起為老師作個示范，朗讀課文該段，果然精彩極了。

這樣的課堂，師生交流更多的是商量與切磋，補充與討論，賞識與肯定，傾聽與溝通，尊重與信任，平等與合作。在師生雙方積極的互動中，允許學(xué)生向教師發(fā)難，允許學(xué)生答錯了重答，答得不完整的允許補充，不明白的允許發(fā)問，有不同意允許爭論，以努力形成促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的策動力、引發(fā)情感體驗的原動力、激起學(xué)生自主創(chuàng)新的推動力，從而使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程，使課堂充滿生氣和情趣。

2、“生生”互動——激起思想碰撞的火花

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”。由此可見，閱讀是一種再創(chuàng)造，它帶著強烈的個性特征。正因為如此，課堂上學(xué)生之間的交流是必不可少的。交流發(fā)生碰撞，碰撞激發(fā)火花，思想火花恰恰是課堂上最為美麗的風(fēng)景。

在教學(xué)《九色鹿》前，我講了這樣一個故事：一個在俄羅斯做生意的中國商人，剛到哈巴羅夫斯克時沒有皮帽子戴。當(dāng)?shù)囟斓臏囟鹊瓦_(dá)零下三十?dāng)z氏度，他外出送貨時凍得不行了，于是捂著耳朵在雪地里跑，這時“啪”的一聲，一頂皮帽子扣在了他的頭上?；仡^一看，一個俄羅斯男子 站在他的面前，用生硬的漢語說：“明天”，同時用手指指表，再指指腳下。（講到這兒，我讓學(xué)生猜想，俄羅斯男子說的“明天”及手勢的意思。）接著，我繼續(xù)講述《皮帽子》的故事。這個手勢已經(jīng)把一切表達(dá)得很清楚了——“中國小伙子，天氣這么冷，不戴皮帽子怎么行？先戴上我這頂吧。明天這個時候，來這里還我好了。”按理，這個商人應(yīng)當(dāng)弄明白了對方的意思。然而第二天，商人不但沒去還帽子，還洋洋得意地嘲諷起借給他帽子戴的俄羅斯人：“你們猜‘傻帽兒’這詞怎么來得嗎？傻瓜等帽子——傻帽兒，哈哈??”（講到這兒班里一部分學(xué)生表情嚴(yán)肅，一部分學(xué)生也笑了起來）我乘機(jī)引導(dǎo)討論并小節(jié)：商人笑了，我們同學(xué)也笑了，這兩種“笑”一樣嗎？對呀，商人的笑是無知的笑，我們的笑是明白了道理之后的笑。

針對故事講完后，同學(xué)們發(fā)出的笑聲和商人的笑聲讓學(xué)生進(jìn)行探討，分別是怎樣的一種“笑”。同學(xué)們都振振有辭。頃刻間，“一石激起千層浪”，學(xué)生的思維如脫韁的野馬，縱橫馳騁，在豐富多彩的答案背后，學(xué)生對這“笑”有了更深的感悟，領(lǐng)略了中國語言豐富的魅力，對語文也產(chǎn)生了更濃厚的興趣，而且在思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融中，最大限度地感受到了獨特存在的價值，感受到心靈成長的愉悅。學(xué)生的收獲早已超越文本，走向了智慧學(xué)習(xí)。只有這樣學(xué)習(xí)，才能充分展示個體生命的風(fēng)采。

3、“生文”互動——揭開思維運轉(zhuǎn)的帷幕

學(xué)生與文本的互動，是閱讀教學(xué)的重點。正像《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》里所說的那樣：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！币虼嗽陂喿x教學(xué)過程中，課堂首先要保證學(xué)生獨立、充分、深入與文本交流；必須放手讓學(xué)生自主、自由的探究，使學(xué)生的個性得以解放，充分展示他們生命的活動。

學(xué)生和文本的互動無疑是課堂閱讀活動的關(guān)鍵。學(xué)生如何閱讀實現(xiàn)與文本互動，又怎樣使得這種活動進(jìn)行得更為深入生動、有效高效，教師的引導(dǎo)起著重要作用。

教師讓學(xué)生品讀書本，就給了他們開啟思維深入已知、探索未知的機(jī)會。這種互動是由學(xué)生的接受能力、思維角度等的不同決定的。如在一堂《山行》的古詩教學(xué)課上，老師安排學(xué)生先品讀古詩，然后把讀懂的地方用圖畫的方式表達(dá)出來，這個環(huán)節(jié)一下就打破了用口頭語言表達(dá)的局限性，通過反復(fù)地品讀，學(xué)生的思維一躍而開，用筆感悟出了讀懂的地方：一座 山林、一條石子路，幾棵楓樹，幾戶人家等，但側(cè)重點明顯不同，比如有的著重描繪的是山間延伸至遠(yuǎn)方的彎曲小路，對楓樹，只是草草地用幾片楓葉點綴而已；但有的重點描繪的是火紅的楓林，對山間小路只是信手畫條曲線便罷，可見前一個學(xué)生重點感悟了“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，而后一位學(xué)生則是抓住“楓林”、“霜葉紅于二月花”這些細(xì)節(jié)作了一番斟酌，可見，不同的學(xué)生在和文本的互動中，在思維的生發(fā)程度上有明顯的發(fā)散性。學(xué)生在與文本的互動中，贏得了 “靜靜思考”的時間，是對思維的初綻，帶來的是“小荷才露尖尖角”的羞澀的喜悅。

課堂是師生共同經(jīng)歷的一段生命體驗，讓我們在互動中分享彼此的思想、情感，使語文課堂充滿鮮活與靈動。在這里，兒童固有的靈性將得以迸發(fā)，潛在的悟性將得以喚醒，失落的自信將得以找回。我真誠地希望：我們的每一節(jié)語文課都充滿活力，流溢著生命的動感，都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時光！

第五篇：竇老師的課堂上師生之間的互動

竇老師的課堂上師生之間的互動、生生之間的互動，閃現(xiàn)著智慧的光芒。學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得有興趣，從而形成了敢思、敢說、敢辯的創(chuàng)新精神和探索品格?；又?，學(xué)生的主體意識被喚醒，身心潛能被引出，新的思想在交流中產(chǎn)生，學(xué)生創(chuàng)新的火苗在碰撞中點燃；互動中，教師和學(xué)生不是簡單地復(fù)制文化，而是共同去創(chuàng)造文化。多數(shù)學(xué)生的發(fā)言，不是簡單重復(fù)，而是相互補充。學(xué)生在討論中同中求異，是中求非，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同看法，倡導(dǎo)爭鳴精神，發(fā)展個性創(chuàng)造。

再看竇老師的課堂更是言與意的融合，演繹語文的精彩。她的課堂不滿足于匆匆忙忙得出問題答案，而是把提出的問題當(dāng)作誘餌，去深入感悟文字背后的形象、感情、氣韻，還語言以畫面、聲音、旋律。賦予語言文字呼喚、心跳、體溫。讓語言充分撞擊學(xué)生的心靈，“悟”得語言內(nèi)在的真意，然后通過朗讀、口述、寫作等方式表達(dá)出來。教師不僅追求的是“瞬間的震撼”，更在教學(xué)過程中運用各種方式，不斷喚醒學(xué)生的生活體驗，形成一個由表及里，由淺入深的持續(xù)動態(tài)發(fā)展的言意融合的過程，使教學(xué)不斷地蕩溢出濃濃的意蘊，演繹語文的精彩。

十月十七日，李玉芹名師工作室在我們學(xué)校舉行了“閱讀教學(xué)中‘少教多學(xué)’的策略與方法”課題研討會。本次活動共上了5節(jié)課。給我最大的感受就是老師們的教學(xué)觀念在轉(zhuǎn)變，課堂上少了花哨，多了平實，都在提高課堂教學(xué)效益上下功夫。不為表演作秀而教，而是一種返樸歸臻。把實實在在作為語文教學(xué)的至高追求，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中真真切切學(xué)有所得、學(xué)有所悟、學(xué)有發(fā)展。

一、實實在在的語文課，要使學(xué)生學(xué)有所得。

一節(jié)課，老師旁征博引，高談闊論，學(xué)生小組活動，熱烈討論，下課后學(xué)生所得無幾，這節(jié)課是失敗的。一堂實實在在的課，首先是學(xué)生得到實惠的課，即這堂課能夠促進(jìn)學(xué)生知識、能力、情感的發(fā)展和變化。因此，學(xué)生的收獲必須是評價一堂課好與不好的第一標(biāo)準(zhǔn)。如：任海英老師所講的《馬》，一堂課下來，學(xué)生受益最大的是掌握了預(yù)習(xí)的方法，對總-分-總的構(gòu)段方式有了進(jìn)一步的了解，具備了初步搜集信息的能力。

二、實實在在的語文課，要抓住文本認(rèn)認(rèn)真真地進(jìn)行語言教學(xué)。

一段時間以來，有些教師片面地理解了語文課程的性質(zhì)，過分強調(diào)了人文性，把語文課上成了人文修養(yǎng)課、哲學(xué)討論課、人文思想教育課，以犧牲工具性為代價來突出人文性，把“工具性”和“人文性”隔開。即使偶爾帶點“工具性”，也是貼標(biāo)簽式的。總之，忽視了文本、語言的學(xué)習(xí)。著名特級教師吳心田老師說：“語文課天生是一門學(xué)習(xí)祖**語的課。忽視了語言運用就是語文本位的流失?！辈蛔ノ谋?、不“披文入情”，何以領(lǐng)略語言的生動性、深刻性、準(zhǔn)確性、審美性？

三、實實在在的語文課，要真誠地與學(xué)生進(jìn)行心靈對話，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界?！皩υ挕辈⒉皇亲寣W(xué)生自發(fā)的討論，而是在教師的引導(dǎo)下，帶著自己的經(jīng)驗鉆研課文，進(jìn)而領(lǐng)悟課文的思想感情——所謂“把自己的心擺進(jìn)去”，或者說“用自己的心去感受作者的心”。如：王宏昕老師執(zhí)教的《賈島推敲》，她讓學(xué)生上臺表演賈島推敲的動作，體會觀者的感受，從而悟出賈島對學(xué)問的那份執(zhí)著。

四、實實在在的語文課，語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)更加精致。

精致的教學(xué)設(shè)計目標(biāo)簡明、內(nèi)容簡化、流程清晰、重點突出，教學(xué)效果也應(yīng)當(dāng)是非常實在的。如林燕老師講《平分生命》，只讓學(xué)生抓住重點詞句去感受小男孩的堅強、勇敢。在感悟句子的同時，教會了學(xué)生寫法，小男孩的勇敢，作者是怎樣寫出來的，那就是抓住了人物的表情、動作、語言等細(xì)節(jié)描寫。一堂課教師是認(rèn)認(rèn)真真地教，學(xué)生扎扎實實地學(xué)。沒有過繁的導(dǎo)入，沒有過泛的拓展，直攻主陣地，真正把時間還給了學(xué)生，學(xué)生的語文能力切實得到提高。

2014年4月14日，在李校長的帶領(lǐng)下，我們工作室成員聚集長春一實驗來聽2組工作室的出戰(zhàn)匯報，匯報共分兩項內(nèi)容：

一、工作室成員上匯報課。

二、工作室的領(lǐng)導(dǎo)者做總結(jié)發(fā)言，匯報三年的活動過程及結(jié)果。

《扁鵲治病》一課為了讓學(xué)生反復(fù)閱讀，把課文讀通、讀透，老師讓學(xué)生經(jīng)歷“自讀自悟，粗知課文；自問自探，感悟課文”等環(huán)節(jié)。精心設(shè)計表格，通過表格來初知課文。學(xué)生通過自主填表，交流表格等形式，從而使學(xué)生理解了文本，知道了作者的表達(dá)方式和寓言含的道理。這個表格的解決更是學(xué)生自問自探文本的基礎(chǔ)。此課重在教給學(xué)生閱讀的方法:讀書要前后聯(lián)系，有點連成線。

《春田狐的愛》讓我耳目一新，原來還有這樣的課，原來還可以這樣上課。其實我們平時也推薦學(xué)生一些書目，班級可能極少數(shù)學(xué)生會聽從老師的話去閱讀，很多同學(xué)只當(dāng)耳旁風(fēng)。而這樣的授課極大調(diào)動了學(xué)生閱讀的積極性。學(xué)生對文本的內(nèi)容有了好奇心，這種好奇心的也會督促學(xué)生去閱讀。

《漢子家園》一課告訴我們學(xué)生會的就不要再教了，學(xué)生不會的字通過各種自理識字的方法去記憶，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也得提高了教學(xué)質(zhì)量。更讓我們聽課者反思：教師要不斷地鉆研教材，對中國的漢子的由來要研究，對沒有特殊造字規(guī)律的字通過自編故事、詩歌等方式幫助學(xué)生記憶。

《賣火柴的小女孩》一課，同樣是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，這種授課方法也是頭一次看到。雖與聽課者有不同見解，但是教者們的教學(xué)態(tài)度還是十分令我們佩服。

我是一名語文教師，我喜歡給學(xué)生講課，喜歡聽他們朗朗的讀書聲，喜歡和他們談天說地，更喜歡看見課堂上閃現(xiàn)出學(xué)生靈性的火花。因為喜歡，所以才用心去做，去思考、去研究。尤其是加入名師工作室以后，更加嚴(yán)格要求自己，特制訂三年的學(xué)習(xí)計劃如下：

一、研修要求

1、讀書：擠時間讀一些教育理論書籍和文章。每年都訂《小學(xué)語文教師》教學(xué)雜志，每期重點讀幾篇文章。通過閱讀，不斷吸取新的教改信息，盡快轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，提高理論水平，跟上時代步伐。另外對自己觸動較深刻的會記在學(xué)習(xí)筆記上，在實際教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用。

2、聽課：每次學(xué)校舉行全員匯報課都要做到自己沒課堅持來聽課，并在聽課過程中進(jìn)行思考、評價。學(xué)人之長補己之短。而且不僅僅聽本校老師的課，回到家里更要聽一聽名師講課，學(xué)一學(xué)先進(jìn)的教學(xué)理念。

3、研討：每周三下午是學(xué)校各年級組各學(xué)科集體備課時間。珍惜每次備課時間，真正和老師們研究出有價值的內(nèi)容。

4、拜師學(xué)藝： 為使自己少走彎路，迅速成長，成為一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)有業(yè)務(wù)上能手進(jìn)行指導(dǎo)和培養(yǎng)。這比靠自己獨立摸索省時、見效。所以我要經(jīng)常向業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)以及教研員請教。

5、積極主動地參加課題研究：主動并積極參與課題研究。在研究過程中能要做到長期堅持，在研究過程中要細(xì)心觀察、思索，對大大小小的問題進(jìn)行整理、分析，并撰寫相關(guān)論文或報告。

二、研修內(nèi)容

按照個人工作特點，努力結(jié)合自己日常的教育教學(xué)工作，做到在學(xué)習(xí)中實踐，在實踐中學(xué)習(xí)；在工作中思考，在思考中實踐；在反思中改進(jìn)，在改進(jìn)中提升，使研修、工作、發(fā)展同步推進(jìn)。

1、研讀課標(biāo)

研讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于各學(xué)段階段目標(biāo)要求，交流課標(biāo)研讀體會，以便準(zhǔn)確把握各學(xué)段目標(biāo)要求。

2、鉆研教材

鉆研本學(xué)段教材中的內(nèi)容，整理歸類，總結(jié)出本學(xué)段的共同特點，找出難點問題并交流研討，以便全面把握小學(xué)教材中的特點。

3、課堂教學(xué)

每年設(shè)計一節(jié)本年段課，讓工作室成員品評。

4、案例分析

對課堂教學(xué)進(jìn)行研究、分析、總結(jié)和再設(shè)計，以此鍛煉課堂的駕馭能力。

5、撰寫經(jīng)驗

撰寫經(jīng)驗論文，按要求在公開發(fā)行的刊物上發(fā)表關(guān)文章一篇。

教壇學(xué)海、鷹飛魚躍。為師者當(dāng)不懈的奮斗，方能凱歌百代。為自己能更好地為教育服務(wù)，展現(xiàn)教師的人生價值，我將一如既往，以飽滿的熱情投入到教育教研活動中來，向更高的層次邁進(jìn)。

構(gòu)建人：實驗小學(xué) 潘影

基本框架：四讀式

基本程序：初讀 讀順詩詞——復(fù)讀 讀通詩詞——品讀 讀出意境——誦讀 讀中積累

“初讀 讀順詩詞”是學(xué)習(xí)古詩的前提；“復(fù)讀 讀通詩詞”是學(xué)習(xí)古詩的關(guān)鍵；“品讀 讀出意境”是學(xué)習(xí)古詩的核心；“誦讀 讀中積累”是學(xué)習(xí)古詩的重點?！白x”是學(xué)習(xí)古詩詞的主要手段，通過多種形式的讀，達(dá)到“讀順詩詞、讀通詩詞、讀出意境、讀中積累”的目的。

下面我結(jié)合《清平樂 村居》的教學(xué)簡單介紹一下此模式的操作程序：

一、初讀 讀順詩詞

初讀，主要是掃清學(xué)生閱讀障礙。通過初讀學(xué)生能讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀順文章。為下面的學(xué)習(xí)做好調(diào)控。讓學(xué)生力求把詩詞讀得字正腔圓。

二、復(fù)讀 讀通詩詞

復(fù)讀，主要是理解詩詞大意。因為本課比較易懂，所以理解詩詞大意都在想象中進(jìn)行，遇到難懂的可以借助書下注釋理解。書下注釋沒有的教師引導(dǎo)理解。

三、品讀 讀出意境

品讀，主要是在教師的引領(lǐng)下學(xué)生走進(jìn)詩詞的意境，走近詩人的內(nèi)心深處。去感悟村居，感受詩詞所展現(xiàn)出的和平寧靜、樸素閑適的農(nóng)村生活場景，揣摩體會意境的和諧之美。這一環(huán)節(jié)和想象部分即：理解詞意，融為一體。又體現(xiàn)了詩詞的整體性。

四、誦讀 讀中積累

誦讀，主要是在領(lǐng)悟情感的基礎(chǔ)上積累詩人凝練的語言。讓古詩詞的優(yōu)美語言、深遠(yuǎn)意境扎根于學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的性情。讓學(xué)生達(dá)到不會作詩也會吟的教學(xué)效果。

小學(xué)四年級閱讀課導(dǎo)學(xué)案

乾安實驗小學(xué)：潘影

一、課前預(yù)習(xí)

（一）、預(yù)習(xí)內(nèi)容

1、反復(fù)練讀課文，把課文讀流利。

2、思考：文章主要內(nèi)容是什么？ 概括主要內(nèi)容的方法有:（1）、題目擴(kuò)展法。（2）、要素歸納法。（3）、段意合并法。（4）、摘錄句段法。（5）、取主舍次法。（6）、問題回答法。

3、細(xì)讀課文，在理解深刻的地方做上批注，不理解的地方畫上問號。怎樣做批注：

（1）、什么是批注：批注是常用的讀書方法，是閱讀者自身感受的筆錄，能夠幫助自己掌握書中的內(nèi)容。（2）、批注的位置

眉批：批在書頭上。旁批：字、詞、句的旁邊，書頁右側(cè)。尾批：批在一段或全文之后。（3）、批注的內(nèi)容

讀書時，會有各種思想、見解、疑問產(chǎn)生，這些內(nèi)容可隨手寫在空白處。警語：在讀書時，發(fā)現(xiàn)優(yōu)美語句、典范引文、重要段落、新穎說法及特別值得注意的地方，為提醒自己，可批注上“注意！”、“重要！”、“用心記?。　薄俺瓕懝P記”等字樣，使自己注意力集中，并為今后重點閱讀提供條件。（4）、批注的對象

文章的內(nèi)容、段落層次，思想感情，表現(xiàn)手法，語言特點，精彩片段、重點語句等。（5）、批注方式

批注方式主要有符號批注和文字批注兩種。

符號批注中，常用的符號有著重號、曲線、直線、問號、感嘆號、斜豎線、雙豎線等，分別用來標(biāo)識重點或疑難詞句、疑問處、感嘆處、段落或篇章的分層等。文字批注是在閱讀材料的空白處寫出自己的所感、所悟、所思、所想，內(nèi)容上或感想，或質(zhì)疑，或評價，或補充。

4、把頭一次聽到的詞語根據(jù)自己的理解說一說意思，然后查字典對照。

5、練習(xí)有感情朗讀課文。

（二）、預(yù)習(xí)自測（由教師提前發(fā)自測題）

二、課內(nèi)探究

1、匯報學(xué)習(xí)收獲

2、提出不懂問題

3、小組合作學(xué)習(xí)

三、課外延伸

（1）可以是同類文章（2）可以是同類的主人公（3）可以是同一作者（4）可以是同一寫法