第一篇：淺談在文言文教學中的幾個策略

淺談在文言文教學中的幾個策略

對我自己來說，我是更喜歡古文的。讀起來，朗朗上口，津津有味。讀文言文不僅能滿足求知欲望，而且能感知幾千年以前的作者或悲或喜的人生，心靈受到震撼和洗禮?？墒牵斘以诮o學生講古文的時候，語文課卻變成了睡覺課，文言文教學該如何是好呢？

以前我在講古文的時候，大概的流程是題解，作者檔案，背景，生字詞處理，然后就開始逐段講解，先處理文言知識，逐句講解，挑出重要文言知識，然后再分析內(nèi)容。也就是從梳理文言知識開始，學生便進入了靜音和屏蔽狀態(tài)，進而進入了休眠狀態(tài)。在反省了這些問題后，我想該怎么辦呢？于是就去向有經(jīng)驗的老教師取經(jīng)——聽課。

大體上來說，有這樣兩種方式：有的老師采取的方式是一邊講解知識點，一邊分析內(nèi)容。有的老師則是事先分組，每組一段，讓學生預(yù)習，疏通文意，課上小組派代表給全班其他組講解。學生處理不了的或者遺漏的，老師則負責解惑答疑，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學生分析內(nèi)容。

于是，我再次進行思考，我的文言文教學該如何是好呢？首先，和這些老師對比，我存在的問題：①知識點太多、太散，不成系統(tǒng)。②課堂學生參與少，缺少和學生互動。③缺少教學督促。根本原因就是業(yè)務(wù)水平有待提高：缺少教學經(jīng)驗，專業(yè)知識不夠，課堂管理經(jīng)驗不足。

經(jīng)過了這樣的反思，我覺得可以從以下幾個方面入手：

一、研讀考綱，精析文章。

沒有目標的行船，東南西北都不是方向。通過對考綱的研讀和考情的分析，以及對文章本身的把握能夠幫助教師確定教學目標，明確重難點。同時，教師一定要有對文章自己的理解，要有升華部分。知識講解和內(nèi)容分析可以同時進行，引導(dǎo)學生弄清文章的層次，這樣也方便學生理解和背誦。

二、零敲碎打夯基礎(chǔ)，系統(tǒng)總結(jié)是關(guān)鍵。

一些“大塊頭”的知識點復(fù)習時可以貫穿整個學期的始終。比如120個文言實詞的復(fù)習，每天看兩個。積土成山，風雨興焉。日積月累，14周左右就能完成。

另外，要有宏觀意識，知識系統(tǒng)化?？梢酝ㄟ^列框架、思維導(dǎo)圖和知識樹等方式進行歸納總結(jié)。比如文言文斷句方法知識框架如下：

（一）通讀全文，把握大意。

（二）先易后難，尋找標志。A找詞語

1、找名詞（代詞）

2、找虛詞

3、找動詞

4、找言詞：“曰”“云”“言”“白” “語”“道” “謂” “對”

B觀句式：

特殊句式、固定句式、排比、對偶、反復(fù)、對稱、頂針 C看總分

（三）讀后檢查，通順合理。

而在“找虛詞”下面還有一些重要知識可以系統(tǒng)整理：①句首詞②句尾詞③句中詞④關(guān)聯(lián)詞⑤疑問語氣詞⑥時間詞⑦嘆詞等

關(guān)于這些標志詞的識記，可以結(jié)合高考考綱要求的必備64篇古詩文。在復(fù)習這些古詩文的時候，訓(xùn)練學生斷句。遇到高頻的斷句標志詞，提醒學生，培養(yǎng)語感。比如《醉翁亭記》，其中就可鍛煉學生找虛詞，觀句式。

三、勤學善思找規(guī)律，語法教學好處多。

記得黃厚江老師曾經(jīng)說過“要用語文的方式教語文”。這個問題我曾經(jīng)百思不得其解，后來我找到了一個切入點，那就是語法。通過帶高三學生進行一輪復(fù)習，我發(fā)現(xiàn)語法在諸多方面都扮演著必不可少的角色，比如正確使用詞語（包括熟語）、辨析并修改病句、選用變換句式等。

語法在文言文閱讀中更是必不可少。比如在復(fù)習文言實詞過程中，有一個重要的知識點就是詞類活用。那么怎樣判斷是否有詞類活用現(xiàn)象呢？語法辨析。如何通過語法判斷是否是名詞作狀語現(xiàn)象？找句子中的謂語動詞，位于主謂間修飾謂語的成分是狀語。如何通過判斷是否是名詞作動詞現(xiàn)象？通過總結(jié)發(fā)現(xiàn)以下幾條語法規(guī)律：

① 后面有賓語或補語

② 前面有副詞或能愿動詞

③ 兩個名詞連用，第一個?；钣?/p>

④ 用“而”連接，一端是動詞，另一端的名詞?；钣谩?/p>

文言虛詞“以”的用法很重要，其中關(guān)于介詞和連詞的用法不容易區(qū)分，通過語法搭配就能清楚的辨別。若其后是名詞、代詞或名詞性詞組，那么“以”一般為介詞；若“以”后面是動詞或分句，那么“以”一般為連詞。

雖然，高考的常規(guī)題型虛詞辨析逐漸變?yōu)閿嗑漕}，但是虛詞的考查也不容忽視，常常放在翻譯中，設(shè)置得分點。

四、調(diào)動學生積極性，故事來增趣味性

文言文教學是難點，學生容易產(chǎn)生畏難情緒。其實可以在平常的教學中加入一些有意思的小故事。

比如識記基礎(chǔ)實詞用法時，可以借助網(wǎng)絡(luò)上和資料書中提供的文言小故事。就拿“誠”來說，“誠”常見的義項有三個：①誠心，誠意。②確實。③如果，果真。先通過例句理解識記，再通過故事巧記和檢測。

故事巧記

藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠，而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠無意，乃遣從者懷壁于趙，后秦誠如此。

結(jié)合語境和語法不能看出三個誠的意思分別是：誠意、確實、果真。

文言文斷句時，可以通過一些寓言故事、名人軼事等，來激起學生的興趣。先從有意思的故事入手，引導(dǎo)他們找到斷句的標志和方法。以下是我上課時用到的例子。

刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣

呂文穆公蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鑒自言能照二百里欲因公弟獻以求知其弟伺間從容言之公笑曰吾面不過碟子大安用照二百里

又比如，有一個翻譯句子是這樣的：李夢登??，除孝豐知縣，不攜家室，與同志三數(shù)人，惘惘到縣。始謁巡撫，門者索金，不應(yīng)，因持刺不許入。夢登則繩床坐軍門，竟日不去。

好多同學第一反應(yīng)“持刺”是不是拿著兵器呢？這是對古代相關(guān)常識的缺失造成的不理解。這里的“持”是拿著的意思，但是不是拿著兵器，而是“名刺”。我突然間想到關(guān)于名刺，剛好有個有意思的小故事，便講給他們聽。是關(guān)于白居易的故事，話說白居易十六歲時從江南入京，去拜訪當時的名士顧況。顧況看到名刺上的名字“白居易”，就打趣說“長安米貴，豈可白居？”翻過來，看到名刺背面的詩，尤其是那句“野火燒不盡，春風吹又生”時，便感嘆道“有才如此，居也，易也?！睂W生聽的津津有味，又回到正題“名刺”，又稱 “名帖”，拜訪時通姓名用的名片，是古代官員交際不可缺少的工具。這樣學生會印象更深刻，不僅能學習古詩文，調(diào)動積極性，能積累相關(guān)的作文素材，也能傳授相關(guān)古代文化知識。一石幾鳥。

有時候，教師給學生總結(jié)的很多，很全面，自以為上課會很精彩。可是實際操作過程中發(fā)現(xiàn)，學生根本不感興趣，課堂效果極差。其實這就是滿堂灌。所以，我在授課過程中會抽取一些時間來講一些故事，擴展一些看似與課堂無關(guān)的內(nèi)容。

五、檢查機制要加入，各種習慣需培養(yǎng)。

學生自主學習的意識比較淡薄，意志力也比較薄弱。很多任務(wù)布置下去之后，發(fā)現(xiàn)學生好多其實都沒有完成。那么怎樣落實到位呢？教師要監(jiān)督檢查。任務(wù)不檢查，就等于白說。比如課前五分鐘找學生翻譯句子.或者提問重點文言知識，并設(shè)立相應(yīng)的。

有些典型的文言文習慣性標記，一開始進行文言文教學就應(yīng)該規(guī)范，比如通假現(xiàn)象（把該字畫圓圈）、詞類活用（在該字下畫小三角）、重點詞語（在該字下畫小圓圈）、特殊句式（相應(yīng)符號）等等。

做題習慣，比如傳記類文言文閱讀，關(guān)于人名、地名、時間詞、官職等，一邊看一邊做標記。通過做標記給文章分若干層次，也可分組討論，這樣既可以提高注意力，互相監(jiān)督，也能夠更好的把握文章脈絡(luò)。授人以魚不如授人以漁。方法很重要，更重要的是在教學的過程中引導(dǎo)學生及時復(fù)習多鞏固，學會知識遷移。

以上就是我在文言文教學中感觸很深的幾個方面，都是在自己教學過程中逐漸感悟的，有些方面談的比較淺顯，還有待繼續(xù)的研究和總結(jié)。

“‘高山仰止，景行行止’，雖不能至，然心向往之?！?/p>

第二篇：在文言文教學中

文言文的教學方法可依據(jù)各人的教學經(jīng)驗進行教學，通常，我們對于文言文的翻譯通常采用兩種方法進行教學，一種是意譯，另一種是直譯。直譯要求盡可能地將原文中的每個詞一一對應(yīng)地譯出來，此法可以字字落實，能較好地積累文言詞匯；意譯就是翻譯原文的大體意思，此法比較流暢好懂。對于我們農(nóng)村中學學生來說，只要能通暢連貫地用現(xiàn)代漢語如實地表達原文的意思就行。

下面談?wù)勛约憾嗄陙斫虒W文言文翻譯的方法：

（一）、抄錄法，就是把文言文句子中的詞語對照抄錄。一般有兩種情況，一是對于特殊名詞可直接抄錄；如人名、地名、物名、官名、年號、日期等等。人名示例：《唐雎不辱使命》中的“秦王”、“唐雎”，《晏子使楚》中的“楚王”、“晏子”等都可以直接抄錄；年號示例：《陳涉世家》中的“二世元年七月”可以直接譯作“秦二世元年七月”，《岳陽樓記》中的“慶歷四年春”可以直接譯作“慶歷四年的春天”。

（二）、替換法，也就是說用現(xiàn)代詞語替換古代詞語。這也有兩種情況，一是把古詞換成同義或近義的現(xiàn)代詞，如：諸葛亮《出師表》中的“愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之” “愚”要換成“我”，“悉”要換成“都”，“咨”要換成“商量”。又如《曹劌論戰(zhàn)》中“小大之獄，雖不能察，必以情”“獄”、“雖”分別用“案件”、“即使”換之。就譯成“大大小小的案件，即使不能一一明察，但一定要根據(jù)實際情況來處理?！?/p>

（三）、值得注意的是，有些文言詞語，其字形在古今上完全相同，但詞的意義卻發(fā)生了變化。主要有三種情形：

1、詞義擴大了。如：“江”、“河”古代專指長江和黃河，現(xiàn)在泛指一切河流。“山”古代專指華山，現(xiàn)在指一般的山脈。示例：張養(yǎng)浩的散曲《潼關(guān)懷古》中“山河表里潼關(guān)路”的“山”指華山，“河”指黃河，與現(xiàn)代漢語中的“山河”意義不同。

2、詞義縮小。如：“妻子”古漢語中指妻子兒女，現(xiàn)在指男子的配偶。示例：陶淵明的《桃花源記》中的“率妻子邑人來此絕境”一句的“妻子”就屬此類。此類詞還有“所以”、“可以”等。

3、感情色彩變化。如“卑鄙”古代表示地位低下，見識淺陋，并沒有貶義，現(xiàn)在指品質(zhì)惡劣。示例：諸葛亮《出師表》“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”即為地位低下，沒有貶義色彩。

如果學生掌握了以上兩種翻譯文言文的方法，閱讀翻譯文言文時便不會感到吃力，這樣，既可以培養(yǎng)學生閱讀文言文的興趣，又可以提高學生翻譯文言文的能力。

第三篇：文言文教學中存在的問題及策略

文言文教學時存在的問題及其策略

文言文教學是教學中一個非常重要的板塊。但這一部分的教學枯燥，文言知識學生不愛學，學起來索然無味，老師則沒有生氣，整個課堂死氣沉沉。

那么學生不愛學習文言文呢？

第一，認為文言文在現(xiàn)代社會不能學以致用，離我們太遠。第二，老師教學單一，沒有活力，這與教師的教學方法有關(guān)系，老是單一翻譯課文，然后背誦，再歸納文言知識點。

第三，單純追求課堂結(jié)構(gòu)的完美，單純追求課堂氣氛的熱烈，也是造成高中生文言文基礎(chǔ)差的原因之一。我們一些老師講授文言文新課文時，目的不是追求讓學生牢固地掌握文言文字詞句的知識，而是追求課堂形式的完美、氣氛的熱烈，本末倒置，持別是一些公開課，簡值是表演，華而不實，令人擔憂。不去結(jié)合文段詳講字詞句的知識，而是抽出幾個字詞，讓學生去分組討論、再提問，課堂氣氛熱烈，似乎體現(xiàn)了學生的主體性，符合教學改革精神，但學生一節(jié)課只記住幾個字詞的意思，有時，我真不明白老師講課是為了教學改革呢，還是為了傳授給學生更多的知識。以這種方法講文言文新課文，四節(jié)課傳授的知識比不上串譯式講授法的一節(jié)課的內(nèi)容。

第四、輕視誦讀、輕視文本是造成文言文基礎(chǔ)差的另一個原因?？梢哉f文言文是另一種語言，同現(xiàn)代文相比，除字形相同外，字詞句的用法相差很大。實踐證明，學習語言最有效的方法是多讀，學習文言文也不例外，只有多讀才能培養(yǎng)學生文言文的語感，才能記牢文言文字詞句的意義用法，才能理解文言文的思想內(nèi)容。在文言文教學中，很少老師指導(dǎo)學生朗讀課文，即使有也是一種點綴。譬如只讀一段美文，或只叫一個同學朗讀，很多老師喜歡抽出幾個所謂的重點字詞句來討論來講解，或花很多時間大談文章的內(nèi)容和寫作特點。但是他們不屑于把字詞句放到文章中來講授，不喜歡給合文章的段落分析思想感情和寫作技巧，只喜歡作科學主義的切割和分析，結(jié)果，學生只掌握一些死知識，讀不懂文言文。在教授文言文新課文的時候，應(yīng)該指導(dǎo)學生朗讀文章，講解知識、欣賞思想感情及寫作技巧時，應(yīng)該不能脫離文章。此外，還要督促學生在早午晚讀時間朗讀文言文，只有經(jīng)常讀才有可能提高鑒賞文言文的能力。

怎樣應(yīng)對高中文言文教學中的問題呢？

葉圣陶先生說：“學生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之?！币赃_到“學生自能讀書，不待老師講；自能作文不待老師改”的目的。文言文教學，也應(yīng)通過學生的言語實踐，達到自能閱讀的目的。實踐中，我們摸索出了以“學生自讀為中心”文言文“四讀”教學法。

一、教師引領(lǐng)，學生朗讀

“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。小學而大遺，吾未見其明也?！表n愈認為解惑是大事，重在質(zhì)疑問難，這是不錯的。但讀順讀暢課文，是小事嗎？離開“知句讀”這一步，何來“傳道受業(yè)解惑”呢？文言文重語感，重朗讀，但必須以“知句讀”為前提。在大量的、反復(fù)的朗讀中，讀出語感來，在日積月累中產(chǎn)生對句讀的感覺。因此，領(lǐng)讀、范讀是少不了的。在教師引領(lǐng)下，學生把課文讀順讀暢了，他便能對文章獲得初步的感知。作為第一步的“教師引領(lǐng)”下的學生朗讀，目標是：讀順讀暢，初步感知課文，能講出文章的大意來。

二、借助工具，學生自讀

學生對一篇文言文，讀順讀暢了，獲得的初步感知往往錯誤百出。如果教師急于指出錯誤，要求學生理解，這不利于學生自讀能力的培養(yǎng)。我們要求學生對照注釋，借助古漢語詞典，聯(lián)系已學課文中掌握的詞義，自己去讀。借助工具書，聯(lián)系舊知是學習文言文的基本方法。我們語文教師備課時，離不開這一步；即使是古文大家，也經(jīng)常用這一方法，以求證自己對字詞句義的理解。這第二讀的目標是：了解課文內(nèi)容，大體上疏通字詞句。通過復(fù)述，可以對學生掌握的程度有所了解。

三、老師提升自身的素養(yǎng)，在每篇文言文的教學中，老師都應(yīng)該多拓展課外相關(guān)的歷史故事，增加學生的興趣。

第四篇：淺談文言文教學中存在的幾點問題及策略

淺談初中文言文教學中存在的幾點問題及策略

文言著作和文章是我們古代文化的瑰寶，傳承著中華五千年的文明，理應(yīng)受到后人的尊重和保護。但事實上，文言文作為我國古代的通用語言，自新文化運動開始倡導(dǎo)白話文以來，便漸漸縮小了它的適用范圍。如今作為一種交際工具，文言文基本上失去了用武之地，沒有了生存的空間。

首先教師教法僵化，遵循一種固定的程式：介紹作者、時代背景、逐詞逐句串講、作內(nèi)容分析，教師基本上是“獨霸課堂”；二是目標單一，把教學目標只定位在字、詞、句的解釋和翻譯上，講究“字字落實，句句過關(guān)”，唯恐有所遺漏，學生成了被動筆記、背誦的工具，無從體驗文言文之美。第三，由于文言文本身的晦澀難懂和教學方式的枯燥無味，學生往往缺少主動學習文言文的興趣和意識，他們多是由于考試和教師的要求而非出于對文言文的喜愛去學習，更別提去深入挖掘其中蘊含的豐富的思想文化內(nèi)涵了，那么好的學習效果當然無從談起。

下面就新課改下的初中文言文教學談幾點我的改進建議與策略：

（一）讀、記結(jié)合，培養(yǎng)文言語感，夯實文言基礎(chǔ)

在文言文教學中，“書讀百遍，其義自見”成為指導(dǎo)學生通過誦讀養(yǎng)成良好的學習習慣，收到事半功倍的效果。誦讀可采用多種形式，而且教師應(yīng)在字音、停頓、語氣感情上進行指導(dǎo)，讓學生在誦讀中理解文意、體味情感、感受作品意境、提高語言感悟能力，達到“理解的朗讀”。一些難句、長句一時領(lǐng)悟不透，學生在反復(fù)朗讀中就會逐步弄清其義； 記的方面，具體來講對文言詞、句、字面意思的準確理解，是文言文教學的基礎(chǔ)，因而它應(yīng)當成為文言文教學中的重要目標之一。在教學中老師要幫助學生對常用詞法（古今異義、一詞多義和詞類活用等）、特殊句式（判斷句、省略句、倒裝句、被動句等）、古代文化知識等的記憶，再進行比較與歸納總結(jié)，促使學生知識條理化系統(tǒng)化，達到觸類旁通，提高學習文言文的能力。

（二）注重知識遷移與積累，授人以漁

學生是否具有“閱讀淺易文言文的能力”，不是看他能否閱讀已學過的文言文，而是看他能否運用已學過的文言知識，形成分析問題、解決問題的能力。因此，在文言文教學中必須重視遷移與積累。比如向與課文難度相當?shù)恼n外文言文遷移，主要從知識或思想內(nèi)容方面，如與課文內(nèi)容相關(guān)的、主題相近（反）的、描寫同一人物的作為遷移材料；如“肉食者謀之”的“謀”和“不謀而合”的“謀”；“前人之述備矣”的“備”和“關(guān)懷備至”的“備”等。“不懂筆墨不看書”，新課標要求學生“用摘錄和做卡片的方式積累閱讀材料”。學習文言文，摘錄尤其重要，可以指導(dǎo)學生準備常用文言實詞、虛詞、通假字、古今異義、詞類活用等卡片，摘抄一些成語、警句、詩詞曲中的名句。

（三）改進教法，架設(shè)橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵欣賞美文

文本的作者與學生的人生閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養(yǎng)等都會有差距。教學中，需要運用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通和對內(nèi)涵的深切感悟。這些作品縱貫三千年歷史長河，是我國優(yōu)秀民族文化的代表。作為一名語文教師應(yīng)盡最大努力傳承祖國文化瑰寶。同時，文言文教學是一個長期持續(xù)的工作，為了讓學生更好的學習掌握文言文，結(jié)合實際，我們還要繼續(xù)關(guān)注文言文教學以便提出更多建議。

第五篇：文言文教學中的問題及應(yīng)對策略.

文言文教學中的問題及應(yīng)對策略 桃村中學王向陽

文言文距今年代久遠,與現(xiàn)代文在語法和語境等方面差異較大,導(dǎo)致了學生學習上的困難。綜合這幾年的中考文言文試題,可以發(fā)現(xiàn)有這么幾種題型:一是解詞,即解釋文言實詞和虛詞,以直接解詞和選擇兩種答題形式呈現(xiàn);二是翻譯句子;三是劃分停頓;四是分析人物形象;五是理解文章內(nèi)容,把握文章主旨。從大的方面來歸納,不外乎是對“文”和“言”兩方面的考察,字、詞、句的翻譯屬于“文”的范疇,句讀、人物分析、主題把握則屬于“言”的范疇。

寒假語文試卷中,文言文檢測部分共設(shè)計了五個小題,第10題是解釋三個實詞,11題是關(guān)于文言虛詞“以”字意義的選擇,12題是翻譯句子,13題是分析人物形象,14題是對文章主旨的理解。試題比較典型,學生得分情況卻不盡如人意。誠如批卷老師在試卷分析中提到的:“學生對較高難度的文言文解讀能力還是較差……”

實現(xiàn)文言文閱讀能力的遷移,提高學生的解讀能力,是當前文言文教學面臨的主要任務(wù)。因此,我們要做好以下三個方面的工作。

一、“文”“言”結(jié)合,培養(yǎng)語感

“文”與“言”的關(guān)系問題,一直是學界爭論的話題。目前課堂教學的最大失誤,或者說對文言文教學質(zhì)量和效果影響最大的問題,是這兩者的關(guān)系沒有處理好。主要表現(xiàn)為三種情況:一是有“言”無“文”,只關(guān)注字音、詞義和語法的講授,將活生生的文言文作品剝離了鮮活的血肉,只剩下風干的語言標本,教師教得乏味,學生學得無趣;二是跑到另一個極端去了,有“文”無“言”,熱熱鬧鬧一堂課下來,學生腦中空空如也,這種課是架空

了的課;第三種是簡單的“言”加“文”,表現(xiàn)形式是先“言”后“文”,把“文”強加到“言”上去,而不是從“言”內(nèi)體現(xiàn)出來的。文言文教學要教到位,“言”和“文”一定要結(jié)合在一起。關(guān)于這一點,前年市教研室在我校舉行的公開課中,以唐家泊老師的一節(jié)《唐雎不辱使命》,為我們做了一個很好的引導(dǎo)。課后很多老師有顧慮,認為重視了

“文”以后,這個“言”以后怎么考呢?擔心學生經(jīng)不住考試。所以,現(xiàn)在很多老師上文言文,仍然采用串講的方法,從第一句講到最后一句,把每一個字詞都落實了。很多串講的內(nèi)容,其實是注釋的重復(fù)。但是串講一定就經(jīng)得住考嗎?我們寒假測驗中學生的得分情況就是最好的說明。教師自己在那兒發(fā)揮,其實忽視了學生這個學習的主體,把學生當作灌輸?shù)膶ο?把文言文的魅力串講得沒有了。不把文言文當成文學作品來教,其文化內(nèi)涵和底蘊對學生沒有任何的熏陶和浸染,學生當然收獲甚微。

怎樣做到“文”“言”結(jié)合呢?首先是誦讀。誦讀的過程,其實就是“文”和“言”結(jié)合的過程。把文章讀通了,讀順了,讀懂了,那么文章里的一些實詞、虛詞,自然而然就解決了。如果文章沒讀好,就把那些知識抽出來,老師講得再多,學生死記硬背的知識也是不穩(wěn)固的。尤其是在賞讀過程中,學生能夠讀出一種語感,領(lǐng)略到文章中透露出的文氣,感受到作品中人物的胸襟抱負,從而把文章與文化有機地結(jié)合起來,實現(xiàn)了“文”與“言”的互相融合。其次,在解釋字詞句子時,如果能夠結(jié)合文章內(nèi)容、人物的思想感情來進行,“文”“言”結(jié)合的效果就更理想了。

《課程標準》中提出:“有些詩文應(yīng)要求學生誦讀,以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感?！笨梢?誦讀還是培養(yǎng)學生語感的有效手段。大聲朗讀,口熟成誦是文言文教學的特殊要求。文言文比現(xiàn)代文更講究韻律,古人之所以采用“吟唱”的方式來誦讀詩文,就是因為這樣做有助于對內(nèi)容的理解。對學生誦讀的培養(yǎng)要根據(jù)作品的內(nèi)容、情感,在節(jié)奏、語氣、語調(diào)、語速等方面作好指導(dǎo)。每次的

讀都要有不同的要求,是讀準字音、讀清句讀、讀出語氣、讀出語勢,還是在讀中粗知大意、掌握思路、體味情感、感悟意境,要給學生以具體明確的導(dǎo)向,從而達到“理解朗讀”的目的。一些難句、長句一時領(lǐng)悟不透,學生要在反復(fù)朗讀中逐步地體味、理解。“書讀百遍,其義自見”,只有反復(fù)朗讀,才能領(lǐng)會文章的要旨。

讓學生把文章讀好,在語言、語感方面形成積累,做到“文”“言”結(jié)合,學生閱讀淺易文言文的能力才能具備。

二、自主學習,分類積累

“能借助工具書閱讀淺易文言文”,其實際就是要培養(yǎng)學生的自主學習能力。前面我們提到了串講的問題,其實我們并不是反對老師的講授,老師所講的,應(yīng)當是學生看不懂、書上注釋沒有的,學生看得懂的,就應(yīng)該放手讓學生去讀和感受。而實際情況常常是學生的學習情緒還沒調(diào)動起來,還沒有進入文本,教師就先把文章里面的實詞、虛詞、特殊的語言現(xiàn)象全都羅列出來,語文課上成了單純的語法課,學生沒有自己的閱讀體驗,談何自主學習? “工欲善其事,必先利其器”,為了便于學生自主學習,學期初我便要求學生人手一本《古漢語常用字字典》,這樣有了不懂的字詞就會自己去查閱,不一定非得等老師給解決。平日的學習中,學生對照注釋,借助古漢語詞典,聯(lián)系已掌握的詞義,就能自己主動去閱讀。日積月累,學生讀懂的地方就會越來越多。退一步講,文中有些非重點的難句,暫時不懂也無妨。怕只怕教師完全代替學生去“讀懂”,這樣的結(jié)果只能使學生永遠讀不懂。

要讓學生學會自主學習,就要教給學生閱讀的方法。猜讀是閱讀文言文的一種基本方法,是鼓勵學生自主學習的有效手段。如讀到某處覺得不易理解,可以姑且存疑。等讀完了全文,聯(lián)系前后內(nèi)容,根據(jù)自己的猜想,從文章明確的語言信息中,推斷出那些不明確的意義,就可以理解文章的大意。這種“猜讀”能力的提高,正是在自主學習的過程中形成的。

歐陽修有詩云:“學既積于心,猶木之敷榮。根本既堅好,蓊郁其干莖?！边@首詩告訴我們,讀書做學問要靠長期的積累。在平日的教學中,我們應(yīng)要求學生做好文言知識的積累,教師在授課時應(yīng)從三個方面加以指導(dǎo):一是常用實詞、虛詞的意義,包括古今異義、一詞多義和詞類活用等情況;二是特殊句式,包括判斷句、省略句、倒裝句、被動句等;三是古代的文化知識。要在每篇課文的導(dǎo)學稿中,對上述重點內(nèi)容進行分類整理。其次,在學習完所有的文言文后,要建立專門的筆記,“上下求索,左右勾連”,對整個初中階段的文言知識進行分類整理?；蛘弋嫵鰣D表,將通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義、特殊句式等分門別類地標在表中,這樣就一目了然了。古文化常識的積累可單獨開辟一欄,如有關(guān)文化禮儀的“避席”“長跪”,有關(guān)人物稱呼 的“足下”“公”等。分類積累是為了方便學生記憶,有了文言文知識的大量積累,中考那一點考查就是小菜一碟了。

三、內(nèi)外結(jié)合,學以致用

“立足課內(nèi),延伸課外”是實現(xiàn)文言能力遷移的最佳途徑。課外閱讀是課堂教學的延伸、鞏固,要適當增加文言文的課外閱讀量。培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力,光靠教材上為數(shù)不多的課文來練習是不夠的。所以一方面要鼓勵學生自己閱讀課外文言文,另一方面教師還必須遴選一些與課文有關(guān)的、難易適度的課外文章來進行練習。如學了《晏子使楚》,就可選《晏子春秋》中的其他篇目加以比照閱讀,在鞏固課內(nèi)文言知識的同時,進一步把握晏子的思想性格;學習了《愚公移山》后,就選《精衛(wèi)填海》、《后羿射日》等加以比照閱讀,進一步感悟古代勞動人民征服自然、改造自然的頑強意志。通過這種方法,達到學以致用的目的。這對出題教師提出了較高的要求,需要他們閱讀大量的課外文言書籍,如《戰(zhàn)國策》《世說新語》等,從中選優(yōu)。

實現(xiàn)文言文閱讀能力的遷移除了上述方式外,還可以把文言課文中的詞義與現(xiàn)代漢語結(jié)合起來。比如“肉食者謀之”的“謀”和“不謀而合”的“謀”;“每假借于藏書之家”的“假”和“狐假虎威”的“假”等。同時,結(jié)合《弟子規(guī)》《朱子家訓(xùn)》中,“疾趨揖”“恒念物力維艱”等語句的理解,增強對文言文的感性認識,讓學生把學過的文言知識運用到學習實踐中。為了提高學生的學習興趣,也可以嘗試讓學生用文言文來寫日記、進行寫作練習。

“教是為了不教”,文言文教學的最終目的就是要教會學生學習文言文的方法并運用所學知識進行新的學習。在教學實踐中,只要我們以培養(yǎng)學生自主學習能力為目的,對文言文教學進行科學有效地設(shè)計,積極探索創(chuàng)新,就一定能讓文言文教學成為語文園地里的一道亮麗風景。