第一篇：_如何提高初中現(xiàn)代散文教學(xué)的有效性

如何提高初中現(xiàn)代散文教學(xué)的有效性

散文是文學(xué)中的精品，濃縮了文化大師精美的文字、精妙的語(yǔ)言和精深的思想。它擁有強(qiáng)烈的情感宣泄，飽滿的生命激情和優(yōu)美的語(yǔ)言魅力，深深地打動(dòng)著每一位讀者。幾乎每一位閱讀者都可從中找到自己的生命渴求和靈魂慰藉的需要。閱讀優(yōu)秀的散文，就是欣賞一種美。現(xiàn)代散文作品在初中語(yǔ)文教材中占有相當(dāng)大的比重，散文教學(xué)也就是初中語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容。

那么如何提高初中現(xiàn)代散文教學(xué)的有效性呢？在教學(xué)中，我注意到了以下： 刷新理念

首先，散文，散文是什么呢？

文學(xué)史上對(duì)散文一直沒(méi)有一個(gè)本質(zhì)定義。北京教育學(xué)院 王曼 博士認(rèn)為：散文是個(gè) “文類” 概念而非“文體”概念，也就是說(shuō)它是個(gè)大家族，其中包含著面目與性格各異的“文體”成員。在不同時(shí)候，人們對(duì)散文的界定范圍也不一樣，有廣義的、中觀的、狹義的。我們初中語(yǔ)文課程體系中的“散文”，取一個(gè)中觀概念：屬于文學(xué)作品范疇，但不限于狹義的藝術(shù)散文、“純散文”。是那些：具有文學(xué)色彩的，形象、情感、審美特點(diǎn)比較明顯，又非小說(shuō)、詩(shī)歌類的作品。包括寫(xiě)人敘事類、寫(xiě)景狀物類、議論哲理類的散文。

既然屬于文學(xué)作品，那么我們的散文閱讀教學(xué)，也就界定為一種 審美閱讀，而不是著眼于信息篩選和處理的信息式閱讀。其次，關(guān)于“形散神不散”。

這個(gè)觀念有時(shí)代（60 年代）的烙印，是對(duì)楊朔為代表的一批散文特點(diǎn)的概括，抑或說(shuō)是不確切地概括。

第三，“以小見(jiàn)大”，不是所有散文的共同特點(diǎn)。

“小”和“大”，有時(shí)很難界定，因生活瑣事或微小現(xiàn)象觸發(fā)的人生感悟，不同于過(guò)去所說(shuō)的宏大主題，倒是更像古典文論中的“起興”。

第四，“三要素”不能固化解說(shuō)?，F(xiàn)代研究表明機(jī)械地解讀環(huán)境、人物、情節(jié)顯然貶低了作者。現(xiàn)代研究表明：小說(shuō)更講究故事，更講究他的隱性意義。如果把對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)移到這種理念上來(lái)，我們的教學(xué)效果會(huì)讓社會(huì)更滿意些。2.讀懂內(nèi)容 首先抓住散文特征。

從現(xiàn)代散文誕生的那一天起，無(wú)數(shù)論者就已在反復(fù)強(qiáng)調(diào)散文有‘我'的本質(zhì)特點(diǎn)。現(xiàn)代散文之最大特征，是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性，比以前的任何散文都來(lái)得強(qiáng)。??現(xiàn)代的散文，更帶有自敘傳的色彩?！暨_(dá)夫（散文）“表現(xiàn)上注重情真意切，意在境中。散文一般不像小說(shuō)那樣以人物形象的相對(duì)完整的塑造為能事，雖然也并非輕視人物情態(tài)的傳神。散文更著力于人物（有時(shí)候就是作者自己）所處環(huán)境的描繪、人與人之間所釀成氣氛以及整體意境的形成；而這一切又都無(wú)不浸含著某種真摯的情思和意緒?！薄n少華 而小說(shuō)重在客觀再現(xiàn)，作者的主觀感情是隱藏在故事和敘述背后的；詩(shī)歌，要么主張無(wú)我，要么自我的感情經(jīng)過(guò)了過(guò)濾、夸張與變形，而且詩(shī)人的情感也可能是概括化的。而散文必須向讀者坦誠(chéng)真實(shí)的自我，所以散文最難作假。

這就引申到散文教學(xué)的一個(gè)問(wèn)題：散文中沒(méi)有主人公的問(wèn)題，散文教學(xué)的關(guān)鍵不是抓人物，而是找到作者最想說(shuō)的那句話。即便是敘事性散文中人物形象的分析，也要有別于小說(shuō)的人物分析。

散文的第二個(gè)特征日益注重“理性”、“理趣”。

散文的魅力，在于情感體驗(yàn)之中對(duì)社會(huì)人生的一種領(lǐng)悟。不只是抒情。從散文發(fā)展史的角度看，現(xiàn)代散文肇始于議論。當(dāng)今文化散文、學(xué)者散文、歷史散文大量涌現(xiàn)，加強(qiáng)了散文的理性成分，眾多學(xué)者在強(qiáng)調(diào)散文的理性成分。但是，散文的理性、理趣，并不是枯燥乏味的直接議論，而是寓理于事、于情、于景、于物。也就是說(shuō)，它和散文的形象性，并不矛盾。其次是讀到位。

從中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際看，教師們對(duì)文本解讀的膚淺（解讀不到位）、標(biāo)簽化（解讀錯(cuò)誤），教學(xué)實(shí)踐中的片面強(qiáng)調(diào)感受，都可根源于對(duì)散文感悟中的“悟”、“情思”中的“思”，缺乏重視。

散文解讀要到位，方法有知人論世；借助互文；在文本自身的字里行間細(xì)致體會(huì)；前后關(guān)聯(lián)，整體把握。閱讀應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的個(gè)性化行為，要珍視和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，當(dāng)然也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本過(guò)度發(fā)揮。

欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。

逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

第二篇：如何提高初中現(xiàn)代散文教學(xué)的有效性

如何提高初中現(xiàn)代散文教學(xué)的有效性

三年的語(yǔ)文教學(xué)中，個(gè)人覺(jué)得散文教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有極為重要的地位。散文教學(xué)的地位如此重要，但由于思想觀念等方面的原因，散文教學(xué)并未引起語(yǔ)文教師足夠的重視。教學(xué)中，或把散文混同于其他文體的教學(xué)，或把散文分成一個(gè)個(gè)的知識(shí)點(diǎn)來(lái)分析，惟獨(dú)沒(méi)有突出散文本身的教學(xué)特色。我認(rèn)為要想突出散文教學(xué)的特色，首先要回歸散文最基本的特點(diǎn)——“形散神聚”。散文的教學(xué)，正是要圍繞這個(gè)特點(diǎn)展開(kāi)，讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地了解散文方面的一些知識(shí)，學(xué)會(huì)閱讀、欣賞散文。下面我主要從散文教學(xué)現(xiàn)狀、圍繞散文“形散神聚”的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)的依據(jù)及其教學(xué)談?wù)効捶ā?/p>

一、關(guān)于散文

1、散文的概念

散文家秦牧說(shuō):“這個(gè)領(lǐng)域是海闊天空的，不屬于其他文學(xué)體裁，而又具有文學(xué)味道的一切篇幅較短小的文章都屬于散文的范疇?！卑徒鸬挠^點(diǎn)是：“只要不是詩(shī)歌，又沒(méi)有完整的故事，也不曾寫(xiě)出什么人物，更不是專門發(fā)議論講道理，卻又不太枯燥，而且還有一點(diǎn)點(diǎn)感情，像這樣的文章我都把它認(rèn)做‘散文’。”

2、散文的特點(diǎn)

由以上各家對(duì)散文所持的觀點(diǎn)和看法，我們可以得出下面的結(jié)論：散文的內(nèi)容是廣泛的，形式是非常自由的，內(nèi)容和形式都很“散”，但是，散文必須抒發(fā)真情實(shí)感并有文學(xué)味道，有一種內(nèi)在的“神”統(tǒng)帥全篇。也就是人們常說(shuō)的“形散神聚”。這是散文的最根本的特點(diǎn)。

散文的“形散神聚”的特征理解：《中學(xué)語(yǔ)文教材分析》上說(shuō)，散文的“形”指的是散文的外在形式：材料、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、表現(xiàn)技巧等因素，是比較具體的。散文的“神”指的是散文的主題，也就是蘊(yùn)含于“形”中的思想、感情，它是內(nèi)在的，體現(xiàn)了作者的寫(xiě)作意圖。散文無(wú)論內(nèi)容多么廣泛，形式多么自由，作者的思想感情是明確的，集中的。即使“意在不言之中”，仍可通過(guò)字面意思推斷出來(lái)，所以“神”不會(huì)“散”。而散文的內(nèi)容廣泛、形式自由的特點(diǎn)是其他文體無(wú)法與之相比的?！吧瘛碧N(yùn)含于“形”，“形”表現(xiàn)了“神”。

3、散文的分類

根據(jù)中學(xué)教材中所選散文的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，我們可以把散文分為記敘性散文、抒情性散文、議論性散文三大類。

優(yōu)秀的散文不僅能給學(xué)生以美的的語(yǔ)言范本，詩(shī)的意境享受，還能開(kāi)拓學(xué)生的視野，啟迪他們的思想，撞擊他們的心扉，散文的教學(xué)方法是靈活多樣的。

總之，散文教學(xué)是指導(dǎo)學(xué)生向范文學(xué)習(xí)，目的是為了幫助學(xué)生寫(xiě)好文章，作文是讓學(xué)生仿效、借鑒范文的練習(xí)，目的是要使學(xué)生化所學(xué)范文的知識(shí)為技能。如此讀寫(xiě)結(jié)合，不斷回復(fù)往返，學(xué)生的讀寫(xiě)能力就會(huì)得到顯著地提高。

第三篇：如何提高初中體育教學(xué)有效性

如何提高初中體育教學(xué)有效性

現(xiàn)代的有效教學(xué)比傳統(tǒng)的有效教學(xué)更注重社會(huì)性，更體現(xiàn)個(gè)體的主體價(jià)值。體育課堂的有效性指的是，通過(guò)體育教學(xué)，學(xué)生身心得到健康發(fā)展，運(yùn)動(dòng)技能以及對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性都得到一定程度的提高。教師上課輕松，組織有條理；器材和場(chǎng)地利用率高，無(wú)資源浪費(fèi)。因而，體育教師要努力提高課堂的有效性，要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和端正學(xué)習(xí)態(tài)度，使體育課堂出現(xiàn)根本性的變化。

一、制約體育有效教學(xué)的因素

判斷教學(xué)效果的有效性是要看學(xué)生是否有能力的提高、技能的增長(zhǎng)，是否達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的。學(xué)生進(jìn)步大，說(shuō)明課堂有效性很高，反之，有效性很低，甚至沒(méi)有。筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出制約教學(xué)效果的因素主要有以下幾點(diǎn)：

1、教學(xué)目標(biāo)不切實(shí)際

教師如果在備課的時(shí)候，忽視了對(duì)上課時(shí)間的考慮，而把教學(xué)目標(biāo)制定得非常細(xì)致和具體，就會(huì)使教學(xué)目標(biāo)因?yàn)闀r(shí)間的限制無(wú)法完成。給學(xué)生安排過(guò)重的負(fù)擔(dān)是與新課標(biāo)的思想背道而馳的，因此要適度給學(xué)生放松一下。

2、忽視運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)

在很多中學(xué)里，體育課就意味著學(xué)生可以自由玩耍。教師只是負(fù)責(zé)監(jiān)管學(xué)生在玩耍的過(guò)程中注意安全，完全忽視了對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的傳授。事實(shí)上，在體育教學(xué)中，對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的傳授是整節(jié)課的靈魂與精髓，應(yīng)該貫穿在整個(gè)體育課堂中。如果教師忽略對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)，那么就會(huì)阻礙學(xué)生養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，也不利于學(xué)生樹(shù)立終身體育的思想。教師要關(guān)注技能教學(xué)，使學(xué)生體驗(yàn)到掌握一定的運(yùn)動(dòng)技術(shù)后所獲得的愉悅心情。

3、片面重視學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”

不少體育教師認(rèn)為，提高課堂有效性的關(guān)鍵一點(diǎn)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣本來(lái)無(wú)可厚非，可是如果片面強(qiáng)調(diào)興趣而不重視自身對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用，也是錯(cuò)誤的。在這樣的思想認(rèn)識(shí)下，很多學(xué)校的體育教學(xué)出現(xiàn)了學(xué)生自由玩耍，教師不加理會(huì)的局面。這樣的體育教學(xué)雖然受到某些學(xué)生的喜歡，可是卻沒(méi)有完成任何的教學(xué)目標(biāo)，這樣的課堂屬于無(wú)效課堂。

4、忽視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

不少體育教師忽視了新課改的具體要求，只是一味追求學(xué)生的好評(píng)，不重視對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng)，更不要談各種各樣的教學(xué)方法了。為了讓學(xué)生高興，體育教師允許學(xué)生可以做任何想做的事情，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生的實(shí)踐能力沒(méi)有任何的提高，教學(xué)內(nèi)容基本為零，課堂有效性成為空談。

5、忽視方法設(shè)計(jì)

也有不少體育教師重視培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，在課堂教學(xué)中也很注意實(shí)施，可 1

是卻不注重教學(xué)方法的使用，也不注意教學(xué)過(guò)程的連貫性與系統(tǒng)性。他們把體育教學(xué)目的簡(jiǎn)單地理解為使學(xué)生掌握基本的體育動(dòng)作要領(lǐng)。

二、教師主動(dòng)參與，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高課堂效率

愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：興趣是最好的老師。興趣是指一個(gè)人積極探究某種事物及愛(ài)好某種活動(dòng)的心理傾向。它是人認(rèn)識(shí)需要的情緒表現(xiàn)，反映了人對(duì)客觀事物的選擇性態(tài)度。興趣是需要的一種表現(xiàn)方式，人們的興趣往往與他們的直接或間接需要有關(guān)。一個(gè)人對(duì)某種事物感興趣，就會(huì)產(chǎn)生接近這種事物的傾向，并積極參與有關(guān)活動(dòng)，表現(xiàn)出樂(lè)此不疲的極大熱情。

體育課的特點(diǎn)是不停學(xué)習(xí)與不停的實(shí)踐的反復(fù)循環(huán)，老師一味的口令指揮學(xué)生進(jìn)行學(xué)練久久之我們的課堂教學(xué)就會(huì)使學(xué)生失去興趣。教學(xué)實(shí)踐給我的體會(huì)是老師的主動(dòng)參與會(huì)極大地帶動(dòng)學(xué)生的參與積極性，從而也會(huì)大大提高課堂教學(xué)有效性程度。教師的適時(shí)參與、有目的的有聲引導(dǎo)，會(huì)極大地提高學(xué)生的參與度和課堂教學(xué)效率。因此，筆者認(rèn)為教師在一定是環(huán)境下要放下架子、勇敢地投入到學(xué)生的練習(xí)中去，用行動(dòng)去感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生。我們也可以在實(shí)心球的教學(xué)中老師和學(xué)生比誰(shuí)拋的遠(yuǎn)、素質(zhì)課上比誰(shuí)跳繩跳的多、籃球課上的三對(duì)三或是罰籃（定點(diǎn)投籃）等，只要有老師參與的項(xiàng)目學(xué)生都會(huì)表現(xiàn)出極高的參與熱情。

三、整合器材（場(chǎng)地），大膽創(chuàng)新，提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性

場(chǎng)地和器材對(duì)提高課堂教學(xué)有效性也有作用，隨著學(xué)生的發(fā)展體育場(chǎng)地和器材的不斷豐富，現(xiàn)在我們的體育課內(nèi)容豐富起來(lái)了。學(xué)生對(duì)場(chǎng)地、器材有了興趣，必然會(huì)提高學(xué)習(xí)的有效性。一批新型的器材填補(bǔ)了學(xué)生體育器材的空白，如，飛盤(pán)、輪滑等，同時(shí)器材的改進(jìn)也提高學(xué)生學(xué)習(xí)有效性，如，軟式排球。同時(shí)在原有的條件下也可以通過(guò)改變利用方式和手段提高利用率和學(xué)習(xí)有效性，收到了預(yù)期的效果。

天然資源包括學(xué)校校園的自然資源及附近公園，如，斜坡、樓梯等，通過(guò)這些的利用改變了傳統(tǒng)體育課一定在操場(chǎng)上的思維模式，使學(xué)生有一種新鮮感。如有時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生到附近的斜坡臺(tái)階進(jìn)行跑步訓(xùn)練，學(xué)生練習(xí)很放松，很容易達(dá)到教學(xué)目的。

四、改革單一的教學(xué)組織形式

在中學(xué)體育教學(xué)中將集體教學(xué)，分組教學(xué)和個(gè)別教學(xué)有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)中學(xué)生身體素質(zhì)和技能大面積提高。

1、分層次分段教學(xué)。體育實(shí)踐課通常在操場(chǎng)上進(jìn)行，具有的空間大，外界的干擾素多的特點(diǎn)，而體育教學(xué)只有組織得十分嚴(yán)密，教學(xué)方法靈活多變，場(chǎng)地器材布置合理，才能保證體育教學(xué)任務(wù)的完成。在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)生的不同身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)水平基礎(chǔ)，制定不同的教學(xué)要求，施以不同的教學(xué)手段。如根據(jù)不同的體能情況授課有助于區(qū)別對(duì)待，又有一定的靈活行。分組可以是固定的，即某一節(jié)或某個(gè)單元，始終按體能分組形式組織教學(xué)，有時(shí)可以是臨時(shí)的，可根據(jù)教材，課的類型，隨時(shí)進(jìn)行分組。如耐久跑教學(xué)中，按體能分成好中差三組。又如跨越式跳高復(fù)習(xí)課教學(xué)中按學(xué)生實(shí)際能跳的高度，臨時(shí)組成三個(gè)高度進(jìn)行教學(xué)。真正做到使個(gè)層次的學(xué)生能跳起來(lái)摘到自己的“桃子”，使優(yōu)等生吃得好，中等生吃得飽，差生吃得了，每個(gè)層次都應(yīng)有一定的教學(xué)目標(biāo)和平分標(biāo)準(zhǔn)。

2、按技術(shù)分組教學(xué)。根據(jù)學(xué)生對(duì)某一技術(shù)的達(dá)標(biāo)程度進(jìn)行分組。分組教學(xué)從學(xué)生掌握動(dòng)作的情況考慮，具有靈活性，實(shí)效性，針對(duì)性，但又有一定的局限性。它適合于復(fù)習(xí)課的教學(xué)，對(duì)技術(shù)要求不高的教材授課和身體素質(zhì)訓(xùn)練等不適用。

3、按性別分組教學(xué)。性別差異是學(xué)生在體育中表現(xiàn)出來(lái)的最明顯的差異。男生在速度，靈敏性，力量上占優(yōu)勢(shì)，而女生在柔韌，協(xié)調(diào)性方面占優(yōu)勢(shì)，男生積極，靈活反應(yīng)快，但是自控能力差，女生細(xì)致，好靜自控能力強(qiáng)，但是惰性大，怕累。針對(duì)這些情況可以采取以下措施：A將男女方程兩組，明確各組的目標(biāo)，有區(qū)別的進(jìn)行練習(xí)。B在分組練習(xí)的基礎(chǔ)上，公開(kāi)各組的標(biāo)準(zhǔn)。讓男生集中精力，勇于超越；讓女生認(rèn)識(shí)到自己的差距，趕超男生，確立自信心。C男生組和女生組開(kāi)展小型多樣的競(jìng)賽，以促進(jìn)男女生練習(xí)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。還可考慮到學(xué)生性別間生理和心理的差別，如中學(xué)選修內(nèi)容教學(xué)中男生選擇武術(shù)足球手球等，女生選擇羽毛球，健美操，藝術(shù)操等。

4、按體形分組教學(xué)。中學(xué)生的提醒大致可分為矮小型；肥胖型；瘦高型。學(xué)生不同的體形往往具有不同的動(dòng)作行為特征。在體育課上矮小型善于技巧練習(xí)，身體比較靈活柔韌性較好，但缺乏力量。肥胖型適合力量型項(xiàng)目，如投擲類練習(xí)。瘦高型學(xué)生善于跳高，跨欄，跳遠(yuǎn)。體育課的教學(xué)應(yīng)對(duì)此采取因材施教的策略。

五、體育與健康課堂教學(xué)有效性提高的反思與建議

１、提高體育與健康課堂教學(xué)有效性必須從細(xì)節(jié)入手

有句話說(shuō)的好：“細(xì)節(jié)決定成敗”，在我們進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)往往有些細(xì)節(jié)會(huì)直接影響課的結(jié)果。一些教師就是沒(méi)有重視相關(guān)細(xì)節(jié)性的東西，近而導(dǎo)致了課堂教學(xué)有效性的降低。因此，研究教育細(xì)節(jié)對(duì)于提高課堂教學(xué)的有效性有其重要意義。

２、提高有效性首先要提高教師自身教學(xué)理念的有效性

教師始終是課堂教學(xué)掌控者、組織者和參與者，教學(xué)有效性的高低直接受到教師教學(xué)理念的影響。學(xué)生就好比船上的旅客、教師就是舵手，課堂就是艘船。舵手出了問(wèn)題，船也不會(huì)行走的更遠(yuǎn)。

３、體育與健康課堂教學(xué)有效性必須以學(xué)生為研究主體

無(wú)論我們從事什么有關(guān)教育教學(xué)方面的研究都離不開(kāi)“學(xué)生”這個(gè)對(duì)象，沒(méi)有學(xué)生作為你研究的服務(wù)對(duì)象，那么你的研究是毫無(wú)意義的。因此，抓住學(xué)生的變化就能更好地促進(jìn)我們課堂教學(xué)有效性的提高。

４、提高體育與健康課堂教學(xué)有效性不能離開(kāi)學(xué)生興趣的培養(yǎng)

實(shí)踐中得出提高課堂教學(xué)有效性必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行興趣的培養(yǎng)，只有學(xué)生有了興趣才能參與到教師的教學(xué)過(guò)程。只有這樣我們才能近而提高我們的課堂教學(xué)有效性。

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[4] 張克裘.關(guān)于“有效教學(xué)”若干問(wèn)題之淺見(jiàn)[j].江蘇教育研究，2006（8）

[5] 沈小碚.談?wù)n堂教學(xué)有效性的幾個(gè)基本條件 [J].教學(xué)與管理,2000（10）

[6] 姚利民.論有效教學(xué)的特征 [J].當(dāng)代教育論壇,2004，（11）

第四篇：如何提高現(xiàn)代小說(shuō)教學(xué)的有效性

如何提高現(xiàn)代小說(shuō)教學(xué)的有效性

小說(shuō)是初中學(xué)生非常喜歡閱讀的一種文學(xué)體裁。在初中語(yǔ)文教材中也占有重要的位置。以人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)為例，六本語(yǔ)文教材共選人17篇小說(shuō)，且九年級(jí)上下兩冊(cè)就有12篇之多（現(xiàn)代小說(shuō)8篇，古典小說(shuō)4篇）。小說(shuō)都集中于初中階段的高年級(jí)，可見(jiàn)編者的意圖是認(rèn)為學(xué)生年紀(jì)越大、年級(jí)越高才愈適合閱讀小說(shuō)這種文學(xué)樣式，這也應(yīng)該符合文學(xué)的閱讀規(guī)律吧！那么，作為教師，首先要明確現(xiàn)代小說(shuō)的教學(xué)目標(biāo)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)三個(gè)維度的有機(jī)整合。《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面互相滲透，融為一體，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。每個(gè)學(xué)段相互聯(lián)系螺旋上升，最終全面達(dá)成總目標(biāo)?！笨磥?lái)，制定切實(shí)、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是提高現(xiàn)代小說(shuō)教學(xué)的有效性的首要條件。在制定目標(biāo)時(shí)，我想從兩個(gè)方面談?wù)勎业目捶?，和大家探討交流?/p>

教師要明確自己在小說(shuō)教學(xué)中教什么，怎么教，為什么教。

想想以前，我（不知道別人有沒(méi)有這種情況）看到小說(shuō)單元，我就會(huì)就某一篇課文進(jìn)行具體的教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)就是根據(jù)教師用書(shū)來(lái)制定，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)也是我來(lái)制定的?，F(xiàn)在想來(lái)，有點(diǎn)慚愧。因?yàn)闆](méi)有體現(xiàn)出作為閱讀的主體——學(xué)生的個(gè)性化閱讀。而且，學(xué)生學(xué)完之后，他們是閱讀了我們教材所選的篇目，然而，以后的小說(shuō)閱讀沒(méi)有老師指導(dǎo)，他們的閱讀會(huì)達(dá)到什么樣的水平，我們就不得而知了。看來(lái)，我們的小說(shuō)教學(xué)的目的不是教學(xué)生讀具體的教材所選的小說(shuō)，而是應(yīng)提高到教會(huì)學(xué)生閱讀小說(shuō)。具體的說(shuō)，就是引導(dǎo)學(xué)生明白閱讀小說(shuō)是讀什么，怎么讀，為什么讀。

現(xiàn)在，我在進(jìn)行小說(shuō)教學(xué)的時(shí)候，不會(huì)為了趕進(jìn)度，直接開(kāi)始閱讀具體篇目，而是先花時(shí)間，要學(xué)生了解一些關(guān)于小說(shuō)的常識(shí)（主要是在初三），這樣在閱讀和欣賞的時(shí)候，對(duì)于理解小說(shuō)的主題思想和藝術(shù)表現(xiàn)以及語(yǔ)言的運(yùn)用都有幫助。之后，我還會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)單元前言，自己明確這一單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)，其實(shí)也就是小說(shuō)的閱讀目標(biāo)，到這個(gè)時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)知道了小說(shuō)閱讀應(yīng)該要理清小說(shuō)的故事情節(jié)，分析小說(shuō)的人物形象，感悟小說(shuō)的思想主題，品味小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)。換而言之，就是指導(dǎo)學(xué)生明確小說(shuō)應(yīng)該讀什么。

接著，再以具體的篇目為例，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。理清小說(shuō)的故事情節(jié)，通常我采用復(fù)述故事梗概的練習(xí)，十四五歲的孩子復(fù)述故事情節(jié)沒(méi)有問(wèn)題。重點(diǎn)就是分析小說(shuō)的人物形象，我通常是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)外貌描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、對(duì)話描寫(xiě)、正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)以及壞境描寫(xiě)來(lái)概括人物形象。比如閱讀小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí)，就是找出描寫(xiě)閏土的語(yǔ)言，少年閏土和成年閏土，從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、對(duì)“我”的態(tài)度、對(duì)生活的態(tài)度這些方面的對(duì)比，感受閏土由孩子的純真、有生氣到成年的麻木、愚鈍。再由人物形象感悟到小說(shuō)的主題：揭示了封建等級(jí)制度及思想意識(shí)對(duì)勞動(dòng)人民的精神的摧殘和毒害，及貧窮落后的物質(zhì)生活對(duì)勞動(dòng)人民肉體的摧殘。也揭示了辛亥革命后農(nóng)村日益貧窮、凋敝的社會(huì)面貌。在分析人物形象、概括主題思想的同時(shí)，順帶上語(yǔ)言賞析重點(diǎn)句

1、體現(xiàn)寫(xiě)捕鳥(niǎo)的那一段話中用的極為準(zhǔn)確、傳神的幾個(gè)動(dòng)詞（因?yàn)檫@個(gè)句子表現(xiàn)出少年閏土的語(yǔ)言表現(xiàn)力極強(qiáng)，動(dòng)作也很敏捷，與后文成年閏土的含糊，吞吞吐吐的語(yǔ)言表達(dá)和遲鈍麻木的動(dòng)作形成鮮明的對(duì)比）

2、“他手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”（這個(gè)運(yùn)用了對(duì)比和比喻的句子對(duì)于人物形象的塑造和主題的表現(xiàn)很重要），用同樣的方法分析楊二嫂，又根據(jù)這個(gè)典型人物，及作者對(duì)人物的態(tài)度感悟小說(shuō)的另一主題：渴望純真的、平等的人與人之間的關(guān)系。同時(shí)賞析描寫(xiě)楊二嫂的語(yǔ)言，“圓規(guī)”這個(gè)借代修辭的運(yùn)用對(duì)塑造人物形象、表達(dá)作者的情感傾向的重要作用。同樣，分析水生和宏兒的形象，明白他們就是我和閏土的昨天。又感悟文章的另一主題：揭示了中國(guó)封建社會(huì)貧窮、落后、愚昧的輪回。同時(shí)賞析文中的環(huán)境描寫(xiě)。又如，在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，也是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)外貌描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、對(duì)話描寫(xiě)、正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)以及環(huán)境描寫(xiě)來(lái)概括人物形象。通過(guò)菲利普夫婦在于勒一貧如洗、債臺(tái)高筑——在美洲賺了錢——在美洲做大買賣、會(huì)發(fā)財(cái)——在船上（像于勒）又老又臟又窮——一貧如洗、翻身無(wú)望的不同境況時(shí)的態(tài)度和言行，概括出文章的主題：揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。但我又讓學(xué)生走進(jìn)小說(shuō)，如果你是菲利普夫婦，你現(xiàn)在碰到于勒，你會(huì)認(rèn)他嗎？通過(guò)討論，學(xué)生會(huì)認(rèn)為，菲利普夫婦這樣做不僅僅是愛(ài)錢，更多的是另有苦衷，是這個(gè)太現(xiàn)實(shí)的、太世俗的、太勢(shì)利的社會(huì)逼得他們不得已而為之。這樣又對(duì)他們充滿了同情，又感悟到小說(shuō)的另一主題：表現(xiàn)了資本主義社會(huì)小人物生活的辛酸。我在這里舉了《故鄉(xiāng)》和《我的叔叔于勒》兩個(gè)教學(xué)的例子，概括起來(lái)就是，看小說(shuō)寫(xiě)了個(gè)什么故事，故事塑造了些什么人物，造成人物命運(yùn)的原因是什么，換而言之就是說(shuō)指導(dǎo)學(xué)生明確小說(shuō)應(yīng)該怎么讀。

最后，我們還要讓學(xué)生知道為什么讀小說(shuō)。回想當(dāng)年，處于學(xué)生時(shí)代的我們，瘋狂的迷上了小說(shuō)。女生成了瓊瑤的粉絲，男生成了金庸的書(shū)迷，借書(shū)、租書(shū)、買書(shū)，上課偷看小說(shuō)，晚上加班看小說(shuō)?，F(xiàn)在想想，正如姜峰老師所說(shuō)的“小說(shuō)是一種“集大成”的文體，它包含了詩(shī)歌的真摯和抒情，散文的灑脫和自由，戲劇的凝練和沖突??而它自身又具有故事情節(jié)生動(dòng)曲折，人物形象個(gè)性鮮明，環(huán)境設(shè)置典型的審美特色，再加上精妙的語(yǔ)言、獨(dú)特的構(gòu)思，小說(shuō)具有了令人陶醉的藝術(shù)魅力?！钡乾F(xiàn)在的言情、玄幻、驚悚、穿越、武俠等網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)特別盛行，而一些迎合青少年心理的校園小說(shuō)也比比皆是，總之小說(shuō)越來(lái)越娛樂(lè)化，越來(lái)越庸俗化、這對(duì)學(xué)生的誘惑比起我們學(xué)生時(shí)代那是有過(guò)之而無(wú)不及，倘若我們不對(duì)學(xué)生進(jìn)行有益而又必要的引導(dǎo)，后果恐怕是不堪設(shè)想的?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求七至九年級(jí)學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，正如姜峰老師所說(shuō)“ 讀小說(shuō)，就是讀社會(huì)，讀人生，讀心靈?！庇捎诤玫男≌f(shuō)作品都具有深刻的社會(huì)性、文學(xué)性、思想性、科學(xué)性等，通過(guò)閱讀，學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)的深度，廣度和高度會(huì)有提升。同時(shí)很好的小說(shuō)還具有歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值，文學(xué)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，通過(guò)閱讀這個(gè)吸收過(guò)程，也是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，小說(shuō)表現(xiàn)的歷史內(nèi)涵與潛在的深厚的文化積淀和作者內(nèi)心深處的沉思和智慧的表達(dá)，是在教我們閱讀歷史，閱讀社會(huì)人生、感受生命，增加智慧，去體會(huì)那些或轟轟烈烈或細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。只有讓學(xué)生明白了讀小說(shuō)的意義，他們才會(huì)甄別小說(shuō)，欣賞小說(shuō)。而這也正是我們的希望和目的。

第五篇：淺談如何提高現(xiàn)代小說(shuō)教學(xué)的有效性

淺談如何提高現(xiàn)代小說(shuō)教學(xué)的有效性

漫川中學(xué) 趙淑君

【摘要】：小說(shuō)教學(xué)在高中的教學(xué)中被人忽視，我們應(yīng)該怎樣提高現(xiàn)代小說(shuō)教學(xué)的有效性？可以從課前預(yù)習(xí)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、人物語(yǔ)言、典型環(huán)境各個(gè)小說(shuō)的組成要素來(lái)提高小說(shuō)教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】小說(shuō)

課前預(yù)習(xí)

細(xì)節(jié)描寫(xiě)

人物語(yǔ)言

典型環(huán)境

有效性

在西方，小說(shuō)與神話、傳說(shuō)、寓言、童話、故事等一起被稱為虛構(gòu)作品（fiction），就傳統(tǒng)意義上說(shuō)，它們的共同特征是用散文（與詩(shī)的韻文相對(duì)而言）的形式講述故事（敘事）。小說(shuō)是一種“集大成”的文體，它包含了詩(shī)歌的真摯和抒情，散文的灑脫和自由，戲劇的凝練和沖突??而它自身又具有故事情節(jié)生動(dòng)曲折，人物形象個(gè)性鮮明，環(huán)境設(shè)置典型的審美特色，再加上精妙的語(yǔ)言、獨(dú)特的構(gòu)思，小說(shuō)具有了令人陶醉的藝術(shù)魅力。

小說(shuō)一直以來(lái)是中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中被人忽視的角落。教師一要審時(shí)度“文”（小說(shuō)），尋找出一塊閱讀“制高點(diǎn)”，從而引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地俯瞰全文，幫助學(xué)生對(duì)文本的謀篇布局有全面清晰的感知。這個(gè)“制高點(diǎn)”應(yīng)當(dāng)因文而異，不但要盡可能地激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)思維，還能牽一發(fā)而動(dòng)全身，對(duì)于理解全文思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作品主題和寫(xiě)作特色起關(guān)鍵作用。那么如何在小說(shuō)教學(xué)中尋找“制高點(diǎn)”，如何提高小說(shuō)教學(xué)的有效性呢？我結(jié)合自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、重閱讀、也要重預(yù)習(xí)

教師課前應(yīng)該熟悉文本，研透文本，我們不僅要在課前做好充分的準(zhǔn)備，還要要求學(xué)生在課前認(rèn)真的研讀文本，對(duì)小說(shuō)情節(jié)做到心中有數(shù)。

除了在閱讀上我們要求學(xué)生，還要讓學(xué)生在預(yù)習(xí)上下足功夫，我們可以適當(dāng)?shù)脑O(shè)置一些問(wèn)題，讓學(xué)生能夠帶著問(wèn)題去看小說(shuō)，有目的有針對(duì)性的深入文本。例如在講《祝福》之前，我們可以設(shè)置如下問(wèn)題。

①小說(shuō)三次寫(xiě)到“祝?！保隰旀?zhèn)人們祝福時(shí)，祥林嫂都在做什么？（此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公）。②小說(shuō)三次寫(xiě)到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？（此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析女主人公的外貌變化，挖掘其社會(huì)根源）。

③有人說(shuō)，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？（此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生多角度的分析問(wèn)題，挖掘祥林嫂的真正死因）。

我們?cè)谡n前做了充分的預(yù)習(xí)，那么在上課時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生討論這些問(wèn)題，從而進(jìn)入文章的主題和人物的探討，突出了文本教學(xué)的目標(biāo)。這樣既有利于學(xué)生在課前對(duì)小說(shuō)的整體把握，還提高了我們?cè)谛≌f(shuō)教學(xué)當(dāng)中的時(shí)效性。省略了大量繁瑣累贅的枝節(jié)，可明白明了的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)中。課前預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的有效措施。布置了預(yù)習(xí)，有的理解了知識(shí)，提出了不同的見(jiàn)解；有的一知半解；還有的可能一無(wú)所知，這是正常的現(xiàn)象。但他們帶著自己的見(jiàn)解、問(wèn)題進(jìn)入新的學(xué)習(xí)中，教師了解了預(yù)習(xí)情況，做到心中有數(shù)，就更能發(fā)揮主導(dǎo)作用。

二，重情節(jié)，也要重細(xì)節(jié)。

小說(shuō)創(chuàng)作離不開(kāi)細(xì)節(jié)描摹，小說(shuō)教學(xué)也必須重視對(duì)細(xì)節(jié)的分析，引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)處品嘗小說(shuō)創(chuàng)作的藝術(shù)美。比如，作品對(duì)主人公最初的介紹便是“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。“唯一”表明了孔乙己的“與眾不同”，而一“站”一“穿”卻揭示了他的本質(zhì)特征：窮酸——站著喝酒表明他“窮”，穿長(zhǎng)衫表明他“酸”；他的“窮”導(dǎo)致了他的“酸”，他的“酸”更加劇了他的“窮”，正因“又窮又酸”他才是“唯一的人”。這是白描，可刻畫(huà)人物又這么細(xì)致入微。還比如，在《祝福》中魯四老爺在文中著墨不多，但性格鮮明，且是一個(gè)重要的角色。他的肖像描寫(xiě)很傳神，其中寫(xiě)他的兩次皺眉頗有意思。第一次皺眉是在祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)時(shí)，文章寫(xiě)道：“四叔皺了皺眉，四嬸已經(jīng)知道了他的意思，是在討厭她是一個(gè)寡婦。”第二次是祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)，文章又寫(xiě)道：“當(dāng)她初到的時(shí)候，四叔雖然照例皺過(guò)眉，但鑒于向來(lái)雇用女工之難，也就并不大反對(duì)，只是暗暗地告誡四嬸說(shuō)，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。”可見(jiàn)魯四老爺?shù)陌櫭级际且驗(yàn)橄訔壪榱稚┦枪褘D，認(rèn)為她有克夫命，傷風(fēng)敗俗，聯(lián)系到祥林嫂死時(shí)四叔的話：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！”一個(gè)封建衛(wèi)道者的形象躍然紙上。

我們以后在教學(xué)中不僅要把握小說(shuō)的情節(jié)，更重要的還要把握它的細(xì)節(jié)，從細(xì)微中見(jiàn)真知。

三、重人物、也要重語(yǔ)言

小說(shuō)是通過(guò)情節(jié)來(lái)展示人物的行為特征，人物在進(jìn)行某事的行為中體現(xiàn)他們各自的性格特征，然而要使這種特征鮮活起來(lái)，就必須著力于描寫(xiě)這些人物的敘述語(yǔ)言。

小說(shuō)就是印著文字語(yǔ)言的一本書(shū)，別無(wú)其它。因此，分析作品就必須克服長(zhǎng)期存在的小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)分析程式化、膚淺化的弊端，落實(shí)在具體的文字語(yǔ)言運(yùn)用。

比如對(duì)動(dòng)詞的分析，在教學(xué)中細(xì)化對(duì)動(dòng)詞選用的分析能剖析出人物形象的鮮活性，使學(xué)生更愛(ài)上小說(shuō)課，更愛(ài)讀小說(shuō)。在《孔乙己》中，動(dòng)詞運(yùn)用最為傳神的應(yīng)該是“排”與“摸”兩個(gè)字。作品中孔乙己有兩次付酒賬，前一次是“排出九文大錢”，后一次是“摸出四文大錢”，這一“排”一“摸”，分別摹寫(xiě)出了孔乙己不同境況下的不同心態(tài)?？梢杂脕?lái)表示付賬的動(dòng)詞有很多，取、拿、掏、拋、扔、撂、抓、摜、扣、擺等，作者都沒(méi)有選用。為什么呢？不妨分別加以分析?？滓壹呵耙淮胃顿~的境況是“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”，為了向“ 短衣幫”顯示這種“闊綽”，“排”字是再形象不過(guò)的了?！?取、拿、掏”則缺乏形象感，無(wú)法表現(xiàn)他付賬時(shí)的動(dòng)態(tài)與心態(tài)；用“抓”字則他口袋里又沒(méi)有那么多大錢；“拋、扔、撂”則與他愛(ài)錢的脾性不符，他很難有錢，有了錢也不可能這樣瀟灑；用“摜”字則他不可能有如此的豪氣；“扣、摸”則明顯與當(dāng)時(shí)情境不符。似乎“擺”字與“排”最接近了，但“擺”不能表明動(dòng)作的結(jié)果或樣態(tài)，“排”則既有“擺”之意，又形象地摹寫(xiě)了狀態(tài)：擺成一排——這就把孔乙己有了兩個(gè)臭錢后擺闊的心理寫(xiě)活了。由此，更見(jiàn)孔乙己的“可笑”與“可憐”?？滓壹汉笠淮胃顿~的境況則是窮途末路，偷丁舉人家的東西被打折了腿，因?yàn)闆](méi)有現(xiàn)錢很久沒(méi)有到咸亨酒店了，但為了了卻臨死前的“一口”，明知會(huì)遭到別人取笑，還是到了咸亨酒店，在“看客”們的嘲笑聲中“從破衣袋里摸出四文大錢”。好長(zhǎng)時(shí)間才攢夠了“四文大錢”，并且放在“破衣袋里”，又坐在地上，囊中羞澀、行動(dòng)不便，又得不到別人的同情，這時(shí)顯然沒(méi)有了“排”的底氣：一個(gè)“摸”字摸出了他的尷尬與無(wú)奈。一個(gè)落魄潦倒的窮書(shū)生形象躍然紙上。

四、重場(chǎng)面描寫(xiě)，也要重典型環(huán)境 小說(shuō)的環(huán)境有自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境之分。自然環(huán)境多指景物，社會(huì)環(huán)境多指場(chǎng)面。小說(shuō)的場(chǎng)面是指由人物在一定場(chǎng)合發(fā)生聯(lián)系而構(gòu)成的生活情景。在小說(shuō)鑒賞教學(xué)中，景物分析通常被教者看重，而往往忽視場(chǎng)面的教學(xué)。我認(rèn)為，場(chǎng)面的教學(xué)更加值得重視，只有把握了場(chǎng)面，才能真正把握典型環(huán)境?！逗苫ǖ怼肥敲鑼?xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的名篇。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)的設(shè)計(jì)是由一群本應(yīng)與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)緣的女人引出，很是巧妙。女人見(jiàn)戰(zhàn)斗，本身就增加了場(chǎng)面的緊張氣氛。除此之外，小說(shuō)還運(yùn)用蓄勢(shì)手段突出戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)之前的緊張氣氛，創(chuàng)造了敘事張弛有致的藝術(shù)效果。

其一：“幾個(gè)女人羞紅著臉告辭出來(lái)，搖開(kāi)靠在岸邊上的小船?，F(xiàn)在已經(jīng)快到晌午了，萬(wàn)里無(wú)云，可是因?yàn)樵谒希€有些涼風(fēng)。這風(fēng)從南面吹過(guò)來(lái)，從稻秧上葦尖吹過(guò)來(lái)。水面沒(méi)有一只船，水像無(wú)邊的跳蕩的水銀?！边@段景物描寫(xiě)旨在渲染一種平靜的氣氛、展現(xiàn)一種和平生活的場(chǎng)景。試想，若不看全篇，誰(shuí)會(huì)相信這是在戰(zhàn)火彌漫的時(shí)代？正是這種平靜預(yù)示著下面將有一場(chǎng)戰(zhàn)斗，從而為下文的緊張場(chǎng)面蓄勢(shì)。

其二：“她們輕輕劃著船，船兩邊的水嘩，嘩，嘩。順手從水里撈上一棵菱角來(lái)，菱角還很嫩很小，乳白色。順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了?！边@是一段頗具生活氣息的場(chǎng)面描寫(xiě)，這個(gè)場(chǎng)景表現(xiàn)的是婦女們沒(méi)有找到丈夫的失望而又安閑的心理。她們是那樣悠閑自得，這也同樣為下文的緊張戰(zhàn)斗蓄勢(shì)。同時(shí)也表明了她們還不成熟，缺乏警惕性。后來(lái)經(jīng)過(guò)鍛煉，她們終于成長(zhǎng)起來(lái)了。

值得注意的是，小說(shuō)運(yùn)用上述手段創(chuàng)造了敵人突然出現(xiàn)時(shí)的緊張氣氛，但作者沒(méi)有把戰(zhàn)斗本身寫(xiě)得緊張激烈，相反寫(xiě)得輕松暢快。

上述兩例情節(jié)的存在，無(wú)疑使戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面生活化，表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義精神，這正是孫犁戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品的重要特色。

因此，從分析場(chǎng)面著手，引導(dǎo)學(xué)生把握典型環(huán)境，可以達(dá)到事半功倍的效果。

那么如何教出小說(shuō)味？首先，保證小說(shuō)課文的“實(shí)用性”，那些教學(xué)上的“規(guī)定動(dòng)作”必須完成。其次，在“自選動(dòng)作”方面，應(yīng)放開(kāi)手腳，教出自己的特色。簡(jiǎn)而言之，要訓(xùn)練學(xué)生的藝術(shù)想象力和對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的敏感：

（一）看作品如何體現(xiàn)作家豐富的想象力，整體構(gòu)思是否巧妙、新穎。

（二）作家的語(yǔ) 言功力，或者說(shuō)語(yǔ)言想象力。

（三）根據(jù)作品，安排學(xué)生做仿寫(xiě)練習(xí)。模仿小說(shuō)構(gòu)思，或模仿語(yǔ)言風(fēng)格。（閱讀教學(xué)與作文教學(xué)要打通，二者結(jié)合得更緊密）

讀小說(shuō)，就是讀社會(huì)，讀人生，讀心靈。我們?cè)阼b賞小說(shuō)的時(shí)候，既要“走進(jìn)去”，融入感情的體驗(yàn)；又要“跳出來(lái)”，進(jìn)行理性的分析，使學(xué)生真正的把握了小說(shuō)的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境之外，能從細(xì)節(jié)，語(yǔ)言中感受小說(shuō)的魅力，從而提高小說(shuō)教學(xué)的有效性。