第一篇：對中學音樂新課標學習的體會與理解

對中學音樂新課標學習的體會與理解

通過這一次的培訓，我對音樂新課標有了更深的認識，這次培訓主要是對新教材的教學思路、教學方法、教學特點、教學技巧等作進一步了解；還請專家做了專題講座?？傊?，通過講座、看視頻、研討等這樣的形式，我不斷地學會自我成長、自我提高、自我完善。

通過對音樂新課標的學習我對音樂教學的方法和手段都有了新的理解。隨著課程改革的穩(wěn)步推進，新的課程目標、理念已逐步深入人心，過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，知識與技能的三維教學目標，在音樂教學中以審美為核心，以學生為主體，教師為主導等的教學理念，讓許多音樂教師在這輪改革的大潮中獲得了新的感受與收獲，學生的音樂審美、興趣等方面較前有了較大的改觀，音樂教學呈現(xiàn)出一派春意盎然、生機勃勃的景象。對比新舊標準，修訂稿在基本理念、設計思路、課程理念、內(nèi)容標準、實施建議等方面有些局部調(diào)整與充實完善。從新標準的具體內(nèi)容中，我們可以感覺到，新標準更加突出了音樂教學應關注音樂，體現(xiàn)音樂學科本位的特點。如課程性質(zhì)里提出的“實踐性”就集中體現(xiàn)了這一點，指出要關注音樂的不具有語義的確定性和事物形態(tài)的具象性以及音樂藝術的時間性、表演性和情感性等特征，強調(diào)音樂課程各領域的教學只有通過聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術表演和音樂編創(chuàng)等多種實踐形式才能得以實施。學生在親身參與這些實踐活動過程中，獲得音樂的直接經(jīng)驗和豐富的情感體驗，為掌握音樂相關知識和技能、領悟音樂內(nèi)涵、提高音樂素養(yǎng)打下良好的基礎。

面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切音樂與實際生活的聯(lián)系，要真正把新課標落實到每一節(jié)音樂課上，處理好繼承與發(fā)展的關系，認真鉆研教材，抓住音樂形象，采取適當?shù)慕虒W方法，多一些理性的去思考，讓學生能靜心體驗音樂的美，用心去表現(xiàn)音樂的美，使音樂課真正成為學生美育的途徑，學生的人格的得到更好的發(fā)展。

第二篇：音樂新課標學習體會

新課標學習體會

惠農(nóng)區(qū)尾閘中學 欒寧

在這幾次學習新課標活動中，我再次研讀了新課標，為了更好的理解和把握新課標，我還自學了《新課程表準解讀》，使我對音樂課的性質(zhì)與價值有了更深的認識，更加清楚的知道了：音樂教育應以審美為核心，充分發(fā)揮其美育功能，音樂課還應體現(xiàn)創(chuàng)造性價值、社交價值、文化傳承價值。下面就從如下幾方面談一談我對新課標的幾點認識：

一、突出“審美”

音樂作為一種藝術，首先它是一種“美”，也正因為有了“美”才有了它本身無限的生命力，因而音樂教育首先要發(fā)揮其自身的功能——傳遞美。其實早在二十世紀80年代中期，當時的教學大綱就已經(jīng)提出了，音樂要具有審美的功能，不過當時還僅僅是一種意識和提法，并沒有引起教育工作者的足夠重視。而在1992年的頒布的教學大綱更多傾向于知識技能的培養(yǎng)，審美更加淡化，于是學生喜歡音樂但不愛上音樂課，音樂教育在某種程度上來說是失敗的。1999年6月，隨著《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育》的提出，素質(zhì)教育工程已經(jīng)全面啟動，新的教育思想、新的課程體系、新的課程標準、新的教材、新的教學方法，教育的每一個領域無不流淌著新鮮的血液。在新的課程標準中，把“審美”置于核心地位，并在學段目標和內(nèi)容標準中有著具體的要求，例如：“開發(fā)音樂的感知力，體驗音樂的美感”、“能夠體驗并簡述音樂的變化”??等等，字字句句幾乎無不滲透著審美。所謂核心，即重中之重。可見，“審美”的重要，是音樂本身的特旨決定的，是素質(zhì)教育的要求決定的，是人的發(fā)展決定的。

如何突出審美呢？結合教學實踐，我認為：

（一）培養(yǎng)審美趣味 獲得美感體驗

美好的音樂作品是能帶給人以快感的，其中包含了生理快感的成分。音樂不僅對人類，對動物也是這樣（國外有給奶牛聽音樂以提高牛奶產(chǎn)量便是一例）。但這畢竟不是音樂審美的本質(zhì)表現(xiàn)。我們有的教師看到女孩喜歡跳舞，男孩子喜歡打擊樂，在還沒有聽完全曲，學會新歌，感受音樂所要表達的內(nèi)容、表現(xiàn)的情緒時便讓 學生盲目地跳起來，敲起來。還有教師對音樂欣賞這一重要的教學內(nèi)容，采取了形式主義的教學方式，粗粗一聽，簡單一講：“這首歌曲表達的音樂情緒是歡快的”，“這首樂曲是優(yōu)美、抒情的”便草草了之。以為這就是音樂審美教育。通過學習才知道，其實音樂審美的本質(zhì)應是美感。法國作曲家圣桑說：“音樂不是生理滿足的工具。音樂是人 的精神最精致的產(chǎn)物之一。人生其智慧的深處有一種獨特的神秘的感覺，即美的感覺，借助于它，人才能領悟 藝術??”因此，我們在培養(yǎng)學生審美趣味時，不能滿足于對感官的刺激，生理的快樂。以上老師的片面做法，究其根源還是對審美教育認識不足。

人的音樂美感屬于社會意識。美感必須是“賞心悅目”“悅耳動聽”的，由五官快適進而使精神需要獲得滿足而產(chǎn)生的那種愉悅，“是經(jīng)過感官到達于情感、想象、理智、意志等方面的高級心理活動，是在感性直覺中積淀著理性內(nèi)涵的審美體驗”。因此，音樂教師在教學中應該熟悉音樂教材，面向全體學生，制定好每一節(jié)課的教學目標，把握住每一個教學環(huán)節(jié)，充分挖掘教材的歌詞美、旋律美、節(jié)奏美、力度美??以教師動情的演唱、演奏，生動有趣的講解，結合使用直觀

形象的教具，啟發(fā)學生細細品味音樂，以達到培養(yǎng)學生樹立正確的審美趣味、積極進行審美體驗、提高學生的音樂鑒賞力、音樂表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力的目的。

（二）擴展學生的審美趣味 開闊音樂視野

在美學界流行著一句話：“趣味無爭辨。”這是說，一個人喜愛什么音樂，不喜歡什么音樂是因人而異的，我們沒有必要讓人們都有相同的愛好。相反的，我們應該尊重每個人的興趣和愛好，但這并不是意味著我們放棄了引導和教育。因為低年級兒童由于受年齡、文化、生活經(jīng)驗的局限，審美趣味是狹窄的。教師有責任通過音樂教學活動讓他們的審美趣味在縱向和橫向兩個方面擴展，以開闊學生的音樂視野。

低年級的學生往往對當代的音樂作品比較熟悉，因而倍感興趣。然而中華民族炎黃子孫在人類歷史長河下創(chuàng)作了極為豐富的音樂作品，這是我國民族文化的寶貴財富。小學音樂教學負有不斷擴大學生音樂審美視野的任務，要讓學生不僅喜歡當代的音樂，對古代、近代、現(xiàn)代的優(yōu)秀音樂作品也能逐漸欣賞、喜歡。教材中安排的嗩吶獨奏曲《百鳥朝風》、管弦樂《春節(jié)序曲》片斷、民歌《馬燈調(diào)》、合唱《抗敵歌》等內(nèi)容正是進行民族音樂教育的極好的材料。除此以外，還可以利用課外音樂教學活動，如學校藝術節(jié)中讓有文藝特長的學生演奏民樂，演唱民歌、名歌，有的放矢地介紹民族樂器、樂曲、民歌或歷史上有名的聲樂作品，讓學生更多地了解民族音樂，熱愛民族音樂。

（三）提高審美品位 培養(yǎng)高尚情*

音樂是一門很特殊的藝術，一方面它很抽象，一方面它卻又能最深刻、最細膩、最準確地反映人的情感！欣賞者從這門特殊的藝術中感受歌曲（樂曲）的豐富情感和思想內(nèi)涵，從中獲取精神力量，使思想得到升華，這就是音樂的社會功能。許多哲學家和音樂大師對音樂的這一功能作用都作出了充分的估量，給予高度評價。或曰“浸潤心靈”，或曰“凈化靈魂”，或曰“改進德行”。但是，是不是所有的音樂作品都具有如此巨大的魔力？答案自然是否定的。

當前文化市場發(fā)展不平衡，在相當范圍內(nèi)主旋律不響亮，優(yōu)秀民族文化不占主導地位，流行歌曲作為一種商品進入市場，滲透到各個角落，學校也不例外。低年級學生辨別是非的能力比較弱，而好奇心與模仿能力卻特別強。他們居然也跟著哼起了“哥呀，妹呀”、“情呀，愛呀”，他們居然也不談四大天王呀，XXX呀，成了兒童追星族。這種現(xiàn)象導致學生心態(tài)扭曲，迷失了人生奮斗目標，嚴重地危害了少年兒童的身心，影響他們健康成長。音樂老師應從中省悟自己身上的重任，在音樂教學中充分利用教材提供的優(yōu)秀音樂作品，精心設計音 樂教學課內(nèi)外活動，通過聽聽、唱唱、講講、跳跳、演演、比比等教學手法，讓學生體驗每一個音樂作品的美感和思想內(nèi)涵，同時教給他們必要的音樂知識以促進學習，引導學生樹立健康高尚的審美觀念；提高音樂審美的品位；逐步培養(yǎng)學生對高雅藝術的好感、興趣，從而凈化學生心靈、培養(yǎng)高尚情*。我們可以在安靜、嚴肅的課堂氣氛中讓學生欣賞《中華人民共和國國歌》，啟發(fā)學生從那雄壯的旋律，那有力的節(jié)奏，那鏗鏘的“起 來，起來起來”歌聲呼喚中，聯(lián)想中國人民萬眾一心，為爭取民族獨立、解放，冒著敵人的炮火，前赴后繼與敵人戰(zhàn)斗的情景，激發(fā)學生愛國主義熱情及對革命先輩的崇敬之情。在音樂游戲“好朋友來了”的教學過程中，讓學生們愉快地邊唱邊進行角色表演：“客人”來了，輕輕“敲門”，主人“開門”，互相問好；主人招待 客人“請坐”，告別再見。在唱唱、動動的活動中學生體驗了朋友見面的快樂，懂得了團結友愛、禮貌待人的重要??事實就是如此，提高學生審美品位，培養(yǎng)學生高尚情*，對學生德智體全面發(fā)展會產(chǎn)

生不可估量的作用。

二、強調(diào)“創(chuàng)造”

創(chuàng)造力的重要作用越來越在生活中展現(xiàn)出來，也越來越為國人所重視。江總書記就曾指出：創(chuàng)新是一個國家的靈魂，是一個民族興旺發(fā)達的不揭動力。他老人家的高瞻遠矚更進一步說明了創(chuàng)造力的重要。是啊，對于一個人來說，有創(chuàng)新才有進步，對于一個企業(yè)來說，有創(chuàng)新才有發(fā)展，對于一個民族來說，有創(chuàng)新才有活力。沒有創(chuàng)新就意味著僵化、落后、沉悶，進步發(fā)展、興旺發(fā)達又從何談起。

時代的要求呼喚創(chuàng)新，社會的發(fā)展呼喚創(chuàng)新教育。通過音樂學科培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，在新的《課程標準》中也做出了明確的規(guī)定。培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才是每一個教育工作者義不容辭的責任，不論教書也好，編教材也罷，努力開發(fā)教材的創(chuàng)新空間，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神是必須強調(diào)的。

三、注重與生活實際相結合音樂來源于生活，生活中產(chǎn)生了音樂。音樂課程在中小學教育中是活動性、實踐性最強的課程之一，在一定程度上生活化，讓學生在豐富多彩的音樂活動中有趣地、令人開心地掌握基本的音樂文化知識和技能，獲得審美愉悅體驗，增強進一步學習音樂的興趣和信心，即在一定程度上讓學生“從做中學”、“從樂中學”讓音樂充滿人生，讓快樂伴隨終身。這是音樂教育的任務，也是音樂教育的特征。在《音樂課程標準解讀》中有一個課例叫《東北好》，就非常好，這首歌的歌詞介紹了東北的三寶：老山參、大水貂、革兀革拉草，風景：鏡泊湖、長白山、棒棰島，教材來自熟悉的生活，學生有著切身的體會，學生唱起來很有興趣，真正的做到音樂從生活中來，音樂歌頌生活?，F(xiàn)在的教材象這樣的例子不少，如《跳竹竿》、《生活中的聲音》《音樂與生活》??在實際教學中都取得了較好效果，在新的《課程標準》中也再一次被肯定，這是將來教學發(fā)展的趨勢，因而在審視教材的時候應引起足夠的重視。

四、加強學科間的融合，體現(xiàn)知識的完整性

素質(zhì)教育的需求以及兒童的認知方式，要求課程結構、課堂教學要加強學科間的融合，尤其是小學更是如此。在國外，綜合的課程、課堂教學模式已被廣泛應用，并在進一步的探索之中。設置綜合課程，減少學科分類是新一輪課改的方向，對于音樂教學來說亦是如此。我覺得，在音樂教學中滲透語文、英語、美術教學等，使學生從多種渠道理解音樂，體會音樂中的情感，抒發(fā)音樂中的情感，給音樂教學注入更多的內(nèi)涵，使音樂教學更加豐富多彩是非常好的。

五、重視趣味

這個話題是老生常談了，興趣是最好的老師，是學習的動力，是學生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。教材編寫更應重視這一點，為教學生動活撥、豐富多彩提供資源保障。

新的時代喚醒了新的教育，新的教育生成了新思想、新理念，做新時代的教師，緊跟時代的步伐，更新觀念是時代賦予我們的使命，通過對新課標的學習，一個嶄新的理念逐漸在頭腦中形成，對教學內(nèi)容的理解，教法的選擇，教學目標的確立，都上升了一個新的高度，一切為了學生，為了學生的一切，通過教學及各種生動的音樂實踐活動，培養(yǎng)學生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高音樂文化修養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操，這是時代賦予音樂教師責任。

第三篇：音樂新課標學習體會

音樂新課標學習體會

通過這段時間學習音樂新課標，讓我對音樂教學，教學資源整理和教學理念都有了全新的認識。在過去的音樂教學中，總是對音樂教學的一些理念認識不夠全面，讓自己在音樂教學這個氛圍中顯得渺小，沒有發(fā)揮出音樂課堂的趣味性和感受音樂的快樂性。通過學習音樂新課標，讓我對音樂教學活動和音樂教學的理解更為廣泛。

一、重視學生在音樂教學活動中的主體性

在過去的教學中，我也會犯一個嚴重的錯誤。教師容易忽略學習的主體，自己把學習活動掌控的死死的，讓學生完全的按自己的要求去進行學習，學生沒有自己主觀能動性，同時也抹殺了學生的音樂創(chuàng)造能力。這次的新課標學習，讓我對教學形式，教學中的每個環(huán)節(jié)都有了新的認識，學習是為了學生，學生是整個學習的活動的主體，教師是學習活動中的引導者，而不是控制者。

二、教師在教學模式上的創(chuàng)新性

課改的十年來，音樂教學邁向了一個新的階段。教學模式上，在新課標的核心指導思想下，音樂教學模式不斷的變化和進行優(yōu)化組合，從形式比較單一，教學過程與方法傳統(tǒng)，慢慢得變成現(xiàn)在形式多樣化，教學模式豐富等，這些都是新課標的改革，引導教師在教學活動中進行不的探索和學習，進行不斷的創(chuàng)新得到的成果。

三、音樂教師的文化素養(yǎng)要不斷提高

活到老學到老，這句話講得很有道理。作為音樂教師，要不斷的提高自身的文化修養(yǎng)和豐富自身的知識儲備，學生是在不斷的進步，作為教育的引導者，也要讓自己處于不斷進步的狀態(tài)，在學生學習活動遇到困難的時候能適時的給予幫助。同時，教師之間也應該多進行交流，借鑒有用的經(jīng)驗來填補自己教學中的空白，從各個方面一提高自身的綜合能力。

第四篇：中學新課標學習體會

中學新課標學習體會

高天罡

《新課程標準》明確提出要培養(yǎng)學生的語文能力，非常注重語文基礎知識的學習和掌握。新課程標準對語文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。如(七～九年級)認識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫；背誦優(yōu)秀詩文80篇。根據(jù)以上要求，考查學生掌握漢字的寫法、讀音，默寫要求背誦的優(yōu)秀詩文仍是語文試卷的一個重要部分。為體現(xiàn)新標準的要求，命題時將更加結合社會實際和學生實際。如錯別字改正和病句的訂正，可從廣告、招牌、標語、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進行命題，使學生通過考試真正體會到語文與社會生活息息相關。

《新課程標準》閱讀訓練要求，概括地說，對閱讀材料要做到“整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語言、鑒賞評價等”。命題將重在三點：一是關注學生的個體差異和不同的學習要求。選擇閱讀材料時，堅持文質(zhì)兼美的前提，注意體裁的多樣性，以適合學生的各種“胃口”；每一組命題要由易到難，階梯式提升。二是根據(jù)新標準目標，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象能力和創(chuàng)造潛能。命題的原則是力求開放性和彈性，注意充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，使學生勇于質(zhì)疑問難，切磋學問，砥礪思想；對閱讀材料的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問。三是語文閱讀命題除了取材于教材以外，也要選取一定量的課外讀物。

《新課程標準》要求學生每學年練筆不少于1萬字。這需要我們語文老師積極開展創(chuàng)造性的工作，讓學生充滿熱情地開展練筆活動，鼓勵學生寫想像中的事物，激發(fā)學生展開想象和幻想。作文命題應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達。要淡化文體，讓學生選擇恰當?shù)谋磉_方式，多角度地觀察生活，關注生活，表現(xiàn)生活，提倡有創(chuàng)意地表達。

當前,初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開。有些教師覺得語文課越來越難教了,有些學生也覺得語文課越來越難學了。針對這些困惑,我想談談自己在教學實踐中的一些體會。

首先,要學習和領會初中語文新課程標準。

初中語文新課程標準是指導教師教學的綱領性文件,上新課程之前教師必須學透。很難想像,對新課程標準不熟悉的教師,能把初中語文新課程教好。教師在學習新課程標準時要在學透的基礎上進一步領會新課程改革的精神。語文新課程標準只是一個教學原則性、方向性、計劃性的指導文件,教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學,又要根據(jù)學校的實際情況、教師的實際情況和學生的實際情況等諸多因素去實施教學。

其次,要認識到新課程標準不只是為教師制訂的,也是為學生的學習制訂的。語文新課標要求學生通過不同階段的學習,達到相應的語文水平。讓每一位學生通過在課堂上進行的語文學習,得法于課內(nèi),應用于課外。生活處處有語文,這就要求教師不但要指導學生在課堂內(nèi)學語文,也要求教師教會學生在課堂外學語文。

第三,要轉(zhuǎn)變觀念。

如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變,即使是制訂了再完美的新課程標準,也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學觀念認為語文教學重在工具性,但我個人認為:新課程標準除了肯定語文教學的工具性,更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變

觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時,有些教師認為應該徹底否定原來的教學觀念,我不贊同這種

看法。強調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念,并不是對傳統(tǒng)教學思想的全盤否定,而應該是對傳統(tǒng)教學

思想的揚棄。

也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學常規(guī)了,我認為這個觀點也是錯

誤的。新課改就是要培養(yǎng)學生學會學習和獨立解決問題的能力,但不能完全拋棄

原來的教學常規(guī),脫離學生的實際情況去組織教學。因此,我的體會是對傳統(tǒng)的教

育必須是揚棄,而不是拋棄。既不能全部繼承,只改課程不改觀念;也不能全盤否定,樣樣翻新。對學生的基本知識和基本能力的要求不能去掉,對教師教學的基本功的要求同樣不能去掉。

第四,要轉(zhuǎn)變角色。

新課改要求教師要從教導者轉(zhuǎn)變?yōu)榉照?強調(diào)在課堂教學活動中,教師自始

至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學生才是主角,是課堂教

學活動的主體。教師的教一定要圍繞學生的學服務。這樣,教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉招偷慕巧?這就要求教師在備課時要做到“三備”：一備學生、二備教材、三備教法

(包括教具)。并根據(jù)學生的實際情況來制訂比較科學的教案,為學生所想,想學生所

需,解學生所難。這樣,學生在學習中才能更充分地發(fā)揮其學習的主動性、創(chuàng)造性。

以往的教學一般是教師教什么,學生就得學什么,學生只能跟著教師走,而不

能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中,學生的主動性、創(chuàng)造性根本無從談

起。轉(zhuǎn)變角色,實際就是要教師營造民主的教育環(huán)境,教師要成為學生學習、探究、發(fā)展的伙伴。

第五,教法和教具的運用要結合當?shù)貙W校和學生的實際。

上新教改課程時,要求我們教師要有改革的精神,拋棄填鴨式的教學,不能搞滿

堂灌。應試教育的做法是不符合課改精神的,也是不能提高學生綜合素質(zhì)的。我們應大力提倡啟發(fā)式的教學。中國古代的大圣人孔子說“不憤不啟,不悱不發(fā)?！?/p>

這也有力地說明啟發(fā)式的教育很重要。

教師在教學方法的選擇上,要因地制宜,不能與學校和學生的實際脫節(jié)。要與

學生的學法掛鉤,與學習內(nèi)容掛鉤,與學習效果掛鉤?！胺椒ā?、“手段”和“技術”的運用都應從實際出發(fā),不要片面地理解新課改就是用多媒體上課,語文課就是讓

學生按課文內(nèi)容來表演,演課本劇、演小品,課堂上熱熱鬧鬧,學生高高興興,老師只

是坐在旁邊做免費觀眾。

首先教師要由單純傳授知識向目標整合轉(zhuǎn)變，弘揚人文精神。目標的整合具

體體現(xiàn)在：語文教學內(nèi)容上的整體觀，要堅持知識傳授、技能訓練和智力開發(fā)的整體教育；語文教學方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓練，處理好教與

學、講與練、學與用的辯證關系；語文教學過程中的整體觀，要堅持學用結合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。

其次是要由研究教法向研究學法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識。在喚醒主體意識上，應該認識到學法指導不是簡單的傳授方法，而應突出學生學習活動的主體地位；

課堂設計要變“教”為“導”，形成教與學的互動推進；課堂教學由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅持生活化、社會化、信息化的大語文教育觀；堅持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學方式；就課堂而言，“天地閱覽室，萬物皆書卷”，而教學手段更應該是“語

言＋普通教具＋現(xiàn)代媒體”。

我認為，在進行語文新課程的教學中,不必每節(jié)課都要用多媒體進行教學,也

不必把課文變成劇本來讓學生去表演。特別是像沒有先進教學設備的農(nóng)村學校,能結合當?shù)貙W校和學生的實際,用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為

多媒體教學就是啟發(fā)式教學,也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動才能體現(xiàn)

新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點來考慮:看看能不能有利于學生的學習,是否有利于調(diào)動學生的學習積極性,是否有利于培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫的能力,是否有利于充分利用當?shù)氐慕虒W資源,是否有利于提高課堂的教學質(zhì)量。

在這幾年之中，課改正如旭日東升，陽光下一片蓬勃之景，新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法??亦如百花齊放。“新課標”的實施確實給是日常教學帶來了

生機與活力。在一次次的綜合性學習活動中、在一次次的合作探究交流中，我們的學生越而的活潑與可愛，并且不乏思想上一次次的靈光閃現(xiàn)、不乏更多了一些

對生活、社會的深層思考，同時也在渾然不覺之中感受著知識的滋養(yǎng)。

綜上所述，學習了語文《新課程標準》，再一次認識到語文新課程標準改革的重要性及改革的實質(zhì)性，在新教學理念的支配下，作為語文教師，我們怎樣才

能創(chuàng)設輕松的學習環(huán)境，引導學生自主學習以及尊重學生個人的感受，一改以往

語文教學孤立，封閉，僵化的局面，下面，我就這幾方面淺談自己的體會。

一、改變傳統(tǒng)人才觀。課堂教學需要師生雙方的共同活動，培養(yǎng)學生學會學習和創(chuàng)新精神是“新課

標”賦予教育工作者的使命。教師就應該激活學生的情感，營養(yǎng)學生的德性，并

用自己的航標之燈，去照亮學生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕

育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部，從客體走向主體，一句

話，才能內(nèi)化為學生的素質(zhì)。

二、于情境中輕松學習。

《新課標》更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。強化語言實踐便是《新課程標準》的一個重要組成部分，而培養(yǎng)學生的語文實踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學生的閱讀能力。一個成功的教育工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學的始終，既能讓學生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導閱讀的作用。我認為，教師的指

導作用在乎如何拓展語文學習和運用的領域，使學生在不同內(nèi)容和方法的相互交

叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，在乎如何引導學生體會課文的思想

感情，感受課文描述的情景。

三、探究學習以人為本。

新課標指出：要珍視學生獨特的感受，體驗和理解。逐步培養(yǎng)學生探究性閱

讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度，有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀待，閱讀反思和

批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

新《語文課程標準》突出了四個理念，但貫穿整個語文課程的新理念卻是以

學生為本、以促進學生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學生為中心；是以被動接受性學習為主，或是以自主學習為主。這是新舊教學理念的分水嶺。

《語文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特

點。”這是語文教育界思想解放的重要成果。關于語文的工具性，過去我們講得

很多。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學生學習其他

學科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達社會價值觀的工具。

如果認識到此為止，語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因為某種需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌?/p>

工具等同的工具，語文就異化了。

語文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會歷史的人緊緊地聯(lián)在一

起的。從這個意義上說，離開了人，語文就不復存在，就沒有存在的價值。語文

離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會屬性。語文為個體的人所掌握，又顯示個性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語文反映社會歷史的變遷，積淀社會文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語文又是民族之根、國家之魂。

綜上所述，語文課程的人文性、是以人為本、以促進學生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價值觀的課程。因此，語文教學過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時空中教師與學生雙向生命運動的過程。

語文課程的性質(zhì)決定著語文教學以學生為本的新理念，決定著語文教學在于揭示人性的真、善、美，顯示人的本質(zhì)力量的真正價值。所以《語文課程標準》明確指出：“學生是語文學習的主人”“學生是學習和發(fā)展的主體。” 主體──主人決定學習語文的過程是自主學習的過程，教師則是“學習活動的引導者和組織者”。

新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導下的新的教學內(nèi)容和教學策略。由于舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時甚至是很痛苦的。人們常說，在歷史的轉(zhuǎn)折關頭，有人被飛馳的時代列車拋棄；同樣，在教育理念的轉(zhuǎn)變時刻，也有人由于因循守舊而被時代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢

第五篇：小學音樂新課標學習體會

小學音樂新課標學習體會

對教學實踐一片空白的我來說，學習《音樂課程標準》，是我提高實踐新課程教學能力的當務之急。

小學音樂課是人文學科的一個重要領域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎教育階段的一門必修課。隨著新課程的推行，課程改革的不斷深入，一些傳統(tǒng)的教學思想、教學方法、教學經(jīng)驗面臨嚴重的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的音樂教學以教材為中心，以課堂為中心，教師是課堂的主宰，把學生看作容器，忽略了學生的主體性，只傳授知識概念、技能方法，只要求實際模仿。隨著新課改的深入，教師開始關注課堂的民主開放，關注學生主體地位的確立。教學活動以學生為主體，為學生創(chuàng)造一個自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境，始終使學生的學習處于興奮之中。音樂教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談談自己在學習音樂新課標中的一些體會。

音樂課程性質(zhì)主要體現(xiàn)在以下三個方面。

1、人文性

2、審美性

3、實踐性

課程的基本理念分為：

1、以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力。

2、強調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造。

3、突出音樂特點，關注學科綜合。

4、弘揚民族音樂，理解音樂文化多樣性。

5、面向全體學生，注重個性發(fā)展。

在教育變革時期，音樂教育工作者應以學生為本，站在小學生的角度，了解學生的心理需求，改革傳統(tǒng)的唱歌課、音樂知識傳授課和思想品德教育課，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，由知識的傳授者，灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生主動學習的組織者、指導者、幫助者或促進者，引導學生關注社會、關注生活，關注現(xiàn)代科學技術的發(fā)展變化,自主探究,合作學習，建立新型的學習方式。倡導體驗、模仿、探究、合作及綜合式的學習，強調(diào)學生在教學活動中的主體地位，創(chuàng)設便于師生交流的教學環(huán)境，建立平等互助的師生關系。這一切，旨在改變過去單向灌輸式的教學模式，啟發(fā)學生在親身體驗或?qū)嶋H模仿的過程中，懷著探究的興趣，主動學習。

我國的音樂教育，長期以來過分強調(diào)了它的知識性，而忽視了它的藝術性。顯然，這種注重“知識”忽視“藝術”的教學模式，已不適應現(xiàn)代教學理念，與新課程標準也是背道而馳的。因此，在音樂教學中，更多的是要讓學生“審美”。學生在審美過程中，為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴，使音樂藝術凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，長此以往，學生們必然會在“審美”的藝術教學中受到熏陶，從而用他們的“愛”去感染身邊的人，最終使這個社會是一個充滿美的社會。教師應從學生出發(fā)，多營造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。

所以在今后的教學過程中，我還要再努力、再學習，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術、熱愛生活打下良好的基礎。