第一篇：新疆少數(shù)民族高校漢語教學(xué)存在的問題探究

新疆少數(shù)民族高校漢語教學(xué)存在的問題探究 根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，新疆維吾爾族自治區(qū)人口數(shù)為1963.11萬，少數(shù)民族人口有1182.86萬，占全區(qū)人口的60.25%。自新中國成立以來，黨和國家以及新疆自治區(qū)人民積極發(fā)展民族教育事業(yè)，把漢語教學(xué)作為發(fā)展新疆教育教學(xué)的關(guān)鍵突破口，針對自身問題實(shí)行了一系列工作措施，并出臺了相關(guān)政策，從不同側(cè)面反映了漢語教學(xué)以及雙語教學(xué)的重要性?，F(xiàn)階段新疆各大高校的首要問題就是針對自身的問題制定有效的發(fā)展戰(zhàn)略。

一、新疆少數(shù)民族高校漢語教學(xué)的現(xiàn)狀

就現(xiàn)階段的我國國情看來，新疆少數(shù)民族的高校中雖然都開設(shè)有漢語類的專門課程與選修課程，但是仍舊存在著少數(shù)民族大學(xué)生對漢語認(rèn)知不足，對漢語文化了解不夠的情況。這些問題都極大地影響著我國新疆地區(qū)的漢語教學(xué)效果與整體教學(xué)效率，需要得到高校教育部門的高度重視。因此，新疆少數(shù)民族各大高校漢語教學(xué)面臨的第一要?jiǎng)?wù)就是培養(yǎng)高校學(xué)生漢語言文學(xué)的文化底蘊(yùn)，即通過對其整體文化感知的培養(yǎng)提高其語言理解與應(yīng)用能力。教育是關(guān)系到國家發(fā)展、地區(qū)文化的大事，就提高新疆少數(shù)民族的整體漢語素質(zhì)，改善高校漢語教學(xué)的工作來看，這項(xiàng)教育任務(wù)不僅需要廣大少數(shù)民族學(xué)子自身的努力，還需要一系列客觀條件的支持。首先，新疆位于我國西北部，經(jīng)濟(jì)相比于我國東南部較為落后，地形地勢帶來一系列交通上的不便，使得新疆地區(qū)相對閉塞，與外界交流的不頻繁，更加不利于漢語的傳播，沒有形成一個(gè)良好的漢語學(xué)習(xí)環(huán)境。而語言教學(xué)十分需要環(huán)境的熏陶，在這種情況下，大學(xué)生對漢語的具體感知十分微弱，對漢語學(xué)習(xí)也提不起興趣。其次，漢語作為我國的母語是在我國通用的語言工具，高校大學(xué)生學(xué)好漢語對以后的求職以及工作都起到很大的推動(dòng)作用，這也是高校大學(xué)生畢業(yè)后必備的素質(zhì)，近幾年來由于國家的重視，新疆高校在漢語教學(xué)中投入的師資力量比較雄厚，都是具備專業(yè)素質(zhì)的高學(xué)歷教師，因此，在現(xiàn)階段的漢語教學(xué)中更大程度上是對漢語學(xué)習(xí)者也就是高校學(xué)生的更高要求。針對少數(shù)民族學(xué)生會設(shè)有預(yù)科課程以便學(xué)生此后更好地學(xué)習(xí)，作為高校的學(xué)生在漢語的語言表達(dá)以及讀寫方面已經(jīng)可以正常運(yùn)用，但是缺少對于漢語的更深層次認(rèn)識，只是了解了漢語的表面，作為中國人更應(yīng)該深刻了解到漢語的博大精深，因此高校應(yīng)該完善漢語教學(xué)體系，重視對漢語言文化的剖析，而不是僅僅停留在皮毛。漢語教學(xué)要從初級的中小學(xué)就開始抓起，為以后更深程度的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，形成一個(gè)從初級到高級的完整體系?，F(xiàn)如今高速發(fā)展的社會，漢語能力是必須具備的，漢語在社會發(fā)展中的地位也越來越重要，少數(shù)民族也不例外。根據(jù)這種社會需求，不僅公資本在學(xué)校中開設(shè)少數(shù)民族課程，社會上的一些民間資本也都開始在漢語教學(xué)方面進(jìn)行投資，在教學(xué)質(zhì)量達(dá)標(biāo)的情況下，這未必不是一件好事，一方面滿足了一部分人的就業(yè)需求，另一方面也可以大規(guī)模的對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行漢語教學(xué)，使得少數(shù)民族漢語教學(xué)越來越繁榮。讓學(xué)生了解漢語言的內(nèi)在精神，靈活地在生活中運(yùn)用漢語，達(dá)到實(shí)踐與理論相結(jié)合的理想教學(xué)效果。

二、新疆少數(shù)民族高校漢語教學(xué)的發(fā)展對策

（一）確立培養(yǎng)目標(biāo)，制定符合社會需求的漢語教學(xué)體系

新疆高校的漢語教學(xué)主要包含預(yù)科漢語專業(yè)和漢語本科專業(yè)兩個(gè)方面，同樣都屬于漢語教學(xué)，但兩者相對應(yīng)的培養(yǎng)對象是完全不同的。所以針對不同的培養(yǎng)對象要采取不同的課程方案。從這兩者出發(fā)，高校的少數(shù)民族漢語教學(xué)要以學(xué)生為中心，以腳踏實(shí)地為中心態(tài)度，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，對學(xué)生進(jìn)行因材施教型的漢語教學(xué)。只有這樣，才能不斷提升學(xué)生的漢語語言能力，培養(yǎng)文化文學(xué)知識，達(dá)到民漢雙翻譯自如的境界。少數(shù)民族的漢語教學(xué)課程要注重學(xué)生的語言交際能力，在這基礎(chǔ)上不斷提升學(xué)生的語言文化知識，注重實(shí)踐，密切社會需求，這樣才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展的少數(shù)民族漢語人才。

（二）明確教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才

高校漢語教學(xué)的目標(biāo)不同于中小學(xué)，重點(diǎn)不再是漢語的讀寫能力或者是漢語的交際能力。作為高校的學(xué)生一定具備這些漢語初級能力，因此，高校漢語教育應(yīng)該把重點(diǎn)放在漢語言的深層培養(yǎng)上，培養(yǎng)高素質(zhì)的民漢雙語人才。具體說來，實(shí)現(xiàn)這一目的可以運(yùn)用先進(jìn)化的教學(xué)手段，形成漢語言教學(xué)的興趣化模式，讓學(xué)生了解漢語的歷史發(fā)展，從漢語的深層內(nèi)涵中對漢語學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。從文化層面提升到弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化層面，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。另外，還可以重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)生漢語學(xué)科的理論建設(shè)，使學(xué)生自覺地進(jìn)行漢語深層次學(xué)習(xí)，不會讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩感，從而提高漢語學(xué)習(xí)效率。在這種明確的教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下，學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的同時(shí)不僅樹立了民族意識，更可以運(yùn)用漢語言文化將本民族的文化傳播出去。在以人為本的人文精神基礎(chǔ)上，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，達(dá)到更好的、更深層次的漢語學(xué)習(xí)效果。

（三）完善師資力量，推動(dòng)少數(shù)民族漢語教學(xué)質(zhì)量的提高

教師作為學(xué)生的引路人需要具備良好的教學(xué)素養(yǎng)以及專業(yè)水平，尤其作為少數(shù)民族的漢語教師更應(yīng)該具備高素質(zhì)高水平。首先，應(yīng)該具有完善的知識框架結(jié)構(gòu)，少數(shù)民族高校漢語教學(xué)作為一門綜合性高的學(xué)科要求教師有扎實(shí)的語言基礎(chǔ)以及文學(xué)基礎(chǔ)，深刻了解漢語言的語音、詞匯、語法、修辭、語用、語義、漢字等專業(yè)知識，要把少數(shù)民族語言與漢語言結(jié)合起來，形成跨文化交際的意識，引導(dǎo)學(xué)生形成完整的漢語言知識結(jié)構(gòu)框架，從而進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)。漢語教師的培養(yǎng)目標(biāo)就是民漢雙語翻譯人才，這樣就要求漢語教師具備靈活的民漢雙語翻譯能力，此外還需要具備民漢文化知識以及民漢雙翻技能，這樣才有能力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言。作為教師要有良好的語言表達(dá)能力，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，用詞準(zhǔn)確，語句規(guī)范，具有清晰的邏輯性，文字書寫規(guī)范，并具有一定的計(jì)算機(jī)知識，具有高效的教材分析能力以及管理、調(diào)控能力，保證課堂紀(jì)律的同時(shí)制定高效的教學(xué)方法。

第二篇：新疆少數(shù)民族高中雙語班漢語教學(xué)存在的問題及對策研究

新疆少數(shù)民族高中雙語班漢語教學(xué)存在的問題及對

策研究

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新中國成立以來,新疆維吾爾自治區(qū)政府一直非常重視少數(shù)民族雙語教學(xué)工作,1992年,自治區(qū)召開了第二屆民族語言文字工作會議,提出了“雙語教學(xué)是提高民族文化的必由之路”的理念。次年5月,自治區(qū)教委決定在烏魯木齊(實(shí)驗(yàn)中學(xué)、十四中)、塔城地區(qū)(塔城二中)和吐魯番地區(qū)(吐魯番三中)進(jìn)行部分課程使用漢語授課試驗(yàn)。新疆真正意義上的“雙語教學(xué)”由此開始。近20年來,新疆的雙語教學(xué)工作有了較大的發(fā)展,教學(xué)模式上有了幾次較大的變化。自治區(qū)教育廳正式下文歸納的母語為維吾爾語、哈薩克語的少數(shù)民族學(xué)校雙語教育模式有三類:模式1———部分課程(理科各科)用漢語授課,其他學(xué)科用母語授課;模式2———民語文、音樂等涉及民族文化的課程用母語授課,其他課程用漢語授課;模式3———全部課程用漢語授課,開設(shè)一門民族語文課程。雖然哪種模式的效果最佳尚未得出定論,但三種模式都對少數(shù)民族學(xué)生漢語水平的提高起到了一定的促進(jìn)作用。隨著少數(shù)民族雙語教學(xué)力度的加大、雙語班規(guī)模的不斷擴(kuò)大、學(xué)生漢語水平的不斷提高,新疆雙語教學(xué)的改革已成為迫在眉睫的問題。目前,新疆的高中雙語教學(xué)同時(shí)面臨兩個(gè)方面的問題:一是自治區(qū)......(本文共計(jì)4頁)[繼續(xù)閱讀本文]

淺析少數(shù)民族雙語教學(xué)中存在的問題及解決措施

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在黨中央的大力宣傳與支持以及少數(shù)民族地區(qū)自身的積極響應(yīng)與努力下,我國少數(shù)民族的雙語教學(xué)取得了很大的成就。少數(shù)民族同胞學(xué)習(xí)漢語的熱情高漲,雙語教學(xué)在少數(shù)民族地區(qū)蓬勃發(fā)展。然而,在形勢一片大好的同時(shí),少數(shù)民族雙語教學(xué)也存在一些問題亟待解決。

一、目前少數(shù)民族雙語教學(xué)中存在的問題1.少數(shù)民族雙語教學(xué)定位模糊提到少數(shù)民族地區(qū)雙語教學(xué)中的問題,我們經(jīng)常會提到其特殊性和復(fù)雜性。而一些專家和一線教師認(rèn)為最特殊、最復(fù)雜的部分,通常是雙語教學(xué)在少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)中的定位問題。也就是漢語與民族語的關(guān)系問題。處理好兩種語言的關(guān)系,是開展好雙語教學(xué)的前提。有的學(xué)者和一線教師認(rèn)為隨著社會發(fā)展,科技進(jìn)步,對于少數(shù)民族語言的使用率降低,其社會功能必然隨之降低,因此,雙語教學(xué)應(yīng)該以漢語為主;也有的學(xué)者或教師認(rèn)為,民族語言是少數(shù)民族自古以來的主要交流工具,要保持民族性,傳承民族傳統(tǒng)文化,在少數(shù)民族地區(qū)的雙語教學(xué)就必須以民族語為主。而對這一爭論不能很好的解決,我們的學(xué)者們就不能統(tǒng)一步調(diào),不能為少數(shù)民族地區(qū)的雙語教學(xué)共同出謀劃策,同時(shí)一線教師在實(shí)際教學(xué)中也就缺乏參考和指導(dǎo)。2.教師

正確看待少數(shù)民族“雙語”教學(xué)工作中存在的問題

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少數(shù)民族“雙語”教學(xué)是當(dāng)前新疆教育重點(diǎn)工作之一。黨中央、國務(wù)院、自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府高度重視,制定了一系列推進(jìn)“雙語”教學(xué)工作的政策、措施。各族教育工作者齊心協(xié)力、同心同德,卓有成效地開展工作,新疆少數(shù)民族“雙語”教學(xué)工作取得了舉世矚目的成績。但是,新疆少數(shù)民族“雙語”教學(xué)畢竟是一個(gè)嶄新的工作,任務(wù)艱巨,困難繁多,有些問題不僅影響著人們的思想,而且還影響著人們的實(shí)踐。因此,正確看待少數(shù)民族“雙語”教學(xué)工作中的問題,毋庸置疑地成為做好“雙語”教學(xué)工作必要的前提和條件。

一、關(guān)于少數(shù)民族“雙語”教學(xué)的定義問題“雙語”教學(xué)是指能在學(xué)校里用第二語言進(jìn)行各門學(xué)科的教學(xué)。英國著名的朗曼出版社出版的《朗曼應(yīng)用語言學(xué)詞典》對“雙語”教學(xué)的形式進(jìn)行了歸納:第一種為浸入型雙語教學(xué),即學(xué)校使用的一種不是學(xué)生在家使用的語言進(jìn)行教學(xué);第二種為保持型雙語教學(xué),學(xué)生剛?cè)胄r(shí)使用本族語,然后逐漸地使用第二語言進(jìn)行部分學(xué)科的教學(xué),其他學(xué)科仍使用母語教學(xué);第三種為過渡型雙語教學(xué),即學(xué)生進(jìn)入學(xué)校以后部分或全部使用母語,然后逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹皇褂玫诙Z言進(jìn)行教學(xué)[1]。新疆的“雙語”教學(xué)是指在少數(shù)民族學(xué)校使用少數(shù)民族語言和漢語(本文共計(jì)6頁)......[繼續(xù)閱讀本文]

關(guān)于雙語教學(xué)幾個(gè)問題的探討

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2004年《自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府關(guān)于大力推進(jìn)“雙語”教學(xué)工作的決定》文件頒發(fā)以后,新疆維吾爾自治區(qū)的雙語教學(xué)及研究工作在天山南北的少數(shù)民族學(xué)校廣泛開展起來,并取得了很大的成績。但是,在雙語教學(xué)及研究工作中也存在一些值得探討的問題。

一、關(guān)于雙語教學(xué)原則的探討所謂雙語教學(xué)原則是指雙語教學(xué)過程中所必須遵循的基本要求。由于雙語教學(xué)有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律,它除了要遵循教學(xué)的基本原則外,還必須遵循雙語教學(xué)自身的原則。筆者以為,雙語教學(xué)的原則主要有以下兩個(gè):(一)堅(jiān)持兩種語言同時(shí)并用的原則我們當(dāng)前所推行的雙語教學(xué)最大的特點(diǎn)就是在教學(xué)過程中同時(shí)使用漢語與少數(shù)民族語言進(jìn)行教學(xué)。如果教學(xué)中只是單純使用少數(shù)民族語言或漢語,都不能稱之為雙語教學(xué)。因此,在教學(xué)中堅(jiān)持漢語與少數(shù)民族語言并用,就成為雙語教學(xué)最基本的要求(或原則)。但是,兩種語言并用只是一般的要求,教師在教學(xué)過程中如何掌握好兩種語言使用的比重是值得我們認(rèn)真研究的問題。筆者以為,要堅(jiān)持兩種語言并用的原則,就必須解決好以下幾個(gè)問題:1.必須把握好漢語在雙語教學(xué)中引入的時(shí)間。雙語教學(xué)是使用兩種語言所進(jìn)行的教

第三篇：少數(shù)民族漢語教學(xué)中存在的問題及改進(jìn)措施(轉(zhuǎn)載)

少數(shù)民族漢語教學(xué)中存在的問題及改進(jìn)措施

[ 來源：中華民族宗教網(wǎng) | 發(fā)布日期：2011-01-09 | 瀏覽（4162）人次 | 投稿 | 收藏 ] 買魯達(dá)·艾克拉木 少數(shù)民族漢語教學(xué)的不足之處

1.1 教材編寫及選材的不合理

語言學(xué)習(xí)要注重實(shí)用，聽、說即是其中的重要部分。語言是交流的工具而不是其他，故教學(xué)教材不宜單調(diào)，死板或脫離實(shí)際生活，這樣語言不僅不能用來交流，還會嚴(yán)重影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。漢語、維語本就屬于不同語言體系，學(xué)習(xí)起來本就困難，若再脫離實(shí)際，學(xué)生對漢語的理解會更加困難，打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。

1.2 教學(xué)結(jié)構(gòu)不合理

現(xiàn)在少數(shù)民族漢語教學(xué)中，不分輕重，將漢語知識全盤灌輸給學(xué)生，教學(xué)效率低，語言教學(xué)的實(shí)用性大大降低。以漢語語法為例，過分重視語法而忽視學(xué)生對語言聽、說的實(shí)踐練習(xí)，造成許多學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語多年后聽力及交流方面仍存在大量缺陷。例如：李清照詩句中“凄凄慘慘戚戚”以及馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》中的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，夕陽西下，斷腸人在天涯”全是名詞排列，并無語法跡象。若用語法解釋恐怕是很行不通的，但這些句子又一氣呵成，渾然一體。其深遠(yuǎn)的意境，悠長的韻味，是無法用語法知識破譯的。這些都是漢語語言的凝練，是漢語語言意象化的表現(xiàn)，漢語語言注重的是對漢語語意的體會、是那種只能意會不能言傳的感覺。

1.3 漢語言教學(xué)師資力量薄弱

少數(shù)民族漢語教學(xué)，絕大部分地區(qū)為民族老師教學(xué)，新疆也不例外。民族老師精通自己的母語，能把漢語用很確切的用母語解釋、講解給學(xué)生，幫助學(xué)生理解。但有些民族老師本身漢語水平有限，對漢語文化的了解不夠深刻，自然也就不能將原滋原味的漢語講解給學(xué)生了。這樣在少數(shù)民族的漢語教學(xué)中就會存在一些語言文化的缺陷，一些發(fā)音的錯(cuò)誤。

1.4 教學(xué)方式的不足

少數(shù)民族漢語教學(xué)應(yīng)吸收英語教學(xué)的教訓(xùn)，不能只做“旱鴨子”，在漢語教學(xué)中應(yīng)注重師生語音的互動(dòng)。采用課堂漢語為主，母語為輔，要盡量開口說，但一些老師多數(shù)都采用母語來解答學(xué)生問題，浪費(fèi)了一個(gè)語言互動(dòng)的機(jī)會。

此外，教學(xué)手段及輔助工具應(yīng)用不當(dāng)或應(yīng)用不足，也是少數(shù)民族漢語教學(xué)中存在的一個(gè)問題。比如多媒體的使用，一定要讓學(xué)生從最新信息中了解掌握漢語的使用場合以及氛圍。改善少數(shù)民族語言教學(xué)的具體措施

2.1 提高師資力量水平

師資水平的提高一方面要提高民族老師的漢語水平，主要通過（1）對在職教師漢語水平的再培訓(xùn)，提高教師漢語水平的實(shí)力。（2）開展?jié)h語文化活動(dòng)，讓民族教師更多地了解漢語文化的背景、底蘊(yùn)，了解漢語文化的意境，增強(qiáng)民族教師的軟實(shí)力。（3）對于教授漢語語言老師的資格進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，選用優(yōu)秀老師。另一方面實(shí)施漢語老師援助少數(shù)民族漢語教學(xué)，讓漢語老師作為“外教”給民族學(xué)生授課，注重提高民族學(xué)生的漢語發(fā)音，以及漢語用語的語境選擇。此外，少數(shù)民族漢語教師在教授知識的過程中還要注意表達(dá)方式，要注重口頭語與書面語的結(jié)合、與姿態(tài)手勢的結(jié)合，這就要求教師們“民漢”兼通。講解內(nèi)容時(shí)要用簡潔，條理清晰的書面語言，而在具體事理如描繪景，啟發(fā)誘導(dǎo)時(shí)要用生動(dòng)、自然的口語表達(dá)，以增強(qiáng)感染力。

2.2 教學(xué)結(jié)構(gòu)的改善

漢語語言博大精深，語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，字形相近，相似者甚多，教與學(xué)都存在一定困難，所以教與學(xué)都要抓重點(diǎn)，而不是全部灌輸，對于音節(jié)一定要一次性通過，即第一次教授時(shí)就要求學(xué)生準(zhǔn)確發(fā)音，一旦一次發(fā)音不準(zhǔn)，以后就很難糾正，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有慣性式“原始記憶”第一次錯(cuò)，一旦形成慣性想改都改不了；對于語法，不宜講過多，過繁，講的太多反而會擾亂學(xué)生對語法的記憶，以前掌握的都可能變的模糊不清。語法教授不在于多，而在于精。把日常生活中及寫作中常用語法知識講通即可，也就是語言知識的講授一定要精要好懂，讓學(xué)生學(xué)后有實(shí)際用處；對于字形相近者采用區(qū)別法即找出不同點(diǎn)，通過比較字形的不同來加以記憶。此外，教學(xué)結(jié)構(gòu)的考核也是需要改革的一個(gè)重點(diǎn)“教考分離”的考核制度對老師及學(xué)生的考核力度都有加強(qiáng)，充分激發(fā)師生教與學(xué)的積極性，使得考核結(jié)果能夠切實(shí)反映教師的教學(xué)水平。此外，結(jié)合考核成績對教學(xué)考核成績好的老師給予獎(jiǎng)勵(lì)，對考核結(jié)果不好的或?qū)τ趯W(xué)生缺乏責(zé)任的老師要給以處罰，這樣有獎(jiǎng)有罰才能提高教師間的競爭，使老師們更積極有效的投身到少數(shù)民族漢語教學(xué)事業(yè)中去。

2.3 使用新穎的教學(xué)方式

在教材選材合理的基礎(chǔ)上，再適當(dāng)應(yīng)用多媒體教學(xué)將最現(xiàn)實(shí)、最實(shí)用的漢語生活語言帶到課堂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語言學(xué)以致用的能力。由于漢語語言方式靈活，同時(shí)又具有很強(qiáng)的語言環(huán)境性，不同場合、環(huán)境都可能造成語意的變化。所以一定要讓學(xué)生在多媒體信息中如身臨其境般的親自體驗(yàn)漢語言的應(yīng)用。例如：充分利用語言學(xué)習(xí)資源，在新疆地區(qū)漢族人數(shù)幾乎占半，這給少數(shù)民族漢語教學(xué)提供了良好的語言環(huán)境，新疆的不少學(xué)校都是漢民同校、同宿，所以同學(xué)之間可以很方便地交流，以促進(jìn)民族同學(xué)漢語言水平的提高，因此在少數(shù)民族漢語教學(xué)中可以盡可能的采用民漢同宿、同習(xí)，促進(jìn)民漢學(xué)生的語言交流，以實(shí)踐來提高民族同學(xué)的漢語水平。

2.4 培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

在教學(xué)過程中，還要注重教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握漢語語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

知識性、學(xué)習(xí)化社會的到來，對學(xué)習(xí)者的要求也隨之提高，不僅要求他們掌握大量的知識信息，還要求他們掌握一定的學(xué)習(xí)技能，以便利用這些技能自主學(xué)習(xí)，為適應(yīng)這個(gè)“終身學(xué)習(xí)型社會”打下基礎(chǔ)。而培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重點(diǎn)就是培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣及寫作習(xí)慣，通過大量的閱讀，讓學(xué)生掌握閱讀方法及技巧，在慣性閱讀中讓學(xué)生逐漸摸清漢語語言的規(guī)律，這些都是少數(shù)民族漢語教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容。

此外，還要大力倡導(dǎo)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓漢語語言的學(xué)習(xí)由課內(nèi)知識向課外知識延伸，給學(xué)生留下更多的自學(xué)空間，使得他們的想象力及創(chuàng)造力得到最大程度的發(fā)揮。如何將上述措施實(shí)施到位

上述所講幾個(gè)方面的措施追根究底都與漢文化密不可分，所有具體措施的實(shí)施也離不開對漢文化的熟悉掌握。

3.1 要活躍課堂氣氛，讓學(xué)生有興趣學(xué)下去

這首先需要老師對漢文化的熟悉了解。在漢語里，不同的語序往往代表不同的結(jié)構(gòu)、意義。如“人好”（主謂短語），“好人”（偏正短語）。在實(shí)際語言運(yùn)用中人們往往根據(jù)表情達(dá)意的需要來安排語序，如“怕辣不”這三個(gè)詞有以下三種語序：“不怕辣”、“辣不怕”、“怕不辣”。巧換語序又表達(dá)了各自不同的意義，真可謂變換語序，妙趣橫生，課堂氣氛也就隨之而來了。

3.2 傳授學(xué)生漢文化知識讓他們深刻理解語言內(nèi)涵

向?qū)W生傳授漢民族的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣，比如：著名散文學(xué)家朱自清在其散文《背影》中之所以把父子之情表現(xiàn)的淋漓盡致是因?yàn)榻栌昧藫P(yáng)州特定的“買橘”這一習(xí)慣，揚(yáng)州人把“走運(yùn)”也說成“走局”，由于“局”與“橘”諧音，所以給朋友送行時(shí)，送橘也就是希望別人走運(yùn)。朱自清的父親失業(yè)賦閑，在老母病逝的慘淡境遇中，把所有希望都寄托在兒子身上，臨別買橘，除了關(guān)心兒子路上口渴之外，還有更重要的就是希望兒子走運(yùn)。如果我們不了解“買橘”這一特定文化習(xí)俗，那么我們對朱自清的父親給兒子買橘這件事只能理解到表層?？梢?，在漢語的運(yùn)用中，漢文化始終在起作用。

3.3 創(chuàng)造語境，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)實(shí)踐的平臺

在漢語教學(xué)中，一是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)語言環(huán)境，二是注重實(shí)用性和實(shí)踐性。在創(chuàng)造語言環(huán)境時(shí)，也要注意這兩方面的結(jié)合。如：給學(xué)生安排任務(wù)，結(jié)合購物、問詢、采訪、調(diào)查等日常話題進(jìn)行對話，讓他們盡可能多的去交流、去表達(dá)。例如：“某某不是吃干飯的”如按字面上意思理解與真正內(nèi)涵并不一致，而放到其具體語境中學(xué)生們就很容易理解。

以上各個(gè)方面都與教師素質(zhì)及對漢語文化背景的認(rèn)識有密切關(guān)系，學(xué)習(xí)語言最基礎(chǔ)的是學(xué)習(xí)文化背景，尤其是漢語這樣一門歷史悠久的文化，其底韻內(nèi)涵之深，其概括力，語言彈性，包容性之大更增加了其學(xué)習(xí)上的難度，因此對相應(yīng)，教師及其相應(yīng)教學(xué)措施的要求也比較高，少數(shù)民族漢語教學(xué)中教師必須有一套扎實(shí)系統(tǒng)的漢語理論知識，同時(shí)漢語語言的實(shí)踐性也必須結(jié)合起來各種教學(xué)手段表現(xiàn)出來，這是漢語語言抽象性，概括性的特點(diǎn)所決定的，這樣少數(shù)民族漢語教學(xué)才會取得最佳效果。

第四篇：少數(shù)民族漢語教學(xué)中存在的問題及改進(jìn)措施

漢語教學(xué)中存在的問題及改進(jìn)措施

努依古麗.居力斯

摘要:語言是交流的工具，漢語語言的學(xué)***提高了各民族之間的交流能力，但漢語語言教學(xué)中其他問題的凸顯也不容忽視。

漢語教學(xué)

重要性

改善措施

語言學(xué)習(xí)要注重實(shí)用，聽、說即是其中的重要部分。語言是交流的工具而不是其他，故教學(xué)教材不宜單調(diào)，死板或脫離實(shí)際生活，這樣語言不僅不能用來交流，還會嚴(yán)重影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對漢語的理解會更加困難，打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。

現(xiàn)在少數(shù)民族漢語教學(xué)中，不分輕重，將漢語知識全盤灌輸給學(xué)生，教學(xué)效率低，語言教學(xué)的實(shí)用性大大降低。以漢語語法為例，過分重視語法而忽視學(xué)生對語言聽、說的實(shí)踐練習(xí)，造成許多學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語多年后聽力及交流方面仍存在大量缺陷。

少數(shù)民族漢語教學(xué)，絕大部分地區(qū)為民族老師教學(xué)，民族老師精通自己的母語，能把漢語用很確切的用母語解釋、講解給學(xué)生，幫助學(xué)生理解。但有些民族老師本身漢語水平有限，對漢語文化的了解不夠深刻，自然也就不能將原滋原味的漢語講解給學(xué)生了。這樣在少數(shù)民族的漢語教學(xué)中就會存在一些語言文化的缺陷，一些發(fā)音的錯(cuò)誤。

少數(shù)民族漢語教學(xué)應(yīng)吸收英語教學(xué)的教訓(xùn)，不能只做“旱鴨子”，在漢語教學(xué)中應(yīng)注重師生語音的互動(dòng)。采用課堂漢語為主，母語為輔，要盡量開口說，但一些老師多數(shù)都采用母語來解答學(xué)生問題，浪費(fèi)了一個(gè)語言互動(dòng)的機(jī)會。

此外，教學(xué)手段及輔助工具應(yīng)用不當(dāng)或應(yīng)用不足，也是少數(shù)民族漢語教學(xué)中存在的一個(gè)問題。比如多媒體的使用，一定要讓學(xué)生從最新信息中了解掌握漢語的使用場合以及氛圍。

師資水平的提高一方面要提高民族老師的漢語水平，主要通過對在職教師漢語水平的再培訓(xùn)，提高教師漢語水平的實(shí)力。開展?jié)h語文化活動(dòng)，讓民族教師更多地了解漢語文化的背景、底蘊(yùn)，了解漢語文化的意境，增強(qiáng)民族教師的軟實(shí)力。注重提高民族學(xué)生的漢語發(fā)音，以及漢語用語的語境選擇。此外，少數(shù)民族漢語教師在教授知識的過程中還要注意表達(dá)方式，要注重口頭語與書面語的結(jié)合、與姿態(tài)手勢的結(jié)合，這就要求教師們“民漢”兼通。講解內(nèi)容時(shí)要用簡潔，條理清晰的書面語言，而在具體事理如描繪景，啟發(fā)誘導(dǎo)時(shí)要用生動(dòng)、自然的口語表達(dá)，以增強(qiáng)感染力。

漢語語言博大精深，語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，字形相近，相似者甚多，教與學(xué)都存在一定困難，所以教與學(xué)都要抓重點(diǎn)，而不是全部灌輸，對于音節(jié)一定要一次性通過，即第一次教授時(shí)就要求學(xué)生準(zhǔn)確發(fā)音，一旦一次發(fā)音不準(zhǔn)，以后就很難糾正，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有慣性式“原始記憶”第一次錯(cuò)，一旦形成慣性想改都改不了；對于語法，不宜講過多，過繁，講的太多反而會擾亂學(xué)生對語法的記憶，以前掌握的都可能變的模糊不清。語法教授不在于多，而在于精。把日常生活中及寫作中常用語法知識講通即可，也就是語言知識的講授一定要

精要好懂，讓學(xué)生學(xué)后有實(shí)際用處；對于字形相近者采用區(qū)別法即找出不同點(diǎn)，通過比較字形的不同來加以記憶。

在教學(xué)過程中，還要注重教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握漢語語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

知識性、學(xué)習(xí)化社會的到來，對學(xué)習(xí)者的要求也隨之提高，不僅要求他們掌握大量的知識信息，還要求他們掌握一定的學(xué)習(xí)技能，以便利用這些技能自主學(xué)習(xí)，為適應(yīng)這個(gè)“終身學(xué)習(xí)型社會”打下基礎(chǔ)。而培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重點(diǎn)就是培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣及寫作習(xí)慣，通過大量的閱讀，讓學(xué)生掌握閱讀方法及技巧，在慣性閱讀中讓學(xué)生逐漸摸清漢語語言的規(guī)律，這些都是少數(shù)民族漢語教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容。

此外，還要大力倡導(dǎo)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓漢語語言的學(xué)習(xí)由課內(nèi)知識向課外知識延伸，給學(xué)生留下更多的自學(xué)空間，使得他們的想象力及創(chuàng)造力得到最大程度的發(fā)揮。

上述所講幾個(gè)方面的措施追根究底都與漢文化密不可分，所有具體措施的實(shí)施也離不開對漢文化的熟悉掌握。

這首先需要老師對漢文化的熟悉了解。在漢語里，不同的語序往往代表不同的結(jié)構(gòu)、意義。如“人好”（主謂短語），“好人”（偏正短語）。在實(shí)際語言運(yùn)用中人們往往根據(jù)表情達(dá)意的需要來安排語序，如“怕辣不”這三個(gè)詞有以下三種語序：“不怕辣”、“辣不怕”、“怕不辣”。巧換語序又表達(dá)了各自不同的意義，真可謂變換語序，妙趣橫生，課堂氣氛也就隨之而來了。

創(chuàng)造語境，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)實(shí)踐的平臺。在漢語教學(xué)中，一是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)語言環(huán)境，二是注重實(shí)用性和實(shí)踐性。在創(chuàng)造語言環(huán)境時(shí)，也要注意這兩方面的結(jié)合。

以上各個(gè)方面都與教師素質(zhì)及對漢語文化背景的認(rèn)識有密切關(guān)系，學(xué)習(xí)語言最基礎(chǔ)的是學(xué)習(xí)文化背景，尤其是漢語這樣一門歷史悠久的文化，其底韻內(nèi)涵之深，其概括力，語言彈性，包容性之大更增加了其學(xué)習(xí)上的難度，因此對相應(yīng)，教師及其相應(yīng)教學(xué)措施的要求也比較高，少數(shù)民族漢語教學(xué)中教師必須有一套扎實(shí)系統(tǒng)的漢語理論知識，同時(shí)漢語語言的實(shí)踐性也必須結(jié)合起來各種教學(xué)手段表現(xiàn)出來，這是漢語語言抽象性，概括性的特點(diǎn)所決定的，這樣少數(shù)民族漢語教學(xué)才會取得最佳效果。

漢語教學(xué)中存在的問題及改進(jìn)措施

也木勒牧場牧業(yè)寄宿制學(xué)校

努依古麗.居力斯 2012年11月

第五篇：關(guān)于新疆少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)問題及對策的調(diào)研報(bào)告

關(guān)于新疆少數(shù)民族小學(xué)漢語教學(xué)問題與對策的調(diào)研報(bào)告

——以喀什市澤普縣奎依巴格鄉(xiāng)中心小學(xué)為例

姓名：xxx 學(xué)校：xxx師范學(xué)院

支教學(xué)校：xxx小學(xué)

一、標(biāo)題：關(guān)于新疆少數(shù)名族小學(xué)漢語教學(xué)問題與對策的調(diào)研報(bào)告

二、調(diào)查主要內(nèi)容

調(diào)研時(shí)間：2014.3—2014.7 調(diào)研地點(diǎn)：新疆喀什市澤普縣奎依巴格鄉(xiāng)中心小學(xué) 調(diào)研對象：小學(xué)六年級學(xué)生 調(diào)研 人：黃曉童

三、摘 要：

新疆是一個(gè)多民族地區(qū)，存在多種語言與文字的使用，在新疆推行漢語教學(xué)是十分必要的，漢語作為少數(shù)民族青少年學(xué)習(xí)科學(xué)知識的工具，為培養(yǎng)少數(shù)民族雙語型人才發(fā)揮著巨大的作用。文章就新中國成立后新疆少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)存在的問題進(jìn)行了闡述與分析，并提出對策，為搞好新疆少數(shù)民族中小學(xué)漢語教學(xué)，充分發(fā)揮漢語言的工具作用。

四、報(bào)告正文

（一）前言

我是石河子大學(xué)師范學(xué)院的一名學(xué)生，于今年年初滿懷期待的來到喀什市澤普縣奎依巴格鄉(xiāng)實(shí)習(xí)支教，希望能夠通過自己微薄的力量幫助這里的孩子，同時(shí)提高自己的教學(xué)水平，來到這里我擔(dān)任小學(xué)六年級維語班的漢語老師。時(shí)光如梭、歲月蹉跎，轉(zhuǎn)眼間四個(gè)月過去了，在簡單的支教之旅中我思考了很多，對于貧富的差距，對于人與人之間的溫情，對于樂安人的淳樸，而最多的是教學(xué)中的問題。一踏上這片熱土，就開始了支教生活，我代的是奎依巴格鄉(xiāng)中心小學(xué)六（7）的漢語課，第一堂課我大概了解了這里孩子的漢語水平，可能是由于民漢剛合校的原因，他們的漢語水平普遍較低，這個(gè)班級沒有完全能夠聽懂我說話的學(xué)生，他們只能通過猜測我說的一些詞語來理解我的意思，“說”這方面，他們只會說日常中簡單的句子，而學(xué)生對“讀”很感興趣，課堂上需要學(xué)生配合老師讀課文的，幾乎是全部舉手，對于我這種經(jīng)驗(yàn)不足的支教生來說，課堂很難進(jìn)行。而我并沒有放棄，學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性非常高，而興趣是最好的老師，我相信學(xué)生一定能學(xué)好。

在課堂上我用探討式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、還通過小組競賽的方式提高學(xué)生的興趣，學(xué)生對我的好奇心比較大，上課氣氛很活躍，由于每次小組競賽都有不同的獎(jiǎng)勵(lì)，同學(xué)們的榮譽(yù)感也大大增強(qiáng)，他們的基礎(chǔ)較差，上課我盡量使用簡單易懂的詞語，如果他們理解不了，我會用肢體語言或者圖畫的形式呈現(xiàn)，把重點(diǎn)放在詞語和句型上，下課的時(shí)候，與小朋友們聊聊天，一群孩子圍在你周圍的時(shí)候，他們不停地與我交談著，即使我聽不懂維語，他們會教我說簡單的維語，我會融入進(jìn)去，很開心，當(dāng)時(shí)的感受真的無法形容，喜歡與他們共處的每時(shí)每刻，雖然他們很調(diào)皮，甚至讓我喊破了喉嚨，每次上完課，都會感覺到喉嚨的不舒服，但看到他們這么開心地上完課，都會把這些忘乎所以。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2004年末，新疆共1963.11萬人口，其中少數(shù)民族1182.86萬，新疆現(xiàn)有47個(gè)民族.常住少數(shù)民族有12個(gè),中小學(xué)共用7種語言授課，①一個(gè)民族要發(fā)展必須學(xué)習(xí)其他民族的先進(jìn)文化和技術(shù)知識，語言文字則是重要的交流工具，只有大量的接受科學(xué)知識，才能拓寬眼界，面向世界，面向未來，跟上世界文明的大趨勢。②新疆有大雜居小聚居的特點(diǎn)，民族團(tuán)結(jié)教育也是當(dāng)務(wù)之急，所以學(xué)好漢語非常重要。

（二）主體

四個(gè)月的支教我發(fā)現(xiàn)在漢語教學(xué)上仍存在著不少急待解決的問題。具體情況匯報(bào)如下：

存在的主要問題和表現(xiàn) ：

1.漢語得不到重視，嚴(yán)重影響漢語教師及教學(xué)質(zhì)量的提高。

從調(diào)研來看

（1）大部分漢語不是人手一本教學(xué)大綱，有關(guān)漢語的課程標(biāo)準(zhǔn)類書籍存放在圖書館，也很難引起教師的注意，學(xué)校沒有發(fā)放統(tǒng)一的教師用書，增大了教學(xué)的難度。學(xué)習(xí)程度的不到大致的統(tǒng)一，也是學(xué)生成績普遍偏低的一個(gè)重要原因。不學(xué)習(xí)漢語新課標(biāo)，教學(xué)管理者和教師的漢語課堂教學(xué)質(zhì)量意識都很淡薄，這樣下去，提高小學(xué)漢語教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而為推進(jìn)雙語教學(xué)奠定基礎(chǔ)是沒有希望的，甚至在職業(yè)技術(shù)教育的推進(jìn)上也會阻力很大。（2）課程表中，雖然漢語每周9節(jié)課，但是沒有明確指出“聽”“說”“讀”“寫”課程，只有漢語和寫作，這使教師們只是一味的講解課本知識，無法把漢語從課堂走到生活，導(dǎo)致學(xué)生漢語聽力及口語能力差，形成了“啞巴”漢語，走出課堂，幾乎不說漢語。學(xué)生學(xué)到的只是死的知識面，實(shí)際的漢語交際能力并不具備。學(xué)習(xí)漢語的目的是用漢語這個(gè)工具來學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識，而這種做法則是將漢語本身當(dāng)作了一門知識來傳授，忽視了漢語的工具性特點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)漢語不是在“學(xué)中用、用中學(xué)，學(xué)用結(jié)合中不斷提高漢語運(yùn)用能力”的良性循環(huán)中發(fā)展，而是受制于一 味的死記硬背現(xiàn)成的字詞句篇，一旦與生活相聯(lián)系進(jìn)行口頭和書面的表達(dá)，學(xué)生則束手無策。

（3）師資力量薄弱，有些教師的漢語水平不高，還有不懂維語的漢語老師教漢語，對于基礎(chǔ)較差的班級來說，課堂很難進(jìn)行，大部分的維語老師，漢語口語都不夠標(biāo)準(zhǔn)。教師沒有終身學(xué)習(xí)的意識，知識停留在一定的水平階段。

2.民族中小學(xué)漢語圖書閱讀利用率差，現(xiàn)代教育技術(shù)利用率很低，優(yōu)化漢語教學(xué)環(huán)境落實(shí)難。

就小學(xué)漢語教學(xué)質(zhì)量而言，比較突出的問題是民族小學(xué)漢語圖書閱讀條件還可以，但利用率極差，去圖書館借書的大多是教師，學(xué)生幾乎沒有，圖書館環(huán)境很好，可是偌大的圖書館，沒有讀書的人，可見沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識。現(xiàn)代教育技術(shù)利用率很低，優(yōu)化漢語教學(xué)環(huán)境落實(shí)難。有1/2的教室沒有安裝多媒體，剩下1/2即使安裝了多媒體，大多數(shù)情況下是沒有電，基本上沒有進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)連接，設(shè)備優(yōu)勢并未真正發(fā)揮出來，利用率遠(yuǎn)達(dá)不到規(guī)定要求，一是專業(yè)技術(shù)人員不足，二是軟件資源缺乏。大部分教師不會利用電腦，國家政策很好，給每位教師配有電腦，竟然有些教師因?yàn)榕屡獕碾娔X要負(fù)責(zé)，把電腦收起來或者近乎就不要。不少學(xué)校漢語教師盡管自己的漢語發(fā)音不是很好。但在課堂教學(xué)中幾乎沒有用過錄音機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)，這一現(xiàn)象司空見慣。

3.課堂教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)行為方式單一，無法提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。漢語教師依賴“一支粉筆，一本書，一塊黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)局面沒有的到改觀，大部分教師還是用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，教學(xué)方式不夠新穎，從而漸漸的使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)漢語的興趣，俗話說“興趣是最好的老師”，這樣一來，單一枯燥的課堂使學(xué)生成績不夠理想。而教師的理念也太過死板，對閱讀指導(dǎo)及評價(jià)不夠重視，在寫作及書面表達(dá)上的指導(dǎo)訓(xùn)練明顯不足，學(xué)校安排每周一節(jié)的書法課也很難落實(shí)，學(xué)校的評價(jià)體系不夠完善，太過單一，只有書面考試。階段性評價(jià)很難落實(shí)，每個(gè)班的考試卷都是自愿購買，所以評價(jià)只有期中和期末測試，無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同一種方法用在不同學(xué)生身上會產(chǎn)生不同的效應(yīng)。我們要在評價(jià)方法的設(shè)計(jì)上多花一些功夫，采用多樣的評價(jià)方法，對學(xué)生的參與狀態(tài)、思維狀態(tài)、學(xué)習(xí)達(dá)成狀態(tài)作出客觀、公正的評價(jià)。在學(xué)生方面，學(xué)生沒有輔助資料書，課外閱讀特別少，自學(xué)的能力和意識也比較差。學(xué)習(xí)語言困難重重。

4.教師隊(duì)伍專業(yè)化有待提高。

隨著新課程改革的深入，隨著教育觀念的更新，教師專業(yè)化水平則成為大家普遍關(guān)注的問題，提高教師專業(yè)化水平，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率，提高教學(xué)質(zhì)量，而該校漢語教師水平不夠?qū)I(yè)，漢族老師的維語水平不好，課堂較難管理，學(xué)生性格活潑好動(dòng)，增大了課堂管理的難度，其中有維吾爾族老師教漢語較多，教師的漢語口語不夠標(biāo)準(zhǔn)，對新課改的理念認(rèn)識不深，學(xué)習(xí)不夠，教師墨守成規(guī)，缺少創(chuàng)新，同時(shí)教師的自身素質(zhì)及信息素養(yǎng)有待提高，個(gè)別教師有打罵學(xué)生的現(xiàn)象，這給學(xué)生沒有樹立好的榜樣，在這個(gè)信息急速傳播的時(shí)代，這里的老師沒有主動(dòng)尋求信息意識，因此，也終身學(xué)習(xí)的理念沒有深入教師心中。

對策;1.增強(qiáng)學(xué)校對漢語的重視，使教師及學(xué)生明確漢語的重要性。

（1）給教師發(fā)放統(tǒng)一的新課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱及教師用書。要深刻理解漢語在少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長中所獨(dú)具的工具性和人文性的重要意義。新疆是個(gè)多民族的地區(qū)，要想在這片熱土立足，我們就要了解其他民族文化及風(fēng)俗習(xí)慣，而語言就是其中重要的紐帶，在學(xué)生心中也要樹立這種重要的思想。

（2）學(xué)校明確指出“聽”“說”“讀”“寫”課程。小學(xué)階段，尤其是中低年級，培養(yǎng)聽說能力是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。而聽錄音，聽錄音跟讀，是培養(yǎng)聽說能力最重要、最有效的途徑。因?yàn)殇浺舸艓峁┑恼Z言是標(biāo)準(zhǔn)地道的英語，是學(xué)生學(xué)習(xí)的樣本，搞好這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，對于培養(yǎng)學(xué)生正確的語音、語調(diào)和語感，培養(yǎng)學(xué)生正確的模仿能力和表達(dá)能力，都起到了非常重要的作用。同時(shí)學(xué)校應(yīng)該多舉行一些有關(guān)漢語競賽的活動(dòng)（如漢語角，漢字書法大賽），對于優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，這樣可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的能力，又有利于民族團(tuán)結(jié)。

2.加大力度，提高教師的教育技術(shù)教學(xué)水平。

硬件方面，每個(gè)教室應(yīng)該配備一套多媒體，辦公室配備了多臺電腦，供教師辦公、備課。在軟件方面，各校也加大了對教師的培訓(xùn)力度，在學(xué)校普遍培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，又有不少教師結(jié)束了英特爾未來教育的培訓(xùn)。在制作課件方面，改變了過去只會制作演示文稿的局面，在評優(yōu)課中，大量運(yùn)用了動(dòng)畫課件，使學(xué)校電腦課件制作水平上了一個(gè)新的層次。同時(shí)，各校還注意了課件的整理積累，收集了較成功的課件，以利于保存和其他教師使用。教師應(yīng)該學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，對于網(wǎng)絡(luò)資源合理的利用可以促進(jìn)我們有效的教學(xué)，提高教學(xué)效果，多媒體教學(xué)可以通過聲，光，電等有效的結(jié)合，使教學(xué)生動(dòng)有趣，從而增強(qiáng)學(xué)生的興趣。圖書館給學(xué)生用，要落到實(shí)處。

3.利用多媒體通過錄像，音樂及視頻等進(jìn)行教學(xué)

教學(xué)方法要靈活多樣隨著閱讀教學(xué)改革的不斷深化，單一的教學(xué)形式已不適應(yīng)教學(xué)的需要。我們要從實(shí)際出發(fā)，以積極的態(tài)度，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鮮明的圖畫、生動(dòng)的錄像、活靈活現(xiàn)的投影、美好的音樂、形象的表演、繪聲繪色的語言，為提高課堂教學(xué)效率服務(wù)。每節(jié)課要有一定的訓(xùn)練量，要讓學(xué)生開動(dòng)腦筋、動(dòng)口動(dòng)手，真正學(xué)起來，要體現(xiàn)訓(xùn)練的過程。語言文字訓(xùn)練，要憑借教材，要結(jié)合思維訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生練讀，練議，練講，練寫，通過“練”，由理解到運(yùn)用。課堂教學(xué)中可采用游戲、競爭等方式。同一種方法用在不同學(xué)生身上會產(chǎn)生不同的效應(yīng)。我們要在評價(jià)方法的設(shè)計(jì)上多花一些功夫，采用多樣的評價(jià)方法，對學(xué)生的參與狀態(tài)、思維狀態(tài)、學(xué)習(xí)達(dá)成狀態(tài)作出客觀、公正的評價(jià)。

4.著眼于教師長遠(yuǎn)專業(yè)化發(fā)展，鍛煉隊(duì)伍，努力提高教學(xué)水平，教學(xué)質(zhì)量。

21世紀(jì)是以科技和人力資源為社會發(fā)展核心要素的世紀(jì)。在這個(gè)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有賴于科技和相應(yīng)人才的發(fā)展，科技的進(jìn)步和高素質(zhì)人才的培養(yǎng)有賴于教育的發(fā)展，教育質(zhì)量和水平有賴于教師的素質(zhì)和水平。①廣泛開展教師之間聽課、評課活動(dòng)。同一學(xué)科教師之間要互相聽課，同時(shí)，鼓勵(lì)不同學(xué)科教師之間相互聽課，為教師之間的學(xué)習(xí)與交流搭建平臺。學(xué)校要定期就教育教學(xué)中疑難問題開展集體教研活動(dòng)，要求教師將本人在教學(xué)中遇到的疑難、困惑問題，隨時(shí)記錄下來，通過教研組、備課組、年級組專題研討等形式進(jìn)行集體“會診”，找出解決的辦法。②加強(qiáng)教學(xué)研討，重視教師繼續(xù)教育，專業(yè)化發(fā)展要增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識，向書本學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，向名師學(xué)習(xí)、向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，拓展知識，提升專業(yè)理論，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。③在教師自定目標(biāo)、自我發(fā)展的前提下，學(xué)校從實(shí)際出發(fā)，搞好測評，完善評價(jià)體系，采取分項(xiàng)、多元方式對教師進(jìn)行水平和績效評價(jià)。我校采取多種形式對教師的教育教學(xué)能力、師德修養(yǎng)水平進(jìn)行評價(jià)，以此激勵(lì)教師發(fā)展。

（三）結(jié)尾

通過本次調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)在漢語教學(xué)中出現(xiàn)了許多問題有待解決，以上是我提出的問題及對策，望貴校能夠采納，漢語的重要性也越來越大。自治區(qū)對這方面也非常重視，增加了漢語的課時(shí)量，也使?jié)h語實(shí)施各種教學(xué)模式可能性提高。新疆是一個(gè)多民族，多語言地區(qū)。要提高新疆民族教育的質(zhì)量，就必須提高新疆少數(shù)民族的漢語水平。而新疆的大學(xué)漢語教學(xué)承擔(dān)著提高新疆高校教育質(zhì)量奠基工程的重任，所以，如何進(jìn)一步提高大學(xué)漢語教學(xué)的質(zhì)量，是提高新疆少數(shù)民族科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會全面進(jìn)步的關(guān)鍵。