第一篇：新疆職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作探究

新疆職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作探究

摘 要：新疆少數(shù)民族都有相對(duì)獨(dú)立或雜居的生活地域。民族地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，商品與信息交流活動(dòng)相對(duì)偏少，生活在崇山峻嶺之中并與外界交流更少。生活方式古樸、倫理與審美觀念原始、民族內(nèi)部的社會(huì)結(jié)構(gòu)單一等狀態(tài)，加之虔誠(chéng)的神靈觀念及宗教活動(dòng)，使其文化顯露出原始性和神秘性特征。農(nóng)村宗教均具有一定勢(shì)力，由于科學(xué)技術(shù)相對(duì)比較落后，貧窮、偏僻之地的愚昧狀態(tài)尚未消失，宗教勢(shì)力的影響仍相當(dāng)嚴(yán)重。民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力利用少數(shù)民族宗教信仰，將民族分裂思想、宗教極端思想、暴力恐怖思想向少數(shù)民族滲透，一些少數(shù)民族學(xué)生從小開始受到影響，因而，少數(shù)民族學(xué)生政治思想教育受到宗教影響很深。

關(guān)鍵詞：新疆職業(yè)院校；少數(shù)民族學(xué)生；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2095-9214（2016）05-0242-02

前言

新疆職業(yè)院校由于地處偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)比較落后，辦學(xué)條件相對(duì)比較艱苦，這些因素都制約著新疆職業(yè)院校的發(fā)展。新疆職業(yè)院校的生源絕大部分來(lái)自于本地區(qū)，學(xué)生中少數(shù)民族人數(shù)比例很大，學(xué)生民族成分比較復(fù)雜，少數(shù)民族學(xué)生由于民族習(xí)俗、宗教信仰、生活習(xí)慣、思想觀念等差異較大，導(dǎo)致學(xué)生之間的交流與學(xué)習(xí)比較困難。針對(duì)這種情況，新疆職業(yè)院校思想政治教育工作者需要認(rèn)清新形勢(shì)，積極探究思想政治教育工作的新路徑和新方法。

一、加強(qiáng)高職院校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的重要意義

（一）有利于促進(jìn)新疆的穩(wěn)定發(fā)展

近些年來(lái)，西方敵對(duì)勢(shì)力不斷加強(qiáng)對(duì)新疆的滲透，三股勢(shì)力打著民族宗教的旗號(hào)，破壞民族團(tuán)結(jié)，挑起民族仇恨，制造民族事端，大肆宣揚(yáng)歪曲和篡改新疆的歷史事實(shí)，妄圖將新疆從祖國(guó)的大家庭中分離出去。2009年烏魯木齊7.5事件就是一個(gè)典型事例。民族分裂思想、宗教極端思想、暴力恐怖思想向少數(shù)民族滲透，一些少數(shù)民族學(xué)生從小受到影響。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，加強(qiáng)新疆職業(yè)院校學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育和愛(ài)國(guó)主義教育，就是幫助他們樹立馬克思主義的國(guó)家觀、民族觀和對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同，引領(lǐng)他們自覺(jué)投入新疆反分裂、反滲透斗爭(zhēng)中去，成為新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重要力量。

（二）有利于應(yīng)對(duì)多元化社會(huì)思潮的沖擊

當(dāng)前，全球化背景下我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)思想的一元性和文化觀念、價(jià)值取向的多樣性并存的現(xiàn)實(shí)，給我們鞏固和發(fā)展馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位提出了挑戰(zhàn)。特別是在新疆，伴隨著各種社會(huì)思潮洶涌而至，西方敵對(duì)勢(shì)力加緊與我們爭(zhēng)奪思想陣地，他們把包括職業(yè)院校在內(nèi)的新疆高校作為重點(diǎn)目標(biāo)，利用教育信息資源的優(yōu)勢(shì)，向?qū)W生散布反動(dòng)思潮，傳播錯(cuò)誤的政治思想、價(jià)值觀念和文化道德。因此，新疆職業(yè)院校思想政治教育工作必須建立立足現(xiàn)實(shí)、把握時(shí)代的社會(huì)主義思想體系來(lái)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生的思想意識(shí)。

（三）有利于培養(yǎng)高素質(zhì)的少數(shù)民族人才

人才資源是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中最具根本性和關(guān)鍵性的資源，是最為重要、最有潛在優(yōu)勢(shì)、最可持續(xù)發(fā)展和最可靠的戰(zhàn)略資源。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期，人才都是推動(dòng)發(fā)展的重要因素。確保新疆長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵是人才，培養(yǎng)信念堅(jiān)定、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才是新疆職業(yè)院校人才培養(yǎng)的根本任務(wù)。近年來(lái)，西方資產(chǎn)階級(jí)的思想觀念和價(jià)值觀念深深影響著少數(shù)民族學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。加強(qiáng)新疆職業(yè)院校學(xué)生思想政治教育工作，旨在建設(shè)一支堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)決維護(hù)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的中堅(jiān)力量和新疆未來(lái)穩(wěn)定發(fā)展的引領(lǐng)力量。這既是職業(yè)院校學(xué)生自身健康成長(zhǎng)和成才的需要，同時(shí)也是新疆社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)的客觀要求。

（四）有利于建設(shè)和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境

針對(duì)新疆職業(yè)院校辦學(xué)的特殊性，生源以及思想觀念也相對(duì)復(fù)雜，來(lái)自不同民族的學(xué)生宗教信仰不同，容易導(dǎo)致學(xué)生之間的摩擦，學(xué)生思想管理工作就特別艱難。思想政治教育工作者通過(guò)積極開拓思路，尋求更好的工作方法和手段，改變過(guò)去那種因循守舊的工作模式，迎接新形勢(shì)下學(xué)生思想政治工作的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，加強(qiáng)和推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)職業(yè)院校的學(xué)生思想政治教育工作，構(gòu)建和諧校園和穩(wěn)定的社會(huì)局面，確保學(xué)生思想文化素質(zhì)的提高。新疆職業(yè)院校思想政治教育工作的完善，可以通過(guò)不同民族學(xué)生之間的聯(lián)誼會(huì)等活動(dòng)開展，增強(qiáng)彼此之間的民族友誼，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，建設(shè)安定團(tuán)結(jié)的和諧氛圍。

二、加強(qiáng)新疆職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的策略

（一）建立一支優(yōu)秀、高效的思政教育工作管理隊(duì)伍

新疆職業(yè)院校學(xué)生思想政治教育工作離不開優(yōu)秀的管理隊(duì)伍，這支隊(duì)伍組成人員應(yīng)該以黨委書記、黨政干部、共青團(tuán)干部、輔導(dǎo)員和專職思想政治教師為主體，建立健全隊(duì)伍職能和相關(guān)制度，分工合作，各負(fù)其責(zé)，齊抓共管，形成一個(gè)完備的系統(tǒng)工程。從戰(zhàn)略高度加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思政教育工作的認(rèn)識(shí)，提高教育工作管理隊(duì)伍的業(yè)務(wù)水平和自身的綜合素質(zhì)，真正起到學(xué)高為師、身正為范的作用。不斷吸收在學(xué)生中口碑優(yōu)秀的教師加入思想政治管理隊(duì)伍，保持一個(gè)高效優(yōu)質(zhì)的思政教育管理隊(duì)伍，形成一股強(qiáng)勁的工作合力。要定期組織隊(duì)伍成員進(jìn)行總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)和探討工作上的不足，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索好的思政教育方法和手段。通過(guò)定期對(duì)工作成員的各種專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，以提高管理教育者的工作水平和工作作風(fēng)，以贏得少數(shù)民族學(xué)生的信賴和認(rèn)同。建立健全這樣的一支整體素質(zhì)高、責(zé)任心強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神的思想政治教育工作管理隊(duì)伍，有著積極的意義和緊要性、迫切性。

（二）堅(jiān)持以人為本的工作原則

作為新疆職業(yè)院校思政教育工作者來(lái)說(shuō)，關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生思想動(dòng)態(tài)才是最根本的工作原則。在與少數(shù)民族學(xué)生交流過(guò)程中要以平等的身份、體貼關(guān)愛(ài)的語(yǔ)言、溫和的語(yǔ)氣，讓學(xué)生感受到家長(zhǎng)般的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。尤其對(duì)待那些來(lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生，他們離開了故鄉(xiāng)和親人，很容易造成孤僻性格，思政教育工作者如果不能以人為本地從事教育工作，很容易造成工作上的被動(dòng)和問(wèn)題無(wú)法解決。思政教育的目的就是為了塑造學(xué)生健全的人格，提高他們的思想素質(zhì)，引導(dǎo)他們對(duì)于社會(huì)與集體的認(rèn)同感，能夠遵守社會(huì)公共秩序，遵守法律和各種規(guī)章制度，培養(yǎng)他們的道德情操，將來(lái)更好地為社會(huì)服務(wù)。教師及時(shí)了解學(xué)生的實(shí)際思想動(dòng)態(tài)，了解他們的心理需求，及時(shí)發(fā)現(xiàn)與疏導(dǎo)心理上存在問(wèn)題的學(xué)生，把心理問(wèn)題引起的矛盾沖突化解在萌芽狀態(tài)；尊重各個(gè)少數(shù)民族學(xué)生的宗教信仰和生活習(xí)俗發(fā)揮他們的自我創(chuàng)造性的發(fā)展空間。還要學(xué)會(huì)關(guān)注學(xué)生的切身利益，解決好他們現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際問(wèn)題，尤其是他們最為關(guān)心的學(xué)校獎(jiǎng)助學(xué)金的評(píng)定與發(fā)放，一定要保障公平公正等。

（三）加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生“五觀”和“四個(gè)認(rèn)同”的教育

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，堅(jiān)持馬克思主義理論為指導(dǎo)，就是抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的方向。面對(duì)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的復(fù)雜性、艱巨性和長(zhǎng)期性，新疆職業(yè)院校學(xué)生思想政治教育必須堅(jiān)持馬克思主義在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。一是在少數(shù)民族學(xué)生中廣泛開展馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀的教育。新疆職業(yè)院校要開設(shè)好馬克思主義民族理論和黨的民族政策、新疆地方史、新疆歷史與民族宗教理論政策等課程，并以民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)為契機(jī)，配合形勢(shì)開設(shè)諸如今日新疆、新疆歷史上的民族關(guān)系、黨的民族宗教政策等為內(nèi)容的專題講座；以舉辦主題文化節(jié)活動(dòng)的形式，對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行馬克思主義“五觀”教育。二是增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，這是新疆各族人民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的根本政治根基；對(duì)中華民族的認(rèn)同，就是對(duì)祖國(guó)大家庭的認(rèn)同，對(duì)當(dāng)今世界民族現(xiàn)狀大格局的認(rèn)可；對(duì)中華文化的認(rèn)同，就是對(duì)祖國(guó)各民族共同文化宗脈的認(rèn)同；對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)同，就是對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力妄圖對(duì)新疆西化最有力的回?fù)簟?/p>

（四）加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生理想信念教育

理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，是對(duì)一種理論的真實(shí)性和一種實(shí)踐行為的正確性的確認(rèn)，它一旦形成，就會(huì)成為支配和左右人們活動(dòng)的持久的精神動(dòng)機(jī)。中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。對(duì)于新疆職業(yè)院校學(xué)生思想政治教育而言，要充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在理想信念教育方面的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和特殊功能，發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，不斷增進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同和思想認(rèn)同，使少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)識(shí)到共同的價(jià)值觀、共同的理想和追求、共同的文化和情感是中華民族強(qiáng)大的精神支柱，從而使少數(shù)民族學(xué)生的個(gè)人理想與中國(guó)人民的共同理想統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。要抓住重大時(shí)政熱點(diǎn)，以改革開放偉大成就、抗震救災(zāi)偉大精神等加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的共同理想信念教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度符合中國(guó)國(guó)情，符合全國(guó)各族人民利益，是中國(guó)發(fā)展走向富強(qiáng)的必由之路。要廣泛開展形式多樣、內(nèi)容健康向上的校園主題實(shí)踐活動(dòng)，寓教育于文化活動(dòng)之中，使少數(shù)民族學(xué)生的理想信念在參與活動(dòng)的過(guò)程中得到升華。

新疆職業(yè)院校思想政治教育工作是新疆高校學(xué)生管理工作關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，思政教育者一定要加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新力度，改變思想觀念和工作作風(fēng)，以人為本對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、進(jìn)行高尚的品德教育，培養(yǎng)和提高他們的文化、藝術(shù)、思想等方面的綜合素養(yǎng)，完成黨與人民交給我們的重托。

參考文獻(xiàn)：

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[2]石書臣.思想政治教育的本質(zhì)規(guī)定及其把握[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，2009，（1）

第二篇：關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的意見(jiàn)

學(xué)通[2009]13號(hào) 蔡紅建

關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的意見(jiàn)

各學(xué)院學(xué)生工作組：

我國(guó)是各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。普通高等學(xué)校招收西藏、新疆少數(shù)民族地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生是黨和國(guó)家加快培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)人才的特殊政策措施，是高等學(xué)校應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。做好少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作，對(duì)促進(jìn)民族地區(qū)穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一具有重要意義。我校現(xiàn)有少數(shù)民族學(xué)生1774人，他們有著自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，因語(yǔ)言、民族習(xí)慣等原因，在思想、學(xué)業(yè)、生活、情感等方面需要特別的關(guān)心和關(guān)照。為進(jìn)一步深入落實(shí)中央16號(hào)文件精神，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，為全面貫徹黨的教育方針和民族政策，學(xué)生工作部特制定關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的意見(jiàn)。

一、充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的意義

新時(shí)期扎實(shí)抓好以馬克思主義民族觀、黨和國(guó)家的民族政策為重點(diǎn)內(nèi)容的民族團(tuán)結(jié)教育工作，培養(yǎng)各族學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，提高各族學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂的自覺(jué)性，增強(qiáng)各民族的向心力和凝聚力，是關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略任務(wù)，是鞏固和發(fā)展“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的社會(huì)主義民族關(guān)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一的必然要求，是全國(guó)各族人民共同的根本利益所在。全面貫徹黨的民族政策，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，是我國(guó)長(zhǎng)治久安的重要基礎(chǔ)。

我校地處首都，少數(shù)民族學(xué)生工作關(guān)系到首都、民族地區(qū)乃至全國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)前，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)行西化和分化的政治圖謀一刻也沒(méi)有放松，與國(guó)內(nèi)民族分裂勢(shì)力遙相呼應(yīng)，處心積慮地利用所謂民族、宗教、人權(quán)等問(wèn)題，加緊對(duì)我們進(jìn)行滲透、分裂、破壞和顛覆活動(dòng)，與我們爭(zhēng)奪少數(shù)民族地區(qū)接班人。因此，我們要充分認(rèn)識(shí)做好少數(shù)民族學(xué)生工作對(duì)于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的重要意義，關(guān)心、愛(ài)護(hù)、培養(yǎng)好這些學(xué)生是學(xué)校工作的重要內(nèi)容。高校少數(shù)民族學(xué)生不僅是未來(lái)國(guó)家建設(shè)的棟梁，還是未來(lái)推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的骨干力量，做好少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)、教育工作，也是貫徹黨的教育方針和民族政策的重要體現(xiàn)。目前，我校本科生中少數(shù)民族學(xué)生占全校學(xué)生總數(shù)的13%左右，其中回族、藏族、維族、哈薩克族等少數(shù)民族特點(diǎn)突出的學(xué)生有450名左右。學(xué)校黨委始終高度重視少數(shù)民族學(xué)生工作，從思想、情感、學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等各方面給以關(guān)心和幫助，高度重視少數(shù)民族學(xué)生思想教育工作，堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝大學(xué)生頭腦，努力把各民族學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安，是當(dāng)前全體學(xué)生工作隊(duì)伍的重要任務(wù)之一。

二、加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的指導(dǎo)思想和原則

加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重

要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)；全面貫徹黨的教育方針和民族政策；堅(jiān)持育人為本，把民族團(tuán)結(jié)教育貫穿于學(xué)校教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，使各民族學(xué)生牢固樹立“增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂”的意識(shí)。

在開展工作過(guò)程中要全面理解、準(zhǔn)確把握黨和國(guó)家法律和民族政策的基本內(nèi)容，立足引導(dǎo)，重在教育；要堅(jiān)持“四個(gè)維護(hù)”（維護(hù)人民利益，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一）原則，正確處理各種矛盾問(wèn)題，自覺(jué)維護(hù)“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的民族關(guān)系。

要遵循各族學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，少數(shù)民族學(xué)生既有當(dāng)代大學(xué)生共有的時(shí)代特點(diǎn)、思維方式，同時(shí)又有本民族獨(dú)特的心理素質(zhì)和風(fēng)俗習(xí)慣，在工作過(guò)程中，既要注重開展面向全體學(xué)生的思想教育活動(dòng)，同時(shí)又要結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的具體特點(diǎn)，采取特殊方式加強(qiáng)對(duì)特殊群體的關(guān)注。由于特殊的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等原因，少數(shù)民族學(xué)生在校學(xué)習(xí)會(huì)面臨比漢族學(xué)生更多的問(wèn)題和困難。因此要更加關(guān)注他們?cè)谒枷搿W(xué)習(xí)、生活等方面的問(wèn)題，抓住工作契機(jī)，把工作做深、做細(xì)、做實(shí)。要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，有重點(diǎn)、分層次、有針對(duì)性地進(jìn)行教育，堅(jiān)持專項(xiàng)教育與在其他學(xué)科教學(xué)中的滲透相結(jié)合；課堂教育與寓教于樂(lè)的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合；掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力與人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成相結(jié)合；過(guò)程、方法與目標(biāo)相結(jié)合；學(xué)校教育與家庭、社會(huì)教育相結(jié)合；統(tǒng)一要求與體現(xiàn)各民族和地區(qū)的特點(diǎn)相結(jié)合；貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生情感。做好少數(shù)民族學(xué)生的工作，要由淺入深，循序漸進(jìn)，不斷鞏固，注重實(shí)效。

三、加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的主要內(nèi)容和要求

1、加強(qiáng)民族政策和法律宣傳教育

在全體學(xué)生中加強(qiáng)馬克思主義民族觀和黨的宗教政策的宣傳教育，加強(qiáng)《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》等法律和統(tǒng)一多民族國(guó)家的國(guó)情宣傳，使各族學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解馬克思主義關(guān)于民族問(wèn)題的基本理論及黨和國(guó)家的民族政策，把思想認(rèn)識(shí)和行為自覺(jué)地統(tǒng)一到黨和國(guó)家的要求上來(lái)；通過(guò)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日、民族知識(shí)競(jìng)賽及各種文體活動(dòng)增進(jìn)各族學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同和歷史、文化的了解，促進(jìn)各民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相互交流、繼承和發(fā)揚(yáng)；通過(guò)參觀展覽、社會(huì)實(shí)踐等方式增進(jìn)各族學(xué)生對(duì)我國(guó)各民族共同締造偉大祖國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)分裂的責(zé)任感和自覺(jué)性；教育各民族學(xué)生在社會(huì)交往中，具備正確對(duì)待和處理民族問(wèn)題的基本素質(zhì)；自覺(jué)維護(hù)我國(guó)各民族“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族的共同進(jìn)步和祖國(guó)繁榮昌盛。

2、加強(qiáng)思想政治教育工作

積極引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)少數(shù)民族骨干學(xué)生推優(yōu)入黨工作，在少數(shù)民族學(xué)生中培養(yǎng)一批忠誠(chéng)于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、政治信念堅(jiān)定、愿意為本地區(qū)本民族獻(xiàn)身的少數(shù)民族骨干。輔導(dǎo)員、班主任要為少數(shù)民族學(xué)生當(dāng)好人生的指導(dǎo)老師，經(jīng)常與學(xué)生溝通，及時(shí)了解、掌握少數(shù)民族學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，成為他們的知心朋友。學(xué)院每學(xué)期要總結(jié)少數(shù)民族學(xué)生工作開展情況，遇到重大節(jié)假日、敏感事件發(fā)生日或突發(fā)事件要及時(shí)匯報(bào)思想動(dòng)態(tài)；定期組織少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)。

3、幫助解決實(shí)際困難

要積極幫助少數(shù)民族學(xué)生特別是來(lái)自邊遠(yuǎn)地區(qū)家庭經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)貸款、生源地貸款；鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生參加勤工助學(xué)，積極為他們落實(shí)工作崗位；重視少數(shù)民族學(xué)生獎(jiǎng)助學(xué)金的評(píng)審，并給予一定程度的傾

斜；重視少數(shù)民族的節(jié)日，為他們開展慶祝活動(dòng)提供必要的支持，給他們發(fā)放一定的節(jié)日補(bǔ)助。要把少數(shù)民族學(xué)生分別安排到不同的學(xué)生宿舍住宿，宿舍中安排學(xué)生黨員或?qū)W生骨干和他們實(shí)行“一對(duì)一”的結(jié)對(duì)幫助；對(duì)數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等基礎(chǔ)薄弱的課程要協(xié)助相關(guān)學(xué)院?jiǎn)为?dú)開課，個(gè)別輔導(dǎo)，要組織高年級(jí)的優(yōu)秀學(xué)生給予他們學(xué)習(xí)上的幫助，幫助他們按時(shí)完成學(xué)業(yè)。各學(xué)院要依托學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生原籍就業(yè)信息的搜集和整理，暢通信息傳輸渠道，幫助少數(shù)民族學(xué)生及時(shí)獲得準(zhǔn)確的就業(yè)信息；通過(guò)講座、報(bào)告會(huì)等形式，加強(qiáng)針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)工作，落實(shí)就業(yè)幫扶。

4、提升綜合素質(zhì)

積極鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生參加各種形式的校園活動(dòng)，增強(qiáng)各民族學(xué)生間的互相關(guān)愛(ài)、互相幫助；引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生自己組織富有民族特色的活動(dòng)，讓他們?cè)诓邉?、組織活動(dòng)過(guò)程中提高素質(zhì)，鍛煉能力。依托心理素質(zhì)教育中心加強(qiáng)與少數(shù)民族學(xué)生的溝通，定時(shí)給予心理輔導(dǎo)，組織團(tuán)體輔導(dǎo)，加強(qiáng)師生間、同學(xué)間、民族間的交流，緩解他們的心理壓力。

四、加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的方法和途徑

1、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提高工作水平

少數(shù)民族學(xué)生工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，是學(xué)生工作的重要組成部分。學(xué)生工作干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的民族政策、民族知識(shí)，提高理解和把握民族政策的能力，正確處理好學(xué)生工作中的民族問(wèn)題，尤其要能夠正確區(qū)分民族習(xí)慣和宗教信仰之間的差異，要定期研究、協(xié)調(diào)和解決有關(guān)少數(shù)民族學(xué)生工作中的問(wèn)題，與有關(guān)部門加強(qiáng)溝通、形成共識(shí)、相互協(xié)作、密切配合，按各自職能，做好相關(guān)工作。

2、把握少數(shù)民族學(xué)生的心理特點(diǎn)，把思想教育和解決

實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)

少數(shù)民族學(xué)生作為一個(gè)特殊群體，與其他學(xué)生相比，有獨(dú)特的民族心理素質(zhì)，要在各方面積極引導(dǎo)、幫助，讓他們體會(huì)到社會(huì)主義大家庭的溫暖，增強(qiáng)辨別是非的能力，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。

加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)困難的少數(shù)民族學(xué)生的幫扶機(jī)制建設(shè)。針對(duì)部分少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較差的實(shí)際，所在學(xué)院要給與特別的關(guān)心和幫助。除了按照學(xué)校相關(guān)政策予以適當(dāng)照顧外，還要積極發(fā)揮黨員、學(xué)生骨干的作用，結(jié)成互幫互助小組，幫助少數(shù)民族學(xué)生提高成績(jī)。同時(shí)，要教育少數(shù)民族學(xué)生嚴(yán)格要求自己，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，激發(fā)他們對(duì)本民族、家鄉(xiāng)的責(zé)任感，樹立不畏困難積極進(jìn)取的信心。

加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生的資助工作。我校的少數(shù)民族學(xué)生中，相當(dāng)一部分來(lái)自經(jīng)濟(jì)困難家庭，資助中心、各學(xué)院要在助學(xué)貸款、勤工儉學(xué)、資助等方面適當(dāng)給予傾斜。加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)工作，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做好，鼓勵(lì)他們畢業(yè)后回到民族地區(qū)工作，為促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的力量。

加強(qiáng)信息溝通工作。通過(guò)座談會(huì)、聯(lián)歡會(huì)以及日常工作體系及時(shí)掌握少數(shù)民族學(xué)生的心理狀況和特殊困難，尤其是在特別時(shí)間、特別事件中的反映。對(duì)容易在少數(shù)民族學(xué)生中引發(fā)不安定事端的各種因素和跡象，高度重視，深入了解情況，查清原因，及時(shí)反映，妥善解決。

3、通過(guò)各類社團(tuán)活動(dòng)，豐富少數(shù)民族學(xué)生文化生活，培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生骨干

積極組織少數(shù)民族學(xué)生參加各種健康有益的校園文化活動(dòng)，給少數(shù)民族學(xué)生提供展示自己才能的舞臺(tái)，增強(qiáng)他們的民族自信心和自豪感；把他們和其他學(xué)生融合在一起，增強(qiáng)文化交流和深入了解，加深同學(xué)們之間的感情，加強(qiáng)各個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié)，使廣大學(xué)生在輕松的文體活動(dòng)中樹立 “漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開”的大家庭思想。

各學(xué)院要把為國(guó)家和少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、素質(zhì)優(yōu)良的少數(shù)民族干部作為高校的一項(xiàng)崇高使命。做好少數(shù)民族學(xué)生工作，造就一批擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義、掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)的少數(shù)民族干部，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。各級(jí)黨團(tuán)組織要發(fā)揮教育功能，加強(qiáng)在少數(shù)民族學(xué)生中發(fā)展黨員的工作，對(duì)重點(diǎn)少數(shù)民族學(xué)生重點(diǎn)培養(yǎng)，把優(yōu)秀分子吸引到黨組織中來(lái)。

北京交通大學(xué)黨委學(xué)生工作部

2009年7月21日

報(bào)：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo) 送：學(xué)校相關(guān)部處

發(fā)：各學(xué)院學(xué)生工作組 校稿：劉穎 共印36份 主題詞：加強(qiáng) 少數(shù)民族學(xué)生 思想政治教育 工作 意見(jiàn)

第三篇：少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生思想政治教育工作情況匯報(bào)

少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生思想政治教育工作情況匯報(bào)

****大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院

****大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院作為承擔(dān)教育部預(yù)科教育培養(yǎng)計(jì)劃任務(wù)最早的高等院校之一，長(zhǎng)期以來(lái)，堅(jiān)持把少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生思想政治教育工作放在預(yù)科教育培養(yǎng)的重要位置抓緊抓好抓實(shí)。在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，摸索出了符合本校實(shí)際和預(yù)科學(xué)生特點(diǎn)的工作路子和思想政治教育模式，措施具體、可行，工作成效突出，為各高校培養(yǎng)和輸送了一批批成績(jī)合格、綜合素質(zhì)良好的少數(shù)民族學(xué)生、優(yōu)秀的學(xué)生干部和骨干?，F(xiàn)將近年來(lái)我校預(yù)科學(xué)生思想政治教育工作具體情況匯報(bào)如下：

一、對(duì)預(yù)科學(xué)生思想政治工作高度重視

學(xué)院在思想上都高度重視預(yù)科學(xué)生思想政治工作，能充分地認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族預(yù)科教育，是國(guó)家為加快培養(yǎng)少數(shù)民族人才而采取的特殊辦學(xué)形式，辦學(xué)的成功與否，直接關(guān)系少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族的發(fā)展，關(guān)乎國(guó)家經(jīng)濟(jì)和教育整體發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)穩(wěn)定。為此，學(xué)院堅(jiān)持把德育工作放在首位，不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)和思政教育工作隊(duì)伍建設(shè)；不斷強(qiáng)化思想政治教育課程設(shè)置，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在學(xué)生思想政治教育工作中的陣地作用，并取得了一定的成績(jī)。

（一）始終堅(jiān)持把德育工作放在首位

在思想政治教育工作中，學(xué)院始終堅(jiān)持把德育工作放在首位，以馬克思主義民族理論、國(guó)家的民族政策、民族團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容，教育學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹立馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，樹立漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各民族之間也相互離不開的思想；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同；始終堅(jiān)持把培養(yǎng)政治可靠，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠的接班人作為工作的目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)。

（二）高度重視抓好學(xué)生黨建工作

院黨總支始終把學(xué)生思想政治教育工作放在黨建工作的重要位置，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生黨建工作，增強(qiáng)黨的力量；不斷加強(qiáng)對(duì)分團(tuán)委、學(xué)生會(huì)和班委等學(xué)生干部的培訓(xùn)工作，加強(qiáng)對(duì)入黨積極分子和預(yù)備黨員的培養(yǎng)聯(lián)系管理工作，加強(qiáng)在少數(shù)民族青年學(xué)生中廣泛宣傳學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，在全院開展了宣講黨的知識(shí)等活動(dòng)。同時(shí)，堅(jiān)持把民族團(tuán)結(jié)教育、愛(ài)國(guó)主義教育放在學(xué)生思想政治教育的首位。以開展黨課的學(xué)習(xí)、黨的知識(shí)的講座等方式來(lái)提高青年學(xué)生的思想政治覺(jué)悟，號(hào)召各族青年學(xué)生積極加入到黨的隊(duì)伍中來(lái)等黨的建設(shè)工作。在總支和各支部的共同努力下，全院每年要求加入黨組織的學(xué)生非常踴躍。200*至200*學(xué)年開辦宣講黨課培訓(xùn)班**次，參加培訓(xùn)人員***余人次，該學(xué)年共收到入黨申請(qǐng)書**份，培養(yǎng)入黨積極分子*名，發(fā)展黨員*人。200*至200*學(xué)年開展黨員培訓(xùn)班*次，參加培訓(xùn)人員達(dá)**余人。全年遞交入黨申請(qǐng)書**份，培養(yǎng)入黨積極分子*人，發(fā)展黨員*人，轉(zhuǎn)正黨員*人。200*至20**學(xué)年，開展黨課培訓(xùn)班**次，參加培訓(xùn)人員**余人，收到入黨申請(qǐng)書**份，培養(yǎng)入黨積極分子*人，發(fā)展黨員*人，預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正*人。學(xué)院黨總支在抓黨的建設(shè)方面，取得了突出成績(jī)，切實(shí)發(fā)揮了黨總支的政治核心作用和黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用以及師生黨員的先鋒模范作用。

（三）高度重視預(yù)科學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)

近幾年，學(xué)院在不斷加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)，不斷充實(shí)和提高思想政治教育工作隊(duì)伍力量和水平，成立思政教研室?，F(xiàn)有專兼職思政工作者*人，其中教授*人，副教授*人，中級(jí)*人，初級(jí)*人，博士和在讀博*人，碩士和在讀碩士*人，本科*人。形成了以學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、專職輔導(dǎo)員、班主任和專任教師等組成的專兼職結(jié)合的思想政治教育隊(duì)伍。

（四）高度重視思想政治教育課程建設(shè)

教學(xué)課程設(shè)置上，在遵循“突出重點(diǎn)、加強(qiáng)基礎(chǔ)、兼顧專業(yè)”的原則的同時(shí)，不斷加強(qiáng)思想政治教育課程建設(shè)。堅(jiān)持課堂教育的主渠道同時(shí)，充分發(fā)揮第二課堂積極作用，最大限度地拓展學(xué)生思想政治教育陣地。為此，學(xué)院除開設(shè)了教育部規(guī)定的必修課程，并根據(jù)文、理、工學(xué)科特點(diǎn)和培養(yǎng)學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合辦學(xué)院校的特色，開設(shè)了必要的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)課程和講座；200*年起把《形勢(shì)與政策》課納入預(yù)科學(xué)生通識(shí)必修課，配備專任教師、制定教學(xué)計(jì)劃，規(guī)范教學(xué)管理；積極籌措思政教育經(jīng)費(fèi)，開展參觀、學(xué)習(xí)、田野調(diào)查等學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；邀請(qǐng)校內(nèi)外專家、教授和領(lǐng)導(dǎo)舉辦思想政治教育專題講座。

二、突顯工作特色、創(chuàng)新工作方法

（一）上好政治課，占領(lǐng)思想陣地

按照教育部有關(guān)文件的規(guī)定精神，在堅(jiān)持開設(shè)《民族理論與民族 政策》課和黨課，還開設(shè)了《形勢(shì)與政策》課，以此作為開展思想政治教育的主渠道。教師上課形式多樣、內(nèi)容豐富。通過(guò)政治課的教學(xué)，占領(lǐng)思想政治教育陣地，讓學(xué)生及時(shí)了解黨的路線、方針、政策，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)黨的民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮發(fā)展的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，不斷提高學(xué)生政治素養(yǎng)和思想素養(yǎng)。

（二）深入開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)

堅(jiān)持“關(guān)愛(ài)不放縱，嚴(yán)格不苛刻，平等不特殊”的原則；堅(jiān)持做到“以理服人，以情動(dòng)人，以德感人”；堅(jiān)持做到“時(shí)間投入，精力投入，感情投入”；堅(jiān)持做到“管理育人”、“服務(wù)育人”、“文化育人”。緊緊圍繞民族團(tuán)結(jié)這一主題，開展形式多樣的教育活動(dòng)。

1、堅(jiān)持上好新生入學(xué)教育第一課。

始終重視新生的入學(xué)教育在學(xué)生思想政治教育的重要作用。把愛(ài)國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育作為新生入校第一課。通過(guò)全體學(xué)生聽(tīng)報(bào)告、分班講解學(xué)籍管理守則、專家講座和高年級(jí)學(xué)生現(xiàn)身說(shuō)法等方式灌輸愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的重要性、迫切性和深遠(yuǎn)意義。

2、堅(jiān)持文化教育主陣地。以多元文化為基礎(chǔ)，積極開展文化育人活動(dòng)。

每年堅(jiān)持在學(xué)生中開展“愛(ài)我祖國(guó)，愛(ài)我家鄉(xiāng)”為主題的普通話演講和英語(yǔ)演講比賽；開展民族歌曲卡拉OK大獎(jiǎng)賽；“和諧杯”籃球比賽；慶國(guó)慶、中秋游園活動(dòng)；“古爾邦”節(jié)拔河比賽；舉辦學(xué)院優(yōu)秀學(xué)生表彰及結(jié)業(yè)晚會(huì)、音樂(lè)欣賞講座、選拔民族之星；舉辦民族文化、工藝、服飾展示活動(dòng)。組織學(xué)生觀看愛(ài)國(guó)主義及民族團(tuán)結(jié)影視片； 組織開展民族團(tuán)結(jié)征文比賽和攝影比賽。舉辦民族舞會(huì)；成立民族舞蹈隊(duì)、禮儀隊(duì)和一些興趣小組。開展這些寓教于樂(lè)的學(xué)生活動(dòng)，既緊扣學(xué)生思想政治教育的主題，又結(jié)合預(yù)科學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，不僅豐富了學(xué)生的文化生活，又使學(xué)生受到了愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的教育。

3、舉辦系列講座，動(dòng)之以情，曉之以理。

先后舉辦黨的知識(shí)講座；舉辦學(xué)生心理測(cè)評(píng)及心理健康知識(shí)講座；結(jié)合愛(ài)國(guó)、守法、團(tuán)結(jié)大型講座、防火安全及法制知識(shí)講座、面對(duì)新環(huán)境你準(zhǔn)備好了嗎；如何成為一名優(yōu)秀的學(xué)生干部；舉辦專業(yè)選擇與學(xué)習(xí)的宣講會(huì)。等等。

4、組織參觀學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

組織學(xué)生到****運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館、***博物館等愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀學(xué)習(xí)；組織學(xué)生在寒、暑假進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)?；顒?dòng)中，學(xué)生既學(xué)到了很多知識(shí)，重新認(rèn)識(shí)了祖國(guó)和家鄉(xiāng)，受到了愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的教育，又在實(shí)踐中鍛煉了自己的綜合能力，增強(qiáng)了信心。

5、舉辦愛(ài)國(guó)主義民族團(tuán)結(jié)教育主題月活動(dòng)。

每年九月開展的以“五講、五做、五風(fēng)尚”為主題的民族團(tuán)結(jié)主題月活動(dòng)和每年十一月的“民族節(jié)”，均形成了主題鮮明，活動(dòng)豐富、影響較大的民族團(tuán)結(jié)主題活動(dòng)，成效明顯。

（三）學(xué)生日常管理不斷邁上新臺(tái)階。

1、堅(jiān)持法紀(jì)教育為手段，教育學(xué)生愛(ài)國(guó)守法。

通過(guò)入學(xué)教育解讀學(xué)生手冊(cè)，學(xué)習(xí)學(xué)校的校紀(jì)、校規(guī)，邀請(qǐng)法學(xué)專家，為學(xué)生舉辦法律知識(shí)講座，邀請(qǐng)*區(qū)派出所民警為學(xué)生講解防 火、防盜、防騙、防毒、防恐等知識(shí)；在學(xué)生中廣泛開展對(duì)《憲法》、《社會(huì)治安綜合治理?xiàng)l例》、《反分裂國(guó)家法》等法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí)，依法要求學(xué)生做到不參加宗教活動(dòng)，不穿戴宗教服飾。讓學(xué)生們學(xué)法、懂法、知法、守法。堅(jiān)定學(xué)生自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的利益，反對(duì)分裂的信念，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好行為習(xí)慣。

2、堅(jiān)持管理育人，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。通過(guò)各種規(guī)章制度的制定和開展各種常規(guī)檢查活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生教育和引導(dǎo)，督促學(xué)生克服不良習(xí)氣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。堅(jiān)持以班級(jí)為單位統(tǒng)一上晚自習(xí)制度；堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭的每晚值班制度和兩年制新疆班院領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系制度；堅(jiān)持班主任查早課制度和晚寢制度；堅(jiān)持班主任定期工作會(huì)議制度；堅(jiān)持班主任日志的記錄和檢查制度；堅(jiān)持教師值班情況記錄制度；堅(jiān)持開展學(xué)生活動(dòng)的記錄和效果評(píng)價(jià)制度；班主任工作半期和學(xué)期末的總結(jié)制度；制發(fā)學(xué)生宿舍住宿情況匯總表；印制預(yù)科教育學(xué)院學(xué)生情況登記表等。杜絕了一些學(xué)生“老生教育新生”的惡習(xí)。保證了學(xué)生的安全和校園的穩(wěn)定，做到了讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才，讓委培學(xué)校滿意。代培高校充分肯定了預(yù)科對(duì)學(xué)生的大學(xué)四年的學(xué)習(xí)起到了“加油站”的作用。預(yù)科結(jié)業(yè)后進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生均表示在預(yù)科

一、兩年感受到了民族大家庭的溫暖，學(xué)會(huì)了做人的道理，夯實(shí)了理論基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)到大學(xué)更好地學(xué)習(xí)和生活起到了促進(jìn)作用。

3、堅(jiān)持服務(wù)育人、以情感人，樹立學(xué)生自信心。

通過(guò)開展幫扶活動(dòng)和關(guān)愛(ài)活動(dòng)，積極幫助差生和困難學(xué)生克服學(xué)習(xí)和生活困難。加強(qiáng)感恩教育，感化學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立自尊、自立、自強(qiáng)信念。每年都從學(xué)院拿出一定經(jīng)費(fèi)看望生病的同學(xué)，甚至為同學(xué)墊支住院費(fèi)，資助生活費(fèi)；組織全院師生為特困學(xué)生捐物、捐款。如**兩年制0*級(jí)的***同學(xué)和0*級(jí)班***同學(xué)，家里經(jīng)濟(jì)貧困，本人又多病急需住院治療，本人陷入了絕望。學(xué)院知道情況后，組織全院師生為兩位同學(xué)捐款共計(jì)16，000元，不僅使兩位同學(xué)的病得到了及時(shí)治療，而且圓滿完成了預(yù)科階段的學(xué)習(xí)，順利升本。學(xué)院的關(guān)心不僅使這兩位學(xué)生真切地感受到了民族大家庭的溫暖，而且也教育和鼓舞了全院學(xué)生。

（四）建立和落實(shí)規(guī)章制度，有效促進(jìn)管理效率。

近年來(lái)，學(xué)院一直積極探索和建立管理制度，進(jìn)一步規(guī)范管理，促進(jìn)學(xué)生管理工作成效。根據(jù)預(yù)科管理各方面實(shí)際,學(xué)院制定了《預(yù)科行政管理人員工作條例》、《教研室工作條例》、《預(yù)科教育學(xué)院聽(tīng)課制度暫行規(guī)定》、《預(yù)科科研管理辦法》、《預(yù)科教育學(xué)院教師管理?xiàng)l例》、《預(yù)科教育學(xué)院夜間教師值班職責(zé)》、《預(yù)科直升工作管理辦法》、《兩年制學(xué)生教學(xué)管理幾點(diǎn)補(bǔ)充規(guī)定》、《預(yù)科學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定條例》、《預(yù)科班主任工作條例》、《學(xué)生會(huì)、班委工作條例》、《預(yù)科文明寢室公約》、《預(yù)科教育學(xué)院學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)表彰辦法》《預(yù)科學(xué)生補(bǔ)助金評(píng)定、發(fā)放條例》、《預(yù)科學(xué)生消防安全條例》、《預(yù)科生在校安全責(zé)任書》等一系列行之有效的規(guī)章制度。

這些文件的出臺(tái)，既是對(duì)我國(guó)少數(shù)民族高等教育制度建設(shè)的有益補(bǔ)充，也是對(duì)民族預(yù)科教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)預(yù)科學(xué)生思想政治教育工 作的順利開展起到了積極地推動(dòng)作用。這些制度的制定、完善和落實(shí),保證了預(yù)科管理工作的程序化、規(guī)范化、制度化；使預(yù)科工作的各個(gè)環(huán)節(jié)都有據(jù)可依,規(guī)范有序，有效地促進(jìn)了學(xué)生管理工作的水平和效率。

（五）思想政治教育工作與課堂教學(xué)相結(jié)合

根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際，把思想政治教育工作與課堂教學(xué)全面相結(jié)合，形成課堂教學(xué)與思政教育相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充的格局。

1、科學(xué)制定教學(xué)計(jì)劃和培養(yǎng)方案。

對(duì)（民考漢）一年制文理科學(xué)生，要突出其層次性。文理科語(yǔ)文、數(shù)學(xué)使用兩種內(nèi)容深淺不同的教材，英語(yǔ)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況分層次教學(xué)。對(duì)（民考民）兩年制學(xué)生突出跨文化教育的特殊性。如針對(duì)新疆兩年制學(xué)生，制定新的教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)及細(xì)則，建立系統(tǒng)的教材體系，語(yǔ)文、英語(yǔ)重新組織（有第一線教師參加）編寫系統(tǒng)的聽(tīng)力、語(yǔ)法、精讀、泛讀、寫作教材和教輔材料。

2、合理設(shè)置課程。

本著預(yù)科教育培養(yǎng)特色：堅(jiān)持“夯實(shí)基礎(chǔ)、預(yù)渡結(jié)合、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)、鼓勵(lì)創(chuàng)新”，力爭(zhēng)完成預(yù)科教育承上啟下的過(guò)渡作用，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為品學(xué)兼優(yōu)，能適應(yīng)高校本?？平虒W(xué)需要的合格預(yù)科生。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，合理設(shè)置課程。如針對(duì)（民考漢）一年制文理科生，必修主干課程開設(shè)：大學(xué)語(yǔ)文，數(shù)學(xué)（高等數(shù)學(xué)和初等數(shù)學(xué)部分章節(jié)）、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、民族理論與民族政策；形勢(shì)與政策、體育、普通物理（理科）、普通化學(xué)（理科）等；選修課程開設(shè)：公 文寫作、數(shù)學(xué)方法選講、精品英語(yǔ)（針對(duì)英語(yǔ)高考成績(jī)較高的學(xué)生）等。針對(duì)（民考民）兩年制學(xué)生，第一學(xué)年必修主干課程開設(shè)：基礎(chǔ)漢語(yǔ)、初等數(shù)學(xué)、英語(yǔ)；形勢(shì)與政策、體育等；選修課程開設(shè)：普通話、數(shù)學(xué)方法選講等。

3、補(bǔ)充完善統(tǒng)編教材，如大學(xué)語(yǔ)文、高等數(shù)學(xué)、初等數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、民族理論與民族政策、漢語(yǔ)精讀教程等的教學(xué)大綱，組織編寫各種教輔教材和計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)上機(jī)操作與實(shí)踐的教材等。

4、做到因材施教，分類指導(dǎo)。

針對(duì)英語(yǔ)和數(shù)學(xué)差的學(xué)生采取一對(duì)一輔導(dǎo)或補(bǔ)差班形式來(lái)幫助他們提高學(xué)習(xí)成績(jī)；建立旨在提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的各類考試平臺(tái)；組織英語(yǔ)精品班教學(xué)；針對(duì)兩年制學(xué)生學(xué)習(xí)不夠主動(dòng)，基礎(chǔ)偏差的特點(diǎn)堅(jiān)持實(shí)行半期考試制度；對(duì)數(shù)學(xué)差的同學(xué)開設(shè)補(bǔ)習(xí)班等。特別是在兩年制學(xué)生開設(shè)普通話選修課，深受學(xué)生歡迎，效果明顯。

三、工作中存在的問(wèn)題和建議

1、少數(shù)民族預(yù)科教育是不僅我國(guó)高等教育的重要組成部分，也是有著自身發(fā)展特點(diǎn)的特殊層次，是一個(gè)不斷發(fā)展的高等教育形式。但是在現(xiàn)實(shí)工作中，少數(shù)民族預(yù)科教育工作管理辦法主要參照普通高校本科管理模式，不具有完全的針對(duì)性和實(shí)效性。加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族預(yù)科教育和思想政治教育工作特殊性的研究，制定行之有效的教育和思想政治教育工作的法規(guī)制度，使其教育和管理規(guī)范化、制度化，是當(dāng)前做好預(yù)科教育的一項(xiàng)重要課題。

2、預(yù)科教育學(xué)生民族成分復(fù)雜，學(xué)生之間生活習(xí)俗差異大，從當(dāng) 前各高校實(shí)際情況看，由于歷史的原因，實(shí)際重視不夠。主要體現(xiàn)在，人員總體編制不夠，高級(jí)崗位設(shè)置不夠；在教學(xué)經(jīng)費(fèi)、實(shí)驗(yàn)室、圖書資料等方面配備不足。如：輔導(dǎo)員若按1：200配備，將使管理工作的壓力太大。以上因素，在一定程度上制約和阻礙了預(yù)科教育和管理工作正常開展。

3、少數(shù)民族學(xué)生多來(lái)自經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)和偏遠(yuǎn)山區(qū)，經(jīng)濟(jì)狀況較差，但現(xiàn)在國(guó)家助學(xué)貸款和獎(jiǎng)學(xué)金制度以及很多資助項(xiàng)目沒(méi)有涵蓋他們，單靠學(xué)?，F(xiàn)有資源和力量不能有效解決學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難。不利于做好學(xué)生的思想政治教育工作。

4、少數(shù)民族學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)、地區(qū)和民族特殊性，其心理出現(xiàn)的問(wèn)題突顯復(fù)雜性，加強(qiáng)對(duì)他們的心理問(wèn)題研究，及時(shí)處理和疏導(dǎo)，是思想政治教育工作的重要內(nèi)容。亟需加強(qiáng)針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育的隊(duì)伍建設(shè)。

****大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院

20**年*月*日

第四篇：淺談如何加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作

淺談如何加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作

——————王靜芳

摘要：改革開放30多年來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義方方面面都發(fā)生了翻天覆地的變化，物質(zhì)生活條件有了很大改善，但是我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成份，組織形式，利益關(guān)系和分配方式也有了很大變化；經(jīng)濟(jì)全球化、信息化而導(dǎo)致的國(guó)家間政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的相互滲透，尤其是西方文化的進(jìn)入影響了學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是近些年網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)的發(fā)展和普及使得中職生的學(xué)習(xí)、交流方式發(fā)生了很大變化，所有這些都對(duì)中職生思想道德教育帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。要使學(xué)生成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)。更要大力提高他們的政治素質(zhì)。只有真正把這項(xiàng)工作做好了，才能確保黨和人民的事業(yè)代代相傳，長(zhǎng)治久安。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，黨和政府對(duì)學(xué)校思想政治教育是多么的重視?為此學(xué)校要十分重視學(xué)生的思想政治教育工作，以此為契機(jī)，進(jìn)一步推動(dòng)思想政治教育，最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)思想政治理論的積極性。

關(guān)鍵詞：學(xué)生

思想政治理論

教育

在新的歷史條件下，學(xué)校的思想政治教育工作面臨著許多新情況，新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)、要引起社會(huì)各界、特別是學(xué)校本身應(yīng)高度重視。同時(shí)，學(xué)生自身面臨的壓力，給學(xué)校政治教育工作也帶來(lái)了新情況。當(dāng)前，部分中職學(xué)校出現(xiàn)學(xué)生思想政治管理難等現(xiàn)狀，主要表現(xiàn)在：中職生政治意識(shí)淡漠，缺乏理想信念，法制、紀(jì)律意識(shí)淡薄，道德意識(shí)不強(qiáng)，文明修養(yǎng)缺乏等。結(jié)合本人工作實(shí)踐和結(jié)合我校的實(shí)際，對(duì)如何加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作淺談一些想法。

一、要發(fā)揮學(xué)校教育主渠道的同時(shí)，重視學(xué)生的第二課堂

目前，我國(guó)在校中職生約有2000萬(wàn)人。課堂是向?qū)W生傳授知識(shí)的主要場(chǎng)所。也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要場(chǎng)所。一要進(jìn)一步推動(dòng)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦工作；二要全面加強(qiáng)思想政治理論的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)；

三、要發(fā)揮各部門的育人功能，深入發(fā)掘思想政治教育資源，教育融入中職生學(xué)習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)，中職生思想政治教育既要重視課堂教育，又要注重拓展多途徑。四要深入開展社會(huì)實(shí)踐的同時(shí)，開展好理論學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)科技、文化體育等豐富多彩的活動(dòng)；五要開展談心活動(dòng)和心理健康教育，幫助學(xué)生處理好成長(zhǎng)過(guò)程中的各種具體問(wèn)題。六要選派一批高素質(zhì)的政治輔導(dǎo)員與學(xué)生同吃、同住、同生活，及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)加強(qiáng)與學(xué)生的思想溝通。

二、從學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題入手，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行教育

目前，學(xué)生獨(dú)生子女增多，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇和學(xué)生學(xué)習(xí)，就業(yè)壓力的增強(qiáng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)成為學(xué)校的一項(xiàng)新任務(wù)，這已是學(xué)生們普遍關(guān)注的“熱點(diǎn)”、“難點(diǎn)”問(wèn)題。從學(xué)生的最關(guān)心的問(wèn)題入手，多聯(lián)系學(xué)生身邊的事例，這方面主要可以采取多用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多疏導(dǎo)、民主理論、學(xué)生參加的方法，多用學(xué)生的語(yǔ)言等等。這樣能有效增強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。發(fā)揮學(xué)生會(huì)的橋梁和紐帶作用，開展生動(dòng)有效的思想政治教育活動(dòng)。在校經(jīng)常開展豐富多彩的主題班會(huì)等活動(dòng)。如今，網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)生接受信息的主要渠道之一，學(xué)校通過(guò)網(wǎng)站開展一些思想教育欄目和工作信息等形式，同時(shí)，及時(shí)根據(jù)學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題提供幫助和指導(dǎo)，增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，努力培養(yǎng)中職生良好的心理素質(zhì)。

三、中職生思想政治教育要做到“三貼近”

加強(qiáng)中職生思想政治教育同加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)一樣，是一項(xiàng)民心工程、希望工程。做好這項(xiàng)工作，最重要的是堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以中職生的全面發(fā)展為目標(biāo)，堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和感染力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。堅(jiān)持“三貼近”，加強(qiáng)中職生思想政治教育工作。一要堅(jiān)持以人為本，就是必須貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生。這是增強(qiáng)中職生思想工作的針對(duì)性的關(guān)鍵。這方面從一切為學(xué)生成長(zhǎng)的角度，深入了解學(xué)生所思、所想、所需。傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和建議，從學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題入手，樹立學(xué)生服務(wù)的思想，用事實(shí)說(shuō)話，榜樣引導(dǎo)，學(xué)生熟悉的語(yǔ)言和喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，把思想工作做實(shí)，做深，做好。這方面學(xué)?？梢越M織中職生志愿團(tuán)體，參加醫(yī)療資詢，義務(wù)家教等不同形式的志愿者活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)鍛煉了自我，服務(wù)了社會(huì)，培養(yǎng)了社會(huì)責(zé)任感。二要正面教育以情感人。按照“以學(xué)生為本”的要求，加強(qiáng)創(chuàng)新思想政治工作，要有民主平等的作風(fēng)。以尊重人、理解人、關(guān)心人為基礎(chǔ)，才能增強(qiáng)思想政治工作的實(shí)效性。主要以確立正面教育為主、教育者先行，以人為本、以情感人、注重道德實(shí)踐的原則，使思想教育貫穿學(xué)生在校經(jīng)歷的始終。應(yīng)開展一些如:“杰出校友訪談”、演講比賽等活動(dòng)，這些是最直接、最有說(shuō)服力的思想政治工作。三要教育要以身作則，率先垂范。把培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這一重大課題始終擺在重要位置，這就是說(shuō)，當(dāng)教育者必須為學(xué)生做出表率，同時(shí)，要做學(xué)生的貼心人，領(lǐng)路人。為此，在學(xué)校里要進(jìn)一步開展教師形象工程和教師德育活動(dòng)。還可以確定育人為本，德育為先的思路，各方面形成合力，做出成效。按照“以學(xué)生為本”的要求，要始終堅(jiān)持“三貼近”，讓思想政治工作進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂。

四、要樹立先進(jìn)典型，結(jié)合創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)開展思想政治工作。

教師要在學(xué)生中樹立好的榜樣，讓榜樣的無(wú)窮力量影響到學(xué)生，以達(dá)到塑造學(xué)生靈魂的目的。因此做好思想政治工作與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)相結(jié)合，可以開展“光榮榜上有我，我是最棒的”等創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，及時(shí)樹立先進(jìn)典型，對(duì)先進(jìn)人物如勞動(dòng)積極者、拾金不昧者、助人為樂(lè)者、愛(ài)護(hù)公物者進(jìn)行宣傳，在學(xué)校、在班上營(yíng)造學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)的良好氛圍。用先進(jìn)人物良好的品行、情操和人格去感染他們，教育他們，這樣才能見(jiàn)賢思齊，心悅誠(chéng)服。榜樣的力量是無(wú)窮的，它更富號(hào)召力，更富感染力，對(duì)教育學(xué)生，鼓舞學(xué)生，鞭策學(xué)生有巨大的推動(dòng)力量。做思想政治工作要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和宣傳各個(gè)方面、各個(gè)層次的先進(jìn)人物和先進(jìn)集體，大張旗鼓地宣傳他們的先進(jìn)事跡，可以使學(xué)生學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣，以此來(lái)凝聚、團(tuán)結(jié)、激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗。

第五篇：新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作探究

新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作探究

（安徽師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

摘要：新時(shí)期大學(xué)生思想政治狀況總體較好，但也存在一定的問(wèn)題，文章從社會(huì)學(xué)角度分析了當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的問(wèn)題成因，主要從學(xué)校方面提出了加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的方法和途徑，為做好高校學(xué)生思想政治工作提供了參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 思想政治狀況 價(jià)值觀 校園文化

The analysis and countermeasures of college students' ideological and political condition in the new situation

FENG Rui

(Anhui Normal University,Wuhu 241000,china)

Abstract: In the new period , college students' ideological and political condition is generally good , but there are still some problems, the article analyzed the causes of contemporary college students' ideological and political condition problem from sociology, Puts forward to strengthen college students' ideological and political education methods and ways mainly from the school, provides the reference for the college students' ideological and political work.Key words：College students, Ideological and political condition;Value;Campus culture馮睿

一、引言

早在2004年，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中就要求“提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展”。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作意義重大，只有對(duì)其加以有效引導(dǎo)和教育，才能使其擔(dān)負(fù)起振興中華民族、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重任。現(xiàn)階段的大學(xué)生具有自己的獨(dú)特特點(diǎn)，如基本是“80、90后”，大多數(shù)還是獨(dú)生子女，他們所處的社會(huì)環(huán)境也與二十世紀(jì)末的大學(xué)生所處環(huán)境有所不同，社會(huì)的深刻變革使我們的思想政治教育要具有針對(duì)性和鮮明的時(shí)代性。

二、當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況現(xiàn)狀

改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，社會(huì)發(fā)生深刻變革，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治觀念也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，具體如下：

（一）政治態(tài)度較為明朗，政治立場(chǎng)堅(jiān)定，但思想認(rèn)識(shí)不夠深刻

當(dāng)前大學(xué)生政治思想穩(wěn)定，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)同黨的路線、方針、政策，關(guān)注國(guó)內(nèi)外大事，關(guān)注國(guó)家發(fā)展和民生問(wèn)題，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)尤其是與自身利益相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題。這說(shuō)明當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的主流思想是積極的、健康的。但也存在一些問(wèn)題，如不注重政治理論學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識(shí)不夠深刻，政治素養(yǎng)有待提升。集中表現(xiàn)在不愿認(rèn)真聽(tīng)取政治課，對(duì)政治理論課學(xué)習(xí)缺乏興趣，很少登陸紅色網(wǎng)站。在入黨動(dòng)機(jī)上，有的學(xué)生是從眾，有的學(xué)生抱著功利和實(shí)用的目的，希望能夠通過(guò)入黨為以后謀職業(yè)增加砝碼，這充分說(shuō)明一部分大學(xué)生政治理想模糊。

（二）道德取向成熟、道德認(rèn)知水平較高，但道德觀念復(fù)雜化，知行不一

多數(shù)學(xué)生崇尚良好的社會(huì)公德和家庭美德，樂(lè)于奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)，能夠明禮誠(chéng)信、遵守公共秩序。[1]近年來(lái)許多思想政治教育者在調(diào)研學(xué)生的道德現(xiàn)狀時(shí)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)美德、社會(huì)公德、家庭美德的重要性都給予認(rèn)同，他們十分看重思想道德品質(zhì)的好壞并將其

作為優(yōu)秀大學(xué)生的首要標(biāo)準(zhǔn)。但是我們也看到不少大學(xué)生在道德素養(yǎng)方面存在一些問(wèn)題，集中表現(xiàn)在：1.道德觀念復(fù)雜化。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象往往是多角度的分析和評(píng)價(jià)，他們對(duì)以競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作共生為特點(diǎn)的新型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德要求比較推崇。過(guò)去那種是否對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有利的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)受到?jīng)_擊。2.知行不一，認(rèn)識(shí)與道德實(shí)踐脫節(jié)。以對(duì)待誠(chéng)信的問(wèn)題為例，深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院的一項(xiàng)調(diào)查表明，超過(guò)90%的大學(xué)生認(rèn)為抄襲作業(yè)是不誠(chéng)信的表現(xiàn)，但在實(shí)際行動(dòng)中坦承從不作弊的未過(guò)半數(shù)。大學(xué)生思想政治教育者要能夠因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮道德在社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展中的重要作用。

（三）認(rèn)同主流價(jià)值觀，精神風(fēng)貌總體良好，價(jià)值追求更加務(wù)實(shí)

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國(guó)社會(huì)主義、集體主義主流價(jià)值觀予以認(rèn)同，關(guān)心國(guó)家、民族命運(yùn)。大學(xué)生精神風(fēng)貌總體良好，2005年高校學(xué)生思想政治狀況滾動(dòng)調(diào)查顯示，對(duì)國(guó)家號(hào)召、鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到西部地區(qū)工作，過(guò)半數(shù)學(xué)生表示“渴望去”、“愿意去”。2008年，“5.12”汶川大地震發(fā)生時(shí)，“80后”用實(shí)際行動(dòng)展示了他們的愛(ài)國(guó)激情。以北京奧運(yùn)會(huì)青年志愿者為代表的“80后”，令外國(guó)媒體驚呼中國(guó)出現(xiàn)“鳥巢一代”。由于受到社會(huì)轉(zhuǎn)型、高等教育改革等因素影響，大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀更加理性和務(wù)實(shí)。價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化傾向，實(shí)用性和功利性傾向明顯，他們往往強(qiáng)調(diào)貢獻(xiàn)與索取并重、自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值結(jié)合。近些年利己主義成為大學(xué)生普遍的價(jià)值取向，有調(diào)查顯示，關(guān)于“上大學(xué)的目的”，62.42%為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，11.6%為成名成家、提高社會(huì)地位，為社會(huì)做貢獻(xiàn)的僅占8.04%。[2]可見(jiàn)相當(dāng)部分學(xué)生缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。

（四）注重自我發(fā)展，敢于競(jìng)爭(zhēng)，積極進(jìn)取，但集體觀念淡薄

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了大學(xué)生的自主觀念和競(jìng)爭(zhēng)觀念，他注重個(gè)人奮斗和自我目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，敢于追求自己的合理利益，主體意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)生活能夠自主把握，自我選擇、奮斗意識(shí)有所加強(qiáng)。但難以把握集體與個(gè)體的關(guān)系，集體觀念淡薄，不能做到先公后私，往往是公私兼顧甚至是私而忘公，犧牲集體利益滿足個(gè)人利益。有調(diào)查顯示，23%的大學(xué)生從不參加班集體活動(dòng)，也不愿意參加班干競(jìng)選，怕因?yàn)楫?dāng)班干需要為班級(jí)做事而耽誤自己的時(shí)間。當(dāng)代大學(xué)生集體意識(shí)的淡化要引起有關(guān)教育工作者的重視。

（五）個(gè)性張揚(yáng)，獨(dú)立意識(shí)、自主意識(shí)強(qiáng)，但心理承受力弱

當(dāng)代大學(xué)生信息來(lái)源廣泛，尤其是網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的信息量大，時(shí)效性強(qiáng)，他們所掌握的信息量往往比老師和輔導(dǎo)員還要多、還要早。這導(dǎo)致他們不愿意局限于老師的教導(dǎo)，敢于用自己的大腦去思考問(wèn)題，用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，具有較強(qiáng)的獨(dú)立和批判精神。但由于受到所處外部環(huán)境的影響，如就業(yè)壓力過(guò)大，家庭過(guò)于呵護(hù)等，導(dǎo)致他們心理承受能力弱，適應(yīng)性差。大學(xué)生往往是獨(dú)立和依賴的矛盾特性共存，一旦在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折，或者理想與現(xiàn)實(shí)不一致時(shí)，他們就會(huì)驚慌失措、自暴自棄。馬加爵案已經(jīng)給我們沉痛教訓(xùn)，正是因?yàn)轳R加爵強(qiáng)烈壓抑的情緒特點(diǎn)和扭曲的人生觀、“自我中心”等缺陷，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生承受能力和抗挫折能力的訓(xùn)練已經(jīng)迫在眉睫。

三、存在問(wèn)題原因的社會(huì)學(xué)分析

（一）從社會(huì)化的角度

社會(huì)學(xué)認(rèn)為，社會(huì)化就是指?jìng)€(gè)體在與社會(huì)互動(dòng)的過(guò)程中，逐漸養(yǎng)成獨(dú)特的個(gè)性和人格，從生物人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人，并通過(guò)社會(huì)文化的內(nèi)化和角色知識(shí)的學(xué)習(xí)，逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。[3]大學(xué)生的社會(huì)化狀況在很大程度上會(huì)影響他們的政治觀、人生觀和價(jià)值觀。

社會(huì)化的主體包括家庭、學(xué)校，同類群體、大眾傳播媒介等。而家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個(gè)人社會(huì)化的開端，家庭社會(huì)化的結(jié)果對(duì)人的一生都會(huì)發(fā)生影響，通過(guò)日常家庭生活父母會(huì)向孩子灌輸行為規(guī)范、價(jià)值觀念、生活習(xí)慣等。以獨(dú)生子女大學(xué)生為例，他們的家庭結(jié)構(gòu)和非獨(dú)生子女有所不同，父母給他們提供優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)條件，在教育上給予極度重視，過(guò)分溺愛(ài)，導(dǎo)致獨(dú)生子女在進(jìn)入大學(xué)后弊端凸顯，如適應(yīng)性較差，唯我獨(dú)尊，心理脆弱?，F(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型導(dǎo)致大量單親家庭、重組家庭的產(chǎn)生，如果家長(zhǎng)不能適時(shí)把握孩子的心理，對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)和教育，那么其子女很容易迷失自我甚至造成價(jià)值觀和道德觀淪喪。

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)校和教師的作用逐漸超過(guò)了家庭和家長(zhǎng)的作用，成為他們社會(huì)化的重要環(huán)境因素。一方面，學(xué)校傳授各種專業(yè)知識(shí)和技能，另一方面，學(xué)校也把主流的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和道德要求傳遞給學(xué)生。而當(dāng)前學(xué)校教育往往重智育輕德育，德育教育缺乏時(shí)代性和針對(duì)性，教育形式老套，思想政治工作者只注重灌輸而忽視學(xué)生對(duì)信息的反饋，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治理論認(rèn)識(shí)不夠深刻，傳統(tǒng)美德認(rèn)同度不高，公德踐行能力差等問(wèn)題較為嚴(yán)重。

同類群體是指在興趣愛(ài)好、家庭背景等方面比較接近的人自發(fā)結(jié)成的社會(huì)群體，同類群體對(duì)個(gè)人有較強(qiáng)的吸引力，它的群體規(guī)范往往被個(gè)人當(dāng)做社會(huì)化過(guò)程中的重要參照標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)體在同齡群體中接受大量亞文化的影響。而這些亞文化有可能是積極向上的，也有可能是頹廢墮落的。改革開放以來(lái)，西方外來(lái)文化不斷傳播，不可避免的帶來(lái)一些消極的東西如不健康書刊、音像制品，尤其是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)常會(huì)帶來(lái)良莠不齊的內(nèi)容，群體成員在溝通中很容易發(fā)生共鳴，這都會(huì)對(duì)個(gè)體社會(huì)化造成重大影響，又如高校有一部分學(xué)生喜歡攀比，厭節(jié)儉、重面子，追求前衛(wèi)和時(shí)髦，計(jì)劃性差，致使大學(xué)生缺乏憂患意識(shí)和危機(jī)感。

現(xiàn)代社會(huì)中大眾傳播日益發(fā)達(dá)，當(dāng)前對(duì)大學(xué)生影響最大的就是網(wǎng)絡(luò)。21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)的世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)廣泛而深刻地影響著人們的生活，網(wǎng)絡(luò)具有信息傳播的快捷性、信息共享的平等性等一系列特點(diǎn)，也正是由于互聯(lián)網(wǎng)信息共享的平等性，才使大量青年大學(xué)生受到污染。以2008年的“艷照門事件”為例，香港明星陳冠希與多名女明星的不雅照以不可遏制的速度在網(wǎng)上瘋狂傳播，給人們特別是青少年的道德觀念產(chǎn)生沖擊?！捌G照門”事件涉及道德、犯罪、性、誠(chéng)信等眾多話題，青少年尤其是大學(xué)生青年是網(wǎng)民的主體，這次事件給當(dāng)代大學(xué)

[4]生帶來(lái)了明顯的負(fù)面影響。社會(huì)的監(jiān)管不力和網(wǎng)絡(luò)文化合理性的缺失造成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的道德

危機(jī)，我們務(wù)必要高度重視網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響。

（二）從社會(huì)結(jié)構(gòu)與個(gè)體行動(dòng)關(guān)系的角度

社會(huì)學(xué)的想象力告訴我們，人們只有把自己放在他所處的歷史時(shí)期里去看待，才能理解他本人的經(jīng)歷；人只要了解和他相關(guān)的人、文化和社會(huì)，才能認(rèn)識(shí)他自己所處的文化。社會(huì)學(xué)的想象力使我們更清楚地認(rèn)識(shí)到個(gè)人活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐之間的聯(lián)系。在考察大學(xué)生思想政治狀況存在的問(wèn)題時(shí)，我們也要從社會(huì)結(jié)構(gòu)和個(gè)體行動(dòng)兩方面來(lái)區(qū)分。

首先，社會(huì)變革不可避免的帶來(lái)一些負(fù)面影響。改革開放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)和改革不斷深入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出良好的勢(shì)頭，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的享樂(lè)主義、拜金主義等給在校大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀帶來(lái)了極壞的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)原則使高校學(xué)生個(gè)人主義、利己主義膨脹。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想滲透，試圖影響我國(guó)青少年的價(jià)值觀。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為越來(lái)越受人關(guān)注，諸如借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)表過(guò)激或者頹廢的言論，傳播有關(guān)色情、暴力的文字和圖片，憑借自己的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段進(jìn)行犯罪行為等。

其次，高校發(fā)展改革也是影響大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的重要因素。大學(xué)擴(kuò)招，大學(xué)生人數(shù)不斷攀升，上學(xué)繳費(fèi)代替國(guó)家包攬，就業(yè)由自主選擇代替國(guó)家分配，這都強(qiáng)化了大學(xué)生的效益和維權(quán)意識(shí)。[5]大學(xué)生就業(yè)要考慮就業(yè)中所要付出的成本與代價(jià)，但目前的情況是投入與效益不均衡，大學(xué)畢業(yè)生面臨這種情況，心里難免失衡，他們需要收回他們的成本并且爭(zhēng)取效益，這也反映了大學(xué)生主體性的增加和理性選擇多樣性的增加。

最后，我們要從大學(xué)生自身尋找原因。大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀等在大學(xué)階段已基本形成，一個(gè)人的性格對(duì)他的觀念會(huì)有很大影響。性格內(nèi)向的大學(xué)生可能不愿意與人交往和溝通，從而會(huì)使其思想和思維帶有局限性，引起心理疾病。而大學(xué)生本身具有的惰性、不上進(jìn)、意志力差等都是影響其思想觀念的重要因素。當(dāng)代大學(xué)生屬于80后和90后一代，磨練意識(shí)欠

缺，對(duì)挫折的承受力差，不少大學(xué)生養(yǎng)成了不好的習(xí)慣和特征，如貪圖享受，追求高消費(fèi)，刁蠻任性等。大學(xué)生自身是社會(huì)化的主體，他們自己對(duì)周圍信息的辨別和接納情況對(duì)其思想觀念的形成起著決定性的作用。

四、對(duì)策和建議

學(xué)校一方面?zhèn)魇谥R(shí)和技能，另一方面培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值信念，使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，大學(xué)生生活在校園環(huán)境中，所以學(xué)校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主體，要充分發(fā)揮學(xué)校在教育大學(xué)生中的龍頭作用。具體可以從以下做起：

第一，豐富校園文化，使思想政治工作與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。校園文化包括學(xué)校管理體制、規(guī)章制度、價(jià)值觀念和精神面貌等。具體來(lái)說(shuō)，我們可以從以下幾點(diǎn)做起：培育特色鮮明的大學(xué)精神，提升辦學(xué)理念，凝練有深厚文化的校訓(xùn)、校歌，統(tǒng)一全校思想，凝聚全校力量；加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮教師的榜樣作用，加強(qiáng)師德建設(shè)，狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格管理，使學(xué)生懂得承擔(dān)責(zé)任、遵守紀(jì)律，引導(dǎo)其樹立正確的價(jià)值觀；開展校園文化活動(dòng)，如鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)生社團(tuán)，開展科技文化創(chuàng)新活動(dòng)，陶冶道德情操，提高思想水平，舉辦關(guān)于戀愛(ài)、就業(yè)、心理健康、價(jià)值觀培養(yǎng)等相關(guān)講座。

第二，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生明確自己的社會(huì)角色，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)生想要全面發(fā)展，僅僅依靠課堂知

[6]識(shí)的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。社會(huì)實(shí)踐是課堂教育的補(bǔ)充和延伸，是高校育人的有效途徑，是

加速學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程的重要途徑。大學(xué)生實(shí)踐可以從以下幾個(gè)方面入手：社會(huì)調(diào)查，要求學(xué)生在某幾個(gè)地區(qū)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查或者深入訪談，使學(xué)生能夠把理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大見(jiàn)聞，鍛煉其處理問(wèn)題的能力。這對(duì)堅(jiān)定大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、改造社會(huì)的信念是不無(wú)裨益的。勤工儉學(xué)，學(xué)生參加校內(nèi)外的勤工儉學(xué)活動(dòng)，一方面能減輕家庭得經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，另一方面能讓其增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高動(dòng)手能力，使其明白勞動(dòng)的意義，培養(yǎng)艱苦奮斗、自力更生的精神；志愿服務(wù)，志愿服務(wù)引導(dǎo)學(xué)生走出校門服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感?？梢圆扇】萍肌⑽幕?、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)，走進(jìn)社區(qū)等多種方式。

第三，教育工作者要改變傳統(tǒng)的思想政治教育方式，結(jié)合時(shí)代創(chuàng)新教育方式，讓網(wǎng)絡(luò)成為思想教育的新載體和新陣地。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活中必不可少的重要內(nèi)容，教育者要了解學(xué)生的真正需要，建設(shè)好大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)站，校園網(wǎng)站內(nèi)容要“貼近實(shí)際、貼近生活”，形式盡量多樣化并使思想政治教育網(wǎng)站具有親和力，此外還可以讓大學(xué)生自己動(dòng)手創(chuàng)建政治教育網(wǎng)站，使紅色網(wǎng)站煥發(fā)生機(jī)與活力。另外可以多種教育方式并行，熱線電話、電子信箱、聊天工具、BBS都可以成為教育大學(xué)生的工具。

第四，“身教重于言傳”，要高度重視加強(qiáng)大學(xué)生思想政治隊(duì)伍的建設(shè)。大學(xué)生思想政治隊(duì)伍一般包括輔導(dǎo)員、專業(yè)教師和黨團(tuán)學(xué)生干部。輔導(dǎo)員和專業(yè)教師對(duì)大學(xué)生發(fā)揮著重要的[7]教育和引導(dǎo)作用，他們是加強(qiáng)高校思想政治教育的重要力量。輔導(dǎo)員和教師應(yīng)該有針對(duì)性

地開展日常思想教育活動(dòng)，將日常思想政治教育融入大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，把黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生的要求融入各項(xiàng)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育活動(dòng)中。以安徽師范大學(xué)房玫老師的事跡為例，房玫老師是黨的科學(xué)理論的優(yōu)秀傳播者，三十多年如一日?qǐng)?jiān)守在思想政治理論課課堂，教書育人，愛(ài)生如子，她的課學(xué)生們愛(ài)聽(tīng)、樂(lè)聽(tīng)。房玫在不斷探索中，改革教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)思路，原本嚴(yán)肅的思想政治理論課被演繹得精彩而生動(dòng)，她為青年學(xué)生構(gòu)筑了馬克思主義可敬、可信、可親、可愛(ài)的理論形象。她不是“滿堂灌”、“堂堂灌”，而是不斷啟發(fā)學(xué)生，讓他們自主思考。探究房玫的成功,可以總結(jié)出許許多多因素。但根本的一點(diǎn)是源自她30多年如一日,對(duì)馬克思主義理論的“真懂、真信、真教、真愛(ài)”。此外要注意發(fā)揮班級(jí)黨團(tuán)干部的帶頭模范作用，充分發(fā)揮團(tuán)組織、班委會(huì)的橋梁作用，這是推進(jìn)大學(xué)生日常思想政治教育的重要途徑。

最后，要關(guān)注大學(xué)生的心理健康。當(dāng)代大學(xué)生都是改革開放后在和平環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，缺乏艱苦環(huán)境的磨練，很多大學(xué)生心理承受力弱，抗挫折能力差，他們往往一遇到問(wèn)題就會(huì)驚慌失措、自暴自棄，而來(lái)自戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、就業(yè)等方面的的壓力都會(huì)干擾大學(xué)生心理。學(xué)校要建立大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制，把握學(xué)生心理動(dòng)態(tài)，建立心理咨詢室，做好大學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作。

除了學(xué)校教育外，還要注重家庭教育，家庭是個(gè)體出生后接觸的第一個(gè)社會(huì)環(huán)境，它的教育和影響幾乎影響個(gè)人的一生，其在大學(xué)生的道德教育中扮演著重要的作用，父母有培養(yǎng)孩子正確的道德觀念和品質(zhì)的責(zé)任，家庭在大學(xué)生的思想政治教育工作中起到基礎(chǔ)作用。思想政治教育還要以大眾傳媒為依托，充分利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立起紅色網(wǎng)站，要讓積極、健康的思想和信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)的主動(dòng)權(quán)。而社會(huì)也要?jiǎng)?chuàng)造良好的教育環(huán)境，如修建紀(jì)念館、博物館、展覽館等，對(duì)青少年免費(fèi)開放，通過(guò)學(xué)生參觀來(lái)滲透政治教育、愛(ài)國(guó)主義教育，青少年自然而然會(huì)受到無(wú)形的道德感染和教育。只有學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體，才能促使大學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。

思想政治工作的過(guò)程，不是單向灌輸?shù)倪^(guò)程，而是對(duì)話的過(guò)程、對(duì)情境的理解和接受的過(guò)程?，F(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)家舒茨認(rèn)為，一個(gè)行動(dòng)者有意識(shí)的想象著另一個(gè)人在想些什么，同時(shí)另外的行動(dòng)者的意識(shí)里也進(jìn)行著同樣的想象，這種同時(shí)且相互的歷程讓日常生活變得可能，由“此在”到“彼在”是可能的，從主體間的角度來(lái)看，人類所體驗(yàn)的各種客體與事件是共同

[8]的。思想政治教育要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生與教師平等互動(dòng)，才能體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和寬容。學(xué)生是整個(gè)教育過(guò)程中的積極參與者，積極引導(dǎo)學(xué)生參與課程討論，充分考慮學(xué)生的接受性，學(xué)生從“被動(dòng)”轉(zhuǎn)為主動(dòng)，才能使思想政治教育落到實(shí)處，取得實(shí)效。

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安徽師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院社會(huì)學(xué)系2009級(jí)研究生；研究方向：社會(huì)學(xué)理論

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