第一篇：構建高中生活化的政治課堂探究

構建高中生活化的政治課堂探究

摘 要：政治課堂不能是空洞的理論教學，而應該更接地氣、更具有生活化。文章從開展貼近生活化的高中政治課堂和構建喜聞樂見的政治生活化課堂兩方面展開論述，力求提高學生的思想政治素質(zhì)。

關鍵詞：高中政治;生活化;構建

中圖分類號：G633.2

文獻標志碼：A

文章編號：1008-3561（2015）23-0091-01

“生活化”教學是近年來在新課程背景下提出來的，其主要是為了適應和改變現(xiàn)代教學中存在的諸多弊端和問題。主要含義是指：將教學活動和現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，在現(xiàn)實生活大背景下開展教學活動，不僅能激發(fā)學生學習的興趣和欲望，還能將學生對知識的需求轉化為現(xiàn)實需要和追求。

一、開展貼近生活化的高中政治課堂

1.教學與現(xiàn)實生活事例相結合

現(xiàn)實生活中的事例是老師進行教學的最好素材，針對高中政治教學課堂空洞泛白的現(xiàn)象，政治教師應該將政治教學內(nèi)容和現(xiàn)實中的事例有效結合起來，讓學生能更好地理解政治知識。在“我國公民的政治參與”一課中，講到民主選舉的方式，主要有直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉等。通過學習，學生已經(jīng)熟悉了選舉方式、方法及制約選舉的因素，但是在現(xiàn)實中，學生所見到的、聽到的幾乎全是直接選舉，即便如此，學生在本質(zhì)上仍缺乏對直接選舉的親身體驗。為了讓學生對直接選舉有直接的體驗，政治老師可以在課堂上讓學生進行選舉，選舉出一個大家公認為品學兼優(yōu)的學生。老師發(fā)給每個學生一張小紙片，讓學生在紙片上寫下被推舉人的名字，寫好后將紙片折疊好交給老師。在學生參與選舉的過程中，要秉持公平公正的原則，選舉才不會失去意義。之后，再由老師挑幾名班干部，分別負責點名、盯票、在黑板上公布被選舉人及票數(shù)。通過在政治課堂上將教學內(nèi)容和現(xiàn)實生活中的事情的緊密聯(lián)系，不但解決了教學空洞無趣的問題，還切實使學生感受到了政治內(nèi)容和現(xiàn)實生活不可分割的道理。

2.用政治內(nèi)容解決現(xiàn)實問題

有學生認為政治教學是空洞呆板的，距離自己很遠，沒有經(jīng)過在現(xiàn)實生活中的應用，因此政治課的內(nèi)容是沒有價值的。為了改變學生的這一觀念，教師可以利用政治課堂內(nèi)容解決生活中的問題，以此來消除他們心中的疑慮，讓學生知道政治教學內(nèi)容與現(xiàn)實生活密不可分。教材的“經(jīng)濟生活”中涉及到通貨膨脹、通貨緊縮及如何解決這些問題。針對2015年銀行存款利率下降問題，可以通過我們所學的政治知識來解釋這一現(xiàn)象。幫學生分析如下：2015年，我國經(jīng)濟發(fā)展速度開始減慢，銀行利率下降，國家的主要目的是為了讓人民減少存款，增加消費，使貨幣在市場不斷循環(huán)流通，以此來刺激消費，帶動經(jīng)濟平穩(wěn)、有序發(fā)展。在這種時刻，我們應該規(guī)勸父母，減少在銀行的存款，根據(jù)家庭需要和國家經(jīng)濟發(fā)展的需要，適當做出合理投資和消費，促進經(jīng)濟的健康發(fā)展。

二、構建喜聞樂見的政治生活化課堂

1.選擇學生熟悉的生活素材創(chuàng)設課堂情境

政治課堂教學中所選的教學素材越貼近學生生活，學生對知識的理解程度就越高。生活中很多事情都可以被應用到政治課堂教學情境中。例如，學生也是一個消費主體，但他們的消費心理卻存在著一定的問題，比如從眾消費心理、求異心理、攀比心理和求實心理。很多學生在消費過程中具有攀比、從眾和求異心理，這些錯誤的消費心理會造成學生經(jīng)濟困難和心理扭曲。課堂上筆者讓學生討論如果在學校口渴了，一般會買什么飲料解渴，很多學生選擇雪碧、可樂、紅牛、加多寶等，為什么不買更解渴的礦泉水呢？究其原因，很多學生認為礦泉水便宜，在同學面前顯得小氣、沒有面子。這其實就是典型的消費攀比心理。社會上還存在著買商品的時候，買的人越多就越有人買的現(xiàn)象，給很多商家找“托兒”誤導消費者造成可乘之機。通過生活實例引導學生理性消費、避免各種消費誤區(qū)和陷阱。

2.引導學生主動探究生活問題

學生所學到的知識，最終是為了幫助他們解決生活中的問題，以更好地生活。老師要引導學生對身邊的事情進行探究，讓他們知道政治就在生活中，從而提高他們對學習政治的欲望，增加對生活的熱情和信心。愛國是一個人自發(fā)的神圣情感。愛國是一種美好的情操，但不能脫離法制軌道。在中國釣魚島問題上，教師要引導學生理性思考，理性愛國。在這個問題上，筆者讓學生搜集資料，深入探究。一些學生經(jīng)過思考，認識到：日本在中國釣魚島問題上多次挑釁，激起了所有中國民眾的愛國之情，但我們應該正當、理性地表達愛國之情，而如果出現(xiàn)毫無理性的“打砸”式的行為，甚至傷及無辜，則破壞了社會秩序。我們應該理性愛國，不能做一些違法亂紀的事，不能上了壞人的當。作為學生，我們要時時刻刻好好學習，學好本領，用知識的力量讓我們國家繁榮強大。牢記歷史，是要以史為鑒，面向未來，維護和平。通過引導學生對生活中的現(xiàn)象進行深入探究，學生不但對處理生活中的事情有了新的看法和解決方法，而且也有助于教師對高中政治生活化教學課堂的構建。

三、結束語

高中生活化的政治課堂，在教學上打破了傳統(tǒng)課堂教學和現(xiàn)實分離的弊端，提高了教學效率，提高了學生的學習成績，成功地構建起生活化的高中政治課堂，使政治課堂逐步走向生活化、現(xiàn)實化。

參考文獻：

[1]史?Z.關于高中政治課堂教學生活化的理性思考[J].廣西教育學院學報，2009（01）.[2]賀偉.高中思想政治生活化教學模式的構建[J].新課程研究，2008（08）.

第二篇：構建生活化政治課堂研究

《構建生活化政治課堂研究》課題方案

一、研究背景及價值

（一）研究背景

1．初中思想品德課課程標準的要求

初中思想品德課是以加強初中學生思想品德教育為主要任務，幫助學生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，引導學生在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標，弘揚民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎。其倡導的教育教學理念有：生活是本課程建構的基礎。人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴展，需要處理的各種關系日益增多。本課程正是在學生逐步擴展的生活經(jīng)驗的基礎上，為他們正確認識自我，處理好與他人、與國家和社會的關系，思想品德獲得健康發(fā)展，提供必要的幫助。思想品德的形成與發(fā)展，需要學生的獨立思考和生活體驗。社會規(guī)范也只有通過學生自身的實踐才能真正內(nèi)化。本課程將正確的價值引導蘊涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結合，鼓勵學生在實踐的矛盾沖突中積極探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的形成與發(fā)展。

2．初中思想品德課開卷考試的實際背景

中考把初中政治列為開卷考試科目，主要是為了減輕學生的考試負擔，這無形中給我們初中政治教師增加了教學難度。一方面，中考政治雖然是開卷考試，但其成績?nèi)匀挥嬋肟荚嚳偝煽?。因此，政治教師們要盡量保證學生考試的分數(shù)。另一方面，開卷考試要求使用完全不同與以往的教學方式，那種灌輸式、狂轟爛背式的教學方式已經(jīng)被時代所摒棄。那么對于初中政治教師來說就要尋找一種代替性的教學方式——生活化課堂教學。這完全符合新課程改革的精神。從可行性角度分析，開卷考試的好處就是不強求死記硬背，這對于初中政治課實現(xiàn)生活化的課堂教學有著深遠意義。雖然對教師們有著更高的要求，但只要順利地進行下去，對學生的自主發(fā)展、生活觀念和價值觀的養(yǎng)成有著深刻影響。

（二）研究的價值

1．生活化的政治課堂體現(xiàn)了新課改的精神

教育家陶行知先生提出了生活教育理論，他認為：“生活教育是以生活為中心之教育?！苯逃姆懂犈c生活的范圍相等，到處都是生活，到處都是教育。整個社會活動就是 1

我們教育的范圍。這一思想與初中政治新課程理念是完全一致的。但是長期以來，受應試教育的影響，政治課教學過于注重理論的講授，導致學生的學習與生活相脫節(jié)，使學生認為上課就是上課，生活是生活，只要記住一些理論去應付考試就行了。這嚴重影響到學生的學習興趣。要改變這一狀況，就必須在教學中注入生活的內(nèi)容，做到“用生活來教育”，讓學生在學習思想政治課的同時學習生活，注重與學生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，通過學生自主參與的、豐富多樣的活動，擴展知識技能，完善知識結構，提升生活經(jīng)驗，促進正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，切實實現(xiàn)初中思想政治課教學生活化。

2．利于改變灌輸式的政治課教學方式

利于突破傳統(tǒng)的政治課教學方法。在列寧看來，政治課就必須進行灌輸。這一觀點也在很長一段時間里影響著我們的政治課教育教學方法。雖然這在當時看來有著其提出的實際情況。但從現(xiàn)代的眼光來審視這個論斷，這一觀點無疑是錯誤的。就我國來看，每一輪課改綱要的發(fā)布，其內(nèi)容雖然有所變動，但指導思想仍然是倡導學生全面發(fā)展、自主學習，快樂學習和探究學習。生活化政治課堂的提出正是順應了這一潮流。傳統(tǒng)的初中政治課教學方式主要是教師的“教”，學生則是被動的“學”。加之初中政治課教材內(nèi)容的枯燥乏味，使得學生喪失了對學習政治課的興趣。而生活化初中政治課堂的提出正是基于解決這樣一個普遍性的問題。生活化的政治課堂倡導政治教師充分挖掘政治課堂中的生成性因素，使之生活化，使政治課堂的教學方式成為學生喜聞樂見的方式，讓學生參與其中。讓學生們在說故事、表演中的過程中獲得知識。

3．豐富了思想政治課的教學論內(nèi)容

研究的進行不僅僅只解決實際問題，在實際問題解決的同時，對既有理論也是一個充實的過程。中學思想政治教學論是思想政治教育專業(yè)的一門主干必修課，是從事中學思想政治教育必須掌握的一門專業(yè)知識。中學思想政治教學論課程是研究中學思想政治課教學過程的特點及其規(guī)律的一門學科，它運用教育學、心理學和邏輯學的原理，將中學思想政治課的基礎知識，系統(tǒng)地、有效地傳授給學生的一門應用學科，為學生從事中學思想政治課教學工作提供正確的理論和方法。既然為應用性學科，那么我們就要不斷為其輸送能源，使其適應不斷變革的社會環(huán)境。該項研究的順利進行可以充實和豐富思想政治教學論中的政治教學法理論、教學形式理論。

（三）研究的創(chuàng)新之處

本課題研究的創(chuàng)新之處體現(xiàn)于以下兩點：

1．研究內(nèi)容上

生活化的政治課堂提出已不是什么新鮮事。收集一些關于此類研究的文獻發(fā)現(xiàn)：無

論是教育理論工作者還是身處教學一線的教育工作者，對生活化的政治課堂是什么？如何構建政治課堂？這些基本概念和操作方法等沒有做出十分清晰合理的界定。經(jīng)驗論述和理論研究脫節(jié)比較嚴重。本研究寄希望于突破這個局限。在理論構建上，爭取在整理分析以往研究合理成果基礎上，結合教學實際工作者的切身經(jīng)歷。努力構建一套理論聯(lián)系實際的科研成果。使這些成果既能為身處教學一線的工作者使用，也對豐富和發(fā)展初中政治課課程論有著實際效用。

2．研究方法上

教育理論工作者由于其研究工作的特殊性，對文獻和書籍資料的依賴性遠遠大于一線教育工作者，因此在關于生活化政治課堂的研究上。理論工作者傾向于采用文獻法作為收集和整理資料的方式，再加之一定的理論思辨從而形成理論。而身處一線的教育工作者，雖然也會參考書本上的理論知識，但其根本上則更加重視自己的教育教學經(jīng)驗。因而，他們關于初中生活化政治課堂的研究成果大部分以經(jīng)驗匯總和介紹的方式層現(xiàn)出來。因此，正如上所述，本研究試圖突破這種二元分離的研究方法。一方面，我們會使用文獻法收集分析整理以往的材料和相關論述，以增加本研究的合法性。另一方面，與有著豐富教育教學經(jīng)驗的教育工作者展開密切合作，以增加本研究的適用性。

二、研究概念界定

生活化的政治課堂至少應該包含兩層含義： 一是課堂教學內(nèi)容要力求體現(xiàn)學生生活，并能夠有效指導學生生活，為學生的健康成長服務； 二是課堂教學形式——學生學習活動的組織形式——必須是學生所喜聞樂見的，必須是學生憑借生活經(jīng)驗能夠容易感知和有效參與的。

將政治課堂生活化有助于使復雜的教學內(nèi)容簡單化，深奧的教學內(nèi)容通俗化，抽象的教學內(nèi)容具體化，枯燥的教學內(nèi)容生動化；有利于培養(yǎng)學生良好的學習方法和良好的學習習慣；有利于培養(yǎng)學生的學習興趣，參與精神，創(chuàng)新精神和實踐能力；有利于使學生獲得真切的情感體驗，形成正確的學習生活態(tài)度，確立正確的價值觀。

三、研究方案

（一）研究的目的理論是灰色的，唯生活之樹常青。新課程呼喚生活化的政治課堂，讓政治課回歸生活。美國教育家布朗認為“學習的環(huán)境應該放在真實背景中，使之對學生有意義，而這里的真實問題顯然是指學生的生活的實際。生活化是新課改倡導的一種學習方式，這種方式改變傳統(tǒng)的教學模式。初中政治課堂教學中，運用“生活化”的模式，讓學生在學習中體

驗生活、在生活中學習、在學習生活中發(fā)展自我，從而提高學生的學科素質(zhì)和在社會中的競爭能力。為此，在課堂教學過程中，教師應在課程內(nèi)容中引入生活案例即情景導入，用形象直觀的手段實施教學。使我們的政治課堂充滿生活的氣息，政治課堂將因生活而更加精彩，生活將因政治課堂而更加豐富。

（二）研究的方法

本研究主要采用定性研究方法對本課題展開研究，輔之定量研究法。具體采用的方法有以下幾種：

1．訪談調(diào)查法。用訪談調(diào)查法與被訪談者進行面對面的對話和交流，以口頭問答的形式來了解某人、某事、某種行為態(tài)度和教育現(xiàn)象。以便于獲得第一手的資料，利于研究者從中獲取重要信息。

2．問卷調(diào)查法。為了研究某些問題，按照一定的標準嚴格編制問卷，通過書面語言與被調(diào)查者進行交流，獲得相關教育問題或教育現(xiàn)象的信息或資料。問卷調(diào)查法在本研究中是作為原始資料收集的一種方法。

3．內(nèi)容分析法。對一些教育文獻的內(nèi)容做客觀而系統(tǒng)的量化分析，并加以描述，從而對一些教育現(xiàn)象做出事實判斷，可以有效反映教育活動某一領域或方面的現(xiàn)狀。

4．文獻研究法。系統(tǒng)搜集以往相關研究成果，在此基礎上對其進行分析、概括和總結。文獻法在本研究中主要是文獻搜集和整理的一種方式，在本研究中只起著輔助作用。

四、研究步驟

（一）準備階段(2010年9月——2010年10月)

通過與師寨鎮(zhèn)二中的政治教師們進行交流，了解老師們在實際教育教學過程中所遇到的一些問題，從而確定政治學科所需研究的課題。這期間，需要完成課題報告書的填寫。

（二）實施階段(2010年11月——2011年3月)

根據(jù)制訂的計劃；分步組織研究實施，按所確立的研究內(nèi)容由能力較強的科研骨干擔任負責人，帶領本教研組教師進行研究，力爭達到預期要求。

（三）總結階段(2011年4月——2011年6月)

針對研究實施過程中所遇到的問題，組織專項負責人對各項研究內(nèi)容進行歸納、統(tǒng)計、總結，最后編入課題研究報告中。

五、課題研究的成果形式

（一）生活化的政治課堂理論研究結題報告

（二）生活化政治課堂教學相關學術論文

第三篇：政治課堂生活化

政治課堂生活化

長期以來，原思想政治課教學被看成“高、大、空”的政治口號和遠不可及的“空中樓閣”，主要原因是它把源于生活的理論抽象化，過多關注理論和規(guī)范的傳授，用概念和觀點建立起來的理論取代了學生活生生的生活世界；忽視了學生周圍的社會生活、個人生活的教育因素，從而使得課堂教學效果大打折扣。新的思想品德課程標準指出：“在教學中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高他們的社會適應能力?！甭?lián)系生活實際是本次課程改革的一個重點，并明確寫入了《基礎教育課程改革綱要（試行）》中。思想品德教學強調(diào)聯(lián)系生活實際，抓住了思想品德教育的實質(zhì)，也是對多年來我國思想品德教育中存在的弊端的糾正。

一、對聯(lián)系生活實際的理解

改革開放以來，我國一直處于社會轉型期，無論是生活方式還是思想道德觀念都發(fā)生了極大的變化，已有的思想道德觀念不能理所當然地要求當代的學生接受，更不能通過強制灌輸來使學生接受。所以，思想品德課的教學必須要建立在學生自身體驗和感受的基礎上，要解決學生成長中的困惑和思考，解決學生學習中面臨的實際問題，解決學生在與家庭、學校、同伴交往中出現(xiàn)的實際問題，引導學生正確看待自己，正確看待周圍的人和事，使他們形成健康、理解、寬容的個性，以及享受快樂，過積極而有意義的生活。

在思想品德教學中，聯(lián)系生活實際就是要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，開發(fā)和利用生活中的課程資源，引導和幫助學生獲得對生活意義的領悟，獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受，獲得對現(xiàn)實生活中人性的豐富性和復雜性的認識，開拓學生豐富而獨特的精神世界，使學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

二、思想品德課教學聯(lián)系生活實際的途徑

陶行知先生說：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！睂W生的生活是科學世界（書本世界）的基礎，是思想品德知識的意義之源。道德的學習與發(fā)展是在生活中進行的，離開了生活，道德教育是無意義的，也是沒有效果的。思想品德教學必須要密切聯(lián)系學生的生活世界，以學生的真實生活為基礎，并與他們的現(xiàn)實生活貫通，無論是教學內(nèi)容、教學方法和教學過程，都應體現(xiàn)生活性的特點。

（一）教學內(nèi)容生活化

“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一個需被點燃的火把。”教學內(nèi)容主要指教材內(nèi)容，但教材只是可供憑借的材料和工具，不是教學內(nèi)容的全部。所以，我們要以教材知識為切入點，回歸生活世界，可根據(jù)教學目標、學生特點，充分挖掘和利用教材以外的所有具有教育意義的信息資源，使學生擺脫從書本到書本，從知識到知識的狀態(tài)。教師要把教學內(nèi)容

融入學生自己的生活內(nèi)容，使教學內(nèi)容具有豐富的情境性和生活性，這樣，才能點燃學生的學習熱情。

【案例“才藝大舞臺”】：“提升情趣，陶冶情操”是人教版七年級上冊第七課《品味生活》中的第二框“追尋高雅生活”的最后一目，如果從書本到書本進行教學，只要15分鐘就可以把書本內(nèi)容講完。張老師對教學內(nèi)容進行了處理，開辟了一個“才藝大舞臺”，讓學生盡情地展示才藝。教學內(nèi)容如下。

1．才藝大舞臺。

（1）讓學生展示自己的才藝。（2）敘述自己的或欣賞到的生活情趣。

2．經(jīng)驗分享。

（1）對同學表現(xiàn)的才藝或生活情趣，讓學生自己自由發(fā)言點評。（2）在學習、生活中如何更好地提升情趣，陶冶情操？

3．學會欣賞。

（1）讓才藝表演的同學介紹欣賞某類藝術的要點。如書法作品欣賞要點，音樂欣賞要點等。（2）結合實際指出在欣賞中要注意的禮節(jié)等內(nèi)容。

（二）教學方法生活化

美國教育家布朗認為：“學習的環(huán)境應該放在真實問題的背景中，使它對學生有意義?！边@里的“真實問題”顯然是學生的生活世界。審視傳統(tǒng)的思想政治課教學，不難發(fā)現(xiàn)：傳統(tǒng)的思想政治課堂因過于追求理性化，片面強調(diào)道德觀念的灌輸和道德行為的訓練，而忽略了學生作為生命個體本身的情感需求，忽視了學生自由自覺的活動，也疏離了學生所處的現(xiàn)實生活。所以，必須要改變傳統(tǒng)的教學方法，采取符合學生特點的靈活多樣的教學方法。

【案例“難報三春暉”】：在講授“難報三春暉”一課，結合當前社會生活中存在的感恩情感缺失現(xiàn)象，針對學生存在的實際問題,在課堂上,我先發(fā)給學生一張卡片,請每位同學把自己父母的年齡和生日寫在卡片上,并出示給同學看。這時，我發(fā)現(xiàn)多半數(shù)學生面露難色、抓耳撓腮，被這道“易”題難住了！當我讓他們出示卡片時，他們都顯得很不好意思，只有少數(shù)同學知道父母的年齡。我因勢利導地教育他們：父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠銘記在我們的心中。父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，他們應當?shù)玫綈鄣幕貓螅響艿轿覀兊男⒕?。孝親敬長是我們的天職。接著，我用多媒體顯示了相關的法律規(guī)定，讓學生們閱讀后得出結論：孝敬父母不僅僅是道德義務，同時也是法律義務。成年子女不履行扶助父母的義務，不僅會受到道德輿論的譴責，還要受到法律的制裁。然后，我要學生說一說自己平時是怎樣孝敬父母的……最后，我把學生說的進行歸類，讓學生們領悟到，孝敬父母，不能僅僅停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上。對我們來說，孝敬父母表現(xiàn)在各個方面：愛父母，心里想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興……

（三）教學過程生活化

思想品德的教學過程是教師根據(jù)教學目標，通過教學手段，使學生掌握知識，培養(yǎng)能力，形成情感、態(tài)度、價值觀的過程。它的主要環(huán)節(jié)有課首導入、課中展開和課尾處理。羅曼·羅

蘭曾經(jīng)說過：“唯有健康快樂的生靈才是真正的生靈?！苯虒W的過程，應是適宜生命成長、生態(tài)和諧地育人的過程。要使教學過程生活化，應在以下三個環(huán)節(jié)中均有所體現(xiàn)。

1．課首導入生活化

學生已有的生活經(jīng)驗是基礎性資源，是師生課堂交互作用的起點，教學在課首一環(huán)就應走進學生的生活世界。要注重呈現(xiàn)相關的生活事實，激活學生已有的生活經(jīng)驗，讓他們從中孕育相應的課題意識。

【案例“男生女生”】：講《男生〃女生》一課，我讓學生打開課本，看看題目。同學們看到題目后，意料中的有些噪動。我接著說：“今天，我們要學的是……”“男生〃女生……”從同學們的聲音中我更是聽出了他們的好奇。于是，我巧用課本中的活動題目接著說：“男生、女生，對我們來說是很熟悉的字眼，但你們想過自己心目中的男（女）生是什么樣的嗎？”同學們的情緒很快被調(diào)動起來。我再“推波助瀾”：“今天，我們讓男生說說自己心目中最欣賞和最討厭的女生形象，讓女生說說自己心目中最欣賞和最討厭的男生形象……”課堂在歡樂的氣氛中進行，孩子們在交流中提高了認識，達到自我教育的效果同學們的眼神中更是閃爍著興奮。

在課首導入課題的常用方法有：呈現(xiàn)具有普遍性和思考價值的生活事件的呈現(xiàn)法；讓學生與實物見面，調(diào)動多種感官并親自操作，從中孕育直覺感受的實物法；以小品等游戲為中介，搭起教學內(nèi)容通向學生與生活的橋梁的游戲法；引發(fā)學生回憶、反思已有的生活經(jīng)驗的喚起法；開放地納入學生的直接經(jīng)驗，讓學生傾述個人生活中的親身經(jīng)歷和感受體驗的傾述法。在這里，我運用了喚起法和傾述法，激活學生已有的表象，調(diào)動他們的生活積累，開啟新課。

2．課中展開生活化

生活是通過活動展現(xiàn)的，只有源于學生實際生活的活動，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的情感，真實的而非虛假的體驗和認知。課中展開一方面要特別關注學生的活動，使其在活動中發(fā)生感悟；另一方面要注重實現(xiàn)師生、生生之間的互動以及師生的共進共長。教學的展開應以活動為載體，讓學生真正以主人翁的身份參與到課堂生活中來，讓學習過程真正活起來，讓學生在課堂中真正動起來。在活動中，學生既用腦子想，也用眼睛看，用耳朵聽，用嘴說，用手操作，用心靈感受?？傊?，學生通過全身心的參與，從中獲得真切的體驗與感悟。郭思樂教授指出：“感悟是人的精神生活拓展的工作。感悟是孕育在學生心中的道德花蕾?！闭n中展開，不僅是一種認識活動的過程，更是師生間平等的精神交流。教師要接納和欣賞學生的體驗和感悟，使課堂教學成為生機勃勃、氣象萬千的生命活動的廣闊天地，變成學生精神煥發(fā)、德性成長的沃土。

【案例“青春暢想曲”】：讓學生全面理解青春是《感悟青春》這一節(jié)課的難點，也是最終落腳點。我校的張老師在“青春調(diào)色板”和“青春進行時”這兩個板塊的基礎上，進行了“青春暢想曲”這一板塊的教學。“同學們，讓我們盡情放飛心中的夢想，一起來暢想美麗的青春，每組用各種不同的形式（包括詩詞、漫畫、歌曲、文字等）來描繪青春，進行交流。”學生潛在的創(chuàng)作欲望被激發(fā)了，熱情被點燃了，他們想方設法為自己的小組出謀劃策：

“這里用紅色，象征青春的朝氣”，“這句話不好，重新想一句”，“別畫錯了，慢慢來……”這一刻學習真正成了一種快樂。最后的展示活動更是精彩紛呈，高潮迭起。每組用自己獨特的方式表達著內(nèi)心對生活的熱愛，對青春的企盼，整個課堂都洋溢著青春的活力，并感染了周圍所有的人。掌聲不約而同地響起……在這個過程中，張老師一次又一次地被他的那些學生們所折服，他們太富有創(chuàng)造力了，只要開發(fā)得當，每個學生都是一座價值連城的寶藏。

3．課后延伸生活化

學生思想品德的形成是現(xiàn)實生活中自主建構形成的。所以，一節(jié)課的課尾不能突然停止，應富有創(chuàng)意地向生活實踐中延伸。如果用標點符號形象表征的話，課尾不是句號，而應是逗號、問號或冒號。所謂“逗號”，是指在課尾一環(huán)要將課內(nèi)教育有機地延續(xù)到校外生活、家庭生活、社區(qū)生活中去。所謂“問號”，是指課中解決的一些問題，同時又會觸發(fā)學生繼續(xù)去探究新的問題。所謂“冒號”，是指在課尾要召喚和趨動學生將課中學習的收獲和道德感悟拿到生活中去驗證，促使自己養(yǎng)成良好的行為習慣。

【案例“制作青少年救護、自護卡”】：學習了《善用法律保護自己》后，張老師讓學生回去制作“青少年救護、自護卡”。要求：作品應便于攜帶，上面印有匪警、火警電話和當?shù)嘏沙鏊?、醫(yī)院、消防隊的救助方式與電話號碼等。張老師還布置了一個課后作業(yè)：周末收看CCTV1的《今日說法》并要求寫出觀后感。這個案例，注重與生活實踐的聯(lián)系，為學生行為踐履提供了生機勃勃的表現(xiàn)平臺，既復習了知識，又培養(yǎng)了能力，也養(yǎng)成了學生良好的學習態(tài)度。

夸美紐斯說過：“教育是生活的預備。”杜威認為：“教育是生活的過程，不是將來生活的準備?！鄙钍澜缡菢嫵蓪W生各種認識素材的主要來源，能夠幫助學生確立生活信念和獲得發(fā)展的內(nèi)驅力。如果脫離生活世界，學生對生活、人生及世界的真切認識便無法形成。所以，讓教學源于生活，高于生活，又回歸生活，構建生活化的思想品德課堂。在課堂上，教師用學生身邊的人和事感染、影響學生，才能吸引學生積極參與到學習活動中來，引導學生深入思考，引發(fā)學生自主體驗，從而明辨是非，提高道德認識，激發(fā)道德情感，提高課堂教學實效。

第四篇：地理課堂生活化探究

將“生活”融入地理課堂

《地理課程標準》指出“地理課程要提供給學生與其生活和周圍世界密切相關的地理知識，側重基礎性的地理知識和技能，增強學生的生存能力。”教師在地理教學中，引導學生 從生活經(jīng)歷與體驗中了解地理知識的功能與價值，這是地理教學的重要任務。下面談談構建“生活化”的地理課堂的一點體會。

一、利用生活經(jīng)驗，巧妙導入新課

心理學認為，當學習的材料與學生已有知識和生活經(jīng)驗相聯(lián)系時，學生對學習才會有興趣，才會影響到學生學習的情緒以及思維的活躍程度。新課導入從學生熟悉的生活經(jīng)驗入手，聯(lián)系學生當?shù)貙嶋H生活中經(jīng)常碰到的、熟悉的生活經(jīng)驗等一些地理現(xiàn)象，設計出地理問題，讓學生接觸到生活中的地理知識，使他們覺得學習地理對他們確實有用，點燃學生的學習欲望，激發(fā)學生學習的興趣。

比如在學習《新疆》之前，我問學生這樣一個問題：很多人都吃過葡萄干吧？說說葡萄干的味道。當學生回答后再提出下面的問題：哪里能生產(chǎn)葡萄干呢？為什么本地不能生產(chǎn)？學生當然知道葡萄干產(chǎn)自新疆，但卻不一定知道為什么只有新疆能盛產(chǎn)葡萄干，而這正是本節(jié)課的教學目標之一。通過這樣的問題一下子拉近了學生和地理之間的距離，容易激發(fā)學生的興趣，使課堂教學達到事半功倍的效果。

從學生的生活經(jīng)驗入手就是要選擇與學生所處的生活環(huán)境中日常所見所聞的、感觸特別深的地理現(xiàn)象，從學生熟悉的生活背景入手，營造輕松、和諧的課堂氛圍，創(chuàng)設引人入勝的教學情景，讓學生置身于充滿趣味性的生活中的地理知識，感受到地理的趣味性，為學習新課打下基礎。

二、運用所學知識，解決實際問題

運用所學的地理知識解決生活中的實際問題，是地理教學重要的教學任務，能在一定程度上拓展地理課程的時空，打開學生的視野，培養(yǎng)學生探究能力，提高學生對“生活中處處有地理，地理知識就在我們身邊”的理解和感悟。

例如，在學習“南北方的地理差異”時，我向學生展示了三張圖片：本地民居建筑風格、黃土高原民居建筑風格、浙江民居建筑風格。通過聯(lián)系本地傳統(tǒng)民居建筑風格，讓學生結合所學的地理知識和生活經(jīng)驗，分析說明：為什么本地傳統(tǒng)民居屋頂不那么陡斜，而是介于陡斜與平頂之間？再如：為什么北方人冬天要取暖，要睡火炕，而南方人一年四季都睡床？引導學生從自然環(huán)境因素探究其成因。這樣通過運用所學的知識與技能解決日常生活中的實際問題，學生定會充分認識到生活離不開地理，感受到地理知識的魅力，從而產(chǎn)生地理學習的需要，也培養(yǎng)學生的地理意識和地理技能。

三、引入時事新聞，融入課堂教學

生活中的許多問題、現(xiàn)象，都與地理知識有關，但學生卻有可能“熟視無睹”，因過于熟悉了，反而沒有更好地思考它們與地理的聯(lián)系。而如果我們在教學中抓住這點“空白”，從平時日常生活入手，在相關的地理教學中適當插入，并進而用地理知識闡述，無疑會引起他們的好奇感和探究心理，從而對學習內(nèi)容產(chǎn)生一種極大的興趣，對地理知識也會變得樂學、愛學，并將變成一種學習的動力。

例如6月11日的南非世界杯足球賽非常引人關注，但在剛開賽幾天后，就有一股寒流席卷了南非，不僅影響了賽事，還對當?shù)厝撕颓叭ツ戏怯^賽旅游的游客造成很大影響，更為嚴重的是，南非海岸的500只小企鵝因此被凍死。說起這條新聞，學生只注意到南非有世界杯賽，沒人對當?shù)氐臍夂蚋信d趣，但是當我說到寒流造成小企鵝凍死的新聞時，學生才顯現(xiàn)出好奇。于是我讓學生回憶學過的知識，分析原因。

類似的教學還有很多，如汶川、玉樹地震，南方的干旱等，每發(fā)生新事件我都會在教學中引用，讓學生運用生活經(jīng)驗解決地理問題，理解地理知識，這樣學生不再視學習為負擔，他們在愉快的分析、深切的感受中既內(nèi)化了知識發(fā)展了能力，又增添了學習地理的自覺性。

四、關注身邊地理、促進課堂教學

地理與人們的日常生活密切相關，人們的日常生活離不開地理。人類的衣、食、住、行等各個方面都與地理有關。對日常生活中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象多留意，多問幾個為什么，積極主動地進行調(diào)查探究，可以加深對地理原理、地理規(guī)律的理解，而通過對地理原理、地理規(guī)律的深刻理解，又可以在很大程度上指導生活實際。所以，在教學中要積極引導學生善于觀察，處處留心，敢于提出問題，敢于探究其中奧秘。

記得在學習西雙版納一節(jié)時，提到了西南地區(qū)的干旱，于是我引導學生回想去年遼寧省的干旱情況，接著又問學生：在你們的印象里寬甸地區(qū)發(fā)生過大洪水嗎?平常年份怎樣？用這些問題引導學生分析寬甸地區(qū)降水狀況，這樣做一方面能促進學生進一步關注發(fā)生在身邊的地理現(xiàn)象，另一方面能提升學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

教育實踐證明，只有建立在自覺接受和情感認同基礎上的教育，才是比較穩(wěn)固和持久的。這樣的鄉(xiāng)土地理知識一般都是學生熟悉的，看得見模得著，能具體感知和認識的事物，具有天然的情感紐帶作用，“一方水土養(yǎng)育一方人”體現(xiàn)出情感的相融性。與課本材料相比，鄉(xiāng)土事物與學生的生活有千絲萬縷的聯(lián)系，更容易引起學生的關注和共鳴,并能在情感、態(tài)度、價值觀、行為規(guī)范和法制觀念等方面收到良好的教育效果。

總之，當?shù)乩砗蛯W生的生活實際相結合時，地理才是活的，富有生命力的，才能激發(fā)起學生學習和解決地理問題的興趣。因此，地理教學要緊密聯(lián)系學生的生活實際，從生活中尋找學生感興趣的學習素材，引導學生用地理的思維方法去觀察和認識世界，才能幫助學生真正獲得富有生命力的地理知識，使他們不僅理解所學的知識，而且能夠應用，從而切實體會到地理的應用價值。

第五篇：高中政治教學論文構建生活化的政治課堂

構建生活化的政治課堂

【內(nèi)容摘要】“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育”（陶行知語）。構建生活化的政治課堂，是順應新課改，調(diào)動和發(fā)揮學生主體性的多樣化的學習方式，是讓政治課堂回歸生活的必然要求。我們在課堂教學中應力求尋找生活素材，結合學生生活實際，讓學生去探究、體驗、感悟，并且讓學生關注身邊人，關心身邊事，在生活中學習，向生活學習，使課堂成為生

活化的課堂。

【關鍵詞】 政治課堂 生活化 生活素材 思想道德教育

【正文】一直以來，原政治課教學被看成“高、大、空”的政治口號和遠不可及的“空中樓閣”，究其主要原因是我們把源于生活的理論抽象化，過多關注理論和規(guī)范的傳授，用概念和觀點建立起來的理論取代了學生多姿多彩的生活世界；忽視了學生周圍的社會生活、個人生活的教育因素，從而使得課堂教學效果大打折扣。著名教育家陶行知先生說：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！睒嫿ㄉ罨恼握n堂，是順應新課改，調(diào)動和發(fā)揮學生主體性的多樣化的學習方式，是讓政治課堂回歸生活的必然要求。我們在課堂教學中應力求尋找生活素材，結合學生生活實際，讓學生去探究、體驗、感悟，并且讓學生關注身邊人，關心身邊事，在生活中學習，向生活學習，使課堂成為生活化的課堂。

如何讓政治課堂生活化呢？教學中我嘗試采用以下的基本步驟： “生活（導入）——教學（分析）——生活（回歸）”的循環(huán)?！皬纳畹浇虒W”，即課前引入貼近學生生活的案例，使學生的學習從熟悉的生活原型、感興趣的問題情景著手，學習研究學科知識，使課堂盡量成為學生學習體會、辯論反思、概括提升的場所。“從教學到生活”，則將學生學到的書本知識運用于生活

實際，提高學生解決問題的能力。

一、教學導入：創(chuàng)設生活情境，激發(fā)學習興趣。

課本知識的枯燥無味容易使學生缺乏學習政治的興趣。為了消除學生們對學習政治的厭倦情緒，我在課堂教學中盡量把政治知識和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，讓學生們帶著一種親切、愉快的心情學習。

如在學習“產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營”時，德慶貢柑的銷售，學生熟悉，我讓學生充當桔農(nóng)的角色，引導學生進入這個角色，設身處地地為當前桔子產(chǎn)品“賣難”問題而深受困擾，此時的桔農(nóng)，最渴望的是有一個專業(yè)組織幫助他解決農(nóng)產(chǎn)品的銷售問題。這時，讓另一個學生扮演企業(yè)的角色，這個企業(yè)正是為桔農(nóng)解決農(nóng)產(chǎn)品“賣難”問題的專業(yè)組織，不僅如此，企業(yè)還為桔農(nóng)提供另外的果苗、化肥、農(nóng)藥、機耕服務等桔農(nóng)個人難以解決的問題。這種將桔農(nóng)生產(chǎn)和市場有機結合在一起的，為桔農(nóng)生產(chǎn)提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務的社會化大生產(chǎn)的生產(chǎn)方式，就是“產(chǎn)業(yè)化經(jīng)

營”。

因此，教師在教學導入時,可選擇貼近學生生活的案例，使學生的學習從熟悉的生活原型、感興趣的問題情境著手，學習研究學科知識，從而啟迪學生思維，提高學生的學習興趣。興趣才是

最好的老師。

二、教學過程：巧用生活事例，進行思想道德教育。政治課是德育工作的主渠道，因此，我在進行課堂教學時，精心選擇一些貼近學生生活的事例，注意挖掘事例的思想道德教育意義，借

機對學生進行思想道德教育。

例如，在學習“樹立正確的消費觀”時，我通過多媒體演示以下三個情境： 情境一：每逢新年，同學之間免不了互送小禮物。前幾年送賀卡，現(xiàn)在送的禮物價格越來越高。家長無奈地表示：“這樣過節(jié)，對家庭有壓力。不過，人家的孩子都這樣，我也不能讓自己的孩

子矮半截、抬不起頭來?！?/p>

情境二：小林的服裝怪怪的：褲子上左一個大兜右一個小兜，兜上還有許多鐵環(huán)，走起路來叮 當響。別看小林這身服飾，價格可高啦！情境三：一些同學的手機、電腦、MP3、電子詞典等“現(xiàn)代化裝備”不斷升級，由此帶來的“學費外支出”迅速增長。這種攀比之風還有進一步蔓延的趨勢。學生討論，探究幾種常見的消費心理（自由發(fā)言）：

（1）這些現(xiàn)象在你的周圍的同學中存在嗎？怎樣看待這些行為？

（2）你如何做一個理性的消費者，樹立正確的消費觀？

針對這三個設問，讓學生談談對這些生活情境的體驗，直接以學生的生活經(jīng)驗對知識進行總結提高，也幫助學生樹立了正確的消費觀、人生觀、價值觀。

可見，教師根據(jù)教材特點、具體學情，選擇恰當?shù)慕虒W方法，在課堂上就能營造一種富有情境的氛圍，讓教學活動烙上生活的印記，使“課堂生活化”、“生活課堂化”，充分發(fā)揮政治課的德

育教育功能。

三、教學目標：從生活中來，到生活中去。

教學的源頭活水就是生活，就是實踐。所以教學要從生活中來，到生活中去，要倡導學生大膽實踐，在“做”中“學”，在“學”中“做”，引導學生自覺地應用所學知識去解決生活中的相關問題，使學生在實踐活動中加深對新知識的鞏固。如鼓勵學生堅持收看“新聞聯(lián)播”，瀏覽報刊雜志，從關心國內(nèi)外大事以及發(fā)生在身邊的大小事情入手，將自己聽到的、看到的、觀察分析到的社會現(xiàn)象和教材上學到的知識結合起來，進行分析討論，真正“學以致用”，引導學生運用政治知識分析時事，理解黨和國家的路線、方針和政策，讓學生親身體驗生活，了解社會，可以感覺到政治學科的實用價值，既深化了課堂知識的理解，又接受了思想教育。例如，在學習有關“科學發(fā)展觀”的內(nèi)容后，我要求學生調(diào)查日常生活環(huán)保方面存在的問題以及提出建議，寫一份報告。一個星期后，學生把報告寫得有聲有色。有的學生對“一次性筷子”的使用作了調(diào)查，提出“森林覆蓋率為33.3%的中國是一個出口一次性筷子的大國，而森林覆蓋率為66.7%的日本卻是從中國進口一次性筷子，還將用過的筷子回收造紙，中國對此作何感想？覺醒了嗎？”有的學生對“白色污染”作了調(diào)查；有的對“水污染” 作了調(diào)查；還有的提出了“低碳生活” 的概念……一個個充滿個性的調(diào)查報告，他們的創(chuàng)意及潛能，讓我驚嘆不如。學生在這次社會生活實踐中，對課本“科學發(fā)觀展”的內(nèi)容有了更深的認識，而且在生活中加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，自覺地愛護我們共有的家園。

總之，高中政治課要轉變“課堂等于教室，學習資源僅僅限于書本”的觀念，廣大政治教師要做一個生活的有心人，多關心生活，多從自己的周圍世界尋找事例、材料，并善于收集和積累素材，同時也要引導學生關注生活，做生活的有心人，為課堂教學服務，讓生活在課堂中再現(xiàn)，讓課堂在生活中生動，使政治課真正成為開放的、充滿生機與活力的學生學習的樂園。