第一篇：讀戴曙光的《簡單教數(shù)學(xué)》一書有感

讀戴曙光的《簡單教數(shù)學(xué)》一書有感

123學(xué)校

本學(xué)期讀了戴曙光的《簡單教數(shù)學(xué)》一書，讓我受益菲淺。

戴曙光是我國著名的小學(xué)數(shù)學(xué)特級教師，廈門海滄附屬學(xué)校校長助理，新世紀(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材建設(shè)特約專家。戴曙光老師在書中用簡明的語言，用具體的教學(xué)事例深入淺出地將他的教學(xué)經(jīng)歷重新展現(xiàn)給我們，戴老師注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使傳授知識、啟迪智慧、完善人格三者有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)造了孩子們喜歡的數(shù)學(xué)課堂，他的教育經(jīng)歷告訴我們：當(dāng)我們把教育教學(xué)工作作為一項事業(yè)，就會為之奮斗，無怨無悔；當(dāng)我們把教育教學(xué)工作作為一門科學(xué)，就會不斷的探索，樂此不疲；當(dāng)我們把教育教學(xué)工作作為一種藝術(shù)，就會追求更加美好的境界，創(chuàng)造出神奇的效果。戴老師告訴我們，其實，可以把課上得簡單一些。簡單課堂真實，樸實，扎實，實實在在，沒有過多的華麗色彩，沒有過多的熱熱鬧鬧，沒有過多的刻意追求。簡單課堂看似簡單，卻有內(nèi)涵；看似簡單，卻有韻味；看似簡單，卻不簡單?！昂唵巍钡恼n堂顯得更加厚重、更有思想、更有學(xué)科味，學(xué)生更為喜歡、學(xué)得更為輕松。

戴老師提出簡單教數(shù)學(xué)要體現(xiàn)“六個三”：三目標(biāo)、三原則、三規(guī)律、三標(biāo)準(zhǔn)、三環(huán)節(jié)和三落實。其中的三標(biāo)準(zhǔn)讓我印象最深刻，一是教學(xué)目標(biāo)“準(zhǔn)”而實際；當(dāng)中提到“教什么”比“怎么教”更重要。教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)三維目標(biāo)，又要細(xì)化成教會學(xué)生什么，達(dá)到什么技能。新教材中，計算和應(yīng)用題教學(xué)融為一體，賦予了課堂教學(xué)雙重任務(wù)，教師既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)解應(yīng)用題的方法和步驟，又要引導(dǎo)他們理解與掌握計算的順序、算理與算法。二是教學(xué)環(huán)節(jié)“少”而實效。一節(jié)課的內(nèi)容不宜過多，多了分不清哪個重要，哪個不重要。教學(xué)環(huán)節(jié)“少”一些，就可以聚集課堂教學(xué)的核心內(nèi)容，節(jié)省課堂教學(xué)的時間，留出更多時間給學(xué)生去思考，可以讓教學(xué)重點更加突出，難點有效突破。三是教學(xué)媒體“簡”而實用。教師應(yīng)該考慮“是否需要媒體？”“何時使用媒體？”這樣才能使媒體服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、數(shù)學(xué)思維的發(fā)展、教學(xué)效率的提高。教學(xué)課件的使用不恰當(dāng)，或者過渡依賴課件，會影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。學(xué)生的動手操作不能被課件演示取代，教師的示范、板書還得貨真價實。

簡單教數(shù)學(xué)如何達(dá)成一章中，戴老師提到怎么教才算簡單。一是把握數(shù)學(xué)的 本質(zhì)。既要讓學(xué)生理解基本的概念，又要把思想方法滲透到日常教學(xué)中（包括分類思想、轉(zhuǎn)化思想、數(shù)形結(jié)合思想、一一對應(yīng)思想、方程思想、符號思想等），還要對一此常用的思維方式有所感悟（包括比較、類比、抽象、概括、分析、綜合、猜想、驗證等）。戴老師還提到把知識串起來。數(shù)學(xué)知識不是孤立存在的。它們之間有密切的聯(lián)系。每一個新適知識點都是舊知識點的延續(xù)，有一根無形的“線”將它們串起來。這根無形的“線”要靠教師引導(dǎo)學(xué)生去尋找，把學(xué)過的各部分知識聯(lián)系起來，把知識結(jié)構(gòu)內(nèi)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)，重建數(shù)學(xué)的知識系統(tǒng)達(dá)到融會貫通。如：整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)之間有什么聯(lián)系？分?jǐn)?shù)與百分?jǐn)?shù)問題之間有什么聯(lián)系？各圖形間的面積和體積之間有什么聯(lián)系？這都需要我們引導(dǎo)學(xué)生找到它們的聯(lián)結(jié)點，把這些分散的知識點變成一條線，最終織成一張數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)。

戴老師的教學(xué)智慧還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去深思。我相信只要我們不斷地去實踐，名師們的教學(xué)智慧也一定會在我們的課堂中綻放光芒，我們的教學(xué)水平會不斷提升。

2014年12月17日

第二篇：讀《簡單教數(shù)學(xué)》有感

讀戴曙光老師的《簡單教數(shù)學(xué)》

前幾天，看了戴曙光老師的《簡單教數(shù)學(xué)》一書。戴曙光 1969年出生，小學(xué)中學(xué)高級教師，特級教師，北京師范大學(xué)廈門海滄附屬學(xué)校校長助理，新世紀(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材建設(shè)特約專家，福建省“送培下鄉(xiāng)”講師團(tuán)成員，廈門市專家講師團(tuán)成員。曾應(yīng)邀到北京、安徽、四川、海南等地上示范課和講座。

【讀后的感受】

戴老師在書中用簡明的語言，具體的教學(xué)事例深入淺出地將他一路走來的思索和心聲娓娓道來，戴老師注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使傳授知識、啟迪智慧、完善人格三者有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)造了孩子們喜歡的數(shù)學(xué)課堂，他的教育經(jīng)歷告訴我們：當(dāng)我們把教育教學(xué)工作作為一項事業(yè)，就會為之奮斗，無怨無悔；當(dāng)我們把教育教學(xué)工作作為一門科學(xué)，就會不斷的探索，樂此不疲；當(dāng)我們把教育教學(xué)工作作為一種藝術(shù)，就會追求更加美好的境界，創(chuàng)造出神奇的效果。

戴曙光老師告訴我們，其實，可以把課上得簡單一些。簡單課堂真實，樸實，扎實，實實在在，沒有過多的華麗色彩，沒有過多的熱熱鬧鬧，沒有過多的刻意追求。簡單課堂看似簡單，卻有內(nèi)涵；看似簡單，卻有韻味；看似簡單，卻不簡單?！昂唵巍钡恼n堂顯得更加厚重、更有思想、更有學(xué)科味，學(xué)生更為喜歡、學(xué)得更為輕松。

在日常工作的真實環(huán)境下，我們要如何教數(shù)學(xué)，如何給學(xué)生減負(fù)、給教師減負(fù)，讓教師們快樂地教，使學(xué)生們快樂地學(xué)、快樂地成長呢？在教學(xué)過程中，教師是否浪費(fèi)了很多時間？教師付出的勞動到底有多少價值？課堂上是否要承載得滿滿當(dāng)當(dāng)？學(xué)生做的、教師改的作業(yè)發(fā)揮了多大作用？??

【內(nèi)容簡介】

此書是福建省小學(xué)數(shù)學(xué)界被出版社認(rèn)可、面向全國發(fā)行的個人專著。這本書從“什么是簡單教數(shù)學(xué)”、“如何打造簡單數(shù)學(xué)課堂”、“簡單數(shù)學(xué)課堂賞析”三個方面闡述了簡單教數(shù)學(xué)在理論實踐上的價值和意義。

【內(nèi)容的摘錄】 “什么是簡單教數(shù)學(xué)”

回首20多年的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)經(jīng)歷，上過“失敗課”“表演課”“精彩課”“研討課”“示范課”“名師課”，簡單地說，可概括為“簡單課——復(fù)雜課——簡單課”

我在想：教學(xué)過程中浪費(fèi)了多少時間？教師付出的勞動到底有多少價值？課堂上是否要承載得滿滿當(dāng)當(dāng)？學(xué)生做的、教師改的作業(yè)發(fā)揮了多大作用??我認(rèn)為要把課上得簡單一些，于是，“教得簡單，學(xué)得輕松”就成為我所追求的理想目標(biāo)。20多年過去了，我的課堂教學(xué)之路走了一個“輪回”，“簡單”的課堂顯得更加厚重、更有思想、更有學(xué)科味，學(xué)生更為喜歡，學(xué)得更為輕松，體現(xiàn)出簡單之中的不簡單。

如果沒有品嘗過“山珍海味”，就無法嗅到“粗茶淡飯”的香味。做數(shù)學(xué)教學(xué)的研究，就得把簡單的事情想得更加深入一些、復(fù)雜一些；反之，把研究的成果轉(zhuǎn)化為“生產(chǎn)力”用在課堂上，就應(yīng)該把復(fù)雜的事情變得簡單一些，使學(xué)生學(xué)得快一些?！叭绾未蛟旌唵螖?shù)學(xué)課堂”

我需要站在教師們?nèi)粘９ぷ鞯恼鎸嵀h(huán)境下思考如何教數(shù)學(xué)，研究如何給學(xué)生減負(fù)、給教師減負(fù)，讓教師們快樂地教，使學(xué)生們快樂地學(xué)、快樂地成長。

讓學(xué)生快樂的秘籍：首先，要想辦法讓學(xué)生喜歡你；其次，讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)本身的魅力，從而喜歡數(shù)學(xué)；其三，努力把復(fù)雜的知識變簡單，把高深的數(shù)理變簡單，把枯燥的知識變有趣，讓學(xué)生學(xué)得快樂。

智慧學(xué)。在課堂上，例題出示后，也讓學(xué)生先嘗試，然后收集學(xué)生的不同想法和做法進(jìn)行小組討論，各小組發(fā)表各自的看法。老師的任務(wù)變得簡單，只要做出回應(yīng)和評價就行了。但是評價的內(nèi)容不只是學(xué)生做的對不對，更為重要的是學(xué)生的做法好不好、為什么好。智慧學(xué)的“秘籍”：首先，鼓勵學(xué)生自己學(xué)；其次，發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、推廣學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗；其三，引導(dǎo)學(xué)生有方法的學(xué)習(xí)。

“放權(quán)”給學(xué)生。蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基德爾一句話讓我豁然開朗：兒童能夠獨(dú)立達(dá)成的水準(zhǔn)與經(jīng)過教師和伙伴的幫助能夠達(dá)成的水準(zhǔn)之間的落差，叫作“最近發(fā)展區(qū)”。兒童能夠獨(dú)立達(dá)成的水準(zhǔn)應(yīng)該是現(xiàn)在發(fā)展區(qū)。根據(jù)這句話，可以把學(xué)生的發(fā)展區(qū)細(xì)分為三個層面：一是學(xué)生能夠獨(dú)立完成的智力任務(wù)，二是通過學(xué)生之間的互助能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，三是學(xué)生獨(dú)立或合作無法完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。那么，學(xué)生能獨(dú)立完成的，為什么不讓他們自己完成呢？學(xué)生能合作完成的，為什么不讓他們合作完成呢？教師唯一要做的是教學(xué)生獨(dú)立或合作完不成的任務(wù)。如果學(xué)生能獨(dú)立完成80%的任務(wù)，那么，教師的教只承擔(dān)20%的任務(wù)就可以了。

主體性原則。要確立學(xué)生的主體地位，就必須給學(xué)生解開束縛在他們身上的那根無形的“繩”，充分相信他們的主動性與創(chuàng)造性，做到“有所不為”。這樣，教師也可以從中解放出來，從而“有所為”。

簡約性原則。要從量上減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，就要做到作業(yè)前置，爭取在課內(nèi)完成老師布置的課外作業(yè)。作業(yè)前置的一個現(xiàn)實問題是如何縮短新授課時間，以節(jié)約出更多的時間讓學(xué)生完成作業(yè)。要做到這一點，就必須思考：哪些環(huán)節(jié)是重復(fù)的，可以不要；哪些知識是學(xué)生自己能掌握的，可以不教；哪些講解或者提問是啰嗦的，可以不要，哪些活動是

無效的，可以不要。課堂教學(xué)要聚焦教學(xué)重點與難點，深入內(nèi)容的核心切忌眉毛胡子一把抓。要體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的簡約性，從內(nèi)容的整合、教學(xué)過程與環(huán)節(jié)的簡約、教學(xué)方法的優(yōu)化以及數(shù)學(xué)知識的歸類壓縮，使教師的教學(xué)簡單有效，使學(xué)生的學(xué)習(xí)輕松快樂。

成長規(guī)律。不要把犯錯的孩子看成壞人，因為人往往是在犯錯誤中成長與成熟起來的。人一旦有了學(xué)習(xí)的興趣與愿望，進(jìn)步的潛力則是巨大的。數(shù)學(xué)教育應(yīng)遵循人的成長規(guī)律，切忌急于求成。要回歸自然，回歸常態(tài)，學(xué)會等待，寓教育于學(xué)習(xí)和生活的點點滴滴之中，用我們的教育智慧點亮孩子迷惘的雙眼。

教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)而實際?！敖淌裁础迸c“怎么教”哪個更重要？“教什么”具體而言是指教學(xué)目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)目標(biāo)如果定偏了，直接影響“怎么教”，關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量。從這個意義上說，“教什么”比“怎么教”更重要。

教學(xué)環(huán)節(jié)“少”而實效。我的三環(huán)節(jié)：一是導(dǎo)入，二是探究或講解，三是練習(xí)。在三個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上，導(dǎo)入做到“快”而“趣”，探究做到“慢”而“透”，練習(xí)做到“精”而“活”。在時間安排上，導(dǎo)入一般不超過3分鐘，探究一般不超過15分鐘，其他時間都用在練習(xí)和作業(yè)上，前10分鐘邊講邊練，后10分鐘獨(dú)立作業(yè)，練習(xí)的題型和形式?jīng)Q定了練習(xí)的質(zhì)量。

教學(xué)媒體“簡”而實用。教學(xué)環(huán)節(jié)歸納起來有三個 ：導(dǎo)入、探究、練習(xí)。導(dǎo)入“快”而“趣”。課堂導(dǎo)入要做到“快”，就是給探究核心內(nèi)容留出更寶貴的時間，使新知的學(xué)習(xí)更“透”一些；導(dǎo)入做到“趣”，就是讓學(xué)生對新知產(chǎn)生好奇心和價值追求，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的“內(nèi)驅(qū)力”，從而提高學(xué)習(xí)的效率。探究“慢”而“快”。練習(xí)“精”而“活”。練習(xí)與作業(yè)的設(shè)計要在“量”上做加法與減法，減少課外的、重復(fù)的、機(jī)械的、書面的作業(yè)，增加閱讀的、實踐的作業(yè)及課內(nèi)作業(yè)。在質(zhì)上做乘法，內(nèi)容上突出針對性、層次性，做到“精”而“活”；在形式上突出多樣性、變通性，一題多練，一題多變。

提高課堂教學(xué)的實效性：

1、落實課內(nèi)作業(yè)。一堂課如果沒有10分鐘以上的獨(dú)立作業(yè)時間，無論你的課有多精彩，這堂課的教學(xué)質(zhì)量都是令人懷疑的。有效的方法是把作業(yè)安排在課內(nèi)完成，課內(nèi)作業(yè)是在規(guī)定時間、規(guī)定題量、同樣的環(huán)境下完成的，每個學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量是真實可靠的。學(xué)生在規(guī)定的時間里做一定量的作業(yè)，教師就可以在這一段時間里對學(xué)困生做個別輔導(dǎo)，批改學(xué)優(yōu)生提前做完的作業(yè)，從而全面掌握每一個學(xué)生當(dāng)堂課的知識掌握情況。

2、落實課內(nèi)批改。

3、落實課內(nèi)輔導(dǎo)

怎樣教才算簡單。做一個好老師不容易，從宏觀上分析，必須具備兩種知識：一是學(xué)科知識——對數(shù)學(xué)的理解，對數(shù)學(xué)本質(zhì)的把握。二是教學(xué)方法的知識。教學(xué)的對象是人，是活生生的還處在幼稚階段的兒童，因此，教學(xué)需要方法：

1、把握數(shù)學(xué)本質(zhì)，2、把知識

串起來

3、發(fā)揮自己的優(yōu)勢

4、備單元教材

5、備課時教材

6、改造教材。

我們必須清醒的認(rèn)識到，教材無論怎么編，都無法顧及所有的學(xué)校、學(xué)生和教師。適合城市學(xué)生使用的，不一定適合農(nóng)村學(xué)生；適合北方學(xué)生使用的，可能不太適合南方學(xué)生；適合優(yōu)秀的學(xué)生學(xué)習(xí)的，對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生可能不太適合；這位老師用起來順手的，另一位老師用起來可能會有困難。因此，不能完全依賴教材，而應(yīng)該根據(jù)教師的特點和學(xué)生的實際情況創(chuàng)造性的使用教材，使教學(xué)的材料更加貼近學(xué)生的實際，使教學(xué)方法更加科學(xué)、合理，這就是教師要做的工作。

無論教師怎么重組教材、改造教材，都必須尊重教材，不能“舍近求遠(yuǎn)”、“漫無目的”?；蛘呖梢赃@么說，同樣的內(nèi)容，同樣的落腳點，可以有不同的演繹。聰明的教師不會去推翻教材，而是在原有的教材編排內(nèi)容的基礎(chǔ)上修改，讓例題與習(xí)題價值最大化。

讓例題教學(xué)更適合學(xué)生。例題是學(xué)習(xí)新知的重要載體，例題教學(xué)是課堂教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，例題教學(xué)成功與否決定了整個課堂的質(zhì)量。讓例題更加貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實際、貼近教學(xué)的目標(biāo)，是教師課前準(zhǔn)備時要重點考慮的問題。學(xué)習(xí)材料的藝術(shù)包裝。教學(xué)方法的“深加工”

讓習(xí)題練得更為有效。有效的課堂練習(xí)不僅是學(xué)生減負(fù)的重要途徑，更是學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的重要前提。在設(shè)計數(shù)學(xué)練習(xí)時，要著眼于那節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，充分解讀和挖掘教材的設(shè)計意圖與豐富內(nèi)涵，然后在用足教材的基礎(chǔ)上融入自己的思考，這樣才能設(shè)計出融合操作性、開放性、生活性、實踐性于一體的富有智慧的練習(xí)，從而服務(wù)于有效的課堂，服務(wù)于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

為了學(xué)生更好的成長。如果把學(xué)生看成是一竅不通的人，那么你就要做100%的事情；如果你認(rèn)同學(xué)生有能力學(xué)會60%的知識，那么你就可以減少60%的負(fù)擔(dān)，去做40%的事情；如果你認(rèn)同學(xué)生有能力學(xué)會80%的知識，那么你就只要做20%的工作；如果你認(rèn)為學(xué)生能學(xué)會100%的知識，那么你什么事情都不用做。

常問學(xué)生三個問題。備課時了解學(xué)生非常重要。了解學(xué)生，能準(zhǔn)確的把握教學(xué)的起點；了解學(xué)生，能準(zhǔn)確的定位教學(xué)的難點；了解學(xué)生，能提供學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)材料；了解學(xué)生，能科學(xué)的利用適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)策略?？傊挥辛私鈱W(xué)生，才能提高課堂教學(xué)效率。課前備課時，主要思考以下三個問題：學(xué)生已知什么？學(xué)生會怎么想？學(xué)生有什么困難？

第三篇：讀《管理學(xué)》一書有感

讀《管理學(xué)》心得

管理，既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。讀了《管理學(xué)》這本書之后，讓我有了更深的體會。

管理的職能相信大家都比較知悉。計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)與控制。但是怎么樣將這幾個方面發(fā)揮到極致，確實對領(lǐng)導(dǎo)者提出了很高的要求。有些人在技術(shù)水平上無人能及，但是真正讓他去管理一家公司，結(jié)果可能是不堪入目。相反，一個在技術(shù)上不占有優(yōu)勢的人，可能會將一家公司管理的很出色。

書中提到了很多的管理學(xué)派，雖然各個學(xué)派各執(zhí)己見，但是又都有自己的道理。像泰勒的科學(xué)管理理論，在當(dāng)時就得到了很大范圍的應(yīng)用。泰勒將工作中的每一個細(xì)節(jié)都精細(xì)化，都數(shù)字化，這樣在很大的程度上提高了工作的效率，為公司創(chuàng)造了更大的利益。由此泰勒還被稱為“管理科學(xué)之父”。但是也有一些人持不同的觀點，認(rèn)為這樣會將人的行為僵化，讓員工一直處在一種高壓下。在現(xiàn)代這種注重員工幸福感的情況下，會激起員工的強(qiáng)烈的不滿，不利于公司的長遠(yuǎn)發(fā)展與穩(wěn)定。所以，書中就提到了非常著名的西蒙的梅奧實驗。這個實驗主要目的就是找出影響員工效率的主客觀因素，旨在可以在實踐中提高員工的工作環(huán)境，讓員工有一種很好的工作心態(tài)，讓員工有歸屬感，這樣也可以在很大的程度上提高整體的工作效率。其中一些因素就包括燈的照明強(qiáng)度和時間，職工的福利與工作時間長短，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心程度等。

由此可知，管理學(xué)家為管理實踐工作作出了很大的貢獻(xiàn)。可能有人會認(rèn)為書中講的都是純粹的理論，與現(xiàn)實的世界有很大的出入，其實不然。

管理中的領(lǐng)導(dǎo)者有很多的角色，具有不同性格特征的領(lǐng)導(dǎo)者一般會充當(dāng)不同的角色。如果你是一個擅長社交的人，與人溝通的能力很強(qiáng)，那么你就適合做一個概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。此時你就充當(dāng)著一個紐帶的作用，將企業(yè)與外界聯(lián)系起來，將企業(yè)內(nèi)部不同崗位的員工聯(lián)系起來，讓溝通無處不在，讓企業(yè)充滿著活力。不是每一個人都適合做概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。有人適合做決策性領(lǐng)導(dǎo)者，有人適合做執(zhí)行性領(lǐng)導(dǎo)者。找準(zhǔn)自己的定位才會事半功倍。向諸葛亮那樣事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)者，沒有幾個人干的來，而且結(jié)果也是讓人不敢恭維。這就又涉及到書中提到的集權(quán)與分權(quán)的問題。到底是集權(quán)好還是分權(quán)好，沒有人能夠給出一個確定的答案，這取決于公司的規(guī)模，公司的管理體制，公司領(lǐng)導(dǎo)者個人的性格特征。合理把握那

個度才是管理成功的關(guān)鍵。太過于集權(quán)，員工的發(fā)展空間很受限，這樣容易導(dǎo)致優(yōu)秀的人才流失；但是太過于分權(quán)，又會威脅到自身的領(lǐng)導(dǎo)地位，會面臨很大的管理風(fēng)險。這就體現(xiàn)管理的藝術(shù)性。

除了領(lǐng)導(dǎo)者之外，公司的管理模式也會有很大的不同。不同的行業(yè)，同行業(yè)中不同企業(yè)，同企業(yè)不同的地區(qū)，這些差異就要求企業(yè)根據(jù)實際的情況來組織具體的管理體制。有的適合于直線制，有的適合于事業(yè)部制，有的適合于矩陣制。作為領(lǐng)導(dǎo)者，不能簡單的照搬別人的管理方式，需要再借鑒別人的成功的管理方式上有自己獨(dú)到的地方。沃爾瑪，作為零售業(yè)的巨頭，其管理方式肯定是成功的，但是其管理方式不一定就適合于家樂福。在喬布斯的帶領(lǐng)下，蘋果取得了很大的成績，但是如果喬布斯把管理蘋果的理念用來管理一個房地產(chǎn)企業(yè)，其管理業(yè)績就不能肯定是成功的。這就更加體現(xiàn)出管理的靈活性。這本書就充分說明了這樣一點。

由此，管理確實是一門很深的學(xué)問。它滲透在生活和工作的每一個角落，但是又不是每一個人都能很好的把握它。在借鑒這本書的理論知識的同時，我們需要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來將理論與實踐融合起來，讓自己成為一個出色的管理者。同時，一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者，必須對很多方面的知識有一個比較系統(tǒng)的認(rèn)識。如果不要求對某個領(lǐng)域的知識有很深入的認(rèn)識，但是起碼要對這個領(lǐng)域有所懂。一個公司的CEO需要處理公司各方面的問題，如果掌握的知識有限的話，那么他所做出的決策也會很有限。但是如果這個CEO自己不懂，他聘請別人幫他完成這樣的一項工作，這首先就要求他聘請的這個人確實是個人才，能夠處理這個問題，其次就要求這個人才對公司是非常忠實的，能夠足夠的加以信任，能夠充分的放手。所以，要想成為一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者，需要不斷的提升自己。

第四篇：讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書有感（范文模版）

讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書有感

什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？許多人都會問這個問題，而又有幾個人可以正確回答這個問題呢？究其原因，固然有學(xué)習(xí)與考試兩張皮的問題，這個暫且不提。還有一個原因，那就是沒有一本通俗易懂的、與社會實際乃至日常生活緊密結(jié)合的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)性讀本，這一點，對于很多人來說很重要。

經(jīng)濟(jì)學(xué)這個名詞我們早已耳熟能詳，許多在市場經(jīng)濟(jì)中拼搏的人都意識到掌握一些市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律、了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的重要性，許多并非直接從事經(jīng)濟(jì)工作的人也都深深感到，經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的匱乏會帶來許多的不利。然而現(xiàn)實的問題是，不是我們不想學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，而是無學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)之門。況且，如今的經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)不是誰想學(xué)就可以學(xué)的了的，它那些陌生而又生硬的術(shù)語、極為復(fù)雜而深奧的數(shù)學(xué)模型，讓即使受過一般高等教育的讀者也敬而遠(yuǎn)之，退避三舍。經(jīng)濟(jì)學(xué)因此成了少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家課堂上和書齋里的陽春白雪式的欣賞品，成為可望而不可即的“皇冠”。

在經(jīng)濟(jì)類的書里漫無目的搜著，《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》吸引了我，所以有幸拜讀了梁小民教授所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書，就好像交了一位好朋友，相信任何一個閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書的讀者，都會佩服作者在書中表現(xiàn)出來的深入淺出、引人入勝的功夫。這本書，就好像有人用一個個日常生活的例子與你拉家常，雙方越談越投機(jī)，不知不覺中，你就了解并熟悉了那些經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的術(shù)語。

比如，作者在書中談到一個人中彩票后的變化，談到及時行樂的觀念，談到吃第三個面包和第一個面包的不同感受，談到不要把所有的雞蛋放在一個籃子里，這些例子說完了，家庭決策方面的問題就解釋清楚了。從這里，我們不僅知

道了什么是效用；也明白了總效用和邊際效用為何物；還懂得了實現(xiàn)消費(fèi)者均衡意味著什么。

又比如，作者在書中剖析企業(yè)家的收入，以及現(xiàn)實生活中，一方面是幾千萬人尚未脫貧，另一方面是少數(shù)人開著寶馬車去高爾夫俱樂部等現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)了解決收入分配問題，就是解決效率與平等的問題，作者在這里把這一問題比喻成蛋糕，“既包括如何把蛋糕做大，又包括如何使蛋糕分得更平等一些?！崩又v完了，平等與效率得選擇問題也就清楚了。從這里，使我們明白了企業(yè)家賺的是正常利潤這一道理；知曉了如何用勞倫斯曲線、基尼系數(shù)等來衡量收入分配狀況；懂得了用結(jié)果公平論和過程公平論來正確理解分配制度上的公平。

凡此種種，不一而足。

在許多人的印象中，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門高深莫測的學(xué)問，從經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的各種術(shù)語和概念，讓其他行業(yè)的人和普通百姓敬佩之余，又多少有些不明所以。《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書，把經(jīng)濟(jì)學(xué)和非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人士、甚至普通百姓的距離拉近了。也許在這之前，我們會覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語和概念晦澀難懂，但是看完這本書，我們就會發(fā)現(xiàn)，這些術(shù)語和概念，原來很簡單，并且與我們的生活密切相關(guān)。我國正在進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)，市場經(jīng)濟(jì)的大潮不可避免地使國人的思維方式發(fā)生變化。我們也許達(dá)不到像猶太人那樣，參觀一家企業(yè)的時候，他一邊聽解說員講解，他的大腦同時會像計算機(jī)一樣高速運(yùn)轉(zhuǎn)，參觀結(jié)束的時候，不僅這家企業(yè)經(jīng)營的數(shù)據(jù)被他計算出來了，并且，如果他有意與對方合作，一整套的談判策略已經(jīng)成竹在胸。但是我們應(yīng)該向這個方向努力，正如《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》第一章的題目所說：像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。

只要我們堅持全面、發(fā)展、聯(lián)系的觀點去對待每一事物，我們才能從真正的意義上做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，畢竟經(jīng)濟(jì)學(xué)教會了我們又一種思維方式。

第五篇：讀《干法》一書有感

讀《干法》一書有感

《干法》是我這個月要讀的一本書，剛拿上這本書的時候，覺得日本的作品會有多好，可是看完以后發(fā)現(xiàn)稻盛和夫的這本書真的很好，這本書中所提到的工作觀讓我深有感觸。誰來拯救我們的工作？本書前言中所提到的幸福工作法，稻盛和夫是把工作當(dāng)成一件幸福的事情，工作中的思考和體驗，給他帶來了巨大的收獲。

首先，《干法》不是教你怎么干，而是告訴你為什么要“干”和“干”對于生命的意義。我們知道勞動“創(chuàng)造”了人類，勞動創(chuàng)造了歷史，勞動改變著現(xiàn)在影響著未來。而現(xiàn)在的很多人尤其是年輕人討厭勞動，討厭工作，那么既然如此我們?yōu)槭裁催€要工作呢？這個問題在稻盛和夫看來，答案其實很簡單——因為工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。我們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年，不辭辛苦的工作不只是為了滿足物質(zhì)上的需要，更是為了磨礪個人心志，完善自己的內(nèi)心，進(jìn)而提升個人境界。也許人們在遇到困難的時候，會選擇逃避或另辟新徑，但稻盛和夫卻并不那么消極。在一家連年虧損的公司，在同伴都陸續(xù)選擇離開公司的這種情況下，在被分配到一個冷門部門后，他并沒有抱怨，而是選擇了主動面對，于是他抓住了機(jī)會，通過勤奮的工作發(fā)明了一種新型絕緣體，這個制造電視機(jī)顯像管必不可少的部件，從而獲得松下公司的大訂單使所在企業(yè)起死回生。正是因為如此，他自己的命運(yùn)也同時被改變了。

如何才能讓工作做出成績？在稻盛和夫看來，首先就是運(yùn)用自己堅強(qiáng)的意志去喜歡我們的工作，熱愛我們的工作，把工作當(dāng)成我們的愛人一樣去呵護(hù)。正如我們不能輕易地拋棄我們的愛人一樣，我們也不能輕易對我們現(xiàn)有的工作說“不”，所以我們就能長期堅持艱苦的工作。做到像上述的那樣，當(dāng)然不是一件容易的事情，尤其在遇到一些我們不能控制的外力的影響下，我們很難用我們自身的力量去完成。

因此當(dāng)我們工作遇到挫折的時候，我們一定不能放棄；當(dāng)工

作進(jìn)展順利時，就要直率地表達(dá)出工作中體驗到的快樂；當(dāng)工作成果受到別人的褒獎時，就要誠摯地表示感謝。繼而將這種快樂和感動當(dāng)做精神食糧，然后繼續(xù)投入艱苦的工作中去。把工作當(dāng)成是有生命的小東西，傾聽來自工作的聲音，和工作談心，對工作進(jìn)行仔細(xì)的審視和思考就能自然而然地明白問題的所在，從而找到問題的解決方法。

合書關(guān)上，自省吾身。自認(rèn)為“干”的意義領(lǐng)悟到了，這么

多年確實不自覺在這樣做。但“努力地干”還得加強(qiáng)，這方面只能打個70分，“拼命地干”就不用說了，需要反省，需要更加努力。“持續(xù)地努力地工作”是我們應(yīng)有的素養(yǎng)，不管你在哪干？都應(yīng)該自覺地自然地“持續(xù)努力地工作”。當(dāng)看到我們的公司一天天壯大，一天天越發(fā)輝煌，那是因有我們自己的一份汗水，我們也會覺得驕傲！

所謂人生，歸根到底，就是“一瞬間、一瞬間持續(xù)的積累”,如此而已。每一瞄準(zhǔn)的積累成為今天這一天；每一天的積累陳偉一周、一月、一年，乃至人的一生。也就是說，“我想要這樣”、“我想要這種狀態(tài)”---描述你心中夢想的目標(biāo)，然后乘上噴氣式飛機(jī)，頃刻之間飛躍千里，馬上到達(dá)目的地---世上沒有這樣高超的方法。不管多么偉大的理想，都要靠一步一個腳印，孜孜不倦、持續(xù)地努力才能實現(xiàn)。

正如托馬斯.愛迪生所驗，成功中“天分”所占的比例不過只

有1%，剩下的99%都是勤奮和汗水。在熱愛自己工作的同時，還必須持有明確的目標(biāo)，因為成就某項事業(yè)，就必須成為能夠自我燃燒的人，你的能量永遠(yuǎn)來自于你自己本身。

把整本書讀完，給我體會最深的就是做一件事情心態(tài)很重要，事業(yè)不分大小，能夠用心把每一件事做好，這就是成功。