第一篇：高中英語教學(xué)論文 淺議素質(zhì)性教學(xué)與英語教師的教學(xué)素質(zhì)

淺議素質(zhì)性教學(xué)與英語教師的教學(xué)素質(zhì)

摘要：素質(zhì)教育、素質(zhì)性教學(xué)與教學(xué)素質(zhì)之間是密切聯(lián)系的。教學(xué)素質(zhì)是素質(zhì)教育的前提，素質(zhì)性教學(xué)是素質(zhì)教育的必然途徑。提高英語教師自身修養(yǎng)，提升教學(xué)素質(zhì)是英語素質(zhì)性教學(xué)和素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 素質(zhì)性教學(xué) 英語教師 教學(xué)素質(zhì)

素質(zhì)教育是指通過教育途徑，培養(yǎng)具有知識能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才的教育。素質(zhì)性教學(xué)是指針對培養(yǎng)學(xué)生自身素質(zhì)所實(shí)施的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)觀念、教學(xué)方法等教學(xué)理論和實(shí)踐活動，即培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的、與社會發(fā)展相適應(yīng)的素質(zhì)為目的教學(xué)實(shí)踐。素質(zhì)性教學(xué)這一具體教學(xué)實(shí)踐，則依賴于廣大教師自身的教學(xué)素質(zhì)，即教師的知識水準(zhǔn)、道德水準(zhǔn)以及教師的教學(xué)理論觀念和教學(xué)方法。作為一名大學(xué)英語教師，筆者深感只有切實(shí)提高英語教師自身的素質(zhì)，才能全面有效地推進(jìn)英語素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的外語人才。

一、素質(zhì)教育要求素質(zhì)性教學(xué)

1.素質(zhì)性教學(xué)是素質(zhì)教育的必然要求。實(shí)施素質(zhì)教育的目的，就是培養(yǎng)富于實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。作為教師，就是要通過培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)的能力，掌握終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，以期在知識深度和實(shí)踐能力上得到不斷的、全面的發(fā)展，以適應(yīng)社會發(fā)展需求。這就決定了素質(zhì)性教學(xué)是素質(zhì)教育的必然要求。

2.素質(zhì)性教學(xué)是素質(zhì)教育的科學(xué)途徑。通過將素質(zhì)性教學(xué)與以往的教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行對比，則會更明晰地看到素質(zhì)性教學(xué)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的科學(xué)途徑。第一，教與學(xué)的關(guān)系認(rèn)識不同。素質(zhì)性教學(xué)是以學(xué)生為中心，以學(xué)習(xí)為中心，學(xué)生和學(xué)生的學(xué)習(xí)在教學(xué)中起決定性作用。而非以往的以教材及單純的教材傳授為中心的教學(xué)觀。第二，教學(xué)的重點(diǎn)不同。素質(zhì)性教學(xué)的顯著特點(diǎn)是把能力和素質(zhì)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為核心，而非單純地灌輸知識。第三，教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生思維活躍的歸宿不同。素質(zhì)性教學(xué)重在開發(fā)學(xué)生的潛在智能，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)新精神。而非以往的教師就其思路和意圖按照事先設(shè)計(jì)的軌道啟發(fā)學(xué)生的思維，局限于單純理解教師的講解。第四，備課的重點(diǎn)和首要問題不同。素質(zhì)性教學(xué)的重點(diǎn)是學(xué)生成長的需求和社會發(fā)展的需要，由此出發(fā)利用教材實(shí)施教法。備課的首要問題是優(yōu)化學(xué)習(xí)過程，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)性。而以往的教學(xué)備課只重備教材，忽視備學(xué)生的必要性。第五，師生關(guān)系不同。素質(zhì)性教學(xué)中師生平等與合作，學(xué)生在學(xué)習(xí)中有很大的自主性，是課堂的主人。學(xué)生以主體身份參與，不僅僅限于形式和手段，同時(shí)也是目的，是為了培養(yǎng)學(xué)生參與實(shí)踐的能力。而以往的教學(xué)中，學(xué)生總是處于被動、服從的地位，教師是課堂的主人。

素質(zhì)性教學(xué)的科學(xué)性決定了它是素質(zhì)教育的必然選擇。那么，英語素質(zhì)性教學(xué)對教師的教學(xué)素質(zhì)有哪些具體要求呢？

二、英語素質(zhì)性教學(xué)與教師的教學(xué)素質(zhì)

英語素質(zhì)性教學(xué)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于英語教師的教學(xué)素質(zhì)。不但要追求知識的廣度和深度，還要具備科學(xué)且藝術(shù)的教學(xué)方法，即自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。

1.職業(yè)道德素質(zhì)。即要熱愛英語教育事業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，精心設(shè)計(jì)教案，探究授課方法，用心

愛心

專心

掌握教學(xué)規(guī)律，要富于教學(xué)熱情和教學(xué)激情。

2.專業(yè)知識素質(zhì)。教師自己首先要有過硬的全面的語言基本功，標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音、良好的口語表達(dá)、豐富的詞匯、語法等方面的知識，較強(qiáng)的聽、說、讀、寫、譯能力，并能夠在課堂內(nèi)外充分展示外語的魅力，能自覺地利用語言方面的知識來指導(dǎo)外語教學(xué)。

3.綜合素質(zhì)。除扎實(shí)的英語專業(yè)知識，還應(yīng)有比較深厚的文化素養(yǎng)以及廣博的英美國家的文化背景知識。要具備較高的教育學(xué)科知識，如教育學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)法等。有較強(qiáng)的教學(xué)實(shí)踐能力和組織管理能力，還要掌握英語教學(xué)的特殊規(guī)律和方法。

4.師生交往的教學(xué)素質(zhì)?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，“教師在教學(xué)過程中，應(yīng)與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展。要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系”。師生交往互動，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是教學(xué)過程的本質(zhì)屬性。體現(xiàn)這一本質(zhì)屬性，是教師素質(zhì)性教學(xué)的一個顯著特征。通過交往，激發(fā)學(xué)生審視、探究知識，領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的樂趣。

5.優(yōu)化學(xué)習(xí)過程的教學(xué)素質(zhì)。素質(zhì)性教學(xué)以學(xué)生為中心，以學(xué)習(xí)為中心，這就決定了素質(zhì)性教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)過程。傳統(tǒng)教學(xué)過程“以教論學(xué)”，教師是主導(dǎo)，而素質(zhì)性教學(xué)是“以學(xué)論教”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主性、主體性和參與性，而教師是“主持”身份。因此，優(yōu)化教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)是優(yōu)化學(xué)習(xí)過程，即無論是備課、講解、設(shè)問，還是活動、討論、溝通，都要把教學(xué)由“我怎樣教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白寣W(xué)生怎樣學(xué)”，不僅要使學(xué)生想學(xué)、會學(xué)，而且要善學(xué)，會學(xué)以致用。

6.優(yōu)化和開發(fā)教學(xué)資源的素質(zhì)。教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮各種教學(xué)資源的獨(dú)立作用，拓寬對教學(xué)資源認(rèn)識上的視野，從而豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容和途徑，獲取最佳的教學(xué)效益。

學(xué)生是重要的主體性教學(xué)資源，他們學(xué)習(xí)的主動性和能動性不僅創(chuàng)造著學(xué)習(xí)需求，而且創(chuàng)造著教學(xué)內(nèi)容。作為主導(dǎo)性教學(xué)資源的教師不應(yīng)該只局限于備教材和考試，而應(yīng)勇于創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動，嘗試多樣、有趣、富有探索性的教學(xué)方式。

教學(xué)環(huán)境是不可忽視的教學(xué)資源，英語教學(xué)一定要形成適合英語學(xué)習(xí)的良好氛圍，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如英語角、英語競賽、英語俱樂部，或創(chuàng)設(shè)虛擬的實(shí)驗(yàn)環(huán)境如公關(guān)、面試等讓學(xué)生體驗(yàn)，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用英語語言知識的能力，又能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。

要善于利用現(xiàn)代教學(xué)資源。多媒體教學(xué)不僅營造了形象直觀、生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍，更重要的是發(fā)揮了現(xiàn)代教學(xué)資源的特殊功能，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會信息化、學(xué)習(xí)社會化的能力，為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力奠定良好的基礎(chǔ)。

7.創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式的教學(xué)素質(zhì)。這主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動化和學(xué)習(xí)探究兩個方面。學(xué)習(xí)活動化，也就是優(yōu)化活動過程，讓學(xué)生在此過程中有充分體驗(yàn)和提高。教師要創(chuàng)設(shè)形式多樣的課堂學(xué)習(xí)活動，如每日英語新聞播報(bào)、5分鐘演講比賽等，使學(xué)生在參與活動的過程中綜合運(yùn)用所學(xué)的英語知識，并同時(shí)使之升華成為自己的實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)能力，必須重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力。英語新課標(biāo)要求教師只充當(dāng)方法引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)管理者的角色，學(xué)生則通過自主學(xué)習(xí)的平臺不斷探索和更新知識，并用來解決實(shí)際問題。

8.備課理念與素質(zhì)。備課是教學(xué)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，備課質(zhì)量高低體現(xiàn)著教師的綜合素質(zhì)。為了滿足不斷更新教材的需要和新形勢、新課標(biāo)要求下的素質(zhì)性教學(xué)的需要，英語教師的備課量相對較大。因此，教師一定要精細(xì)備課，從相關(guān)文化背景、詞、句講授和應(yīng)用、課文欣賞，到學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識模擬實(shí)踐中遇到問題時(shí)的應(yīng)對策略等都要精心設(shè)計(jì)，使學(xué)生能充分參與教學(xué)過程，從中受益。要由經(jīng)驗(yàn)型備課轉(zhuǎn)變到科研型、創(chuàng)新型備課上來，使備課過程成為教學(xué)研究、教學(xué)創(chuàng)新的過程。

9.運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)的素質(zhì)。教學(xué)過程是教育科學(xué)與教學(xué)藝術(shù)的統(tǒng)一過程，教師應(yīng)當(dāng)努力成為科研型與藝術(shù)型兼?zhèn)涞穆殬I(yè)化教師。要使學(xué)生不僅能愉悅地學(xué)習(xí)，更擁有學(xué)習(xí)的愉悅，就需要教師全面掌握教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)成功的標(biāo)志是師生在教學(xué)中的共鳴、共生和共創(chuàng)。教

用心

愛心

專心

學(xué)藝術(shù)并非是教學(xué)表演，而是由于教師的藝術(shù)教學(xué)，使學(xué)生有了學(xué)習(xí)英語的快樂體驗(yàn)，并在這樣的體驗(yàn)中逐步成長。

三、升華教學(xué)素質(zhì)、提高英語素質(zhì)性教學(xué)以期深化素質(zhì)教育，是一個科學(xué)的、實(shí)事求是的、持之以恒的過程

針對教師和學(xué)生的個體及群體差異，科學(xué)的、實(shí)事求是的世界觀是上述方法論的決定因素。要以細(xì)致的調(diào)查、分析、歸納、總結(jié)來指導(dǎo)教學(xué)工作，揚(yáng)長補(bǔ)短。既要突出重點(diǎn)，又要針對個體的實(shí)際情況。素質(zhì)性教學(xué)是一個長期的充滿挑戰(zhàn)的過程，對學(xué)生如此，對教師更是如此。因此，必須要有持之以恒的精神、不懼挑戰(zhàn)的勇氣，才能徹底貫徹素質(zhì)教育的要求。

綜上所述，素質(zhì)教育、素質(zhì)性教學(xué)和教學(xué)素質(zhì)是一個前后承接的因果關(guān)系。要進(jìn)行素質(zhì)教育，就必須通過素質(zhì)性教學(xué)的手段，要充分掌握這一手段，其前提條件就是要努力提高教師的教學(xué)素質(zhì)。所以，新形勢要求英語教師更要努力提高自身修養(yǎng)，拓展自己知識的深度和廣度，掌握最新的、最科學(xué)的教學(xué)理念并緊跟社會的發(fā)展趨勢，勇于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐。要提高自身的理論水平和道德修養(yǎng)，真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，不但“教書”，更要“育人”。

全面實(shí)施素質(zhì)教育，是社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的迫切要求。而承擔(dān)新時(shí)期英語素質(zhì)教育的主要功能，其載體是英語教師的教學(xué)素質(zhì)。只有教師的自身素質(zhì)提高了，英語的素質(zhì)教育才不是一句空話，才能開花結(jié)果。

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專心 3

第二篇：小學(xué)素質(zhì)教育教學(xué)論文：教師素質(zhì)與素質(zhì)教育

小學(xué)素質(zhì)教育教學(xué)論文：教師素質(zhì)與素質(zhì)教育《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道?！睍r(shí)代已跨入二十一世紀(jì)，實(shí)施素質(zhì)教育是迎接世紀(jì)挑戰(zhàn)，提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措。

“水深魚極樂，林茂鳥知?dú)w?！比嫱七M(jìn)素質(zhì)教育，就必須充分發(fā)揮中小學(xué)教師的主力軍作用。李嵐清同志在全國中小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)交流會上強(qiáng)調(diào)指出：必須全心全意地依靠廣大教師，充分調(diào)動教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性；素質(zhì)教育最根本的一條是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教師職業(yè)的本質(zhì)是育人，教師的勞動是培養(yǎng)人的勞動，具體的說是引導(dǎo)青年學(xué)生走上正確的人生道路，向他們“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”，因此，在教育過程中，教師發(fā)揮著主導(dǎo)作用。

改革開放以來，黨和國家特別關(guān)心教育的發(fā)展，采取多種措施，提高教師的社會地位待遇，教師已真正成為社會大眾崇尚的職業(yè)，教育戰(zhàn)線也呈現(xiàn)前所未有的生機(jī)勃勃的景象。但是，在兩種體制的轉(zhuǎn)換過程中，社會思潮中的拜金主義、享樂主義、極端個人主義的影響也使教育領(lǐng)域產(chǎn)生許多不和諧的音符。一些教師把知識當(dāng)作商品，把純潔的師生關(guān)系變成商品關(guān)系，熱衷于撈外快，向?qū)W生索要或變相索要錢物；有的教師工作方法簡單粗暴，體罰或變相體罰學(xué)生；有的教師不認(rèn)真?zhèn)湔n，不批改作業(yè)，不對學(xué)生進(jìn)行必要的思想教育，教學(xué)意識淡薄，教學(xué)無目標(biāo)，隨意性大，甚至制定目標(biāo)錯位，不能依綱據(jù)本，知能傳授不嚴(yán)密，缺乏科學(xué)性，淺層次的講解多，許多課還是一支粉筆一本書的僵化不變模式，使學(xué)生感到乏味、沉悶，現(xiàn)代教學(xué)媒體形同虛設(shè)等等。上述現(xiàn)象，農(nóng)村中學(xué)尤為突出。不解決上述問題，推進(jìn)素質(zhì)教育只能是喊喊口號而已。

“師者，人之模范也。”教師本身素質(zhì)的高低，決定了教育質(zhì)量的高低，更決定了所培養(yǎng)者質(zhì)量的高低。荀子說過：“尊嚴(yán)而憚，可以為師；耆艾而信，可以為師；誦說而不凌不犯，可以為師；知微而論，可以為師?！保ā础粗率科怠担┮馑际钦f做教師要具備四種條件：首先，要有尊嚴(yán)和威信；其次要有豐富的經(jīng)驗(yàn)和崇高的信仰；再次要具備有條理、有傳統(tǒng)地傳授知識的能力；最后要能夠了解精微的道理并加以發(fā)揮。英國資產(chǎn)階級教育家斯賓塞也曾明智地指出：方法只是工具，工具再好，沒有本領(lǐng)的工匠也使用不好。所以好的教育教學(xué)方法，還要有高水平的教師使用，才能發(fā)揮更大的作用。

提高教師的素質(zhì)關(guān)鍵在于提高教師的職業(yè)道德，培養(yǎng)他們對人民事業(yè)無限忠誠的事業(yè)心和獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。馬克思在《青年在選擇職業(yè)的考慮》一文中說：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去?！瘪R克思的這段名言應(yīng)當(dāng)成為廣大教師的座右銘。教育勞動是一種周期長、見效慢的勞動；教師的勞動沒有轟轟烈烈、動人心魄的大場面，總是在一點(diǎn)一滴中進(jìn)行，是一種平凡的勞動，沒有嚴(yán)格的時(shí)空界限。它是“全天候的”、“立體多維度 ”的艱巨勞動。雖然近年來黨和政府在改善教師的物質(zhì)待遇上做了不少的努力，但由于各方面條件的限制，我國教師的報(bào)酬與他們付出的辛勤勞動相比，仍然是偏低的，其工作條件、生活條件與其他行業(yè)相比還有差距。所以，作為一名教師，只講待遇不講奉獻(xiàn)是不行的，要做到忠誠黨的教育事業(yè)，就必須提高自己的精神境界，堅(jiān)定自己的職業(yè)信念，正確處理個人利益與國家利益的關(guān)系，在教育工作中尋求自身的價(jià)值，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，找到自己人生軌跡的光輝位置。

提高教師的素質(zhì)還必須加大教育體制改革的步伐。迄今，我們還有不少同志認(rèn)為教師職業(yè)是“金飯碗”，就連民辦教師也是“金飯碗”，一干就是十年、二十年，你教書我也教書，教孬教好一個樣，直接影響著教育教學(xué)質(zhì)量的提高。因此，告別“金飯碗”，實(shí)行全員聘用、競爭上崗，在確保公平、公正、公開的基礎(chǔ)上，根據(jù)本人的德、能、勤、績逐項(xiàng)打分，合格者聘用，不合格者下崗甚至辭退，勢在必行。這樣促使廣大教育工作者增強(qiáng)壓力感，提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)激烈競爭的需求。

“要給學(xué)生一杯水，自己首先要有一桶水?！泵恳晃唤逃ぷ髡叨急仨毲袑?shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)精通所教學(xué)科的專業(yè)知識，并形成自己工作需要的知識結(jié)構(gòu)，具有綜合運(yùn)用知識、解決教育教學(xué)工作中各種實(shí)際問題的本領(lǐng)?！笆跇I(yè)”不但需要教師有深厚的文化修養(yǎng)，還要他們能吸收新信息，具有新思維，也就是說既要有深厚的文化底蘊(yùn)，又要有現(xiàn)代的新鮮的“活水”?！敖饣蟆毙枰處熡袕V博的知識，在課堂上不但能解決書本上的“惑”，還要能解決學(xué)生認(rèn)知過程中發(fā)生的知情意行幾方面的“惑”。要具有良好的心理素質(zhì)和自我調(diào)節(jié)、自我完善的能力，具有創(chuàng)造能力、組織管理能力、分析與解決問題的能力以及掌握一定教育技術(shù)的能力和進(jìn)行教育研究的能力。要達(dá)到上述要求，每一位教師必須轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，認(rèn)真學(xué)點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)和先進(jìn)的教育教學(xué)理論，重視文化、業(yè)務(wù)的進(jìn)修，同時(shí)苦練教學(xué)基本功，這樣，自身的素質(zhì)才能再上一個檔次。

身正為范，學(xué)高為師。處在世紀(jì)之初的教育工作者任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，必須提高對素質(zhì)教育的理性認(rèn)識，時(shí)刻注意自己的形象，樹師德，鑄師魂，修師業(yè)，篤師行，使自己成為一名高素質(zhì)的優(yōu)秀教師

第三篇：淺談如何提高英語教師的教學(xué)素質(zhì)

淺談如何提高英語教師的教學(xué)素質(zhì)

隨著我國教課堂教學(xué)改革的不斷深人，如何在教學(xué)過程中提高自身的素質(zhì)已是漸成為教學(xué)過程中的重要課題。當(dāng)前中學(xué)英語教學(xué)改革已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，成功在很大程度上取決于教師教學(xué)行為的改進(jìn)及教師素質(zhì)和實(shí)際技能的培養(yǎng)與提高。一，提高教師自身素質(zhì)

如何提高中學(xué)英語教師自身素質(zhì)，就中西方教育進(jìn)行比較，我們可以清楚地看到，國內(nèi)傳統(tǒng)教育存在“兩強(qiáng)兩弱”的特點(diǎn)。所謂“兩強(qiáng)”，指基礎(chǔ)知識的傳授和應(yīng)試能力的培養(yǎng)較強(qiáng)，所謂“兩弱”，指創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)比較薄弱。這種特征無疑也體現(xiàn)在中學(xué)英語教師身上。近年來，國內(nèi)英語教學(xué)理論的研究逐漸將重心移向?qū)W生，教學(xué)這一雙邊活動也越來越強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”的原則。這一趨勢固然糾正了傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心，忽視學(xué)生的主觀能動性和語言創(chuàng)造能力的傾向，但是，如果因此低估甚至忽視教師在整個英語教學(xué)過程中不可替代的主導(dǎo)作用，那就又會走上另一歧路，從而影響英語教學(xué)質(zhì)量的真正提高，最終導(dǎo)致素質(zhì)教育目標(biāo)的夭折?？梢院敛豢鋸埖卣f，在任何時(shí)候，強(qiáng)調(diào)教師在整個教學(xué)過程中所起的作用都是不過分的。英語教師要想充分發(fā)揮一個“組織者”的指導(dǎo)作用，其個人的素質(zhì)是關(guān)鍵。英語教師首先是教師，他必須具備一個普通教育工作者應(yīng)有的一般素旅他又是一個語言教師，人類語言的特殊社會功能和認(rèn)知功能使得他的工作具有十分鮮明的人文性。英語教師所教的內(nèi)容是外國語言，他必須具備更多的與教學(xué)有關(guān)的外國語言、文化、文學(xué)的修養(yǎng)和造詣。

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布與實(shí)施，對中學(xué)英語教師已提出了相應(yīng)的要求。具體為：(1)教師要有實(shí)施心理教學(xué)的能力；(2)教師應(yīng)該具備一種反思的能力；(3)教師要具備一定的課程整合、設(shè)計(jì)和開發(fā)的能力；(4)教師應(yīng)具有健全的專業(yè)情意。同時(shí)也促進(jìn)了教師角色發(fā)生新變化，主要有以下四方面：(1)由知識傳授者轉(zhuǎn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；(2)由管理者轉(zhuǎn)為引導(dǎo)者；(3)由學(xué)生成績的評定者轉(zhuǎn)為學(xué)生心理健康的維護(hù)者、學(xué)生發(fā)展方向的指引者；(4)由“教書匠”轉(zhuǎn)為自覺學(xué)習(xí)者和研究者。

然而，在新形式下，教師的專業(yè)素質(zhì)與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的差距也逐漸暴露出來，主要體現(xiàn)在：（1）教育教學(xué)理論知識欠缺；（2）專業(yè)知識與教學(xué)能力滯后。

英語教學(xué)教研是中學(xué)英語教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的有效途徑之一，它可以改變傳統(tǒng)的教師單兵作戰(zhàn)的教學(xué)模式，加強(qiáng)同事之間的團(tuán)結(jié)與協(xié)作，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作意識，提高英語教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)符合新時(shí)期需要的合格人才。而所謂中學(xué)英語教師的專業(yè)素質(zhì)主要是指較全面的中學(xué)英語教學(xué)基礎(chǔ)理論知識和技能技巧方面的素質(zhì)、英語教育理論與英語實(shí)踐方面的素質(zhì)、教師從事課堂教學(xué)的能力、組織輔導(dǎo)學(xué)生開展課外英語活動的能力以及進(jìn)行英語教育研究的能力等。

為此，加強(qiáng)英語教學(xué)教研，以促進(jìn)中學(xué)英語教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。著重要從以下幾個方面進(jìn)行：

二、提升教學(xué)教研效果

明確的教學(xué)教研目標(biāo)是促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的動力，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)。只有確定了明確的目標(biāo)，才能使教學(xué)教研工作做到有的放矢；也只有在正常的教學(xué)教研工作中發(fā)現(xiàn)教師專業(yè)素質(zhì)方面的不足，才能做到對癥下藥，采取相應(yīng)的措施，促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。但是，在確定教學(xué)教研目標(biāo)時(shí)，不能憑空臆測，也不能把目標(biāo)定得太高，只需要定一個教師只要跳一跳就能夠得著的目標(biāo)即可。而且要求把目標(biāo)具體化而不能空泛或成為空中之月、鏡中之花，這樣會使教師的積極性大大受挫，從而達(dá)不到促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展，反而會適得其反。因此，確定目標(biāo)時(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，從教師素質(zhì)發(fā)展的需要出發(fā)，從新課標(biāo)的具體要求出發(fā)，只有這樣才能確定出正確而明確的目標(biāo)，才能促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。同時(shí)，目標(biāo)要細(xì)化且切實(shí)可行。比如，中學(xué)英語教師專業(yè)素質(zhì)要求教師要有扎實(shí)的英語教學(xué)基本功，要有熟練的英語聽、說、讀、寫、譯的能力，而在缺乏相應(yīng)的語言環(huán)境下，如何讓他們具備并提升這方面的能力，這就要求我們要營造這樣一個有利于教師素質(zhì)提高的環(huán)境。為此，可以利用教學(xué)教研活動，開展英語教師的英語聽、說、讀、寫、譯等方面的競賽活動以促使教師積極參加此類活動，從而達(dá)到提升專業(yè)素質(zhì)的目的。

此外，只有了明確的教學(xué)教研目標(biāo)還不夠，還需要建立相應(yīng)的保障目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的措施才行。這就要求制定盡可能詳盡的教學(xué)教研計(jì)劃。只有這樣，教學(xué)教研的目標(biāo)才能按預(yù)期目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，才能促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。我認(rèn)為，盡可能詳盡的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)包括以下幾個方面。（1）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格；（2）詳盡的課前準(zhǔn)備（包括教學(xué)計(jì)劃，課件制作，必須的教具等）；（3）教學(xué)活動的內(nèi)容和小組負(fù)責(zé)人。當(dāng)然還可組織參與班與班之間校與校之間的有效教研活動。

三、教學(xué)教研活動應(yīng)多樣化，從多方面提升教師自身素質(zhì)的發(fā)展

中學(xué)英語教師的專業(yè)素質(zhì)不僅僅局限于教師英語的聽、說、讀、寫、譯的某一個方面，而是涉及其全部，同時(shí)還涉及到教師從事課堂教學(xué)的能力組織輔導(dǎo)學(xué)生開展課外英語活動的能力以及進(jìn)行英語教育研究的能力等。因此，教學(xué)活動的內(nèi)容不應(yīng)是單一的某個方面，而應(yīng)該是多樣化的。具體可以為：

（一）參與“示范課”活動，吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

所謂“示范課”應(yīng)是指由具有“中學(xué)英語一級教師”及以上職稱的具有豐富的教師所承擔(dān)的一種面向全校英語教師進(jìn)行的課堂授課示范的一種課堂形式，由這類教師通過“示范課”的形式向全校英語同仁交流豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，課堂示范教學(xué)重、難點(diǎn)的把握，課堂學(xué)生參與積極性的調(diào)動以及駕馭課堂教學(xué)的技巧，以發(fā)揮傳、幫、帶的作用，從而使自己盡快成熟，盡快成為教學(xué)能手，以達(dá)到新時(shí)期人才培養(yǎng)的需要。參與 “示范課” 每學(xué)期不應(yīng)少于2節(jié)。

（二）主動承擔(dān)“公開課”活動，促進(jìn)自我盡快成熟

每學(xué)期主動承擔(dān)1-2節(jié)“公開課”活動。通過上公開課的形式，由全體教師進(jìn)行聽課、評課等活動，可以不斷發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)工作中的不足，不斷歸納經(jīng)驗(yàn)得失，從而使其專業(yè)素質(zhì)得到發(fā)揮，能夠盡快成熟，成為新一批的教學(xué)能手，以實(shí)現(xiàn)新時(shí)期教學(xué)能手的需要。

（三）積極主動參加集體備課，發(fā)揮集體的智慧

集體備課可以是整個單元的備課，也可以是分章、節(jié)備課。具體做法是：集體備課時(shí)，年級備課組的教師要全員參加，不得缺席。備課時(shí)，先由各位教師發(fā)表各自的見解，包括對備課目標(biāo)的分析與理解，具體的教學(xué)設(shè)計(jì)思想，所遵循的教學(xué)原則，教學(xué)設(shè)計(jì)的基本依據(jù)，課程教學(xué)的整體構(gòu)思，所采用的教學(xué)方法，所采用的教學(xué)程序與步驟，所使用的教學(xué)輔助用具，板書設(shè)計(jì)，學(xué)生反饋的處理等。再由集體討論，集中各自的優(yōu)點(diǎn)，形成完整的教學(xué)教案并付諸課堂教學(xué)實(shí)踐。

通過集體備課，可以發(fā)揮集體的智慧，集中各自的優(yōu)點(diǎn)，讓年輕教師盡快熟悉教學(xué)理論與教學(xué)原則，把握目標(biāo)內(nèi)容的整體構(gòu)架，教學(xué)設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)的處理，重、難點(diǎn)的處理以及學(xué)生反饋的應(yīng)對等，使年輕教師盡快成熟，教學(xué)相長，促進(jìn)其專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。

（四）創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，大膽用英語進(jìn)行授課、說課、評課

傳統(tǒng)的英語教學(xué)教研工作中，大多數(shù)教師只有在上課時(shí)用部分英語進(jìn)行授課，多數(shù)情況下都是使用漢語進(jìn)行操作，有的教師一節(jié)課上講的漢語遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比講的英語多得多。當(dāng)然，這一方面與學(xué)生英語基礎(chǔ)差，很難聽懂全英語的教學(xué)有關(guān)；同時(shí)也與教師的專業(yè)素質(zhì)有關(guān)；另一方面，在中、高考指揮棒的指引下，許多老師為了完成教學(xué)進(jìn)度與教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)中、高考的需要，不得已而用漢語進(jìn)行英語教學(xué)以節(jié)約時(shí)間，因?yàn)槿绻萌⒄Z進(jìn)行教學(xué)，很多時(shí)候，你不得不進(jìn)行多次的重復(fù)，學(xué)生才能聽個半懂。然而，用漢語進(jìn)行英語的教學(xué)卻又是語言教學(xué)相違背，同時(shí)也與英語素質(zhì)教育的原則相悖逆。因此，要創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的語言環(huán)境，A鼓勵教師在進(jìn)行英語教學(xué)時(shí)貫徹英語教學(xué)原則，即盡量使用目標(biāo)語，控制本族語進(jìn)行英語教學(xué)。教研活動時(shí)，由于面向的全是英語教師，用英語交流不應(yīng)有太多的困難或障礙，此時(shí)，就宜鼓勵教師盡可能用英語進(jìn)行說課、評課，以增加說英語的機(jī)會，借此以促進(jìn)教師本人英語聽、說方面能力的提高。

有時(shí)也會產(chǎn)一種顧慮，即面對的既然全都是英語教師，我自己的英語是否會出現(xiàn)錯誤或表達(dá)不當(dāng)?shù)牡胤?，同行是否會笑話？其?shí)，這些顧慮完全是多余。常言道：“金無足赤，人無完人”，而學(xué)習(xí)的一個規(guī)律便是“不斷嘗試、不斷出錯、不斷糾錯、不斷改進(jìn)”的一個循環(huán)往復(fù)的過程。正因?yàn)闀谐鲥e誤的地方、表達(dá)不當(dāng)?shù)牡胤剑覀儾鸥枰嗟膶W(xué)習(xí)，更多的開口講英語，需要同行的幫助與指導(dǎo)。否則我們自身的英語專業(yè)素質(zhì)何以得到提升與發(fā)展？又如何適應(yīng)新時(shí)期人才培養(yǎng)的需要呢？

（五）開展適當(dāng)?shù)慕M內(nèi)的其他形式的活動以促進(jìn)英語專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展

在有條件的情況下，可以開展適當(dāng)?shù)慕M內(nèi)的其他形式的活動如讀書活動、說課比賽、優(yōu)質(zhì)課的評比等活動，以提高教師參與的積極性。同時(shí)，也通過這一系列的活動，激發(fā)教師的創(chuàng)造性、創(chuàng)新性，從而促進(jìn)英語教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。

此外，借助教學(xué)教研活動的形式來提高自已不僅僅局限于以上所述，還有許多其他的形式，有待同行的不斷探索以期找出一條更佳的更有效的促進(jìn)英語教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的途徑。

第四篇：初中語文論文 教師素質(zhì)與語文教學(xué)效率

課堂教學(xué)效率可用如下公式表示：

課堂教學(xué)效率＝有效教學(xué)時(shí)間/實(shí)際教學(xué)時(shí)間×１００％

這表明，有效教學(xué)時(shí)間與實(shí)際教學(xué)時(shí)間之比值越大，教學(xué)效率越高；比值越小，教學(xué)效率就越低。提高教學(xué)效率，就是要提高有效教學(xué)時(shí)間與實(shí)際教學(xué)時(shí)間的比值。語文教學(xué)效率包括知識的數(shù)量、能力的訓(xùn)練、思想教育的效果等。決定教學(xué)效率的因素是多方面的，如學(xué)生因素、教材因素、教法因素等，但教師因素是影響教學(xué)效率的主要因素，因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中起主導(dǎo)作用。

一、人格與效率

人格即指人的氣質(zhì)、性格、能力等特征，也是人的道德品質(zhì)的體現(xiàn)。馮友蘭先生在《新原人》中曾說：“人生有四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天人境界?！碑?dāng)今社會中處在自然境界、功利境界的人最多，進(jìn)入道德境界的人少一些，進(jìn)入天人境界的更少。我覺得合格的教師至少應(yīng)該是道德境界中的人。試想一下，一個思想道德低劣，在利益面前斤斤計(jì)較，在上級面前卑躬屈膝，在有權(quán)勢的家長面前唯唯諾諾，在出身低微的家長面前頤指氣使，能不引起學(xué)生的反感么？教師沒有事業(yè)心，不注意尊重學(xué)生，即使他的業(yè)務(wù)水平再高，學(xué)生也會對他產(chǎn)生一種排斥力，不愿意上他的語文課。在這種情況下，教學(xué)效率從何談起？正如美國教育家林格倫在《課堂教育心理學(xué)》中所說：“當(dāng)他的老師對待所教的學(xué)科馬虎了事，毫無熱情并且沒有生氣，那么他的學(xué)生也很少和很不會積極熱情學(xué)習(xí)這門學(xué)科。”相反，如果一個教師在邪惡面前不怯懦、在困難面前不低頭，正直善良，同情弱者，扶持落后者，關(guān)心上進(jìn)者；永遠(yuǎn)擁有一顆火熱、誠摯的童心，永遠(yuǎn)保有一雙公正、誠實(shí)的眼睛；永遠(yuǎn)操有健康的心口如一的語言；永遠(yuǎn)想著帶給學(xué)生新鮮圣潔的思想。那么學(xué)生就會對你產(chǎn)生信賴感、親切感，深深地被你的魅力所吸引，學(xué)生就會對你所教的語文感興趣。我國古代有“親其師，方能信其道”之說，用人格力量征服學(xué)生，我們稱之為“人格效應(yīng)”。有了“人格效應(yīng)”，教學(xué)效率肯定會提高。

教師的人格美還表現(xiàn)在教師的服飾穿戴一舉一動上，因?yàn)榻處煹姆椧彩撬纳钣^、審美能力人格化的體現(xiàn)。不修邊幅，拖沓粗俗，或擺闊顯富，珠光寶氣，都不能讓學(xué)生賞心悅目，自然影響教學(xué)效率。

那么，一個語文教師的高尚人格從哪里來的？它來自教師對祖國和人民的無限熱愛，來自強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和崇高的思想境界，來自對人生和社會的深刻理解，來自對真善美的執(zhí)著追求和對假惡丑的切齒痛恨，來自深刻的人道主義思想和寬闊博大的胸懷，來自對教材透徹而正確的認(rèn)識，來自和學(xué)生共同奮斗的內(nèi)在需要。

古人云“學(xué)高為師，德高為范”，要提高課堂教學(xué)效率，就必須注意教師的人格作用。教師的人格就是教師的一切。由此可見，加強(qiáng)修養(yǎng)，提高人格力量是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵一著。

二、思想與效率

語文屬于人文學(xué)科，人文學(xué)科是反映社會生活和文化藝術(shù)的科學(xué)，它“除了能給人以知識、能力和智力外，還具有思想教育、情感熏陶、道德感染、培養(yǎng)性格、意志和審美觀念等功能”。（引自黃品泉《試論錢夢龍的“人格總體論”及語文教學(xué)觀》一文。見１９９０年第６期《語文教學(xué)論壇》）同時(shí)，語文學(xué)科又是一門工具性、思想性、實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，這些性質(zhì)與特征，便“決定了語文教學(xué)目標(biāo)的多元化，不僅有知識、能力、智力方面的目標(biāo)，而且還有認(rèn)識、教育、非智力因素方面的目標(biāo)?！保ǔ鎏幫希┻@就是說，語文教育的整體目標(biāo)，不僅在于提高學(xué)生的文化知識素養(yǎng)，而且還在于提高學(xué)生的思想品德和心理素質(zhì)，要想做到這一點(diǎn)，教師必須具有較高的思想水平。

教師的思想魅力來自正確的世界觀和方法論，同時(shí)也與強(qiáng)烈的社會責(zé)任感有關(guān)。這就要求教師必須經(jīng)常學(xué)習(xí)哲學(xué)，關(guān)心時(shí)事，思想敏銳，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，具有深邃的哲理。當(dāng)一名教師擺脫了“匠人”的呆氣，愿意向?qū)W生說心里話，愿意與學(xué)生交流思想，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了教師的實(shí)事求是的精神，體會到老師的思想活力，教師的點(diǎn)撥彌補(bǔ)了自己的思想和知識的缺陷時(shí)，他就會不由自主地由迷戀教師的講課而喜歡上這門課，從而提高教學(xué)效率。

事實(shí)上，語文教材中有許多文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作，感染力強(qiáng)，容易吸引學(xué)生，為什么學(xué)生還會感到語文課枯燥無味呢？有些小說，為什么學(xué)生課下初讀時(shí)興味盎然，而在課堂上經(jīng)老師講解后反而興味索然呢？除了與教師陳舊的教學(xué)模式有關(guān)外，還有一點(diǎn)，就是某些教師的思想觀點(diǎn)過于保守，照搬教學(xué)參考書，人云亦云，沒有主見。如學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》，在分析了閏土的種種不幸之后，一定要冠以這“正是揭示了辛亥革命的不徹底性，揭示了當(dāng)時(shí)社會的弊端”的中心（人教版教參云），將一個活生生的閏土貼上歷史標(biāo)簽。其實(shí)，在文中，作者又何嘗沒有對“我”與閏土之間的隔膜的悲哀情感呢？由此可見，教師缺乏思想的深度，唯上唯書，怎能使學(xué)生情緒高漲，提高教學(xué)效率呢？

再者，我們必須跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，必須清醒地看到，在我們所處的歷史時(shí)期，新技術(shù)革命的浪潮滾滾而來，舊的政治體制、經(jīng)濟(jì)體制和教育體制正受到猛烈的沖擊，社會變革的范圍之廣泛，內(nèi)容之深刻、速度之迅猛都是前所未有的；隨著電子計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用，科學(xué)技術(shù)正以驚人的速度發(fā)展。我們?nèi)羲枷虢┗@必然會引起學(xué)生的反感。

三、技藝與效率

“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”（《莊子》）一個教師的知識儲備不足，教學(xué)中必然捉襟見肘。一個業(yè)務(wù)水平很高的教師是非常受學(xué)生的歡迎的，甚至成為學(xué)生崇拜的偶像。這種崇拜可以變成學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。

語文教師必然具有較強(qiáng)的朗讀能力，無論什么文體，語文教師讀起來，應(yīng)是字正腔圓，優(yōu)美動聽。

語文教師要有豐富的詞匯量，與其他學(xué)科的教師相比，語文教師應(yīng)該是一本“活字典”。

語文教師要有過硬的背功。語文教師的厚積，應(yīng)包括背誦大量的文章。背誦課文令學(xué)生頭疼，如果老師常常出口成章，名篇佳段不離口，學(xué)生除了佩服老師的文學(xué)功底外，主動背誦，欲與老師比高低，展示自己才華的心情就難以按捺了。教師若有學(xué)者的風(fēng)范，學(xué)生就會如飛蝶戀花般地崇拜老師，崇拜知識。

語文教師必須能寫一手好字，尤其是粉筆字。字要寫得端莊大方，筆順要正確，你要求學(xué)生有一個眉清目秀的作文本面，可自己的板書龍飛鳳舞，雜亂無章，你哪里還有說服力呢？

語文教師還必須加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)體現(xiàn)在教學(xué)中，實(shí)際上是一個再創(chuàng)造的過程?！拔馁F獨(dú)創(chuàng)”，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去感受藝術(shù)作品中的言外之意，得到藝術(shù)的熏陶和教育。例如教《荷花月色》這篇課文，若逐段講析，肢解課文，必然使學(xué)生感到枯燥，這就需要教者從藝術(shù)的角度去發(fā)掘。若注重朗讀、設(shè)置情境，讓學(xué)生去體會作者在文中流露的那種“淡淡的哀愁與淡淡的喜悅”，從而深刻地理解情與景之間的關(guān)系，效果要好得多。

語文教師在教好課的同時(shí)，還必須寫好文，這也是提高教學(xué)技藝的重要一環(huán)。寫文章不是為自己增添一層油彩，而是從心底深處去感應(yīng)、領(lǐng)悟和闡釋生活和人生。作為一名語文教師，我覺得不僅要寫教學(xué)論文，積極探索教育規(guī)律，研究科學(xué)、高效、有序的教學(xué)方法，同時(shí)還要寫一點(diǎn)隨筆、雜感，或者詩歌、小說等，尤其是下水作文。因?yàn)椋處熤挥袑懞梦恼?，才能去?zhǔn)確地指導(dǎo)學(xué)生作文。教師若不寫作，不體會寫作之甘苦，指導(dǎo)作文必然是空洞的說教。

在中學(xué)各門學(xué)科中，語文課的綜合性最強(qiáng)，內(nèi)容覆蓋面廣，所以語文教師應(yīng)成為一個“雜”家。從國際國內(nèi)重大新聞到科技最新成就，從流行歌曲到流行服裝，都與語文教學(xué)息息相關(guān)。只有更多的引入時(shí)代的活水，才能激活課文中蘊(yùn)含的藝術(shù)生命力。

第五篇：我談教師素質(zhì)與教學(xué)智慧論文

今天我們要討論的是關(guān)于教師素質(zhì)與教學(xué)智慧的關(guān)系，本人從教已經(jīng)十余年，對此有些自己的想法，非常高興有這樣一個平臺讓我暢所欲言，如果講得有些偏激或偏離請各位海涵。

一、我對素質(zhì)和智慧的字面理解

素質(zhì)，它的解釋是：

1、事物本來的性質(zhì)；２、素養(yǎng)；３、心理學(xué)上指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感官上的先天性特點(diǎn)。

從字典字面的解釋來看，解釋１和３說明素質(zhì)是要天生的，是一種先天條件?？磥硪彩?，這可能就跟物競天折、適者生存一樣，有些人就是更適合做老師，與現(xiàn)在的教育方針一致：發(fā)展個性。先天體育運(yùn)動條件好的如果做老師就來做體育、舞蹈老師；天生嗓子脆亮，音準(zhǔn)感覺佳，身體協(xié)調(diào)能力好的來做音樂老師；先天數(shù)理推理能力強(qiáng)的就來做理科的老師……人盡其才，物盡其用，這樣老師自己都會覺得游刃有余一身舒坦啊。

可還有第二點(diǎn)，那就是素養(yǎng)。所謂素養(yǎng)就是平日的修養(yǎng)。修養(yǎng)則是：１、理論、知識、藝術(shù)、思想能方面的一定水平；２、正確的待人處世的態(tài)度。從這點(diǎn)來看，又與后天的培養(yǎng)密不可分了。那么作為一個教育者，需要的后天素質(zhì)有那些呢？我們把它細(xì)分下去，就可以感覺到：

１、理論上：主要是專業(yè)理論，需要經(jīng)過正規(guī)的學(xué)習(xí)并且證明已經(jīng)獲得相應(yīng)的能力。如教育學(xué)，心理學(xué)，教材教學(xué)法等等關(guān)于教育上的基本理論。

２、知識上：專業(yè)知識是在履行自己所承教學(xué)科時(shí)所應(yīng)具備的學(xué)科門類知識和所應(yīng)。達(dá)到的能力水平。小學(xué)的話，這類知識還不能只有一門兩門，最好要“我是黨的一顆螺絲釘”的準(zhǔn)備，因?yàn)榧嬲n現(xiàn)象那是比比皆是，數(shù)不勝數(shù)。到中學(xué)好點(diǎn)，基本上掌握一門的專業(yè)知識基本夠用。教師在掌握大量的專業(yè)知識和技能后，才能在課堂上旁征博引，信手拈來，引人入勝。

３、藝術(shù)：我更認(rèn)為是語言藝術(shù)。教育首先就是交流的，沒有交流何來教育呢，交流更需要講究語言藝術(shù)，這可能就是同樣的一個設(shè)計(jì)，不同的人來上所反映出來的效果不同的原因之一吧。

４、思想：政治思想和教育思想。前者讓你緊跟黨的領(lǐng)導(dǎo)走，不偏離政治軌道。后者讓你在教育能力上不斷提高，表現(xiàn)在既要教書也得育人，如何找到最佳結(jié)合點(diǎn)，是每個老師需要時(shí)刻謹(jǐn)記和不斷學(xué)習(xí)的。

說完素質(zhì)，現(xiàn)在來看智慧。智慧是一個人辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力?？磥碇腔垡彩撬刭|(zhì)的一部分。有了后天的素質(zhì)后才能形成正確判斷辨析，才能有發(fā)明創(chuàng)造的能力，所以我認(rèn)為，智慧是對素質(zhì)的正確運(yùn)用。素質(zhì)和智慧在某些時(shí)候是相通的，相輔相成的。

二、我對教學(xué)素質(zhì)與教育智慧結(jié)合以后的理解

教學(xué)素質(zhì)與教育智慧結(jié)合，我的理解就是：在教學(xué)過程中，對教育目標(biāo)教學(xué)方式有自己的判斷、創(chuàng)新能力，利用自己的素質(zhì)很好地解決各種問題。

智慧應(yīng)該是表現(xiàn)在課的設(shè)計(jì)上。在前設(shè)計(jì)時(shí)智慧體現(xiàn)在構(gòu)思整節(jié)課的結(jié)構(gòu)、目標(biāo)、方法以及課堂可能會出現(xiàn)的問題上，經(jīng)過判斷和割舍進(jìn)行優(yōu)化組合，爭取用最簡單的過程達(dá)成最完美的結(jié)果。中設(shè)計(jì)的智慧體現(xiàn)在教師如何得體處理課堂的突發(fā)事件：如各種意外致使課堂教學(xué)過程中斷的，又如學(xué)生的回答、提問出乎意料，是前設(shè)計(jì)中未能準(zhǔn)備到的等等。后設(shè)計(jì)需要對前兩設(shè)計(jì)的反思，取其精華，去其糟粕，力求完美。

我個人認(rèn)為，真正的智慧是在教學(xué)的中設(shè)計(jì)上。前后設(shè)計(jì)都有時(shí)間讓你考慮讓你修正，只有中設(shè)計(jì)——急中生智、巧度難關(guān)才是真正的一個教師的整體素質(zhì)的體現(xiàn)。為什么這么說呢？請看案例分析。

思想案例：初中課程有黃梅戲的唱段。當(dāng)我分析黃梅戲，說到這黃梅戲是院內(nèi)開花院外香，起源于湖北黃梅縣，生根發(fā)芽茁壯成長卻是在安徽安慶的時(shí)候，就有不少同學(xué)在那笑嘻嘻地嘀咕：“安徽討飯。”還指指點(diǎn)點(diǎn)，被指點(diǎn)的同學(xué)有的大聲抗議，有的一臉通紅說不出話，看樣子，那些孩子是從安徽過來的。這樣的情況出現(xiàn)怎么辦？一般會有以下幾種方法：

1、“安靜，好好聽講！”這樣的效果是很直接的，學(xué)生不再吵鬧，老師上課也可以繼續(xù)了。

2、“我們今天在講黃梅戲，除了黃梅戲，其他的不要說?！边@樣的效果也是不錯的，老師仍舊可以繼續(xù)自己的話題。

3、老師不說話，安靜地等學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師的不悅，學(xué)生發(fā)現(xiàn)以后自然就安靜下來。

4、請大家來談?wù)劙不沼戯埖膯栴}。然后從歷史地理原因說到現(xiàn)在安徽的發(fā)展以及安徽民工的貢獻(xiàn)以及少數(shù)民工存在的不良表現(xiàn)，客觀公正地評價(jià)安徽人。從教學(xué)目標(biāo)來看，這樣肯定是沒有完成既定的任務(wù)了，時(shí)間不夠；從音樂性來說，討論民工何來音樂性可言。但我認(rèn)為這樣的討論和評價(jià)非常重要。不用說班級里有安徽籍貫的同學(xué)，即使沒有，也應(yīng)該讓學(xué)生知道這樣片面的評論是不對的，應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看待，要留一個公正的說法給別人，不要見風(fēng)就是雨。我想這樣的思想教育應(yīng)該是有的，并不是一定要這個音樂給了我們什么啟示或我們學(xué)了這個曲子以后以后要怎么做這樣的思想教育。

理論知識案例：知識是怎么樣，理論是為什么，連起來就是為什么要這樣。初中音樂（浙教版）課上有對五聲調(diào)式的學(xué)習(xí)要求。學(xué)生就問了：“為什么是１２３５６呢，而不是１２３４５呢？”如果教師知道，這很好辦，娓娓道來即是，如果自己不太清楚呢？方法可能有：

1、“那你為什么叫ＸＸＸ，而不叫ＸＸＸ呢？”簡單的方法，留給學(xué)生的是一臉無辜。

2、“先學(xué)會我今天教的吧，那么多嘴?！苯拼直?，學(xué)生的反應(yīng)應(yīng)該是悻悻吧。

3、“老師也不知道，等我下次來告訴你好嗎？”看似實(shí)事求是，謙虛謹(jǐn)慎，其實(shí)非然，對大的學(xué)生來說這恰是你老師不是老師的地方——自己都不懂還來教我們！因?yàn)檫@是基本的理論知識，并非高深莫測。

4、“是啊，為什么不是１２３４５而要１２３５６呢？難道我們的先人不知道１２３４５更簡單嗎？我們來唱唱看，感受一下?！弊寣W(xué)生在演唱、欣賞體驗(yàn)中感受中國五聲調(diào)式的民族韻律美，讓學(xué)生意會為什么要用12356而非12345，哪怕僅僅就是“用12345的話沒有中國味了。”也是讓學(xué)生歡欣雀躍的理由啊，畢竟那是他們自己總結(jié)出來的呢。

這樣的案例有很多很多，包括我曾經(jīng)寫過的論文《從兩則案例想到的》的案例一都是老師的不知變通，死搬硬套缺少教學(xué)智慧最后導(dǎo)致課堂過程失敗的例子，在這里不再贅述?？傊處熕刭|(zhì)很重要，因?yàn)樗梢允鼓隳请U(xiǎn)象環(huán)生的課堂峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明又一村。如何來提升教師素質(zhì)呢？我認(rèn)為培訓(xùn)是個手段，如果真的要培養(yǎng)塑造一個好老師，應(yīng)該學(xué)習(xí)給現(xiàn)在廣告新人的那種打造方式：分析教師的個人能力知識，心理素質(zhì)，風(fēng)格修為，興趣特長等等，然后尋找最合適的教師自己喜歡并能勝任的教學(xué)風(fēng)格，塑造一個真正的“好”教師。培訓(xùn)最好著重培養(yǎng)教師的專業(yè)能力、表演能力、應(yīng)急能力。支持鼓勵教師形成自己的教學(xué)風(fēng)格，建成自己的教學(xué)模式。