第一篇：挽回老公：價(jià)值觀差異大,夫妻關(guān)系如何相處？
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花鎮(zhèn)情感
我們是高中同學(xué)，經(jīng)過朋友撮合走到一起，但是對(duì)于這段婚姻夫妻關(guān)系我比較糾結(jié)，原因有很多，就像我們兩家之間的價(jià)值觀差異，這一點(diǎn)就讓我不知道怎樣和他們相處，我該如何挽回?（價(jià)值觀差異大，夫妻關(guān)系如何相處？）
網(wǎng)友情感問題咨詢：
我7o后，離異兒隨我。渝國企處級(jí)，年薪六七十萬，性格較外向好強(qiáng)。他是高中同學(xué)，被離異，子隨他在京，體制內(nèi)處級(jí)，年收入二十來萬，較謹(jǐn)慎且悶。前段婚姻是我主動(dòng)結(jié)束，原因是前夫脾氣爆小心眼不上進(jìn)，不和諧。我們是共同的同學(xué)搓合的，因彼此知根知底。交往一年多，對(duì)方家庭認(rèn)可我，提出結(jié)婚。我較糾結(jié)。
他性格成熟，包容，有責(zé)任心，是我所欣賞和認(rèn)可的。但家人及本人及其節(jié)儉。比如我到北京看他，穿少了冷得發(fā)抖，也不會(huì)提出買衣服，讓我穿前妻未拿走的大衣。生日也不會(huì)送我禮物。春節(jié)拜訪我長輩，不會(huì)準(zhǔn)備禮物紅包。我給他給他兒子買衣會(huì)選擇名牌，花了上萬了。他家里剩飯剩菜也是熱了又熱還要吃，我過夜的素菜就倒。曾跟他提出我喜歡被重視被呵護(hù)的感覺，并不是貪圖禮物價(jià)值，若圖錢也不會(huì)選擇他。情人節(jié)發(fā)了個(gè)520，好象在改變。但若婚，較大可能是分居或我辭職去京。
分居不利于經(jīng)營感情，去京話現(xiàn)大環(huán)境不好，未必能保持我現(xiàn)在的收入/消費(fèi)水平，何況我兒子高中正是花錢的時(shí)候。他及家人太節(jié)儉，而我喜歡有品質(zhì)的生活，價(jià)值觀差異大，會(huì)不會(huì)在最初的甜蜜期過后因經(jīng)濟(jì)問題爭吵消磨感情。但就此放棄舍不得，女人到中年各方面相匹配的可選擇面極窄。能給點(diǎn)建議嗎?謝謝 》》挽回愛情的方法
花鎮(zhèn)情感導(dǎo)師冷愛回答：
讀完你的案例，我的感受是沉重。我想，這一切也許正是你糾結(jié)的原因，因?yàn)槟惆焉羁吹锰林亓?。如果你可以通透的活著，那么以你不在一線城市還可以賺到六七十萬的年薪，本可以活得輕松、滋潤又豁達(dá)。
你的煩惱歸根結(jié)底很簡單：第一，你們倆的價(jià)值觀差異大。第二，你們分居兩地。第三，你們各自有自己的孩子，分別有一個(gè)復(fù)雜的家庭。
分析起來很簡單，就目前來看，如果沒有大的變化，你們兩個(gè)人去經(jīng)營一段婚姻，你們彼此的收益是無法滿足雙方的投入的。結(jié)局以失望收?qǐng)觯潜厝坏?。?dāng)然，如果你們彼此為對(duì)方做出改變倒是有可能發(fā)生“奇跡”，只是你覺得可能嗎?
人到中年，他在體制內(nèi)好不容易混到處級(jí)，你在體制內(nèi)好不容易混到六七十萬的年薪。你覺得你們?nèi)魏我粋€(gè)人如果放棄前途去到對(duì)方的城市，難道不會(huì)心懷怨氣嗎?難道不會(huì)覺得“我為你付出了那么多，為你犧牲了那么多，你難道不應(yīng)該對(duì)我好一點(diǎn)嗎?”我相信，一定會(huì)。可是，“付出感”是感情中最致命的殺手锏之一。所以在那樣可預(yù)見的前提下，到時(shí)候你們的關(guān)系如何達(dá)成平衡呢?平衡不了的。
我建議，你從現(xiàn)在起開始改變心態(tài)，做人豁達(dá)一點(diǎn)。另外，學(xué)會(huì)覺察到自己言辭中的自相矛盾，嘗試對(duì)自己下手。比如你說，“并不是貪圖禮物價(jià)值，若圖錢也不會(huì)選擇他”，可后面你又說“生日也不會(huì)送我禮物??不會(huì)準(zhǔn)備禮物紅包”之類的事情。你自己這么有錢，自己買唄?！贰贩蚱耷楦芯S系
再比如你說，“他家里剩飯剩菜也是熱了又熱還要吃”，你自己定個(gè)外賣不就完了嘛，又或者你出去吃不就完了嘛。有人攔著你不讓你點(diǎn)外賣，不讓你出門吃飯嗎?并沒有。所以，不要一邊說自己不圖錢不圖禮物，一邊又斤斤計(jì)較禮物紅包。學(xué)會(huì)逐步具備一致性，讓自己所思所想、所說所做的一切是和諧統(tǒng)一的，修煉知行合一。
（價(jià)值觀差異大，夫妻關(guān)系如何相處？）
你現(xiàn)在只有兩條路：
第一條路，承認(rèn)你想找一個(gè)跟自己生活品質(zhì)相匹配的男人。我相信在你們當(dāng)?shù)乜隙ㄒ材苷业玫侥晷搅呤f以上的，在生存價(jià)值方面能夠跟你匹配的男人，你的生活在物質(zhì)層面至少不會(huì)下降。但是選擇這條路的時(shí)候，你要想明白一個(gè)問題，那就是：“人家為什么要娶你?那樣的男人能夠從你這里得到什么?”
第二條路，花錢買開心，放棄婚姻。用你的話說，就是“我喜歡被重視被>>>在線婚姻情感咨詢 情感修復(fù)，花鎮(zhèn)守護(hù)！
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呵護(hù)的感覺”的人，說白了，就是喜歡被跪舔，喜歡浪漫嘛。這種“(他)讓我穿前妻未拿走的大衣”的男人趁早讓他滾蛋，這種待遇是“被重視、被呵護(hù)的感覺”嗎?一個(gè)呵護(hù)你的男人會(huì)讓你穿前任的大衣嗎?他肯定是腦子有毛病。所以，你既然喜歡“被重視被呵護(hù)的感覺”，咱們花錢搞定?！贰坊ㄦ?zhèn)情感咨詢
說難聽點(diǎn)，小鮮肉遍天下，以你年薪六七十萬，一年拿個(gè)十萬塊，找個(gè)剛剛出社會(huì)的小伙子或者是長得帥一點(diǎn)的男人，只要你不圖對(duì)方娶你，我相信有很多男孩兒愿意和你在一起，是不是這個(gè)道理?你拿一年1/7最多1/6的錢買開心，買“喜歡被重視被呵護(hù)的感覺”夠不夠?我覺得很夠。
你兒子哪怕上學(xué)再花錢，能花幾個(gè)錢，就算讀高中一月花費(fèi)一萬，那咱還剩個(gè)四十萬可以用來投資理財(cái)呢。你就是生活得太不豁達(dá)了。而你還跟我說“女人到中年各方面相匹配的可選擇面極窄”，這是大錯(cuò)特錯(cuò)。在我看來，你的道路很寬廣，是你自己把生活搞得很糾結(jié)、很痛苦。
舉個(gè)最簡單的例子，你隨便注冊(cè)一個(gè)微博或者映客之類的社交軟件，你發(fā)一條消息：“我喜歡被重視、被呵護(hù)的感覺，尋找?guī)浉缫幻?，每個(gè)月我給你一萬塊零花錢”。你可以看，有多少人會(huì)主動(dòng)來找你，有多少人會(huì)主動(dòng)給你呵護(hù)重視你的感受。有多少人會(huì)在你穿少了的時(shí)候趕緊給你披上衣服，有多少人會(huì)在你痛苦的時(shí)候立刻給你安慰，有多少人一天給你打好多好多電話，沒事兒就給你定束花寫上甜蜜的話語。我和你打賭，一定有的。
你的人生啊，就
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第二篇：挽回老公：價(jià)值觀差異大,夫妻關(guān)系如何相處？
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挽回老公：價(jià)值觀差異大，夫妻關(guān)系如何相處？
【花鎮(zhèn)】
我們是高中同學(xué)，經(jīng)過朋友撮合走到一起，但是對(duì)于這段婚姻夫妻關(guān)系我比較糾結(jié)，原因有很多，就像我們兩家之間的價(jià)值觀差異，這一點(diǎn)就讓我不知道怎樣和他們相處，我該如何挽回?
（價(jià)值觀差異大，夫妻關(guān)系如何相處？）
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他性格成熟，包容，有責(zé)任心，是我所欣賞和認(rèn)可的。但家人及本人及其節(jié)儉。比如我到北京看他，穿少了冷得發(fā)抖，也不會(huì)提出買衣服，讓我穿前妻未拿走的大衣。生日也不會(huì)送我禮物。春節(jié)拜訪我長輩，不會(huì)準(zhǔn)備禮物紅包。我給他給他兒子買衣會(huì)選擇名牌，花了上萬了。他家里剩飯剩菜也是熱了又熱還要吃，我過夜的素菜就倒。曾跟他提出我喜歡被重視被呵護(hù)的感覺，并不是貪圖禮物價(jià)值，若圖錢也不會(huì)選擇他。情人節(jié)發(fā)了個(gè)520，好象在改變。但若婚，較大可能是分居或我辭職去京。
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花鎮(zhèn)情感導(dǎo)師冷愛回答：
讀完你的案例，我的感受是沉重。我想，這一切也許正是你糾結(jié)的原因，因?yàn)槟惆焉羁吹锰林亓?。如果你可以通透的活著，那么以你不在一線城市還可以賺到六七十萬的年薪，本可以活得輕松、滋潤又豁達(dá)。
你的煩惱歸根結(jié)底很簡單：第一，你們倆的價(jià)值觀差異大。第二，你們分居兩地。第三，你們各自有自己的孩子，分別有一個(gè)復(fù)雜的家庭。
分析起來很簡單，就目前來看，如果沒有大的變化，你們兩個(gè)人去經(jīng)營一段婚姻，你們彼此的收益是無法滿足雙方的投入的。結(jié)局以失望收?qǐng)?，是必然的。?dāng)然，如果你們彼此為對(duì)方做出改變倒是有可能發(fā)生“奇跡”，只是你覺得可能嗎?
人到中年，他在體制內(nèi)好不容易混到處級(jí)，你在體制內(nèi)好不容易混到六七十萬的年薪。你覺得你們?nèi)魏我粋€(gè)人如果放棄前途去到對(duì)方的城市，難道不會(huì)心懷怨氣嗎?難道不會(huì)覺得“我為你付出了那么多，為你犧牲了那么多，你難道不應(yīng)該對(duì)我好一點(diǎn)嗎?”我相信，一定會(huì)。可是，“付出感”是感情中最致命的殺手锏之一。所以在那樣可預(yù)見的前提下，到時(shí)候你們的關(guān)系如何達(dá)成平衡呢?平衡不了的。
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花鎮(zhèn)情感始于2008年，短短幾年內(nèi)已快速發(fā)展為上千人企業(yè)，匯聚了數(shù)百位資深情感導(dǎo)師,專注于情感咨詢與規(guī)劃服務(wù)。到目前為止，花鎮(zhèn)注冊(cè)會(huì)員達(dá)640萬名，已超過31萬位用戶通過花鎮(zhèn)咨詢獲得了幸福，累計(jì)免費(fèi)解答數(shù)百萬人次的情感問題，被多家媒體深度報(bào)道，備受大眾的推崇與信賴，獲得了行業(yè)內(nèi)外的一致好評(píng)。
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你現(xiàn)在只有兩條路：
第一條路，承認(rèn)你想找一個(gè)跟自己生活品質(zhì)相匹配的男人。我相信在你們當(dāng)?shù)乜隙ㄒ材苷业玫侥晷搅呤f以上的，在生存價(jià)值方面能夠跟你匹配的男人，你的生活在物質(zhì)層面至少不會(huì)下降。但是選擇這條路的時(shí)候，你要想明白一個(gè)問題，那就是：“人家為什么要娶你?那樣的男人能夠從你這里得到什么?”
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你兒子哪怕上學(xué)再花錢，能花幾個(gè)錢，就算讀高中一月花費(fèi)一萬，那咱還剩個(gè)四十萬可以用來投資理財(cái)呢。你就是生活得太不豁達(dá)了。而你還跟我說“女人到中年各方面相匹配的可選擇面極窄”，這是大錯(cuò)特錯(cuò)。在我看來，你的道路很寬廣，是你自己把生活搞得很糾結(jié)、很痛苦。
舉個(gè)最簡單的例子，你隨便注冊(cè)一個(gè)微博或者映客之類的社交軟件，你發(fā)一條消息：“我喜歡被重視、被呵護(hù)的感覺，尋找?guī)浉缫幻叮總€(gè)月我給你一萬塊零花錢”。你可以看，有多少人會(huì)主動(dòng)來找你，有多少人會(huì)主動(dòng)給你呵護(hù)重視你的感受。有多少人會(huì)在你穿少了的時(shí)候趕緊給你披上衣服，有多少人會(huì)在你痛苦的時(shí)候立刻給你安慰，有多少人一天給你打好多好多電話，沒事兒就給你定束花寫上甜蜜的話 >>>在線婚姻情感咨詢
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第三篇：老公曾有過外遇,如何修復(fù)夫妻關(guān)系-
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花鎮(zhèn)情感
結(jié)婚第一年老公有外遇，原因是我爆pu了。分居兩個(gè)月后他回歸家庭，說要跟我好好過日子，并且寫了保證書。但是我還是擔(dān)心老公會(huì)出軌，怎樣做才能修復(fù)夫妻關(guān)系呢?
網(wǎng)友情感咨詢：
我今年27歲，身高155，體重100斤。他25歲，身高168，體重110斤，三選一選二，五問是70分，是典型的石頭男，男處女非處。男初戀女非初戀，我19歲他17歲在一起的，談了6年結(jié)婚。
結(jié)婚第一年他出軌外遇，原因是我爆pu。哪怕我懷孕三個(gè)月他也非要離婚，并且還要我把孩子打掉。我同意離婚，但沒同意把孩子打掉。并且降pu的跟他說：“哪怕你不要這個(gè)孩子。我也會(huì)自己養(yǎng)活他，因?yàn)檫@是我們的孩子。”之后分居，分居兩個(gè)月期間我從來不聯(lián)系他。
過年的時(shí)候他自己忽然就回來了，說是要好好過日子，求我給他一次機(jī)會(huì)，寫了保證書，房子也只寫了我的名字，并且給我買了車。我選擇原諒他，之后他也主動(dòng)拉黑了那個(gè)女人。并且讓我無條件地相信他，說自己既然回來了就不會(huì)在出軌了。
我現(xiàn)在懷孕9個(gè)多月快要生了，但總是會(huì)擔(dān)心他再次出軌，并且兩個(gè)人現(xiàn)在溝通很少，他比較逃避跟我溝通。我不想離婚，在此基礎(chǔ)上我能做些什么才能修復(fù)夫妻關(guān)系，讓他不再出軌呢?(想了解更多挽回老公技巧，花鎮(zhèn)情感 進(jìn)行免費(fèi)咨詢。)（老公曾有過外遇，如何修復(fù)夫妻關(guān)系?）
花鎮(zhèn)情感咨詢師Ayawawa回復(fù)：
“哪怕你不要這個(gè)孩子，我也會(huì)自己養(yǎng)活他，因?yàn)檫@是我們的孩子?！边@句話是真正的低PU。這里的低PU在于你是把老公當(dāng)成了男神，男神的最高待遇就是：“你的基因很好，我只要你的基因，我愛你愛到即使你不養(yǎng)孩子也沒有關(guān)系?！?這只是話術(shù)，不是叫大家真的去求短擇)。
病來如山倒，病去如抽絲。兩個(gè)人的關(guān)系是一點(diǎn)點(diǎn)修復(fù)起來的，你們問題的根源出在PU上，原本踩了男處女非處的雷區(qū)，后又爆PU，現(xiàn)在你已經(jīng)吃到了高PU的苦果，希望你能夠吃一塹長一智把PU降下來(他出軌是錯(cuò)誤的行為)。
當(dāng)他慢慢地覺得你的PU好像真的沒有那么高了，就會(huì)開始想和你重拾這段關(guān)系。這就好像你打了他一個(gè)巴掌，他還了你一個(gè)巴掌，兩個(gè)人扯平之后商議說：“我們不打了，前面的事情是我不對(duì)?！?/p>
他擺出了休戰(zhàn)的態(tài)度，房子只寫你一個(gè)人名字，給你買了車，對(duì)你做出了補(bǔ)償，你也接受了就好好過下去吧，對(duì)他出軌這件事從此按下不提。隨著你逐漸降低PU你們的關(guān)系會(huì)越來越>>>在線婚姻情感咨詢 情感修復(fù)，花鎮(zhèn)守護(hù)！
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第四篇：一份“試離婚協(xié)議” 成功挽回老公的心
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一份“試離婚協(xié)議” 成功挽回老公的心
【花鎮(zhèn)】
家住武昌街道口的劉女士有張不饒人的嘴，她逼得老公黃先生離家出走，一度提出離婚。為挽回婚姻，劉女士和黃先生簽訂試離婚協(xié)議。3個(gè)月后，劉女士的嘮叨好了不少，與黃先生的關(guān)系也大為改善。
一份“試離婚協(xié)議” 成功挽回老公的心
鳳凰男月薪過萬仍被苛責(zé)
3個(gè)月前，劉女士來到中北路一家婚姻醫(yī)院。她告訴咨詢師，自己已結(jié)婚5年，現(xiàn)在卻面臨婚姻破裂。
劉女士說，自己常指責(zé)丈夫黃先生，一嘮叨就是個(gè)把小時(shí)。她總覺得黃先生出身不好。可事實(shí)上黃先生雖出身農(nóng)村，現(xiàn)在月薪卻過萬。
劉女士告訴記者，3年前她生完孩子，做起“全職媽媽”，有點(diǎn)“產(chǎn)后憂郁癥”的她，說話越來越過激。半年前，黃先生干脆搬出去住，連劉女士的電話都不接聽。3個(gè)多月前，黃先生提出離婚，這讓劉女士有點(diǎn)接受不了。
試離婚以退為進(jìn)挽回婚姻
在咨詢師建議下，劉女士勸說黃先生先試離婚：雙方簽署試離婚協(xié)議，分居3個(gè)月，互不干涉對(duì)方生活，不對(duì)孩子及雙方父母公開。3個(gè)月后仍覺得無法挽回，再正式離婚。黃先生見劉女士態(tài)度誠懇，便同意試試。兩個(gè)星期后，劉女士才給黃先生打了第一個(gè)電話，請(qǐng)他代為照顧女兒。黃先生爽快地答應(yīng)了。一個(gè)多月后，劉女士和黃先生的聯(lián)系漸漸多起來，甚至開始像朋友一樣聊天。一次，黃先生向劉女士介紹一個(gè)相親活動(dòng)，劉女士卻說：“我只想把精力放在女兒身上，讓她依舊能感覺在一個(gè)完整的家庭中?！甭犃诉@話，黃先生沉默了。
現(xiàn)在，3個(gè)月試離婚期限將至，劉女士說，丈夫已愿意回家吃晚飯。黃先生則告訴記者，他感受到了妻子的愛。
拉開了距離卻拉近了兩人的心
婚姻醫(yī)院負(fù)責(zé)人告訴記者，所謂試離婚，是在婚姻咨詢機(jī)構(gòu)建議下，想離婚的夫妻模擬離婚狀態(tài)，以促進(jìn)雙方冷靜思考、自我反省的一種方式?！斑@種方式在這兩年剛剛興起，目前已有數(shù)十對(duì)夫妻通過‘試離婚’解除了危機(jī)?！彼榻B。
記者就此采訪了武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)教授周運(yùn)清，他肯定了這種方式：“現(xiàn)在沖動(dòng)離婚的案例非常多，夫妻不僅給自己留下遺憾，也影響了下一代成長。試離婚讓處于危機(jī)關(guān)系中的夫妻能夠避開激烈的正面沖突，恢復(fù)冷靜、理智的狀態(tài)。在這個(gè)緩沖期內(nèi)，他們會(huì)形成對(duì)彼此的再認(rèn)識(shí)，重新接受婚姻關(guān)系?！?/p>
距離產(chǎn)生美
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美國人類學(xué)教授霍爾博士曾將人際交往中的距離分為4種：親密距離、私人距離、社交距離和公共距離。換句話說，人與人之間無論關(guān)系再親密，都需要保持距離，差別不過是遠(yuǎn)近而已。
所以說，即便是劉女士和黃先生這樣關(guān)系親密的夫妻，也需要保持距離。這不，當(dāng)劉女士幾乎天天對(duì)著黃先生喋喋不休時(shí)，他們的愛情幾乎走到了懸崖邊，而當(dāng)他們?cè)囍３志嚯x——簽下試離婚協(xié)議后，他們的婚姻危機(jī)迎刃而解。
而事實(shí)上，夫妻之間不應(yīng)鬧到快離婚的地步，才想到保持距離。這段距離，應(yīng)該從結(jié)為夫妻的那一刻起，就合宜地留出。因?yàn)橹挥杏辛司嚯x，你才能看到另一半身上的美好。如果貼得過緊的話，兩個(gè)人就像透明人，不爭吵才怪。
所以俗話說得好，距離產(chǎn)生美。保持距離，是生活的需要，是智者的作為，更是人類的美德。如果你愛你的另一半，那就從平時(shí)做起，留一些空間，多一些寬容，保持一段雙方都舒服的距離吧。
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第五篇：淺談中西方體育價(jià)值觀的差異
淺談中西方體育價(jià)值觀的差異
中央民族大學(xué)信息工程學(xué)院
姓名：崔岑
學(xué)號(hào)：1139016
【摘要】價(jià)值觀是一個(gè)民族文化的核心精神，體育價(jià)值觀更具體的體現(xiàn)了一個(gè)民族對(duì)于體育這一個(gè)具有廣泛意義的社會(huì)組成部分的理解和態(tài)度。本文主要從社會(huì)主流價(jià)值觀上探討中西方體育文化具體到價(jià)值觀上的差異。有了對(duì)中西方體育價(jià)值觀的深度的了解和探索，才能深層次的理解中西方體育文化的差異，從而在文化交流上避免沖突和交際失誤，也能更好的為我們自己的體育文化事業(yè)的發(fā)展做出正確的指導(dǎo)。
【關(guān)鍵詞】中國，西方，體育價(jià)值觀，差異。
眾所周知，任何事物的發(fā)展都有其歷史的連續(xù)性，現(xiàn)存社會(huì)是歷史上社會(huì)的延續(xù)．現(xiàn)存的文化也是歷史上文化的發(fā)展，人類任何一個(gè)歷史階段的文明都是在原有文明基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。體育的發(fā)展也是如此．也必然具有長期歷史演進(jìn)中所形成的民族風(fēng)格和民族特色，它是體育文化的源頭，體育文化的形成離不開歷史傳統(tǒng)的影響。各民族各國家的體育之所以有很多差異，主要原因就是文化無處不在、潛移默化的影響。
通過仔細(xì)對(duì)比中西方體育文化，可以發(fā)現(xiàn)中西方體育文化的差異主要在體育形成的源流，體育的歷史文化背景，地理環(huán)境對(duì)體育的影響，體育的精神實(shí)質(zhì)，人們的價(jià)值選擇、思維方式，體育的功能結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)，體育遵循的社會(huì)道德、思想觀念以及體育形成的文化背景上。在我看來，體育價(jià)值觀對(duì)于這些差異的形成起到了主導(dǎo)作用。什么樣的體育價(jià)值觀形成什么樣的體育文化，價(jià)值觀決定了人們對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的選擇。
價(jià)值觀抑或思想觀念既受傳統(tǒng)文化的影響，又在新的發(fā)展的基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)文化形成了小范圍的更新，既而使傳統(tǒng)文化保持了其濃郁的傳統(tǒng)性，又不失與時(shí)俱進(jìn)的革新性。對(duì)于體育文化的形成，這個(gè)道理同樣適用。所以，長久以來，中西方體育文化的差異不僅僅是在體育文化逐漸成熟后才有的，而是在傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響下幾點(diǎn)而來。一個(gè)民族的價(jià)值觀時(shí)刻影響這民族各方面的文化的發(fā)展方向，由此可見，體育價(jià)值觀對(duì)與中西方體育文化的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，體育價(jià)值觀之間的差異更是間接反應(yīng)了體育文化的差異。
在中國的傳統(tǒng)文化中，倫理思想貫穿其始終，融會(huì)在中國傳統(tǒng)的哲學(xué)、政治、歷史、文化、教育思想中并且緊密地結(jié)合在一起，這是中國傳統(tǒng)文化最顯著的特征。中國古代在“天人合一”的哲學(xué)思辨中形成了一種獨(dú)特的崇尚禮讓、寬厚平和為價(jià)值取向的健身文化，而西方哲學(xué)講天人相對(duì)、天人有別，西方人注重冒險(xiǎn)創(chuàng)新、放蕩不羈。中國古代文化是追求靜態(tài)美的文化，西方傳統(tǒng)文化是一種動(dòng)態(tài)文化。中西方文化的不同直接導(dǎo)致了體育思想和體育價(jià)值觀的差異。
體育在中西方所屬地位是有差異的。中國體育文化是以儒家文化為核心，它強(qiáng)調(diào)文化意境，更多地注重藝術(shù)性。同時(shí)，中國體育文化注重對(duì)身體文化之外的拓展性價(jià)值，重視對(duì)集體和社會(huì)的意義，忽略體育文化的本體；重視的是體育文化中的理性思辨，而忽視實(shí)際操作。以此而確定了體育的從屬地位而非主體地位。
西方文化中的個(gè)人或自我是獨(dú)立的、擴(kuò)張的、外化的。在西方的觀念中，只有個(gè)人得到充分的發(fā)展才能有社會(huì)的充分發(fā)展。在西方這種以個(gè)體人格為主體的社會(huì)背景下，社會(huì)文 化中的人性的傳統(tǒng)始終未間斷。西方體育也是在這場文化變異中被他們內(nèi)心的熾熱的競技追求轟轟烈烈地推向近代。作為西方體育文化乃至西方文化發(fā)源地希臘社會(huì)，是以個(gè)性發(fā)展、個(gè)體生命能力弘揚(yáng)為主體而構(gòu)建的，于是他們選擇了生機(jī)勃勃的生活方式；人是社會(huì)發(fā)展的主宰，人可以改造和征服自然世界，向大自然挑戰(zhàn)是希臘人永恒的信念。社會(huì)競技活動(dòng)在這樣的生活方式中，自然和諧地得到發(fā)展。不管古希臘精神的成因何其深沉，但這種文化精神
與民族性格卻在西方社會(huì)世代傳承，即使是中世紀(jì)宗教的淫威也沒有使其泯滅，西方人保持了先前富有生氣的生活方式，競技運(yùn)動(dòng)始終得到了較好發(fā)展。而希臘加上海洋文化的獨(dú)特影響，使其精神世界，表現(xiàn)出勇于開拓、敢于進(jìn)取，注重人的智力和身體能力的特征。這一觀點(diǎn)起到了鼓勵(lì)人的創(chuàng)造性，大膽地向自然索取。這與東方人恒定不變，順從效忠的社會(huì)理想大相徑庭，這也確定了體育文化在這會(huì)發(fā)展中所處的地位。
中國人的個(gè)體競爭需要過早受到壓抑，重義輕利的價(jià)值觀念歷代相傳，這種重義輕利的價(jià)值觀反映在體育上即是崇尚體育的倫理價(jià)值而貶低體育的實(shí)用價(jià)值，直到今天仍可以在人們的體育觀念中找到它的蹤跡。中華武術(shù)是以儒家思想為核心，它以儒家的倫理道德來規(guī)范人們的行為，所以，中國體育的倫理化價(jià)值取向沒有充分體現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)的競爭性，但它“天人合一”的哲學(xué)思想與人文精神可以成為繼承的寶貴文化遺產(chǎn)。在西方人看來，競技場上的結(jié)果、成績、名次直接影響到做人的價(jià)值以及人本身的尊嚴(yán)，成績的好壞是他一生成功與否的標(biāo)志成功與失敗是兩種完全不同的東西。如我們?cè)谑澜缳悎錾峡吹降谋荣愴?xiàng)目，如田徑、球類、拳擊等，都具有競技、競爭的特征。所以，西方人追求“更快、更高、更強(qiáng)”的體育精神，與現(xiàn)代奧林匹克精神相符合。
中國社會(huì)曾出現(xiàn)過多元化的價(jià)值觀，例如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴。但是秦始皇統(tǒng)一中國后，獨(dú)尊儒術(shù)就成了一統(tǒng)帝國的思想特色，單一性的價(jià)值觀就成為了中華一統(tǒng)的象征。在長達(dá)兩千年的封建社會(huì)里，由于封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)獨(dú)尊儒術(shù)，重文輕武，體育一直得不到充分的重視。他們采取謹(jǐn)慎的嬉戲娛樂作為技藝性和表演性的體育項(xiàng)目，目的是培養(yǎng)出“充分服從主子的奴才”，扼制了個(gè)性的發(fā)展。中國的武術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在還是藝術(shù)化套路。西方歷史發(fā)展的特點(diǎn)之一就是它的文化來源的多樣性，民族劃分的多樣性和地域上的分散性。文藝復(fù)興以來，民族、國家林立，文化各顯異彩，政治體制五花八門。西方體育文化的發(fā)展也充分反映了這一特征。不同文化背景下。不同民族和國家的體育一經(jīng)產(chǎn)生，在融人西方體育的過程中，不會(huì)受到排斥。同時(shí)在人們選擇運(yùn)用這體育運(yùn)動(dòng)時(shí)，也體現(xiàn)鮮明的多元文化特色。所以，西方體育的多元化價(jià)值取向更富有競技性、娛樂性和創(chuàng)新性，更能夠滿足人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的需求。
這一點(diǎn)，對(duì)于如今的中西方體育的發(fā)展仍起到了很大的作用。在中國，可以說官僚體制和傳統(tǒng)的封建思想一方面禁錮了體育文化事業(yè)的發(fā)展，另一方面有促進(jìn)了它的發(fā)展。例如，運(yùn)動(dòng)員往往都以為國爭光為目標(biāo)而將自己青春年華大本分時(shí)間花在所從事的體育項(xiàng)目上，體育運(yùn)動(dòng)由此也被扣上沉重的榮譽(yù)光環(huán)的帽子，難免顯得有些變質(zhì)；在中國，成立體育俱樂部以及其他個(gè)人或團(tuán)體的體育聯(lián)合體，需要經(jīng)過復(fù)雜的審查制度，官僚制度的限制同時(shí)限制了體育文化事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，由于政府部門對(duì)體育事業(yè)的大力支持也是體育事業(yè)在全民參與的大環(huán)境下有了極大的發(fā)展。西方傳統(tǒng)的自由觀念下，這些相關(guān)事事宜就簡單的多，自由度，靈活性都有很大的不同。這也是西方體育能夠自由快速發(fā)展的主要原因。而造成這一差異的主要原因還是在于價(jià)值觀的不同。當(dāng)體育競技與國家或者民族榮耀掛鉤時(shí)，中國人往往選擇后者，會(huì)全力以赴的爭取榮耀，而忽略的體育競技本身的精神內(nèi)涵和價(jià)值。而西方則更注重本體的價(jià)值，即體育運(yùn)動(dòng)本身的屬性，以運(yùn)動(dòng)為生命，同樣能獲得極好的成績。我想就是我過在奧運(yùn)會(huì)上屢次斬獲好成績，而難稱體育強(qiáng)國的原因。
不同體育文化的價(jià)值觀決定了東西方體育文化的價(jià)值觀差異明顯，也決定了兩種體育文化的不同發(fā)展方向，并深入到哲學(xué)思想與價(jià)值觀的核心層面。西方體育文化的競爭觀念已成為現(xiàn)代世界體育文化的主流，而中國傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值觀念，蘊(yùn)涵的“天人合一”追求人的全面發(fā)展以及人與自然和諧統(tǒng)一的整體觀思維模式和行為方式必然要與西方文化價(jià)值觀的主流交融、貫通，才能共同為世界體育文化的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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