第一篇：結(jié)合實際談談對心理健康和心理衛(wèi)生的認識

結(jié)合實際談談對心理健康和心理衛(wèi)生的認識

心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。其特征是：智力正常；情緒穩(wěn)定與愉快；行為協(xié)調(diào)統(tǒng)一；良好的人際關(guān)系和適應能力。心理健康有助于增強人們的心理保健意識，增強自己的心理適應能力；有助于改善家庭、單位人際間關(guān)系，緩解沖突，增強團體內(nèi)部的凝聚力，提高學習和工作效率；有助于提高承受能力和耐受挫折能力，有效地發(fā)揮個人的潛能和創(chuàng)造性，從而適應環(huán)境甚至改變環(huán)境，有效地促進社會的發(fā)展和進步。確保心理健康，最為重要的不是要依靠心理醫(yī)生，而是要依靠自己有一個良好的心理衛(wèi)生習慣。

而心理衛(wèi)生又稱為精神衛(wèi)生，是指維護和促進人的心理健康，保持個人對社會生活，包括工作和學習環(huán)境的良好適應，預防心理疾病或心理缺陷等的綜合性學問?？梢?，心理衛(wèi)生是心理健康的前提。人的一生中，難免遭受種種矛盾與挫折，因而社會、心理因素也同樣危害人的健康，這就是經(jīng)常所說的心理衛(wèi)生。所以每一個人從其出生到整個個體的發(fā)展過程中，都不能不講心理衛(wèi)生，德國心理衛(wèi)生學家卡爾·赫希特這樣說過：講究心理衛(wèi)生就是要注意加強腦力和創(chuàng)造能力的系統(tǒng)鍛煉，注意社會條件的最佳化，消除勞動和空閑時的單調(diào)無味，防止提出過高或偏低的要求，避免神經(jīng)系統(tǒng)的超負荷，其目的在于教會人們處理好和適應日常生活中的各種矛盾與挫折，才會無損于健康，有利于身體素質(zhì)的提高?？梢?，心理衛(wèi)生與心理健康是緊密聯(lián)系在一起的，講究心理衛(wèi)生的目的就是為了促進心理健康。因而，講究心理衛(wèi)生的人，就是心理健康的人；不注意心理衛(wèi)生，不僅人格異常，而且容易患種種心理疾病。所以，為了健康，人人應當注意講究心理衛(wèi)生。

班里的學生小楠，他是家中三代單傳。長得虎頭虎腦，挺可愛的。家里上上下下都視他為掌上珠。用“捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了”一點也不夸張。每天上放學，是爺爺奶奶一起來接送，爸爸媽媽也經(jīng)常來加盟，真有興師動眾、浩浩蕩蕩之勢。但在學校里的小楠，常常是獨處的，有時候還很郁郁寡歡，好像有什么心事，特別是每天上放學時，他更表現(xiàn)出與其他學生迥異不同。察覺到了他的異常之后，本人更細心地留意他。一次偶然的機會，我碰巧在學校門口撞見小楠的“親友團”正站在學校門口焦急地等待接送。他們一見到小楠正跨出校門就蜂擁而上，有的遞上新鮮牛奶，有的慌忙用濕毛巾幫他擦擦汗，有的立即撐開遮曬傘??我本想小楠一定會像個小皇帝似的被簇擁著上了“寶馬”。但奇怪的是小楠滿臉寫滿無奈，在很不情愿地鉆進車里的同時，還猛地用力把車門使勁地碰上，那“砰”的一聲巨響，分明是在宣泄著某種不滿。

次日，本人利用下課之余請來小楠。在與小楠觸膝相談中，我了解到了他平日里煩惱的癥結(jié)居然是家里家外對他的高度關(guān)心與關(guān)注。他說正是由于親人們對他的太在乎，使他在同學面前顏容喪盡。同學們都笑話他都上六年級了，家里人還像對待幼兒園小朋友那樣接送他，他們因此取笑他，離開他，于是，他在同學面前抬不起頭。

本人結(jié)合心理健康教育B證的學習內(nèi)容并聯(lián)系實際，對“小楠事件”做出了如下分析：“小楠事件”不就是治療心理衛(wèi)生的終極目標所在嗎？

因為心理衛(wèi)生是治療心理疾病及處理不良適應行為，并設法盡早發(fā)現(xiàn)疾病的傾向，以期及時矯正或預防其發(fā)生；保持并增進個人和社會的心理健康，發(fā)展健全人格，使每個人都有能力適應變動的環(huán)境，同時應設法改善社會環(huán)境及人際關(guān)系，以減少造成心理疾病。那么，要如何幫助小楠走出心理誤區(qū),使其心理變得衛(wèi)生、健康，還天真活潑的孩童本性呢? 于是本人聯(lián)系上了小楠的家人，把小楠在校的情況如實地向家里人進行交流。奇怪的是小楠的爸爸媽媽可以接受讓孩子多一點給自己支配的時間和自由的空間，特別是每天上放學時在學校等公眾場合更應該注意為孩子創(chuàng)造自主的機會，而爺爺奶奶卻堅決反對。他們固執(zhí)地認為：我們愛自己的孫子有什么錯呢？在與小楠爸爸媽媽達成共識之后，爺爺奶奶的思想工作自然是由他們家人去完成。

第二、三周，一個嶄新的、健康的小楠終于出現(xiàn)在我們眼前了。課間，他笑容可愛且燦爛，能主動地向同學們走去，同學們也樂意跟他玩了，他真正地融入到同學中去?？吹浆F(xiàn)在的小楠天真活潑，個性張揚，我們從心底里感到高興，不禁感慨：健康真好！

我國杰出的心理學家潘菽教授這樣說：“我們因注重身體的健康，故研究生理衛(wèi)生；我們?nèi)粢沟眯睦淼玫浇】档陌l(fā)展，則必須注重心理衛(wèi)生。”由此看來，心理衛(wèi)生乃是通達心理健康的手段，只有心理衛(wèi)生了，心理才能真正健康。對照潘教授的金言玉帛，我們自豪地說：小楠健康了！

第二篇：結(jié)合實際談談你對心理健康和心理衛(wèi)生的認識

我對心理健康和心理衛(wèi)生的認識

肇慶市實驗小學

李玲

今年暑假，我有幸參加了肇慶心理健康B證培訓班的學習，親耳聆聽了陣容強大的心理學方面的專家、教授的精彩的授課，我受益匪淺。不僅糾正了我對心理認識的偏差，還使我初步懂得了利用心理學的一些知識去調(diào)控自己的情緒，調(diào)整自己的心態(tài)，以積極的態(tài)度面對人生。通過聽課學習我對心理健康有了更進一步的了解。我明白了健康是包括生理健康與心理健康的統(tǒng)一整體。心理健康是人體健康不可分割的組成部分。心理健康不僅指個體沒有心理上的疾病或變態(tài)，而且在身體上、心理上和社會上均能保持最高、最佳的狀態(tài)。即心理健康包含有生理、心理、社會三方面的含義。就生理層面而言，一個心理健康的人，其生理功能應在正常范圍；就心理健康而言，一個心理健康的人，其人格發(fā)展健全，能積極面對現(xiàn)實，而不依賴消極的心理防御；就社會層面而言，一個心理健康的人，其角色之扮演符合社會要求，與環(huán)境保持良好的接觸，且能為社會貢獻力量。

從心理健康的角度來看，人們心理狀態(tài)可以分為三種狀態(tài)：正常狀態(tài)（常態(tài)）、不平衡狀態(tài)（偏態(tài)）與不健康狀態(tài)或病態(tài)（變態(tài)）。首先是正常狀態(tài)，個體在一般的沒有較大的困擾的情況下，心理是處在正常狀態(tài)之中。第二種狀態(tài)是不平衡狀態(tài)，個體一旦發(fā)生了“生活事件”，即擾亂正常生活、引起人們消極的情緒的事件如受挫折、欲求不能滿足、受到威脅等，則會進入一種不平衡狀態(tài)。即個體心理處于挫折、焦慮、壓抑、恐懼、擔憂、矛盾等狀態(tài)。一旦個體處在不平衡狀態(tài)，在通常情況下，他會通過自我調(diào)節(jié)來消除，如果單靠自我調(diào)節(jié)無效，就得借助于他人疏導，使之消除不平衡，恢復正常狀態(tài)。然而，如果由于各種原因個體無法通過自我調(diào)節(jié)或他人疏導以回復正常狀態(tài)時，則會出現(xiàn)三種情況：

1、直接導致或累積壓抑導致不健康狀態(tài)。

2、線性地發(fā)生不適應行為。

3、接受不良的道德規(guī)范，從心理不平衡向品行不良蛻變。第三種狀態(tài)是不健康狀態(tài)，它包括輕度與重度兩種情況

從前，我覺得心理問題是非常嚴重，跟精神病有關(guān)的。通過學習，我認識到在現(xiàn)實生活中，幾乎任何人都難以避免產(chǎn)生心理問題，但是，有許多心理問題是可以通過自己的努力加以克服的。一般心理問題：指由一般的適應不良所引起的負性情緒，如煩惱、痛苦、憂傷、緊張、憤怒或敵意等等。這些適應問題通常包括：人際適應，環(huán)境適應，學習與工 作適應。由適應問題引起的負性情緒，相當于軀體疾病中的著涼感冒或消化不良，它們來得快去的也快，且很多時候是可以自愈的。

世界上不存在絕對的心理健康，因而人人（包括心理醫(yī)生自己）都有可能在人生的某個階段由于適應不良產(chǎn)生一般心理問題。

我國學者王登峰、張伯源提出的心理健康標準：1．了解自我、悅納自我 2．接受他人，善與人處 3．正視現(xiàn)實，接受現(xiàn)實 4．熱愛生活，樂于工作 5．能協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好 6．人格完整和諧7．智力正常，智商在80分以上 8．心理行為符合年齡特征

通過有益的教育和訓練，以及醫(yī)療預防措施，在人的一生中的各個年齡階段進行心理健康教育和訓練，培養(yǎng)健康的人格，塑造良好的心理素質(zhì)和靈活的適應能力，使心理活動的功能狀態(tài)達到較高的健康水平，這一系列的工作屬于心理衛(wèi)生工作的范疇，稱為心理衛(wèi)生，也就是心理保健。心理衛(wèi)生包括一切旨在改進及保持心理健康的措施，如使人們能處于按自已身心潛能進行活動的身心健康水平，減輕充滿著沖突的世界給人們帶來的精神（心理）壓力，對心理障礙和精神疾病進行預防和促使其康復。

一個人如果有了一個健康的心理，將會對他一生的發(fā)展，起著非常重要的作用，反之，不具備健康心理的人，他的生活質(zhì)量絕對不會高，甚至會走上歧途。那么，如何通過自身的努力來緩解和釋放壓力，讓自己過得快樂健康呢？關(guān)鍵是有了問題主動想辦法解決。辦法以不損人害己為前提，以適合自己為首選，以悅己怡人為上選，以經(jīng)濟方便為原則。我個人認為應做到以下幾點：（1）積極調(diào)整好自己的心態(tài)，用一雙慧眼、一顆感恩的心，從日常平凡瑣碎的生活工作中尋找和發(fā)現(xiàn)快樂。（2）努力提高自己的專業(yè)能力，以滿足業(yè)務上越來越高的要求。通過不斷的充電學習，在精神上獲得充實感和自信感。（3）多參加集體活動，和同事或朋友一起去唱歌、打球或者爬山。這些活動，可以發(fā)泄情緒，減輕壓力，并產(chǎn)生歸屬感。（4）要學習一些與人溝通的技巧，學會建立一個自己的社會支持網(wǎng)絡，大家定期在一起交流經(jīng)驗，共享資源，一起來解決工作中遇到的問題。

2006年11月25日

第三篇：結(jié)合實際談談對教師職業(yè)道德特點的認識

結(jié)合實際談談對教師職業(yè)道德特點的認識

教師常常就被比喻成“人類靈魂的工程師”，顧名思義，教師就是通過自己的勞動，讓受教育者獲得更多的知識，提高思想覺悟，因此來改變他們的精神面貌，塑造他們的美好心靈。這就對教師提出了更高的要求，他們不僅要具備深厚的知識功底，更要具備非常好的職業(yè)道德。教師隊伍的職業(yè)道德如何，直接關(guān)系到能否培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)的建設者，所以我們必須重視教師的職業(yè)道德教育。

應該說從我國教師隊伍的整體道德水準還是較高的，但不可否認的存在一些問題，尤其是在處于社會轉(zhuǎn)型期的今天，社會的發(fā)展也給他們帶來了一些負面的影響，這些問題歸納起來主要有以下幾個方面：

第一，教育觀念落后，教學方法陳舊。主要表現(xiàn)在不接受新事物，不會利用現(xiàn)代化的教學手段和設備，只是一味地用老一套的觀念和方法來教育學生，有的甚至用一本教案教一輩子，這樣的直接后果是加重學生的學習負擔，減弱學生的學習興趣，教學效果不佳，培養(yǎng)出的學生也無法適應社會主義市場經(jīng)濟建設的需要?？梢哉f這個問題也是教師職業(yè)道德方面存在的核心問題。

第二，事業(yè)心不強，敬業(yè)奉獻精神不夠。主要表現(xiàn)在懶于看書學習，工作得過且過，不認真遵守勞動紀律等，這是教師職業(yè)道德方面存在的最大問題。作為教師本來是應該通過自己的辛勤培育，為祖國造就出一大批從事社會主義現(xiàn)代化建設的專門人才。但是，由于這樣的教師的存在，無法更好地貫徹我們的教育方針。

第三，拜金主義、個人主義有一定程度的泛起。主要表現(xiàn)在教師的角色意識淡化，道德理想迷失，教育過程的功利行為強化，下海、跳槽、第二職業(yè)影響部分教師的思想。這也是在社會轉(zhuǎn)型期師德建設面臨的新問題。并且，個別教師存在損害教師隊伍整體形象的不良行為。這些不良行為主要有利用節(jié)日向?qū)W生索要禮品，利用學生搞創(chuàng)收，把學生當成賺錢工具，不注意生活小節(jié)、說話隨意不檢點，經(jīng)常拖課、誤課等。這些行為嚴重影響了教師在一些人心目中的形象。另外，政治信念不堅定、集體主義意識差、歧視學習有困難的學生、體罰學生等現(xiàn)象也時有發(fā)生，但與前面幾個問題相比分量要輕得多。

那么，作為新時期合格的人民教師到底應該具備什么樣的職業(yè)道德呢？

首先，教師必須樹立忠于職守、獻身教育的信念。在改革開放的今天，在經(jīng)濟大潮的沖擊下，作為一名合格的人民教師，決不能為金錢所動，為名利所惑，為地位所誘。忠于職守是一切職業(yè)首先的共同要求，甘于獻身又是教師的崇高職業(yè)道德境界。教師只有忠心耿耿地把自己的全部心血和精力投入到教育工作中，才能有利于社會主義事業(yè)的發(fā)展。如果一個教師不能安心工作，懈怠或玩忽職守，就不會把教育下一代這項神圣工作做好，從而損害教育事業(yè)的利益和整個社會的利益。

第二，教師必須熱愛學生、誨人不倦。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅(qū)使下對學生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情，教師只有把這種感情帶到工作之中，才能更好地完成教書育人的任務。但是熱愛學生并不是對學生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，熱愛與嚴格要求是并行不悖的，“嚴師出高徒”正是這個道理。

第三，教師必須鉆研業(yè)務，以身作則，為人師表。學高為師。教師是為學生“傳道、授業(yè)、解惑”，是為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設者和接班人，這就要求教師必須具有從事本崗位工作的知識、技能和處理問題的能力。如今社會科學技術(shù)不斷向前發(fā)展，知識更新也非常迅速，教師必須不斷鉆研、勤奮學習，才能接受新思想，獲得新知識，才能將最新、最準確的信息傳授給學生。身正為范。在學生眼中，教師就是榜樣，教師的思想行為，作風和品質(zhì)無時無刻不在感染、熏陶和影響著學生，所以教師一定要以身作則，要求學生做到的自己要首先做到，要求學生不做的自己首先不做，只有言行一致，表里如一，才會成為學生的楷模。

第四，教師還必須互相學習、團結(jié)協(xié)作。雖然說教師的工作更多地表現(xiàn)為個人勞動，但是又是一種集體活動，這就要求教師之間要互相團結(jié)，彼此尊重，只有這樣才能發(fā)揮教師的集體力量。同時，每個教師在教學上都有自己的經(jīng)驗和優(yōu)勢，教師之間要互相學習，取長補短。

葉圣陶先生曾指出：“即使是一個偉大的正在進行，離開集體也是微不足道、無所作為的。”我們可以從以下幾個方面試談教師的職業(yè)道德教育。

第一，加強宣傳教育，強化當人民教師的榮譽感。利用一切輿論宣傳教育的重要意義和發(fā)展教育在社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)中所處的戰(zhàn)略地位，使之家喻戶曉。同時樹立優(yōu)秀教師典型，宣傳他們的先進事跡，提高教師在百姓心中的地位。通過宣傳，使整個社會形成尊師重教的良好風氣，使教師體會到自己從事的事業(yè)無尚光榮，同時又充分認識教育工作崗位所處的地位，從而自覺地履行一個教師應盡的義務。

第二，強化領(lǐng)導干部道德建設，發(fā)揮表率作用。學校各級領(lǐng)導干部素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到社會主義教育事業(yè)的發(fā)展能否順利進行，關(guān)系到能否形成一個積極向上的校風，關(guān)系到學校的精神文明建議。領(lǐng)導干部道德素質(zhì)高，才能有威信，有凝聚力和感召力，教師的職業(yè)道德素質(zhì)才能提高。領(lǐng)導干部發(fā)揮表率作用一是嚴格要求自己，帶頭遵守教師職業(yè)道德規(guī)范；二是嚴格執(zhí)行黨的教育方針和各項方針政策，轉(zhuǎn)變教育觀念，不因為眼前利益或小團體利益而放縱教師中任何違反職業(yè)道德規(guī)范的行為。

第三，制定職業(yè)道德規(guī)范，約束師德行為。制定適合教師職業(yè)特點的道德規(guī)范，可以保證教師履行教師職業(yè)道德有

章可循。在制定規(guī)范時，應當根據(jù)實際情況注意既要符合教師職業(yè)活動發(fā)展的規(guī)律，還要針對存在的問題。規(guī)范中還應包括明確的獎懲措施，對教師好的行為要給予各種形式的獎勵，對不好的行為也要給予一定的懲罰，這樣不僅會激勵素質(zhì)高的教師做得更好，同時又會對不具有自律精神的教師形成一種有力的外在約束。在道德教育進行思想引導的前提下，要使廣大教師都遵守道德準則、道德規(guī)范，促進教師形成良好的文明的修養(yǎng)和高尚的道德情懷，進而有效地提高教育領(lǐng)域總體的道德水平。

總之，新的歷史時期我國要實現(xiàn)科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略，全面推進教育改革必須擁有一支業(yè)務知識精良、職業(yè)道德高尚的教師隊伍。隨著社會發(fā)展，教育改革的不斷深化，教師職業(yè)道德支持和維系變得越來越重要。只要我們對廣大教師進行正確的職業(yè)道德教育，就一定會建成一支高素質(zhì)的教師隊伍，為我國的教育事業(yè)做出應有的貢獻。

第四篇：結(jié)合實際談談對構(gòu)建和諧社會的認識

結(jié)合實際談談對構(gòu)建和諧社會的認識

我國歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過不少有關(guān)社會和諧的思想?？鬃诱f過“和為貴”，墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”，孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。兩千多年來，人們從不同角度提出過“大同”社會的理想，反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。

和諧作為一種思想，是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。中華文化的和諧精神可以歸納為八個字：“和而不同、求同存異”。就是說，和諧不是指完全同一，而是指事物多樣性的有機統(tǒng)一。中華傳統(tǒng)文化的和諧精神對我們處理當代國際、國內(nèi)事務具有重要的價值。這是我們黨根據(jù)我國社會發(fā)展的實際創(chuàng)造性地提出的一個新概念，也是中華民族傳統(tǒng)文化精神與我們黨治國理政追求的完美結(jié)合，其內(nèi)涵十分豐富和深刻。

所謂和諧社會，從字面上簡單地說,和諧是指“配合得適當和勻稱”,社會是指“由一定的經(jīng)濟基礎和上層建筑構(gòu)成的整體,也叫社會形態(tài)”。因此,所謂和諧社會,就是指構(gòu)成社會的各個部分,各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。按照這樣的標準來衡量,所謂社會主義和諧社會,應當是各方面利益關(guān)系得到有效的協(xié)調(diào),社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全,穩(wěn)定有序的社會。具體說,就是一種民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的社會。

社會和諧是中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標。十一屆三中全會后，鄧小平重申了毛澤東關(guān)于社會主義社會建設的一系列重要思想。十六大報告明確把社會更加和諧列為全面建設小康社會的一個重要目標。十六屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，全面、深刻地闡明了社會主義和諧社會的性質(zhì)和定位，指明了構(gòu)建社會主義和諧社會的指導思想、目標任務、工作原則和重大部署。胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討會上的講話中明確指出：我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。社會主義和諧社會的這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中全面把握和體現(xiàn)。

構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)系最廣大人民的根本利益，關(guān)系鞏固黨執(zhí)政的基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政的任務，關(guān)系國家的長治久安

第一，構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化宏偉目標。經(jīng)過20多年的改革開放，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，所取得的成就世界有目共睹。進入新世紀，我國經(jīng)濟社會發(fā)展也出現(xiàn)了一些必須認真把握的新趨勢新特點：由于資源能源緊缺壓力加大，人與自然之間的矛盾越來越突出；由于發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)矛盾、區(qū)域之間的矛盾、經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的矛盾更加突出；由于人民群眾的物質(zhì)文化需要不

斷提高并更趨多樣化，社會利益關(guān)系更趨復雜，人與人之間的和諧遇到新的挑戰(zhàn)；由于勞動者就業(yè)結(jié)構(gòu)和方式不斷變化，人員流動性大大加強，社會組織和管理面臨新問題，人與社會的矛盾更加突出，等等。解決這些矛盾和問題，是我們實現(xiàn)全面建設小康社會的目標進而實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要前提，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務。

第二，構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們準確把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險。和平與發(fā)展仍是當今時代的主題，但國際形勢繼續(xù)處于深刻復雜的變化之中。世界格局處于向多極化過渡的重要時期，經(jīng)濟全球化趨勢不斷深入發(fā)展，科技進步突飛猛進，國際產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)移速度加快，各國注重經(jīng)濟發(fā)展和國際經(jīng)濟技術(shù)合作，區(qū)域經(jīng)濟一體化進程加速。從總體上看，這些因素給我國的改革發(fā)展帶來了難得機遇和有利條件。同時，我們必須清醒地看到，當今世界仍很不安寧，各種矛盾錯綜復雜，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素依然存在。提出構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們在復雜多變的國際形勢下，應對來自外部的各種挑戰(zhàn)和風險，把國內(nèi)的事情辦好，始終保持國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的局面。這是集中全黨全民族的智慧和力量、全面推進中國特色社會主義事業(yè)的重要保障。

第三，構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于鞏固黨執(zhí)政的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨堅持立黨

為公、執(zhí)政為民的必然要求，是我們黨實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的重要體現(xiàn)，也是我們黨實現(xiàn)執(zhí)政的歷史任務的重要條件。構(gòu)建社會主義和諧社會，把全黨全國人民的思想和力量統(tǒng)一起來、凝聚起來，可以為中國特色社會主義提供強大的精神支撐和物質(zhì)力量，可以增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，鞏固和擴大黨執(zhí)政的社會基礎。也只有把社會建設搞好了，我們黨才能不斷增強執(zhí)政的社會基礎，才能更好地實現(xiàn)繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務。

構(gòu)建社會主義和諧社會還有廣泛的世界意義。我國是一個擁有13億人口的國家，努力使當代人類1／5以上的人口進入和諧狀態(tài)，這無疑具有世界意義。我國從社會主義初級階段的國情出發(fā)，探求構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實途徑，將對當代人類追求美好社會理想作出新貢獻。

黨的十六屆四中全會明確提出把構(gòu)建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標，和諧社會就是指民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。并把和諧社會建設放到與經(jīng)濟建設,政治建設,文化建設并列的突出位置,這充分說明黨對新形勢下和諧社會建設的高度重視,這是我黨在面臨新的形勢和任務要求下,總結(jié)實踐經(jīng)驗而作出的積極應對與戰(zhàn)略決策。

但是，構(gòu)建社會主義和諧社會不是一個短期的目標和任務，而是中國未來二十多年的發(fā)展目標和任務，作為一名當代大學生，我深刻的認識到，大學生是現(xiàn)代化建設的新生力量，是祖國的未來，黨和人民寄予厚望。大學生先進性的體現(xiàn)不僅影響到大學生整體素質(zhì)，更關(guān)系到國家的建設狀況，關(guān)系到和諧社會的建設。

由此可見，大學生對構(gòu)建社會主義和諧社會起著至關(guān)重要的作用。但是，當今大學生的綜合素質(zhì)和和諧精神極度欠缺，很多大學生的和諧建設意思并不那么的強烈，反而帶有很濃重的個人主義思想，大學生自身發(fā)展與社會發(fā)展、人與人的關(guān)系之間和自身的個性發(fā)展上還存在不和諧的情況。在大學生自身發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系上，集體主義精神受到忽視。在人與人的關(guān)系或人際關(guān)系上，部分大學生中也出現(xiàn)了不和諧因素，過分強調(diào)了競爭、排斥，甚至你爭我奪，忽視了合作，造成人際關(guān)系的緊張。一些大學生甚至為了評上各種先進、獎學金或入黨展開不正當?shù)母偁?。在個性全面發(fā)展方面也存在不和諧因素。這對構(gòu)建和諧社會是十分不利的，但是大學生在構(gòu)建社會主義和諧社會中又起著至關(guān)重要的作用，所以，一定要緊抓大學生的思想道德建設，大學生首先要從自身的和諧做起，才能促進社會主義和諧社會的順利構(gòu)建。

做為大學生，既然肩負起了構(gòu)建社會主義和諧社會的重擔，就要時時刻刻的提醒自己鑒賞的重擔，承擔起責任。首先注重人際關(guān)系的和諧，培養(yǎng)合作精神。構(gòu)建和諧社會強調(diào)，要在全社會大力提倡團結(jié)互助、扶貧濟困的良好風尚，形成平等互愛、融洽和諧的人際環(huán)境。因此大學生只有全面發(fā)展了，才能做到自身的和諧。其次，要處理好

人與社會，人與自然的關(guān)系?，F(xiàn)代社會競爭激烈，這就要求大學生要把個人的發(fā)展與實現(xiàn)社會主義和諧社會的發(fā)展目標結(jié)合起來，實現(xiàn)自身價值與服務祖國人民的統(tǒng)一。最后為了更好的構(gòu)建和諧社會，我們要不斷充實自己，增加社會責任感。把遠大理想、愛國情懷和社會責任感轉(zhuǎn)化為刻苦學習的實際行動。

作為未來社會的棟梁，我們在校大學生應該努力學習，掌握過硬本領(lǐng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。樹立崇高理想，發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，為祖國和家鄉(xiāng)的發(fā)展獻計出力。培養(yǎng)樂于奉獻，為人民服務的思想。保護資源環(huán)境，提高自己的文明素質(zhì)。我們堅信構(gòu)建和諧社會的偉大藍圖他日必定能得以實現(xiàn)。

第五篇：結(jié)合實際,談談對學生進行心理健康教育的重要性

結(jié)合實際，談談對學生進行心理健康教育的重要性

東莞市大朗鎮(zhèn)巷頭小學：陳巧英

有專家斷言：“從現(xiàn)在起到21世紀中葉，沒有任何一種災難像心理危機那樣帶給新一代人無與倫比的痛苦?！币灿腥祟A言“心理衛(wèi)生將是21世紀人類健康的主題。”鄧小平同志說：“教育要面向未來”。但面對當前人類面臨的心理危機，我們作為教育工作者，當務之急便是要關(guān)注學生的心理發(fā)展，培養(yǎng)具備“完整的生理、心理狀態(tài)和適應社會能力”的新一代。能否培養(yǎng)出具有優(yōu)秀的心理素質(zhì)、健康人格的新一代，是直接關(guān)系到整個教育的成敗。

長期以來，多數(shù)人比較注重身體的健康，而忽視心理的健康，但實際上只有體（身體）魄（心理）健康的人，才算是真正健康的人。人的健康不僅指生理上的健康，而且還應包括著心理上的健康。而小學生正處于身心發(fā)展的重要時期，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，他們在學習、生活、人際關(guān)系和自我意識等方面經(jīng)常會遇到這樣或那樣的心理困惑或問題，甚至有些學生會產(chǎn)生心理障礙的現(xiàn)象，如：有的學生性格脆弱，有的學生性格倔強沖動，有的學生孤僻不合群，有的學生嫉妒心強，唯我獨尊，有的學生嬌生慣養(yǎng)，經(jīng)受不起一點挫折，更有的學生產(chǎn)生叛逆心理等等，這些心理問題和心理現(xiàn)象嚴重阻礙了學生的學習和發(fā)展，對他們進行心理健康教育，培養(yǎng)他們健康的人格是非常重要，而且也是勢在必行。下面就談談我在對小學生心理健康教育工作的一點體會：

一、關(guān)注教師自身的心理健康是做好學生心理健康教育的前提?！?教師是人類靈魂的工程師?！彪S著社會發(fā)展的需要，教師還要以“學生心理健康輔導老師”的身份深入學生的心靈進行教育。如果教師本身存在心理問題，又怎么能教育出心理健康的學生呢？我們作為教師，經(jīng)歷了許多風風雨雨，比學生的人生經(jīng)驗豐富得多，我們可以冷靜地思考、反省，尋找自己的不足，有改善自我，調(diào)控自我的能力。所以作為教師，要積極調(diào)整自我的心態(tài)，創(chuàng)造寬容、樂觀、和諧的“體內(nèi)環(huán)境”，開辟一塊寬敞明亮的心靈綠地，用心去思索學生，竭力尋找他的優(yōu)點，采取正面的教育，將會從中體會到教育是一種“享受”。

二、平等對待學生，誠心尊重學生是做好學生心理健康教育的關(guān)鍵。教師不僅是學生知識的傳授者，更是學生學習的楷模，他的一言一行對學生都會產(chǎn)生較大影響。所以，教師辦事要公平、公正，要平等對待每一位學生。同時，教師還要樹立正確的人生觀、價值觀、教育觀、人才觀；學習辯證唯物主義，一分為二地對待問題。對優(yōu)等生，多看缺點，對后進生多看優(yōu)點。不可感情用事，要認識到只有一視同仁對待學生，學生才會從情感深處，萌發(fā)對老師的尊敬和信任。我們可以在心里欣賞成績好、能干、聽話的學生，但我們絕不能把這種偏愛用行動展示在全班同學的面前，甚至說某某同學成績好、某某同學成績差、某某同學品行不端正，而做出不公平的決定。例如：每天我都有安排同學值日，同樣也有安排組長負責檢查，但有些組長會認為：我聰明能干，成績好，老師賞識，讓我當組長，我可以不用值日，只是負責檢查，要求同學做好就行了。對于這些學生，背后還得跟他談談心，讓他明白自己也是班中的一分子，班里的事務責任、有義務去完成。又如：有個同學突然沒有按時完成作業(yè)。我會摸摸他的頭，彎下腰，低聲說：“你作業(yè)沒能按時做完，昨天應該好累吧？說說給我聽，是什么事？”讓他解釋完后，再說：“那現(xiàn)在你打算怎么做呢？”

在新的教育環(huán)境下，教師只有轉(zhuǎn)變心態(tài)，以親切的面孔、用平等、和諧的口吻與學生交往，縮短師生間的“心距”，學生才能在人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵、努力得到肯定的氛圍中，盡情釋放自己的情感，產(chǎn)生強烈的向上意識，逐漸形成良好的心理品質(zhì)。

三、多渠道多方位多角度地進行教育是做好學生心理健康教育的重要保證。

1、課堂教學是培養(yǎng)學生良好心理品質(zhì)的主陣地。

課堂是學生在學校生活的主要場所，最能體現(xiàn)心理健康教育內(nèi)容的就是師生交往，課堂是學生心理成長的主要空間，教師要用愛心撫慰學生的心靈，用智慧去喚醒學生的求知欲，激發(fā)學習興趣，這將有助于學生心理健康的發(fā)展，一定能達到“事半功倍”的效果。如：在課堂上，膽小內(nèi)向的學生很少舉手發(fā)言，回答問題很小聲，生怕自己說錯了會受到同學們的譏笑。對待這些學生，我會事先跟他商量好，假如你上課能大膽舉手發(fā)言，我會保護你的。在你認為回答有把握的，你的手就舉高一點，在你認為回答把握不大的，你的手就舉低一點。當他回答正確的時候，讓同學送他掌聲，當他回答不全面的時候，也要比值于肯定，鼓勵他大膽發(fā)言。

2、豐富多彩的課外活動是培養(yǎng)學生良好心理品質(zhì)的有益補充。小學生天生活潑好動，興趣不能持久，課堂上所受到的教育如果不在日常生活中加以強化，天長日久難免會養(yǎng)成“說一套做一套”的不良習慣，因此，結(jié)合學生生理年齡特點，我開展了豐富多彩的課外活動，如：講故事比賽、跳繩、賽跑、接力、下象棋、轉(zhuǎn)呼拉圈??就在趣味盎然的活動中，同學們心靈受到了陶冶，能力得到了提高。

3、在班集體建設中培養(yǎng)學生的心理品質(zhì)。

傳統(tǒng)的班級管理越來越不適應新時代的要求，所以班級管理必須要有“創(chuàng)造性”，有“創(chuàng)造性”的班集體能激發(fā)學生的主動性，也更能促進了學生良好心理品質(zhì)的形成。例如：我校一直以創(chuàng)“文明班級”為契機，促進學生養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范，加強班風校風的建設。為此，我們要更新學生班級觀念，讓他們認識到老師只是對班級的發(fā)展起指導作用，自己才是班級的真正主人，班級事務的管理要靠大家來完成，做到人人有事做，事事有人做。只有人人為班集體爭光，才能形成良好的班風班貌，建設良好的班集體，讓學生徹底樹立“我是班級小主人”的思想，從而養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。

開展心理健康教育，以學生需要為出發(fā)點，尊重與理解學生，力求讓學生的人格得到健康的發(fā)展。心理健康教育是學校德育工作的一部分，現(xiàn)代教育，不能沒有心理健康教育，它時時、處處滲透到學校教學工作的各個方面。由此可見，對學生進行心理健康教育具有十分重要的意義。