第一篇：作文教學(xué)中如何培育和發(fā)展學(xué)生的個性語言.

作文教學(xué)中如何培育和發(fā)展學(xué)生的個性語言

試用修訂版小學(xué)語文教學(xué)大綱要求學(xué)生：“能把自己的見聞、感受和想象寫出來?！笨梢姡瑢W(xué)生能表達(dá)自己思想的語言就是學(xué)生的個性語言。培養(yǎng)學(xué)生的個性語言，有助于提高學(xué)生的作文能力；同時，學(xué)生的創(chuàng)新意識也會在個性語言的發(fā)展中提高培養(yǎng)。

那么，如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個性語言呢？

一、在觀察、思維、想象等智力活動中培育個性認(rèn)知

語言表達(dá)和觀察、思維、想象等智力活動有著十分密切的聯(lián)系。早在19世紀(jì)梭羅就指出：“表達(dá)是整個人的活動，我們的語言機(jī)制或許連著血管的，如果沒有心臟、肝臟和其他所有器官的幫助，智力是沒有能力表達(dá)思想的。”在智力活動中培育個性認(rèn)知，對個性語言的發(fā)展將起到很大的促進(jìn)作用。

大千世界，多彩人生，每個學(xué)生都在以自己的方式在觀察、在思考、在想象。同是觀察，有的喜歡著眼于整體觀察，把握整體特征；有的樂于觀察局部，對細(xì)微之處也不輕易放過。同是思考，有的喜歡求同，概括出事物一般特征；有的則喜歡求異，追求答案的多樣性；有的喜歡打破沙鍋紋(問)到底，體現(xiàn)思維的深刻性；有的卻如行云流水，靈活之極。同是想象，有的習(xí)慣于由此及彼地聯(lián)想，有的卻常常突發(fā)奇想，猶如天馬行空，正因為有了智力活動的個性，才會有個性語言的表達(dá)。

因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生觀察、思維、想象等智力活動時，既要教給一般的智力活動方法，如觀察一般要按從整體到局部的順序，思考要從分析到綜合概括，想象要有一定的原型等，同時要細(xì)心保護(hù)學(xué)生智力活動的天然的個性。比如觀察時，教師指導(dǎo)學(xué)生從整體到部分觀察，有的學(xué)生卻不照著做，答問時，能把局部說得很具體，而卻把整體忽略了。從保護(hù)學(xué)生個性的認(rèn)知出發(fā)，應(yīng)首先表揚學(xué)生觀察得很仔細(xì)，然后再指點他看看、說說整體特征。此外，在教學(xué)中，應(yīng)允許并鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方法學(xué)習(xí)，愛怎么觀察就怎么觀察，愛怎么思考就怎么思考，在掌握一般的智力活動方法的同時，使個性認(rèn)知也得到培育。

二、在感受、體驗中培養(yǎng)個性情感

感受和體驗是指在觀察、思維、想象等智力活動過程中伴隨著特殊的情感。沒有情感的參與，智力活動將變得枯燥無味，甚至難以為繼，誠如凱洛夫所說的“感情有著巨大的鼓舞力量?！?/p>

在感受、體驗的過程中，個性的色彩最為強烈。如同是對待小狗，有的孩子喜愛有加，有的孩子無動于衷，有的孩子則十分厭惡；同是在春暖花開的季節(jié)里，不同的心境感受則可能截然不同，早在《詩經(jīng)》中，就有“昔我去矣，楊柳依依。今我來兮，淫雨霏霏”的詩句。因此，在指導(dǎo)智力活動時，要允許學(xué)生真情的流露，而不能壓抑學(xué)生的情感，不能讓學(xué)生老是板著臉孔，甚至是一臉的哭喪相。

在指導(dǎo)表達(dá)時，要指導(dǎo)學(xué)生寫出對生活對事物的感受和體驗。如，在一次題為《生日的禮物》的作文練習(xí)中，多數(shù)同學(xué)能按“生日前想禮物，生日時得禮物”的順序?qū)懗鍪虑榈慕?jīng)過，但沒有寫出自己的感受，因而表達(dá)也就沒有個性。講評時，教師要求學(xué)生修改時補上“感受”；(1)生日想禮物，怎么想？心情怎樣？(2)生日時得到禮物？心情怎樣？有什么感想、聯(lián)想？在作文中補上“感受”，語言的個性也就突出了，如，同是盼禮物，性急而外向型的孩子是吵著要，內(nèi)向型的孩子則在焦急中默默地等待；家貧又善解人意的孩子則抱著既盼望又擔(dān)心的矛盾心理，想得到自己喜歡的生日禮物，但又擔(dān)心使爸爸媽媽為難……

三、在自由表達(dá)中培養(yǎng)個性語言

“愛在愛的環(huán)境中成長。”同樣的道理，個性也只能在自由的環(huán)境中才能健康地發(fā)展。新大綱強調(diào)作文的核心是“自由表達(dá)”，這有助于個性語言的發(fā)展。

(一)在“簡單”上下工夫

新大綱進(jìn)一步把學(xué)生作文明確為練筆的性質(zhì)，因而把“作文”改為習(xí)作，小學(xué)生習(xí)作是寫“自己的見聞、感受和想象”，而不是寫給別人看的，也不是為別人而寫。因此，小學(xué)生作文應(yīng)該簡簡單單，沒有心理障礙。新大綱不要求小學(xué)生作文要有中心，把“有條理”改為“有一定的條理”，也是在“簡單”上下工夫，降低作文難度，使學(xué)生沒有心理障礙或比較容易克服心理障礙。

要培育學(xué)生的個性語言，就必須按新大綱要求，把習(xí)作難度降下來，學(xué)生習(xí)作時不要老是在乎別人怎樣要求，而是怎樣把自己的見聞、感想、想象寫下來。

(二)要題材上放寬要求

學(xué)生能不能自由表達(dá)，題材是個很大的制約因素。既然是教學(xué)，就要有序，每次訓(xùn)練都要的一定的作文范圍，訓(xùn)練次數(shù)多了，也就自然涉及到了題材的方方面面。但具體到每一次習(xí)作，若只局限于一定的范圍而畫地為牢，就有可能制約學(xué)生的自由表達(dá)。如“寫自己喜歡的小動物，寫出外形特點和生活習(xí)性”這樣的題目，假若有的同學(xué)喜歡寫大動物怎么辦？也應(yīng)該允許，前面的題目補上“也可以寫大動物，寫自己熟悉的方面”，這樣一來，就照顧到全班同學(xué)都能自由表達(dá)，每個同學(xué)所寫的都是自己熟悉的、喜歡的，不就容易體現(xiàn)出“個性”了嗎？

四、在作文批改、講評中指導(dǎo)欣賞個性語言

作文講評，既可以糾編，也可以強化某種導(dǎo)向。指導(dǎo)欣賞作文中寫得好的個性語言，可以強化學(xué)生在表達(dá)中培育個性語言。如傳播所報道的，有的學(xué)生寫出：“圓珠筆在紙上快樂地蹭癢”、“我聽到了花開的聲音”等典型的兒童個性語言，體現(xiàn)了天真爛漫，他們把現(xiàn)實當(dāng)作童話般的世界，因而賦平常的事物以奇特的想象。教師若能在批改時用眉批或在講評進(jìn)及時肯定、欣賞學(xué)生的表達(dá)，學(xué)生則可能寫出更多更好的個性語言來，把本來豐富多彩的世界表達(dá)得更為精彩。不恰當(dāng)?shù)呐u只能扼殺學(xué)生的個性，使得千人一面，千篇一律，這樣又怎么說得上創(chuàng)新意識的培養(yǎng)呢？

總之，培育個性語言是作文教學(xué)的一項任務(wù)，有必要進(jìn)行深入的探索和實踐。

第二篇：淺談體育教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

淺談體育教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

閩侯縣竹岐中心小學(xué)張維鋒

摘要新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革把小學(xué)體育改為“體育與健康課”，強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，以創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)為重點。著重從學(xué)生興趣出發(fā)，養(yǎng)成學(xué)生主動參與體育鍛煉的習(xí)慣。

關(guān)健詞體育教學(xué)學(xué)生個性

教育學(xué)認(rèn)為個性是個體在其自身條件和環(huán)境的影響下，通過社會實踐形成和發(fā)展起來的使其成為他自己而不是別人的綜合特性，它應(yīng)該包括生理、心理和社會行為等方面。

因此，在體育教學(xué)中，要注重體現(xiàn)學(xué)生的主體地位的發(fā)揮，追求學(xué)生個性的和諧發(fā)展，采取多樣化教學(xué)，讓學(xué)生感受成功快樂的喜悅，提高每一個學(xué)生的身心健康、運動技能和社會適應(yīng)能力，并充分展示自己的個性特長和主觀能動性。老師要堅持“以人為本”的教育理念，激發(fā)孩子的靈性，在倡導(dǎo)孩子的終身發(fā)展的實踐中試圖做一些適合學(xué)生個性愛好的研究和探索，引導(dǎo)兒童在教學(xué)環(huán)境中盡可能地自由發(fā)展、表現(xiàn)個性、表達(dá)自我。

體育教學(xué)促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的途徑：

一、重視學(xué)生的主體地位

傳統(tǒng)的體育教學(xué)是以老師為中心，重視老師的示范和講解，強調(diào)的是學(xué)生“跟我學(xué)”，長此以往會造成學(xué)生對體育課失去興趣，同時不能激發(fā)與維持學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)，不能使學(xué)生體驗到滿足需要的樂趣，學(xué)生也不會進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)?？鞓敷w育重視教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位，教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)因作用，即主體作用。重視學(xué)生的主體地位，激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動機(jī)是提高教學(xué)效率的手段。只有改變教學(xué)方法，因村施教，積極鼓勵、引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度的適應(yīng)學(xué)生身心健康發(fā)展的需要，才能取得良好的教學(xué)效果。如跳繩教學(xué)中，應(yīng)給學(xué)生提供長跳繩和短跳繩；并啟發(fā)學(xué)生：用這些繩，還能想出什么樣的方法來跳？于是正、反跳、跑跳，雙人跳??各種方法層出不窮。還可以啟發(fā)他們用繩來做游戲，學(xué)生通過嘗試，創(chuàng)編出許多游戲方法，用繩來擺數(shù)字、擺各種圖形；用繩做起跳線、起跳線；將繩圍成圈做游戲等許多有價值的創(chuàng)新游戲泉涌而出，擴(kuò)充了學(xué)生的想像空間，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造思維，使整個課堂充滿情趣，使學(xué)生的主體作用的地位得到最大限度的發(fā)揮。

二、寓體育于玩之中，提高學(xué)習(xí)效率

興趣是個體對事物、事件、人際關(guān)系以及各種活動的探索而反映出的一種愉快的情緒體驗。在教學(xué)中，我把教材精心設(shè)計成各種新奇、有趣的游戲，讓學(xué)生親自“玩?！保趧又兴?、玩中學(xué)，從中獲取知識，寓教于樂，最終達(dá)到發(fā)展身心的目的。例如在教授“立定跳遠(yuǎn)”一課時，我以“青蛙過河”的游戲方式編排，使小學(xué)生興致濃厚地參與到體育運動中去，輕松地完成教學(xué)任務(wù)，同時又培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，起到了較好的德育教育作用。讓學(xué)生在活動中享受樂趣和成功感，使學(xué)生生動活潑、主動地學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)鍛煉習(xí)慣、意識，發(fā)展運動能力，真正達(dá)到全面發(fā)展學(xué)生身心的目的。

三、承認(rèn)學(xué)生個體差異的存在，因材施教

學(xué)生的性格各不相同，老師應(yīng)深入了解學(xué)生的性格特征，采用適宜的方式和

方法去引導(dǎo)和培養(yǎng)，使之得到充分發(fā)展。由于學(xué)生的個性不同，在體育運動中，我們不能只顧“滿堂灌”，要針對學(xué)生不同的體育行為、思想的特點，因材施教，選擇不同的教育內(nèi)容。所以，老師要了解學(xué)生的內(nèi)心需求，對學(xué)生的要求不應(yīng)強求一致，而應(yīng)分類施教。比如有的學(xué)生善跳；有的學(xué)生善于跑；有的學(xué)生有壓力學(xué)得好，有的則相反；有的學(xué)生爆發(fā)力好；有的學(xué)生柔韌性好等等。針對以上情況幫助他們選擇一種或兩種適合他們個性特點的方法和技能。實踐證明，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性更強，更能進(jìn)一步促進(jìn)個性的發(fā)展。同時，在教學(xué)中高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，能使學(xué)生形成嚴(yán)格、認(rèn)真、勇敢、頑固的個性特征。

四、思想品德教育與學(xué)生個性發(fā)展相結(jié)合課堂中，選擇合理、科學(xué)的教法，是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑。要把學(xué)生的心理活動和身體活動結(jié)合起來，利用課堂的組織教法中的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。例如教學(xué)中運用角色扮演，可增強學(xué)生責(zé)任感。如在教學(xué)“老鷹捉小雞”的游戲中，母雞為了保護(hù)小雞與老鷹搏斗，表現(xiàn)了偉大的“母愛”，小雞在母雞的帶領(lǐng)下協(xié)同與老鷹搏斗，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)就是力量的道理。又如隊列隊形練習(xí)，開展“我是一名好戰(zhàn)士”的小游戲，可以培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性：“我是好當(dāng)家”活動，通過對場地器材的保護(hù)，增強學(xué)生熱愛勞動，愛護(hù)公共財產(chǎn)的思想；課堂小結(jié)表揚好人好事，激勵學(xué)生奮發(fā)向上的拼搏精神。

在小學(xué)體育教學(xué)中，采用發(fā)展學(xué)生個性的教學(xué)，有利于提高學(xué)生對體育的興趣，讓學(xué)生積極主動、心情愉快地去接受教育，使學(xué)生擁有完善的個性和人格，讓每個小孩子都成為課堂上一名快樂的主角！

素質(zhì)教育是優(yōu)質(zhì)教育，在體育教學(xué)中實施素質(zhì)教育，就是要提高每一個學(xué)生的身心健康、運動技能和社會能力，并充分展示其個性特長和主觀能動性，因此必須加強對學(xué)生“個性差異”的個性化教育。作為一名學(xué)校體育工作者，我們應(yīng)該不斷努力學(xué)習(xí)、鉆研，提高自身素質(zhì)，加強教學(xué)研究，以滿足進(jìn)行素質(zhì)教育的要求。同時，要以高尚的師德、正確的言行，在課堂上和生活中給學(xué)生做出表率，才能使學(xué)生個性的培養(yǎng)和發(fā)展在潛移默化中得到不斷加強。

第三篇：在體育教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生個性論文

[摘要]堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的運動興趣，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求，重視學(xué)生個性的發(fā)展，是新課程《體育與健康》的基本理念。本文通過在體育課堂教學(xué)中，教師有意識地激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力，滿足學(xué)生個體差異和不同需求，達(dá)到發(fā)展學(xué)生個性的目的。

[關(guān)鍵詞]體育教學(xué) 學(xué)生 個性發(fā)展

教育的目的是造就一大批富有鮮明的個性特點，能適應(yīng)社會發(fā)展需要的各種人才。新一輪的教改也把發(fā)展學(xué)生個性列為體育與健康教學(xué)的任務(wù)之一。在學(xué)校體育中提倡發(fā)展學(xué)生個性，并使其逐漸完善化，是提高體育教學(xué)的重要方面。

一、發(fā)展個性的必要性

個性是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在一定的社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成和發(fā)展的。先天的遺傳因素，是個性發(fā)展的自然前提，而后天因素有社會環(huán)境因素和教育因素。其中，教育因素在人的個性發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。個性的日益發(fā)展是社會發(fā)展的一種需要；目前我國正處在改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要階段，需要各種不同個性的人們?nèi)ス餐瑓f(xié)作，充分發(fā)揮其創(chuàng)造才能，這是歷史的需要，社會的需要；從個性的形成過程看，馬斯洛認(rèn)為，人的個性發(fā)展的最完善、最高級的形式，就是健康的個性。所謂健康的個性，從內(nèi)部的心理機(jī)制來說，是一種與生理和諧發(fā)展的個性；從外部活動的效能來說，則是一種富有高度效能的具有創(chuàng)造性的個性，因此，發(fā)展健康的個性十分必要。

二、體育教學(xué)活動對發(fā)展學(xué)生個性的作用

一是在體育教學(xué)中，學(xué)生不像在其它教學(xué)中那樣，被固定在教室里和課桌前，而是擁有一個廣闊的空間領(lǐng)域，可以盡情游戲、運動和競賽，他們的身體直接參與活動，其思維活動與機(jī)體活動緊密結(jié)合，因而個性也就在其中得到充分展示與發(fā)展。二是在體育運動過程中，身體運動施加給集體感受器的刺激會在大腦中起主觀意識感受，即心理感受。如果在一段時間里，機(jī)體反復(fù)多次地感受某種運動形式，就會在個性上形成一種相關(guān)穩(wěn)定的心理特征。三是在體育教學(xué)中，學(xué)生們不僅可以廣泛地參加社會交往活動，提高對社會的適應(yīng)性，得到他人的尊重，還可以從體育運動中體驗到成功的喜悅，滿足自我實現(xiàn)的需要，從而證明自己的能力，增強其自信與自尊，使個性得到充分的調(diào)整和發(fā)展。

三、體育活動中如何發(fā)展學(xué)生個性

一是激發(fā)和保持學(xué)生的運動興趣。興趣和愛好本來就是個性化的東西，興趣是激發(fā)和保持學(xué)生行為的內(nèi)部動力，也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性和積極性的重要因素。我們以往的體育教學(xué)，由于教學(xué)的內(nèi)容過于競技化，教學(xué)的方法過于刻板等因素，導(dǎo)致許多學(xué)生雖然喜歡體育活動但不喜歡上體育課，能夠堅持的就更少，更談不上終身體育了。究其原因主要就是學(xué)生對體育課沒有興趣。新課程改革要求把激發(fā)和保持學(xué)生的運動興趣放在重要位置來抓，要激發(fā)學(xué)生的運動興趣，應(yīng)努力滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，教師與學(xué)生要建立合作互動的關(guān)系，要真誠、平等地對待每個學(xué)生，盡量滿足絕大多數(shù)學(xué)生的需求和愛好；教學(xué)內(nèi)容的選擇要符合學(xué)生的身心發(fā)展特征，少競技化、多趣味性的運動項目；教學(xué)的手段和方法要多樣化，在體育教學(xué)中進(jìn)行有限的選項的教改實驗，即根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好，在每節(jié)體育課中除按大綱要求安排一定時間進(jìn)行正常教學(xué)外，還根據(jù)場地、器材等條件安排幾個項目供學(xué)生選擇練習(xí)，學(xué)生在完成第一教學(xué)任務(wù)外，可在教師提供的項目中選擇1-2個自己喜愛的項目進(jìn)行鍛煉。實踐證明，這種做法大大提高了學(xué)生鍛煉的積極性，有利于學(xué)生個性的發(fā)展。

二是重視學(xué)生的主體地位。由于長期以來人們習(xí)慣于教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”，教師是教學(xué)的主體、是權(quán)威、是教學(xué)的中心這種觀念的影響，而把學(xué)生看成是接受知識的客體，教師怎么教，學(xué)生就得怎么做，學(xué)生的主體地位得不到體現(xiàn)，個性也就無法得到發(fā)展。新課程把教師和學(xué)生都作為教學(xué)的主體。教師在課前準(zhǔn)備時就要充分考慮學(xué)生的特點、不同需求等情況，科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容。課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并用主動的、積極的手段去實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，使得每一名學(xué)生都有不同程度的提高。由于學(xué)生的個性不同，在體育運動中的表現(xiàn)也不盡相同，運動能力以及運動量的負(fù)荷也不一樣，因此對學(xué)生的要求不應(yīng)強求一致，而應(yīng)分類施教。例如安排上肢力量練習(xí)時，可以根據(jù)學(xué)生能力不同，把統(tǒng)一做引體向上改變?yōu)橛械淖鲆w向上，有的做斜身引體向上，有的做水平懸垂臂屈伸，這樣可以使全體學(xué)生都能在一個生動、活潑的環(huán)境中進(jìn)行切合自己實際的練習(xí)，從而學(xué)生的情感得到了滿足，身心健康得到了發(fā)展，同時也調(diào)動了學(xué)生的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的鍛煉能力，使學(xué)生的個性得到了發(fā)展。

三是關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。體育教學(xué)要面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生都受到同等的尊重和關(guān)注。由于學(xué)生在身體條件、興趣愛好、體能和運動技能等方面存在的差異很大，因此在教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)目標(biāo)的制定等都不能搞一刀切，要關(guān)心每一個學(xué)生的成長，要讓絕大多數(shù)的學(xué)生通過自己的努力都能達(dá)到自己的目標(biāo)，都能體驗到體育學(xué)習(xí)成功的快樂。使他們在充分體驗體育學(xué)習(xí)樂趣的同時，提高自己的自尊心和自信心。例如在跳高教學(xué)中，教師根據(jù)每個學(xué)生的實際水平，在教學(xué)中可以按不同的水平分組，每個組的目標(biāo)、要求不同，預(yù)先向?qū)W生提出經(jīng)過努力可以達(dá)至的指標(biāo)，學(xué)生按預(yù)定的指標(biāo)進(jìn)行練習(xí)的一種方法。教師給學(xué)生預(yù)定好這節(jié)課的指標(biāo)。這種方法有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立自主能力，使學(xué)生根據(jù)自己的情況，確定自己的目標(biāo)，以尋找實現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑和方法。也就是說，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，目的性比較強。在體育課中注意學(xué)生個性的發(fā)展更具有意義，但還應(yīng)側(cè)重于采用多種手段培養(yǎng)學(xué)生對體育的興趣，爭取勝利的進(jìn)取動機(jī)，使學(xué)生體驗體育活動中愉快的心情，逐漸養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，這有利于學(xué)生個性的發(fā)展。

四、教師注意組織教法的改進(jìn)

為了充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性、主體性，教學(xué)的組織形式也應(yīng)根據(jù)具體情況靈活多變，如分組練習(xí)可按水平分組、按興趣分組、按性別分組，還可按合作分組、友情分組、隨機(jī)分組、同質(zhì)分組等形式。教師的教學(xué)也應(yīng)更多的采用引導(dǎo)式、啟發(fā)式等形式。尊重學(xué)生的意愿，盡量滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，創(chuàng)設(shè)一個民主平等、輕松和諧、寬松愉快的教學(xué)氣氛，使學(xué)生的興趣愛好得到尊重，主體性得到體現(xiàn)，想象力、創(chuàng)造力得到開發(fā)，個性得到發(fā)展。

五、結(jié)論

體育課程全新的教學(xué)理念，既是對傳統(tǒng)的體育教學(xué)思想的挑戰(zhàn)和突破，也是對我們一線教學(xué)工作者提出的全新的要求。在教學(xué)工作中，必須以“健康第一”為指導(dǎo)思想，重視和保持學(xué)生的運動興趣，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立，加強學(xué)生各種能力的培養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生的個體差異和不同需求，發(fā)展學(xué)生的個性，從而使學(xué)生真正成為身心健康，品德高尚，全面發(fā)展的合格人才。

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第四篇：美術(shù)教學(xué)中如何有效促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

美術(shù)教學(xué)中如何有效促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

耿秀秀

（淄博師范高等?？茖W(xué)校 山東淄博 255100）

【摘要】個性化發(fā)展是美術(shù)教育的一個突出特點，在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展的基本路徑是優(yōu)化課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，運用鼓勵性評價語言和注重因材施教。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)；教學(xué)；個性；發(fā)展

美術(shù)教育最大的特點,就是特別強調(diào)趨異性思維,強調(diào)個性的保護(hù)和發(fā)展, 強調(diào)學(xué)生對同一事物觀察之后所產(chǎn)生的不同的繪畫表現(xiàn)和創(chuàng)造。因此，在美術(shù)教學(xué)中，如何有效促進(jìn)學(xué)生良好的個性發(fā)展，是美術(shù)教師需要特別關(guān)注的問題。下面，就從筆者的教學(xué)實踐，簡要探討有效促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的四條途徑。

一、優(yōu)化課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

寬松、和諧、合作、民主的課堂氣氛是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的源泉，沒有寬松、和諧、合作、民主的氛圍，再好的學(xué)科體系、教育設(shè)施，也不會造就成功的個性，這是諸多教師在教學(xué)實踐中形成的共識。所以，在課堂上作為教育組織者和引導(dǎo)者的教師，要設(shè)法營造一種和諧寬松的課堂氣氛，尊重學(xué)生的每一點思維火花，大膽鼓勵學(xué)生“別出心裁”、“標(biāo)新立異”。只有這樣，才能促使學(xué)生獨立思考，更加自信地展現(xiàn)自己的個性。

譬如，筆者在一次素描靜物教學(xué)中，為了啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的個性化思維，改變以往教師預(yù)先擺好靜物的做法，而是先通過向?qū)W生展示不同藝術(shù)家的靜物作品，并結(jié)合作品講授素描靜物的多種表現(xiàn)手法，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和想法，可以選擇任何物品去實現(xiàn)靜物的擺放和設(shè)置。學(xué)生們的興趣和熱情被極大地調(diào)動了起來，他們開始拿著瓶瓶罐罐以及教室里一切能拿來用的物品擺來擺去，面對自己擺的靜物，他們有說不完的理由和用不完的點子。這時，筆者又及時對他們的求異思維予以肯定，并給以引導(dǎo)，每組同學(xué)擺的靜物都表現(xiàn)出了一定的水準(zhǔn)和不同的味道。擺靜物的過程實際也是繪畫的構(gòu)思過程，在這個過程中，筆者給了學(xué)生充分的空間來發(fā)揮，同時也營

造了一個寬松、和諧、合作的課堂氣氛，在這樣的課堂氣氛下，學(xué)生的作品產(chǎn)生的很快，形成的效果也好，可謂百花齊放，富有個性。

二、從培養(yǎng)興趣入手，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

我國儒家思想的鼻祖孔子在《論語·雍也》中說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這里說的“好”與“樂”就是一種愉悅的心理，也就是一種興趣。興趣的心理學(xué)意義在于，它在個體認(rèn)知發(fā)展和智力功能上起著激勵性作用。當(dāng)興趣處于激活狀態(tài)時，會激活快樂情緒，而快樂又反過來加強了興趣，在興趣和快樂結(jié)合的最優(yōu)情緒背景下，學(xué)生的表現(xiàn)則傾向于自覺的想要吸收信息擴(kuò)展自己，這種狀態(tài)保證了興趣和認(rèn)知活動的聯(lián)系，從而有利于思維與創(chuàng)造性的開發(fā)，為個性形成和發(fā)展創(chuàng)造了條件。

那么美術(shù)教師如何來培養(yǎng)學(xué)生的興趣以促進(jìn)個性發(fā)展呢？一方面要注重改變單一的教學(xué)模式。學(xué)生普遍具有一種獵奇心理，新奇的東西往往會激起他們探索事物的強烈欲望,作為美術(shù)教師要善于改變單一的教學(xué)模式，比如課堂上除對基本的技法理論闡述清楚外，可以談一些藝術(shù)家創(chuàng)作背后的生活、情感和當(dāng)時的社會風(fēng)尚與典故，以及由此而來的豐富的創(chuàng)作、感人的表現(xiàn)手法、魔術(shù)般的畫材與工具等等，把單調(diào)的寫生教學(xué)變得豐富起來，從而刺激學(xué)生的繪畫欲望，調(diào)動學(xué)生的繪畫興趣，實現(xiàn)學(xué)生的學(xué)中有樂，樂中促學(xué)。另一方面要注重優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。美術(shù)教學(xué)主要有兩大步驟，示范和練習(xí)，而通常練習(xí)在美術(shù)課堂上占用時間較長，學(xué)生往往因長時間作畫而失去興趣，降低效率。如何才能使學(xué)生保持更長時間繪畫的興趣和熱情呢？現(xiàn)代教育家布魯姆說：“學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣?！币虼?，作為美術(shù)教師要在尊重教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，注重優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，除了要在課堂上親自潑墨揮毫，做好示范，從直觀上引導(dǎo)提升學(xué)生對繪畫的興趣與激情外，更重要的是在學(xué)生練習(xí)時，要不斷地啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在練習(xí)中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，對學(xué)生普遍存在的問題及時給予點撥，對學(xué)生取得的成績及時給與鼓勵，幫助學(xué)生更好地完成一幅作品，獲得繪畫的成功感，從而激發(fā)學(xué)生的繪畫熱情，為他們的個性化發(fā)展提供保證。

三、運用鼓勵性評價語言，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

鼓勵性評價是指在教學(xué)過程中，教師根據(jù)學(xué)生實際表現(xiàn)，用鼓勵性的語言評價學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的一種方法。特別是在美術(shù)教學(xué)中，充分發(fā)揮教師鼓勵性評價的魅力，就能為課堂注入一股新鮮的血液，使課堂成為學(xué)生流連忘返的殿堂，獲得更大價值的個性發(fā)展。

運用好鼓勵性評價，要因人評價，注重個性發(fā)展。在教學(xué)中，不同的學(xué)生在掌握知識和技能上是不一樣的，每位學(xué)生對繪畫的感受、理解與表現(xiàn)也是不一樣的，如有的學(xué)生手法細(xì)膩，畫面給人一種安靜的感覺，而有的學(xué)生用筆粗獷，畫面呈現(xiàn)一種張力，作為教師在評價時就不能千篇一律，應(yīng)從不同的視覺角度去欣賞和評判。同時，要堅持“賞不過時”，即獎勵應(yīng)該選擇在最佳時機(jī)，注重挖掘?qū)W生的亮點，對學(xué)生取得的進(jìn)步及時進(jìn)行鼓勵性評價，這種對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的贊許與肯定，特別容易滿足學(xué)生要求尊重和實現(xiàn)自我價值的心理需求，也就更能激發(fā)他們繼續(xù)積極、主動地投入學(xué)習(xí)。

四、注重因材施教，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

美術(shù)教育是一個十分強調(diào)個性作用的體系，根據(jù)學(xué)生的個性特點，有針對性地進(jìn)行因材施教，既符合藝術(shù)規(guī)律,也符合教育原則。因此，作為美術(shù)教師應(yīng)該從學(xué)生認(rèn)知、技能、創(chuàng)造、情感的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能在其原有基礎(chǔ)上揚長避短、獲得最佳的發(fā)展，并有繼續(xù)學(xué)習(xí)的強烈愿望和探尋新的發(fā)展空間的意識。

在具體的教學(xué)輔導(dǎo)過程中，美術(shù)教師的因材施教一方面主要體現(xiàn)為手把手的個別傳授示范，比如說在中國畫等繪畫課教學(xué)中，由于技巧性比較強，就需要美術(shù)教師手把手的個別傳授示范教學(xué)，才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果；另一方面，主要體現(xiàn)在分類指導(dǎo)上，對于基礎(chǔ)較扎實、專業(yè)水平較高的學(xué)生，要鼓勵他們積極思維，大膽創(chuàng)新，采用不同的表現(xiàn)方法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，而對于基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，先需要加強他們的藝術(shù)熏陶，讓他們刻苦鉆研，打好扎實的基本功，然后再進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。同時，教師在點評作品時，也要注重分析學(xué)生不同的興趣和情感個性，對不同風(fēng)格的學(xué)生作品有層次、分類別地進(jìn)行針對性的點評，因勢利導(dǎo)，長善救失，激發(fā)靈感，讓每一個學(xué)生的個性在教師有目的的培養(yǎng)下盡情綻放。

第五篇：淺談歷史教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展策略

淺談歷史教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展策略

廈門六中曾斌

在日常生活中“個性”這個詞被廣泛應(yīng)用，體現(xiàn)這個時代日益呼喚個性、尊重個性、展示個性、塑造個性的現(xiàn)代理念。歷史教學(xué)不可抗拒地面臨著時代的挑戰(zhàn)。

對于個性教育，其概念和理論人們并不十分陌生。但實施策略方面和操作方法上，有待廣大教育工作者探索和實踐。本文筆者就歷史教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展策略敘述幾點拙見。

（一）注重教學(xué)內(nèi)容的情感性體驗

歷史雖已逝去，但它以其豐富、張揚的生命力給人們以心靈的啟迪。古人云：“感人心者莫先乎情”。在歷史教學(xué)中，我們給學(xué)生的不能僅僅是一串串時間、一樁樁歷史事件、一個個人名，也不能僅僅口頭強加給學(xué)生各種“精神” “品質(zhì)”，我們應(yīng)該努力通過各種手段讓學(xué)生去體驗，尋找情感共鳴，促進(jìn)個性發(fā)展。

教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上，教師要積極采用多種手段直觀教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，采用富有感染力的語言形象描述來傳達(dá)歷史信息“再現(xiàn)”歷史，讓學(xué)生“身臨其境”，觸“境”生情。如通過幻燈片、投影、錄音、錄像、影片等多媒體手段創(chuàng)設(shè)波瀾壯闊的歷史場面，可以扣擊學(xué)生心弦，喚起 學(xué)生相應(yīng)情感；通過生動形象、感人肺腑的言語，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。

教學(xué)內(nèi)容的選取上，選取大量富有個性特色的歷史人物，這些人物的活動和言行必將對學(xué)生的個性產(chǎn)生深刻而持久的影響。如，立下赫赫戰(zhàn)功的霍去病拒絕漢武帝為他建造的精美住宅，表示“匈奴未滅，何以家為？”的天下為公 ；描寫張衡不求名利，有人譏笑他：你能使機(jī)輪自轉(zhuǎn)，木鳥自飛，為什么自已卻不能飛黃騰達(dá)當(dāng)大官呢？張衡說：君子不怕官位不高，只怕品德低下；不以俸祿不多為羞，只以知識貧乏為恥?！?的人生追求；司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?的偉大生死觀；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡纳鐣?zé)任感等等有效地陶冶了學(xué)生的情感、塑造學(xué)生的健康個性。

（二）注重教學(xué)活動的多樣性開展

個性是“一種新的形成物，它是在個體的各種重要關(guān)系中，由于個體的活動的改造而形成的。” 正因為個性是在活動的基礎(chǔ)上形成的，所以，教育應(yīng)開展豐富多彩的活動，以發(fā)展學(xué)生的個性。

這就要求教師必須以活動為中心組織教學(xué)，教學(xué)過程一定要作用于學(xué)生的個體認(rèn)識，即通過設(shè)計多種活動，使學(xué)生最大限度地處于主動激活狀態(tài)，充分發(fā)揮眼、耳、口、腦、手的功能，在察中學(xué)、聽中學(xué)、讀中學(xué)、議中學(xué)、辯中學(xué)、寫中學(xué)、練中學(xué)、做中學(xué)。讓學(xué)生在自主活動中活躍思維，拓展視野，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，以證實自己的能力，從中獲得豐收的喜悅，使學(xué)生產(chǎn)生自信心和成就感。這種自信心和成就感是推動學(xué)生個性發(fā)展的極好動力。

如，歷史辯論賽、成語故事演講會、歷史劇的編排、史學(xué)小論壇、歷史知識競賽等多樣活動，學(xué)生在活動中，自主選擇參與設(shè)計完成，真正體驗到主體的價值。在自我實現(xiàn)的過程中，促進(jìn)理想、信念、世界觀的形成，學(xué)生的健康個性得到發(fā)展。歷史學(xué)科成為是學(xué)生個性得到充分張揚的課程。

（三）注重教學(xué)過程的藝術(shù)性引導(dǎo)

教學(xué)過程的藝術(shù)性應(yīng)凸現(xiàn)善導(dǎo)善問的特點。

善導(dǎo)，有兩層涵義。

其一，是指在指導(dǎo)模式上，變傳統(tǒng)的教師對學(xué)生的單向指導(dǎo)為現(xiàn)代的“師生互導(dǎo)，生生互導(dǎo)”互動指導(dǎo)模式。教育家韓愈曾說：“師不必賢于弟子，弟子不必不如師?！痹谒蚕⑷f變的現(xiàn)代社會里，教師的學(xué)識不可能涉及各個領(lǐng)域，而事實上，每個學(xué)生都有自己的個性特長，他們的智慧和信息量完全有可能在某些方面超過老師。鑒于此，教師可以與學(xué)生中的“電腦高手”一同制作教學(xué)課件；與有繪畫天賦的學(xué)生一起制作歷史手抄報；與有朗讀特長的學(xué)生為一幅歷史畫面配樂朗誦；與有寫作愛好的學(xué)生編寫歷史劇：與有表演才能的學(xué)生編演歷史小品??。師生一起商討、辯論、互相啟發(fā)，相互誘導(dǎo)，教學(xué)相長。使學(xué)生樂于參于教學(xué)，展示個性潛能，獲得教師和同學(xué)的欣賞并促進(jìn)個性發(fā)展。

其二，是指教師對學(xué)生個性的導(dǎo)引。由于個性的可塑性特點，人們可以經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)發(fā)展和改變它。所以，教師應(yīng)了解學(xué)生的基礎(chǔ)上針對學(xué)生不同個性進(jìn)行導(dǎo)引。一方面，對其個性中不良、消極的方面，要進(jìn)行疏導(dǎo)和轉(zhuǎn)變；另一方面，對其個性健康、積極的方面加以肯定，并努力發(fā)展使之完善。例如，每個人都有自己的性格，良好的性格特征有助于學(xué)業(yè)成功。而學(xué)習(xí)上的成功又能促進(jìn)其開朗樂觀，積極進(jìn)取的性格發(fā)展。教師應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)外向型性格的學(xué)生發(fā)展其活潑開朗的優(yōu)點，克服情緒容易波動的特點。在學(xué)習(xí)順利的時候，要提醒他繼續(xù)努力。當(dāng)他遭到挫折的時候，需及時鼓勵，提高他的自信心。

善問，包含兩個意思。

其一，是指教師提出富于啟發(fā)性的問題。教師應(yīng)針對學(xué)生的年齡特點和知識實際，抓教材的重點難點內(nèi)容，提出富于啟發(fā)性的問題。例如，講《英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭》時，課文中講：中國禁煙的消息傳來，英國決定發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。這時啟發(fā)學(xué)生，如果林則徐不禁煙，英國就不會發(fā)動侵略戰(zhàn)爭了嗎？你們怎樣看？為什么？讓學(xué)生暢所欲言后指出戰(zhàn)爭發(fā)生的必然性是什么？（是英國要打開中國的大門，變中國為商品市場和原料供給地）。戰(zhàn)爭爆發(fā)的偶然性是什么？（中國禁煙）中國沒有禁煙，英國也會找別的借口發(fā)動戰(zhàn)爭，甚至連借口都不找，直接發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，這是資產(chǎn)階級的本質(zhì)決定的。這樣的啟發(fā)提問，激發(fā)學(xué)生的思考，通過現(xiàn)象看本質(zhì)，歷史思維能力得到發(fā)展。

其二，是指引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑提出問題。善于提問題是極可貴的個性品質(zhì)。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！眴栴}是點燃思維火花的導(dǎo)火索。教師要引導(dǎo)學(xué)生不斷問自己須知道什么，是如何知道的，想知道什么，還有哪些不知道的，對自己有什么啟發(fā)，自己有什么看法，有什么新觀點等。我們很難指望學(xué)生對史學(xué)領(lǐng)域提出什么新觀點，主要的是要引導(dǎo)他們能以探索和創(chuàng)造精神對待學(xué)習(xí)，在尋常情境中發(fā)現(xiàn)問題，突破教材所提供的知識范圍，對未知事物進(jìn)行有創(chuàng)見的思考和提出問題。

（四）注重歷史教學(xué)環(huán)境的和諧性創(chuàng)建

人的個性指人所獨具的特性，屬心理品質(zhì)，形成中的個性，反映在行動上有個適度與過度的問題。比如思維活躍、想象力豐富、獨立思考、質(zhì)疑精神往往與愛說愛動、發(fā)言隨便、愛開玩笑、愛插嘴、愛爭論，不拘小節(jié)甚至不尊重人等相伴而生。學(xué)生的這些“過度”行為會在學(xué)生成長中，自我評價和自我調(diào)控能力逐漸提高的過程中逐漸解決的。不能立即扼殺，否則思維活躍好奇心、想象力豐富、獨立思考等好的個性也就夭折了。因此，應(yīng)創(chuàng)建一個和諧的教學(xué)環(huán)境，即寬而有度的氛圍（“度”是指學(xué)生自己制定游戲規(guī)則）。創(chuàng)設(shè)這種民主、自由、融洽的和諧環(huán)境，是學(xué)生個性發(fā)展的保障。這種和諧環(huán)境的創(chuàng)建，一般要有兩個平等關(guān)系為前提。

一為師生間的平等關(guān)系。教師不能將自己與學(xué)生角色分工上的不同無限擴(kuò)展，自視高學(xué)生一等，以家長作風(fēng)及專橫的態(tài)度和權(quán)力去強制學(xué)生絕對服從自己的意志，漠視學(xué)生的個性尊嚴(yán)。課堂上學(xué)生正是在與教師的平等，民主的合作過程中得到教師的尊重、信任和鼓勵的情況下，才能逐步樹立起自尊、自愛、自信、自強的信念，以此為基礎(chǔ)，學(xué)生才有獨立思考的空間，才敢對權(quán)威（教師的觀點或教科書知識）提出質(zhì)疑，才會培養(yǎng)對不同思想和觀念的理解和尊重，才樂于提出和探索問題提出自己的創(chuàng)見，如此才能促進(jìn)個性的健康發(fā)展。

二為學(xué)生與學(xué)生間的平等關(guān)系。廣大學(xué)生的每個個體先天就各不相同，又成長在不同的家庭環(huán)境中，無論生理還是心理上都千差萬別。在承認(rèn)和尊重學(xué)生的個性差異同時，教師要堅持“一視同仁”的態(tài)度，以真摯的愛心，平等對待每一個學(xué)生。例如，同樣的教學(xué)內(nèi)容，不同學(xué)生的能力不一樣，成績也不一樣，需求不同，興趣也不同，我們不能人為在學(xué)生中劃出三六九等，不能將部分“差生”獨立于課堂之外。平時應(yīng)盡力了解學(xué)生的個性特點，關(guān)注每個學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)上的需求，在課堂教學(xué)中，應(yīng)注意提問不同知識層次的學(xué)生。不讓學(xué)生覺得課堂是一個使他們暴露自己弱點的地方，一個使他們在其他同學(xué)面前難堪的地方，而是展示其特長，優(yōu)勢，各方面能力的舞臺，那么學(xué)生形成中的良好個性不斷得到強化和發(fā)展。

（五）注重教學(xué)組織形式的創(chuàng)新性實踐

教學(xué)組織指的是師生在教學(xué)過程中的組織形式，它包括分班、分組等。學(xué)生的個性差異

是客觀存在的。傳統(tǒng)的班級教學(xué)組織形式，以集體教學(xué)為主，它不適應(yīng)學(xué)生在興趣、能力、性格方面的差異。如何適應(yīng)學(xué)生的個性差異組織教學(xué)，教師要開動腦筋不斷探索創(chuàng)新。在創(chuàng)新試驗的實踐基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為班內(nèi)分組教學(xué)是目前適應(yīng)個性差異進(jìn)行歷史課堂教學(xué)的較可行的組織形式。

筆者曾嘗試過多種分組形式，在此簡介一二。一種，把全班學(xué)生按照個性不同進(jìn)行分組。能力與性格相近的學(xué)生結(jié)合在一起。這樣教師既可對全班集體講授，又可讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行分組選擇探索領(lǐng)域，發(fā)揮其主觀能動性，便于教師指導(dǎo)。如，《新航路的開辟》一課，在學(xué)生自學(xué)課文的基礎(chǔ)上，愛好表演的同學(xué)組成一組，扮演航海家的探險活動過程，依據(jù)所掌握的資料自編臺詞；繪畫組繪制新航路開辟的四條探險航線圖，并能據(jù)圖示向全班同學(xué)講解；有一組是列表歸納15、16世紀(jì)的重大遠(yuǎn)洋航行，內(nèi)容包括航行年代、航海家、出發(fā)國、到達(dá)地點或重大成就；有一組對新航路的開辟作出褒揚的評價，另一組作出批判的評價（都要求有史實輔證觀點）；有一組編一篇有關(guān)這個時期的故事；有一組準(zhǔn)備小測驗或問答題等等，根據(jù)不同班級的具體情況分組。

另一種是分組協(xié)作學(xué)習(xí)。按原座位組成4人或6人學(xué)習(xí)小組。把教材中的一堂課的內(nèi)容分為若干部分或若干問題。第一步，由組員自己選擇一個自己感興趣的問題，作為這個問題的“專家”，在這個小組里，每個學(xué)生都是某一問題的“專家”。第二步，每個組員認(rèn)真閱讀并學(xué)習(xí)他們各自負(fù)責(zé)的一個“專題”，擬定提綱和要點，質(zhì)疑并嘗試釋疑。第三步，不同小組的同一問題的“專家”集合在一起，共同探討，相互借鑒，教師指導(dǎo)點撥。第四步，“專家”們回到他們自己的小組里，以個自的方式給小組其他成員“講解”他所學(xué)習(xí)的“專題”的內(nèi)容。第五步，教師對全班每個成員進(jìn)行重點知識的測試。這種組織形式有利于學(xué)生之間的合作關(guān)系，又能盡量適應(yīng)學(xué)生個性的需要。

還有根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力差異分組，進(jìn)行分層教學(xué)。對不同層次的學(xué)生提出不同層次的目標(biāo)要求，讓不同水平的學(xué)生都能“跳一跳夠得著”，使每一個學(xué)生都可以在歷史課程的學(xué)習(xí)中，有所得有所進(jìn)步。

（六）注重教學(xué)評價模式的開放性操作

如果評價模式，仍是一卷定成績，那我們所倡導(dǎo)的個性培育和發(fā)展，不外只是“水中月，鏡中花”。應(yīng)打破傳統(tǒng)的評價模式，允許學(xué)生間有差異，要多把尺子量人。建立以學(xué)生為本的評價體系。評價形式由單純卷面評價向筆試口試相結(jié)合，閉卷開卷相結(jié)合，由純粹的文字表達(dá)和多種表達(dá)形式相結(jié)合的評價機(jī)制轉(zhuǎn)變；評價方法由終結(jié)性評價轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生參與過程的形成性評價；評價內(nèi)容由記憶型評價轉(zhuǎn)化為理解型評價；評價主體由教師一方的評價轉(zhuǎn)向?qū)W生自評、組評與師評相結(jié)合的多方評價，形成開放性評價體系。評價模式的開放性，讓每個

學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、點滴進(jìn)步都受到尊重和肯定，有利于學(xué)生樹立自信、自尊，有利于形成他們積極向上、開拓進(jìn)取的健全人格，從而促進(jìn)學(xué)生個性的健康發(fā)展。

“我們教師工作的對象是正在形成中的個性的最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域。即智慧、感情、意志、信念、自我意識。這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西，即智慧、感情、信念、自我意識去施加影響?！苯處熑粢囵B(yǎng)豐富個性和創(chuàng)造力的學(xué)生，其自身必須要求教育者也具有豐富的個性和創(chuàng)新精神。我們知道，學(xué)生的感受性極強，受教師“權(quán)威”所左右，因此，教師的行為表現(xiàn)常常會自覺不自覺地對學(xué)生起著榜樣作用和潛移默化的影響。歷史教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，勇于探索實踐，追求“人格的發(fā)展，精神的自由”，以我們的創(chuàng)造智慧，合乎教育規(guī)律地培養(yǎng)出極個性化的、充滿創(chuàng)造熱情和成果的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)

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