第一篇：淺談小學(xué)階段推進(jìn)經(jīng)典誦讀的相關(guān)策略

淺談小學(xué)階段推進(jìn)經(jīng)典誦讀的相關(guān)策略

摘

要

經(jīng)典誦讀也稱為中西文化導(dǎo)讀或古詩(shī)文誦讀，有利于提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，彰顯語(yǔ)文教育的工具性，提高學(xué)生審美情趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。本文簡(jiǎn)要介紹了經(jīng)典誦讀的基本概念，推進(jìn)經(jīng)典誦讀的價(jià)值意義以及推薦的一些經(jīng)典誦讀內(nèi)容和一些針對(duì)小學(xué)生各年齡段不同認(rèn)知水平的相關(guān)策略，使學(xué)生在誦讀中感悟，在誦讀中積累文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞

經(jīng)典誦讀； 意義； 內(nèi)容； 策略

一、經(jīng)典誦讀概述

經(jīng)典的英文讀音是class ice，本義指具有典范性、權(quán)威性的、經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作，經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)“最有價(jià)值”的最能表現(xiàn)本行業(yè)精髓的、最具代表性最完美的作品。在我國(guó)，經(jīng)典的“經(jīng)”指的是《四書五經(jīng)》；“典”的本義指《老子》、《莊子》等文化典籍；而當(dāng)今所說(shuō)的“經(jīng)典誦讀”這個(gè)概念也叫中西文化導(dǎo)讀，古詩(shī)文誦讀。

二、小學(xué)階段開(kāi)展經(jīng)典誦讀的意義

“經(jīng)典誦讀”是將經(jīng)典和誦讀完美結(jié)合，經(jīng)典是內(nèi)容，誦讀是形式。經(jīng)典誦讀有利于提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，有效增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言積累，有助于發(fā)展語(yǔ)言及寫作能力，小學(xué)生堅(jiān)持參與經(jīng)典誦讀，可以增強(qiáng)語(yǔ)言文化功底，積淀文學(xué)底蘊(yùn)，為以后學(xué)習(xí)文言文奠定知識(shí)和能力上的基礎(chǔ)，彰顯語(yǔ)文學(xué)科的人文性。

誦讀經(jīng)典還可以使學(xué)生直接品味到傳統(tǒng)文化的生動(dòng)，受得禮義孝道的點(diǎn)染，增強(qiáng)民族自豪感，實(shí)現(xiàn)人才的全面發(fā)展。

三、開(kāi)展經(jīng)典誦讀的推薦內(nèi)容

根據(jù)學(xué)生心理和年齡特點(diǎn)，尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受方式，可以分年段進(jìn)行，低學(xué)段（1—2年級(jí)）重點(diǎn)可放在古代蒙學(xué)讀物上，中學(xué)段（3—4年級(jí)）重點(diǎn)可放在在古詩(shī)文上；高學(xué)段（5—6年級(jí)）重點(diǎn)可放在現(xiàn)代文學(xué)作品上。

還可以讀一些啟蒙經(jīng)典，如：《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等；神話故事，如：《精衛(wèi)填?！罚ā渡胶健罚?、《女媧補(bǔ)天》（《山海徑》）等；寓言故事，如：《狐假虎威》（《戰(zhàn)國(guó)策》）、《拔苗助長(zhǎng)》（《孟子》）、《曾

子殺豬》（《韓非子》）等；愛(ài)國(guó)治國(guó)篇，如：《木蘭詩(shī)》（北朝民族）、《正氣歌》（宋·文天祥）、《生于憂患·死于安樂(lè)》（孟子）等；勸學(xué)勵(lì)志名篇及經(jīng)典古詩(shī)等。也可以整理古詩(shī)文讀本，推薦故事性強(qiáng)的現(xiàn)代文學(xué)作品，如：《一千零一夜》、《海底兩萬(wàn)里》等等。

四、推進(jìn)經(jīng)典誦讀的方法

（一）促進(jìn)經(jīng)典誦讀校本課程的開(kāi)發(fā)

根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合本校和本地的情況，具體問(wèn)題具體分析，可以提倡校本課程的開(kāi)發(fā)。

（二）關(guān)注隱形文化，創(chuàng)建溫馨和諧的成長(zhǎng)環(huán)境

1.創(chuàng)建良好的校園環(huán)境

和諧美好的校園環(huán)境令人身心愉悅，心情舒暢，在教學(xué)樓的走廊里可以設(shè)計(jì)一條“經(jīng)典誦讀·文化長(zhǎng)廊”，介紹一些經(jīng)典名著、感動(dòng)人物等，使學(xué)生耳濡目染，受到良好熏陶。還可以設(shè)計(jì)一個(gè)展示區(qū)域，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的作品掛于走廊進(jìn)行展示，這些作品可以是剪紙可以是書法，可以是學(xué)生自己制作的詩(shī)文卡，可以是古詩(shī)配畫、誦讀內(nèi)容抄寫小報(bào)等等，內(nèi)容不限，主要是學(xué)生親身參與的就可以，這樣可以豐富學(xué)生的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

2.創(chuàng)建良好的班級(jí)環(huán)境

在班級(jí)可以開(kāi)設(shè)學(xué)習(xí)園地，根據(jù)年段的不同，分欄設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，比如在古詩(shī)文一欄可以設(shè)置“古詩(shī)角”，定期更新中華傳統(tǒng)古詩(shī)文，可以讓學(xué)生自己收集整理資料，自己設(shè)計(jì)版面，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力，開(kāi)展“誦讀角”，讓學(xué)生徜徉在書香的海洋。

（三）開(kāi)發(fā)經(jīng)典誦讀多種渠道

1.零散時(shí)間高效利用

可以充分利用晨讀、語(yǔ)文課開(kāi)始前五分鐘或是放學(xué)前幾分鐘及自習(xí)課等零散時(shí)間，教師引領(lǐng)進(jìn)行經(jīng)典誦讀。

2.網(wǎng)絡(luò)媒體的有效利用

可以利用校園廣播、墻報(bào)、板報(bào)、手抄報(bào)等多種形式，鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)新，教師結(jié)合多媒體設(shè)備引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典片段的欣賞，營(yíng)造經(jīng)典誦讀的文化氛圍。

3.趣味游戲活動(dòng)

定期在班級(jí)中開(kāi)展趣味游戲活動(dòng)，如誦讀接龍、表演等，讓學(xué)生在游戲中快樂(lè)誦讀 ；話可以舉辦各種相關(guān)的誦讀競(jìng)賽，形式可以是朗讀，可以是經(jīng)典古詩(shī)文填空比賽、配樂(lè)詩(shī)朗誦、短劇表演等等，鼓勵(lì)學(xué)生參與其中。

4.親子共讀，開(kāi)展“家庭經(jīng)典時(shí)刻”

提倡親子共讀，定期和家長(zhǎng)聯(lián)系交流，開(kāi)展“家庭經(jīng)典時(shí)刻”，使經(jīng)典誦讀不僅推行在校園中，還應(yīng)該延伸到家庭中，讓家長(zhǎng)陪伴孩子共同成長(zhǎng)。

5.優(yōu)秀讀書筆記評(píng)展活動(dòng)

定期舉行學(xué)生優(yōu)秀讀書筆記評(píng)展活動(dòng)，將優(yōu)秀作品進(jìn)行展示，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。

6.“教師好書推薦會(huì)”

班級(jí)定期舉辦“教師好書推薦會(huì)”，提倡師生共讀，教師結(jié)合本班

學(xué)生認(rèn)知水平特點(diǎn)，有選擇性的推薦一些好的讀物，與學(xué)生一同參與誦讀中，激發(fā)學(xué)生們的熱情。

（四）關(guān)于誦讀方法

根據(jù)學(xué)生年齡段的不同，采取不同的誦讀方式，如：跟節(jié)奏誦讀、拍手誦讀、小組比賽誦讀、配樂(lè)朗誦、一分鐘熟讀成誦等等方式，在誦讀過(guò)程中，教師要教給學(xué)生一些如何記憶所學(xué)知識(shí)的方法與策略，如聯(lián)想記憶法等，有效地幫助他們提高記憶效果，獲得成功體驗(yàn)，培養(yǎng)誦讀興趣。對(duì)于韻律感較強(qiáng)的詩(shī)文教師可以適時(shí)引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞節(jié)奏的把握，使學(xué)生在讀中有所感悟，受到更多感情的熏陶?？梢源_立等級(jí)評(píng)價(jià)制度，實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到誦讀中來(lái)。

五、小

結(jié)

在小學(xué)階段推進(jìn)經(jīng)典誦讀很有必要，具有很大價(jià)值意義，教師可以采取多種方式，結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，有效合理開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，不局限于朗讀、誦讀，可以開(kāi)展多種形式的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、參與性，使學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中真正身心受益，實(shí)現(xiàn)人才的全面發(fā)展。

六、參考文獻(xiàn)

[1]小學(xué)語(yǔ)文課程教材教法.閱讀 東北師大附小.陳吉榮

[2]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）［M].北京：北京師范大學(xué)出版社

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第二篇：淺談小學(xué)階段古詩(shī)文誦讀

腹有詩(shī)書氣自華

——淺談小學(xué)階段古詩(shī)文誦讀

中華古詩(shī)文是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，從楚辭漢賦到唐詩(shī)宋詞，泱泱大國(guó)的詩(shī)風(fēng)詞韻陶冶了一代又一代華夏兒女。“腹有詩(shī)書氣自華”，誦讀古詩(shī)文可以提高人的氣質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng)。俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！边@充分說(shuō)明了誦讀在古詩(shī)文學(xué)習(xí)中的功效。在我?！皶阈@”活動(dòng)的開(kāi)展中，古詩(shī)文誦讀成了學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的“精讀苑”。在誦讀活動(dòng)中，針對(duì)小學(xué)階段學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律及興趣愛(ài)好，我們嘗試運(yùn)用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生“輕輕松松學(xué)習(xí)，快快樂(lè)樂(lè)誦讀”，取得了較好的效果。

一、利用多媒體，培養(yǎng)興趣

“興趣是最好的老師”。我們充分利用多媒體培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，消除學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的恐懼感?，F(xiàn)代教學(xué)研究表明：多種感官同時(shí)感知的學(xué)習(xí)效果，要優(yōu)于單感官感知的學(xué)習(xí)效果，多媒體是聲、光、電、圖等的有機(jī)統(tǒng)一，它可以延長(zhǎng)學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力，可以彌補(bǔ)學(xué)生由于知識(shí)面窄，生活經(jīng)歷有限，表象儲(chǔ)備貧乏而造成的對(duì)詩(shī)歌中所描繪的，離現(xiàn)代生活較遠(yuǎn)的社會(huì)時(shí)代、人物思想、風(fēng)土人情等的感知和理解的不足，為學(xué)生搭起一座通往認(rèn)知世界的橋梁，使學(xué)生聞其聲、見(jiàn)其形、感其情，把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)人所創(chuàng)造的藝術(shù)境界中去，從而更好地把握詩(shī)中的情感意境，培養(yǎng)欣賞詩(shī)歌的能力，提高審美水平。網(wǎng)絡(luò)上有很多制作十分精美的古詩(shī)文誦讀的視頻、課件，我們把它下載，然后利用教室里的多媒體設(shè)備播放，讓學(xué)生跟著誦讀。學(xué)生看著五彩繽紛的畫面，津津有味地跟著誦讀，效果十分好。在教學(xué)中我們也充分利用多媒體提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。比如：我們學(xué)校老師舉行的《詩(shī)經(jīng)

蒹葭》公開(kāi)教學(xué)中，課件中精彩的畫面，優(yōu)美的歌聲一下子把學(xué)生的注意力吸引住了，整節(jié)課學(xué)生學(xué)得興致盎然。開(kāi)展古詩(shī)文誦讀課題研究一年多的時(shí)間里，我們充分利用學(xué)校配有多媒體設(shè)備的有利條件引導(dǎo)學(xué)生背誦了《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》等大量的古典名篇佳作。

二、誦讀指導(dǎo)，培養(yǎng)語(yǔ)感

其次，每周利用一節(jié)課時(shí)間進(jìn)行古詩(shī)文經(jīng)典誦讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩(shī)文的語(yǔ)感，從而領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容與情感。朱熹說(shuō)：“讀得熟，則不解說(shuō)自曉其義也?！碧票胝J(rèn)為：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”這些論述從不同方面說(shuō)明了誦讀的價(jià)值。每教學(xué)一篇古詩(shī)文，我基本上是這樣操作的：上新課之前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，要求學(xué)生給生字注音，做到字字會(huì)讀；上課時(shí)，有時(shí)我范讀，有時(shí)叫學(xué)生看視屏跟著讀，有時(shí)也叫朗讀能力好的學(xué)生讀。形式可多種多樣，學(xué)生從范讀中能得到許多感悟。梁實(shí)秋先生曾回憶他的老師徐錦澄先生的范讀：“一字不茍地吟詠一番，好像是演員在背臺(tái)詞，他把文字里蘊(yùn)藏著的意義好像都給宣泄出來(lái)了。他念得有腔有調(diào)，有板有眼，有感情，有氣勢(shì)，有抑揚(yáng)頓挫，我們聽(tīng)了之后，好像是已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到原文意思的一半了?！痹诼?tīng)范讀的過(guò)程中，學(xué)生初步感受了詩(shī)文的節(jié)奏、韻律，初步領(lǐng)略了詩(shī)文鏗鏘的音樂(lè)美、陌生的意境美、高雅的圖畫美，不但能糾正自己初讀過(guò)程中可能的一些錯(cuò)誤，為閱讀掃清了障礙，而且還能為準(zhǔn)確地理解古詩(shī)文內(nèi)容打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

接著對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀指導(dǎo)，包括正音、停頓、節(jié)奏、語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)，要求學(xué)生要讀出古詩(shī)文的韻味來(lái)。誦讀的形式多種多樣，自由小聲讀、齊讀、分組讀、分角色朗讀、個(gè)別讀、配樂(lè)朗讀、表演朗讀等，目的就是要學(xué)生讀出文章中固有的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏，讀出文章中內(nèi)在的情緒、氣氛和感情。這樣把誦讀訓(xùn)練的過(guò)程變成對(duì)文章深入理解的過(guò)程。

三、根據(jù)實(shí)際，合理安排。

經(jīng)典誦讀正常開(kāi)展的標(biāo)志就是要有固定的時(shí)間安排和固定的教材。因此我每周安排一節(jié)課用來(lái)誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，每周安排三個(gè)早讀的時(shí)間用來(lái)背誦經(jīng)典古詩(shī)文。課堂上的誦讀重在引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與領(lǐng)悟，早讀重在加深學(xué)生對(duì)對(duì)古詩(shī)文的記憶。從心理的角度來(lái)講，小學(xué)生正處于記憶力最強(qiáng)的時(shí)候，背誦古詩(shī)文可增強(qiáng)語(yǔ)感，積累文化庫(kù)存，發(fā)展形象思維。從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度來(lái)看，古詩(shī)文形象美、音樂(lè)美、節(jié)奏美，詞佳句麗，篇幅不長(zhǎng)，容易上口，便于記憶。語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高，要有語(yǔ)言、篇章、詩(shī)文的積累，厚積薄發(fā)。

給學(xué)生選擇什么樣的教材更合適呢?結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文課本常出現(xiàn)的著作和新課標(biāo)推介的誦讀篇目，我主要選擇了《唐詩(shī)三百首》、《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等經(jīng)典佳作。

同時(shí)我結(jié)合教學(xué)進(jìn)度，搜集一些與教材相關(guān)的名篇佳作讓學(xué)生誦讀。如：學(xué)完第十冊(cè)第二單元描寫古代兒童生活的三首古詩(shī)后，我又搜集了另外一些描寫兒童生活的古詩(shī)讓學(xué)

生誦讀，有楊萬(wàn)里的《稚子弄冰》、《桑茶坑道中》，清朝

高鼎寫的《村居》等等。每周一我便把一周里要求誦讀的文章印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自由選擇誦讀方式和合作伙伴進(jìn)行誦讀?？傊?，誦讀面要廣，要有數(shù)量的保證，這樣才能達(dá)到積累的效果。在學(xué)習(xí)方式上，有教師的指導(dǎo)，也有學(xué)生的理解鑒賞。誦讀的方式可以多樣，可齊讀、個(gè)人讀、小組讀、配樂(lè)讀、表演讀、扮角色讀。

四

開(kāi)展活動(dòng)，鞏固成果

在課外組織一些活動(dòng)，檢驗(yàn)學(xué)生誦讀的效果，給學(xué)生提供一個(gè)展示才華的機(jī)會(huì)。如“接龍”、“開(kāi)火車”擂臺(tái)賽等，也可舉辦班級(jí)、年級(jí)、校級(jí)各種級(jí)別的專場(chǎng)比賽。各種比賽均給予精神及物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)。

今年學(xué)校多次開(kāi)展“創(chuàng)建書香校園，誦讀經(jīng)典古詩(shī)文”活動(dòng)，各班學(xué)生都踴躍參加，誦讀經(jīng)典占詩(shī)文熱情空前高漲。此外，為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的朗讀水平，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感，提升學(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)，也為了使古詩(shī)文誦讀活動(dòng)向著縱深邁進(jìn)，我校常將古詩(shī)文誦讀活動(dòng)與祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合起來(lái)開(kāi)展系列活動(dòng)。今年端午節(jié)前夕，我校就成功地舉辦了為期一周，主題為“誦讀詩(shī)文，喜迎端午”的誦讀活動(dòng)。比賽以課本的美文及校本教材《走進(jìn)古詩(shī)文》中的古典詩(shī)詞作為比賽篇目，通過(guò)比賽，學(xué)生們感受到了經(jīng)典詩(shī)文的千古風(fēng)韻，觸摸到了堅(jiān)貞不屈的民族精神。事實(shí)證明，開(kāi)展豐富多彩的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，學(xué)生們從經(jīng)典詩(shī)文中汲取了大量的精神營(yíng)養(yǎng)，氣質(zhì)也提高了，文學(xué)素養(yǎng)也提高了。

書聲瑯瑯，開(kāi)卷有益。文以載道，繼往開(kāi)來(lái)。一代新人的成長(zhǎng)將受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)——“少壯不努力，老大徒傷悲”的理念；

“欲窮千里目，更上一層樓”的胸懷；“慈母手中線，游子身上衣”的母子情；“生當(dāng)做人杰。死亦為鬼雄”的豪情；“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的高沽。這一切，都將成為新一代中國(guó)人人生信念的重要精神資源，能把孩子們的精神釋放到一個(gè)自由飛翔的空間．成為點(diǎn)燃創(chuàng)造性的生命燈火。

第三篇：小學(xué)階段經(jīng)典誦讀篇目

附錄1：小學(xué)階段經(jīng)典誦讀篇目 經(jīng)典誦讀各年級(jí)背誦篇目

一年級(jí)上學(xué)期（30首）

一、古詩(shī)（20首）

1．《江南》（江南可采蓮）漢樂(lè)府 2．《詠鵝》（鵝鵝鵝）3．《風(fēng)》（解落三秋葉）4．《春曉》（春眠不覺(jué)曉）5．《宿建德江》（移舟泊煙渚）6．《憫農(nóng)》（鋤禾日當(dāng)午）7．《憫農(nóng)》（春種一粒粟）8．《池上》（小娃撐小艇）9．《村居》（草長(zhǎng)鶯飛二月天）10．《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）11．《絕句》（遲日江山麗）12．《江上漁者》（江上往來(lái)人）13．《江雪》（千山鳥(niǎo)飛絕）14．《尋隱者不遇》（松下問(wèn)童子）15．《塞下曲》（月黑雁飛高）16．《蟬》（垂緌飲清露）17．《所見(jiàn)》（牧童騎黃牛）18．《鹿寨》（空山不見(jiàn)人）19．《相思》（紅豆生南國(guó)）20．《竹里館》（獨(dú)坐幽篁里）

二、童謠10首 1．《數(shù)數(shù)歌》 2．《小板凳》 3．《讀書郎》 4．《上學(xué)歌》 5．《拉大鋸》 6．《公雞頭》

駱賓王 李 嶠 孟浩然 孟浩然 李 紳 李 紳 白居易 高 鼎 杜 甫 杜 甫 范仲淹柳宗元 賈 島盧 綸 虞世南 袁 枚 王 維 王 維 王 維

7．《一個(gè)毽兒》 8．《上打三通鼓》 9．《老鼠打電話》 10．《蚱蜢》

三、背誦《笠翁對(duì)韻》

一年級(jí)下學(xué)期（30首）

一、古詩(shī)（20首）

1．《梅花》（墻角數(shù)枝梅）王安石 2．《登鸛雀樓》（白日依山盡）王之渙 3．《靜夜思》（床前明月光）李 白 4．《夏日絕句》（生當(dāng)作人杰）李清照 5．《敕勒歌》（敕勒川）北朝民歌 6．《渡漢江》（嶺外音書斷）宋之問(wèn) 7．《回鄉(xiāng)偶書》（少小離家老大回）賀知章 8．《詠柳》（碧玉妝成一樹(shù)高）賀知章 9．《登幽州臺(tái)歌》（前不見(jiàn)古人）陳子昂 10．《涼州詞》（黃河遠(yuǎn)上白云間）王之渙 11．《鳥(niǎo)鳴澗》（人閑桂花落）王 維 12．《送元二使安西》（渭城朝雨浥輕塵）王 維 13．《別董大》（千里黃云白日熏）高 適 14．《小池》（泉眼無(wú)聲惜細(xì)流）楊萬(wàn)里 15．《贈(zèng)汪倫》（李白乘舟將欲行）李 白 16．《獨(dú)坐敬亭山》（眾鳥(niǎo)高飛盡）李 白 17．《早發(fā)白帝城》（朝辭白帝彩云間）李 白 18．《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（故人西辭黃鶴樓）李19．《望天門山》（天門中斷楚江開(kāi)）李 白 20．《樂(lè)游原》（向晚意不適）李商隱

二、童謠（10首）

（一）指定5首 1．《肩扛一匹布》 2．《什么尖尖尖上天》 3．《狗和猴》

白 4《劉小柳和牛小妞》 5《三個(gè)和尚沒(méi)水喝》

（二）教師自選5首

三、背誦《弟子規(guī)》

二年級(jí)上學(xué)期（30）

一、古詩(shī)（20首）

1．《秋浦歌》（白發(fā)三千丈）2．《春日》（勝日尋芳泗水濱）3．《月夜》（更深月色半人家）4．《逢入京使》（故園東望路漫漫）5．《贈(zèng)花卿》（錦城絲管日紛紛）6．《江畔獨(dú)步尋花》（黃四娘家花滿蹊）7．《江南逢李龜年》（岐王宅里尋常見(jiàn)）8．《逢雪宿芙蓉山主人》（日暮蒼山遠(yuǎn)）9．《江雪》（千山鳥(niǎo)飛絕）10．《春雪》（新年都未有芳華）11．《題都城南莊》（去年今日此門中）12．《楓橋夜泊》（月落烏啼霜滿天）13．《寒食》（春城無(wú)處不飛花）14．《漁歌子》（西塞山前白鷺飛）15．《滁州西澗》（獨(dú)憐幽草澗邊生）16．《塞下曲》（其二）（林暗草驚風(fēng)）17．《憶江南》（其一）（江南好）18．《憶江南》（其二）（江南憶）19．《暮江吟》（一道殘陽(yáng)鋪水中）20．《大林寺桃花》（人間四月芳菲盡）

二、背誦《三字經(jīng)》前半部分

三、兒童詩(shī)10首

（一）指定5首 1《夕陽(yáng)》 2《太陽(yáng)喝醉酒》 3《黃昏》

李 白 朱 熹 劉方平岑 參 杜 甫 杜 甫 杜 甫 劉長(zhǎng)卿柳宗元 韓 愈 崔 護(hù) 張 繼 韓 翃 張志和 韋應(yīng)物 盧 綸 白居易 白居易 白居易 白居易

4《愛(ài)照鏡子的月亮》 5《夜》

（二）教師自選5首

二年級(jí)下學(xué)期（25首）

一、古詩(shī)（古詩(shī)20首）

1．《涼州詞》（葡萄美酒夜光杯）王 翰 2．《出塞》）（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)）王昌齡 3．《從軍行》（其一）（烽火城西百尺樓）王昌齡 4．《從軍行》（其四）（青海長(zhǎng)云暗雪山）王昌齡 5．《芙蓉樓送辛漸》（寒雨連江夜入?yún)牵┩醪g 6．《馬詩(shī)》（大漠沙如雪）李 賀 7．《山行》（遠(yuǎn)上寒山石徑斜）杜 牧 8．《江南春絕句》（千里鶯啼綠映紅）杜 牧 9．《秋夕》（銀燭秋光冷畫屏）杜 牧 10．《清明》（清明時(shí)節(jié)雨紛紛）杜 牧 11．《過(guò)華清宮》（其一）（長(zhǎng)安回望繡成堆）杜 牧12．《蜂》（不論平地與山尖）羅 隱 13．《元日》（爆竹聲中一歲除）王安石 14．《泊船瓜洲》（京口瓜洲一水間）王安石 15．《書湖陰先生壁》（茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔）王安石 16．《六月二十七日望湖樓醉書》（其一）（黑云翻墨未遮山）17．《六月二十七日望湖樓醉書》（其二）（放聲魚鱉逐人來(lái)）18．《惠崇《春江晚景》》（竹外桃花三兩枝）蘇 軾19．《題西林壁》（橫看成嶺側(cè)成峰）蘇 軾 20．《三衢道中》（梅子黃時(shí)日日晴）曾 幾

二、背誦《三字經(jīng)》后半部分

三、背誦兒童詩(shī)5首

1．《小童話》 邵燕祥 2．《蟲和鳥(niǎo)》 舒 蘭 3．《大海睡著了》 劉饒民 4．《月亮》 劉饒民 5．《家》

蘇 軾 蘇 軾

三年級(jí)上學(xué)期（25首）

1．《四時(shí)田園雜興》（晝出耘田夜績(jī)麻）范成大 2．《觀書有感》（半畝方塘一鑒開(kāi)）朱 熹 3．《望廬山瀑布》（日照香爐生紫煙）李 白 4．《題臨安邸》（山外青山樓外樓）林 升 5．《鄉(xiāng)村四月》（綠遍山原白滿川）翁 卷 6．《村晚》（草滿池塘水滿陂）雷 震 7．《易水送別》（此地別燕丹）駱賓王 8．《山中》（長(zhǎng)江悲已滯）王 勃 9．《送兄》（別路云初起）陸 錦 10．《送朱大入秦》（游人武陵去）孟浩然 11．《送柴侍御》（流水通波接武岡）王昌齡 12．《雜詩(shī)》（君自故鄉(xiāng)來(lái)）王 維

13．《九月九日憶山東兄弟》（獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客）王 維 14．《送別》（山中相送罷）王 維 15．《夜宿山寺》（危樓高百尺）李 白 16．《山中答問(wèn)》（問(wèn)余何事棲碧山）李 白 17．《勞勞亭》（天下傷心事）李 白 18．《春夜洛城聞笛》（誰(shuí)家玉笛暗飛聲）李 白 19．《山中留客》（山中物態(tài)弄春暉）張 旭 20．《桃花溪》（隱隱飛橋隔野花）張 旭 21．《終南望余雪》（終南陰嶺秀）祖 詠 22．《塞上聽(tīng)吹笛》（雪凈胡天牧馬還）高 適 23．《早梅》（一樹(shù)寒梅白玉條）張 謂 24．《送凌澈上人》（蒼蒼竹林寺）劉長(zhǎng)卿 25．《八陣圖》（功蓋三分國(guó)）杜 甫

三年級(jí)下學(xué)期（25首）

1．《春行即興》（益陽(yáng)城下草萋萋）李 華 2．《華子崗》（日落松風(fēng)起）裴 迪 3．《賦新月》（初月如弓未上弦）繆氏子 4．《歸雁》（瀟湘何事等閑回）錢 起 5．《聽(tīng)鄰家吹笙》（風(fēng)吹聲如隔彩霞）郎士元 6．《柏林寺南望》（溪上遙聞精舍鐘）郎士元 7．《寒食寄京師諸弟》（雨中禁火空齋冷）韋應(yīng)物 8．《秋夜寄丘員外》（懷君屬秋夜）韋應(yīng)物 9．《登科后》（昔日齷齪不足夸）孟 郊 10．《少年行》（弓背霞明劍照霜）令狐楚 11．《秋思》（洛陽(yáng)成里見(jiàn)秋風(fēng)）張 籍

12．《早春呈水部張十八員外》（天街小雨潤(rùn)如酥）韓 愈 13．《晚春》（草樹(shù)知春不久歸）韓 愈 14．《秋詞》（自古逢秋悲寂寥）劉禹錫 15．《遺愛(ài)寺》（弄石臨溪坐）白居易 16．《暮江吟》（一道殘陽(yáng)鋪水中）白居易 17．《問(wèn)劉十九》（綠蟻新醅酒）白居易 18．《夜雪》（已訝衾枕冷）白居易 19．《勤政樓西老柳》（半朽臨風(fēng)樹(shù)）白居易 20．《馬詩(shī)》（大漠沙如雪）李 賀 21．《宮詞》（故國(guó)三千里）張 祜 22．《菊花》（秋叢繞舍似陶家）元 稹 23．《離思》（曾經(jīng)滄海難為水）元 稹 24．《金縷衣》（勸君莫惜金縷衣）杜秋娘 25．《劍客》（十年磨一劍）賈 島

四年級(jí)上學(xué)期（25首）

1．《竹枝詞》（楊柳青青江水平）劉禹錫 2．《烏衣巷》（朱雀橋邊野草花）劉禹錫 3．《望洞庭》（湖光秋月兩相和）劉禹錫 4．《浪淘沙》（九曲黃河萬(wàn)里沙）劉禹錫 5．《石頭城》（山圍故國(guó)周遭在）劉禹錫 6．《池州翠微亭》（經(jīng)年塵土滿征衣）岳 飛 7．《示兒》（死去元知萬(wàn)事空）陸 游

8．《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（三萬(wàn)里河?xùn)|入海）陸 游 9．《冬夜讀書示子聿》（古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力）陸 游 10．《曉出凈慈寺送林子方》（畢竟西湖六月中）楊萬(wàn)里 11．《贈(zèng)別》（多情卻似總無(wú)情）杜 牧 12．《題烏江亭》（勝敗兵家事不期）杜 牧 13．《江南春》（千里鶯啼綠映紅）杜 牧 14．《赤壁》（折戟沉沙鐵未銷）杜 牧 15．《泊秦淮》（煙籠寒水月籠沙）杜 牧 16．《寄揚(yáng)州韓綽判官》（青山隱隱水迢迢）杜 牧 17．《霜月》（初聞?wù)餮嘁褵o(wú)蟬）李商隱 18．《夜雨寄北》（君問(wèn)歸期未有期）19．《瑤池》（瑤池阿母綺窗開(kāi)）20．《嫦娥》（云母屏風(fēng)燭影深）21．《官倉(cāng)鼠》（官倉(cāng)老鼠大如牛）22．《江樓感舊》（獨(dú)上江樓思渺然）23．《蜂》（不論平地與山尖）24．《西施》（家國(guó)興亡自有時(shí)）25．《詠月》（昨夜圓非今夜圓）

四年級(jí)下學(xué)期（25）

1．《曉日》（天際霞光入水中）2．《淮上與友人別》（揚(yáng)子江頭楊柳青）3．《漁父》（偶向蘆花深處行）4．《春草》（天北天南繞路邊）5．《社日》（鵝湖山下稻梁肥）6．《雨晴》（雨前初見(jiàn)花間蕊）7．《征人怨》（歲歲金河復(fù)玉關(guān)）8．《寄人二首》（別夢(mèng)依依到謝家）9．《題君山》（曾于方外見(jiàn)麻姑）10, ．《溪居即事》（籬外誰(shuí)家不系船）11．《逢入京史》（故園東望路漫漫）12．《墨梅》（我家洗硯池頭樹(shù)）13．《石灰吟》（千錘萬(wàn)鑿出深山）14．《竹石》（咬定青山不放松）15．《己亥雜詩(shī)》（九州生氣恃風(fēng)雷）16．《己亥雜詩(shī)》（浩蕩離愁白日斜）李商隱 李商隱 李商隱 曹 鄴 趙 嘏 羅 隱 羅 隱 李建樞 韓 偓 鄭 谷 李 中 唐彥謙 王 駕 王 駕 柳中庸 張 泌 方 干 崔道融 岑 參 王 冕 于 謙 鄭 燮 龔自珍 龔自珍 17．《題秋江獨(dú)釣圖》（一蓑一笠一扁舟）王士禎 18．《惠崇春江晚景》（竹外桃花三兩枝）蘇 軾 19．《蠟梅》（天向梅梢別出廳）楊萬(wàn)里 20．《雜詩(shī)》（君自故鄉(xiāng)來(lái)）王 維 21．《雜詠》（已見(jiàn)寒梅發(fā)）王 維 22．《憶梅》（定定住天涯）李商隱 23．《江上梅》（忽見(jiàn)寒梅樹(shù)）王 適 24．《寒梅絕句》（之二）（幽谷那堪更北枝）陸 游 25．《梅花絕句》（之三）（雪虐風(fēng)號(hào)愈凜然）陸 游

五年級(jí)上學(xué)期（25首）

一、詩(shī)13首

1．《雪梅》（有梅無(wú)雪不精神）盧梅坡 2．《雪每》（梅雪爭(zhēng)春未肯降）盧梅坡 3．《白梅》（冰雪林中著此身）王 冕 4．《賦得古原草送別》（離離原上草）白居易 5．《游子吟》（慈母手中線）孟 郊 6．《七步詩(shī)》（煮豆燃豆萁）曹 植 7．《古朗月行》（小時(shí)不識(shí)月）李 白 8．《長(zhǎng)歌行》（青青園中葵）漢樂(lè)府 9．《關(guān)雎》（關(guān)關(guān)雎鳩）詩(shī) 經(jīng)

10．《白雪歌送武判官歸京》（北風(fēng)卷地百草折）岑 參 11．《春夜喜雨》（好雨知時(shí)節(jié)）杜 甫 12．《聞官軍收河南河北》（劍外忽傳收薊北）杜 甫 13．《商山早行》（晨起動(dòng)征鐸）溫庭筠

二、詞12首

14．《春江花月夜》（春江潮水連海平）張若虛 15．《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）李 煜 16．《相見(jiàn)歡》（無(wú)言獨(dú)上西樓）李 煜 17．《雨霖鈴》（寒蟬凄切）柳 永 18．《蝶戀花》（佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)）柳 永 19．《浣溪紗》（一曲新詞酒一杯）晏 殊 20．《清平樂(lè)》(留人不住)晏幾道 21．《蝶戀花》（庭院深深深幾許）歐陽(yáng)修 22．《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）蘇 軾 23．《江城子· 密州出獵》（老夫聊發(fā)少年狂）蘇 軾 24．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》（十年生死兩茫茫）蘇 軾 25．《蝶戀花》（花褪殘紅青杏小）蘇 軾

五年級(jí)下學(xué)期（20首）

一、唐詩(shī)10首

1．《送杜少府之任蜀州》（城闕輔三秦）王 勃 2．《望月懷遠(yuǎn)》（海上生明月）張九齡 3．《過(guò)故人莊》（故人具雞黍）孟浩然 4．《山居秋暝》（空山新雨后）王 維 5．《使至塞上》（單車欲問(wèn)邊）王 維 6．《送友人》（青山橫北郭）李 白 7．《子夜吳歌》（長(zhǎng)安一片月）李 白 8．《贈(zèng)孟浩然》（吾愛(ài)孟夫子）李 白 9．《春思》（燕草如碧絲）李 白

10．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》（楊花落盡子規(guī)啼）

二、宋詞10首

11．《浣溪沙》（漠漠清寒上小樓）秦 觀 12．《聲聲慢》（凄凄慘慘戚戚）李清照 13．《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）李清照 14．《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）李清照 15．《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋）李清照 16．《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）李清照 17．《卜算子》（我住長(zhǎng)江頭）李之儀 18．《清平樂(lè)》（春歸何處？）黃庭堅(jiān) 19．《滿江紅》（怒發(fā)沖冠）岳 飛 20．《卜算子·詠梅》（驛外斷橋邊）陸 游

六年級(jí)上學(xué)期（20首）

一、唐詩(shī)7首

1．《觀獵》（風(fēng)勁角弓鳴）王 維

李 白 2．《黃鶴樓》（昔人已乘黃鶴去）李 白 3．《前出塞》（挽弓當(dāng)挽強(qiáng)）杜 甫 4．《望岳》（岱宗夫如何）杜 甫 5．《春望》（國(guó)破山河在）杜 甫 6．《登高》（風(fēng)急天高猿嘯哀）杜 甫 7．《月夜憶舍弟》（戍鼓斷人行）杜 甫 二、宋詞12首，8．《蘇幕遮》（碧云天，黃葉地）范仲淹 9．《生查子》（去年元月時(shí)）歐陽(yáng)修 10．《破陣子》（燕子來(lái)時(shí)新社）晏 殊 11．《清平樂(lè)·村居》（茅堰低小，溪上青青草）辛棄疾 12．《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（醉里挑燈看劍）辛棄疾 13．《丑奴兒·書博山道中壁》（少年不識(shí)愁滋味）辛棄疾 14．《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》（何處望神州？）辛棄疾 15．《釵頭鳳》（紅酥手，黃藤酒）陸 游 16．《定**》（莫聽(tīng)穿林打葉聲）蘇 軾 17．《鵲橋仙》（纖云弄巧，飛星傳恨）秦 觀 18．《長(zhǎng)相思》(山一程，水一程)納蘭性德 19．《漁家傲》（塞外秋來(lái)風(fēng)景異）范仲淹 元曲1首

20．《天凈沙·秋思》（枯藤老樹(shù)昏鴉）馬致遠(yuǎn)

六年級(jí)下學(xué)期（20首）

一、唐詩(shī)7首

1．《蜀相》（蜀相祠堂何處尋）杜 甫 2．《題破山寺后禪院》（清晨入古寺）常 建 3．《題李凝幽居》（閑居少鄰并）賈 島 4．《咸陽(yáng)城西樓晚眺》（一上高城萬(wàn)里愁）許 渾 5．《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）李商隱 6．《貧女》（蓬門未識(shí)綺羅香）秦韜玉 7．《登金陵鳳凰臺(tái)》（鳳凰臺(tái)上鳳凰游）李 白

二、古文10篇

1．《得道多助，失道寡助》 2．《生于憂患，死于安樂(lè)》 3．《魚我所欲也》 4．《勸學(xué)》

5<, /SPAN>．《列子學(xué)射》 6．《矛與盾》 7．《學(xué)記》 8．《精衛(wèi)填?！?9．《愛(ài)蓮說(shuō)》 10．《陋室銘》

三、教師自選3篇

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀策略探析

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀策略探析

合浦縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吳紅梅

在我國(guó)浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，古典詩(shī)文無(wú)疑是一顆璀璨的明珠。古典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，蘊(yùn)涵著大量的人文內(nèi)涵。古詩(shī)是前人留下的珍貴的文化遺產(chǎn)，教好這部分內(nèi)容，對(duì)于繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)少年兒童美好的思想情操和良好的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，有著十分重要的意義。因此，如何繼承和發(fā)揚(yáng)古圣先賢的智慧精華，滋養(yǎng)中小學(xué)生的精神世界和人生根基，從而有意識(shí)的、潛移默化地影響學(xué)生的思維與行為，是每個(gè)中小學(xué)語(yǔ)文教育工作者必須重視的課題之一。

一、經(jīng)典詩(shī)文教育與學(xué)生素養(yǎng)培育

毋庸諱言，當(dāng)前的中小學(xué)生普遍存在著人文素養(yǎng)欠缺、基本禮儀較差、自私自利等問(wèn)題，這也成為廣大教育工作者的共識(shí)。新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》亦要求學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文240篇（段）首。目的是讓古老的智慧、經(jīng)典的知識(shí)、膾炙人口的詩(shī)文，益學(xué)生之心智、怡學(xué)生之性情、變化學(xué)生之氣質(zhì)、滋養(yǎng)學(xué)生之人生。通過(guò)對(duì)了誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文的活動(dòng)，以此增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)。首先，在全面推行素質(zhì)教育的今天，學(xué)學(xué)習(xí)古詩(shī)文將培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。讓學(xué)生誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，讓他們接觸最有人文價(jià)值的作品，這對(duì)開(kāi)啟他們的智慧、塑造他們完美的人格，增強(qiáng)他們的人文素養(yǎng)，無(wú)疑是十分有效的路徑很多誦讀文化經(jīng)典的班級(jí)和學(xué)校的反饋情況亦表明，通過(guò)熏陶涵詠，學(xué)生的性情變得平和、班級(jí)氣氛特別融洽、生活常規(guī)明顯進(jìn)步、教育管理也覺(jué)得輕松了許多。其次，學(xué)習(xí)古詩(shī)文可以增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)這種一脈相承的密切關(guān)系，決定了學(xué)習(xí)古詩(shī)文、了解古代漢語(yǔ)的基本常識(shí)，便于學(xué)生從源頭上把握現(xiàn)代漢語(yǔ)，提升語(yǔ)言理解和運(yùn)用水平。古人在長(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中，創(chuàng)造了各種各樣的文章體裁，積累了豐富的寫作經(jīng)驗(yàn)。在浩如煙海的古代典籍中，有大量歷經(jīng)考驗(yàn)而依然璀璨的精品，它們遣詞造句的準(zhǔn)確精妙、命題立意的豐富深邃令人贊嘆不已。另外，和現(xiàn)代文比較，文言佳作往往篇幅比較短小，便于記誦。而記誦的結(jié)果是這些文言佳作的章法、修辭、審美、思想等深入學(xué)習(xí)者的精髓。這樣，當(dāng)他們提筆寫作時(shí)，便會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地向這些佳作借詞、借意、借鏡、借法，融入自己的作品中，從而大大提高自己作品的表達(dá)效果。因而，多讀多背一些古詩(shī)文佳作，對(duì)提升語(yǔ)言能力、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，有不可低估的作用。

二、經(jīng)典古詩(shī)文教學(xué)的現(xiàn)狀

目前，電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、小說(shuō)等等媒介方式觸手可及，學(xué)生很方便就可以獲取到自己所需要的信息。相比之下，文言文的晦澀難懂往往讓學(xué)生畏而卻步，單純的為了考試而學(xué)習(xí)，為了記憶而誦讀。走馬觀花、不求甚解。我們的古詩(shī)文教學(xué)處于一個(gè)十分尷尬難堪的境地。如何擺脫當(dāng)前的困境，就得從欣賞的角度把古詩(shī)文教得生活化、現(xiàn)代化、人文化，走進(jìn)作者的人文情懷，只有這樣才能使古詩(shī)文教學(xué)趣味化，充滿魅力。達(dá)到利用古詩(shī)文這一祖國(guó)經(jīng)典文化來(lái)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。然而，盡管《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施已經(jīng)多年了，但一些教師的新課程理念仍然比較淡薄。其教學(xué)方法仍然比較呆板，課堂死氣沉沉。缺乏一定的思想認(rèn)識(shí)高度。我們的古詩(shī)文教學(xué)效率確乎不盡如人意。從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)古詩(shī)文教學(xué)的闡述不難看出，古詩(shī)文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)側(cè)重于文章本身，包括對(duì)文章的理解、體味和記誦等。而在實(shí)際教學(xué)中，教師們確定的古詩(shī)文教學(xué)目標(biāo)多集中于古漢語(yǔ)知識(shí)。為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，教學(xué)中普遍“見(jiàn)言不見(jiàn)文”，只注重考試分?jǐn)?shù)，不注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一問(wèn)題特別突出的表現(xiàn)在古詩(shī)文教學(xué)中。傳統(tǒng)的從頭到尾的“掃描式”?！白肿致鋵?shí)，句句清楚”的“八字真經(jīng)”，被許多教師奉為至寶，在學(xué)生方面卻異化成為令人頭痛的緊箍咒。教師是“考什么就教什么，不考就不教”；學(xué)生是“考什么就學(xué)什么，不考就不學(xué)”。迫使學(xué)生無(wú)奈地沉浮于茫茫題海的無(wú)助與恐懼之中，這樣做的結(jié)果必然導(dǎo)致學(xué)生失去對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)能力停滯不前?！皾M堂灌”的教學(xué)方法充斥在古詩(shī)文教學(xué)的課堂中：重文言詞句解釋，輕文章思想情感的感悟，忽視了古詩(shī)文作者的人為情懷的關(guān)注。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)呈渙散狀態(tài)，說(shuō)到哪里算哪里；教學(xué)的流程方式機(jī)械、刻板、缺少創(chuàng)意；不重視文章自身特點(diǎn)，用同一種模式組織教學(xué)??這種課堂教學(xué)導(dǎo)致教和學(xué)的脫節(jié)，缺少探索與研究，缺少師生的互動(dòng)，嚴(yán)重地束縛著學(xué)生的思維，遏止了學(xué)生的創(chuàng)造力，令中國(guó)傳統(tǒng)文化的名篇淪為學(xué)生難以接受、甚至拒絕接受的“殘羹冷炙”。談不上什么欣賞，體會(huì)不到古詩(shī)文的美味。學(xué)生感受到的就只是肢解得支離破碎的毫無(wú)情趣的字、詞、句的翻譯。久而久之，古詩(shī)文就成了學(xué)子們最頭疼的一門學(xué)科。其中最根本的原因就是教學(xué)中沒(méi)有一個(gè)古詩(shī)文教學(xué)的終極目標(biāo)意識(shí)，缺乏人文關(guān)懷，缺乏欣賞的觀點(diǎn)。浪費(fèi)了祖國(guó)文化的精粹之一的古詩(shī)文教學(xué)資源。不但沒(méi)有達(dá)到利用古詩(shī)文這一祖國(guó)經(jīng)典文化來(lái)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，而且搞壞了語(yǔ)文學(xué)科在學(xué)生心目中的光輝形象。

三、完善中小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的途徑

1、注重人文情感教育

我們教材選用的文言文都是名篇佳作，這些名篇佳作千百年來(lái)滋養(yǎng)著一代又一代讀書人的精神樂(lè)園。文言文教學(xué)不能停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學(xué)生浸潤(rùn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，情感上產(chǎn)生共鳴。因此對(duì)于教師而言，要做好引路人，自己首先要先進(jìn)入角色，深入鉆研教材，挖掘教材本身的人文內(nèi)涵，才能很好地在課堂教學(xué)中將人文情感呈現(xiàn)出來(lái)。這實(shí)際上也是一個(gè)在教師的引導(dǎo)下，啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行探索、研究的學(xué)習(xí)過(guò)程，這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程明顯帶來(lái)學(xué)科綜合性的特點(diǎn)，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2、關(guān)注過(guò)程，加強(qiáng)學(xué)科整合

古詩(shī)文的學(xué)習(xí)不是單調(diào)和孤立的，它不僅僅局限于在語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)實(shí)踐，還應(yīng)該注重古詩(shī)文與其他學(xué)科、活動(dòng)的有機(jī)整合，全面培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。比方說(shuō)，我們可以在音樂(lè)課和美術(shù)課上，積極引導(dǎo)，讓學(xué)生徜徉在詩(shī)的海洋里中，樂(lè)此不疲。在音樂(lè)課上讓孩子們給經(jīng)典古詩(shī)配上節(jié)奏，或朗誦或吟唱。即使顯得稚嫩。但培養(yǎng)了孩子們的興趣。再或者以班級(jí)為載體，開(kāi)展各種形式的中隊(duì)活動(dòng)。如“古詩(shī)吟誦擂臺(tái)賽”、“編古詩(shī)小報(bào)”和“古詩(shī)吟誦展示會(huì)”等等，通過(guò)背、唱、演說(shuō)、畫等形式，學(xué)生從詩(shī)詞里感悟到了中華詩(shī)詞的精粹，感悟到了許多做人的真諦。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以引導(dǎo)他們成立各種類型的研究小組，如 “蘇軾研究小組”、“李白研究小組”、“李清照研究小組”、“王維研究小組”等等。同學(xué)們廣泛地獵取資料，去藏書室搜集，有針對(duì)性地到網(wǎng)上瀏覽。自主研究中，學(xué)生的視野開(kāi)闊了，古詩(shī)文學(xué)習(xí)內(nèi)容豐厚了。

3、講究方法，創(chuàng)新課堂教學(xué)

鑒于目前古詩(shī)文教學(xué)中的種種弊端，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生們的主動(dòng)性，由其被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)索求。對(duì)于教師而言，要注重教學(xué)方法和教學(xué)模式。分對(duì)象、分環(huán)境、分題材的安排自己的教學(xué)方法。比如對(duì)于寫景的古詩(shī)文，我們可以采用“誦讀感悟，情境導(dǎo)學(xué)”法，充分利用音樂(lè)、圖片等創(chuàng)設(shè)多種情境，引導(dǎo)學(xué)生想象體驗(yàn)，潛心感悟，動(dòng)情朗讀；也可采用“即興創(chuàng)作，一比高低”法，先圖文感染，創(chuàng)設(shè)意境，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作，然后合作學(xué)習(xí)古詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生把自己創(chuàng)作的詩(shī)和詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)作一比較，從而深刻感受古詩(shī)文的精練之美、意境之美；對(duì)于敘事性古詩(shī)文的教學(xué)，我們可以采用“自讀自悟，再現(xiàn)延伸”法或“質(zhì)疑問(wèn)難，推敲賞析”法，引導(dǎo)學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生選擇喜歡的方式(如誦、唱、畫、編、演等方式)重現(xiàn)古詩(shī)；對(duì)于同一主題的古詩(shī)，我們可以采用“以點(diǎn)帶面，橫向比較”、“主題延伸，深入人心”法，先扶后放，增加學(xué)生古詩(shī)的內(nèi)在積累，提高學(xué)生古詩(shī)鑒賞水平。

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀策略探析

合浦縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)

吳紅梅 2008年12月24日

第五篇：小學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀與策略初探

小學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀與策略初探

于士超

[摘要]：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”詩(shī)中有畫，詩(shī)中有音樂(lè)，詩(shī)中有哲理，詩(shī)中有人生。古典詩(shī)文無(wú)疑是一顆璀璨的明珠，一把開(kāi)啟心靈的鑰匙，開(kāi)展好經(jīng)典誦讀工作，能較好地開(kāi)發(fā)孩子的記憶力，培養(yǎng)其對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，為將來(lái)的厚積薄發(fā)創(chuàng)造條件.這也正是我們教育工作者所需要探索的新課題。

[關(guān)鍵詞]:經(jīng)典詩(shī)文；語(yǔ)文素養(yǎng)；做人做事；方法途徑

一、經(jīng)典詩(shī)文教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)作用的探索。

“最能致遠(yuǎn)是書香”,美麗的校園中,不能沒(méi)有書香的陪伴,“腹有詩(shī)書氣自華”,孩子的心靈中,最不能少的是詩(shī)書的渲染。當(dāng)前的中小學(xué)生普遍存在著人文素養(yǎng)欠缺、基本禮儀較差等問(wèn)題，我們需要找到一種能夠浸潤(rùn)學(xué)生心靈的教育方法，來(lái)教會(huì)學(xué)生做人做事。實(shí)踐證明，學(xué)生在誦讀中感悟、品味、積累，不僅能強(qiáng)記博聞，厚積薄發(fā)，還能開(kāi)拓視野，陶冶情操，修正思想，豐富文化底蘊(yùn)，提高人生品位，這對(duì)開(kāi)啟他們的智慧、塑造他們完美的人格、增強(qiáng)他們的人文素養(yǎng)，無(wú)疑是十分有效的途徑。

古人在長(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中，創(chuàng)造了各種各樣的文章體裁，積累了豐富的寫作經(jīng)驗(yàn)。在浩如煙海的古代典籍中，有大量歷經(jīng)考驗(yàn)而依然璀璨的精品，它們遣詞造句的準(zhǔn)確精妙、命題立意的豐富深邃令人贊嘆不已。另外，和現(xiàn)代文比較，文言佳作往往篇幅比較短小，便于記誦。而記誦的結(jié)果是這些文言佳作的章法、修辭、審美、思想等深入學(xué)習(xí)者的精髓。這樣，當(dāng)他們提筆寫作時(shí)，便會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地向這些佳作借詞、借意、借境、借法，融入自己的作品中，從而大大提高自己作品的表達(dá)效果。因而，多讀多背一些古詩(shī)文佳作，對(duì)提升語(yǔ)言能力、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，有不可低估的作用。

二、經(jīng)典古詩(shī)文教學(xué)的現(xiàn)狀及教學(xué)方法的探索.1、古詩(shī)文的教學(xué)現(xiàn)狀

現(xiàn)在的孩子普遍不喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，最主要的原因就在于語(yǔ)文有太多枯燥的背誦積累，加重了孩子的負(fù)擔(dān)。在實(shí)際教學(xué)中，教師們確定的古詩(shī)文教學(xué)目標(biāo)多集中于古漢語(yǔ)知識(shí)。為了應(yīng)付考試，許多老師把古詩(shī)課上成了“字字落實(shí)，句句清楚”的講解課，教師是“考什么就教什么，不考就不教”；學(xué)生是“考什么就學(xué)什么，不考就不學(xué)”。很多學(xué)生根本體會(huì)不到古詩(shī)文的韻味和語(yǔ)言文字的美麗，感受到的只是支離破碎的毫無(wú)情趣的字、詞、句的翻譯，要想改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，就得從改變古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法入手，從欣賞的角度把古詩(shī)文教得生活化、現(xiàn)代化、人文化，只有這樣才能使古詩(shī)文教學(xué)趣味化，充滿魅力。才能達(dá)到利用古詩(shī)文這一祖國(guó)經(jīng)典文化來(lái)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

2、古詩(shī)文教學(xué)方法對(duì)策

（1）從教師入手，深入挖掘文本內(nèi)涵，注重人文情感教育

我們教材選用的詩(shī)文篇章都是名篇佳作，這些佳作千百年來(lái)滋養(yǎng)著一代又一代讀書人。文言文教學(xué)不能停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學(xué)生浸潤(rùn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，情感上產(chǎn)生共鳴。因此對(duì)于教師而言，自己首先要先進(jìn)入角色，深入鉆研教材，挖掘教材本身的人文內(nèi)涵，才能很好地在課堂教學(xué)中將人文情感呈現(xiàn)出來(lái)。這實(shí)際上也是一個(gè)在教師的引導(dǎo)下，啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行探索、研究的學(xué)習(xí)過(guò)程，這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程明顯帶有學(xué)科綜合性的特點(diǎn)，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

（2）加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系，整合學(xué)科資源

古詩(shī)文的學(xué)習(xí)不是單調(diào)和孤立的，它不僅僅局限于在語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)實(shí)踐，還應(yīng)該注重古詩(shī)文與其他學(xué)科、活動(dòng)的有機(jī)整合，全面培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。比方說(shuō)，我們可以在音樂(lè)課和美術(shù)課上，積極引導(dǎo)，在音樂(lè)課上讓孩子們給經(jīng)典古詩(shī)配上節(jié)奏，或朗誦或吟唱。在美術(shù)課上畫出古詩(shī)的意境，或涂鴉或描摹。即使顯得稚嫩，卻從興趣入手調(diào)動(dòng)了孩子的學(xué)習(xí)積極性。或者以班級(jí)為載體，開(kāi)展各種形式的中隊(duì)活動(dòng)。啟發(fā)孩子利用網(wǎng)絡(luò)，廣泛獵取資料。在自主研究中，學(xué)生的視野自然會(huì)逐漸開(kāi)闊，古詩(shī)文學(xué)習(xí)內(nèi)容也就豐厚了。

（3）創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

鑒于目前古詩(shī)文教學(xué)中的種種弊端，我們應(yīng)該創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生們的主動(dòng)性，由其被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。教師要注重教學(xué)方法和教學(xué)模式，嘗試使用不同的教學(xué)方法。比如對(duì)于寫景的古詩(shī)文，我們可以采用“情境感悟”法，充分利用音樂(lè)、圖片等創(chuàng)設(shè)多種情境，引導(dǎo)學(xué)生想象體驗(yàn)，潛心感悟，動(dòng)情朗讀；也可采用“即興創(chuàng)作”法，圖文感染，創(chuàng)設(shè)意境，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作，從而深刻感受古詩(shī)文的精練之美、意境之美；對(duì)于敘事性古詩(shī)文的教學(xué)，我們可以采用“自讀自悟”法或“推敲賞析”法，引導(dǎo)學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生選擇喜歡的方式(如誦、唱、畫、編、演等方式)重現(xiàn)古詩(shī)；對(duì)于同一主題的古詩(shī)，我們可以采用“以點(diǎn)帶面”、“主題延伸”法，增加學(xué)生古詩(shī)的內(nèi)在積累，提高學(xué)生古詩(shī)鑒賞水平。

三、經(jīng)典古詩(shī)文誦讀內(nèi)容及實(shí)施途徑的探索。

在古詩(shī)背誦的拓展教學(xué)方面，我們可以嘗試確定規(guī)范化、序列化、層次化、多元化、趣味化的管理思路。按照不同年級(jí)規(guī)定不同的誦讀內(nèi)容，比如在蒙學(xué)的拓展上，可以分階段實(shí)施，低年級(jí)吟誦《三字經(jīng)》，中年級(jí)熟背《弟子規(guī)》，高年級(jí)在熟背的基礎(chǔ)上理解運(yùn)用《增廣賢文》等，每個(gè)年級(jí)除了會(huì)背誦部分經(jīng)典詩(shī)篇，還可以古詩(shī)接龍的方式把這些詩(shī)文串聯(lián)在一起，相信在多種形式的背誦中，字里行間蘊(yùn)涵的做人智慧，將會(huì)潛移默化地滋潤(rùn)著孩子們的內(nèi)心，為孩子的道德修養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)生充滿情趣的朗朗誦讀中，“修身齊家治國(guó)平天下”的“立志教育”在學(xué)生心中將會(huì)播下種子；“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人”的“為人準(zhǔn)則”、“誠(chéng)實(shí)守信、顧全大局”的“處事原則”將會(huì)在學(xué)生心中扎下根；“做一個(gè)對(duì)社會(huì)和他人有用的人”將會(huì)影響著學(xué)生的心靈和行為。可以嘗試從以下幾個(gè)方面開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)。

1、營(yíng)造書香校園。

利用校園里的宣傳窗建立誦讀板塊,舉辦詩(shī)文長(zhǎng)廊、詩(shī)文圖展以及班級(jí)黑板報(bào)等形式使學(xué)生隨處可欣賞到詩(shī)文佳作佳句；各班建立圖書角、每年為班內(nèi)更換圖書或?qū)W生將家中看過(guò)的圖書拿到班級(jí)供大家閱讀，舉辦“跳蚤市場(chǎng)”，舉行好書拍賣和換書活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍。

2、經(jīng)典誦讀進(jìn)課堂，進(jìn)家庭。

根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)編寫適合小學(xué)生閱讀的誦讀教材，把誦讀作為校本課程列入課表，組織學(xué)生課前兩分鐘的讀，經(jīng)典誦讀與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，靈活安排，充分利用有效空間。通過(guò)少先隊(duì)開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”為主題內(nèi)容的隊(duì)會(huì)課；激勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)。開(kāi)展家庭誦讀比比看活動(dòng)，孩子和家長(zhǎng)共同受益，共同成長(zhǎng)，活學(xué)活用古詩(shī)文，搭建平臺(tái)，尋找機(jī)會(huì)讓學(xué)生多接觸古詩(shī)文，使古詩(shī)文誦讀活動(dòng)能夠起到豐富學(xué)生的課內(nèi)外學(xué)習(xí)生活。

3、開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)

（1）班級(jí)古詩(shī)接龍友誼賽 ； 結(jié)合實(shí)際情況開(kāi)展小型而多樣的活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的誦讀積極性。每周固定時(shí)間確定為活動(dòng)時(shí)間，聯(lián)誼班級(jí)之間、年級(jí)之間開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)，以促進(jìn)年級(jí)、班級(jí)、學(xué)生之間的誦讀交流，提高學(xué)生誦讀積極性，達(dá)到互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使誦讀活動(dòng)得以深入實(shí)施之目的。

（2）經(jīng)典誦讀我能行 ； 學(xué)?？梢栽诩t領(lǐng)巾廣播站增設(shè)“露一手”欄目，給學(xué)生搭建展示自己誦讀的平臺(tái)，組織“中華經(jīng)典誦讀會(huì)”，“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“誦讀大考場(chǎng)” “班班誦”，開(kāi)展小品、故事、歌詠、表演、展示等活動(dòng)。

3)師生同誦讀,校園滿書香。在實(shí)施“營(yíng)造書香校園行動(dòng)計(jì)劃”中，可根據(jù)教師年齡特點(diǎn)，規(guī)定古詩(shī)背誦的數(shù)量和讀書的本數(shù)，鼓勵(lì)倡導(dǎo)老師和孩子一起讀書，一起成長(zhǎng)，共享文化精神之食糧。通過(guò)教師的理論學(xué)習(xí)組織專題讀書沙龍。

4、分階段考核，多形式驗(yàn)收。

根據(jù)學(xué)生們的認(rèn)知規(guī)律，可以把經(jīng)典誦讀分三個(gè)階段，一、二年級(jí)為第一階段，即背誦記憶階段，三、四年級(jí)為第二階段，即背誦欣賞階段，五、六年級(jí)為第三階段，即背誦創(chuàng)作階段。各階段的任務(wù)目標(biāo)要求都不一樣。學(xué)生們每完成一個(gè)階段，學(xué)校與教師都及時(shí)地予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，使學(xué)生們經(jīng)常體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，有效增強(qiáng)學(xué)生的自信心。同時(shí)充分考慮到孩子的個(gè)性特點(diǎn)，他們好奇，喜歡新鮮事物，好多古詩(shī)詞因?yàn)槲淖稚系牟顒e理解起來(lái)有一定的困難，因此，很容易堅(jiān)持一個(gè)階段就產(chǎn)生厭倦感。要想孩子們長(zhǎng)期保持誦讀古詩(shī)詞的興趣，方式一定要靈活多樣?？梢园压旁?shī)詞編成歌曲演唱，編成短劇演出，改編成故事講述，用擂臺(tái)賽的方式背誦等等，還可以把古詩(shī)詞誦讀同雛鷹爭(zhēng)章制度結(jié)合起來(lái)，對(duì)背誦數(shù)目做出規(guī)定，達(dá)到一定的數(shù)目就獲得一枚閱讀章或者表達(dá)章，有效的激勵(lì)制度將會(huì)激發(fā)孩子們無(wú)限的積極性。

四、誦讀帶給我們的思考。

對(duì)誦讀活動(dòng)的探索與嘗試，使我深切體會(huì)到誦讀經(jīng)典詩(shī)文不僅為孩子積累了文化底蘊(yùn)，最大的意義在于，孩子在朗讀與感悟中，懂得了禮儀規(guī)范，學(xué)會(huì)了做人做事。反思以往的古詩(shī)文教學(xué)，我們很多時(shí)候忽略了孩子的興趣和愛(ài)好，忽視了孩子的主動(dòng)性學(xué)習(xí)，淡化了古詩(shī)文教學(xué)的終極目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中過(guò)于注重知識(shí)的積累而缺乏人文的關(guān)懷。我想，在以后的詩(shī)文教學(xué)中，我們是否應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)一種良好的教育氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在做的同時(shí)思考“該做什么”，“怎樣做”和“為什么這樣做”，并使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，讓教育真正走進(jìn)學(xué)生心靈，希望這成為我們所有教育者的追求和期待。