第一篇:詩意的課堂 本真的語文
詩意的課堂
本真的語文
“文學作品”是語文課程的主要載體。在文學解讀中,必須切實把握文學情感化的持續(xù)性和規(guī)律,著力于作品中的“個性化的自然”的審美滲透。不僅關注文本的審美內容,同樣也關注它的審美形式、審美解讀,為語文教育的審美化奠定基礎。
近日,有幸聆聽了我校張俊杰老師執(zhí)教的六年級的一篇閱讀課文《老人與海鷗》一課,聽后感觸頗多,這是一節(jié)有著詩意美的語文課!這是一節(jié)回歸語文本真的課!
一、這是一節(jié)充滿詩意的語文課
(一)教師的語言滲透著詩意的美
“孩子們,你們見過海鷗嗎?這是一群怎樣的鳥兒呢?”在老師與孩子們談話式的娓娓道來中,一節(jié)語文課拉開了序幕?!斑@到底是一位怎樣的老人,每天不辭勞苦地從城郊走到市區(qū)去給海鷗喂食,跟海鷗相伴?找出第二自然段中描寫老人的句子畫下來,想一想,這是一位怎樣的老人?”很快,學生便找出來了:他背已經駝了,穿一身褪色的過時布衣,背一個褪色的藍布包,連裝鳥食的大塑料袋也用得褪了色。找出后,學生回答“從這句話中我認為這是一位簡樸、貧窮的老人?!薄澳銈儗@位老人還有了解嗎?”
當學生談到“很小心”“邁開步”“呼喚”等描寫老人動作的詞語時,老師旁白似的語言“像照顧嬰兒般的小心!”“老人考慮得真周到!”“聲聲呼喚都是老人對海鷗濃濃的愛呀!”“海鷗聽懂了老人的呼喚,我們從老人喂海鷗的動作中,我們也讀懂了老人,他的動作那么嫻熟,老人與海鷗的配合那么默契!”
(二)課堂的生成涌動著詩意的美
在理解老人對海鷗的愛時,老師陳設了三個不同的問題:(1)老人給每一只海鷗都取了名字,“獨腳”“公主”……還有哪些名字?我們對身邊什么樣的人才會取這樣的名字?(2)“抑揚頓挫”是什么意思?你能學著老人抑揚頓挫地叫海鷗嗎?(3)“親昵”一般用在什么人之間呢?誰和你親昵地說話了,是怎樣說的?當學生充分交流后,教師“老人把這些海鷗當成了自己的孩子??!”“也許老人并不會唱歌,可那一聲聲呼喚,不就是一首首動聽的歌曲嗎?多么親切的稱呼,多么親昵的語言!老人對海鷗聲聲呼喚,飽含了老人對海鷗濃濃的愛意,真摯的情感?。 ?/p>
二、這是一節(jié)回歸語文本真的課堂
語文的工具性也指明了語文學科具有其他學科所不具有的基礎性特征。對學生進行聽說讀寫的訓練應是語文課堂永遠應該堅守的本真。
在這一節(jié)課中,老師開課后,放手讓學生自由讀課文,提出兩點要求:(1)讀準字音,讀通句子;(2)思考課文中圍繞老人與海鷗寫了哪些事?當學生讀后,教師有意地出示了一些詞語,用以檢測學生對字詞讀音的落實,這些詞語是:
“撮起嘴、抑揚頓挫、親昵、企盼、相依相隨、炸了營、翻飛盤旋、扇動翅膀、肅立不動、白色旋渦”
當學生讀準詞語的讀音后,教師隨即又“通過讀詞語,你發(fā)現這兩行詞語有什么規(guī)律嗎?”由詞語的落實巧妙地過渡到對文本的理解,對主要內容的把握上來。上一行主要寫老人愛海鷗的表現,下一行主要是海鷗對老人送行的描寫。那么本文的主要內容便很清晰了:老人愛海鷗,海鷗送老人。
在引導學生充分感悟“老人愛海鷗”一部分內容時,教師很刻意地引導學生通過抓住一個個關鍵詞語來層層深入,逐步理解,然后指導朗讀、品味語言,如“每天”“褪色”“親昵”“抑揚頓挫”等詞。印象最深的是在理解“每天”這一段時,當學生找出了相關語句時,教師相機在大屏幕上出示了這樣一段話: 朋友告訴我,這位老人每天步行二十余里,從城郊趕到翠湖,只為了給海鷗送餐,跟海鷗相伴。當學生理解到“每天”時,教師便引導學生充分展開想象,“當天上刮著大風,地上下起大雨時,老人去嗎?”“去!”“當老人感冒時,他去嗎?”“去!”“當有人規(guī)勸,累了就不去時,老人去嗎?”“去!”在老師一次次的詢問聲中,在孩子們的回答一次次更加堅定聲中,孩子們的情感在一次次地深入,孩子們對老人愛海鷗的感情也在一次次地升華著。
三、這是一節(jié)陶冶情感的課堂
陶冶性教學,正是語文教育生命化的一個必然選擇。語文課程,應充分利用“文學作品”這一文本,對學生進行真、善、美的情感的熏陶,從而真正達到育人的目的。
在這一節(jié)課中,老師在理解老人愛海鷗一部分內容時,相機出示了一個自己收集到的一個關于老人的一個真實的故事:
老人是昆明化工廠的一名退休工人,每月308元的退休工資有一半以上都用來給海鷗買吃的。4.5元一斤的餅干,老人毫不吝惜地買給海鷗,可老人卻舍不得花5角錢坐公交車。老人一天的伙食是兩個饅頭一碗干飯加一碟咸菜,唯一的奢侈品是兩毛錢一包的金沙江香煙。老人去世后,人們發(fā)現在他家里最值錢的竟然是6個雞蛋,而這6個雞蛋也是老人給海鷗做餅干的配料……
老師在對故事的深情講述中,孩子??那可愛的笑臉隨著故事的深入,一點點地凝重起來。故事震撼了他們的靈魂。觸及到了他們思想的深處,對海鷗的愛在他們的腦海中一點點地清晰了,對老人敬仰之情便油然而生了!
這一節(jié)語文課,一個“情”字便是最凝練的概括了!此情,它一定是在情境中被激發(fā),一定是關乎個體的內在體驗,一定是整體的生命的律動,一定是折射出相應的態(tài)度與價值的缽依。
在這一節(jié)如詩如畫、如歌如泣般的詩意語言中,在這行云流水般的教學流程里,教師與學生共同走進了文本,感悟了文本,賞析了語言,升華了情感!
語文,如此,便美好!
第二篇:詩意語文的本真之路
詩意語文的本真之路
“詩意語文”是目前語文教育界比較關注的一種教育主張,因其倡導者精彩的課堂教學藝術而備受推崇,在語文教育界產生了較大影響,也引起了一定爭論?!霸娨庹Z文”作為一種發(fā)展中的教育主張,其內涵是具有生成性和發(fā)展性的,有待語文教育工作者進行不斷探索、研究和論證。
結合當前對“詩意語文”的各種不同解讀,筆者梳理出以下三種頗具代表性的觀點:
第一種觀點從中國古典美學出發(fā),將詩意與美、美感、意境等聯系在一起。他們認為,“詩意語文”要引導學生在詩教文化中汲取養(yǎng)分,改變語文教學中過于注重字詞句訓練而缺乏審美教育的現狀,要注重語文的人文性。
第二種觀點認為,詩意語文應關注語文中生命個體的存在。它要求語文教學由原本的“知識課堂”向“生命課堂”轉化,讓語文課堂成為師生生命的“詩意的棲居地”。他們認為,詩意語文首先應該是一種精神,是一種對自由和信仰的追尋,課堂關注的不應是語文教學中具體的教學技巧,而應是教育中人的生存狀態(tài)和生命價值。
第三種觀點認為,詩意語文本身是一個多維度多層次的模糊概念,應對其進行全方位多角度解讀。王崧舟作為詩意語文的領軍人物,對其提出了較為全面的理解。他認為,詩意語文應包括八個方面的內涵:
一、詩意的靈魂:價值引領;
二、詩意的血脈:文化傳承;
三、詩意的旋律:精神訴求;
四、詩意的光華:生命喚醒;
五、詩意的情懷:感性復活;
六、詩意的風采:個性高揚;
七、詩意的神韻:智慧光照;
八、詩意的境界:心靈對話。這一觀點融合了詩意語文文化傳承與價值引領的功能,吸收了前兩種觀點中的合理成分,力圖喚醒生命在語文世界中的詩意存在。這一觀點是目前理論界呼聲最高的觀點。
當然,對詩意語文的解讀遠不止以上三種,從認識論、文學、社會學等角度都已有一些闡釋。以上三種觀點具有一定代表性,也有其合理之?。但問題是,“詩意”這一概念本身的模糊性會使得一線語文教師無所適從。因此,我們必須追問:
一、真正的詩意語文到底是怎樣的?為何要倡導詩意語文?
二、詩意語文是否會與現實格格不入?現實具體的教育怎么能呈現為一種抽象詩意的存在呢?
三、詩意語文中的生命個體到底是現實具體的存在還是抽象理念的存在呢?
四、詩意是指向語文本身還是教育中的人?這些問題困擾著許多懷揣著詩意理想的語文教師們。
針對當前各種解讀錯綜復雜的局面,筆者試圖結合前文中提到的三種觀點,對它們做進一步梳理和剖析,力圖探尋一條通往“詩意語文”的本真之路。
第一種觀點從中國古典美學出發(fā)來理解“詩意語文”,將其解讀為一種審美教育,強調了語文教育中的詩教文化和審美熏陶。筆者以為,這種觀點從語文教學的內容和性質出發(fā)來探討詩意語文,將詩意的滲透看作是教學內容的恰當選擇和教學藝術的有效生成,實際上是將其局限在語文教育更應注重“人文性”還是“工具性”的探討上。一方面,它批判現實的語文教育將工具性置于人文性之上的偏激做法,但另一方面,它又探討使語文課堂更富詩意的具體教學技巧,將“詩意語文”進行工具化、理性化,從而陷入了一種自相矛盾的悖論之中。
第二種觀點不再關注語文教學中具體的教學內容或技巧的選擇,而是站在哲學高度來探討詩意語文,關注的是語文課堂上人的生存狀態(tài)和生命價值。該觀點雖同樣批判工具理性,同樣關注人的生存狀態(tài),但對“詩意”的解讀卻存在一定偏差。此處的“詩意”僅僅是為人服務的,人成為了語文課堂上至高無上的主宰,詩意只是一個附屬品,而語文課堂也只是人作為最高生命存在獲得詩意的一個場所、一種手段。
第三種觀點融合了學術界對“詩意語文”的多種解讀,對其內涵進行了較為全面的解讀。這種觀點既關注具體的語文課堂教學實踐,也注重語文教育的價值引領;既實踐語文的文化傳承功能,也追求教育中個體生命的喚醒。然而,這種“海納百川”的詩意語文能否真的“有容乃大”呢?筆者認為,“詩意語文”不是簡單地在語文前加個定語,也不是對其他各式語文的簡單拼湊。“詩意語文”不是萬能膏藥,它無法解決語文教學過程中具體的技術問題。它只是一種教育理念,是一種精神關照。因此,對“詩意語文”的內涵挖掘不能只停留在用詩意的語言對其進行概念表述或方法探尋,我們需要站在更高的地方去追問其本真意義。
“詩意語文”是基于語文本質的一種命題,它不是另一種語文,自然離不開語文的基本性質和共性。因此,有些學者將詩意語文理解為“語文共性中的個性”。筆者以為,這一觀點有待商榷。一方面,就詩意語文而言,“詩意”不是外加物與修飾品,不是刻意的審美追求,它是與語文的本質融為一體的。換言之,詩意是語文的本體。如果一種本體之物被視為個性,實屬不妥。另一方面,詩意是語文得以存在的前提和基礎,拋開詩意的語文只能是一種“偽語文”。因此,詩意語文不是語文的一種個性,而是真正的語文,一切優(yōu)秀的語文課堂都應該是詩意盎然的。
對詩意語文的解讀可以是多角度多層次的?!霸娨狻边@一概念本身的豐富性賦予詩意語文多樣的理解,要真正實現詩意語文的教學主張,還有待教育工作者做進一步的理論探索和課堂實踐。
★作者通聯:浙江溫州第二高級中學。
第三篇:本真課堂心得體會
外出學習體會
非常榮幸有機會參加了蘭山區(qū)小學數學本真“新課堂”活動,雖然天氣很冷,但是會場內氣氛卻熱烈,洋溢著濃厚的學習氛圍。上課的老師們嫻熟的教學技巧、精致的板書、親切的教態(tài)、良好的綜合素質,同學們認真聽課的態(tài)度,訓練有素的自主學習與小組討論交流,精彩的發(fā)言,都獲得了聽課老師陣陣熱烈地掌聲。
雖然很累,但是這次活動使我受益匪淺,讓我領略到了名師的風采,學到了寶貴的教學經驗。在這次活動中聽了四位老師的課,其中韓老師和薛老師上的是常態(tài)課,郝老師和孫老師的課是即將參加比賽的,四堂課都很精彩,而后教研員進行了點評,然后還安排常態(tài)課教師介紹了自己是研究“新課堂”教學模式的經驗,讓人受益匪淺。通過學習為我以后的教學工作起到了點云撥霧的作用,下面就談談我的感受比較深的幾點體會:
一、訓練有素的自主探究和小組合作學習。在韓老師和薛老師的常態(tài)課上,學生們的自主探究和小組合作學習非常高效。我覺得這一方面是得益于老師們平時的指導,更重要的是每次自主探究與合作學習前,老師都會給出明確的提示,連時間和音量都會提示。而討論交流結束時,師生之間會有約定好的結束信號:韓老師的是口號“---我自信----我成長”,薛老師的是“態(tài)度決定高度,細節(jié)決定成敗”。匯報時會讓學生們按序號匯報。這些細致的提示給學生們的討論交流提供了切實可行的依據,讓學生們能有條不紊的進行思考,交流,匯報。
二、扎實有效的教學。兩位老師上的這兩節(jié)常態(tài)課都非常扎實,重難點突出,比如韓老師的《按比例分配練習》這一課,韓老師準備了四種不同類型的題目,層層遞進,每一個題目都有針對性,學生結合問題學習、探究、交流,使學生一步步建立模型,并理解應用此類題目的模型。而薛老師的《萬以內加法(連續(xù)進位)》一課,在教學算理和算法時,讓學生先自主探究,把探究結果寫在學習單上,然后在小組內交流,再派代表在全班交流,最后練習時再鞏固,學生在自學、交流、練習中一遍遍鞏固算理和算法。
三、善于發(fā)現與聯系的眼睛
數學知識和生活有著密切的聯系,作為數學老師要善于發(fā)現,善于從生活中找素材,把知識生活化,這樣可以提高學生學習效率。在課上兩位老師都從生活中尋找素材,而非直接教教材。例如:孫老師教學《植樹問題》一課時,把三種情況(一端種,兩端種,兩端不種)整合到一道題目中,讓學生從中發(fā)現矛盾點。在對比聯系學習中解決問題,建立模型。在應用練習時,引導學生把模型與生活中的問題聯系起來,如釘紐扣、鐘聲,鋸木頭,裝路燈等等。既訓練了學生的實際應用能力,也加強了知識與生活的聯系。
體會是可以記錄的,但心靈的感受可能是無法言語的,只有自己的經歷,才會有認識上的提高。
雖累但幸好有收獲。
2017/11/30
第四篇:本真課堂觀后感(模版)
全國小學語文名師本真課堂教學觀摩學習心得
2016年9月23日,在鄭州豐慶路小學我和我校田老師參加了中國教育夢-清華附小竇桂梅團隊1+х課改創(chuàng)新成果展示,兩天時間我們聽了4節(jié)課,3場講座,感受至深。
一、淵博的學識才能駕馭當今社會下的少年兒童和新課改下的課堂
每位做課專家面對的都是一群陌生的孩子,可以說,他們對孩子們的學習習慣不了解、對孩子們的學習基礎不了解,對孩子們的學習程度不了解,這樣,無形中就會加大上課的難度,但無論哪節(jié)課,都沒讓我感覺到有絲毫艱難行進的感覺。
《魯迅主題群文》閱讀課上,李懷源老師讓大家針對魯迅筆下的兒童進行討論,孩子們那種自信,那種不甘示弱,那種廣闊知識面的顯現,讓所有在場的專家及老師們折服,他們從幾個孩子偷豆子到八國聯軍,到1942年鬧饑荒再到日本侵華戰(zhàn)爭,言語中除了對文本的深刻理解,對祖國濃濃的愛,還展現了信息時代下兒童的了不得。
我們是教育學生的老師,雖然只是孩子們的引導者,但也肩負著對一切知識的解釋權的重要使命,因此,我們不再是以前所說的“給孩子一碗水,自己要有一桶水”。作為教師,每個人都要努力成為一棵樹,不要等著別人定時去澆灌,不求別人的庇護和依賴別人,要自己努力去生長。對于孩子,我們也要把他們看成一棵棵樹,也不能只關注地面以上的部分,地上是能力是技能,地面以下是人的素養(yǎng)。不同的學生會生長成不同的樹木,學習即成長。
二、教會學生讀整本書
整本書導讀課,思路清晰,導引性強。
拿到一本書--看封面--看作者--看書評--找“主角”--讀細節(jié)--猜情節(jié)--看提示--讀尾聲--合上這本書--想故事--想主題--想自己
對于閱讀課,專家認為,不必要把語文教學和閱讀教學分別開來進行,要合二為一,是?。∶總€年級的語文課本大概都是安排30-35篇課,而我們的教學還停留在一學期緊緊張張才能把課趕完上,看來,我們的教學真的需要改革,北京28中學,僅用較短的時間就能把書本上的內容學完,剩下的時間都是閱讀,結果較短的時間能取得較好的成績。這是值得我們深思的,也是值得我們探究的。三、三尺講臺,一片圣地,一個舞臺
竇桂梅老師,記得好多年前也聽過她的課,但這次,印象極為深刻,她獨特的教態(tài),快節(jié)奏的語言表達,課堂上擅長的教學手勢,獨特的板演形式,機具啟發(fā)性的提問方式,還有時不時對個別學生的“打擊”,最終,總要回歸到讓每個學生都有機會,都充滿自信,都投入到學習上來。
竇桂梅老師的課堂節(jié)奏真的好快,在她的感染下,學生的節(jié)奏也由慢到快,還特別會觀察,會處事(例如:時不時出現“對不起,是我理解錯了”“誰能幫幫我”“我只能這樣了”的語言)
一節(jié)課,陌生的孩子們參與率幾乎達到100%,老師的一言一行都吸引著孩子們,一個手勢,一個眼神,孩子們即刻領悟,對文本的理解深刻,培養(yǎng)了孩子們的自主學習、小組合作、交際能力、歸納總結能力。
大加就是大家,兩個多小時,時時吸引著我的眼球,這樣的老師怎會不培養(yǎng)出高素質的學生。
一節(jié)好課,是一節(jié)生成的課,一節(jié)生長的課,這節(jié)課,孩子們思維的生長,理解的生長,情感的生長,朗讀的生長,其實,還有聽課教師的生長。我珍惜每一次學習機會,我會努力,會抽出更多的時間學習,給自己不斷充電,提升自己。
第五篇:詩意課堂
摘 要:語文老師的課堂是美麗的,語文老師用自己的才情、詩情為學生畫出了一道道美麗、浪漫的風景線。關鍵詞:語文;詩意;課堂
“人,詩意地棲居在大地上?!边@句詩讓人感受到生命的優(yōu)雅。有詩意的生活,使人高貴;有詩意的人生,使人亮麗多彩;有詩意的語文課堂,更是我們努力追求的目標。教育需要詩意,語文更需要詩意,詩意是語文課堂的生命。
一、熏陶感染,詩化課堂
語文老師的課堂是美麗的,語文老師用自己的才情、詩情為學生畫出了一道道美麗、浪漫的風景線。在教學《花瓣飄香》時,老師便用優(yōu)美的語言拉開課堂的序幕:“花瓣多美呀,美麗的花瓣在清風中散發(fā)出淡淡的香氣,這是多么美的情景呀。”教師用詩一般的語言營造出美麗的情境,孩子們一下子被吸引住了,個個興趣盎然。這時,教師適時揭題:“來,你也來讀讀課題看‘花瓣飄香(指名讀題)有一種怎樣的感覺?美美的、香香的、很動聽,很有詩意?!苯處熢娨獾脑u價也給學生增添了許多興致,給課堂增添了一絲詩趣。
在課堂師生進行交流時,老師適時進行引導:“小女孩的媽媽生病了,她想摘散發(fā)著淡淡清香的花瓣送給媽媽,讓媽媽高興,她聽媽媽的話,不惹媽媽生氣,這是多么懂事的孩子呀。”動人的音樂響起,讓孩子們拿出花瓣形的卡紙,在上面寫出小詩或對母親的問候,就這樣在優(yōu)美的語言、動聽的音樂聲的熏陶感染下,孩子走進了詩意的語文世界。
二、欣賞孩子,放飛詩意
兒童是天生的幻想家、詩人,兒童的世界是想象力豐富的世界,對生活、對文字,他們有著自己獨特的見解。我們要像對待嬌嫩的花朵一樣,小心地呵護孩子稚嫩的心靈。欣賞每一個孩子的夢,我們要尊重孩子,欣賞孩子,學會用孩子的眼光去觀察事物,用孩子的心去理解文章,和孩子成為朋友。
在教學《大海睡了》時,讓孩子們思考:作者為什么說大海睡了?有的孩子會說:“因為是夜晚,夜晚人們都睡了,大海也要睡覺呀?!币灿械暮⒆诱f:“我們也可以說大海在微笑,她看見她的孩子月亮和星星在做游戲,玩得那么開心,她開心地笑了。”師表揚:“孩子們真棒!都有著一顆詩人的心呀!”就這樣欣賞每個孩子,讓孩子大膽說出與眾不同、新奇的看法,尊重每個孩子詩意的感受,讓語文的課堂放飛浪漫的詩情。
三、多元對話,營造詩意
語文課堂是師生平等對話的過程,在師生交流過程中,教師與學生進行了思想的碰撞,心靈的接納,情感的交融。在教學《桂花雨》這一課時,我在黑板上板書:滿樹茂密葉。隨后我讓孩子們說說桂花開花時的樣子,學生說:“綠葉叢中有細花。”我想文中的父親看到桂花紛紛落下的情景,會賦詩一首,就想孩子們的想象力比大人豐富,他們作的詩肯定別有一番趣味,于是我就說:“誰能把這句話說得簡練些?”有個孩子說:“葉叢找細花?!薄八伎家幌?,誰還有更好的說法?”“‘找改成‘覓會貼切一些?!庇谑俏野堰@句話改了一下:“綠叢覓細花?!比缓蟀鍟诤诎迳?。讓孩子們對照讀一下,孩子們讀完,馬上像發(fā)現新大陸似的:“啊,老師,這樣就像我們平常學的詩句?!苯又艺f:“我們平常學的詩一般有幾句?。俊薄八木?!”“那我們也來當一回古代詩人,為這美麗的桂花做一首詩,怎樣?”孩子們的眼睛閃耀著光芒!紛紛說:“好,我們也要做詩人!”有孩子說:“不與花爭艷。”另外一個孩子說:“不與花爭艷沒有表現出桂花的內在品性!有點俗氣,改成‘桂花不爭妍好不好?”大家一致贊成,剩下最后一句,“要寫桂花的什么呢?”“要寫香味了?!焙⒆觽儾患s而同地說:“香味飄十里,”“不夠遠!香味飄千里?!庇谑俏覀兊脑娬Q生了:“滿樹茂密葉,綠叢覓細花。桂花不爭妍,香味飄千里?!本瓦@樣,在師生的你一言,我一語中,孩子們快樂地完成了創(chuàng)作,鍛煉了語言思維能力。
這樣的語文課堂就實現了師生、生生之間的平等對話,對話著的課堂是美麗的,這樣的課堂沒有人唯唯諾諾,拾人牙慧,只有“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的發(fā)現,在這里,孩子們可以在對話中理解文本,盡情揮灑著語文的詩意。
四、詩意朗讀,感受快樂
小學語文課本中的每一篇文章都是語言優(yōu)美、思想深邃、見解獨到的佳作,都是一首首美麗的詩篇。運用朗讀可以讓孩子們走進文本那美輪美奐、如詩如畫的意境中享受精神上的愉悅。
在教學《春光染綠我們雙腳》時,我問孩子們:“踏一路春風,撒一路歡笑,讓你感受到什么?”“喜悅和自豪?!薄靶▲B搭窩、松鼠嘰嘰叫、小兔撐起綠色的大傘、小猴又蹦又跳,這一切又讓我們感受到什么,應該帶著怎樣的情感去讀它?”就這樣,學生在我的引導下隨著那優(yōu)美的語言,按照詩歌的節(jié)奏不斷朗讀,在不斷的朗讀練習中,我發(fā)現學生體會到了在春天里用勞動改造自然的快樂和自豪,誦讀時快慢和諧,抑揚頓挫,傾注了滿腔的熱情。
作為語文老師,我們應該努力去喚醒孩子心中沉睡的詩性,去奏響他們心中詩的琴弦,讓詩意的清泉流進美麗的語文課堂!