第一篇：英語閱讀教學(xué)論文教學(xué)中的語感培養(yǎng)論文

英語閱讀教學(xué)論文教學(xué)中的語感培養(yǎng)論文：淺談?dòng)⒄Z閱讀教

學(xué)中的語感培養(yǎng)

通過閱讀能夠鞏固所學(xué)詞匯，加深對(duì)語言的理解，但由于在實(shí)際教學(xué)過程中，往往存在一些誤區(qū)，教師總是習(xí)慣上更多地把語言分割成詞匯、句型和語法等幾部分進(jìn)行講解，因此學(xué)生獲得的語言也往往是被肢解得面目全非，缺乏生命力的語言，學(xué)生很難形成正確的語感。為此學(xué)生猶如迷失方向的小鳥，痛苦地飛行在閱讀的上空，久而久之學(xué)生就會(huì)失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，直到最后完全放棄英語?？梢?，在英語閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感已經(jīng)到了刻不容緩的地步。

現(xiàn)代教學(xué)法提出要從現(xiàn)代心理學(xué)和語言學(xué)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)對(duì)課文的整理感知，建立語感，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力。那么什么是語感教學(xué)呢？語感教學(xué)，是以語言為載體，以學(xué)生的發(fā)展為主體，以語感訓(xùn)練為主要教學(xué)手段，從而提高學(xué)生理解和運(yùn)用語言為主要目的的一種教學(xué)體系。語感是對(duì)語言文字的敏銳感覺，屬直覺思維，是一種心理現(xiàn)象。

正如“音樂樂感”是音樂能力的核心一樣，“語感”是語言能力的核心和關(guān)鍵。因此英語閱讀教學(xué)就要重視培養(yǎng)學(xué)生的語感。既然語感是可以培養(yǎng)的，那我們?cè)撛鯓觼硪龑?dǎo)學(xué)生形成良好的語感，并運(yùn)用語感對(duì)語言學(xué)習(xí)的積極作用來指

導(dǎo)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)呢？針對(duì)目前英語教學(xué)存在的誤區(qū)，教師可以從以下幾個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的語感。

一、重視英語語感作用的認(rèn)識(shí)

在平時(shí)的英語學(xué)習(xí)過程中一談到語感，學(xué)生往往很容易認(rèn)為語感是一種神秘的、不可捉摸的東西。事實(shí)上英語語感是指在學(xué)習(xí)和使用英語的過程中逐漸形成的語言感覺，以及在學(xué)習(xí)語言材料的過程中積累的語言經(jīng)驗(yàn)。英語語感來自于語言實(shí)踐，又用來指導(dǎo)語言實(shí)踐，正如搞音樂的人要有良好的樂感一樣。因此要想學(xué)好用好英語，首先就應(yīng)該養(yǎng)成良好的英語語感。所以無論從是教師的教學(xué)過程還是從學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來看，要想提高英語教學(xué)水平和英語學(xué)習(xí)效率，就要重視語感的作用。

二、語感實(shí)踐與語法分析并重

語感實(shí)踐是指學(xué)生對(duì)語言材料的實(shí)際運(yùn)用，也就是學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中通過聽、讀、背、說等多種方式運(yùn)用語言，這是形成語感的基礎(chǔ)。但是僅僅進(jìn)行實(shí)踐還是不夠的，還要使學(xué)生對(duì)語感形成一種自覺的意識(shí)狀態(tài)，這就需要學(xué)生具備一定的分析能力，通過語法分析進(jìn)行歸納總結(jié)，更好地為形成語感服務(wù)。語感實(shí)踐和語法分析是語感訓(xùn)練的兩手，兩手都要抓，兩手都要硬。在兩者的相互作用下，讓學(xué)生把一些感性的東西上升到理性層面，從而進(jìn)入高一級(jí)層次的感性。

只有這樣，學(xué)生的語感能力才會(huì)隨之不斷提高。

三、抓好幾個(gè)“結(jié)合”

1.語感訓(xùn)練與思想教育的結(jié)合。在語感訓(xùn)練中，引導(dǎo)學(xué)生感受語言描繪的形象，體味語言傳遞的情感，理解語言表達(dá)的道理，從而接受教材中固有的思想教育內(nèi)容、受到潛移默化的熏陶和感染。

2.語感訓(xùn)練與審美陶冶結(jié)合。在進(jìn)行語感訓(xùn)練時(shí)，讓學(xué)生眼中有形，心中有情，在感受形象和激發(fā)情感的基礎(chǔ)上，逐漸形成正確的審美觀。聯(lián)系語境，領(lǐng)悟其使用的妙處。

四、運(yùn)用多種方法培養(yǎng)語感

對(duì)英語的學(xué)習(xí)需要大量的閱讀實(shí)踐，只有經(jīng)過大量閱讀，才能夠體會(huì)到閱讀材料中的思想，才能夠進(jìn)行正確的語言語法分析。而且閱讀材料中的那些句式、修辭、表達(dá)方式等才能夠被學(xué)生內(nèi)化為自身的東西，才能夠激發(fā)學(xué)生的情感，從而使他們產(chǎn)生對(duì)語言文字敏銳的感受力。

（一）示范朗讀法

教師示范朗讀就是教師示范性的朗讀，可以由教師自己示范有感情的朗讀，也可以用教學(xué)磁帶代替教師范讀，還可以讓朗讀水平高的學(xué)生范讀，讓學(xué)生進(jìn)行最美的體會(huì)。示范朗讀最好是教師范讀，教師正確的范讀可以為學(xué)生提供一個(gè)樣本，可以讓學(xué)生在傾聽時(shí)了解閱讀的語調(diào)、神態(tài)、動(dòng)作等，從而提高自身的閱讀能力，訓(xùn)練自己的語感。

（二）分角色朗讀

分角色朗讀，就是根據(jù)不同類型的文章，分不同的角色讓不同的學(xué)生朗讀。這樣不僅訓(xùn)練了語感，也加深了對(duì)作品內(nèi)容和主旨大意的理解和體會(huì)。

（三）分層次朗讀

語感的形成并不是一朝一夕之間就可以形成的，是需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程的。因此在進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)要制定一系列的計(jì)劃，要有階段性，每一個(gè)階段都要設(shè)定明確的目標(biāo)。教師要根據(jù)大綱要求和學(xué)生接受實(shí)際，正確地設(shè)置目標(biāo)，分層次進(jìn)行朗讀。

（四）對(duì)比法朗讀

教者可以對(duì)文章采取加減換改的辦法，即根據(jù)情境的需要，適當(dāng)?shù)卦黾?、刪減、替換、修改的辦法，讓學(xué)生在比較中體味語言的妙處，以培養(yǎng)學(xué)生的語感。

（五）創(chuàng)造語境法

在教學(xué)的過程中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生聽課狀況，巧妙運(yùn)用教學(xué)手段設(shè)置情境，讓學(xué)生有身臨其境之感。也可以在文章學(xué)完以后，再創(chuàng)設(shè)相似的情境，加以練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的語感。

五、加強(qiáng)語言知識(shí)的積累

大量的輸入為語言的輸出創(chuàng)造可能性，這說明在語言學(xué)習(xí)中知識(shí)的積累的重要性。只有善于積累，才能提高語言運(yùn)用能力，才能為培養(yǎng)語感夯實(shí)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二篇：語文教學(xué)中語感培養(yǎng)的探究論文

傳統(tǒng)的精髓，創(chuàng)新的依傍

——語文教學(xué)中語感培養(yǎng)的探究

內(nèi)容提要：語文傳統(tǒng)教學(xué)中有很多精華，以感悟自得為核心的語文教學(xué)思想便是提高語文能力的核心精神之一。敏銳的語言感悟能力的獲取與形成，離不開對(duì)文本的誦讀、語言的理解、語境的體味。因此提高學(xué)生的語言感悟能力是全面提高學(xué)生語文素質(zhì)的根本途徑，也是語文傳統(tǒng)教學(xué)之精髓。

一、問題的提出

曾是充滿人性之美，有豐厚的文化底蘊(yùn)的語文，在應(yīng)試教育中曾一度退化為繁瑣的分析講解，五花八門的語基知識(shí)，花樣百出的模擬練習(xí)。使最具趣味的語文變成了枯燥乏味的技藝文字，人的價(jià)值、情感地位可怕地消失了，致使人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)的流失。于是本應(yīng)最具人文性的語文，成了“誤盡天下蒼生”的罪魁禍?zhǔn)?。這種畸變觸目驚心。語文前景曾一度堪憂。

于是教育改革應(yīng)運(yùn)而生，語文教學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了層出不窮的新方法，出現(xiàn)了新穎別致的課堂氛圍，出現(xiàn)了先進(jìn)的多媒體課件??教改勢(shì)在必行！找回語文的人性美，找回語文豐厚的底蘊(yùn)，成了我們語文工作者義不容辭的使命！

全新的課堂教學(xué)，全新的教學(xué)形式??毋容質(zhì)疑，我們的語文課堂活了，課堂上洋溢著融融的人文氛圍，學(xué)生們的語文課上，掌聲連連，笑聲陣陣。然而笑聲掌聲的背后，我們又有一種不祥的感

共 9 頁(yè) 第 1 頁(yè)覺：學(xué)生們笑過之后，他們學(xué)到了什么？我們的語文課堂，不會(huì)只剩下這可憐的一點(diǎn)掌聲吧？

驀然回首，細(xì)細(xì)靜思，不難發(fā)現(xiàn)，我們正追求的是形式，而非實(shí)質(zhì)，起碼不是解決問題的根本途徑。這樣的做法是跟素質(zhì)教育背道而馳的。針對(duì)弊端，教改勢(shì)在必行，然而，要改的是落后的應(yīng)試論和陳腐的教學(xué)方法，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)中哲人先賢卓著的主張，我們不僅不反對(duì)，更值得推廣發(fā)揚(yáng)。

二、出路的思考

教學(xué)實(shí)踐中，筆者感悟最深的便是先賢教育家以感悟自得為核心的語文教學(xué)思想。培養(yǎng)語言感悟能力不僅是語文素質(zhì)培養(yǎng)的重要手段，同時(shí)也是學(xué)生整體素質(zhì)提高的唯一有效途徑。古代許多先賢們重視全身心的感悟自得。

孔子對(duì)學(xué)生“博之以文，約之以禮”的教育策略，荀子要求學(xué)生“始乎誦經(jīng)，終乎讀禮”的教學(xué)主張，孟子、朱子“深造而必以其道”、“自然而得之于己”的教學(xué)觀念，正好從不同的側(cè)面精確地概括了語文素質(zhì)教育之大概，即既要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀體悟中獲得真切的語文素質(zhì)，又要在這種吟詠感悟中獲得人類精神文明的涵養(yǎng)淀積素質(zhì)。

實(shí)踐告訴我們，語文素質(zhì)高的人，往往是語感能力強(qiáng)的人，可見人的語文素質(zhì)的高低跟語感能力的強(qiáng)弱有直接的聯(lián)系。因此，培

共 9 頁(yè) 第 2 頁(yè)養(yǎng)語感，加強(qiáng)學(xué)生的語感能力，應(yīng)當(dāng)是語文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

如果我們的語文教育能從感悟這一教學(xué)傳統(tǒng)精髓中吸取營(yíng)養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中能動(dòng)自主、創(chuàng)造性地感悟人生和社會(huì)，充分獲得生活經(jīng)驗(yàn)的頓悟與淀積，那么，學(xué)生思維日益萎縮的現(xiàn)象就會(huì)得到根治，學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高也就不會(huì)是一個(gè)遙遠(yuǎn)而空泛的概念了。

三、策略的實(shí)施

基于上述認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為，提高學(xué)生的語文感悟能力是全面提高學(xué)生語文素質(zhì)的根本途徑，而這恰恰是語文傳統(tǒng)教學(xué)之精髓。時(shí)代渴望語文教學(xué)傳統(tǒng)的回歸，素質(zhì)教育呼喚語文教學(xué)的返樸歸真。策略實(shí)施的著力點(diǎn)應(yīng)包括以下幾方面：

㈠ 誦讀語段，增強(qiáng)語感

從教學(xué)的角度來說，訓(xùn)練語感的有效途徑就是誦讀。重視誦讀，原來是我國(guó)語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，所謂“文選爛，秀才半”，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟來也會(huì)吟”。言雖簡(jiǎn)單，卻道出了語文學(xué)習(xí)的真諦。語文教學(xué)長(zhǎng)期陷入誤區(qū)的突出表現(xiàn)就是──不讀書！“書聲瑯瑯”應(yīng)該是學(xué)校的特征，尤其是語文課堂教學(xué)的特征。可是充塞于語文課堂的是老師無休止的講解和大量的所謂“知識(shí)點(diǎn)”的練習(xí)，這些講解和練習(xí)，占據(jù)了學(xué)生“熟

共 9 頁(yè) 第 3 頁(yè)讀精思”的寶貴時(shí)光。讀書不能只停留在字音和表面字義，要在讀中精思、悟神、明義，這樣讀書才能真正讀出書中之“味”。好酒不品不知其味，同樣，好文章不讀不知其美。只有經(jīng)過反復(fù)誦讀，方能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，而在這個(gè)整體的把握過程中，對(duì)于文中所涉及的語音、文字、詞語、句子等的品味與琢磨，便是一種不知不覺的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練與那種單項(xiàng)分解知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練不同，前者是動(dòng)態(tài)的、活的訓(xùn)練，后者是靜態(tài)的、死的訓(xùn)練。

因此，精彩的語段必須熟讀成誦，在誦讀中喚起情感，在誦讀中體味語言運(yùn)用之妙，也只有在誦讀中才能增強(qiáng)學(xué)生的語感能力。

一篇精美佳作，教學(xué)時(shí)，不宜把它嚼得支離破碎，而應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦。在反復(fù)吟誦中，憑借聯(lián)想、想象、揣摩、觸發(fā)遷移，再現(xiàn)再創(chuàng)造，提高對(duì)語言審美的感受能力。吟誦《聽潮》是一種美的享受，用平穩(wěn)、舒緩的語調(diào)讀出大海的沉吟，感受那恬靜、清麗、和平、愉悅的柔態(tài)美；用昂揚(yáng)急速的語調(diào)讀出大海的憤怒，感受那鋪天蓋地、排山倒海、萬馬奔騰的雄壯美，在美的感受中理解作者對(duì)大海的深情及積極向上的生活愿望。吟誦《海燕》，則想象那烏云密布，電閃雷鳴，風(fēng)號(hào)浪涌，海燕振翅高翔，搏擊風(fēng)云的壯闊場(chǎng)面，及暴雨驟至，激濁揚(yáng)清，天清地明的清亮世界，從而感悟“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”這一呼喊的深層含義。

共 9 頁(yè) 第 4 頁(yè)吟誦，是一種能充分傳達(dá)文章情意的自然讀法。不求聲音宏大，但求讀得清爽自然，不求普通話標(biāo)準(zhǔn)（標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然好），但求讀出節(jié)奏，讀出情感。該激昂處還它個(gè)激昂，該委婉處還它個(gè)委婉，該悲涼處還它個(gè)悲涼。使文中之意皆出于我之口，文中之情皆出于我之心。這種吟誦的讀法，是體會(huì)文章意蘊(yùn)情感的橋梁。

這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：大力倡導(dǎo)誦讀，是提高學(xué)生感悟能力的行之有效的好方法。適用于現(xiàn)代文教學(xué)，更適用于古文教學(xué)。還需要補(bǔ)充一點(diǎn)：誦讀是培養(yǎng)學(xué)生感悟能力的有效手段，但不是唯一手段。有人認(rèn)為“語感的培養(yǎng)唯賴于讀”，這就未免有點(diǎn)絕對(duì)化了。還是要把教師的精講、點(diǎn)撥與學(xué)生的熟讀、背誦有機(jī)地結(jié)合起來，才能收到更好的效果。

當(dāng)然，培養(yǎng)語感，學(xué)生還必須在理解領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上熟讀、背誦。理解是前提，重復(fù)是關(guān)鍵。對(duì)語言的理解有各種各樣的方式，比如分析、比較、揣摩等。但是，理解了，懂得了，還不是學(xué)習(xí)語言的終結(jié)，恰恰是學(xué)習(xí)語言的開始。因?yàn)槔斫饬?，并不等于化為己有，成為語感，只有在理解的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多次的重復(fù)，語言文字的規(guī)律、含義、情味等，才會(huì)在頭腦中固定下來，才會(huì)在大腦皮層的細(xì)胞之間形成牢固的聯(lián)系系統(tǒng)，才會(huì)出現(xiàn)技能化、自動(dòng)化，于是語感才會(huì)形成。沒有重復(fù)，也就沒有語感。

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（二）細(xì)讀語段，理解語言

語文本應(yīng)該姓“語”，語文課一定要重視語言文字的教學(xué)和訓(xùn)練。正確理解和運(yùn)用語言文字是學(xué)習(xí)語文的根本任務(wù)，也是學(xué)習(xí)語文的基本目標(biāo)。要提高語文教學(xué)的效率與質(zhì)量，務(wù)必切實(shí)加強(qiáng)語言教學(xué)。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀每一篇課文，一要領(lǐng)會(huì)關(guān)鍵性的詞語；二要揣摩限制性的成份；三要理解警策性的句子。

如：我們初讀《孔乙己》，誰也不會(huì)介意文章末尾對(duì)孔乙己悲慘結(jié)局的敘述──“孔乙己大約的確死了”，可是在細(xì)讀課文時(shí)就不難發(fā)現(xiàn)“大約”、“的確”的巧妙運(yùn)用?！按蠹s”、“的確”看似矛盾實(shí)不矛盾，“大約”說明孔乙己的死無人過問，他活在世上只是一塊笑料而已，“如果沒有他，別人也便這么過”，因此，他已成了社會(huì)上一個(gè)多余的人，反映了世態(tài)炎涼，人情冷漠的殘酷現(xiàn)實(shí)?！暗拇_”說明孔乙己的死是必然的，他的悲劇正是受封建科舉制度毒害極深的一批下層知識(shí)分子的共同悲劇?？滓壹喝ハ毯嗑频辏芭懦鼍盼拇箦X”，一個(gè)“排”字，符合這個(gè)“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”的性格、心態(tài)和境遇。既“排”出了他拮據(jù)窮酸的本相，也透出他不少分文酒錢的要面子心理，還表示他對(duì)短衣幫無情恥笑的“不屑置辯”。若換作“掏、摸、拿、挖”，不是語言

共 9 頁(yè) 第 6 頁(yè)遜色的問題，而是沒有上述的表達(dá)效果，甚至連“準(zhǔn)確”的要求也未達(dá)到。

㈢ 研讀文段，體味語境

葉圣陶先生指出：“一篇好作品，只讀一遍未能理解得透，要理解得透，必須多揣摩?！倍J(rèn)真研讀文段，“分析語境”正是“揣摩”的有效辦法之一。通過反復(fù)研讀，勾畫圈點(diǎn)，多問幾個(gè)為什么，體味語境，體味作者獨(dú)到的語言運(yùn)用藝術(shù)。語言離開了具體的語言環(huán)境就失去了語言意義，僅是文字符號(hào)而已。

如教《故鄉(xiāng)》，認(rèn)真研讀文章開頭，魯迅先生這樣寫道：“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣?！眴柧渲幸弧皺M”字，本是極平常的字眼，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體語境仔細(xì)揣摩這段話后就產(chǎn)生頓悟，平?！皺M”字不平常。著一“橫”字就活畫出辛亥革命失敗以后中國(guó)農(nóng)村一派蕭條破敗的景象圖，渲染了氣氛，為閏土的出場(chǎng)設(shè)置了一個(gè)特定的社會(huì)環(huán)境。

詞的意思往往有詞典意義和語境意義的區(qū)別。詞典意義是指該詞的一般意思、普遍意義，包括基本義和引申義以及比喻義。有些詞一旦用到具體文段中，其意義可能已被轉(zhuǎn)化，甚至被賦予了新的內(nèi)容，這就是詞的語境意義。在教學(xué)過程中，應(yīng)抓住這些詞語，聯(lián)系上下文，聯(lián)系文章的主旨及人物的個(gè)性、心理、素養(yǎng)、處境氛圍、作者的寫作意圖等進(jìn)行比較、揣摩，來感知其特殊的語境含義。

共 9 頁(yè) 第 7 頁(yè)如朱自清的《背影》中寫自己對(duì)父親的內(nèi)疚之情：“我那時(shí)真是聰明過分”。其中“聰明”一詞含有諷刺意味，父親事無巨細(xì)，事必躬親，我不但不理解父親的這種愛子之心，反而認(rèn)為父親有點(diǎn)“迂”，這是“不聰明”、“糊涂”、和“幼稚”，這樣褒詞貶用，表露自己的歉愧之情，比直說要高妙得多。朱自清的《荷塘月色》有這么一句：這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。句中“寂寞”一詞，一般用來形容人的心情，而形容“路”，似乎用詞欠當(dāng)。但我們結(jié)合語境分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)用詞之妙了。從客觀方面來說，夏夜的荷塘并非“寂靜”無聲，作者在下文就描寫了聲音；從主觀方面看，作者說不滿當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，又幻想超脫現(xiàn)實(shí)，于是便感到了“寂寞”。這樣，主客觀因素結(jié)合在一起，就形成了選用“寂寞”的語境。

四、結(jié)束語

語感能力是語文能力的核心，馬克思說：“人不僅通過思維，而且是以全部感覺在對(duì)象世界中肯定自己。”語言當(dāng)然也不例外。事實(shí)上，人們進(jìn)行讀寫聽說活動(dòng)既不會(huì)也不可能亦步亦趨地依據(jù)所用詞語的理性含義和范疇以及有關(guān)的句法規(guī)則，而主要憑語感。語感是左右讀寫聽說等言語活動(dòng)的質(zhì)量和效率的杠桿，在所有的言語活動(dòng)中起關(guān)鍵作用。敏銳的語言感悟能力的獲取與形成，是高語文素質(zhì)的標(biāo)志，而中國(guó)語文教學(xué)的傳統(tǒng)做法──重視文本，重視誦讀，共 9 頁(yè) 第 8 頁(yè)重視語言，重視語境，重視習(xí)慣，重視積累──正是語感培養(yǎng)的行之有效的好方法，這也應(yīng)該是今天全面提高學(xué)生語文素質(zhì)的有力武器。

參考資料：

1、《21世紀(jì)語文教學(xué)展望》（《課程、教材、教法》作者章熊）

2、《審視中國(guó)語文教育》（汕頭大學(xué)出版社）

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第三篇：加強(qiáng)語感訓(xùn)練培養(yǎng)語文能力論文

當(dāng)前，在我們的小學(xué)語文教學(xué)中，許多老師并沒有把語感培養(yǎng)放在應(yīng)有的位置，教學(xué)中把語文課上成思想品德課或支離破碎地分析字詞句、剖析段篇結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象還比較嚴(yán)重，不能適應(yīng)當(dāng)前新課改的要求，因此，重提“語感訓(xùn)練”是非常必要的。

什么是語感呢？所謂語感是指對(duì)語言文字正確、敏銳、豐富的感受力，是由語言文字而引起的復(fù)雜的心理活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程，是人們直覺地感受、領(lǐng)悟、把握語言文字的一種能力。

早在30年代，我國(guó)著名的語文教育家夏沔尊先生就認(rèn)為“語感是一切文字的基礎(chǔ)”，葉圣陶先生也曾說過“文學(xué)語言的訓(xùn)練，我認(rèn)為最緊要的是語感訓(xùn)練”。語感是理解文字的基礎(chǔ)，是思想認(rèn)識(shí)通向作者心靈的橋梁，是訓(xùn)練學(xué)生感知語言之精妙、洞察語言之精髓、把握語言之理趣的金鑰匙。

我在語感教學(xué)的研究中，注意在挖掘傳統(tǒng)的語文教育理論的同時(shí)，在教學(xué)中多方嘗試，摸索出一些切實(shí)可行的訓(xùn)練方法，以期加強(qiáng)語感訓(xùn)練、提高語文能力。

一、強(qiáng)化朗讀背誦的練習(xí)

“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)詠”。我們可以看出，中國(guó)古代文人是非常重視吟詩(shī)、誦詩(shī)之功的。而小學(xué)語文課本的編寫也非常注意這一要求。因?yàn)橐髡b一篇文章，必須依據(jù)對(duì)文章的理解和感受，錯(cuò)落有致地變用高低、強(qiáng)弱、緩急的語調(diào)，才能把文章中的神情理趣曲折婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來，才會(huì)使人耳與心謀，得到深切的理解。

在課堂教學(xué)中，我十分注意采用富有感情的范讀、示范朗讀聲像碟片等作為“導(dǎo)讀”，讓學(xué)生體味、模仿，同時(shí)進(jìn)行必要的指導(dǎo)，并使他們?cè)诜磸?fù)吟誦中達(dá)到“自視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”的藝術(shù)效果，從而提高他們對(duì)語言文字直接的敏銳的準(zhǔn)確的感受能力，提高對(duì)整篇文章的感情色彩和感情傾向的感受能力。

在引起學(xué)生感情共鳴的基礎(chǔ)上，我還會(huì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多讀的訓(xùn)練。多讀，我通常采用的訓(xùn)練方法之一是一篇多讀。我結(jié)合學(xué)生的年齡特征及心理特征，向他們推薦了《格林童話》、《安徒生童話》及名人青少年時(shí)代的書。通過指導(dǎo)朗讀，我感覺到讀對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈敏銳的語感的形成是大有益處的。

二、做好分析講解的工作

語感愈強(qiáng)烈、愈敏銳的學(xué)生，對(duì)課文所描寫的形象就愈鮮明、愈具體。因此，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)幫助學(xué)生真正準(zhǔn)確地理解課文中的關(guān)鍵性詞語，引導(dǎo)學(xué)生逐步懂得賞析，這樣，才有利于語感的形成。

如我在教學(xué)《詠柳》一課時(shí)是這樣做的：先配樂朗讀詩(shī)文，再分句講讀。先講解關(guān)鍵詞，再講解詩(shī)句的意思，接著出示課件，看畫面說出詩(shī)意，最后指導(dǎo)朗讀。在詞意、詩(shī)意的講解過程中，注重聽、說的基本訓(xùn)練。例如：“碧玉妝成一樹高”一句，先提問“碧玉”是什么意思、“妝”是什么意思，接著說：“‘妝’是女字旁，與女性活動(dòng)有關(guān)，是什么意思？”再講解“一”是“滿、全”的意思，“一樹高”就是“高”的整棵樹。在學(xué)生掌握字、詞之后，讓學(xué)生說出整句詩(shī)的意思，再問為什么用“碧玉”比喻“樹”，這樣的好處是什么。

最終，使學(xué)生感知了古詩(shī)的優(yōu)美意境，體會(huì)了作者熱愛春天，熱愛自然的美好情感，增強(qiáng)了對(duì)語言文字的感悟力。

三、重視語言材料的積累

對(duì)于小學(xué)生而言，小學(xué)語文正是語言材料積累的起步時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期如能養(yǎng)成積累詞句的良好習(xí)慣，對(duì)培養(yǎng)語文能力無疑是大有好處的。為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，除結(jié)合課文向?qū)W生推薦有益的書籍外，我還動(dòng)員學(xué)生自帶各種兒童報(bào)刊，組織學(xué)生開展了多種多樣的活動(dòng)，有古詩(shī)朗誦會(huì)、講故事比賽、小小讀書討論會(huì)，還有出手抄報(bào)、展覽讀書筆記本等形式。對(duì)工詞麗句、精彩段落、優(yōu)篇新篇要勤搜集常摘抄，處處留心學(xué)語言。

四、抓好說寫實(shí)踐的環(huán)節(jié)

語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，語感是在實(shí)踐中錘煉而成的。語感的訓(xùn)練要注重指導(dǎo)練習(xí)，包括練習(xí)說話、寫話、寫片斷、寫文章。為了促使語感的形成，在平時(shí)的作文課上，我會(huì)一邊演示，一邊指導(dǎo)觀察、思考、想象，并鼓勵(lì)幫助學(xué)生字斟句酌地錘煉語句，反復(fù)推敲，尋找最能表達(dá)和反映中心的字、詞、句。在這樣的作文課上，學(xué)生不僅“有話可說”，而且“想說、要說”，口述筆寫成了生活中的一種需要。

我還十分注意學(xué)生在平時(shí)回答問題或作文中，是否有不規(guī)范或用詞不當(dāng)?shù)恼Z言現(xiàn)象；同時(shí)，我十分注意看圖說文、看圖作文、仿作練筆的實(shí)踐……凡此種種，不一而足。

總之，我認(rèn)為教師應(yīng)把握住小學(xué)生語言發(fā)展的特點(diǎn)，促進(jìn)口頭語言與書面語言的互相發(fā)展和提高。

第四篇：淺談?dòng)⒄Z教學(xué)中語感的培養(yǎng)

淺談?dòng)⒄Z教學(xué)中語感的培養(yǎng)

孫麗英 朝陽市龍城區(qū)大平房鎮(zhèn)中心小學(xué)

英語語感就是人們對(duì)英語語言的一種敏銳的感知，是理解和綜合運(yùn)用英語語言的能力，是在對(duì)英語語言正確理解的基礎(chǔ)上，通過大量的聽、說、讀、寫的訓(xùn)練而培養(yǎng)起來的一種能力。筆者認(rèn)為，在新課程改革的今天，英語教學(xué)中英語語感的培養(yǎng)無疑應(yīng)從以下三種途徑來培養(yǎng)。

一、在語言環(huán)境中增強(qiáng)語感

創(chuàng)建英語語言環(huán)境，尤其是聽說環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生英語語感的前提。首先，堅(jiān)持搞好課前的“duty report”。要充分利用上課前3-5分鐘，讓值日生對(duì)當(dāng)天的天氣情況、學(xué)生出席情況以及主要活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹和交談，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的語感。其次，讓學(xué)生盡可能多的聽到英語。除了聽教材中磁帶之外，教師上課必須盡量用純正地道、抑揚(yáng)頓挫的英語授課以保證學(xué)生盡量多的聽到英語，更多的去感知英語，欣賞英語。最后，充分運(yùn)用好教材中的“Let`s chant”部分。該部分節(jié)奏明朗、韻律優(yōu)美、富有童趣，非常有利于初學(xué)者認(rèn)讀和熟悉英語的節(jié)奏，可以讓學(xué)生有節(jié)奏的模仿，使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和掌握英語的節(jié)奏模式，學(xué)會(huì)自然優(yōu)美的語音、語調(diào)和欣賞語言的韻律美。

二、在朗讀訓(xùn)練中習(xí)得語感

古人云：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。由此可見，朗讀背誦是培養(yǎng)和提高學(xué)生語感的基本方法，也是提高英語聽說能力的前提。一方面，加強(qiáng)對(duì)課本教學(xué)內(nèi)容的朗讀和背誦。課本中的Let`s talk、Read and write是很好的會(huì)話材料，尤其教材中Let`s learn部分是本單元的教學(xué)重、難點(diǎn)，學(xué)生在朗誦時(shí)教師要指導(dǎo)學(xué)生讀出語言的輕重緩急，讀出語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)朗讀內(nèi)容進(jìn)行深入理解，比較準(zhǔn)確地把握感情，讀出英語的韻味和美感。另一方面，要鼓勵(lì)學(xué)生閱讀相應(yīng)的英語讀物。除了對(duì)英語課本上知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)外，老師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀相應(yīng)的英語讀物多收看兒童英語電視節(jié)目，增加接觸外語語言材料的機(jī)會(huì)，拓展知識(shí)，活躍思維，增長(zhǎng)智力，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力，提高理解力增強(qiáng)語感的好方法。

三、在生活體驗(yàn)中培養(yǎng)語感

現(xiàn)行英語教材選取的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)都是貼近學(xué)生生活且與生活密切聯(lián)系，息息相關(guān)的。教學(xué)時(shí)我們應(yīng)該聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生竭力運(yùn)用自己所掌握的語言知識(shí)來解

決日常生活中經(jīng)常碰到的有關(guān)英語的問題。在實(shí)踐過程中，學(xué)生能敏銳感受知漢語與英語的差異，并使語感得到培養(yǎng)和提高。例如：在教學(xué)“問候”、“購(gòu)物”等題材時(shí)，要為學(xué)生提供盡可能多的操練機(jī)會(huì)。讓學(xué)生模仿課文中的主要句型，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，自編自演小對(duì)話。在上shopping一課時(shí)，把教室布置成一個(gè)商店，在這樣一個(gè)真實(shí)的情境下讓學(xué)生參與交際生活，既優(yōu)化了口語，又培養(yǎng)了語感。另外，在課外也要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境中進(jìn)行語言操練，諸如開展英語角、排演Mini Play 等。通過這些練習(xí)，學(xué)生對(duì)英語的感受能力越來越強(qiáng)，能創(chuàng)造性地在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和使用英語，語感自然而然就會(huì)提高。

綜上所述，良好語感的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，它需要英語老師的精心指導(dǎo)和學(xué)生的不懈努力。因此在日常教學(xué)中，老師應(yīng)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，采取行之有效的措施，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的英語語感。

第五篇：在英語教學(xué)中培養(yǎng)語感的方法

在英語教學(xué)中培養(yǎng)語感的方法

溱東鎮(zhèn)中學(xué) 黃曉芳

摘要:英語語感是人們對(duì)英語語言的感覺,包括對(duì)英語的語音感受、語意感受、語言情感色彩的感受等。在英語教學(xué)中要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的語感,加速學(xué)生語感的早日形成。語感的培養(yǎng)一般可以用以下幾種方法:使用英語,培養(yǎng)語感;加強(qiáng)閱讀,體會(huì)語感;背誦課文,深化語感;精泛結(jié)合,培養(yǎng)語感以及創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的環(huán)境和氛圍,在合適的語言環(huán)境和氛圍中培養(yǎng)語感。

正文：

英語語感對(duì)英語教學(xué)和英語的運(yùn)用起著重要作用。它是人們對(duì)英語語言的感覺,包括人們對(duì)英語的語音感受、語意感受、語言情感色彩的感受等。它是人們對(duì)英語語言的直接感知能力,是經(jīng)過反復(fù)感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。語感來自于語言實(shí)踐,又指導(dǎo)語言實(shí)踐,要學(xué)好用好英語,就應(yīng)該具備良好的語感。有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的語感,會(huì)加速學(xué)生語感的早日形成和優(yōu)化。那么,在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的英語語感呢?通過教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為可以采用以下幾種具體方法:使用英語教英語,培養(yǎng)語感;加強(qiáng)英語閱讀,體會(huì)語感;背誦英語課文,深化語感;精泛結(jié)合,培養(yǎng)語感以及創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的環(huán)境和氛圍,用合適的語言環(huán)境和氛圍培養(yǎng)語感等。

一、使用英語,培養(yǎng)語感

在教學(xué)中教師要堅(jiān)持“盡量使用英語,適當(dāng)利用母語”的教學(xué)原則。教師的教和學(xué)生的學(xué)都盡量不用母語,即使使用也應(yīng)該加強(qiáng)分析對(duì)比。要求學(xué)生使用英漢雙解詞典并逐步過渡到使用英英詞典,這有利于學(xué)生準(zhǔn)確掌握詞匯的內(nèi)涵和外延,有助于英語語感的形成。教師都有這樣的經(jīng)歷,即有些英語詞、句用漢語很難解釋,甚至?xí)霈F(xiàn)越解釋越糊涂的現(xiàn)象。在這種情況下,教師給出一些包含該詞、句的英語片斷或句子的材料或錄音,讓學(xué)生在具體的語境中反復(fù)聽、讀和理解。這樣既可以培養(yǎng)語感,也會(huì)給學(xué)生的理解以鋪墊,達(dá)到幫助學(xué)生理解、掌握詞、句的目的,又能有效提高學(xué)生的英語理解能力,有助于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語思維的習(xí)慣。

二、加強(qiáng)閱讀,體會(huì)語感

教學(xué)實(shí)踐證明,加強(qiáng)閱讀,可以體會(huì)語感,而且讀的文章越多,即閱讀量越大,越能增強(qiáng)語感,也越能體會(huì)到思想內(nèi)容并受感染。因此,英語教學(xué)應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生閱讀,讓學(xué)生在閱讀中逐步體會(huì)語感。閱讀的形式很多,可以在課上,也可以在課下;可以單人讀,也可以以小組形式讀。

在這一過程中教師要注意教給學(xué)生閱讀的方法,只有學(xué)生掌握了正確的方法,才能達(dá)到教師“不教”的目的,如學(xué)生的泛讀應(yīng)運(yùn)用默讀和朗讀的方法,這樣有助于提高學(xué)生的閱讀能力,要求學(xué)生在泛讀時(shí)要兼顧速度和理解的程度。朗讀對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語感很有作用,朱熹曾說過:“凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多讀數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘?！庇⒄Z語言的學(xué)習(xí)也遵循此規(guī)律。

三、背誦課文,深化語感

背誦課文是培養(yǎng)語感的重要方法。背書時(shí)輸入的?語言形式?和已有的各種知識(shí)融匯,共同作用于大腦,產(chǎn)生一系列的反應(yīng)活動(dòng),如感覺、知覺、思維、判斷和分析,這就是語感的形成。語感強(qiáng)了,語言表達(dá)就會(huì)流暢得體,表現(xiàn)出來就是學(xué)習(xí)外語的高效率。

有關(guān)研究還表明,隱性語言知識(shí)(指那些內(nèi)化了的語言知識(shí)),它們存在于學(xué)習(xí)者的潛意識(shí)層里,學(xué)習(xí)者不一定能清晰地表達(dá)出來,但能不加思索而流利地使用語言,這便是我們說的語感。背誦文章由于加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生語言知識(shí)的積累和鞏固,因而能將原本是顯性的語言知識(shí)轉(zhuǎn)化為隱性的語言知識(shí),學(xué)生的語感也就因此形成了,這勢(shì)必促成了其語言習(xí)得。隨著背誦的不斷輸入,學(xué)生對(duì)所學(xué)的這門語言的敏感度也就會(huì)不斷增加,隱性語言知識(shí)不斷擴(kuò)展,語言能力也就隨之不斷提高。

四、精泛結(jié)合,培養(yǎng)語感 精泛結(jié)合在這里是指教學(xué)中的精細(xì)和粗略。事實(shí)證明,不僅閱讀教學(xué)有精泛之分,聽、說、寫教學(xué)與訓(xùn)練也應(yīng)有精泛之分?！熬钡慕虒W(xué)能有效地幫助學(xué)生迅速掌握語言規(guī)律,提高他們的語言實(shí)踐能力?！胺骸钡慕虒W(xué)有助于學(xué)生更加寬泛地學(xué)習(xí)英語知識(shí),更加牢固地掌握規(guī)律,也可以增加學(xué)生對(duì)未知語言規(guī)律的感性認(rèn)識(shí),為以后的語言規(guī)律的學(xué)習(xí)和掌握奠定基礎(chǔ)。在“泛”的語言實(shí)踐中,學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤是在所難免的,要通過“泛”與“精”相結(jié)合的實(shí)踐讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,逐漸改正錯(cuò)誤,形成英語語感。

此外還應(yīng)創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的環(huán)境和氛圍,用合適的語言環(huán)境和氛圍培養(yǎng)語感。

正常幼兒都能逐漸學(xué)會(huì)母語,能分辨詞的輕重,語調(diào)的高低,這有力地說明語境對(duì)語感培養(yǎng)的重要作用。學(xué)習(xí)英語除了學(xué)生自己要經(jīng)常練習(xí)外,還應(yīng)有良好的環(huán)境和氛圍。多給學(xué)生創(chuàng)造一些無意識(shí)記和學(xué)習(xí)的環(huán)境,如學(xué)校或教室的標(biāo)語可用英漢兩種語言書寫,在班里可辦英語墻報(bào)、英語角等,盡可能多地舉辦一些英語娛樂活動(dòng)或競(jìng)賽等,讓學(xué)生全方位地感受英語。

總之,語感是一種難以名狀但又實(shí)實(shí)在在存在著的非常有用的對(duì)語言的感覺,對(duì)英語學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。因此,教師不能忽視對(duì)學(xué)生語感的培養(yǎng)。搞好英語課本的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好英語語感的必要前提,除此之外英語教師還應(yīng)在符合教學(xué)目標(biāo)的前提下,充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,適當(dāng)選用課外讀物、影視材料等有關(guān)的社會(huì)資源,掌握良好的方法培養(yǎng)學(xué)生良好的英語語感。