第一篇：弟子規(guī)是小學(xué)思品課最好教材（精選）

弟子規(guī)是小學(xué)思品課最好教材

——陜西岐山縣雍川鎮(zhèn)楊柳村小學(xué)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的做法與體會

作者：唐都讓

文章來源：任登第的blog 2009/5/25

點擊數(shù)： 650

更新時間：2009-6-1

楊柳小學(xué)校長 唐都讓

我們學(xué)校從2008年秋季開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，到2009年夏天，快一年了。一年來，在上級的關(guān)懷和各方面的支持下，學(xué)校的面貌發(fā)生了顯著的變化。中共陜西省委常委、省政法委書記宋洪武，寶雞市委常委、市政法委書記烏永陶、副市長上官吉慶，岐山縣委書記白升安、縣長張海建、縣政法委書記付乃璋等省市縣領(lǐng)導(dǎo)先后來我校進(jìn)行考察，對我們開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動，做了充分的肯定。岐山縣教育局發(fā)出通知，要求全縣各個小學(xué)從現(xiàn)在開始都要開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動?，F(xiàn)在，在中國文化的源頭周文化發(fā)祥地岐山縣，弘揚(yáng)周文化、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮，正在興起。我們大家感到十分高興。

（一）《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)教育的小學(xué)讀本，被譽(yù)為童蒙養(yǎng)正寶典。這本凝結(jié)中國文化精華的啟蒙經(jīng)典，在十年“文革”**中，連同中國文化的主體儒釋道一起遭到無理批判和封殺，現(xiàn)在，能夠在我們學(xué)校大放異彩，完全得益于黨的改革開放政策和解放思想、實事求是的思想路線。

楊柳小學(xué)的前身是岐山縣久負(fù)盛名的南坡寺小學(xué)。由于“文革”流毒沒有完全肅清，學(xué)校不斷出現(xiàn)這樣那樣的問題，2005年曾經(jīng)發(fā)生過因打群架被捅死一名學(xué)生的悲劇；2006年以前是全鎮(zhèn)典型的臟亂差學(xué)校，群眾來校鬧事的現(xiàn)象時有發(fā)生。2007年夏季，上級派我擔(dān)任校長。我從嚴(yán)治校，制定了三十多項管理制度，從師生的生活起居到進(jìn)修學(xué)習(xí)均有嚴(yán)格規(guī)定，并且一周三大會，每天三檢查，每月做小結(jié)評比，真可謂嚴(yán)抓細(xì)管到了極致，結(jié)果并不理想。當(dāng)我正要打退堂鼓的時候，我們學(xué)校景丹老師說：“唐校長，管人要管心,治校先治本??！”這句話深深地震動了我，當(dāng)聽到在我們學(xué)校開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動的建議時，我高興極了，便一頭扎在這項“管心”的工作上。

中國文化的主心骨孔孟思想是最好的人學(xué)。“人之初，性本善?！弊鳛榭酌纤枷胫摹兜茏右?guī)》一經(jīng)同小學(xué)生接緣，就受到孩子們的熱愛，就發(fā)揮育人的作用，學(xué)校的面貌頓時為之一變。

最明顯的變化是，中國文化的根基——孝養(yǎng)父母、尊重師長的觀念，在我們學(xué)校的老師和學(xué)生中間初步地扎了根?，F(xiàn)在，誦《弟子規(guī)》，講《弟子規(guī)》，按照《弟子規(guī)》做人、做事、做學(xué)問，在我們學(xué)校已經(jīng)形成風(fēng)氣。

我們的學(xué)生，從一年級到六年級，都能熟背《弟子規(guī)》。這就為他們一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功奠定了良好的基礎(chǔ)。

“揖深圓，拜恭敬?！睆男ｉL到老師到學(xué)生，在學(xué)校，在課堂，在放學(xué)回家的路上，互相碰見或者遇見尊長，都能互致90度的鞠躬禮。這種謙卑做人、禮敬眾生的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們學(xué)校光復(fù)了。有的人少見多怪，說：這不是日本人的禮節(jié)嗎?我們說，不對。這原本是中國的禮儀，被日本人學(xué)去了，我們這是禮歸“原主”。

“晨則省，昏則定。”孝養(yǎng)父母、關(guān)心老人的觀念，在孩子們的心靈中逐漸地樹立起來。五年級學(xué)生鄭宇航的奶奶外出探親，一個星期不見回家。鄭宇航心里不踏實，晚上騎自行車趕赴五里以外的姑姑家看望奶奶，還給奶奶洗了腳。親戚們夸獎?wù)f：“幾天不見了，這娃學(xué)得這么乖！”

再一個突出變化是，學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律明顯改觀，團(tuán)結(jié)友愛的風(fēng)氣逐漸形成。

四年級學(xué)生魏基正出于對應(yīng)試教育的逆反心理，厭煩學(xué)習(xí)，過去，上課東張西望，經(jīng)常不按時完成作業(yè)。現(xiàn)在，在課堂上能夠用心聽講，也能按時完成作業(yè)，期中考試成績突飛猛進(jìn)，由過去的倒數(shù)第一躍居中等名次。

三年級學(xué)生魏小可喜愛打鬧，經(jīng)常在課間活動中欺負(fù)小同學(xué)，多次受到老師的批評。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，懂得了“凡是人，皆須愛”的道理，變得和藹可親，不管在課間還是勞動中都能關(guān)愛小同學(xué)。

五年級學(xué)生李金花、李銀花在班級里是雙差生，學(xué)習(xí)差紀(jì)律差；在家里是個“小皇帝”，難伺候，飯菜不可口，老人端上來也不吃，人稱“姐妹二霸”?，F(xiàn)在，變得懂事了，孝敬了，在學(xué)校中能幫助同學(xué)，學(xué)習(xí)紀(jì)律性增強(qiáng)，見到長輩能主動問好，回到家中也能禮敬家長，幫助家長打掃衛(wèi)生，做飯，端飯。老師、同學(xué)及家長對她們刮目相看，高興地稱她們?yōu)椤敖疸y二花”。

不但是學(xué)生，我們老師們的敬業(yè)精神和對學(xué)生的慈愛之心，也大大地增強(qiáng)了。

我們的后勤主任梁榮老師，利用下班時間對學(xué)校新栽花草樹木進(jìn)行護(hù)養(yǎng)，從無半句怨言。學(xué)校黨支部書記溫科科老師，潛心鉆研《弟子規(guī)》內(nèi)容，利用茶余飯后的時間給其他老師作輔導(dǎo)，熬夜設(shè)計傳統(tǒng)文化宣傳墻。肖軍峰老師經(jīng)常熬夜打印材料，隨叫隨到，在平時的工作生活中，助人為樂，不求回報。學(xué)?！兜茏右?guī)》專任老師李強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化感悟力強(qiáng)，能夠活學(xué)活用，處處用《弟子規(guī)》勸導(dǎo)老師學(xué)生，在家庭，在朋友的婚禮上，念念不忘宣講《弟子規(guī)》，念念不忘宣傳“孝道”及“育人為本、德育為先”的教育方針，受到領(lǐng)導(dǎo)和群眾的贊譽(yù)。

還要指出的是，我們的老師在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，能夠融會貫通，觸類旁通。他們把“事諸父，如事父”擴(kuò)展為“事諸子，如事子”，用慈父般的心腸對待學(xué)生，訓(xùn)斥學(xué)生的少了，循循善誘的多了。這方面的事例比較多，這里就不贅述了。

（二）我們是在應(yīng)試教育的夾縫里開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動的，經(jīng)驗不多，困難不少。沒有教材，沒有授課教師，沒有正式課時。

事前，我們曾經(jīng)把開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)的想法，向縣教育局做了匯報。領(lǐng)導(dǎo)很贊成，還為此給我們增加了兩名老師，同時又提了一個要求：不能影響考試成績。

又要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，又要保證不影響考試成績。真難?。≡趺崔k？迎著困難上。

正當(dāng)我們作難的時候，中央黨校哲學(xué)部劉余莉教授從北京寄來了200本《弟子規(guī)》讀本。隨后，寶雞傳統(tǒng)文化研究會楊靜芳女士也先后送來《弟子規(guī)》讀本、細(xì)講讀本與光碟20000余套；安徽廬江縣湯池文化中心也寄來《弟子規(guī)》讀本5000套、資料1000套。

教材問題算是解決了。最難的還是教授問題，誰來講？怎么講？

原先，我們曾經(jīng)想派兩名老師到湯池鎮(zhèn)文化中心取經(jīng)，后來因故沒有去成。湯池文化中心運(yùn)用普及《弟子規(guī)》的辦法，建成和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)。他們的經(jīng)驗有普遍價值，我們只好從有關(guān)的資料和光碟中學(xué)習(xí)。后來，中央黨校教授劉余莉老師應(yīng)邀來寶雞講學(xué)，重點講《弟子規(guī)》。劉老師參與中央黨校調(diào)研組在湯池鎮(zhèn)做過實際考察，向黨中央寫過調(diào)查報告；又諳熟中國傳統(tǒng)文化。她的到來，給了我們很大的鼓舞。我們組織學(xué)校老師去寶雞聽了幾次課，心里才算有了底。湯池文化中心的老師都是大學(xué)問家，我們沒有法子比，但是，任務(wù)在身，只好硬著頭皮上，邊實踐，邊總結(jié)，終于踏出一條路子。

上級同意小學(xué)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，又不給正式課時，各種課程安排得滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，見縫插針也插不進(jìn)去。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們深深感到，現(xiàn)行的《道德與社會》課（簡稱《思品課》，下同）的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)?！兜茏右?guī)》是最好的《思品課》教材，我們便在《思品課》的課時中教授《弟子規(guī)》，每周教授兩節(jié)課，為學(xué)生講解和引導(dǎo)學(xué)生實踐《弟子規(guī)》。

通過學(xué)習(xí)和討論，我們設(shè)定了一個學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的程序思路，即：誦讀→背誦→領(lǐng)會→導(dǎo)行。思路確定，我們便沿著這條路摸索前行。學(xué)校規(guī)定《弟子規(guī)》課，主要以誦讀原文為主、兼顧理解全文含義，達(dá)到內(nèi)化品行的目的。具體做法是，課堂第一環(huán)節(jié)，教師必須范讀和板書本節(jié)課所教內(nèi)容，第二環(huán)節(jié)學(xué)生誦讀內(nèi)容，讀熟后進(jìn)入第三環(huán)節(jié)理解含義。第三環(huán)節(jié)要求教師引導(dǎo)學(xué)生先理解重點詞語的意思，再理解每句話的意思，接著理解本段內(nèi)容的意思。第四環(huán)節(jié)師生互談體會。第四環(huán)節(jié)是本節(jié)課的重點，一定要達(dá)到明理和導(dǎo)行的目的。第五環(huán)節(jié)是動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行，循序漸進(jìn)落實在行動中。

為鞏固學(xué)習(xí)效果，學(xué)校還規(guī)定每天早操和課間操后學(xué)生集體背誦《弟子規(guī)》，用以檢查背誦原文的情況。與此同時，學(xué)校還重新修訂了每日作息時間：每天早晨7︰20—7︰40為全體師生實踐《弟子規(guī)》，打掃衛(wèi)生，做好人好事時間。7︰40—8︰00為《弟子規(guī)》細(xì)講學(xué)習(xí)誦讀時間，中午12︰30—13︰00為孝敬父母時間，每晚每個學(xué)生都要幫助家中做兩件力所能及的家務(wù)活，同時主動為有年邁老人的家庭做一件獻(xiàn)孝心的感恩事。

為了配合原文的學(xué)習(xí)，凈化學(xué)生的心靈，學(xué)校還請音樂課老師為學(xué)生教會《生命之河》和《感恩一切》兩首歌曲，并且精心修建了張貼《弟子規(guī)》全文以及《二十四孝》圖文的文化墻，為師生的學(xué)習(xí)和生活營造了一個中華傳統(tǒng)文化教育的氛圍，使學(xué)大家時刻處在一個中華傳統(tǒng)文化教育的海洋，用以陶冶師生的情操，內(nèi)化師生的心靈。

“學(xué)為人師，行為世范”。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動中，我們十分重視發(fā)揮教師的模范帶頭作用。現(xiàn)在看，這是能否落實《弟子規(guī)》育人作用的關(guān)鍵。作為一校之長，我自己首先帶頭背誦《弟子規(guī)》，撰寫心得體會，改變自己的工作方法，帶頭向師生行禮問好，主動幫助學(xué)生整理書包，教學(xué)生怎樣尊老愛幼，還經(jīng)常去學(xué)生家中打掃院落，給年邁老人洗刷生活用品，以實際行動感化教師，教化學(xué)生。拿恭行90度鞠躬禮來說，這是復(fù)興中國文化的首善之舉。這看起來很簡單，做起來卻很難，沒有對人的恭敬心，沒有弘揚(yáng)中國文化的真誠心，要自覺地對人腰彎行禮是不可能的。在我的帶動下，全校師生很快地動起來，在課堂上，在校園里，大家一見面，都互致深鞠躬禮，老師同學(xué)生的心貼得更近了。我們重視發(fā)揮老師的帶頭作用，有幾個意思。一是，老師也存在怎樣做人、做事、做學(xué)問的問題?！兜茏右?guī)》的學(xué)習(xí)，重在品德培養(yǎng)，老師帶頭學(xué)習(xí)，帶頭實踐，潛移默化，學(xué)生自然就跟著學(xué)了。二是，各個老師擔(dān)任著不同的教學(xué)任務(wù)。老師學(xué)好《弟子規(guī)》，就會把圣賢的教誨自覺地運(yùn)用到本學(xué)科的教學(xué)中去，一定會提高本學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。三是，老師參與《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)還會培養(yǎng)更多的《弟子規(guī)》教師。開始，我們只有兩名《弟子規(guī)》專職教師。其他的老師，有的觀望，個別的甚至還想不通。經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)，大家都積極參與《弟子規(guī)》的教學(xué)活動，情況大不一樣。55歲的李栓鎖老師，開始對學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的意義不甚理解，不好接受，經(jīng)過一年多來的學(xué)習(xí)，現(xiàn)如今像變了一個人，對工作兢兢業(yè)業(yè)，對學(xué)生關(guān)愛有佳，課余時間經(jīng)常對差生補(bǔ)課。談到自己的前后變化，李老師深有感觸地說：“是《弟子規(guī)》使我知道了育人的樂趣，愛人的力量”。由于幾代人不學(xué)中國傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在，能夠擔(dān)任《弟子規(guī)》教學(xué)的老師特別缺少。我們組織全校老師同學(xué)生一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，很好地解決了這個問題?，F(xiàn)在，每一個老師拿出去，都能熟練講解《弟子規(guī)》?？h教育局長說，要把我們學(xué)校辦成培養(yǎng)《弟子規(guī)》老師的“黃埔軍校”，我滿口答應(yīng)說：“行”。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不但對于學(xué)生，就是對于孩子的爸爸媽媽、爺爺奶奶也是一件新鮮事。如何取得家長的積極支持，是我們面臨的一個重要課題。為了擴(kuò)展學(xué)生品行的發(fā)展，我們要求學(xué)生回家后每天作一件孝敬父母長輩的事。幾天后,我們發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的“一件事”做得很不順利。為什么呢？在應(yīng)試教育的壓迫下，很多家長把升學(xué)當(dāng)做孩子的命根子，寧愿自己累一點，也不愿意耽誤孩子的學(xué)習(xí)，一見孩子幫她們干活就煩，說：“去，快做作業(yè)去”。一句話宛如一碗涼水，把學(xué)生剛剛萌生的孝順之心，一下子澆涼了。為了爭取家長的支持，我們開展了“小手拉大手，父母子女同步走”的活動，促使家長同孩子共同學(xué)習(xí)，既能提高家長的倫理道德水平，更能幫助孩子迅速成長。我們的具體做法：首先給每戶家長發(fā)放一套《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)資料，包括《弟子規(guī)》課本、《美滿幸福人生》書籍、講解《弟子規(guī)》光碟供他們自學(xué)。與此同時，我們不斷召開家長會，向家長做中華傳統(tǒng)文化教育報告，講解《弟子規(guī)》，交流運(yùn)用傳統(tǒng)文化教育孩子的經(jīng)驗體會。為了把此項工作推向深入，我們還確定了15戶家庭為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化示范戶，引領(lǐng)“小手拉大手”活動深入發(fā)展，取得明顯效果。四年級學(xué)生謝美瑤一家五口，父親在外打工，七十多歲的奶奶因病癱瘓四年了，母親在家既要照顧剛過兩歲的弟弟，又要照管生活不能自理的奶奶，一不順心就大吵大鬧。通過“小手拉大手，父母子女同步走”活動，孩子的孝心言行感化了母親。現(xiàn)在娘倆爭先恐后孝敬老人，使這個家庭變成了平安和諧的“五好之家”。謝美瑤的爸爸懷著萬分感激的心情告訴前往調(diào)研的縣委白升安書記說：“學(xué)校開展的《弟子規(guī)》教育拯救了我的家，我們?nèi)胰烁兄x中國傳統(tǒng)文化的魅力，我要帶眾鄉(xiāng)親都來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。”我們學(xué)校的長遠(yuǎn)規(guī)劃是，第一步培養(yǎng)15戶示范家庭，第二步用半年時間，由示范戶影響帶動左鄰右舍步入傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)行列；第三步，用三到五年時間，使《弟子規(guī)》在全村家喻戶曉，人人學(xué)習(xí)，老少實踐，使楊柳村變成和諧平安的新農(nóng)村。

（三）“十七大”關(guān)于育人為本、德育為先教育方針的決定，吹響了現(xiàn)行應(yīng)試教育體制改革的號角。我們大家都很高興。這些年，學(xué)生、家長、教師，被應(yīng)試教育害苦了，人們“眼睛一睜，忙到熄燈”，成天為提高升學(xué)率、考上名牌學(xué)校而奮斗，弄得很多學(xué)生厭煩學(xué)習(xí)，有的出現(xiàn)心理障礙，有的甚至走上輕生的道路。因此，大家對黨中央制定的育人為本、德育為先的教育方針非常擁護(hù)。但是，千呼萬喚不出來，“十七大”開過快一年了，從上到下沒有動靜，大家心里很著急。

2008年7月，中共岐山縣委和縣政府舉辦了《中國。岐山。周文化與平安文化論壇》。中央黨校教授任登第和中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院阜外醫(yī)院副教授牛淑卿在會上聯(lián)名發(fā)表了題為《弘揚(yáng)周文化，把岐山建成踐行中國傳統(tǒng)文化模范縣》的論文。這次會后，兩位教授來到我們學(xué)校，介紹了研討會的盛況，懇切建議我們學(xué)校開展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動，并且給我們送來有關(guān)安徽廬江縣湯池鎮(zhèn)通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》建成和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)的資料以及細(xì)講《弟子規(guī)》的光碟等。我們很高興，決心在我們學(xué)校開展這個活動。后來，在楊柳村黨支部謝玉林書記的積極配合下，經(jīng)過多方籌辦，從2008年下學(xué)期開始，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動在我們學(xué)校正式開始了。

一年來，我們是在既歡心又擔(dān)心的狀態(tài)下走過來的。歡心的是，我們有緣挑起復(fù)興中國文化的重?fù)?dān)，把童蒙養(yǎng)正的寶典《弟子規(guī)》搬進(jìn)我們的課堂，并且徹底地融入到學(xué)校師生思想品德教育的全過程，為祖國培養(yǎng)合格的接班人。這是最為令人高興的事。與此同時，我們也有兩大擔(dān)心，一怕沒有頂頭上級的紅頭文件，生怕領(lǐng)導(dǎo)問罪。二怕影響考試成績，引起家長怪罪。經(jīng)過學(xué)習(xí)“十七大”文件和《弟子規(guī)》，我們的認(rèn)識提高了，顧慮放下了，信心增強(qiáng)了。

胡錦濤總書記在“十七大”報告中，號召全黨弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，并且為我們黨制定了育人為本、德育為先的教育方針。我們認(rèn)為，胡總書記的這些指示不是為了好看的，而是要各級黨組織執(zhí)行的。執(zhí)行黨中央的決定是每個黨組織的天職，我們雖然暫時沒有接到直接上級的小紅頭文件，但是，我們有黨中央的大紅頭文件。因此，帶頭執(zhí)行黨中央的教育方針，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是正確的，不會受到指責(zé)的，即使因此而受到問責(zé)，也是心甘情愿的。正是在這個認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我們便放心大膽地干起來。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》會不會影響考試成績？我們認(rèn)為，兩種可能同時存在?！兜茏右?guī)》是做人、做事、做學(xué)問的大智慧，學(xué)好《弟子規(guī)》，一定會提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)能力。這是一。其二，《弟子規(guī)》全文1080個字，熟記背會這些字，一定會大大提高學(xué)生的文字認(rèn)知能力和語文水平。從這兩條看，不會影響考試成績。但是，也要看到，組織小學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是一件全新的工作，各方面都缺乏經(jīng)驗，也有可能影響考試成績。在應(yīng)試教育體制沒有改革以前，領(lǐng)導(dǎo)、家長、學(xué)生和社會把考試成績與升學(xué)率看成命根子，不管學(xué)習(xí)什么，如果影響了考試成績，那是要犯眾怒的。我們的方針是，立足影響，爭取不影響。為此，我們把工作的重點放在保證不影響考試成績方面，要求把《弟子規(guī)》的教學(xué)納入各門課程的教學(xué)中。語文課要求學(xué)生每日寫一篇落實《弟子規(guī)》的日記，每周寫一篇學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得體會的作文。其他課，也要都運(yùn)用《弟子規(guī)》原理解決教學(xué)和管理中的問題。這樣做的結(jié)果，皆大歡喜。2008年下學(xué)期，全?？荚嚦煽冊谌?zhèn)小學(xué)居第一。2009年上學(xué)期期中考試成績稍微差一點，退居第二。這里邊有多方面的原因，其中之一可能是因為這一學(xué)期來我校參觀取經(jīng)的人比較多，占用了一些學(xué)習(xí)時間。我們感到，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》貴在扎好中國文化的根，提高學(xué)生的倫理道德水平，這對學(xué)生是一生受用的，不應(yīng)該拘泥于考試成績。岐山縣委白升安書記在考察我校工作時指出：“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不會影響升學(xué)率，即使考不上大學(xué)，為社會培養(yǎng)出千千萬萬道德高尚的農(nóng)民，也是很大的成績?！睍浺幌?，更加增強(qiáng)了我們開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動的信心。

開展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動，初見成效，受到上級和群眾的贊揚(yáng)。我們決不能“聞過怒，聞譽(yù)樂”，而必須“聞譽(yù)恐，聞過欣”，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，把各項工作做得更好，為弘揚(yáng)中國文化繼續(xù)做貢獻(xiàn)，為慶祝中華人民共和國成立60周年獻(xiàn)大禮。（2009年5月19日）

第二篇：思品課教師如何創(chuàng)造性地使用教材

思品課教師如何創(chuàng)造性地使用教材

有了豐富的課程資源，如何能取得好的教學(xué)效果，就需要老師謀劃教學(xué)策略了。

思想品德課要求我們應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有意義的建構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中問題的生成，促進(jìn)學(xué)生對生活的體驗，使學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生參與的過程，因而教學(xué)策略的謀劃就必須圍繞此目標(biāo)來進(jìn)行。

思品課的教學(xué)面對的是各不相同的學(xué)生心理發(fā)展特點和道德經(jīng)驗水平，要促使他們的道德認(rèn)識、情感以及態(tài)度行為發(fā)生變化，促使他們道德品質(zhì)和人文精神的習(xí)性和養(yǎng)成，我們思品課教師只有創(chuàng)造性地使用教材，才能讓課堂充滿生命的活力。

那我們思品課教師在平時的教學(xué)實踐中，如何創(chuàng)造性地使用教材呢？通過這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我認(rèn)為可以從以下幾個方面努力：

首先，要準(zhǔn)確地把握教材，這是必要的前提。思品課要認(rèn)真認(rèn)真研究教材和學(xué)生之間的聯(lián)系。思品課教師只有找準(zhǔn)三者之間的連接點，依據(jù)課標(biāo)和學(xué)生的情況，對教材進(jìn)行取舍、整合，做到“心中有課標(biāo)，嚴(yán)重有學(xué)生”。教師在備課時，要從學(xué)生的實際出發(fā)，教學(xué)資源的設(shè)置要適合學(xué)生實際情況，同時要考慮不同班級的學(xué)生的差異性，使學(xué)生從整體的學(xué)習(xí)活動中獲得應(yīng)有的知識和技能，使教材達(dá)到最優(yōu)化。

其次，要謀劃教學(xué)策略，這是教師最富個性的創(chuàng)造。

創(chuàng)造性地使用教材具體到教材本身，就是謀劃教學(xué)策略和開發(fā)課程資源的過程。富有個性的教學(xué)策略需要豐富的課程資源做支撐。品德課的課程性質(zhì)決定了其蘊(yùn)含著極為豐富的課程資源，教師和學(xué)生在開發(fā)利用課程資源的過程中，不但能補(bǔ)充完善豐富教學(xué)內(nèi)容，更重要的是，能讓學(xué)生通過課程資源的開發(fā)和利用來認(rèn)識社會、理解社會、參與社會，并在真實的社會生活中，提升自己的道德認(rèn)識，這也是課程的核心理念。例如，在學(xué)習(xí)《我的家鄉(xiāng)》這一單元時，大家就應(yīng)該根據(jù)本地區(qū)的情況去組織教材，開發(fā)課程資源，可以開展“家鄉(xiāng)的生產(chǎn)勞動”、“家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)品”，“家鄉(xiāng)的變化”等主題的活動，使這一單元的內(nèi)容更貼近孩子們的生活，更有自己的特色。

三、是在教學(xué)實踐中，教師要最大限度地激發(fā)學(xué)生主體參與的廣度和深度，教師要精講少講，把課堂還給學(xué)生，教師要相信學(xué)生的能力?？梢栽O(shè)置一些高于教材的有一定思維深度的問題，讓學(xué)生去查閱資料，合作探究，小組討論，讓師生共享學(xué)習(xí)成果。

四、是教師充分利用現(xiàn)有的課程資源，依據(jù)學(xué)生情況和課標(biāo)要求，靈活處理教材，設(shè)計出頗具特色的教學(xué)環(huán)節(jié)，促進(jìn)教育目標(biāo)的達(dá)成。

總之，思品課教師要創(chuàng)造性地使用教材，必須融入自己的科學(xué)精神和智慧，對教材知識進(jìn)行重組和整合，選取更好的素材對教材深加工，設(shè)計出活生生的、豐富多彩的課來，同時，也要求我們思品課教師通過各種形式促進(jìn)自身專業(yè)化和自我德行的成長。

第三篇：小學(xué)思品課教案

小學(xué)思品課教案——《美麗的生命》

教育目標(biāo)：

1、讓學(xué)生從小懂得動植物和人一樣都是生命的。

2、初步學(xué)習(xí)從不同的角度認(rèn)識動植物，知道它們有感覺，會交流。

3、感受體驗動植物的生命的美麗。教學(xué)重點

初步學(xué)習(xí)從不同的角度認(rèn)識動植物，知道它們有感覺，會交流。教學(xué)難點

感受體驗動植物的生命的美麗。

教學(xué)關(guān)鍵點：增強(qiáng)學(xué)生珍惜生命的意識，培養(yǎng)學(xué)生從小保護(hù)動植物生命的習(xí)慣。課前準(zhǔn)備：多媒體課件、小動物、小獎品等 教學(xué)過程

（一）、新課導(dǎo)入。

昨天，老師見了你們班的小朋友，知道了你們班是個溫暖的家，我們每個小朋友都有一個幸福的家。大自然也是一個大家庭，在這個大家庭中都有哪些成員呢？（生答）想看看它們嗎？跟我來?。ㄕn件展示）動植物的畫面。認(rèn)識他就大聲的說出來。

（二）、體會動植物和人類一樣，都有生命。

1、看了這個***，你會說些什么呢？（生交流）它們是多么可愛呀，生長在大自然中，充滿了活力，讓我們大自然變得更加美麗！你看，小蝴蝶花正在給我們做鬼臉呢？我們給他打個招呼吧?。ㄉo蝴蝶花打招呼）你看它,長得多好呀。再看一看我們小朋友，身體長得多棒呀！

2、植物在生長，動物在生長，小朋友也在生長。在生長過程中會發(fā)生哪些變化呢？想知道嗎？走，跟我再去看看吧?。ㄕ故菊n件：小草生長、花兒開放、小雞、青蛙成長畫面。師相機(jī)解說：如，小蝌蚪長成青蛙了，我們祝賀他。

3、問：小草會生長，大樹會生長，還有什么會生長？

雞媽媽會生寶寶，馬媽媽會生寶寶，還有什么會生寶寶？（學(xué)生交流）

4、對，（課件展示）：植物會生長，動物會生長，我們都會生長。凡是會生長的都有生命?。┌鍟荷?/p>

5、許許多多的生命讓我們的大自然更美麗，讓我們的地球更美麗。瞧，我從這個男孩眨巴眨巴的大眼睛看到生命的活力，他真可愛；今天，我在一

（四）班教室門口，從梧桐樹的嫩芽中看到了大樹的生命。你看到了哪些動物、植物的生命？（學(xué)生交流自己在生活的實踐和體會。）

（三）、體驗、感悟生命的美麗。

1、過渡：我們感受到動物、植物不僅有生命，而且生命是美麗的。（板書：美麗的）

2、（師出示一盆鮮艷、美麗的花），李老師也養(yǎng)了兩盆花，你看到它美麗的生命了嗎？（生回答）

我精心的照顧她，它就用鮮艷的顏色、各種的姿態(tài)來展示出它們生命的美麗，給我?guī)砹丝鞓罚?/p>

3、師出示一盆植物（蘆薈），我還養(yǎng)了一盆蘆薈，你能發(fā)現(xiàn)它的生命嗎？（生答）蘆薈雖然沒有美麗的外衣，但它也給我?guī)砹丝鞓?。你能猜猜為什么嗎？（學(xué)生討論交流）小結(jié)：像蘆薈這樣的植物、動物還有很多，很多，它們卻可以幫助我們?nèi)祟愖龊芏嗟氖虑椋o人們帶來很大的方便。正是由于它們的存在，我們的校園才像花園一樣，我們的地球才多姿多彩，才充滿了活力。

4、你像認(rèn)識一樣照顧過植物、動物嗎？（相機(jī)問：你的心情怎樣？）

（學(xué)生交流自己的生活實踐體驗）那它們知道你在關(guān)心愛護(hù)它們嗎？（交流）

5、對呀，動植物是有感情的。就像小朋友說的那樣，所有的生命只要在我們的關(guān)愛下, 它們就會生長得越來越美麗，活得越來越快樂。

6、（課件展示）：動植物不僅有感情，還和我們小朋友一樣，白天爭開眼睛，看看美麗的世界。晚上，小朋友們睡覺了，牽?；ㄒ菜X了。（讓學(xué)生體會動植物的感覺）

7、、課件展示：你看，有的動物還很聰明，能用獨(dú)特的方式保護(hù)自己。（師做簡單講解）。

過渡：每一種動植物都充滿了生命的活力，都用獨(dú)特的方式把自己生命的美麗展現(xiàn)出來；而且它們還和我們?nèi)祟愐粯?，也會交流?/p>

我們通過語言進(jìn)行交流，你知道小動物怎樣說話嗎？（課件展示動物間充滿的親情的畫面）。瞧：小豬、小鳥它們可能會說什么呢？（想像、交流）

小豬、小鳥是有生命的，它們也會說話，也會用它們自己的語言進(jìn)行交流。所有的動物、植物和人一樣，有美麗的生命。（課件展示）

8、今天，李老師給大家?guī)砹撕枚嘈】腿耍蚁日埑鲂“淄?，想和他說說話嗎？（展示各種小動物）把小動物分到各組去，給足時間讓學(xué)生充分和它們親密接觸。

（四）、拓展。

過渡：看著一個個的生命在我們的關(guān)懷下生活得那么快樂，想想都好開心；看著一個個的生命在我們的關(guān)懷下生長得那么美麗，想想都好幸福。春天是萬物生長的季節(jié)，我們來種下一顆種子，讓它和我們一起成長。

1、發(fā)花盆、種子讓學(xué)生自己動手種花。師示范種花過程。--學(xué)生種花（放音樂《種太陽》）。

2、我們要天天照顧自己種下的花，比一比，誰的花最先發(fā)芽，最早開花。老師請你做好觀察記錄。（講解）

（五）、總結(jié)：

李老師希望小朋友們播下的種子，在你們的關(guān)心、愛護(hù)下早點生根、發(fā)芽，早日開出艷麗的花朵，接出果實，展現(xiàn)出它美麗的生命。

（六）板書設(shè)計

生命——美麗的——珍惜、愛護(hù)

第四篇：思品課教師如何創(chuàng)造性的使用教材

思品課教師如何創(chuàng)造性地使用教材

——新課標(biāo)培訓(xùn)感悟

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》是指導(dǎo)思想品德課程教學(xué)的重要綱領(lǐng)性文件，它規(guī)定了思品課的課程性質(zhì)、基本理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容，同時提出了實施建議。思想品德教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化、生動化和形象化，是教師貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)、組織教學(xué)活動的重要媒介，是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性資源。

思品課的教學(xué)面對的是各不相同的學(xué)生心理發(fā)展特點和道德經(jīng)驗水平，要促使他們的道德認(rèn)識、情感以及態(tài)度行為發(fā)生變化，促使他們道德品質(zhì)和人文精神的習(xí)得和養(yǎng)成，我們思品課教師只有創(chuàng)造性地使用教材，才能讓課堂充滿生命的活力。

那我們思品課教師在平時的教學(xué)實踐中，如何創(chuàng)造性地使用教材呢？通過這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我認(rèn)為可以從以下幾個方面努力：

一是要認(rèn)真認(rèn)真研究《課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》、教材和學(xué)生之間的聯(lián)系。思品課教師只有找準(zhǔn)三者之間的連接點，依據(jù)課標(biāo)和學(xué)生的情況，對教材進(jìn)行取舍、整合，做到“心中有課標(biāo)，嚴(yán)重有學(xué)生”。是教材達(dá)到最優(yōu)化。

二是教師在備課時，要從學(xué)生的實際出發(fā)，教學(xué)資源的設(shè)置要適合學(xué)生實際情況，同時要考慮不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同班級的學(xué)生的差異性。

三是在教學(xué)實踐中，教師要最大限度地激發(fā)學(xué)生主體參與的廣度和深度，教師要精講少講，把課堂還給學(xué)生，教師要相信學(xué)生的能力?？梢栽O(shè)置一些高于教材的有一定思維深度的問題，讓學(xué)生去查閱資料，合作探究，小組討論，讓師生共享學(xué)習(xí)成果。

四是教師充分利用現(xiàn)有的課程資源，依據(jù)學(xué)生情況和課標(biāo)要求，靈活處理教材，設(shè)計出頗具特色的教學(xué)環(huán)節(jié)，促進(jìn)教育目標(biāo)的達(dá)成。

總之，思品課教師要創(chuàng)造性地使用教材，必須融入自己的科學(xué)精神和智慧，對教材知識進(jìn)行重組和整合，選取更好的素材對教材深加工，設(shè)計出活生生的、豐富多彩的課來，同時，也要求我們思品課教師通過各種形式促進(jìn)自身專業(yè)化和自我德行的成長。

第五篇：小學(xué)思品課教學(xué)感悟

小學(xué)思品課教學(xué)感悟

小學(xué)生有強(qiáng)列的好奇心和求知欲,又有著豐富多彩的情感世界,對周圍的環(huán)境好奇、敏感、喜歡模仿,但真?zhèn)闻袛嗄芰Σ?，對某事的判斷容易出現(xiàn)偏差，甚至出現(xiàn)一些盲目模仿的現(xiàn)象。做好小學(xué)生的思想品德教育，顯的尤為重要。根據(jù)本人在小學(xué)思想品德課的教學(xué)談幾點看法及感受。

一、要注意情感教學(xué)

在教學(xué)中，教師應(yīng)注重情感滲透，小學(xué)生也因“親其師而信其道”，從一些小故事中明白其中的道理，從感情上不自覺的受到感染，能使小學(xué)生有感而發(fā)，從而對小學(xué)生起到思想品德教育的作用。根據(jù)課本中的內(nèi)容聯(lián)系中外、古今的名人、名事做感情方面的滲透，讓小學(xué)生們從中體會出世界萬物的聯(lián)系，感悟人世間的真情。讓正直、誠實、勇敢、善良、艱苦樸素、珍惜時間等一些優(yōu)良品質(zhì)，在頭惱中自然而然的形成，然后慢慢的去指導(dǎo)自己在**常學(xué)習(xí)中的行動，以后逐漸變成行動的指南。從一些非常感人的家庭故事中，逐漸體會家庭生活的溫暖。例如，通過學(xué)習(xí)第一單元“父母對我的希望”，理解父母對子女的關(guān)心愛護(hù)之情，知道父母之愛是是人世間最純結(jié)、最無私的感情。當(dāng)父母的希望給自己帶來苦惱時，要學(xué)會與父母溝通，體會溝通之后的快樂！從而在小學(xué)生的心中形成一些感恩之心、手足之情的思想。讓學(xué)生們實實在在的感覺到自己生活在一個充滿愛的世界里，要讓他們有一顆純潔美好的心靈。這樣他們在以后的生活中遇到困難、搓折

時、甚至做某事失敗后，不會做出一些讓人易想不到的事，甚至是過激行為，造成一些自己不能負(fù)責(zé)的行為，對社會造成不良影響。

二、在生活中受到教育

在小學(xué)思想品德課的教學(xué)中，教師若有意無意的把教學(xué)與生活聯(lián)系起來，對培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的思想品德有更好的效果。那么，就要注意挖掘?qū)W生們在生活中的點滴小事。從**常生活中的小事感悟生活，從中受到教育。比如，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代通信方式的種類及方式時，孩子們一下子就想到了網(wǎng)絡(luò)，,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為上網(wǎng)就是打游戲,知道上網(wǎng)成癮者會給學(xué)習(xí)生活帶來的危害,但不可能明白上網(wǎng)能給學(xué)習(xí)帶來的方便或者上網(wǎng)的樂趣。這時我就正確引導(dǎo)學(xué)生在信息時代網(wǎng)絡(luò)的重要性,鼓勵學(xué)生上網(wǎng), 網(wǎng)絡(luò)即有利也有弊，討論上網(wǎng)時該注意哪些問題？該不該玩游戲？孩子們七嘴八舌，爭得面紅赤耳，有的說不能玩的時間太長，有的說不能迷戀游戲，也有的說不能瀏覽不健康的網(wǎng)站，還有的說應(yīng)該遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，這是我就介紹一些有利于孩子們身心發(fā)展和學(xué)習(xí)需要的健康網(wǎng)站給學(xué)生，同時強(qiáng)調(diào)上網(wǎng)不僅是玩游戲,更重要的是在網(wǎng)絡(luò)中尋找我們所需要的知識，提高我們的思維視野。孩子們的學(xué)習(xí)積極性很高啊！并能正確對待上網(wǎng)。

三、在游戲中受到教育，學(xué)到知識。

在教育方式上，更要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)。擺正學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。以思想品德課的綜和知識和小學(xué)生的親身體驗為載體，不斷地誘發(fā)小學(xué)生主動探索的動機(jī)，例如在學(xué)習(xí)了“做個小小的發(fā)明家”一課后，很多學(xué)生都想搖

搖欲試，為此，我就鼓勵孩子們大膽去設(shè)想，去動手，孩子們按興趣分成幾個小組，第一個組想在自己騎的自行車上設(shè)計安裝一個小小的打氣筒，即輕巧還方便：第二個組想在自己書寫的鋼筆上裝一個微型的魔筆，當(dāng)自己把字寫錯時便于清除：第三個組想把教室里開的花的花期延長一些，好讓同學(xué)們在這一學(xué)期都能看到鮮花;；同學(xué)們的想像很不錯，有了初步的方案，就要動手實施，說做就做，同學(xué)們按組去行動，盡管還沒有靠譜，但我鼓勵學(xué)生只要去摸索，去思考，去觀察，持之以恒，最終有一天會成功，到那時，你自己就是一個發(fā)明家了。這樣既可以獲得多方面的知識，又培養(yǎng)了優(yōu)秀的思想品德，使學(xué)生在生活中真正成為學(xué)習(xí)的小主人，從生活中受到思想感染。

總之,觀念帶動更新,新課改下的思品課必須立足于學(xué)生的發(fā)展,必須關(guān)注學(xué)生的未來,教師要結(jié)合實際,開動腦筋想辦法,使思品課真正起到陶冶情操、凈化靈魂的作用,成為指引學(xué)生在人生道路上健康成長的重要航標(biāo)。