第一篇：德育論文(孫愛紅)

小學(xué)語文教學(xué)中的德育力量

——論語文課中的文明禮貌教育

中年級教研組 孫愛紅

語文學(xué)科不僅是集工具、知識、能力、文學(xué)欣賞于一體的承載體，更重要的也是一門思想教育學(xué)科。語文學(xué)科的教學(xué)，新課標(biāo)就給我們指出要“注重學(xué)生素質(zhì)的深層建構(gòu)和整體提高，變教書為鑄魂，變行為為素養(yǎng)，積文化為品格?！彼膬?nèi)涵隨著時代的發(fā)展而拓寬。一篇篇課文，或是對真善美的頌揚(yáng)，或是對假丑惡的鞭撻，或是對祖國山河的熱愛??這些無一不是文本對某種思想感情的宣泄，語文教學(xué)中的德育滲透，是一個系統(tǒng)的過程，是一個對學(xué)生進(jìn)行祖國語言文字學(xué)習(xí)的同時進(jìn)行心靈凈化的過程，它不比品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文本中字里行間的神秘力量，是在對文章深入學(xué)習(xí)的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。要在語文實踐中做好德育工作，我們就要深挖思想教育點，掌握學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展基礎(chǔ)，道德情感認(rèn)同程度，道德行為發(fā)展階段，恰如其分的做到“文道合一”，把思想教育時時滲透，事事滲透。

一、文明禮貌漏洞案例

“文明禮貌漏洞一角”——三年級4班，本學(xué)期才組建成的一個新班集體，由于學(xué)生之間不太熟悉，所以給我的整體感覺就是亂哄哄、紀(jì)律性不強(qiáng)、拉幫結(jié)派、亂喊亂叫現(xiàn)象嚴(yán)重，最不可輕視、最需要改正的就是文明禮貌的缺失。一天早晨，我去教室搞衛(wèi)生，進(jìn)教室后就看見我們班的花同學(xué)在收拾他的桌子，我把我早晨的第一個笑臉投給了他，結(jié)果，沒有發(fā)生投桃報李的事情，他抬頭看了我一眼后，繼續(xù)收拾。還有一次，在放學(xué)的路上，我偶遇我們班的楊同學(xué)和她的媽媽，我原以為會有一聲甜甜的老師好，結(jié)果，她就像根本沒看見我一樣從我的身邊走了過去。文明禮貌教育反復(fù)抓，抓反復(fù)，為什么一個小學(xué)生失去了向老師打招呼的熱情？

二、文明禮貌漏洞原因分析

小學(xué)生的道德教育中，文明禮儀教育是最基礎(chǔ)的。文明禮貌美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀教育。從我班的實際情況來分析，我班學(xué)生出現(xiàn)基本文明禮貌觀念淡薄，文明禮貌行為不當(dāng)?shù)葐栴}，原因有以下三方面：第一，文明禮貌教育只限于口頭說教,對文明禮儀行為教育不夠重視。第二，家庭教育失誤,嚴(yán)重影響了學(xué)生品德的發(fā)展。我班的學(xué)生主要來源于農(nóng)村，其家長文化水平和道德素養(yǎng)普遍較低，有些是爺爺奶奶帶，大多數(shù)家長比較寵愛孩子，這就對孩子的成長產(chǎn)生一些消極的影響，使得一些學(xué)生在文明禮貌方面的行為習(xí)慣較差。第三，社會環(huán)境的影響?！敖煺叱?，近墨者黑”，環(huán)境的影響對孩子成長發(fā)展的作用不可忽視。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行動習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。

從以上案例中不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在學(xué)生當(dāng)中普遍存在這樣一種現(xiàn)象。表面上看，他們似乎不懂得關(guān)心與關(guān)愛別人，不懂得與人為善，而都以自我為中心。其實，這些不一定是他們道德品質(zhì)的真實表現(xiàn)，可以相信，學(xué)生們不是因為不喜歡老師或故意不尊重老師，也不是思想品德有什么實質(zhì)性的問題，而是他們?nèi)狈﹀e層次的、實踐性的禮貌教育，沒有養(yǎng)成應(yīng)有的良好禮貌素養(yǎng)。中華民族是一個擁有五千年文明歷史的民族，同時，中華民族又素以崇尚禮儀而著稱于世，被譽(yù)為“禮儀之邦”。古人認(rèn)為：“人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧”。作為中華民族的傳承人——兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實。

三、文明禮貌漏洞的彌補(bǔ)措施

經(jīng)過案例中發(fā)生的這兩件事以后，我決定對我班學(xué)生的思想教育要從文明禮貌抓起，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣，這可以讓他們在以后的生活中得到大家更多的認(rèn)同。文明禮貌教育應(yīng)從小入手，從小抓起，從日常生活的培養(yǎng)做起，從基本做人、辦事的禮儀做起，把傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明結(jié)合起來，讓禮貌教育通過重復(fù)的思維和實踐在人的心里沉淀并成為人格養(yǎng)成的平臺，使禮貌與人格有機(jī)地聯(lián)系起來。由于小學(xué)生群體的年齡特征與認(rèn)知特殊性，他們的認(rèn)知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì)，提高可執(zhí)行性。本學(xué)期課本中一篇很好的進(jìn)行文明禮貌德育的課文《說聲“對不起”》，通過對課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們知道了文明禮貌的人際潤滑作用與重要性。知識授課完畢后，我找到了禮貌德育的切入點，設(shè)計了以下步驟：第一，我和孩子們一起歸納基本的文明禮貌用語及使用情境。第二，設(shè)置情景，讓學(xué)生實踐文明禮貌用語，同時鍛煉學(xué)生的語言交際能力，達(dá)到德育與智育的融合統(tǒng)一。第三，通過講道德小故事讓孩子們自己去判斷、去體會、去感受文明禮貌的魅力與重要性。第四，讓學(xué)生想想自己是否在現(xiàn)實生活中用過這些禮貌用語，有什么感受？文明禮貌教育必須要逐步遞進(jìn)，從外教到內(nèi)省，再從內(nèi)化到外化。第五，在平時的觀察檢驗中，要求學(xué)生做文明禮貌小衛(wèi)士，及時表揚(yáng)文明禮貌踐行者，發(fā)揮“替代性學(xué)習(xí)”與“平行教育”的作用。

經(jīng)過我和孩子們的共同努力，文明禮貌的氣息彌漫在整個班級中，到處都有團(tuán)結(jié)上進(jìn)的微笑，隨時都有主動禮讓的行為。有人說：“只要有人去掉多余的部分，每塊石頭都是一座佛，只要有人幫助除掉缺點和瑕疵，每個人都是完美的?！蔽覀兠總€老師，都是那個 “有人”。師者應(yīng)具父母心，在對待有禮貌漏洞的孩子時更要顯示出寬容的光芒，我們應(yīng)該懂得，除了苛責(zé)與斥罵，還可以尋找到更為理想、效果更佳的教育方式。尤其是一個不被人們注意的低成本、高收益的思想教育，潛藏著巨大的良性價值，它不該被我們草草埋葬。我們語文老師就應(yīng)該充分把握語文學(xué)科的優(yōu)越性，在教學(xué)中恰如其分地做到“文道合一”，對學(xué)生進(jìn)行基本文明禮儀的教育，應(yīng)在語文教學(xué)的過程中借助文本的力量，激發(fā)主體的內(nèi)發(fā)性，積極探索在語文教學(xué)中如何充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點，在課堂教學(xué)中應(yīng)實施德育與智育的統(tǒng)一，加強(qiáng)德育滲透。

我們的工作對象很特殊，他們是一個個需要正能量的潛在人才，平日里我們尚要珍惜一粒米、一葉菜，難道可以對億萬粒米粟、億萬滴甘露濡養(yǎng)出的萬物之靈掉以輕心嗎？一個懂禮貌，講文明的好孩子就是一個正能量發(fā)射源，這個發(fā)射源也在慢慢地成長，積蓄能量。在他的輻射圈里，他周圍的人或多或少就會受到影響，日積月累，“禮貌蝴蝶效應(yīng)”就會讓人詫舌，文明和諧社會的建成也就會指日可待。

第二篇：小學(xué)數(shù)學(xué)滲透德育論文孫衛(wèi)紅

數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育教育

德育是學(xué)校教育的核心，具有十分重要的戰(zhàn)略地位，德育教育是小學(xué)教育的重要組成部分，是有目的、有組織的塑造學(xué)生心靈的活動。小學(xué)生是人格開始形成的基礎(chǔ)階段，適時適度的品德教育將為形成、發(fā)展、鞏固小學(xué)生良好的個性奠定基礎(chǔ)。真正的道德教育更多地只能借助于各種復(fù)雜的滲透的方式完成，由此產(chǎn)生的影響最終將變成人的內(nèi)在穩(wěn)定的心性品質(zhì)。當(dāng)今的數(shù)學(xué)課堂開始注重德育的滲透，在提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)同時也關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng)，這是每位數(shù)學(xué)教師的責(zé)任。下面，我結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勗跀?shù)學(xué)課堂中如何滲透德育。

一、關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行思想教育

親密無間的師生關(guān)系是校園生活中不可缺少的空氣，對孩子們的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有不可估量的作用。一年級的學(xué)生從家庭來到學(xué)校，老師成了他們最親近的人，追求老師的愛，使自己成為老師心目中的好孩子將成為他們一切行為的動機(jī)和迫切需要。一般來說，學(xué)生往往因為喜歡哪位老師，也就喜歡他（她）所教的那一科，正所謂“親其師，信其道”。但要學(xué)生親其師，信其道，首先教師要尊重、相信每一位學(xué)生，不放棄任何一個學(xué)生。尤其是學(xué)困生，要及時幫助學(xué)困生彌補(bǔ)數(shù)學(xué)知識上的缺陷，使他們有了對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的勝任感，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。其次教師還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點滴進(jìn)步，善于用親切的眼神、細(xì)微的動作，和藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自信心。再次教師應(yīng)以精深淵博的知識，嫻熟的教學(xué)技巧博得學(xué)生的信任和喜愛，從而能對學(xué)生更好的進(jìn)行思想教育。

二、故事導(dǎo)學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行思想教育

小學(xué)生都喜歡聽故事、講故事。特別是一年級的學(xué)生,他們具有喜新、好奇，學(xué)習(xí)目的性、自覺性和注意力穩(wěn)定性差，具體形象思維占優(yōu)勢等特點，因此為了吸引學(xué)生的注意力，需要結(jié)合課題引入一定的故事情節(jié)，以講故事的形式來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，他就會全身心地投入到教學(xué)活動中去。充分挖掘情境圖中的資源，將是新教材思想品德教育的一個亮點。

因此，如在教學(xué)《比多少》一課時，就充分利用情境圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀察、想象，然后編一個故事。學(xué)生都爭先恐后編出了非常有趣的“小豬幫小兔一起造房子”的故事。教師適當(dāng)點撥，如果沒有小豬的幫忙會怎樣呀？學(xué)生各抒己見。這樣學(xué)生自然而然地接受樂于助人的思想教育。

又如在教學(xué)《

8、9的認(rèn)識》時，教材本身就是一個熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的環(huán)保教育圖片，讓學(xué)生討論圖上的小朋友都是怎樣保護(hù)環(huán)境的，我們平時又應(yīng)該怎樣做？使學(xué)生領(lǐng)會保護(hù)環(huán)境的重要性，增強(qiáng)環(huán)保意識。

三、聯(lián)系生活中的數(shù)學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行思想教育

必須把數(shù)學(xué)和兒童的生活實際聯(lián)系起來，讓教學(xué)貼近生活?！笆顾麄凅w會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感”。思品教育與用數(shù)學(xué)相結(jié)合，是最靈活、最有效的方法之一。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，我們有目的、有計劃、有步驟地編出一些思想性強(qiáng)和教育性強(qiáng)的應(yīng)用情境，就是很好的思品教育素材。

例如：教學(xué)第二冊“元、角、分的認(rèn)識”一課時，把一節(jié)課的內(nèi)容編制成“同學(xué)們?nèi)ド痰曩I東西”這樣一個情境，把例題和練習(xí)題設(shè)計成商店里發(fā)生的事情，學(xué)生和老師分別扮演了顧客和售貨員的角色。在商店里，售貨員阿姨拿出各種錢幣讓學(xué)生分類，接著讓學(xué)生認(rèn)識各種面值的人民幣。講元、角、分的進(jìn)率時，可以這樣設(shè)計：小明去商店買一支筆要花一元錢，但他只有面值一角的錢，他要給售貨員阿姨幾張一角的錢才夠一元呢？讓學(xué)生小組討論，互相交流。創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，既能活躍課堂氣氛，又能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣會越來越濃。在本課教學(xué)中，教育學(xué)生要珍惜錢，不能隨便亂花錢的思想。

四、動手操作，加強(qiáng)學(xué)生思想教育

動手操作既是學(xué)生認(rèn)識數(shù)的概念的一種重要途徑，又是促進(jìn)學(xué)生積極參與、提高興趣的重要方法和手段。教學(xué)時要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和愛玩、好動等思維特點，注意從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，為他們提供觀察和操作機(jī)會?！蓖ㄟ^數(shù)一數(shù)、擺一擺、畫一畫、量一量、拆一拆、拼一拼等實踐活動，變抽象為直觀，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，讓學(xué)生經(jīng)歷從形象到表象，由表象到認(rèn)識，逐步由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程，促使知識內(nèi)化。隨著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)輔助工具的不斷更新，大量學(xué)具的使用，既啟迪了學(xué)生們的思維，更為廣大教師帶來了許多方便。在學(xué)生動手操作的過程中，讓學(xué)生親生體會到學(xué)具是我們學(xué)習(xí)的好幫手。

例如，教學(xué)“11～20各數(shù)的認(rèn)識”時，我先讓學(xué)生數(shù)出11根小棒、并一根一根地擺好小棒，然后引導(dǎo)學(xué)生想一想，怎樣擺才能讓人們一眼就看出是11根。學(xué)生出現(xiàn)了以下幾種擺法：左邊擺5根，右邊擺6根；左邊擺5根，中間擺5根，右邊擺1根；左邊擺10根，右邊擺1根；左邊擺5個2根，右邊擺1根；

左邊擺9根，右邊擺2根……通過學(xué)生討論，教師加以點撥，引導(dǎo)學(xué)生歸納得出：第二種到第四種，這三種擺法雖然不一樣，但實質(zhì)都相同，都是先擺10根，再擺1根。為了更清楚方便，我們可以把10根捆成一捆，表示一個“十”。由此“十”也是一個計數(shù)單位的表象初步進(jìn)入孩子的頭腦，清晰地建立起一捆就是一個“十”。同學(xué)們在擺“11～20”中的每個數(shù)時，就只要拿出1捆再加上幾根，也就是由一個十和幾個一組成的，從而突破10個一就是一個“十”這個難點。這樣教學(xué)，讓學(xué)生動手操作擺小棒，親身經(jīng)歷數(shù)的概念產(chǎn)生、形成過程，不但可以充分展示每個人的才能，提供表現(xiàn)自我的機(jī)會，而且使不同層次的學(xué)生獲得不同程度的成功愉悅感。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)具是學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的幫手，它是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的美天使。它能培養(yǎng)學(xué)生動手操作、協(xié)調(diào)合作學(xué)習(xí)，理解實踐能力和創(chuàng)新能力。因此，教育學(xué)生要好好愛惜自己學(xué)習(xí)用具。

五、巧設(shè)練習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生思想教育

練習(xí)是課堂教學(xué)的重要組成部分，是鞏固新授知識、形成技能技巧，培養(yǎng)良好思維品質(zhì)，實施因材施教，發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。教學(xué)時，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生喜新、好奇、好強(qiáng)、好勝等特點，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，我們有目的、有計劃、有步驟地編出一些設(shè)計生動活潑、靈活多變、思想性強(qiáng)和教育性強(qiáng)的應(yīng)用情境的練習(xí)，就是很好的思品教育素材。

例如，在鞏固練習(xí)20以內(nèi)進(jìn)位加法部分用數(shù)學(xué)的內(nèi)容時，我們可以在引導(dǎo)學(xué)生數(shù)小動物的時候?qū)W(xué)生進(jìn)行保護(hù)小動物、當(dāng)一個文明禮貌的小觀眾等思想教育。

再如學(xué)校組織植樹活動，小明栽了7棵樹，小紅栽了8棵樹，一共栽了多少棵樹?并從中貫穿保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教育，可從小培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識。由此可見，一幅用數(shù)學(xué)所包含的思想內(nèi)涵是非常深廣的。作為教師應(yīng)該挖掘其中的德育因素，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

總之，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育的滲透是對傳統(tǒng)教學(xué)組織形式的一種突破和補(bǔ)充。若能巧妙和智慧地運(yùn)用，就會使學(xué)科教育與德育相得益彰，使學(xué)生各方面和諧發(fā)展。

第三篇：德育論文 孫會文

隨風(fēng)入夜 潤物無聲

----淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作中的德育滲透

內(nèi)容摘要：

德育本身就是一個不斷發(fā)展的概念，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題。所以，在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該把握好數(shù)學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念；善用數(shù)學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的信息觀念；滲透數(shù)學(xué)思想，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展觀念；同時組織數(shù)學(xué)實踐，培養(yǎng)學(xué)生的合作觀念。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué) 德育 滲透

“學(xué)科德育是滲透性教育的體現(xiàn)”。數(shù)學(xué)教材及其所含的各個方面都有著豐富的德育因素，以教材為載體，結(jié)合教學(xué)過程有機(jī)有序地滲透，其教育效果是其它任何德育活動所不能替代的。德育滲透的重要性不言而喻。當(dāng)前社會全面進(jìn)步，德育內(nèi)容也在不斷發(fā)展，數(shù)學(xué)課程改革也邁開了巨大的步伐，因此，如何在數(shù)學(xué)新課程中實施新德育的滲透，使數(shù)學(xué)課程的德育滲透與時俱進(jìn)，是一項具有現(xiàn)實意義的、迫切的工作。

一、把握數(shù)學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念

審美素質(zhì)是形成一個人良好的思想修養(yǎng)、道德行為的極重要的因素。然而對于“數(shù)學(xué)，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有至高的美?！睌?shù)學(xué)內(nèi)容存在著諸多美的形式：如符號美、抽象美、統(tǒng)一美、和諧美、對稱美、形式美、奇異美等等。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)充分把握數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容，挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容中的美育因素，恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行審美觀念的培養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《軸對稱圖形》之后，可以借助多媒體課件的演示，展示一些由基本圖形翻轉(zhuǎn)得到的軸對稱平面圖案，讓學(xué)生欣賞其中的動態(tài)美及對稱美。之后，可以讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活中典型實例了解并欣賞物體的鏡面對稱，由此引申到人的鏡面對稱，對學(xué)生進(jìn)行審美觀念的滲透與培養(yǎng)。還可以讓學(xué)生利用軸對稱進(jìn)行簡單的圖案設(shè)計，并加入平移與旋轉(zhuǎn)，體會對稱與參差的和諧美，并展示他們的作品。學(xué)生通過欣賞美、感受美、創(chuàng)造美、升華美的過程，提高了審美素質(zhì)，發(fā)展了審美能力。

二、善用數(shù)學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的信息觀念。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，信息觀念對于人的發(fā)展就顯得越來越重要。因此要及早對學(xué)生進(jìn)行信息教育，教會他們收集、篩選信息的方法，培養(yǎng)他們對信息的洞察力，養(yǎng)成他們重視信息、收集信息的好習(xí)慣，以使他們不致于被信息社會所淘汰。

數(shù)學(xué)新課程的改革，使得數(shù)學(xué)方法與信息技術(shù)的關(guān)系愈加緊密，同時也為培養(yǎng)學(xué)生的信息觀念提供了恰好的契機(jī)與手段。例如，在學(xué)習(xí)《行程問題》之后，可以創(chuàng)設(shè)虛擬的生活情境：全班分三個小組分別到南京、杭州、北京游玩。讓學(xué)生利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)上查詢交通圖、時刻表、風(fēng)景區(qū)及票價等資料。然后討論：到底乘什么交通工具去目的地？這樣決定的理由是什么？去南京的學(xué)生說為了節(jié)省時間可以走高速公路；去北京的學(xué)生說為了省時間可以乘飛機(jī)；去杭州的學(xué)生則說可以乘輪船，一路上可以領(lǐng)略京杭大運(yùn)河的美景。學(xué)生解決問題的這一過程，恰好經(jīng)歷了獲取信息、分析信息等環(huán)節(jié)，感受到信息的價值，大大增強(qiáng)了學(xué)生的信息觀念。

三、滲透數(shù)學(xué)思想，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展觀念

一切事物都有運(yùn)動變化發(fā)展的過程。培養(yǎng)用發(fā)展的眼光看待事物、理解事物，對學(xué)生個體的發(fā)展來說無疑有著舉足輕重的作用。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，解決數(shù)學(xué)問題的每一種思想（如分解思想、轉(zhuǎn)換思想、化歸思想等）都滲透著很深的哲理，都蘊(yùn)含著發(fā)展的因素。因此，教學(xué)中教師要注意在運(yùn)用數(shù)學(xué)思想解決問題的同時，滲透對學(xué)生發(fā)展觀念的培養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)“加減法的關(guān)系”、“乘除法的關(guān)系”時，為了深化認(rèn)識，教師可以引導(dǎo)學(xué)生弄清加、減、乘、除四種運(yùn)算之間的關(guān)系，使學(xué)生不僅認(rèn)識到減法是加法的逆運(yùn)算，除法是乘法的逆運(yùn)算，而且認(rèn)識到“加和乘”、“減和除”之間存在著的轉(zhuǎn)化發(fā)展關(guān)系。再如可以圍繞數(shù)學(xué)概念之間的聯(lián)系，通過“大與小、多與少、加與減、乘與除、積與商的變化、正比例與反比例”等內(nèi)容，滲透一些對立統(tǒng)一運(yùn)動變化的觀念。使學(xué)生在運(yùn)用數(shù)學(xué)思想解決數(shù)學(xué)問題的過程中，發(fā)展的觀念不斷得到熏陶。

四、組織數(shù)學(xué)實踐，培養(yǎng)學(xué)生的合作觀念

未來的社會不僅需要競爭，更需要團(tuán)結(jié)、合作。個人的力量是有限的，許多事情需要大家集思廣益、形成合力，才能辦成，一個人單槍匹馬往往寸步難行。因此在教學(xué)中要注意強(qiáng)化學(xué)生的合作觀念，使他們認(rèn)識到依靠集體和團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。

同時，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也將“動手實踐、自主探索與合作交流”視為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，數(shù)學(xué)實踐由于其采用自主探索、小組合作的方式，因而非常適合學(xué)生合作觀念的培養(yǎng)。例如實踐活動《我們?nèi)ゴ河巍罚耗嘲嘁ギ?dāng)?shù)厝齻€景點游覽，時間為8:00~16:00。要求學(xué)生設(shè)計一個游覽計劃，包括時間安排、費用、路線等。這個問題的難度較大，要解決就需要學(xué)生主動與同伴合作、積極與他人交流。在這樣的實踐活動中，不但增強(qiáng)了運(yùn)用數(shù)學(xué)解決實際問題的信心，而且意識到自己在集體中的作用，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作觀念，養(yǎng)成與他人合作的意識。

總之，德育本身就是一個不斷發(fā)展的概念，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題。我們在進(jìn)行德育滲透的同時要注意與時俱進(jìn)、文道結(jié)合，做到自然妥貼，使數(shù)學(xué)學(xué)科諸因素與德育內(nèi)容和諧統(tǒng)一，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，滋潤萬物，這樣的德育滲透才是自然的、有效的。

參考文獻(xiàn)：

1、《基礎(chǔ)教育參考》2015年第16期 總第208期

2、蔡秀玲.課程改革與小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)能力要求[J].教育管理研究，2010(37):60

3、王守恒.課程改革與教師專業(yè)發(fā)展[M].安徽：安徽教育出版社，2007.4、江洪春.中小學(xué)教育論文寫作.濟(jì)南：山東教育出版社，1994.5、馬云鵬，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》，人民教育出版社，2003年。

6、教育部基礎(chǔ)教育司，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編，《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(實驗稿)》，北京師范大出版社，2002年。

隨風(fēng)入夜 潤物無聲

----淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作中的德育滲透

所屬縣區(qū)：東平縣

單 位：東平縣梯門成才希望小學(xué)

姓 名： 孫會文

郵 箱：603055665@qq。Com

第四篇：德育論文孫成霞

對班級管理方面的有效做法

孫成霞

“只要人人獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。”相對班級管理而言也是如此，我們要用愛心澆灌每一棵稚嫩的幼苗，去哺育每一棵干涸的心靈，我相信只要有愛心在，那么堅冰可催，困難可解，在班級管理中我常常懷著一顆愛學(xué)生的心去做每一件事。

一、師愛是開啟學(xué)生心靈的鑰匙。

無論是好學(xué)生還是差學(xué)生，都特別看重老師對自己的評價和態(tài)度。若是老師喜歡他、賞識他，他就特別愛表現(xiàn)自己，經(jīng)常向老師暢談對人、對事物的看法，敞開自己的心靈世界。由此，我覺得可以將這作為班主任工作的切入點，經(jīng)常給學(xué)生提供展現(xiàn)自己的機(jī)會，一步步探尋學(xué)生心理活動的軌跡，把握適當(dāng)?shù)慕逃椒ê蜁r機(jī)，適時和適度地引導(dǎo)他們，鼓勵他們，教育他們。而學(xué)生也樂于接受這種教育方法，并把老師當(dāng)作知心朋友，從而創(chuàng)造一種和諧的師生關(guān)系氛圍。如：要求學(xué)生遵守紀(jì)律，班主任首先做到有良好的師德；要求學(xué)生保護(hù)環(huán)境，講究衛(wèi)生，老師必須從小事做起，不亂扔紙屑果皮，不把茶葉倒進(jìn)水池里；要求學(xué)生在勞動中不怕臟，不怕累，老師更應(yīng)該身體力行地投入到勞動中去；要求學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，老師就應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身修養(yǎng)，絕不能只是發(fā)號施令，紙上談兵。也就是說教師要用“人格塑造人格”。

二、教師言行是撞擊學(xué)生心靈的燧石。

有人說：教師最大的財富，就是教師心靈的不朽勞動化為學(xué)生心靈永存的真、善、美。對于教師來說，一個個天真活潑的孩子就像一塊塊璞玉，需要進(jìn)行精心地雕琢，才能成為晶瑩剔透的寶玉?？梢?，學(xué)生純潔的心靈是應(yīng)該塑造，也是可以塑造的，但心靈的美好只能用美好的心靈去塑造，要讓學(xué)生懂得真、善、美，老師必須在學(xué)生心目中是真、善、美的化身。老師的一言、一行、一事盡量做得完滿一些，從而引發(fā)學(xué)生對人生意義和價值的思考。我覺得與其苦口婆心地說教，還不如用實際行動去影響、感染、熏陶每一位學(xué)生，用自己心靈的燧石撞擊出學(xué)生心靈的火花。

三、確定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)是激發(fā)學(xué)生前進(jìn)的動力。

班主任制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、紀(jì)律目標(biāo)、衛(wèi)生目標(biāo)時，要根據(jù)學(xué)生的整體實力來安排，不可過高，也不可過低。高了就成了空中樓閣，可望而不可及；低了容易滿足，覺得乏味。確定一定的班級目標(biāo)后，全班學(xué)生就會向集體靠攏，緊緊擰成一股繩向既定的目標(biāo)奮進(jìn)，從而既增強(qiáng)了集體凝聚力，創(chuàng)造一種團(tuán)結(jié)進(jìn)取、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，又提高了每個成員的責(zé)任感和榮譽(yù)感。例如，學(xué)校舉行拔河比賽，我們班同學(xué)為了給班上爭得前三名，有的同學(xué)竟磨破了手，最后比賽結(jié)果獲得了第二名，同學(xué)們歡呼雀躍，那幾名受傷的同學(xué)高興得忘了手疼，都一個勁地鼓掌。其次，除了班內(nèi)制定總目標(biāo)外，每個人也要有個人目標(biāo)。比如做好每一樣作業(yè)，爭取都得“優(yōu)”；回答問題聲音洪亮，得到同學(xué)贊許的目光；做一件好事，體驗超越自我的感覺等等。這樣，鼓勵學(xué)生制定自己目前的目標(biāo)和今后的目標(biāo)，用日記或周記的形式寫出來，盡量說到做到，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、永不懈怠、設(shè)計生活的能力和習(xí)慣。教育家陶行知說：“一年之內(nèi)務(wù)求不虛度一日，一日之內(nèi)務(wù)求不虛度一時?！?我盡量讓學(xué)生珍惜時間，充實生活。

總之，教育、教學(xué)是一門魅力無窮的藝術(shù)，只要不斷鉆研，不斷實踐，就會體會到其中的無限樂趣和崇高價值。

第五篇：孫紅簡介

孫紅,主任護(hù)師，護(hù)理學(xué)碩士，現(xiàn)任衛(wèi)生部北京醫(yī)院護(hù)理部主任，中華護(hù)理學(xué)會副理事長，北京護(hù)理學(xué)會理事長。1989年畢業(yè)于中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)護(hù)理系，畢業(yè)后在北京醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室工作，1992年～1994年赴新加坡中央醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室進(jìn)修學(xué)習(xí)，1998～2000年赴泰國清邁大學(xué)攻讀護(hù)理學(xué)碩士學(xué)位。孫紅在重癥監(jiān)護(hù)、老年護(hù)理、護(hù)理教育、護(hù)理人力資源管理等研究方面頗有建樹，在護(hù)理管理方面有豐富的經(jīng)驗。擔(dān)任中華護(hù)理學(xué)會外科專業(yè)委員會副主任委員，《中華護(hù)理雜志》、《護(hù)理管理雜志》、《中華現(xiàn)代護(hù)理雜志》編委，《中華醫(yī)院管理雜志》審稿專家。2009年負(fù)責(zé)的首發(fā)基金資助課題“改進(jìn)醫(yī)院護(hù)理人力資源管理——以護(hù)理需求為基礎(chǔ)的病人分類系統(tǒng)的研究與應(yīng)用”，獲首屆中華護(hù)理學(xué)會科技獎二等獎。

護(hù)理部孫紅主任牽頭的首發(fā)基金課題 “改進(jìn)醫(yī)院護(hù)理人力資源管理——以護(hù)理需求為基礎(chǔ)的病人分類系統(tǒng)的研究與應(yīng)用”于2008年獲局級科技進(jìn)步一等獎，2009年獲首屆中華護(hù)理學(xué)會科技獎二等獎。另外由我院護(hù)士承擔(dān)的部分科研課題獲得局級科技進(jìn)步獎，包括《護(hù)士個性特征及心理健康狀況對其工作績效的影響》、《住院病人護(hù)理需求與護(hù)理質(zhì)量管理的相關(guān)性》、《護(hù)理臨床基地的建設(shè)》。