第一篇：2016初中語文經(jīng)典文言文教學研討會感悟

2016初中語文經(jīng)典文言文教學研討會感悟

文秘

初中語文經(jīng)典文言文教學研討會感悟 春到小村

2016年4月6日至8日，咸豐縣初中語文經(jīng)典文言文教學研討會在小村中學舉行，來自全縣11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)12所中學的13名選手參加比賽。選手們精心設(shè)計，傾情奉獻，為我們呈上了一道道豐盛的語文教學大餐，教學設(shè)計新意迭出，課堂教學高潮迭起，讓我們?nèi)玢宕猴L，如飲甘霖，酣暢淋漓。

小村中學姚登華老師、龔蝶老師的課樸實無華、注重基礎(chǔ)、扎實有效；黃金洞中學劉文武老師注重對學生學法的指導，一個“謂”字，授之以漁，再如設(shè)置情境，通過對話，讓學生進入文本，深入領(lǐng)會；大路壩中學姚文森老師我的課堂我做主，率性真誠，正與陶淵明不拘世俗的個性相通；朝陽中學廖凡星老師的精彩導入、忠堡中學陳莉老師詩意的語言、清坪民中冉璐老師親切的教態(tài)，都在極短的時間內(nèi)拉近了與學生的距離，讓學生很快地進入到學習的狀態(tài)；縣民族中學覃亞玲老師的大手筆、大氣派，宏觀入手、整體把握，為長文短教作了很好的示范，并且將內(nèi)容學習與寫法指導相結(jié)合，既注重文本，又聯(lián)系生活，是一節(jié)具有高超教學藝術(shù)的課，教師駕馭教材的能力令人嘆服；丁寨中學魏莉老師以讀貫穿、抓住文眼、舊課新教，高人一籌；活龍中學秦艷老師創(chuàng)新設(shè)計，召開記者招待會，既讓學生走進文本，考察學生對課文內(nèi)容的理解，又培養(yǎng)學生思維，鍛煉學生的語言交際能力與應(yīng)變能力，有效地提升學生的語文素養(yǎng)；尖山民中彭愛華老師幽默風趣的語言，激發(fā)了學生潛能，學生妙語連珠，精彩紛呈，誰說我們的學生語言貧乏，無話可說（寫）？只是他們沒有進入到一種亢奮的情境罷了；楊洞中學蘇明澆老師個性化的導入，精美的課件，精妙的課堂結(jié)構(gòu)，均體現(xiàn)了以生為本的課標理念；高樂山鎮(zhèn)中阮紅飛別出心裁的賞讀、趣讀，再一次將本次活動推向高潮，展現(xiàn)了最后的精彩?？梢哉f，13節(jié)課，就是13種個性，13種風格；13節(jié)課，就像這春天里的鮮花，各有神韻，有的如牡丹一樣大方，有的如春蘭一樣典雅，有的像秋菊一樣樸素，有的像臘梅一樣鮮艷。她們分散在11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)12所中學，必將帶來咸豐初中語文的滿園春色！

然而，欣喜之余，我們也從中發(fā)現(xiàn)一些不足，教師在知識的傳授或者說學法的指導下還有待下功夫。如《狼》一課，有5位選手講了這一課，加上該校原來的老師，接近10人次的教學，然而多數(shù)學生最終還是不會讀“其一犬坐于前”。同是本課，有的教師或者學生一會兒用“屠戶”，一會兒用“屠夫”，這兩個詞語究竟能不能互相換用，我們需要給學生一個明確的答案。查閱詞典，它們的意思稍有區(qū)別，屠戶指以宰殺牲畜為業(yè)的人，屠夫除了指以宰殺牲畜為業(yè)的人之外，還比喻屠殺人民的人。就詞義看，“屠夫”表示的程度更深，含義更豐富。就本文看，兩者都是可以用的，但我們一般還是用屠戶不用屠夫，在同一課內(nèi)，說法要統(tǒng)一。學生沒有出現(xiàn)這個問題，我們不必過多的去強調(diào)，因為這不是本課教學的重點，然而一旦出現(xiàn)了這樣的問題，就不能回避。

除此之外，作為語文教學，我們既要引導學生走進文本，讀出作者，也就是讀懂內(nèi)容，還要走出文本，讀出自己，讓學生有自己的思考和感悟，這一點在本次活動中體現(xiàn)的還不夠。比如有三位教師教學《五柳先生傳》，我們多數(shù)教師都只停留在對文意的理解上，要求學生能回答出文中寫出了一個什么樣的五柳先生（陶淵明）就完了，大多數(shù)學生也都能用安貧樂道、不慕名利、抱樸歸真等詞語來回答，然而更深層次的或者更具有現(xiàn)實意義的是學生對這樣的五柳先生究竟喜歡嗎？如果不喜歡、不贊成，那么我們學習陶淵明的什么？須知他的詩文在中小學階段選了不少，難道僅僅就是學習其文而不是其道嗎？這是一個很值得探討的話題。這讓我想到一個問題，一次公開課后（2016年8月人教社在貴陽組織的課改十年成果匯報會），在互動交流時，一位聽課的女老師問上課的男教師：“假如你是一位女性，你愿意嫁給陶淵明嗎？”我們當時僅僅把這當成一個無聊的話題，現(xiàn)在仔細想想，言外之意耐人尋味。那位老師的答案顯然是否定的，這樣的答案也可能不是他一個人的答案，而是眾多女性共有的答案。那么問題就來了：一個連老婆都找不到的人，他的人生還值得我們學習嗎？

要回答這個問題，我們得全面地去分析，去了解陶淵明，看看他究竟是一個怎樣的陶淵明？

一般的，我們看到的是他的貧困，他的衣不蔽體，甚至可能是食不果腹，但這僅僅是事情的一個方面，另一方面是他的心態(tài)，他在這種狀態(tài)下，感到得是心靈的愉悅與快樂，這種態(tài)度究竟可不可?。窟@得看他生活的環(huán)境。我們一般認為安于現(xiàn)狀是一種不思進取的表現(xiàn)，是一種消極的人生態(tài)度，然而換個角度看，當我們所有的努力和奮斗都歸結(jié)于失敗的時候，與其牢騷滿腹、不住抱怨，不如靜下心來，擺正心態(tài)，以樂觀豁達的態(tài)度對待人生，這難道不可以嗎？像陶淵明那樣，因為不愿屈意奉承而掛印而去，這又有什么錯呢？我們的現(xiàn)實中，正是缺少了這樣正直、率性的官員，而多了那些溜須拍馬，阿諛奉承之人，這就是真君子與假小人的區(qū)別。

在生活中，有一群人，他們就和陶淵明一樣，經(jīng)濟上是相對貧困的，物質(zhì)上是相對匱乏的，他們不喜官場，不喜歡勾心斗角，喜歡自得其樂，瀟灑自在，那就是我們教師（知識分子），他們拿著基本生活費，從事著教書育人的神圣職業(yè)，他們盡管有時也為物質(zhì)生活所困，但他們大多能保持一顆樂觀豁達的心靈，教學時兢兢業(yè)業(yè)，課余時間下下棋，寫點文章，發(fā)表在自己的博客里（或者QQ空間），許多教師，放棄了改行、從政，仍然堅守在這個平凡的崗位上，在乎的不是其清貧，而是其心靈的自由。有學者說，中國人的人格理想，天生的具有兩重屬性，從社會屬性上講，屬于儒家，于是我們都想融入社會，在社會中有所作為，從自然屬性上講，又屬于道家，于是就有了古代知識分子“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的座右銘，陶淵明就是儒家教育培養(yǎng)出來的道家人物。這樣的思想在現(xiàn)代生活中還存在嗎？答案顯然是肯定的，問問很多人，他們的理想生活是怎樣的？可能很多人都會說，在一個依山傍水的地方買塊地，修棟小洋樓，然后栽上花，種點菜，過著一種田園牧歌式的生活。與這種生活相照應(yīng)的正是唐朝的田園詩派，而田園詩派的開山鼻祖正好是陶淵明。

這就是陶淵明，一方面，我們都說不贊成他的生活方式，另一方面，我們又都在做著陶淵明。陶淵明的思想、個性和人格，穿越千古，經(jīng)歷滄桑，仍然鮮活的存在于我們的生活。我們學習陶淵明，不是學習他的貧困，而是學習他無論在怎樣的環(huán)境中，仍然保持內(nèi)心的快樂，保持一種溫暖的情懷，留給自己一個廣闊的天地，在自己的空間里圓滿，這就是陶淵明的現(xiàn)實意義。

我想，讀出了這些，學生也就讀出了自己的感受，并有深刻的感悟，這就是我們學習包括陶淵明、李白、蘇軾、杜甫等古圣先賢的意義，做到了這些，也就落實了語文的人文性，語文教育的目的也就達到了。文秘

第二篇：淺談初中語文文言文教學

淺談初中文言文教學

在以學生發(fā)展為本的新課改背景下,學習文言文關(guān)鍵是發(fā)揮學生的主觀能動性，改變傳統(tǒng)的以教為主的教學模式，讓學生從痛苦枯燥的學習走出來。文言文教學作為傳承中國文化，吸收民族文化精髓的有效途徑，理應(yīng)受到語文老師的重視。然而文言文與現(xiàn)代漢語有著巨大的差別，陌生、畏懼、艱澀使得學生排斥、遠離，甚至拒絕。那么如何改變這種現(xiàn)狀，讓學生“愛”上文言文，提高文言文學習的效果呢？我主要從以下幾個方面著手：

一、培養(yǎng)學生的學習興趣。

“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”興趣才是最好的老師，深厚的學習興趣和強烈的求知欲是學習獲得良好效果的重要條件。文學與現(xiàn)代文一脈相承，因而調(diào)動學生已有的現(xiàn)代漢語知識，在文言文和現(xiàn)代文之間架起一道橋梁，正是消除文言文與學生距離感的好方法之一。另外文言文都與歷史人物相聯(lián)系，所以在教學過程與應(yīng)該與歷史學科緊密聯(lián)系。比如說在九年級下冊第五單元諸子散文的教學中，可以結(jié)合歷史書上的“百家爭鳴”進行講解。

二、以學生為主體，發(fā)揮學生自覺能力。

“授人以魚，不如授人以漁”，“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人”學生是學習的主體，老師起得是引導的作用，所以我在文言文教學中，給了學生很大的自學空間，讓學生課前預習就搜集相關(guān)的歷史資料、自主翻譯課文、找出文章中的通假字和一詞多義等，把課堂的主動權(quán)交給學生，教師做的是輔導、糾正、補充、總結(jié)。

三、重視課文聽讀、朗讀、誦讀，培養(yǎng)感知能力。

首先，聽讀課文，認準字音，范讀課文，聲情并茂，讓教師的情緒感染學生。其次，熟讀課文?！笆熳x唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，多讀、誦讀是提高語感最傳統(tǒng)也是最好的辦法。所謂“讀書百遍，其義自現(xiàn)”通過反復的朗讀，為分析課文，理解課文奠定基礎(chǔ)。

四、做好背誦、默寫、溫習，提高學習質(zhì)量。

讓全體學生背誦，分小組背誦比賽，不定時抽查背誦，讓學生默寫難解字，重要句子和關(guān)鍵段落。抽取一些有代表性的句子段落讓學生翻譯，最后讓學生自己模擬考試題，出一些試題，把好的題拿出來學生解答討論，以達到牢固知識和提高自學力又不至于枯燥的效果。

當然，除以上幾個方面，教師在教學中，還應(yīng)該合理和充分利用多媒體教學，使語文課達到圖文并茂，多種感觀刺激培養(yǎng)學生興趣和學習積極性，不斷學習，改進和提高教學方式方法。教學無止境，在實踐中積極探索，總結(jié)、提高、創(chuàng)新，才能使文言文教得好，教得新，達到“以人為本”，變苦學為樂學，重視能力培養(yǎng)的新課改目標。

第三篇：淺談初中語文文言文教學

淺談初中語文文言文教學

摘要：文言文是初中語文學習的重要內(nèi)容，但對于學生來說卻存在一定的年代感和距離感。本文旨在從提高興趣入手來引導學生在傳統(tǒng)教學方法的基礎(chǔ)上，提供一些新穎、靈活的教學方法來調(diào)動學生對文言文學習的積極性，幫助學生更好地投入到文言文學習中來。

關(guān)鍵詞：初中語文；文言文；教學策略

中圖分類號：633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2018）21-0017-01

文言文是我國深厚文化重要組成部分，也是我國歷史文化流傳積累的標志，有必要予以不斷的傳承。初中教材涉及到文言文的內(nèi)容非常多，充分體現(xiàn)了國家對文言文教育的重視程度。但在文言文教學過程中，我發(fā)現(xiàn)存在著一些問題：如有的學生天生對文字不敏感，對語文課無感，更不用說文言文，古文課上昏昏欲睡；文言文不同于現(xiàn)代文，不少語句晦澀難懂，且同字不同義或一字多義的情況也常有，對各種語境下的“之乎者也”、“嗚呼哀哉”理解起來更是如墜云霧；一些文章自學有難度，導致部分學生對文言文產(chǎn)生“敬而遠之”的態(tài)度，部分教師甚至表示自己的班級陷入老師不愿意教、學生不愿意學的惡性循環(huán)。

上述現(xiàn)象可以簡單概括為兩個方面：一是學生對文言文興趣不夠，二是學生對文言文的理解能力還存在差距?；诖耍Y(jié)合實踐經(jīng)驗，我建議針對初中學生的文言文教學從以下幾個方面入手：

1.充分利用課堂時間提升學生對文言文的興趣

無論什么時候，興趣都是最大的學習動力。對于學生不喜歡的事物和內(nèi)容，應(yīng)對以“玩”的方式來吸引學生，使其產(chǎn)生興趣，消除學生抵觸心理之后才能被學生所接納，因此文言文更適合采用寓教于樂的方法。這里先介紹兩種以供參考：

1.1 使用直觀影像教學增強學生代入感。古人距我們年代久遠，對學生來說存在一定距離感，從而產(chǎn)生一定的抵觸，而消除距離感的辦法就是讓學生身臨其境。例如，我在教授九年級語文下冊《出師表》一文時，先播放了一段電視劇《三國演義》中諸葛亮自述《出師表》的視頻片段，古風古韻的場景以及飽含情感的誦讀一下將學生拉回到了那個年代，學生的表情逐漸隨著劇中人物的情感變化而變化，時而眉頭緊鎖，時而慷慨激昂，可以看出非常投入。視頻觀看完畢，我再用精簡的語言進行延伸講解，用“三顧茅廬”等事例說明了事件的來龍去脈，闡明了劉備與諸葛亮的關(guān)系，進一步激發(fā)學生學習《出師表》的興趣。接下來的學習，學生的專注度有了明顯的不同。

1.2 運用角色扮演教學增強學生參與感。對于無法使用影像資料的內(nèi)容，就可以采用角色扮演法，讓學生“自己演”。角色扮演的好處在于可以做到寓教于樂，角色扮演也是一種表演形式，是通過學生自己扮演文中角色來演繹課文的一種方式?？此茖Ρ硌輿]有要求，但為了不“出丑”，學生都會力求表現(xiàn)完美，對課文的內(nèi)容反而會更加重視。例如，九年級語文上冊《愚公移山》這篇文章學生們都耳熟能詳，非常適合進行角色扮演。在教授這篇課文之前，我提前告知學生課上會選擇幾個學生上臺表演，各自扮演文中不同角色。允許帶上課本誦讀，但要求必須投入感情，將文言文的抑揚頓挫表現(xiàn)出來。凡參與表演的學生根據(jù)表現(xiàn)給予1-5分積分獎勵，期末考試的時候可以用來作為加分項。當堂課學生表現(xiàn)十分踴躍，表演共進行了五輪，臺上表演者自得其樂，臺下學生看得津津有味，課堂氣氛非常歡快。其真正的作用是以游戲的心態(tài)，來讓學生自己參與進來，使表演者和觀眾融為一體共同學習。學生的表演如同電影一般生動活潑，在一遍又一遍的臺詞重復刺激下，很多學生基本就能背過了，對文章的理解也更加透徹，比起教師單純的講解效果要好得多。

2.一定要設(shè)定預習重點

預習可以幫助學生提前對文章有一個認識，特別是文言文，在遇到障礙時學生可以標注出來，課上學習的時候可以有針對性地解決問題。但有的學生預習沒有側(cè)重，只是泛泛地翻看，這樣的預習效果會不太明顯，因此，教師應(yīng)進行有意識地引導。例如八年級下冊《公輸》一文，在教授之前，教師可以先告知學生這一課文可以分為四部分來閱讀：第一部分交代墨子出使楚國的緣由；第二部分墨子以激將法說服公輸盤；第三部分墨子能言善辯，初步說服楚王；第四部分墨子與公輸盤演習攻防對壘，最終迫使楚王暫時取消了攻打宋國的計劃。學生通過教師的課前引導，提前知道了文章的大致結(jié)構(gòu)，閱讀起來也更有層次性，理解文章內(nèi)容也更容易些。

3.鼓勵學生提高閱讀量和獨立思考

語言的能力需要通過大量閱讀和讀寫才能提升，文言文更是如此。教師可以引導學生先從閱讀帶有注釋的文言文書籍開始積累，水平達到一定程度后再嘗試提高閱讀難度。我國的四大名著都是鴻篇巨制，其中的《西游記》和《三國演義》都很適合初中學生閱讀，教師可以引導學生去積極閱讀。特別是央視版《三國演義》電視劇采用文言和白話相結(jié)合的方式，很多對話采用原著中的原話，古風濃郁，可以建議學生適度觀看。

古人云：“書讀百遍，其義自見?！睍欢ㄒ嘧x才能參透其意，教師不但要鼓勵學生多讀，還要鼓勵學生多思，自己領(lǐng)悟的效果要遠勝于他人的講解。作為教師一定注重培養(yǎng)學生自己思考和領(lǐng)悟的能力，鼓勵學生自行查資料或?qū)W會結(jié)合上下文進行猜測，最后再向老師求證。在文言文的教學中，教師不能只做學生的“拐杖”，還要讓學生學會“獨立行走”，才能促進學生文言文水平的不斷提升。

參考文獻：

[1] 胡惠琴，江曉峰.淺談初中語文文言文教學[J].讀寫算?教研版，2015（18）.[2] 徐紅華.?談初中語文文言文教學方法[J].都市家教?下半月，2016（03）.

第四篇：初中語文文言文教學模式

“352”教學模式下初中語文文言文教學

一直以來，初中文言文教學，都是采取“教師講、學生背”的注入式教學。這種把原本鮮美的食物嚼得稀粑爛，然后再灌給學生的教學方式，忽略了學生的主體性，使學生處于被動學習的狀態(tài)，造成了學生對文言文的厭學心理。作為教師，我們應(yīng)該正視當前文言文教學中存在的問題，并積極尋求解決的方法。“自主、合作、探究”是新課程標準倡導的一種新型學習方式。

一、重誦讀更重理解，采用固定程序閱讀法

可以對文言文采取固定的閱讀法，（1）標題；（2）作者；（3）出處；（4）基本內(nèi)容；（5）文中涉及的重要史實；（6）文章特點及有爭論之處；（7）文中的觀點及可取之處。由于這七項內(nèi)容中，不單要有一般記憶，還需要有思考；要邊讀邊思索，取其有用的信息、資料，同時也略過其對自己用處不大的內(nèi)容。所以用這種方法去教學生閱讀文言文，不但可以提高學生閱讀的速度，而且對學生理解文章的能力也能有效提高。

二、重講解更重理解，采用討論式閱讀法

新大綱、新課改要求：要尊重學生的個體差異，要重視學生的個性發(fā)展，要允許學生有自己的見解?！拔难晕挠懻撌介喿x教學”沒有固定的模式，只強調(diào)基本閱讀方法的自由選擇和靈活多變的指導方法。在具體的課堂操作中，可經(jīng)采用“通讀全文--初步感知--互動感悟--局部突破--鑒賞創(chuàng)造”的策略步驟。其基本形式如下：

（1）通覽全文，初步感知：以學生的習慣、情趣和對課文的熟悉程度選擇朗讀、默讀、全文閱讀或是重點閱讀，邊讀邊想邊記，獲取初步印象--題材、內(nèi)容、思想情感、藝術(shù)手法。

（2）互動感悟：把閱讀所得以及產(chǎn)生的聯(lián)想和想象在課前或課始向大家宣示，生生、師生之間相互補充，相互提高，形成對文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等全面深刻的認識，同時要能通過復讀印證別人的見解，完善自己的認識，或提出更新更深的感悟。

（3）局部突破：教師總結(jié)學生的感受后，針對學生異議或重難點，對解決問題的關(guān)鍵和突破口進行引導分析，可以抓住時機，靈活采用多種方法。這既是閱讀技巧的指導，又是閱讀能力的練兵。（4）鑒賞創(chuàng)造：文言文教學不僅要讓學生通過掌握必要的文言知識，達到閱讀淺顯文言文的目的，而且還應(yīng)該學習文中所蘊含的豐富的歷史文化知識、寫作知識、領(lǐng)悟體會其中的思想感情和人生哲理，以至培養(yǎng)審美鑒賞能力。

三、重課內(nèi)也重課外，培養(yǎng)學生獨立思考、自主學習的能力。

“立足課內(nèi)，向外延伸”是培養(yǎng)學生自主學習能力的一種良好的文言文教學形式。所謂“立足課內(nèi)”就是采用“分層閱讀法”進行教學。教師實施這種閱讀法時，課前要給予明確提示，明確閱讀要求；課堂要教學生學會思考，學會提問。具體操作法是：

（1）第一遍通讀課文，找出生字、詞，借助注釋或工具書明白它的音、形、義；

（2）第二遍細讀全文，疏通文章大意，理解文章的結(jié)構(gòu)層次，初步把握文章中心；

（3）第三遍精讀全文，試找出文章中的重點句，并將自己理解中的難句梳理出來，準備在課堂上提出來并解決，再試著說明文章的寫作特點；

（4）第四遍速讀全文，把課文內(nèi)容用故事的形式講出來。所謂“向外延伸”就是教師讓學生在完成了以上環(huán)節(jié)的教學任務(wù)之后，把學生提出來的問題一一點撥、講解，教給學生辨析的方法，總結(jié)規(guī)律，使之能舉一反三的教學方法。

總之，對文言文的教學，只要我們能針對學生的實際情況，以培養(yǎng)學生自主學習為目的，進行科學的、人文的、有效的教學設(shè)計，就一定能在新課程改革中，邁出我們最堅實的步伐。

第五篇：文言文教學的一點感悟范文

文言文教學的一點感悟

在高中語文教學中，文言文是個難點。一方面是學生對知識點的“難記憶”，另一方面是教師對教材的“難處理”。我認為，都是因為教學中太關(guān)注文言文的“言”，而輕視甚至忽視了文言文的“文”。那么，我們是否可以換個視角，不再像以前那樣一開始就分析文言現(xiàn)象，把文言文解剖得體無完膚，然后再讓學生將這些碎片粘合起來去理解文意？

下面我就以《燭之武退秦師》為例談?wù)勎业囊稽c探索。

第一課時我組織學生比賽讀課文，經(jīng)過“闖關(guān)之無病讀”和“闖關(guān)之情感讀”兩個環(huán)節(jié)后，學生對內(nèi)容基本上已經(jīng)比較熟悉，然后我安排了“闖關(guān)之講故事”，重點比賽二至四段的講述，看哪個組講得準確、生動。三關(guān)之后，課文的內(nèi)容已經(jīng)非常熟悉。

文言文的題目一般都命制得極好，因此第二課時開始我就引導學生看題目生發(fā)問題，最后我進行了匯總，有五個大問題：①為什么選擇燭之武退秦師？②燭之武為什么要退秦師？③燭之武怎樣退秦師？④最后結(jié)果如何？⑤燭之武為什么能成功退秦師？解決第一個問題時我讓學生為本課加一個副標題：好一個____的燭之武！讓學生在橫線處補充四字短語或成語，他們都很踴躍，一個接一個地填充，燭之武的形象在他們活躍的思維下一點點豐滿起來。在解決第二個問題時，我是讓查過資料的學生為大家講述的。解決第三和第五個問題我只給他們出示了一幅秦晉圍鄭示意圖，讓學生組內(nèi)討論燭之武高在何處。我進行歸納總結(jié)，上升到理論的高度：善于揣摩心理，善于分析利弊，善于利用矛盾和講究語言藝術(shù)。

課文內(nèi)容分析完之后我給學生出示了《崤之戰(zhàn)》中“蹇叔勸諫”這一段落，讓學生進行比較閱讀，讓學生討論：同樣是對秦伯，同樣是對攻鄭與否的問題，蹇叔為什么失敗了？學生不難總結(jié)：首先蹇叔沒有站在秦國立場上，分析利害，沒有以利相誘，讓秦伯難以接受。

其次他勸諫時沒有注意說話的方式態(tài)度，講究策略，勸諫語言太生硬，不委婉。例如：采用了“非、不可、必”等詞語，而燭之武采用了“敢以煩執(zhí)事、若舍鄭以為東道主、唯君圖之”等詞。我順勢作以小結(jié)：為人處世，要學會藝術(shù)地表達自己的思想意圖。與別人交談時，要注意說話的對象、時間地點場合，努力營造和諧的氣氛。尤其是向別人提意見或建議時，更要注意方式方法。良藥可以不苦口，忠言也可以不逆耳。

待到他們領(lǐng)略了燭之武的高超藝術(shù)而真正認可了他之后，我給他們提供了五則材料進行拓展探究，分別是：位卑未敢忘國憂——寂寞的燭之武；飄搖的漢節(jié)——永恒的蘇武；精神的雕像——西南聯(lián)大人；仁愛一生——特雷莎修女；燭照深山——李桂林和陸建芬。然后進行分組討論：你認為上述五則材料中誰可被譽為真正的“英雄”？什么樣的人可以算作是“英雄”？請集合組內(nèi)所有成員的智慧，派出一人作代表作時長三分鐘的陳述。（討論時間：五分鐘）討論的氣氛異常熱烈，有陳述，有記錄，每組的發(fā)言當然也極為精彩。

拓展探究，就是要讓學生實現(xiàn)由課內(nèi)到課外的知識遷移，真正達到活學活用。于是我又設(shè)置了“素材挖掘與運用”這一環(huán)節(jié)，通過三種方法來引導學生靈活地運用本課這一寫作素材。分別是想象畫面、心理刻畫和思維論證，每一種方法下面我都給學生提供一至兩個例段，讓學生能夠更加直觀地理解這三種方法，并且更加順暢地進行仿寫。每一種方法的講授之后我都是進行了相同的要求：試從燭之武、佚之狐、鄭伯、秦伯、晉侯這五人中任選一人，任選一個話題，寫100字左右的小片段（時間：6分鐘）。另外，我還給學生提供了許多本課適用的話題：選擇、磨礪、愛國、匹夫有責、藝高人膽大、發(fā)現(xiàn)人才、毛遂自薦、隱忍、寬容、知錯能改、變通、是金子總會發(fā)光、識時務(wù)者為俊杰、義與利、口才與成功、寂寞與輝煌、情感與理智??寫完之后，我讓他們在小組內(nèi)展示自己的成果，然后各組推選出優(yōu)秀的作品，在班內(nèi)展示。這樣一節(jié)課下來，學生始終都處于積極狀態(tài)，極為投入，很有成就感。讓學生感到文言文不再面目可憎，作文課不再焦頭爛額。

本課的學習結(jié)束后我還給學生布置了一篇隨筆，具體的表述是這樣的：“對釣魚島問題，也許大家都義憤填膺，打砸燒絕不是理性的愛國行為，那么，你能否借鑒燭之武的說話藝術(shù)給美國總統(tǒng)奧巴馬寫一封信，委婉地奉勸他，讓他不再幫助、支持日本？”看到這樣一個焦點話題，學生表現(xiàn)得異常興奮，仿佛都有滿腔的話語要傾訴。后來，我在批閱隨筆的過程中真的捕捉到了這些孩子靈動的思維。他們也像燭之武那樣善于抓對方的心理——以利相誘；他們善于捕捉美日之間的矛盾（回顧二戰(zhàn)期間的偷襲珍珠港事件），進而挑撥離間；他們站到奧巴馬的立場上去替他展望未來……讀著學生的文字，我激動萬分，為自己問題設(shè)置得巧妙而驕傲，情不自禁地在想：也許，在不久的將來，在這些孩子中間，說不定真的會產(chǎn)生出色的外交家呢！

高中的第一篇文言文順利解讀之后，學生懷著自信和興趣水到渠成地攻克了本單元的后兩課——《荊軻刺秦王》和《鴻門宴》。這兩課內(nèi)容雖多，可是故事性很強，于是我就因課制宜，引導學生排練課本劇，加深他們對課文內(nèi)容的理解。這樣以來，在素材挖掘和運用時就自如了很多。

文言文的“之、乎、者、也”中隱藏著別樣的精彩，只要我們始終不渝地去力求創(chuàng)新、追求卓越，就一定能夠引領(lǐng)學生咀嚼精粹、史海鉤沉！

文 言 文 教 學 的 一 點 感 悟

王會鋒

靈寶市實驗高級中學2014、10、12