第一篇:教育創(chuàng)新之德育為本
教育創(chuàng)新之德育為本
荊州市沙市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 曾利惠 *** 514182241
從畢業(yè)到走上講臺(tái),不知不覺已經(jīng)有了十多個(gè)春秋。十多年的初中教學(xué)生涯,雖然沒有太多的成功經(jīng)驗(yàn),卻有一些自己的心得體會(huì)。
自2006年實(shí)行課改以來,我不斷從理論上學(xué)習(xí),從自己課堂的教育教學(xué)中試著創(chuàng)新,努力使理論和實(shí)際相結(jié)合。創(chuàng)新教育包含的內(nèi)容較多,從教學(xué)理念的創(chuàng)新到教學(xué)課堂的創(chuàng)新等等,教育需要做出的新選擇非常的多。那么創(chuàng)新的教育是將往昔的教育完全摒棄嗎?在我看來是否定的。
不管未來的教育有多么創(chuàng)新,以前甚至是古人的教育在我們現(xiàn)在看來是多么的落后,我認(rèn)為前人的教育仍然有可取之處。特別是古圣賢對(duì)人德育的要求,更是我們應(yīng)該借鑒的地方。
法國(guó)教育家斯普郎格說“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正在它是一個(gè)人格心靈的喚醒,這是教育的核心所在?!彼脑捄椭袊?guó)古圣賢育德之言頗有相似之處。靈魂的教育無(wú)疑是人類最深層次的教育,和中國(guó)儒家思想的精髓不謀而合。當(dāng)今教育的最終目的是讓一個(gè)孩子最終成才,不管是社會(huì)的需要還是家長(zhǎng)的要求,都是一致的。
社會(huì)最需要的是能創(chuàng)造有益價(jià)值的人才,而中國(guó)家長(zhǎng)自古以來就是望子成龍,望女成鳳,所以教師教書育人最終的目的是要讓一個(gè)人成為有用的人才。一個(gè)人要想成才,好的品德人格是成才最根本的要求。
一個(gè)人天賦再好,智商再高,如果品性不佳,那他的“才”越高,對(duì)社會(huì)可能造成的越大。所以高智商犯罪,防不勝防,真可謂應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)上那句戲語(yǔ),“流氓不可怕,就怕流氓有文化”。初中階段的孩子,正是人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期,教師不引導(dǎo)他們形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,那他們就會(huì)如同一棵成長(zhǎng)的樹苗一樣,長(zhǎng)成一棵歪的樹。所謂,十年樹木,百年樹人;可以想象到育人是多么的不容易的事。
看來,學(xué)生的品德教育是尤為重要的。那么學(xué)生德育的問題,不僅僅是某個(gè)心理輔導(dǎo)老師的責(zé)任,應(yīng)該是所有老師共同關(guān)注的問題。所以學(xué)生的德育應(yīng)該是貫穿整個(gè)教育教學(xué)環(huán)節(jié)之中的??梢杂袑iT的心理情感教育,也可以有教師潛移默化的無(wú)聲教育。
現(xiàn)在課改的呼聲如潮,全國(guó)各地都紛紛掀起了課改創(chuàng)新教育的風(fēng)。我認(rèn)為德育教育創(chuàng)新更是課改中猶為重要的一筆。如何將德育教育更自然的融入到課堂中,將是我以后教育中的一個(gè)挑戰(zhàn)。
我是從事初中語(yǔ)文教學(xué)的教師。拿我的教育教學(xué)來說,德育教育創(chuàng)新可以分為兩個(gè)大的方面:一是課堂教學(xué)中老師潛移默化的無(wú)形引導(dǎo);二是課外建立班級(jí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),以學(xué)生趕興趣的方式讓他們自行學(xué)習(xí)和提升。
一是課堂教學(xué)中,多媒體教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用,為語(yǔ)文教學(xué)改革既提供了一種新的模式,也提供了一個(gè)更加廣泛方便的平臺(tái)。變化著的屏幕,直觀欣賞的畫面,優(yōu)美動(dòng)聽的音樂……吸引了學(xué)生的眼球,優(yōu)化了課堂教學(xué)。遠(yuǎn)程教育的發(fā)展為語(yǔ)文教學(xué)改革帶來了新的契機(jī)。21世紀(jì)是以網(wǎng)絡(luò)為基本特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。多媒體技術(shù)已逐漸滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)----教育,也在這場(chǎng)革命中獲得了新的動(dòng)力。如果說多媒體技術(shù)為各種課堂教學(xué)模式提供了更易于實(shí)現(xiàn)和操作的物質(zhì)基礎(chǔ)。那么,遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)則為可小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革,提供了物質(zhì)保障,更為教育教學(xué)改革帶來了新的契機(jī)。
借助如此精彩紛呈的信息,將會(huì)成為文化藝術(shù)氣息交流人課堂,德育教育也能更好的切入其中。
學(xué)習(xí)中華古詩(shī)文時(shí),多為古賢人之學(xué),如國(guó)文中的經(jīng)典《論語(yǔ)》節(jié)選、《岳陽(yáng)樓記》、《孫權(quán)勸學(xué)》、《送東陽(yáng)馬生序》等,既能學(xué)習(xí)古人詞句詩(shī)文本身的文化之美,也能學(xué)習(xí)到古人崇高的品德之美。教學(xué)中不失時(shí)宜的對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育,學(xué)習(xí)古人的文學(xué)之美、品德之美,學(xué)生會(huì)自然的受到教育與影響。這種不留痕跡的思想教育,比單純的批評(píng)、訓(xùn)斥教育要有效得多。
學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)作品之時(shí),例如西蒙諾夫的《蠟燭》、都德的《最后一課》、雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》、里根的《真正的英雄》等諸多作品,都可以將德育教育貫穿其中。世界每個(gè)民族都有自己的英雄,都有自己的驕傲,作為五千年文明的華夏文明古國(guó),為世界所敬仰的文明之邦,我們?nèi)A夏子孫身上所展現(xiàn)出來的人品怎么能令文明古國(guó)蒙羞呢?
課堂教學(xué)中自然而然的就讓學(xué)生接受到德育教育?,F(xiàn)在的課堂,師生關(guān)系正在慢慢發(fā)生改變,老師是課堂的主導(dǎo),學(xué)生是課堂的主體。為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),建立一個(gè)接納的、支持的、寬容的課堂氛圍;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法;作為學(xué)習(xí)的參與者,與學(xué)生共同分享自己的情感和方法,同學(xué)生一起去生長(zhǎng)知識(shí),尋找真理。所以,對(duì)老師的要求是越來越高,越來越具有挑戰(zhàn)性。只有自然而然的,不露痕跡的洗滌了學(xué)生的思想,才能讓他們自覺接受,自覺以高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。課堂就如同老師的陣地,我們的目的不是戰(zhàn)勝學(xué)生,而是去幫助他們改正自己,得到自我提升;通過課堂教育引導(dǎo)學(xué)生,既不失樂趣,也得到教育。學(xué)生思想上通了,學(xué)習(xí)自然會(huì)事半功倍。
有人說在校教育一天,不如回家一閑;校園之外的環(huán)境教育也是很重要的一個(gè)因素。如何最大作用的將德育教育進(jìn)行到底?也是新時(shí)代的一個(gè)挑戰(zhàn)。
以班為單位與學(xué)生一起建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),在信息平臺(tái)群內(nèi)建立一個(gè)小組專欄,每一個(gè)周到兩個(gè)周推出一個(gè)課外時(shí)間學(xué)習(xí)主題,既可以多讀,又可以提高見地,借古人智慧與現(xiàn)代先進(jìn)通信手段讓學(xué)生在思想上得到熏陶。
網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)群里的交流可以是集體共同進(jìn)行,共同提高。也可以和個(gè)別學(xué)生單獨(dú)交流,了解課堂上不能了解到的特殊問題,這樣便于和問題學(xué)生更深層次的溝通,有效的從思想上幫助他改正。
信息平臺(tái)群里的內(nèi)容也可由學(xué)生自己嘗試提出,教師負(fù)責(zé)審核通過。學(xué)生的創(chuàng)新是無(wú)限制、無(wú)可想象的,往往能收到意想不到效果。這樣既更大限度的激發(fā)學(xué)生的興趣,又讓學(xué)生綜合能力得到提高。讓不同的學(xué)生都能有機(jī)會(huì)展現(xiàn)出自己的才能??傊畔⑷簝?nèi)的設(shè)計(jì)可以不斷的創(chuàng)新,隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的發(fā)展而更新、進(jìn)步。才能創(chuàng)新;只有創(chuàng)新,才能提高;也只有創(chuàng)新,才能適應(yīng)社會(huì),創(chuàng)造社會(huì)。今后的教學(xué)中,我將不斷的努力,不斷創(chuàng)新,盡最大努力做好自己的本職工作。成為一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、課改的先鋒戰(zhàn)士。
第二篇:教育為本 德育先行
教育為本 德育先行
三春集鎮(zhèn)新興小學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員 夏會(huì)標(biāo)
百年大計(jì),教育為本,教育發(fā)展,德育先行。德育工作十分重要,然而在教育改革的大背景下,我們的德育還存在很大的問題。
重智育輕德育的現(xiàn)象成了一種普遍的傾向。從過去的“只要學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”,到今天的“出國(guó)熱”、“電腦熱”,人們的意識(shí)中或多或少都有些看重知識(shí),看重分?jǐn)?shù)的傾向。家長(zhǎng)只關(guān)心子女的考分而漠視思想道德品質(zhì),高校錄取新生也只看考分而淡化品德表現(xiàn)。社會(huì)需要、就業(yè)壓力、高收入的回報(bào),以及家長(zhǎng)的投入與期望等原因,都不可能從根本上改變升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,這就使學(xué)校德育工作受到巨大的牽制。在很多學(xué)校,德育處于智育的從屬地位,評(píng)“三好”常常是“一好”代“三好”,德育工作的整體性、完整性及滲透性都不能在學(xué)校工作中有所表現(xiàn)。因此,德育工作總是流于形式,而很少落實(shí)到學(xué)生道德行為的改變上來。
學(xué)校德育是德育教育最重要的方式。但是,學(xué)校內(nèi)部的德育環(huán)境建設(shè)由于受物質(zhì)條件的制約普遍比較落后。而由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,各種影視、娛樂場(chǎng)所如雨后春筍般地涌現(xiàn),學(xué)生社會(huì)生活的領(lǐng)域迅速擴(kuò)展,大量家長(zhǎng)長(zhǎng)期外出打工,大量留守兒童的出現(xiàn),無(wú)不使學(xué)生的成長(zhǎng)脫離了家長(zhǎng)的正確引導(dǎo),這給學(xué)校的德育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)。
學(xué)校德育側(cè)重于正面教育,灌輸?shù)氖钦妗⑸?、美的東西,而學(xué)生在家庭、社會(huì)卻耳聞目睹了許多光怪陸離、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。這樣,學(xué)生一旦走出校園,感受到多彩多姿的社會(huì)時(shí),便會(huì)感到學(xué)校、老師灌輸?shù)乃枷胄拍?、道德情操顯得多么單薄、多么脆弱,以至于出現(xiàn)了“學(xué)校辛辛苦苦教育五天,抵不上學(xué)生回家兩天”的狀況。
教師比較重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德知識(shí)的灌輸和教育,忽視學(xué)生在德育中的作用,忽視作為獨(dú)立個(gè)體,有著巨大發(fā)展?jié)摿蛡€(gè)別差異的、有智慧的、有情感的人的存在,忽視了學(xué)生個(gè)人存在學(xué)生知、情、意、行不能相互作用、相互影響、起不到共同發(fā)展的作用。各個(gè)環(huán)節(jié)、部門在對(duì)德育的認(rèn)識(shí)上沒有統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí),構(gòu)成德育體系,形成德育氛圍。
改進(jìn)我校的德育工作,重新樹立學(xué)校在社會(huì)上的良好形象,已成為擺在面前的一個(gè)迫切需要解決的問題。我們學(xué)校經(jīng)過認(rèn)真分析,確定把德育工作放在首位,堅(jiān)持德育工作前瞻性原則,“以人為本”,樹立德育的核心地位,堅(jiān)持面向全體學(xué)生,確立“抓基礎(chǔ)、嚴(yán)管理、重建設(shè)、講實(shí)效、創(chuàng)特色”的工作思路,以整治學(xué)風(fēng),培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣為德育工作重點(diǎn),逐步完善教師德育隊(duì)伍建設(shè),不斷擴(kuò)展德育的深度和廣度,完善學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育“三結(jié)合”網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建符合時(shí)代要求的學(xué)校德育體系,實(shí)施德育的現(xiàn)代化、科學(xué)化,不斷推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。我校的具體德育計(jì)劃如下:
一、主要工作:
1、進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造良好的育人環(huán)境。
2、繼續(xù)重視養(yǎng)成教育,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
3、加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè),創(chuàng)新評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制,修訂班主任工作考核方案。
5、開展德育科研活動(dòng),提高我校德育理論水平和工作水平。
6、注重開展心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生健全人格。
7、深入開展“文明伴我行”主題教育,深化德育主題活動(dòng)。
8、深入開展法制教育,培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。
二、具體措施:
針對(duì)我校實(shí)際及發(fā)展前景,確立以學(xué)生為主體的意識(shí),提高教師的學(xué)科德育滲透意識(shí),緊緊抓住養(yǎng)成教育和班級(jí)管理兩條主線,搞好德育科研,努力促使我校德育工作邁上新臺(tái)階。
(一)完善學(xué)校德育工作體系,開拓創(chuàng)新實(shí)效工作局面。
1、完善各項(xiàng)規(guī)章制度,明確每一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的教育任務(wù),尤其是任課教師在班級(jí)集體建設(shè)中的職責(zé),讓學(xué)校每一位教職員工意識(shí)到自己的育人任務(wù),并切實(shí)承擔(dān)起自己的職責(zé)。
2、確立“以德治?!钡挠^念。學(xué)校的各項(xiàng)工作計(jì)劃通過多種形式呈現(xiàn)給全體教師,讓廣大教職工統(tǒng)一思想,明確自己教書育人、管理育人、服務(wù)育人的責(zé)任,充分認(rèn)識(shí)德育對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作所起的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。
(二)加強(qiáng)班集體建設(shè),提高德育管理整體水平。
加強(qiáng)班集體建設(shè)。既是學(xué)?;窘ㄔO(shè)的基礎(chǔ),又是鍛煉培養(yǎng)學(xué)生和促進(jìn)教師成長(zhǎng)的重要途徑。班集體建設(shè)不僅是學(xué)生的事情班主任的事情,也是全體教師的工作。加強(qiáng)班集體建設(shè)要注意在發(fā)揮班主任帶頭作用的同時(shí),充分發(fā)動(dòng)學(xué)生與任課教師多方面的積極性。
(三)優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境,營(yíng)造良好的道德氛圍
加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè),做到凈化、綠化、美化。要認(rèn)識(shí)到學(xué)校是育人場(chǎng)所,文明場(chǎng)所。加強(qiáng)環(huán)境建設(shè),做到讓每一棵花草、每一處場(chǎng)所、每一次活動(dòng)都發(fā)揮育人功能。辦好并不斷更新宣傳櫥窗內(nèi)容,讓它們成為校園里亮麗的風(fēng)景線,充分發(fā)揮它們的德育功能,讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中陶冶情操,受到教育,內(nèi)化素質(zhì)。
(四)密切與家校社區(qū)間的聯(lián)系,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
1、繼續(xù)辦好家長(zhǎng)學(xué)校,健全家長(zhǎng)委員會(huì)制度和家校聯(lián)系制度,通過家長(zhǎng)會(huì)、告家長(zhǎng)書、家?;ピL等形式對(duì)家庭教育的內(nèi)容、形式、方法進(jìn)行指導(dǎo),努力探索內(nèi)容充實(shí)、形式活潑新穎的家長(zhǎng)學(xué)校授課形式,切實(shí)提高家長(zhǎng)的教育水平和家教質(zhì)量。
2、加強(qiáng)基地建設(shè),充分借助德育基地的力量。在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,重視過程管理和教育效果,努力鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力,培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì),通過社會(huì)、學(xué)校合力,共同做好教育工作。
(五)重視對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育,提升學(xué)生基本道德素養(yǎng)。
1、關(guān)于行為規(guī)范。狠抓養(yǎng)成教育,從身邊的小事抓起,堅(jiān)持不懈,通過養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生自尊、自愛、自強(qiáng)、自律的良好心理素質(zhì),養(yǎng)成文明、健康、向上的優(yōu)良品質(zhì)。重點(diǎn)加強(qiáng)文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,特別要杜絕隨意踐踏草坪、亂丟果皮紙屑等行為。學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的儀表儀容、校服佩戴、遲到早退等情況的檢查工作,加大對(duì)違規(guī)學(xué)生的教育力度,保證學(xué)校良好的秩序和風(fēng)氣。在教育和訓(xùn)練的過程中要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、低起點(diǎn)、多層次、嚴(yán)要求、重訓(xùn)練、求內(nèi)化的原則。通過嚴(yán)格的訓(xùn)練,努力使學(xué)生的行為規(guī)范外化為行為,內(nèi)化為素質(zhì),逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣。
2、關(guān)于活動(dòng)建設(shè)。德育活動(dòng)要講實(shí)效,重過程,力求每次活動(dòng)都能讓學(xué)生樂于參加、積極參加、獲得體驗(yàn)、受到教育。
3、關(guān)于法制教育。切實(shí)抓好法制教育的規(guī)范化與制度化建設(shè)。一是通過多種形式進(jìn)行法律普及教育,增強(qiáng)學(xué)生法制意識(shí)。二是加強(qiáng)學(xué)生不良行為的糾偏工作,整合已有多種德育機(jī)制構(gòu)筑一道預(yù)防學(xué)生違法犯罪行為發(fā)生的堅(jiān)實(shí)后防線。認(rèn)真貫徹落實(shí)有關(guān)精神,扎實(shí)開展普法工作,狠抓學(xué)校治安治理各項(xiàng)措施的落實(shí),加強(qiáng)學(xué)校安全保衛(wèi)工作,優(yōu)化育人環(huán)境,增強(qiáng)全校師生的法制觀念的法律意識(shí),在師生中形成懂法、知法、守法、護(hù)法的良好風(fēng)氣。
4、關(guān)于心理健康教育。學(xué)校開設(shè)心理健康教育和青春期教育課,發(fā)揮好心理輔導(dǎo)教師與心理健康咨詢室的作用,通過多種渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,普及心理健康知識(shí),強(qiáng)化學(xué)生心理素質(zhì),使學(xué)生心理健康發(fā)展。
5、關(guān)于愛國(guó)主義教育。要充分利用重大節(jié)慶日、重要事件和重要人物紀(jì)念日,結(jié)合我縣實(shí)際開展系列活動(dòng)。校內(nèi)著重落實(shí)好“三個(gè)一”:每周一次堅(jiān)持升降國(guó)旗制度,每月一次組織參觀或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),每學(xué)期一次組織全校性主題教育。
6、關(guān)于誠(chéng)信教育。通過多種形式使學(xué)生了解誠(chéng)信的基本內(nèi)容,懂得誠(chéng)信是立身之本,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信待人守時(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì),形成以重信、守信為榮的良好校園氛圍。
第三篇:德育創(chuàng)新之挫折教育
德育創(chuàng)新案例
【設(shè)計(jì)與構(gòu)思】
德育,顧名思義為品德方面的教育,是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng),是思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育的總稱,主要涵蓋家庭、學(xué)校和社會(huì)教育多個(gè)領(lǐng)域。在學(xué)術(shù)重視程度高、智力成績(jī)較為看重的今天,德育這一方面亟需得到一定的重視,做到德才兼?zhèn)洌喾矫姘l(fā)展。陶行知說:“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無(wú)甚用處”??梢姷掠椭怯⒅氐谋匾?,而與此同時(shí),青少年德育教育質(zhì)量的好壞,不僅關(guān)系到自身的全方位發(fā)展,更是整個(gè)中華民族一股生生不息的泉流,在一定程度上影響到國(guó)家整體文明的進(jìn)程和優(yōu)劣。學(xué)校作為學(xué)生提高自身素質(zhì)的主要場(chǎng)所,其教學(xué)質(zhì)量的好壞對(duì)青少年德育的培養(yǎng)起著不可替代的作用,在此過程中,教師作為施教主體,掌握有效的教學(xué)方法和手段是必須要掌握的技能,德育方法概括來講有以下幾種:說服教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法、陶冶教育法、品德評(píng)價(jià)法、角色扮演法以及合作學(xué)習(xí)法等。在交融性日益加強(qiáng)的今天,獨(dú)生子女占大多數(shù),在父母和各方面長(zhǎng)輩的呵護(hù)下成長(zhǎng),導(dǎo)致了心理素質(zhì)差、克服挫折能力差、轉(zhuǎn)化挫折能力弱等問題的增多,比如,考試沒考好,就情緒低落萎靡不振;和同學(xué)鬧矛盾,就自暴自棄或有極端反應(yīng);被老師批評(píng)指責(zé),就抵抗上學(xué);生活學(xué)習(xí)稍微遇到困難就失去了信心,只想依賴家人??這些問題都是德育教育缺失的表現(xiàn)。針對(duì)此方面,我查閱相關(guān)資料并結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)并制作了關(guān)于“德育教育----挫折教育”的教案設(shè)計(jì)?!窘虒W(xué)目的】
1、帶動(dòng)學(xué)生的挫折意識(shí)與處理問題的思路;
2、使學(xué)生對(duì)生活中的挫折有正確的認(rèn)識(shí),并掌握一定的問題處理方法;
3、鍛煉學(xué)生獨(dú)立自主能力,加強(qiáng)交流探究?!菊n型】
新授課 【課時(shí)】
兩課時(shí) 【教學(xué)重點(diǎn)】
通過多樣化的教學(xué)手段使學(xué)生充分融入并成為整個(gè)教學(xué)過程中的主體,掌握挫折應(yīng)對(duì)的方法。【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)生獨(dú)立自主能力的培養(yǎng)和交流探究的引入?!窘虒W(xué)過程】
一、情景導(dǎo)入:
1、用多媒體設(shè)備展示相關(guān)案例,大體有五個(gè)實(shí)例:
實(shí)例
一、張海迪。她于1995年秋天出生于山東濟(jì)南,5歲患有脊髓病,胸部以下全部癱瘓,無(wú)法上學(xué),便獨(dú)自在家自學(xué)完中學(xué)課程,同時(shí)自學(xué)針灸醫(yī)術(shù)為鄉(xiāng)親們無(wú)償治療。學(xué)習(xí)外語(yǔ),不斷提高自身水平,面對(duì)命運(yùn)帶給她的突如其來的挫折,她用自己的毅力到達(dá)了自己人生的高度。
實(shí)例
二、愛迪生。眾所周知,愛迪生是偉大的發(fā)明家,一生中發(fā)明了無(wú)數(shù)有價(jià)值的珍貴發(fā)明,在發(fā)明燈絲的時(shí)候,試用了一千多種材料,身邊的助手都勸他放棄,嘗試其他方向,但是他堅(jiān)持一次次的實(shí)驗(yàn)來完成自己的目標(biāo),最終找到了鎢絲作為燈絲,照亮了新的世界。
實(shí)例
三、海倫·凱勒。提起海倫,我們知道她是著名的美國(guó)女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家,其代表著作《假如給我三天光明》更給無(wú)數(shù)人帶來勇氣和鼓勵(lì)。海倫在十九個(gè)月時(shí)因患急性充血癥而被奪取視力和聽力,聽不到、看不見、說不出,生活給予這個(gè)柔弱女子無(wú)盡的挫折。但海倫從挫折中站了起來,沒有耽于自己的恐懼絕望,通過自己的努力和親友的幫助重新獲得了豐富多彩的人生。實(shí)例四:華羅庚 華羅庚初中畢業(yè)后,曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀,因?qū)W費(fèi)而中途退學(xué),只有初中畢業(yè)文憑,此后開始頑強(qiáng)自學(xué),用五年的時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時(shí),以一篇論文轟動(dòng)數(shù)學(xué)界,被清華大學(xué)請(qǐng)去工作,在數(shù)學(xué)界不斷建樹,他用信念完成了他的理想。
實(shí)例
五、史蒂芬·霍金?;艚鸨蛔u(yù)為繼愛因斯坦之后最偉大的理論物理學(xué)家。21歲時(shí)不幸被確診為患有肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥,霍金的一生曾斷言他的生命只剩兩年,但霍金一直堅(jiān)強(qiáng)的活了下來,雖然他被禁錮在輪椅上,雖然他的身體已經(jīng)嚴(yán)重變形,失去了獨(dú)立讀書寫字的能力,但霍金仍有三根手指和兩只眼睛可以活動(dòng),霍金仍堅(jiān)強(qiáng)的與挫折抗?fàn)?,并在手術(shù)過后幾天就完成了世界名著《時(shí)間簡(jiǎn)史》。至今,霍金仍在不斷抗?fàn)?,他的研究從未停止?/p>
(看完以上事例后讓學(xué)生自由討論,然后發(fā)表意見,引出學(xué)生對(duì)挫折的感官認(rèn)識(shí))
二、親身體驗(yàn)
師:通過了解以上的內(nèi)容,相信大家對(duì)本節(jié)課的教學(xué)有了一定的見解。確實(shí),我們?cè)谏钪袝?huì)遇到形形色色難度不一的挫折,那現(xiàn)在誰(shuí)來說說自己常遇到哪些挫折呢?
(找兩到三名同學(xué)發(fā)言,交流看法)三.做游戲
本輪環(huán)節(jié)主要設(shè)置了兩個(gè)游戲。一.蝴蝶游戲。
1、游戲規(guī)則:用肢體語(yǔ)言代表蝴蝶成長(zhǎng)的五個(gè)階段,分別是“卵——幼蟲——繭(蛹)——出繭——美麗的蝴蝶”等四個(gè)階段。(縮成一團(tuán)代表的是卵、半蜷縮代表的是幼蟲,身體用外套等衣物包裹的是繭,把衣服半拿開并用雙臂做掙扎狀的是出繭的狀態(tài),拿著小彩旗并用手臂做伸展?fàn)畹氖呛A段。為了使大家產(chǎn)生更直觀的認(rèn)識(shí),可以請(qǐng)出五名同學(xué)示范)
2、所有同學(xué)抱膝蹲下圍成一圈,做“卵”狀,用石頭剪子布的方法兩兩對(duì)決,勝利的成長(zhǎng)一級(jí),失敗的后退一級(jí)(如幼蟲贏了就長(zhǎng)成繭,輸了就退回到卵,卵輸了還是卵)。長(zhǎng)成蝴蝶的同學(xué)后退到邊上觀看別人的成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)的過程中,每個(gè)人根據(jù)其他人肢體語(yǔ)言表現(xiàn)的成長(zhǎng)狀態(tài),尋找著和自己同一階段的進(jìn)行剪刀石頭布,進(jìn)行兩兩對(duì)決,勝利的成長(zhǎng),失敗的后退。
3、等場(chǎng)上變成“蝴蝶”的同學(xué)達(dá)成一定比例后喊停,請(qǐng)一直在卵的狀態(tài)和變成幼蟲以后又打回卵的,以及最終變成蝴蝶的三類同學(xué)代表談?wù)勼w會(huì)。
(分享:成長(zhǎng)過程不是一帆風(fēng)順,有挫折也有反復(fù);只要肯堅(jiān)持和努力,都會(huì)有收獲并不斷成長(zhǎng))
二、護(hù)糧游戲
準(zhǔn)備一個(gè)大墊子,若干個(gè)一米高直徑為25厘米的大沙袋,一個(gè)木棒。
我:今天大家來玩一個(gè)護(hù)糧的游戲,請(qǐng)同學(xué)們今天來扮演保護(hù)糧食的抗日小英雄;我呢,扮演搶糧食的日本鬼子。讓我們來做一個(gè)培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng)意志的游戲。你們怕不怕? 學(xué)生:不怕。
我:很好,請(qǐng)大家看管好自己面前的袋子,我要開始進(jìn)行攻擊了。(用木棒對(duì)準(zhǔn)排頭同學(xué)面前的糧袋,狠狠抽了一棒,大家開始緊張起來,調(diào)整好狀態(tài)投入到游戲當(dāng)中)
之后我分別從側(cè)面或下面襲擊糧袋,根據(jù)實(shí)況采用不同的策略,隨時(shí)隨地變著招兒行騙,或用拳打、腳踢、棒挑等點(diǎn)子,把各同學(xué)前面的糧食袋搞掉。此時(shí)大家提高警惕,加強(qiáng)戒備。老師東打西敲,千方百計(jì)想把同學(xué)緊緊抱住的大袋子搞掉,大家也狂呼亂叫,相互提醒,互相鼓勵(lì),振奮斗志,堅(jiān)持守衛(wèi)。經(jīng)過好一陣子的戰(zhàn)斗,大家都累了,最后游戲結(jié)束大家躺在墊子上休息。做完這個(gè)有趣的游戲,大家都非常興奮,然后教師引出本節(jié)課的要點(diǎn)內(nèi)容:任何一個(gè)人,在人生的道路上不可能是一帆風(fēng)順的,不可避免地會(huì)碰到許許多多的不幸和困難,今天咱們通過游戲來體驗(yàn)?zāi)懥亢途o張,激發(fā)勇敢精神,就可以培養(yǎng)起頑強(qiáng)不屈的意志品質(zhì)和抗挫能力,以后就可以戰(zhàn)勝它。
(通過護(hù)糧的小游戲來激發(fā)同學(xué)戰(zhàn)勝挫折和用于面對(duì)并解決問題的能力,符合本節(jié)課的論點(diǎn))
課后作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們回去各自寫一份此次課堂的心得與體會(huì),并結(jié)合生活實(shí)際談?wù)剬?duì)挫折的理解與感悟。
創(chuàng)新看點(diǎn):
1、有價(jià)值的教育契機(jī)會(huì)出現(xiàn)在生活中的方方面面,在生活中選取課設(shè)的教材能更好的增進(jìn)同學(xué)的認(rèn)識(shí),激發(fā)共同點(diǎn);
2、對(duì)待同學(xué)保持“求同存異”的觀念,不同的學(xué)生有不同的對(duì)待問題的觀念和處理問題的方法,在教授和游戲過程中應(yīng)尊重每個(gè)人的看法,使每個(gè)同學(xué)參與進(jìn)來,最后并交流心得與體會(huì)。教學(xué)效果:
教學(xué)在于創(chuàng)新,教育應(yīng)結(jié)合德育。在不斷完善和發(fā)展課程體系的過程中,不斷制定新的教學(xué)方案是必然的趨勢(shì)。通過此次德育創(chuàng)新案例的實(shí)施,使同學(xué)們對(duì)“挫折”這一概念有了更直觀的感受和理解,并在一定程度上培養(yǎng)和塑造了學(xué)生直面挫折的勇氣和戰(zhàn)勝挫折的方法。得到了很好的教學(xué)效果。
教學(xué)反思與總結(jié):本次德育創(chuàng)新案例在正確引導(dǎo)學(xué)生理解與感悟挫折這一概念的同時(shí)也存在一定的不足,如教學(xué)教具不夠精細(xì)化與全面化,課堂氛圍有待提高等問題仍是需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方,教師應(yīng)在不斷的教學(xué)過程中完善相關(guān)課程設(shè)計(jì)。
第四篇:教育為本
怎么看待同一片藍(lán)天下的教育公平
有關(guān)于同一片藍(lán)天下的教育公平這個(gè)問題, 一直都是教育界的一個(gè)熱點(diǎn)問題,而各界都有各界的說法,褒貶不一。當(dāng)前教育還不完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求,特別是教育公平問題還很突出。不論是很多家長(zhǎng)頭痛的“擇?!?,還是進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女的“同城”苦惱;不論是學(xué)前適齡兒童“入園難”,還是不同地區(qū)考生接受高等教育機(jī)會(huì)不公平……這些都與教育公平息息相關(guān),反映出城鄉(xiāng)、地區(qū)和校際之間教育發(fā)展的不平衡,以及不同群體之間接受優(yōu)質(zhì)教育機(jī)會(huì)的不均等。鄙人覺得這個(gè)問題也是模棱兩可的,現(xiàn)在中國(guó)的貧富差距那么大,種種原因造成很多貧困孩子還沒有良好的環(huán)境進(jìn)行求知,甚至還沒有踏入過校園。發(fā)達(dá)地區(qū)和不發(fā)達(dá)地區(qū)教育水平明顯存在落差,中國(guó)的風(fēng)氣是普遍的,教育基金下達(dá)總是短缺,貧困的孩子還是存在大山里的。每次我們看到報(bào)道那些大山里的孩子的時(shí)候,都會(huì)激起最大的愿望,就是讓城鄉(xiāng)的孩子同享一片藍(lán)天,實(shí)現(xiàn)教育公平。農(nóng)村對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的渴望,山里孩子起早摸黑求學(xué)的情形,牽動(dòng)著我們的心。當(dāng)然這些都是報(bào)道出來呼吁或者是祈禱能夠幫助到孩子們的,效果是可以看到的,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也十分注重這個(gè)教育問題,畢竟:百年大計(jì),教育為本;國(guó)家興盛,教育為先。新中國(guó)成立特別是改革開放以來,我國(guó)教育事業(yè)取得巨大成就,適齡兒童“不花錢、有學(xué)上”。
教育對(duì)個(gè)人與社會(huì)都有重要作用,教育公平是個(gè)人成長(zhǎng)、成才的重要條件,也是國(guó)家教育事業(yè)的重要工作任務(wù)之一。個(gè)人的成才與發(fā)展,需要教育的支撐;而國(guó)家的未來發(fā)展,民族的偉大復(fù)興,歸根結(jié)底靠人才,人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)在教育。提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展,大力發(fā)展教育成為根本途徑;推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì),發(fā)展教育乃必經(jīng)之路。
十七大報(bào)告中提到要優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó),強(qiáng)調(diào)教育是民族振興的基石,教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。在今年的政府工作報(bào)告中,溫家寶總理更進(jìn)一步指出了實(shí)現(xiàn)教育公平的有效渠道,要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。國(guó)家出臺(tái)的政策也逐步改善了,培養(yǎng)教師計(jì)劃,分配支援計(jì)劃,等一系列的都在進(jìn)行中,各種助學(xué)措施體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)人們的關(guān)懷,并且實(shí)實(shí)在在地給貧困家庭的教育帶來了很大幫助。新的國(guó)家資助政策體系從制度上保障人民接受教育的機(jī)會(huì),高校則落實(shí)具體措施,引導(dǎo)貧困生自立自強(qiáng),幫助順利完成學(xué)業(yè)。這是比較好的一項(xiàng)政策,我們村那邊小學(xué)已經(jīng)不收費(fèi)教育了,中學(xué)也補(bǔ)助平時(shí)學(xué)習(xí)生活,大學(xué)也實(shí)行貸款完成學(xué)業(yè),現(xiàn)在校園里許多的大學(xué)生都是貸款上大學(xué)的,至少其中的一些或者說大部分都是在自力更生的完成自己的學(xué)業(yè),這點(diǎn)是切身體會(huì)的。至少我們感恩這個(gè)社會(huì),我們感恩大學(xué),學(xué)會(huì)自強(qiáng),自理,求知的動(dòng)力比較強(qiáng),課余時(shí)間的時(shí)候去找找兼職,賺賺外快,補(bǔ)足生活所需,曾經(jīng)也懊惱過,也挫折過,但是我們感恩,我們進(jìn)取,所以一直堅(jiān)持奮斗者。我不敢說大話未來怎么報(bào)效祖國(guó)什么的,但是我會(huì)記得,有一天有出息了不會(huì)忘記我的學(xué)校,會(huì)盡力幫助那些需要幫助的孩子們。
至于同一片藍(lán)天下的教育公平,我們都渴望這能做到最好,雖說世上沒有絕對(duì)的公平,但是有一天人人都能有良好的教育知識(shí)和素養(yǎng),我想至少我們都會(huì)很和諧的互助生活著。至少不會(huì)出現(xiàn)2012年世界末日的傳言,至少不會(huì)再有那么多無(wú)辜的孩子痛哭在大山里。我相信,明天會(huì)更好!
第五篇:百年大計(jì),教育為本
百年大計(jì),教育為本
鄧小平同志曾說過:百年大計(jì),教育為本。推動(dòng)教育改革發(fā)展,是提高國(guó)民素質(zhì)、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的必然要求??荚囌猩鳛榻逃I(lǐng)域的風(fēng)向標(biāo),是評(píng)價(jià)人才和選拔人才的指揮棒,對(duì)培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人具有重要的導(dǎo)向作用。抓好考試招生制度改革,就找準(zhǔn)了突破口,牽住了教育領(lǐng)域綜合改革的“牛鼻子”,必將推動(dòng)教育朝著更加科學(xué)健康的方向發(fā)展。
我國(guó)考試制度由來已久。“十年寒窗無(wú)人問,一舉成名天下知”、“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”“朝為田舍郎,暮登天子堂”等詩(shī)句,就是古代考試制度改變讀書人命運(yùn)的生動(dòng)寫照。進(jìn)入現(xiàn)代教育以來,考試制度成為學(xué)校選拔學(xué)生的重要手段,在教育體系中扮演著舉足輕重的角色。
新中國(guó)成立后特別是在1977年恢復(fù)高考制度后,我國(guó)的考試招生制度不斷發(fā)展完善,在選拔培養(yǎng)人才、提高教育質(zhì)量、促進(jìn)教育公平方面發(fā)揮了重要作用。莘莘學(xué)子通過考試“躍過龍門”,實(shí)現(xiàn)了人生夢(mèng)想,成為國(guó)家和社會(huì)的棟梁。與此同時(shí)我們也必須看到,面對(duì)時(shí)代發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的新要求,面對(duì)人民群眾對(duì)接受更好教育的新期待,考試招生制度還存在許多與現(xiàn)實(shí)情況不相適應(yīng)的地方,“一考定終身”的弊病日益凸顯。
招考不改,教育難興。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)改革考試招生制度作出了部署,明確提出了改革的原則和方向。這次改革的總目標(biāo)用一句話概括就是,到2020年基本建立中國(guó)特色現(xiàn)代教育考試招生制度。具體來說,包括3個(gè)重要組成部分:形成分類考試、綜合評(píng)價(jià)、多元錄取的基本模式;健全學(xué)生、學(xué)校、專業(yè)機(jī)構(gòu)、政府、社會(huì)共同參與的招考運(yùn)行機(jī)制;構(gòu)建銜接各級(jí)各類教育的人才成長(zhǎng)“立交橋”。
高考,被稱為“中國(guó)第一考”,在整個(gè)招考體系中占有非常重要的地位。它不僅“指揮”高中,左右初中,甚至已經(jīng)影響到小學(xué)甚至學(xué)齡前階段。為此,改革一直把高考改革作為重中之重,自2014年9月國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》后,截至2016年5月,全國(guó)已有25省陸續(xù)出臺(tái)高考改革方案。其中包括“6選3”模式、全國(guó)統(tǒng)一命題、批次合并和減少加分項(xiàng)等政策。改革通過系統(tǒng)綜合的設(shè)計(jì),先在一些地方試點(diǎn),將一次考試成績(jī)決定命運(yùn),改為依據(jù)高考統(tǒng)考成績(jī)和學(xué)業(yè)水平考試成績(jī),參考綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),建立起更加科學(xué)、更為公平的評(píng)價(jià)選拔體系,以有利于更好地促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,科學(xué)選拔人才,維護(hù)社會(huì)公平。
“拂面春風(fēng)好借力,正是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時(shí)?!比缃?,我們正處在全面深化改革的大潮中,考試招生制度也在改革的大環(huán)境中蹄疾步穩(wěn)的推進(jìn)著。相信在全社會(huì)的共同努力下,每一枝“祖國(guó)花朵”都將競(jìng)相綻放,成為民族復(fù)興的有用之才。