第一篇：《美術(shù)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》重點(diǎn)歸納

《美術(shù)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》知識(shí)點(diǎn)歸納

填空題

1、中國(guó)美術(shù)史上至今發(fā)現(xiàn)最古老的裝飾品，是距今約28940年前峙峪人制作的一件 石墨 裝飾品。

2、仰韶文化彩陶以 半坡 類型和 廟底溝 類型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出。

3、龍山文化階段，作為當(dāng)時(shí)建筑質(zhì)量提高的主要標(biāo)志，一是普遍發(fā)現(xiàn) 白灰面，二是出現(xiàn)了 夯土臺(tái)基。

4、湖北隨縣曾侯墓出土的大型銅編鐘，堪稱 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)代青銅器的杰作。

5、馬王堆出土的漢代帛畫(huà)，其主題思想是 引魂升天。

6、被稱為我國(guó)古代園林景觀雕塑第一座豐碑的是漢代昆明池石刻 牽牛 像和 織女。

7、傳為東晉畫(huà)家顧愷之的繪畫(huà)作品有三件，即《 洛神賦圖 》、《 列女列女仁智圖 》、《女史箴圖 》。

8、唐代畫(huà)家周昉，創(chuàng)造了“ 水月觀音 ”之體，他的佛畫(huà)風(fēng)格被稱為“ 周家祥 ”。

9、杜甫詩(shī)：“薛公十一鶴，皆寫(xiě)青田真，??”道出了畫(huà)家 薛稷 筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態(tài)，奪花卉之芳妍”則指的是 邊鸞 的花鳥(niǎo)畫(huà)。

10、北宋文人畫(huà)家李公麟借鑒前代的“ 白畫(huà) ”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“ 白描 ”，其傳世真跡有《五馬圖 》。

11、突破“黃家富貴 ”這種宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)成規(guī)的畫(huà)家是北宋中后期的 崔白。

12、“南宋四大家”指的是 李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭。

13、元代畫(huà)家 王冕 以畫(huà)梅著稱。

14、“吳門四家”中的仇英，畫(huà)法以 工筆重彩 聞名，代表作品是《 劍閣圖 》。

15、提出山水畫(huà)“南北宗論”的是明末畫(huà)家 董其昌。

17、“借古以開(kāi)今”是清代畫(huà)家 石濤 在其《 苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄 》一書(shū)中提出的。

18、清嘉道間兩位著名的仕女人物畫(huà)家是 改琦 與 費(fèi)丹旭。

19、近代“嶺南畫(huà)派”在藝術(shù)上主張“ 折中東西方 ”。

20、吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同，他從 印制 開(kāi)始，又學(xué)習(xí)書(shū)法辭章，最后取得繪畫(huà)成就。

21、美術(shù)又稱為視覺(jué)藝術(shù)或空間藝術(shù)，具包括括 繪畫(huà)、雕塑、工藝、攝像、計(jì)算機(jī)美術(shù)、廣告設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑、環(huán)境藝術(shù) 等。

22、“元四家”指 黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)。

23、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最具代表的三位畫(huà)家是 達(dá)芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅，他們的代表作品分別是 最后的晚餐、蒙娜麗莎、椅中圣母、西斯廷圣母、創(chuàng)世紀(jì)、大衛(wèi)。

24、“六朝三杰”指 顧愷之、陸探微、張僧繇。

25、“五墨六彩”：五墨: 焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨——水墨畫(huà)的色彩層次 六彩：黑、白、干、濕、濃、淡——中國(guó)畫(huà)技法名

26、南朝謝赫六法：1氣韻生動(dòng)；2骨法用筆；3應(yīng)物象形；4隨類賦彩；5經(jīng)營(yíng)位置；6傳移模寫(xiě)。

27、德拉克羅瓦 是浪漫主義畫(huà)家，列賓 是現(xiàn)實(shí)主義主義畫(huà)家，普桑 是新古典主義畫(huà)家，畢家索 是立體主義畫(huà)家，夏加爾 是現(xiàn)實(shí)主義主義畫(huà)家。

28、常用的美術(shù)字體有 行揩 美術(shù)字、隸書(shū) 美術(shù)字、魏碑 美術(shù)字以及 姚體 美術(shù)字。

29、文人畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中重要的風(fēng)格流派，自 北宋 興起，元、明、清 朝以后成為中國(guó)畫(huà)壇的主流。它在創(chuàng)作上張揚(yáng)個(gè)性，強(qiáng)調(diào) 詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印 等多種藝術(shù)的結(jié)合。

30、中國(guó)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的常用幅式有 條幅、橫幅、中堂、扇面、斗方、手卷 等。

31、倫勃朗群像畫(huà)《夜巡》，畫(huà)面用一種 舞臺(tái) 式的 光線 把眾多人物組合成一個(gè)完整的構(gòu)圖，油畫(huà)顏料的 厚 與 薄 的對(duì)比使物體質(zhì)感得到完美的表現(xiàn)。

32、法國(guó)大革命以來(lái)西方美術(shù)史使我們對(duì)畫(huà)家的個(gè)人風(fēng)格留下了更為深刻的印象，19世紀(jì)的上半葉，享受當(dāng)時(shí)社會(huì)最高贊譽(yù)的畫(huà)家是安格爾，他精于以 冷靜、清晰 的線條和細(xì)膩、深入的描繪來(lái)營(yíng)造出一種符合 古典 理想的美，而他的反對(duì)者 德拉克洛瓦 卻相信在繪畫(huà)中 色彩 的運(yùn)用比素描法則重要得多，他一改古典派素描的表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào) 個(gè)性 和 情感，偏愛(ài)幻想的 主觀 世界，追求燦爛的色調(diào)。

33、純度是指色彩的 鮮 濁 程度。

34、不同顏色的相貌、名稱稱為 色相。

35、在色環(huán)中，150°——180° 互成的色，為強(qiáng)烈對(duì)比。位于60°以內(nèi)的色，為柔和對(duì)比。

36、類似色 也叫鄰近色，指 色相 比較接近的各種顏色。如紫紅、紅、橘紅等。

37、凡.高是 十九 世紀(jì)的 荷蘭 國(guó)家的畫(huà)家，作品有《向日葵》等。

38、我國(guó)的四大石窟是指 敦煌—莫高窟、大同—云岡石窟、洛陽(yáng)—龍門石窟、天水—麥積山石窟。

39、《加菜義民》是法國(guó)雕塑家 羅丹 的作品，他另外的代表作有 吻。

40、巴黎圣母院位于 法國(guó)，是典型 哥特式 建筑。悉尼歌劇院是 澳大利亞 國(guó)家的建筑，它的造型如 貝殼。

41、東漢時(shí)代的畫(huà)像石以山東嘉祥的 武梁祠 為代表。

42、近代畫(huà)家任伯年注重文人畫(huà)與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了 雅俗共賞 的新畫(huà)風(fēng)。

43、元代永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的作者是民間畫(huà)工 馬君祥 等，而純陽(yáng)殿的壁畫(huà)構(gòu)圖則是采用了 連環(huán)畫(huà) 的表現(xiàn)形式。

44、世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫(huà)是法國(guó)的 拉斯科 和西班牙的 阿爾塔米拉。

45、《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家 米隆。

46、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫(huà)家是 丟勒 和 霍爾拜因。

47、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于 舊石器時(shí)代晚期，即距今三萬(wàn)到一萬(wàn)多年之間。

48、用來(lái)概括八種臉型的漢字是 田、由、甲、國(guó)、申、風(fēng)、用、目 等。49、2008年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志的創(chuàng)意源于中國(guó)傳統(tǒng)的 篆刻 藝術(shù)。

50、紅、紫、黃、綠、橙、藍(lán)幾色中，橙、綠、紫 是間色，明度最低的是 紫 色。

51、物體在畫(huà)面上的位置安排就是指 構(gòu)圖。

52、明暗子調(diào)子指的是 明部、半明部、明暗交界線、反光部、投影部。

53、我國(guó)“四大佛教名山”是 普陀山、九華山、五臺(tái)山、峨眉山。

54、被稱為“天下第一行書(shū)”的書(shū)法作品是《蘭亭序》。

55、“馬踏匈奴”是西漢 霍去病 墓前的主體石雕。

56、“六法論”的提出者是 謝赫。

57、《步輦圖》的作者是 閻立本。

58、張萱的重要傳世仕女畫(huà)作品有 搗練圖。

59、黃筌花鳥(niǎo)畫(huà)的特色是 華麗、工整。60、提出“南北宗論”的畫(huà)家是 董其昌。61、明“吳門四家” 沈周、文征明、唐寅、仇英。62、石濤的畫(huà)論著有 畫(huà)語(yǔ)錄 傳世。

63、揚(yáng)州八怪中以畫(huà)墨竹而著稱的畫(huà)家是 鄭板橋。64、《拉奧孔》的群雕是 古希臘 時(shí)期的作品。65、魯本斯是 古典主義 畫(huà)派的畫(huà)家。66、達(dá)利是 超現(xiàn)實(shí)主義 主義畫(huà)家。67、第一次印象派畫(huà)展在 法國(guó) 國(guó)舉辦。

68、京劇人物扮演的角色分別叫：生、旦、凈、末、丑。69、不能由其他顏色調(diào)和出的顏色叫 原色。

70、人物黑白畫(huà)是運(yùn)用黑白兩色對(duì)人物結(jié)構(gòu)、服裝和明暗色調(diào)進(jìn)行高度 概括。71、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)一般是指 14-17 世紀(jì)，它的發(fā)源地和中心在 意大利。72、稱為歐洲“現(xiàn)代繪畫(huà)之父”的是 塞尚。

73、二十世紀(jì)外國(guó)繪畫(huà)流派紛呈，其中影響最大的是 野獸派，表現(xiàn)主義，立體主義，超現(xiàn)實(shí)主義和抽象主義等。

74、我國(guó)古代五大名窟是 汝、官、哥、鈞、定。75、現(xiàn)存世上最早的我國(guó)古代獨(dú)幅山水畫(huà)是 展子虔 所作的《游春圖》。

76、李思訓(xùn)（唐）的代表作有《江帆樓閣圖》，他和兒子 李昭道 合稱“大在小李將軍”。77、我國(guó)第一個(gè)寫(xiě)意人物畫(huà)家是 梁楷，作品有《潑墨仙人圖》等。

78、我國(guó)第一個(gè)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家是 徐渭，他的代表作有《黃甲圖 >墨葡萄》等。79、意大利文藝復(fù)興時(shí)期，除佛羅倫薩以外，帕都亞 也是15世紀(jì)人文主義的策源地。

80、在《巖間圣母》一畫(huà)中，達(dá)·芬奇使用明確的 幾何結(jié)構(gòu) 來(lái)安排人物。他的這一做法為當(dāng)時(shí)盛行的 金字塔形 構(gòu)圖奠定了基礎(chǔ)。

81、三元色指 紅、黃、藍(lán)。色彩的三要素指 色相、明度、純度。構(gòu)成物體的基本元素指 立方體（多面體）、球體、圓錐體。

82、平行透視只有一個(gè)焦點(diǎn)，故稱 一點(diǎn)透視 ；成角透視有兩個(gè)焦點(diǎn)，故稱 余角透視。

83、潘天壽 是浙江寧海人，原浙江美院院長(zhǎng)； 徐悲鴻 擅長(zhǎng)畫(huà)馬，兩位都是杰出的美術(shù)教育家、畫(huà)家。84、世界上已存最早、跨度最大的圓弧形敞肩拱橋是中國(guó)的 趙州橋。

85、都江堰水利工程始建于2000多年前由 李冰父子 設(shè)計(jì)建造，至今仍發(fā)揮引水、分水作用。86、龍是故人對(duì) 魚(yú)、鷹、鹿、鱷、蛇、馬 等動(dòng)物集合而成的一種象征性的動(dòng)物。87、四大名山指 泰山、華山、衡山、恒山 ；四大名繡指 蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡。88、歐洲文明史上最黑暗的時(shí)期是指 中世紀(jì)（公元4世紀(jì)——13世紀(jì)）。

89、艾菲爾鐵塔 是法國(guó)政府紀(jì)念法國(guó)革命100周年而建造的一座露空結(jié)構(gòu)鐵塔，是巴黎城市的標(biāo)志。90、以畫(huà)蝦聞名于世的我國(guó)當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師是 齊白石。91、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于 舊石器時(shí)代晚期。

92、為了神化法老和貴族，古代埃及美術(shù)在題材和表現(xiàn)方法上必須遵循許多法則和程式，其中最著名的就是 正面律。

93、古代希臘藝術(shù)中的理想形象就是既有 典雅寧?kù)o 的氣質(zhì)，又有運(yùn)動(dòng)員一樣的體魂。94、古希臘美術(shù)通常分為 荷馬時(shí)期、古風(fēng)時(shí)期、古典時(shí)期、希臘化 時(shí)期。

95、古希臘最著名的雕刻家 菲狄亞斯 為巴底家神廟的東西三角楣所創(chuàng)作的高浮雕被當(dāng)作古典雕刻最完美的標(biāo)本。

96、《馬爾克·奧利略雕像》是古羅馬雕刻中 個(gè)性化 肖像的杰作。97、中世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的頂點(diǎn)是 哥特式 藝術(shù)。

98、中世紀(jì)末期，最早表現(xiàn)出對(duì)古典藝術(shù)興趣的是意大利雕塑家 尼古拉。

99、意大利著名畫(huà)家喬托是 佛羅倫斯 畫(huà)派的創(chuàng)始人，也是意大利文藝復(fù)興藝術(shù)的偉大先驅(qū)者。100、馬薩喬 藝術(shù)成就標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)的繁榮期的到來(lái)。

101、《 雅典學(xué)院 》是拉斐爾最輝煌的作品。這幅作品標(biāo)志著人文主義思想在文藝復(fù)興時(shí)代美術(shù)中的最終勝利。拉斐爾所確立的美的樣式后來(lái)成為 學(xué)院派古典古典主義 的標(biāo)準(zhǔn)之一。

102、西班牙文藝復(fù)興時(shí)期除人文主義藝術(shù)外，還有 羅馬主義藝術(shù) 和 樣式主義藝術(shù)。

103、標(biāo)志著巴洛克藝術(shù)大師貝尼尼雕刻頂峰的是他在1645——1647年間所創(chuàng)作的 圣德列薩祭壇。104、阿旃陀 石窟寺院的壁畫(huà)群顯示著笈多繪畫(huà)的絢爛色彩，可稱為印度繪畫(huà)史上的頂峰。

105、16世紀(jì)末到17世紀(jì)初，日本著名畫(huà)家尾形光琳的繪畫(huà)是在吸取了 狩野派樣式 的基礎(chǔ)上，進(jìn)行自我創(chuàng)造。他所創(chuàng)造的美的樣式對(duì)日本美術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。106、中國(guó)美術(shù)的起源和萌芽時(shí)期是 石器 時(shí)代的美術(shù)。

107、青海大通孫家寨出土的 舞蹈紋彩陶盆，堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。

108、我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫(huà)墨跡，是遼寧牛河梁 紅山文化女神廟 遺址出土的壁畫(huà)殘塊 109、我國(guó)先秦時(shí)代的青銅器，分 禮器、樂(lè)器、兵器、工具及車馬器 等四類。

110、中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的 蒿岳寺塔。

111、劉宋時(shí)畫(huà)家陸探微創(chuàng)造了“ 秀骨清象 ”的清秀繪畫(huà)形象，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為“ 張家樣 ”。

112、唐代畫(huà)家王維以詩(shī)入畫(huà)創(chuàng)“ 破墨 ”山水，書(shū)寫(xiě)文人情懷。王洽畫(huà)松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“ 潑墨 ”之法。

113、唐代工藝品中成就最為卓著的首推 唐三彩，殉葬的 俑 和 駝、馬 動(dòng)物是其中的精品。114、論者評(píng)宋初兩大山水畫(huà)家謂：“ 李成 之畫(huà)，近視如千里之遠(yuǎn)，范寬 之筆，遠(yuǎn)望不離坐外?！? 115、南宋畫(huà)家梁揩擅繪洗練放逸的“ 減筆畫(huà) ”，開(kāi)啟了元明清寫(xiě)意人物的先河。116、明代“ 浙 派”的代表畫(huà)家時(shí) 戴進(jìn) 和 吳偉。

117、明末畫(huà)家陳洪綬19歲時(shí)創(chuàng)作的 九歌圖，其中以 屈子行吟圖 為最佳。118、清初“四僧”指的是 八大山人、石濤、髡殘、弘仁。

119、“揚(yáng)州八怪”大致分三類，其中一類是丟官后來(lái)?yè)P(yáng)州的文人，如 鄭板橋、李鱓 等人。120、清代三大木板年畫(huà)產(chǎn)地是 天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠。

121、“從來(lái)沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家像他這么努力與繪寫(xiě)社會(huì)生活??”這是鄭振鐸對(duì)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的主要執(zhí)筆人吳有如 的評(píng)價(jià)

122、中國(guó)新石器時(shí)代的繪畫(huà)藝術(shù)，主要體現(xiàn)在 彩陶 的裝飾紋樣上。

123、在 峙峪 人和 山頂洞 人的裝飾品上，呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。124、青銅器中的 禮器，是統(tǒng)治階級(jí)用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物。

125、秦漢時(shí)代的美術(shù)中，兼有繪畫(huà)與雕刻兩種特點(diǎn)的是 畫(huà)像石 與 畫(huà)像磚。

126、《 霍去病墓前石刻 》被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是《 馬踏匈奴 》。127、畫(huà)史上“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫(huà)家 吳道子 和北齊畫(huà)家 曹仲達(dá) 所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。

128、唐代畫(huà)馬的名家是 韓干、畫(huà)牛的名家是 韓滉。

129、“徐黃異體”指的是五代畫(huà)家 徐熙 和 黃筌 的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。

130、宋代文人畫(huà)賦予梅蘭竹菊以道德品格，號(hào)稱“ 四君子畫(huà) ”。其后成為傳統(tǒng)繪畫(huà)中的獨(dú)特門類。131、元代肖像畫(huà)家 王繹，馳名江浙一帶，著《 寫(xiě)像秘訣 》一書(shū)。132、把寫(xiě)意花鳥(niǎo)推向新階段的兩名主要畫(huà)家是 陳淳 和 徐渭。

133、明代后期，在肖像畫(huà)的發(fā)展中，以 曾鯨 為代表的墨骨敷彩畫(huà)法，在當(dāng)時(shí)的文人中影響很大。134、“揚(yáng)州八怪”大致分為三類：其中一類是厭棄官場(chǎng)的文人畫(huà)家，如 金農(nóng)、高翔、汪士慎 等。135、被視為“海派”名家，但未定居上海的畫(huà)家，有 趙之謙 和 虛谷。136、天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過(guò)也”。其創(chuàng)始人是 張長(zhǎng)林。137、奠定擦筆水彩畫(huà)法，并用時(shí)裝美女做月份牌主要描寫(xiě)對(duì)象的是 鄭曼陀。138、寫(xiě)生過(guò)程大致可分為大體階段，深入 階段，調(diào)整階段。

139、歐洲歷代油畫(huà)名作中，<<蒙娜麗莎>>的作者是 達(dá)芬奇，<<拾穗>> 的作者是 米勒，<<日出、印象>>的作者是 莫奈，<<向日葵>> 的作者是 凡高。

140、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有 使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、在廣泛的文化情景中認(rèn)識(shí)美術(shù)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。141、中國(guó)畫(huà)用墨的方法大體上可以分為 潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蕉墨法。

142、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標(biāo)劃分了“造型.表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì).應(yīng)用”、“欣賞.評(píng)述”和“綜合.探索 ”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

143、中國(guó)歷代國(guó)畫(huà)名作中<<步輦圖>>的作者是 閻立本，<<簪花仕女圖>>的作者是 周昉，<<珍禽圖>>的作者是 黃荃，<<五馬圖>>的作者是 李公麟，<<芙蓉錦雞圖>>的作者是 趙佶，<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是 黃公望，<<游春圖>>的作者是 展子虔。

144、在繪畫(huà)技法中，中國(guó)畫(huà)通常采用 高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn) 的散點(diǎn)透視法取景作畫(huà)的，而西畫(huà)采用的則是 焦點(diǎn)透視法。145、《紅色的和諧》是法國(guó)著名的 馬蒂斯 所創(chuàng)。

146、北宋畫(huà)家王希孟的 《千里江山圖》，全圖長(zhǎng)1119.5厘米，高51.5厘米，是我國(guó)古代繪畫(huà)中最杰出的作品之一。

147、用筆，中國(guó)畫(huà)技法屬于。在技法上，筆不是指毛筆，而是指 勾、皴、點(diǎn)、染 等方法。148、畢加索是 西班牙 籍的畫(huà)家、雕塑家、版畫(huà)藝術(shù)家，是 立體派 畫(huà)派的主要代表人物。149、《椅中圣母》描繪的是 宗教故事 中的圣母和圣嬰。

150、課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是（教學(xué)過(guò)程）和（教學(xué)方法）的改革。

151、美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的物質(zhì)材料，如顏料、紙張、粘土、畫(huà)布、電影膠片、錄像帶、木材和塑膠。152、2008年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志的創(chuàng)意源于中國(guó)傳統(tǒng)的 印章 藝術(shù)。153、江南小型私家園林的代表有蘇州的 拙政園 留園，上海的 豫園。

154、總體上，漢字書(shū)法可分為五種書(shū)體，即：篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū) 和草書(shū)。155、根據(jù)造型形式來(lái)看，雕塑一般可分為 圓雕 和 浮雕 兩大類。

156、一般說(shuō)來(lái)，我國(guó)古代的園林可分為兩大類，一類是北主大型的 皇家 園林，另一類是江南小型的 私家園林。

157、王獻(xiàn)之是我國(guó) 東晉 時(shí)期的大書(shū)法家。

158、“顏筋柳骨”指的是唐代大書(shū)法這 顏真卿 和 柳公權(quán).159、根據(jù)作品存在方式，藝術(shù)一般可分為 時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù) 和 時(shí)空藝術(shù)。160、藝術(shù)批評(píng)的形態(tài)可以分成 社會(huì) 傳記 心理 文本 和 讀者 批評(píng)。161、審美效應(yīng)一般有三個(gè)階段：共鳴 凈化 領(lǐng)悟、162、靈感的特征包括 突發(fā)性、超常性和易逝性。163、“草圣”張旭是 唐 朝的大書(shū)法家。

164、“似與不似之間”是現(xiàn)代畫(huà)家 齊白石 提出的繪畫(huà)理論。

165、我國(guó)著名的四大石窟是指 麥積山石窟、云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟 等石窟，它們分別位于 甘肅省、山西省、河南省 和 甘肅省 境內(nèi)。

166、仰韶文化半坡類型彩陶中最具特色的裝飾紋樣是 魚(yú)紋。167、商代青銅器上的主要紋樣是 獸面紋。168、《伯遠(yuǎn)帖》的作者是 王珣。169、南京中山陵的設(shè)計(jì)者是 呂彥直。170、古希臘古風(fēng)時(shí)期的瓶畫(huà)先后出現(xiàn)了三種風(fēng)格：東方風(fēng)格、黑繪風(fēng)格、紅繪風(fēng)格。171、1824年德拉克羅瓦展出的作品 希阿島的屠殺 標(biāo)志浪漫主義盛期的到來(lái)。172、20世紀(jì)早期俄羅斯先鋒藝術(shù)出現(xiàn)了兩種主要思潮，即以藝術(shù)家 羅德琴柯 為代表的至上主義和以藝術(shù)家塔特林為代表的構(gòu)成主義。

173、長(zhǎng)沙楚墓中出土過(guò)兩幅戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)，一幅是《人物龍風(fēng)帛》。另一幅是 人物御龍帛畫(huà)。174、《清明上河圖》是我國(guó)北宋畫(huà)家 張擇瑞 的一幅描繪 京城及郊外汴河兩岸人們生活和自然 風(fēng)光 175、《三毛流浪記》為畫(huà)家 張樂(lè)平最著名的代表作。

176、泥塑的基本技法有 揉、搓、捏、盤、刻、粘、切、挖 等。177、對(duì)于人體身高比例概括的口訣是 立七坐五盤三半。

178、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“設(shè)計(jì)”包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。179、造型元素組合的基本原理包括多樣 統(tǒng)一、比例、平衡、節(jié)奏、和諧、對(duì)比 等。180、古埃及雕刻程式在 古王國(guó) 時(shí)期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來(lái)。181、希臘神廟建筑的兩種基本柱式是 多利亞 式和 愛(ài)奧尼亞 式。

182、創(chuàng)造人體比例為1：7的希臘雕刻家是 波留克列特斯，其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻《荷矛者》中。183、古羅馬拱頂建筑的杰出代表是 萬(wàn)神廟。

184、羅馬式教堂是以 巴西里卡 式演變過(guò)來(lái)的，在封建割據(jù)的情況下，它也有 封建城堡 的特點(diǎn)。185、文藝復(fù)興佛羅倫薩畫(huà)派的創(chuàng)始人是 喬托，其代表作有壁畫(huà)《逃往埃及》等。186、歐洲第一個(gè)喜歡畫(huà)農(nóng)民生活的畫(huà)家是 尼德蘭（國(guó)）的 勃魯蓋爾。

187、十七世紀(jì)荷蘭繪畫(huà)創(chuàng)造的一種新的肖像畫(huà)形式是 團(tuán)體肖像畫(huà)，其代表畫(huà)家是 哈爾斯 和 倫勃朗。188、西班牙十七世紀(jì)畫(huà)家委拉斯貴支的肖像畫(huà)基本上可分為三類，一類是 宮廷 肖像，一類是 親友 肖像，一類是 下層人民 肖像。

189、法國(guó)“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫(huà)家是 華多、布歇、弗拉戈納。

190、法國(guó)新古典主義畫(huà)家大衛(wèi)的作品《馬拉之死》，表達(dá)作者對(duì)遇刺戰(zhàn)友的崇敬。

191、被稱為浪漫主義獅子的 德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品《但丁之舟》，而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫(huà)作品《西阿島的屠殺》則標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來(lái)。

192、法國(guó)巴比松畫(huà)派的主將是 盧梭，而另一位畫(huà)家 杜比尼，則被譽(yù)為“畫(huà)水的貝多芬”。193、漫畫(huà)《高康大》的作者是法國(guó)畫(huà)家 杜米埃。

194、法國(guó)后印象主義的代表人物有強(qiáng)調(diào) 結(jié)構(gòu) 美的 塞尚，強(qiáng)調(diào) 線條 美的 凡高 和強(qiáng)調(diào) 裝飾 美的 高更。195、十九世紀(jì)俄羅斯最重要的畫(huà)派是 巡回畫(huà)派，其組織者和思想領(lǐng)袖是畫(huà)家 克拉姆斯柯依，而代表著一畫(huà)派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)最高成就的則是畫(huà)家 列賓。

196、世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫(huà)是法國(guó)的 拉斯科 和西班牙的 阿爾塔米拉。

197、古埃及金字塔經(jīng)歷了一個(gè)從 長(zhǎng)方形石墓 到 梯形金字塔，最后到方錐形金字塔這樣一個(gè)演變過(guò)程。198、凱旋門 是古羅馬的重要建筑，用來(lái)紀(jì)念戰(zhàn)役的勝利。其有兩種形式，即 一跨 式和 三跨 式。199、繼承和發(fā)展了喬托的藝術(shù)傳統(tǒng)的是意大利畫(huà)家 馬薩喬。

200、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利美術(shù)在技法上的兩大成就是 透視學(xué) 和 解剖學(xué)。201、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫(huà)家是 丟勒 和 霍爾拜因。

202、十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初，意大利產(chǎn)生了三個(gè)流派，即 學(xué)院派藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)。203、《阿爾卡迪牧人》的作者是法國(guó)畫(huà)家 普桑。

204、法國(guó)“羅可可”畫(huà)家華多的一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)以其作品《舟發(fā)西苔島》為標(biāo)志。205、法國(guó)新古典主義的杰出畫(huà)家有 大衛(wèi)、普呂東、格羅（或安格爾）等。

206、法國(guó)畫(huà)家籍里柯創(chuàng)作的《梅杜薩之筏》被視為浪漫主義的偉大誓言，而德拉克洛瓦創(chuàng)作的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》，則是這位畫(huà)家的想象力達(dá)到頂峰的作品。

207、法國(guó)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)的旗手是 庫(kù)爾貝，其代表作品有《畫(huà)室》、《奧爾南的葬禮》等。208、十九世紀(jì)英國(guó)的兩位杰出的風(fēng)景畫(huà)家是 透納 和 康斯太勃爾。

209、“印象主義”一詞由 莫奈 所作的《日出·印象》一畫(huà)的標(biāo)題而來(lái)。該畫(huà)派中善于描繪舞女題材的是 德加，而注重表現(xiàn)農(nóng)民和農(nóng)村景色的畫(huà)家是 畢沙羅。

210、在俄羅斯“巡回畫(huà)派”中，以歷史畫(huà)創(chuàng)作著稱的是 蘇里科夫，其歷史畫(huà)的“三部曲”是《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》、《女貴族莫羅佐娃》和《緬?？品蛟谪惲糇舴虼濉?。

211、被稱之為“原始的維納斯”的著名代表作，是在維也納附近的 溫林多夫 出土的女性雕像。

212、埃及人相信“靈魂永生”，故 宗教 對(duì)埃及藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。

213、希臘雅典衛(wèi)城建筑群中，主要建筑是 帕特農(nóng) 神廟，而 伊克瑞翁 神廟則以有一組女像柱而著稱。

214、提出人體比例為1：8的希拉雕刻家 留西波斯，其代表作有《赫拉克勒斯》。

215、古羅馬浮雕具有 記事 和 寫(xiě)實(shí) 的特征，其最突出的代表作是 圖拉真 紀(jì)念柱浮雕。

216、拜占庭式教堂的典型代表是 圣菲索亞教堂。

217、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利美術(shù)最早表現(xiàn)希臘神話題材的畫(huà)家是 波提切利，其代表作品有《維那斯的誕生》和《春》。

218、歐洲油畫(huà)技術(shù)的革新者是 尼德蘭（國(guó)）的 凡·埃克兄弟。

219、文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫(huà)派最著名的兩位畫(huà)家是 喬爾喬內(nèi) 和 提香。220、歐洲“巴洛克”藝術(shù)在雕刻方面的代表是意大利的 貝尼尼，在繪畫(huà)方面的代表是佛蘭德斯的 魯本斯。221、17世紀(jì)西班牙畫(huà)家穆立羅的作品可分為兩大類，一類是 宗教題材 畫(huà)，一類是 風(fēng)俗 畫(huà)。222、在法國(guó)萬(wàn)事崇尚奢華的路易十五時(shí)代，畫(huà)家 夏爾丹 那沉穆凝重的景物畫(huà)愈顯得醇美動(dòng)人。223、寫(xiě)出法國(guó)新古典主義畫(huà)家大衛(wèi)的三幅代表作： 《荷加斯兄弟的宣誓》、布魯圖斯》、《馬拉之死》。224、代表著浪漫派色彩成就的《阿爾及利亞女人》，是德拉克洛瓦赴東方后所作。象征法國(guó)革命精神的則是呂德的雕刻作品《馬賽曲》。

225、法國(guó)畫(huà)家米勒以其質(zhì)樸平凡的筆調(diào)深刻地表現(xiàn)了田間勞動(dòng)者的生活面貌，最有代表性的有《播種者》、《西斯萊》和《晚鐘》等。

226、在法國(guó)印象派中，以畫(huà)人物著稱的畫(huà)家有 馬奈、德加 和 雷諾阿 ；以畫(huà)風(fēng)景著稱的畫(huà)家又 莫奈、西斯萊 和 畢沙羅。

選擇題

1、下列情形導(dǎo)致學(xué)生傷害，學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)，不承擔(dān)事故責(zé)任的是（C）A、學(xué)校教師體罰或者變相體罰學(xué)生；

B、學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，但未根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)采取相應(yīng)措施，導(dǎo)致不良后果加重的；

C、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的；

D、學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國(guó)家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的。

2、《給教師的建議》一書(shū)的作者是（B）

A、克魯普斯卡婭 B、蘇霍姆林斯基 C、馬卡連柯 D、凱洛夫

3、“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？（A）A、環(huán)境 B、遺傳 C、教育 D、社會(huì)活動(dòng)

4、熱愛(ài)學(xué)生是教師應(yīng)該具有的（B）

A、政治素養(yǎng) B、職業(yè)道德素養(yǎng) C、知識(shí)素養(yǎng) D、能力素養(yǎng)

5、孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的（D）A、主體性 B、創(chuàng)造性 C、間接性 D、示范性

6、人在看書(shū)時(shí)，用紅筆畫(huà)出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺(jué)的（A）A、選擇性 B、整體性 C、理解性 D、恒常性

7、“一目十行”是注意的哪種品質(zhì)？（A）

A、注意廣度 B、注意穩(wěn)定性 C、注意分配 D、注意轉(zhuǎn)移

8、“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”容易被注意是利用刺激物的（B）A、強(qiáng)度 B、對(duì)比 C、變化 D活動(dòng)

9、觀賞迎客松后，頭腦中重現(xiàn)迎客松形象是（A）A、后象 B表象 C、想像 D、聯(lián)想

10、“一題多解，演繹推理”是（D）

A、再現(xiàn)思維 B、求同思維 C、輻合思維 D發(fā)散思維

11、“人逢喜事精神爽”這種情緒狀態(tài)屬于：（C）A、激情 B、應(yīng)激 C、心境 D熱情

12、“人心不同，各如其面”，這句俗語(yǔ)為人格的什么作了最好的詮釋（B）A、穩(wěn)定性 B、獨(dú)特性 C、整合性 D、功能性

13、“精力旺盛、表里如

一、剛強(qiáng)、易感情用事”，這是什么氣質(zhì)類型的特點(diǎn)（C）A、膽汁質(zhì) B、黏液質(zhì) C、多血質(zhì) D、抑郁質(zhì)

14、當(dāng)一個(gè)攻擊伙伴的孩子打人后，他父親打他**股，這孩子打人行為會(huì)減少，這屬于（D）A、正強(qiáng)化 B、負(fù)強(qiáng)化 C、正性懲罰 D、負(fù)性懲罰

15、《孟特芳丹的回憶》(B)A、法國(guó)-莫奈 B、法國(guó)-柯羅 C、俄國(guó)-蘇里柯夫 D、荷蘭-凡高

16、《喂食》(D)A、法國(guó)-德拉克羅瓦 B、俄國(guó)-夏 加爾 C、西班牙-畢加索 D、法國(guó)-米勒

17、河北滿城漢墓出土了一件名為(D)的燈具，利用虹吸的原理，即使以今天的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)看，也是一件超凡脫俗的佳作。

A.樹(shù)形燈 B.銀錯(cuò)銅牛燈 C.銅雀燈 D.長(zhǎng)信宮燈

18、在京劇《野豬林》中，林沖身受重刑，步履艱難地向前行進(jìn)，演員采用跪步前行連帶(A)，把林沖承受著的鉆心的疼痛，形象地傳達(dá)給觀眾。A．甩水發(fā) B．抖水袖 C．吹髯口 D．撩褶子

19、唐三彩常用的顏色主要是(D)。

A、紅、黃、藍(lán) B、紅、綠、白 C、綠、黃、紫 D、黃、綠、白

20、古代陰陽(yáng)五行說(shuō)以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神，青龍為(B)之神。A、北方 B、東方 C、西方 D、南方

21、唐代閻立本的《步輦圖》分兩個(gè)部分，打開(kāi)以后先看到畫(huà)面，接著是占據(jù)畫(huà)幅左半邊的題跋，記錄了畫(huà)面的內(nèi)容，題跋的書(shū)體是(C)。A、隸書(shū) B、行書(shū) C、篆書(shū) D、楷書(shū)

22、齊白石的中國(guó)畫(huà)《蛙聲十里出山泉》描寫(xiě)的是(A)。A、青蛙 B、牛蛙 C、蝌蚪 D、樹(shù)蛙

23、浮世繪是日本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù)，它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材，主要通過(guò)(C)的形式表現(xiàn)出來(lái)。

A、水彩畫(huà) B、工筆畫(huà) C、版畫(huà) D、油畫(huà) 24、1886年創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是(C)。

A、法國(guó)貝尼尼 B、意大利多納太羅 C、法國(guó)羅丹 D、意大利米開(kāi)朗基羅

25、故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分，外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、舉行朝會(huì)及其他重要慶典的場(chǎng)所，為主的三大殿是(B)。

A、文華殿、武英殿、太和殿 B、中和殿、太和殿、保和殿 C、中和殿、武英殿、保和殿

26、“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”。此詩(shī)作者是(C)。A、蘇東坡 B、金 農(nóng) C、王 冕 D、齊白石

27、介于楷書(shū)和草書(shū)之間的書(shū)體是：(D)A.黑體 B.宋體 C.隸書(shū) D.行書(shū)

28、我國(guó)現(xiàn)有的最大最完整的古建筑群是：(A)A．北京故宮 B．西安古城C.山西平遙古城D．北京天壇

29、油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》的作者是我國(guó)近現(xiàn)代著名的畫(huà)家：(B)A．徐悲鴻B．董希文C.王式廓D．汪誠(chéng)一 30、近代“嶺南派”的代表畫(huà)家有：(D)A．吳昌碩 B．趙望云 C.齊白石 D．高劍父

31、被歷代民間畫(huà)工和士大夫譽(yù)為“畫(huà)圣”和“畫(huà)祖”的唐代畫(huà)家是(B)A、閻立本B、吳道子C、張萱D、張擇端

32、用三原色調(diào)配紫灰色，比例最少的原色是(B)A、紅B、黃C、藍(lán)D、黑色

33、青銅器上的銘文，在書(shū)法字體中屬于(D)A、隸書(shū)B(niǎo)、草書(shū)C、楷書(shū)D、篆書(shū)

34、一幅優(yōu)秀的剪紙作品具有的標(biāo)準(zhǔn)是(A)A.刀味與紙感B.有豐富的層次感 C.強(qiáng)調(diào)色彩對(duì)比 D.內(nèi)圓外方

35、下列不屬于中國(guó)畫(huà)中常用的用墨方法是(A)A．滴墨法B．潑墨法 C.破墨法D.積墨法

35、《湖南地方戲臉譜藝術(shù)》一課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是(A)A．了解地方戲曲，學(xué)習(xí)運(yùn)用美術(shù)的表意手法塑造人物個(gè)性的臉譜形象的知識(shí)和方法 B．突擊學(xué)習(xí)花鼓戲的專業(yè)知識(shí)并進(jìn)行實(shí)踐

C.比較并研究湖南地方戲的獨(dú)特魅力以及它與其他戲劇藝術(shù)之間的聯(lián)系及差異 D．精通各種臉譜的描繪和制作方法

36、半坡型彩陶的典型裝飾紋樣是（A）

A、人面魚(yú)紋 B、花瓣紋 C、波狀紋 D、渦旋紋

37、云岡石窟的所在地是（B）

A、河南洛陽(yáng) B、山西大同 C、甘肅天水 D、山東濟(jì)南

38、《女史箴圖》的作者是（B）

A、閻立本 B、顧愷之 C、顧閎中 D、李公麟

39、唐代李思訓(xùn)擅長(zhǎng)畫(huà)（B）

A、水墨山水 B、青綠山水 C、淺絳山水 D、小景山水 40、在白描形式上作出突出貢獻(xiàn)的畫(huà)家是（C）A、顧愷之 B、陳洪綬 C、吳道子 D、李公麟

41、繪畫(huà)史上的“南宋四家”是（B）

A、李成、范寬、馬遠(yuǎn)、夏圭 B、李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭 C、李唐、劉松年、董源、巨然 D、李成、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭

42、元代學(xué)識(shí)深厚的少數(shù)民族畫(huà)家是（C）A、錢選 B、李衎 C、高克恭 D、王淵

43、《富春山居圖》的作者是（D）A、荊浩 B、范寬 C、李唐 D、黃公望

44、石濤的別號(hào)是（B）

A、八大山人 B、苦瓜和尚 C、大癡道人 D、梅花道人

45、列奧納多·達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》是在那個(gè)城市創(chuàng)作的？（A）A、米蘭 B、羅馬 C、佛羅倫薩 D、威尼斯 46、16世紀(jì)名作《花神》的作者是（D）A、拉斐爾 B、喬爾喬內(nèi) C、丁托列托 D、提香 47、17世紀(jì)著名的巴洛克雕刻家貝尼尼出生在（A）A、意大利 B、法國(guó) C、荷蘭 D、西班牙

48、羅可可美術(shù)最早產(chǎn)生于（B）A、意大利 B、法國(guó) C、德國(guó) D、英國(guó)

49、印象派美術(shù)最早產(chǎn)生于（D）A、美國(guó) B、英國(guó) C、德國(guó) D、法國(guó) 50、《亞維農(nóng)少女》的作者是（C）

A、馬蒂斯 B、康丁斯基 C、畢加索 D、蒙克

51、中國(guó)古代畫(huà)像中，各種傳奇故事很多，其中誤墨成蠅指（B）A、顧愷之 B、曹不興 C、吳道子 D、張僧繇 E、王維 F、李思訓(xùn)

52、畫(huà)史上所說(shuō)的“吳帶當(dāng)風(fēng)”的作者是（B）A、吳昌碩 B、吳道子 C、吳湖帆 D、吳茀之

53、在畫(huà)史上被稱為南方水墨山水畫(huà)的祖始是（C）A、李思訓(xùn) B、李契丹 C、王維 D、李白

54、唐代畫(huà)家韓斡的代表作是（B）

A、狩獵圖 B、牧馬圖 C、搗練圖 D、雪溪圖

55、唐代畫(huà)家韓滉的代表作是（C）

A、八駿圖 B、清明上河圖 C、五牛圖 D、梅雀圖

56、我國(guó)自東漢以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)大規(guī)模的開(kāi)鑿石窟的活動(dòng)，此活動(dòng)與什么宗教有關(guān)的是（B）A、道教 B、佛教 C、基督 D、天主教

57、我國(guó)古代畫(huà)家作山水畫(huà)，有“咫尺有千里之趣”是指（C）A、曹不興B、顧愷之 C、展子虔 D、黃公望

58、美術(shù)教學(xué)的一般目的包括德育目的、美育目的和（B）A、創(chuàng)造性目的 B、智育目的 C、情感目的 D、政治目的

59、美術(shù)課堂教學(xué)主要特點(diǎn)是體現(xiàn)在有利教學(xué)效益，有利于發(fā)揮集體的美術(shù)教育作用以及有利于學(xué)生的C A、擴(kuò)大藝術(shù)視野 B、創(chuàng)新精神 C、身心健康發(fā)展 D、審美個(gè)性 60、根據(jù)使用的教學(xué)方法來(lái)分，美術(shù)課教學(xué)類型主要有練習(xí)課，講授課與（D）A、綜合課 B、欣賞課 C、單一課 D、實(shí)踐課

61、美術(shù)教師的教學(xué)素質(zhì)著重體現(xiàn)在教學(xué)能力、教學(xué)藝術(shù)和（C）A、教學(xué)經(jīng)驗(yàn) B、教學(xué)過(guò)程 C、教學(xué)修養(yǎng) D、教學(xué)目的

62、美術(shù)教學(xué)目的是指通過(guò)美術(shù)教學(xué)使學(xué)生的美術(shù)‘雙基“水平、美術(shù)心理素質(zhì)和（D）得到提高與發(fā)展 A、想象力 B、美術(shù)鑒賞力 C、美術(shù)素養(yǎng) D、實(shí)踐能力

63、在以線造型的素描構(gòu)圖練習(xí)中，運(yùn)用的主要是形狀和（A）兩要素。A、線條 B、明暗 C、色彩 D、構(gòu)成 64、具有諷刺性、幽默性的繪畫(huà)是（A）A、漫畫(huà) B、年畫(huà) C、宣傳畫(huà) D、連環(huán)畫(huà) 65、基礎(chǔ)型課程的學(xué)習(xí)模塊由（A）兩部分組成。A、表現(xiàn)與運(yùn)用、欣賞與評(píng)述 B、繪畫(huà)與制作、感受與體驗(yàn) C、學(xué)習(xí)與操作、欣賞與討論 D、表現(xiàn)與創(chuàng)造、欣賞與評(píng)議 66、在臉譜中象征忠勇、正義、莊嚴(yán)等含義的顏色是（D）A、黃色 B、黑色 C、藍(lán)色 D、紅色

67、清代頗有影響的《芥子園畫(huà)譜》把中國(guó)美術(shù)教學(xué)傳統(tǒng)的基于師承關(guān)系的（A）推向高峰。A、仿效傳授 B、實(shí)物寫(xiě)生 C、“鏡子說(shuō)”教學(xué)法 D、討論法 68.美術(shù)欣賞教學(xué)的一般過(guò)程包括感知、分析、理解和(C)A.共鳴 B.想象C.評(píng)價(jià) D.欣賞

69.美術(shù)教師常用的教法有以語(yǔ)言傳遞信息為主的教學(xué)方法、以直接感知為主的教學(xué)方法、以實(shí)踐訓(xùn)練為主的教學(xué)方法、以情境陶冶為主的教學(xué)方法以及以_________為主的教學(xué)方法。(D)A.講授 B.示范 C.參觀 D.引導(dǎo)探究

70._________是實(shí)施美育的重要途徑，對(duì)于培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，塑造完美的人格，提高全民族的素質(zhì)，具有不可替代的作用。(C)A.環(huán)境教育 B.歷史教育 C.藝術(shù)教育 D.科學(xué)教育

71、平面類型的民間工藝美術(shù)包括民間剪紙、民間鏤印、地方戲劇臉譜以及（D）A、民間編織 B、民間泥塑 C、民間竹刻 D、民間年畫(huà) 72、美術(shù)教學(xué)備課的主要內(nèi)容是（C）A、明確定義與把握原則 B、熟悉課標(biāo)與了解學(xué)生C、鉆研教科書(shū)與確定教法 D、編寫(xiě)教案與設(shè)計(jì)板書(shū) 73、京劇臉譜色彩十分講究，看來(lái)五顏六色的臉譜品來(lái)卻巨細(xì)有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。關(guān)羽、張飛、曹操這三個(gè)人物的臉譜顏色分別應(yīng)該是（B）A． 黑、白、紅B．紅、黑、白C．紅、藍(lán)、白D．紅、白、黃

74、被歷代民間畫(huà)工和士大夫譽(yù)為“畫(huà)圣”和“畫(huà)祖”的唐代畫(huà)家是（B）A、閻立本 B、吳道子 C、張萱 D、張擇端

75、用三原色調(diào)配紫灰色，比例最少的原色是（B）A、紅 B、黃 C、藍(lán) D、黑色

76、《臉譜藝術(shù)》一課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是（A）

A．了解地方戲曲，學(xué)習(xí)運(yùn)用美術(shù)的表意手法塑造人物個(gè)性的臉譜形象的知識(shí)和方法 B．突擊學(xué)習(xí)花鼓戲的專業(yè)知識(shí)并進(jìn)行實(shí)踐

C.比較并研究地方戲的獨(dú)特魅力以及它與其他戲劇藝術(shù)之間的聯(lián)系及差異 D．精通各種臉譜的描繪和制作方法 77．色彩三要素指(C)。

A．光源色、環(huán)境色、固有色 B．紅、黃、蘭 C．色相、明度、純度 D．原色、問(wèn)色、復(fù)色 78．高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)是中國(guó)古代山水畫(huà)的三種透視法，它出自古代畫(huà)論(B)。A．《畫(huà)山水序》 B．《林泉高致》 c．《畫(huà)山水賦》 D．《歷代名畫(huà)記》 79．李公麟創(chuàng)作的動(dòng)物畫(huà)珍品是(B)A．《牧馬圖》 B．《五馬圖》c．《五牛圖》 D．《照夜白》 80．荷蘭一位善于應(yīng)用局部光照明暗對(duì)比的畫(huà)家是(D)。A．哈爾斯 B．蒙德里安 C．魯本斯 D．倫勃朗 81．色彩三原色是（3），三間色是（2）。①黑、白、灰 ②澄、紫、綠 ③紅、黃、藍(lán) 82、法國(guó)畫(huà)家塞尚在西方被尊奉為(A)。

A、后印象畫(huà)派之父 B、現(xiàn)代繪畫(huà)之父 C、印象派之父 D、當(dāng)代繪畫(huà)之父 83、《巴黎圣母院》的建筑形式屬于(C)。

Ａ、羅馬式建筑 Ｂ、拜占庭式建筑 Ｃ、哥特式建筑 Ｄ、拉丁式建筑 84、十七世紀(jì)荷蘭的繪畫(huà)藝術(shù)屬于(B)。

Ａ、封建文化 Ｂ、市民文化 Ｃ、宮廷文化 Ｄ、貴族文化 85、印象派畫(huà)家在描繪物體時(shí)所追求的是(C)。Ａ、形體結(jié)構(gòu)Ｂ、光線明暗 Ｃ、光色變化Ｄ、意象效果 86、美術(shù)創(chuàng)作原則“外師造化、中得心源”是(B)提出的。Ａ、王洽 Ｂ、張璪 Ｃ、王維 Ｄ、張彥遠(yuǎn) 87、《千里江山圖卷》是哪位畫(huà)家的作品(C)A．張擇端B．李可染C．王希孟D． 傅抱石

88、文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)明油畫(huà)的畫(huà)家揚(yáng)-凡-艾克是哪兒人(C)A．意大利B．法國(guó)C．尼德蘭D．佛蘭德斯 89、現(xiàn)實(shí)主義代表畫(huà)家是(D)A．德拉克羅瓦B．安格爾C．貝爾尼尼D．庫(kù)爾貝 90、中國(guó)聯(lián)通公司標(biāo)志的創(chuàng)意源于(B)A.雙錢 B.中國(guó)結(jié) C.方勝 D.太極圖

91、在塑造美術(shù)形象的藝術(shù)語(yǔ)言中，線條、形體、明暗色調(diào)屬于美術(shù)的（C），而夸張、變形、對(duì)比，寓意、象征、抽象則是指（A）。

A、藝術(shù)手法 B、表現(xiàn)形式 C、表現(xiàn)手段 D、藝術(shù)規(guī)律 92、最早明確提出“以形寫(xiě)神”為中心的傳神論的畫(huà)家是（C）A.吳道子 B.張璪 C.顧愷之 D.謝赫

93、描繪叔齊、伯夷拒絕降周而逃至首陽(yáng)山以野菜充饑最終餓死的歷史故事的作品是(A)A.《采薇圖》 B.《潑墨仙人圖》 C.《溪山行旅圖》 D.《屈子行吟圖》 94、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地及中心是：(C)A.法國(guó)B.尼德黑C.意大利D.古羅馬

95、《最后的晚餐》是(B)的繪畫(huà)代表作品。A.米開(kāi)朗基羅B.達(dá) 芬奇C.梵高D.拉斐爾 96、1980年,尚在四川美院學(xué)畫(huà)的羅中立根據(jù)自己在大巴山生活的體驗(yàn)以及與農(nóng)民結(jié)下的深情，創(chuàng)作了(C)這幅超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義作品并且一舉成名。

A、《勞動(dòng)者》B、《守糞農(nóng)民》C、《父親》D、《大巴山》 96、下列作品屬于羅丹的有。(D)A、《吻》B、《永恒的春天》C、《神的使者》D、《米洛的維納斯》 97、《西斯延圣母》是畫(huà)家(A)的代表作之一。A.拉斐爾B.達(dá) 芬奇C.米開(kāi)朗羅D.歐里庇多斯 98、是安格爾裸女形象中最負(fù)盛名的一幅。(C)A、《大宮女》B、《土爾其浴室》C、《泉》D、《瓦平松的浴女》 99、下面作品中，不屬于版畫(huà)作品的是（D）

A、趙延年《起來(lái)，不愿做奴隸的人們》B、徐匡《奶奶》C、古元《夏》D、杭鳴時(shí)《侄女》 100、唐代畫(huà)家的代表作有（A）.A、《歷代帝王圖》B、《歷代名畫(huà)記》C、《秋江晴嶂圖》D、《廬山圖》 101、是文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫(huà)派著名畫(huà)家喬爾喬納最成功的油畫(huà)作品。(A)A、《入睡的維納斯》B、《斷臂維納斯》C、《無(wú)名女郎》D、《大浴女》 102、《浴女們》是法國(guó)印象派畫(huà)家(A)于1887年創(chuàng)作的。A、雷諾阿B、莫奈C、塞尚D、畢沙羅 103 中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)從表現(xiàn)技法上,分為(B)兩大類 A 寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意B 工筆和寫(xiě)意 C寫(xiě)實(shí)和工筆加重的； 104.何朝宗是明代(B)窯的瓷塑名家。A.宜興 B.德化 C.景德鎮(zhèn) D.龍泉 105.張成是元代(A)工匠。A.雕漆 B.金銀 C.玉器 D.陶瓷 106.唐三彩是(B)器。

A.彩繪瓷 B.彩繪陶 C.鉛釉瓷 D.鉛釉陶 107.宋代的景德鎮(zhèn)窯以燒造 瓷著稱。（D）A.白 B.黑 C.青 D.青白

108、能表現(xiàn)出人物頭部特征的是臉型、五官以及(A)A、發(fā)式 B、道具 C、手勢(shì) Ｄ、眼神

109、毛澤東被譽(yù)為二十世紀(jì)十大書(shū)法家之一，其造詣極深的是(A)A、草書(shū) B楷書(shū) C 篆書(shū) D 隸書(shū)

110、生肖刻成印章屬于(A)A、肖形章 B、名章 C、閑章

111．以畫(huà)“梵像”著稱，其風(fēng)格，據(jù)記載“其體稠疊而衣服緊窄”，猶如從水中出來(lái)的畫(huà)家是(A)A．曹仲達(dá) B．衛(wèi)協(xié)C．顧愷之 D．楊子華 112．“說(shuō)唱俑”、“馬踏飛燕”是(B)雕塑藝術(shù)中的杰出代表。A．唐代 B．漢代C．秦代 D．戰(zhàn)國(guó) 113．初唐畫(huà)家閻立本的代表作品是(D)A．《送子天王圖》 B．《觀音圖》C．《搜山圖》 D．《步輦圖》 114、“作畫(huà)妙在似與不似之間”提出者是(C)A.吳昌碩 B.高奇峰C.齊白石 D.林風(fēng)眠

115、(A)是中世紀(jì)建筑藝術(shù)的顛峰，其代表作在法國(guó)有巴黎圣母院教堂，圣德尼教堂，夏特爾教堂，在意大利有著名的米蘭大教堂。

A．哥特式建筑 B．羅馬式建筑C．希臘式建筑 D．拜占庭式建筑

116、盛唐時(shí)期仕女畫(huà)家張萱的傳世作品有《搗練圖》卷，還有代表作品是（C）A．《女史箴圖》 B．《觀音圖》C．《虢國(guó)夫人游春圖》D．《宮中圖》 117、壁畫(huà)《格爾尼卡》的作者是(B)A．盧梭 B．畢加索C．達(dá)芬奇 D．塞尚 118、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是（C）

A． 虢國(guó)夫人游春圖 B．搗練圖 C．揮扇仕女圖 D．簪花仕女圖 119、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是（A）A．颯露紫 B．拳毛騧 C．白蹄烏 D．特勒驃 120、“四君子畫(huà)”

（A）A.梅、蘭、竹、菊 b.梅、蘭、牡丹、玫瑰 c.茉莉、杜鵑、竹、菊 121、凡高是（A）

a.歐洲后印象主義畫(huà)家 b.歐洲印象主義畫(huà)家 c.歐洲抽象主義畫(huà)家 122、《清明上河圖》的作者(B)A黃公望 B張擇端 C馬 遠(yuǎn) D范 寬 123、《愚公移山》 的作者(C)A蔣兆和 B林鳳眠 C徐悲鴻 D齊白石 124、《開(kāi)國(guó)大典》(D)的作者 A衛(wèi)天霖 B羅工柳 C王式廓 D董希文 125.以下屬于帛畫(huà)的有（C）

A.《松巖閣樓圖》B.《步輦圖》C.《人物御龍圖》D.《消夏圖》 126 在中國(guó)古代繪畫(huà)史上，（C）提出了“詩(shī)畫(huà)本一律”概念，使文人畫(huà)趨向成熟。A.文同B.唐寅C.蘇軾D.文征明 127 米勒屬于哪個(gè)流派的大師：(D)A.浪漫主義B.印象主義C.新古典主義D.現(xiàn)實(shí)主義 128.中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)一般指起始的美術(shù)。（A）

A.1919年“五四”運(yùn)動(dòng)B.1949年中華人民共和國(guó)成立 C.文化大革命結(jié)束后D.三大改造后 129、19世紀(jì)油畫(huà)《音樂(lè)課》的作者萊頓是(A)人。A、英國(guó)B、法國(guó)C、意大利D、德國(guó) 130、《黃河頌》是(B)的作品。

A、常沙娜B、陳逸飛C、王俠軍D、錢松癌

131、作為使用工具的(B)，既是人工制品的鼻祖，也是造型藝術(shù)的端倪。A.壁畫(huà) B.石器 C.物件裝飾 D.雕塑

132、《江山如此多嬌》是1959年初我國(guó)著名畫(huà)家（C）和 先生合作為建國(guó)十周年所創(chuàng)作繪制的。A、傅抱石 豐子愷B(yǎng)、關(guān)山月 羅中立 C、傅抱石 關(guān)山月 D、吳凡 董希文 133、佛羅論薩畫(huà)派著名畫(huà)家拉斐爾是(C)人。A、荷蘭B、法國(guó)C、意大利D、德國(guó)

134、《思想者》是法國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義雕塑大師(B)的作品。A、米開(kāi)朗基羅B、羅丹C、米洛D、拉斐爾 135.婦好墓的年代屬于(A)。A.商晚期 B.商早期 C.商中期 D.西周 136、《毛主席去安源》是（A）的作品。A、劉春華B、潘鶴C、靳尚誼D、黃新波

137、《潑彩荷花》的作者(D)以善畫(huà)荷花著稱，素有“古今畫(huà)荷的登峰造極”之譽(yù)。A、李苦禪B、潘天壽C、張大千D、劉海粟 138、下圖是中國(guó)古代顧愷之的畫(huà)作(A)。

A、《洛神賦圖》B、《歷代帝王圖》C、《送子天王圖卷》D、《搗練圖》 139、馬王堆漢墓帛畫(huà)描繪的主題思想是（B）。A、天地神話 B、引魂升天 C、墓主生活 D、仙人出行 140、已知最早的紙本繪畫(huà)《地主莊園圖》出土于（A）。A、吐魯番晉墓 B、昭通霍氏墓 C、安丘冬壽墓 D、酒泉丁家閘墓 141、《瀟湘圖》的作者是五代畫(huà)家（C）。A、荊浩 B、關(guān)仝 C、董源 D、巨然

142、首次提出山水畫(huà)“三遠(yuǎn)”的論著是（B）。A、圖畫(huà)見(jiàn)聞志 B、林泉高致 C、畫(huà)繼 D、山水純?nèi)?143、“元四家”中山水畫(huà)章法稠密的畫(huà)家是（C）。A、黃公望 B、吳鎮(zhèn) C、王蒙 D、倪瓚

144、明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫(xiě)意的畫(huà)家是（B）。A、邊景昭 B、孫隆 C、林良 D、呂紀(jì)

145、清代從摹習(xí)古法掌握前人經(jīng)驗(yàn)與程式入手的繪畫(huà)教科書(shū)是（D）。A、顧氏畫(huà)譜 B、程氏墨苑 C、十竹齋畫(huà)譜 D、芥子園畫(huà)傳 146、與經(jīng)享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫(huà)家是（D）。A、居廉 B、高劍父 C、高奇峰 D、陳樹(shù)人

147、魏晉時(shí)期被奉為“正書(shū)之祖”的書(shū)法家是(C)。A.王羲之 B.王獻(xiàn)之 C.鐘繇 D.陸機(jī) 148、阿房宮是(A)最重要的宮殿建筑群。A.秦代 B.漢代 C.東周 D.戰(zhàn)國(guó) 149、霍去病墓的主題雕塑是(B)。

A.《避邪》 B.《馬踏匈奴》 C.《羽人騎天馬》 D.《牽牛像》 150、《讀碑窠石圖》作者是(A)。

A.李成 B.范寬 C.許道寧 D.燕文貴 151、《韓熙載夜宴圖》作者是(D)。A.周昉 B.黃荃 C.周文矩 D.顧閎中

152、唐寅仕女畫(huà)對(duì)后世影響很大，代表作品是(D)。

A.《藏云圖》 B.《柳下眠琴圖軸》 C.《列女仁智圖》 D.《秋風(fēng)紈扇圖》 153，謝赫六法論將哪個(gè)位列第一：(B)A、骨法用筆； B、氣韻生動(dòng)； C、應(yīng)物象形； D、隨類賦彩； 154、用朱紅色紙剪成的窗花是屬于：(C)A.染色剪紙 B.分色剪紙 C.單色剪紙 D.套色剪紙 157.《歷代帝王圖》是我國(guó) 朝的繪畫(huà)作品。(A)A.唐 B.宋 C.明 D.元

158.著名油畫(huà)作品《格爾尼卡》是 的代表作之一。(D)A.梵高 B.高更 C.倫勃朗 D.畢加索

159.“揚(yáng)州八怪”是指 朝活躍在揚(yáng)州的8位風(fēng)格相近的革新派畫(huà)家。(D)A.宋 B.元 C.明 D.清

160、《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的主要執(zhí)筆人是（A）A、吳有如 B、鄭曼陀 C、張聿光 D、馬星馳

161、中國(guó)美術(shù)史青銅藝術(shù)研究的主要對(duì)象是（A.）。A、禮器 B、樂(lè)器 C、兵器 D、車馬器 162、秦陵兵馬俑三號(hào)坑設(shè)計(jì)的是（C.）。

A、主題部隊(duì) B、混合部分 C、軍事指揮部 D、弩兵 163、創(chuàng)造“秀骨清象”風(fēng)格的畫(huà)家是（C）。A、曹不興 B、衛(wèi)協(xié) C、陸探微 D、張僧繇 164、開(kāi)創(chuàng)我國(guó)青綠山水端緒的作品是（A）

A、游春圖 B、江帆樓閣圖 C、明皇幸蜀圖 D、千里江山圖 165、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是（D）A、安濟(jì)橋 B、廣濟(jì)橋 C、寶帶橋 D、安平橋

166、宋代被譽(yù)為“得山之骨”，“與山傳神”的畫(huà)家是（B）A、李成 B、范寬 C、許道寧 D、郭熙 167、元代學(xué)識(shí)深厚的少數(shù)民族畫(huà)家是（C）A、錢選 B、李衎 C、高克恭 D、王淵

168、明代擅長(zhǎng)“易園以方，易整以散”裝飾手法的畫(huà)家是 A）A、陳洪綬 B、崔子忠 C、丁云鶴 D、吳彬 169、瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于（C）

A、嘉靖時(shí)期 B、萬(wàn)歷時(shí)期 C、康熙時(shí)期 D、雍正時(shí)期 170、銅胎掐絲法郎的俗名是（C）

A、唐三彩 B、扣器 C、景泰藍(lán) D、宣德?tīng)t、171、黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是（D）A.獸面紋 B、鳳鳥(niǎo)紋 C、幾何紋 D、魚(yú)紋 172、秦漢時(shí)代表示威儀登第的建筑物是（A）A.門闕 B、墓表 C、享堂 D、塢壁

173、首先提出“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”這一繪畫(huà)功能的是（B）A、顧愷之《畫(huà)云臺(tái)山記》 B、謝赫《畫(huà)品》 C、宗炳《畫(huà)山水序》 D、王微《敘畫(huà)》 174、我國(guó)第一部繪畫(huà)斷代史著作是（B）

A、歷代名畫(huà)記 B、唐朝名畫(huà)錄 C、貞觀公私畫(huà)史 D、續(xù)畫(huà)品 175、南宋時(shí)期以善畫(huà)嬰戲圖著稱的畫(huà)家是（C）A、劉松年 B、李迪 C、蘇漢臣 D、李嵩 176、現(xiàn)存最大的喇嘛式塔是（A）

A 妙應(yīng)寺白塔 B、佛宮寺木塔 C、開(kāi)元寺料敵塔 D、天寧寺塔 177、“明四家”中以工筆重彩聞名的畫(huà)家是（D）A、沈周 B、文征明 C、唐 D、仇英

178、清初“四王”中，取得“熟不甜，生不澀，淡而厚、實(shí)而清”的收獲的畫(huà)家是（D）A、王時(shí)敏 B、王鑒 C、王翚 D、王原祁 179、在蘇州大型園林中具有代表性的園林是（D）A、拙政圖 B、網(wǎng)師園 C、怡園 D、留園

180.《自由女神引導(dǎo)人民》是法國(guó) 繪畫(huà)垢代表作品。(B)A.古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.印象主義

181、《梅杜薩之筏》是19世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家席里柯運(yùn)用何種手法來(lái)表現(xiàn)的(C)A．現(xiàn)實(shí)主義 B．新古典主義 C．浪漫主義 D．印象主義 182、立體派代表畫(huà)家是(B)A．馬蒂斯 B．畢加索 C．達(dá)利 D．康定斯基 E．蒙德里安 183、唐寅是哪個(gè)朝代的畫(huà)家(C)A．唐朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝 E．宋朝

184、研究?jī)和L畫(huà)可以發(fā)現(xiàn)不同年齡與智力的發(fā)展關(guān)系，一般認(rèn)為3—5歲屬于(D)A．涂鴉期 B．寫(xiě)實(shí)期 c.主觀感覺(jué)表現(xiàn)期 D.象征期 185、指出下面哪種刺銹是屬于我國(guó)四大名繡之一(D)A．廣繡 B．京繡C．甌繡D．粵繡E．錦繡 185、下列哪個(gè)畫(huà)家是屬于表現(xiàn)主義(B)A、畢加索 B、馬蒂斯 C、杜尚 D、蒙克

186、《步輦圖》畫(huà)的是是唐朝的和哪個(gè)少數(shù)民族地區(qū)聯(lián)姻的故事(B)A、新疆 B、西藏 C、云南 D、青海 187、印象主義產(chǎn)生于（C）

A 17世紀(jì), B 18世紀(jì) C 19世紀(jì) D 20世紀(jì) 188、《太白行吟圖》的作者是(A)A、南宋梁楷 B、北宋梁楷C、南宋張擇端D、北宋張擇端 189、下列哪幅作品不是宋代的（D）

A、《清明上河圖》B、《芙蓉錦雞圖》C、《雪景寒林圖》D、《荷花水鳥(niǎo)圖》 190.宋代米芾、米友仁父子的“米派”以(A)最為著名。A.山水畫(huà) B.花鳥(niǎo)畫(huà) C.人物畫(huà) D.墨竹畫(huà) 191.梵高是(B)著名畫(huà)家。A.荷蘭 B.法國(guó) C.英國(guó) D.丹麥

192、《蘭亭序》作者王羲之是哪個(gè)時(shí)期的書(shū)法家(C)A、東漢 B、西晉 C、東晉 D、西漢

判斷題

1、在美術(shù)活動(dòng)中基本上不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，在某些活動(dòng)中也不存在“對(duì)”與“錯(cuò)”，美術(shù)活動(dòng)是一種極富個(gè)性與想象力的創(chuàng)造性活動(dòng)。（√）

2、書(shū)法的結(jié)構(gòu)就是指作品的整體布局。(×)

3、中國(guó)古典建筑的構(gòu)建是磚木結(jié)構(gòu)，西方古典建筑的構(gòu)建是磚石結(jié)構(gòu)。（√）

4、普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建模式，使專業(yè)化傾向淡化，要由專業(yè)化美術(shù)走向生活化美術(shù)。（√）

5、初中美術(shù)常規(guī)課教學(xué)中，學(xué)生遇到的“寫(xiě)實(shí)”瓶頸應(yīng)該用大量的專業(yè)寫(xiě)實(shí)訓(xùn)練加以突破。（×）

6、彩陶、青銅器上均常見(jiàn)的紋飾有花卉紋、雷紋、人物、魚(yú)紋等。（×）

7、在ＣＭＹＫ印刷色彩中的Ｍ是指大紅色。（×）----------青色Cyan、洋紅色Magenta、黃色Yellow。而K取的是black

8、空間是與時(shí)間相對(duì)的一種物質(zhì)存在形式，對(duì)空間的呈現(xiàn)有平面的和立體的兩種。（√）

9、新課程的總目標(biāo)是按照知識(shí)技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行表述的。（√）

10、月份牌年畫(huà)在20世紀(jì)初在廣州興起的一種繪畫(huà)，因早期畫(huà)面上附有年月歷表故而得名。（×）-------是20世紀(jì)70年代以前產(chǎn)于上海，風(fēng)行全國(guó)城鄉(xiāng)的一種商業(yè)繪畫(huà)

11、清代山東濰坊年畫(huà)《女十忙》描繪了當(dāng)時(shí)婦女從事軋棉、彈花、紡紗、織布等情景。（√）

12、蘇美爾人用木棍把一些楔形符號(hào)刻在陶土磚上，記錄事件，進(jìn)行通信。（√）

13、羅中立的《父親》借鑒了西方藝術(shù)中的超現(xiàn)實(shí)主義手法。（×）------運(yùn)用了超寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)手法

14、在學(xué)與教的過(guò)程中，要有效傳遞的主要信息是教學(xué)內(nèi)容。（∨）

15、教學(xué)環(huán)境中的物質(zhì)環(huán)境主要指課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等。（∨）

16、教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是布魯納。（Ⅹ）-------桑代克

17、指學(xué)生在教學(xué)情境中，通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。（∨）

18、影響學(xué)與教的教師因素主要有敬業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)，專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等基本的心理特性。（∨）

19、色彩三要素是明度、純度、色相。(√)20、《三毛流浪記》為畫(huà)家張樂(lè)平最著名的代表作。(√)

21、美術(shù)教師應(yīng)該具有：營(yíng)造互動(dòng)發(fā)展的教學(xué)過(guò)程、面對(duì)全體學(xué)生、樹(shù)立課程意識(shí)、終身學(xué)習(xí)意識(shí)等教育觀念。(√)

22、對(duì)于教材，教師可根據(jù)個(gè)人喜好任意組織所教內(nèi)容，體現(xiàn)教師的主觀能動(dòng)性。(╳)

23、在我國(guó)福建及廣東、廣西，長(zhǎng)期以來(lái)客家聚族而居，因而形成了四合院。(╳)

24、泥塑的基本技法有揉、搓、捏、盤、刻、粘、切、挖等。(√)

25、對(duì)于人體身高比例概括的口訣是立七坐五盤三半。(√)

26、“設(shè)計(jì)%26#8226;應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“設(shè)計(jì)”包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。(√)

27、造型元素組合的基本原理包括多樣統(tǒng)一、比例、平衡、節(jié)奏、和諧、對(duì)比等。(√)

28、美術(shù)課要特別注重美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練。（×）

29、美術(shù)課要使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力提高審美意識(shí)和審美能力。（√）

30、技術(shù)性活動(dòng)是人類社會(huì)的一種最基本的的實(shí)踐活動(dòng)，而美術(shù)課程向?qū)W生提供技術(shù)性活動(dòng)的基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。（√）

31、顧名思義，教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)。因此，教師在美術(shù)課堂教學(xué)中一定要發(fā)揮好主體作用。（×）

32、在學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，美術(shù)課程具有不可替代的作用。（√）33．中國(guó)的山水畫(huà)不拘泥于真山真水的描繪，而是追求一種詩(shī)情畫(huà)意。（√）34．服裝的第一要素是顏色（×）-------色彩搭配是服裝搭配的第一要素 35．建筑既具有實(shí)用性，又具有觀賞性。（√）

36、提高美術(shù)教學(xué)水平的主要途徑是加強(qiáng)美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練。（×）

37、雕塑的制作包含“雕”和“塑”，其中利用材料從部分逐漸積累而成完整形體，這過(guò)程稱為“雕”（×）

38、“南宋四家”指荊浩、董源、關(guān)同、巨然等四位山水畫(huà)家。(×)-------李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭

39、《自由女神像》是法國(guó)浪漫主義代表畫(huà)家德拉克洛瓦創(chuàng)作的作品。(×)-----《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》 40、中國(guó)畫(huà)從傳統(tǒng)表現(xiàn)技法角度來(lái)分，可分為花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)、人物畫(huà)等畫(huà)種。(×)-------中國(guó)畫(huà)從表現(xiàn)形式上可分為工筆、寫(xiě)意兩種 ,從題材上分為人物、山水、花鳥(niǎo)三類.41、《擲鐵餅者》和《命運(yùn)三女神》是希臘古典時(shí)期的作品。(√)

42、無(wú)彩色是指金色和銀色。（×）------純的金銀黑白灰等不能調(diào)出來(lái)的顏色

43、最適宜畫(huà)中國(guó)畫(huà)水墨寫(xiě)意的宣紙是熟宣。（×）-------生宣

44、印象主義的畫(huà)家主要是憑記憶、印象作畫(huà)。（×）

45、北京故宮建筑群應(yīng)用對(duì)稱設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的皇權(quán)思想。(√)

46、表現(xiàn)主義的代表人物是馬蒂斯。(√)

47、單色的繪畫(huà)就是素描，因此，用一種水彩色或水粉色畫(huà)出來(lái)的畫(huà)也是素描。(×)

48、超現(xiàn)實(shí)主義與超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義同屬一個(gè)藝術(shù)流派。(×)

49、篆刻章法貴在氣、勢(shì)、情、韻皆備，講究虛實(shí)疏密各得其宜，統(tǒng)一中有變化，追求和諧（√）50、色調(diào)是指美術(shù)作品的主要色彩傾向。（√）

51、歲寒三友指的是松、竹、蘭（×）--------松竹梅

52、朱耷是清代”八大山人’之一 ,其《荷花水鳥(niǎo)圖》“白眼向人”的鳥(niǎo)，鮮明地傳達(dá)出畫(huà)家的孤傲不群、憤世嫉俗的性格(√)

53、《二馬圖》以象征的手法抨擊了當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)現(xiàn)象，圖中肥瘦兩匹馬分別比喻做官的和百姓。（×）--------貪官和清廉士大夫

54、《人物龍鳳帛畫(huà)》是我國(guó)最早畫(huà)在絲上的繪畫(huà)，線條流暢，構(gòu)思奇物，象征性很強(qiáng)，表示以龍鳳引導(dǎo)死者的靈魂升天。它是我國(guó)春秋時(shí)期的作品。（×）--------戰(zhàn)國(guó)中期晚段

55、借景是清代著名造園家計(jì)成在《園治》一書(shū)中說(shuō)：“夫借景，林園之最重要也。”借景即是有意識(shí)地把園外的景物“借”到園內(nèi)視野范圍中來(lái)。（×）------明末

56、張擇端的《清明上河圖》：用全景式構(gòu)圖高超的線條技巧，描繪了北宋汴梁的繁榮。(√)----------散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法

57、修拉的《大碗島星期天的下午》是印象派代表作品之一.(×)------新印象主義

58、民間剪紙的形式之一團(tuán)花,指的是一種適形圖案。(√)

59、標(biāo)志---種視覺(jué)識(shí)別符號(hào)，有強(qiáng)烈的標(biāo)識(shí)性，使人過(guò)目難忘。60、標(biāo)志設(shè)計(jì)的手法---具象、抽象、文字、數(shù)字、漫畫(huà)、綜合等 61、雕塑類型---圓雕和浮雕

62、純度---色彩的飽和度、鮮艷程度。色相--色彩的相貌。

63、仰韶文化《人面魚(yú)紋盆》彩陶： 表達(dá)對(duì)神靈的敬畏和崇仰。構(gòu)成方式：重疊和綜合 64、商 《銅公卣》 青銅：商周主要紋飾有獸面紋、鳥(niǎo)紋、夔紋等。有神秘、獰厲之美。65、戰(zhàn)國(guó) 《人物龍鳳帛畫(huà)》：最早的絲畫(huà)作品，內(nèi)容為龍鳳引導(dǎo)死者的靈魂升天。66、秦《秦始皇兵馬俑》：渾大的氣勢(shì)，神態(tài)各異的人物。

67、宋 趙佶 《芙蓉錦雞圖》：象征手法和細(xì)膩的描繪。（以錦雞斑斕的色彩象征“五德”，宣揚(yáng)封建的倫理思想）。

68、宋 范寬 《雪景寒林圖》：意境深邃清朗，個(gè)人感受和自然描繪有機(jī)結(jié)合。

69、元 《朝元圖》： 山西永樂(lè)宮壁畫(huà)，共繪人物286，線條渾厚流暢，有節(jié)奏感和韻律感。

名詞解釋

1、彩陶----中國(guó)古代帶有彩繪花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主，多飾以幾何圖案和動(dòng)植物花紋。在造型裝飾、圖案紋樣的處理上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)審美能力和工藝制作已達(dá)到可觀水平。

2、仕女畫(huà)----中國(guó)古代人物畫(huà)之一種。原指以封建社會(huì)中上層士大夫和婦女生活為題材的中國(guó)畫(huà)；后為人物畫(huà)科中專指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個(gè)分目。代表畫(huà)家有張萱、周昉等。民間木板年畫(huà)中的“美女畫(huà)”，亦稱“仕女畫(huà)”。

3、馬踏匈奴----西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運(yùn)用寓意手法，以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍，以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié)，贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)中建樹(shù)的奇功。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。

4、畫(huà)像石----中國(guó)古代祠堂、墓室、石闕、石碑、棺槨等石刻裝飾畫(huà)。盛行于東漢。其具有繪畫(huà)性、雕塑性和建筑性。內(nèi)容廣泛，形式多樣，構(gòu)圖富于變化，藝術(shù)價(jià)值很高。代表作有武梁祠畫(huà)像、沂南石墓畫(huà)像等。

5、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)----中國(guó)畫(huà)術(shù)語(yǔ)。北齊畫(huà)家曹仲達(dá)所畫(huà)人物，其體稠疊而衣服緊窄，猶如剛從水中出來(lái)。唐代畫(huà)家吳道子所畫(huà)人物，其勢(shì)圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚(yáng)，富于運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感。故有“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”之說(shuō)。

6、昭陵六駿----唐太宗陵墓前浮雕。刻劃李世民征戰(zhàn)時(shí)先后騎乘過(guò)的六匹駿馬，即：颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤。分別選取侍立、徐行、奔馳等動(dòng)態(tài)，風(fēng)姿英武。作品具有強(qiáng)烈的體積感。

7、帛畫(huà)----古代畫(huà)在絲織物上的繪畫(huà)。其表現(xiàn)主題是引魂升天。人物造型帶有風(fēng)俗畫(huà)性質(zhì)，線描規(guī)整勁利，色彩絢爛諧調(diào)，具有裝飾風(fēng)味。代表有戰(zhàn)國(guó)楚墓的《人物龍鳳帛畫(huà)》、長(zhǎng)安馬王堆漢墓帛畫(huà)等。

8、唐三彩----中國(guó)唐代多彩鉛質(zhì)釉陶產(chǎn)品的概稱。流行于盛唐武則天至中唐開(kāi)元、天寶時(shí)期。三彩釉以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍(lán)釉或黑釉。殉葬的俑和駝、馬動(dòng)物是其中的精品。

9、浙派----明代山水畫(huà)流派之一。明初至武宗嘉靖時(shí)最為盛行。該派承繼南宋院體，取法于李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。代表畫(huà)家有戴進(jìn)、吳偉等。

10、洞窟壁畫(huà)----歐洲史前時(shí)期畫(huà)于洞窟壁上的繪畫(huà)作品，其中也包括泥塑和浮雕。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動(dòng)物為主，手法生動(dòng)而寫(xiě)實(shí)。代表者是法國(guó)的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫(huà)。

11、金字塔----埃及古王國(guó)法老的陵墓，因其方錐形與中國(guó)漢字“金”字相似，故稱。其中間經(jīng)歷了一個(gè)從長(zhǎng)方形石墓到梯形金字塔的演變過(guò)程。它具有龐大的體積和重量，給人以精神上的壓力。

12、巴洛克藝術(shù)----產(chǎn)生于16世紀(jì)末的意大利。包含有奇形怪狀、矯揉造作之意。無(wú)論是建筑、雕刻、繪畫(huà)都強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)感、空間感、豪華感、激情感，有時(shí)還帶點(diǎn)神秘感。雕刻和繪畫(huà)多表現(xiàn)宗教題材。

13、漢謨拉比法典浮雕----漢謨拉比建立巴比倫王國(guó)，并頒布法典。法典刻在黑色的玄武巖石碑上，上部為浮雕，下部為文字。浮雕刻畫(huà)了漢謨拉比王肅立在太陽(yáng)神的寶座前，聽(tīng)他口授法典。神的威嚴(yán)和王的謙恭形成有力的對(duì)比，整個(gè)場(chǎng)面充滿了宗教的虔誠(chéng)和嚴(yán)肅。

14、威尼斯畫(huà)----15-16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的重要畫(huà)派之一。該派受人文主義影響，題材愈益走向世俗化，其突出特征是對(duì)色彩的崇尚、對(duì)人體美的贊頌和對(duì)自然風(fēng)景的生動(dòng)描繪。代表畫(huà)家有喬爾喬內(nèi)、提香等。

15、巴比松畫(huà)派----19世紀(jì)中葉法國(guó)寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)派，因楓丹白露森林區(qū)的巴比松村而得名。該派畫(huà)家厭惡都市生活、向往回歸和贊頌大自然，采取“對(duì)景寫(xiě)生”的方式，再現(xiàn)自然景色，作品流露出率真、質(zhì)樸之情。代表畫(huà)家有盧梭、杜比尼等。

16、野獸主義----西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一。1905年產(chǎn)生于法國(guó)。該派畫(huà)家不滿于如實(shí)地描繪對(duì)象的傳統(tǒng)畫(huà)法，更多地追求自我體驗(yàn)和表現(xiàn)上的單純化、概括性，注重表達(dá)對(duì)象的內(nèi)在精神。代表人物有馬蒂斯、魯奧等。

17、巖畫(huà)----指繪制或鑿雕于山巖、洞穴內(nèi)壁上的遠(yuǎn)古繪畫(huà)品種。表現(xiàn)內(nèi)容一般為各種簡(jiǎn)括的形象和符號(hào)，手法古拙，富于神秘氣息，可稱人類表現(xiàn)自我和創(chuàng)造力的最原始形式。西班牙的拉文特巖畫(huà)是其著名代表。

18、羅可可藝術(shù)----18世界法國(guó)宮廷繪畫(huà)風(fēng)格。該繪畫(huà)標(biāo)榜的對(duì)所謂“純美化”的追求，以呈現(xiàn)肉感的裸體、艷麗的色彩為目標(biāo)，甜膩、繁瑣、嬌媚的畫(huà)風(fēng)是其普遍特征。因其產(chǎn)生路易十五統(tǒng)治時(shí)期，故又成為“路易十五式”。代表畫(huà)家有華多、布歇等。

19、巡回畫(huà)派----19世界俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派。該派畫(huà)家大都重視繪畫(huà)的社會(huì)意義和思想傾向，普遍運(yùn)用寫(xiě)實(shí)手法卻又不失畫(huà)家鮮明的個(gè)性。先后舉辦過(guò)“巡回”于各地的48次展覽。代表畫(huà)家有克拉姆斯柯依、列賓等。

20、新印象派----即“分色主義”或“點(diǎn)彩派”。19世紀(jì)末出現(xiàn)于法國(guó)。該派發(fā)展了印象派的光色原理，在色彩表象上排斥物象的形體，按照科學(xué)規(guī)律以“色點(diǎn)”的形式呈現(xiàn)于畫(huà)面上。代表畫(huà)家有修拉、西涅克等。

21、具象藝術(shù)----指藝術(shù)形象與自然對(duì)象基本相似或極為相似的藝術(shù)

22、對(duì)比色----對(duì)比色是人的視覺(jué)感官所產(chǎn)生的一種生理現(xiàn)象，是視網(wǎng)膜對(duì)色彩的平衡作用。

23、成角透視----成角透視就是景物縱深與視中線成一定角度的透視，景物的縱深因?yàn)榕c視中線不平行而向主點(diǎn)兩側(cè)的余點(diǎn)消失。

24、動(dòng)態(tài)線----動(dòng)態(tài)線是指人體由于動(dòng)向線與形體轉(zhuǎn)折的變化,帶來(lái)的形體外在形態(tài)外緣上的變化。

25、二方連續(xù)----是用一個(gè)單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。

26、明度----色彩的明暗、深淺程度稱為明度。

27、美術(shù)史----研究美術(shù)發(fā)展過(guò)程的學(xué)問(wèn)，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡述和評(píng)價(jià)。

28、工藝美術(shù)----指以美術(shù)技巧制成的各種有實(shí)用價(jià)值或欣賞價(jià)值的工藝品。

29、同類色----是指同一色相的顏色之間有深淺不同的變化，比如淡黃、檸檬黃、中黃、土黃等都是同類色。

30、版畫(huà)----在不同的材料的版面上通過(guò)手工制版、印刷而成的一種繪畫(huà)。從拓印方法和材質(zhì)上可分為七個(gè)類別：凸版型版畫(huà)、凹版型版畫(huà)、平板型版畫(huà)、孔版型版畫(huà)、獨(dú)幅版畫(huà)、玻璃版畫(huà)、拓篇。

31、農(nóng)民畫(huà)----農(nóng)民的畫(huà)。也包括漁民和其他勞動(dòng)者的畫(huà)。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，在畫(huà)法上沒(méi)有既定的框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙的藝術(shù)風(fēng)格。

32、吳門四家----指中國(guó)畫(huà)史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫(huà)家。他們都在江蘇蘇州從事繪畫(huà)活動(dòng)。因蘇州古為吳地，故又稱、沈、文、唐、仇為“吳門四家”。

33、抽象表現(xiàn)主義----又稱抽象主義，或抽象派。二戰(zhàn)后直到20世紀(jì)60年代早期的一種繪畫(huà)流派

34、形式美；是獨(dú)立的審美對(duì)象

35、威尼斯畫(huà)派----威尼斯畫(huà)派：產(chǎn)生于十五至十六世紀(jì)的意大利威尼斯。威尼斯畫(huà)派的藝術(shù)家們對(duì)色彩特別敏感,追求色彩的熱烈明朗與輝煌燦爛。他們的題材從宗教轉(zhuǎn)向世俗,多描繪美麗的自然風(fēng)光,作品帶有一種享樂(lè)主義的情調(diào)。從繪畫(huà)的體裁上看,由于威尼斯氣候潮濕,不適合壁畫(huà)的創(chuàng)作,他們發(fā)展了油畫(huà)的創(chuàng)作。其主要畫(huà)家有喬萬(wàn)尼·貝利尼、提香等。

36、印象主義----印象主義于19世紀(jì)60~70年代以創(chuàng)新的姿態(tài)登上法國(guó)畫(huà)壇。他們反對(duì)陳陳相因的古典畫(huà)派和矯揉造作的浪漫主義。印象主義吸收了柯羅、巴比松畫(huà)派等的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),在十九世紀(jì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的啟發(fā)下,注重在繪畫(huà)中對(duì)外光的研究和表現(xiàn)。印象主義畫(huà)家提倡戶外寫(xiě)生,直接描繪在陽(yáng)光下的事物,并根據(jù)畫(huà)家自己的觀察和感受,表現(xiàn)微妙的色彩變化。其代表畫(huà)家有:莫奈、雷諾阿等。

37、表現(xiàn)主義----十九世紀(jì)末到20世紀(jì)活躍于德國(guó)的一個(gè)藝術(shù)派別。他們對(duì)資本主義的都市文明不滿,對(duì)壓制人性和個(gè)性的機(jī)械文明十分反感,并從東方和非洲藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)。在藝術(shù)上,他們反對(duì)機(jī)械地摹仿客觀現(xiàn)實(shí),而主張表現(xiàn)“精神的美”和“傳達(dá)內(nèi)在的信息”,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和形式的重要性。其主要畫(huà)家有康定斯基等。

38、后現(xiàn)代主義----是20世紀(jì)50年代以來(lái)歐美各國(guó)繼現(xiàn)代主義之后前衛(wèi)美術(shù)思潮的總稱。后現(xiàn)代主義的概念最早出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域,后來(lái)逐漸擴(kuò)展到美術(shù)等其他領(lǐng)域。后現(xiàn)代主義以藝術(shù)的大眾性反對(duì)藝術(shù)的精英性,以粗俗、生活化反對(duì)精雅的藝術(shù)趣味;主張藝術(shù)各門類、藝術(shù)與生活之間界限的消失,藝術(shù)品不僅要作用于視覺(jué),而且應(yīng)該作用于聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué),甚至嗅覺(jué)的美學(xué)主張,以及藝術(shù)的目的是制造“整體情景”等等。較有影響的流派有:環(huán)境藝術(shù)派、大地藝術(shù)派等。

39、饕餮紋----是青銅器上最具特色的裝飾紋樣。它是一些被夸張了的或者幻想中的動(dòng)物頭部的正面形象。這些變形了的、風(fēng)格化了的、幻想的、可怖的動(dòng)物形象，在靜止?fàn)顟B(tài)中積聚著緊張的力，好象在瞬間就會(huì)迸發(fā)出兇野的咆哮,體現(xiàn)了“獰厲美” 40、《人物龍鳳帛畫(huà)》----這是1949年在湖南陳家大山楚墓中發(fā)現(xiàn)的我國(guó)現(xiàn)存最早的繪畫(huà)之一。此畫(huà)表現(xiàn)楚國(guó)貴族婦女祈禱飛騰的龍鳳引導(dǎo)她的靈魂登天升仙。此畫(huà)主要采用黑線勾描的表現(xiàn)手法，線條運(yùn)轉(zhuǎn)有節(jié)奏韻律感，用色單純。黑白塊的對(duì)比，點(diǎn)、線、面的結(jié)合，使形象有一定的重量感而生意盎然。此畫(huà)以墨線勾畫(huà)，可以認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)形成了中國(guó)線描人物的傳統(tǒng)風(fēng)格并達(dá)到較高水平。

41、畫(huà)像石/磚----是指漢代豪族祠堂和陵墓地面建筑闕、享祠碑的壁面上以及墓室表面的裝飾繪畫(huà)性雕刻。

42、遷想妙得----西晉顧愷之的繪畫(huà)理論主張?！斑w想”指畫(huà)家藝術(shù)構(gòu)思過(guò)程中的想象活動(dòng)，把主觀情思“遷入”客觀對(duì)象之中，取得藝術(shù)感受?！懊畹谩睘槠浣Y(jié)果。即通過(guò)藝術(shù)家的情感活動(dòng)，審美觀照，使客觀之神融合為“傳神”的、完美的藝術(shù)形象。這是對(duì)繪畫(huà)審美活動(dòng)和藝術(shù)構(gòu)思特點(diǎn)的最早的概括，成為中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)重要的美學(xué)原則。

43、顧愷之----他的繪畫(huà)理論和繪畫(huà)風(fēng)格體現(xiàn)了魏晉時(shí)代的審美精神而成為那個(gè)時(shí)代乃至中國(guó)繪畫(huà)史上的杰出人物。他在藝術(shù)上的最大成就，在于塑造人物不求形似，而是主張“傳神寫(xiě)照”，并加以實(shí)踐。他的這一理論主張和藝術(shù)實(shí)踐，把中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)推向了新的里程碑?，F(xiàn)存《洛神賦》、《女史箴》、《烈女圖》等是他的作品的摹本。

44、張僧繇----齊梁冠冕一代的大畫(huà)家，也是我國(guó)古代的四大畫(huà)家之一。他創(chuàng)造了獨(dú)具風(fēng)格的疏體畫(huà)，對(duì)后世產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。

45、暢神說(shuō)----劉宋時(shí)宗炳《山水畫(huà)序》中提出的山水畫(huà)藝術(shù)“暢神”的功能說(shuō)，即認(rèn)為自然山水形象能給人精神的愉悅和美的享受?！皶成裾f(shuō)”豐富了中國(guó)繪畫(huà)的理論

46、本生故事----是指釋迦前生，包括他作王子以前若干世的故事。其實(shí)本生故事的內(nèi)容，許多是早就在印度民間流傳的美麗的寓言和傳說(shuō)。這些來(lái)自民間的本生故事，通過(guò)藝術(shù)家的彩筆，構(gòu)成了莫高窟壁畫(huà)中最富有人間氣息的動(dòng)人作品。

47、吳帶當(dāng)風(fēng)----吳道子是盛唐最杰出的畫(huà)家。他在宗教畫(huà)上成就突出。他用筆技法上，他創(chuàng)造交一種波折起伏、錯(cuò)落有致的“莼菜條”式的描法，加強(qiáng)了物象的份量感和立體感，所畫(huà)人物、衣袖、飄帶，具有迎風(fēng)起舞的動(dòng)勢(shì)，故有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之稱。

48、歷代名畫(huà)記----是中國(guó)第一部較完備的繪畫(huà)通史，作者唐代張彥遠(yuǎn)。全書(shū)共分十卷，四部分內(nèi)容：繪畫(huà)的發(fā)展史、畫(huà)家傳記及有關(guān)資料、繪畫(huà)技法與理論、作品的鑒賞、收藏與考證。在古代美術(shù)史論著中，是一部科學(xué)、系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。

49、比德說(shuō)----是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的關(guān)于自然美的美學(xué)理論觀點(diǎn)。其基本涵義是：自然美之所以為美，在于作為審美客體的自然物象，可以與人“比德”，即從其中可以意會(huì)到審美主體的某些品德美。50、外師造化，中得心源----這是唐代畫(huà)家張璪的繪畫(huà)理論，它概括了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，為中國(guó)繪畫(huà)奠定了基礎(chǔ)。“師造化”須同時(shí)“得心源”，即有所思，有所寄意；“得心源”又是建立在師造化的基礎(chǔ)上，二者協(xié)調(diào)，便會(huì)產(chǎn)生好的作品。

51、意在筆先----由唐代王維提出、張彥遠(yuǎn)加以完善，這是唐代繪畫(huà)美學(xué)的重大成就之一?！耙狻?，主要指構(gòu)思的內(nèi)容, 即用形象來(lái)把握思想、情感、意趣。有了這個(gè)意，就全局在胸，落筆就能“守其神，專其一”?！跋蟆?，服從于“意”，為“意”而用。

52、院體畫(huà)----宋朝在建國(guó)之初就建立了翰林圖畫(huà)院。兩宋畫(huà)院可稱為歷史上畫(huà)院隆盛的時(shí)代，而畫(huà)院之制度也以此最為完備。出自院畫(huà)作家的作品，反應(yīng)了最高統(tǒng)制者的審美標(biāo)準(zhǔn)，謂之“院體畫(huà)”。宋代院畫(huà)“高潔為工”的鮮明風(fēng)格特征，給后代的傳統(tǒng)繪畫(huà)以良好的影響；院畫(huà)也有其局限性，“萎靡柔媚之處當(dāng)舍”（魯迅語(yǔ)）。

53、南宋四大家----李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭被稱為“南宋四大家”。以四人為代表的院體山水畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了南宋山水畫(huà)藝術(shù)的新風(fēng)格。如果說(shuō)北宋山水畫(huà)藝術(shù)以雄渾、遼闊、崇高勝，南宋山水畫(huà)則以秀明、工致、優(yōu)美勝。

54、文人畫(huà)----是指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作的鮮明反映他們生活理想和審美情趣的具有獨(dú)特形式的繪畫(huà)。文人畫(huà)作為一種藝術(shù)流派的形成是在北宋后期，元代逐趨成熟，并成為中國(guó)封建后期畫(huà)壇的中堅(jiān)。

55、元四家----黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)是元代最具代表性的文人畫(huà)家,世稱元四家。四人繪畫(huà)具有中國(guó)文人畫(huà)的共同特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)渾厚的文學(xué)趣味，突出強(qiáng)調(diào)筆墨，以書(shū)入畫(huà)，畫(huà)上題字作詩(shī)；又各具特色:黃畫(huà)空靈瀟灑、王畫(huà)蒼茫渾厚、倪畫(huà)簡(jiǎn)淡疏荒、吳畫(huà)沉郁濕潤(rùn)。

56、借古以開(kāi)今----清初“創(chuàng)新派”的藝術(shù)主張。以清初“四僧”和龔賢為代表的“創(chuàng)新派”，繼承了明中葉以后興起的突破傳統(tǒng)的解放思潮，在藝術(shù)上感破感立，強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放，提倡“借古開(kāi)今”，反對(duì)泥古不化，利用和改造傳統(tǒng)的繪畫(huà)形式表達(dá)自己真實(shí)的生活情感。他們的藝術(shù)對(duì)清代和后世影響很大。

57、八大山人----清初“四大名僧”之一，名朱耷。荒寒、孤寂是他作品總的藝術(shù)格調(diào)?，F(xiàn)存的《荷蘭水鳥(niǎo)圖》、《湖石翠鳥(niǎo)圖》等都可代表其作品的典型風(fēng)貌。

58、董其昌----明末繪畫(huà)大家、繪畫(huà)理論家。他是山水畫(huà)派華亭派的代表人物，作品清潤(rùn)蒼郁。他提出的“南北宗論”，奠定了文人畫(huà)在繪畫(huà)史上的主導(dǎo)地位。

59、揚(yáng)州畫(huà)派----是清代活動(dòng)在揚(yáng)州地區(qū)的著名畫(huà)派。又叫“揚(yáng)州八家”、“揚(yáng)州八怪”。該派突破了當(dāng)時(shí)形式主義的束縛，以一種清新、生氣勃勃的姿態(tài)振奮了中國(guó)畫(huà)壇，在中國(guó)畫(huà)史上占有極其重要的地位。60、現(xiàn)代主義（立體主義、野獸派、抽象主義、德國(guó)表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等）

現(xiàn)代主義繪畫(huà)是指20世紀(jì)以來(lái)，在歐美各國(guó)相繼出現(xiàn)的、與西方傳統(tǒng)美術(shù)截然不同的美術(shù)流派的總稱。各種流派 名目繁多，其中較為顯著的有野獸派、表現(xiàn)派、立體派、超現(xiàn)實(shí)主義、未來(lái)派、抽象派等等。這些流派不斷交替更迭，呈現(xiàn)出種種復(fù)雜而又光怪陸離的現(xiàn)象。它們?cè)谒囆g(shù)形式和表現(xiàn)手段上標(biāo)新立異，以致從根本上否定西方 繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫(huà)家的主觀精神，以象征、變形或抽象符號(hào)來(lái)折射、隱喻、暗含外部世界，表現(xiàn)悲觀、扭曲、失落的思想或狂熱、煩躁、激動(dòng)的情緒。這一切都 是西方現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代精神生活的藝術(shù)寫(xiě)照。

分析題

1、分析張擇端的《清明上河圖》

答：（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫(huà)。

（2）通過(guò)郊野、汴河、街市三個(gè)段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。

（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫(huà)法，并緊密結(jié)合對(duì)象的質(zhì)感特征。

（4）體現(xiàn)了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)的最高成就，對(duì)研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

2、分析王蒙的《青卞隱居圖》

答：（1）元朝的“世事多變”造成文人畫(huà)家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。

（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫(huà)出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫(huà)草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫(huà)法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫(huà)面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。

（4）運(yùn)用前代畫(huà)家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫(huà)家董其昌成為“天下第一?！?/p>

3、分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》

答：（1）五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對(duì)前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。（2）通過(guò)聽(tīng)琴、觀舞、休憩、賞樂(lè)、調(diào)笑五個(gè)場(chǎng)面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。

（3）構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動(dòng)而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡(jiǎn)練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫(huà)面的作用。

（4）除繪畫(huà)史上的重要價(jià)值外，也是研究音樂(lè)史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。

4、分析唐寅的《孟蜀宮伎圖》

答：（1）宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。（2）通過(guò)四個(gè)盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。（3）詩(shī)的點(diǎn)綴道出了畫(huà)的主題。線條細(xì)勁、流動(dòng)，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。

（4）整個(gè)作品秀潤(rùn)、明朗、簡(jiǎn)潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過(guò)宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。

5、分析閻立本的《步輦圖》。

答：（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。

（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動(dòng)，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。

（4）作品具有歷史價(jià)值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫(huà)。閻立本是開(kāi)一代畫(huà)風(fēng)的劃時(shí)代人物。

6、分析黃公望的《富春山居圖》。

答：（1）元代統(tǒng)治者的榮枯無(wú)常使許多漢族文人只得縱情于詩(shī)酒。（2）描繪了富春江一代的秋初景色。

（3）吸收董巨披麻皴而更加簡(jiǎn)括，顯示出較深的筆墨功力。（4）堪稱古代山水畫(huà)中的巨作。對(duì)后代畫(huà)家具有深刻的啟發(fā)和影響

7、倫勃朗的《夜巡》

答：（1）荷蘭獨(dú)立后，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展，帶有風(fēng)俗題材性質(zhì)的團(tuán)體肖像畫(huà)應(yīng)運(yùn)而生。（2）描繪了阿姆斯特丹射擊手公會(huì)的形象，在白天執(zhí)行一件緊急任務(wù)而即將出發(fā)前的情景。（3）畫(huà)面整體處理得富有戲劇性，人物動(dòng)態(tài)各異、形象生動(dòng)，明暗變化強(qiáng)烈。

（4）打破了“巴洛克”風(fēng)格的豪華與奢侈，建成了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作原則。在藝術(shù)性或思想性上具有不可低估的價(jià)值。

8、米勒的《拾穗》

答：（1）1848-1840年是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過(guò)的田里尋找遺落的麥穗。

（3）主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。（4）使普通勞動(dòng)場(chǎng)面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會(huì)意義在于史詩(shī)所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡

9、達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》

答：（1）文藝復(fù)興確立了個(gè)人的價(jià)值，肯定了現(xiàn)實(shí)生活的積極意義。（2）成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。

（3）人物儀態(tài)安詳、表情平靜。金字塔形構(gòu)圖增加了人物的端莊和穩(wěn)重。雙手刻畫(huà)精確、豐滿、背景運(yùn)用“空氣透視法”使主題愈加鮮明。充分突出了人物健康、華貴和青春的美。（4）體現(xiàn)了畫(huà)家以科學(xué)的精神去觀察自然的態(tài)度，是一首贊美自然的頌歌。

10、羅丹的《思想者》

答：（1）19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義雕塑家，以自己的作品闡明自己的觀點(diǎn)，同占政治地位的法國(guó)古典派風(fēng)格分庭抗禮。

（2）以但丁的形象為藍(lán)本，塑造了一尊組裝結(jié)實(shí)的裸體勞動(dòng)者形象。

（3）人物形象表現(xiàn)深刻，富于悲劇性和生命力，成為雕塑家復(fù)雜思想的化身。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。（4）作為一種改造世界力量的象征，真誠(chéng)地把人類生活中最深刻的愛(ài)與美展示給人們，在以后的社會(huì)生活中一直發(fā)生著強(qiáng)大的作用。

11、古希臘米隆的阿佛洛狄忒（斷臂的維納斯）。

答：（1）希臘化時(shí)期，雕刻藝術(shù)在較為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，越來(lái)越趨向世俗化。優(yōu)美典雅的女性神話人物大量出現(xiàn)。

（2）塑造了一尊全身直立的愛(ài)與美的女神雕像。

（3）軀體富有轉(zhuǎn)折的螺旋上升似的節(jié)奏感。表情寧?kù)o、溫柔、端莊。集中了人間女性的一切美質(zhì)，達(dá)到了古典理想美的高度。

（4）是古代人對(duì)人的力量和美的肯定和歌頌。作品以其空間的體積感和女人體的柔美而具有永恒的魅力。

12.籍里柯的《梅杜薩之筏》。

答：（1）法國(guó)波旁王朝復(fù)辟年代，民主革命浪潮一度出現(xiàn)低潮，使一部分資產(chǎn)階級(jí)人士感到失望，故借作品對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行影射和抨擊。

（2）取材于當(dāng)時(shí)法國(guó)發(fā)生的一起海上遇難事件。

（3）畫(huà)面取金字塔式構(gòu)圖，突出了主題，擴(kuò)大了表現(xiàn)的空間。刻畫(huà)了人物不同的心理狀態(tài)。并通過(guò)海上的巨浪和沉重的云層，更加渲染了畫(huà)面的悲劇性氣氛。

（4）主題已超越海難事件本身，表現(xiàn)了法國(guó)人民對(duì)美好未來(lái)的強(qiáng)烈渴望。同時(shí)宣告了浪漫主義繪畫(huà)的勝利，對(duì)同期和后世的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。

13、《游春圖》

答：《游春圖》是隋代畫(huà)家展子虔的作品。是我國(guó)現(xiàn)存最早的一幅青綠山水畫(huà)作品。作者擅長(zhǎng)畫(huà)車馬，所作山水畫(huà)“咫尺千里之趣”（丈山、尺樹(shù)、寸馬、豆人）?！队未簣D》表現(xiàn)了陽(yáng)光和煦的春天效原，遠(yuǎn)岫蔥翠、水波蕩漾，人們或在堤上策馬縱游，或漫步林間，或泛舟碧波情景。在畫(huà)法上勾線甚細(xì)，隨以色暈，是青綠山水的先驅(qū)。

14、《最后的晚餐》

答：《最后的晚餐》達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的卓越代表人物之一?！蹲詈蟮耐聿汀繁憩F(xiàn)耶穌在講完“你們中間有一個(gè)人要出賣我”這一句話時(shí)而引起12個(gè)門徒的驚愕情形，通過(guò)人物的動(dòng)作、表情揭露了各個(gè)人物不同心理狀態(tài)。在構(gòu)圖上作者創(chuàng)作性地運(yùn)用“多樣統(tǒng)一”原理，運(yùn)用焦點(diǎn)透視法使畫(huà)面達(dá)到“向心”的效果與產(chǎn)生莊嚴(yán)感覺(jué)。12個(gè)門徒分成對(duì)稱四組，其中11個(gè)在從窗口投射進(jìn)來(lái)的光線，顯得清晰，唯獨(dú)猶大的臉處在陰影中，這是一種象征的暗示手法。作品借用圣經(jīng)故事題材隱喻人間善惡斗爭(zhēng)。

15、《溪山行旅圖》

答：《溪山行旅圖》北宋畫(huà)家范寬的作品，作畫(huà)主張“對(duì)景造意”“寫(xiě)山真骨”。技法上用筆堅(jiān)勁，用墨深厚，作品氣勢(shì)雄偉浩大。

16、《人物龍鳳帛畫(huà)》

答：《人物龍鳳帛畫(huà)》是我國(guó)現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)的獨(dú)幅繪畫(huà)之一。畫(huà)中描繪一個(gè)側(cè)面而立的婦女，寬袖、細(xì)腰、長(zhǎng)衣 地，頭后挽著垂髻，兩臂前伸拱手合掌；頭部前方有一鳳鳥(niǎo)和夔龍，這幅作品線條挺勁有力，形象生動(dòng)，可見(jiàn)國(guó)畫(huà)線條造型的基本形式源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

17、《自由引導(dǎo)人民》 答：《自由引導(dǎo)人民》是法國(guó)浪漫主義畫(huà)家德拉克洛瓦所作，浪漫主義的畫(huà)家反對(duì)古典主義畫(huà)風(fēng)，追求畫(huà)家個(gè)性解放和心靈表達(dá)，在畫(huà)法上耿于想象，夸張與飽滿強(qiáng)烈色彩；在內(nèi)容上多選擇生活的悲劇和異常的事件。作者于1830年7月28日目睹巴稱市民為推翻復(fù)辟的波王朝展開(kāi)白刃戰(zhàn)的悲慘場(chǎng)面，激動(dòng)地畫(huà)了《自由引導(dǎo)人民》

18、潑墨仙人圖

答：《潑墨仙人圖》南宋畫(huà)家梁楷的作品，梁楷是一位富有個(gè)性勇于創(chuàng)新的畫(huà)家，畫(huà)中表現(xiàn)的是一位高僧的形象，在技法上以闊筆、酣墨潑灑出仙人的醉態(tài)，僅用細(xì)筆傳神地勾了仙人的五官，寥寥幾下把緊湊一堆的眉眼寫(xiě)得極其閑逸自在的樣子，醉后瀟灑的神情自然而生動(dòng)。坦胸露腹，蹣跚中見(jiàn)穩(wěn)實(shí)的動(dòng)態(tài)刻劃得恰如其份。梁楷用大塊面的潑墨捕捉住仙人的整體感，仿佛是一尊雕塑，梁楷的潑墨大寫(xiě)意人物畫(huà)給后世畫(huà)家得到啟迪。

簡(jiǎn)答題

1、試述顧愷之在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位。

答：（1）克服前代限于說(shuō)教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出了“傳神”的重要性。

（3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫(huà)面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。（4）揉合漢畫(huà)與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。（5）在畫(huà)法畫(huà)理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。

2、花鳥(niǎo)畫(huà)中的“徐黃異體”各有什么特點(diǎn)？

答：指五代西蜀畫(huà)院畫(huà)家黃筌和南唐畫(huà)家徐熙的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。黃筌的風(fēng)格：（1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥(niǎo)，奇花怪石。（2）畫(huà)法多采用“雙鉤填彩”，筆致工細(xì)。（3）畫(huà)風(fēng)富麗，設(shè)色鮮明。

徐熙的風(fēng)格：（1）取材多為民間汀花野竹，水鳥(niǎo)淵魚(yú)。（2）作畫(huà)重在用墨，兼勾帶染，有“落墨花”之稱。

（3）設(shè)色不以暈淡為工，只是略加色彩。因此畫(huà)史上有“黃家富貴，徐熙野逸”之說(shuō)。

3、寫(xiě)出謝赫“六法”，并逐一加以簡(jiǎn)要解釋。

答：（1）氣韻生動(dòng)：生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征。

（2）骨法用筆：通過(guò)對(duì)人物外表的描繪而反映人物特征的筆法要求。（3）應(yīng)物象形：準(zhǔn)確地描繪對(duì)象的形狀。（4）隨類賦彩：按照對(duì)象的固有色彩來(lái)設(shè)色。（5）經(jīng)營(yíng)位置：指構(gòu)思、構(gòu)圖。（6）轉(zhuǎn)移模寫(xiě)：指繪畫(huà)的臨摹和復(fù)制。

4、元代畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在哪些方面？

答：（1）作畫(huà)重視主觀意興心緒的表現(xiàn)，把形似和寫(xiě)實(shí)放在次要位置。（2）作品追求筆墨情趣，水墨畫(huà)極為盛行。

（3）把書(shū)法用筆融進(jìn)繪畫(huà)創(chuàng)作，豐富了點(diǎn)、線的表現(xiàn)力。（4）畫(huà)上流行題寫(xiě)詩(shī)文，加強(qiáng)了作品的詩(shī)情畫(huà)意。

6、試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。

答：（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢(shì)。（2）崇尚寫(xiě)實(shí)，手法嚴(yán)謹(jǐn)，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點(diǎn)。（3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。

7、荊浩為代表的北方山水畫(huà)有何特點(diǎn)？ 答：（1）主要表現(xiàn)北方石質(zhì)山岳，山勢(shì)險(xiǎn)峻。（2）畫(huà)上多有長(zhǎng)松、古樹(shù)、巨石、飛泉。

（3）畫(huà)法以頓挫的線條勾出山石凹凸，再加點(diǎn)皴，山石外輪廓線條較為明顯。（4）畫(huà)風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。

8、古代埃及美術(shù)的基本特征是什么？

答：埃及是古代東方奴隸制國(guó)家的典型代表。為了神化法老和貴族，在題材和表現(xiàn)方法上又必須嚴(yán)格服從統(tǒng)治者的要求。這就從根本上決定了藝術(shù)的法則和程式?？偟恼f(shuō)來(lái)是壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定，有嚴(yán)格的規(guī)范，又具有寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上的美化。

9、法國(guó)印象派對(duì)油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有哪些？ 答：（1）突破了色彩運(yùn)用上傳統(tǒng)的“固有色”概念

（2）樹(shù)立“條件色”概念，并力圖捕捉物體在特定時(shí)間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色彩和氣氛。（3）使油畫(huà)的色彩顯得更加豐富燦爛。

（4）在歐洲繪畫(huà)史上是一次色彩上的重大革新。

10、中石器時(shí)代的拉文特巖畫(huà)主要有哪些特點(diǎn)？ 答：（1）表現(xiàn)人類活動(dòng)的情節(jié)性繪畫(huà)

（2）以表現(xiàn)人物、動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)和速度作為特點(diǎn)，把運(yùn)動(dòng)中的任務(wù)表現(xiàn)成剪影效果，以拉長(zhǎng)的四肢和夸張的動(dòng)作強(qiáng)調(diào)動(dòng)勢(shì)，但忽略細(xì)節(jié)刻畫(huà)。（3）構(gòu)圖具有濃厚的生活氣息

11、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征。

答：（1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限

（2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。（3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界（4）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。

（5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介。

12、中國(guó)畫(huà)和西畫(huà)以什么為主要造型手段？

答：中國(guó)畫(huà)以線造型為主，西畫(huà)以明暗造型為主，但也不排除線描法。

13、平行透視和成角透視有什么區(qū)別？

答：平行透視只有一個(gè)焦點(diǎn)（消失點(diǎn)），成角透視（焦點(diǎn)透視）有兩個(gè)焦點(diǎn)（消失點(diǎn)）

14、工藝美術(shù)從我國(guó)發(fā)展的歷史和藝術(shù)形態(tài)可歸納為哪四大類？ 答：民間工藝、特種工藝、裝潢美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)美術(shù)。

15、雕塑一般可分為圓雕和浮雕，請(qǐng)寫(xiě)出兩種雕塑的特點(diǎn)。

答：圓雕是完全立體的，可四面欣賞，浮雕是在平面上凸起的形象，是半立體的。

16、裝飾畫(huà)有什么特點(diǎn)？

答：裝飾畫(huà)是帶有濃厚裝飾意味，是運(yùn)用夸張、變形、概括和修飾等手法而繪制而成的圖畫(huà)。

17、您是如何欣賞、評(píng)價(jià)《洛神賦圖》的？

答：《洛神賦圖》是東晉畫(huà)家顧愷之的作品，作畫(huà)主張“以形寫(xiě)神”，注重人物內(nèi)心情緒和神情的刻畫(huà)，他畫(huà)線如“春蠶吐絲”用筆緊勁連綿，風(fēng)趨電疾，《洛神賦圖》是根據(jù)曹植的詩(shī)所作的詩(shī)意畫(huà)。

18、徐悲鴻是將西方畫(huà)法引入中國(guó)繪畫(huà)的主要畫(huà)家之一，他創(chuàng)作的《奔馬圖》主題思想是什么？

答：《奔馬圖》將中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的筆墨技巧與西方傳統(tǒng)繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)手法結(jié)合起來(lái)，把生動(dòng)有力的造型與畫(huà)家憂國(guó)憂民密切關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思想情感和諧地結(jié)合在一起，創(chuàng)造了中國(guó)畫(huà)的新境界。

20、根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式寫(xiě)出四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

答：（1）造型表現(xiàn)（2）設(shè)計(jì)應(yīng)用（3）欣賞評(píng)述（4）綜合探索

22、什么是美術(shù)語(yǔ)言？

答：指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點(diǎn)、線、面、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、肌理材質(zhì)等，以及將造型元素組成一件完整的作品基本原理，包括多樣統(tǒng)一，比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。（如能寫(xiě)出前面部分即可）

24、陶器和瓷器有什么區(qū)別？ 答：（1）作胎原料不同：陶為粘土，少數(shù)用瓷土，瓷為瓷石或瓷土作胎；

（2）胎色不同：陶含鐵較多，一般多呈紅色、褐、灰色、不透明，瓷為白色，一般呈半透明；（3）燒制溫度不同：陶700-1000℃，瓷1200℃以上；（4）總氣孔率不同：陶密度低，瓷密度高；（5）吸水率不同：陶吸水率高，瓷低；

（6）光亮度不同：陶表面光亮度較差，瓷表面有玻璃質(zhì)感的光亮度。

26、與古希臘藝術(shù)相比,古代羅馬藝術(shù)有哪些特點(diǎn)?

答：(1)與希臘藝術(shù)相比,古羅馬藝術(shù)沒(méi)有希臘藝術(shù)那樣的浪漫主義色彩和幻想成分,而具有寫(xiě)實(shí)和敘事性的特征。

(2)羅馬藝術(shù)不像希臘藝術(shù)那樣單純,它的淵源復(fù)雜,既受了希臘藝術(shù)的影響,也吸收了西亞等地區(qū)藝術(shù)的影響。

(3)希臘藝術(shù)主要用于敬神,圍繞神廟和祭祀、紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)作,帶有理想化的色彩。羅馬人的藝術(shù)則大多是以給帝王歌功頌德、滿足羅馬貴族奢侈的生活需要為目的的。

(4)希臘人創(chuàng)造了世界最偉大的雕塑藝術(shù)。希臘雕塑強(qiáng)調(diào)的是共性和民族精神,而羅馬人要求的是個(gè)性特征鮮明的肖像。羅馬藝術(shù)家不僅追求外形的逼真,而且注重人物個(gè)性的刻畫(huà)。

(5)在建筑方面,羅馬人取得了獨(dú)特的成就。他們?cè)诩夹g(shù)和結(jié)構(gòu)上都比希臘的建筑藝術(shù)有所進(jìn)步,在建筑類型上也比希臘更豐富。

27、簡(jiǎn)述巴洛克藝術(shù)的主要特點(diǎn)..答：(1)首先是它的豪華的特色。巴洛克藝術(shù)雖是為宗教服務(wù)的,有強(qiáng)烈的宗教特色,同時(shí)又有濃厚的享樂(lè)主義色彩。

(2)它是一種激情的藝術(shù),它打破理性的寧?kù)o和諧,具有濃郁的浪漫主義色彩,非常強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的豐富想象力；

(3)極力強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)和變化可以說(shuō)是巴洛克藝術(shù)的靈魂；

(4)非常關(guān)注作品的空間感和立體感；

(5)綜合性,巴洛克藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段,例如在建筑上重視建筑與雕刻、繪畫(huà)的綜合。

28、為什么說(shuō)17、18世紀(jì)的意大利美術(shù)在意大利美術(shù)史甚至歐洲美術(shù)史上具有承前啟后繼往開(kāi)來(lái)的作用？

答：

17、18世紀(jì)的意大利美術(shù)共有三個(gè)主要流派：意大利學(xué)院派藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)、和以卡拉瓦喬為代表的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)。這一時(shí)期的意大利美術(shù)在于歷史轉(zhuǎn)折期，對(duì)意大利甚至整個(gè)歐洲藝術(shù)都有承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的作用。承前是指繼承文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)的某些傳統(tǒng)，如學(xué)院派主張繪畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)是米開(kāi)朗基羅的人體、拉斐爾的素描、格累喬的典雅與風(fēng)韻等；啟后是指它開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)代，它的多姿多彩，對(duì)后來(lái)的歐洲美術(shù)有著深刻的影響。如學(xué)院派藝術(shù)影響了古典主義藝術(shù)的發(fā)展；巴洛克藝術(shù)影響了羅可可藝術(shù)和浪漫主義藝術(shù)；而卡拉瓦喬的藝術(shù)，不僅在當(dāng)時(shí)影響了歐洲各國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)，還對(duì)18世紀(jì)的市民藝術(shù)、19世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。

29、簡(jiǎn)述荷蘭風(fēng)格派的創(chuàng)作主張和主要藝術(shù)成就.答：(1)荷蘭風(fēng)格派是1917年在荷蘭出現(xiàn)的幾何抽象主義畫(huà)派,以《風(fēng)格》雜志為中心,因此得名。風(fēng)格派拒絕使用任何的具象元素,主張用純粹抽象的幾何圖形來(lái)表現(xiàn)純粹的精神。在抽象化和單純化的口號(hào)下,風(fēng)格派提倡數(shù)學(xué)精神。其主要畫(huà)家有杜斯伯格和蒙德里安。蒙德里安創(chuàng)作的《紅與黑》、《百老匯爵士樂(lè)》是這一畫(huà)派較有影響的作品。

36、羅馬式建筑的主要特點(diǎn)是什么？

答：（1）普遍采用類似古羅馬的拱頂和梁柱結(jié)合的體系。

（2）大量采用希臘羅馬時(shí)代的“紀(jì)念碑式”雕刻裝飾教堂。（3）具有封建城堡的特點(diǎn)。

（4）建筑內(nèi)部雕刻或繪畫(huà)中的人物形象都被夸張和變形，表情恐怖、冷漠。構(gòu)成中世紀(jì)藝術(shù)中特有的造型方式。

37、美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么？

答：（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（5）促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

38、美術(shù)課程的基本理念是什么？ 答：（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力。（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。

39、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？

答：（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。

（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

（5）教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

（6）教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。

（7）教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游，甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)的美術(shù)作品；鼓勵(lì)學(xué)生利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開(kāi)闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。

現(xiàn)代派（現(xiàn)代主義）包括的流派及代表人物： 野獸主義---馬蒂斯

表現(xiàn)主義---蒙克、康定斯基 立體主義---畢加索、博拉克 未來(lái)主義---包曲尼、杜尚、巴拉

印象派的特點(diǎn)：探索光和色彩的獨(dú)立審美價(jià)值，代表作者---莫奈、馬奈、雷諾阿、畢沙羅、西斯萊、德加等（均為法國(guó)人）代表作品：《草垛》、《日出 印象》《盧昂大教堂》莫奈 《草地上的午餐》 馬奈 《紅磨房街的舞會(huì)》雷諾阿 《農(nóng)家少女》、《摘蘋果》畢沙羅 《芭蕾舞預(yù)演》德加

新印象派代表作品：《大碗島星期天的下午》代表作者：修拉、《綠色的海洋》西涅克表作品：《星空》、《向日葵》《夜間露天咖啡座》凡高 荷

法國(guó) 后印象派代

第二篇：美術(shù)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力

美術(shù)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力

第一部分 學(xué)科知識(shí)

第一章 中國(guó)美術(shù)史

第一節(jié) 原始時(shí)期的美術(shù)（彩陶）

仰韶文化：人面魚(yú)紋彩陶盆 馬家窯文化：舞蹈紋彩陶盆

第二節(jié) 夏商周美術(shù)（青銅器）

青銅器：

司母戊鼎方鼎 安陽(yáng)殷墟出土； 四羊方尊 湖南寧鄉(xiāng)出土； 蓮鶴方壺 社會(huì)大變革時(shí)代的藝術(shù)特色，常用“清新向上”形容。帛畫(huà)： 《人物龍鳳圖》、《人物御龍圖》 引魂升天

第三節(jié) 秦、漢美術(shù)（雕塑）

帛畫(huà)： 長(zhǎng)沙馬王堆出土的“T”字形經(jīng)幡帛畫(huà)

雕塑： 西漢 霍去病墓石雕 花崗石 循石造型《馬踏匈奴》整體寫(xiě)意

秦始皇

兵馬俑

陶土

“致廣大，盡精微”

生動(dòng)寫(xiě)實(shí) 工藝美術(shù)：長(zhǎng)信宮燈 科學(xué)性、藝術(shù)性的結(jié)合；

（前三節(jié)的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，通讀一遍之后，重點(diǎn)記憶我列舉的作品，各個(gè)時(shí)期最重要的內(nèi)容我用紅色標(biāo)注了，分別是彩陶、青銅器、雕塑，你要記住代表作品。）

第四節(jié) 魏晉南北朝美術(shù)(石窟、顧愷之、謝赫)

（從這一節(jié)開(kāi)始要記準(zhǔn)畫(huà)家的名字、特色、朝代及其代表作品等，如顧愷之 南朝 線條“春蠶吐絲”，注重“傳神寫(xiě)照”，代表作品《洛神賦圖》、《女史箴圖》、《烈女仁智圖》。我只標(biāo)注最重要的，但是一定要通讀一遍課本?。?/p>

畫(huà)家：顧愷之、陸探微、張僧繇，繪畫(huà)論著：謝赫《畫(huà)品》“六法”分別是？ 石窟:（重點(diǎn)！每個(gè)石窟的代表作品最好是結(jié)合圖片記憶一下，網(wǎng)上都有圖片，一定要能分辨出是哪個(gè)石窟的佛像，記住最出名的就行！這個(gè)必須做，不可以偷懶哈！四大石窟，除了魏晉時(shí)期，唐朝時(shí)也有所貢獻(xiàn)，尤其是龍門石窟在唐代有奉先寺造像 盧舍那大佛 是佛像“本土化”的代表。）

四大石窟 甘肅 敦煌莫高窟

雕塑 塑繪結(jié)合的技法，壁畫(huà) 艷麗堂皇，“飛天”。

甘肅 天水麥積山 被譽(yù)為“中國(guó)彩塑藝術(shù)博物館”

山西大同云岡石窟 曇曜五窟 犍陀羅（印度人那樣）造像風(fēng)格

河南洛陽(yáng)龍門石窟

賓陽(yáng)洞

書(shū)法： 王羲之 書(shū)圣 行書(shū) 《蘭亭序》天下第一行

第五節(jié) 隋唐五代美術(shù)（人物、山水）

（我將最最重要的畫(huà)家標(biāo)成紅色，你一定要記住代表作品，有些非常鮮明的繪畫(huà)觀點(diǎn)也要記一下如張璪“外師造化，中得心源”！最好是能記住描繪這幅畫(huà)的一句話，如《虢國(guó)夫人游春圖》，不著背景，突出人物，衣飾華美，春意盎然。雖然我沒(méi)有列舉作品，但是每個(gè)畫(huà)家的作品在做選擇題的時(shí)候要能選出來(lái)?。?/p>

人物畫(huà)：唐 閻立本、吳道子（莼菜條、吳帶當(dāng)風(fēng)）、張萱、周昉

五代 顧閎中 周文矩

山水畫(huà)： 青綠山水 隋 展子虔《游春圖》

唐 李思訓(xùn)、李昭道父子

宋 王希孟《千里江山圖》

水墨山水 唐 王維 開(kāi)創(chuàng)

五代

荊、關(guān)、董、巨

花鳥(niǎo)畫(huà)： “皇家富貴，徐熙野逸”，“牛馬二韓”即韓干、韓滉 書(shū)法： 楷書(shū) “顏筋柳骨”

草書(shū) “顛張狂素”

雕塑：昭陵六駿 颯露紫（唯一具有情節(jié)性的，馬倌拔射入馬匹的箭）工藝美術(shù)：陶瓷 “南青北白”指越窯、邢窯 唐三彩

第六節(jié) 宋元美術(shù)（山水）

花鳥(niǎo)畫(huà)：畫(huà)院 宋徽宗

人物畫(huà) 李公麟 梁楷

風(fēng)俗畫(huà) 張擇端《清明上河圖》

山水畫(huà) 北宋山水 李成、范寬（大山大水）

郭熙 “三遠(yuǎn)”

米芾、米友仁“米家山水”

南宋山水 “南宋四家” 即李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭

元代 趙孟頫

元四家——黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙、倪瓚

第七節(jié) 明清美術(shù)（派別、稱號(hào)）

山水畫(huà)

明代 浙派、明四家（吳門四家）、董其昌（繪畫(huà)主張）、清朝 四王、四僧，代表人物及其作品，兩派畫(huà)風(fēng)對(duì)比記憶！

花鳥(niǎo)畫(huà) 明清時(shí)期，花鳥(niǎo)畫(huà)一改宋代工整寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格，走向大寫(xiě)意！

“青藤白陽(yáng)”即陳淳、徐渭

“揚(yáng)州八怪” 人物畫(huà) 唐寅、仇英

“南陳北崔”

波臣派 書(shū)法： 三宋

建筑：皇家園林 私家園林

第八節(jié)近現(xiàn)代美術(shù) 海派：三任、吳昌碩

嶺南派：嶺南三杰、黃賓虹、張大千、傅抱石 京津地區(qū)：齊白石

徐悲鴻 新國(guó)畫(huà)：林風(fēng)眠、潘天壽、李可染、油畫(huà)：董希文

第九節(jié) 中國(guó)民間藝術(shù)

剪紙（創(chuàng)作方法、藝術(shù)特色、“剪花娘子”庫(kù)淑蘭）、年畫(huà)（楊柳青、桃花塢、濰縣）、刺繡（北繡、南繡、蘇蜀粵湘）、泥塑（泥人張）、風(fēng)箏、皮影

以上為中國(guó)美術(shù)史全部?jī)?nèi)容，考試時(shí)為選擇題，多看幾遍書(shū)就行了！切記，一定要通讀教材哈，一開(kāi)始可能會(huì)覺(jué)得枯燥，但理清頭緒之后就容易多了，最好自己按照時(shí)間脈絡(luò)做份筆記。此外會(huì)有幾道綱外題，比如關(guān)于攝影、建筑或者其他方面的，這是必然的，不要擔(dān)心，因?yàn)榇蠹叶疾粫?huì)！美術(shù)史部分會(huì)出一道簡(jiǎn)答題，去年考了“徐黃異體”，今年有可能也會(huì)考某一派別或某一稱號(hào)，也有可能會(huì)考西方美術(shù)史的內(nèi)容。

第二章 外國(guó)美術(shù)史

外國(guó)美術(shù)史一定要多讀幾遍，因?yàn)槲覀儾⒉皇煜r(shí)間脈絡(luò)，尤其是第三、四、五節(jié)最重要，作者和作品要記準(zhǔn)，作者的流派更是要分清！建議你列一個(gè)提綱，多看幾遍就能記住了！這一部分多以選擇題考查，頂多會(huì)有一個(gè)簡(jiǎn)答。

第一節(jié) 史前美術(shù)、古代美術(shù)

史前：雕塑 《維林多夫的裸女》、《手持牛角的裸女》

巖畫(huà)

西班牙阿爾塔米拉洞穴、法國(guó)拉斯科洞穴 古埃及：金字塔、獅身人面像

古希臘：雕塑《三女神像》、《擲鐵餅者》、《米洛斯的阿芙洛狄特》

建筑 能根據(jù)圖片選出對(duì)應(yīng)的三種柱式 古羅馬：雕塑 《卡拉卡拉像》

建筑 《羅馬萬(wàn)神廟》、《羅馬大角斗場(chǎng)》

第二節(jié) 歐洲中世紀(jì)美術(shù)

中世紀(jì)是西方美術(shù)史的黑暗期，唯有建筑方面有所成就，記住代表性的建筑。

基督教：羅馬式美術(shù)

比薩大教堂

拜占庭美術(shù)

圣索菲亞大教堂

哥特式美術(shù)

法國(guó) 巴黎圣母院、夏特爾大教堂

德國(guó) 科隆大教堂

意大利 米蘭大教堂 伊斯蘭教： 泰姬·瑪哈爾陵

佛教：

緬甸仰光大金塔

第三節(jié) 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)

由此進(jìn)入西方美術(shù)史比較復(fù)雜的部分，同樣也是非常重要的內(nèi)容。我只列舉重要的畫(huà)家和流派，你自己結(jié)合作品記憶哈！有些畫(huà)家比較有貢獻(xiàn)的方面也要重點(diǎn)記一下！意大利

初期

佛羅倫薩畫(huà)派 喬托

錫耶畫(huà)派

杜喬

早期

三位大師 布魯內(nèi)萊斯基

佛羅倫薩大教堂

馬薩喬

多拉太羅（又譯多納羅）

盛期

達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾

威尼斯畫(huà)派 喬爾喬涅、提香 尼德蘭

凡·?？诵值?/p>

博魯蓋爾 德國(guó)

丟勒、荷爾拜因

第四節(jié) 巴洛克和洛可可美術(shù)

巴洛克的每一位畫(huà)家、國(guó)別、代表作品、所屬畫(huà)派都要記??！尤為重要的是貝爾尼尼、倫勃朗、維米爾、委拉斯貴支。課本70頁(yè)第八題關(guān)于巴洛克藝術(shù)的特點(diǎn)和代表藝術(shù)家記憶一下！

洛可可的藝術(shù)風(fēng)格、代表畫(huà)家及作品。

第五節(jié) 19世紀(jì)美術(shù)

這一節(jié)每個(gè)主義的代表畫(huà)家和作品都是重點(diǎn)！最好是能對(duì)每個(gè)主義的特點(diǎn)做簡(jiǎn)要概述。最重要的是新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、后印象主義

第六節(jié) 20世紀(jì)美術(shù)

每個(gè)主義、畫(huà)家、代表作品要識(shí)記，能根據(jù)作品選出所屬主義，也能根據(jù)描述判斷作品的類別。相對(duì)重要的是野獸、表現(xiàn)、立體、超現(xiàn)實(shí)主義。

第三章 美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)

美術(shù)的語(yǔ)言：造型元素、形式原理（課本74頁(yè)答案背一下?。┟佬g(shù)的創(chuàng)作思想

（理解為主）

美術(shù)的社會(huì)價(jià)值

（通讀之后，能做選擇題即可）第四章 美術(shù)基本知識(shí) 美術(shù)的分類，了解一下。

美術(shù)的相關(guān)技法理論，對(duì)于我們不太熟悉的概念，重點(diǎn)記憶！透視 心點(diǎn) 色彩 三要素 三、四兩節(jié)讀讀就行，不作為重點(diǎn)。

第五章 美術(shù)教學(xué)基本理論（條目清晰的黑體字要全部會(huì)背）美術(shù)學(xué)科的四個(gè)領(lǐng)域、學(xué)科特點(diǎn)（五點(diǎn)）； 美術(shù)課程的價(jià)值、三維目標(biāo)； 美術(shù)教材的特點(diǎn)；

初中美術(shù)課程設(shè)計(jì)（課本95頁(yè)那一段，讀幾遍）； 美術(shù)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

課本第一部分是比較基礎(chǔ)的內(nèi)容，雖然瑣碎復(fù)雜，但多以選擇題考查，所以多看幾遍書(shū)就能記住。實(shí)在覺(jué)得枯燥的話，你可以借初中的美術(shù)課本看看，圖文并茂比較有意思，翻個(gè)兩三遍做基礎(chǔ)題就不成問(wèn)題了！

第二部分 教學(xué)設(shè)計(jì)

第一章 課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容與解讀

第一節(jié) 以下列舉的必背！課程性質(zhì)價(jià)值與內(nèi)容p101 美術(shù)課程的性質(zhì)p102 基本理念的內(nèi)容p102 設(shè)計(jì)思路的內(nèi)容與解讀 學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分p105 第二節(jié) 多讀幾遍就可以，不需要背。

第三節(jié) 四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)必背！去年考了造型·表現(xiàn)領(lǐng)域，今年應(yīng)該是剩下三個(gè)之中的某一個(gè)，我估計(jì)是設(shè)計(jì)·應(yīng)用領(lǐng)域！剩下的關(guān)于教學(xué)建議的，看看即可。第四節(jié)

教學(xué)建議的內(nèi)容，八條（p113）多讀幾遍，差不多會(huì)背就行！評(píng)價(jià)建議的內(nèi)容（p113）不僅要背誦黑體字，小字部分也要反復(fù)讀！后面還會(huì)有單獨(dú)的一部分關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)的，這是重點(diǎn)！

課程資源的開(kāi)發(fā)與利用多讀幾遍，后面會(huì)有一章主講教學(xué)資源的，背誦那里的內(nèi)容。

美術(shù)教材編寫(xiě)的原則，五條（p115），背！另課本強(qiáng)化訓(xùn)練的題目一定要背下來(lái)！

第二章 教學(xué)設(shè)計(jì)概述

這一章在考試時(shí)以主觀題為主，特點(diǎn)和原則多考查選擇題，要以理解為主，對(duì)于后面寫(xiě)教案有所幫助！

第三章 教學(xué)目標(biāo)重難點(diǎn)及教學(xué)準(zhǔn)備

這一章選擇題為主，一定要理解記憶，這樣才能寫(xiě)出教案!三維目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)的解決、教學(xué)難點(diǎn)的解決是重點(diǎn)。第四章 美術(shù)教學(xué)中的策略、方法及手段

教學(xué)策略的特點(diǎn)、選擇原則還是要多讀幾遍，理解透徹。

常用的教學(xué)方法，這個(gè)是重點(diǎn)，寫(xiě)教案的時(shí)候會(huì)體現(xiàn)出來(lái)！現(xiàn)代化教學(xué)（135整頁(yè)）讀幾遍！

第五章 美術(shù)教學(xué)過(guò)程（重中之重，難中之難）

次重點(diǎn)第一、三節(jié)反復(fù)讀幾遍，重點(diǎn)第二節(jié)，明確教學(xué)環(huán)節(jié)包括哪些，課本上每一環(huán)節(jié)都有表述，一定要多看幾遍，黑體字尤為重要！最重點(diǎn)第四節(jié)?。【帉?xiě)教案的流程一定要能默寫(xiě)下來(lái)，考試最后一題就是寫(xiě)一篇教案，每個(gè)環(huán)節(jié)都必須有！實(shí)在不好理解的話，你就把課本148頁(yè)的教案案例多看幾遍！

教案是最為大型的一道題目，大約能占30分左右呢！所以一定要能寫(xiě)一篇要素齊全的教案，內(nèi)容倒是其次，主要是寫(xiě)的是否完整，教學(xué)安排合理即可！考試的時(shí)候我們普遍覺(jué)得時(shí)間倉(cāng)促，最后一題寫(xiě)起來(lái)有些慌亂，所以平時(shí)一定要多練一下，在心中形成一套模式，考試的時(shí)候就容易多了！課本第二、三、四章都是為寫(xiě)教案鋪墊的，一定要理解，課本上的教案最好是都看看，對(duì)于自己寫(xiě)教案有很大幫助！

第六章 教學(xué)資源

這一章不是簡(jiǎn)答題就是選擇題，課本P166—p168要反復(fù)誦讀，最好是可以概括出簡(jiǎn)答題的答案，如校內(nèi)資源包括哪些，美術(shù)校內(nèi)資源如何開(kāi)發(fā)利用？

第三部分 教學(xué)實(shí)施

第一章 教學(xué)實(shí)施概述 學(xué)習(xí)任務(wù)的安排（p172）、教學(xué)實(shí)施的原則（5條），視覺(jué)性原則下面的前兩句話也要背下來(lái)。

第二章 美術(shù)課堂的教學(xué)藝術(shù)

這一章以案例分析題為主，黑體字都要背下來(lái)，小字多看幾遍就行。最重要的是自主合作探究學(xué)習(xí)方法，p203上面的那段話要背下來(lái)！

第三章 美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)代化

多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)及問(wèn)題（以簡(jiǎn)答題準(zhǔn)備），第二、三節(jié)看看就行！

第四部分 教學(xué)評(píng)價(jià)（去年考了一道簡(jiǎn)答題、一道案例分析題）

第一章 美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)概述

黑體字全背！功能、分類、存在問(wèn)題！

第二章 美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的應(yīng)用與反思

黑體字全背！重點(diǎn)記憶美術(shù)課程評(píng)價(jià)的建議、怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)。對(duì)于學(xué)生檔案袋要理解一下，以防在案例分析題中出現(xiàn)。

這一科考試整體來(lái)說(shuō)，還是比較容易的，因?yàn)槊佬g(shù)史方面的基礎(chǔ)知識(shí)我們還是比較了解的，考試時(shí)的簡(jiǎn)答題和案例分析題還都不太難，得高分不容易，但是也都有話可說(shuō)！最重要的還是最后一題的教案，有好多人因?yàn)榭荚嚲o張、時(shí)間緊迫，會(huì)丟掉一兩個(gè)環(huán)節(jié)，所以我建議做完選擇題和簡(jiǎn)答題，立即寫(xiě)教案，因?yàn)榘咐治鲱}拉不開(kāi)差距！在時(shí)間允許的情況下，簡(jiǎn)答和案例題多寫(xiě)一些內(nèi)容。

考試題型

選擇題、簡(jiǎn)答題（好像是4道。記不太清了）、案例分析題（2道）、教學(xué)設(shè)計(jì)題（教案）

第三篇：高中英語(yǔ)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力重點(diǎn)

教學(xué)設(shè)計(jì)instructional design

第一節(jié)

一、概念

指教師根據(jù)正確的教學(xué)思想和教育原理，按照一定的教學(xué)目的和要求，針對(duì)具體的教學(xué)對(duì)象和教材，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程及其具體環(huán)節(jié)、總體結(jié)構(gòu)及其有關(guān)層面所做出的預(yù)期的、行之有效的策劃。

二、原則 1.目的性

是指一堂課要有明確的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)不是教師在課上想做什么，而是指學(xué)生在課堂結(jié)束時(shí)能做什么。2.多樣性

是指語(yǔ)言輸入材料、輸入方式、教學(xué)安排及練習(xí)形式的多樣化。目的：保持學(xué)生在課堂上的積極性。

具體體現(xiàn)：課堂活動(dòng)不能過(guò)于單一，要有多樣性； 組織形式要多樣化，既有個(gè)體活動(dòng)，又有小組活動(dòng)；

感官刺激要多樣化，既有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)，又有觸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)活動(dòng)； 產(chǎn)出要多樣化，既有語(yǔ)言產(chǎn)出又有非語(yǔ)言的產(chǎn)出。3.靈活性

在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)額外的教學(xué)活動(dòng)或設(shè)計(jì)更多的活動(dòng)選擇，以應(yīng)對(duì)課堂突發(fā)情況。4.可習(xí)得性

所設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)難度要在學(xué)生可接受的范圍內(nèi)，既不可太難也不可太簡(jiǎn)單。5.聯(lián)系性

課堂中每一個(gè)教學(xué)步驟環(huán)環(huán)相扣。

第二節(jié)

一、教學(xué)目標(biāo)的確定

教學(xué)目標(biāo) 依據(jù)：新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材，學(xué)生

要求：1.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)定教學(xué)目標(biāo)

2.根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)定教學(xué)目標(biāo)

3.設(shè)定具體的、可測(cè)量的教學(xué)目標(biāo)

4.設(shè)定過(guò)程和結(jié)果相統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。

（不僅要設(shè)定課堂教學(xué)目標(biāo)，還要注意設(shè)定每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的目標(biāo)，使得教學(xué)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程達(dá)到統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。）

怎么寫(xiě)：誰(shuí)，學(xué)什么，學(xué)到什么程度

包含哪幾方面：knowledge，ability，emotional，learning strategies，cultural awareness

第三節(jié) 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

一、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，簡(jiǎn)稱“雙基”。

二、確定依據(jù)

課程標(biāo)準(zhǔn)

教材內(nèi)容

學(xué)情

學(xué)生學(xué)習(xí)難點(diǎn)的成因

1.認(rèn)知困境。學(xué)生基礎(chǔ)不牢。

2.知識(shí)的正負(fù)遷移。已學(xué)習(xí)的知識(shí)干擾新知識(shí)的學(xué)習(xí)。3.復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容。

三、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn) 1.突出教學(xué)重點(diǎn)

（1）教學(xué)時(shí)間合理安排，主次分明。

多花時(shí)間用于重點(diǎn)的講解。（2）采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

突出重點(diǎn)，有詳有略。

(3)板書(shū)要突出重點(diǎn)

用板書(shū)呈現(xiàn)要點(diǎn)。

（4）針對(duì)重點(diǎn)布置習(xí)題。

第四節(jié) 教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

一、含義 廣義：作用于學(xué)習(xí)主體，產(chǎn)生一定的情感反應(yīng)的客觀環(huán)境。

狹義：在課堂教學(xué)環(huán)境中，作用于學(xué)生而引起積極學(xué)習(xí)情感反應(yīng)的教學(xué)過(guò)程。

我們所說(shuō)的教學(xué)情境，指教師以教材為依據(jù)，為達(dá)到既定教學(xué)目的，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的富有感情色彩的具體場(chǎng)景或氛圍。

二、原則

價(jià)值、開(kāi)放、生活、區(qū)別、趣味、學(xué)科、品味。

三、策略

1、教學(xué)過(guò)程創(chuàng)設(shè)情境 多媒體；

活動(dòng)：小組競(jìng)賽、上網(wǎng)查詢、社會(huì)調(diào)查、游戲活動(dòng)；

語(yǔ)言：語(yǔ)言+肢體語(yǔ)言 針對(duì)、趣味、貼近生活、可操作性 問(wèn)題：利用知識(shí)的關(guān)聯(lián)性

利用對(duì)某一問(wèn)題的不同觀點(diǎn)、看法

聯(lián)系生活實(shí)際和熱點(diǎn)

焦點(diǎn)問(wèn)題

學(xué)生典型錯(cuò)誤 活動(dòng)直觀演示 生活素材； 實(shí)物；

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

1、指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（制定長(zhǎng)短期目標(biāo)）

2、指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成有效的學(xué)習(xí)策略（自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)）

課堂提問(wèn)與反饋技巧 課堂問(wèn)題的類型

1、課堂程序性提問(wèn)

2、課文理解性提問(wèn)

展示性問(wèn)題 display questions 就文中的字詞句或某個(gè)重要細(xì)節(jié)向?qū)W生發(fā)問(wèn)。參閱性問(wèn)題referential questions 此類問(wèn)題需在學(xué)生理解表層意義后進(jìn)一步理解課文，無(wú)明確答案。評(píng)估性問(wèn)題evaluative questions 對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深層次思考，對(duì)課文信息進(jìn)行拓展，無(wú)明確答案。

3、現(xiàn)實(shí)情境性提問(wèn)

比如根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行事實(shí)性提問(wèn)，要求學(xué)生依據(jù)實(shí)際情況作答。

課堂提問(wèn)策略

1、審時(shí)度勢(shì)，注意適時(shí)性

課前提問(wèn)可以吸引學(xué)生注意力；

課中適時(shí)提問(wèn)可以進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生新知識(shí)，以及集中學(xué)生注意力； 課末提問(wèn)能有效消除學(xué)生精神疲乏，以及鞏固授課內(nèi)容作用；

2、明確目的，具有針對(duì)性 提問(wèn)必須符合教學(xué)目標(biāo)需要；

提問(wèn)需要考慮學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)以及認(rèn)知特點(diǎn)等；

3、循循善誘，注意啟發(fā)性

提問(wèn)要考慮學(xué)生生活，讓學(xué)生有話可說(shuō)；

學(xué)生答不上或答錯(cuò)時(shí)，如果是暫時(shí)性的失誤或口誤，需提醒學(xué)生讓其自己改正，必要時(shí)教師稍加點(diǎn)撥。

4、角度新穎，激發(fā)趣味性

靈活采取問(wèn)題方式，多運(yùn)用疏導(dǎo)性提問(wèn)、鋪墊性提問(wèn)。

5、面向全體，注意廣泛性

每一個(gè)問(wèn)題都能引起所有學(xué)生思考；針對(duì)不同基礎(chǔ)的學(xué)生提出不同的問(wèn)題，照顧到所有人。

6、逐層遞進(jìn)，關(guān)注探究性 問(wèn)題設(shè)計(jì)要層層遞進(jìn)；

提問(wèn)要以鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、勤于動(dòng)手，主動(dòng)解決問(wèn)題為前提； 教會(huì)學(xué)生樂(lè)于探究，善于合作的精神。

7、適當(dāng)肯定，反饋激勵(lì)性

對(duì)于學(xué)生的回答，要給予恰如其分的反饋；對(duì)回答的好的學(xué)生，要鼓勵(lì)；回答困難者，要引導(dǎo)；回答片面至錯(cuò)誤者，要給予補(bǔ)充，具體指出錯(cuò)誤所在。不可冷嘲熱諷，惡語(yǔ)傷人。

高效提問(wèn)的策略

1、把握三“適”

適度，適時(shí)，適量。

2、提現(xiàn)“四優(yōu)先”

先提問(wèn)，后點(diǎn)名。先向全班提問(wèn)，然后再向?qū)W生點(diǎn)名。

先思考，后回答。給出問(wèn)題后，要給學(xué)生足夠的時(shí)間思考。

3、先討論，后結(jié)論。

對(duì)學(xué)生的回答不立刻表態(tài)，可以讓別的學(xué)生補(bǔ)充、糾正、贊同、反對(duì)，提出不同的答案。

4、先激勵(lì)，后更正

學(xué)生回答錯(cuò)了，需表?yè)P(yáng)其積極回答問(wèn)題的精神；

學(xué)生回答不全面，著重表?yè)P(yáng)他回答對(duì)的部分，并提醒其注意不足之處。

教學(xué)反饋的方法

1、口頭反饋 教師直接改錯(cuò)。啟發(fā)學(xué)生自己改錯(cuò)。啟發(fā)學(xué)生互相改錯(cuò)。

2、書(shū)面反饋

給學(xué)生的作業(yè)或測(cè)試提供書(shū)面評(píng)價(jià)符號(hào)或評(píng)語(yǔ)。

3、非語(yǔ)言反饋

教師通過(guò)聲音、表情、目光、手勢(shì)等為學(xué)生提供信息。

糾錯(cuò)方法

1、直接就錯(cuò)法ecplicit correction

2、間接糾錯(cuò)法implicit correction（1）重復(fù)法（repetition）pardon（2）

重述法（recast）

S：I have a glass of milk yesterday.T:You had a glass of milk yesterday,did you?（3）強(qiáng)調(diào)暗示法（pinpointing）S:I have a glass of milk yesterday.T:You have a glass of milk yesterday?

課堂管理的基本方法 1.紀(jì)律與行為規(guī)范管理（1）紀(jì)律管理disciplines 教師可以和學(xué)生一起制定班級(jí)規(guī)則，制定了規(guī)則要堅(jiān)守。

維持策略：教師促成策略、集體促成策略、自我促成策略、任務(wù)促成策略。指令給予策略：清晰、演示、檢查、時(shí)機(jī)、先行組織、指令完備、起止清楚。（2）行為規(guī)范管理regulations of classes 教師將一些一般性要求固定下來(lái)，成為課堂規(guī)范，促進(jìn)學(xué)生自律。2.調(diào)控課堂節(jié)奏

（1）控制教學(xué)節(jié)奏adjust the pace of teaching（2）調(diào)控學(xué)生的參與面adjust students’participation（3）調(diào)節(jié)學(xué)生情緒adjust students’emotions（4）調(diào)控教學(xué)反饋adjust teaching feedbacks

3、及時(shí)制止不良行為（1）軟管理辦法

1、運(yùn)用幽默use humors 教師可以講個(gè)小笑話

2、創(chuàng)設(shè)情境create situations 創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，如小競(jìng)賽，小表演，以激趣、提效率。

3、目光交流eye contacts 用目光來(lái)傳達(dá)責(zé)備、或贊許，讓學(xué)生觸目知錯(cuò)、觸目會(huì)意。

4、肢體語(yǔ)言暗示hint by gestures 對(duì)于違紀(jì)的學(xué)生，不直接點(diǎn)明其錯(cuò)誤，而是直接走近他身邊，什么都不說(shuō)。

5、面部表情配合use facial expressions 理解性的微笑和思考方式的點(diǎn)頭，流露出對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和期待；

否定的微笑式的搖頭，流露出對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤的寬容，可達(dá)到移情傳神的功效；

6、轉(zhuǎn)還教學(xué)方式change teaching methods 學(xué)生注意力分散時(shí)，引用學(xué)生感興趣的東西來(lái)舉例或?qū)胝n文； 給內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生表現(xiàn)機(jī)會(huì)； 創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)活動(dòng)；

7、聲音調(diào)控use different volumes of voice 變化講話的語(yǔ)調(diào)、音量、節(jié)奏和速度；

對(duì)于不聽(tīng)講的學(xué)生，可提問(wèn)其鄰桌，以提醒和警告他；（2）硬管理手段

1、互相制約mutual supervision 同桌之間互相監(jiān)督

2、突然發(fā)問(wèn) abrupt questioning 有學(xué)生不聽(tīng)講時(shí)，突然提問(wèn)他剛剛講過(guò)的問(wèn)題（該問(wèn)題需有一定難度，但只要注意聽(tīng)就能答上來(lái)），這可引起學(xué)生重視，提醒他集中注意力，但若學(xué)生答不出，千萬(wàn)不可諷刺挖苦。

3、停止講課termination of class 若各種暗示均不起作用，可停課片刻，注視著那名學(xué)生，這樣可引起違紀(jì)學(xué)生的重視，但時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。

課堂活動(dòng)的組織形式

全班活動(dòng)、小組活動(dòng)、配對(duì)活動(dòng)及個(gè)人活動(dòng)。

課堂總結(jié)的方法

1、歸納法

最常用的課堂教學(xué)總結(jié)方法。

2、理序法

適用于敘述事件或介紹人物生平等故事性較強(qiáng)的課文教學(xué)。有利于理清學(xué)生思緒。

3、延伸法

將課內(nèi)知識(shí)向課外知識(shí)延伸，拓寬學(xué)生知識(shí)面。

4、討論法

在一堂課快要結(jié)束前，進(jìn)行適當(dāng)討論可以減輕學(xué)生疲勞，又能強(qiáng)化知識(shí)、鞏固技能。

5、懸念法

在一節(jié)課結(jié)束前設(shè)置新的懸念，可以引起學(xué)生對(duì)下節(jié)課的向往。

作業(yè)布置的原則

1、量的適中性

不可太多也不可太少

2、難度的層次性

針對(duì)不同基礎(chǔ)的學(xué)生布置三個(gè)檔次的作業(yè)：基礎(chǔ)作業(yè)、提高作業(yè)、拔尖作業(yè)。

3、內(nèi)容的針對(duì)性

首先是針對(duì)學(xué)生的不同基礎(chǔ)，確定作業(yè)類型和形式； 其次是根據(jù)每次作業(yè)的重點(diǎn)來(lái)確定作業(yè)的類型和形式。

4、完成的有效性

要懂得有效監(jiān)督和檢查

5、形式的多樣性

作業(yè)不應(yīng)只是抄寫(xiě)單詞句型等，機(jī)械重復(fù)無(wú)法引起學(xué)生興趣。

第四篇：美術(shù)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力(高中)

美術(shù)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力(高級(jí)中學(xué))真題試卷

一、單項(xiàng)選擇題

1．“夫畫(huà)者，成教化，助人倫”所體現(xiàn)的美術(shù)的社會(huì)價(jià)值是()A．審美價(jià)值 B．愉悅價(jià)值 C．認(rèn)識(shí)價(jià)值 D．教育價(jià)值

1．D【解析】“夫畫(huà)者，成教化，助人倫”論述了繪畫(huà)的社會(huì)功能問(wèn)題，突出強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)的社會(huì)教育意義。張彥遠(yuǎn)提出此言論，他認(rèn)為繪畫(huà)的教化作用有助于人的發(fā)展和倫理道德的弘揚(yáng)。

2．下列選項(xiàng)中，不屬于美術(shù)視覺(jué)元素的是()A．面 B．體 C．材質(zhì) D．節(jié)奏

2．D【解析】節(jié)奏是變化起伏的規(guī)律，是一種感知的內(nèi)容。3．下列所給作品，屬于魏晉時(shí)期顧愷之的作品是()A．《女史箴圖》 B．《秋風(fēng)紈扇圖》 C．《搗練圖》 D．《游春圖》

3．A【解析】《秋風(fēng)紈扇圖》是明代唐伯虎的代表作品，《搗練圖》是唐代張萱的作品，《游春圖》是隋代展子虔的作品。顧愷之的代表性作品有《女史箴圖》《洛神賦圖》《列女仁智圖》。4．以畫(huà)墨竹聞名的北宋名家是()A．米友仁 B．王希孟 C．文同 D．蘇軾

4．C【解析】米友仁、王希孟以山水畫(huà)擅長(zhǎng)，蘇軾是著名的文人山水畫(huà)家，文同是北宋時(shí)期著名的畫(huà)竹名家。5．下圖的題材屬于()A．風(fēng)俗畫(huà) B．歷史故事畫(huà) C．山水畫(huà) D．人物畫(huà)

5．A【解析】此圖是《清明上河圖》中的一部分，《清明上河圖》是北宋時(shí)期張擇端所畫(huà)的風(fēng)俗畫(huà)作品。

6．下列山水畫(huà)家中，主張“黑、密、厚、重”用墨特點(diǎn)的是()A．齊白石 B．徐悲鴻 C．董希文 D．黃賓虹

6．D【解析】黃賓虹是著名的山水畫(huà)家和美術(shù)教育家，他主張?jiān)谏剿?huà)創(chuàng)作用墨中追求“黑、密、厚、重”。7．著名的“沙燕風(fēng)箏”屬于()A．北京 B．山東 C．天津 D．南京

7．A【解析】“沙燕”是典型的北京風(fēng)箏，取材于春天的小燕子形象。8．左下圖屬于()A．漆器 B．琺瑯 C．料器 D．彩陶

8．B【解析】略。9．右上圖《威倫道夫的維納斯》出土于()A．德國(guó) B．美國(guó) C．西班牙 D．奧地利

9．D【解析】舊石器時(shí)代晚期出現(xiàn)了一些小型的雕塑作品，最典型的作品有發(fā)現(xiàn)于奧地利威倫道夫的數(shù)尊“威倫道夫的維納斯”。10．世界著名的油畫(huà)作品《夜巡》是()的作品。A．倫勃朗 B．魯本斯 C．哈爾斯 D．維米爾

10．A【解析】《夜巡》是荷蘭畫(huà)家倫勃朗的代表作品。11．二戰(zhàn)后，世界藝術(shù)中心轉(zhuǎn)移到()A．倫敦 B．紐約 C．維也納 D．柏林

11．B【解析】二戰(zhàn)后，世界藝術(shù)中心轉(zhuǎn)到了美國(guó)的紐約。12．著名的美國(guó)設(shè)計(jì)師萊特設(shè)計(jì)的下圖建筑是()A．凡爾賽鏡宮 B．MOMA現(xiàn)代藝術(shù)館 C．流水別墅 D．泰特美術(shù)館

12．C【解析】著名的美國(guó)設(shè)計(jì)師萊特設(shè)計(jì)的流水別墅，將自然地勢(shì)、山石流水有機(jī)地與建筑融為一體，使得整個(gè)建筑格調(diào)充滿著自然情結(jié)和浪漫色彩。13．在黃色光源的照射下，事物暗面為紫色，體現(xiàn)的是()A．補(bǔ)色關(guān)系 B．同類色關(guān)系 C．光源色 D．色彩透視

13．A【解析】黃色與紫色是互補(bǔ)色，當(dāng)黃色的光線照射物體的時(shí)候，物體的受光面受光的照射會(huì)呈現(xiàn)出與光源色一致的色彩傾向，但在物體的暗面會(huì)出現(xiàn)光源色的補(bǔ)色。

14．書(shū)法握筆中，通常要求“指實(shí)、掌虛、腕平、掌豎、腕肘懸起”，其中“指實(shí)”指()A．五指虛握筆桿呈圓弧狀 B．執(zhí)筆要將氣力止于筆桿 C．指尖要牢而穩(wěn)地貼在筆桿上 D．執(zhí)筆時(shí)五指緊握成拳狀

14．C【解析】指實(shí)是執(zhí)筆時(shí)五個(gè)指頭一起用力，要實(shí)而不死，均平地握住筆管；掌虛是說(shuō)掌心一定要空虛，掌空而力在紙上；腕平是指腕側(cè)面與紙面平行；豎掌即掌要斜豎起來(lái)，筆桿垂直；腕肘懸起是說(shuō)寫(xiě)大字的時(shí)候，肘部懸起，以便揮毫。15．普通高中美術(shù)課程具有()A．基本性、全面性、范例性 B．時(shí)代性、基礎(chǔ)性、選擇性 C．個(gè)體性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性 D．全員性、基本性、生成性

15．B【解析】體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性，滿足學(xué)生發(fā)展的需求，這是高中階段美術(shù)課程的基本理念。

16．普通高中美術(shù)課程設(shè)置的內(nèi)容與模塊是()A．3個(gè)內(nèi)容，5個(gè)模塊 B．4個(gè)內(nèi)容，6個(gè)模塊 C．5個(gè)內(nèi)容，9個(gè)模塊 D．6個(gè)內(nèi)容，10個(gè)模塊

16．C【解析】為了滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需求，普通高中美術(shù)課程設(shè)置了五個(gè)學(xué)習(xí)系列供學(xué)生自主選擇，同時(shí)，這五個(gè)內(nèi)容系列又分為九大模塊。17．普通高中美術(shù)課程實(shí)行學(xué)分管理，修習(xí)1學(xué)分所用的課時(shí)量是()A．16課時(shí) B．18課時(shí) C．20課時(shí) D．22課時(shí)

17．B【解析】在普通高中美術(shù)課程九個(gè)模塊中，選修一個(gè)模塊，修習(xí)18個(gè)學(xué)時(shí)可獲得1學(xué)分，每個(gè)高中學(xué)生在三年內(nèi)必須修習(xí)3個(gè)學(xué)分。

18．《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中提出了“1+2”的選課策略，這里的“1”是指()A．繪畫(huà) B．美術(shù)鑒賞 C．現(xiàn)代媒體藝術(shù) D．書(shū)法·篆刻

18．B【解析】鑒于“美術(shù)鑒賞”對(duì)高中生形成美術(shù)鑒賞能力、提高美術(shù)素養(yǎng)具有主導(dǎo)性和基礎(chǔ)性的作用，因此建議在3個(gè)學(xué)分中采取“1＋2”的選課策略，即鼓勵(lì)學(xué)生先選修“美術(shù)鑒賞”，以獲得1學(xué)分，再在其他系列內(nèi)容中任意選修兩個(gè)模塊獲得另外2個(gè)學(xué)分。

19．在普通高中美術(shù)課程系列模塊中，剪紙所屬模塊是()A．繪畫(huà) B．設(shè)計(jì) C．工藝 D．手工

19．C【解析】根據(jù)不同模塊學(xué)習(xí)內(nèi)容的劃分，剪紙屬于工藝模塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容。20．適合作為《國(guó)畫(huà)山水臨摹》教學(xué)難點(diǎn)的是()A．掌握山水畫(huà)構(gòu)圖技巧 B．了解山水人文意趣 C．習(xí)得國(guó)畫(huà)技巧與操作程序

D．掌握中國(guó)山水畫(huà)中干、濕、濃、淡筆墨技巧

20．D【解析】在國(guó)畫(huà)山水臨摹課中，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，難點(diǎn)應(yīng)該是筆墨方面的問(wèn)題，中國(guó)山水畫(huà)中干、濕、濃、淡的筆墨技巧應(yīng)該作為本節(jié)課的難點(diǎn)。21．對(duì)于美術(shù)教案描述不確切的是()A．明確教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn) B．設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié) C．預(yù)設(shè)師生對(duì)話細(xì)節(jié) D．明確教學(xué)策略與方法

21．C【解析】教案的設(shè)定不是為了設(shè)置師生間的對(duì)話細(xì)節(jié)，這樣的教案會(huì)顯得繁瑣而不具有價(jià)值。

22．“美術(shù)鑒賞”包含的兩部分內(nèi)容是()A．鑒賞基礎(chǔ)和鑒賞內(nèi)容 B．美術(shù)語(yǔ)言及鑒賞方法 C．中國(guó)與外國(guó)美術(shù)作品 D．鑒賞原理與鑒賞實(shí)踐

22．A【解析】“美術(shù)鑒賞”模塊的內(nèi)容分兩部分，一部分為“鑒賞基礎(chǔ)”，另一部分為“鑒賞內(nèi)容”?！拌b賞內(nèi)容”可以按照中外美術(shù)簡(jiǎn)史的方式編排，也可以按照專題的方式編排，還可以按照地域、文化的方式以及美術(shù)門類等其他方式編排。23．下列選項(xiàng)中，不適合傳統(tǒng)工藝美術(shù)教學(xué)學(xué)習(xí)要點(diǎn)的是()A．關(guān)注工藝與生活的關(guān)系 B．關(guān)注技術(shù)意識(shí)的形成 C．大膽想象，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

D．關(guān)注自身耐心、專注和計(jì)劃性品質(zhì)的養(yǎng)成

23．D【解析】自身耐心、專注和計(jì)劃性品質(zhì)的養(yǎng)成，可以作為學(xué)習(xí)成就，但不適合作為學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

24．《中國(guó)陶瓷藝術(shù)》鑒賞教學(xué)中，不恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?)A．參觀陶藝館 B．結(jié)合實(shí)際，進(jìn)行解釋 C．介紹陶藝的發(fā)展 D．組織陶藝設(shè)計(jì)比賽

24．D【解析】在《中國(guó)陶瓷藝術(shù)》鑒賞教學(xué)中組織陶藝設(shè)計(jì)比賽是不恰當(dāng)?shù)淖龇?，設(shè)計(jì)比賽不適合在鑒賞教學(xué)中運(yùn)用。25．現(xiàn)代媒體藝術(shù)鑒賞教學(xué)中，不恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?)A．引導(dǎo)學(xué)生分析藝術(shù)形式與技術(shù)手段 B．共同討論作品深層文化意蘊(yùn) C．學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用動(dòng)畫(huà)制作的技術(shù)和程序 D．自主討論分析作品的內(nèi)容與主題 25．C【解析】略。

26．普通高中美術(shù)課程教學(xué)評(píng)價(jià)中，不恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?)A．讓學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)

B．結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程與方法進(jìn)行評(píng)價(jià) C．與學(xué)生一起協(xié)調(diào)、設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià) D．憑專業(yè)眼光對(duì)學(xué)生作品質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)

26．D【解析】普通高中美術(shù)課程教學(xué)評(píng)價(jià)中，注重學(xué)生的參與性，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，不能以專業(yè)的眼光來(lái)衡量學(xué)生學(xué)業(yè)的優(yōu)劣與好壞。

二、簡(jiǎn)答題（參考答案）

27．理解西方現(xiàn)代美術(shù)思潮與流派中的“野獸派”。

27．野獸派是20世紀(jì)最初10年首先在法國(guó)興起的，代表人物有馬蒂斯。野獸派畫(huà)家從高更、凡·高的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以強(qiáng)化的色彩來(lái)作為表現(xiàn)自我意象的工具。野獸派繪畫(huà)有著鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)：色彩單純明亮，用盡可能接近原色的顏料作畫(huà)，不畫(huà)陰影，對(duì)抗透視，用筆放達(dá)率真，感情強(qiáng)烈。這些繪畫(huà)雖然也直接面對(duì)客觀對(duì)象作畫(huà)，卻并不寫(xiě)實(shí)，而是追求迸發(fā)性的視覺(jué)沖擊力。

28．簡(jiǎn)述《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中美術(shù)課程系列與模塊的具體內(nèi)容。28．為了滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需求，普通高中美術(shù)課程設(shè)置了美術(shù)鑒賞、繪畫(huà)·雕塑、設(shè)計(jì)·工藝、書(shū)法·篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)五個(gè)學(xué)習(xí)系列，供學(xué)生自主選擇。同時(shí)，這五個(gè)內(nèi)容系列又分為九大模塊，即美術(shù)鑒賞、繪畫(huà)、雕塑、設(shè)計(jì)、工藝、書(shū)法、篆刻、攝影/攝像、電腦繪畫(huà)/電腦設(shè)計(jì)九個(gè)模塊。29．簡(jiǎn)述常規(guī)說(shuō)課的主要內(nèi)容。

29．說(shuō)課要求“六說(shuō)”，即說(shuō)課標(biāo)、說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)教法、說(shuō)訓(xùn)練、說(shuō)程序。(1)說(shuō)課標(biāo)包括說(shuō)所選課題在本科教學(xué)中的地位和作用及根據(jù)“地位”和“作用”制定的本課題的學(xué)習(xí)目標(biāo)；(2)說(shuō)教材，主要說(shuō)對(duì)教材內(nèi)容的理解、分析和處理，包括理論上的理解，知識(shí)點(diǎn)的解析等；(3)說(shuō)學(xué)生，主要是分析學(xué)情；(4)說(shuō)教法，主要說(shuō)明教學(xué)方法及教學(xué)手段的選擇和運(yùn)用；(5)說(shuō)訓(xùn)練，主要說(shuō)明訓(xùn)練的目的、訓(xùn)練方式和訓(xùn)練題目的設(shè)計(jì)；(6)說(shuō)程序，說(shuō)明整堂課的教學(xué)流程，即各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施過(guò)程。

30．《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中的評(píng)價(jià)建議是什么？

30．(1)提倡多主體評(píng)價(jià)；(2)注重表現(xiàn)性評(píng)價(jià)；(3)注重質(zhì)性評(píng)價(jià)，提倡成長(zhǎng)記錄評(píng)定；(4)采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)，包括分?jǐn)?shù)或等級(jí)、評(píng)語(yǔ)、等級(jí)與評(píng)語(yǔ)相結(jié)合、座談、學(xué)生作品展示等方式；(5)建立促進(jìn)美術(shù)教師成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)體系；(6)建立以美術(shù)教師自評(píng)為主，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等共同參與的評(píng)價(jià)制度。

三、案例分析題（參考答案）

31．《抽象藝術(shù)》鑒賞教學(xué)中，老師為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用了別樣的教法。先是讓學(xué)生觀看“猩猩作抽象畫(huà)”，然后講解人人都可以成為抽象藝術(shù)大師，最后讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象進(jìn)行抽象畫(huà)創(chuàng)作。這時(shí)有的學(xué)生將紙貼在墻上，將裝滿顏色的瓶子砸在紙上；有的學(xué)生將空雞蛋殼里灌滿顏色，然后將雞蛋摔在放在地上的紙上；還有些學(xué)生直接將顏色甩在鋪在桌子上的紙上?? 對(duì)案例教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)與分析。

31．老師想提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，采用別致的教法，老師最初目的是好的。但抽象繪畫(huà)不是任意涂抹的藝術(shù)，而是經(jīng)過(guò)了畫(huà)家長(zhǎng)期思考、構(gòu)思的結(jié)果，作品中凝聚著畫(huà)家的思想或情感。即使看似隨意的作品也是經(jīng)過(guò)畫(huà)家無(wú)數(shù)次試驗(yàn)、思考的結(jié)果，其內(nèi)涵絕對(duì)是畫(huà)家可以掌控的，并非失控、偶然的效果。老師傳授給學(xué)生對(duì)于抽象畫(huà)的理解信息存在一定的問(wèn)題。

普通高中美術(shù)課程雖然對(duì)不同模塊的教學(xué)采用不同的授課方法，對(duì)于具體技法課的學(xué)習(xí)允許給學(xué)生一定的想象與發(fā)揮的空間，但老師要能適度地對(duì)課堂秩序進(jìn)行合理化的調(diào)控，并且在練習(xí)中要愛(ài)惜公共財(cái)物。

從教學(xué)過(guò)程的角度看，老師還應(yīng)該在學(xué)生發(fā)揮自己想象進(jìn)行抽象畫(huà)創(chuàng)作之前，利用多媒體教學(xué)，給學(xué)生展示大師的繪畫(huà)作品及相應(yīng)的過(guò)程或老師進(jìn)行示范，讓學(xué)生對(duì)抽象畫(huà)的概念有個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，能正確區(qū)分抽象藝術(shù)、寫(xiě)實(shí)藝術(shù)、意象藝術(shù)。32．《靜物色彩》課中，徐老師提供了寫(xiě)實(shí)大師的范畫(huà)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)涉及固有色、環(huán)境色、條件色等。有學(xué)生問(wèn)：“按照馬蒂斯的方式創(chuàng)作行不行？”徐老師轉(zhuǎn)念一想：“都是大師的作品，為什么不可以呢？”因此，引出了多元的色彩評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生討論、選擇各自喜歡的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升了。老師要求學(xué)生按作品借鑒的風(fēng)格展開(kāi)評(píng)價(jià)。但其他教師認(rèn)為徐老師打破了原有的教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置。

談?wù)剬?duì)徐老師改變?cè)u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)這一做法的理解。(12分)有些教師認(rèn)為徐老師打破了原有教學(xué)進(jìn)程和學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置，較欠妥，你是怎么認(rèn)為的？(8分)32．首先，我們應(yīng)該肯定徐老師的這種做法，《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中強(qiáng)調(diào)要根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》、教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的情況，制訂具有開(kāi)放性、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教師教學(xué)的以及推進(jìn)普通高中美術(shù)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)。徐老師能運(yùn)用教育機(jī)智，對(duì)學(xué)生的臨時(shí)問(wèn)題給予恰當(dāng)?shù)慕忉尯桶才牛@是符合一個(gè)優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)的。

徐老師打破了原有教學(xué)進(jìn)程和學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置，這在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中也許不是一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課，但現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)提倡教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)的實(shí)施，更注重學(xué)生學(xué)的過(guò)程和教師教的過(guò)程的結(jié)合，從材料中看，很明顯，學(xué)生們選擇各自喜歡的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升了，因而徐老師的做法也是可行的。但要視具體情況而定，不能隨意不加原則地改變?cè)薪虒W(xué)進(jìn)程和學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)題（參考答案）

33．根據(jù)對(duì)《中國(guó)畫(huà)之寫(xiě)意畫(huà)》知識(shí)的掌握，選擇一個(gè)角度作為一節(jié)課的課題，編寫(xiě)一份教案。

要求：(1)寫(xiě)一篇規(guī)范完整的教學(xué)簡(jiǎn)案。

(2)恰當(dāng)設(shè)定本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。(3)合理地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)和作業(yè)要求。(4)設(shè)計(jì)至少三個(gè)課堂提問(wèn)。

(5)對(duì)整個(gè)教案或部分環(huán)節(jié)作出設(shè)計(jì)說(shuō)明。33．中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的筆墨情趣 【教學(xué)目標(biāo)】（1）通過(guò)學(xué)習(xí)了解中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的特點(diǎn)，熟悉寫(xiě)意畫(huà)的工具材料、表現(xiàn)方法，掌握寫(xiě)意畫(huà)的用筆、用墨的技巧，并能基本運(yùn)用到臨摹或創(chuàng)作中去。

（2）通過(guò)對(duì)中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)在傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值以及在審美中所具有的獨(dú)特魅力。能夠多層次、多方向地獲得有關(guān)中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的歷史、文化、審美等方面的信息，并根據(jù)這些信息進(jìn)行思考、分析、表達(dá)，提高學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的興趣。

【教學(xué)重難點(diǎn)】寫(xiě)意畫(huà)的特點(diǎn)及用筆、用墨的技巧。

【教學(xué)工具材料的準(zhǔn)備】多媒體教具、生宣紙、墨汁、調(diào)色盤、中國(guó)畫(huà)顏料、勾線筆2支、不同型號(hào)羊毫筆各1支?！窘虒W(xué)內(nèi)容分析】

《中國(guó)畫(huà)之寫(xiě)意畫(huà)》共用5課時(shí)來(lái)完成教學(xué)，第1課時(shí)也就是本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探討、研究、了解寫(xiě)意畫(huà)的特點(diǎn)、用筆、用墨的技巧，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的繪畫(huà)表現(xiàn)技能，為后面3課時(shí)臨習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)、人物畫(huà)打下基礎(chǔ)，最后1課時(shí)幫助學(xué)生綜合已學(xué)知識(shí)，通過(guò)練習(xí)，選擇恰當(dāng)?shù)睦L畫(huà)表現(xiàn)題材，用寫(xiě)意的形式創(chuàng)作完成一張能表達(dá)主觀情感，富有個(gè)性的作品，并完成本課的學(xué)習(xí)反思?！窘虒W(xué)基本思路】

以觀察、分析、比較、教師示范、學(xué)生練習(xí)體驗(yàn)等方式貫穿教學(xué)，欣賞、解讀作品與閱讀課文有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。注重將學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)滲透到教學(xué)中，并通過(guò)討論引導(dǎo)學(xué)生對(duì)個(gè)人體驗(yàn)進(jìn)行梳理、綜合，使學(xué)生自己能總結(jié)出中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的審美價(jià)值，對(duì)于教師傳授的表現(xiàn)手法、執(zhí)筆方法、用墨方法，學(xué)生應(yīng)普遍嘗試，并能運(yùn)用到臨摹或創(chuàng)作中去?！窘虒W(xué)過(guò)程】略。

第五篇：美術(shù)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力簡(jiǎn)答題

1.中石器時(shí)代的拉文特巖畫(huà)主要有哪些特點(diǎn)？（1）表現(xiàn)人類活動(dòng)的情節(jié)性繪畫(huà)。（2）以表現(xiàn)人物、動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)和速度為特點(diǎn)，把運(yùn)動(dòng)中的人物表現(xiàn)成剪影效果，以拉長(zhǎng)的四肢和夸張的動(dòng)作強(qiáng)調(diào)動(dòng)勢(shì)，但忽略細(xì)節(jié)刻畫(huà)。（3）構(gòu)圖具有濃重的生活氣息。

2.依據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)需要達(dá)成的目標(biāo)是什么？

（1）觀察、認(rèn)識(shí)與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、肌理等基本造型元素，用對(duì)稱、均衡、重復(fù)、節(jié)奏、對(duì)比、變化、統(tǒng)一等形式原理進(jìn)行造型活動(dòng)，增進(jìn)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。

（2）通過(guò)對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過(guò)程的探索及實(shí)驗(yàn)，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。

（3）體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂(lè)趣，敢于創(chuàng)新與表現(xiàn)，產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。

3.美術(shù)課程的總目標(biāo)是什么？ 美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法；運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)情感與思想，改善環(huán)境與生活；學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞評(píng)述的方法，提高審美能力，了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

4.簡(jiǎn)述“成就檔案袋”評(píng)價(jià)在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用？

根據(jù)實(shí)際情況在課堂所采用的“成就檔案袋”評(píng)價(jià)方式，以其對(duì)其一課題操作過(guò)程的全面記錄，完整體現(xiàn)了學(xué)生在課堂表現(xiàn)中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，其中包括對(duì)問(wèn)題的思考角度的揭示，動(dòng)手能力的展現(xiàn)，探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的態(tài)度等。此評(píng)價(jià)方式目的在于教師通過(guò)記錄內(nèi)容中體現(xiàn)的學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程、自我評(píng)價(jià)描述和作業(yè)最終展示，準(zhǔn)確地分析判斷每個(gè)學(xué)生在哪方面存在不足，需要加強(qiáng)引導(dǎo)，并從中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的有點(diǎn)，加以開(kāi)發(fā)和拓展，此次確立學(xué)生的自信心，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到屬于自己的快樂(lè)。

5.分析畢加索的《格爾尼卡》？ 作者：畢加索

背景：1937年，西班牙的格爾尼卡小鎮(zhèn)被德國(guó)法西斯空軍夷為平地。

內(nèi)容：畫(huà)面表現(xiàn)德國(guó)法西斯空軍轟炸西班牙格爾尼卡，屠殺無(wú)辜居民的情景。形式：畫(huà)面以象征的形象、被肢解的形體和低沉的色調(diào)，展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡和災(zāi)難的背景。

意義：表達(dá)作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抗議和對(duì)這次事件中死去的人的哀悼。

6.美術(shù)課程的基本理念？

（1）面向全體學(xué)生（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣（3）關(guān)注文化與生活（4）注重創(chuàng)新精神 7.簡(jiǎn)述美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用的內(nèi)容？ 美術(shù)課程資源主要包括學(xué)校資源、校外資源

校內(nèi)資源：美術(shù)教學(xué)對(duì)材料的依賴性很強(qiáng)，要具備基本的工具材料，包括素描、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)等繪畫(huà)工具材料；泥工工具等材料；美術(shù)專用教室，儲(chǔ)藏教具、工具、材料的場(chǎng)所以及展示學(xué)生美術(shù)作品的場(chǎng)所；可供美術(shù)課使用的計(jì)算機(jī)軟件等；豐富美術(shù)教學(xué)的圖書(shū)和影響資源。

擴(kuò)展校外美術(shù)教學(xué)的資源，教室應(yīng)廣泛利用美術(shù)館、圖書(shū)館、博物館、藝術(shù)家工作室、藝術(shù)作坊、動(dòng)植物園、公園、游樂(lè)場(chǎng)、商店、社區(qū)、村莊等校外的課程資源，開(kāi)展多種形式的美術(shù)教育活動(dòng)。開(kāi)發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)資源。充分利用自然和社會(huì)文化資源，注重對(duì)自然和社會(huì)文化資源的開(kāi)發(fā)利用。

8.教師在教學(xué)中應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣？

（1）貼近生活，激發(fā)興趣。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生角度出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生興趣的內(nèi)容，在學(xué)生的心理特點(diǎn)和生活實(shí)際方面找到合適的切入點(diǎn)，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，以激發(fā)學(xué)生的興趣。

（2）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。在教學(xué)中，教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，可以設(shè)計(jì)多樣的教育平臺(tái)，通過(guò)不同的教學(xué)情境切入教學(xué)內(nèi)容，并借助多種現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，運(yùn)用豐富的藝術(shù)資源，創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧、活躍的課堂氣氛。

（3）巧妙設(shè)疑，激發(fā)興趣。在美術(shù)課中，巧妙設(shè)疑設(shè)置疑問(wèn)才能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的主動(dòng)，引起求知欲，啟迪思維的火花。

（4）多樣途徑，引人入勝。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)嘗試多種方式傳授知識(shí)，激發(fā)興趣，擴(kuò)展學(xué)生的美術(shù)視野，增強(qiáng)創(chuàng)新思維。

（5）難易適中，分量恰當(dāng)。教師在學(xué)習(xí)活動(dòng)安排上一定要適量適度，讓學(xué)生學(xué)到基本的美術(shù)知識(shí)，掌握盡可能多的美術(shù)技能。在這種教學(xué)環(huán)境下，我們應(yīng)該依據(jù)學(xué)生情況而定，努力將主觀愿望與實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)。

（6）多給鼓勵(lì)，做出評(píng)價(jià)。在美術(shù)教學(xué)中，教師要多注意多運(yùn)用形成性的評(píng)價(jià)方式，經(jīng)常地、及時(shí)地對(duì)學(xué)生作積極和鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。

9.17世紀(jì)荷蘭繪畫(huà)的主要成就是什么？

（1）為了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)和市民的需要，油畫(huà)逐漸普及到中、小資產(chǎn)階級(jí)和市民階層中去，并成為一種商品大量進(jìn)入市場(chǎng)。故小幅而制作精致的油畫(huà)日益流行，從而形成了一個(gè)人數(shù)眾多的“荷蘭小畫(huà)派”。

（2）隨著繪畫(huà)服務(wù)對(duì)象的改變，作品的題材內(nèi)容發(fā)生了深刻的變化。肖像畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)得到了很大的發(fā)展。風(fēng)景畫(huà)也很發(fā)達(dá)。為適應(yīng)市場(chǎng)需求，繪畫(huà)題材出現(xiàn)首次分工，且得到全面發(fā)展。

10.依據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，簡(jiǎn)述美術(shù)課程性質(zhì)？ 美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，美術(shù)是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必須的基礎(chǔ)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。

（1）美術(shù)課程凸顯視覺(jué)性（2）美術(shù)課程具有實(shí)踐性（3）美術(shù)課程追求人文性（4）美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)愉悅性

11.簡(jiǎn)述自主學(xué)習(xí)方式的內(nèi)容？

自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，即主動(dòng)地自覺(jué)自愿德學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)地或不情愿地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的“自主性”具體表現(xiàn)為“自立”“自為”“自律”三個(gè)特征，這三個(gè)特性構(gòu)成了“自主學(xué)習(xí)”的三大支柱及所顯示出的基本特征。

12.如何采用多種方式評(píng)價(jià)美術(shù)作業(yè)？

鼓勵(lì)采用學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)以及座談等方式對(duì)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)結(jié)果可以是分?jǐn)?shù)、等級(jí)或評(píng)語(yǔ)，也可以是評(píng)語(yǔ)與等級(jí)相結(jié)合的方式。對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)可以從創(chuàng)新構(gòu)思、表現(xiàn)方式及技能等方面進(jìn)行，既要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，也要使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)并找到發(fā)展的方向。

13.簡(jiǎn)述法國(guó)后印象主義美術(shù)的基本特征？

（1）不滿足于客觀的表現(xiàn)和片面追求外光和色彩。（2）強(qiáng)調(diào)抒發(fā)自我感受，表現(xiàn)主觀情感和情緒。（3）重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體、面。（4）創(chuàng)作特色表現(xiàn)為強(qiáng)烈的內(nèi)心化和個(gè)性化。

14.為什么說(shuō)美術(shù)課程追求人文性？

因?yàn)槊佬g(shù)課程追求人文性可以體現(xiàn)在課程的方方面面，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等。

（1）體現(xiàn)在美術(shù)教育的目標(biāo)上，讓學(xué)生從文化的視野上提升自己的人文精神，并借助對(duì)文化觀念的反思與批判塑造的人格。

（2）體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，在人文精神引導(dǎo)下實(shí)施教學(xué)將學(xué)生從被動(dòng)改造的角色中解放出來(lái)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中充分地、自覺(jué)地獨(dú)立思考。

（3）體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式上，教師在教學(xué)過(guò)程中以喚醒學(xué)生的自我意識(shí)為目的，通過(guò)有針對(duì)性的引導(dǎo)和教育，塑造學(xué)生的完整人格。

（4）體現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)方面，通過(guò)評(píng)價(jià)的過(guò)程來(lái)引導(dǎo)學(xué)生逐步確立信心，將學(xué)生個(gè)體人文精神的增長(zhǎng)與美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

15.簡(jiǎn)述“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)要點(diǎn)？

“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指學(xué)生通過(guò)對(duì)自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進(jìn)行觀察、描述和分析，逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。學(xué)生除了通過(guò)欣賞獲得審美愉悅之外，還應(yīng)認(rèn)知作品的思想內(nèi)涵、形式與風(fēng)格特征、相關(guān)的歷史與社會(huì)背景，以及作者的思想、情感和創(chuàng)造性和勞動(dòng)，并用語(yǔ)言、文字、動(dòng)作等多種方式表達(dá)自己的感受知識(shí)。

“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的積極參與，努力激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，以多樣的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握最基本的美術(shù)欣賞方法，學(xué)會(huì)通過(guò)美術(shù)館、博物館、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)刊等多種渠道收集相關(guān)信息，不斷提高學(xué)生的欣賞和評(píng)述能力、要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美術(shù)與社會(huì)的關(guān)系，在文化情境中理解美術(shù)作品，培養(yǎng)人文精神。教師要充分利用地方的文化資源，引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品當(dāng)?shù)氐乩?、歷史、經(jīng)濟(jì)、民俗的聯(lián)系，使欣賞與評(píng)述活動(dòng)更貼近學(xué)生的生活。

16.教師在教學(xué)中如何突出美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的整體性和綜合性？

評(píng)價(jià)的整體性要求教師在美術(shù)教學(xué)和評(píng)價(jià)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生美術(shù)知識(shí)和技能習(xí)得與學(xué)習(xí)智能、情感之間的內(nèi)在聯(lián)系。教師不僅需要事先預(yù)設(shè)評(píng)價(jià)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo)，而且還應(yīng)有明確的規(guī)劃和計(jì)劃，從宏觀到微觀概莫能外。評(píng)價(jià)的綜合性要求教師在教學(xué)中通過(guò)觀察、記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對(duì)學(xué)生的參與意識(shí)、合作精神、操作技能、探究能力、認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評(píng)價(jià)。這些都是美術(shù)教師應(yīng)該關(guān)注和落實(shí)的美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)內(nèi)容和要求。

17.簡(jiǎn)要分析籍里柯的《梅杜薩之筏》？

（1）法國(guó)波旁王朝復(fù)辟年代，民主革命浪潮一度出現(xiàn)低潮，使一部分資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)感到失望，故借作品對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行影射和抨擊。（2）取材于當(dāng)時(shí)法國(guó)的一場(chǎng)海上遇難事件。

（3）畫(huà)面取金字塔式構(gòu)圖，突出了主題，擴(kuò)大了表現(xiàn)的空間?？坍?huà)了人物不同的心理狀態(tài)。并通過(guò)海上的巨浪和沉重的云層，更加渲染了畫(huà)面的悲劇性氣氛。（4）主題已超越海難事件本身，表現(xiàn)了法國(guó)人民對(duì)美好未來(lái)的強(qiáng)烈渴望。同時(shí)宣告了浪漫主義繪畫(huà)的勝利，對(duì)同期和后世的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。

18.《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的評(píng)價(jià)理念是什么？ 美術(shù)課程評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀事實(shí)為基礎(chǔ)，注重評(píng)價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，尤其要更加強(qiáng)形成性和自我評(píng)價(jià)。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)、技能的情況，更要重視美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)。

19.簡(jiǎn)述校內(nèi)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)利用？

美術(shù)課程校內(nèi)資源，是完成美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，因此，美術(shù)教師應(yīng)該充分地開(kāi)發(fā)利用校內(nèi)的美術(shù)資源。滿足學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的基本條件，包括必備的美術(shù)學(xué)習(xí)工具和材料。完善美術(shù)教學(xué)的基本材料和設(shè)置，如必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材，美術(shù)專業(yè)教室，儲(chǔ)藏教具、工具、材料的場(chǎng)所以及展示學(xué)生作品的場(chǎng)所等。注重開(kāi)發(fā)課堂美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生身臨其境的環(huán)境熏陶，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，在潛移默化中提高學(xué)生的審美能力。注重開(kāi)發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的工具，所謂“工欲善其事必先利其器”。在經(jīng)濟(jì)條件不具備的時(shí)候，因地制宜巧妙利用，也是開(kāi)發(fā)工具財(cái)力資源的方法。

20.美術(shù)課程的教學(xué)中應(yīng)如何實(shí)施創(chuàng)新精神？

（1）尊重學(xué)生個(gè)性，創(chuàng)設(shè)寬松、自由的創(chuàng)作氛圍。在美術(shù)教學(xué)中養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，要注重保護(hù)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，并給與學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自由。

（2）改革評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)學(xué)生求新求異。改變“畫(huà)得像不像、漂不漂亮”的美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貏?chuàng)造性、表現(xiàn)性的造型實(shí)踐導(dǎo)向，鼓勵(lì)學(xué)生作品與別人的不一樣。

（3）采用探究方式，加強(qiáng)思維訓(xùn)練。改進(jìn)單一的講述演示教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，采用探究學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探索和創(chuàng)新的積極欲望，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力，增強(qiáng)學(xué)科綜合性；鼓勵(lì)學(xué)生將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。

（4）加強(qiáng)實(shí)踐操作，提高解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神是和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力緊密相連。

21.簡(jiǎn)述大衛(wèi)的《馬拉之死》？

（1）隨著法國(guó)大革命的到來(lái)，藝術(shù)傾向從表現(xiàn)女性的肉感變?yōu)樾麚P(yáng)視死如歸的堅(jiān)強(qiáng)。

（2）以崇敬的心情表現(xiàn)了馬拉被刺殺在浴缸的情景。（3）構(gòu)圖簡(jiǎn)潔單純，人物造型追求紀(jì)念碑雕像效果，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。色彩的強(qiáng)烈對(duì)比更突出了馬拉的形象。

22.《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中的教學(xué)建議是什么？（1）堅(jiān)持面向全體學(xué)生的教學(xué)觀（2）積極探索有效教學(xué)的方法

（3）營(yíng)造有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)氛圍（4）多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì)

（5）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)注自然環(huán)境和社會(huì)生活（6）重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究

（7）探索各種生動(dòng)有趣、適合學(xué)生身心發(fā)展水平的教學(xué)手段（8）培養(yǎng)學(xué)生健康樂(lè)觀的心態(tài)和持之以恒的學(xué)習(xí)精神

23.義務(wù)教育階段教師應(yīng)該怎樣合理地進(jìn)行資源的開(kāi)發(fā)與利用？（1）滿足學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的基本條件（2）完善美術(shù)教學(xué)的基本材料和設(shè)置（3）豐富美術(shù)教學(xué)的圖書(shū)和影像資源（4）擴(kuò)展校外美術(shù)教學(xué)的資源（5）開(kāi)發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)資源（6）充分利用自然和社會(huì)文化資源（7）積極開(kāi)發(fā)地方美術(shù)課程資源

24.學(xué)生學(xué)習(xí)檔案包括哪些內(nèi)容？美術(shù)學(xué)習(xí)檔案有何作用？ “學(xué)生學(xué)習(xí)檔案”一般包括學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的主題，圍繞這一主題開(kāi)展的調(diào)查研究，收集的有關(guān)文字或圖像資料、研究記錄、設(shè)計(jì)的方案或草圖，曾遇到什么問(wèn)題，如何解決問(wèn)題，還有最終的美術(shù)作業(yè)，自我評(píng)價(jià)以及他人評(píng)價(jià)的結(jié)果。學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)檔案提高美術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，促進(jìn)在原有水平上的發(fā)展，有效地提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師通過(guò)分析美術(shù)檔案，了解學(xué)生對(duì)美術(shù)的知識(shí)、技能的掌握情況以及在觀念和方法上的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，了解學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的知識(shí)、技能的掌握情況以及在觀念和方法上的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，了解學(xué)生在發(fā)展中的需求，及時(shí)地給予有針對(duì)性的指導(dǎo)。

25.簡(jiǎn)述莫奈的《日出·印象》？

（1）19世紀(jì)下半葉科學(xué)的進(jìn)步，尤其光學(xué)的進(jìn)步，促使許多青年畫(huà)家在油畫(huà)表現(xiàn)手法上進(jìn)行大膽的探索。（2）《日出·印象》描繪了法國(guó)了勒阿弗爾港口的一個(gè)多霧的早晨。（3）表現(xiàn)了強(qiáng)烈的光色變化與空氣感。筆觸豐富、生動(dòng)。

（4）突破了官方學(xué)院派繪畫(huà)的局限，在觀察方法及色彩表現(xiàn)上進(jìn)行了革新，對(duì)后世產(chǎn)生了深刻的影響。

26.學(xué)生經(jīng)過(guò)九年義務(wù)教育的美術(shù)學(xué)習(xí)后，應(yīng)具備的基本的藝術(shù)態(tài)度包括哪幾個(gè)方面？

應(yīng)該具備的基本的藝術(shù)態(tài)度主要包括以下幾個(gè)方面：第一，有敏銳的視覺(jué)意識(shí)，對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極的（或獨(dú)特的）反應(yīng)；第二，能自覺(jué)而大膽地運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法，表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；第三，能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。

27.請(qǐng)簡(jiǎn)述第一學(xué)段“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的評(píng)價(jià)要點(diǎn)？

（1）觀察身邊的用品，了解形狀與用途的關(guān)系，用自己的語(yǔ)言加以描述（2）嘗試運(yùn)用2種或2種以上的工具、媒材進(jìn)行簡(jiǎn)單組合和裝飾（3）仔細(xì)觀察，發(fā)揮想象，認(rèn)真完成設(shè)計(jì)和制作活動(dòng)（4）正確、安全地使用工具和材料

28.你認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)應(yīng)該以“以為的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主”還是以“科學(xué)性評(píng)價(jià)為主”？為什么？ 新課程需要新的教學(xué)評(píng)價(jià)，新教學(xué)評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。以鼓勵(lì)性和發(fā)展性為主的評(píng)價(jià)方式，使教師能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，注重肯定、贊揚(yáng)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)成功的歡樂(lè)，喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)自豪感。但“一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主”的評(píng)價(jià)也忽視了對(duì)學(xué)生作品問(wèn)題的指出，這樣久而久之只會(huì)使學(xué)生失去進(jìn)步的方向，盲目地學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評(píng)價(jià)也應(yīng)既注重看到學(xué)生作品進(jìn)一步的一面，還恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻?，只有這樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實(shí)實(shí)在在的發(fā)展。

29.《人物龍鳳帛畫(huà)》和《人物御龍帛畫(huà)》的主題是什么？有什么藝術(shù)特色？ 《人物龍鳳帛畫(huà)》是現(xiàn)存最早的中國(guó)帛畫(huà)之一，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚帛畫(huà)，它的主題是表現(xiàn)以貴婦人祈禱以飛騰的龍鳳來(lái)引導(dǎo)她靈魂登在，體現(xiàn)了楚國(guó)當(dāng)時(shí)的奇幻思想和炙熱情感的圖騰神話世界，此畫(huà)主要采用黑線勾勒的表現(xiàn)手法，用色單純、黑色塊的對(duì)比、點(diǎn)線面的結(jié)合使形象有一定的重量感。

《人物御龍帛畫(huà)》是1973年在長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚墓出土，主題是引魂升天，畫(huà)面是楚國(guó)大夫屈原駕馭飛龍，它以單線勾勒，設(shè)色平涂兼施渲染，用筆應(yīng)物象形，筆墨剛?cè)嶂星笞兓?/p>

30.《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》關(guān)于教材的編寫(xiě)建議？

美術(shù)教材是美術(shù)課程內(nèi)容的重要載體，主要包括教科書(shū)和教師參考用書(shū)。（1）依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)美術(shù)教材（2）實(shí)現(xiàn)內(nèi)容組織的綜合性和合理性

（3）妥善處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系（4）鼓勵(lì)美術(shù)教材呈現(xiàn)方式多樣化

31.如何處理教學(xué)資源與教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系？ 要整合教學(xué)資源與課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系，教學(xué)資源的運(yùn)用一定要符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求完成的教學(xué)任務(wù)，多余的資源只能加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；要整合教學(xué)資源與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系，教學(xué)資源一定要能夠促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，與現(xiàn)實(shí)教學(xué)目標(biāo)無(wú)關(guān)的資源不予考慮；要整合教學(xué)資源與學(xué)生情況的關(guān)系，要難易等當(dāng)、多少合適，與學(xué)生的水平相得益彰，脫離了學(xué)生實(shí)際的資源運(yùn)用時(shí)盲目的、無(wú)效的。

32.美術(shù)課程中怎樣有效地實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)？

（1）以學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)為客觀事實(shí)依據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)

（2）突出美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知和情意統(tǒng)一（3）加強(qiáng)評(píng)價(jià)的互動(dòng)和反饋，實(shí)現(xiàn)過(guò)程和結(jié)論的統(tǒng)一（4）注重評(píng)價(jià)的多元和多樣，實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)質(zhì)與量的統(tǒng)一

（5）以美術(shù)學(xué)科“視覺(jué)性”主要特征為核心，進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的客觀分析

33.如何理解齊白石作畫(huà)主張“妙在似與不似之間”，并舉例進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明？ “妙在似與不似之間”，這是一代書(shū)畫(huà)大師齊白石對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解?！八婆c不似”也是中國(guó)藝術(shù)的一條美學(xué)原則，尤其是繪畫(huà)作品，意思是說(shuō)繪畫(huà)作品不能不逼真，畫(huà)什么東西不像什么東西，這是對(duì)觀者的欺騙。但又不能拘泥于物象外的形象，而應(yīng)該抓住物像特有的內(nèi)在本質(zhì)，發(fā)揮藝術(shù)想象，或突出或夸張，融入作者的情趣思考，體現(xiàn)不同于其他物像的獨(dú)有特點(diǎn)。在“是這一物像又不完全只是這一物像”之間給人以廣闊的想象空間。

34.根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，簡(jiǎn)述美術(shù)課程凸顯視覺(jué)性的具體內(nèi)容？

視覺(jué)性是美術(shù)存在、表現(xiàn)和發(fā)生作用的基本特征，因而美術(shù)又被稱為視覺(jué)藝術(shù)。所以，美術(shù)課程應(yīng)該充分體現(xiàn)視覺(jué)性，讓學(xué)生多觀察、多感受，學(xué)會(huì)觀察的方法，形成較強(qiáng)的視覺(jué)意識(shí)，用眼睛感受事物的整體和細(xì)節(jié)，對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象感興趣。美術(shù)課程彌補(bǔ)了現(xiàn)行中小學(xué)課程的局限，拓展了兒童的另外一種感受知識(shí)、表達(dá)思想和感情的途徑和方法。

35.如何理解《義務(wù)教育美術(shù)課程（2011年版）》中的“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域？ “綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過(guò)綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它分為三個(gè)層次：（1）融美術(shù)各學(xué)習(xí)區(qū)域（“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評(píng)述”）為一體；（2）美術(shù)與其他學(xué)科相綜合；（3）美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系。三個(gè)層次之間又有著不同程度的交叉或重疊?！熬C合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)需要教師改變思維定勢(shì)，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的銜接點(diǎn)，設(shè)計(jì)出豐富多彩并突出美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)特別注意以學(xué)生為主體的研討和探索，引導(dǎo)學(xué)生積極探索美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與社會(huì)生活相結(jié)合的方法，開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)。

36.簡(jiǎn)述開(kāi)發(fā)及利用美術(shù)課程資源的意義？

美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用不僅是開(kāi)展基本的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的保障，也是提升美術(shù)教學(xué)的水準(zhǔn)和擴(kuò)大美術(shù)教學(xué)范疇的需要。有利于開(kāi)發(fā)與利用課程資源可以開(kāi)闊視野，擴(kuò)展學(xué)生的思維空間，使美術(shù)教學(xué)建立在廣闊的課程資源背景中。

37.展子虔的《游春圖》有何藝術(shù)特色？

展子虔，唐畫(huà)之祖，其傳世之作《游春圖》描寫(xiě)風(fēng)光明媚、春色宜人的郊原，畫(huà)面有“遠(yuǎn)近山川，咫尺千里”之感，其特點(diǎn)是山的描繪用單線勾勒，填以青綠，山腳用泥金，金碧富麗；近處的樹(shù)勾出樹(shù)干，作上叉如鹿角的樹(shù)枝，松身不畫(huà)鱗，直接以赭石填染，送至不畫(huà)細(xì)針，只用石綠沉點(diǎn)，人物用筆點(diǎn)成后，加重色與上勾線分出衣折，全畫(huà)面樹(shù)木排列尚少穿插變化，表現(xiàn)了山水畫(huà)從南北朝到唐代的過(guò)渡情況。

38.依據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)需要達(dá)成的目標(biāo)是什么？

（1）感受自然美，了解美術(shù)作品的題材、主題、形式、風(fēng)格與流派，知道重要的美術(shù)家的美術(shù)作品，以及美術(shù)與生活、歷史、文化的關(guān)系，初步形成審美判斷能力。（2）學(xué)會(huì)從多角度欣賞與認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，逐步提高視覺(jué)感受、理解與評(píng)述能力，初步掌握美術(shù)欣賞的基本方法，能夠在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。

（3）提高對(duì)自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象的興趣，形成健康的審美情趣，崇尚文明，真是優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)與文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)民族自豪感，養(yǎng)成尊重世界多元化的態(tài)度。

39.列舉十種校內(nèi)美術(shù)課程資源？

學(xué)校圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、專用教室、動(dòng)植物標(biāo)本、礦物標(biāo)本、教學(xué)掛圖、模型、錄像片、投影片、幻燈片、電影片、錄音帶、VCD、電腦軟件、教科書(shū)、參考書(shū)、練習(xí)冊(cè)、以及其他教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地等。

40.說(shuō)出教學(xué)反思的內(nèi)容和主要反思方法？

教學(xué)反思應(yīng)該包括：教學(xué)觀念、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)角色等方面。

教學(xué)反思的方法教學(xué)前反思、教學(xué)中反思、教學(xué)后反思。主要反思方法有四種：反思日記、詳細(xì)描述、實(shí)際討論、行動(dòng)研究。

1.簡(jiǎn)述漢代畫(huà)像磚的造型特點(diǎn)。

畫(huà)像磚多用于建筑和墓室建筑裝飾之中，漢代最為發(fā)達(dá)。漢代畫(huà)像磚在四川、河南較為流行且具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

畫(huà)像磚一般分為大型空心磚、中型方磚和條形小磚，因?yàn)榇u體的差異，其畫(huà)面的效果也富有變化。畫(huà)像磚形象的表現(xiàn)方法一般有印模壓印、排印，陰線刻畫(huà)和直接塑造等方式。四川漢畫(huà)像磚多為中型方形磚，并多為一個(gè)印模壓印出來(lái)，形象是線面結(jié)合形式。河南新野畫(huà)像磚與四川類似。河南洛陽(yáng)漢畫(huà)像磚多為小印模壓印，形象是陰線刻的形式。鄭州許昌等地的畫(huà)像磚一般為多個(gè)不同的小印模綜合壓印出來(lái)，具有較強(qiáng)的構(gòu)成效果。

2.秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)。

秦兵馬俑指的是在秦始皇陵?yáng)|垣外的臨潼西楊村南邊發(fā)現(xiàn)的數(shù)千個(gè)陶塑兵馬。秦兵馬俑布局嚴(yán)謹(jǐn)、排列有序、氣勢(shì)滂沱、威武雄壯，再現(xiàn)了秦軍奮擊百萬(wàn)、戰(zhàn)車千乘、軍容整肅、勇敢善戰(zhàn)的宏偉氣派。這是秦代造型藝術(shù)取得劃時(shí)代成就的標(biāo)志，被譽(yù)為“世界大八大奇跡”。兵馬俑的主要藝術(shù)特點(diǎn)是：崇尚寫(xiě)實(shí)，造型手法嚴(yán)謹(jǐn)；人物形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明；在總體布局上，利用眾多直立靜止體的重復(fù)造成排山倒海的氣勢(shì)，使人產(chǎn)生敬畏而難忘的形象。

3.簡(jiǎn)述“海上畫(huà)派”。“海上畫(huà)派”又稱“海派”，是中國(guó)近代以來(lái)最為重要的繪畫(huà)流派之一，活躍于19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初的上海地區(qū)，其代表畫(huà)家有虛谷、任熊、任熏、任頤（伯年）、吳昌碩等人。

海上畫(huà)派，上乘唐宋傳統(tǒng)技藝，吸取明清陳淳、徐渭、陳洪綬、八大山人、石濤和“揚(yáng)州八怪”等諸家之長(zhǎng)，受清代金石學(xué)的影響，又借鑒民間與西洋繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行大膽的改革創(chuàng)新，作品體現(xiàn)時(shí)代生活氣息，在“正統(tǒng)派”外別樹(shù)一幟，融貫中西，獨(dú)成一派。及具體特點(diǎn)是：在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上能破格創(chuàng)新，流派自由，個(gè)性鮮明；重品學(xué)修養(yǎng)；和民間藝術(shù)聯(lián)系深，能達(dá)到雅俗共賞；善于借鑒吸收外來(lái)藝術(shù)；作品頗具象征性，講究?jī)?nèi)涵充實(shí)，造型色彩華美而兼具實(shí)用性與現(xiàn)實(shí)性。

“海派”畫(huà)作就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，花鳥(niǎo)畫(huà)最多，其次為人物畫(huà)，依序再為雜項(xiàng)題材。在傳統(tǒng)意義上，以古詩(shī)等文學(xué)作品為基調(diào)，再加以西方反襯法、結(jié)構(gòu)法、設(shè)色法等，在筆法、墨法的應(yīng)用上，簡(jiǎn)逸而明快，追求意境而略其形式。

4.簡(jiǎn)述中國(guó)繪畫(huà)史中的“徐黃異體”。黃筌西蜀宮廷畫(huà)家，所作多為宮廷中的奇禽名花，以極細(xì)的線條勾勒配以柔麗的賦色，線色相融，幾乎不見(jiàn)勾勒痕跡，情態(tài)生動(dòng)逼真，具有精謹(jǐn)艷麗的富貴氣象?，F(xiàn)存明跡《寫(xiě)生珍禽圖》。徐熙，作畫(huà)注重“落墨”，用筆不拘泥于精勾細(xì)描，而是信筆抒寫(xiě)，略加色彩。以墨線為主，賦色為輔。畫(huà)面清新雅致，野趣盎然。由于黃筌和徐熙二人社會(huì)地位不同，生活環(huán)境與生活習(xí)慣不同，志向不同，審美情趣不同，各自形成了獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格，后人稱之為“徐黃異體”。

5.簡(jiǎn)述剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)。

以剪刻為主要造型手段，內(nèi)容多反映民眾生活，制作材料簡(jiǎn)單。剪紙作品講究構(gòu)圖圖案變化，形象概括簡(jiǎn)練，虛實(shí)對(duì)比，線條規(guī)整流暢，色彩對(duì)比強(qiáng)烈明快。

6.民間美術(shù)的特點(diǎn)是什么。（1）.實(shí)用簡(jiǎn)潔、因材施藝；（2）.質(zhì)樸率真、隨意大方；（3）.熱烈夸張、象征寓意。

7.簡(jiǎn)述石濤山水畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)。

（1）.所畫(huà)山水景象構(gòu)圖新穎而富有變化；（2）.郁勃新奇；（3）.意境宏深，筆情縱恣，具有獨(dú)特的風(fēng)格和生命力。

8.簡(jiǎn)述揚(yáng)州八怪的藝術(shù)特點(diǎn)。

（1）.重視生活感受，強(qiáng)調(diào)抒發(fā)性靈；（2）.形式不拘一格，狂放怪異，富有新意；（3）.多取梅.蘭.竹.菊和山石、野花、蔬果為題材，以寓意手法比擬清高的人品。

9.分析作品《富春山居圖》。

（1）.《富春山居圖》是元朝畫(huà)家黃公望的作品，以蒼潤(rùn)精練的筆墨和優(yōu)美動(dòng)人的意境，描繪了浙江富陽(yáng)一代的山容水貌和富春江上的旖旎風(fēng)光。

（2）.全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，黑白濃淡、干濕并用，極富于變化，以灑脫的筆墨抒發(fā)作者的主觀意趣。

（3）.《富春山居圖》被稱為中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，堪稱古代山水畫(huà)的巨作，對(duì)后代畫(huà)家具有深刻的啟發(fā)和影響。

10.“元四家”是指哪四位畫(huà)家？他們?cè)谒囆g(shù)上共同的特點(diǎn)是什么？ 元四家是指黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙。他們的共同特點(diǎn)是：

（1）.重于筆墨，講究風(fēng)格。他們?cè)谧髌分型ㄟ^(guò)山水抒發(fā)一定的理想，并題跋詩(shī)文加以闡述。

（2）.形勢(shì)上重于水墨或稍加淡色淺絳形成不同面貌，但情調(diào)多于傷感、淡泊、孤寂，反映了時(shí)代**中無(wú)可奈何的情緒。（3）.他們?cè)谒囆g(shù)功能上標(biāo)榜“寫(xiě)胸中逸氣”“自?shī)省保悔吀缴鐣?huì)審美愛(ài)好。

11.簡(jiǎn)述四王山水畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)。

極力摹古，以董源、巨然、黃公望的筆墨效果標(biāo)榜。他們雖也積累了一些筆墨經(jīng)驗(yàn)，但缺乏生活經(jīng)驗(yàn)層面的內(nèi)容，一味因襲模仿，畫(huà)面上峰巒皴擦千篇一律，僵化而缺乏生氣。

12.簡(jiǎn)述中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)。（1）.以線為主的中國(guó)筆墨；（2）.重“寫(xiě)意”，既承認(rèn)藝術(shù)來(lái)源于客觀世界，又十分重視個(gè)人的主觀作用；（3）.遵循“以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)原則；（4）.運(yùn)用比、喻、興、借等手法；（5）.詩(shī)詞入畫(huà)，提倡詩(shī)情畫(huà)意。

13.顧愷之的繪畫(huà)理論著作及其主要觀點(diǎn)有哪些？

顧愷之是東晉畫(huà)家，理論家，其理論著作有《魏晉盛流畫(huà)贊》.《論畫(huà)》.《畫(huà)云臺(tái)山記》三篇著作。其中主要觀點(diǎn)有以形寫(xiě)神，悟?qū)ι裢?，遷想妙得，都是針對(duì)人物畫(huà)創(chuàng)作提出的，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。

14.陶與瓷有哪些區(qū)別？ 陶瓷是陶器和瓷器的統(tǒng)稱，兩者實(shí)際上有較大的差別，關(guān)鍵在于原料和燒成溫度。陶瓷胎體質(zhì)地粗糙并含有少量雜質(zhì)，多呈灰色、赭色、土黃色；瓷器胎體質(zhì)地細(xì)膩并不含雜質(zhì)，光亮潤(rùn)澤，多為白色和淡黃色。

陶器胎體不透明、質(zhì)地較松，氣孔率較高，較之瓷器吸水率高；瓷器胎體呈半透明，質(zhì)地堅(jiān)密，氣孔率較低，故而吸水率很低。

陶器的燒成溫度較低，在800℃至1200℃之間，硬度較差，敲叩聲音發(fā)悶；瓷器的燒制溫度較高，在1200℃以上，硬度較高，敲叩聲音清脆。陶器有無(wú)釉陶和釉陶兩種，瓷器表面都掛釉。

15.兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫(huà)家？他們的藝術(shù)主張是什么？

文人畫(huà)藝術(shù)潮流興起于北宋，活躍于元明清，在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。宋代著名的文人畫(huà)家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、趙孟堅(jiān)等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫(huà)發(fā)展的基礎(chǔ)。文人畫(huà)家的藝術(shù)主張：注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書(shū)法因素及特定的藝術(shù)形式的追求。例如：蘇軾論畫(huà)重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面，并在繪畫(huà)中表現(xiàn)出一種超脫世俗、富有詩(shī)味的情懷思緒，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心依據(jù)，認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能達(dá)到藝術(shù)的最高境界。

16.“六法”的內(nèi)容及意義是什么？

（1）.一氣韻生動(dòng)，二骨法用筆，三應(yīng)物象形，四隨類賦彩，五經(jīng)營(yíng)位置，六傳移模寫(xiě)。

（2）.傳移模寫(xiě)就是合理可能地與客觀對(duì)象相像，忠實(shí)于對(duì)象。（3）.經(jīng)營(yíng)位置就是合理地安排比例、結(jié)構(gòu)、布局和構(gòu)圖。（4）.隨類賦彩就是準(zhǔn)確、客觀地表現(xiàn)事物的色彩。（5）.應(yīng)物象形就是根據(jù)事物的特征來(lái)表現(xiàn)。

（6）.骨法用筆就是以物體的結(jié)構(gòu)來(lái)決定用筆的方法。（7）.上述烏發(fā)的結(jié)果和歸宿是氣韻生動(dòng)。

17.簡(jiǎn)述東漢《擊鼓說(shuō)唱俑》的藝術(shù)特點(diǎn)。

東漢的《擊鼓說(shuō)唱俑》出土于四川成都漢墓，高55厘米，塑造了一位坐姿老年說(shuō)書(shū)藝人的形象。藝人左手抱鼓，右手握棒前伸，大腹凸出，右足翹起，好像正說(shuō)到精彩處，手舞足蹈，眉飛色舞，一副幽默滑稽的樣子，使觀眾如聞其聲，如臨其境。此俑為模制，造型簡(jiǎn)括，形體動(dòng)態(tài)略夸張，面目表情生動(dòng)傳神，反映了漢代人注重內(nèi)在神韻表達(dá)的藝術(shù)特色。

18.如何評(píng)價(jià)董其昌的“南北宗”論？

南北宗論的創(chuàng)立者董其昌想通過(guò)對(duì)從唐至明近千年山水畫(huà)的分析總結(jié)，以藝術(shù)風(fēng)格分流派，并加以褒貶，來(lái)建立繪畫(huà)的新風(fēng)格和繪畫(huà)批評(píng)的新標(biāo)準(zhǔn)。南北宗論竭力抬高人文畫(huà)，貶低南北朝以來(lái)的院體畫(huà)和青綠山水畫(huà)體系。南北宗論有片面性，只用兩個(gè)流派去歸納，難免有自相矛盾、牽強(qiáng)附會(huì)、評(píng)價(jià)不當(dāng)之處。但應(yīng)該肯定董其昌作出的貢獻(xiàn)?！澳媳弊凇闭撌俏娜水?huà)思潮的一種反映，所以一經(jīng)建立，便得到文人畫(huà)家的贊成。此論樹(shù)立了溫和文雅、精氣內(nèi)含的作風(fēng)，奠定了文人畫(huà)在繪畫(huà)史中的主導(dǎo)地位。

19.簡(jiǎn)述《清明上河圖》的表現(xiàn)特點(diǎn)及其藝術(shù)性。

（1）.表現(xiàn)特點(diǎn)：a.作者面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活現(xiàn)象，根據(jù)十分細(xì)致的觀察理解和表達(dá)的需要，非常注意選擇那些既具有形象性和富于詩(shī)情畫(huà)意，而又具有時(shí)代社會(huì)性質(zhì)本質(zhì)特征的事物、場(chǎng)面及情節(jié)加以表現(xiàn)；b.畫(huà)家在創(chuàng)作中慘淡經(jīng)營(yíng)，采用散點(diǎn)透視，長(zhǎng)卷構(gòu)圖中充滿了戲劇性情節(jié)和引人入勝的細(xì)節(jié)描寫(xiě)；c.整幅畫(huà)卷有鋪墊、有起伏、有高潮。

（2）.藝術(shù)性：a.張擇端《清明上河圖》，以其內(nèi)容的異常豐富性，高度的歷史真實(shí)性，藝術(shù)表現(xiàn)的無(wú)比生動(dòng)真切，成為我國(guó)古代繪畫(huà)史上具有不朽意義的杰出作品；b.作者對(duì)于城市社會(huì)生活之豐富，觀察之深入具體，特別是對(duì)于不為一般“高人雅士”重視的“市井細(xì)民”的生活，懷有相當(dāng)深厚的感情和極為廣泛而精到的了解；c.作者飽滿的創(chuàng)作熱情，持久不懈的毅力，嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度，藝術(shù)想象力的豐富及藝術(shù)表現(xiàn)的周密不茍，都在繪畫(huà)史上有著典范的意義。

20.簡(jiǎn)述齊白石作品的藝術(shù)特點(diǎn)及主張。（1）.藝術(shù)特點(diǎn)：

在繪畫(huà)藝術(shù)上受陳師曾影響甚大，同時(shí)吸取吳昌碩之長(zhǎng)。他專長(zhǎng)花鳥(niǎo)，筆酣墨飽，力健有鋒。畫(huà)蟲(chóng)則一絲不茍，極為精細(xì)。他還推崇徐渭、朱耷、石濤、金農(nóng)。尤工蝦蟹、蟬、蝶、魚(yú)、鳥(niǎo)，水墨淋漓，洋溢著自然界生氣勃勃的氣息。山水構(gòu)圖奇異，不落舊蹊，極富創(chuàng)造精神，篆刻獨(dú)出手眼，書(shū)法卓然不群。齊白石的畫(huà)，反對(duì)不切實(shí)際的空想，他經(jīng)常注意花.鳥(niǎo).蟲(chóng).魚(yú)的特點(diǎn)，揣摩他們的精神。（2）.藝術(shù)主張：

齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”，繪畫(huà)師法徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩等，形成獨(dú)特的大寫(xiě)意國(guó)畫(huà)風(fēng)格，開(kāi)紅花墨葉一派，尤以瓜果菜蔬、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)為工絕，兼及人物、山水，與吳昌碩共享“南吳北齊”之譽(yù)；以其純樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)的文人畫(huà)風(fēng)相融合，達(dá)到了中國(guó)現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)最高峰。

21.簡(jiǎn)述霍去病墓前石雕《馬踏匈奴》的藝術(shù)特點(diǎn)。

石雕采用整石雕形成，形式語(yǔ)言簡(jiǎn)練、夸張，在形體大的轉(zhuǎn)折處進(jìn)行大膽而簡(jiǎn)潔的削鑿，并在細(xì)節(jié)表現(xiàn)上采用了浮雕和線刻的手法，使得整個(gè)雕塑更加雄渾大氣，充滿生命力。在對(duì)馬下匈奴人特征的處理上具有一定的代表意義，整個(gè)人物形象造型簡(jiǎn)練，藝術(shù)家以立馬的彪悍的馬下匈奴人的狼狽來(lái)暗示馬上將軍驅(qū)敵勝利的威武姿態(tài)，給人以無(wú)限的想象空間。

22.簡(jiǎn)述文人畫(huà)的特征。

文人畫(huà)有幾大特征：一是文學(xué)趣味異常突出，形似與寫(xiě)實(shí)迅速被放在次要地位，更強(qiáng)調(diào)和重視主觀的意興心緒；二是對(duì)筆墨的突出強(qiáng)調(diào)，筆墨可以具有不依存于表現(xiàn)對(duì)象的相對(duì)獨(dú)立的美；三是以詩(shī)文來(lái)直接配合畫(huà)面，用書(shū)法文字和朱紅印章來(lái)配合補(bǔ)充畫(huà)面，成了中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特傳統(tǒng)；四是題材上多以山水景物、梅竹松石、閑花野草為表現(xiàn)對(duì)象。23.簡(jiǎn)述兩宋繪畫(huà)出現(xiàn)的新特點(diǎn)。

（1）.翰林圖畫(huà)院的發(fā)展和畫(huà)學(xué)的出現(xiàn)。

（2）.文人士大夫繪畫(huà)的興起，以及適應(yīng)民間需要的商品性繪畫(huà)的興起。（3）.花鳥(niǎo)畫(huà)的成熟與地位的上升，水墨畫(huà)的發(fā)展。

（4）.各科畫(huà)家對(duì)“真”的致力與“形似”能力的提高，詩(shī)歌、書(shū)法對(duì)文人以至宮廷繪畫(huà)的滲入。

（5）.作品由偏重描寫(xiě)客體到有意識(shí)的展現(xiàn)主體。

1.簡(jiǎn)述開(kāi)發(fā)與利用美術(shù)課程資源的意義。

（1）有利于教師學(xué)生方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性。（2）有利于聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。（3）有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。（4）有利于學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)綜合學(xué)習(xí)，內(nèi)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。（5）有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)刭Y源開(kāi)發(fā)，為社區(qū)發(fā)展服務(wù)。

2.簡(jiǎn)述《義務(wù)美術(shù)教育課程（2011年版）》中“綜合.探索”領(lǐng)域的內(nèi)涵及三個(gè)層次。

“綜合·探索”領(lǐng)域是指通過(guò)綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、探索、創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它分為三個(gè)層次：（1）融美術(shù)各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域（“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”和“欣賞·評(píng)述”）為一體；（2）美術(shù)與其他學(xué)科相綜合；（3）美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系。三個(gè)層次之間又有著不同程度的交叉或重疊。

3.簡(jiǎn)述新課改所倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方式。

新課程改革倡導(dǎo)多元化的評(píng)價(jià)方式，包括評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)結(jié)果表現(xiàn)方式多元化、評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化等；新課程改革倡導(dǎo)過(guò)程性評(píng)價(jià)，注重考查學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，評(píng)價(jià)其學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展；倡導(dǎo)質(zhì)性評(píng)價(jià)方法，如建立檔案袋、展示、課堂討論。

4.《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在“評(píng)價(jià)建議”中提出“采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)美術(shù)作業(yè)”，其中，“多種”指的是什么？ 多種是指鼓勵(lì)采用學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)以及座談等方式對(duì)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)結(jié)果可以是分?jǐn)?shù)、等級(jí)或評(píng)語(yǔ)，也可以是評(píng)語(yǔ)與等級(jí)相結(jié)合的方式。對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)可以從創(chuàng)作構(gòu)思、表現(xiàn)方式及技能等方面進(jìn)行，既要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，也要使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)并找到發(fā)展的方向。

5.依據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，“造型.表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)需要達(dá)成的目標(biāo)是什么？

（1）觀察、認(rèn)識(shí)與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等基本造型元素，并能運(yùn)用對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與和諧、多樣統(tǒng)一等組織原理進(jìn)行造型活動(dòng)，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。（2）通過(guò)對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過(guò)程的探索及實(shí)驗(yàn)，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型能力。（3）體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂(lè)趣，敢于創(chuàng)新與表現(xiàn)，產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。

6.根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，簡(jiǎn)述“美術(shù)課程凸顯視覺(jué)性”的具體內(nèi)容。

美術(shù)以視覺(jué)形象承載和表達(dá)人的思想觀念、情感態(tài)度和審美趣味，豐富人類的精神和物質(zhì)世界。美術(shù)課程對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造力為特征，在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)生積累視覺(jué)、觸覺(jué)和其他感官的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展感知能力、形象思維能力、表達(dá)和交流能力。

7.簡(jiǎn)述美術(shù)課程的價(jià)值。

（1）陶冶學(xué)生的情操，提高什么能力；（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；（5）促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

8.美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？（1）堅(jiān)持面向全體學(xué)生的教學(xué)觀；（2）積極探索有效教學(xué)的方法；（3）營(yíng)造有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)氛圍；（4）多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì)；（5）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境和社會(huì)生活；（6）重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究；（7）探索各種生動(dòng)有趣、適合學(xué)生身心發(fā)展水平的教學(xué)手段；（8）培養(yǎng)學(xué)生健康樂(lè)觀的心態(tài)和持之以恒的學(xué)習(xí)精神。

9.美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)利用的原則是什么？ 符合美術(shù)課標(biāo)中人文的原則。符合美術(shù)課程的整體性的原則。具有教育的層次漸進(jìn)系統(tǒng)性的原則。具有教育過(guò)程的完整性的原則。注意具有普遍性的同事具有本地針對(duì)性的原則。同時(shí)要有適用性和可行性的原則。

10.義務(wù)教育階段的美術(shù)課程是如何定位的？

美術(shù)課程作為義務(wù)教育階段的核心課程之一是這樣定位的。在義務(wù)教育針對(duì)所有學(xué)生實(shí)施的帶有強(qiáng)制性的課程，對(duì)學(xué)生未來(lái)的美術(shù)發(fā)展，審美能力的提高，生活能力、學(xué)習(xí)能力和工作能力的完善，人格的構(gòu)建具有積極的意義。其特征首先是全體性。作為基礎(chǔ)美術(shù)課程，課程的設(shè)計(jì)者和教師必須面對(duì)全體學(xué)生，選擇符合學(xué)生身心特征的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都有發(fā)展。其次是素質(zhì)性。義務(wù)教育美術(shù)課程目的不在于將學(xué)生培養(yǎng)成美術(shù)專門人才，知識(shí)和技能也只限于普通知識(shí)水平。目的在于讓學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。素質(zhì)性的要求不高，必須建立在全體學(xué)生能理解掌握的前提上。我們只有找準(zhǔn)義務(wù)教育美術(shù)課程的定位，我們的課程設(shè)計(jì)和實(shí)施才會(huì)有明確和適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。

11.義務(wù)教育階段，美術(shù)課程的基本理念體現(xiàn)在哪幾方面？

美術(shù)教育是以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。2011年版美術(shù)新課標(biāo)的最新理念從面向全體學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、關(guān)注文化生活、注重創(chuàng)新精神四個(gè)方面體現(xiàn)。

12.《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為哪四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域？

以往的《美術(shù)教學(xué)大綱》基本上是按學(xué)科知識(shí)門類來(lái)劃分可也形式的，凸顯的是學(xué)科知識(shí)體系。新的課標(biāo)打破了以前傳統(tǒng)的類別劃分，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標(biāo)從學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式考慮，劃分出“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評(píng)述”和“綜合· 探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

13.新課程的總目標(biāo)是按照哪三個(gè)維度進(jìn)行表述的？ 是按照“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度表述的。這三個(gè)方面是有機(jī)結(jié)合的三個(gè)維度。過(guò)分重視知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識(shí)與技能。在知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀才能得以發(fā)展，情感、態(tài)度和價(jià)值觀才能得到培養(yǎng)。學(xué)生知識(shí)、能力的增長(zhǎng)和情感態(tài)度的培養(yǎng)是在學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與和探究中實(shí)現(xiàn)的。

14.三維目標(biāo)在美術(shù)課程中的具體要求是什么？ 在知識(shí)與技能方面，學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在過(guò)程與方法方面，學(xué)生要以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力。在情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面，學(xué)生要努力獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)新精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

15.請(qǐng)從四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域簡(jiǎn)述美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中的分目標(biāo)。（1）“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：

a.觀察、認(rèn)識(shí)與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、肌理等基本造型元素，運(yùn)用對(duì)稱、均衡、重復(fù)、節(jié)奏、對(duì)比、變化、統(tǒng)一等形式原理進(jìn)行造型活動(dòng)，增加想象力和創(chuàng)新意識(shí)。b.通過(guò)對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過(guò)程的探索及實(shí)驗(yàn)，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂(lè)趣，敢于創(chuàng)新與表現(xiàn)，產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。（2）“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：

a.了解設(shè)計(jì)與工藝的知識(shí)、意義、特征與價(jià)值以及“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，知道設(shè)計(jì)與工藝的基本程序，學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)創(chuàng)意與工藝制作的基本方法，逐步發(fā)展關(guān)注身邊事物、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

b.感受各種材料的特征，根據(jù)意圖選擇媒材，合理使用工具和制作方法，進(jìn)行初步的設(shè)計(jì)和制作活動(dòng)，體驗(yàn)設(shè)計(jì)、制作的過(guò)程，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。c.養(yǎng)成勤于觀察、敏于發(fā)現(xiàn)、嚴(yán)于計(jì)劃、善于借鑒、精于制作的行為習(xí)慣和耐心細(xì)致、團(tuán)結(jié)合作的工作態(tài)度，增強(qiáng)以設(shè)計(jì)和工藝改善環(huán)境與生活的愿望。（3）“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：

a.感受自然美、了解美術(shù)作品的題材、主題、形式、風(fēng)格與流派，知道重要的美術(shù)家和美術(shù)作品以及美術(shù)與生活、歷史、文化的關(guān)系，初步形成審美判斷能力。b.學(xué)會(huì)從多角度欣賞與認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，逐步提高視覺(jué)感受、理解與評(píng)述能力，初步掌握美術(shù)欣賞的基本方法，能夠在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。c.提高對(duì)自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象的興趣、形成健康的審美情趣，崇尚文明，珍視優(yōu)秀民族、民間美術(shù)與文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)民族自豪感，養(yǎng)成尊重世界多元化的態(tài)度。（4）“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域： a.了解美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的聯(lián)系以及美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系，逐步學(xué)會(huì)以議題為中心，將美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科融會(huì)貫通的方法，提高綜合解決問(wèn)題的能力。b.認(rèn)識(shí)美術(shù)與自然、，美術(shù)與生活、美術(shù)與文化、美術(shù)與科技之間的關(guān)系，進(jìn)行探索性、綜合性的美術(shù)活動(dòng)，并以各種形成發(fā)表學(xué)習(xí)成果。

c.開(kāi)闊視野，拓展想象的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗(yàn)探究的愉悅與成功感。

16.學(xué)生的美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式有哪些？ 學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí)，可以是評(píng)語(yǔ)，也可以采用評(píng)語(yǔ)與等級(jí)相結(jié)合的方式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。

17.簡(jiǎn)要回答“造型.表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì).應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的區(qū)別與聯(lián)系。

“造型·表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其活動(dòng)方式更強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)，大膽創(chuàng)造，外化自己的情感和認(rèn)識(shí)?！霸O(shè)計(jì)·應(yīng)用”的活動(dòng)方式既強(qiáng)調(diào)形成創(chuàng)意，又注意活動(dòng)的功能目的。外化性行為特征是它們的相同點(diǎn)，都鼓勵(lì)學(xué)生“嘗試運(yùn)用不同的媒材與工具，運(yùn)用不同的方法體驗(yàn)創(chuàng)作活動(dòng)的樂(lè)趣”。二者之間的區(qū)別在于前者更注重自由性，后者更注重功能性。

18.怎樣理解“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”？

（1）從文化的多樣性角度來(lái)考慮，它加深了學(xué)生對(duì)文化多樣性的了解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)，尊重并理解世界的多元文化；（2）從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)系的角度考慮，它可以促進(jìn)學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)取得對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解；（3）從學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的角度來(lái)考慮，它可幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看待歷史上的一些問(wèn)題。

“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”在國(guó)際上是基于多元文化理論的影響，基于對(duì)文化的多樣性而提出來(lái)的。我國(guó)本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念，是基于從根本上扭轉(zhuǎn)把美術(shù)學(xué)科僅僅作為一種單純的技能技巧訓(xùn)練的觀念，而是將其視為一種文化學(xué)習(xí)來(lái)看待的理念提出來(lái)的，其目的是使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。

19.新課程下教師角色有哪些變化？ 從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者；從學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放的教師。

20.優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些方面的基本素質(zhì)？ 優(yōu)秀教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)有：

（1）良好的思想政治素質(zhì)。教師在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中承擔(dān)著重要的責(zé)任。（2）高尚的職業(yè)道德素質(zhì)。教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)是為人師表的基礎(chǔ)和前提，教師的職業(yè)道德素質(zhì)是教師專業(yè)化發(fā)展成敗的關(guān)鍵。（3）較高的文化科學(xué)素質(zhì)。具備淵博的文化知識(shí)是作為教師的重要前提條件。教師具有廣博的知識(shí)往往能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。

（4）深刻的教育理論素養(yǎng)。為能更好的保證教學(xué)的成功，教師還應(yīng)具備一些教育學(xué)和心理學(xué)的基本理論修養(yǎng)，用這些理論來(lái)指導(dǎo)自己的日常教學(xué)。

（5）多方面的教育工作能力。這其中最重要的就是教師的教學(xué)能力，包括對(duì)知識(shí)的處理能力和對(duì)教學(xué)的監(jiān)控能力等。

（6）優(yōu)良的身心素質(zhì)。教師良好的精神狀態(tài)和心理素質(zhì)往往有助于師生之間建立和睦融洽的師生關(guān)系，對(duì)推進(jìn)教學(xué)和學(xué)生的心理健康都有很大的好處。

21.教師應(yīng)具有哪些優(yōu)秀的教學(xué)表達(dá)能力？

口頭語(yǔ)言表達(dá)能力；文字表達(dá)及板書(shū)能力；身體語(yǔ)言的表達(dá)能力；運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)媒體與現(xiàn)代信息技術(shù)媒體的能力。

22.如何發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維?（1）激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。（2）改變傳統(tǒng)的評(píng)定學(xué)習(xí)成績(jī)的做法，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性行為。（3）培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和聚合思維的能力。（4）引導(dǎo)學(xué)生積極參加創(chuàng)造性勞動(dòng)。

23.新課改下，美術(shù)教材的特點(diǎn)有哪些？（1）突出體現(xiàn)美術(shù)課程中的人文性質(zhì)。（2）板式新穎，圖文并茂、協(xié)調(diào)美觀。（3）采用靈活、多樣的編排方式。（4）教材內(nèi)容與學(xué)生的生活密切聯(lián)系。（5）體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念。

24.美術(shù)教師在制作多媒體課件時(shí)，需要哪些類型的素材信息？

（1）圖像信息。圖像直接反映了真實(shí)情景，它的來(lái)源有照片和錄像。照片可通過(guò)掃描儀掃描到計(jì)算機(jī)中形成相應(yīng)的圖像文件或從網(wǎng)上下載。錄像機(jī)中的視頻信號(hào)可使用視頻卡直接播放，如果有的圖像效果不太好，可以用畫(huà)圖軟件或PhotoShop等軟件加以處理。（2）聲音信息。聲音可用于解說(shuō)或作為背景音樂(lè)等。聲音的錄制通過(guò)聲卡完成，可用工具軟件對(duì)其進(jìn)行編輯、合成以及各種處理，以達(dá)到較好的音響效果。（3）動(dòng)畫(huà)信息。利用目前常用的動(dòng)畫(huà)制作軟件Flash和3Dmax等來(lái)制作二維、三維動(dòng)畫(huà)。

（4）視頻信息。視頻信息是人接觸到的最直接、最普通，同時(shí)也是信息量最大的信息種類，它的存儲(chǔ)方式是錄像帶、激光視盤或硬盤。

25.組織學(xué)校的課外美術(shù)活動(dòng)小組應(yīng)注意哪些問(wèn)題？（1）自愿報(bào)名，擇優(yōu)錄取。

（2）注意組織方式：a.根據(jù)學(xué)生年級(jí)或美術(shù)水平分成初、中、高級(jí)班；b.根據(jù)教師特長(zhǎng)分成國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、手工等小組。

（3）注意小組人數(shù)不宜過(guò)多，以20—30人為宜。（4）制定計(jì)劃，講究實(shí)效。（5）積極爭(zhēng)取各方支持。

26.小組協(xié)作學(xué)校常見(jiàn)的分組形式有哪些？

（1）異質(zhì)分組。教師可以先確定一項(xiàng)關(guān)鍵屬性作分組依據(jù)，將性質(zhì)不同的學(xué)生混合編組。常見(jiàn)的是依照學(xué)生成績(jī)的好與壞進(jìn)行分組。異質(zhì)分組有利于學(xué)生互相影響，相互帶動(dòng)，共同提高，有利于合作精神的培養(yǎng)。（2）同質(zhì)分組。選擇一項(xiàng)關(guān)鍵屬性作分組依據(jù)，將性質(zhì)相近的學(xué)生放在同一組。同質(zhì)分組有利于老師分層教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生獲得成功。同質(zhì)分組一般來(lái)說(shuō)適合于個(gè)別化教學(xué)管理模式，性質(zhì)相近的學(xué)生接受同樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，在協(xié)作時(shí)的學(xué)習(xí)中一般不采用。（3）男女搭配式。從心理學(xué)的角度看，來(lái)自異性的支持和幫助總是更有鼓舞力，更容易產(chǎn)生效果，這就是“異性效應(yīng)”。

（4）自由搭配式。由學(xué)生自由組合討論（學(xué)習(xí)）小組，這樣小組里的成員大多興趣、愛(ài)好相投，感情相融，有利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。將朝夕相處的學(xué)生，組成一個(gè)討論小組，這種組合為討論小組創(chuàng)造了共同學(xué)習(xí)的條件。

27.初中美術(shù)教學(xué)有哪些特點(diǎn)？（1）視覺(jué)感知的特點(diǎn)；（2）技能和實(shí)踐性的特點(diǎn)；（3）創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)；（4）發(fā)展個(gè)性思維的特點(diǎn)；（5）審美與情感相結(jié)合的特點(diǎn)

28.運(yùn)用多媒體演示教學(xué)應(yīng)注意哪些問(wèn)題？

（1）有主有輔，相得益彰。在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，多媒體教學(xué)只是為達(dá)到更好的效果而使用的輔助手段。

（2）選用多媒體教學(xué)要適度。不顧實(shí)際教學(xué)需要，盲目使用各種媒體，使課堂中的信息過(guò)多過(guò)濫，會(huì)分散學(xué)生的注意力，不僅不能輔助教學(xué)，反而會(huì)影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（3）要凸顯學(xué)生主體的作用。在應(yīng)用多媒體教學(xué)實(shí)踐中，必須注意不能讓電教媒體擠占學(xué)生探索、分析、思考甚至動(dòng)手的時(shí)間，要以學(xué)生為主體。

29.什么是自主學(xué)習(xí)？

自主學(xué)習(xí)是與接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

30.舉例說(shuō)明如何運(yùn)用演示法上“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域中的《中國(guó)山水畫(huà)的意境》一課？

美術(shù)課中如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“中國(guó)山水畫(huà)的意境”是美術(shù)造型表現(xiàn)課的難題之一?？梢圆扇⊙菔镜膶W(xué)習(xí)方法，從傳統(tǒng)山水畫(huà)中選擇宋代畫(huà)家的《溪山行旅圖》作為范例。教師演示其筆法，表現(xiàn)其厚重；演示其構(gòu)圖，表現(xiàn)其雄渾。引導(dǎo)學(xué)生了解這幅作品的特點(diǎn)及其背景的同時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)演示的感覺(jué)了解作品意境。接著，展示現(xiàn)代畫(huà)家吳冠中的作品，用演示的方法表現(xiàn)用筆的輕松和墨色的淡雅，分析內(nèi)容的簡(jiǎn)潔，歸納山水畫(huà)創(chuàng)作的表現(xiàn)特點(diǎn)。然后在比較中掌握怎樣表現(xiàn)意境。在演示過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)表現(xiàn)山水的不同方法，在過(guò)程結(jié)束后再引導(dǎo)對(duì)作品形式的感覺(jué)評(píng)價(jià)。31.可以采用哪些策略激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣？

（1）使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得愉快和積極的體驗(yàn)。（2）貼近生活，激發(fā)興趣。（3）難易適中，分量恰當(dāng)。（4）多給鼓勵(lì)，作出評(píng)價(jià)。

（5）適當(dāng)?shù)卦O(shè)置能引發(fā)學(xué)生思考和探究興趣的問(wèn)題。

32.美術(shù)教學(xué)常用的結(jié)課方式有哪些？

（1）梳理內(nèi)容式。講課結(jié)束前，把當(dāng)堂所講內(nèi)容做一番梳理，把重點(diǎn)、難點(diǎn)再突出強(qiáng)調(diào)一下，把知識(shí)結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)梳理清。

（2）延伸開(kāi)展式。課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)，有目的地把所講知識(shí)延伸到課外，以便溝通課內(nèi)外的聯(lián)系，為課外學(xué)科活動(dòng)創(chuàng)造條件。

（3）練習(xí)鞏固式。課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)，通過(guò)布置練習(xí)與作業(yè)來(lái)復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)知識(shí)，并形成時(shí)間操作技能。

33.現(xiàn)代教育技術(shù)的定義是什么？

現(xiàn)代教育技術(shù)是指利用現(xiàn)代信息技術(shù)與現(xiàn)代教學(xué)理論對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、使用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。它是以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育、教學(xué)領(lǐng)域中的運(yùn)用。

34.在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識(shí)，應(yīng)注意哪幾點(diǎn)？

（1）作為教育工作者的美術(shù)教師要努力通過(guò)各方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)。

（2）不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出來(lái)。

（3）要高度重視對(duì)美術(shù)作品的鑒賞，并將作品放入一種人文背景中加以理解。努力從作品中發(fā)掘人文內(nèi)涵。

35.初中美術(shù)課常見(jiàn)的現(xiàn)代教學(xué)模式是什么？

常用的是多媒體演示教學(xué)模式。在美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師利用多媒體設(shè)備，通過(guò)向?qū)W生群體進(jìn)行展示教學(xué)內(nèi)容、播放多媒體教學(xué)課件、演示標(biāo)準(zhǔn)、示范等教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。

36.你認(rèn)為一個(gè)好的教學(xué)案例的“標(biāo)準(zhǔn)”有哪些？ 一個(gè)好的教學(xué)案例都是有一定標(biāo)準(zhǔn)的，首先最重要的一條是能促進(jìn)自己進(jìn)行教育教學(xué)的反思和幫助和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。其次要做到：（1）具有可讀性。一個(gè)好案例是一件文學(xué)作品，應(yīng)該是主題鮮明、中心突出，圍繞主題以一種引人入勝的方式來(lái)展開(kāi)，時(shí)間發(fā)生的背景交代清楚，人物的心理感受、體驗(yàn)和內(nèi)部沖突揭示充分，表現(xiàn)得淋漓盡致，語(yǔ)言表明晰、生動(dòng)和活潑。（2）具有時(shí)代性。一個(gè)好案例必須要有時(shí)代性的特征，能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問(wèn)題，能足夠引起自己和人們的反思，能產(chǎn)生“共情”。（3）富有個(gè)性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色，能夠自己個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)，對(duì)問(wèn)題的分析和討論能從理論的高度去開(kāi)掘并能提煉出自己的觀點(diǎn)，能引起人們多方位的、多角度的思考，能觸及人們的靈魂。

37.使用PowerPoint制作美術(shù)課件時(shí)需要注意哪些方面？（1）圖片與文本的組織要有利于落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。（2）文本與圖片要密切配合。（3）結(jié)構(gòu)和布局要服從內(nèi)容。（4）要注意實(shí)際播放效果。

（5）要挖掘PowerPoint的潛能。（6）要善于借鑒學(xué)習(xí)。

38.Flash課件中元件的制作都有哪幾項(xiàng)？（1）圖形元件的制作；（2）創(chuàng)建按鈕元件；（3）影片剪輯元件的制作

39.什么是美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)？

美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)根據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程和結(jié)果，通過(guò)表達(dá)溝通、價(jià)值判斷和調(diào)整行為導(dǎo)向的系列過(guò)程。課程教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)策略與方法、課堂組織、學(xué)生參與的程度、教師教學(xué)的創(chuàng)造性、教學(xué)效能等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。根據(jù)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，采用多主體評(píng)價(jià)、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、質(zhì)性評(píng)價(jià)、成長(zhǎng)記錄評(píng)定等，對(duì)師生參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程的綜合表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

40.學(xué)校教學(xué)評(píng)價(jià)的對(duì)象與范圍有哪些？

學(xué)校教學(xué)評(píng)價(jià)的對(duì)象與范圍首先要從兩個(gè)大的方面考慮，一是學(xué)校教學(xué)工作評(píng)價(jià)，二是學(xué)校人員的評(píng)價(jià)。學(xué)校教學(xué)工作評(píng)價(jià)主要是針對(duì)整個(gè)學(xué)校的教學(xué)工作而言，對(duì)學(xué)校人員的評(píng)價(jià)則主要是針對(duì)教師和學(xué)生而言。

41.教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，語(yǔ)言上應(yīng)注意哪些方面？

教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用是一項(xiàng)重要的技能，也是教師所應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要具有激勵(lì)功能，具體表現(xiàn)在：（1）評(píng)價(jià)語(yǔ)言的親切性；（2）評(píng)價(jià)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性；（3）評(píng)價(jià)語(yǔ)言的激勵(lì)性；（4）評(píng)價(jià)語(yǔ)言的人文關(guān)懷性。

42.簡(jiǎn)述“學(xué)習(xí)檔案袋”的內(nèi)容與作用。

一種用來(lái)記錄學(xué)生整個(gè)美術(shù)成長(zhǎng)過(guò)程的資料夾。學(xué)生在檔案袋中匯集美術(shù)學(xué)習(xí)全過(guò)程的資料，包括研習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計(jì)方案、創(chuàng)作過(guò)程的說(shuō)明、自我反思、他人的評(píng)價(jià)等。學(xué)生通過(guò)建立美術(shù)學(xué)習(xí)檔案可以提高美術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，促進(jìn)在原有水平上的發(fā)展，有效地提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。老師通過(guò)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)檔案，可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)、技能的掌握情況以及在觀念和方法上的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，及時(shí)給予針對(duì)性的指導(dǎo)。

43.簡(jiǎn)述印象主義繪畫(huà)的藝術(shù)主張。

19世紀(jì)下半葉興起的印象主義因莫奈的作品《日出·印象》而得名。

（1）重外光。注重對(duì)外光的表現(xiàn)，提倡戶外寫(xiě)生，直接描繪陽(yáng)光下的物像，因此又被稱為“外光派”。

（2）重瞬間。追求瞬間的視覺(jué)印象，表現(xiàn)當(dāng)代日常生活和自然景象，取客觀場(chǎng)景的片段入畫(huà)，不求構(gòu)圖的完整性，而追求偶然和率真的效果。

（3）重色彩。主張根據(jù)畫(huà)家自己的眼睛觀察和直接感受來(lái)表現(xiàn)明亮、微妙的色彩變化，一反過(guò)去宗教神話等主題內(nèi)容和陳陳相因的灰褐色調(diào)，使繪畫(huà)語(yǔ)言自身的表現(xiàn)力得到充分發(fā)揮。

44.簡(jiǎn)述《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對(duì)于教材編寫(xiě)的建議。（1）依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)美術(shù)教材（2）實(shí)現(xiàn)內(nèi)容組織的綜合性和合理性

（3）妥善處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系（4）鼓勵(lì)美術(shù)教材呈現(xiàn)方式多樣化

45.列舉四種以上的美術(shù)教學(xué)方法。

以言語(yǔ)講授為主的方法：講授法、談話法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法 以直觀感知為主的教學(xué)方法：演示法、參觀法、嘗試法 以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法、評(píng)鑒法 以引導(dǎo)探究為主的方法：發(fā)現(xiàn)法

以情感陶冶（體驗(yàn)）為主的教學(xué)方法：情景法、欣賞法

46.如何對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)行表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)？

（1）美術(shù)課程凸顯視覺(jué)性、具有實(shí)踐性、追求人文性、強(qiáng)調(diào)愉悅性。新課程下的美術(shù)課程要求學(xué)生在廣博的文化背景下認(rèn)識(shí)美術(shù)，學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們老師要不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)自己，不僅在專業(yè)知識(shí)上進(jìn)一步深造，在其他學(xué)科領(lǐng)域也要有所涉及，將這些知識(shí)融會(huì)貫通，才能夠真正吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，解答學(xué)生的疑惑。

（2）美術(shù)強(qiáng)調(diào)綜合性，這不僅是學(xué)科各領(lǐng)域之間的綜合，還是美術(shù)學(xué)科和其他學(xué)科之間的綜合，美術(shù)學(xué)科和社會(huì)生活的綜合，這一點(diǎn)也要求老師具備廣博的文化知識(shí)。

47.簡(jiǎn)述達(dá)達(dá)文化藝術(shù)風(fēng)格的基本特征。

（1）達(dá)達(dá)主義是第一次世界大戰(zhàn)期間產(chǎn)生于瑞士，隨后流行于整個(gè)歐美的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

（2）達(dá)達(dá)主義貶損傳統(tǒng)價(jià)值，嘲弄一切陳規(guī)教條，試圖通過(guò)廢除傳統(tǒng)的文化和美學(xué)形式發(fā)現(xiàn)真正的現(xiàn)實(shí)。其目的不在創(chuàng)造，而在與破壞和挑戰(zhàn)，藝術(shù)家廣泛運(yùn)用現(xiàn)成品和拼貼的手法，作品新奇大膽極富叛逆性，并且提倡自動(dòng)性和偶然性。（3）杜尚是達(dá)達(dá)主義最具有影響力的人物，代表作品有《泉》《帶胡須的蒙娜麗莎》。

48.簡(jiǎn)單列舉初中階段“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容。

（1）選擇寫(xiě)實(shí)、變形和抽象等方式，運(yùn)用造型元素和形式原理，開(kāi)展造型表現(xiàn)活動(dòng)，繪畫(huà)事物，表達(dá)情感和思想。

（2）學(xué)習(xí)透視、色彩、構(gòu)圖、比例等知識(shí)，提高造型表現(xiàn)能力。

（3）學(xué)習(xí)速寫(xiě)、素描、色彩、中國(guó)畫(huà)和版畫(huà)等表現(xiàn)方法，進(jìn)行繪畫(huà)練習(xí)。（4）學(xué)習(xí)雕、刻、塑等方法，并進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)。（5）練習(xí)漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)方法，并進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)。（6）選擇計(jì)算機(jī)、照相機(jī)和攝像機(jī)等媒介，進(jìn)行表現(xiàn)活動(dòng)。

49.列舉三種美術(shù)欣賞課的教學(xué)方法。（1）比較法。有目的地選取先關(guān)的美術(shù)作品置于同一欣賞環(huán)境中進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生在對(duì)比分析中，更容易掌握美術(shù)作品的特點(diǎn)和藝術(shù)規(guī)律，幫助學(xué)生理解作品的特點(diǎn)。

（2）情境法。在現(xiàn)代媒體技術(shù)的支持下，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生從中品味優(yōu)秀作品的藝術(shù)魅力。這種方法能再現(xiàn)視覺(jué)直觀性，易于營(yíng)造立體的鑒賞教學(xué)氛圍，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，感染學(xué)生的情緒，強(qiáng)化學(xué)生的審美感受，激起他們豐富的想象和情感。

（3）角色扮演和模擬活動(dòng)的指導(dǎo)法。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中學(xué)生扮演美術(shù)作品或生活中的某些角色，并在一種虛擬的場(chǎng)景中模擬一些活動(dòng)和行為。能使學(xué)生發(fā)生角色的轉(zhuǎn)變，在一種新的角色體驗(yàn)活動(dòng)中，增加對(duì)一些事實(shí)、規(guī)則或情感、情緒的認(rèn)識(shí)，并以此獲得一些相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。

50.列舉三種美術(shù)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方法。

（1）檔案袋評(píng)價(jià)法。美術(shù)學(xué)校檔案袋是一種用來(lái)記錄學(xué)生整個(gè)美術(shù)成長(zhǎng)過(guò)程的資料夾。學(xué)生在檔案袋中匯集美術(shù)學(xué)習(xí)全過(guò)程的資料，包括研習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計(jì)方案、創(chuàng)作過(guò)程的說(shuō)明、自我反思、他人的評(píng)價(jià)等。（2）適時(shí)舉辦以評(píng)價(jià)為目的的展示和課堂討論活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與評(píng)價(jià)的過(guò)程，進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)，與教師共同完成對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。

（3）形成性評(píng)價(jià)。對(duì)尚在進(jìn)行發(fā)展中的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行相應(yīng)的價(jià)值判斷，更好地控制教學(xué)過(guò)程，是全體學(xué)生都達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。