第一篇：2012中教教育學(xué)試卷及答案

2011年中學(xué)教育學(xué)試題及答案(1)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題l分。共20分)1．“教育即生長(zhǎng)”是教育哲學(xué)家——的觀點(diǎn)。()A．赫爾巴特 B．皮亞杰 C．杜威 D．瓦?根舍因

2．——明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)，為近代教育學(xué)的創(chuàng)立做出了貢獻(xiàn)。()A．洛克 B．裴斯泰洛齊 C．盧梭 D．亞里士多德

3．直接決定教育目的的因素是()A．生產(chǎn)力 B．文化 C．科學(xué)技術(shù) D．政治經(jīng)濟(jì)制度

4．為了防止考試焦慮癥的發(fā)生，學(xué)校咨詢?nèi)藛T提前對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行集體指導(dǎo)，講授自我放松、緩解緊張的方法屬于()A．早期干預(yù) B．缺陷矯正 C．發(fā)展指導(dǎo) D．問題預(yù)防

5．教師專業(yè)化的嘗試始于()A．教師職業(yè)的出現(xiàn) B．師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立 C．教育立法的規(guī)定 D．國(guó)民教育制度的確立

6．認(rèn)為動(dòng)物界也有教育且把教育看作是一個(gè)生物學(xué)的過程的觀點(diǎn)是()A．神話起源說 B．心理起源說 C．生物起源說 D．勞動(dòng)起源說

7．為全體人民服務(wù)，為每一位受教育者提供同樣的機(jī)會(huì)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的特征。()A．公共性 B．生產(chǎn)性 C．科學(xué)性 D．未來性

8．學(xué)校的基本功能是()A．為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度服務(wù) B．為繁榮文化服務(wù) C．能實(shí)現(xiàn)人口的控制 D．培養(yǎng)社會(huì)所需的合格人才

9．就兒童發(fā)展整體而言，生理的成熟先于心理的成熟體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。()A．順序性 B．不平衡性 C．個(gè)別差異性 D．階段性

10．下列哪一特征與教師聘任制度的特征不符?()A．教師聘任是教師與學(xué)?；蚪逃姓块T之間的法律行為 B．公開、直接、透明 C．平等自愿雙向選擇 D．聘任合同是有法律效力的

11．不在教師資格認(rèn)定程序之列的是()A．提出申請(qǐng) B．受理 C．參加資格考試 D．頒發(fā)證書

12．國(guó)家教師資格考試制度由規(guī)定。()A．國(guó)務(wù)院 B．國(guó)家教育部 C．省教育行政機(jī)關(guān) D．地方教育行政機(jī)構(gòu)

13．教育的最高理想通過——體現(xiàn)出來。()A．課程目標(biāo) B．教育目的 C．教育目標(biāo) D．培養(yǎng)目標(biāo)

14．“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在于教育或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的”，并且教青無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于()A．神學(xué)的教育目的論 B．社會(huì)本位的教育目的論 C．個(gè)人本位的教育目的論 D．教育無目的論

15．技能是按照規(guī)則、程序、基于練習(xí)而完成智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)動(dòng)作的能力，下列與技能的三種類型不符的是()A．身體協(xié)調(diào)能力 B．智慧能力 C．元認(rèn)知技能 D．自主能力

16．德育的價(jià)值屬性和對(duì)平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的——功能的兩大含義。()A．社會(huì)性 B．個(gè)體性 C．教育性 D．享用性

17．關(guān)于課程目標(biāo)的水平研究最為著名的是()A．杜威 B．泰勒 C．布盧姆 D．布魯納

18．下列屬于布魯納教育觀點(diǎn)的是()A．五段教學(xué)法 B．設(shè)計(jì)教學(xué)法 C．范例教學(xué)法

D．結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式

19．班級(jí)成員在報(bào)從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的管理方式是屬于()A．常規(guī)管理 B．目標(biāo)管理 C．平行管理 D．民主管理

20．講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法，它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐，但明顯不足在于()A．不利于教師有目的有計(jì)劃地進(jìn)行 B．不利于在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的知識(shí) C．不利于教師面向全體學(xué)生 D．不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中。選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題1分，共10分)21．德育對(duì)智育、體、美諸育的促進(jìn)功能，就其共性來看主要有()A．動(dòng)機(jī)作用 B．方向作用

C．習(xí)慣和方法上的支持 D．提升智慧

E．獲得體魄、體能的提高

22．實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)是()A．以兒童為中心

B．重視學(xué)生自己在教學(xué)過程中的獨(dú)立發(fā)現(xiàn) C．學(xué)校即社會(huì)

D．以經(jīng)驗(yàn)為中心組織課程

E．教育即學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的增長(zhǎng)

23．社會(huì)主義教育事業(yè)的階級(jí)性主要體現(xiàn)在()A．教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為人民所有 B．社會(huì)主義教育與宗權(quán)分離 C．教育內(nèi)容共享

D．教育目的是為社會(huì)主義培養(yǎng)合格公民和建設(shè)人才 E．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

24．學(xué)校與企業(yè)的區(qū)別表現(xiàn)在()A．設(shè)置目的上的不同，育人與盈利之別 B．手段不同

C．與政府關(guān)系不同 D．產(chǎn)出不同

E．“生產(chǎn)”過程及內(nèi)容不同

25．中國(guó)教師的資格條件須包括以下要件()A．必須是中國(guó)公民

B．必須具有良好的思想道德品質(zhì)

C．必須具有規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格 D．必須具有教育教學(xué)能力 E．體格達(dá)標(biāo)

26．教師專業(yè)化應(yīng)符合的條件有()A．具備專門的知識(shí)技能

B．以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德

C．有為學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)的復(fù)雜知識(shí)技能權(quán)威和影響力 D．具有充分的自治和自律性

E．有正式專業(yè)組織對(duì)行業(yè)服務(wù)、培訓(xùn)及資格認(rèn)證進(jìn)行管理 27．中小學(xué)體育的主要任務(wù)有()A．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)其身體正常發(fā)育 B．提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)，傳授必要的知識(shí)技能 C．參加各種體育競(jìng)賽，選拔運(yùn)動(dòng)人才 D．增強(qiáng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì) E．養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)健康體育觀念 28．課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面作出規(guī)劃和安排，在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題，包括()A．課程的價(jià)值 B．課程的根本目的 C．課程的主要任務(wù) D．可運(yùn)用的課程資源 E．課程的基本結(jié)構(gòu)

29．如何建立良好的學(xué)生集體?其策略有()A．善于向?qū)W生提出教育要求 B．樹立明確的共同目標(biāo)

C．建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍 D．培養(yǎng)健康的集體輿論 E．開展各種形式的活動(dòng)

30．中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的內(nèi)容包括以下哪幾方面?()A．學(xué)生發(fā)展評(píng)定 B．管理水平評(píng)價(jià) C．學(xué)生活動(dòng)效果評(píng)價(jià) D．教師授課質(zhì)量評(píng)價(jià) E．課程和教材評(píng)價(jià)

三、名詞解釋（每小題4分，共20分）31．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)32．學(xué)校事故 33．德育 34．教育評(píng)價(jià) 35．學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)

四、簡(jiǎn)答題(每小題5分，共25分)36．課程實(shí)施中的基本問題有哪些? 37．班主任工作的重要性體現(xiàn)在哪些方面? 38．簡(jiǎn)述教育勞動(dòng)起源說的主要觀點(diǎn)。39．國(guó)家如何實(shí)施對(duì)中小學(xué)的管理和監(jiān)督? 40．你是如何理解當(dāng)代兒童發(fā)展觀的?

五、論述題(第1小題l2分，第2小題l3分。共25分)

41．試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說及其對(duì)我國(guó)教育目的規(guī)定性的意義。42．你是如何理解、評(píng)價(jià)班級(jí)授課制的?今日改革有何舉措?

一、單項(xiàng)選擇題

1．C【解析】杜威提出“教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”的著名觀點(diǎn)。2．D【解析】社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度不同，對(duì)培養(yǎng)的人的規(guī)格要求也不同，因此，政治經(jīng)濟(jì)制度直接決定教育目的。

3．D【解析】夸美紐斯認(rèn)為教育就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。4．D【解析】這種方法是屬于問題預(yù)防的方法，以防止問題的發(fā)生。5．B【解析】教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立。、6．C【解析】生物起源說把教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為，歸之于天生的、像動(dòng)物本能那樣原本具有的生物行為，教育過程即按生物學(xué)規(guī)律進(jìn)行的本能過程，否認(rèn)了教育的社會(huì)性。

7．A【解析】這體現(xiàn)了教育的公共性，為每一位受教育者提供同樣的機(jī)會(huì)可以確定。8．D【解析】學(xué)校的基本功能是為社會(huì)培養(yǎng)所需要的合格人才。

9．B【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩方面：首先，同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的；其次，不同方面發(fā)展的不平衡性。

10．B【解析】公平、直接、透明是招聘的優(yōu)點(diǎn)，并不是教師聘任制度的特征。11．C【解析】參加資格考試不在教師資格認(rèn)定程序之列。12．A【解析】國(guó)家教師資格考試制度是由國(guó)務(wù)院規(guī)定的。13．B【解析】教育的最高理想是通過教育目的來體現(xiàn)的。

14．D【解析】教育無目的論認(rèn)為教育無“過程之外”的目的，教育目的是內(nèi)在于教育本身或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)。

15．D【解析】自主能力并不是技能。

16．C【解析】德育的價(jià)值屬性和對(duì)平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的教育性功能的兩大含義。17．C【解析】布盧姆的課程目標(biāo)的水平研究最為著名。18．D【解析】布魯納提出結(jié)構(gòu)課程理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。

19．D【解析】班級(jí)民主管理的實(shí)質(zhì)是全體學(xué)生參加班級(jí)全程管理，讓每個(gè)學(xué)生成為班級(jí)的主人。

20．D【解析】講授法不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)。

二、多項(xiàng)選擇題

21．ABC【解析】智育具有提升智慧的功能，體育具有獲得體魄、體能提高的功能。22．ABCDE【解析】實(shí)用主義教育學(xué)認(rèn)為：教育即生活；教育即學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的增長(zhǎng)；學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)；從做中學(xué)；以學(xué)生為中心；課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣為中心。

23．ABE【解析】社會(huì)主義教育事業(yè)的階級(jí)性主要體現(xiàn)在教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為人民所有；社會(huì)主義教育與宗教分離；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

24．ABCD【解析】學(xué)校與企業(yè)區(qū)別表現(xiàn)在設(shè)置目的、手段、與政府關(guān)系、產(chǎn)出上都有不同。25．ABCD【解析】體格并不影響申請(qǐng)教師資格。26．ABCDE【解析】教師專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門的培養(yǎng)制度和管理制度。以上五項(xiàng)都屬于教師專業(yè)化應(yīng)符合的條件。

27．ABD【解析】中小學(xué)體育的主要任務(wù)有增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)其身體正常發(fā)育；提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)，傳授必要的知識(shí)技能；增強(qiáng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)。

28．ABCE【解析】課程設(shè)計(jì)包括對(duì)課程的價(jià)值、課程的根本目的、課程的主要任務(wù)、課程的基本結(jié)構(gòu)等方面作出規(guī)劃和安排。

29．ABCD【解析】建立良好的學(xué)生集體的策略主要有：善于向?qū)W生提出教育要求，樹立明確的共同目標(biāo)，建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍，培養(yǎng)健康的集體輿論。

30．ADE【解析】中小學(xué)教育評(píng)價(jià)包括：學(xué)生發(fā)展評(píng)定、教師授課質(zhì)量評(píng)定、課程和教材評(píng)定。

三、名詞解釋

31．布魯納認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)是教育學(xué)生的主要手段，學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)法。所謂發(fā)現(xiàn)法，就是教師向?qū)W生提出有關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、搜集有關(guān)資料，通過積極思考，自己體會(huì)、“發(fā)現(xiàn)”概念和原理。它是一種以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)展探究性思維為目標(biāo)，以基本材料為內(nèi)容，使學(xué)生通過再發(fā)現(xiàn)的步驟來進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。

32．“學(xué)校事故”有廣義和狹義之分。廣義上的“學(xué)校事故”是指在學(xué)校發(fā)生的學(xué)生、教員、設(shè)施、設(shè)備的事故以及盜竊、火災(zāi)等其他災(zāi)害的總稱；狹義的“學(xué)校事故”指在學(xué)校教育活動(dòng)中密切相關(guān)的生活場(chǎng)面中發(fā)生學(xué)生受傷、疾病、死亡事故。綜上所述，狹義的“學(xué)校事故”是指未成年的受教育者在校期間所發(fā)生的與學(xué)?；顒?dòng)有聯(lián)系的人身傷害事故。

33．德育是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。

34．教育評(píng)價(jià)是教育科學(xué)研究的重要領(lǐng)域之一，也是現(xiàn)代教育管理的一個(gè)重要課題。教育評(píng)價(jià)就是對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行的價(jià)值判斷，即根據(jù)一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教育現(xiàn)象的評(píng)價(jià)。

35．學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)(簡(jiǎn)稱為學(xué)校咨詢)是指學(xué)校咨詢工作者直接或間接地對(duì)學(xué)生在適應(yīng)與發(fā)展上的問題給予幫助和指導(dǎo)，以及對(duì)有關(guān)的心理和行為障礙進(jìn)行診斷矯治的過程。

四、簡(jiǎn)答題

36．【答案要點(diǎn)】課程實(shí)施具有一定的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。在課程實(shí)施過程中，至少要考慮七個(gè)方面的問題：

(1)安排課程表，明確各門課程的開設(shè)順序和課時(shí)分配；(2)確定并分析教學(xué)任務(wù)；

(3)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；(4)選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式；(5)對(duì)具體的教學(xué)單元與課的類型和結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃；(6)組織并開展教學(xué)活動(dòng)；

(7)評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果，為下一輪的課程實(shí)施提供反饋性信息。以上七個(gè)方面在運(yùn)作過程中構(gòu)成一個(gè)循環(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，這便是課程實(shí)施的過程結(jié)構(gòu)。37．【答案要點(diǎn)】(1)班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者；(2)班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者；(3)班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家。

38．【答案要點(diǎn)】教育勞動(dòng)起源說常常被認(rèn)為是馬克思主義的教育觀點(diǎn)。其主要觀點(diǎn)是：(1)人類教育起源于勞動(dòng)或勞動(dòng)過程中所產(chǎn)生的需要；(2)教育是人類特有的一種社會(huì)活動(dòng)；

(3)教育產(chǎn)生于勞動(dòng)，是以人類語言和意識(shí)的發(fā)展為條件的；

(4)教育從產(chǎn)生之日起，其職能就是傳遞勞動(dòng)過程中形成和積淀的社會(huì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)；(5)教育范疇是歷史性與階級(jí)性的統(tǒng)一。

39．【答案要點(diǎn)】在我國(guó)，中小學(xué)是教育行政的重要對(duì)象，其內(nèi)容之廣泛遠(yuǎn)勝于其他教育領(lǐng)域。由于教育工作是教師與學(xué)生間的一種教與學(xué)的智力活動(dòng)，很難以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來加以規(guī)范，因此國(guó)家對(duì)學(xué)校的管理和監(jiān)督就具有某些不同于其他領(lǐng)域的特點(diǎn)，主要通過宏觀的政策、法律、經(jīng)費(fèi)、督導(dǎo)等方法來進(jìn)行控制和監(jiān)督。(1)學(xué)校課程計(jì)劃的編制和頒行制度；(2)教科書的編寫、審訂和使用制度；(3)學(xué)校的學(xué)籍管理制度；(4)教師人事管理制度。

40．【答案要點(diǎn)】正確的兒童發(fā)展觀應(yīng)主要包括下述三項(xiàng)基本內(nèi)容：(1)兒童的發(fā)展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的；(2)兒童的發(fā)展蘊(yùn)涵于兒童主體的活動(dòng)之中；(3)實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。

五、論述題

41．【答案要點(diǎn)】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說內(nèi)容十分豐富，其基本含義是人的體力、智力能充分自由地發(fā)展運(yùn)用，以適應(yīng)不同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的需求，同時(shí)實(shí)現(xiàn)人的道德品質(zhì)和美的情操高度發(fā)展。這些方面的發(fā)展，在一個(gè)人的身上是充分、自由、和諧、統(tǒng)一的。這一學(xué)說的基本觀點(diǎn)包括以下幾方面的內(nèi)容：

(1)“物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展”是“整個(gè)社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)歷史的基礎(chǔ)”；(2)分工導(dǎo)致人的發(fā)展片面化，私有制則加劇了這種變化；(3)大工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；(4)共產(chǎn)主義社會(huì)使人的全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說理論，是對(duì)人的全面發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨 勢(shì)這一客觀規(guī)律的概括和總結(jié)，它對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命，特別是對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的教育實(shí)踐，起著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用。社會(huì)主義國(guó)家都以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為理論依據(jù)和指導(dǎo)，從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，確立自己的教育方針，明確學(xué)校教育的目的。我國(guó)社會(huì)主義的教育實(shí)踐更是如此。

42．【答案要點(diǎn)】班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí)，使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課程，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)制度。

班級(jí)授課制產(chǎn)生于近代資本主義興起的時(shí)代，是由于要求普及教育，擴(kuò)大教育教學(xué)規(guī)模，提高教學(xué)質(zhì)量和效率，從而批判、否定分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和封建隔絕狀態(tài)下長(zhǎng)期實(shí)行的個(gè)別教學(xué)組織形式的結(jié)果。捷克教育家夸美紐斯對(duì)班級(jí)授課制從理論么上加以總結(jié)和論證，使它基本確定下來，以后又經(jīng)過赫爾巴特等教育家進(jìn)行補(bǔ)充，使它進(jìn)一步完善。按班級(jí)授課制組織起來的課堂教學(xué)，具有下列一些主要特點(diǎn)：

(1)把學(xué)生按照年齡和知識(shí)水平分別編成固定的班級(jí)；(2)按“課”教學(xué)；

(3)把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一而固定的單位時(shí)間里進(jìn)行；(4)統(tǒng)一授“課”；(5)按時(shí)授“課”；

(6)對(duì)教師的文化和業(yè)務(wù)有統(tǒng)一的基本的要求。班級(jí)授課制有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：

(1)教師面向班級(jí)集體進(jìn)行教學(xué)，既可以照顧學(xué)生的年齡特點(diǎn)和基礎(chǔ)條件，又可以發(fā)揮班集體的作用，它可以克服個(gè)別施教的手工業(yè)方式的弊病，另外平均一兩個(gè)教師就可以教一個(gè)班的學(xué)生，大大提高了教學(xué)效率。

(2)使用統(tǒng)編的教學(xué)大綱和教材，有統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)要求．可以保證學(xué)生學(xué)到系統(tǒng)完整的科學(xué)知識(shí)，定期完成各方面的教學(xué)任務(wù)，保證一定的教學(xué)質(zhì)量。(3)有嚴(yán)格規(guī)定的作息時(shí)間，能勞逸結(jié)合，使師生的健康得到一定的保證。

(4)對(duì)教師的文化業(yè)務(wù)基礎(chǔ)有一定的要求，按專業(yè)實(shí)行教學(xué)分工，可以發(fā)揮教師的優(yōu)勢(shì)，有利于教師鉆研業(yè)務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量和減輕教學(xué)負(fù)擔(dān)。

(5)教師面對(duì)大致相同水平的全班學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)，有利于發(fā)揮主導(dǎo)作用。

但是班級(jí)授課制也有其不足的一面。教師的教學(xué)是按統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的要求和基本相同的教學(xué)方法面向全班學(xué)生進(jìn)行的，而學(xué)生的基礎(chǔ)條件卻不完全一致，他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)接受能力、完成作業(yè)的速度各不相同。按照班級(jí)授課制組織教學(xué)活動(dòng)往往不容易顧及這些個(gè)別差異。另外，班級(jí)授課制是主要強(qiáng)調(diào)教師在課堂的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生在課堂上的主要活動(dòng)重視不夠，往往不利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神。班級(jí)授課制的這些弱點(diǎn)要求教師在教學(xué)中特別注意個(gè)別差異，加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)，重視因材施教原則，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

2011年中學(xué)教育學(xué)試題及答案(2)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題千后的括號(hào)內(nèi)。每小題l分。共20分)

1．_______被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，書中赫爾巴特強(qiáng)調(diào)必須有“一種教育者自身所需要的科學(xué)，有科學(xué)與思考力”并與相鄰學(xué)科取長(zhǎng)補(bǔ)短。()A．《大教學(xué)論》 B．《普通教育學(xué)》 C．《民主主義與教育》 D．《康德論教育》

2．教育學(xué)萌芽的標(biāo)志是_______的提出。()A．教育價(jià)值 B．教育規(guī)律 C．教育問題 D．教育現(xiàn)象

3．教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)，其根本目的在于促使學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展，提倡教勞結(jié)合，教育科學(xué)的方法以唯物辯證法和歷史唯物主義為基礎(chǔ)，這一觀點(diǎn)是_______的認(rèn)識(shí)。()A．實(shí)用主義教育學(xué) B．制度教育學(xué) C．實(shí)驗(yàn)教育學(xué) D．馬克思主義教育學(xué)

4．在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)即()A．教育 B．教學(xué) C．德育 D．智育

5．“今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì)，教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)、潛在的生產(chǎn)，是有限的消費(fèi)、擴(kuò)大的生產(chǎn)，是今日的消費(fèi)、明日的生產(chǎn)。”這一認(rèn)識(shí)表明現(xiàn)代教育具有_______的特征。()A．科學(xué)性 B．價(jià)值性 C．生產(chǎn)性 D．未來性

6．評(píng)價(jià)學(xué)校績(jī)效以辦學(xué)思想、組織健全程度、制度完備程度和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)決策領(lǐng)導(dǎo)能力為衡量標(biāo)準(zhǔn)的，屬于()A．目標(biāo)模式 B．需求滿足模式 C．環(huán)境適應(yīng)模式 D．學(xué)校內(nèi)質(zhì)優(yōu)化模式

7．下列哪一方法不屬于家校教育相互配合的方法?()A．教育教學(xué)督導(dǎo)委員會(huì) B．互訪 C．家長(zhǎng)會(huì) D．家長(zhǎng)委員會(huì)

8．兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期，某一時(shí)期特別迅速而其他階段相對(duì)平穩(wěn)，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的_______特征。()A．不平衡性 B．順序性 C．階段性 D．個(gè)別差異性

9．與學(xué)生主體性內(nèi)涵不相一致的特點(diǎn)是()A．自主性 B．長(zhǎng)期性 C．主動(dòng)性 D．創(chuàng)造性

10．教師的最基本條件是()A．承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé) B．以教書育人為使命 C．專門從事某一學(xué)科的教學(xué) D．具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)

11．教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育稱為()A．德育 B．智育 C．美育 D．體育

12．在1988年改革之前，_______既沒有統(tǒng)一的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，也沒有統(tǒng)一的國(guó)家課程計(jì)劃，實(shí)行導(dǎo)向式管理。()A．美國(guó) B．英國(guó) C．日本 D．俄羅斯

13．被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是泰勒的()A．《課程與教學(xué)的基本原理》 B．《教育目標(biāo)分類學(xué)》 C．《教育過程》 D．《教學(xué)與一般發(fā)展》

14．_______是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義，并將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。()A．泰勒 B．桑代克 C．斯金納 D．杜威

15．與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是()A．激發(fā)學(xué)生積極思維 B．確立學(xué)生的主體地位 C．嚴(yán)格遵守職業(yè)道德 D．建立民主平等師生關(guān)系

16．當(dāng)前世界范圍內(nèi)最基本的教學(xué)組織形式是()A．分組教學(xué) B．個(gè)別教學(xué) C．班級(jí)授課制 D．復(fù)式教學(xué)

17．教師對(duì)學(xué)?；蚱渌逃罢块T做出的處理不服或?qū)ζ淝址笝?quán)益的行為，依《教師法》向主管行政機(jī)關(guān)申訴，請(qǐng)求處理的制度是()A．教師申訴制度 B．學(xué)生申訴制度 C．學(xué)校事故 D．法律救濟(jì)

18．能鑒別學(xué)業(yè)水平高低、能力強(qiáng)弱的測(cè)驗(yàn)表明其_______很高。()A．難度 B．信度 C．效度 D．區(qū)分度

19．讓患者自我放松，減輕焦慮、恐懼，用放松反應(yīng)代替焦慮反應(yīng)，通過練習(xí)消除焦慮和恐懼的做法即為()A．深入共感法 B．系統(tǒng)脫敏法 C．行為契約法 D．模仿學(xué)習(xí)法

20．班主任工作的中心任務(wù)是()A．組建良好的班集體 B．促進(jìn)班集體成員的全面發(fā)展 C．指導(dǎo)本班班委、共青團(tuán)組織工作 D．評(píng)定學(xué)生操行

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題1分，共10分)21．教育的階級(jí)性始于奴隸社會(huì)，在那個(gè)階段的具體體現(xiàn)為()A．目的上培養(yǎng)統(tǒng)治人才 B．對(duì)象上是奴隸主貴族子弟 C．內(nèi)容上以軍事和道德教育為主 D．教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬人民 E．方法上體罰和機(jī)械練習(xí)

22．教育學(xué)研究中引入實(shí)驗(yàn)法，其科學(xué)性大大增強(qiáng)，實(shí)驗(yàn)教育學(xué)以此為特色，其基本觀點(diǎn)有()A．倡導(dǎo)教育研究引用實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法 B．實(shí)驗(yàn)按三階段“假設(shè)一計(jì)劃一運(yùn)用”進(jìn)行 C．教育實(shí)驗(yàn)與教學(xué)實(shí)踐高度結(jié)合

D．教育目的在于促使社會(huì)歷史的客觀文化向個(gè)體主觀文化轉(zhuǎn)變 E．主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)、比較的方法探索與運(yùn)用 23．學(xué)校組織特征的獨(dú)特性表現(xiàn)在()A．官方性 B．地域性 C．壟斷性 D．非自愿性 E．公益性

24．如何理解當(dāng)代兒童發(fā)展觀?正確的理解是()A．兒童的身心發(fā)展受制約于社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r B．兒童的發(fā)展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的 C．兒童的發(fā)展蘊(yùn)含于兒童主體的活動(dòng)之中 D．實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利 E．以上幾種說法都是不對(duì)的

25．中小學(xué)教師培訓(xùn)要按照以下哪些要求進(jìn)行?()A．因地制宜 B．分類指導(dǎo) C．按需施教 D．市場(chǎng)導(dǎo)向 E．學(xué)用結(jié)合

26．下列哪些教育家對(duì)分科課程做出了重大的貢獻(xiàn)?()A．培根 B．夸美紐斯 C．赫爾巴特 D．斯賓塞 E．贊可夫

27．“課程是經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)具有這樣的特點(diǎn)()A．強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是課程的主體及能動(dòng)性 B．突出課程的綜合性和整體性 C．課程從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)和設(shè)計(jì) D．課程聯(lián)系學(xué)習(xí)者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)

E．課程是外在于學(xué)習(xí)者的，凌駕于學(xué)習(xí)者之上

28．小班教學(xué)體現(xiàn)教育公平，保證教學(xué)質(zhì)量，在實(shí)施中應(yīng)注意()A．教師包班而不分科任教 B．因材施教 C．學(xué)生機(jī)會(huì)均等 D．責(zé)任明確 E．分層管理

29．教學(xué)與智育的關(guān)系是()A．有所聯(lián)系，有所區(qū)別

B．教學(xué)包含了所有的智育活動(dòng)

C．智育是教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的目的之一 D．在一定程序上教學(xué)等同于智育 E．智育主要通過教學(xué)來實(shí)施 30．探究一研討法十分注重兒童不同發(fā)展階段認(rèn)識(shí)的不同特征，形成了哪些突出的教學(xué)特點(diǎn)?()A．從具體材料引發(fā)學(xué)習(xí)經(jīng)歷 B．充分利用各種藝術(shù)手段

C．通過集體交流和研討促進(jìn)學(xué)習(xí)D．鼓勵(lì)學(xué)生的語言表達(dá)

E．肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中所犯錯(cuò)誤的意義

三、名詞解釋(每小題4分，共20分)31．教育影響 32．學(xué)校管理 33．課程設(shè)計(jì) 34．教學(xué)模式 35．教師申訴制度

四、簡(jiǎn)答題(每小題5分。共25分)36．教師專業(yè)化的條件有哪些? 37．簡(jiǎn)述教育思想史上有代表性的教育目的觀及其基本觀點(diǎn)。38．我國(guó)中學(xué)德育的任務(wù)與主要內(nèi)容。39．簡(jiǎn)述學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)的主要工作。40．中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的改革策略。

五、論述題(第1小題l2分，第2小題l8分。共25分)41．聯(lián)系實(shí)際論述學(xué)生集體的組織與培養(yǎng)。

42．二戰(zhàn)后，世界教育改革運(yùn)動(dòng)和發(fā)展出現(xiàn)了哪些新的教學(xué)方法?你是如何理解并運(yùn)用的?

一、單項(xiàng)選擇題

1．B【解析】赫爾巴特的《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。2．C【解析】教育問題的提出標(biāo)志著教育學(xué)的萌芽。

3．D【解析】馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，起源于人類的社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)。

4．A【解析】教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。

5．C【解析】這句話體現(xiàn)了教育具有生產(chǎn)性的特征。6．D【解析】詳見評(píng)價(jià)模式的分類。

7．A【解析】學(xué)校和家庭教育可以通過互訪、成立家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)委員會(huì)等方式進(jìn)行相互配合。

8．A【解析】這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有不平衡性。

9．B【解析】與學(xué)生主體性內(nèi)涵相一致的是自主性、自動(dòng)性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)。10．A【解析】教師的最基本條件是承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé)。11．B【解析】智育是以提升教育對(duì)象智慧水平為目標(biāo)的教育。12．B【解析]1988年前，英國(guó)實(shí)行的是導(dǎo)向式管理。

13．A【解析】泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作。14．D【解析】杜威是現(xiàn)代教育的代言人，他將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐。

15．C【解析】啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生積極思維，確立學(xué)生的主體地位，建立平等友好的師生關(guān)系。

16．C【解析】班級(jí)授課制是當(dāng)前世界范圍內(nèi)最基本的教學(xué)組織形式。17．A【解析】詳見《教師法》相關(guān)規(guī)定。

18．D【解析】能鑒別學(xué)業(yè)水平高低、能力強(qiáng)弱的測(cè)驗(yàn)，表明其區(qū)分度高。9．B【解析】系統(tǒng)脫敏法能讓患者自我放松，減輕焦慮、恐懼，用放松反應(yīng)代替焦慮反應(yīng)，通過練習(xí)消除焦慮和恐懼。

20．A【解析】班主任工作的中心任務(wù)是組建良好的班集體。

二、多項(xiàng)選擇題

21．ABCE【解析】奴隸社會(huì)的階級(jí)性主要表現(xiàn)在以培養(yǎng)統(tǒng)治人才為目的，教育對(duì)象是奴隸主貴族子弟，內(nèi)容以軍事和道德教育為主，多采用體罰和機(jī)械練習(xí)的方法。

22．ABE【解析】實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是一種以教育實(shí)驗(yàn)為標(biāo)志的教育思潮，它倡導(dǎo)教育研究引用實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法，實(shí)驗(yàn)按三階段進(jìn)行，主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)、比較的方法探索與運(yùn)用。

23．CDE【解析】學(xué)校組織的獨(dú)特性在于它的壟斷性、非自愿性和公益性。

24．BCD【解析】?jī)和纳硇陌l(fā)展不應(yīng)該受制于社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，它是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的。25．ABCE【解析】中小學(xué)教師培訓(xùn)不應(yīng)該以市場(chǎng)為導(dǎo)向，而應(yīng)該按需施教。

26．BCD【解析】赫爾巴特和斯賓塞在19世紀(jì)分別從心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度對(duì)分科課程的合理性做了有力的論證；夸美紐斯提出“百科全書式”分科課程。

27．ACD【解析】??課程是經(jīng)驗(yàn)”中課程是從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)和設(shè)計(jì)的，聯(lián)系學(xué)習(xí)者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是課程的主體及能動(dòng)性。

28．AC【解析】小班教學(xué)在實(shí)施中應(yīng)注意教師包班而不分科任教，學(xué)生機(jī)會(huì)均等。29．ACE【解析】教學(xué)與知識(shí)是既相聯(lián)系、又相區(qū)別的，教學(xué)是智育的基本途徑，智育是教學(xué)所要達(dá)到的目的之一。

30．ACDE【解析】探究一研討法并不是充分利用各種藝術(shù)手段。

三、名詞解釋

31．教育影響，即教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說，主要就是教育內(nèi)容、教育材料；從形式上說，主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。教育內(nèi)容、教育材料是教育活動(dòng)的媒介，教師通過這個(gè)媒介來實(shí)現(xiàn)自己的教育教學(xué)意圖，學(xué)生也通過它來實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展意圖。

32．學(xué)校管理同其他領(lǐng)域的管理一樣，也是由管理者、管理手段和管理對(duì)象三個(gè)基本因素組成的。學(xué)校的管理者主要是指學(xué)校的正副校長(zhǎng)以及各個(gè)職能部門的負(fù)責(zé)人員。學(xué)校的管理手段主要包括學(xué)校的組織機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度。學(xué)校的管理對(duì)象是指學(xué)校的人、財(cái)、物、事(32作)、信息、時(shí)間和空間等，他們是學(xué)校管理活動(dòng)的客體或被管理者。溝通是學(xué)校管理的基本途徑。只要在溝通過程中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)上遇到干擾，使信息傳遞受阻或造成差錯(cuò)，就算不上溝通。這是溝通的最直接的目的，所有其他目的都是通過達(dá)到這一目的才得以實(shí)現(xiàn)的。這些溝通方式都是為了達(dá)到激勵(lì)的目的。

33．課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等的系統(tǒng)化活動(dòng)。其中，教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書是課程文件的三個(gè)層次。

34．教學(xué)模式是在一定的教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，在一定環(huán)境下展開的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式，是開展教學(xué)活動(dòng)的一套方法論體系，是基于一定教學(xué)理論而建立起來的較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的框架和程序。教學(xué)模式是教學(xué)理論的具體化，同時(shí)又直接面向和指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，具有可操作性，它是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的橋梁。

35．教師申訴制度是指教師對(duì)學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)及有關(guān)政府部門做出的處理不服，或?qū)η址钙錂?quán)益的行為，依照《教師法》的規(guī)定，向主管的行政機(jī)關(guān)申訴理由，請(qǐng)求處理的制度。它是一項(xiàng)專為教師制定的與教師教育教學(xué)等權(quán)利有關(guān)的法律救濟(jì)制度，具有以下特點(diǎn)：首先，教師申訴制度是一項(xiàng)正式的法律救濟(jì)制度；其次，教師申訴制度是一項(xiàng)專門性的申訴制度；再次，教師申訴制度是一種行政性的申訴制度。

四、簡(jiǎn)答題

36．【答案要點(diǎn)】(1)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)： ①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能； ②了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)； ③了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；

④了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。(2)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)： ①具有先進(jìn)的教育理念； ②具有良好的教育能力； ③具有一定的研究能力。

37．【答案要點(diǎn)】人類社會(huì)進(jìn)入20世紀(jì)以后，隨著哲學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、教育科

學(xué)的發(fā)展以及人們價(jià)值觀念的變化，教育目的觀也呈現(xiàn)出多元化的趨向，最具代表性的教育目的觀有三種，即人文主義教育目的觀、科學(xué)主義教育目的觀和科學(xué)人文主義教育目的觀。(1)人文主義教育目的觀。人文主義者認(rèn)為人性是美好的，并且是永恒不變的，教育的本質(zhì)和根本目的就是培育人性，使美好的人性得以展示和發(fā)揮。無論在何時(shí)何地，人性依然如故，教育亦依然如故。人文主義者主張，理性是人的最高價(jià)值，這種理性是指價(jià)值理性，而非工具理性和科學(xué)理性。

(2)科學(xué)主義教育目的觀。科學(xué)主義教育目的觀是以社會(huì)性需要為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以科學(xué)為中心的功利性教育目的觀。它是伴隨著科學(xué)的發(fā)展以及科學(xué)功能的日益顯現(xiàn)而產(chǎn)生的。20世紀(jì)以來持這種教育目的觀的教育哲學(xué)流派主要有實(shí)用主義教育和學(xué)科結(jié)構(gòu)主義教育。(3)科學(xué)人文主義教育目的觀?？茖W(xué)人文主義教育目的觀是以科學(xué)精神為基礎(chǔ)，以人文精神為價(jià)值方向的教育目的觀?？茖W(xué)人文主義者既信奉科學(xué)，又崇尚人道，它以科學(xué)為基礎(chǔ)和手段，以人文為方向和目的。科學(xué)人文主義的最高目的是在科學(xué)和人文的相互協(xié)調(diào)、相互補(bǔ)充中促進(jìn)人和社會(huì)在物質(zhì)與精神兩個(gè)方面的和諧發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的解放。

38．【答案要點(diǎn)】中學(xué)德育的任務(wù)就是通過學(xué)校的德育教育使中學(xué)生在思想品德方面應(yīng)達(dá)到的要求或培養(yǎng)規(guī)格。具體內(nèi)容是：(1)培養(yǎng)學(xué)生逐步樹立正確的政治方向。

(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)世界觀和人生觀。學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的作風(fēng)，養(yǎng)成尊重科學(xué)的態(tài)度，正確認(rèn)識(shí)世界，并在積極地改造客觀世界的同時(shí)，自覺地改造主觀世界。(3)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣。(4)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。

39．【答案要點(diǎn)】學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)要開展的工作主要包括以下方面：(1)針對(duì)學(xué)生的個(gè)別問題提供心理咨詢服務(wù)；(2)在班級(jí)中開展課程方式的心理健康輔導(dǎo)；(3)為其他教師以及家長(zhǎng)擔(dān)任顧問或提供間接咨詢；(4)配合學(xué)校教育的需要開展心理測(cè)評(píng)工作；

(5)組織協(xié)調(diào)學(xué)校和社會(huì)的有關(guān)資源共同參與咨詢輔導(dǎo)工作等。40．【答案要點(diǎn)】(1)完善評(píng)價(jià)指標(biāo)體系；(2)增強(qiáng)評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性；

(3)推行與創(chuàng)造教育相適宜的多樣化評(píng)價(jià)方法。

五、論述題 41．【答案要點(diǎn)】(1)嚴(yán)明紀(jì)律、制定班規(guī)；(2)營(yíng)造集體輿論，培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)。42．【答案要點(diǎn)】自20世紀(jì)中葉以來，在世界范圍的教育改革運(yùn)動(dòng)中，各種各樣新的教學(xué)方法不斷出現(xiàn)，其中有一些帶來了教學(xué)實(shí)踐的顯著變化，并且產(chǎn)生了廣泛的影響。

(1)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。美國(guó)教育家布魯納提出的教學(xué)方法。布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程的代表人物，他認(rèn)為學(xué)生在課程中應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的是基本結(jié)構(gòu)，也就是每門學(xué)科最具有根本性的理論知識(shí)：基本概念、基本原理、基本法則等。而基本結(jié)構(gòu)是不能簡(jiǎn)單地通過教師的講授學(xué)習(xí)的，要通過學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)去構(gòu)造。

發(fā)現(xiàn)法的具體做法是：教師提出課題和一定的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動(dòng)，最后得到學(xué)習(xí)結(jié)果。

(2)探究一研討法。探究一研討法與發(fā)現(xiàn)法有密切聯(lián)系，在實(shí)質(zhì)上也基本一致，這種方法在一些發(fā)達(dá)國(guó)家被普遍應(yīng)用。

探究一研討法沒有十分嚴(yán)格的程序，但十分注重利用發(fā)展心理學(xué)所提供的關(guān)于兒童不同認(rèn)識(shí)階段的特征，由此形成了一些十分突出的特點(diǎn)。

(3)綱要信號(hào)圖式教學(xué)法。這是前蘇聯(lián)教師沙塔洛夫在自己30年的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。所謂綱要信號(hào)圖式是一種由字母、單詞、數(shù)字或其他信號(hào)組成的直觀性很強(qiáng)的圖表，是教學(xué)輔助根據(jù)。它通過各種“信號(hào)”提綱挈領(lǐng)、簡(jiǎn)明扼要地把需要重點(diǎn)掌握的知識(shí)表現(xiàn)出來。有時(shí)一張圖表僅由幾個(gè)信號(hào)組成，有時(shí)一張圖表可以包括教科書中二三節(jié)甚至四五節(jié)課的內(nèi)容。(4)暗示教學(xué)法。這是保加利亞醫(yī)學(xué)博士盧扎諾夫創(chuàng)立的教學(xué)方法。暗示教學(xué)法采取與傳統(tǒng)教學(xué)法完全相反的做法，上課如同游戲、表演。暗示教學(xué)法的基本原理是：廣泛利用環(huán)境的暗示信息，充分利用人的可暗示性，使理智與感情相統(tǒng)一，有意識(shí)功能和無意識(shí)功能相統(tǒng)一，尤其是調(diào)動(dòng)和發(fā)掘大腦無意識(shí)領(lǐng)域的潛能，使學(xué)生在愉快氣氛中不知不覺地接受信息。(5)范例教學(xué)法。范例教學(xué)法的主要倡導(dǎo)者是德國(guó)著名教育家、教學(xué)論專家瓦根舍因和克拉夫斯基，他們提出了若干范例教學(xué)的基本理論觀點(diǎn)。

研究者認(rèn)為，范例的基本特征有三個(gè)：基本性、基礎(chǔ)性和范例性。

(6)非指導(dǎo)教學(xué)法。羅杰斯提出的非指導(dǎo)性教學(xué)法是由他的“非指導(dǎo)性治療”演變過來的。根本目的在于使學(xué)生通過自我反省活動(dòng)及情感體驗(yàn)，在融洽的心理氣氛中自由地表現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我，最后達(dá)到改變自我、實(shí)現(xiàn)自我的目的。

2011年中學(xué)教育學(xué)試題及答案(3)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確的答案。并將其代碼填入題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共20分)

1．我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是()A．《教師資格條例》

B．《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》 C．《(教師資格條例)實(shí)施辦法》 D．《中華人民共和國(guó)教師法》

2．制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是()A．學(xué)校的產(chǎn)生 B．學(xué)制的建立 C．教育實(shí)體的出現(xiàn)

D．定型的教育組織形式出現(xiàn)

3．個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的()A．生理活動(dòng) B．心理活動(dòng) C．認(rèn)識(shí)活動(dòng) D．實(shí)踐活動(dòng)

4．教育史上“現(xiàn)代教育”的代言人是()A．赫爾巴特 B．杜威 C．夸美紐斯 D．洛克

5．培養(yǎng)勞動(dòng)者是()A．社會(huì)主義教育目的的總要求 B．對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求 C．我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn) D．學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

6．被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是()A．杜威 B．斯塔弗爾比姆 C．泰勒 D．裴斯泰洛齊

7．在教學(xué)中，通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的是()A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．循序漸進(jìn)原則 D．鞏固性原則

8．教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱之為()A．實(shí)驗(yàn)法 B．講解法 C．討論法 D．演示法

9．馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()A．學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合 B．德、智、體全面發(fā)展 C．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D．堅(jiān)持教育的正確方向

10．教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是()A．《關(guān)于教師地位的建議》 B．《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》 C．《教師資格條例》

D．《中華人民共和國(guó)教師法》

11．把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是()A．課程任務(wù) B．課程制定者 C．課程設(shè)置的要求 D．課程管理層次

12．下列關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定敘述正確的是()A．評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，一般采用百分制記分法和等級(jí)制記分法 B．一般來說，題的數(shù)量多、便于給小分的，用等級(jí)制較便利 C．題的數(shù)量不多、開卷、理解和靈活運(yùn)用的題用百分制較方便 D．在成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí)，不能把等級(jí)制換算成一定的分?jǐn)?shù) 13．下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是()A．復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式 B．復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)

C．復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行 D．復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱 14．下列關(guān)于教學(xué)方法和教學(xué)策略的關(guān)系敘述正確的是()A．教學(xué)策略受制予教學(xué)方法 B．教學(xué)策略從層次上低于教學(xué)方法 C．教學(xué)方法的采用不受教學(xué)策略的支配 D．教學(xué)方法是教學(xué)策略的具體化

15．學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是()A．各學(xué)科教學(xué) B．政治課 C．班主任工作 D．共青團(tuán)活動(dòng)

16．道德教育的認(rèn)知模式理論的提出者是()A．科爾伯格 B．皮亞杰 C．麥克費(fèi)爾 D．班杜拉

17．中國(guó)最早采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開辦的()A．京師同文館 B．京師大學(xué)堂 C．南洋工學(xué) D．洋務(wù)學(xué)堂

18．著名教育家馬卡連柯提出的班級(jí)管理理論是()A．民主管理 B．目標(biāo)管理 C．平行管理 D．常規(guī)管理

19．能較全面地反映被評(píng)價(jià)者品德情況，且應(yīng)用較廣的品德評(píng)價(jià)法是()A．加減評(píng)分法 B．操行評(píng)語法

C．評(píng)等評(píng)分評(píng)語綜合測(cè)評(píng)法 D．模糊綜合測(cè)評(píng)法

20．用于選拔性和競(jìng)賽性活動(dòng)的評(píng)價(jià)屬于()A．相對(duì)評(píng)價(jià) B．絕對(duì)評(píng)價(jià) C．個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià) D．形成性評(píng)價(jià)

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干后的括號(hào)內(nèi)。多選．少選、錯(cuò)選均不得分。每小題2分，共10分)21．蘇格拉底的教學(xué)法包括()A．下定義 B．思索 C．蘇格拉底諷刺 D．助產(chǎn)術(shù) E．啟發(fā)

22．學(xué)生文化的特征包括()A．過渡性 B．非正式性 C．多樣性 D．互補(bǔ)性 E．整合性

23．以下屬于個(gè)體差異性的是()A．男女性別差異 B．幼兒與少年的差異 C．同年齡人群內(nèi)部差異

D．同一個(gè)體身心不同構(gòu)成方面的差異 E．個(gè)體思維方式的差異 24．教育目的層次包括()A．國(guó)家的教育目的 B．學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)

C．各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) D．教師的教學(xué)目標(biāo) E．社會(huì)的價(jià)值取向

25．教師良好的教育能力體現(xiàn)在()A．較強(qiáng)的語言表達(dá)能力 B．知識(shí)廣博

C．富有感情、有感染力 D．富有個(gè)性 E．改善實(shí)踐

三、填空題(每空1分，共20分)

26．義務(wù)教育依據(jù)“法律規(guī)定”具有________性、免費(fèi)性、________性。

27．學(xué)生的年齡在12～15歲之間，處于少年期，是人生理發(fā)育的第________個(gè)高峰期。28．布盧姆認(rèn)為，完整的教育目標(biāo)分類包括三個(gè)主要領(lǐng)域：一是________的；二是________的；三是動(dòng)作技能的。

29．堅(jiān)持社會(huì)主義方向是我國(guó)教育目的的________，要求德、智、體等方面全面發(fā)展是社會(huì)主義的教育。

30．教學(xué)是學(xué)校的________工作，是貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)現(xiàn)教育目的的________。31．課程是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的________及其進(jìn)程的總和。在我國(guó)，課程的具體表現(xiàn)形式為、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

32．內(nèi)發(fā)論者一般認(rèn)為，人的身心發(fā)展的力量主要來源于人自身的________，人的身心發(fā)展的順序也是由身心所決定的。

33．在西方國(guó)家，選擇和確立教育目的的價(jià)值取向，涉及的最基本問題是和的價(jià)值取向問題。34．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在：教育為政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)所需要的人才，教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的________，教育可以促進(jìn)________。

35．教育學(xué)是一門以________、教育問題為研究對(duì)象，探索________的科學(xué)。

四、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共30分)36．簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)。

37．當(dāng)前，在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)從哪幾方面建立良好的新型師生關(guān)系? 38．簡(jiǎn)述我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)改革的特點(diǎn)。39．班主任組織和培養(yǎng)班集體應(yīng)抓好哪幾方面的工作? 40．何謂榜樣法?運(yùn)用該方法有哪些要求?

五、論述題(每小題1分，共20分)

41．聯(lián)系中學(xué)生的年齡特征，談?wù)劗?dāng)前對(duì)中學(xué)生的教育應(yīng)注意的問題。42．試述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。

一、單項(xiàng)選擇題

1．D【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》首次以法律形式明確規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度。2．B【解析】學(xué)制的建立表明制度化教育的建立。

3．A【解析】個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命實(shí)體進(jìn)行的生理活動(dòng)。4．B【解析】杜威被譽(yù)為“現(xiàn)代教育”的代言人。

5．A【解析】社會(huì)主義教育目的的總要求是培養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)者。6．C【解析】泰勒提出課程目標(biāo)理論，被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”。

7．A【解析】這是直觀性原則，即把所學(xué)內(nèi)容直觀的呈現(xiàn)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生形成表象，從而理解和認(rèn)識(shí)所學(xué)東西。

8．D【解析】教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱為演示法。

9．C【解析】馬克思認(rèn)為，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。10．B【解析】該文件是《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》。

11．C【解析】按照課程設(shè)置的要求，可把課程分為必修課和選修課。12．A【解析】評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，一般采用百分制記分法和等級(jí)制記分法。

13．C【解析】復(fù)式教學(xué)是指課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行的教學(xué)方式。14．D【解析】教學(xué)方法是教學(xué)策略的具體化。15．A【解析】教學(xué)是德育的基本途徑。

16．B【解析】皮亞杰提出了道德教育的認(rèn)知模式理論。

17．A【解析】中國(guó)最早采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開辦的京師同文館。18．C【解析】馬卡連柯提出了平行管理的班級(jí)管理理論。

19．C【解析】評(píng)等評(píng)分評(píng)語綜合測(cè)評(píng)法能較全面地反映被評(píng)價(jià)者品德情況，且運(yùn)用較廣泛。20．A【解析】相對(duì)評(píng)價(jià)是用于選拔性和競(jìng)賽性活動(dòng)的評(píng)價(jià)。

二、多項(xiàng)選擇題

21．ACD【解析】蘇格拉底法可以分為四個(gè)部分：譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納和下定義。22．ABCD【解析】學(xué)生文化具有過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性等特征。23．ACDE【解析】幼兒與少年的差異不屬于個(gè)體差異。

24．ACD【解析】教育目的層次包括國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。

25．ACD【解析】教師良好的教育能力體現(xiàn)在較強(qiáng)的語言表達(dá)能力；富有感情、有感染力；富有個(gè)性。

三、填空題

26．強(qiáng)迫普及27．初中二2 8．認(rèn)知技能情感技能、29．根本特點(diǎn)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)30．中心基本途徑 31．學(xué)習(xí)科目課程計(jì)劃 32．內(nèi)在需要成熟機(jī)制 33．人本位社會(huì)本位 34．輿論力量政治民主 35．教育現(xiàn)象教育規(guī)律

四、簡(jiǎn)答題

36．【答案要點(diǎn)】(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；(3)普通教育與職業(yè)教育逐步相互滲透；

(4)高等教育的類型日益多樣化：短期大學(xué)迅速發(fā)展；開放性的招生政策和嚴(yán)格的選拔考試相結(jié)合；加強(qiáng)大學(xué)與新興工業(yè)的聯(lián)系；學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。37．【答案要點(diǎn)】

(1)加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系；(2)樹立民主教育思想，尊重學(xué)生；(3)了解和研究學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀；

(4)主動(dòng)與學(xué)生溝通，掌握與學(xué)生交往的策略和技巧。

38．【答案要點(diǎn)】(1)淡化甄別與選拔功能，注重學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)化；(2)突出學(xué)笙的主體地位，倡導(dǎo)多主體參與評(píng)價(jià)；

(3)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容的多元化，關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀的評(píng)價(jià)；(4)強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，采用多樣化的評(píng)價(jià)方法；

(5)強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。39．【答案要點(diǎn)】(1)確定集體一致認(rèn)同的奮斗目標(biāo)；(2)建立一個(gè)有威信的班集體領(lǐng)導(dǎo)核心；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的班級(jí)輿論和良好的班風(fēng)。

40．【答案要點(diǎn)】(1)榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。

(2)要求：①選好學(xué)習(xí)的榜樣；②激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情；③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。

五、論述題

41．【答案要點(diǎn)】中學(xué)生的教育應(yīng)遵循中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律，堅(jiān)持面向全體中學(xué)生，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)、全面地得到發(fā)展。(1)學(xué)校、社會(huì)、家庭應(yīng)該為中學(xué)生的身心發(fā)展提供良好的條件；(2)減輕過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，生活要有節(jié)奏；(3)培養(yǎng)穩(wěn)定而積極的情緒和情感；

(4)進(jìn)行青春期生理、心理和性道德、性法制的教育；(5)重視安全教育，防止意外傷亡事故；(6)加強(qiáng)青少年創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；(7)重視人生觀教育。

42．【答案要點(diǎn)】一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。

(1)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求，包括以下幾個(gè)方面：

①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能。教師應(yīng)該對(duì)所教學(xué)科的基本知識(shí)能廣泛而準(zhǔn)確地掌握，對(duì)基本的技能能熟練運(yùn)用，對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)能深入地理解。

②了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)，包括學(xué)科間的相關(guān)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系等。

③了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)，包括了解學(xué)科發(fā)展的歷史、趨勢(shì)和動(dòng)向，學(xué)科研究的最新成果；了解推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的因素，該學(xué)科對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的價(jià)值及在社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)踐中的表現(xiàn)形態(tài)。

④了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論，包括領(lǐng)悟獨(dú)特的認(rèn)識(shí)世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法等。

(2)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。教師職業(yè)是教書育人。因此，教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面：

①具有先進(jìn)的教育理念。教師要具有熱愛學(xué)生、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，愿意終生從事教育工作的教育信念。

教師要具有符合時(shí)代特征的教育觀、學(xué)生觀。有時(shí)代特征的教育觀要求對(duì)教育功能有全面的認(rèn)識(shí)，全面理解素質(zhì)教育；有時(shí)代特征的學(xué)生觀要求全面理解學(xué)生的發(fā)展，理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展、全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。

②具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求，比如語言表達(dá)能力。語言是教師從事教育工作的重要工具，是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段。沒有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力的教師，很難成為一名優(yōu)秀的教師。

③具有一定的研究能力。重視進(jìn)行科研的教師，在教學(xué)過程中能夠融進(jìn)自己的思想感情，激勵(lì)學(xué)生的探索精神。教師的研究還包括教育研究，通過教育研究不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)工作，促進(jìn)學(xué)生的更大發(fā)展。

2011年中學(xué)教育學(xué)試題及答案(4)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中。選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題2分，共40分)1．現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是()A．政治需要 B．科技進(jìn)步 C．生產(chǎn)力發(fā)展水平D．產(chǎn)業(yè)革命

2．課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和()A．專業(yè)型課程 B．結(jié)構(gòu)型課程 C．研究型課程 D．本位型課程

3．制定課程計(jì)劃的首要問題是()A．學(xué)科設(shè)置

B．學(xué)年編制和學(xué)周安排 C．學(xué)科順序 D．課時(shí)分配

4．教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()A．階段性 B．順序性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性

5．《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的()A．社會(huì)權(quán)利的客體獨(dú)立地位 B．社會(huì)權(quán)利主體非獨(dú)立地位 C．社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位 D．社會(huì)權(quán)利客體非獨(dú)立地位

6．戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是()A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《孟子》 D．《學(xué)記》

7．首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是()A．德國(guó)教育家赫爾巴特 B．德國(guó)宗教改革領(lǐng)袖馬丁?路德 C．美國(guó)教育家杜威 D．捷克教育家夸美紐斯

8．實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是()A．發(fā)展智力 B．培養(yǎng)思想品德 C．傳授知識(shí) D．發(fā)展個(gè)性

9．教學(xué)的首要任務(wù)是()A．傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 B．發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能 C．培養(yǎng)品德和審美情趣 D．關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展

10．小學(xué)德育中的基本方法是()A．說服教育法 B．榜樣示范法 C．陶冶教育法 D．實(shí)際鍛煉法

11．遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()A．主導(dǎo)因素 B．決定因素 C．物質(zhì)前提 D．無關(guān)因素

12．格塞爾的“同卵雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)”充分說明了是教育的重要條件。()A．后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練 B．遺傳素質(zhì) C．教師教學(xué)水平D．遺傳素質(zhì)的成熟程度

13．“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()A．說服教育法 B．榜樣示范法 C．陶冶教育法 D．實(shí)際鍛煉法

14．內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()A．人自身的內(nèi)在需要 B．社會(huì)環(huán)境的要求 C．教育要求的內(nèi)化 D．個(gè)體的理想和目標(biāo) 15．教育在人的發(fā)展中起()A．主導(dǎo)作用 B．制約作用 C．決定作用 D．內(nèi)部動(dòng)力作用

16．提出人力資本學(xué)說的人是()A．舒爾茨 B．恩格斯 C．列寧 D．馬克思

17．文化傳承的主要手段是()A．生物遺傳 B．選擇經(jīng)驗(yàn) C．社會(huì)實(shí)踐 D．教育

18．教學(xué)中“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施??違背了()A．個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律 B．個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律 C．個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律 D．個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律

19．校園文化的核心是學(xué)校的________文化。()A．精神或觀念 B．物質(zhì)環(huán)境 C．建筑與設(shè)計(jì) D．自然生態(tài)

20．一定社會(huì)條件下，制約教育性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是()A．社會(huì)生產(chǎn)力 B．政治經(jīng)濟(jì)制度 C．社會(huì)人才觀 D．國(guó)家教育傳統(tǒng)

二、填空題(本大題共10小題，20個(gè)空，共20分)

21．人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面：一是________的發(fā)展；二是________的發(fā)展。22．人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括________和________兩個(gè)方面的發(fā)展。23．班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按________與________編成固定的班級(jí)，集體上課。24．教學(xué)是完成學(xué)校________、實(shí)現(xiàn)________的基本途徑。25．常見的教案有________、________和綜合式三種。26．文化對(duì)教育具有________作用，文化發(fā)展促進(jìn)________的發(fā)展。

27．文化對(duì)課程的影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一是________的豐富；其二是________的更新。

28．和在當(dāng)今世界被人們視為社會(huì)發(fā)展的兩大支柱。29．在確定智育內(nèi)容時(shí)要遵循________和________的原則。30．教師的勞動(dòng)特點(diǎn)由教師的________和________所決定。

三、簡(jiǎn)答題(共5個(gè)小題，每題4分，共20分)31．簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。

32．簡(jiǎn)述夸美紐斯關(guān)于“教育適應(yīng)自然”的思想。33．簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)“教育萬能論”。

34．簡(jiǎn)述教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用。35．簡(jiǎn)述教師職業(yè)的角色特點(diǎn)。

四、論述題(共2小題，每題10分。共20分)36．論述教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則。

37．有些教師說，他們沒有學(xué)過教育學(xué)，但一樣辦了幾十年課，培養(yǎng)出一代又一代的學(xué)生。還有些教師說，孔子沒有學(xué)過教育學(xué)，但并不妨礙他成為萬世師表。你認(rèn)為上述觀點(diǎn)正確嗎?運(yùn)用所學(xué)原理進(jìn)行分析。

一、單項(xiàng)選擇題

1．B【解析】在現(xiàn)代社會(huì)，生產(chǎn)力的發(fā)展主要靠科技進(jìn)步來推動(dòng)，故科技進(jìn)步才是教育發(fā)展的根本動(dòng)因。

2．C【解析】課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。3．A【解析】制定課程計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。4．A【解析】人的身心發(fā)展具有階段性，不能搞一刀切。

5．C【解析】《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位。6．D【解析】戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是《學(xué)記》?！洞髮W(xué)》、《中庸》、《孟子》都不是教育文獻(xiàn)。

7．D【解析】捷克教育家夸美紐斯在教育史上第一次論證了班級(jí)授課制。8．C【解析】實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授知識(shí)。9．A【解析】教學(xué)的首要任務(wù)是傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。10．A【解析】小學(xué)德育中最常用的基本方法是說服教育法。1 1．C【解析】遺傳素質(zhì)提供了人身心發(fā)展的物質(zhì)前提。

12．D【解析】見教材中對(duì)格塞爾的“同卵雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)”的介紹。13．B【解析】根據(jù)榜樣示范法的定義可以判斷。

14．A【解析】?jī)?nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人自身的內(nèi)在需求對(duì)身心發(fā)展的推動(dòng)作用。15．A【解析】教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但并不起決定作用。16．A【解析】舒爾茨提出了人力資本理論。

17．D【解析】文化傳承的主要手段是教育，教育具有大規(guī)模、高效率的特點(diǎn)。18．B【解析】個(gè)體身心發(fā)展是有順序性的，不能違背這個(gè)順序。19．A【解析】校園文化的核心是學(xué)校的精神文化。

20．B【解析】一定社會(huì)條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度，因?yàn)樗苯記Q定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的內(nèi)容。

二、填空題 21．生理心理 22．認(rèn)知意向 23．年齡知識(shí)程度 24．教育任務(wù)教育目的 25．講義式提綱式 26．價(jià)值定向?qū)W校課程 27．內(nèi)容課程結(jié)構(gòu) 28．科技教育 29．基礎(chǔ)性全面性 30．任務(wù)職業(yè)角色的多樣性

三、簡(jiǎn)答題

31．【答案要點(diǎn)】人的身心發(fā)展的一般規(guī)律表現(xiàn)在：

(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性。個(gè)體身心的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這一過程中，整個(gè)身心發(fā)展具有一定的順序性，身心發(fā)展的個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序性。

(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性。不同年齡階段呈現(xiàn)不同的特征，前后相鄰的階段進(jìn)行有規(guī)律的更替，前一個(gè)階段準(zhǔn)備了向后一個(gè)階段的過渡。

(3)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性。個(gè)體身心發(fā)展在不同年齡階段的發(fā)展是不均衡的。(4)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。在個(gè)體的身心發(fā)展中，由于遺傳、環(huán)境、教育和自身主觀能動(dòng)性的不同，存在著個(gè)別差異。

(5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。個(gè)體身心發(fā)展過程中心理機(jī)能和生理機(jī)能之間存在互補(bǔ)的可能。32．【答案要點(diǎn)】夸美紐斯關(guān)于“教育適應(yīng)自然”的思想包括：

(1)人也是自然的一部分，人都有相同的自然性，都應(yīng)受到同樣的教育；(3)強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展的規(guī)律；

(3)要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”，而不是僅強(qiáng)調(diào)宗教教育。33．【答案要點(diǎn)】??教育萬能論”認(rèn)為，教育在任何情況下都能對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，人的發(fā)展完全是由教育決定的。“教育萬能論”對(duì)教育作用的高度評(píng)價(jià)、對(duì)認(rèn)識(shí)教育在人發(fā)展中的作用具有一定的意義。但它把教育視為人發(fā)展的決定因素，夸大了教育的作用。教育對(duì)人的主導(dǎo)作用并不是無條件的。首先，教育的主導(dǎo)作用有一個(gè)范圍限制，它是指在影響人的身心發(fā)展的幾個(gè)主要因素——遺傳、環(huán)境和教育中，教育相對(duì)于其他因素而言起主導(dǎo)作用。沒有其他幾個(gè)因素綜合作用，教育是不可能發(fā)揮出主導(dǎo)作用的。其次，教育作為一種有目的、有計(jì)劃、有組織的社會(huì)活動(dòng)，在一般情況下，是由經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的、具有較高素質(zhì)的人員擔(dān)任教育者，他們能夠反映社會(huì)發(fā)展的要求，遵循人的身心發(fā)展規(guī)律和教育自身的規(guī)律，因而能起主導(dǎo)作用。如果這些條件不具備，教育就不可能發(fā)揮主導(dǎo)作用。

34．【答案要點(diǎn)】(1)教育對(duì)社會(huì)文化的傳承功能。教育通過教育者和受教育者的共同活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文化的傳承，教育通過使人類掌握文化傳遞的手段和工具實(shí)現(xiàn)文化的傳承。(2)教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能。教育根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律，按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，通過多種途徑在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。

(3)教育對(duì)社會(huì)文化的傳播功能。教育通過校際之間的文化交流與傳播、互派留學(xué)生、國(guó)際之間的文化教育交流與傳播、信息高速公路等方式進(jìn)行文化的傳播。

(4)教育具有創(chuàng)造文化的功能。教育通過培養(yǎng)人才進(jìn)而創(chuàng)造文化，高等教育本身具有科學(xué)研究的職能。

35．【答案要點(diǎn)】教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化，主要包括以下幾個(gè)方面：(1)傳道者角色。一般來說，教師的道德觀、價(jià)值觀總是代表著處于社會(huì)主導(dǎo)地位的道德觀、價(jià)值觀。

(2)授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上，對(duì)其精心加工整理，以特定的方式傳授給年輕一代，啟發(fā)他們的智慧，使他們形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為對(duì)社會(huì)有用的建設(shè)者。

(3)示范者角色。教師的言行是學(xué)生最直接的學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度等對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的影響作用。(4)管理者角色。教師肩負(fù)著教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者的職責(zé)。

(5)父母與朋友角色。在某種程度上，學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)作朋友，也期望教師能把他們當(dāng)作朋友看待，希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷，分享歡樂與幸福。

(6)研究者角色。教師工作的對(duì)象是充滿生命力的，這就決定了教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對(duì)待自己的工作對(duì)象，要不斷創(chuàng)新。

四、論述題

36．【答案要點(diǎn)】(1)按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。

(2)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，注意貼近社會(huì)生活，并適當(dāng)滲透先進(jìn)的科學(xué)思想，為學(xué)生今后學(xué)習(xí)新知識(shí)奠定基礎(chǔ)。

(3)在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。

(4)合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序。

(5)兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之問的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。37．【答案要點(diǎn)】這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(1)這些教師認(rèn)為沒有教育理論，一樣可以有教育實(shí)踐，他們都忽略了理論與實(shí)踐之間的密切聯(lián)系。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，沒有實(shí)踐依據(jù)的理論是空洞的理論，沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。

(2)教育理論對(duì)于每一個(gè)教育工作者的意義都十分重大。從理論功能上講，掌握教育原理有助于解釋教育實(shí)踐、指導(dǎo)教育實(shí)踐、推動(dòng)教育改革；從實(shí)踐意義上講，掌握教育原理有助于樹立科學(xué)的教育觀、提高教育質(zhì)量、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索規(guī)律，還可以為學(xué)習(xí)其他相關(guān)學(xué)科奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

(3)孔子是一位實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)非常豐富的教師，他不僅擁有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，而且還善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并上升到理論高度?？鬃涌偨Y(jié)了很多教育理論，“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“學(xué)而時(shí)習(xí)”、“溫故知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等，都是他總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以后提出來的教學(xué)理淪。這些理論反過來直接指導(dǎo)了教育教學(xué)實(shí)踐。因此，真正重視教育實(shí)踐的人，是不應(yīng)也不會(huì)輕視教育理論的。

2011年中學(xué)教育學(xué)試題及答案(5)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共10分)

1．“以僧為師”、“以(書)吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征?()A．中國(guó) B．埃及 C．希臘 D．羅馬

2．決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是()A．科學(xué)技術(shù) B．政治經(jīng)濟(jì)制度 C．文化 D．生產(chǎn)力

3．當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向思想是()A．應(yīng)試教育 B．素質(zhì)教育 C．特長(zhǎng)教育 D．繼續(xù)教育

4．學(xué)生具有發(fā)展的可能性和()A．潛在性 B．現(xiàn)實(shí)性 C．特殊性 D．可塑性

5．公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是()A．隱私權(quán) B．人身權(quán) C．名譽(yù)權(quán) D．榮譽(yù)權(quán)

6．教育改革的核心是()A．內(nèi)容改革 B．方法改革 C．課程改革 D．途徑改革

7．學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()A．教師 B．學(xué)生 C．班級(jí) D．課程

8．學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是()A．課外活動(dòng) B．實(shí)踐活動(dòng) C．教學(xué)活動(dòng) D．班主任工作

9．把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是()A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．墨子

10．教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是()A．備課 B．上課

C．作業(yè)的檢查與批改 D．課外輔導(dǎo)

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中。選出二至五個(gè)正確的答案。并將正確答案的序號(hào)分別填在題干后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題2分，共20分)11．對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨家認(rèn)為主要有哪幾種途徑?()A．親知 B．見知 C．聞知 D．聽知 E．說知

12．政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育政策的制約體現(xiàn)在()A．是否實(shí)行義務(wù)教育 B．是否允許個(gè)人辦學(xué) C．是否確定重點(diǎn)學(xué)校 D．教師的任免、E．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

13．關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的觀點(diǎn)有()A．內(nèi)發(fā)論 B．成熟機(jī)制 C．多因素交互作用論 D．教育 E．外鑠論

14．關(guān)于環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，正確的說法有()A．環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有的影響可能是消極的 B．人并不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境影響 C．環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了條件 D．人的發(fā)展完全由環(huán)境決定 E．環(huán)境對(duì)人的發(fā)展沒有影響

15．在教育目的觀上，具有個(gè)人本位傾向的教育學(xué)者有()A．十八世紀(jì)啟蒙思想家盧梭 B．存在主義者 C．自由主義者 D．沛?西能 E．涂爾干

16．作為一個(gè)教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指()A．教育學(xué) B．心理學(xué) C．學(xué)科教學(xué)法 D．教育心理學(xué) E．義務(wù)教育法

17．課程目標(biāo)的規(guī)定性有()A．時(shí)限性 B．具體性 C．預(yù)測(cè)性 D．實(shí)際性 E．操作性

18．屬于談話法的基本要求是()A．準(zhǔn)備好問題 B．準(zhǔn)備好談話計(jì)劃

C．提問要明確，引起思維興奮 D．善于啟發(fā)誘導(dǎo) E．做好歸納、小結(jié)

19．教學(xué)工作的基本程序包括()A．上課 B．課外輔導(dǎo)

C．學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 D．備課 E．批改作業(yè) 20．中學(xué)教學(xué)原則包括()A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．鞏固性原則 D．理論聯(lián)系實(shí)際原則 E．循序漸進(jìn)原則

三、名詞解釋(每小題4分，共20分)21．六經(jīng) 22．教育結(jié)構(gòu) 23．德育 24．教育理念 25．班級(jí)授課制

四、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共30分)

26．近代教育與古代教育相比較，出現(xiàn)了哪些變化? 27．現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的的基本精神是什么? 28．如何理解師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系? 29．青少年身心發(fā)展的規(guī)律有哪些? 30．教學(xué)包括哪些方面?

五、論述題(每小題10分，共20分)

31．如何理解教育與文化的相互依存、相互制約關(guān)系? 32．為什么說教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程?表現(xiàn)如何?

一、單項(xiàng)選擇題

1．B【解析】“以僧為師”、“以吏為師”是古埃及的教育特征。2．D【解析】生產(chǎn)力決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度。

3．B【解析】素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育，它是當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向思想。4．B【解析】學(xué)生具有發(fā)展的可能性和現(xiàn)實(shí)性。

5．B【解析】人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最豐富的一項(xiàng)權(quán)利。6．C【解析】課程改革是教育改革的核心。7．D【解析】課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。

8．C【解析】教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。9．A【解析】孔子把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程。10．B【解析】教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是上課。

二、多項(xiàng)選擇題

11．ACE【解析】對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨家認(rèn)為要親知、聞知、說知。、12．ABCD【解析】政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育政策的制約體現(xiàn)在是否實(shí)行義務(wù)教育、是否允許個(gè)人辦學(xué)、是否確定重點(diǎn)學(xué)校、教師的任免等。

13．ACE【解析】關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的觀點(diǎn)有內(nèi)發(fā)論、多因素交互作用論、外鑠論。14．ABC【解析】環(huán)境對(duì)個(gè)體的發(fā)展有可能是積極的，也可能是消極的，環(huán)境為人的發(fā)展提供了條件。

15．ABCD【解析】涂爾于是社會(huì)本位論的代表人物。

16．ABC【解析】作為一名教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法。

17．ABCD【解析】課程目標(biāo)的規(guī)定性有時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、實(shí)際性。18．ABCDE【解析】以上五項(xiàng)都是談話法的基本要求。

19．ABCDE【解析】教學(xué)工作包括上課、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定、備課和批改作業(yè)等。

20．ABCDE【解析】中學(xué)教學(xué)原則包括直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、循序漸進(jìn)原則等。

三、名詞解釋

21．六經(jīng)是西周時(shí)代流傳下來的典籍，時(shí)稱詩、書、禮、樂、易、春秋。

22．教育結(jié)構(gòu)通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。

23．德育是教育者依據(jù)特定的社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。24．教育理念是教師在對(duì)教育本職工作理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。25．班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固?一定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。

四、簡(jiǎn)答題

26．【答案要點(diǎn)】近代教育較古代教育出現(xiàn)的變化有：(1)國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；(2)初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；(3)教育的世俗化；

(4)重視教育立法，強(qiáng)調(diào)以法治教。

27．【答案要點(diǎn)】現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的是：

以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)階段我國(guó)教育的基本精神是：

(1)要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì) 與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一；

(2)要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；(3)適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。

28．【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上是與教師平等的；(2)嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助關(guān)系。29．【答案要點(diǎn)】(1)青少年身心發(fā)展具有不均衡性；(2)青少年身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性；(3)青少年身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。30．【答案要點(diǎn)】教學(xué)包含了以下幾個(gè)方面：(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面的活動(dòng)組成；

(3)教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

五、論述題。

31．【答案要點(diǎn)】(1)教育是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系。特定社會(huì)中的教育之所以能與特定社會(huì)文化體中的其他方面共存一體，主要是因?yàn)樗鼈兘?jīng)過長(zhǎng)期的歷史共生與磨合，已經(jīng)社會(huì)性地篩選掉不相適應(yīng)的部分，并將其余部分組合成為一種特定的相互適應(yīng)和相互依存的關(guān)系。

(2)教育與文化盡管相互依存、相互制約，但又在此過程中變化與發(fā)展。教育與文化在相互依存、相互制約的過程中，不斷按照各自的運(yùn)動(dòng)規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。開始時(shí)，來自教育或文化方面的本體運(yùn)動(dòng)只產(chǎn)生一些漸變性的影響，當(dāng)這種漸變積累到超出先前兩者關(guān)系所劃定的界限范圍時(shí)，就會(huì)引起突發(fā)性變革，出現(xiàn)新的文化、新的教育和一種新的相互適應(yīng)關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)兩者在更高水平或更新意義上的和諧一致。

32．【答案要點(diǎn)】教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)形式，其特殊性在于：它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)間接認(rèn)識(shí)世界。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在以下方面：(1)認(rèn)識(shí)的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)，并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界。(2)認(rèn)識(shí)的交往性。教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動(dòng)。

(3)認(rèn)識(shí)的教育性。教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完善人格的養(yǎng)成。

(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

2011年中學(xué)教育學(xué)試題及答案(6)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題2分。共40分)1．學(xué)校教育始于()A．奴隸社會(huì)初期 B．奴隸社會(huì)末期 C．原始社會(huì)末期 D．封建社會(huì)中期

2．注重后天的教育工作，主張“有教無類”的中國(guó)古代教育家是()A．王夫之 B．孔子 C．朱熹 D．墨子

3．我國(guó)正式頒布《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的時(shí)間是()A．1957年 B．1982年 C．1986年 D．1990年

4．提出“人力資本”理論的學(xué)者是()A．布魯納 B．贊可夫 C．舒爾茨 D．皮亞杰

5．人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志是________，它是把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。()A．勞動(dòng) B．潛能 C．知識(shí) D．意識(shí)

6．中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是()A．孔子 B．荀子 C．孟子 D．墨子

7．素質(zhì)教育是以________為重點(diǎn)的教育。()A．面向全體學(xué)生 B．培養(yǎng)創(chuàng)新精神 C．促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

8．我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是()A．德育 B．勞動(dòng)技術(shù)教育 C．體育 D．智育

9．“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自()A．《學(xué)記》 B．《師說》 C．《論語》 D．《春秋》

10．社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的()A．動(dòng)力 B．動(dòng)機(jī) C．條件 D．基礎(chǔ)

11．把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家()A．洛克 B．斯賓塞 C．赫爾巴特 D．杜威

12．課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是()A．課程類型 B．教學(xué)計(jì)劃 C．教學(xué)大綱 D．教科書

13．主張“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”教育家是()A．赫爾巴特 B．杜威 C．凱洛夫 D．夸美紐斯

14．講述是教師主要的教學(xué)手段，一般可以分________三個(gè)階段進(jìn)行。()A．導(dǎo)人、詳述和匯總 B．導(dǎo)人、分析和匯總 C．分析、詳述和總結(jié) D．分析、質(zhì)疑和總結(jié)

15．教學(xué)的基本組織形式是()A．個(gè)別教學(xué) B．課外教學(xué) C．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D．課堂教學(xué)

16．我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在()A．1856年 B．1860年 C．1862年 D．1866年

17．德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()A．強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性 B．注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性 C．注重個(gè)體的享用性 D．尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性

18．德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的()A．道德意志 B．道德情感 C．道德認(rèn)識(shí) D．道德行為

19．我國(guó)當(dāng)前班級(jí)管理的實(shí)踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()A．“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式 B．“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式 C．權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式 D．民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式

20．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A．了解和研究學(xué)生 B．組織和培養(yǎng)班集體 C．做好個(gè)別教育工作 D．統(tǒng)一多方面教育力量

二、填空題(每空1分。共10分)

21．教育學(xué)是研究________、________的一門社會(huì)科學(xué)。

22．學(xué)生具有的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。23．根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的其中一種是將課分為新授課、________、技能課和________。24．班級(jí)管理的主要管理手段有計(jì)劃、組織、________和控制。

25．德育過程是由教育者、受教育者、________和________四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。26．班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的________的教育思想。27．素質(zhì)教育的時(shí)代特征是培養(yǎng)具有________的新一代人才。

三、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共30分)28．學(xué)校文化是怎樣形成的? 29．簡(jiǎn)述泰勒的課程設(shè)計(jì)模式。30．簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)校制度的發(fā)展趨勢(shì)。31．簡(jiǎn)述美育的任務(wù)。

32．德育過程的基本規(guī)律有哪些?

四、論述題(每小題10分，共20分)

33．聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔粋€(gè)合格的教師的職業(yè)素質(zhì)。34．材料：(1)教師針對(duì)班級(jí)部分同學(xué)的提問毫無意識(shí)。(2)教師更容易對(duì)部分同學(xué)關(guān)注、鼓勵(lì)。

(3)教師只對(duì)班上三分之一或四分之一的同學(xué)關(guān)注。

試分析問題的原因，并說明教師應(yīng)采取什么措施以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程民主化。

一、單項(xiàng)選擇題

1．A【解析】中國(guó)早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。從西周以后，出現(xiàn)了“國(guó)學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”，這就是比較完備的學(xué)校教育制度。說明在西周之前很長(zhǎng)一段時(shí)間，學(xué)校教育就誕生了。

2．B【解析】孔子從探討人性入手，主張“有教無類”。

3．C【解析】建國(guó)后，我國(guó)實(shí)行教育向工農(nóng)開門，l986年正式頒布《義務(wù)教育法》。4．C【解析】美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出“人力資本”理論。

5．B【解析】潛能是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)成為成熟的人、把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。6．C【解析】孟子認(rèn)為，人性本善，正是內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。

7．B【解析】素質(zhì)教育在今天這個(gè)時(shí)代的特征就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的人才，素質(zhì)教育就是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)。

8．A【解析】德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用，見大綱中對(duì)德育的闡釋。

9．B【解析】本句話出自韓愈的《師說》。

10．A【解析】正是社會(huì)對(duì)個(gè)體的客觀需要，才促使由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的發(fā)生。11．B【解析】英國(guó)教育家斯賓塞把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成，首先把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語。

12．A【解析】將課程劃分種類，需要一定的標(biāo)準(zhǔn)。課程類型就是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類。

13．D【解析】夸美紐斯主張“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”。他是以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出的教學(xué)論。

14．A【解析】講述的三個(gè)階段分別是導(dǎo)入、詳述和匯總。15．D【解析】教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)。16．C【解析】見大綱中班級(jí)授課制的產(chǎn)生與發(fā)展部分。

17．D【解析】德育個(gè)體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。18．B【解析】德育體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。

19．A【解析】由我國(guó)班級(jí)當(dāng)前存在的問題可知，采用最多的是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。20．A【解析】班主任的工作對(duì)象是學(xué)生，了解研究學(xué)生是他工作的中心環(huán)節(jié)。

二、填空題

21．教育現(xiàn)象揭示教育規(guī)律 22．向師性 23．鞏固課檢查課 24．協(xié)調(diào)

25．德育內(nèi)容德育方法 26．平行影響 27．創(chuàng)造精神和能力

三、簡(jiǎn)答題

28．【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)校文化的形成過程是對(duì)原有文化的傳承與改造的過程；(2)學(xué)校文化的形成過程是對(duì)文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過程；(3)學(xué)校文化的形成過程是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過程；(4)學(xué)校文化的形成過程是一個(gè)良好行為的改造和積累過程。

29．【答案要點(diǎn)】泰勒是美國(guó)著名的課程理論家，他在1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》提出了關(guān)于課程編制的四個(gè)問題，即泰勒原理：(1)學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)；(2)提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)；(3)怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)；(4)怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。

30．【答案要點(diǎn)】現(xiàn)代學(xué)校制度的發(fā)展趨勢(shì)有：(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；(4)高等教育的類型日益多樣化；(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；(6)教育制度有利于國(guó)際交流。

31．【答案要點(diǎn)】(1)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力。(2)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力。(3)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(4)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。

32．【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律；(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律；(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律；

(4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。

四、論述題

33．【答案要點(diǎn)】一個(gè)合格教師的職業(yè)素質(zhì)包括：(1)文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)： ①所教學(xué)科全面扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)技能； ②廣博文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能(2)教育理論知識(shí)與技能： ①教育理論知識(shí)與實(shí)踐能力； ②觀察兒童能力和教研能力； ③教學(xué)組織能力和語言表達(dá)能力； ④教育機(jī)智。(3)職業(yè)道德素養(yǎng)： ①忠誠(chéng)教育事業(yè)； ②熱愛學(xué)生；

③嚴(yán)于律己，為人師表。

34．【答案要點(diǎn)】產(chǎn)生這種狀況的原因：

(1)毫無意識(shí)的針對(duì)班級(jí)部分同學(xué)提問，雖然看起來是平等的、民主的，其實(shí)這種“毫無意識(shí)”卻是忽視了學(xué)生自身參與的積極主動(dòng)性，沒能將學(xué)生的主動(dòng)性與教師的主動(dòng)性很好地結(jié)合在一起。

(2)教師更容易對(duì)部分同學(xué)關(guān)注和鼓勵(lì)，一方面可能是這部分同學(xué)在教學(xué)過程中能夠積極主動(dòng)地配合教師，參與到教學(xué)過程當(dāng)中去；另一方面可能是這些同學(xué)的學(xué)校成績(jī)較好，教師受升學(xué)率或其他方面因素的影響更容易對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行關(guān)注。

(3)只對(duì)班上的少數(shù)人關(guān)注，可能是受片面追求升學(xué)率使得教師在教學(xué)過程中往往只注重分?jǐn)?shù)而忽視其他的方面。在這種情況下，就會(huì)使得教師在教學(xué)的過程中往往只容易對(duì)部分的少數(shù)成績(jī)較好的同學(xué)關(guān)注、鼓勵(lì)，而忽視很大一部分同學(xué)。在教學(xué)過程中，要想實(shí)現(xiàn)民主化，就應(yīng)該做到：

(1)首先教師要轉(zhuǎn)變觀念。一是要擺脫片面追求升學(xué)率的影響，認(rèn)識(shí)到教學(xué)的目的最主要的還是使得班上的每一個(gè)同學(xué)都獲得發(fā)展。而這種發(fā)展不能僅以在分?jǐn)?shù)的高低和成績(jī)的好壞來衡量，應(yīng)該樹立多樣化的衡量維度。

(2)在教學(xué)過程中，教師要有意識(shí)地充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)同學(xué)的參與積極性，不要因?yàn)橛械耐瑢W(xué)不主動(dòng)參與就不管他們，這恰恰是教師在教學(xué)過程中要關(guān)注的學(xué)生群體。

(3)學(xué)生也要有意識(shí)地培養(yǎng)自己的參與意識(shí)，積極地配合好教師的教學(xué)。因?yàn)榻虒W(xué)過程是由教師和同學(xué)兩個(gè)主體來完成的，忽視哪一個(gè)主體都會(huì)對(duì)教學(xué)造成不利影響。

(4)加強(qiáng)師生之間的溝通與交流，爭(zhēng)取在和諧融洽的師生關(guān)系氣氛中實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的民主化。(5)不斷完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，要經(jīng)常不斷地向師生反饋教學(xué)過程中的問題，讓師生共同的來實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的民主化。

2011年中學(xué)教育學(xué)試題及答案(7)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題l分。共20分)1．近代最早的一部教育學(xué)著作是()A．《大教學(xué)論》 B．《論演說家的培養(yǎng)》 C．《普通教育學(xué)》 D．《民本主義與教育》

2．西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()A．蘇格拉底 B．亞里士多德 C．柏拉圖 D．德謨克利特

3．決定教育性質(zhì)的根本因素是()A．政治制度 B．生產(chǎn)關(guān)系 C．生產(chǎn)力 D．生活方式

4．“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反映了()A．教育與政治的關(guān)系 B．教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C．教育與文化的關(guān)系 D．教育與科技的關(guān)系

5．“拔苗助長(zhǎng)”違背了人發(fā)展的()A．平衡性 B．順序性 C．互補(bǔ)性 D．個(gè)別差異性

6．“理想和未來”是人生______的重要特征。()A．童年期 B．少年期 C．青年期 D．成年期

7．認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教育的目的是“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的教育學(xué)家是()A．陳鶴琴 B．梁?jiǎn)⒊?C．蔡元培 D．陶行知

8．培養(yǎng)勞動(dòng)者是()A．社會(huì)主義教育目的的總要求 B．對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求 C．我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn) D．學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

9．社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的()A．動(dòng)力 B．動(dòng)機(jī) C．條件 D．基礎(chǔ)

10．“為人師表”是說教師必須具備()A．專業(yè)意識(shí) B．專業(yè)態(tài)度 C．專業(yè)技能 D．專業(yè)品質(zhì)

11．被譽(yù)為“課程評(píng)價(jià)之父”的是()A．斯密斯 B．泰勒 C．科爾伯格 D．皮亞杰

12．學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受______因素和內(nèi)外部因素的影響。()A．基礎(chǔ)因素 B．智能 C．思維 D．能力因素

13．在教學(xué)任務(wù)中處于基礎(chǔ)地位的是()A．發(fā)展學(xué)生的智力 B．培養(yǎng)學(xué)生的能力 C．傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 D．形成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)

14．為了解決名詞、術(shù)語脫離事物，抽象概念脫離具體形象，理解脫離感知等矛盾，教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()A．理論聯(lián)系實(shí)際原則 B．直觀性原則 C．鞏固性原則 D．啟發(fā)性原則

15．外部分組按照學(xué)生的______來編班。()A．年齡 B．發(fā)展水平C．知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

D．學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)

16．標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備，也是上課時(shí)的備忘錄。()A．教案 B．課時(shí)計(jì)劃 C．教學(xué)方法 D．課題計(jì)劃

17．德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()A．強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性 B．注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性 C．注重個(gè)體的享用性 D．尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性

18．德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的()A．道德意志 B．道德情感 C．道德認(rèn)識(shí) D．道德行為

19．率先正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家()A．埃拉斯莫斯 B．夸美紐斯 C．洛克 D．盧梭

20．班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則是()A．有利于教育的原則 B．目標(biāo)一致的原則 C．可接受性原則

D．有利于身心發(fā)展的原則

二、填空題(每空l分，共10分)

21．廣義的教育包括______、______、______。

22．是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段極其聯(lián)系的總和。它是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具，是______和______相互作用的中介。

第二篇：教育學(xué)試卷(附答案)

第一章 教育與教育學(xué) 思考題

一、單選題

1.原始社會(huì)末期，擔(dān)負(fù)教育年輕一代主要任務(wù)的是（D）。

A．學(xué)校教育 B．家庭教育 C．社區(qū)教育 D．社會(huì)教育

2.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是（B）。A．四書五經(jīng) B．六藝 C．自然科學(xué) D．生產(chǎn)技能 3.我國(guó)最早使用“教育”一詞的個(gè)人是（B）。A．孔子 B．孟子 C．許慎 D．朱熹 4.構(gòu)成教育活動(dòng)最基本的要素有（A）。

A．教育者、受教育者、教育中介系統(tǒng) B．受教育者、教育中介系統(tǒng)、教育內(nèi)容 C．教育內(nèi)容、教育中介系統(tǒng)、教育形式 D．教育中介系統(tǒng)、教育內(nèi)容、教育形式 5.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別是（B）。A．模仿性 B．目的性 C．規(guī)律性 D．社會(huì)性 E．復(fù)雜性 6.下列哪些有關(guān)教育的論述出自《論語》？（ADE）

A．不憤不啟，不悱不發(fā) B．教也者，長(zhǎng)善而救其失者也 C．教，上所施，下所效也 D．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 E．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 7.原始社會(huì)教育的特點(diǎn)是（ABCD）。

A．無階級(jí)性 B．為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù) C．在社會(huì)生活中進(jìn)行 D．教育手段極端簡(jiǎn)單 E．在特定場(chǎng)所進(jìn)行 8.中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（C）。

A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《學(xué)記》 D．《春秋》

9.教育的 “心理起源論”認(rèn)為教育起源于（B）。A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．模仿 C．語言 D．動(dòng)物本能 10.我國(guó)當(dāng)前教育最薄弱的環(huán)節(jié)是（D）。A．普通教育 B．職業(yè)教育 C．高等教育 D．學(xué)前教育

11.“官守學(xué)業(yè)”、“學(xué)在官府”體現(xiàn)了教育的(D)。A．強(qiáng)迫性 B．民主性 C.基礎(chǔ)性 D．階級(jí)性 12.教育是年輕一代成長(zhǎng)和社會(huì)延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會(huì)所必需，與人類社會(huì)共始終。從這個(gè)意義上說，教育具有（B)。A．生物性 B．永恒性 C．歷史性 D．階級(jí)性 13.學(xué)校教育產(chǎn)生于（B）。A．原始社會(huì) B．奴隸社會(huì) C．封建社會(huì) D．資本主義社會(huì) 14.人類最早的學(xué)校產(chǎn)生于（A）。

A．公元前2500年的埃及 B公元前21世紀(jì)的夏朝C．公元前3000年的古巴比倫D．公元前2500年的印度 15．教育的本質(zhì)（D）。

A.教育是生產(chǎn)力；B.教育是上層建筑；C.教育是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過程；D.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。16.教育的起源（C）。A生物起源說；B.心理起源說；C.勞動(dòng)起源說；D.動(dòng)物本能說

17.“得天下英才育之”一語出自（C）。A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子· 盡心上》D.《勸學(xué)篇》 18．“教也者，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”一語出自（C）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《說文解字》D.《大學(xué)》

19．“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也”一語出自（A）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《中庸》D.《說文解字》

二、多選題

1.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合會(huì)出現(xiàn)在哪些社會(huì)?（ABE）

A.共產(chǎn)主義社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.封建主義社會(huì)D.原始社會(huì)E.社會(huì)主義社會(huì)

2.世界上較早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家有:（ABCDE）A.美國(guó)B.英國(guó)C.法國(guó)D.德國(guó)E.日本 F.俄國(guó) 3.中國(guó)封建社會(huì)的教育具有:（ABCDEF）

A.階級(jí)性B.等級(jí)性C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)分離D.教學(xué)內(nèi)容狹窄 E.教學(xué)方法簡(jiǎn)單F.教育目標(biāo)是培養(yǎng)“仕”

三、辨析題（先判斷正誤，再說明理由）

1.教育是人類社會(huì)永恒的普遍的現(xiàn)象 √教育伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展 2.教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相分離是現(xiàn)代教育的基本特征 ×現(xiàn)代教育的特點(diǎn)之一就是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 3.終身教育和全民教育已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的兩大教育思潮 √

4.教育永遠(yuǎn)具有階級(jí)性?！猎忌鐣?huì)沒有階級(jí)

5.只有社會(huì)主義制度，才能最終實(shí)現(xiàn)教育的真正平等?！凉伯a(chǎn)主義

6.教育只有正向的功能，沒有負(fù)向的功能?！两逃扔姓蚬δ芤灿胸?fù)向功能

7.西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家普及了教育，擴(kuò)大了公民受教育的機(jī)會(huì)，因而已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)的均等?！敛⑽磳?shí)現(xiàn)

四、名詞解釋

1.教育：廣義上講，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。

狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)

2.教育學(xué)：研究教育現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)教育問題、解釋教育規(guī)律、確立教育價(jià)值、優(yōu)化教育藝術(shù)的科學(xué)

五、簡(jiǎn)答題

1、教育發(fā)展的各個(gè)階段的特點(diǎn)。

①

原始社會(huì)教育：無階級(jí)性、社會(huì)性、形式手段簡(jiǎn)單、在特定場(chǎng)所進(jìn)行、為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)。②

古代教育：階級(jí)性、等級(jí)性、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離、宗教性

③

近代教育：現(xiàn)代學(xué)校出現(xiàn)、教育與生產(chǎn)結(jié)合、教育的公共性和國(guó)家化日益突出 ④

現(xiàn)代教育：遠(yuǎn)程化、終身化、信息化、國(guó)際化

2、馬克思主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)有哪些？

（1）教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，在階級(jí)社會(huì)中有階級(jí)性；（2）教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)；（3）教育的根本目的是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；（4）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；

（5）教育具有相對(duì)獨(dú)立性；（6）應(yīng)用馬克思方法論研究教育問題。

基本評(píng)價(jià)：（1）奠定了科學(xué)方法論基礎(chǔ)；（2）容易被簡(jiǎn)單化、機(jī)械化和過度政治化。

3、教育學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷史（選擇題、填空題）

識(shí)記：（1）《學(xué)記》是我國(guó)最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品；

（2）夸美紐斯的《母育學(xué)?！肥俏鞣浇逃飞系谝徊繉W(xué)前教育專著，其《大教學(xué)論》是西方教育史上第一部獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)專著。他在《大教學(xué)論》中，提出了泛智教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”,提出了系統(tǒng)的教育目的論、方法論、教育原則體系、課程與教學(xué)論、的輿論以及一些學(xué)科教育思想。此外，他還最早論證班級(jí)授課制度。

（3）洛克《教育漫話》提出了完整的紳士教育理論體系。（4）盧梭《愛彌兒》，集中反映了他的自然教育思想。

（5）赫爾巴特被稱為 “現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，他的《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作；赫爾巴特明確提出教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)，即心理學(xué)和哲學(xué)

4、教育學(xué)的主要分支有哪些? 實(shí)驗(yàn)教育學(xué)、文化教育學(xué)、實(shí)用主義教育學(xué)、制度教育學(xué)、馬克思主義教育學(xué)、批判教育學(xué)

5、教育中介因素主要包括哪些內(nèi)容

教育媒介或教育媒體及教育中介系統(tǒng)，有神秘的大自然，有人類創(chuàng)造的物質(zhì)生活環(huán)境，文化生活環(huán)境，固定的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。

6、教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志：（1）專門的研究領(lǐng)域；（2）專門的教育概念與范疇；

（3）科學(xué)的研究方法；（4）專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作；（5）專門的教育研究機(jī)構(gòu)。

六、論述題

1、舉例說明學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義？

在人們傳統(tǒng)的思維中，教育學(xué)的就業(yè)方向主要是去學(xué)校做老師，事實(shí)上有相當(dāng)一部分教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后并沒有從事教書行業(yè)。

教育學(xué)的任務(wù)在于對(duì)于教育一般規(guī)律的揭示和概括，同時(shí)還要一句這些客觀規(guī)律，闡述實(shí)施教育學(xué)的基本原理和方法，是每一個(gè)教育工作者都必須掌握的一門知識(shí)。學(xué)習(xí)教育學(xué)的重要意義，主要反映在下述的各個(gè)方面。

1)學(xué)習(xí)教育學(xué)，是樹立科學(xué)教育觀的需要。

2)掌握教育學(xué)，是正確指定和自覺貫徹教育方針的重要條件。

3)學(xué)習(xí)教育學(xué)，也是深化教育改革的迫切要求

4)認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)，是科學(xué)總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教育質(zhì)量的根本保證 2.我們應(yīng)該樹立什么樣的教育觀？

（1）以人為本的教育觀。學(xué)生是教育的主體，教育要以育人為本，教育者如果強(qiáng)加自己的意志給學(xué)生，就形成教

育最大的弊端—缺乏教育者與學(xué)生之間的相互溝通和理解，新型的師生關(guān)系應(yīng)該是人格平等的關(guān)系，這樣，學(xué)生才能形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和豐富健康的人生觀

（2)弘揚(yáng)個(gè)性發(fā)展的教育觀。我們的教育不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，而要關(guān)心他們的生活世界和精神世界，這樣才能使學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，優(yōu)點(diǎn)得以發(fā)揚(yáng)，才能讓每一位學(xué)生的人生變的光彩奪目

(3)循序漸進(jìn)教育觀。教師應(yīng)該堅(jiān)信每一名學(xué)生是追求進(jìn)步的，每一位學(xué)生的內(nèi)心都是積極向上的，是會(huì)向前發(fā)展的

(4)以愛育人的教育觀。教師要以愛為基礎(chǔ)，以愛為支點(diǎn)，以愛為動(dòng)力全身心的去關(guān)心學(xué)生，才會(huì)教育好自己的學(xué)生

七、實(shí)例分析

通過以下實(shí)例，看看具有教育理論素養(yǎng)的教育工作者與社會(huì)中的一般常人在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)的差別。

一個(gè)母親，因孩子把她剛買回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具給擺弄壞了，就狠狠地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。老師幽默地說：“恐怕一個(gè)中國(guó)的‘愛迪生’被你槍斃了?！?/p>

這個(gè)母親不解其意，老師給她分析說：“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)，你不該打孩子” “那我現(xiàn)在該怎么辦?”這位母親聽了老師的話，對(duì)自己的行為后悔不迭。

“補(bǔ)救的辦法是有的?！崩蠋熃又f，“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣，鐘表鋪就成了課堂，修表匠成了先生，令郎就成了學(xué)生，修理費(fèi)成了學(xué)費(fèi)，你孩子的好奇心就可以得到滿足，說不定，他還可以學(xué)會(huì)修理呢!”

（選自傅道春主編《教育學(xué)》，高等教育出版社2000年版，18頁）

學(xué)習(xí)過教育學(xué)的教育工作者可以遵循教育規(guī)律，對(duì)教育工作中的種種問題作出合理的解釋，并能運(yùn)用科學(xué)的方法處理教育問題，正如陶行知先生對(duì)這個(gè)學(xué)生行為進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)奶幚怼W(xué)習(xí)教育學(xué)對(duì)教育工作者的重大意義在于

（一）有助于日常教育經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)思考；

（二）對(duì)現(xiàn)實(shí)教育問題進(jìn)行科學(xué)解釋；

（三）可加強(qiáng)教育理論與實(shí)踐的銜接。（對(duì)一、二、三點(diǎn)可以進(jìn)一步展開論述）

第二章 教育功能 練習(xí)題

一、單項(xiàng)選擇

1．從教育作用的對(duì)象來看，教育功能可分為個(gè)體發(fā)展功能和（D）

A、正向功能 B、篩選功能 C、協(xié)調(diào)功能 D、社會(huì)發(fā)展功能 2．從教育作用的客觀性能來看，教育功能可分為篩選功能和（B）

A、正向功能 B、協(xié)調(diào)功能 C、負(fù)向功能 D、社會(huì)發(fā)展功能 3．從教育功能的呈現(xiàn)形式來看，教育功能可分為（C）

A、社會(huì)發(fā)展功能 B、正向功能和負(fù)向功能 C、顯性功能與隱性功能 D、協(xié)調(diào)功能 4．與教育的個(gè)體享用功能不符的是（C）。

A、教育能滿足人的本性需要 B、教育使人追求真善美 C、教育不能滿足人的本性需要 D、教育能讓人獲得幸福

5．下列不是教育的文化功能有（A）。A、謀生 B、傳遞 C、更新 D、創(chuàng)造

二、名詞解釋

1.教育功能: 是指教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。

2.教育的個(gè)體謀生功能：教育的個(gè)體謀生功能，是指教育可以造就和培養(yǎng)具有謀生本領(lǐng)的勞動(dòng)者和建設(shè)者，成為推動(dòng)社會(huì)生活發(fā)展進(jìn)步的人力資源。

3.教育的個(gè)體享用功能：是教育成為個(gè)體生活的需要，受教育過程是需要滿足的過程，在滿足需要的過程中，個(gè)體可以獲得自由和幸福，獲得一種精神上的享受。

4.教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能：教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能是指教育在發(fā)揮積極作用、促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，對(duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生的消極作用。

5.教育的政治功能：是通過培養(yǎng)人和宣傳政治路線、方針、主張，推進(jìn)社會(huì)民主進(jìn)程，來為政治服務(wù)的。

三、簡(jiǎn)答題

1.教育功能的類型有哪些?

答：（1）從教育作用的對(duì)象來看，教育功能可分為個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能（2）從教育作用的性質(zhì)來看，教育功能可分為正向功能和負(fù)向功能（3）從教育作用的客觀性能來看，教育功能可分為篩選功能與協(xié)調(diào)功能（4）從教育作用的呈現(xiàn)形式來看，教育功能可分為顯性功能和隱性功能。3.教育的經(jīng)濟(jì)功能有哪些？

答：（1）教育可以提高勞動(dòng)者的素質(zhì)（2）教育可以培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的人才（3）教育可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 4.教育促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化的功能有哪些？（1）教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化

（2）教育促進(jìn)個(gè)體智力與能力的社會(huì)化（3）教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)角色意識(shí)和技能

四、論述題

1.根據(jù)你的理解，如何看待教育的個(gè)體謀生和個(gè)體享用功能？

教育的個(gè)體謀生功能:教育可以造就和培養(yǎng)具有謀生本領(lǐng)的勞動(dòng)者和建設(shè)者，成為推動(dòng)社會(huì)生活發(fā)展進(jìn)步的人力資源。教育的個(gè)體享用功能：是教育成為個(gè)體生活的需要，受教育過程是需要滿足的過程，在滿足需要的過程中，個(gè)體可以獲得自由和幸福，獲得一種精神上的享受。教育的個(gè)體謀生功能是以生存為基的，而教育的個(gè)體享用功能是以幸福為上的。

2.論述教育相對(duì)獨(dú)立性的意義。

教育的相對(duì)獨(dú)立性是指除了受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口和生態(tài)的影響之外，教育具有自身的規(guī)律和特點(diǎn)。（1）教育是一種獨(dú)特的社會(huì)活動(dòng)；（2）教育具有歷史繼承性；（3）教育與經(jīng)濟(jì)政治制度發(fā)展不同步。

五、案例分析題

《新疆，你怎么了？》

新疆是產(chǎn)棉大省，為了解決運(yùn)輸?shù)睦щy，使棉花及時(shí)銷售，國(guó)家曾實(shí)行東錠西移的戰(zhàn)略，把上海最先進(jìn)的紡織機(jī)器運(yùn)抵新疆，但遇到的第一個(gè)問題就是無人地操作。一些人以新疆的企業(yè)考察后說，許多大企業(yè)的設(shè)備是先進(jìn)的，甚至是一流的，但產(chǎn)品卻是二流、三流，甚至是不合格的。請(qǐng)從教育功能的角度分析新疆出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么？

教育對(duì)個(gè)體，經(jīng)濟(jì)，政治等的發(fā)展有重要作用

其中教育的經(jīng)濟(jì)功能：

1.教育可以提高勞動(dòng)者的素質(zhì)

2.教育可以培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的人才 3.教育可促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

而新疆出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最主要原因是，新疆的教育發(fā)展水平低，大部分新疆人民受教育的程度比較低，科學(xué)文化水平不高，從而不能很好的操作先進(jìn)的設(shè)備。

從上例中可以看出，教育的重要性.........第三章 教育目的

一、選擇題

1.(A)是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的最后歸宿。

A.教育目的 B.教育媒介 C.教育理論 D.教書方法 2.廣泛意義上的教育目的存在于(D)活動(dòng)之中。

A.家庭教育 B.社會(huì)教育 C.學(xué)校教育 D.一切教育

3.中國(guó)近代史上由國(guó)家制定并實(shí)施的第一個(gè)教育目的是1904年頒布的（D）。

A.《對(duì)于教育方針之意見》 B.《戊戌變法綱要》 C.《天朝田畝制》 D.《奏定學(xué)堂章程》 4.教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（A）。

A.教育的性質(zhì) B.教育的任務(wù) C.教育的內(nèi)容 D.教育的規(guī)律 5.制定我國(guó)教育目的的理論依據(jù)是(D)。

A.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀 B.黨的教育政策和方針

C.四項(xiàng)基本原則 D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

6.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的根本途徑是(D)。

A.既從事體力勞動(dòng)，也從事智力勞動(dòng) B.從事智力勞動(dòng)或從事體力勞動(dòng) C.接受工人、農(nóng)民再教育 D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 7.當(dāng)代中國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是(B)。

A.應(yīng)試教育 B.素質(zhì)教育 C.特長(zhǎng)教育 D.繼續(xù)教育 8.政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著（A）。

A.教育的性質(zhì) B.教育的方法 C.教育的效益 D.教育的規(guī)模 9.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是(A)。

A.德育 B.勞動(dòng)技術(shù)教育 C.體育 D.智育 10.素質(zhì)教育是以(B)為重點(diǎn)的教育。

A.面向全體學(xué)生 B.培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力 C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 11.確立教育目的的兩種價(jià)值取向是（A）。

A.社會(huì)本位論、個(gè)人本位論 B.理性價(jià)值觀、個(gè)人本位 C.感性價(jià)值觀、個(gè)人本位 D.社會(huì)本位、感性價(jià)值觀

12.首次將提高民族素質(zhì)提高到教育目的的高度的法規(guī)是(D)。

A．1982年《中華人民共和國(guó)憲法》 B．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 C．1996年《中華人民共和國(guó)教育法》 D．1986年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 13.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是(C)。

A.我國(guó)的政治政策 B.我國(guó)的教育方針 C.馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說 D.恩格斯個(gè)人發(fā)展學(xué)說

二、解釋名詞

教育目的（狹義）：由國(guó)家提出的教育總目的和各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)，以及課程與教學(xué)等方面對(duì)所培養(yǎng)的人的要求。

個(gè)人本位論：維護(hù)個(gè)體生命的價(jià)值和尊嚴(yán)，維護(hù)個(gè)體存在的獨(dú)立自主性，反對(duì)各種領(lǐng)域?qū)€(gè)性自由發(fā)展的壓抑，倡導(dǎo)個(gè)性的解放。代表人物：（盧梭、裴斯泰洛齊、馬斯洛）

德育：培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想方法的教育。

智育：授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非智力因素的教育。

教學(xué)計(jì)劃：根據(jù)教育目的和不同層次、類型學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制定的有關(guān)教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，是關(guān)于學(xué)校教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外活動(dòng)等的全面安排，是國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求，是辦學(xué)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。包括學(xué)科設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制、學(xué)周安排等。

三、辨析題

（×）1.培養(yǎng)目標(biāo)有廣義和狹義之分，狹義的培養(yǎng)目標(biāo)就是教育目的?！緩V義的培養(yǎng)目標(biāo)才是教育目的】（√）2.教育目的著重對(duì)人才培養(yǎng)基本要求做出規(guī)定，教育方針著重對(duì)教育事業(yè)發(fā)展方向提出要求?！窘逃康氖前咽芙逃吲囵B(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，而教育方針確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)】

（√）3.教育目的既體現(xiàn)為社會(huì)教育目的，又體現(xiàn)為個(gè)人教育目的?！窘逃哪康目梢苑譃樯鐣?huì)教育目的和個(gè)人教育目的】

（√）4.教育目標(biāo)是根據(jù)教育目的而制定的?！窘逃繕?biāo)就是指培養(yǎng)人的方向和規(guī)格，而培養(yǎng)人的方向和規(guī)格又是由教育目的所決定的，所以，教育目標(biāo)是很據(jù)教育目的制定的】

（√）5.教育目的是對(duì)未來客觀實(shí)在超前或預(yù)先的反映。【教育目的反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的根據(jù)。因此，教育目的是對(duì)未來客觀實(shí)在超前或預(yù)先的反映】

四、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述教育目的的層次結(jié)構(gòu)（1）國(guó)家的教育目的（2）各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)（3）教師的教學(xué)目標(biāo) 2.簡(jiǎn)述教育目的的功能。

教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸縮，對(duì)于明確教育方向，建立教育制度，確定教育內(nèi)容，選擇教育方法，組織教育活動(dòng)，進(jìn)行教育管理，評(píng)估教育質(zhì)量，引領(lǐng)與激勵(lì)受教育者等起著決定性的指導(dǎo)作用。

? 激勵(lì)功能：通過對(duì)未來發(fā)展的認(rèn)識(shí)小，促使發(fā)展 ? 指導(dǎo)功能：規(guī)定人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格 ? 評(píng)價(jià)功能：促使教育過程的科學(xué)化 3.制定教育目的的基本依據(jù)是什么? 社會(huì)因素的制約；受教育者身心的制約；時(shí)代的制約；未來的教育理想

（1）教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景（2）教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；

（3）教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律

（4）我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的 4.簡(jiǎn)評(píng)個(gè)人本位論與社會(huì)本位論？

個(gè)人本體論是指教育的目的應(yīng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會(huì)出發(fā)；教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展。表現(xiàn)為：1）尊重個(gè)體生命的價(jià)值 2）強(qiáng)調(diào)個(gè)性充分發(fā)展的重要性 3）做人教育比公民教育更重要

社會(huì)本位論是指教育的目的由社會(huì)的需要來決定的，個(gè)人只是教育加工的原料，個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)的需要。1）社會(huì)是確定教育目的的首要因素 2）教育要在兒童身上塑造一種普遍性意識(shí)

3）教育的目的在于改造社會(huì)生活 4）學(xué)校教育要突出個(gè)體對(duì)紀(jì)律的服從 5.我國(guó)新時(shí)期的教育目的是什么？

我國(guó)新時(shí)期的教育從培養(yǎng)學(xué)生的德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育五方面全面發(fā)展為目的。幾個(gè)基本點(diǎn)：（1）培養(yǎng) “勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義的建設(shè)人才”（培養(yǎng)人的社會(huì)價(jià)值）；

（2）堅(jiān)持全面發(fā)展；（3）培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性（培養(yǎng)人的身心素質(zhì)規(guī)定）；

（4）教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，提高教育的現(xiàn)代化水平（實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑）

6、中國(guó)近代史上由國(guó)家制定并實(shí)施的第一個(gè)教育目的是1904年頒布的《奏定學(xué)堂章程》

7、制定我國(guó)教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

8、制定教育目的的基本依據(jù)是什么？

（1）社會(huì)依據(jù)：根據(jù)社會(huì)關(guān)系現(xiàn)實(shí)和發(fā)展的需要；根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要。（2）人的依據(jù)：人的身心發(fā)展的和人的需要。

五、論述題

“面向全體，全面發(fā)展”，在當(dāng)今中國(guó)能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么？

（1）面向全體是國(guó)家建設(shè)和公民自身發(fā)展的要求。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與教育發(fā)展關(guān)系密切，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)力是全體社會(huì)公民的義務(wù)，不是少數(shù)人的事。全面發(fā)展要求我們的教育要全面貫徹教育方針，使學(xué)生在德智體美勞等方面和諧發(fā)展。適應(yīng)是會(huì)發(fā)展的要求。

（2）為此要確立體現(xiàn)時(shí)代精神的新的課程價(jià)值觀、根治現(xiàn)行應(yīng)試教育課程體系的弊端、構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系，進(jìn)行課程改革，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展，培養(yǎng)出豐富多彩的人格，雖然，現(xiàn)在還未完全是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，但已朝著這個(gè)方向不斷努力，肯定會(huì)有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。

六、案例分析題

成都市教育局《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知》中規(guī)定：“堅(jiān)持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué)，任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生，也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競(jìng)賽（如小學(xué)數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽等）成績(jī)作為錄取新生的依據(jù)。”

問題：你對(duì)成都市教育局的規(guī)定有什么看法？請(qǐng)從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對(duì)學(xué)生奧林匹克競(jìng)賽進(jìn)行評(píng)價(jià)。參考答案：成都市教育局的規(guī)定除了進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育的辦學(xué)，避免教育偏離它的軌道而成為變相教育。這個(gè)規(guī)定也促進(jìn)了全面發(fā)展教育目的的實(shí)現(xiàn)。實(shí)施全面發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育等五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前，注重智力發(fā)展是當(dāng)代世界各國(guó)教育的共同趨向。奧賽正是發(fā)展學(xué)生的智力，用知識(shí)的精華去武裝學(xué)生，迎合教育的趨向。但許多人卻一味地為了奧賽，只注重去發(fā)展學(xué)生的智育，而忽視其它四育的發(fā)展，厚比薄彼，有所偏廢。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只知競(jìng)賽，而不知其他是不健全的。

第五章 《教師與學(xué)生》思考題

一、名詞解釋

1.教師：廣義的教師是指有威信的、聰慧的、對(duì)人們有巨大影響的人，或者說是指把知識(shí)、技能、思想、品德傳授給別人的人。狹義的教師是指受過專門訓(xùn)練在知識(shí)、技能、思想諸方面比較成熟，有一定教育素養(yǎng)的，按照國(guó)家的社會(huì)要求

2.教師角色：是指由教師承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)、所處的社會(huì)位置決定的，為社會(huì)所期望的行為特征，其實(shí)質(zhì)是對(duì)“教師是什么樣的人”的概括。

3.師生關(guān)系：是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度。4.學(xué)生：教師工作的對(duì)象，教師要取得良好的教育效果，就必須了解學(xué)生、正確認(rèn)識(shí)學(xué)生。

5.教師專業(yè)發(fā)展：是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程 6.教師的基本素質(zhì):是指教師穩(wěn)定的職業(yè)品質(zhì)，對(duì)其要求是從一般或現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件下對(duì)老師的職業(yè)要哦球和角色期望角度提出來的，是教師履行職責(zé)和取得教育教學(xué)效果的基本保證。

二、單項(xiàng)選擇題

1．“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自(B)。

A．《學(xué)記》 B．《師說》 C．《論語》 D．《春秋》 2.教師的工作目的和使命是(C)。

A．熱愛教育事業(yè) B．熱愛學(xué)生 C．教書育人 D．創(chuàng)新開拓 3.教師的專業(yè)發(fā)展最終體現(xiàn)于（A）。

A教師個(gè)體的專業(yè)性發(fā)展 B教師專業(yè)知識(shí)的拓展 C教師專業(yè)能力的發(fā)展 D教師專業(yè)的自我形成 4．教師的專業(yè)發(fā)展途徑有（A）。

A師范教育和在職培訓(xùn) B新教師的入職教育 C自我教育和合作交流 D包括以上三者 5．評(píng)價(jià)教師專業(yè)性的核心因素是（C）。

A教師的專業(yè)理想 B教師的專業(yè)知識(shí) C教師的專業(yè)能力 D教師的專業(yè)自我 6.教師實(shí)施教育教學(xué)的最重要手段是（A）。

A.示范 B.教具 C.多媒體 D.教學(xué)語言

7．教師的教育素養(yǎng)基本上包括兩個(gè)方面，一是（A），二是教育技巧。A．教育理論 B．教育手段 C．教育思想 D．思想品質(zhì) 8．教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有(A)。

A．學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) B．教育專業(yè)素養(yǎng) C．品德專業(yè)素養(yǎng) D．職業(yè)道德素養(yǎng) 9．教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有(C)。

A．管理能力 B．控制能力 C．教育能力 D．研究能力

10.小平同志指出“一個(gè)學(xué)校能不能培養(yǎng)出合格人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在（C）A教育行政人員 B校長(zhǎng) C教師 D學(xué)生

11.下列哪項(xiàng)既是教師道德的核心，也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)（A）A熱愛學(xué)生 B加強(qiáng)自身道德修養(yǎng) C熱愛勞動(dòng) D熱愛教育工作 12．一位教育工作者的真正威信在于他的(D)。A．權(quán)利 B．威嚴(yán) C．權(quán)威 D．人格力量

13．“以身立教”，“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的(A)特點(diǎn)。A．示范性 B．復(fù)雜性 C．創(chuàng)造性 D．勞動(dòng)方式個(gè)體性 14．教師專業(yè)化的嘗試始于(B)。

A．教師職業(yè)的出現(xiàn) B．師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立 C．教育立法的規(guī)定 D．國(guó)民教育制度的確立 15.人們常說：“教學(xué)有法，而無定法”這句話反映了教師應(yīng)具備的素養(yǎng)是（C）。

A.良好的語言表達(dá)能力 B.較強(qiáng)的組織管理能力 C.創(chuàng)造能力 D.觀察能力 16．教師的最基本條件是(A)。

A．承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé) B．以教書育人為使命 C．專門從事某一學(xué)科的教學(xué) D．具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí) 17．陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的(B)素養(yǎng)。A．教育理論知識(shí) B．崇高的職業(yè)道德 C．文化學(xué)科知識(shí) D．過硬的教學(xué)基本功

18．提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是(B)。A．列寧 B．加里寧 C．蘇霍姆林斯基 D．陶行知

19．教師最基本的權(quán)利是(D)。

A．管理學(xué)生權(quán) B．科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán) C．民主管理權(quán) D．教育教學(xué)權(quán) 20.學(xué)生最主要的權(quán)利是（C）

A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.受教育權(quán) D.隱私權(quán)

21.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是（B）A.隱私權(quán) B.人身權(quán) C.名譽(yù)權(quán) D.榮譽(yù)權(quán)

22.社會(huì)主義新型師生關(guān)系的基本特點(diǎn)是（B）

A．教師中心 B．民主平等 C.授受關(guān)系 D．教學(xué)相長(zhǎng) E．尊師重教 23．學(xué)生具有發(fā)展的可能性和(D)。

A．潛在性 B．現(xiàn)實(shí)性 C．特殊性 D．可塑性 24．《中華人民共和國(guó)教師法》頒布于(C)。A．1978年 B．1985年 C．1993年 D．1995年

25．學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的(A)。A．條件 B．任務(wù) C．途徑 D．結(jié)果

26.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（B）。A自由發(fā)展 B自主發(fā)展 C自愿發(fā)展 D自動(dòng)發(fā)展 27.在校外活動(dòng)中，教師處于（B）。

A.領(lǐng)導(dǎo)地位 B.啟發(fā)指導(dǎo)地位 C.顧問地位 D.主導(dǎo)地位

28.我國(guó)教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是（B）。

A.《關(guān)于教師地位的建議》 B.《國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》 C.《教師資格條件》 D.《中華人民共和國(guó)教師法》 29．每年的9月10日定為“教師節(jié)”的決定頒布始于(A)。A．1985年 B．1989年 C．1993年 D．1995年

30.1959年，為保護(hù)兒童的權(quán)利，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過了（C）。

A《兒童權(quán)利公約》 B《兒童保護(hù)公約》 C《兒童權(quán)利宣言》 D《兒童利益公約》

三、多項(xiàng)選擇題

1．教師的科研活動(dòng)權(quán)包括(ABCE)。

A．有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn) B．有權(quán)決定是否參加學(xué)術(shù)團(tuán)體 C．有權(quán)確定科研課題的科研方法

D．有權(quán)確定自己的教學(xué)內(nèi)容 E．有權(quán)為改善實(shí)踐而研究

2．下列哪些是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利(ABCDE)。

A．受教育的權(quán)利 B．人格尊嚴(yán)權(quán) C．身心健康權(quán) D．隱私權(quán)與名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán) E．人身自由權(quán) 3．教師良好的教育能力體現(xiàn)在(ACE)。

A．較強(qiáng)的語言表達(dá)能力 B．知識(shí)廣博 C．富有感情、有感染力 D．富有個(gè)性 E．改善實(shí)踐 4.新型的師生關(guān)系要求（CDE）

A.以教師為中心 B.以兒童為中心 C.在人格上，學(xué)生與教師是平等的 D.在社會(huì)道德上，師生關(guān)系是相互促進(jìn)的 E.師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助關(guān)系

5.教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要是由（ABDE）決定的。

A．工作性質(zhì) B．工作任務(wù) C．教育法規(guī) D．勞動(dòng)手段的特殊性E．勞動(dòng)過程的特殊性

7．中國(guó)教師的資格條件必須包括以下要件(ABCD)。A．必須是中國(guó)公民 B．必須具有良好的思想道德品質(zhì)

C．必須具有規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格 D．必須具有教育教學(xué)能力 E．體格達(dá)標(biāo)

8．教師專業(yè)化應(yīng)符合的條件有(ABCDE)。

A．具備專門的知識(shí)技能 B．以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德 C．有為學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)的復(fù)雜知識(shí)技能權(quán)威和影響力

D．具有充分的自治和自律性 E．有正式專業(yè)組織對(duì)行業(yè)服務(wù)、培訓(xùn)及資格認(rèn)證進(jìn)行管理 9．下列哪些政策文獻(xiàn)作了教師在職培訓(xùn)的法律制度化的規(guī)定?(BDE)。

A．《教師資格條件》 B．《教育法》 C．《憲法》 D．《教師法》 E．《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》 10．中小學(xué)教師培訓(xùn)應(yīng)堅(jiān)持(BCDE)原則。

A．統(tǒng)一要求 B．因地制宜 C．分類指導(dǎo) D．按需施教 E．學(xué)用結(jié)合

四、辨析題（先判斷正誤，后分析說明）

1.教師要愛學(xué)生、信任學(xué)生，對(duì)學(xué)生有沒有嚴(yán)格要求是無關(guān)緊要的。（×）

因?yàn)檫@是作為一名教師的義務(wù)，教師不僅要愛護(hù)學(xué)生，而且還要批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象，因此在一些涉及不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象時(shí)，教師要嚴(yán)格要求學(xué)生 2.教師的職責(zé)是傳授知識(shí)。（×）

因?yàn)檫@是由教師職責(zé)所決定的。教師的職責(zé)在于：傳道、授業(yè)、解惑記憶教書育人。因此教師不僅要傳授知識(shí)，還要做好學(xué)生的思想品德教育工作，關(guān)愛學(xué)生，保護(hù)學(xué)生等，把全體學(xué)生都培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的、有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

3.教師應(yīng)該和學(xué)生建立民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。（√）

因?yàn)樵谛抡n程改革的要求下，教師的角色定位也逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，教師由原來學(xué)生的管理者到學(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者，為了能更好道德促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師應(yīng)與學(xué)生建立起一種民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系 4.當(dāng)代教師素質(zhì)能力的集中體現(xiàn)是教師的專業(yè)素養(yǎng)。（√）教師的專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)知識(shí)，專業(yè)技能和專業(yè)情意三個(gè)方面

五、簡(jiǎn)答題

1.對(duì)教師概念這一界定包含哪些內(nèi)容? 答：《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師概念這一界定包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容：(1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；

(2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。2.教師勞動(dòng)有哪些特點(diǎn)？

答 ：教師的任務(wù)與職業(yè)角色的多重性，決定了教師勞動(dòng)具有如下特點(diǎn)：

1)復(fù)雜性。教師勞動(dòng)屬專業(yè)性工作，從事精神財(cái)富的生產(chǎn)，它的任務(wù)是教書育人，是很復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。2)創(chuàng)造性。這是由勞動(dòng)對(duì)旬的特點(diǎn)決定的。教師勞動(dòng)既要講科學(xué)，又要像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。3)示范性。教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)

4)長(zhǎng)期性和間接性。教師勞動(dòng)的根本意義是實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)，達(dá)到這一目的必然是長(zhǎng)期的 3.專門職業(yè)具有哪些特征？

（1）職業(yè)實(shí)踐須有專業(yè)理論知識(shí)為依據(jù)，有專門的技能作保證（2）職業(yè)屬于公共事業(yè)，要維護(hù)服務(wù)對(duì)象的利益，遵守職業(yè)道德（3）在本行業(yè)內(nèi)，具有專業(yè)自主權(quán)

4.教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容主要包括哪些方面？

1）專業(yè)理想的建立 2)專業(yè)知識(shí)的拓展 3)專業(yè)能力的發(fā)展 4)專業(yè)自我的形成 5.教師職業(yè)角色主要有哪幾種？

（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；（2）學(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者；（3）教材的開發(fā)者；（4）教育研究者 6.簡(jiǎn)述教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。

答：先進(jìn)的教育理念;良好的教育能力;一定的研究能力教師職業(yè)是教書育人，因此，教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面：

第一，具有先進(jìn)的教育理念。教師要具有熱愛學(xué)生、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，愿意終生從事教育工作的教育信念；教師要具有符合時(shí)代特征的教育觀學(xué)生觀。

第二，具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求，比如語言表達(dá)能力。

第三，具有一定的研究能力。重視進(jìn)行科研的教師，在教學(xué)過程中能夠融進(jìn)自己的思想感情，激勵(lì)學(xué)生的探索精神。

7．簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)生的本質(zhì)屬性有哪些？（1）學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一（2）學(xué)生是處于迅速發(fā)展時(shí)期的人 a）學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性

b）學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用

（3）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起主導(dǎo)作用

六、論述題

1.談?wù)勀銓?duì)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

2.新時(shí)代的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？P94（1）教師的職業(yè)道德；（2）教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)；（3）教師的能力結(jié)構(gòu)；（4）教師的身心素質(zhì)。3.新課程環(huán)境下教師角色應(yīng)該如何定位？

答：由獨(dú)白者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)話者；由課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程發(fā)展的主體；由學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)判者 轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。

（１）教師將由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者（是元帥、教練、導(dǎo)演）（２）教師將由學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者（是朋友、合作者）（３）教師將由教材的忠實(shí)遵從者變?yōu)榻滩牡拈_發(fā)者（４）教師要由教書匠變?yōu)榻逃芯空?/p>

4.談?wù)勀銓?duì)教師專業(yè)發(fā)展階段的理解和認(rèn)識(shí)。P100

七、案例分析：

案例1：《兩個(gè)孩子·兩個(gè)老師》

相同的是，兩個(gè)孩子都是上小學(xué)六年級(jí)，都偷了同學(xué)的10元錢，不同的是他們遇到的是兩個(gè)不同的老師及兩種不同的處理方式。陜西省華陰市黃河工程機(jī)械廠子弟學(xué)校的小學(xué)生王某，他的班主任兼語文老師崔某把他帶到辦公室，當(dāng)著另外兩個(gè)同學(xué)的面，將他的頭按到墻上，殘忍地用錐子在他的右面頰上刺了個(gè)字，以示”訓(xùn)誡”。事發(fā)后，王某爺爺?shù)疆?dāng)?shù)嘏沙鏊鶊?bào)了案，這位給孩子臉上刺字的老師被派出所拘留（見《北京青年報(bào)》1999年9月21日，9月23日）。

而另外一個(gè)孩子就幸運(yùn)多了，當(dāng)北京市光明小學(xué)的王老師知道自己的學(xué)生中有人偷拿了學(xué)生的錢后，她來到班上，不慌不忙地說：”我知道錢是怎么丟的了，是講臺(tái)拿了這10元錢！”

孩子們驚愕地瞪大了眼睛，王老師笑瞇瞇地說：”咱們?nèi)嗝總€(gè)同學(xué)都走過來對(duì)講臺(tái)桌說一句話，提醒它改正缺點(diǎn)，好嗎？”聰明的孩子們立刻明白了老師的意思，有的說：”講臺(tái)呀！，拿別人的東西是不對(duì)的，我們應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)?！庇械恼f：”我相信你是一時(shí)糊涂，可改正后就是好孩子！”王老師最后總結(jié)說：”大家講得很好！講臺(tái)桌已經(jīng)知道自己不對(duì)了，相信明天它一定會(huì)把錢放回原處！”第二天，丟錢的孩子果然在書包里發(fā)現(xiàn)了那10元錢。王老師開心極了，激動(dòng)而高興的說”直到今天，我也不知道是誰拿了錢，可這有什么關(guān)系呢？改了就行了。這件事肯定讓這孩子記一輩子。”（摘自《中國(guó)青年報(bào)》1999年7月12日）

[問題]：你更喜歡哪一位老師？為什么？你心目中的教師應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)？

參考答案：關(guān)系：教師與學(xué)生在角色上是相互依存的；教師與學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)；教師與學(xué)生在人格上是平等互尊的；教師與學(xué)生在人際關(guān)系上是民主合作的；教師與學(xué)生在心理情感關(guān)系上是互容互信的。素質(zhì)：教師的職業(yè)道德；教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)；教師的能力結(jié)構(gòu)；教師的身心素質(zhì)

案例2：有一次上課時(shí)，初二（3）班的劉強(qiáng)不好好聽課，而把旁邊的同學(xué)推來搡去，擾亂了課堂紀(jì)律。青年

教師小李發(fā)現(xiàn)后先是高聲喝斥，說劉強(qiáng)是“害群之馬”，“朽木不可雕也”；又將劉強(qiáng)推出教室，罰站在樓道走廊。請(qǐng)分析說明：

（1）小李老師的做法違背了教師職業(yè)道德的哪些要求？（1）依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生；（3分）（2）小李老師侵犯了學(xué)生的哪些合法權(quán)益？（2）人身權(quán)、名譽(yù)權(quán)、受教育權(quán)；（3分）（3）你認(rèn)為在這種情況下應(yīng)該怎樣做才對(duì)？（3）正確做法多種多樣（略）。（4分）

案例3：種下“當(dāng)教師的種子”

我是一名山村中學(xué)的教師。我從小喜歡做老師，兒時(shí)做游戲，我總是喜歡扮老師的角色，去“教”其他小朋友。到了小學(xué)時(shí)，又感到教師真是一個(gè)無所不知、無所不能的人，在我的心靈中，就種下了一顆“當(dāng)教師”的種子，隨著年齡的增長(zhǎng)，我的愿望越來越強(qiáng)烈。尤其發(fā)生了這幾件事后，我就更加喜歡教師這個(gè)職業(yè)了。

在小學(xué)四年級(jí)時(shí)，我們的班主任姓胡，他教我數(shù)學(xué)和語文，還當(dāng)班主任，他講的課非常有意思，尤其數(shù)學(xué)講得特好，使我這個(gè)最不喜歡數(shù)學(xué)的“笨孩子”在期末考試時(shí)，竟然考到90多分，這使我很感動(dòng)。教師的力量是多么神奇??！會(huì)讓我這個(gè)平時(shí)考試不及格的孩子在一年之內(nèi)考到了90多分，使我感到教師是多么偉大。如果有朝一日，我成為一名教師，我也要象胡老師那樣，去教好每一個(gè)學(xué)生，使他們都得到發(fā)展。胡老師還非常和善，特別關(guān)心我們。冬天的時(shí)候，教室里要生爐子取暖。以前，爐子總是接近辦公桌，后面的同學(xué)感到很冷，胡老師卻把爐子放在教室的中心，使每位同學(xué)都感到溫暖，不僅在身體上，而且心里也是暖洋洋的，我想我要成為一名教師，就一定要像胡老師那樣去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

總之一句話，胡老師對(duì)我的影響很深，我走上教師這一行業(yè)，與胡老師有很大關(guān)系。現(xiàn)在我已成為一名教師，我要用我的愛去關(guān)懷每一位我教過的孩子，我將把全部的精力投入到教學(xué)工作中去。（曹長(zhǎng)德.教育學(xué)案例教學(xué)[M].中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社，2008：135.）請(qǐng)分析思考：

（1）教師會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響？（2）一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備怎樣的素養(yǎng)？

參考：這則案例的作者從小就有當(dāng)教師的愿望，并且對(duì)教師的有關(guān)要求有初步的認(rèn)知，這主要得益于胡老師的行為示范作用，這位胡老師首先是個(gè)講課生動(dòng)有趣，滿足學(xué)生求知的需要，使學(xué)生感覺到教師的偉大；另外胡老師又是一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛心的老師，他用自己的愛心激發(fā)起學(xué)生的愛心，用自己的靈魂去喚醒學(xué)生的靈魂。曾經(jīng)一段時(shí)間，甚至在當(dāng)前，仍然有不少人不愿意選擇“教師”這一職業(yè)。社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，教師的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位仍然在全社會(huì)處于中等地位，教師職業(yè)仍然是個(gè)強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)和犧牲的職業(yè)，那么，對(duì)教師職業(yè)理想的培養(yǎng)僅靠認(rèn)知方面的努力是不夠的，更要靠情感的認(rèn)同，要“以情動(dòng)人”。正如德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說：“教育是人們靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云搖動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！苯逃绱耍處煹穆殬I(yè)理想培養(yǎng)也如此。

案例4：《老師，我們還是您的學(xué)生嗎？》，評(píng)價(jià)這位教師的行為，并談?wù)勗鯓硬拍芙⒘己玫膸熒P(guān)系？（談?wù)剳?yīng)該建立什么樣的師生關(guān)系？）

一名學(xué)生在日記里寫道：“語文課上，老師又把那幾個(gè)好學(xué)生提問了一遍，其他的同學(xué)連看都不看一眼，更不用說被老師視為‘另類’的我們這幾個(gè)壞學(xué)生了。哎，哪有教師不喜歡好學(xué)生的呢？誰讓我們學(xué)不如人呢？可是我想問問老師，大家同在一個(gè)教室里學(xué)習(xí)，為什么我們會(huì)被分為三六九等”，為什么您的眼里要有好中壞差，為什么您總是把幾個(gè)好學(xué)生掛在嘴邊，我們幾個(gè)還是您的學(xué)生嗎，這是不是太不公平了??” 參考：（1）樹立科學(xué)的學(xué)生觀：學(xué)生觀即人們對(duì)學(xué)生的基本認(rèn)識(shí)和根本態(tài)度。新課程提倡促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，“以學(xué)生發(fā)展為本”，一切為了學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒和情感，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，樹立人本化的、個(gè)性化的和發(fā)展性的學(xué)生觀。

（2）愛護(hù)尊重學(xué)生：只有愛，才能使師生之間彼此敞開心扉，暢所欲言，達(dá)到師生關(guān)系的和諧統(tǒng)一。（3）提高與學(xué)生溝通、交往的技巧。

第六章 課程測(cè)試題

一、單項(xiàng)選擇

1.在西方英語世界中，“課程”最早出現(xiàn)在：（C）

A．《教育漫話》 B．《簡(jiǎn)明國(guó)際教育百科全書?課程》

C．《什么知識(shí)最有價(jià)值？》 D．《大教學(xué)論》

2.____認(rèn)為，課程就是兒童自己組織的一系列活動(dòng)。(B)A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論 C．隱性課程論 D．顯性課程論

3.結(jié)構(gòu)主義課程論是以結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)為基礎(chǔ)的課程理論，其代表人物是（A）A、皮亞杰和布魯納 B、皮亞杰和布魯姆 C、馬斯洛和羅杰斯 D、布魯納和布魯姆

4.把課程設(shè)計(jì)的基本原理和步驟表述為四個(gè)主要方面：確定教育目標(biāo)、選擇課程內(nèi)容、組織課程內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)。奠定了現(xiàn)代課程設(shè)計(jì)研究的基礎(chǔ)的人是（C）。

A．拉特爾 B．斯滕豪斯 C．拉爾夫·泰勒 D．施瓦布 5.課程的現(xiàn)代表現(xiàn)形式指的是(D)A.課程指導(dǎo) B.教學(xué)光盤 C.教學(xué)平臺(tái) D.課程包

6.把課程分為理想的、正式的、理解的、運(yùn)作的、經(jīng)驗(yàn)的五個(gè)不同層次的課程論專家是(A)A.古德萊德 B.帕里斯 C.斯金納 D.蘭德

7.以課程內(nèi)容所固有的屬性為邏輯范疇劃分的課程類型是(B)A.顯性課程與隱性課程 B.學(xué)科課程和活動(dòng)課程

C.分科課程與綜合課程 D.必修課與選修課 8.校本課程開發(fā)一詞是1973年由(C)提出的。A.麥克來倫 B.菲呂馬克和麥克來倫

C.菲呂馬克 D.菲呂馬克和巴格萊 9.出版于1918年，標(biāo)志著課程成為獨(dú)立研究領(lǐng)域的著作是(A)A.《課程》 B.《課程編制》 C.《怎樣編制課程》 D.《課程與教學(xué)的基本原理》 10.目前，在我國(guó)學(xué)科課程的組織中依然占主流的課程組織形式是(B)A.圓周式課程 B.螺旋式課程

C.逐步深入課程 D.直線式課程

三、名詞解釋

1．課程：是所有學(xué)科（教學(xué)科目）的總和，或?qū)W生在教師指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和。簡(jiǎn)言之是學(xué)校教學(xué)的內(nèi)容及其進(jìn)程的安排。

2．課程方案：課程方案也稱課程計(jì)劃，是教育機(jī)構(gòu)或?qū)W校為了實(shí)現(xiàn)教育目的而制定的有關(guān)課程設(shè)置的文件。它是課程的具體表現(xiàn)之一，是課程的總體設(shè)計(jì)或總體規(guī)劃。

3、學(xué)科課程：以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科,以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。

4．課程標(biāo)準(zhǔn)：也稱為教學(xué)大綱。它是根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要形式確定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。

5．校本課程：由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。

三、簡(jiǎn)答題

1.什么是課程，課程有什么作用？

課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校老師所教授的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義的課程是指某一門學(xué)科。作用：（1）教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)。

（2）實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的基本保證。

（3）學(xué)校一切教學(xué)活動(dòng)的中介。

（4）對(duì)學(xué)校進(jìn)行管理與評(píng)價(jià)提供標(biāo)準(zhǔn)。

2．課程的文本形式主要包括什么？P123 課程計(jì)劃（課程方案）、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材（教科書）3．簡(jiǎn)述學(xué)科課程與活動(dòng)課程？

答：學(xué)科課程是以文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科,以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。

活動(dòng)課程亦稱經(jīng)驗(yàn)課程，它是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。4.談?wù)勑抡n程改革的具體目標(biāo)。

（１）改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。

（２）改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

（3）改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

（4）改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力（5）改變課程評(píng)價(jià)，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能

（6）改變課程管理過于集中的現(xiàn)狀，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適用性。

5．如何開發(fā)和設(shè)計(jì)校本課程？

一種校本課程的開發(fā)至少需要考慮9個(gè)方面的要素：

第一，課程目標(biāo)；第二，課程內(nèi)容或?qū)ｎ}；第三，學(xué)習(xí)材料；第四，學(xué)習(xí)方式；第五，教學(xué)策略；

第六，教學(xué)組織；第七，評(píng)價(jià)方法程序；第八，時(shí)間安排；第九，空間和環(huán)境。

四、案例題

1.這是羅杰斯本人執(zhí)教的一堂課的情況：這門課程完全是無組織的，確實(shí)是這樣。在任何時(shí)候，任何人，甚至是教師本人都不知道課堂的下一刻會(huì)出現(xiàn)什么，會(huì)出現(xiàn)哪些討論課題，會(huì)提出哪些問題，會(huì)形成什么樣的個(gè)人需要、感情和情緒。??他用一種友好的、輕松的方式與學(xué)生一起圍著一張大桌子坐下，并且說，如果我們表達(dá)自己的意愿并作自我介紹，那是令人高興的。接踵而來的是一陣緊張的寂靜，沒人說話。最后，為了打破這種沉默，一位學(xué)生羞怯地舉起手，發(fā)了言。又一陣令人不快的安靜，然后，又有一位學(xué)生舉手。此后，舉手更多了。教師從沒有催促任何學(xué)生發(fā)言。??

以上材料表達(dá)了什么教學(xué)思想？結(jié)合上述材料對(duì)這種思想進(jìn)行評(píng)價(jià)，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)如何運(yùn)用這種思想？

2.有理論批判杜威感傷地看待兒童，聲稱教育價(jià)值就是文化要素的傳承，認(rèn)為人性有缺陷，經(jīng)驗(yàn)靠不住，兒童中心的課程難以保證學(xué)生獲得基本的知識(shí)技能，按兒童心理邏輯組織教材很荒唐。而知識(shí)最有價(jià)值，教育和課程應(yīng)當(dāng)將人類文化知識(shí)要素傳授給下一代，因而必須突出教材的邏輯性，堅(jiān)持以學(xué)科為中心和以知識(shí)邏輯組織教材。

這段話體現(xiàn)了怎樣的課程理論?應(yīng)如何看待這種理論?如何在教育實(shí)踐中運(yùn)用這種思想? 參考答案：杜威最大的貢獻(xiàn)在于使教學(xué)研究及實(shí)際教學(xué)從課堂教學(xué)、書本知識(shí)和教師“三中心轉(zhuǎn)到兒童身上，兒童成了教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)際活動(dòng)的中心

3.夸美紐斯曾經(jīng)寫道：“教師是自然的仆人，不是自然的主人；他的使命是培植，不是改變，所以，假如他發(fā)現(xiàn)了某門學(xué)科與某個(gè)學(xué)生的天性不合，他決不應(yīng)強(qiáng)迫他去學(xué)習(xí)；因?yàn)樵谀骋环矫嫒鄙俚臇|西多半會(huì)由另一方面去補(bǔ)足。??假如沒有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志，被迫去學(xué)習(xí)任何學(xué)科，我們就不會(huì)有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了。每個(gè)人都會(huì)順著他的自然的傾向去發(fā)展?！?/p>

這段話表達(dá)了怎樣的教學(xué)思想?應(yīng)如何看待這種思想?如何在教育實(shí)踐中運(yùn)用這種思想? 參考答案：我認(rèn)為這段話主要表達(dá)了教學(xué)思想的興趣與自發(fā)原理。

夸美紐斯認(rèn)為教學(xué)的進(jìn)行要尊重兒童的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)兒童自發(fā)學(xué)習(xí)。更新教育思想和教育觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的先導(dǎo)，也是素質(zhì)教育的靈魂和核心。同時(shí)也展示了教師所擔(dān)任的社會(huì)責(zé)任之重大。教師是人類靈魂的工程師，為了培養(yǎng)未來社會(huì)高質(zhì)量的人才，教師要具備較高的教育素養(yǎng)。如何實(shí)踐：充分注意和發(fā)展學(xué)生個(gè)性。根據(jù)教育適應(yīng)自然的原則提出教學(xué)要循序漸進(jìn)。要注重興趣教育。注重啟發(fā)性教育。

第七章 教學(xué)理論測(cè)試題

一、選擇題

1．歷史上第一個(gè)提出教學(xué)目標(biāo)分類理論的是（B）A 布魯納 B 布魯姆 C 贊可夫 D 夸美紐斯

2.首先提出“教學(xué)的教育性原則”思想的教育家是（C）。A 布魯納 B 杜威 C 赫爾巴特 D 夸美紐斯

3．進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑是（B）。A ．上課 B．教學(xué) C． 智育 D．考試 4．學(xué)校工作應(yīng)以（D）為主。

A．上課 B．后勤工作 C．行政工作 D．教學(xué)工作 E． 提高升學(xué)率 5．蘇聯(lián)著名教育家（D）提出了“高難度、高速度”進(jìn)行教學(xué)的原則。A、凱洛夫 B、維果斯基 C、斯賓塞 D、贊科夫

6．實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的理論是蘇聯(lián)著名教育家（A）在1980年提出的。A．巴班斯基 B．贊科夫 C．維果斯基 D．戈里 7．教師和學(xué)生要從教學(xué)活動(dòng)中及時(shí)地獲得反饋信息，及時(shí)地調(diào)節(jié)和控制教學(xué)活動(dòng)提高教學(xué)效率，這是（B）。A．最優(yōu)化原則 B．反饋性原則 C．鞏固性原則 D．民主性原則 8．注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性的教學(xué)要求是（B）的核心內(nèi)容。

A、教育性原則 B、學(xué)生主動(dòng)性原則 C、最優(yōu)化原則 D、鞏固性原則 9．下列直觀手段中，（D）直觀程度最高。

A．語言直觀 B．多媒體教學(xué) C．模象 D．實(shí)物

10．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的教學(xué)原則出自（A）。A．學(xué)記 B．大學(xué) C．孟子 D．禮記 11.教學(xué)的基本因素包括（C）。

A.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容 B.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、環(huán)境

C.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段 D.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、媒體

12．把大班上課、小班討論、個(gè)別作業(yè)三種教學(xué)組織形式結(jié)合起來進(jìn)行的教學(xué)組織形式稱為（A）。A、特朗普制 B、道爾頓制

13.注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)原則是（B）。

A、教學(xué)性原則 B、啟發(fā)性原則 C、最優(yōu)化原則 D、鞏固性原則斯特制 E、分組教學(xué)制

14．教學(xué)過程是一種特殊認(rèn)識(shí)過程，這是我國(guó)教學(xué)論專家（C）在其他代表作《教學(xué)論稿》中提出的觀點(diǎn)。A、李秉德 B、吳文侃 C、王策三 D、滕大春

二、辨析題

1.教學(xué)過程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。√

P153 人類通過認(rèn)識(shí)過程不僅改造著客觀世界，同時(shí)也改造著自己的主觀世界，教學(xué)過程中師生同樣是在傳授、接受知識(shí)的過程中區(qū)認(rèn)識(shí)客觀世界，并同時(shí)發(fā)展自身的各種能力和素質(zhì)。因此，教學(xué)過程本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過程。2.學(xué)生在掌握系統(tǒng)知識(shí)的同時(shí)，也就發(fā)展了他們的智能?！?/p>

掌握知識(shí)與發(fā)展智力、能力相互依存、相互促進(jìn)，二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)之中。掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；智力、能力的發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件，但是知識(shí)不等于智力，學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全表明其智力的高低。3.教學(xué)就是教育。×

P145-146 教育：凡是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)都是教育。教學(xué)：教學(xué)是指教的人指導(dǎo)學(xué)的人以一定文化為對(duì)象進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，在學(xué)校教育體系中居于中心地位

4.鞏固性原則要按教學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯順序和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的心理順序進(jìn)行教學(xué)?！?/p>

三、名詞解釋

1.教學(xué)：廣義：教學(xué)是指教的人指導(dǎo)學(xué)的人以一定文化為對(duì)象進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)。

2.教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)就是教師所期望的，經(jīng)過教學(xué)活動(dòng)后，要求學(xué)生達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和行為變化。

3.教學(xué)過程：教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)行交往，以促進(jìn)學(xué)生丘全面發(fā)展，并追尋與實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值目標(biāo)的過程。

4.教學(xué)原則：是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求和原理。

5.教學(xué)組織形式：指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

四、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述布魯姆教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域的主要內(nèi)容？

答：（1）認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)：知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)

（2）情感領(lǐng)域的目標(biāo)分類：接受或注意、反應(yīng)、價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值觀的組織、價(jià)值體系的形成

（3）動(dòng)作技能領(lǐng)域的目標(biāo)分類：知覺、準(zhǔn)備、有指導(dǎo)的反應(yīng)、機(jī)械動(dòng)作、復(fù)雜的外顯反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)作。2.教學(xué)過程的基本階段。答：明確教學(xué)目標(biāo)、引起求知欲（激發(fā)動(dòng)機(jī)）、感知教材（領(lǐng)會(huì)知識(shí)）、理解教材（領(lǐng)會(huì)知識(shí)）、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查學(xué)習(xí)效果

3.教學(xué)活動(dòng)中怎樣準(zhǔn)確理解直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的作用？

答：1）直接經(jīng)驗(yàn)是個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，間接經(jīng)驗(yàn)則是個(gè)人通過交往等活動(dòng)獲得前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。

（2）教學(xué)過程是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的過程，反映了教學(xué)中傳授系統(tǒng)科學(xué)文化知識(shí)與豐富學(xué)生感性知識(shí)的關(guān)系、理論與實(shí)踐的關(guān)系、知與行的關(guān)系

（3）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn)，并且是間接的學(xué)習(xí)；

（4）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。要使人類的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí)，必須要以個(gè)人以往積累的或現(xiàn)時(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

4．談?wù)劷虒W(xué)活動(dòng)中掌握知識(shí)與發(fā)展智力之間的關(guān)系。答：掌握知識(shí)與發(fā)展智力二者是辨證統(tǒng)一的。（1）掌握知識(shí)與發(fā)展智力這兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。（2）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。（3）發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。5.中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？

(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則(2)理論直觀性原則(3)聯(lián)系實(shí)際原則、(4)啟發(fā)性原則、(5)循序漸進(jìn)原則、（6）鞏固性原則、（7）發(fā)展性原則、（8）因材施教原則

五、論述題

1.試述在教學(xué)過程中如何處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性的關(guān)系？

答：在教學(xué)過程中，要遵循教師主導(dǎo)性與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則。貫徹這一原則的基本要求是：（1）建立教學(xué)相長(zhǎng)的平等師生關(guān)系，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主；（2）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

（3）教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思維，學(xué)會(huì)思考問題的方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作能力,使中小學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)成為可能

（4）教師要善于洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，不斷獲得成功體驗(yàn)，這是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。

2.根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，分析應(yīng)試教育下造成“高分低能”現(xiàn)象的教學(xué)原因（提示：沒有處理好掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系）。

答：造成這種高分低能現(xiàn)象的教學(xué)原因是：沒有處理好掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系。

關(guān)系：智力，能力的發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量，依賴于學(xué)生原有的智力水平的高低。認(rèn)識(shí)能力具有普遍的遷移價(jià)值，它不斷能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和知識(shí)質(zhì)量，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)，而且有利于促使學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得完全的知識(shí)。

3．為什么班級(jí)上課制一直是教學(xué)的基本組織形式？它有沒有不足之處？

答：班級(jí)上課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度變成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課，分別學(xué)習(xí)所設(shè)置的各門課程。

其局限性是：班級(jí)上課制是注重集體化、社會(huì)化、同步化、標(biāo)準(zhǔn)化，長(zhǎng)于向?qū)W生集體教學(xué)，而拙于照顧學(xué)生的個(gè)別差異和對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，不利于充分發(fā)展學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)。

七、實(shí)例分析

1．指出下面實(shí)例中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原則？并簡(jiǎn)要解釋。

一位教師教“因式分解”這一單元時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大，于是對(duì)八位成績(jī)好的學(xué)生提出了不同的要求，讓他們到圖書館自學(xué)《因式分解及其應(yīng)用》一書。經(jīng)過自學(xué)，他們不但完成了規(guī)定的習(xí)題作業(yè)，集體選編了幾十道有代表性的習(xí)題。教師有選擇地按程度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論，進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí)，使全班提前五課時(shí)完成了“因式分解”單元的教學(xué)任務(wù)。

答：提示：這位教師的做法符合因材施教的教學(xué)原則。因?yàn)樗慕虒W(xué)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，正確對(duì)待學(xué)生的個(gè)體差異，提出了不同的要求，從而使全體學(xué)生，包括后進(jìn)生在內(nèi)的人，都得到高效率的發(fā)展。

2．請(qǐng)分析下述案例遵循了什么教學(xué)原則？貫徹這一原則有哪些要求？

上《魚》一課時(shí)，教師事先在水盆里放了一條活鯽魚，讓學(xué)生仔細(xì)觀察魚的形狀、魚的表面、背鰭、胸鰭、尾鰭。然后，問學(xué)生各種鰭的作用是什么？學(xué)生一下給問住了。這時(shí)，教師用剪刀把魚的尾鰭剪掉，結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)魚在水中無法前進(jìn)了；他又把胸鰭及腹鰭剪掉，結(jié)果魚體在水里失去了平衡；再把背鰭剪掉，魚只能一動(dòng)不動(dòng)地躺在水里喘氣。通過觀察，學(xué)生明白了各種鰭的作用。

答：直觀性原則。在運(yùn)用直觀手段時(shí),要適當(dāng)?shù)嘏浜现v解；根據(jù)教學(xué)目的,教材性質(zhì)和學(xué)生特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段,不可為直觀而直觀 運(yùn)用感知規(guī)律,加強(qiáng)直觀教學(xué)效果；但要注意和防止直觀教學(xué)可能產(chǎn)生的消極影響。

3．請(qǐng)分析下述案例遵循了什么教學(xué)原則？貫徹這一原則有哪些要求？

奧地利的學(xué)校非常重視學(xué)生的心理健康，不少學(xué)校都規(guī)定任課教師必須研修過心理學(xué)，或具備“心理醫(yī)生”的+資格。瓦格納是維也納一所中學(xué)的女教師，她班上有位學(xué)生被校方認(rèn)為屬于“智力遲鈍”，孤僻寡言，功課常不及格。瓦格納經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察，發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生特別喜歡繪畫，就經(jīng)常和他探討繪畫的問題，并鼓勵(lì)他參加學(xué)校的美術(shù)大賽，該生與瓦格納從此有了共同語言，終于向老師傾吐了他積郁已久的心思。他從小父母離異，心里極度自卑，感到別人都在嘲笑他。找到癥結(jié)后，瓦格納便對(duì)癥下藥，讓他當(dāng)上了繪畫小組的組長(zhǎng)，這位學(xué)生因此信心大增，漸漸地變得合群了，不但贏得了國(guó)際中學(xué)生繪畫比賽的銀牌，而且各科學(xué)習(xí)成績(jī)都上來了。

答：集體教學(xué)與因材施教原則。貫徹這一原則是保證全體學(xué)生都獲得符合各自特點(diǎn)的發(fā)展的前提，它的實(shí)現(xiàn)有利于學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展，有利于各級(jí)各類人才的培養(yǎng)。

第八章 教學(xué)實(shí)踐

一、選擇題

1.教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中（D）。A、教師教的方法 B、學(xué)生學(xué)的方法

C、教師教與學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)的形式 D、運(yùn)用的方式與手段的總稱

2.教師把實(shí)物、教具展示給學(xué)生看，或者向?qū)W生作示范性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過直觀感知，從而獲得知識(shí)、發(fā)展能力的方法，叫做(C)。A.觀察法 B.實(shí)驗(yàn)法 C.演示法 D.練習(xí)法 3.現(xiàn)代教學(xué)方法突出了教學(xué)的（A）。

A、情感性、雙邊性、發(fā)展性 B、雙邊性、教育性、情感性 C、教育性、情感性、發(fā)展性 D、教育性、情感性、發(fā)展性

4.（A）教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)是教師容易控制教學(xué)過程，使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)。A、講授法 B、談話法 C、練習(xí)法 D、實(shí)驗(yàn)法

5．（B）教學(xué)方法對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維具有較大的應(yīng)用性，但對(duì)太復(fù)雜、太簡(jiǎn)單的內(nèi)容及資料性的內(nèi)容不宜采用。

A、實(shí)驗(yàn)法 B、發(fā)現(xiàn)法 C、練習(xí)法 D、講授法 6．教學(xué)的輔助形式主要有（A）。

A、作業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo) B、作業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo)、上課 C、參觀、講座、輔導(dǎo)、上課 D、講座、輔導(dǎo)、上課、課外活動(dòng)

7.課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課和（B），其中上課是中心環(huán)節(jié)。A.寫教案 B.課后輔導(dǎo) C.制作課件 D.熟悉學(xué)生

8.課時(shí)備課的結(jié)果是（D）。A.上課 B.熟悉教材 C.布置作業(yè) D.編寫教案 9.教學(xué)策略具有目的性和（A）。

A.主體性、調(diào)控性 B.知識(shí)性、調(diào)控性 C.調(diào)控性、趣味性 D.主體性高效性

10.在備課的所有資源中，（B）是最基本的、也是最重要的資源。A.學(xué)生 B.教材 C.課程計(jì)劃 D.課程標(biāo)準(zhǔn) 11．以語言傳遞信息為主的教學(xué)方法有（A）。

A.講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法 B.談話法、討論法、練習(xí)法 C.討論法、參觀法、實(shí)驗(yàn)法 D.讀書指導(dǎo)法、演示法、發(fā)現(xiàn)法 12．中小學(xué)的“雙基”教學(xué)是指（A）。

A.基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能 B.基本理論，基本技能 C.基礎(chǔ)知識(shí)，基本理論 D.基礎(chǔ)理論，基本原理 13．我國(guó)的考試制度主要由（A）兩個(gè)部分組成。

A.考查、考試 B.期中考試、學(xué)期考試 C.書面測(cè)驗(yàn)、閉卷考試 D口試、筆試 14.在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師的行為分教學(xué)行為和（C）兩大類。A.主教行為 B.助教行為 C.管理行為 D.對(duì)話行為

二、名詞解釋

教學(xué)設(shè)計(jì):是運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)等理論與技術(shù)，來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計(jì)解決方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果，并在評(píng)論基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的一個(gè)過程。

教學(xué)方法：教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的，完成教學(xué)目標(biāo)所采用的教和學(xué)相互作用的一系列具體活動(dòng)方式與手段的總稱。

講授法是指教師通過口頭言語系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí),發(fā)展智力,進(jìn)行思想教育的方法 導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法：是在教師啟發(fā)下學(xué)生通過自學(xué)獲得知識(shí)技能的一種教學(xué)方法。

三、辨析題

1.教學(xué)方法就是教師教給學(xué)生知識(shí)與技能的方法?！?/p>

教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的，完成教學(xué)目標(biāo)所采用的教和學(xué)相互作用的一系列具體活動(dòng)方式與手段的總稱。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。

2.只要學(xué)生獲得了知識(shí)，那能力就會(huì)自然得到發(fā)展?！?/p>

錯(cuò)誤，學(xué)生能力的發(fā)展雖然依賴于他們知識(shí)的掌握，但知識(shí)不等于能力，傳授了知識(shí)不等于訓(xùn)練了能力。學(xué)生的能力不是知識(shí)的簡(jiǎn)單記取，不是主觀自生的東西，而是客觀事物的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律在他們頭腦中的反映，在掌握和運(yùn)用知識(shí)、認(rèn)識(shí)和改造世界過程中的認(rèn)識(shí)與行動(dòng)的內(nèi)化，是在這個(gè)主客觀相互作用的過程中發(fā)展起來的一種能力。

3.學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得與其思想道德水平的提高是成正比的。×

錯(cuò)誤，學(xué)生掌握了知識(shí)并不一定能夠提高思想，因?yàn)橛芍R(shí)的掌握到思想提高的轉(zhuǎn)化，不僅有認(rèn)知問題，更重要得還有一個(gè)情感問題、態(tài)度問題、聯(lián)系個(gè)人修身或生活實(shí)際的踐行問題。

4.考試與考查是學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的基本方式。√

正確，常用的檢查方式有兩大類：平時(shí)考查和考試，平時(shí)考查包括口頭提問、檢查書面作業(yè)和單元測(cè)試等；考試是對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能等進(jìn)行總結(jié)性檢查時(shí)所采用的一種方式。

5．“教學(xué)有法，但無定法”?！?/p>

首先，教學(xué)有法。在教學(xué)中，有許多常用的方法，如講授法、談話法等可以供我們選擇與采用。每種方法的

操作均有一定的程序與要求，我們必須首先掌握它。

其次，但無定法。教師事先預(yù)設(shè)的教法，只能作為備案，走進(jìn)課堂，教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，教師不能無視學(xué)生所呈現(xiàn)的生命信息，生硬使用已有的教法，這樣就不會(huì)取得理想效果。教學(xué)的方法的選擇受到多方面因素的制約，如：教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)生知識(shí)水平和個(gè)性的差異、教師自身的素質(zhì)與能力以及學(xué)?，F(xiàn)有的客觀條件等。為了取得好的教學(xué)結(jié)果，教師只有明擦課堂，適時(shí)調(diào)控，靈活選擇切實(shí)可行的方法，呈現(xiàn)出無定法。（重點(diǎn)）

四、簡(jiǎn)答題

1.備課的常規(guī)要求都有哪些？（1）鉆研教材（2）了解學(xué)生（3）設(shè)計(jì)教法（4）準(zhǔn)備媒體

2.教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)的基本步驟包括哪些？（1）分析學(xué)習(xí)需要（2）確定教學(xué)目標(biāo)（3）優(yōu)化教學(xué)策略

（4）設(shè)計(jì)教學(xué)流程（5）設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)方案（6）編寫教學(xué)設(shè)計(jì)方案（7）實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)方案并修訂方案 3.中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？

（1）以語言傳遞為主的教學(xué)方法（2）以直觀感知為主的教學(xué)方法（3）以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法（4）以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法（5）以情感陶冶（體驗(yàn)）為主的教學(xué)方法。

4．一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（1）教學(xué)目標(biāo)明確；（2）教學(xué)內(nèi)容正確；（3）教學(xué)結(jié)構(gòu)合理；（4）教學(xué)方法恰當(dāng)；（5）教學(xué)語言藝術(shù)精湛；（6）板書有序；（7）態(tài)度從容自如。5.教師運(yùn)用講授法的基本要求是什么？

（1）講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性、啟發(fā)性、趣味性，做到條理清楚、內(nèi)容正確、難點(diǎn)明確、重點(diǎn)突出。（2）講授方式要多注意多樣性與有效性。（3）講授語言要喲感染力與藝術(shù)性。

（4）恰當(dāng)?shù)亍耙宰藙?shì)助說話”，以板書和現(xiàn)代教育技術(shù)撇和講授。

五、論述題

1.教師做好教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)該注意哪些問題？

在上述三種類型知識(shí)的設(shè)計(jì)過程中，要遵循以下要求：

（1）內(nèi)容選擇要適宜貼切。其一，與目標(biāo)無關(guān)或關(guān)系不大的內(nèi)容必須刪除；其二，所選內(nèi)容在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，既以學(xué)生的心理水平為基礎(chǔ)，又有發(fā)展性；其三，所選內(nèi)容具有啟發(fā)性，能鍛煉學(xué)生的思維，啟迪其心靈。

（2）內(nèi)容組織要把邏輯順序和心理順序相結(jié)合。邏輯順序即知識(shí)系統(tǒng)的內(nèi)在邏輯性，心理順序即學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在的認(rèn)知規(guī)律。因?yàn)槎呓M織很多情況想不一致，例如“細(xì)胞”是邏輯上單純的知識(shí)，但是學(xué)生理解起來遠(yuǎn)比理解復(fù)雜的高等植物和動(dòng)物要困難，所以，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容是必須考慮二者的順序。

六、案例分析題

作為一名中學(xué)語文教師，我熱愛我的工作，注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動(dòng)參與到教學(xué)過程中來。但是，我真的感覺學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了。在講課過程中，有的學(xué)生會(huì)在下面說話或插話進(jìn)來；在自學(xué)或做練習(xí)時(shí)，有的同學(xué)會(huì)在那里竊竊私語或很自由地討論問題；在課堂討論的時(shí)候更是難以把握，學(xué)生會(huì)爭(zhēng)論不休；在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)。

問題：如果你是這位老師，對(duì)于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么？

提示：基本態(tài)度：課堂確實(shí)需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，容納兒童的不同個(gè)性。學(xué)生的動(dòng)作與聲音（言為心聲）是學(xué)生成長(zhǎng)的一部分，學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與。動(dòng)作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感。

常規(guī)做法：不追求課堂的絕對(duì)安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。

第九章 學(xué)校德育

一、單項(xiàng)選擇題

1.德育又稱為（D）。A.思想教育 B.政治教育 C.道德品質(zhì)教育D.思想品德教育

2.德育方法是 C。

A.教師德育工作方式的總和 B.教師德育手段的總稱 C.德育過程中教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和

3.充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，啟發(fā)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的有關(guān)思想道德方面知識(shí)的德育方法是 A.說服教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.品德評(píng)價(jià)法 4.德育過程的基礎(chǔ)是 D。

A.提高品德認(rèn)識(shí) B.陶冶品德情感 C.激發(fā)品德發(fā)展的動(dòng)機(jī) D.組織學(xué)生活動(dòng)和交往

5.學(xué)生在教育者的幫助下，主動(dòng)地進(jìn)行自覺學(xué)習(xí)、自我反思、自我鍛煉、自我監(jiān)控等來提升自己修養(yǎng)的德育方法是 C。A.說服教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.自我修養(yǎng)法

6.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句話強(qiáng)調(diào)是以下哪種方法的重要性。B A.說理教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.自我修養(yǎng)法

7.教育者自覺創(chuàng)設(shè)有教育意義的情境和組織有教育意義的活動(dòng)，使學(xué)生潛移默化地在思想、道德、價(jià)值觀等方面受到感染、熏陶和陶冶的德育方法是 C。

A.說服教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.自我修養(yǎng)法 8.成長(zhǎng)記錄袋法是屬于下列哪種德育方法。

自我修養(yǎng)法

A.說服教育法 B.品德評(píng)價(jià)法 C.陶冶教育法 D.榜樣教育法

9.前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的教育技巧和藝術(shù)。”這段話強(qiáng)調(diào)德育的過程具有以下哪種特點(diǎn)。A

A.德育過程是教育與自我教育的過程，具有塑造性和能動(dòng)性 B.德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的過程，具有漸進(jìn)性和反復(fù)性

C.德育過程是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)與交往的過程，具有廣泛的社會(huì)性和很強(qiáng)的實(shí)踐性

D.德育過程是促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為發(fā)展的過程，即培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，它具有側(cè)重性和同時(shí)性

10.德育的基本方法是 A。A.說服教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.自我修養(yǎng)法

二、名詞解釋

1、德育：是指教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和兒童青少年思想品德形成發(fā)展的客觀規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加系統(tǒng)的道德、思想和政治影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，把一定的社會(huì)意識(shí)和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想品德的活動(dòng)。

2、說服教育法：是通過擺事實(shí)、講道理等方式，使學(xué)生心悅誠(chéng)服地弄懂道理，從而提高學(xué)生辨別是非、善惡、美丑的能力。

3、品德評(píng)價(jià)法:是教育者根據(jù)德育目標(biāo)的要求，對(duì)受教育者已經(jīng)形成的優(yōu)良品德或不良品德給予肯定或否定的一種方法。

三、簡(jiǎn)答題

1.談?wù)勀銓?duì)德育的認(rèn)識(shí)。

答：德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。簡(jiǎn)言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)

2.思想品德的形成和發(fā)展有哪些特點(diǎn)？

（1）是知情意行的轉(zhuǎn)化過程；（2）離不開活動(dòng)和交往；（3）是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程；（4）是從他律到自律轉(zhuǎn)化的過程。

3.中小學(xué)德育的主要途徑有哪些？

答：德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱德育組織形式。我國(guó)中小學(xué)德育途徑是廣泛多樣的，其中主要包括：思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外和校外活動(dòng)、共青團(tuán)、少

先隊(duì)活動(dòng)、心理咨詢、班主任工作、校園生活 4.我國(guó)當(dāng)前中小學(xué)德育的基本任務(wù)是什么？

答：（1）政治思想理論教育（2）愛國(guó)主義教育（3）理想教育（4）集體主義教育（5）勞動(dòng)教育（6）紀(jì)律教育（7）民主與法制教育（8）日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育（9）心理健康教育

四、論述題

1.為什么說德育過程是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程？

答：德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，而學(xué)生的品德是由道德的知、情、意、行等四個(gè)因素構(gòu)成，所以德育過程也就是培養(yǎng)知、情、意、行的過程。

知、情、意、行的特點(diǎn)及其培養(yǎng)

（1）知，即道德認(rèn)識(shí)，是指人們對(duì)一定社會(huì)道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法，包括人們通過認(rèn)識(shí)形成的各種道德觀

（2）情，是指人們對(duì)事物的愛憎，好惡的態(tài)度。

（3）意，即道德意志，是人們?yōu)榱诉_(dá)到某種道德目的而產(chǎn)生的自覺能動(dòng)性。

（4）行，即道德行為，是指人們?cè)谝欢ǖ赖抡J(rèn)識(shí)或道德情感支配下采取的行動(dòng)。2.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剳?yīng)如何抓好中小學(xué)生的道德行為教育？

答：（1）應(yīng)從中小學(xué)生日常行為規(guī)范抓起。（2）從中小學(xué)生實(shí)際出發(fā)。（3）要特別強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練和強(qiáng)化。

五、實(shí)例分析

1.材料分析：在虹橋小學(xué)，三(1)班班主任王老師對(duì)學(xué)生張明近期的表現(xiàn)感到不安。為了了解張明在家中的情況，王老師主動(dòng)到張明家家訪。在同張明父親交流情況時(shí)引用了一句古語：“養(yǎng)不教，父之過”，偏偏張明的父親也比較較真，便對(duì)王老師說：“王老師，您這話欠妥。'養(yǎng)不教，父之過'意思是說孩子是我生養(yǎng)的，我不送他到學(xué)校接受教育，剝奪他受教育的權(quán)利，那是我的過錯(cuò)。現(xiàn)在，我把孩子送學(xué)校接受教育，你們教不好，這應(yīng)是老師的過錯(cuò)，怎么能說是我們做家長(zhǎng)的過錯(cuò)呢?”結(jié)果，雙方未能在教育張明的問題上達(dá)成共識(shí)。問題：王老師和家長(zhǎng)的說法正確嗎?試用協(xié)調(diào)一致教育原則加以分析說明，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)剳?yīng)該如何做好學(xué)校的德育工作

(1)王老師和家長(zhǎng)的說法都是片面的。

(2)分析說明：

①他們的說法違背了學(xué)校、家庭共同做好德育工作的合力教育原則。

②合力教育原則的提出，是因?yàn)橛绊憣W(xué)生品德的因素既有學(xué)校的、家庭的，也有社會(huì)會(huì)的。養(yǎng)成孩子的良好品德，是學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同責(zé)任。③貫徹合力教育原則，必須遵循相互尊重的原則，而王老師和家長(zhǎng)的做法顯然都違背了相互尊重的原則。

(3)結(jié)合實(shí)際分析說明。

2.案例分析：開學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)楊朗同學(xué)有許多毛病。陳老師心想，像楊朗這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)，一次，陳老師找他談話說：“你有缺點(diǎn)，但你也有不少優(yōu)點(diǎn)，可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處，不然我可要批評(píng)你了?！钡谌?，楊朗很不好意思地找到陳老師，滿臉通紅地說：“我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵。”陳老師聽了說：“這就是了不起的長(zhǎng)處。心腸好，樂于助人，到哪里都需要這種人。你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國(guó)，是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí)，需要有真才實(shí)學(xué)。”聽了老師的話，楊朗高興極了，臉上露出了微笑。

問題：分析案例中陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了哪些德育方法

參考答案：陳老師的方法用得恰到好餐，樹立了學(xué)生的信心，挽救了一個(gè)后進(jìn)生。從德育方面來看，陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了知行統(tǒng)一原則，正面教育，疏通原則，并在運(yùn)用中“活化”了原則，以及運(yùn)用了自我修養(yǎng)法，品德評(píng)價(jià)法等德育方法。

第十章《班級(jí)管理》測(cè)練題

一、單項(xiàng)選擇題

1.學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（D）。

A.共青團(tuán)組織

B.教導(dǎo)處

C.總務(wù)處

D.班級(jí)

2．奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)的著作是(C)。

A．《論語》

B．《普通教育學(xué)》

C．《大教學(xué)論》 D．《理想國(guó)》

3．19世紀(jì)初，對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用的“導(dǎo)生制”出現(xiàn)在(B)。A．德國(guó)

B．英國(guó)

C．美國(guó)

D．法國(guó) 4.學(xué)校對(duì)學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者是（B）。

A.任課教師

B.班主任

C.教導(dǎo)處

D.校長(zhǎng) 5.率先正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家（A）。A.埃拉斯莫斯

B.夸美紐斯

C.洛克

D.盧梭 6． 班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）

A．了解和研究學(xué)生 B．組織和培養(yǎng)班集體 C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作 D．同家庭、社會(huì)密切配合 7．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B）

A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生 C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 8．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（C）

A．成立了班委會(huì) B．開展了班級(jí)工作 C．形成了正確輿論 D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃 9．三結(jié)合的教育一般是指（A）

A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合 B．班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 C．校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

10、下列說法中不正確的是（A）

A、班主任是與學(xué)生家長(zhǎng)間單向傳輸?shù)陌l(fā)動(dòng)者 B、班主任是教學(xué)班的主要負(fù)責(zé)人

C、班主任是教學(xué)班任課教師的協(xié)調(diào)者 D、班主任是爭(zhēng)取社會(huì)力量參與班級(jí)管理的動(dòng)員者

二、名詞解釋

1、班集體：一個(gè)真正的班集體，有明確的奮斗目標(biāo)，健全的組織系統(tǒng)，嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律，強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，正確的輿論和優(yōu)良的作風(fēng)與傳統(tǒng)的學(xué)生集體。//經(jīng)過以班主任為主的各種教育力量的教育培養(yǎng)而形成的具有正確的奮斗目標(biāo)，具有較強(qiáng)的核心與骨干力量，具有良好的紀(jì)律、輿論、班風(fēng)，能夠促使班級(jí)全體成員德、智、體各方面素質(zhì)不斷提高的高級(jí)班級(jí)集體。

2、班級(jí)：學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡相同、文化程度大體相同的學(xué)生按一定的人數(shù)、規(guī)模建立起來的教育組織。

3、班級(jí)管理：是班主任在一定的目的要求下，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。

4、主題班會(huì)：圍繞一個(gè)教育主題而召開的班會(huì)，是班主任通過學(xué)生集體教育和影響學(xué)生的一種較為普通采用的教育形式。

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述班級(jí)組織的歷史發(fā)展過程？

班級(jí)組織是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。16世紀(jì)，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，教育對(duì)象范圍的擴(kuò)大和教學(xué)內(nèi)容的增加，這樣班級(jí)組織應(yīng)運(yùn)而生，率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯默斯。18世紀(jì)，在西歐一些國(guó)家創(chuàng)辦的古典中學(xué)出現(xiàn)了班級(jí)組織的嘗試，使用班級(jí)的形式開展教學(xué)活動(dòng)。中國(guó)采用班級(jí)組織形式，最早的出行始于1862年清政府開辦的京師同文館，20世紀(jì)初廢科舉、興學(xué)校之后，全國(guó)各地的學(xué)校開始采用了班級(jí)組織的形式。2.班級(jí)管理的內(nèi)容包括哪些方面？

明確班級(jí)教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)；建立有效的班級(jí)教學(xué)秩序；抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)；建立班級(jí)管理指揮系統(tǒng)；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

3.班級(jí)活動(dòng)的類型有哪些？

班級(jí)例會(huì)；主題班會(huì)；學(xué)習(xí)活動(dòng)；班級(jí)文體活動(dòng)；科技活動(dòng)；勞動(dòng)活動(dòng)；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)； 4.如何做好優(yōu)秀生的教育工作？

第一，要辯證地看待優(yōu)秀生；

第二，要幫助優(yōu)秀生制定明確的目標(biāo)，長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、中期目標(biāo)與近期目標(biāo)相結(jié)合，是他們有目的、有方向、有信心、有步驟地全面學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識(shí)升學(xué)和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系而不片面地衛(wèi)生學(xué)所困，放眼未來，在成績(jī)面前永不知足，一步一個(gè)臺(tái)階，腳踏實(shí)地，不驕不躁；

第三，要?jiǎng)?chuàng)造條件，幫助優(yōu)秀生搭建發(fā)展的廣闊平臺(tái)；

第四，要加強(qiáng)理想教育，不斷地向優(yōu)秀生提出新的要求。5.如何做好中間生的教育工作？

第一，了解關(guān)注，促其進(jìn)步；第二，因材施教，目標(biāo)激勵(lì)；第三，提供機(jī)會(huì)，體驗(yàn)成功。

四、論述題

1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)和培養(yǎng)良好的班集體？（1）確立共同的奮斗目標(biāo)（2）選拔和培養(yǎng)班干部

（3）建立健全各項(xiàng)班級(jí)規(guī)章制度（4）培養(yǎng)正確的輿論（5）培養(yǎng)良好的班風(fēng)。2.聯(lián)系后進(jìn)生的特點(diǎn)，談?wù)劙嘀魅我鯓幼龊煤筮M(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作？

（1）后進(jìn)生的心理特點(diǎn)：好勝、逆反、疑懼、思想與行為的矛盾性、意志的軟弱性。

（2）對(duì)后進(jìn)生的教育：關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合；培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；要?jiǎng)?chuàng)造適合后進(jìn)生進(jìn)步的環(huán)境，為其提供嘗試進(jìn)步、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。善于發(fā)掘其身上的閃光點(diǎn)，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感；幫助后進(jìn)生彌補(bǔ)基礎(chǔ)學(xué)力；因材施教。對(duì)癥下藥；對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒。

3.結(jié)合小學(xué)（中學(xué)）實(shí)際，談?wù)務(wù)匍_主題班會(huì)需要注意哪些問題？

第一，主題要明確，既要有教育意義又要富有號(hào)召力和感染力；

第二，內(nèi)容要集中，既要有針對(duì)性，又要有時(shí)代感、說服力；

第三，形式要生動(dòng)活潑，要符合學(xué)生的年齡特征；

第四，準(zhǔn)確要充分，班主任必要做到精心設(shè)計(jì)、精心指導(dǎo)、注重實(shí)效，但不得包辦代替。4.聯(lián)系實(shí)際談?wù)劙嘀魅渭以L時(shí)要注意哪些問題？

明確家訪目的；確立坦誠(chéng)、平等、合作的態(tài)度；家訪要經(jīng)常、全面地開展，避免告狀式的家訪； 家訪時(shí)應(yīng)讓學(xué)生在場(chǎng)；爭(zhēng)取科任教師的參與支持。

五、案例分析

1、有一個(gè)四年級(jí)的班級(jí)，是學(xué)校有名的亂班，打架成風(fēng)，一些學(xué)生動(dòng)輒舞棍弄棒，亂打一氣，課堂紀(jì)律混亂，上課怪叫起哄，爬桌子，翻窗戶，成了一些學(xué)生的嗜好，曾有一青年教師上課時(shí)被學(xué)生亂哄氣哭了，發(fā)誓再也不上這班的課。曾剛是班上一個(gè)著名的“調(diào)皮大王”，打架時(shí)，只要他一揮手，其他人就會(huì)蜂擁而上。而曾剛家長(zhǎng)對(duì)他唯一的辦法就是痛打，但曾剛也有優(yōu)點(diǎn)就是愛勞動(dòng)，有組織能力。班級(jí)同學(xué)之間不團(tuán)結(jié)，正氣不能抬頭，也有少數(shù)同學(xué)希望好好學(xué)習(xí)，對(duì)班里的現(xiàn)象不滿，但敢怒不敢言，怕受那些搗蛋的同學(xué)的報(bào)復(fù)，班級(jí)干部軟弱無力。班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)差，是同年級(jí)中平均成績(jī)最差的班級(jí)。

根據(jù)以上情況，如果你擔(dān)任這個(gè)班的班主任，你應(yīng)如何著手進(jìn)行工作，改變這個(gè)班的面貌？

答：（要點(diǎn)）如果擔(dān)任這個(gè)班的班主任，應(yīng)當(dāng)做好如下幾項(xiàng)工作：（1）深入調(diào)查研究，摸清情況，對(duì)癥下藥。（2）做好班集體工作，特別是班干部的培養(yǎng)工作支持和鼓勵(lì)他們積極大膽工作，充分發(fā)揮他們的作用。（3）做好個(gè)別教育工作，特別是曾剛的工作。要以一分為二的觀點(diǎn)，發(fā)展的眼光看待他們，要尋找和點(diǎn)燃他們身上的“閃光點(diǎn)”，使他們向好的方面轉(zhuǎn)化。曾剛有一定的組織能力，愛勞動(dòng)，可以吸收他參加班工作，創(chuàng)造條件，使他的能力得到發(fā)揮，缺點(diǎn)錯(cuò)誤得到改正。（4）有計(jì)劃地開展有意義的教育活動(dòng)，增強(qiáng)師生間、同學(xué)間的情誼，創(chuàng)設(shè)班內(nèi)良好的人際交往的環(huán)境，培養(yǎng)正確的輿論和優(yōu)良班風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的責(zé)任感、義務(wù)感和榮譽(yù)感。（5）做好家長(zhǎng)工作，尤其做好曾剛家長(zhǎng)的工作。（6）教好自己擔(dān)任的語文課，提高學(xué)生的語文成績(jī)，并以此為起點(diǎn)，加強(qiáng)與任課教師的聯(lián)系，教育學(xué)生學(xué)好各門功課，搞好班級(jí)學(xué)習(xí)，提高班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)。

2、班干部是班主任順利開展工作的得力助手。因此，班主任都非常注重班干部的任用與培養(yǎng)。在選擇班干部時(shí)，有的班主任認(rèn)為為了體現(xiàn)公正、公平的原則，更好地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，可以讓學(xué)生輪流坐莊，輪流當(dāng)班干部；有的班主任認(rèn)為，班干部就應(yīng)當(dāng)選擇那些學(xué)習(xí)好的同學(xué)來擔(dān)任。您對(duì)此有何看法？

（參考答案）答：上述兩種看法都存在片面之處。好的班干部應(yīng)具備以下幾點(diǎn)條件：一是思想品質(zhì)好；二是有為集體服務(wù)的思想和熱情；三是能以身作則，團(tuán)結(jié)同學(xué)；四是有一定的組織活動(dòng)能力；五是具有某一方面的特長(zhǎng)。

如果班干部實(shí)行輪流坐莊制，那些不具備當(dāng)班干部的同學(xué)當(dāng)上班干部后，不能形成榜樣的作用，不能起到團(tuán)結(jié)同學(xué)的作用，就會(huì)影響班集體的建設(shè)。同時(shí)，學(xué)習(xí)好的學(xué)生未必思想品質(zhì)好，也不一定有為集體服務(wù)的思想和熱情，因而也不一定是好的班干部。

3、上課鈴響了，王老師拿著課本輕快地走上講臺(tái)，開始上課。當(dāng)課上到十分鐘左右時(shí)，兩位學(xué)生突然打了起來。在勸阻無效的情況下，王老師只好將課停下來，要求他們到外面去打。兩位學(xué)生收起了“手”，改用“口”，開始互相辱罵對(duì)方。王老師說自己是科任教師，此類事情請(qǐng)他們找班主任解決。那個(gè)似乎受了委屈的學(xué)生對(duì)王老師的話不以為然，出口說道： “你這是什么老師?”這下王老師生氣了，喝道：“給我出去!”可是學(xué)生就是不動(dòng)，王老師便動(dòng)手去拉學(xué)生，學(xué)生死死地拉著課桌，堅(jiān)決不出去。王老師非常憤怒，說：“好，你不出去我就不上課!”于是，雙方進(jìn)一步僵持起來。

你如何看待王老師的言行?假如你是班主任，你將如何處理此事?（參考答案）答：（1）從王老師的地位而言，其錯(cuò)誤有三點(diǎn)：一是他應(yīng)該具備良好的教師道德，管理課堂秩序是他的職責(zé)之一，當(dāng)學(xué)生發(fā)生打罵事件時(shí)，他有責(zé)任教育批評(píng)學(xué)生，而不能推卸自己的責(zé)任，讓學(xué)生去找班主任（1分）；二是王老師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不應(yīng)該趕學(xué)生出教室（1分）在師生關(guān)系上，違反了民主平等性的原則（1分）三是王老師沒有運(yùn)用合理的方法來教育學(xué)生，僅僅是簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生（1分）。從學(xué)生地位而言，在課堂上互相打罵的兩個(gè)同學(xué)的錯(cuò)誤有兩點(diǎn)：一是沒有遵守課堂紀(jì)律，在課堂上相互打罵，這種行為嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)秩序，違反了學(xué)校的紀(jì)律（1分）；二是缺乏尊重老師的愛心（1分）。（2）作為一個(gè)班主任，應(yīng)該運(yùn)用多種策略，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。例如滲透性策略、隨和性策略，在學(xué)生發(fā)生打罵事件時(shí)，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行調(diào)查、關(guān)心愛護(hù)和批評(píng)教育多種方法來教育管理學(xué)生（2分）；其二，班主任要加強(qiáng)同各門學(xué)科的科任教師的溝通與協(xié)調(diào)，當(dāng)科任教師跟學(xué)生發(fā)生矛盾時(shí)，要慎重處理，切忌在一方說另一方的壞話，避免師生之間矛盾的激化（2分）

第三篇：內(nèi)部資料招教教育學(xué)試卷

教師之路，從山香起步！

內(nèi)部資料招教教育學(xué)試卷

（山香內(nèi)部資料）

一、不定項(xiàng)選擇

1.前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是（）

A.最優(yōu)化理論 B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論 C.發(fā)展性教學(xué)理論 D.范例教學(xué)理論 E.全面和諧發(fā)展理論

2.教育目的具有（）作用。

A.導(dǎo)向 B.評(píng)價(jià) C.激勵(lì) D.規(guī)范 E.選擇 3.教育民主化向縱深發(fā)展的主要表現(xiàn)在（）

A.教育普及化的開始 B.提出教育機(jī)會(huì)均等的口號(hào) C.教育法制化的形成 D.強(qiáng)化教育的國(guó)家控制 E.教育精英化的實(shí)現(xiàn)

4.下列教育思想中屬于赫爾巴特提出的有（）

A.教學(xué)過程的四個(gè)階段論 B.實(shí)科教育思想 C.教育性教學(xué)D.自然主義教育 E.實(shí)用主義教育思想 5.指導(dǎo)教學(xué)模式由（）環(huán)節(jié)構(gòu)成。

A.激發(fā) B.講演 C.練習(xí)D.反饋 E.遷移 6.教師進(jìn)行說服教育時(shí)，只提出正面材料的情況有（）A.對(duì)理解能力有限的低年級(jí)學(xué)生 B.理解能力較高的高年級(jí)學(xué)生 C.學(xué)生沒有相反的觀點(diǎn)時(shí) D.學(xué)生原本就有相反的觀點(diǎn)時(shí) E.說服的任務(wù)是解決當(dāng)務(wù)之急時(shí) 7.教師的威信表現(xiàn)為（）

A.工作水平B.知識(shí)水平C.工作態(tài)度 D.工作作風(fēng) E.教學(xué)能力 8.動(dòng)機(jī)的功能有（）

A.激活功能 B.選擇功能 C.指向功能 D.控制功能9.信息呈現(xiàn)的順序會(huì)對(duì)社會(huì)認(rèn)知產(chǎn)生影響，這種現(xiàn)象是（）A.首因效應(yīng) B.近因效應(yīng) C.暈輪效應(yīng) D.社會(huì)刻板效應(yīng) E.遠(yuǎn)近效應(yīng)

10.舒茨提出人際交往需要的三維理論，內(nèi)容是（）

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強(qiáng)化功能

E.教師之路，從山香起步！

A.成就 B.包容 C.情感 D.支配 E.生存

11.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是（）

A.興趣 B.學(xué)習(xí)需要 C.態(tài)度

D.學(xué)習(xí)期待 E.學(xué)習(xí)自覺性 12.吸引與排斥，合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里主要的（）

A.人際關(guān)系 B.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系 C.心理互動(dòng)過程 D.人與人的矛盾 E.課堂表現(xiàn)

13.在實(shí)際教學(xué)中，教師不能突襲（比如，應(yīng)該學(xué)習(xí)新知識(shí)，卻進(jìn)行考試），不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，這種做法依據(jù)是學(xué)習(xí)的（）

A.準(zhǔn)備律 B.練習(xí)律 C.效果律 D.條件反射 E.消退 14..在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)eye（眼）和 ball后學(xué)習(xí)eye ball就比較容易，這種現(xiàn)象屬于（）

A.一般遷移 B.負(fù)遷移 C.垂直遷移 D.正遷移 E.水平遷移 15.在操作形成中，把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定，并一體化稱為（）

A.操作模仿 B.操作整合 C.操作熟練 D.原型定向 E.原型內(nèi)化 16.當(dāng)學(xué)生違反校規(guī)校紀(jì)時(shí)，我們會(huì)給他一個(gè)處分，經(jīng)過一段時(shí)間教育，發(fā)現(xiàn)該生表現(xiàn)越來越好，為了鞏固其良好行為，才撤銷了處分，這種做法在心理學(xué)上叫（）A.消退 B.懲罰 C.負(fù)強(qiáng)化 D.正強(qiáng)化 E.間隔強(qiáng)化 17.我國(guó)新課程的課程評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)（）A.課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程 B.課程評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)是多元的

C.課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn) D.課程評(píng)價(jià)的對(duì)象是課程內(nèi)容

E.課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向 18.綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本特點(diǎn)有（）

A.自主性 B.實(shí)踐性 C.邏輯性 D.開放性 E.生成性 19.不得變相體罰學(xué)生的法律有（）A.中華人民共和國(guó)教育法 B.未成年人保護(hù)法

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C.中華人民共和國(guó)教師法 D.中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法

20.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師有以下權(quán)利（）

A.參加專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體 B.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展 C.按時(shí)獲取工資報(bào)酬 D.對(duì)學(xué)校教育教學(xué)提出意見和建議 E.參加進(jìn)修和其他方式

二、填空題

1.在思想品德教育過程中，如果只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為無可救藥，那就違背了。2.由后天的學(xué)習(xí)而決定的，與社會(huì)文化有密切關(guān)系的智力是。3.一個(gè)五歲的孩子的智齡是六歲六個(gè)月，那么這個(gè)孩子的智商是。4.個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)的主觀估計(jì)是。

5.面對(duì)幾種可能解答的問題情境，某生傾向于深思熟慮，錯(cuò)誤較少，他的認(rèn)知方式屬于。

6.弗洛伊德提出的遺忘理論是。7.曾提出理性情緒輔導(dǎo)法。

8.2009年8月，教育部下發(fā)，其中規(guī)定：班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行 的權(quán)利。

9.合作學(xué)習(xí)中，合作性講解的兩個(gè)參與者都能從這種學(xué)習(xí)中受益，而 比 獲益更大。

三、判斷題

1.根據(jù)維果斯基的的觀點(diǎn)，教學(xué)必需要考慮學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的水平，而且任何教學(xué)也必須著眼于學(xué)生的已有水平。（）

2.根據(jù)斯金納的操作條件反射理論，強(qiáng)化分正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，無論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化，其作用都是改變同類反映在將來發(fā)生的概率。（）

3.一個(gè)教師經(jīng)常思考“學(xué)生喜歡嗎？”、“同學(xué)們?cè)鯓涌创?？”等問題，說明該教師已經(jīng)進(jìn)入關(guān)注情景階段（）

4.埃里克森認(rèn)為6-12歲的兒童，其發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感。（）5.教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述。（）

6.跟據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類，學(xué)習(xí)“功=力×距離”是解決問題學(xué)習(xí)。（）7.大腦皮層的機(jī)能定位區(qū)是各負(fù)其責(zé)，互不相干的。（）

8.教育心理學(xué)是研究教育情境中學(xué)生學(xué)習(xí)的基本心理規(guī)律的科學(xué)。（）

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9.刺激泛化和刺激分化是互補(bǔ)的。（）

10.柯爾伯格認(rèn)為年齡與道德發(fā)展階段成正比關(guān)系。（）

四、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展順序性規(guī)律及對(duì)教育的要求。2.簡(jiǎn)述備課的基本要求。3.簡(jiǎn)述教師行動(dòng)研究的實(shí)施步驟。4.簡(jiǎn)述一個(gè)好的班集體具有哪些特征。

五、論述題

1.論述教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做哪些主觀努力？

2.一位物理教師在課堂上問學(xué)生：“把一塊鐵塊和一塊木塊放在水里，會(huì)出現(xiàn)什么情況？”學(xué)生回答：“鐵塊下去，木塊浮在水面上。”“為什么呢？”“因?yàn)殍F重。”“而鋼鐵制的巨輪也很重，為什么卻浮在水面上呢？”這一問，學(xué)生的情緒一下子高漲起來，開始積極地思考，之后，教師再引出“阿基米德原理”，這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則？你有什么感想？

一、不定項(xiàng)選擇

1.C 2.ABC 3.ABC 4.AC 5.ABCDE 6.ACE 7.ABCDE 8.ACE 9.AB 10.BCD 11.BD 12.A 13.A 14.D 15.B 16.C 17.ABCE 18.ABDE 19.BCD 20.ABCDE

二、填空題

1.發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合 2.晶體智力 3.130 4.學(xué)習(xí)期待 5.沉思型 6.動(dòng)機(jī)說 7.艾利斯 8.《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》 批評(píng)教育 9.主講者 聽者 三．判斷題

1.√ 2.√ 3.× 4.× 5.× 6.× 7.× 8.× 9.√ 10.× 四．簡(jiǎn)答題

1.人的身心發(fā)展的順序性。人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律，要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。

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2.充分備課是上好課的前提，備課的基本要求是做好三方面的工作（1）鉆研教材。（2）了解學(xué)生。（3）設(shè)計(jì)教法。

3.教育行動(dòng)研究的實(shí)施步驟是：⑴確定耐究課題：發(fā)現(xiàn)教育工作中亟待解決的實(shí)際問題，選定研究主題，并對(duì)研究問題的成因進(jìn)行分析診斷與肯定。⑵擬定研究計(jì)劃：明確課題研究的總目標(biāo)，并圍繞總目標(biāo)設(shè)計(jì)研究的方法、程序、監(jiān)控手段等。⑶實(shí)施行動(dòng)研究：收集資料、擬訂并實(shí)施有效的教育措施。⑷進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)：匯集資料，做好觀察記錄，根據(jù)各種信息反饋認(rèn)真修正行動(dòng)計(jì)劃，再實(shí)施新一輪行動(dòng)研究，直至實(shí)現(xiàn)研究總目標(biāo)。

4.一個(gè)好的班集體主要特征有：①堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo)；②健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；③嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律；④正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。五．論述題

1．⑴善于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是運(yùn)用特定方式和方法攝取知識(shí)以擴(kuò)大知識(shí)和提高認(rèn)識(shí)的過程。從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)各種相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，學(xué)習(xí)教育科學(xué)知識(shí)；從學(xué)習(xí)對(duì)象看，要向前人學(xué)習(xí)，向同時(shí)代的人學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)的途徑和方法來看，要勤奮敏思，善于交流。⑵恒于研究。通過科學(xué)研究，我們可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律，根據(jù)規(guī)律進(jìn)行工作可以提高工作效率和效能。⑶勤于反思。反思是人類或個(gè)體或群體以自身為對(duì)象，以尋求更好的發(fā)展為目的而進(jìn)行的積極的和仔細(xì)的審視與思考的活動(dòng)。通過反思，既可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)定信念，也可以發(fā)現(xiàn)問題、完善自己。⑷勇于實(shí)踐。實(shí)踐是人們有目的的改造特定對(duì)象的活動(dòng)。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的前提，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐過程中應(yīng)注意兩個(gè)方面的問題：①要有實(shí)踐的意識(shí)、勇氣和將想法轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的行動(dòng)；②要講究實(shí)踐的方法。

2．（1）這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。（2）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。（3）啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

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第四篇：遠(yuǎn)程教育學(xué)考試試卷答案

遠(yuǎn)程教育學(xué)考試試卷答案

一、填空題（每空2分，共20分）

1.遠(yuǎn)程教育院校是一種開放系統(tǒng)，包括教與學(xué)(教學(xué))子系統(tǒng)"，后勤子系統(tǒng)和管理子系統(tǒng)。

2.對(duì)遠(yuǎn)程媒體教學(xué)資源的管理可以劃分為資源規(guī)劃和資源配置

3.遠(yuǎn)程教育的管理體制是指國(guó)家對(duì)遠(yuǎn)程教育院校的行政管理體制，主要包括政府分權(quán)體制和對(duì)院校的分類管理體制。

4.遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)：教的行為和學(xué)的行為的時(shí)空分離是本質(zhì) 5.遠(yuǎn)程教育要素包括：教育資源、助學(xué)者（教師）、學(xué)習(xí)者(學(xué)生)6.課程開發(fā)的創(chuàng)作模式隨課程材料的原始資源狀況可分為三種改造、新建和革新三種

二、簡(jiǎn)述題（每題6分，共60分）要求：回答出要點(diǎn)即可，但不能過于精簡(jiǎn)。7.簡(jiǎn)述遠(yuǎn)程學(xué)生特征分析體系的7個(gè)維度？（P155）

學(xué)生特征及其學(xué)習(xí)需求分析是遠(yuǎn)程教育教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)的重要依據(jù)，許多學(xué)者都提出了各種遠(yuǎn)程教育學(xué)生的分析體系。國(guó)內(nèi)學(xué)者丁興富在其論文“遠(yuǎn)程教育學(xué)生的一種理論分析體系”（丁興富1998）中提出一個(gè)較完整的遠(yuǎn)程學(xué)生特征分析體系，共有七個(gè)維度：

1、有關(guān)歷史和現(xiàn)狀的一般資料；

2、有關(guān)生理、心理和行為的人口學(xué)資料；

3、有關(guān)教育的、經(jīng)濟(jì)的、政治和宗教的、民族和種族的、社會(huì)和文化的社會(huì)學(xué)資料；

4、有關(guān)家庭的、工作的、交通的和通信的地理學(xué)資料；

5、有關(guān)學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)地點(diǎn)、學(xué)習(xí)設(shè)施和通信條件條件的情境狀態(tài)（Situation）資料；

6、有關(guān)目標(biāo)取向（goal-oriented）或手段取向（means-oriented）的教育學(xué)動(dòng)機(jī)、目標(biāo)取向或手段取向的經(jīng)濟(jì)學(xué)和就業(yè)動(dòng)機(jī)、經(jīng)濟(jì)上和生理上的弱勢(shì)群體（disables）以及社會(huì)心理學(xué)（psy-chographic）的動(dòng)機(jī)動(dòng)力資料；

7、有關(guān)對(duì)遠(yuǎn)程教育院校、對(duì)學(xué)習(xí)者人生和社會(huì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)者自身以及來自社會(huì)各界的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)資料。

8.遠(yuǎn)程教育教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)的主要特征： 遠(yuǎn)程教育教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)有以下三個(gè)主要特征：

1)教學(xué)要素的擴(kuò)展和重組是遠(yuǎn)程教育教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn) 2)課程資源開發(fā)與學(xué)習(xí)支助服務(wù)是遠(yuǎn)程教育教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn) 3)對(duì)遠(yuǎn)程教與學(xué)創(chuàng)新模式的探索是遠(yuǎn)程教育教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)的難點(diǎn) 9.簡(jiǎn)述課程開發(fā)管理主要包括那些方面？ 1)課程創(chuàng)作的組織與管理 2)課程材料的制作與管理 3)課程的發(fā)送與管理 4)課程的維護(hù)、評(píng)估與管理

5)我國(guó)電大對(duì)課程創(chuàng)作開發(fā)與教學(xué)組織實(shí)施的管理

10.簡(jiǎn)述遠(yuǎn)程教師應(yīng)該具備的7種維度的知識(shí)結(jié)構(gòu)、基本素質(zhì)和能力.(1)學(xué)科——遠(yuǎn)程教育教師首先應(yīng)該是學(xué)術(shù)人員、某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的專家 教學(xué)——遠(yuǎn)程教育教師首先應(yīng)是一名教師，必須具備面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，包括課堂面授教學(xué)的親身經(jīng)歷。

(2)遠(yuǎn)程教學(xué)——遠(yuǎn)程教育教師同時(shí)應(yīng)該具備開展基于信息技術(shù)和媒體的遠(yuǎn)程教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

(3)信息技術(shù)和教育技術(shù)——遠(yuǎn)程教育教師必須掌握相關(guān)的信息技術(shù)和教育技術(shù)，適應(yīng)信息技術(shù)日新月異的發(fā)展和革新。

(4)研究和評(píng)估——遠(yuǎn)程教育教師在教學(xué)的同時(shí)應(yīng)該進(jìn)行相關(guān)的學(xué)術(shù)研究包括學(xué)科的學(xué)術(shù)研究承擔(dān)項(xiàng)目，發(fā)表成果，還應(yīng)開展應(yīng)用信息技術(shù)和教育技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué)的研究。

(5)開拓和創(chuàng)新——遠(yuǎn)程教育教師應(yīng)該具備開拓和創(chuàng)新的能力。(6)管理——同時(shí)承擔(dān)著對(duì)課程和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)管理的只能。

從上述遠(yuǎn)程教育教師應(yīng)該具備的7中維度的知識(shí)結(jié)構(gòu)，基本素質(zhì)和能力的分析，遠(yuǎn)程教育教師及應(yīng)具備傳統(tǒng)教育教師原本應(yīng)有的素質(zhì)要求，還要具備許多新的或加強(qiáng)的素質(zhì)要求。

11.簡(jiǎn)述英國(guó)開放大學(xué)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的遠(yuǎn)程教育的4個(gè)要素。（P224）1）高質(zhì)量的多種媒體課程學(xué)習(xí)材料 2）為學(xué)生提供各類學(xué)習(xí)支柱服務(wù)； 3）良好的教學(xué)管理； 4）扎實(shí)的研究基礎(chǔ)。12.狹義遠(yuǎn)程教育的定義是什么？ 學(xué)校遠(yuǎn)程教育是對(duì)教師和學(xué)生在時(shí)空上相對(duì)分離，學(xué)生自學(xué)為主、教師助學(xué)為輔，教與學(xué)的行為通過各種教育技術(shù)和媒體資源實(shí)現(xiàn)聯(lián)系、交互和整合的各類學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)組織的教育的總稱。13.請(qǐng)簡(jiǎn)述遠(yuǎn)程教育中學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)。1)學(xué)習(xí)的“獨(dú)立性” 2)學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)觀” 3)學(xué)生的“獨(dú)立與自制能力” 4)學(xué)習(xí)的“以媒體為中介” 14.簡(jiǎn)述遠(yuǎn)程教學(xué)過程包括那兩個(gè)階段？（1）準(zhǔn)備階段：

遠(yuǎn)程教育院校及其遠(yuǎn)程教師進(jìn)行教學(xué)課程資源設(shè)計(jì)、開發(fā)與發(fā)送（2）實(shí)施階段（遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)）a）基于資源與通信的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)

b）提供多種多樣的學(xué)習(xí)支持服務(wù)，組織實(shí)施師生間和同學(xué)間的雙向通信交互 從而實(shí)現(xiàn)教的行為活動(dòng)與學(xué)的行為活動(dòng)的聯(lián)系和重新整合。15.遠(yuǎn)程教師兩大教學(xué)職能：（1）課程資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)與發(fā)送（2）支助服務(wù)對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)生的學(xué)習(xí)支助服務(wù) 16.簡(jiǎn)述遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)圈的概念

我國(guó)學(xué)者丁興富提出的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)圈是對(duì)構(gòu)建以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程教育學(xué)理論的一種嘗試。這一理論的突出體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心的”的思想。該理論指出：遠(yuǎn)程教育中的教學(xué)三要素的兩個(gè)主題，即教師和學(xué)生之間的地位作用和相互關(guān)系發(fā)生了變化，從傳統(tǒng)教育的“以教師為中心”，以教師的課堂集體面授為主轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。其實(shí)質(zhì)是：遠(yuǎn)程教育運(yùn)行（教與學(xué)）系統(tǒng)中學(xué)生、教師、課程三個(gè)子系統(tǒng)的相互作用的時(shí)空區(qū)域。

三、論述題（每題10分，共20分）要求：論述充分，觀點(diǎn)獨(dú)到。

1.結(jié)合自己遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的實(shí)踐經(jīng)歷，你需要什么樣的遠(yuǎn)程教師？ 答題要點(diǎn)：

首先，參加過什么遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過程中遇到過什么問題，最期待遠(yuǎn)程教師為你什么樣的幫助

然后談?wù)勥h(yuǎn)程主講教師和輔導(dǎo)教師應(yīng)具備哪些能力，為遠(yuǎn)程學(xué)生提供哪些幫助。為了完成主講教師的工作，主講教師應(yīng)該具備以下六方面的主要能力。

(1)學(xué)科教學(xué)能力

主講教師首先必須是具有豐富學(xué)科教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師。主講教師要能夠確保課程內(nèi)容在科學(xué)性、理論性、實(shí)踐性等方面的質(zhì)量。同時(shí)，主講教師還應(yīng)該了解課程內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以及如何幫助學(xué)生的有效策略。

(2)教學(xué)設(shè)計(jì)的能力

作為一名主講教師，或者需要負(fù)責(zé)整個(gè)遠(yuǎn)程教育課程的設(shè)計(jì)，或者要作為重要成員參與課程的教學(xué)設(shè)計(jì)。因此，掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的方法是對(duì)一名優(yōu)秀主講教師的基本要求。

關(guān)于遠(yuǎn)程教育中教學(xué)設(shè)計(jì)的方法，請(qǐng)參考模塊6的內(nèi)容。

(3)選擇媒體的能力

在設(shè)計(jì)一門高質(zhì)量的遠(yuǎn)程教育課程時(shí)，主講教師經(jīng)常需要為課程選擇合適的發(fā)送方式、為學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)合適的媒體組合方式。因此，媒體選擇和媒體優(yōu)化組合的能力，是主講教師必須具備的重要能力。

為了正確選擇媒體，主講教師應(yīng)該掌握各種媒體的特點(diǎn)和適用條件，并學(xué)會(huì)媒體選擇和組合的方法。

關(guān)于遠(yuǎn)程教育中常見媒體的功能和媒體選擇和組合的方法，請(qǐng)參考模塊7的內(nèi)容。

(4)開發(fā)學(xué)習(xí)材料的能力

遠(yuǎn)程教育中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式是利用資源的自學(xué)，傳統(tǒng)教材只強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的完整性，多數(shù)沒有學(xué)習(xí)活動(dòng)指導(dǎo)和建議，不適合學(xué)生自學(xué)使用。遠(yuǎn)程教育課程的教材，不同于傳統(tǒng)教材，其差異體現(xiàn)在內(nèi)容、難度、寫作風(fēng)格、排版、學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)方法建議等多個(gè)方面。例如：遠(yuǎn)程教育課程包中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)書就是遠(yuǎn)程教育特有的教材形式。所以，遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)要經(jīng)常為遠(yuǎn)程教育課程開發(fā)專用的教材或者學(xué)習(xí)指導(dǎo)書，主講教師是學(xué)習(xí)材料開發(fā)的主要力量，因此，主講教師應(yīng)該具備開發(fā)學(xué)習(xí)材料的能力。

模塊6詳細(xì)介紹了遠(yuǎn)程教育中學(xué)習(xí)材料的開發(fā)方法。

(5)組織小組遠(yuǎn)程討論的能力

在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)者也會(huì)需要就某些問題和同伴展開討論。但是，由于所處學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)，討論中的每個(gè)人可能分散在不同地點(diǎn)。因此，作為一名主講教師，需要掌握一些必要的技巧，組織學(xué)習(xí)者借助特定手段開展遠(yuǎn)程討論。

在學(xué)習(xí)者開展遠(yuǎn)程討論時(shí)，主講教師至少需要考慮下面這些問題：

① 在交流使用的媒體技術(shù)方面

哪些技術(shù)手段可以幫助我們開展遠(yuǎn)程討論？這些技術(shù)手段如何使用？考慮到實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容、機(jī)構(gòu)設(shè)備、學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)條件，哪些媒體技術(shù)是最合適的？學(xué)習(xí)者是否會(huì)使用這些媒體設(shè)備？至少經(jīng)過多久就能讓他們學(xué)會(huì)使用？

②

在確定討論內(nèi)容方面

如何選擇合適的討論主題？確定討論內(nèi)容時(shí)，如何照顧具有不同背景、不同認(rèn)知特點(diǎn)、不同興趣特點(diǎn)的學(xué)習(xí)者的需要？如何估計(jì)討論所需的時(shí)間？如何估計(jì)討論中可能遇到的與內(nèi)容有關(guān)的問題？

③

在討論和組織技巧方面

如何激發(fā)和保持學(xué)生的興趣？如何使討論盡量集中、避免偏離主題？如何提高討論的效率？如何適當(dāng)控制討論的時(shí)間進(jìn)度？如何幫助學(xué)習(xí)者按照觀點(diǎn)立場(chǎng)組成不同小組開展討論？如何幫助學(xué)習(xí)者形成討論結(jié)論？ 只有充分考慮這些問題，主講教師才有可能幫助遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者有效地完成遠(yuǎn)程討論。

(6)利用信息技術(shù)開展遠(yuǎn)程教學(xué)的能力

輔導(dǎo)教師應(yīng)具備的能力

1.如何成為一名合格的輔導(dǎo)教師 通過單元二的學(xué)習(xí)，你一定了解了輔導(dǎo)教師的職責(zé)。在整個(gè)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)過程中，輔導(dǎo)教師直接代表遠(yuǎn)程教學(xué)機(jī)構(gòu)以及機(jī)構(gòu)中的主講教師、技術(shù)支持人員等，與學(xué)習(xí)者直接交互。他們不僅是學(xué)習(xí)過程的組織者、管理者、推動(dòng)者，更是重要的參與者、信息提供者、評(píng)價(jià)的監(jiān)控者。由于他們與學(xué)習(xí)者時(shí)時(shí)發(fā)生著頻繁的教學(xué)交互，很多時(shí)候，輔導(dǎo)教師也是學(xué)習(xí)者的朋友。

根據(jù)輔導(dǎo)教師的主要職責(zé)，一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)教師應(yīng)該至少具備以下幾方面的能力：

(1)學(xué)科知識(shí)方面

輔導(dǎo)教師應(yīng)該全面掌握所輔導(dǎo)課程涉及的學(xué)科知識(shí)，了解該課程在所屬專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中的位置，以及該課程與預(yù)備課程和后續(xù)課程的關(guān)系，等等。

(2)媒體技術(shù)方面

輔導(dǎo)教師應(yīng)該熟練使用課程中用到的各類媒體技術(shù)，會(huì)排除簡(jiǎn)單的故障，并懂得如何幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)設(shè)備的使用，等等。

(3)學(xué)習(xí)管理方面

輔導(dǎo)教師應(yīng)該理解遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點(diǎn)，了解遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的差別；掌握管理學(xué)習(xí)過程的基本技術(shù)，能熟練地激發(fā)和維持學(xué)習(xí)者的興趣，能有效推動(dòng)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)課程的進(jìn)度，能敏感地發(fā)現(xiàn)并及時(shí)解決學(xué)習(xí)者在課程開始前、學(xué)習(xí)過程中遇到的問題；當(dāng)學(xué)習(xí)者需要使用協(xié)作學(xué)習(xí)方式時(shí)，輔導(dǎo)教師應(yīng)該首先掌握協(xié)作技巧，并知道如何幫助學(xué)習(xí)者掌握，并在小組學(xué)習(xí)的過程中運(yùn)用協(xié)作學(xué)習(xí)的技巧、策略；當(dāng)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)課程中開始用于虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的構(gòu)建時(shí)，輔導(dǎo)教師還應(yīng)懂得如何幫助學(xué)習(xí)者使用網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)學(xué)習(xí)、如何建立起虛擬社區(qū)，等等。

(4)交互技巧方面

輔導(dǎo)教師應(yīng)該掌握人際交流的基本技巧，能與遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者、主講教師以及其他課程開發(fā)、實(shí)施人員順利溝通，能幫助學(xué)習(xí)者與同伴、主講教師、技術(shù)支持人員等其他相關(guān)人員溝通，等等。

例如，在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的不同階段，一名遠(yuǎn)程輔導(dǎo)教師至少需要掌握以下具體輔導(dǎo)技巧：

① 幫助學(xué)習(xí)者了解將要開始的課程

在開始遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)之前，學(xué)習(xí)者可能還不了解將要開始的課程。作為輔導(dǎo)教師，有必要通過面談、電話、郵政信件、電子郵件、網(wǎng)站公告等各種方式，告知學(xué)習(xí)者與課程有關(guān)的各類信息，或者讓其了解可以獲得相關(guān)信息的各種途徑。對(duì)于學(xué)習(xí)者就課程基本信息提出的疑問，或在獲得信息的過程中遇到的困難，輔導(dǎo)教師有責(zé)任幫助他們分析解決。

②

引導(dǎo)學(xué)生制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃

在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中，即使是同一時(shí)間注冊(cè)的學(xué)習(xí)者也會(huì)因?yàn)楦髯缘膶W(xué)習(xí)背景、工作經(jīng)驗(yàn)、日常工作安排等有差別，而不能按照統(tǒng)一的學(xué)習(xí)進(jìn)度完成課程學(xué)習(xí)。因此，輔導(dǎo)教師有必要充分了解學(xué)習(xí)者在個(gè)人能力、學(xué)習(xí)背景、工作背景、家庭背景等主觀、客觀方面的特點(diǎn)，幫助他們制定符合自己實(shí)際條件的個(gè)別化學(xué)習(xí)計(jì)劃，以便確保他們從遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的最初階段起就能順利地進(jìn)行學(xué)習(xí)。③ 幫助學(xué)生有效獲取課程的學(xué)習(xí)資源

在為學(xué)習(xí)者提供的學(xué)習(xí)支持服務(wù)中，資源服務(wù)是非常重要的一項(xiàng)，資源服務(wù)就是給遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者提供全面的資源支持，涉及資源環(huán)境的改善、資源的共享和傳播形式的完善、學(xué)習(xí)者對(duì)資源使用的反饋信息的收集。實(shí)踐證明遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者需要更多的擴(kuò)展材料補(bǔ)充他們對(duì)課程材料的學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們對(duì)課程的理解。

輔導(dǎo)教師首先應(yīng)該知道現(xiàn)有課程資源的種類、機(jī)構(gòu)方面可能的提供方式、學(xué)習(xí)者方面可能的獲得方式。更重要的是，輔導(dǎo)教師應(yīng)該知道對(duì)特定類型的學(xué)習(xí)者、特定的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)內(nèi)容而言，哪些資源是必需的、哪些資源是合適的。最后，輔導(dǎo)教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)者是否已經(jīng)獲得了必需的資源，資源使用過程中遇到了哪些困難，如何解決這些困難，等等。

④ 組織和開展實(shí)踐性教學(xué)

在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)課程中已經(jīng)設(shè)計(jì)好了實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，輔導(dǎo)教師的職責(zé)就是讓學(xué)習(xí)者及時(shí)了解該環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容和安排，在實(shí)踐性教學(xué)過程中，幫助學(xué)習(xí)者克服遇到的困難，給予適當(dāng)?shù)膶W(xué)科知識(shí)和情感方面的支持。

⑤

幫助學(xué)習(xí)者選擇適合自己的學(xué)習(xí)媒體組合

輔導(dǎo)教師首先應(yīng)該了解所輔導(dǎo)的課程和學(xué)習(xí)者，能夠根據(jù)課程特點(diǎn)和學(xué)習(xí)者特征幫助學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)、組合最有效的學(xué)習(xí)媒體組合。與此同時(shí)，所有可能用到的媒體的特性和使用方法、簡(jiǎn)單故障的分析和排除，都是一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)教師應(yīng)該掌握的。

⑥ 實(shí)施對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者的評(píng)價(jià)

輔導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)熟悉遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)在學(xué)生評(píng)價(jià)方面建立的運(yùn)行機(jī)制，了解自己可以使用哪些評(píng)價(jià)技術(shù)，以及每種評(píng)價(jià)技術(shù)的特點(diǎn)、長(zhǎng)處、不足等等。在課程輔導(dǎo)之前，輔導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)了解所輔導(dǎo)的課程在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方面的基本要求，包括課程中規(guī)定的評(píng)價(jià)技術(shù)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)執(zhí)行時(shí)間等等。

2.

第五篇：3.近三年教育學(xué)試卷及答案

2008年湖南省教師資格認(rèn)定考試試卷

教 育 學(xué)（中 學(xué)）

一、選擇題：

1、最早將“教育”兩個(gè)字作一詞連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的（B）A、孔子 B、孟子 C、莊子 D、老子

2、認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)者是（C）A、孟祿 B、杜威 C、利托爾諾 D、斯賓塞

3、選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法，屬于教育調(diào)查中的（C）

A、全面調(diào)查 B、個(gè)案調(diào)查 C、重點(diǎn)調(diào)查 D、抽樣調(diào)查

4、提倡“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的教育家是（A）A、杜威 B、巴班斯基 C、贊科夫 D、布魯姆

5、對(duì)教育性質(zhì)起決定作用的是（A）

A、生產(chǎn)力 B、意識(shí)形態(tài) C、執(zhí)政黨 D、政治經(jīng)濟(jì)制度

6、以下關(guān)于教育目的的論述，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（C）A、教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合 B、教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展

C、教育目的就是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) D、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

7、孔子說：“其身正；不令而行；其身不正，雖令不從”，這說明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)（D）

A、忠于職守 B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 C、人際交往能力 D、良好的道德修養(yǎng)

8、活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是（D）

A、赫爾巴特 B、盧梭 C、柏拉圖 D、杜威

9、赫爾巴特指出：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”。這說明了教學(xué)過程具有什么特點(diǎn)（C）A、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一 C、教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一 D、都是主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

10、在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是（A）A、個(gè)別教學(xué)制 B、分組教學(xué) C、班級(jí)授課制 D、設(shè)計(jì)教學(xué)法

11、道爾頓制的首創(chuàng)者是（B）

A、克伯屈 B、伯克赫斯特 C、道爾頓 D、布魯納

12、通過課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法是（B）

A、自我教育法 B、說服教育法 C、情感陶冶法 D、實(shí)際鍛煉法

13、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型（D）A、科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的 B、上等的、中等的、下等的 C、理想的、現(xiàn)實(shí)的、功利的 D、權(quán)威的、民主的、放任的

14、每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù)，都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)，因此，班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的（C）A、群體意識(shí)B、社交能力C、自我教育能力D、合作能力

15、教師的任用方式一般有三種，它們是派用制、聘用制和（A）A、代用制 B、自用制 C、長(zhǎng)用制 D、暫用制

二、填空題：

16、教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別在于，教育活動(dòng)是 培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

17、學(xué)校是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，文字 的產(chǎn)生和文化的發(fā)展為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件。

18、譽(yù)為“教育學(xué)之父”的捷克教育夸美紐斯于1657年發(fā)表的《 大教學(xué)論 》，被是近代最早的一教育學(xué)專著。

19、在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)可分為四大類：（1）知道是什么，（2）知道為什么，（3）知道怎么做，（4）知道誰有知識(shí)。

20、教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，雖受制于一定時(shí)期社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，但同時(shí)它也具有 相對(duì)獨(dú)立 性。

21、英國(guó)哲學(xué)家洛克認(rèn)為，人的心靈是“一塊白板”，人的發(fā)展是由外部力量決定的，這是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因說中的 外鑠 論。

22、人是社會(huì)的人，人的身心發(fā)展是在 社會(huì)實(shí)踐 過程中實(shí)現(xiàn)的。

23、國(guó)家的教育目的體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)人的總的要求，而根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)所確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，通常稱為 教學(xué)目標(biāo)。

24、我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于 人的全面發(fā)展 學(xué)說。

25、青少年學(xué)生是處于身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人，其發(fā)展具有潛在可能性和 可塑 性，因此教育的引導(dǎo)至關(guān)重要。

26、現(xiàn)代師生關(guān)系模式主要有兩種，相互作用 模式和社會(huì)體系模式。

27、課程的設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)社會(huì)、學(xué)科的要求，也要體現(xiàn)青少年身心發(fā)展的需要，這說明了課程設(shè)計(jì)要符合發(fā)展 性的基本要求。

28、我國(guó)中小學(xué)課程改革中，有關(guān)課程管理的改革趨勢(shì)是實(shí)行國(guó)家、地方和 學(xué)校 三級(jí)課程管理模式。

29、學(xué)校教育工作的主體是 教學(xué)，學(xué)校教育工作必須以此為中心。

30、課的結(jié)構(gòu)指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開的程序、時(shí)限及相互關(guān)系，綜合課大體由五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)。

31、目前，我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是 班級(jí)授課制。

32、在我國(guó)中學(xué)常用的教育方法中，通過創(chuàng)設(shè)良好情景，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法稱為 情感陶冶 法。

33、在當(dāng)前班級(jí)管理中，由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式常常偏重于 專斷 型。

34、班主任管理主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容和方法：了解研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

35、世界各國(guó)都將 教育作為一項(xiàng)重要的公共事業(yè)來管理，就管理體制而言，主要分為三種類型：中央集權(quán)制、地方分權(quán)制和 中央和地方合作 制。

三、簡(jiǎn)答題：

36、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪幾方面？

答：①培養(yǎng)合格公民，造就政治人才②宣傳思想，形成輿論③促進(jìn)政治民主化

37、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。

答：①個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性②個(gè)體身心發(fā)展的順序性③個(gè)體身心發(fā)展的階段性④個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性⑤個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性

38、在教育過程中，如何建立很好的師生關(guān)系？

答：①樹立新型的師生觀②建立教師威信③善于同學(xué)生交往④發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生的意見

39、簡(jiǎn)述影響課程實(shí)施的基本因素。

答：①課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)②教師的特征③學(xué)校的特點(diǎn)④校外環(huán)境 40、一堂好課應(yīng)符合哪些要求？

答：①目標(biāo)明確②內(nèi)容正確③方法得當(dāng)④表達(dá)清晰⑤氣氛熱烈

41、培養(yǎng)和建設(shè)班集體，班主任需做發(fā)哪些方面的工作？

答：①確定班集體的發(fā)展目標(biāo)②建立班集體的核心隊(duì)伍③建立班集體的正常秩序④組織形式多樣的教育活動(dòng)⑤培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

四、論述題 ：

42、有人說：“啟發(fā)式就是問答式”，也有人認(rèn)為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動(dòng)性的發(fā)揮”，而更多的人則是感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)？”那么，佻認(rèn)為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么？在教學(xué)中又應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性的原則？ 答：①啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性②貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：a.調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；b.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；c.讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問題的能力；d.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

43、小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無節(jié)制，甚至連回家的錢都向老師借，老師找他談話后答應(yīng)改過，但并無實(shí)際行動(dòng)。假如你是小王的老師，將如何運(yùn)用有關(guān)德育規(guī)律的知識(shí)來解決這一現(xiàn)實(shí)問題。答：①學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程；既要提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)； ②學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動(dòng)來提升小王的思想品德修養(yǎng)③學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題④學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期性和反復(fù)性的過程，教師要長(zhǎng)期不懈，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓，反復(fù)抓。

2009年湖南省教師資格認(rèn)定考試試卷

教 育 學(xué)（中 學(xué)）

試 題 卷

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi)。1、1972年，埃德加·富爾在（C）一書中確定了“終身教育”思想，并提出未來社會(huì)是“學(xué)習(xí)化社會(huì)”。

A、《學(xué)會(huì)關(guān)心》B、《學(xué)會(huì)做事》C、《學(xué)會(huì)生存》D、《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》

2、我國(guó)最早的專科學(xué)?？梢宰匪莸綎|漢末年的（B）。

A、弦琴學(xué)校B、鴻都門學(xué)C、國(guó)子監(jiān)D、航海學(xué)校

3、在教育思想史上第一次提出教育具有服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活的思想家是（B）。

A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D、昆體良

4、我國(guó)乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是（A）。

A、《學(xué)記》B、《禮記》C、《史記》D、《左傳》

5、一個(gè)國(guó)家的教育制度是這個(gè)國(guó)家政治制度的具體體現(xiàn)。以下實(shí)行中央與地方合作教育制度的國(guó)家是（D）。

A、加拿大B、美國(guó)C、法國(guó)D、英國(guó)

6、校園文化的核心是（C）。

A、學(xué)校的物質(zhì)文化B、學(xué)校的組織和制度文化C、學(xué)校的精神和觀念文化D、學(xué)生亞文化

7、小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有（C）特點(diǎn)。

A、主體性B、個(gè)別差異性C、階段性D、不平衡性

8、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供（B）。

A、方向性B、可能性C、現(xiàn)實(shí)性D、必然性

9、馬克思主義認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是（C）。

A、理論聯(lián)系實(shí)際B、因材施教C、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D、實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等

10、教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享有（C）。A、身心健康權(quán)B、人身自由權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、隱私權(quán)

11、注意培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是（B）。

A、基礎(chǔ)型課程B、研究型課程C、拓展型課程D、發(fā)展型課程

12、教學(xué)的首要任務(wù)是（A）。

A、傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B、發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展D、培養(yǎng)品德和審美情操

13、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)驗(yàn)的（B）。

A、信度B、效度C、區(qū)分度D、難度

14、有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的（A）。

A、思想教育B、政治教育C、道德教育D、心理健康教育

15、在教學(xué)方法改革過程中，布魯納提出了（A）。

A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法B、探究——研討法C、綱要信號(hào)圖教學(xué)法D、暗示教學(xué)法

二、填空題：本大題共20個(gè)空，每空1分，共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi)。

16、正規(guī)教育又稱制度化教育，是近代以 學(xué)校教育 系統(tǒng)為核心的教育制度。

17、教育是人類通過有意識(shí)地影響人的 身心發(fā)展從而影響人類自身發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

18、與家庭教育、社會(huì)教育等教育形式相比，學(xué)校教育具有可控制性、相對(duì)穩(wěn)定性和 專門 性等特點(diǎn)。

19、普通教育學(xué)有兩大基本任務(wù)，分別是教育學(xué)的理論建設(shè)和教育學(xué)的 實(shí)踐應(yīng)用。20、1657年發(fā)表近代最早的一部教育學(xué)專著《大教學(xué)論》的學(xué)者是 夸美紐斯。21、20世紀(jì)上半葉，對(duì)世界各國(guó)教育理論和實(shí)踐影響最大，與赫爾巴教育學(xué)形成對(duì)峙的教育理論，首推美國(guó)教育家杜威的 實(shí)用主義 教育理論。

22、教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用是有限度的，另一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用具有 雙重 性。

23、教育教學(xué)中“一刀切”，“一鍋煮”的方式，違背了個(gè)體身心發(fā)展的 個(gè)別差異性 規(guī)律。

24、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想。在選擇與確立教育目的的價(jià)值取向上，最基本的教育價(jià)值取向是社會(huì)本位論和 個(gè)人 本位論。

25、從層次來看，教育目的分為國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的 教學(xué)目標(biāo)。

26、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：具有先進(jìn)的教育理論，具有良好的教育能力和具有一定的 研究 能力。

27、師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，在社會(huì)道德上是 互相促進(jìn) 關(guān)系。

28、制約課程的關(guān)鍵因素包括社會(huì)、兒童和 知識(shí)。

29、常用的課程評(píng)價(jià)模式有目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，背景、輸入、過程、成果評(píng)價(jià)模式和 目的游離 評(píng)價(jià)模式。

30、教學(xué)過程一般可分為5個(gè)階段，包括： 激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。

31、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是 上課。

32、教學(xué)策略可分為內(nèi)容型、形式型、綜合型和 方法型四種主要類型。

33、構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是 知、情、意、行。

34、教師就某一思想道德問題與學(xué)生進(jìn)行交流，以便學(xué)生明白事理的方法叫

說服法。

35、班主任的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一般可分為權(quán)威型、民主型和 放任 型。

三、簡(jiǎn)答題：本大題共6小題，每小題5分，共30分。把答案填寫在答題卷的簡(jiǎn)答題欄內(nèi)。

36、與原始社會(huì)教育和古代學(xué)校教育相比，現(xiàn)代教育呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)？（1）現(xiàn)代教育具有鮮明的生產(chǎn)性；（2）現(xiàn)代教育逐步走上了大眾化道路；（3）現(xiàn)代教育內(nèi)容日益科學(xué)化；（4）班級(jí)授課制成為教學(xué)的基本組織形式；（5）現(xiàn)代教育形成了比較完備的教育系統(tǒng)。

37、簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用。

（1）生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)條件；生產(chǎn)力發(fā)展為教育的發(fā)展提供了人力與時(shí)間，生產(chǎn)力發(fā)展為教育發(fā)展提供財(cái)力與物力；（2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；

（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用；

（4）生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用。

38、教科書編寫應(yīng)遵循哪些基本原則？

（1）按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性和思想性；

（2）敲掉內(nèi)容的基礎(chǔ)性，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，注意貼近社會(huì)生活，并適當(dāng)滲透一些先進(jìn)的科學(xué)思想，為學(xué)生今后學(xué)習(xí)新知識(shí)奠定基礎(chǔ)；（3）在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)校的適用性；（4）合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心里順序；

（5）兼顧同一年級(jí)各學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。

39、簡(jiǎn)述中學(xué)教學(xué)方法的主要特點(diǎn)。

（1）師生之間在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)的互動(dòng)和聯(lián)系加強(qiáng)；（2）指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法逐步增加；（3）多種方法的綜合運(yùn)用和互相配合。40、簡(jiǎn)述世界課程改革的基本趨勢(shì)。

（10課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；（2）課程內(nèi)容日趨綜合化；（3）課程形式日趨多樣化。

41、簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)。

（1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；（2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；（3）有利于發(fā)揮班集體的教育作用。

四、論述題：本大題共2小題，每小題10分，共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi)。

42、在某中學(xué)的一個(gè)學(xué)生宿舍中，照明燈突然熄了，同學(xué)們束手無策，叫來電工師傅，一看燈泡壞了，換了一個(gè)燈泡就好了，同學(xué)們說，這么簡(jiǎn)單，我們自己了會(huì)換的。過幾天，燈又不亮了，同學(xué)們一檢查燈泡，燈泡是好的，又沒辦法了，叫來電工，一檢查，是保險(xiǎn)絲燒壞了，換了一個(gè)保險(xiǎn)絲，燈又亮了，同學(xué)們說，關(guān)于保險(xiǎn)絲，我們?cè)谖锢碚n上也學(xué)過，怎么遇到問題就用不上呢？ 請(qǐng)你運(yùn)用掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的理論，分析這個(gè)案例。

（1）掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；（2）能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；（3）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。

學(xué)生掌握了關(guān)于電路的物理知識(shí)，并不代表他具備了維修電路的能力，因此在啟發(fā)學(xué)生掌握知識(shí)時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

43、一位中學(xué)教師在談教育體會(huì)時(shí)說，現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了，有時(shí)甚至不打他，他就不聽話。但這位老師的學(xué)生卻說，我們也知道老師是對(duì)我們好才嚴(yán)格要求我們，不過他總是把我們當(dāng)犯人看待，從來不相信我們，弄得我們平時(shí)只好躲著他，其實(shí)有些要求一躲也就躲過了，有時(shí)明知他是對(duì)的，也故意與他作對(duì)。

請(qǐng)運(yùn)用德育的原則，談?wù)勥@個(gè)教師怎樣才能處理好這個(gè)的問題。答：德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求，包括：（1）導(dǎo)向性原則（2）正面教育原則（3）知行統(tǒng)一原則；（4）尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則；（5）教育的一致性與連貫性原則。

教師在教育學(xué)生時(shí)，要遵循這些原則，并創(chuàng)造性地運(yùn)用這些原則，尊重學(xué)生、信任學(xué)生，與學(xué)生建立起民主有好的良好關(guān)系才能有效地教學(xué)。

2010年湖南省教師資格認(rèn)定考試試卷

教 育 學(xué)（中 學(xué)）

一、選擇題：

1.教育學(xué)的研究對(duì)象是（A）。

A、教育現(xiàn)象和教育問題 B、教育規(guī)律 C、教育原則 D、教育技術(shù)

2.提出“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”等觀點(diǎn)的教育家是（C）。A、布盧姆 B、凱洛夫 C、杜威 D、布魯納

3.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種（B）思潮的體現(xiàn)。A、制度化教育 B、非制度化教育 C、形式化教育 D、非形式化教育

4.“長(zhǎng)善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗(yàn)，并沒有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而消失，這反映了教育具有（D）。

A、不變性 B、發(fā)展性 C、保守性 D、歷史繼承性

5.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話夸大了（B）因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響。

A、遺傳 B、環(huán)境 C、個(gè)體主觀能動(dòng)性 D、學(xué)校教育 6.從人的發(fā)展的角度講，洛克的“白板說”屬于（B）。A、內(nèi)發(fā)論 B、外鑠論

C、遺傳決定論 D、多因素相互作用論

7.個(gè)體身心發(fā)展的（A）要求教育活動(dòng)要善于捕捉個(gè)體身心發(fā)展的最佳時(shí)期，及時(shí)施教，心促進(jìn)個(gè)體更好的發(fā)展。

A、不均衡性 B、順序性 C、階段性 D、個(gè)別差異性 8.從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于（D）。A、學(xué)校 B、家長(zhǎng) C、學(xué)生 D、教師

9.“你可以把馬兒牽到河邊，但你不能強(qiáng)迫它喝水。”這句話隱喻學(xué)生的學(xué)生中具有（A）。

A、主體性 B、客體性 C、被動(dòng)性 D、強(qiáng)制性 10.校園文化屬于一種（A）。

A、隱性課程 B、顯性課程 C、學(xué)科課程 D、學(xué)校課程 11.（D）不屬于教師職業(yè)的角色。

A、示范者 B、管理者 C、研究者 D、法人 12.學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以（C）為中心。

A、勞動(dòng) B、科研 C、教學(xué) D、社會(huì)服務(wù)

13.第斯多惠有一句名言：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的（B）。

A、直觀性原則 B、啟發(fā)性原則 C、鞏固性原則 D、因材施教原則 14.在構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素中，（D）是關(guān)鍵。A、道德認(rèn)識(shí) B、道德情感 C、道德意志 D、道德行為 15.班主任工作的中心內(nèi)容是（D）。

A、了解和研究學(xué)生 B、家訪

C、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生 D、組織和培養(yǎng)班集體

二、填空題

16.教育是人類社會(huì)特有的活動(dòng)，社會(huì)性 是人的教育活動(dòng)與動(dòng)物所謂“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別。

17.西方歷史上最早專門論述教育問題的著作是《論演說家的教育（或培養(yǎng)）》。18.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》被譽(yù)為教育史上第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)。19.學(xué)期結(jié)束時(shí)教師會(huì)給每個(gè)學(xué)生寫評(píng)語，這種德育方法屬于品德評(píng)價(jià)法。20.學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo) 作用。

21.前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為：兒童發(fā)展有兩種水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。

22.我國(guó)現(xiàn)在的教育目的是：“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?/p>

23.教師的神圣使命是教育育人。

24.師生關(guān)系在人格上是（民主）平等 的關(guān)系。

25.根據(jù)課程的組織核心，可以將課程分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程。26.我國(guó)2001年開始的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提出了三維課程目標(biāo)：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

27.影響課程實(shí)施的因素主要有課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)、教師的特征（點(diǎn)）、學(xué)校的特點(diǎn)以及校外環(huán)境。28.教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)以直接經(jīng)驗(yàn) 為基礎(chǔ)。

29.赫爾巴特說：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)?！边@句話說明了教學(xué)具有教育（或思想）性。30.領(lǐng)會(huì)知識(shí) 是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。

31.目前，我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授（上）課制。

32.中學(xué)德育的內(nèi)容主要包括政治教育、思想教育、道德教育 和心理健康教育。33.德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德（道德）水平之間的矛盾。

34.班主任既通過對(duì)集體的管理間間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來，這種班級(jí)管理模式稱作平等管理。35.班主任在班級(jí)管理中最適合的領(lǐng)導(dǎo)方式是民主（型、式）。

三、簡(jiǎn)答題：

36.簡(jiǎn)述教師的人格特征。（1）積極的樂觀的情緒；（2）豁達(dá)開朗的心胸；（3）堅(jiān)忍不拔的毅力；（4）廣泛的興趣。

37.發(fā)現(xiàn)教學(xué)包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)？

（1）教師創(chuàng)設(shè)問題情境，提出要解決的課題；

（2）教師提供結(jié)構(gòu)性材料，學(xué)生提出解決問題的設(shè)想；（3）學(xué)生驗(yàn)證假設(shè)，交流初探成果；（4）得出原理或概念，并檢驗(yàn)假設(shè)。38.課的基本組成部分包括哪些方面？（1）組織教學(xué)；（2）檢查復(fù)習(xí)；（3）鞏固新教材；（4）布置課外作業(yè)。

39.在德育實(shí)踐中應(yīng)該如何運(yùn)用陶冶法？（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境；（2）教育者的人格感化；（3）與啟發(fā)說服相結(jié)合；（4）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。40.如何建立以生為本的班級(jí)管理機(jī)制？（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的；（2）確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位；（3）訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。

四、論述題：

41.“百年大計(jì)，教育為本?！薄敖?jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育先行?！薄吧鐣?huì)主義建設(shè)必須依靠教育，教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?！闭?qǐng)你運(yùn)用教育與社會(huì)關(guān)系的原理分析：我國(guó)現(xiàn)在為什么要把教育放在“優(yōu)先發(fā)展”的戰(zhàn)略地位？（1）教育的優(yōu)先發(fā)展是教育相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn)，且符合社會(huì)和教育發(fā)展的趨勢(shì)；

（2）教育對(duì)生產(chǎn)力或經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用；

①教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段； ②教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段；

③教育投資是人力投資的一種，其經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)大于物質(zhì)投資。

42.有人說：“學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會(huì)退兩步?！闭?qǐng)運(yùn)用有關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象。

（1）教育的一致性與連貫性原則是指在進(jìn)行德育時(shí)，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致的對(duì)學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫地教育影響；

（2）這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育的一致性和連貫性原則。該原則要求：

①校內(nèi)外各方面的影響要協(xié)調(diào)一致； ②統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響； ③加強(qiáng)德育的計(jì)劃性。