第一篇:新課改歷史教學(xué)中教師授課十忌
新課改歷史教學(xué)中教師授課十忌微笑&期待
歷史新教材的使用和新課標(biāo)的施行,對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法和教學(xué)主體提出了嚴(yán)峻地的挑戰(zhàn)。原來的有些方式違背了新課標(biāo)的精神,應(yīng)該被淘汰,但一些教師仍我行我素地不時(shí)沿用。這些方式我小結(jié)為十忌,提出以共避之。
一忌上課滔滔不絕,敘史自我陶醉
上課是師生的雙邊活動(dòng)。學(xué)生是教學(xué)主體,課堂的主角,其行為不能由教師包辦代替。有的教師自恃歷史知識(shí)淵博,學(xué)生愛聽歷史故事,秩序好維持,往往用講故事的方式來上歷史課。如一位歷史教師講七年級(jí)“秦的統(tǒng)一”,用評(píng)書方式一氣呵成。學(xué)生聽得如醉如癡,教師敘述如行云流水,完全融入成功的喜悅之中。但課后檢測(cè)時(shí)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不知道秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的、中央集權(quán)的封建國(guó)家。歷史線索未理清,要點(diǎn)未落實(shí),問題未觸及,結(jié)果事與愿違。為激趣,教師講故事無可厚非,但應(yīng)短小精悍、畫龍點(diǎn)睛,有助于形象化地理解教材,切忌過多、過濫、過長(zhǎng);更主要地是要讓學(xué)生“講”出來。
二忌設(shè)疑膚淺或高深,探究不得要領(lǐng)
歷史問題設(shè)計(jì)要科學(xué),其內(nèi)涵是課文的精髓。做到深淺有度,探究可行性強(qiáng),有利于激活學(xué)生的思維。有的老師怕學(xué)生答不出,提出的問題流于形式,過于膚淺,多使用答案單一的填空式提問,學(xué)生多人同步回答,如“戰(zhàn)國(guó)時(shí)誰滅六國(guó)?”“秦統(tǒng)一六國(guó)是哪一年?”,設(shè)計(jì)老套,不能激活思維。反之過于高深,如“秦如皇為什么要采取這些措施才能鞏固統(tǒng)一?”七年級(jí)的學(xué)生回答此題難度較大,不是他們的“思維最近期”,不易激活學(xué)生的思維。此問換成“秦始皇采取了哪些措施以鞏固國(guó)家的統(tǒng)一?”就會(huì)更好些。教師提出的問題一定要比較貼近學(xué)生的思維能力,讓學(xué)生能“跳一跳摘到桃子”。
三忌借題發(fā)揮,運(yùn)作黃腔走板
歷史學(xué)科包羅萬象,涉及各科內(nèi)容廣泛,要處理好諸科知識(shí)的滲透,又不失歷史本色,是每位教師必須慎重對(duì)待的課題。有些教師把歷史課上成政治課、語文課、地理課等。如本地一次歷史優(yōu)質(zhì)課竟賽中,有位教師在上八年級(jí)的“大決戰(zhàn)”一課時(shí),分別插進(jìn)了《東方紅》、《歌唱祖國(guó)》等三首歌,學(xué)生用領(lǐng)唱、獨(dú)唱、合唱三種方式完成,歌曲與史實(shí)關(guān)聯(lián)不大,“戰(zhàn)場(chǎng)”變“歌壇”,歷史味道嚴(yán)重扭曲,把歷史課變成了音樂課。最常見的是將歷史課上成政治課:思想教育穿靴戴帽,評(píng)課貼政治標(biāo)簽,講課牽強(qiáng)附會(huì),最后導(dǎo)致課堂走味,似是而非。歷史課要有機(jī)融合其他學(xué)科,使思想教育達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的境界,切忌“發(fā)揮”過頭而本末倒置。
四忌課文把握失當(dāng),課堂有始無終
由于有的教師課前未吃透教材、了解學(xué)生,上課時(shí)往往產(chǎn)生課堂吃不飽和吃不了的兩種傾向,前者多見于注重知識(shí)傳授的老師,課文講完,練習(xí)處理后學(xué)生無事可作。很多課堂在30分鐘內(nèi)完成,學(xué)生在富余時(shí)間里,無所適從。與此相反,由于擔(dān)心完不成教學(xué)目標(biāo),對(duì)教材不作輕重處理,更不作取舍處理,甚至連同書上設(shè)計(jì)的所有問題,都要個(gè)個(gè)解析。同時(shí),為“尊重”學(xué)生,針對(duì)學(xué)生的并非“論從史出”的漫談,也不作引導(dǎo)調(diào)控。結(jié)果,往往教學(xué)的基本任務(wù)還未完成就要下課了。教師備課時(shí)要吃透教材,了解學(xué)生,設(shè)計(jì)問題要有針對(duì)性,做到時(shí)間科學(xué)分解,問題科學(xué)選擇,客觀把握學(xué)情和教情。切忌平均使用,環(huán)節(jié)不全,造成課堂饑飽不勻現(xiàn)象產(chǎn)生。
五忌內(nèi)容面面俱到,練習(xí)普遍開花。
新教材課文內(nèi)容正文雖少,但輔助內(nèi)容較多。有導(dǎo)言、小字、圖畫、動(dòng)腦筋、問題探究、課外閱讀卡等。他們是正文內(nèi)容的解釋、補(bǔ)充和課外延伸。有的教師生怕遺漏,課文處處涉及,練習(xí)編排覆蓋全文,點(diǎn)點(diǎn)到位。如有位教師講七年級(jí)“北方民族大融合時(shí)”,先對(duì)課文采用“地毯式轟炸”,接著滴水不漏地進(jìn)行鞏固練習(xí),最后在班上查找由鮮卑族演化而來的姓氏的同學(xué)。由于課時(shí)所限,教師授課輕描淡寫,學(xué)生練習(xí)猶如“閃電”,囫圇吞棗。而應(yīng)濃墨重彩的孝文帝漢化措施卻一筆帶過,人們對(duì)這節(jié)課的評(píng)價(jià)是:上課似“放電影”,練習(xí)似“下流星雨”,探究似“霧里看花”,落實(shí)三維目標(biāo)似“瞎子摸象”。結(jié)果是主次不分,輕重不明,重點(diǎn)不突出,難點(diǎn)不突破,效果不理想。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容要精當(dāng)剪裁,練習(xí)設(shè)計(jì)總攬要點(diǎn),寓課文于練習(xí)之中,借鞏固而升華思維,促成兩者珠聯(lián)璧合,相得益彰。課文的動(dòng)腦筋和問題探究中蘊(yùn)藏了不少這樣的精彩案例,切忌知識(shí)傳授“遍撒胡椒面”,做練習(xí)搞“廣種薄收”。
六忌語言干癟枯燥,學(xué)生盤而不活。
歷史是一門生動(dòng)的學(xué)科。但總有一些老師課讓學(xué)生無精打采,氣氛沉悶,懶于問答。這樣的課被戲稱為“休眠課”,“打盹課”。這是教師自身歷史專業(yè)功底欠厚實(shí),教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)貧乏的結(jié)果。要改變這種現(xiàn)狀,教師要有豐厚的歷史底蘊(yùn),形象富有親和力,語言富有感染力,問題富有吸引力,師生互動(dòng)融為一體。課堂上內(nèi)容綱目分明、輕重有度、問題合理;形式多樣活潑、師生融洽、生生互動(dòng),就能使歷史課演化成興趣課、探究課。
七忌授課技能單調(diào),方式千篇一律
歷史課程內(nèi)容豐富多彩,教學(xué)方式千變?nèi)f化,沒有一種固定的授課模式,總有一部分教師習(xí)慣于先提出問題,學(xué)生圍繞看書,然后依內(nèi)容順序解決問題,最后練習(xí)小結(jié),把板書要點(diǎn)復(fù)述一遍。如本地業(yè)務(wù)部門對(duì)所轄歷史老師授課和上課進(jìn)行考察時(shí)發(fā)現(xiàn):很多教師都是采用上述方式備課和授課。更有甚者,一次備課,反復(fù)使用。備課是“新桃換舊符”,上課是“舊瓶裝新酒”。人們打趣地稱這種教師為“一勞永逸”型。此種教法短則一本書,長(zhǎng)則用三年。要點(diǎn)疏于整合,學(xué)生鐘情于定式思維,探究困于鳥籠之中,久而久之歷史興趣缺失。因而要消除這些弊端,教師要根據(jù)教材不同的內(nèi)容、不同層次的學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)地采用恰當(dāng)?shù)慕谭▉砑せ钫n堂的生命力。切忌教學(xué)理念固步自封,辦法千人一面。
八忌板書冗長(zhǎng)煩瑣,聽者被動(dòng)抄襲。課堂板書是必要的。精巧的板書可使知識(shí)骨架印刻在學(xué)生的腦海中,對(duì)知識(shí)的消融起鞏固作用。但有少數(shù)教師迷戀于此,板書過多過濫,更有甚者要學(xué)生一字不漏的抄下來,說這是習(xí)題的答案等。人們把這種從書到備課本到黑板再到學(xué)生筆記本譏諷為“三抄教學(xué)法”,是典型的注入式和填鴨式,學(xué)生被動(dòng)機(jī)械接受。有人總結(jié)道:“此課無味,就靠一背,師生都累,‘教育’作廢”。板書要少而精,使學(xué)生一看就明。切忌“天女散花”,讓學(xué)生毫無悟性。
九忌示范應(yīng)付做課,操作表演作秀
現(xiàn)實(shí)歷史教學(xué)中,做課現(xiàn)象嚴(yán)重。示范課與優(yōu)質(zhì)課尤為突出,而最多的是課本劇的表演。為喧染一下氣氛,創(chuàng)設(shè)一下意境,適當(dāng)安排是可以的,取材要簡(jiǎn)單易行,即興發(fā)揮,恰到好處,若刻意追求則大可不必。俗話說“臺(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功”,教師為達(dá)到目的而精心設(shè)計(jì)無可非議,若學(xué)生因做秀而耗費(fèi)大量時(shí)間和精力反復(fù)地去演練就萬萬的不應(yīng)該?!懊恳还?jié)都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。教學(xué)就是‘即席創(chuàng)作’。如果課堂變成了熱鬧的形式表演場(chǎng),那么,這樣的課堂教學(xué)簡(jiǎn)直就是沒有生命活力和靈性的‘心智屠宰場(chǎng)’”(鐘啟泉 姜美玲《新課程背景下教學(xué)改革的價(jià)值取向及路徑》·《教育研究》2004·8)。
十忌質(zhì)疑矯揉造作,反之避實(shí)擊虛
質(zhì)疑是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),也是學(xué)生思維升華的支點(diǎn),正因?yàn)槿绱?,有時(shí)也會(huì)使教師遇到一些意想不到的問題。處理好質(zhì)疑可提高教師在學(xué)生中的威信,反之留下不少疑惑。有的老師認(rèn)為問題簡(jiǎn)單就嘩眾取寵地夸大其詞,顯示知識(shí)淵博,慣于賣弄,使學(xué)生望而生厭。有的不清楚的不敢誠(chéng)實(shí)面對(duì)學(xué)生,巧者虛晃一槍,落荒而走,笨者武斷中止,刻意回避。對(duì)學(xué)生提出的難題態(tài)度要真誠(chéng),容易解答的內(nèi)容要言簡(jiǎn)意賅,點(diǎn)到為止地把握分寸;不能解答的要誠(chéng)實(shí)面對(duì),公開承諾課后探討,以誠(chéng)信提高自己在學(xué)生中的“人氣指數(shù)”。切忌故弄玄虛或虛以委蛇,這樣只能招至學(xué)生的小視,甚至反感。
雖然教無定法,但以上所列的十種表現(xiàn)是所有歷史老師都應(yīng)當(dāng)忌諱的。新教材的施行、新課標(biāo)的使用促使我們?cè)谖鹘y(tǒng)教法精華的基礎(chǔ)上,摒棄陳規(guī)陋習(xí),追求不斷創(chuàng)新,在歷史課上應(yīng)努力做到:教學(xué)目標(biāo)明,教學(xué)內(nèi)容精,教學(xué)方法巧,教學(xué)實(shí)效好。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中放飛希望,收獲快樂。
一忌上課滔滔不絕,敘史自我陶醉 二忌設(shè)疑膚淺或高深,探究不得要領(lǐng) 三忌借題發(fā)揮,運(yùn)作黃腔走板 四忌課文把握失當(dāng),課堂有始無終 五忌內(nèi)容面面俱到,練習(xí)普遍開花。六忌語言干癟枯燥,學(xué)生盤而不活。七忌授課技能單調(diào),方式千篇一律 八忌板書冗長(zhǎng)煩瑣,聽者被動(dòng)抄襲。九忌示范應(yīng)付做課,操作表演作秀 十忌質(zhì)疑矯揉造作,反之避實(shí)擊虛
第二篇:體育教師教學(xué)十忌
體育教師教學(xué)十忌
切記訓(xùn)斥,挖苦,諷刺學(xué)生.在體育課上,學(xué)生個(gè)性有較多發(fā)揮的機(jī)會(huì),性格外向的學(xué)生有時(shí)控制不住自己,性格內(nèi)向的學(xué)生有時(shí)表現(xiàn)執(zhí)拗.因此,體育課出現(xiàn)違反紀(jì)律的現(xiàn)象比其他課要多些,這是可以理解的,體育教師既要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,又要加強(qiáng)自身修養(yǎng),一旦教師的威嚴(yán)受到“挑戰(zhàn)”時(shí),切忌恕不可遇,嚴(yán)詞厲色.要善于引導(dǎo),疏導(dǎo)和誘導(dǎo).一時(shí)難以解決的,先“降溫”,待課后再作處理.要讓學(xué)生對(duì)教師有一種親切感,從而達(dá)到教育目的.切忌要求過高,管理過嚴(yán).教師執(zhí)教無疑要嚴(yán)格,但不能脫離實(shí)際,操之過急,甚至以陰冷的面孔,命令式的語言,強(qiáng)制性地要求學(xué)生服從,因?yàn)檫@樣做事會(huì)事與愿違,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理.一般情況下,教法應(yīng)嚴(yán)活結(jié)合,寬嚴(yán)相濟(jì).切忌忽視課堂的安全教育.體育教師要有牢固的安全理念,切忌放任自由,要求不嚴(yán),致使課堂秩序混亂,發(fā)生事故.切忌不求進(jìn)取,敷衍搪塞.體育教師要對(duì)工作有高度的責(zé)任感,在業(yè)務(wù)上要勤于進(jìn)取,不斷提高教學(xué)質(zhì)量.教師變中求變的精神,必然會(huì)感染學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣.切忌冷落后進(jìn)生.運(yùn)動(dòng)水平高,守紀(jì)律,有禮貌的學(xué)生固然討人喜愛,但關(guān)懷和溫暖所謂“老笨”“站課生”更能體現(xiàn)一名教師職業(yè)道德水平的高下,對(duì)這樣的學(xué)生只能因材施教,動(dòng)之以情,曉之以理,使他們?cè)鰪?qiáng)上進(jìn)的勇氣和信心.切忌給女生做保護(hù)動(dòng)作時(shí)手扶胸,腹,臀等部位.男教師保護(hù)時(shí),有些學(xué)生存有,害羞的心理,容易導(dǎo)致動(dòng)作的失調(diào).因此,男教師除了保護(hù)方法得當(dāng)外,更不能有輕浮的現(xiàn)象.切忌“以一警百”
一名學(xué)生有錯(cuò),不應(yīng)讓大家一起“受審”,采取“殺雞駭猴”的辦法,只能適得其反,對(duì)引起學(xué)生的反感.切忌以下適應(yīng)的運(yùn)動(dòng)量懲罰學(xué)生.對(duì)違反紀(jì)律的學(xué)生,不能采取停止的練習(xí)甚至“逐出課堂”的辦法來懲罰,也不能因?qū)W生練習(xí)態(tài)度不好而加罰練習(xí)分量.這種拙劣做法,容易摧殘學(xué)生的身心健康,難以達(dá)到教育目的.切忌徇私偏袒.教師與學(xué)生在政治上,人格上是平等的,不管運(yùn)動(dòng)水平好的或差的,男生或女生,干部或一般學(xué)生,會(huì)說的概念會(huì)沿途的,都要一視同仁,一樣要求,平等對(duì)待,切忌偏愛.特別對(duì)有缺點(diǎn)和有錯(cuò)誤的學(xué)生,都要誨人不倦,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性.切忌言語行為為檢點(diǎn).體育教師接觸學(xué)生多,面廣,和學(xué)生一起時(shí)忌說話粗俗,作風(fēng)散漫;要嚴(yán)于律己,以身作則,給學(xué)生作出好的榜樣.
第三篇:歷史教學(xué)新課改初探
歷史教學(xué)新課改初探
文安縣大柳河一中李微微
內(nèi)容提要:新課程改革,并不是徹底的否定傳統(tǒng)教學(xué),開放的課堂經(jīng)常會(huì)讓老師感受到
驚喜、驚訝,有時(shí)甚至是被學(xué)生難住的尷尬,但一想到自己既是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、幫助者,又是與學(xué)生一起的學(xué)習(xí)者,也就釋然,當(dāng)然,課前備課、課下學(xué)習(xí)的力度不知不覺間加大了,也讓我感受到了與學(xué)生一起成長(zhǎng)的快樂。教學(xué)歷史,不僅要教學(xué)生學(xué)到歷史知識(shí),還要教他們從歷史中學(xué)到或悟出做人之道。而教師更是表率,是最好的最重要的活教材。
關(guān)鍵詞:新課改學(xué)習(xí)效率自主性自助性
我今年任教初中九年級(jí)歷史教學(xué),初中《世界歷史》是初中九年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容,因中考
在即,應(yīng)考的壓力下使得七年級(jí)、八年級(jí)《中國(guó)歷史》有聲有色的課改到了九年級(jí)《世界歷史》時(shí)就已偃旗息鼓、冷冷清清,形成目前“七年級(jí)、八年級(jí)轟轟烈烈搞課改,九年級(jí)扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”的尷尬局面。其實(shí),新課程改革與中考應(yīng)試并不矛盾,新課改要克服重知識(shí)、輕能力的弊端,而目前的中考改革也已表現(xiàn)出突出能力的導(dǎo)向,因此,二者的方向是一致的,如能找到二者的契合點(diǎn),將會(huì)對(duì)新課程改革的更深一步推進(jìn)產(chǎn)生積極作用。
目前正在全面鋪開的中國(guó)新一輪課程改革,說到底是學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式的變革——要
著眼于學(xué)生的終生發(fā)展,由傳統(tǒng)的被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),要改變“生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)件”的統(tǒng)一要求、充分尊重學(xué)生的個(gè)性,要注重對(duì)學(xué)生人文精神和科學(xué)精神的提升。而要做到這些要求,關(guān)鍵是教師理念的更新和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。新課程改革,并不是徹底的否定傳統(tǒng)教學(xué)——中國(guó)數(shù)千年以孔子為代表的教育教學(xué)思想仍是我們要繼承的瑰寶,應(yīng)試教育中的有意義接受式學(xué)習(xí)也因其合理的成分而受到西方教育學(xué)家的重視,再加上考試評(píng)價(jià)機(jī)制的變化需要一個(gè)過程,因此,新課程改革應(yīng)是對(duì)傳統(tǒng)教育繼承基礎(chǔ)上的更新和補(bǔ)充,而不應(yīng)該是徹底否定應(yīng)試教育的走極端的“花架子”、形式主義。
在對(duì)新課改理念的深入學(xué)習(xí)體會(huì)下,我在教學(xué)實(shí)踐中作了一些嘗試,特別是對(duì)新課改中初中《世界歷史》的教學(xué)提出幾點(diǎn)自己的看法:
一、注重轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,增強(qiáng)課堂的開放性,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
新課程改革中教學(xué)的核心是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,改變教師替學(xué)生“咀嚼”的做法,注重學(xué)生正確學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程和方法,真正使學(xué)生在其中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這也是讓學(xué)生真正適應(yīng)選拔性、能力型中考考試的根本解決辦法,這一點(diǎn)“洋思中學(xué)”、“杜郎口中學(xué)”給了我們很大啟示。
1、增強(qiáng)課堂的開放性,鼓勵(lì)和培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
新課程改革的主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂,現(xiàn)代教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)是達(dá)成有效教學(xué):教學(xué)要提高師生的互動(dòng)從而增加學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),教學(xué)要保證學(xué)生思考的空間。因此,大膽開放課堂,體現(xiàn)學(xué)生主體地位,是達(dá)成體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程與方法、培養(yǎng)學(xué)生能力和價(jià)值觀等課改目標(biāo)的主要途徑。
我的課堂上一直較多采用分組合作學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義是合作教學(xué)的理論基礎(chǔ),它認(rèn)為:學(xué)習(xí)是以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),是學(xué)生對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)世界的組織,但由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的局限性,需要合作學(xué)習(xí)分享他人經(jīng)驗(yàn)。由最初的不太重要的、難度不大的內(nèi)容放開,到后來幾乎節(jié)節(jié)內(nèi)容都能合作討論完成;由老師布置具體的問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),到“自己閱讀,初步感悟”——“討論,明確知識(shí)要點(diǎn)”——“應(yīng)對(duì)老師必答、搶答式問題,明確重點(diǎn)”——“學(xué)生提問,老師或?qū)W生作答,化解難點(diǎn)”,幾乎形成“自動(dòng)化”學(xué)習(xí)程序。學(xué)生探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力大大提高,積極性也非常高。即使不提前布置,很多同學(xué)都能提前預(yù)習(xí),并查找課外資料以
作補(bǔ)充。其實(shí),開放的課堂經(jīng)常會(huì)讓老師感受到驚喜、驚訝,有時(shí)甚至是被學(xué)生難住的尷尬,但一想到自己既是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、幫助者,又是與學(xué)生一起的學(xué)習(xí)者,也就釋然,當(dāng)然,課前備課、課下學(xué)習(xí)的力度不知不覺間加大了,也讓我感受到了與學(xué)生一起成長(zhǎng)的快樂。當(dāng)然,這種開放的課堂需要更高的課堂調(diào)控能力、更靈活的評(píng)價(jià)機(jī)制,而且學(xué)生習(xí)慣和能力的培養(yǎng)并不是短時(shí)間內(nèi)就能見效的,需要堅(jiān)持及不斷的根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)總結(jié)、調(diào)整;特別在剛開始時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)的效果往往達(dá)不到老師所期望的目標(biāo),必須有一定的輔助和補(bǔ)救措施,比如老師要加強(qiáng)引導(dǎo)和知識(shí)總結(jié)、強(qiáng)化單元測(cè)試和知識(shí)反饋等。
2、強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、自助性。
除了在課堂上讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)過程,在過程中逐漸學(xué)會(huì)分析歷史資料和按歷史發(fā)展規(guī)律學(xué)習(xí)的方法外,還從另外幾方面強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、自助性:
(1)讓學(xué)生嘗試自己建構(gòu)歷史知識(shí)體系。
按照建構(gòu)主義理論,知識(shí)由個(gè)體主動(dòng)建構(gòu),而非消極接受。當(dāng)然,前提是學(xué)生正確理解知識(shí)及知識(shí)間的聯(lián)系,這除了要求平時(shí)教學(xué)中注意對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)外,也需要經(jīng)常有意識(shí)的為學(xué)生提供多種的知識(shí)結(jié)構(gòu)形式,如表明因果等邏輯關(guān)系的“箭頭式”,表現(xiàn)包含關(guān)系的“括號(hào)式”、“樹突式”,表明對(duì)比關(guān)系的“圖表式”等等,因?yàn)槲鞣降男畔⒓庸W(xué)習(xí)論認(rèn)為,組織有序呈網(wǎng)絡(luò)狀結(jié)構(gòu)的知識(shí)更便于學(xué)生理解和長(zhǎng)時(shí)記憶。開始放開時(shí),我也有些擔(dān)心,害怕學(xué)生做不了反而打擊他們的學(xué)習(xí)積極性,但放手讓學(xué)生去做了之后,我發(fā)現(xiàn)擔(dān)心有點(diǎn)多余:絕大多數(shù)學(xué)生都能做得有模有樣,都能在最初模仿老師的方式上加一點(diǎn)自己的理解、創(chuàng)新,逐漸的有些同學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)形成了自己的風(fēng)格,如類似于電腦程序式的、框架式的等等,而且考試成績(jī)也證明了這一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是非常好的。另外,這種方式也會(huì)暴露學(xué)生知識(shí)理解中存在的問題,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決這些問題對(duì)每個(gè)同學(xué)都十分重要。更重要的是,因?yàn)閷W(xué)生逐步感受到了這種學(xué)習(xí)方法的效果、嘗到了甜頭,便由開始時(shí)的被動(dòng)的完成作業(yè)變成了自己的習(xí)慣性學(xué)習(xí),只要布置學(xué)生自主學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí),很多學(xué)生便自覺地在筆記本上寫、畫起來。
(2)注重測(cè)試的反饋,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)總結(jié)、反思的習(xí)慣。
自我調(diào)控是一種重要的學(xué)習(xí)策略,主要是指學(xué)習(xí)上的自我反省和調(diào)整,是能夠達(dá)成自主、自助學(xué)習(xí)很重要的一方面。開放的課堂氣氛有利于學(xué)生自我調(diào)控技能的發(fā)展;學(xué)生自主的學(xué)習(xí)有利于自我調(diào)控技能的發(fā)展;自我評(píng)價(jià)、自我反思及目標(biāo)計(jì)劃地制定更有利于學(xué)生自我調(diào)控技能的發(fā)展。
我在課堂開放、注重知識(shí)總結(jié)的基礎(chǔ)上,也注重單元測(cè)試的檢查和反饋,適當(dāng)彌補(bǔ)教學(xué)中學(xué)生能力增強(qiáng)但基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)的不足。測(cè)試反饋中,不僅注重對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握情況、遷移能力的分析,更要求學(xué)生通過老師分析結(jié)合自己實(shí)際進(jìn)行自我反思,寫出簡(jiǎn)短的試卷分析和下一步的措施和目標(biāo),使學(xué)生大多能明確自己學(xué)習(xí)中的問題所在,也能制定合理的措施和計(jì)劃。在以后的學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題就及時(shí)提醒學(xué)生與自己的反思和計(jì)劃對(duì)照,督促學(xué)生進(jìn)一步的反思和調(diào)控。學(xué)生和家長(zhǎng)都反映效果良好,有些學(xué)生還由此學(xué)會(huì)了做整體的學(xué)習(xí)總結(jié)和計(jì)劃,學(xué)習(xí)效率得到提高。
(3)教給學(xué)生一些知識(shí)記憶的規(guī)律和方法,提高學(xué)習(xí)效率。
歷史知識(shí)大多屬于陳述性知識(shí),記憶術(shù)的合理運(yùn)用有助于知識(shí)的識(shí)記。我經(jīng)常在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際的例子,為學(xué)生介紹記憶和遺忘的規(guī)律及一些記憶技巧,如筆記生成技術(shù)、聯(lián)想、諧音的方法等。我結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生介紹的“口袋小筆記”的方法(將一些知識(shí)要點(diǎn)摘錄于小紙片或小本子,放在口袋中,隨時(shí)可看上幾眼),方便實(shí)用,被學(xué)生們競(jìng)相效仿。
二、根據(jù)新課改精神和中考方向,對(duì)教材進(jìn)行大膽的調(diào)整和整合,但要保持世界歷史發(fā)展的完整性、系統(tǒng)性。
新課程改革中的初中歷史教材,在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了縮編和簡(jiǎn)化,去掉了一部分初中
學(xué)生不太好懂的繁難、晦澀的內(nèi)容,增加了一些輔助性的直觀的圖文資料,對(duì)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都提供了較大的發(fā)揮空間。但因?yàn)椤妒澜鐨v史》是九年級(jí)的課程,迫于中考的壓力,必須提前結(jié)束新課、盡早進(jìn)入復(fù)習(xí),因此《世界歷史》教材內(nèi)容的調(diào)整,又必須向中考緊密靠攏。但大多數(shù)學(xué)校教師卻又因此而急功近利——中考考的內(nèi)容就學(xué),中考不考的內(nèi)容就干脆刪掉,背離了新課改的科學(xué)的學(xué)習(xí)精神,也破壞了世界歷史的完整性,是不可取的。
《世界歷史》教材的整合應(yīng)該是在新課改和中考二者兼顧的原則下進(jìn)行。
世界古代史部分是非中考內(nèi)容,但如果跳過不學(xué),容易造成學(xué)生對(duì)世界范圍內(nèi)人類歷史發(fā)展的規(guī)律缺乏清晰、完整的認(rèn)識(shí),對(duì)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展也不易理解,不利于世界近代史的學(xué)習(xí);而且學(xué)生剛剛由中國(guó)歷史轉(zhuǎn)到世界歷史,視野驟然開闊,既有些茫然也有些好奇,而帶有很多神奇色彩的世界古代文明會(huì)成為吸引和引導(dǎo)他們進(jìn)入世界歷史學(xué)習(xí)的好工具,不應(yīng)錯(cuò)過。因此,在學(xué)習(xí)時(shí)間緊張的情況下,我還是將世界古代史部分整理成了“大河流域的亞非文明”、“以海洋為中心的歐洲古代文明”和“中世紀(jì)的歐洲與亞洲”三個(gè)專題,將學(xué)生比較感興趣的“金字塔之謎”等問題提前布置搜集資料,利用暑假補(bǔ)課時(shí)三節(jié)大課(1.5小時(shí))的時(shí)間與學(xué)生共同完成了學(xué)習(xí),既使學(xué)生興趣盎然的進(jìn)入了比較理想的學(xué)習(xí)狀態(tài),初步有了世界、人類歷史的意識(shí),加深了對(duì)人類社會(huì)演變規(guī)律的了解和認(rèn)識(shí),更是通過對(duì)“亞非古代文明與歐洲古代文明對(duì)比”、“歐洲封建社會(huì)與中國(guó)封建社會(huì)的不同”等較深層次問題的初步討論,使學(xué)生對(duì)“把黑暗的歐洲變成為世界近代文明中心”的資本主義產(chǎn)生濃厚興趣,為世界近代史的學(xué)習(xí)作了良好的鋪墊。
世界近現(xiàn)代史的調(diào)整幅度較小,盡量不破壞世界歷史體系的完整性,以利于學(xué)生架構(gòu)科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)為原則。比如將《世界歷史》第二冊(cè)第3課的最后一框題內(nèi)容“帝國(guó)主義間矛盾的加劇”并入第2課《資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段》,分作兩課時(shí)完成,使學(xué)生對(duì)第二次科技革命的影響有更深刻、全面的理解;對(duì)《世界歷史》第二冊(cè)第12課—第15課作順序和內(nèi)容調(diào)整為:“二戰(zhàn)后的美國(guó)霸權(quán)政策和世界資本主義經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展”、“戰(zhàn)后的社會(huì)主義國(guó)家和亞非拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)意義的主次關(guān)系。
總之,歷史教學(xué),本身就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格塑造、品德培養(yǎng)的重要基地,新課程改革更強(qiáng)調(diào)人文教育。世界歷史,特別是資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的世界近現(xiàn)代史,本身就是一部人文的歷史、一部科學(xué)技術(shù)彰顯偉大力量的歷史,因此,世界歷史的學(xué)習(xí)——特別是文藝復(fù)興、近代文化和三次科技革命等等內(nèi)容的學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神、科學(xué)精神提升教育的良好機(jī)會(huì),不可錯(cuò)過。教學(xué)歷史,不僅要教學(xué)生學(xué)到歷史知識(shí),還要教他們從歷史中學(xué)到或悟出做人之道。而教師更是表率,是最好的最重要的活教材。
以上是我的一些做法和體會(huì),有不足之處,望給予指正。
參考文獻(xiàn): 《新課標(biāo)》、《杜郎口旋風(fēng)》
第四篇:淺談新課改中歷史教學(xué)的心得
近幾年來,我們廣大教師隨著對(duì)新課改精神的學(xué)習(xí),并在教學(xué)實(shí)踐中逐步深入貫徹和實(shí)施以后,都有很多的收獲以及心得和體會(huì),這里僅談一下我的一點(diǎn)體會(huì)。當(dāng)前依然存在著一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是:由于受到片面追求升學(xué)率的影響,絕大多數(shù)教師仍然推行著一套違背新課改精神的教學(xué)方法和教學(xué)模式:重教師主導(dǎo)地位,輕學(xué)生主體地位,形成填鴨式的教學(xué)模式,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),學(xué)生的個(gè)性得不到全面的發(fā)展;重知識(shí)傳授,輕思想教育,學(xué)生的人格不能得到健全地發(fā)展;重教學(xué)結(jié)果,輕教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程;上課依然是執(zhí)行教案的過程,學(xué)生在課堂上實(shí)際扮演著配合教師完成教案的角色,很多情況下只能充當(dāng)“觀眾”與“聽眾”等等。這樣,將本來應(yīng)該生動(dòng)活潑、豐富多彩的歷史課變得枯燥無味、毫無生氣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性受到嚴(yán)重壓抑。教育家葉圣陶先生曾在一篇題為《枯坐聽講》的文章中,認(rèn)為學(xué)校教育中“枯坐聽講”的結(jié)果是:“疲憊、厭倦、疲憊、厭倦,像兩道糾纏無已的繩索,緊緊捆住學(xué)生的身心?!痹鯓痈淖冞@種教學(xué)現(xiàn)狀呢?我們知道:初中歷史課程歷史跨度長(zhǎng)、內(nèi)容多、范圍廣,那么,如何在有限的時(shí)間內(nèi),通過卓有成效的教學(xué)方法,提高教學(xué)效果呢?作為歷年在教學(xué)第一線的歷史教師,我主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探索:
一、注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣
俗話說:“興趣是最好的老師”,對(duì)教師來說,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,我們可以采取各種教學(xué)方式和手段達(dá)到目的。比如講點(diǎn)課外知識(shí)以擴(kuò)大知識(shí)面;講點(diǎn)有趣的典故以引起思考;講點(diǎn)歷史變化變遷的原因;開歷史故事會(huì)讓學(xué)生自己講述歷史;組織學(xué)生編個(gè)歷史劇等。這樣使學(xué)生始終有興奮點(diǎn),思維一直圍繞歷史轉(zhuǎn),從而冒發(fā)思想的火花。在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中都要注意興趣的激發(fā)。一是結(jié)合時(shí)事,激發(fā)學(xué)生的興趣。上課時(shí),可利用時(shí)事資源,引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)今世界各個(gè)地區(qū)發(fā)生的熱點(diǎn)問題感興趣。如釣魚島問題,十八大精神,中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng),環(huán)境與生存等,讓學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)變化發(fā)展的思考;二是利用古今對(duì)比,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。可以利用古今的一些名人或英雄相對(duì)比,探究中華民族的一些發(fā)展史和人文美德;三是借助實(shí)物、圖片等教具創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景激發(fā)學(xué)生的好奇和興趣。如動(dòng)員同學(xué)們從家里帶來珍藏的各朝代錢幣,學(xué)生平時(shí)買的文物古跡宣傳片,以及在名勝風(fēng)景區(qū)拍的相片等,在課堂展示出來,這樣既活躍了課堂氣氛又加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶,同時(shí)引發(fā)了學(xué)生們的創(chuàng)新思維。有了這種積極向上、樂于學(xué)習(xí)的心態(tài),我便趁勢(shì)將學(xué)生引入正題。而學(xué)生的思維閥門一旦打開了,他們的學(xué)習(xí)勁頭、思維的敏捷度便會(huì)提高好幾倍。因而課堂從頭至尾,學(xué)生們始終保持著一種高昂的情緒,興趣濃厚,都體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
二、課堂一定要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位作用
(1)注重教學(xué)效果,提高課堂教學(xué)質(zhì)量
我們教室必須努力營(yíng)造一種良好的課堂氛圍。即民主、平等、和諧的人際關(guān)系以及由這種關(guān)系營(yíng)造出來的寬松、和諧的教學(xué)氛圍,是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的一個(gè)重要前提和條件。因此,我除了注重在日常生活中,用
欣賞的眼光看待學(xué)生,尊重每個(gè)學(xué)生外,課堂上,我的指導(dǎo)思想是:對(duì)學(xué)生的思維結(jié)果要盡量肯定,予以鼓勵(lì),無須要求他們遵循一成不變的答案。在課堂教改實(shí)踐中,對(duì)學(xué)生的踴躍回答,我就經(jīng)常加以贊賞、鼓勵(lì)。如在回答“公元前221年為什么很重要”時(shí),教參的表述是:因?yàn)檫@一年結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望。而學(xué)生是這樣說的:“因?yàn)檫@一年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,天下太平了,所以老百姓歡欣鼓舞?!蔽艺J(rèn)為意思相近,予以肯定。事實(shí)證明,只要學(xué)生的積極性和主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來,會(huì)使我們的課堂常常出現(xiàn)熱烈、活潑的場(chǎng)面,也會(huì)使我們的教學(xué)目的達(dá)到預(yù)期的效果,從而增強(qiáng)教育教學(xué)效果,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
(2)注重自主學(xué)習(xí)與合作探究能力的培養(yǎng)
a組織學(xué)生分組討論是教師在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生為主體或者說讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的一種行之有效的方法。b我在教學(xué)實(shí)踐中,采取把學(xué)生分組(一般情況下5-6個(gè)學(xué)生為一組),根據(jù)學(xué)生自己提出問題,讓學(xué)生帶著這些疑問邊在教材中收集信息資料邊在小組討論中分析判斷。c在學(xué)生討論時(shí),我作為小組成員參與討論并作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和指導(dǎo),最后由各小組派出代表回答問題,其他成員也可作修正補(bǔ)充。d在設(shè)計(jì)問題時(shí),我會(huì)照顧到學(xué)生的個(gè)體差異,進(jìn)行分層次教學(xué)、區(qū)別指導(dǎo),讓處于不同水平、不同層次的每一位學(xué)生都能體驗(yàn)成功,為他們提供成功的機(jī)會(huì)和條件,使他們重新樹立起學(xué)習(xí)的自信心。這樣,加強(qiáng)了師生間、學(xué)生間的合作與交往,讓學(xué)生在唇槍舌劍中進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。如:我在上“如何評(píng)價(jià)秦始皇”時(shí),把學(xué)生分成“功大于過”和“過大于功”的正反兩方學(xué)生,讓學(xué)生參加辯論,學(xué)生們?yōu)榱藴?zhǔn)備辯論,廣泛收集資料。在辯論中,兩方圍繞本方的觀點(diǎn)列舉了許多事例,學(xué)生不由自主地學(xué)習(xí)和掌握了歷史知識(shí),通過雙方的辯論學(xué)會(huì)了怎樣分析歷史人物。在辯論中,發(fā)展了良好的人際關(guān)系,培養(yǎng)了學(xué)生的群體意識(shí)和協(xié)作精神,取得了意想不到的效果。
三 充分利用多媒體資源,提高教學(xué)效果
我們知道,多媒體教學(xué)以其信息量大、簡(jiǎn)潔靈活、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、傳遞迅速、形象直觀、聲畫皆備等特點(diǎn)被廣大歷史教師所采用。運(yùn)用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問題,尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展,同時(shí)也加強(qiáng)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的整合。多媒體技術(shù)對(duì)歷史學(xué)科而言,它不僅使歷史學(xué)科豐富生動(dòng)的特點(diǎn)直觀的體現(xiàn),而且能讓學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)掌握歷史理論和歷史內(nèi)容,對(duì)實(shí)際的教學(xué)工作起了較好的推動(dòng)作用。首先,歷史是所有學(xué)科中與學(xué)生現(xiàn)實(shí)距離最遠(yuǎn)的學(xué)科。因?yàn)闅v史教學(xué)所傳授的知識(shí)都是過去發(fā)生的人和事,而對(duì)初中生來說,他們對(duì)現(xiàn)實(shí)了解的知識(shí)面和接觸事物的經(jīng)驗(yàn)還不夠廣泛和深遠(yuǎn),對(duì)于一些歷史上的事件和人物就更不用說了。而多媒體教學(xué)手段可以拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,為學(xué)生營(yíng)造歷史環(huán)境,實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的直觀感覺。如在學(xué)習(xí)《華夏之祖》這一課時(shí),我就運(yùn)用多媒體展示黃帝陵的相關(guān)畫面,這不僅能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,改變當(dāng)今歷史教學(xué)所面臨的尷尬局面,而且也可以提高課堂教學(xué)效率,節(jié)省歷史教師的枯燥文字表述時(shí)間,學(xué)生也可以從這些畫面中不知不覺領(lǐng)悟歷史的真諦和歷史發(fā)展的真正規(guī)律,極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。其次,歷史是一個(gè)包羅萬象的學(xué)科,它涵蓋了人類生活的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、宗教等方方面面的內(nèi)容。利用多媒體技術(shù),歷史教師還可以很輕松地聚集起盡可能多的歷史資料和信息,并能快速、便捷地加以利用。古今中外每個(gè)歷史時(shí)期留下的實(shí)物、圖片、歷史遺址等通過多媒體技術(shù)來展示,可以大大開闊教師和學(xué)生的視野。激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步了解歷史的積極性,使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)。再次,先進(jìn)的多媒體教學(xué)手段,可以增加豐富的信息量,增強(qiáng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的直觀性、趣味性,培養(yǎng)、引導(dǎo)、發(fā)展、鞏固學(xué)生對(duì)歷史課的學(xué)習(xí)興趣總而言之,在初中歷史課程改革中,教師不僅要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方式,學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,而且還要在教學(xué)的過程中不斷摸索、實(shí)踐,使教學(xué)方法多樣化,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性,構(gòu)建一個(gè)符合素質(zhì)教育要求的教育體系。
第五篇:新課改歷史教師要求
試論新課程下的歷史教師的素質(zhì)要求
湖口一中
張鳴旭
最近幾年,隨著易中天的“品三國(guó)”等一系列歷史類電視節(jié)目的興起,社會(huì)上興起了一股歷史熱。但讓我們感到極為尷尬的一個(gè)事實(shí)確是:歷史很精彩,但中學(xué)的歷史課卻仍是索然寡味。甚至被一些同學(xué)譏笑為無聊、無趣、無用的三無產(chǎn)品。歷史課在中學(xué)里也是無人問津,不被重視。這里面可能有社會(huì)的偏見,時(shí)代的局限,但主要還是要?dú)w結(jié)于我們自己,我們僵化的歷史課。
所幸的是,歷史課程改革仿佛如一股涓涓細(xì)水,在飽經(jīng)了歲月的洗禮、在屢歷風(fēng)霜的侵襲之后,帶著煙塵、含著沉思、懷著憧憬迎面撲來。時(shí)代給了我們這個(gè)機(jī)遇,作為課改的實(shí)踐者,我們能否與時(shí)俱進(jìn),超越自我,領(lǐng)悟改革的真諦;能否在鮮活的課堂上,在淡泊的教學(xué)中,滲透出爐火純情的智慧靈光和華彩絢麗的雄辯哲思,這不僅是新課程下對(duì)我們的要求,也是我們對(duì)學(xué)生對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任。
一、先進(jìn)的教學(xué)理念,高尚的道德品質(zhì)
在教學(xué)過程中,我們必須有先進(jìn)的教學(xué)理念。要明確作為教師為什么而教。這就要求我們必須堅(jiān)持以學(xué)生為本,我們關(guān)注的不應(yīng)再是我今天教了什么?而是學(xué)生學(xué)到了什么?
歷史教育首先是一種公民教育,我們教育的目的是為了培育出合格的公民。具體說來則是培養(yǎng)人格健全、知識(shí)豐富、自立精神強(qiáng)烈的未來社會(huì)建設(shè)者。人格即人性,指一個(gè)人的各項(xiàng)重要和持久的心理特征的總和,是人的氣質(zhì)、能力、興趣、和性格等心理特征的總和。健全的人格是21世紀(jì)的“護(hù)照”。然而,人格的塑造不是自發(fā)形成的,也不是在知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)過程中簡(jiǎn)單形成的,只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。[1]教師,首先應(yīng)該具備完善的人格,這也是作為一名合格教師的基本素養(yǎng)所在。尤其是當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,道德水準(zhǔn)下降。自以為是,趨炎附勢(shì),惟利是圖,可謂司空見慣。誠(chéng)實(shí)正直的教書先生有鑄就學(xué)生優(yōu)良品格的可能。給學(xué)生一個(gè)潔身自好、正人君子的學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣。心胸寬闊,襟懷坦蕩,這樣的老師能使學(xué)生志存高遠(yuǎn),成就事業(yè)。當(dāng)然,人無完人,每個(gè)人的人格都會(huì)有缺陷。我們很可能達(dá)不到學(xué)高德厚的人師標(biāo)準(zhǔn),然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾輩當(dāng)上下而求索”。
二、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)
我認(rèn)為,中學(xué)歷史教學(xué)專業(yè)知識(shí)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:歷史專業(yè)知識(shí)、一般社會(huì)文化知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)。前者是所有歷史教學(xué)安身立命的東西,決定你能否成為一名優(yōu)秀的歷史教師,而后者則決定你能否成為一名合格的教育者,意義不言而喻。
在我看來,歷史首先是一門包羅萬象、囊括大典的學(xué)科,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)、思想、文化,無一不涵蓋在歷史學(xué)科的范疇中。所以想成為一名優(yōu)秀的歷史教師,就必須博覽群書。閱讀對(duì)歷史教師意義格外重大,在閱讀中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)令人悠然心會(huì)的闡述和命題,從中領(lǐng)悟到一種理智的美、深邃的美。從而使自己的教育教學(xué)多些靈氣少些匠氣,多些生動(dòng)例證,少些空洞說教。
但各種史料浩如煙海,史學(xué)著作更是多如牛毛。作為中學(xué)歷史教師,由于有教學(xué)上的壓力,所以只能選擇性閱讀。首先通史類著作是不得不讀的。如中國(guó)史方面,范文瀾的《中國(guó)通史》、錢穆的《國(guó)史大綱》、呂思勉的《呂著中國(guó)通史》、《白話本國(guó)史》、張蔭麟的《中國(guó)史綱》等。盡管每部著作都有他的缺點(diǎn),如范氏的階級(jí)斗爭(zhēng)論、錢氏的文化自戀主義等,但通史著作對(duì)中國(guó)歷史的整體把握、線索的明晰是大有裨益的。世界史方面,美國(guó)斯塔夫里阿諾斯著的《全球通史》應(yīng)是必讀之作。該書用全新的史學(xué)觀點(diǎn)和方法,將整個(gè)世界看作一個(gè)不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體,把研究重點(diǎn)放在對(duì)人類歷史進(jìn)程有重大影響的歷史運(yùn)動(dòng)、歷史事件和它們之間的相互關(guān)聯(lián)和相互影響上,努力反映局部與整體的對(duì)抗以及它們之間的相互作用。這在中國(guó)人寫得歷史著作中是很少能見到的,很符合當(dāng)前的史觀和歷史新課改理念,當(dāng)是必讀之作。
其次,一些歷史研究、歷史教學(xué)研究雜志也應(yīng)是必讀的。此類雜志刊載的文章,比較集中反映歷史的疑點(diǎn),歷史教學(xué)的難點(diǎn)和時(shí)代的熱點(diǎn)。
但歷史學(xué)科有著他的特殊性,歷史知識(shí)是不斷的在變動(dòng)發(fā)展的。尤其是自20世紀(jì)80年代以來,我國(guó)的史學(xué)研究呈現(xiàn)出一片繁榮的景象,百家爭(zhēng)鳴,思想活躍,成果豐碩,尤其是外國(guó)學(xué)術(shù)著作的不斷翻譯出版,更是開拓了我們不少的視野。我們?nèi)绻幻芮嘘P(guān)注最新的史學(xué)研究成果,及時(shí)改變自己的史學(xué)觀念,是很難把握新課程內(nèi)容變化的根源的。例如,講到中國(guó)古代的政治史,新課程強(qiáng)調(diào)的是從文明史的角度宏觀把握古代中國(guó)政治制度的特征,而如果我們?nèi)曰ê艽缶椭鷮W(xué)生分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的飛躍,還僵化在五種社會(huì)意識(shí)形態(tài)里,那就被同仁們笑話了。再如,如果我們依舊以為只有唯物史觀才是正確的的,把其作為評(píng)判一切的標(biāo)準(zhǔn),甚至作為公式去套——生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑之類的話,那未免有點(diǎn)過時(shí)了。殊不知唯物史觀確實(shí)有它的合理之處,但絕不是唯一的,時(shí)下比較熱門的文明史觀和全球史觀也同樣有它的意義之所在。隨著當(dāng)代全球化的不斷加深,我們需幫助從世界文明走勢(shì)這個(gè)大視野認(rèn)識(shí)中國(guó)的現(xiàn)狀,從而明確個(gè)體的價(jià)值和責(zé)任。不同的史觀,其研究的切入點(diǎn)和方法論可能存在很大的差異,但它們的結(jié)果又必然是殊途同歸的,即能夠從不同的角度來幫助我們理解今天人類文明的成果及其下來的走向。[2]
一些基本的社會(huì)文化知識(shí)也是作為一名優(yōu)秀中學(xué)歷史教師所必須具備的。如果在課堂教學(xué)中能夠?qū)v史與文學(xué)、哲學(xué)、地理、藝術(shù)、宗教等學(xué)科知識(shí)有機(jī)的結(jié)合,凸顯出歷史學(xué)科的人文性、科學(xué)性和教育性,不但開拓了同學(xué)們的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生們的發(fā)散思維,而且可以極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。如阮巧玲老師運(yùn)用文學(xué)作品中有關(guān)歷史人物的描寫,引導(dǎo)學(xué)生辨別正義與邪惡、文明與野蠻、真理與謬誤,從中領(lǐng)悟到真諦、啟迪智慧、陶冶情操。在講述南朝佛寺的盛行時(shí),引用杜牧的《江南春》等。[3]如李惠軍老師在講述歷史上銅為什么早于鐵的出現(xiàn)時(shí)候引用的化學(xué)成分知識(shí)等。
作為一名教育者,教育科學(xué)知識(shí)也是我們所需要的。巧妙靈活的運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)的基本原理,能夠大大提高課堂教學(xué)效率。如根據(jù)維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論,在教學(xué)中基于學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力,分別提出不同要求,對(duì)不同層次的學(xué)生布置不同梯度的作業(yè)。從而使每個(gè)學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展,差生也能夠體會(huì)到成功的喜悅。
這一切的一切,都需要我們博覽群書厚積薄發(fā),從而拓展歷史課堂的光度和深度。
三、正確處理教學(xué)形式與內(nèi)容的關(guān)系
教師的舞臺(tái)在于課堂,課堂的教學(xué)效果決定了這堂課的成敗。如何上好課?正確處理好教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容尤為重要。
良好的教學(xué)形式確實(shí)能夠幫助學(xué)生更好的理解知識(shí),也能夠極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。這就好比西藥在外層包裹的一層糖,里面的可能是苦澀的,但經(jīng)過老師的一定包裝,同學(xué)也許就能在快樂中學(xué)到知識(shí)。比如體驗(yàn)式教學(xué),讓學(xué)生們進(jìn)行角色扮演,引導(dǎo)學(xué)生以當(dāng)時(shí)人的心態(tài)去理解歷史。廣東省夏輝輝老師設(shè)計(jì)“雅典公民帕帕迪的政治生活”,以一個(gè)雅典公民一天的生活,來講述古希臘民主政治,從而大大了拉近了學(xué)生與艱澀生疏的概念的距離,極大了調(diào)動(dòng)了學(xué)生聽課的積極性,從而達(dá)到了良好的教學(xué)效果。
但另一方面,形式雖然很重要,但內(nèi)容更不容忽視?,F(xiàn)在有些教師在教學(xué)形式上費(fèi)盡心機(jī),花樣翻新,而不在“是什么”“為什么”“怎么樣”的教學(xué)內(nèi)容上下功夫,這就有點(diǎn)本末倒置了。即使教師講的天花亂墜,但如果內(nèi)容空洞,沒有養(yǎng)分的話,那恐怕就有誤人子弟之嫌了。
所以,如何協(xié)調(diào)這兩者之間的關(guān)系,確實(shí)是我們要思考的。我們既不能讓自己的課堂枯燥乏味,更不能本末倒置。
四、做一個(gè)有思想的歷史教學(xué),課堂有著自己的靈魂
聽過一些名師的講座,他們都講究課堂的思想性,課堂要有自己的個(gè)性。細(xì)細(xì)體會(huì),確實(shí),我不可以改變這個(gè)社會(huì),我確可以改變這個(gè)課堂。
歷史知識(shí),就教學(xué)而言,可分為史實(shí)性知識(shí)和智慧性知識(shí)。史實(shí)性知識(shí)陳述一個(gè)人物、一個(gè)過程、一種現(xiàn)象,是學(xué)生學(xué)歷史的基本素材。史實(shí)性知識(shí)通過教師的講述,學(xué)生的有效接受,即可掌握。智慧性知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生歷史的方法,啟迪學(xué)生獲取歷史智慧的借鑒。但歷史智慧歷史思維如何獲得呢?我比較贊成全仁經(jīng)老師的觀點(diǎn),來自思辨教學(xué)。即通過驚奇、觀察、質(zhì)疑,針對(duì)教材內(nèi)容編織有內(nèi)在聯(lián)系的問題鏈,分析、判斷、解決問題,形成新的認(rèn)識(shí)思想的教學(xué)?;痉椒梢詺w納為三句話:講究哲理智慧,突破思維定勢(shì),大膽求異創(chuàng)新。還可以總結(jié)為四看:人看此面,我看彼面;人看一面,我看多面;人看表面,我看底面;人看正面,我看反面??偠灾磸椗?,獨(dú)成一家![4]
課堂的真正的生氣和活力,課堂的靈魂與生命,絕不是來自與按部就班的傳授知識(shí),絕不是來自花樣翻新的教學(xué)形式,而是來自與教師的思想。一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教師,在教學(xué)中應(yīng)該具有批判性,而不是對(duì)教科書的盲從;應(yīng)該具有自己的創(chuàng)見性,而不應(yīng)成為教參或現(xiàn)存教案的搬運(yùn)工;應(yīng)該具有深刻性,而不是淺嘗輒止,一知半解;應(yīng)該具有發(fā)散性,而不應(yīng)走向思維的死胡同。
五、擁有一定的教育科研能力 新課程倡導(dǎo)課程共建,要求教師重新認(rèn)識(shí)自己的角色:教師不是教科書的忠實(shí)執(zhí)行者,而是與專家、學(xué)生及家長(zhǎng)、社會(huì)人士等一起共同建構(gòu)新課程的合作者;教師不是一種只識(shí)“教書”的匠人,而是擁有正確教育觀念,懂得反思技術(shù),善于合作的探究者。新課程留給教師創(chuàng)新的空間與余地,促使教師必須加強(qiáng)探索教育教學(xué)之路的研究能力。一定的教育科研能力,能夠開闊我們的視野,提高我們課堂教學(xué)的應(yīng)變力,也是我們永葆教學(xué)青春的秘訣。
中學(xué)老師教學(xué)任務(wù)繁重,高考?jí)毫Υ?,不可能像大學(xué)老師那樣有比較寬松的時(shí)間和相當(dāng)優(yōu)越的學(xué)術(shù)研究條件,因此,選擇一些大題做鴻篇巨制是不現(xiàn)實(shí)的。但我們也有著自己的優(yōu)勢(shì),比如在教學(xué)的第一線,能夠獲得很多第一手的教學(xué)資料,對(duì)于中學(xué)歷史教育有一個(gè)直觀的感受等。我們完全可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,寫一些小的論文,寫作目的也是為了直接解決中學(xué)歷史教育的實(shí)際困難。當(dāng)然,這也只是我的一孔之見,如果能夠在教育科研上有所成就,那自然是再好不過。
六、結(jié)語
新課改好似一把雙刃劍,一方面,給了我們一個(gè)舞臺(tái),讓我們充分展露我們對(duì)于教學(xué)的預(yù)期藍(lán)圖,盡情展示自己智慧的靈光和雄辯的哲思;但另一方面,這也是給中學(xué)歷史教師巨大的挑戰(zhàn),如果我們不能與時(shí)俱進(jìn),不斷探索,加緊修煉內(nèi)功,那只能被時(shí)代所唾棄,最終成為歷史教學(xué)中的罪人。
[1]《中國(guó)教育報(bào)》2001年12月23日第1版
[2]黃牧航.史學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變與高考?xì)v史試題的命制[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考2008,(3)
[3]阮巧玲.總有書香縈心懷[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考2009(9)[4]全仁經(jīng).耕讀人生—我的心路[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考2008(6)