第一篇：2011年教師資格認(rèn)定考試面試問答試題詳解

2011年教師資格認(rèn)定考試面試問答試題詳解 學(xué)高為師，身正為范。對(duì)此你是怎樣理解的？

答：學(xué)高為師，身正為范是一句古話，它折射的是一種教育的哲理。我認(rèn)為?學(xué)高為師，身正為范。?簡(jiǎn)短數(shù)字，精辟概括出教師風(fēng)范。?學(xué)高為師?說的是教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力。因此，教師必須具有淵博的知識(shí)，高尚的情操，海一樣的胸襟……?身正為范?，指得是?教師的職業(yè)是太陽低下最光榮的事業(yè)?，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。

因此，教育工作者的全部工作就是為人師表，即身正方能為范。身正就要誠實(shí)正直，言行一致，語言文明，儀表大方，態(tài)度和藹可親，教態(tài)高雅灑脫。時(shí)代在前進(jìn)，形勢(shì)在發(fā)展，知識(shí)也在不斷更新，要努力做到?學(xué)高??身正?，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。因此，如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定要注重為人師表，嚴(yán)格要求自已，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌，做一個(gè)?學(xué)高??身正?的人民教師。

現(xiàn)代教學(xué)的核心理念是民主平等，你認(rèn)為在教學(xué)中要特別尊重學(xué)生的哪些學(xué)習(xí)行為？ 答：現(xiàn)代教育的核心理念是民主平等，這也是新課程改革的教學(xué)理念，建立民主平等的師是關(guān)系可以說是新課程的一項(xiàng)重大變革，建立民主平等的師生關(guān)系，必須以教師與學(xué)生在教學(xué)中互相尊重為原則，因此從教師的角度來說，以下幾項(xiàng)是需特別注意的：

1、必須讓學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性得到充分的張揚(yáng)；教師必須把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)富有生命意義的活生生的人來看待，每一個(gè)人都會(huì)有自己的個(gè)性，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)行為；

2、教師必須要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人特長(zhǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中肯定會(huì)學(xué)有所長(zhǎng)，也會(huì)有一些掌握得不夠好的知識(shí)，這時(shí)教師在尊重學(xué)生的興趣愛好，發(fā)展他的特長(zhǎng)，而不能以教師的眼光和要求去規(guī)范學(xué)生，要幫助學(xué)生以自己的特長(zhǎng)激起學(xué)習(xí)的興趣，以充分呵護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性；

3、教師必須以平等中的首席出現(xiàn)在學(xué)生面前，既是學(xué)生學(xué)習(xí)中的導(dǎo)師，又是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的同伴，要充分理解和關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難，以更好地幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。當(dāng)然尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)行為還有許多，由于時(shí)間關(guān)系我不在這里一一列舉，我想只有教師放下高高在上的師道尊嚴(yán)，以平等的眼光看待學(xué)生，以朋友之心對(duì)待學(xué)生，這樣在教學(xué)中才能特別尊重學(xué)生的正常有益的學(xué)習(xí)行為，才會(huì)有民主平等的師生關(guān)系。

問題教學(xué)是目前課堂教學(xué)的研究熱點(diǎn)，你認(rèn)為課堂教學(xué)中問題的設(shè)計(jì)要遵循哪些基本原則？（此問題以題綱作答，必要時(shí)展開一些內(nèi)容即可）

答：在開放教育的教學(xué)模式探索中，問題教學(xué)作為一種教育觀念，一種適合遠(yuǎn)程教育的教法，一種適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)法，一種資源展示的方式，不僅具有實(shí)用性和可操作性，而且，只要認(rèn)真遵循問題設(shè)計(jì)的原則，一定會(huì)產(chǎn)生良好的教育效益。所以在問題教學(xué)中我認(rèn)為根據(jù)開放教育的教學(xué)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)問題時(shí)應(yīng)遵循以下幾個(gè)主要原則。⑴圍繞重點(diǎn)設(shè)計(jì)問題；教師要以主體資源——文字教材為主，根據(jù)教學(xué)大綱和課程目標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，立足于教材內(nèi)容，把握教材整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行問題設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)時(shí)要以突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)為根本宗旨，問題的數(shù)量應(yīng)在此前提下，做到少而精。⑵采用?模塊?設(shè)計(jì)問題；模塊，簡(jiǎn)單地講就是單元。問題設(shè)計(jì)時(shí)要采用?模塊?的方式，并且模塊的大小要與教材的章節(jié)劃分相統(tǒng)一。通過問題把本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容高度概括，建立本章節(jié)知識(shí)的基本框架，使學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，又掌握了本單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也便于學(xué)生在學(xué)習(xí)文字教材和其它資源時(shí)，把主要精力放在每個(gè)單元的重點(diǎn)知識(shí)和知識(shí)之間的相互聯(lián)系上，同時(shí)還可方便學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)根據(jù)自己的需要任意選擇。⑶營(yíng)造?情境?設(shè)計(jì)問題 魯賓斯坦認(rèn)為，最鮮明的、能動(dòng)的思維過程表現(xiàn)為人提出并解決生活中遇到的各種問題，也就是說，問題設(shè)計(jì)要營(yíng)造與生活緊密相關(guān)的問題情境。首先，要能使學(xué)生產(chǎn)生掌握這一問題的需要，要有新意、有意義；其次，問題要有概括性，通過一個(gè)問題的解決，掌握解決同類問題的方法；再次，由于師生之間面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)少，問題的設(shè)計(jì)要使學(xué)生通過自己的努力和教師的提示加以解決，必須能使學(xué)生?吃到桃子?。這里的關(guān)鍵是教師的?提示?、?導(dǎo)學(xué)?。⑷指導(dǎo)?學(xué)法?設(shè)計(jì)問題自主化學(xué)習(xí)的方法是多種多樣的，教師在有限的面授輔導(dǎo)時(shí)間內(nèi)，很難把各種學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，即使把這些方法羅列出來，也沒有實(shí)際意義。采用問題教學(xué)法后，不同類型的問題有不同的解決方法，通過教師的精心設(shè)計(jì)，更能突出教師的?導(dǎo)學(xué)?功能，實(shí)現(xiàn)師生之間的虛擬交互。比如，在設(shè)計(jì)第一層次的問題時(shí)，提示學(xué)生采用比較法、類比法、剖析法掌握概念的本質(zhì)含義；在設(shè)計(jì)第二、三個(gè)層次的問題時(shí)，采用引導(dǎo)、探索的方法，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)?？傊?，學(xué)法指導(dǎo)是問題設(shè)計(jì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，從知識(shí)鋪墊、思路分析直至問題的解決，應(yīng)貫穿始終。⑸利用資源設(shè)計(jì)問題多種媒體資源綜合運(yùn)用是開放教育的主要特點(diǎn)，目前通過各級(jí)電大的努力，每門課程都有三種以上的資源形式。而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，主要利用的還是文字教材，其它資源的運(yùn)用并不普遍，學(xué)生采用多種資源配合學(xué)習(xí)的習(xí)慣還沒有形成。因此，可以設(shè)計(jì)一些問題，必須要通過多種資源的同時(shí)運(yùn)用才能解決，這樣就可促使學(xué)生去運(yùn)用資源。⑹便于?自測(cè)?設(shè)計(jì)問題當(dāng)代美國(guó)實(shí)用主義教學(xué)模式認(rèn)為：知識(shí)是相對(duì)的，是因事而變和前后聯(lián)系的，只有通過解決問題的過程和不斷進(jìn)行驗(yàn)證的過程，才能獲得知識(shí)。問題教學(xué)中學(xué)生的自我評(píng)價(jià)有著十分重要的意義，不斷的正向激勵(lì)，會(huì)進(jìn)一步誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此在設(shè)計(jì)時(shí)，既要讓學(xué)生知道自己的結(jié)果是?對(duì)?還是?錯(cuò)?，還應(yīng)知道為什么，這樣才能充分體現(xiàn)問題教學(xué)的這一功能。

做班主任吃虧嗎？

魏老師說做老師不做班主任那真是吃了大虧，我非常贊同魏老師的觀點(diǎn)，這句話真是說到我的心坎里去了，其實(shí)根據(jù)我十多年的教學(xué)經(jīng)歷來說，我覺得做班主任還是比較合算的，我的想法有以下幾點(diǎn)：

一、能吸取先進(jìn)的教育理念，提高自己的教學(xué)管理水平。班主任既要完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)，又要做好管家，大事小情都要做到有的放矢。從直觀上來說可能學(xué)習(xí)的時(shí)間相對(duì)較少。但是從另一方面，為了能經(jīng)常吸取先進(jìn)的教育理念，我經(jīng)常收看、收集與教育有關(guān)的信息，在潛移默化中提高了自己的管理水平。

二、交流經(jīng)驗(yàn)，加快自己的成長(zhǎng)步伐。班主任工作紛繁復(fù)雜，為了取得較好的管理效果，我經(jīng)常和其他班主任互相交流自己的育人經(jīng)驗(yàn)，有失誤的敗筆，也有成功的喜悅。大家在互相交談中多了幾份留意和思考，多了幾份關(guān)注和細(xì)心。同行間的交流與思考似一道強(qiáng)勁的催化劑，加快了我成長(zhǎng)的步伐。

三、增強(qiáng)了反思精神。學(xué)一學(xué)，聽一聽是班主任積累經(jīng)驗(yàn)的過程，現(xiàn)代信息條件下的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為班主任發(fā)展提供了平臺(tái)，我寫教育札記、教育日記，寫同孩子們相處的成長(zhǎng)故事，并粘貼在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交流，后來干脆建立了自己的教育博客，成立了自己的家園。寫一寫，讓我品嘗到了交流帶來的成功和快樂，班主任工作極大的煉就了我的反思精神。所以說，做班主任雖然辛苦，但對(duì)我快速成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師卻有些不可估量的作用。

有位數(shù)學(xué)老師。。。對(duì)待做錯(cuò)題的學(xué)生、對(duì)待后進(jìn)生等

我會(huì)寫下一句鼓勵(lì)他的話，并告訴他老師在等待著他的進(jìn)步，我覺得在新課程理念下，教師首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，并且要實(shí)實(shí)在在的去愛護(hù)他們，關(guān)心他們，就象魏書生先生說得那樣，差生其實(shí)也挺不容易的，要讓他們每天安靜地坐在教室里聽一些完全不懂的東西，確實(shí)也需要一定的毅力。所以我們要用心去關(guān)注他們，實(shí)實(shí)在在地做一些老師可以做，也應(yīng)該做的事；去尊重他們，把他們作為一個(gè)鮮活的生命體來對(duì)待，而不是在他們做錯(cuò)題時(shí)簡(jiǎn)單地打上叉叉，或一味的批評(píng)他們，如果像那個(gè)數(shù)學(xué)老師一樣劃上一個(gè)大大的?0?，這肯定不是一個(gè)明智老師的行為，幸好那位老師也認(rèn)識(shí)到了自己失誤之處，我也為他感到高興，更為他的學(xué)生感到幸福。

教師要耐得住寂寞、清貧、教師要守住這片凈土，你為什么選擇教師這個(gè)行業(yè)？參加教師招考進(jìn)行教師隊(duì)伍你的動(dòng)機(jī)是什么？你覺得做教師的偉大之處在哪里？

做一名光榮的人民教師一直以來是我的夢(mèng)想，也是我最真實(shí)的理想，雖然我從教已經(jīng)有十幾年了，但我還沒有成為真正意義上的教師，所以我要報(bào)考教師這個(gè)職業(yè)，并不是因?yàn)槁犃?教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?這句話，而是因?yàn)槲曳浅Ａ私膺@個(gè)職業(yè)，也非常熱愛這個(gè)寫滿奉獻(xiàn)、充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)，因?yàn)樵谶@里有著可愛的孩子，令人敬佩的同事們，他們都已成為人生路上不可磨滅的一筆。再說，要說教師清貧，我想在金錢上是不能與發(fā)橫財(cái)?shù)娜吮容^，但現(xiàn)在的收入也不能說是清貧了吧，況且比我現(xiàn)在代課的收入將會(huì)高上幾倍，所以我倒不覺得教師有多清貧。但不管怎么說，教師在精神上是富裕的，是其它行業(yè)所不能比擬的，因?yàn)槲覀儚氖碌氖莻ゴ蟮氖聵I(yè)，是令人尊敬的事業(yè)，至少我們的靈魂是幸福的。如果上天要我選擇財(cái)富的富有和靈魂的幸福，我想我會(huì)毫不猶豫地選擇后者，這可能就是我選擇教師這個(gè)職業(yè)的根本原因吧！

有人說沒有懲罰的教育是不完整的教育？教育懲罰與體罰的度？

剛巧我在最近將常在網(wǎng)上看到關(guān)于?教師體罰學(xué)生?的評(píng)論文章，文章中不乏對(duì)教師的惡語攻擊，甚至有些家長(zhǎng)認(rèn)為教師體罰學(xué)生是禽獸不如的行為。我想讓這些家長(zhǎng)理解的體罰應(yīng)該是教師對(duì)學(xué)生的?打?和?罵?吧。身為一名老師，我不贊成教師打罵學(xué)生，但是我覺得在教育過程給與學(xué)生一定的?懲罰?卻是必要的。要想讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)心理健全的人，我們給他們的教育首先就應(yīng)該是健全的，不僅要讓他們享受愛、學(xué)會(huì)愛，也應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)接受懲罰，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。像美國(guó)這講究民主的國(guó)家，他們的法律是允許教師體罰學(xué)生的，其目的之一也是教育學(xué)生學(xué)會(huì)要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。懲罰不等于體罰，懲罰不是目的，懲罰是為了讓孩子更堅(jiān)強(qiáng)，所以我覺得這句話是有一定道理的。

如何愛學(xué)生？如何理解師愛無限？

我們說愛是多方面的，在師愛無限的理念下，做一名老師應(yīng)該把自己的愛最大限度地傳遞給學(xué)生，為什么有90%的老師付出了愛，但只有10%的學(xué)生感受到了老師的愛，我覺得這種現(xiàn)象是真實(shí)的，確確實(shí)實(shí)我們?cè)趲煇鄣膫鬟f過程中存在著誤區(qū)。我認(rèn)為老師的愛首先是一種張揚(yáng)的愛，但不是過度的溺愛，張揚(yáng)的愛，就該是學(xué)生感受得到的愛，應(yīng)該是關(guān)注細(xì)節(jié)的愛，只有在具體的事件中讓學(xué)生感受到教師的無私之愛，學(xué)生才會(huì)終身銘記；其實(shí)我覺得愛也是一種藝術(shù)，教育需要藝術(shù)，愛更需要藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的愛更是藝術(shù)中的藝術(shù)，一位成功的老師既是學(xué)生學(xué)業(yè)上的傳授者，也是生活中的幫助者，更是人格上的引領(lǐng)者，如果我們能做到這三點(diǎn)，我想這樣的老師肯定會(huì)讓學(xué)生感受到他的濃濃愛意的，最后我想說的是做一名老師我們常說教無定法，其實(shí)愛學(xué)生也沒有一定的法則。但我們必須有一顆包容之心，雖包容卻不庇護(hù)；我們應(yīng)該有一顆奉獻(xiàn)之心，雖奉獻(xiàn)而不單純地給予；說到底，我們應(yīng)該有一顆真心，做到尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，我想一定會(huì)讓學(xué)生感到到師愛無限的。

朱永新先生所謂的理想的教師是什么？新時(shí)期我們應(yīng)該怎樣做老師？你覺得一名優(yōu)秀的教師有哪些特征？

朱永新先生是新教育的奠基人與引領(lǐng)者，他倡導(dǎo)的理想教師的要求比較高，（八條），但是我覺得做一名老師首先必須有崇高的理想，堅(jiān)定的信念這是最重要的，不管社會(huì)如何變化，我們要苦苦堅(jiān)守教育這塊凈土，幫助我們的孩子既順應(yīng)歷史的潮流，又能讓他們擁有健全的人格，豐富的知識(shí)，過硬的生存本領(lǐng)，這些是我們做老師所義不容辭的義務(wù)；其次，做一名老師，最重要的是與人合作能力與較高的人格魅力，教學(xué)是一門學(xué)問，一個(gè)學(xué)生的培育需要許多教師的共同努力，別人說文人相輕，我要說的是教師只有與同伴開展不間斷的合作與學(xué)習(xí)，才能取得較大的成功，才能有效地幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)，形成健全的人格。第三，我覺得朱教授倡導(dǎo)的教師必須勤于學(xué)習(xí)也非常有道理，教育是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的事業(yè)，我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，社會(huì)的變革可謂是日新月異，作為一個(gè)新時(shí)期的老師如果離開了學(xué)習(xí)，我想他肯干定要落伍于其它，他肯定終將不適應(yīng)教師的崗位，將不為學(xué)生所喜歡。

動(dòng)了動(dòng)嘴巴？如何處理特殊學(xué)生？

如果我是這位學(xué)生的老師，我將為這位學(xué)生找一個(gè)臺(tái)階并鼓勵(lì)他繼續(xù)舉手發(fā)言，而且在這種情況下可能孩子面臨的壓力會(huì)來自其它同學(xué)的嘲笑，這一點(diǎn)作為一名老師也要妥然處理好。做老師，教書育人是己任，但培育孩子的自信心，幫助他們擁有健全的人格特征我覺得比傳授知識(shí)來得更重要。每一個(gè)孩子都是一本書，各自有各自的精彩，我們不僅自己要去讀懂他們，更要讓每一本書都得到交流，讓孩子們互相讀懂別人，這樣才會(huì)讓特殊的學(xué)生在這個(gè)群體中得到容忍與生存，教育才會(huì)起到意想不到的意義，所以說因材施教，將會(huì)是我們對(duì)待特殊學(xué)生的最有效的方法。

要讓特殊學(xué)生在班級(jí)中和諧的生活，最重要的是要貫徹新課程理論，尊重學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，注重生命課堂，這些都將成為我們有效處理特殊學(xué)生的指導(dǎo)思想，在這個(gè)思想的指引下，我們才能與這些特殊的孩子做朋友，幫助他們解答心理上的確噶噠，才能引領(lǐng)他們回歸到正常人的心理軌道上來，我們的教育才人獲得成功。

如何開展個(gè)性化教學(xué)？

教師開展個(gè)性化教學(xué)首先應(yīng)當(dāng)注意：要有先進(jìn)科學(xué)的理念指導(dǎo)，要有周密詳細(xì)的計(jì)劃。這是個(gè)性化教學(xué)順利開展的前提和保證。學(xué)生不是實(shí)驗(yàn)品，教育研究和實(shí)驗(yàn)必需慎重而穩(wěn)妥地推進(jìn)。其次，要盡量做好溝通和交流工作。教師不妨解釋說明自己的設(shè)想、目標(biāo)、具體操作步驟，以取得學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校等諸方面的理解和認(rèn)同，并最大限度地獲得他們的配合、扶持，減少教學(xué)的阻力，贏得更多的精力，形成最大的合力，為個(gè)性化教學(xué)的開展搭建良好的環(huán)境平臺(tái)。再有，要找準(zhǔn)個(gè)性的突破口，讓個(gè)性在教育教學(xué)中變成真正的特色和優(yōu)勢(shì)。譬如，李吉林老師創(chuàng)設(shè)情境，魏書生老師倡揚(yáng)自主管理，?語文教學(xué)的叛徒?的黃玉峰老師則以語文的生活化為突破口，?進(jìn)行文化學(xué)旅，一路走一路觀一路讀書一路體驗(yàn)，直接觸摸歷史，直接與大師‘零距離’交流，獲得歷史的現(xiàn)場(chǎng)感?……城市有城市的優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村有農(nóng)村的天地，不同人有不同個(gè)性，每種個(gè)性有每種個(gè)性的優(yōu)勢(shì)，要充分發(fā)揮自己獨(dú)特的東西，為個(gè)性化教學(xué)之旅打造一把無堅(jiān)不摧的特色尖刀。最后，既要相信自己，又要及時(shí)地進(jìn)行階段性總結(jié)，聽取意見，比照做法，反思、調(diào)整，融合、借鑒，擇其善者而從之，調(diào)整偏差，改正謬誤。探索和革新，問題難免，要有面對(duì)失敗的準(zhǔn)備，承擔(dān)失敗的勇氣，即便受挫，也應(yīng)堅(jiān)定地走下去。對(duì)于那些別有用心的言論，要仔細(xì)辨析，不要輕易被其迷惑、干擾以至摧毀。最關(guān)鍵的是，應(yīng)該及時(shí)思考、整理，形成系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)或理論，盡快顯現(xiàn)效果，增強(qiáng)說服力，為可持續(xù)的個(gè)性化教學(xué)贏得支持。民族要奏響復(fù)興的樂章必須依靠個(gè)性的創(chuàng)造！教師的個(gè)性化是時(shí)代的必由之路，個(gè)性化的教學(xué)是教師必然的選擇。只有營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境，教師的個(gè)性才有萌芽的溫床，個(gè)性化的教學(xué)才有生長(zhǎng)的土壤。

教育博客對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的作用？教師開展隨筆撰寫的作用有哪些？

博客和教師專業(yè)化發(fā)展具有很多相同的特征與一定的關(guān)系，博客技術(shù)的催生和發(fā)展，為教師的專業(yè)化成長(zhǎng)與發(fā)展奠定了很好的基礎(chǔ)，是促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)與發(fā)展的有效工具。

教師可以利用博客作為知識(shí)信息存儲(chǔ)的工具。教師可以充分利用博客將自己的教學(xué)信息及時(shí)存儲(chǔ)起來，發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上，而且在存儲(chǔ)時(shí)已經(jīng)將發(fā)布的信息及時(shí)地進(jìn)行了有效的歸類，這對(duì)于今后的使用來說是非常地方便、可靠和科學(xué)有效，對(duì)教師而言，這是很好的知識(shí)信息存儲(chǔ)的工具。教師可以利用博客作為有效的反思工具。教師對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思，發(fā)布在自己的博客空間上，無形中對(duì)自己的成長(zhǎng)是非常有利的，而且這種反思是需要教師自身真實(shí)地參與體驗(yàn)，將自己反思的結(jié)果和信息發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上。

教師可以利用博客作為課題研究的工具。教師有科研課題或者項(xiàng)目時(shí)，就可以申請(qǐng)一個(gè)博客空間，將自己的課題研究發(fā)布在博客上，如本人把學(xué)校的新教育實(shí)驗(yàn)的情況了布在自己的博客上，隨時(shí)發(fā)布一些自己最新的成果或者轉(zhuǎn)載別人的一些研究成果，讓網(wǎng)上的同行幫助改進(jìn)研究的方案，經(jīng)過實(shí)踐表明，這是一種非常有效的課題研究形式。

教師可以利用博客發(fā)布自己的成果。教師可以將自己的一些教學(xué)反思、課題研究成果等及時(shí)地通過網(wǎng)絡(luò)博客這個(gè)領(lǐng)域發(fā)布出去，使教師有一種成就感，而且有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)機(jī)，無形中推動(dòng)了教師的專業(yè)化發(fā)展。

教師可以利用博客促進(jìn)自身素質(zhì)和能力的提高與發(fā)展。教師在利用博客為自己服務(wù)的同時(shí)，教師的自身素質(zhì)和能力也會(huì)在不斷地得到提高和發(fā)展，使教師的專業(yè)化水平和程度就越高。

反思型教師與經(jīng)驗(yàn)型教師的區(qū)別

1、在教育理念方面，反思型教師思想開放，思維活躍善于汲取各種先進(jìn)的教育理念，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理論思考，不盲從、不迷信權(quán)威。善于將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為理論，并對(duì)教育理論進(jìn)行加工、發(fā)展、創(chuàng)新。而經(jīng)驗(yàn)型教師思想保守，順從權(quán)威又依賴于經(jīng)驗(yàn)。不敢對(duì)理論提出任何意見，既不敢、不想超越前人，也不敢進(jìn)行理論創(chuàng)新。

2、在學(xué)生觀方面，反思型教師非常重視教學(xué)民主，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，尊重學(xué)生的主體地位，把自己看作是學(xué)習(xí)者中的一員，以平等的、合作的身份參與學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，一同去探索，發(fā)現(xiàn)未知的領(lǐng)域。而經(jīng)驗(yàn)型教師始終以權(quán)威自居，重知識(shí)的單向灌輸，學(xué)生處于被動(dòng)的地位，師生缺乏合作與交流，缺乏研究與創(chuàng)新。

3、在教學(xué)方法方面，反思型教師注重個(gè)體的差異性，善于因材施教，能夠熟練運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，采用發(fā)現(xiàn)式、探究式等教學(xué)方法，設(shè)臵問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，著重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造能力。而經(jīng)驗(yàn)型教師教學(xué)方法呆板，缺乏創(chuàng)新，多采用講授、灌輸?shù)姆椒?，課堂缺乏生機(jī)與活力，培養(yǎng)的學(xué)生也缺乏個(gè)性與創(chuàng)造力。

教學(xué)反思的方法：（1）教學(xué)前反思法：即教師在教學(xué)前要對(duì)教學(xué)環(huán)境、氣氛、教學(xué)輔助工具、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)特征和需要，以及教師自身的教學(xué)情緒狀態(tài)、教學(xué)能力等進(jìn)行分析和反思，做到心中有數(shù)，有的放矢，以采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，教學(xué)策略進(jìn)行教學(xué)，達(dá)到教學(xué)最優(yōu)化的目的。（2）教學(xué)后總結(jié)反思法：教學(xué)后教師及時(shí)對(duì)課堂教學(xué)的教學(xué)感受、教學(xué)情景、教學(xué)機(jī)智、教學(xué)***、教學(xué)反饋信息等進(jìn)行記錄、總結(jié)、反思。找出成功之處，以及存在的問題和不足，通過反思得出解決的辦法和設(shè)想等，并有針對(duì)性地修改和完善教學(xué)方案，明確課堂教學(xué)改進(jìn)的方法和措施。（3）觀摩對(duì)比法：即通過觀摩優(yōu)秀教師的課，揣摩、反思優(yōu)秀教師如何組織實(shí)施教學(xué)，如何處理教材的內(nèi)容、難點(diǎn)、重點(diǎn)，如何處理課堂突發(fā)事件和實(shí)施存教學(xué)***等，對(duì)照自己的教學(xué)，找出自己存在的問題和差距，不斷提高教學(xué)效果。

1、教學(xué)中?六認(rèn)真?具體是指哪六個(gè)方面(30分)

2、課堂提問應(yīng)該注意哪些方面?(30分)

3、有位教育家說：?不要把學(xué)生腦袋拿來填進(jìn)知識(shí)，而應(yīng)該把它當(dāng)成被點(diǎn)燃的火種，教師的角色是點(diǎn)燃火種的人?談?wù)勀銓?duì)這些話的認(rèn)識(shí)。(40分)

參考答案：

1、教學(xué)中?六認(rèn)真?具體是指認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生、認(rèn)真組織考試、認(rèn)真組織課外活動(dòng)。

2、答案要點(diǎn)：

(1)課堂提問必須有啟發(fā)性

(2)課堂提問必須針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況

(3)課堂提問必須有助于學(xué)生理解課文的主要內(nèi)容

(4)課堂提問必須有一定的梯度、深度和難度

(5)課堂提問應(yīng)該避免無效性，力求有價(jià)值

(6)課堂提問應(yīng)該力求新穎

補(bǔ)充：課堂提問要面向全體學(xué)生;課堂提問要注意問題的科學(xué)性、正確性;課堂提問要注意對(duì)學(xué)生的中肯的評(píng)價(jià)。(答案四點(diǎn)即可)

3、(1)學(xué)生不是知識(shí)的被動(dòng)接受者和知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象，而應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體。

(2)師要由知識(shí)的傳授者，灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、培養(yǎng)者、促進(jìn)者指導(dǎo)著組織者和合作者。教師要從知識(shí)傳授者這一傳統(tǒng)的核心角色中解放出來，注重學(xué)生發(fā)展，尊重學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生能力，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性充分發(fā)揮出來

2009年特崗教師招聘面試面試題及答案

1、新課改與新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向是什么？

新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向是要求教師成為決策者而不是執(zhí)行者，要求教師創(chuàng)造出班級(jí)氣氛、創(chuàng)造出某種學(xué)習(xí)環(huán)境、設(shè)計(jì)相應(yīng)教學(xué)活動(dòng)并表達(dá)自己的教育理念等等。

2、為什么學(xué)生會(huì)偏科？

學(xué)生偏科有很多因素，專家認(rèn)為興趣、態(tài)度是最主要的。你有心去學(xué)一門功課，無論周圍有什么影響你，你都可以堅(jiān)持下去。興趣也是主要的，但只有你有這個(gè)心去學(xué)習(xí)，不管你是否喜歡這門功課，你都會(huì)變得比以前更加感興趣。老師也只能叫你如何去學(xué)，即使他教得不好，但只有你有心，還是回學(xué)好的。

3、做好一個(gè)教師固然離不開敬業(yè)、愛生、專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，除了這些，你認(rèn)為教學(xué)的最重要特質(zhì)是什么？

首先、敬業(yè)、愛生、專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，我認(rèn)為一個(gè)好教師還要樂業(yè)，這一點(diǎn)也很重要。其次，健康尤其是心理和精神健康、再有就是需要得到社會(huì)的認(rèn)可和支持。學(xué)生滿意，喜歡聽！專家個(gè)人認(rèn)為師德、人品及個(gè)人的修養(yǎng)。良好的表達(dá)能力及為人處事能力；愛心與責(zé)任心。

4、你贊同“教學(xué)有法、但無定法、貴在得法”這種提法嗎？為什么？

同意“教學(xué)有法、但無定法、貴在得法”這種提法，教學(xué)的方法有很多，但要因材施教。專家很贊同，因?yàn)閷W(xué)生是人，作為個(gè)體，都有其特殊性。老師要想教好學(xué)生，一定要有扎實(shí)的基本功，同時(shí)也要注意方法，好的方法和得體的方法可以讓學(xué)生更好的接受老師傳授的知識(shí)，如孔子也提出了因材施教的主張。

5、學(xué)生記憶有什么特點(diǎn)，學(xué)科教學(xué)如何提高學(xué)生的識(shí)記能力？

動(dòng)機(jī)的誘發(fā)——培養(yǎng)記憶能力的基礎(chǔ)

二、興趣的培養(yǎng)——提高記憶能力的前提

三、方法的指導(dǎo)——提高記憶能力的關(guān)鍵。

6、你認(rèn)為一種科學(xué)的備課方法是什么？平時(shí)你是怎樣備課的？

備課是教師的一項(xiàng)基本功。備出一份好的教案是上好一堂課的重要前提，也能使教師教學(xué)更有底氣，甚至變得胸有成竹。同時(shí)，好的教案設(shè)計(jì)也直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、方式、效率等多個(gè)方面，最終對(duì)整個(gè)課堂課的教學(xué)效果起到?jīng)Q定性的作用。專家認(rèn)為無論是哪門學(xué)科，教師真正要備好一堂課，就必須腳踏實(shí)地，并結(jié)合自身和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行創(chuàng)造性地研究和設(shè)計(jì)。

（1）“研讀”是備課的必要前提；（2）“博學(xué)”是備課的重要基礎(chǔ)；（3）“細(xì)致”是備課的基本要求；（4）“創(chuàng)新”是備課的成功亮點(diǎn)。

7、你同意“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”這句話嗎？

本句話源于教育家陳鶴琴老先生的名言“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，“沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的教師”是其衍生出的眾多“偉辭”中最為著名的一句。專家認(rèn)為，原來是陳老先生的一句勉勵(lì)之語（可能勉勵(lì)后人，也或是勉勵(lì)老先生自己），陳老先生當(dāng)初寫這句話時(shí)，斷然不會(huì)想到在多年以后的今天會(huì)引出如此多的討論吧！

8、你怎樣認(rèn)識(shí)集體備課制，它有優(yōu)勢(shì)嗎？

優(yōu)點(diǎn)：防止老師偷懶，提高教師教學(xué)主動(dòng)性。減少教師個(gè)人的一些違規(guī)舉動(dòng)。提高資源配臵效率，親密老師之間的同事關(guān)系，有利于互相提高水平。

9、教學(xué)是一門技術(shù)還是一門藝術(shù)，你傾向那一種看法，若兩者都不同意，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ?藝術(shù)，專家覺得任何一門事物都是藝術(shù)藝術(shù)來原于生活，更重要的是一種責(zé)任。

10、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

從發(fā)展性教育的角度出發(fā)，好的課堂教學(xué)的基本特征就包括以下幾個(gè)方面：

1、教學(xué)目標(biāo)：以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨

⑴基礎(chǔ)目標(biāo) 指國(guó)家頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中所確定的學(xué)生必須掌握的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能及基本學(xué)習(xí)能力和相應(yīng)的思想品德。

⑵提高目標(biāo) 主要表現(xiàn)為學(xué)生的主體發(fā)展。主體性發(fā)展目標(biāo)主要包括自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性三個(gè)方面。主體性強(qiáng)的學(xué)生不僅表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，而且具有創(chuàng)新思維能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。

⑶體驗(yàn)?zāi)繕?biāo) 好的課堂教學(xué)注重通過教師與學(xué)生間的情感交流形成民主和諧課堂教學(xué)心理氣氛，讓各個(gè)層次的學(xué)生都能獲得創(chuàng)造或成功的心理體驗(yàn)，感受生活的樂趣和愉悅。

2、教學(xué)內(nèi)容：科學(xué)合理

教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)質(zhì)量的根本保證，好的課堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容具有如下特征： ⑴教師正確理解并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平和特點(diǎn)創(chuàng)造性地使用教材，合理確定重點(diǎn)和難點(diǎn)，精選具有基礎(chǔ)性、范 范例性和綜合性的學(xué)科知識(shí)。⑵內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

⑶重視教學(xué)內(nèi)容的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)科學(xué)性、人文性和社會(huì)性的融合。⑷關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際。

3、教學(xué)策略與方法：學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)

現(xiàn)代課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展。

4、教學(xué)能力：良好的教學(xué)基本功

教師較強(qiáng)的教學(xué)能力也是好的課堂教學(xué)的重要特征。教師的教學(xué)能力表現(xiàn)在： ⑴課堂駕馭能力 ⑵實(shí)踐操作能力 ⑶語言表達(dá)能力

11、現(xiàn)在常常提的“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，你怎樣理解？

學(xué)生是一個(gè)民族傳承的希望，是一個(gè)國(guó)家繼續(xù)生存、發(fā)展的靈魂所在。很簡(jiǎn)單地打個(gè)比方，如果一顆正在茁壯成長(zhǎng)的大樹，突然之間，中間斷了一節(jié)，您說會(huì)怎么樣?以學(xué)生為本，其實(shí)說的就是傳承，接力棒需要有人接的，如果只有第一個(gè)，而沒有第二個(gè)，那會(huì)是怎么樣

12、你平?？吹慕逃虒W(xué)類的書籍和雜志有那些？（主觀見解）

《愛的教育》是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀??這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索.全書從一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生安里柯的視角出發(fā)，描述了他對(duì)父母、同學(xué)、老師、家庭、祖國(guó)的種種情感，書本所用的筆觸質(zhì)樸細(xì)膩，敘述的故事平淡感人。其中飽含著的博大深沉的親子之愛，師生之情，愛他人之心，愛國(guó)之心是多么感人。這是一部理想式的詮釋“愛”的著作。它似乎只存在于描述中的飄渺的天堂。它不僅僅是一部師生之間愛的讀本，它涵蓋了太多太多的內(nèi)容。大愛難言！好句摘記

1、他那和顏悅色、慈祥溫和的目光常常使我們慚愧得落淚。

2可當(dāng)我一見到迪勒西那英俊的面孔、滿臉的笑容和興高采烈的神情，以及彬彬有禮、對(duì)答如流的表現(xiàn)，我的煩惱和嫉妒頓時(shí)煙消云散，我為自己的想法感到羞愧。3愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略。

我最近讀的是“世界課程與教學(xué)新理論文庫”中收錄的美國(guó)人小威廉姆 E.多爾著，王紅宇譯，教育科學(xué)出版社出版的《后現(xiàn)代主義課程觀》，還沒有讀完，但是頗為興奮。這種書誕生的背景是20世紀(jì)70年代以來，西方教育科學(xué)領(lǐng)域發(fā)生的范式轉(zhuǎn)換：開始由探究普適性的教育規(guī)律轉(zhuǎn)向?qū)で笄榫郴慕逃饬x，課程研究的領(lǐng)域開始越超以“泰勒原理”為代表的具有理性主義性格的“課程開發(fā)范式”，走向“課程理解范式”－－把課程作為一種多元文本來理解的研究范式。這種課程理論特別注重課程的現(xiàn)場(chǎng)性，故事性，生成性，更強(qiáng)調(diào)課堂上的種種不可控因素。研究新課標(biāo)的網(wǎng)友不可不看。這本書對(duì)課程論轉(zhuǎn)變的背景有一個(gè)梳理，這部分內(nèi)容不是很好理解。但這是一本讓我們興奮的書，在許多老師還念念不忘所謂啟發(fā)式教學(xué)的今天。這本書里面的許多東東可以直接拿來批判今天的許多所謂新式課堂。讀完以后，會(huì)補(bǔ)充些筆記上來。

鐘啟泉主編的《基礎(chǔ)交易課程改革綱要（試行）解讀》是本好書，大家不可不讀。本書對(duì)這次基礎(chǔ)教育改革中的問題從國(guó)際的挑戰(zhàn)、國(guó)內(nèi)對(duì)新型人才的需求一起教育發(fā)展自身的矛盾等方面對(duì)這次課程改革進(jìn)行了全方位的分析。大家讀了這本書，可能對(duì)各位的對(duì)這次課程改革的看法有一定幫助。同時(shí)本書對(duì)綱要的六條目標(biāo)進(jìn)行了逐一的解讀。

13、你最尊敬的教育家是誰，為什么？（主觀見解）英語教育界泰斗-張道真。我之所以崇拜他原因有三

1高尚的人格魅力。76歲高齡的他把畢生精力都奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)，正是他帶領(lǐng)我們走著英語教育改革是我每一個(gè)步伐。

2科學(xué)實(shí)用的英語教學(xué)方法。他提出一系列的方法來改變這種狀態(tài)，而這些行之有效的方法被廣泛應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中。

3嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的思想前瞻性。張教授提倡考試要改革，聽說讀寫兩者并舉，甚至聽說占有更重要的地位。思想深邃的張道真教授以其獨(dú)特的人格魅力，科學(xué)的工作態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)思想征服了我，我要秉承他老人家的思想和態(tài)度，在未來的英語教學(xué)之路上，默默奮斗，勇敢向前，創(chuàng)造英語教學(xué)的光輝

馬卡連柯,蘇聯(lián)教育家，作家.集體主義教育是馬卡連柯教育思想體系的重要方面。認(rèn)為通過組織健全、合理的教育集體來教育學(xué)生，是培養(yǎng)社會(huì)主義新人的主要方法。指出教育任務(wù)是培養(yǎng)集體主義者，只有在集體中、通過集體和為了集體進(jìn)行教育，才能完成培養(yǎng)集體主義者的任務(wù)。認(rèn)為不可將學(xué)生看作受訓(xùn)練的材料，應(yīng)視他們?yōu)樯鐣?huì)的成員、社會(huì)活動(dòng)的參加者和社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。指出前景教育在人的教育和兒童集體的形成與發(fā)展中具有重要作用。應(yīng)不斷向集體展示一個(gè)又一個(gè)前景，提出新任務(wù)，引導(dǎo)集體為實(shí)現(xiàn)新任務(wù)而努力，鼓舞集體在追求美好前景中不斷前進(jìn)。強(qiáng)調(diào)教育者對(duì)集體及集體中每個(gè)成員的教育和影響應(yīng)是同時(shí)的、平行的，集體首先應(yīng)成為教育工作的對(duì)象。在勞動(dòng)教育問題上，他認(rèn)為勞動(dòng)是教育的根本因素之一，應(yīng)成為集體生活的重要組成部分。提出了勞動(dòng)與教育并行的原則。馬卡連柯還提出了尊重和嚴(yán)格要求相統(tǒng)一的教育原則，認(rèn)為對(duì)人的尊重和對(duì)人提出嚴(yán)格要求二者是統(tǒng)一的.馬卡連柯在教育工作中十分尊重學(xué)生的人格。他從來不把失足青少年當(dāng)作違法者或流浪兒看待，而是看作具有積極因素和發(fā)展可能的人。在他看來，尊重人、信任人，是教育人的前提；只有從尊重人、信任人出發(fā)，才能產(chǎn)生合理的教育措施，才能取得良好的教育效果。受過馬卡連柯教育的謝苗·卡拉巴林，曾回憶了他在高爾基工學(xué)團(tuán)當(dāng)學(xué)員時(shí)，馬卡連柯如何尊重他、信任他，使他走上新生的歷程。

到目前為止，在馬卡連柯的教育理論中，最受重視、被研究和運(yùn)用最廣泛的是他關(guān)于集體教育、紀(jì)律教育和勞動(dòng)教育的理論。這些理論和經(jīng)驗(yàn)，大部分都被充實(shí)到蘇聯(lián)的教育理論中，并成為其重要的組成部分 集體教育原則

馬卡連柯認(rèn)為，蘇維埃教育方針概括地說來就是，建立合理的集體，建立集體對(duì)個(gè)人的合理影響。

1、尊重與要求相結(jié)合原則。教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)是“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。”他指出，在集體初建時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)以“不許反對(duì)的方式”提出要求。以后，集體本身就能向其成員提出要求。

2、平行教育影響原則。馬卡連柯認(rèn)為，集體首先是教育的基礎(chǔ)。其次，集體是教育的手段。最后，集體是教育的目的和對(duì)象。馬卡連柯認(rèn)為，每一項(xiàng)針對(duì)集體開展的教育活動(dòng)應(yīng)收到既教育集體又教育個(gè)人的效果。

3、前景教育原則。馬卡連柯認(rèn)為，教育應(yīng)當(dāng)激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)和工作，防止享樂主義情緒的產(chǎn)生 名人名言

1、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似

2學(xué)會(huì)愛人，學(xué)會(huì)懂得愛情，學(xué)會(huì)做一個(gè)幸福的人——這就是要學(xué)會(huì)尊重自己，就是要學(xué)會(huì)人類的美德。類別:愛情

3金錢！金錢是人類所有發(fā)明中是近似惡魔的一種發(fā)明。再?zèng)]有其它東西比在金錢上有更多的卑鄙和欺騙，因而也沒有其它方面能為培植偽善提供這么豐脾的土地。類別:人生

4必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來。類別:智慧 5教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失

陶行知

提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。著作有：《中國(guó)教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》。教育思想 生活即教育

在批判杜威“教育即生活”的基礎(chǔ)上，陶行知提出“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)校”，“教學(xué)做合一”主張，形成“生活教育”教育思想體系。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。在陶行知看來，教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐。“生活即教育”的核心內(nèi)容是“過什么生活便是受什么教育”。陶行知認(rèn)為，人們?cè)谏鐣?huì)上生活不同，因而所受的教育也不同，“過好的生活，便是受好的教育；過壞的生活，便是受壞的教育，過有目的的生活，便是受有目的的教育?！彼€指出：“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進(jìn)棺材才算畢業(yè)”?？梢?，陶行知所說的“教育”是指終生教育，它以“生活”為前提，不與實(shí)際生活相結(jié)合的教育就不是真正的教育。他堅(jiān)決反對(duì)沒有“生活做中心”的死教育、死學(xué)校、死書本。

陶行知認(rèn)為，“生活主義包含萬狀，凡人生一切所需皆屬之”?！吧睢辈皇侨藗兺ǔ＊M義的理解，而是“包含廣泛意味的生活實(shí)踐的意思”?！吧睢笔前ㄕ麄€(gè)自然界和人類社會(huì)生活的總體，是人類一切實(shí)踐活動(dòng)的總稱?！吧罴唇逃本推浔举|(zhì)而言，是生活決定教育，教育改造生活。具體講，教育的目的、內(nèi)容、原則、方法均由生活決定；教育要通過生活來進(jìn)行；整個(gè)的生活要有整個(gè)的教育；生活是發(fā)展的，教育也應(yīng)隨時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展。教育改造生活是指教育不是被動(dòng)地由生活制約，而是對(duì)生活有能動(dòng)的促進(jìn)作用。生活教育的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了生活與教育的辯證關(guān)系。陶行知認(rèn)為：“在一般的生活里，找出教育的特殊意義，發(fā)揮出教育的特殊力量。同時(shí)要在特殊的教育里，找出一般的生活聯(lián)系，展開對(duì)一般生活的普遍而深刻的影響。把教育推廣到生活所包括的領(lǐng)域，使生活提高到教育所瞄準(zhǔn)的水平。” 社會(huì)即學(xué)校

“社會(huì)即學(xué)?！眮碓从诙磐摹皩W(xué)校即社會(huì)”，是在對(duì)杜威教育思想批判的基礎(chǔ)上得出的。陶行知認(rèn)為，在“學(xué)校即社會(huì)”的主張下，學(xué)校里的東西太少，不如反過來主張“社會(huì)即學(xué)?！保逃牟牧?，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大地增加，學(xué)生、先生也可以多起來?！吧鐣?huì)即學(xué)?！笔桥c“生活即教育”緊密相聯(lián)的，是“生活即教育”同一意義的不同說明，也是它的邏輯延伸與保證。因?yàn)樯罱逃摹吧睢笔巧鐣?huì)生活，所以“整個(gè)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)，就是教育的范圍，不消談什么聯(lián)絡(luò)而它的血脈是自然相通的”。

“社會(huì)即學(xué)?！钡母舅枷胧欠磳?duì)脫離生活、脫離人民大眾的“小眾教育”，主張用社會(huì)各方面的力量，打通學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)系，創(chuàng)辦人民所需要的學(xué)校，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才。真正把學(xué)校放到社會(huì)里去辦，使學(xué)校與社會(huì)息息相關(guān)，使學(xué)校成為社會(huì)生活所必須。因此“社會(huì)即學(xué)?！钡恼嬲x就是根據(jù)社會(huì)需要辦學(xué)校。從教育內(nèi)容說，人民需要什么生活就辦什么教育；從教育形式來說，適宜什么形式的學(xué)校就辦什么形式的學(xué)校?！吧鐣?huì)即學(xué)?！辈皇菍W(xué)校消亡論，而是學(xué)校改造論，改造舊學(xué)校以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

教學(xué)做合一

這是生活教育理論的教學(xué)論。“教學(xué)做合一”用陶行知的話說，是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明，在生活里，對(duì)事說是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說是學(xué)，對(duì)人之影響說是教，教學(xué)做只是一種生活之三方面，不是三個(gè)各不相謀的過程?！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。他用種田為例，指出種田這件事，要在田里做的，便須在田里學(xué)，在田里教。在陶行知看來，“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做方法，“事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心”。由此他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí)。

值得指出的是：“教學(xué)做合一”的“做”與杜威“從做中學(xué)”的“做”是有區(qū)別的。首先，陶行知所說的“做”是指“勞力上勞心”，反對(duì)勞力與勞心脫節(jié)。其次這個(gè)“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教學(xué)做合一既以做為中心，便自然而然地把陽明東原的見解顛倒過來，成為?行是知之始?，?重知必先重行?，他認(rèn)為“有行的勇氣才有知的收獲”?？梢娞招兄摹白觥笔墙⒃凇靶小钡幕A(chǔ)上，是以“行”求知，強(qiáng)調(diào)“行”是獲得知識(shí)的源泉。這些見解在認(rèn)識(shí)論上具有唯物主義因素，因而“教學(xué)做合一”和主觀唯心主義的“從保重中學(xué)”就有了區(qū)別。但是陶行知所說的“行”與我們現(xiàn)在所講的實(shí)踐還不同，他所說的“行”還只是個(gè)人狹隘的瑣碎的活動(dòng)。

陶行知特別重視生活教育的作用，他把生活教育當(dāng)作改造中國(guó)教育、社會(huì)的唯一出路。在陶行知看來，有了生活教育就能打破“死讀書、讀死書、讀書死”的傳統(tǒng)舊教育；有了生活教育，就能“隨手抓來都是學(xué)問，都是本領(lǐng)”，接受了生活教育就能“增加自己的知識(shí)，增加自己的力量，增加自己的信仰”。陶行知不把生活教育當(dāng)作衡量教育、學(xué)校、書本甚至一切的標(biāo)準(zhǔn)。他說：“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本。在死教育、死學(xué)校、死書本里鬼混的人是死人”。生活教育理論在反傳統(tǒng)的舊教育上具有一定的積極意義，它揭露并批評(píng)了舊教育存在的問題，同時(shí)提山了解決問題的具體辦法，在當(dāng)時(shí)的歷史下，對(duì)普及識(shí)字教育、掃除文盲，在很多方面是適應(yīng)的。如陶行知提出“教學(xué)做合一”，要求“教”與“學(xué)”同“做”結(jié)合起來，同實(shí)際的生活活動(dòng)結(jié)合起來，這對(duì)教師就有了新的要求。要求教師尊重學(xué)生，注意教學(xué)之外的生活，指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中學(xué)好本領(lǐng)，培養(yǎng)他們的生活能力。從這個(gè)意義上講，對(duì)當(dāng)時(shí)的教學(xué)方法的改革有積極作用，對(duì)我們現(xiàn)在的教學(xué)方式也有啟發(fā)之處。名言警句

自我警醒：1農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國(guó)民不重師，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。

教書育人：2教師的職務(wù)是?千教萬教，教人求真?；學(xué)生的職務(wù)是?千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人? 教學(xué)方法：3我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書

因材施教：4 培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。

14、你最贊賞的教學(xué)方法是什么？

以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂生動(dòng)活潑的教學(xué)方法是我最贊賞的教學(xué)方法，教學(xué)過程中用一些貼近生活的例子跟學(xué)生解釋，容易吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，每一種教學(xué)方法都有其獨(dú)特之處，如果用的好，用的恰當(dāng)可以使課堂變得豐富多彩

15問題：有一天,你上課的時(shí)候,學(xué)生向你提出了一個(gè)你也不知道怎么解答的問題,你準(zhǔn)備怎么辦?參考答案：教師貴在有良好的品德，你應(yīng)該實(shí)事求是，說自己知識(shí)有限，下課后會(huì)進(jìn)行這個(gè)問題的解答，然后繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)進(jìn)度。16.你的特長(zhǎng)？ 17.你不喜歡什么樣的學(xué)生？ 18.教師這個(gè)職業(yè)有發(fā)展前途嗎？

19.如果學(xué)生當(dāng)面指責(zé)你，你會(huì)如何處理？ 20.你對(duì)學(xué)校有什么要求？

21.你覺得怎么樣做才算是優(yōu)秀的教師？ 22.什么情況你會(huì)辭職？

23.你覺得老師的收入多少比較合適？

24.你用什么辦法讓不喜歡你的學(xué)生變的喜歡你？ 25．你認(rèn)為學(xué)校成功的關(guān)鍵是什么？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^念？

26.。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要組織或開展一次好像是創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，你打算怎么做？

27.如果你的一個(gè)異性學(xué)生非要與你交朋友，你回怎么做？

來_源:考試大_教師資格證考試_考試大自我介紹 尊敬領(lǐng)導(dǎo)，您好！

我叫XXX，是一名XX大學(xué)XX系XX屆畢業(yè)生。經(jīng)過四年的認(rèn)真學(xué)習(xí)和不懈努力，我已具備了系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和一定的教學(xué)實(shí)際能力，現(xiàn)在正準(zhǔn)備以高昂的熱情與所學(xué)的知識(shí)投入到社會(huì)之中，服務(wù)于教育事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

貴校良好的管理體制，濃厚的教學(xué)氛圍和積極進(jìn)取的精神使我將其作為自己的首選目標(biāo)，相信在貴校領(lǐng)導(dǎo)的幫助指導(dǎo)下，通過自身的努力，我會(huì)成為一名合格的人民教師，希望貴校能給我提供一個(gè)施展才華的機(jī)會(huì)！

我的家鄉(xiāng)在xxx，純樸的鄉(xiāng)情給予了我善良的品質(zhì)，艱苦的條件培養(yǎng)了我知難而上樂觀自信的精神。這些都令我獲益良多。

大學(xué)的四年時(shí)光里，我本著自強(qiáng)不息，學(xué)以致用。在思想方面我積極向黨組織靠攏，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，并加入?XX?協(xié)會(huì)，多次參加了義務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。同時(shí)我也積極參加中小學(xué)實(shí)踐教學(xué)，足球賽等課外活動(dòng)。力求使自己成為高素質(zhì)的復(fù)合型人才！我相信命運(yùn)之神會(huì)垂青有準(zhǔn)備之人，回首過去深感母校培育之恩，注目將來唯有以學(xué)識(shí)與真誠回報(bào)祖國(guó)的教育事業(yè)。我將以愛心，熱心，敬業(yè)之心來實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)：做一名合格的人民教師。

我或許不是令您滿意的，但我相信依靠努力，我將成為最合適的！我或許不是最優(yōu)秀的，但我會(huì)自強(qiáng)不息，我是有潛力的！最后，誠摯希望貴校能夠垂惠！并祝貴校再創(chuàng)佳績(jī)！

第二篇：教師資格面試問答試題精講匯總

1.學(xué)高為師，身正為范，對(duì)此你是怎樣理解的？

答：學(xué)高為師，身正為范是一句古話，它折射的是一種教育的哲理。我認(rèn)為“學(xué)高為師，身正為范”簡(jiǎn)短的幾個(gè)字概括出教師風(fēng)范?！皩W(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識(shí)面廣，有高超得教育教學(xué)能力。因此，教師必須具有淵博的知識(shí)，高尚的情操，海一樣的胸襟?！吧碚秊榉丁敝傅氖墙處煹穆殬I(yè)是太陽底下最光榮的事業(yè)，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來人才的特殊歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者的全部工作就是為人師表，即身正言行一致，語言文明，儀表大方，態(tài)度和藹可親，教態(tài)高雅瀟灑。時(shí)代在前進(jìn)，形勢(shì)在發(fā)展，知識(shí)也在不斷更新，要努力做到“學(xué)高”、“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。因此，如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定要注重為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌，做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師。

2.現(xiàn)代教學(xué)的核心理念是民主平等，你認(rèn)為在教學(xué)中藥特別尊重學(xué)生的哪些學(xué)習(xí)行為？ 答：現(xiàn)代教育的核心理念是民主平等，這也是新課程改革的教學(xué)理念，建立民主平等的師生關(guān)系可以說是新課程的一項(xiàng)重大變革，建立民主平等的師生關(guān)系，必須以教師與學(xué)生在教學(xué)中相互尊重為原則，因此從教師的角度來說，以下幾項(xiàng)是需要特別注意的：（1）必須讓學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性得到充分的張揚(yáng)；教師必須把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)富有生命意義的活生生的人來看待，每一個(gè)人都會(huì)有自己的個(gè)性，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)行為；（2）教師必須充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人特長(zhǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中肯定會(huì)學(xué)有所長(zhǎng)，也會(huì)有一些掌握得不夠好的知識(shí)，這時(shí)教師要尊重學(xué)生的興趣愛好，發(fā)展他的特長(zhǎng)，而不能以教師的眼光和要求和規(guī)范學(xué)生，要幫助學(xué)生以自己的特長(zhǎng)激起學(xué)習(xí)的興趣，以充分呵護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性；（3）教師必須是以平等中的首席出現(xiàn)在學(xué)生面前，既是學(xué)生學(xué)習(xí)中的導(dǎo)師，又是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的同伴，要充分理解和關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難，以便更好的幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。當(dāng)然尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)行為還有許多，由于時(shí)間關(guān)系我不在這里一一列舉，我想只有教師放下高高在上的師道尊嚴(yán)，以平等的眼光看待學(xué)生，以朋友之心對(duì)待學(xué)生，這樣在教學(xué)中才能特別尊重學(xué)生的正常有益的學(xué)習(xí)行為，才會(huì)有民主平等的師生關(guān)系。

3.問題教學(xué)是目前課堂教學(xué)的研究熱點(diǎn)，你認(rèn)為課堂教學(xué)中問題的設(shè)計(jì)要遵循哪些原則？(中公講師劉佳妮解析：此問題以提綱作答，必要時(shí)展開一些內(nèi)容即可)

答：在開放教育的教學(xué)模式探索中，問題教學(xué)作為一種教育觀念，一種適合遠(yuǎn)程教育的教法，一種適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)法，一種資源展示的方式，不僅具有實(shí)用性和可操作性，而且，只要認(rèn)真遵循問題設(shè)計(jì)的原則，一定會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。所以在問題教學(xué)中我認(rèn)為根據(jù)開放教育的教學(xué)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)問題時(shí)應(yīng)遵循以下幾個(gè)主要原則。(1)圍繞重點(diǎn)設(shè)計(jì)問題。教師要以主體資源-------文字教材為主，根據(jù)教學(xué)大綱和課程目標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，立足教材內(nèi)容，把握教材整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行問題設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)時(shí)要以突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)為根本宗旨，問題的數(shù)量應(yīng)在此前提下，做到少而精。(2)采用“模塊”的方式，并且模塊的大小要與教材的章節(jié)劃分相統(tǒng)一。通過問題把本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容高度概括，建立本章節(jié)知識(shí)的基本框架，使學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，又掌握了本單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也便于學(xué)生在學(xué)習(xí)文字教材和其他資源時(shí)，把主要精力放在每個(gè)單元的重點(diǎn)知識(shí)和知識(shí)之間的相互聯(lián)系上，同時(shí)還可方便學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)根據(jù)自己的需要任意選擇。(3)營(yíng)造“情景”設(shè)計(jì)問題魯賓斯坦認(rèn)為，最鮮明的、能動(dòng)的思維過程表現(xiàn)為人提出并解決生活中遇到的各種問題，也就是說，問題的設(shè)計(jì)要營(yíng)造與生活緊密相關(guān)的問題情景。首先，要能使學(xué)生產(chǎn)生掌握這一問題的需要，要有新意、有意義；其次，問題要有概括性，通過一個(gè)問題的解決，掌握解決同類問題的方法；再次，由于師生之間面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)少，問題的設(shè)計(jì)要能使學(xué)生通過自己的努力和教師的提示加以解決，必須能使學(xué)生“吃到桃子”。這里的關(guān)鍵是教師的“提示”、“導(dǎo)學(xué)”、。

(4)指導(dǎo)“學(xué)法”設(shè)計(jì)問題要將自主化學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，采用問題教學(xué)法后，通過教師的精心設(shè)計(jì)，更能突出教師的“導(dǎo)學(xué)”功能，實(shí)現(xiàn)師生之間的虛擬交互。比如，在設(shè)計(jì)第一層次的問題時(shí)，提示學(xué)生采用比較法、類比法、剖析法掌握概念的本質(zhì)含義；在設(shè)計(jì)第二、三個(gè)層次的問題時(shí)，采用引導(dǎo)、探索的方法，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)?？傊?，學(xué)法指導(dǎo)師問題設(shè)計(jì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，從知識(shí)鋪墊、思路分析直至問題的解決，應(yīng)貫穿始終。(5)利用資源設(shè)計(jì)問題多種媒體資源綜合運(yùn)用時(shí)開放教育的主要特點(diǎn)，目前通過各級(jí)電大的努力，每門課程都有三種以上的資源形式。而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，主要利用的還是文字教材，其它資源的運(yùn)用并不普遍，學(xué)生采用多種資源配合學(xué)習(xí)的習(xí)慣還沒有形成。因此，可以設(shè)計(jì)一些問題，必須通過多種資源的同時(shí)運(yùn)用才能解決，這樣就可以促使學(xué)生去運(yùn)用資源。(6)便于“自測(cè)”設(shè)計(jì)問題當(dāng)代美國(guó)實(shí)用主義教學(xué)模式認(rèn)為：知識(shí)是相對(duì)，是因事而變和前后聯(lián)系的，只有通過解決問題的過程和不斷進(jìn)行驗(yàn)證的過程，才能獲得知識(shí)。問題教學(xué)中學(xué)生的自我評(píng)價(jià)有著十分重要的意義，不斷的正向刺激，會(huì)進(jìn)一步誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此在設(shè)計(jì)時(shí)，既要讓學(xué)生知道自己的結(jié)果是“對(duì)”還是“錯(cuò)”，還應(yīng)知道為什么，這樣才能充分體現(xiàn)問題教學(xué)的這一功能。

4.教師要耐得住寂寞、清貧、教師要守住這片凈土，你為什么選擇教師這個(gè)行業(yè)？參加教師資格考試的動(dòng)機(jī)是什么？你覺得做教師的偉大之處在哪里？

答：做一名光榮的人民教師一直以來是我的夢(mèng)想，并不是因?yàn)槁牭絼e人說“教師是太陽下最光輝的職業(yè)”，而是我非常了解這個(gè)職業(yè)，也非常熱愛這個(gè)寫滿奉獻(xiàn)、充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)，因?yàn)樵谶@里有著可愛的孩子們，令人敬佩的其他老師們。再說，要說教師清貧，我想在金錢上不能與發(fā)橫財(cái)?shù)娜吮容^，但現(xiàn)在的收入也不能說清貧了吧，不管怎么說，教師在精神上師富裕的，是其它行業(yè)所不能比擬的，因?yàn)槲覀儚氖碌氖莻ゴ蟮氖聵I(yè)，是令人尊敬的事業(yè)，至少我們的靈魂是幸福的。如果上天要我選擇財(cái)富的富有和靈魂的幸福，我想我會(huì)毫不猶豫的選擇后者，這可能就是我選擇教師這個(gè)職業(yè)的根本原因吧。

5.有人說沒有懲罰的教育是不完整的教育？教育懲罰與體罰的度？

答：最近常在網(wǎng)上看到關(guān)于“教師體罰學(xué)生”的評(píng)論文章，文章中不乏對(duì)教師的惡語攻擊，甚至有些家長(zhǎng)認(rèn)為教師體罰學(xué)生是禽獸不如的行為。我想讓這些家長(zhǎng)理解的體罰應(yīng)該是教師對(duì)學(xué)生的“打”和“罵”吧。身為一名老師，我不贊成教師打罵學(xué)生，但是我覺得在教育過程中給學(xué)生一定的“懲罰”卻是必要的。要想讓孩子成長(zhǎng)為應(yīng)該心理健全的人，我們給他們成長(zhǎng)的教育首先就應(yīng)該是健全的，不僅要讓他們享受愛、學(xué)會(huì)愛、，也應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)接受懲罰，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。想美國(guó)這樣講究民主的國(guó)家，他們的法律是允許教師體罰學(xué)生的，其目的之一也是教育學(xué)生學(xué)會(huì)要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。懲罰不等于體罰，懲罰不是目的，懲罰是為了讓孩子更堅(jiān)強(qiáng)，所以我覺得這句話是有一定道理的。

6.如何愛學(xué)生？如何理解師愛無限？

我們說愛是多方面的，在師愛無限的理念下，做一名老師應(yīng)該把自己的愛最大限度的傳遞給學(xué)生，為什么有90%的老師付出了愛，但只有10%的學(xué)生感受到了老師的愛，我覺得這種現(xiàn)象是真實(shí)的，確確實(shí)實(shí)我們?cè)趲煇鄣膫鬟f過程中存在著誤區(qū)。我認(rèn)為老師的愛首先是一種張揚(yáng)的愛，但不是過度的愛，應(yīng)該是關(guān)注細(xì)節(jié)的愛，只有在具體的事件中讓學(xué)生感受到教師的無私之愛，應(yīng)該是關(guān)注細(xì)節(jié)的愛，只有在具體的事件中讓學(xué)生感受到教師的無私之愛，學(xué)生才會(huì)終生銘記；其實(shí)我覺得愛也是一種藝術(shù)，教育需要藝術(shù)，愛更需要藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的愛更是藝術(shù)中的藝術(shù)，一位成功的老師既是學(xué)生學(xué)業(yè)上的傳授者，也是生活中的幫助者，更是人格上的引領(lǐng)者，如果我們能做到這三點(diǎn)，我想這樣的老師肯定會(huì)讓學(xué)生感受到他的濃濃

愛意的，最后我想說的是做一名老師我們常說教無定法，其實(shí)愛學(xué)生也沒有一定的法則。但我們必須有一顆包容之心，雖包容卻不庇護(hù)；我們應(yīng)該有一顆奉獻(xiàn)之心，雖奉獻(xiàn)而不單純的給予；說到底，我們應(yīng)該有一顆真心，做到尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，我想一定會(huì)讓學(xué)生感到師愛無限的。

第三篇：【工作問答】杭州市教師資格認(rèn)定

【工作問答】杭州市教師資格認(rèn)定

來源：杭州市師生發(fā)展指導(dǎo)中心 添加時(shí)間：2013-11-1

一、教師資格認(rèn)定的程序是怎樣的？

1.申請(qǐng)人在規(guī)定時(shí)間內(nèi)登錄中國(guó)教師資格網(wǎng)(http://004km.cn/)，填寫報(bào)名信息，提出教師資格認(rèn)定申請(qǐng)；

2.申請(qǐng)人提交申請(qǐng)材料；

3.教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)對(duì)申請(qǐng)人提交的材料進(jìn)行初步審查，主要審查申請(qǐng)人的身份、學(xué)歷、普通話水平、思想品德、身體狀況以及教育學(xué)、心理學(xué)成績(jī)（或中小學(xué)及幼兒園教師資格考試合格證明）等方面是否符合規(guī)定；

4.教師資格專家審查委員會(huì)考察申請(qǐng)人的教育教學(xué)基本素質(zhì)和能力，提出專家審查意見； 5.教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)于受理申請(qǐng)期限終止之日起30個(gè)法定工作日做出認(rèn)定結(jié)論，并通知申請(qǐng)人； 6.教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)對(duì)經(jīng)認(rèn)定符合教師資格條件的人員，頒發(fā)教師資格證書；對(duì)于不符合法定認(rèn)定條件者，退還其提交的部分認(rèn)定材料，其中《教師資格認(rèn)定申請(qǐng)表》、《浙江省申請(qǐng)教師資格人員體格檢查表》等由教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)歸檔保存。

二、教師資格認(rèn)定過程中申請(qǐng)人應(yīng)提交的材料有哪些？

申請(qǐng)認(rèn)定教師資格者，應(yīng)當(dāng)在受理申請(qǐng)期限內(nèi)向相應(yīng)的教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)或者依法接受委托的高等學(xué)校提出申請(qǐng)并提交下列材料：

1.由本人填寫的《教師資格認(rèn)定申請(qǐng)表》一式兩份；

2.身份證原件和復(fù)印件；戶籍證明或人事檔案管理證明原件及復(fù)印件； 3.學(xué)歷證書原件和復(fù)印件；

4.普通話水平測(cè)試等級(jí)證書原件和復(fù)印件； 5.《申請(qǐng)人思想品德鑒定表》及有關(guān)證明材料；

6.非師范教育類專業(yè)畢業(yè)生補(bǔ)修教育學(xué)、心理學(xué)的考試合格證書原件和復(fù)印件（參加全國(guó)中小學(xué)和幼兒園教師資格考試的申請(qǐng)人提供全國(guó)中小學(xué)和幼兒園教師資格考試合格證明原件及復(fù)印件）7.《浙江省教師資格申請(qǐng)人員體格檢查表》（體格檢查由申請(qǐng)人戶籍或人事檔案所在地的區(qū)縣（市）教育局統(tǒng)一組織）

三、教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)在哪里？何時(shí)申請(qǐng)？相關(guān)咨詢電話是什么？

縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門，為教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)。其中，幼兒園、小學(xué)、初中教師資格，由區(qū)、縣（市）教育行政部門認(rèn)定；高中教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格和中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格由區(qū)、縣（市）教育行政部門審查后，報(bào)上一級(jí)教育行政部門認(rèn)定。教師資格認(rèn)定的報(bào)名在戶籍所在地或人事檔案所在地，各級(jí)認(rèn)定機(jī)構(gòu)指定的教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心管理。

教師資格認(rèn)定工作一年開展兩次，春季一次、秋季一次。認(rèn)定公告于每年3月下旬、9月下旬左右在杭州日?qǐng)?bào)、杭州教育網(wǎng)及各區(qū)（縣）市教育網(wǎng)上發(fā)布。

杭州相關(guān)教師資格認(rèn)定中心電話：

杭州市教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：87917210 上城區(qū)教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：87822590 下城區(qū)教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：81392812 江干區(qū)教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：86996395 拱墅區(qū)教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：88907207 西湖區(qū)教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：87759380 濱江區(qū)教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：56691028 蕭山區(qū)教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：82755536 余杭區(qū)教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：86232729 富陽市教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：61771211 臨安市教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：63721938 桐廬縣教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：64218511 建德市教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：64726675 淳安縣教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心：24818556

四、申請(qǐng)教師資格證應(yīng)具備的怎樣的學(xué)歷？

取得幼兒園教師資格，必須具備中等專業(yè)學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校的幼兒師范教育類專業(yè)畢業(yè)及其以上學(xué)歷，其他中等專業(yè)學(xué)校畢業(yè)學(xué)歷視為不合格學(xué)歷。

取得小學(xué)教師資格，必須具備中等專業(yè)學(xué)校師范教育類專業(yè)畢業(yè)及其以上學(xué)歷，其他中等專業(yè)學(xué)校畢業(yè)學(xué)歷、高中學(xué)歷視為不合格學(xué)歷。

取得初級(jí)中學(xué)教師資格，初級(jí)職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范專科學(xué)校或者其他大學(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷。

取得高級(jí)中學(xué)教師資格和中等職業(yè)學(xué)校教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科及其以上學(xué)歷。

取得中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格，應(yīng)當(dāng)具備各類中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷，同時(shí)具備相當(dāng)助理工程師以上專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者中級(jí)以上工人技術(shù)等級(jí)。對(duì)于確有特殊技藝者，經(jīng)省教育行政部門批準(zhǔn)，其學(xué)歷要求可適當(dāng)放寬。

特別說明：2011年下半年起浙江省作為全國(guó)中小學(xué)（幼兒園）教師資格考試制度改革省份之一，實(shí)行參加中小學(xué)和幼兒園教師資格國(guó)考人員新的學(xué)歷要求（浙教辦師〔2011〕124號(hào)）：

報(bào)考幼兒園教師資格的應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)?？飘厴I(yè)及以上學(xué)歷?？紤]到政策的銜接，2011年及以前已經(jīng)入學(xué)的我省中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)（幼師班）學(xué)生，取得畢業(yè)證后，可以報(bào)考幼兒園教師資格。2012年及以后入學(xué)的中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生，在取得大學(xué)?？飘厴I(yè)及以上學(xué)歷后，方可報(bào)考幼兒園教師資格。

報(bào)考小學(xué)教師資格的應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)?？飘厴I(yè)及以上學(xué)歷。報(bào)考初級(jí)中學(xué)、高級(jí)中學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校教師資格的應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)本科畢業(yè)及以上學(xué)歷；報(bào)考中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格的應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)?？飘厴I(yè)及以上學(xué)歷，同時(shí)具備相當(dāng)于助理工程師以上專業(yè)技術(shù)資格或者中級(jí)以上工人技術(shù)等級(jí)。

五、教師資格認(rèn)定中普通話有什么要求？

現(xiàn)階段普通話要求是1955年1月1日以后出生的申請(qǐng)者要達(dá)到二級(jí)乙等級(jí)及以上，其中1965年1月1日以后出生的申請(qǐng)擔(dān)任語文教師的申請(qǐng)者，要求達(dá)到二級(jí)甲等及以上。

六、《教育學(xué)、心理學(xué)考試合格證書》的有效期是幾年？取得后在認(rèn)定中還需要參加筆試、試講嗎？

2011年下半年教師資格考試改革前已取得《浙江省申請(qǐng)教師資格人員教育學(xué)、心理學(xué)考試合格證書》者（含幼兒園在崗教師經(jīng)培訓(xùn)后考試合格者），在規(guī)定的5年有效期內(nèi)，仍可按原教師資格認(rèn)定渠道和辦法申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。各級(jí)教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心根據(jù)申請(qǐng)人遞交的材料確定是否需要筆試、試講。申請(qǐng)人筆試、試講合格后相關(guān)材料在規(guī)定時(shí)間內(nèi)經(jīng)審核通過即可領(lǐng)取教師資格證書。

七、《中小學(xué)幼兒園教師資格考試合格證明》怎樣獲得？取得后在認(rèn)定中還需要參加筆試、試講嗎？

2011年下半年起，凡浙江省內(nèi)（含戶籍或人事檔案在浙江?。┥暾?qǐng)幼兒園、小學(xué)、初級(jí)中學(xué)、高級(jí)中學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校教師資格和中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格的人員須參加國(guó)家教師資格考試，考試合格后，向教育考試院領(lǐng)取中小學(xué)幼兒園教師資格考試合格證明（非成績(jī)單），而后申請(qǐng)認(rèn)定。認(rèn)定過程中，考生無須參加筆試或試講，相關(guān)材料在規(guī)定時(shí)間內(nèi)經(jīng)審核通過后即可領(lǐng)取教師資格證書。

八、教師資格證書的補(bǔ)發(fā)或換發(fā)怎么辦理？

教師資格證書丟失，由當(dāng)事人向原頒發(fā)教師資格證書的機(jī)構(gòu)申請(qǐng)補(bǔ)發(fā)新的教師資格證書。補(bǔ)發(fā)前當(dāng)事人需在公開發(fā)行的報(bào)刊上刊登遺失聲明，宣布遺失的證書作廢。滿一個(gè)月后，持登有遺失聲明的報(bào)刊原件、《教師資格證書補(bǔ)發(fā)換發(fā)申請(qǐng)表》、原《教師資格認(rèn)定申請(qǐng)表》復(fù)印件、身份證復(fù)印件及小2寸照片一張向原發(fā)證機(jī)構(gòu)申請(qǐng)補(bǔ)發(fā)。教師補(bǔ)發(fā)證書中的所有內(nèi)容特別是證書的號(hào)碼必須與原發(fā)證書一致，并在備注頁內(nèi)注明補(bǔ)發(fā)原因及補(bǔ)發(fā)時(shí)間。

教師資格證書損壞影響使用時(shí)，持證人可以向原發(fā)證機(jī)構(gòu)申請(qǐng)換發(fā)。損壞的教師資格證書由補(bǔ)發(fā)機(jī)構(gòu)收回備查。換發(fā)的證書內(nèi)容必須與原證書一致，而且也要在證書的備注頁中注明換發(fā)原因及時(shí)間。換發(fā)和補(bǔ)發(fā)的教師資格證書與原發(fā)證書具有同等效力。

第四篇：教師資格認(rèn)定面試技巧

教師資格認(rèn)定面試技巧：試講十大要點(diǎn)

1.備課一定要充分，所謂的充分有三層意思：

(1)內(nèi)容一定要多，多準(zhǔn)備點(diǎn)不要緊，可跟據(jù)試講時(shí)間自己控制，一定不要少!(2)內(nèi)容一定是自己最熟悉的，一般試講主要是考官想看看你的口才，當(dāng)然也看看你有多少“料”，備課時(shí)一定找自己最熟悉最感興趣的那些內(nèi)容，這樣不容易緊張，也不容易忘，還可以即興發(fā)揮呢!(3)內(nèi)容盡量安排一些新穎、前沿的知識(shí)，同社會(huì)某些現(xiàn)狀加以聯(lián)系。這樣會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)、老師感覺你很有“料”，能夠把握最新進(jìn)展，能夠理論聯(lián)系實(shí)際!2.試講時(shí)，試講人應(yīng)報(bào)告課題，說明本課題選自哪一版本的教材、在教材中處于哪一冊(cè)、哪一課時(shí)。

3.板書的時(shí)候忌諱無聲板書、長(zhǎng)時(shí)間課堂空白，可以在板書的同時(shí)結(jié)合問題和內(nèi)容，做適當(dāng)?shù)闹v解。說話寫字速度不能太慢。太慢了大家會(huì)懷疑你的做事效率。字不要太差?？梢赃m當(dāng)看看講稿，自然地看即可，不能照著講稿讀。

4.試講的內(nèi)容和原來的教學(xué)設(shè)計(jì)可以有不一致的地方，在試講完畢，時(shí)間還有的情況下，做一個(gè)簡(jiǎn)短的說明，讓評(píng)委知道你的設(shè)計(jì)意圖和理論依據(jù)。在課中也可以適當(dāng)穿插對(duì)學(xué)情、教材、學(xué)法、教法的說明。

5.教學(xué)設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)和要素盡可能完整、完善，教學(xué)流程可以擬出恰當(dāng)?shù)男?biāo)題，吸引評(píng)委注意力。

6.試講時(shí)沒有學(xué)生參與，但是同樣要體現(xiàn)自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式以及新課程教學(xué)理念，可以通過教師的模擬對(duì)話或者講解呈現(xiàn)。如小組討論、分組學(xué)習(xí)、課前的預(yù)習(xí)等等。要有師生互動(dòng)，即使面對(duì)老師講課，也要體現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)。

7.可以在某個(gè)具體環(huán)節(jié)提供幾套教學(xué)方案，把教師的預(yù)設(shè)體現(xiàn)得很充分，同時(shí)又能充分體現(xiàn)教師把握生成的基本素養(yǎng)。

8.課堂重點(diǎn)突出，一到兩點(diǎn)就夠的，其它的不講或略講，不可面面俱到。

9.要深挖課文，對(duì)思想內(nèi)容有獨(dú)到見解。這是最難的，也是最重要的，它體現(xiàn)老師的水平。文章思路不是重點(diǎn)，一般文章思路都很清晰，不需要作為課堂重點(diǎn)。

10.盡快切入重點(diǎn)。詳講重點(diǎn)，也就是能出彩地方，不然導(dǎo)入太長(zhǎng)，其它雜七雜八的東西太多會(huì)沖淡重點(diǎn)。

發(fā)揮不宜太多，太多了也會(huì)沖淡主題?；蛘吒苯拥卣f，講課像寫文章一樣，圍繞中心(重點(diǎn))行文，不講廢話。

中公講師王鐵成在此特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，你可能只有10到20分鐘的時(shí)間進(jìn)行自我表現(xiàn)，在這個(gè)過程中，一定要做到麻雀雖小五臟俱全，完全把一堂課的東西要有一個(gè)闡述能夠說出來，從引入到最后的講述，到跟學(xué)生的互動(dòng)，到板書環(huán)節(jié)，布置作業(yè)等等，一項(xiàng)都不能少。如果有少項(xiàng)的話，下面的考官老師會(huì)有疑問。當(dāng)然還有補(bǔ)救的措施，說你為什么要有這樣的設(shè)計(jì)進(jìn)行一個(gè)闡述。

第五篇：教師資格認(rèn)定工作問答

教師資格認(rèn)定工作問答

1．什么是教師資格？什么是教師資格制度？

答：教師資格是國(guó)家對(duì)專門從事教育教學(xué)工作人員的基本要求，是公民獲得教師職位的前提條件。教師資格制度是國(guó)家對(duì)教師實(shí)行的一種法定的職業(yè)許可制度，它規(guī)定了教師資格的基本條件、教師資格認(rèn)定程序等。教師資格制度全面實(shí)施后，只有依法取得教師資格，持有教師資格證書的人員，才能被教育行政部門依法批準(zhǔn)舉辦的各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)聘任為教師。不具備教師資格的人員不能從事教師職業(yè)。

2．為什么要實(shí)施教師資格制度？

答：實(shí)施教師資格制度對(duì)于教師隊(duì)伍建設(shè)和教育事業(yè)的發(fā)展具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義，是社會(huì)文明進(jìn)步、教育事業(yè)進(jìn)人新的發(fā)展階段的重要標(biāo)志。首先，實(shí)施教師資格制度是國(guó)家依法治教，使教師的任用走上科學(xué)化、規(guī)范化和法制化軌道的前提，是依法管理教師隊(duì)伍、把住教師隊(duì)伍人口關(guān)，從根本上提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的法律手段。其次，實(shí)施教師資格制度是形成開放式、社會(huì)化的教師培養(yǎng)體系的重要環(huán)節(jié)和制度保障，有利于形成高質(zhì)量的教師儲(chǔ)備隊(duì)伍，有利于吸引全社會(huì)優(yōu)秀人才從教。第三，實(shí)施教師資格制度，是推動(dòng)教育人事制度改革、實(shí)施教師聘任制、調(diào)整和整頓教師隊(duì)伍的制度性措施，有利于解決不合格教師問題，優(yōu)化教師隊(duì)伍。第四，實(shí)施教師資格制度有利于體現(xiàn)教師的職業(yè)特點(diǎn)，提高教師的社會(huì)地位，使教師地位、教師隊(duì)伍素質(zhì)和教育質(zhì)量形成良性循環(huán)。

3．實(shí)行教師資格制度有哪些法律依據(jù)？

答：《中華人民共和國(guó)教師法》明確規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”。該法在第十、十一、十二、十三、十四條還對(duì)教師資格的標(biāo)準(zhǔn)和條件、申請(qǐng)認(rèn)定的程序、教師資格考試、在職教師資格過渡、法律責(zé)任等作出了原則規(guī)定，并授權(quán)國(guó)務(wù)院及其教育行政部門制定實(shí)施辦法。1995年12月12日，國(guó)務(wù)院頒布了《教師資格條例》（國(guó)務(wù)院令第1 88號(hào)）。2000年9月23日教育部頒布了《<教師資格條例>實(shí)施辦法》（教育部令第10號(hào)），對(duì)實(shí)施教師資格制度工作作出了具體規(guī)定。

4．教師資格的種類有哪些？對(duì)教師資格的適用范圍有哪些規(guī)定？

答：根據(jù)《教師資格條例》第四條規(guī)定，教師資格分為七類，即：幼兒園教師資格；小學(xué)教師資格；初級(jí)中學(xué)教師和初級(jí)職業(yè)學(xué)校文化課、專業(yè)課教師資格（統(tǒng)稱初級(jí)中學(xué)教師資格）；高級(jí)中學(xué)教師資格；中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高級(jí)中學(xué)文化課、專業(yè)課教師資格（統(tǒng)稱中等職業(yè)學(xué)校教師資格）；中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高級(jí)中學(xué)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格（統(tǒng)稱中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格）；高等學(xué)校教師資格。根據(jù)《教師資格條例》第五條規(guī)定，取得教師資格的公民，可以在本級(jí)及其以下等級(jí)的各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師；但是，取得中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格的公民只能在中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高級(jí)中學(xué)或者初級(jí)職業(yè)學(xué)校擔(dān)任實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師，高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用。

5．申請(qǐng)認(rèn)定教師資格的人員應(yīng)具備哪些條件？

答：《中華人民共和國(guó)教師法》第十條明確規(guī)定：“中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格?！本唧w如下：

（1）思想品德條件

申請(qǐng)認(rèn)定教師資格的人員應(yīng)按《教師資格條例》第十五條第四款的規(guī)定提供有關(guān)本人思想品德方面的證明材料。

（2）學(xué)歷條件

取得幼兒園教師資格，應(yīng)具備幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷；取得小學(xué)教師資格，應(yīng)具備中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷；取得初級(jí)中學(xué)教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范?？茖W(xué)校或者其他大學(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷；取得高級(jí)中學(xué)教師資格和中等職業(yè)學(xué)校教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及以上學(xué)歷；取得中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格（包括中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高級(jí)中學(xué)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格），應(yīng)具備中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷并具有相當(dāng)于助理工程師及其以上專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者中級(jí)以上工人技術(shù)等級(jí)。對(duì)于確有特殊技藝者，經(jīng)省教育廳批準(zhǔn)，其學(xué)歷要求可適當(dāng)放寬；取得高等學(xué)校教師資格，應(yīng)具備研究生或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷；成人教育教師資格，應(yīng)按照成人教育的層次、類別，依照上款規(guī)定，分別具備高等、中等學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)厲。對(duì)已被聘任教師職務(wù)的在職幼兒園和小學(xué)教師，雖未具備中等職業(yè)學(xué)校師范教育類專業(yè)畢業(yè)及其以上學(xué)歷，但具備其他中等專業(yè)學(xué)校畢業(yè)學(xué)歷，在補(bǔ)修教育學(xué)、心理學(xué)課程并取得合格證后可視同具備合格學(xué)歷。

（3）身體條件

申請(qǐng)認(rèn)定教師資格的人員應(yīng)到教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)指定的縣級(jí)以上（含縣級(jí)）醫(yī)院，按照《貴州省教師資格申請(qǐng)人員體格檢查標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行體檢。

（4）普通話水平

申請(qǐng)認(rèn)定教師資格的人員普通話水平應(yīng)當(dāng)達(dá)到國(guó)家語委規(guī)定的二級(jí)乙等以上標(biāo)準(zhǔn)。

非師范教育類專業(yè)畢業(yè)的人員申請(qǐng)認(rèn)定教師資格還需要符合以下條件：

（1）參加《教育學(xué)》、《教育心理學(xué)》課程學(xué)習(xí)并取得合格證書

申請(qǐng)認(rèn)定教師資格的人員凡沒有學(xué)習(xí)過教育學(xué)、心理學(xué)課程并取得合格證書的，必須在省教育廳指定的、國(guó)家承認(rèn)學(xué)歷的師范教育類學(xué)校補(bǔ)修《教育學(xué)》、《教育心理學(xué)》課程并取得合格證書。（2）參加教育教學(xué)能力測(cè)評(píng)并達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)

按照《貴州省面向在職教師推行教師資格制度實(shí)施細(xì)則》（試行）和《貴州省面向社會(huì)推行教師資格制度實(shí)施細(xì)則》（試行）中有關(guān)教育教學(xué)能力測(cè)評(píng)的辦法和標(biāo)準(zhǔn)，接受教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)或者依法接受委托的高等學(xué)校組織的教育教學(xué)能力測(cè)試，并達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)。

6．為什么非師范教育類專業(yè)畢業(yè)人員申請(qǐng)認(rèn)定教師資格必須補(bǔ)修教育學(xué)、心理學(xué)課程？

答：按照《教師資格條例》第十六條規(guī)定：根據(jù)實(shí)際情況和需要，教育行政部門或受委托的高等學(xué)校可以要求申請(qǐng)人補(bǔ)修教育學(xué)、心理學(xué)等課程。學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，并能在教育教學(xué)工作實(shí)踐中自覺地運(yùn)用，是教師職業(yè)所要求的，它有助于認(rèn)識(shí)教育教學(xué)工作的性質(zhì)、特點(diǎn)和規(guī)律，了解教育對(duì)象的心理活動(dòng)規(guī)律和心理發(fā)展特征，從而樹立起正確的教育觀，掌握科學(xué)的教育教學(xué)方法、克服盲目性，加強(qiáng)針對(duì)性，提高教育教學(xué)能力和水平。

7．什么是教育教學(xué)能力測(cè)評(píng)？有哪些測(cè)評(píng)項(xiàng)目？

答：教育教學(xué)能力包括身體條件、普通話水平和承擔(dān)教育教學(xué)

工作必須的基本素質(zhì)和能力。教育教學(xué)能力測(cè)評(píng)就是對(duì)申請(qǐng)人的教育教學(xué)能力進(jìn)行測(cè)定與評(píng)價(jià)，考察其是否具備當(dāng)教師的基本職業(yè)能力和素質(zhì)。測(cè)評(píng)項(xiàng)目包括試講和面試兩部分。通過試講，考察申請(qǐng)人的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)技能和教學(xué)效果。通過面試，考察申請(qǐng)人的儀表儀態(tài)、行為舉止、思維能力、口頭表達(dá)能力以及運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)理論解決教育教學(xué)和學(xué)生管理實(shí)際問題的能力。

8．哪些申請(qǐng)人需要接受教育教學(xué)能力測(cè)評(píng)？

答：按照《貴州省面向在職教師推行教師資格制度實(shí)施細(xì)則》（試行）和《貴州省面向社會(huì)推行教師資格制度實(shí)施細(xì)則》（試行）的規(guī)定，非師范教育類專業(yè)畢業(yè)的人員申請(qǐng)認(rèn)定教師資格，除高等學(xué)校中擬聘任教授、副教授職務(wù)或有博士學(xué)位的人員以及退（離）休教師之外，無論是在職教師還是社會(huì)人員，都必須參加由教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)或者依法接受委托的高等學(xué)校組織的教育教學(xué)能力測(cè)評(píng)。

9．到哪里申請(qǐng)認(rèn)定教師資格？

答：教師資格認(rèn)定的申請(qǐng)按照屬地化的原則進(jìn)行，申請(qǐng)人可向戶籍所在地的教育局（教委）或者依法接受委托的高等學(xué)校（指受委托高校教師）提出申請(qǐng)。申請(qǐng)初中以下教師資格，到戶口所在縣（區(qū)）教育局申請(qǐng)，申請(qǐng)高中教師資格到戶口所在市（地、州）教育局申請(qǐng)，在應(yīng)屆畢業(yè)生通過學(xué)校向?qū)W校所在地市（地、州）教育局申請(qǐng)。高校教師資格只面對(duì)高校從事教學(xué)的在職、在編、在崗人員開展。

10．申請(qǐng)認(rèn)定教師資格需要提交哪些材料？

答：申請(qǐng)認(rèn)定教師資格者應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)向教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)或者依法接受委托的高等學(xué)校提交下列基本材料：（1）由本人填寫的《教師資格認(rèn)定申請(qǐng)表》（一式兩份）并在中國(guó)教師資格網(wǎng)報(bào)名。

（2）身份證原件和復(fù)印件。（3）學(xué)歷證書原件和復(fù)印件。

（4）經(jīng)教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)指定的縣級(jí)以上（含縣級(jí)）醫(yī)院出具的《貴州省教師資格申請(qǐng)人員體格檢查表》。

（5）普通話水平測(cè)試等級(jí)證書原件和復(fù)印件。

（6）由申請(qǐng)人工作單位（在校學(xué)生由所在院（系））或者其戶籍所在地鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府或街道辦事處提供的《申請(qǐng)人思想品德鑒定表》。

（7）近期二寸免冠半身正面相片兩張。

（8）社會(huì)人員申請(qǐng)認(rèn)定教師資格除提供以上材料外，還需提供戶籍原件、復(fù)印件和工作單位證明（或所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道證明）。

（9）非師范教育類專業(yè)畢業(yè)的人員申請(qǐng)認(rèn)定教師資格，需提供學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)課程的合格證書的原件和復(fù)印件。

（10）申請(qǐng)認(rèn)定中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格的人員還需提供專業(yè)技術(shù)資格證書或工人技術(shù)等級(jí)證書原件和復(fù)印件。

11．教師資格認(rèn)定工作有哪些程序？

答：教師資格認(rèn)定的工作程序如下：

（1）申請(qǐng)人向教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)（戶口所在地教育局）或者依法接受委托的高等學(xué)校提出申請(qǐng)，領(lǐng)取有關(guān)資料和表格、根據(jù)認(rèn)定機(jī)構(gòu)的時(shí)間及安排完成各項(xiàng)程序。（2）申請(qǐng)人在規(guī)定的時(shí)間向教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)或者依法接受委托的高等學(xué)校提交基本材料。

（3）教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)或者依法接受委托的高等學(xué)校對(duì)申請(qǐng)人提交的材料進(jìn)行初步審查。

（4）教師資格專家審查委員會(huì)通過面試、試講的方式考察非師范教育類專業(yè)畢業(yè)的申請(qǐng)人的教育教學(xué)基本素質(zhì)和能力，提出審查意見。

（5）教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)根據(jù)教師資格專家審查委員會(huì)的審查意見，在受理申請(qǐng)期限終止之日起30個(gè)法定工作日內(nèi)作出是否認(rèn)定教師資格的結(jié)論，并將認(rèn)定結(jié)果通知申請(qǐng)人。

12．何時(shí)開展《教育學(xué)》、《教育心理學(xué)》考試

答：貴州省每年組織兩次非師范專業(yè)畢業(yè)人員申請(qǐng)教師資格教育學(xué)、教育心理學(xué)培訓(xùn)、考試。春季為三月初報(bào)名，四月底考試。秋季為十月初報(bào)名，十一月底考試，具體時(shí)間根據(jù)省教師資格指導(dǎo)中心的安排。

13．為什么只對(duì)往屆畢業(yè)人員和應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生開展《教育學(xué)》、《教育心理學(xué)》的考試

（一）往屆畢業(yè)人員和應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生在實(shí)際工作和找工作的過程中急需參加考試，在考試場(chǎng)地名額的限制下，只針對(duì)往屆畢業(yè)人員和應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生開展《教育學(xué)》、《教育心理學(xué)》的考試。

（二）要認(rèn)定教師資格必須是符合教師資格認(rèn)定的所有條件（本問答中第5條），低年級(jí)的在校學(xué)生，處于學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的階段，關(guān)于教育教學(xué)能力的綜合知識(shí)尚不成熟，更不能提供相應(yīng)的學(xué)歷證明，報(bào)考了《教育學(xué)》、《教育心理學(xué)》也不能參加教師資格的申報(bào)和認(rèn)定。到畢業(yè)申請(qǐng)教師資格證時(shí)，低年級(jí)所考的課程的合格證書的有效性會(huì)有一定的風(fēng)險(xiǎn)。

14．認(rèn)定教師資格制度的時(shí)間和地點(diǎn)

目前我省一年進(jìn)行一次教師資格認(rèn)定，已經(jīng)具備申請(qǐng)教師資格條件的人員，于4—5月到戶口所在地教育局進(jìn)行咨詢和申請(qǐng)，具體時(shí)間安排需咨詢戶口所在地教育局。

16．已取得第一種教師資格，想獲得第二種教師資格時(shí)怎么辦

根據(jù)教育部規(guī)定，同一人同一年只能申報(bào)一個(gè)類別的教師資格，若已經(jīng)獲得第一類教師資格，想申報(bào)第二類教師資格，按新申報(bào)教師資格辦理，同一級(jí)別的《教育學(xué)》《教育心理學(xué)》合格成績(jī)可以重復(fù)使用。