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      2014年3月30日習(xí)歐洲之行談中國(guó)崛起與中國(guó)威脅論

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      第一篇:2014年3月30日習(xí)歐洲之行談中國(guó)崛起與中國(guó)威脅論

      習(xí)歐洲之行“談中國(guó)崛起與中國(guó)威脅論

      2014年3月30日 09:44

      習(xí)近平談”中國(guó)崛起與中國(guó)威脅論:眾所周知,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的快速發(fā)展,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)位居世界第二。面對(duì)中國(guó)的塊頭不斷長(zhǎng)大,有些人開(kāi)始擔(dān)心,也有一些人總是戴著有色眼鏡看中國(guó),認(rèn)為中國(guó)發(fā)展起來(lái)了必然是一種“威脅”,甚至把中國(guó)描繪成一個(gè)可怕的“墨菲斯托”,似乎哪一天中國(guó)就要攝取世界的靈魂。盡管這種論調(diào)像天方夜譚一樣,但遺憾的是,一些人對(duì)此卻樂(lè)此不疲。這只能再次證明了一條真理:偏見(jiàn)往往最難消除。習(xí)近平:在事關(guān)中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的重大原則問(wèn)題上,我們不惹事,但也不怕事,堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)的正當(dāng)合法權(quán)益。請(qǐng)2015考研同學(xué)們關(guān)注習(xí)歐洲之行的講話

      第二篇:習(xí)總書(shū)記談中國(guó)夢(mèng)

      習(xí)總書(shū)記談中國(guó)夢(mèng)

      總書(shū)記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí),提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。他在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話中系統(tǒng)闡發(fā)了這個(gè)思想,在出訪俄羅斯、非洲國(guó)家和出席亞洲博鰲論壇等講話中又進(jìn)一步作了論述。現(xiàn)在,不但中國(guó),而且全世界都在關(guān)注中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞,希望從中國(guó)夢(mèng)中獲益。正如習(xí)近平同志所說(shuō),我們要實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng),不僅造福中國(guó)人民,而且造福世界各國(guó)人民。

      2012年

      2012年11月29日,中共中央總書(shū)記、中央軍委主席習(xí)近平和中央政治局常委李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等來(lái)到國(guó)家博物館,參觀《復(fù)興之路》展覽。新華社記者蘭紅光 攝

      2012年11月29日,中共中央總書(shū)記、中央軍委主席習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào),每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想?,F(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái),把我們的黨建設(shè)好,團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好,把我們民族發(fā)展好,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。>>

      2013年

      2013年3月17日,十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì),中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話.,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想,也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。>>

      “三個(gè)必須”:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。.“三個(gè)共享”:生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

      “三個(gè)自信”:全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信。

      2013年3月22日至30日,國(guó)家主席習(xí)近平應(yīng)邀對(duì)俄羅斯、坦桑尼亞、南非和剛果共和國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)并出席在南非德班舉行的金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤。在坦桑尼亞發(fā)表的主旨演講中,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),中國(guó)人民正致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),非洲

      人民正致力于實(shí)現(xiàn)聯(lián)合自強(qiáng)、發(fā)展振興的非洲夢(mèng)。中非人民要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作、加強(qiáng)相互支持和幫助,努力實(shí)現(xiàn)我們各自的夢(mèng)想,同國(guó)際社會(huì)一道,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng),為人類(lèi)和平與發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)。>>

      2013年4月28日,五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)即將到來(lái)之際,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平來(lái)到全國(guó)總工會(huì)機(jī)關(guān),同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談并發(fā)表重要講話,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我國(guó)工人階級(jí)一定要在堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量上發(fā)揮模范帶頭作用,萬(wàn)眾一心、眾志成城,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。幸福不會(huì)從天而降,夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真?!翱照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,實(shí)干首先就要腳踏實(shí)地勞動(dòng)。>>2013年5月4日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平滿懷著對(duì)廣大青年的深厚感情和殷切期望,來(lái)到中國(guó)航天科技集團(tuán)公司中國(guó)空間技術(shù)研究院,參加共青團(tuán)“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),青春勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日活動(dòng),習(xí)近平在講話中說(shuō):“ 中國(guó)夢(mèng)是我們的,更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!彼赋觯骸盀閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題。”此前,習(xí)近平2日在給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級(jí)本科團(tuán)支部全體同學(xué)回信中,勉勵(lì)當(dāng)代青年珍惜韶華、奮發(fā)有為,勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。他寫(xiě)道:“ 中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。?得其大者可以兼其小。?只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)?!?>

      2013年5月24日,中共中央政治局就大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行第六次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書(shū)記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。要清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任,真正下決心把環(huán)境污染治理好、把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。

      第三篇:習(xí)主席歐洲之行演講給力語(yǔ)句漢譯英.

      一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園

      A single flower does not make spring, while one hundred flowers in full blossom bring spring to the garden海納百川,有容乃大

      The ocean is vast, for it refuses no rivers雨果說(shuō),世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷

      Victor Hugo once said, “There is a prospect greater than the sea, and it is the sky;there is a prospect greater than the sky, and it is the human soul.”拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世上有兩種力量:利劍和思想;從長(zhǎng)而論,利劍總是敗在思想手下。

      Napoleon Bonaparte once said that there are two forces in the world, the sword and the spirit.In the long run, the sword will always be conquered by the spirit.等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。

      when a glass at the visage of vernal breeze, I know that thousands of flowers of purple and red set spring aglow.蘿卜青菜,各有所愛(ài)

      One man's meat is another man's poison戰(zhàn)爭(zhēng)起源于人之思想,故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障.Since wars begin in the minds of men, it is in the minds of men that the defences of peace must be constructed.8夫物之不齊,物之情也

      The uneven matters, are also matters of love!

      9和如羹焉,水、火、醯、醢、鹽、梅,以烹魚(yú)肉?!薄奥曇嗳缥?,一氣,二體,三類(lèi),四物,五聲,六律,七音,八風(fēng),九歌,以相成也。”“若以水濟(jì)水,誰(shuí)能食之?若琴瑟之專(zhuān)壹,誰(shuí)能聽(tīng)之?孔子說(shuō):“五十而知天命。”窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。法國(guó)諺語(yǔ):“一點(diǎn)又一點(diǎn),小鳥(niǎo)筑成巢?!敝袊?guó)古語(yǔ):“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土?!?/p>

      14己所不欲,勿施于人

      Treat the others as you would like to be treated國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡化干戈為玉帛

      Bury the hatchet孫中山先生說(shuō):“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡?!辈m特說(shuō)過(guò):“誰(shuí)忘記歷史,誰(shuí)就會(huì)在靈魂上生病?!?/p>

      19我們不惹事,但也不怕事

      We don't ask for troubles, yet we're not afraid of one.20 從國(guó)與國(guó)的關(guān)系講,朋友可以選擇,但鄰居是無(wú)法選擇的As the matter of international relations, one can choose a friend, but not a neighbor一些人總是戴著有色眼鏡看中國(guó)

      Some people always have preconceived ideas towards China 22 縱觀人類(lèi)歷史,把人們隔離開(kāi)來(lái)的往往不是千山萬(wàn)水,不是大海深壑,而是人們相互認(rèn)知上的隔膜。德國(guó)人說(shuō),山和山不相遇,人和人要相逢吃水不忘挖井人任何一個(gè)國(guó)家的今天都來(lái)自昨天。窮則思變,亂則思定天行健,君子以自強(qiáng)不息逆水行舟,不進(jìn)則退明知山有虎,偏向虎山行

      Take the bull by the horns圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。

      要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)、要多邊不要單邊、要對(duì)話不要對(duì)抗

      第四篇:也談個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)

      也談個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)

      近代以來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興一直是中國(guó)人民不懈追求的夢(mèng)想?!爸袊?guó)夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力,牽引著中國(guó)人民不斷前進(jìn)的腳步?!爸袊?guó)夢(mèng)”是個(gè)人的,是國(guó)家的,更是整個(gè)中華民族的。中國(guó)夢(mèng)是較大的理想,個(gè)人夢(mèng)是較小的理想。無(wú)數(shù)個(gè)較小就會(huì)匯聚成較大。離開(kāi)個(gè)人夢(mèng)去談中國(guó)夢(mèng)那只是一句空話。中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng),是13億中國(guó)人共同的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)歸根到底就是人民的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)必須依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)?!爸袊?guó)夢(mèng)”與每個(gè)人的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)密切相關(guān)。從另一方面來(lái)說(shuō),國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)又是實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的基礎(chǔ)。只有祖國(guó)富強(qiáng)、民族復(fù)興,才有我們個(gè)人的幸福生活。同樣,每個(gè)人的夢(mèng)想都實(shí)現(xiàn)了,“中國(guó)夢(mèng)”還會(huì)遠(yuǎn)嗎?追逐中國(guó)夢(mèng),就是要把“個(gè)人夢(mèng)”融入到“中國(guó)夢(mèng)”之中,“個(gè)人夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”要密切結(jié)合起來(lái)。

      十八大,給了每個(gè)中國(guó)人一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”?!爸袊?guó)夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,“中國(guó)夢(mèng)”是每個(gè)中國(guó)人的“夢(mèng)”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一進(jìn)程中,每個(gè)人都享有走向成功、享受幸福、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想,享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。13億中華兒女人人都應(yīng)胸懷夢(mèng)想,而且夢(mèng)想要切合實(shí)際,夢(mèng)想要與建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,與黨的領(lǐng)導(dǎo),與黨的十八大精神緊密結(jié)合起來(lái)。每個(gè)人都有理想和追求,每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。個(gè)人乃至國(guó)家都要有夢(mèng)想。沒(méi)有了夢(mèng)想前途就會(huì)迷茫變得暗淡無(wú)光。有夢(mèng)想就有希望,有信念就有力量。每個(gè)人都應(yīng)肩負(fù)起自己所肩負(fù)的責(zé)任,在為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的奮斗進(jìn)程中書(shū)寫(xiě)出彩人生。既然我們選定目標(biāo)就要為目標(biāo)而努力奮斗。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,只有付出才會(huì)有收獲。奮發(fā)努力是實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的基石。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不能靠別人,更不能靠等待,夢(mèng)想要想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),必須經(jīng)過(guò)個(gè)人堅(jiān)持不懈的努力來(lái)完成。每天前進(jìn)一大步,目標(biāo)離我們就小一步?!爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。個(gè)人夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的一部分,每個(gè)人都要深刻領(lǐng)會(huì)“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵,將個(gè)人夢(mèng)想與“中國(guó)夢(mèng)”有機(jī)結(jié)合起來(lái)?!靶?mèng)”轉(zhuǎn)化“大夢(mèng)”需要一個(gè)過(guò)程,這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程須付出,甚至幾代人的付出。習(xí)總書(shū)記指出:“國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好”。習(xí)總書(shū)記的話傳遞了強(qiáng)大的正能

      量。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體,國(guó)家富強(qiáng)了,民族振興了,個(gè)人的夢(mèng)想就會(huì)呈現(xiàn)異彩。假如國(guó)家貧窮、民族衰微,那么再美好的個(gè)人夢(mèng)也是奢侈的。

      為了夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨毅然肩負(fù)起歷史的使命,勇敢地承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的使命,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把一個(gè)一窮二白的國(guó)家發(fā)展成為一個(gè)極具世界影響力的大國(guó),逐漸將中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)推向現(xiàn)實(shí)?!吧袷表樌詹踩?,中國(guó)第一艘航母“遼寧號(hào)”順利下海??中國(guó)的發(fā)展必將影響著亞洲乃至整個(gè)世界。中國(guó)實(shí)力一次又一次地吸引著世界人民的眼球。這些都在說(shuō)明中國(guó)實(shí)力在不斷增強(qiáng),“中國(guó)夢(mèng)”離我們?cè)絹?lái)越近了??词澜顼L(fēng)云,風(fēng)景這邊獨(dú)好。中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的基礎(chǔ)。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng),也是每個(gè)元素自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)之夢(mèng)?!爸袊?guó)夢(mèng)”并不遙遠(yuǎn),“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”、“個(gè)人夢(mèng)”、“民族夢(mèng)”,共同構(gòu)筑成偉大的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)就是由無(wú)數(shù)個(gè)具體生動(dòng)、五彩斑斕的個(gè)人夢(mèng)匯集而成的。從這一意義上來(lái)說(shuō),人民又是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本力量。13億“個(gè)人夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)必將推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程?!皞€(gè)人夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”有著內(nèi)在的聯(lián)系,“個(gè)人夢(mèng)”與 “中國(guó)夢(mèng)”不能孤立存在,二者相輔相成?!皞€(gè)人夢(mèng)” 離不開(kāi) “中國(guó)夢(mèng)”,同時(shí),“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)又依賴(lài)于個(gè)人的努力奮斗。因此,每一個(gè)人都要最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來(lái),這樣才有可能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?!皞€(gè)人夢(mèng)”要與“中國(guó)夢(mèng)”緊密結(jié)合起來(lái),只有這樣“中國(guó)夢(mèng)”才會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

      2012年11月29日,總書(shū)記和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志來(lái)到國(guó)家博物館,參觀大型展覽《復(fù)興之路》并發(fā)表重要講話。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦?!蹦壑袊?guó)力量,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),青春勇?lián)?dāng)。我們要將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)統(tǒng)一起來(lái),只要我們始終把小家與國(guó)家看成一個(gè)不可分割的整體,胸懷理想,堅(jiān)定信念,認(rèn)真履行社會(huì)責(zé)任,腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè),拿出實(shí)

      干的精神和勁頭,盡責(zé)圓夢(mèng),我們就一定會(huì)擁有美麗的中國(guó)夢(mèng)!“中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!”

      作者:內(nèi)蒙古興安盟扎賚特旗音德?tīng)柕谖逯袑W(xué) 李齊

      第五篇:讀《學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)》有感,中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)、歐洲夢(mèng)之比較

      讀《學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)》有感

      ——“中國(guó)夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”、“歐洲夢(mèng)”之比較

      “中國(guó)夢(mèng)”是總書(shū)記在十八大上任之后提出的一個(gè)重要戰(zhàn)略指導(dǎo)思想,包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)多個(gè)方面,總書(shū)記強(qiáng)調(diào)道“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”??梢?jiàn)“中國(guó)夢(mèng)”之一理論思想對(duì)于今后中國(guó)的發(fā)展有多么重要,那么從橫向的歷史角度分析,我們的“中國(guó)夢(mèng)”和西方國(guó)家的“美國(guó)夢(mèng)”與“歐洲夢(mèng)”有什么區(qū)別?我們的夢(mèng)想又有什么特色呢?

      中國(guó)夢(mèng),是習(xí)近平同志提出的指導(dǎo)思想。習(xí)近平把“中國(guó)夢(mèng)”定義為:“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”,并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。習(xí)近平用“三個(gè)必須”來(lái)指明實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量?!倍绹?guó)夢(mèng)廣義上指美國(guó)的平等、自由、民主,狹義上是一種相信只要在美國(guó)經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好生活的理想,亦即人們必須通過(guò)自己的勤奮工作、勇氣、創(chuàng)意、和決心邁向繁榮,而非依賴(lài)于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。通常這代表了人們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的成功或是企業(yè)家的精神。許多歐洲移民都是抱持著美國(guó)夢(mèng)的理想前往美國(guó)的。相比“中國(guó)夢(mèng)”而言,“歐洲夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”比較相似,但在“歐洲夢(mèng)”里歐洲人工作是為了生活,而非生活是為了工作。盡管工作對(duì)他們的生活至關(guān)重要,但卻不足以定義他們的存在??偠灾?,他們更加享受生活。

      “中國(guó)夢(mèng)”、“美國(guó)夢(mèng)”和“歐洲夢(mèng)”他們?nèi)咧g有著共同追求,即生活的更加幸福與更加有尊嚴(yán),但具體而言,三者又有著明顯的區(qū)分,首先從三者產(chǎn)生的社會(huì)土壤分析,“中國(guó)夢(mèng)”帶有很強(qiáng)的中國(guó)古代儒家思想的色彩,并且又結(jié)合了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中的“共同富?!?,一方面顯得兼容并包,另一方面又讓人覺(jué)得有些模糊不清,同時(shí)還吸收社會(huì)主義價(jià)值體系的精髓,就是把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體,把國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的實(shí)際利益緊緊聯(lián)系在一起,也體現(xiàn)我們“社會(huì)主義國(guó)家”的高度團(tuán)結(jié)。而“美國(guó)夢(mèng)”產(chǎn)生于一個(gè)特殊的社會(huì)結(jié)構(gòu),之所以說(shuō)其“特殊”是因?yàn)榻M成美國(guó)人的人主要來(lái)自歐洲大陸的中下階層,沒(méi)有背景、沒(méi)有財(cái)富、想著靠著自己努力創(chuàng)造美好生活的一群人,他們從小就學(xué)會(huì)了如何按規(guī)則辦事,并且大多數(shù)都是新教徒,崇尚自由、仁愛(ài),在這里,他們沒(méi)有貴族、沒(méi)有階級(jí)、大家都是一窮二白、平等的,所以“美國(guó)夢(mèng)”就極其彰顯“個(gè)人主義”和“企業(yè)家精神”;而在美國(guó)大洋彼岸的歐洲,卻有著“浪漫主義”和“理性主義”發(fā)源地的“美名”,在這里,歐洲人創(chuàng)造出了世界上最早的民主制度,即是“社會(huì)主義”的發(fā)源地,也是“資本主義”的發(fā)源地,但是隨著時(shí)間的推移,歐洲人民也逐漸認(rèn)識(shí)到了“資本主義”的弊端,所以在第二次共產(chǎn)國(guó)際運(yùn)動(dòng)時(shí)期,產(chǎn)生“民主社會(huì)主義”而這一理論在北歐國(guó)家廣泛地推廣,從這一理論中,我們可以看到“歐洲夢(mèng)”的影子,即生活的享受與廣泛的民主。“美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、個(gè)人財(cái)富的積累和獨(dú)立自主,“歐洲夢(mèng)”則更加關(guān)注可持續(xù)發(fā)展、生活質(zhì)量和相互依賴(lài)。如果說(shuō)要更深度的解讀這“三個(gè)夢(mèng)”,我會(huì)分別用三個(gè)詞來(lái)概括即“共同富?!薄ⅰ白杂芍髁x”、“福利國(guó)家”,咋一眼看去,其實(shí)這三者很相像,但仔細(xì)品味,的確還是“五味雜陳”呀,首先“美國(guó)夢(mèng)”有別于“歐洲夢(mèng)”,美國(guó)自建國(guó)以來(lái),都以“自由”為其立國(guó)之本,從《獨(dú)立宣言》和“自由女神像”就可見(jiàn)一斑,它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人主義的極度放大,對(duì)物質(zhì)的瘋狂的追求,雖然其價(jià)值理念幾次受到了“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”帶來(lái)的挑戰(zhàn),但每每又在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)又重新復(fù)蘇,從“自由主義”到“新自由主義”,只能用“不屈的意志”來(lái)形容美國(guó)人對(duì)“自由”的追求。而反觀“歐洲大陸”,在飽經(jīng)歷史與戰(zhàn)火的摧殘之后,它們的“價(jià)值理念”如烈火中鳳凰涅槃重生,從“凱恩斯主義”到“國(guó)家壟斷資本主義”再到“福利經(jīng)濟(jì)學(xué)”,“歐洲夢(mèng)”是建立在資本主義價(jià)值觀的基礎(chǔ)上更加突出對(duì)“人”本身關(guān)懷,這有點(diǎn)類(lèi)似我們的“以人為本”。但“歐洲夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”相比,歐洲夢(mèng)還是建立在個(gè)體的基礎(chǔ)上,還是建立在資本主義意識(shí)形態(tài)上,足見(jiàn)也有其弊端。而我們的“中國(guó)夢(mèng)”是建立在社會(huì)主義價(jià)值體系的“夢(mèng)”,有別于“美國(guó)夢(mèng)”和“歐洲夢(mèng)”。強(qiáng)調(diào)把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體,把國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的實(shí)際利益緊緊聯(lián)系在一起,體現(xiàn)了“中國(guó)夢(mèng)”所獨(dú)有的集體主義精神和社會(huì)主義倫理,同時(shí)我們的“夢(mèng)”突出“共同富?!?,是代表最廣大人民利益的,是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的,更加注重公平與正義!

      那么,我們的“中國(guó)夢(mèng)”相比“美國(guó)夢(mèng)”和“歐洲夢(mèng)”又有什么優(yōu)點(diǎn)與特色呢?首先,我們是建立在社會(huì)主義“共同富裕”理想下的“夢(mèng)”,能夠調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性,代表最廣大人民的利益,是“五位一體”的夢(mèng),全面的夢(mèng);它是建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的“夢(mèng)”,體現(xiàn)了中華文明在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的過(guò)程中的特征,具有現(xiàn)代文明的特色,又脫離于古代的農(nóng)耕文明;最后,它又是一個(gè)“大國(guó)夢(mèng)”,中國(guó)不走“霸權(quán)之路”也不走“帝國(guó)之路”,但中國(guó)自古以來(lái)就是世界不可或缺的一個(gè)大國(guó),“中國(guó)夢(mèng)”是“大國(guó)夢(mèng)”滿足了中國(guó)人民對(duì)“祖國(guó)走向富強(qiáng)”的殷切期望,更區(qū)別“歐洲夢(mèng)”的“小國(guó)情調(diào)”和“美國(guó)夢(mèng)”的“霸權(quán)特色”。

      人生如船,夢(mèng)想如帆,每一個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想,而每一國(guó)家也有屬于自己的夢(mèng),我們的“夢(mèng)”有別于西方的“美國(guó)夢(mèng)”和“歐洲夢(mèng)”,是中國(guó)人自己的夢(mèng)?!爸袊?guó)夢(mèng)”超越以個(gè)人成功為標(biāo)準(zhǔn)的“美國(guó)夢(mèng)”,以個(gè)人成功與人們共同幸福為目標(biāo),凝結(jié)著中華民族的共同利益追求。中國(guó)人民定將沿著中國(guó)人民自己選擇的道路,堅(jiān)定不移為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力!

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