第一篇：職業(yè)學(xué)校學(xué)生素質(zhì)及其培養(yǎng)的途徑

職業(yè)學(xué)校學(xué)生素質(zhì)及其培養(yǎng)的途徑

【論文摘要】企業(yè)文化素養(yǎng)是指學(xué)生了解、認同、適應(yīng)并參與企業(yè)文化建設(shè)的一種職業(yè)素養(yǎng)。培養(yǎng)中職生的企業(yè)文化素養(yǎng)，是整體構(gòu)建學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的需要，也是培養(yǎng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的需要。職業(yè)學(xué)校應(yīng)把企業(yè)文化融入到校園文化建設(shè)中來，并加強企業(yè)文化課的教育和實習(xí)實訓(xùn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的企業(yè)文化素養(yǎng)。

【論文關(guān)鍵詞】中職生 企業(yè)文化 就業(yè)導(dǎo)向 企業(yè)文化素養(yǎng)

讓企業(yè)文化走進職業(yè)學(xué)校校園，培養(yǎng)學(xué)生良好的企業(yè)文化素養(yǎng)，已成為當(dāng)前職業(yè)學(xué)校大力推進就業(yè)導(dǎo)向教育的重要舉措。提出培養(yǎng)學(xué)生企業(yè)文化素養(yǎng)的要求，不僅反映了學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的內(nèi)在需要，更是體現(xiàn)了現(xiàn)代企業(yè)對新型高素質(zhì)人才的迫切要求。

學(xué)海網(wǎng)

中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生不僅應(yīng)該具有較強的實際操作技能，而且應(yīng)該具有認同和適應(yīng)企業(yè)文化運作的能力。

一、中職生企業(yè)文化素養(yǎng)的構(gòu)成企業(yè)文化是指企業(yè)在各種活動中所努力貫徹并實際體現(xiàn)出來的以文化取勝的群體競爭意識，并且表現(xiàn)為企業(yè)的總體風(fēng)采和獨特的風(fēng)格模式。這里所指的“以文明取勝”，就是指企業(yè)通過提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)良服務(wù)等途徑，樹立企業(yè)良好的形象，從而使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。而“風(fēng)格模式”主要是指企業(yè)在長期經(jīng)營活動中所形成的價值體系、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)形象、企業(yè)制度和行為模式等。經(jīng)濟學(xué)家于光遠指出，“關(guān)于發(fā)展，三流企業(yè)靠生產(chǎn)，二流企業(yè)靠營銷，一流企業(yè)靠文化”因此，一個成功的企業(yè)，必定有優(yōu)秀的企業(yè)文化做支撐。企業(yè)文化是企業(yè)管理的最高境界，是企業(yè)生存和發(fā)展的真諦。

企業(yè)文化作為企業(yè)管理的最高境界，其目的就是為了達到全員自主管理，增強企業(yè)內(nèi)部凝聚力，包括員工的事業(yè)心、責(zé)任感、誠信與職業(yè)道德等。事實上，企業(yè)的制度、考核、規(guī)范等表層的企業(yè)文化，都是以企業(yè)每位員工的思想品德、誠信、責(zé)任心和工作態(tài)度等內(nèi)在的素質(zhì)去履行的。倘若沒有良好的品質(zhì)，最好的制度和規(guī)范，實際上都是一紙空文。因此，每個企業(yè)都在做企業(yè)文化，甚至有些企業(yè)在做文化時就提出“先學(xué)做人，后學(xué)做事”的道理。換句話說，企業(yè)在用人、選才時，都十分注重人的文化素養(yǎng)，其次再觀察其專業(yè)技能。因此，理解、認同、適應(yīng)并參與到企業(yè)文化建設(shè)之中，是每個企業(yè)員工的基本職業(yè)素養(yǎng)，也是“準員工”的基本職業(yè)素養(yǎng)。

中南林業(yè)科技大學(xué)廖小平教授在《高職學(xué)生企業(yè)文化素質(zhì)培養(yǎng)芻議》一文中對企業(yè)文化素養(yǎng)作了初步界定，認為學(xué)生的企業(yè)文化素養(yǎng)是“建立在對企業(yè)文化本質(zhì)內(nèi)涵和基本內(nèi)容的初步理解、對企業(yè)文化之于企業(yè)和個人重要性的清晰意識、對企業(yè)文化運作能力的初步訓(xùn)練基礎(chǔ)上的必備職業(yè)素養(yǎng)”。根據(jù)這一定義，結(jié)合中職生企業(yè)文化素養(yǎng)的要求．我們認為，中職生企業(yè)文化素養(yǎng)應(yīng)有以下方面構(gòu)成：一是“了解”，即了解企業(yè)文化的內(nèi)容、特征與本質(zhì)以及歷史演進等．包括企業(yè)形象文化、精神文化、制度文化和行為文化的精神和實質(zhì)；二是“認同”，即學(xué)生認識到企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的意義以及企業(yè)文化對員工的素質(zhì)要求，包括企業(yè)

價值觀、職業(yè)道德、行為準則與質(zhì)量安全等，并注重這些品質(zhì)的內(nèi)化過程：三是“適應(yīng)”，即學(xué)生能適應(yīng)企業(yè)文化中的經(jīng)營理念、管理特色和人際交往等，包括制度的遵守與執(zhí)行、工作過程的規(guī)范與合作等；四是“參與”．即學(xué)生在日常生活和工作中能積極主動地實踐、探索和體驗企業(yè)文化，并具有積極建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化的意識與行為。

二、培養(yǎng)職校生企業(yè)文化素養(yǎng)的意義

在以就業(yè)為導(dǎo)向的教育理念下，培養(yǎng)中職生的企業(yè)文化素養(yǎng)．不僅有利于整體構(gòu)建學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)．還提高了學(xué)生的就業(yè)競爭力和創(chuàng)業(yè)能力。

1．有利于整體構(gòu)建學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)是學(xué)生就業(yè)、從業(yè)的基礎(chǔ)，也是促進企業(yè)文化建設(shè)的橋梁。有人把曾把企業(yè)文化建設(shè)與員工的職業(yè)素養(yǎng)比作是“樓板與鋼筋、大廈與脊梁”的關(guān)系，這是有一定道理的。因為，企業(yè)作為職業(yè)化的社會群體，其員工只有在完善人格的基礎(chǔ)上加以職業(yè)化訓(xùn)練，才能達到企業(yè)整體生存與發(fā)展的目的。而作為個人，只有在職業(yè)生涯的發(fā)展過程中不斷完善自己、提高職業(yè)素養(yǎng)，才能獲取較高的工作質(zhì)量。從這個意義上說，中職生必須加強職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。然而，從目前來看。許多學(xué)校比較重視學(xué)生的專業(yè)知識學(xué)習(xí)與專業(yè)技能的培養(yǎng)．卻往往忽視職業(yè)道德、職業(yè)精神等“基本”的職業(yè)素養(yǎng)與交往、溝通能力、團結(jié)協(xié)作精神、紀律服從意識等基本職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。提高學(xué)生的企業(yè)文化素養(yǎng)，不僅能使學(xué)生關(guān)注專業(yè)技能的提高，而且能關(guān)注作為一名企業(yè)員工應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)。如學(xué)生能夠深刻理解企業(yè)制度文化的本質(zhì)，就會自覺履行單位的各項規(guī)章制度、增強職業(yè)責(zé)任感；如果學(xué)生關(guān)注企業(yè)家應(yīng)具備的文化文化與創(chuàng)業(yè)精神就會更注重自我的創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)；如果學(xué)生認同了企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)和企業(yè)精神，就會敬業(yè)愛崗，養(yǎng)成吃苦耐勞和誠實守信的個人品質(zhì)；如果學(xué)生注重企業(yè)形象文化和團隊文化，就會主動加強人際交往和團隊合作的精神因此，培養(yǎng)學(xué)生的企業(yè)文化素養(yǎng)，有利于整體構(gòu)建和提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，從而為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才打下扎實的基礎(chǔ)。

2．有利于提升學(xué)生的就業(yè)競爭力。隨著社會分工的不斷專業(yè)化、細致化，社會對不同職業(yè)的要求也越來越高。加之市場經(jīng)濟競爭機制的不斷完善，競爭也越來越激烈．因而企業(yè)對員工職業(yè)素質(zhì)的要求也就更加苛刻；此外，用人單位具有招生自主權(quán)，因而他們完全可以從眾多的應(yīng)聘者中選擇最優(yōu)秀的、最適應(yīng)企業(yè)需要的人才。許多企業(yè)的人力資源部負責(zé)人在招聘人才時就這樣說，“我們企業(yè)招聘員工的標準之一是要求對方能融于企業(yè)文化、團隊氛圍相融洽。這樣的員工能很快地適應(yīng)企業(yè)的環(huán)境，并能與企業(yè)共同發(fā)展”?？梢?，選擇與本企業(yè)文化相融合或互補的員工，已成為企業(yè)招聘人才所考慮的重要條件。因此提高中職生對企業(yè)文化的認同力和親和力是提升他們就業(yè)競爭力的重要舉措。

3．有利于增強學(xué)生職業(yè)變化的適應(yīng)能力。當(dāng)今社會，隨著科技與經(jīng)濟的不斷發(fā)展，職業(yè)環(huán)境正處在不斷的發(fā)展與變化中。一個企業(yè)為了生存和發(fā)展，會隨時關(guān)注和適應(yīng)不斷變化的職業(yè)環(huán)境，并采取相應(yīng)的變革措施，這必將涉及員工的職業(yè)適應(yīng)問題，包括對職業(yè)新要求的認識和自身的調(diào)整、適應(yīng)性等。如果員工只能在相對穩(wěn)定的環(huán)境中工作．可能會在職業(yè)變化或重新選擇職業(yè)時顯得束手無策。因此，要適應(yīng)多變的職業(yè)環(huán)境．就必須了解不同企業(yè)、不同階段的文化特點。

4．有利于提升自主創(chuàng)業(yè)的能力。鼓勵自主創(chuàng)業(yè)已成為時代發(fā)展的趨勢。對中職生來說自主創(chuàng)業(yè)是一項影響個人一生的重大決策與內(nèi)心需要的標志．是用自己的雙手去創(chuàng)造美好生活的創(chuàng)造性活動。培養(yǎng)中職生的企業(yè)文化素養(yǎng)，不僅能使學(xué)生主動學(xué)習(xí)企業(yè)家艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，而且能學(xué)到如何通過企業(yè)文化建設(shè)來提升企業(yè)的競爭力，包括經(jīng)營理念、管理方略、質(zhì)量意識、企業(yè)誠信等，這是提升自己的創(chuàng)業(yè)能力的重要條件。

總之，在學(xué)生階段，中職生學(xué)習(xí)企業(yè)文化有助于今后更好地了解企業(yè)環(huán)境的變化以及企業(yè)文化的特點和要求，也有助于明確企業(yè)的價值取向和發(fā)展目標，從而使學(xué)生更容易融入企業(yè)這個大團隊中，進而從“校園人”走向為“企業(yè)人”。

三、培養(yǎng)中職生企業(yè)文化素養(yǎng)的途徑

勞動就業(yè)是中職生走向社會的開始．也是承擔(dān)社會責(zé)任、實現(xiàn)自身價值與獲得生活經(jīng)濟來源的前提。然而，從實際情況來看，許多剛踏上工作崗位的畢業(yè)生因不能很好地融入到企業(yè)文化當(dāng)中，出現(xiàn)了許多“排異”的現(xiàn)象。這就要求我們要明確培養(yǎng)目標，把企業(yè)文化融入到校園文化建設(shè)中．加強企業(yè)文化課建設(shè)，并重視專業(yè)教學(xué)與實踐活動的相結(jié)合。學(xué)海網(wǎng)

1．明確培養(yǎng)目標．把企業(yè)文化融入到校園文化建設(shè)中來。中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)地方經(jīng)濟與社會建設(shè)所需要的生產(chǎn)、管理、服務(wù)等應(yīng)用型人才。這樣的人才培養(yǎng)目標決定了校園文化建設(shè)必須圍繞中職生職業(yè)生涯發(fā)展的內(nèi)在需求。具體地講，就是要把職業(yè)特征、職業(yè)技能、職業(yè)道德以及就業(yè)、創(chuàng)業(yè)所需的人文素養(yǎng)等因素融入到校園文化建設(shè)之中，并使之成為校園文化的建設(shè)的重要組成部分。這不僅體現(xiàn)了職業(yè)學(xué)校文化建設(shè)的特色，更是提高學(xué)生企業(yè)文化素養(yǎng)的必然需要。第一，把企業(yè)文化素養(yǎng)作為學(xué)校的培養(yǎng)目標與內(nèi)容來抓．并納入到教學(xué)計劃與質(zhì)量評估之中．從而在理念與運行上得以保障；第二，把某些優(yōu)秀的企業(yè)文化管理方式運用到學(xué)校管理之中，如“5S”企業(yè)管理方式，即通過“整理、整頓、清掃、清潔和素養(yǎng)”等操作流程，使學(xué)校形成一個既清潔、整齊的工作環(huán)境．又可以培養(yǎng)師生良好的工作習(xí)慣，并把企業(yè)文化管理理念滲透在校園文化建設(shè)之中；第三，加強校內(nèi)外產(chǎn)、學(xué)、研校企合作式教育，在學(xué)校內(nèi)建起技術(shù)先進、設(shè)備完善、環(huán)境逼真的“教學(xué)工廠”，讓學(xué)生在真實或仿真的企業(yè)環(huán)境中感受企業(yè)文化，進而培養(yǎng)學(xué)生的良好企業(yè)文化素養(yǎng)；此外，還可以或展示優(yōu)秀的企業(yè)文化成果或張貼廠規(guī)、廠訓(xùn)、企業(yè)宗旨標語或介紹企業(yè)家成長之路等方式以促進校園文化建設(shè)與企業(yè)文化的整合．使企業(yè)文化滲透在校園文化中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的企業(yè)文化素養(yǎng)。

2．落實教育內(nèi)容加強企業(yè)文化教育的課程實施。課程是學(xué)生求知、強能、塑品質(zhì)的主陣地．也是培養(yǎng)學(xué)生企業(yè)文化素養(yǎng)的主渠道，具系統(tǒng)性、全面性、綜合性的教育特點?？赏ㄟ^必修課、學(xué)科滲透以及各項活動等途徑向?qū)W生介紹企業(yè)文化理論知識。使學(xué)生理解企業(yè)的本質(zhì)及內(nèi)涵，從而引導(dǎo)學(xué)生自覺地樹立起提高企業(yè)文化素養(yǎng)的目標，并付諸實施。第一，開設(shè)“企業(yè)文化”必修課。在就業(yè)教育理念下，學(xué)校可以自主編寫適合中職生實際需要的企業(yè)文化教材。

如以企業(yè)文化的內(nèi)容與企業(yè)文化素養(yǎng)的要求為主線，以當(dāng)?shù)啬承┢髽I(yè)的文化案例為載體．編寫由“企業(yè)精神文化與職業(yè)價值觀、企業(yè)制度文化與執(zhí)行力、企業(yè)行為文化與職業(yè)道德、企業(yè)形象文化與職業(yè)誠信、企業(yè)團隊文化與人際交往、企業(yè)家文化與創(chuàng)業(yè)品質(zhì)”等章節(jié)構(gòu)成的《企業(yè)文化與學(xué)生求職之南》校本教材，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下采取專題講解或案例分析的教學(xué)方式讓學(xué)生系統(tǒng)而全面地獲得企業(yè)文化知識與企業(yè)文化素養(yǎng)的各方面要求：第二．加強學(xué)科滲透。學(xué)科滲透是指在學(xué)科或?qū)I(yè)教學(xué)中，以拓展的方式，把學(xué)生的企業(yè)文化素養(yǎng)的提高與課程之間有機地結(jié)合在一起。如語文教學(xué)中的企業(yè)家精神分析、營銷課中的誠信教育、心理學(xué)中的人際交往、體育課中的團隊意識等內(nèi)容相融合，全面培養(yǎng)學(xué)生的企業(yè)文化素養(yǎng)。合理滲透這些內(nèi)容可使教學(xué)收到“雙重”的功效。此外，還可開設(shè)“職場與人生”、“企業(yè)人力資源開發(fā)與管理”等相關(guān)企業(yè)文化選修課，或邀請企業(yè)人力資源部人員在校專題講座等活動。

3．抓好實習(xí)實訓(xùn)環(huán)節(jié)，加強學(xué)生對企業(yè)文化內(nèi)涵的體驗。職場競爭激烈，就業(yè)壓力加大，除了要不斷改進求職的培養(yǎng)方法之外．還要重視讓學(xué)生在真實的職業(yè)環(huán)境中感受企業(yè)文化，以達到文化的“對接”。在實習(xí)、實訓(xùn)活動中，除加強學(xué)生的技能培養(yǎng)外，還要重視學(xué)生的職業(yè)形象、職業(yè)心態(tài)、職業(yè)道德以及職場角色的意識和規(guī)則等方面的體驗與反思。第一，要求學(xué)生全面了解企業(yè)對實習(xí)人員的具體要求，并且對照自身的實際情況，學(xué)習(xí)并反思各種角色應(yīng)具備的各方面的知識能力，及時地找出差距。進而采取有效措施，盡最大努力，使自己能盡快適應(yīng)企業(yè)要求：第二要求學(xué)生在實習(xí)中注重自身的職業(yè)形象。如工作流程、外表打扮、作息時間遵守等，要符合企業(yè)管理制度，不要把自己做得另類和隨意；第三．要求學(xué)生反思自己的職業(yè)道德與職業(yè)行為。如對企業(yè)的忠誠度、職業(yè)誠信度等，不做對企業(yè)不利的事情．虛心向他人學(xué)習(xí)，認真專注做事，勤奮工作，能控制自己的情緒，遵守企業(yè)潛規(guī)則的文化，懂得職業(yè)禮儀等。第四，要求學(xué)生要善于與他人溝通和合作，能主動融人企業(yè)團隊中，了解企業(yè)的人事制度、經(jīng)營理念、創(chuàng)業(yè)過程等文化知識。此外．還可以組織學(xué)生開展企業(yè)文化的調(diào)查，以加深學(xué)生對企業(yè)文化的認知和調(diào)適能力。

總之，職業(yè)學(xué)校要幫助中職生了解企業(yè)文化基因的基本元素和精神價值，從而使他們能根據(jù)任職企業(yè)的要求，自覺、主動地訶適自己的職業(yè)行為、思維方式和角色要求等，進而適應(yīng)企業(yè)文化．以最快的速度融入到新的組織中，施展自己才能．勝任本職工作，找到自己發(fā)展的位置

第二篇：淺談職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀素質(zhì)培養(yǎng)

淺談職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀素質(zhì)培養(yǎng) ,它是立足社會、成就事業(yè)和獲得美好人生的基本條件。中職生在走上工作崗位前應(yīng)具備良好的禮儀修養(yǎng),然而近年來中職生在禮儀方面存在明顯的缺失現(xiàn)象,這一現(xiàn)象越來越受到社會各界的普遍關(guān)注。本文首先介紹了職業(yè)學(xué)校禮儀教育的必要性，講述了職業(yè)學(xué)校禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容，最后提出了禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)的基本途徑。

關(guān)鍵詞：禮儀素質(zhì)培養(yǎng) 必要性 內(nèi)容 途徑

禮儀是衡量人類文明程度的準繩。中等職業(yè)教育是要培養(yǎng)在生產(chǎn)經(jīng)營社會服務(wù)領(lǐng)域中具有中等職業(yè)技能的實用人才。中等職業(yè)學(xué)校不僅要注重文化知識的教育，而且更要注重如何“做人”的素質(zhì)教育。學(xué)習(xí)禮儀知識不僅有助于改善人們的公眾形象，還有助于提高每個人的文明修養(yǎng)和素質(zhì)。而作為中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，在學(xué)習(xí)相應(yīng)的文化課和專業(yè)課的同時，必須學(xué)習(xí)和掌握一定的禮儀知識，以順應(yīng)社會發(fā)展中職業(yè)特點的要求，使自己的儀容儀表、言談舉止、氣質(zhì)風(fēng)度更加賞心悅目，有助于實現(xiàn)自己的個性特質(zhì)、學(xué)識涵養(yǎng)，對于養(yǎng)成良好的職業(yè)精神是非常必要的。

樹立以綜合素質(zhì)為基礎(chǔ)、以能力為本位的新觀念，是深化職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)改革的關(guān)鍵。強調(diào)對學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的培養(yǎng)是職業(yè)學(xué)校全面貫徹黨的教育方針，大力推進素質(zhì)教育的重要舉措。而禮儀素質(zhì)作為綜合素質(zhì)的重要組成部分，是職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)不可忽視的重要內(nèi)容。

一、職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的必要性

禮儀是人們用以溝通思想、聯(lián)絡(luò)感情、增進了解的一種行為規(guī)范，是現(xiàn)代交際中不可缺少的潤滑劑。荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！睂σ粋€人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；而對一個社會來說，禮儀則是—個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映；現(xiàn)代社會的開放性和文化多元性決定了人們必須懂禮儀、會運用禮儀，因此禮儀教育已經(jīng)成為素質(zhì)教育的一部分。隨著市場競爭的日益激烈，現(xiàn)代企業(yè)要求人才不僅要具有精湛的業(yè)務(wù)技能．而且還需要具備良好的綜合能力。因此禮儀是塑造個人形象的靈魂，已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)與企業(yè)形象的必要條件，成為現(xiàn)代競爭的砝碼，越來越受到人們的重視。職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的必要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)是社會主義道德建設(shè)的需要

國務(wù)院2001年10月公布的《公民道德建設(shè)實施綱要》指出：全社會要大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。并指出：“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動，對規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用?！倍Y儀與道德是互為表里、相得益彰的辯證統(tǒng)一關(guān)系，禮儀是道德的外在表現(xiàn)，道德是禮儀的內(nèi)在靈魂，二者具體地統(tǒng)一在—個人的思想和行為之中。因此，加強學(xué)生禮儀素質(zhì)培養(yǎng)，是社會主義道德建設(shè)的需要，是做四有新人的前提。

(二)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)是加強職業(yè)道德修養(yǎng)的需要

職業(yè)道德是與人的職業(yè)角色和職業(yè)行為相聯(lián)系的一種高度社會化的角色道德，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則。禮儀規(guī)范是禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的重要組成部分，通過禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)，加強學(xué)生職業(yè)道德建設(shè)，提高其職業(yè)信用意識和職業(yè)道德水準。

(三)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)是適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要

市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來了大范圍的分工協(xié)作關(guān)系和商品流通關(guān)系，促進了人與人之間，組織與組織之間，地域與地域之間的相互依賴和相互合作，同時更帶來了激烈的市場競爭，一個企業(yè)或服務(wù)行業(yè)就需要積極適應(yīng)由“賣方市場”向“買方市場”的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變總是需要具體的人去實施和操作，這些實踐者如不懂得現(xiàn)代的社交禮儀，就很難在市場上站穩(wěn)腳跟。因此，在市場經(jīng)濟的氛圍下，學(xué)生禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅是為了個人順利步入職場，也是為了組織事業(yè)的發(fā)展做準備。

(四)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)是個人的基本需要

禮儀素質(zhì)培養(yǎng)是學(xué)生社交需要的基本要求，同時也是自我實現(xiàn)需要的體現(xiàn)。禮儀作為人類—種特殊的行為，與自我實現(xiàn)需要有著密切關(guān)系。首先，自我實現(xiàn)需要是禮儀行為的重要心理基礎(chǔ)，因為禮儀行為的形象作用有利于人們自我價值的實現(xiàn)；其次，自我價值的是否實現(xiàn)的根本性標志在于社會群體的認可和評價，而這個社會化過程，禮儀的中介作用是非常重要的；再次，從行為理論看，一個行為主體要使它的內(nèi)在心理目標社會化，必然借助—定的行為方式，其中包括禮儀所涵蓋的舉止行為、衣飾談吐、待人接物等內(nèi)容。

二、職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容(一)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容構(gòu)建的原則

職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的目的是學(xué)習(xí)掌握成為高素質(zhì)的人才所必需的禮儀的基本理論和技能，以提高學(xué)生的自身修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，增強其適應(yīng)社會和職業(yè)變化的能力。因此，在進行培養(yǎng)內(nèi)容的構(gòu)建上應(yīng)體現(xiàn)以下幾個原則：

1.以學(xué)生禮儀技能培養(yǎng)為目標

職業(yè)學(xué)校學(xué)生的禮儀技能培養(yǎng)目標主要有以下幾點：

—是學(xué)會運用儀表、儀容、儀態(tài)和言談等個人基本禮儀．提高個人修養(yǎng)；二是學(xué)會運用問候、握手、介紹、交談、接待、拜訪、宴請、乘車等日常交際禮儀，展示個人交際魅力，提升個人形象，贏得良好的人際關(guān)系：三是學(xué)會運用書信類文書、致辭類文書、對外商務(wù)信函類文書禮儀，借助禮儀文書傳遞信息，表達友好、尊敬之意；四是學(xué)會運用應(yīng)聘、商務(wù)談判、商務(wù)服務(wù)、商務(wù)會議、商務(wù)儀式等常用商務(wù)禮儀，贏得商務(wù)伙伴信任、支持，維系良好的商務(wù)關(guān)系，實現(xiàn)雙贏戰(zhàn)略；五是學(xué)會運用涉外商務(wù)禮儀，促進中外合作。

2．與職業(yè)崗位要求相聯(lián)系 在內(nèi)容選取上，本著實用、適用、夠用的原則，并能實現(xiàn)與職業(yè)資格證書的有效融合。相應(yīng)借鑒《國家職業(yè)標準匯編》中公關(guān)員、秘書、推銷員等相關(guān)職業(yè)對禮儀知識和技能的要求，在內(nèi)容的構(gòu)建上盡量向職業(yè)資格考試對禮儀的要求靠攏，為學(xué)生獲取雙證書(學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書)和到相關(guān)崗位就業(yè)提供便利。

(二)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容

依據(jù)禮儀技能培養(yǎng)目標及相關(guān)崗位對禮儀的要求，職業(yè)學(xué)校禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)可設(shè)置以下幾個方面：個人基本禮儀、日常交際禮儀、文書交際禮儀、常用商務(wù)禮儀和涉外商務(wù)禮儀。具體內(nèi)容見禮儀素質(zhì)培養(yǎng)模塊圖。

此外，教師在進行知識傳授過程中可增加禮儀概述內(nèi)容，介紹禮儀的含義、禮儀所涵蓋的基本內(nèi)容、禮儀的特性、禮儀的原則以及禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的必要性；之后介紹五個模塊，由淺入深、循序漸進，由概述到分類，先公共禮儀后職業(yè)禮儀，符合人們的認知規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律。同時，為適應(yīng)不同職業(yè)崗位對禮儀素質(zhì)的要求，教師在授課過程中對職業(yè)禮儀(模塊

四、模塊五)的講授應(yīng)有所側(cè)重。

三、職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的途徑

(一)抓好課堂教學(xué) 課堂教學(xué)是系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生禮儀素質(zhì)的有效方式。職業(yè)學(xué)校應(yīng)將禮儀課程作為素質(zhì)教育的主要課程，將文秘、旅游管理、酒店服務(wù)與管理、護理等專業(yè)作為必修課開設(shè)，將其他專業(yè)作為專業(yè)選修課或公共選修課開設(shè)。通過禮儀規(guī)范和知識的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握交往技巧，積累社交經(jīng)驗，學(xué)會與人相處，學(xué)會做人，培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力，形成健康的交際心理，為其營造良好的交際環(huán)境和發(fā)展空間打下基礎(chǔ)。課堂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生禮儀技能的運用能力，為此，教師可采取模擬訓(xùn)練、案例教學(xué)、講練結(jié)合等方式，輔助多媒體教學(xué)手段提高教學(xué)效果。

1.多媒體教學(xué)加深學(xué)生對知識的理解

禮儀課的特點是實踐性強，僅靠教師口頭敘述和演示往往達不到應(yīng)有的教學(xué)效果。多媒體教學(xué)融文字、圖形、圖像、動畫、音頻和交互式網(wǎng)絡(luò)為一體,能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,增加課堂容量,減少教學(xué)示范中的不規(guī)范因素,使教學(xué)效果得到提高。例如：在使用多媒體課件上《儀態(tài)禮儀》課時,將正規(guī)場合下“站姿、坐姿、走姿”的基本動作規(guī)范用多幅圖片和動態(tài)的畫面反復(fù)播放,并根據(jù)對身體不同部位的要求,移動畫面,定格講解,適時訓(xùn)練。使學(xué)生既能詳細觀察,及時模仿,又加深了對要領(lǐng)的了解和記憶,對“站姿、坐姿、走姿”一節(jié)的教學(xué)內(nèi)容理解深刻,技能掌握到位。

2.打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生做主角

在教學(xué)模式上，至今我們大多數(shù)的中職學(xué)校在禮儀課程的教學(xué)上仍舊是以教師為主體，以教室為中心，以知識灌輸為基本方式，“教”始終是整個課堂活動的中心，實踐教學(xué)的缺乏使得學(xué)生掌握的理論知識很難在工作中自如的應(yīng)用，如何有序組織操作,將理論教學(xué)內(nèi)容與實訓(xùn)內(nèi)容有機地揉合在一起，做到在教中學(xué)，在學(xué)中做，在做中學(xué)。

3.案例教學(xué)法

案例教學(xué)是根據(jù)一定的教學(xué)目的，通過選擇代表性、實用性、針對性的典型案例，組織學(xué)生研討或提供一定的情境，讓學(xué)生去感悟、理解和掌握理論知識，提高相關(guān)能力和綜合素質(zhì)的教學(xué)方法。它以調(diào)動學(xué)生的積極參與為特征，強調(diào)師生對案例素材共同進行探討，并寫出有關(guān)案例報告。我在上每個禮儀模塊時都會選擇相關(guān)的案例，比如著裝禮儀案例、儀容儀表案例、儀態(tài)案例、談話案例等，將案例與實際生活中的事例相聯(lián)系，在課堂上或課后讓學(xué)生以小組討論或個人解答的方式來分析案例，從而掌握相關(guān)的禮儀原則，而且能將所學(xué)知識運用到實際生活中。

4.情景模擬法

情景模擬法是一種不錯的教學(xué)方法，通過對禮儀教學(xué)的探索，我認為情景模擬教學(xué)法是學(xué)習(xí)禮儀的一種好方法。它不僅使學(xué)生在知禮方面領(lǐng)悟深刻，而且在行禮和達禮方面取得顯著的效應(yīng)。這種教學(xué)法的優(yōu)點是：體驗深，學(xué)生在親身的體驗中得到了有效的禮儀訓(xùn)練；興趣高，激起學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀興趣和積極性；效果好，模擬操作使學(xué)生對禮儀規(guī)范深刻印于心中;自然流于行為中。

(二)提供良好的禮儀實踐條件

學(xué)生禮儀素質(zhì)的提高關(guān)鍵在于自覺運用禮儀。通過組織參觀、聯(lián)歡、郊游、社會服務(wù)、禮儀技能大賽等第二課堂活動，為學(xué)生自覺運用禮儀、檢驗個人禮儀素質(zhì)提供條件；同時，不同專業(yè)的學(xué)生通過頂崗實習(xí)，進一步熟練掌握應(yīng)職崗位禮儀技巧．提高其社交禮儀、職業(yè)禮儀技能的運用，縮短崗位適應(yīng)期。

（三）創(chuàng)造良好的禮儀環(huán)境

大量的課外校園文化活動是禮儀課程課內(nèi)教學(xué)的極好延伸，使學(xué)生鞏固了和消化了課內(nèi)知識，促進了良好的禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，為學(xué)生走向社會奠定了良好的基礎(chǔ)。例如，我校每年開展的學(xué)生“禮儀使者”大賽，這種實踐使禮儀教育與學(xué)生走得更近，也使更多的學(xué)生和老師主動參與到禮儀學(xué)習(xí)的行列中來，由此在校園中形成良好的禮儀學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)氛圍。中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)加強校內(nèi)外實訓(xùn)基地的建設(shè)，為禮儀教學(xué)創(chuàng)造實訓(xùn)條件，采取多種形式和方法強化訓(xùn)練學(xué)生的實踐能力。

（四）教師身先垂范，以身作則

教師是學(xué)生直接效仿的對象，也是禮儀教育的主要實施者，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。要把禮儀教育與貫徹落實《師德規(guī)范》結(jié)合起來，提高教師道德修養(yǎng)和文明程度，以自己良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，以深厚的思想感情、良好的儀表儀容、禮貌的語言給學(xué)生做示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。

總之，培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者是職業(yè)學(xué)校的目標。禮儀教學(xué)是提高學(xué)生素養(yǎng)的一個重要途徑。禮儀教育的全部意義在于它的實踐性，學(xué)生的思想品德、禮儀習(xí)慣是在實踐中逐漸形成，又是在實踐中表現(xiàn)出來的，實踐既是教育的出發(fā)點，又是教育的歸宿。因此，在禮儀教育中，要加強對學(xué)生的禮儀指導(dǎo)和訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生將禮儀規(guī)范付諸實踐。開展禮儀教育，必須堅持知行結(jié)合，做到在明確要求的基礎(chǔ)上具體指導(dǎo)，在激發(fā)興趣的基礎(chǔ)上強化訓(xùn)練，在紀律約束的基礎(chǔ)上自我教育和自我評價，只有這樣，才能形成一個人人學(xué)禮、知禮、懂禮、守禮、行禮、達禮的良好氛圍。

（4571字）

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第三篇：音樂教育對學(xué)生審美素質(zhì)培養(yǎng)的途徑

音樂教育對學(xué)生審美素質(zhì)培養(yǎng)的途徑

摘要：在教育的各種要素中，教師和學(xué)生是其最基本的要素，而教學(xué)法是完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。因而，研究教師和學(xué)生以及科學(xué)教學(xué)法是實現(xiàn)音樂審美教育的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：音樂教育

素質(zhì)教育

音樂欣賞

音樂審美

音樂教育是審美素質(zhì)教育的有機組成部分，音樂教育是實施審美素質(zhì)教育的重要手段，是培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才的有效途徑。審美素質(zhì)教育如果不能與新世紀、新形勢相適應(yīng)，不僅教育本身得不到應(yīng)有的發(fā)展，而且還會嚴重阻礙社會在新世紀的前進步伐。

一、提高音樂教師素質(zhì)是實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育的條件 音樂審美素質(zhì)教育中的審美活動與一般審美活動有著明顯的區(qū)別，因此教師在審美過程中的作用是非常重要的。一般的審美活動是由作為審美主體的人與作為審美對象的音樂客體兩種因素構(gòu)成，多是表現(xiàn)為白娛自樂的自發(fā)行為，具有很大的隨意性，產(chǎn)生的美感是人對音樂的一種主觀反映。而音樂審美素質(zhì)教育是由學(xué)生、教師和音樂三者組成的統(tǒng)一體，其中，教師是整個教學(xué)活動的主導(dǎo)者和促進者，是溝通學(xué)生和音樂之間必不可少的中介和橋梁。所以，音樂教師的審美品格與素養(yǎng)至關(guān)重要，將直接對學(xué)生的審美情趣、審美意識和審美能力產(chǎn)生影響。

（一）音樂教師較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)是實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育的前提 音樂教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)主要包括教學(xué)儀態(tài)與氣質(zhì)，唱、奏、演等教學(xué)基本功，以及一定的教學(xué)能力。第一，教師應(yīng)具有美的教學(xué)儀態(tài)與氣質(zhì)。音樂教師是音樂審美素質(zhì)教育的實施者和實踐主體，而且也是美的傳播者，一個美好的音樂教師形象，不僅會使學(xué)生對教師產(chǎn)生喜愛與信任之感，而且會使學(xué)生樂于接受音樂。作為“美的使者”音樂教師應(yīng)十分看重自己的儀表及服飾，使教學(xué)儀態(tài)符合禮儀要求及審美規(guī)范。實施音樂審美素質(zhì)教育，音樂教師只有具備這樣的教學(xué)儀態(tài)與氣質(zhì)才能夠有益于培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。也才能真正成為塑造學(xué)生完美人格的“靈魂工程師”。

第二，音樂教師應(yīng)具有“唱、奏、演”等較為過硬的教學(xué)基本功。音樂教師只有具備“唱、奏、演”扎實的基本功才能在音樂審美素質(zhì)教育中把音樂之美展現(xiàn)給學(xué)生，也才能以情動人，提高學(xué)生的審美能力和對音樂的興趣。

第三，音樂教師應(yīng)具有一定的教學(xué)能力。作為一名音樂教師要具有較強的語言組織能力和表達能力。即：口齒伶俐、語言標準、情感豐富、音量適度，隨著表達內(nèi)容的需要做出強弱變化，節(jié)奏快慢有處理，語氣有抑挫，富有感染力，簡潔并具有啟發(fā)性，使學(xué)生在教師清晰、準確的講授過程中，使心靈得到美的陶冶。同時，在板書方面也應(yīng)做到，文字端正秀美，樂譜整齊規(guī)范，設(shè)計精巧，布局合理，美觀清晰，便于記憶，給學(xué)生帶來美的感受。

（二）音樂教師較高的思想素質(zhì)是實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育的關(guān)鍵 教育的過程是以人塑造人的過程，是以優(yōu)良的職業(yè)道德培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生的過程。從社會學(xué)的角度看，師生關(guān)系多在更深刻的意義 上，是人和人的關(guān)系，是師生間思想交流，情感溝通，人格碰撞的社會互動關(guān)系。兒童、青少年將成長為怎樣一個人，與學(xué)校的教師有著密切的關(guān)系。一名教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想的、人格的影響。音樂教師的職業(yè)與其他職業(yè)相比，有其特殊性。音樂教師作為“美的使者”，不僅是音樂文化的傳播者，而且是是非曲直、完美人格的塑造者。因此，音樂教師良好的思想素質(zhì)是影響學(xué)生形成健康審美品格的重要因素。

二、調(diào)動學(xué)生的主觀能動性是實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育的目標 教育的目的是要培養(yǎng)生動活潑主動發(fā)展的個體。這個個體是具有主人翁精神的全面發(fā)展的人，而不是消極被動，缺乏主動性和責(zé)任心的下一代，要培養(yǎng)主動發(fā)展的人，就必須充分調(diào)動個體主動性。音樂審美素質(zhì)教育是要讓學(xué)生感受美、體驗美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，消極被動的教育是不可能使學(xué)生體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，更不可能為音樂所表達的真善美的理想境界所吸引、所陶醉。只有充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，真正實現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，才能夠使學(xué)生為音樂藝術(shù)之美所感動，也才能達到凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功效，從而實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育的目標。

審美素質(zhì)教育的目的主要不在于傳授關(guān)于“美”的知識，更不是把“美”灌輸給學(xué)生，而是通過提高人的審美能力和審美意識，使之積極的進行審美創(chuàng)造。音樂教育本身就需要豐富的想象力及創(chuàng)造力，如果教師能有意識的運用它來培養(yǎng)、扶植、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，那么 學(xué)生就會在獲得大量音樂知識的同時，發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能。

在音樂審美教學(xué)中教師可通過音樂實踐啟迪學(xué)生的審美創(chuàng)造。如：演唱歌曲就是發(fā)展審美創(chuàng)造的良好途徑。在學(xué)習(xí)歌曲時教師可通過巧設(shè)問題、啟發(fā)思維、反復(fù)實踐、講練結(jié)合、內(nèi)化滲透、唱奏表演、升華提高等步驟，使學(xué)生在歌唱時自然的、主動的感受旋律之美，創(chuàng)造性的表現(xiàn)作者在音樂中蘊涵的情感，深刻理解音樂作品的思想感情和音樂形象。從而充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

音樂欣賞被稱為三度創(chuàng)作，它對于啟迪學(xué)生的音樂審美創(chuàng)造有著重要的作用，教師在音樂欣賞課的教學(xué)中應(yīng)通過語言文學(xué)藝術(shù)、美術(shù)等媒介來提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。如：在欣賞《陽光三疊》、《春江花月夜》等古曲時，教師可伴著優(yōu)美動聽的音樂，輕聲吟誦同名古詩，營造出古色古香的藝術(shù)氛圍，使學(xué)生在傾聽中體味美好情感，產(chǎn)生無限美好憧憬，啟迪審美創(chuàng)造，而教師優(yōu)美動聽的語境也會引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生審美創(chuàng)造。

三、科學(xué)的音樂教學(xué)法是實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育的手段 音樂審美素質(zhì)教育的實現(xiàn)，只有教師和學(xué)生是不夠的，選用合適的音樂教學(xué)法是實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育的必要手段。

（一）實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育應(yīng)借鑒國際上先進的音樂教學(xué)法 教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，因此，音樂審美素質(zhì)教育也要注重吸取國際上優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗。當(dāng)前，國際上較有影響的幾種主要音樂教學(xué)法有：達爾克洛茲的體態(tài)律動學(xué)、柯達伊教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法、鈴木教學(xué)法和綜合音樂感教學(xué)法等等。它們從體態(tài)律動、民族音樂、聲勢訓(xùn)練、祖國語言等方面培養(yǎng)學(xué)生的音樂美感。適當(dāng)借鑒國外優(yōu)秀的音樂教學(xué)法對于實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育將起到重要作用。

在達爾克洛茲的教學(xué)哲學(xué)即“喚醒天生的本能，培養(yǎng)對人體極為重要的節(jié)奏感，建立身心的和諧，使感情更臻細膩，使兒童更加健康活潑，激發(fā)想象力，促進各方面的學(xué)習(xí)?！彼⒅匾陨眢w運動來感受和再現(xiàn)所聽到的音樂，把身體當(dāng)成“樂器”，稱身體為一個管弦樂隊。并且以節(jié)奏為核心，通過節(jié)奏運動喚醒兒童的音樂本能，以體態(tài)律動、視唱練耳和即興創(chuàng)造為手段，來進行音樂教育?？逻_伊教學(xué)法則以民族民間音樂為精髓，以集體歌唱為主要教學(xué)形式，尤為重視無伴奏合唱訓(xùn)練，讓學(xué)生從小養(yǎng)成“對位的耳朵”。在教學(xué)中以四分音符和八分音符為節(jié)奏訓(xùn)練的起點，并且節(jié)奏訓(xùn)練往往結(jié)合旋律進行，以五聲音階（匈牙利的民間音調(diào)）為視唱教學(xué)的基礎(chǔ)，并在識譜教學(xué)中，注重學(xué)生內(nèi)心聽覺和音樂記憶能力的訓(xùn)練。在視唱教學(xué)中采用首調(diào)唱名法，為幫助學(xué)生更好地掌握音程，他采用了英國新教派牧師約翰·柯爾文創(chuàng)立的柯爾文手勢等等。而奧爾夫教學(xué)法的特點是：元素性、綜合性、創(chuàng)造（即興）性。奧爾夫的音樂教學(xué)是結(jié)合語言、動作、舞蹈為一體的，把培養(yǎng)節(jié)奏感作為提高學(xué)生音樂素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)中的“聲勢”訓(xùn)練是用拍手、跺腳、拍腿、捻拍進行多聲部節(jié)奏感訓(xùn)練，運用“回聲”訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生精確的聽覺，敏捷的反應(yīng)以及記憶力和形式感，運用精美的音條樂器和打擊樂器培養(yǎng)兒童的興趣和創(chuàng)造力。鈴 木教學(xué)法則被稱為“祖國語言教學(xué)法”，它主張使樂器學(xué)習(xí)成為學(xué)生生活的一部分，同時強調(diào)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，重視教師的素質(zhì)，要求強化訓(xùn)練，他認為“音樂的耳朵可以在聽力訓(xùn)練中得到，而不是天賦或固有的，多練習(xí)就多出效果?！彼Ｍㄟ^音樂教育，使所有的孩子都成為具有美好心靈的人。綜合音樂感教學(xué)法，只強調(diào)音樂教學(xué)的綜合性，而并不強求一定的技術(shù)或?qū)W習(xí)方法，它通過構(gòu)成音樂的共同性因素（音高、節(jié)奏、音色）而進行音樂教學(xué)的一種從總體、從綜合性出發(fā)的教學(xué)法。學(xué)生既可以是表演者，也可以成為聽賞者或作曲者。綜合音樂感教學(xué)法能夠幫助學(xué)生了解音樂的特性，并綜合體驗音樂的各個方面。

這五種音樂教學(xué)法產(chǎn)生于不同的年代，不同的國家，有著不同的歷史背景，且各具特色。但他們也有許多共同之處，那就是注重通過節(jié)奏、聽覺、歌唱、創(chuàng)造、育人等方面，讓學(xué)生主動參與音樂實踐活動，并在實踐中去感受美、體驗美和創(chuàng)造美，這五種音樂教學(xué)法就好像五幅色彩鮮明的音樂教學(xué)畫面，開闊了我們的視野，對實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育有重要的作用和借鑒的意義。

（二）實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育應(yīng)確立科學(xué)的音樂教學(xué)法 隨著時代的發(fā)展、社會的進步，新的教學(xué)動向的變化，教學(xué)觀念的更新，也要求教學(xué)法要不斷地適應(yīng)新的需要。當(dāng)前音樂審美素質(zhì)教育正向著功能化、多元化的方向發(fā)展，它的最終目的是培養(yǎng)具有審美能力、有健康向上的審美情趣和具有創(chuàng)造精神的人才。因此，只有善于把握音樂教學(xué)的最新發(fā)展動向，確立科學(xué)的音樂教學(xué)法才能夠適應(yīng) 現(xiàn)代社會的培養(yǎng)需求，從而能更好地實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育。

1、音樂教學(xué)法應(yīng)以教育學(xué)、心理學(xué)作為學(xué)科研究的理論依據(jù) 教育學(xué)、心理學(xué)是教育的基礎(chǔ)理論，它們的發(fā)展推進著教學(xué)動向的變化，音樂審美素質(zhì)教育也是一樣受到教育學(xué)、心理學(xué)發(fā)展的影響。如：在2 0世紀6 0年代，教育心理學(xué)就涌動起“概念學(xué)習(xí)”的認知主義學(xué)習(xí)理論思潮。現(xiàn)今，曼哈頓維爾音樂課程在承認音樂的文化屬性即非共性概念的同時，確定了音樂的共性概念。美國音樂教育全國會議主席R·蓋茲提出：“改進音樂教學(xué)的最大變革之一，是普通音樂教師對概念方法的逐漸接受?！眲⑴嬖谒摹稄摹傲泓c計劃”和多元智力理論到音樂教育的觀念更新》中提出要用認知主義心理學(xué)的最新發(fā)現(xiàn)和觀點來改造和豐富音樂教育的實踐，提出了樹立內(nèi)隱心理過程，和樹立“元經(jīng)驗”和“元認知”具有最高價值的信念，以及建構(gòu)以整合和關(guān)聯(lián)為主要學(xué)習(xí)形態(tài)的學(xué)習(xí)過程，為音樂思想的創(chuàng)新和其他學(xué)術(shù)的、或?qū)嵺`的創(chuàng)新奠定和優(yōu)化心理定勢基礎(chǔ)等觀點將有力地推進音樂教學(xué)的改革。因此，可以說在音樂教學(xué)中遵循一定的教學(xué)規(guī)律和原理，會使音樂教學(xué)法更具有科學(xué)性和藝術(shù)性，也必將指導(dǎo)著音樂教師能夠用更新的視角去實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育。

2、音樂教學(xué)法要以音樂教育原則為基本要求

音樂教育原則是音樂教學(xué)實踐的科學(xué)總結(jié)和概括，是音樂教學(xué)客觀規(guī)律的反映。我國近年出版的一些音樂專著，對音樂教學(xué)原則的制定進行了深入研究，如：曹理在《普通學(xué)校音樂教育學(xué)概論》一書中提出了“形象性、教育性、律動性、科學(xué)性、發(fā)展性、因材施教”八 項教學(xué)原則。郁文武、謝嘉幸在他們合編的《音樂教育與教學(xué)法》教材中提出“審美素質(zhì)教育與德育滲透相結(jié)合的原則，感性入手與理性指導(dǎo)相結(jié)合的原則，情感形象與技能技巧相結(jié)合的原則，大面積提高音樂素養(yǎng)與因材施教發(fā)展個性特長相結(jié)合的原則?！苯虒W(xué)原則本身也不是一成不變的，我們在對音樂教學(xué)法進行研究時一定要善于認識音樂教學(xué)原則的發(fā)展性、整體性、動態(tài)性等特點。只有靈活的、發(fā)展的依據(jù)音樂教學(xué)原則，音樂教學(xué)法才能更加具有針對性和可操作性，也才會更好實現(xiàn)音樂審美素質(zhì)教育的任務(wù)。

3、音樂教學(xué)法要遵循音樂藝術(shù)自身的特征

音樂藝術(shù)本身具有很多特征，而審美性、民族性和創(chuàng)造性是它最主要的特征。音樂教學(xué)法只有遵循音樂藝術(shù)自身的這些特征，才能使其更加科學(xué)、更加有效。音樂藝術(shù)自身就具有美學(xué)特征，音樂教學(xué)以音樂作品為媒介，在教學(xué)實踐中運用的教學(xué)方法，也必然體現(xiàn)美學(xué)特征，給人以審美感受。因此，音樂教學(xué)法的操作過程應(yīng)以展示美、感受美、體味美、發(fā)現(xiàn)美為前提。

音樂教學(xué)法就是學(xué)習(xí)音樂語言的過程。音樂語言表現(xiàn)在旋律的序進、調(diào)式的構(gòu)成、節(jié)奏節(jié)拍的特點、風(fēng)格韻味等方面，不同民族有著各自不同的音樂語言，這就是音樂藝術(shù)的民族性特征。學(xué)習(xí)音樂從學(xué)習(xí)本民族的音樂語言起步就如同兒童學(xué)習(xí)語言從學(xué)習(xí)母語開始一樣。因此，音樂教學(xué)法應(yīng)充分體現(xiàn)民族性的特征。

音樂藝術(shù)的創(chuàng)造性，不僅表現(xiàn)在音樂作品創(chuàng)造上，而且也表現(xiàn)在音樂表演與欣賞之中，音樂教學(xué)法應(yīng)運用開放的現(xiàn)代教育理念，調(diào)動 學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。在教學(xué)過程中，根據(jù)課堂教學(xué)動向，靈活運用即興教學(xué)法，充分發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維和即興創(chuàng)造的能力，從而達到育人的目的。

總之，在實際的教學(xué)過程中，音樂教學(xué)法應(yīng)把音樂藝術(shù)的審美性、民族性、創(chuàng)造性的特征加以綜合的、靈活的運用，這樣才能更有利于音樂審美素質(zhì)教育的實現(xiàn)。參考文獻：

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第四篇：我院學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)方法和途徑研究

提升我院學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑和措施思考

-以運城職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子信息工程系為例

電子信息工程系 丁克英

【摘要】：我院學(xué)生綜合素質(zhì)的高低直接關(guān)系到他們的就業(yè)出路，也影響學(xué)院的發(fā)展。本文針對我院學(xué)生綜合素質(zhì)存在的缺陷，以“學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存”作為學(xué)生教育工作的核心理念，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)；以堅持學(xué)生為本，完善德育教育體系，提高學(xué)工隊伍能力素質(zhì)和校園文化層次為主要措施，思考探索適合我院學(xué)生工作實際的方法。

【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生 綜合素質(zhì) 培養(yǎng)方法

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)和培養(yǎng)實踐創(chuàng)新能力為主要內(nèi)容的基礎(chǔ)教育，學(xué)生自身綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)的完善與提高是學(xué)生工作的根本任務(wù)。隨著我院教育教學(xué)改革工作的不斷完善和深化，學(xué)生的綜合素質(zhì)有一定的改善和提高，但仍存在不適應(yīng)社會發(fā)展的種種缺陷。如何克服這些缺陷，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)已成為我院學(xué)生工作的當(dāng)務(wù)之急。本文結(jié)合工作實際，在對學(xué)生現(xiàn)狀調(diào)查分析基礎(chǔ)上，提出提升我院學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑和措施。

一、學(xué)生綜合素質(zhì)存在的缺陷

目前我院學(xué)生均為九十年代后出生，多為獨生子女．隨著經(jīng)濟條件的改善，受家庭教育及社會環(huán)境、觀念等影響，使他們呈現(xiàn)出很多問題：

一是表達能力與企業(yè)需求有一定差距。很多企業(yè)在招聘時都將良好的溝通表達能力作為一項必備素質(zhì)，但我們的學(xué)生不知道如何用規(guī)范的格式去寫報告，不能完整描述一個項目運作的過程，欠缺與人溝通的能力和技巧。

二是責(zé)任感及團隊意識不強。團隊協(xié)作精神體現(xiàn)于細節(jié)之中，而 我們學(xué)生很多比較固執(zhí)，個性色彩紛呈，不能善解人意，以自我為中心，如去企業(yè)面試時不修邊幅，從而失去錄用機會；在餐廳或教室等公共場所亂扔垃圾；參加社團活動只在意個人得失等等。

三是自理能力和禮儀修養(yǎng)較弱。提高學(xué)生的生活自理能力，培養(yǎng)他們獨立自主的精神和文明素養(yǎng)，這是他們獨立走入社會，適應(yīng)社會生活的重要一步。我們學(xué)生中抽煙、喝酒、熬夜上網(wǎng)、睡懶覺、缺乏鍛煉、做事懶惰等不良生活習(xí)慣普遍存在，嚴重影響了身心健康；不懂得尊重師長和同學(xué)，不了解人際交往的態(tài)度、方式、方法和禮節(jié)；心理承受能力弱，不善掌控個人情緒，不能客觀看待社會，制約了健全人格的形成。

四是缺乏一定的職業(yè)素養(yǎng)。作為高職院校的學(xué)生，應(yīng)該具有一定的職業(yè)意識、職業(yè)知識、職業(yè)道德、職業(yè)心理、職業(yè)形象等職業(yè)素養(yǎng)，而我們學(xué)生文化基礎(chǔ)較差，沒有吃苦精神，主動培養(yǎng)的意識較弱，加之在日常教育教學(xué)過程中，沒有很好注重對學(xué)生這方面的教育引導(dǎo)，因而畢業(yè)后適應(yīng)工作崗位的能力較弱。

二、提升我院學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑

我院2008年建校初期是從中專學(xué)生教育起步的，目前很多方面仍有著很深的“中專烙印”，而中專學(xué)生的管理理念、模式、方法遠遠不能適應(yīng)目前學(xué)生教育的需要。針對我院學(xué)生素質(zhì)的種種缺陷，應(yīng)教育引導(dǎo)他們學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存，把“三個學(xué)會”作為學(xué)生教育工作的核心理念，才是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的根本途徑。

（一）教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人

“學(xué)會做人”是實施素質(zhì)教育的核心，是提高學(xué)生全面素質(zhì)的首要任務(wù)?！靶?、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是先師孔子德育內(nèi)容的全部精髓，是做人的根本。教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，就要緊緊圍繞這“八德”開展教育。

一要講“孝”，即孝順父母，報答父母養(yǎng)育之恩，這是為人子女的本份。還要教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)校、感恩社會，這是大“孝”。

二要講“悌”，即兄弟姊妹之間的友愛和相互幫助。擴而充之，對待朋友、同學(xué)也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。

三要講“忠”，即要忠于祖國和人民，這是每一個國民的責(zé)任。還要教育學(xué)生“忠”也體現(xiàn)在要忠于集體和自己的職責(zé)。

四要講“信”，即對人言而有信，不失信用。將來服務(wù)社會時，“言必忠信，行必篤敬”，說出的話，要有忠有信，不欺不騙；所做的事，有恭恭敬敬的態(tài)度，不敷衍了事。

五要講“禮”，即要熟悉不同場合人際交往的態(tài)度、方式、方法和禮節(jié)，做到儀容端莊、服飾得體、舉止優(yōu)雅、表情親切、言語文明?！岸Y”還體現(xiàn)在要遵守國家的法律、法令和學(xué)校規(guī)章制度以及各種道德規(guī)范。

六要講“義”，即有正義感，有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助解決問題。對同學(xué)、朋友要有道義，大公無私，助人為樂。

七要講“廉”，即無論見到什么，不起貪求之心，養(yǎng)成大公無私的品德。

八要講“恥”，即不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。“恥”也是自尊自重。孔子曰：“知恥近乎勇”，知誤就改，為當(dāng)所為，是勇的表現(xiàn)。

（二）教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。從目前學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀來看，則存在不少的問題，諸如學(xué)習(xí)目標模糊、動力不足、毅力不夠等問題。我們應(yīng)該幫助他們轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、明確學(xué)習(xí)目標、找準學(xué)習(xí)方向，教育引導(dǎo)學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)的方法。

一要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和意愿。學(xué)習(xí)不僅是提升素質(zhì)增強能力之道，還是一種人生追求和生活方式。面臨當(dāng)今社會的種種挑戰(zhàn)，根本的措施在于加強學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)。樹立終身學(xué)習(xí)的意愿和志向，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)做為生命中的一個永恒的主題。

二要教育學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)機會。要告訴學(xué)生有接受教育的機會時，千萬不要猶豫，一定要趕快踏出第一步，不能喪失自己的斗志，個人心靈的富有，將是生命力的源頭活水。

三要培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。在信息社會，各種出版物和廣播、電視、函授、網(wǎng)絡(luò)等等，都是學(xué)習(xí)的媒介和渠道。只有熟悉多元的學(xué)習(xí)渠道，掌握多樣學(xué)習(xí)方法的人才更易于開放和進步。

四要引導(dǎo)學(xué)生注重課外學(xué)習(xí)。不能把學(xué)習(xí)與獲得學(xué)歷或文憑畫等號，獲得學(xué)歷與文憑以外的學(xué)習(xí)很重要，只有在獲得學(xué)歷基礎(chǔ)上不斷學(xué)習(xí)不斷充電的人，才能夠與時俱進。

（三）教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存

隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會環(huán)境的不斷變化, 社會各行各業(yè)的競爭都普遍和激烈，競爭讓每個人都感覺到了生存和工作的壓力。為了使學(xué)生畢業(yè)后能適應(yīng)充滿競爭的社會環(huán)境,更好地工作和生活，必須注重學(xué)生適應(yīng)社會生存能力的培養(yǎng)。

1.自理能力

一要學(xué)會心理自理，要會調(diào)控自己情緒，能客觀看待社會。二要學(xué)會學(xué)習(xí)自理，做到愛學(xué)習(xí)，會學(xué)習(xí)，能學(xué)習(xí)。三要學(xué)會生活自理，做到會做飯洗衣、會穿著打扮、會打理財物、會保護自己。

2.表達能力

熟悉各類文種寫作格式，表述準確、清晰、簡明。能把要介紹的內(nèi)容講述出來，做到言之有物、言之有序，聲音明快，語速適中，語調(diào)自然，音量適度。

3.團隊意識

學(xué)會欣賞、懂得欣賞同學(xué)和朋友，不分地位和資歷，平等待人；同學(xué)朋友之間互敬互重，彼此包容，善于溝通，和諧相處；要有責(zé)任意識，不僅要對錯誤負責(zé)，對自己負責(zé)，更要對團隊負責(zé)、對團隊成員負責(zé)。

4.文體素養(yǎng)

在校期間盡可能的掌握一門體育技能，擁有一項藝術(shù)愛好，這樣可以豐富業(yè)余生活，提升人生品位，受益終生。5.職業(yè)素質(zhì)

對以后從事的職業(yè)有客觀認識和準確定位，并能制定出自己的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃；掌握職業(yè)所需的專業(yè)理論知識、技術(shù)能力或操作能力；具有良好的敬業(yè)精神、健全的職業(yè)心理和獨立完善的職業(yè)人格。

三、提升我院學(xué)生綜合素質(zhì)的主要措施

把培養(yǎng)社會需求、家長滿意、綜合素質(zhì)強的技能型實用人才作為學(xué)生工作的出發(fā)點和落腳點，實質(zhì)就是學(xué)生適應(yīng)社會生存本領(lǐng)的培養(yǎng)，因此，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，只有貼近學(xué)生成長的需要，堅持以學(xué)生為本，重視師資師德建設(shè)和基礎(chǔ)投入，注重良好的校園德育環(huán)境培育，才能更好地促進學(xué)生的成長、成才。

（一）轉(zhuǎn)變教育工作理念，完善學(xué)生工作思路

一要堅持以學(xué)生為本。堅持以學(xué)生為本，就是“既要堅持教育人、引導(dǎo)人、鼓勵人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人”。愛是人的基本需求，也是溝通的橋梁、教育的有效手段。對我們的學(xué)生而言，他們大多較為厭惡理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績不理想，常常被當(dāng)做落后生看待，自尊心和上進心受到過不同程度的傷害和打擊。如果我們不能在教育中避免觸動他們脆弱而敏感的心，不能給予他們充分的尊重，學(xué)生就會產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒，教育的效果也就無從談起。因此，我院學(xué)生德育教育要取得良好效果的必要條件是從生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展等各個方面切實關(guān)愛學(xué)生。

二要樹立服務(wù)意識。我們過多要求對學(xué)生進行嚴格規(guī)范的管理，強調(diào)管住學(xué)生，讓學(xué)生聽話。學(xué)生工作者做的較多的是“執(zhí)規(guī)必嚴，違規(guī)必究”，而忽視了學(xué)生內(nèi)心的需要和感受。機關(guān)各部門扮演的是管理者的角色，學(xué)生除了服從學(xué)院規(guī)定而別無選擇。這實際上是對學(xué)生人性和個性的抹殺，容易導(dǎo)致學(xué)生缺乏獨立人格、盲目服從或抗拒管理；出現(xiàn)極端或者引起某些心理障礙。我們要明白學(xué)生不僅是受教育者，而且還是學(xué)校教育的投資者，是學(xué)校教育資源的合法消費者。因此，我們教育工作者必須從過去管理學(xué)生為主，轉(zhuǎn)到為學(xué)生服務(wù)、為學(xué)生提供幫助、為學(xué)生解決困難為主上來。三要完善德育教育體系。從2008年我院第一屆學(xué)生開始，學(xué)生工作的主要任務(wù)是管理學(xué)生、管住學(xué)生，主要的精力圍繞學(xué)生的一日生活制度做工作，雖然開展或嘗試了一些教育活動，但是收效不明顯，究其原因，一是教育的內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，學(xué)生在校三年應(yīng)該接受哪些教育才能使學(xué)生形成完整的人格，沒有認真分析和梳理；二是針對我們學(xué)生的特點，開展哪些內(nèi)容的教育才能使學(xué)生畢業(yè)后適應(yīng)社會，沒有認真研究。所以，要科學(xué)的制定我院學(xué)生德育教育工作方案，明確德育教育的目標，規(guī)劃學(xué)生在校期間不同階段的教育內(nèi)容，形成切合我院學(xué)生實際的德育教育工作思路。

（二）從提高教育能力入手，抓好學(xué)生工作隊伍建設(shè)

目前我院學(xué)生工作隊伍主要由班主任、輔導(dǎo)員、系行政副主任和學(xué)生處（團委）老師組成。通過近幾年的工作實踐，這支隊伍具備一定的管理能力，有較強的吃苦精神和敬業(yè)精神，大局意識和服從意識也比較強，但存在的最大問題就是教育能力比較弱，不能滿足學(xué)生現(xiàn)實需求和學(xué)院發(fā)展需要。主要原因，一是個人學(xué)習(xí)研究不夠，能力提高不快。由于我院內(nèi)部管理制度不夠健全、完善，一些對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活場所負有管理職能的部門不能充分履行其管理學(xué)生事務(wù)的職責(zé)，而讓學(xué)工人員成為代職者，甚至連學(xué)生的課堂秩序、閱覽室、電腦室、食堂用餐秩序、衛(wèi)生管理等都需要學(xué)工人員的組織和參與，致使他們很難從繁雜的日常事務(wù)中解放出來，導(dǎo)致對思想素質(zhì)教育的本職工作缺乏學(xué)習(xí)和深入的思考研究。二是學(xué)院政策導(dǎo)向有偏差，從我院建校初期，學(xué)院對這支隊伍的工作要求，強調(diào)最多的是“管”，弱化了“教”和“育”。

首先，學(xué)生工作的重心應(yīng)從“以管代育”轉(zhuǎn)到“以教為主”上。通過近幾年的探索和完善，學(xué)生管理的各項制度已滿足學(xué)生日常工作的需要，當(dāng)前學(xué)院學(xué)生管理工作按照“基本管理靠制度，日常管理靠學(xué)生”的思路，基本可以完成學(xué)生管理工作。把學(xué)工隊伍的工作重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生的教育和服務(wù)上，符合現(xiàn)階段我院學(xué)生工作的實際。

其次，要提高對這支隊伍教育能力的要求，把會不會開展學(xué)生教 育、能不能做學(xué)生思想工作，作為工作考核的重要指標，促進這支隊伍自我學(xué)習(xí)，自我提高。

第三，學(xué)院要有計劃分批次地組織提高教育能力的培訓(xùn)。要充分認識到學(xué)工隊伍教育能力的高低，直接影響著學(xué)生的成人成才，直接關(guān)乎著學(xué)院的建設(shè)發(fā)展。

（三）認真研究，建立健全科學(xué)合理的學(xué)生工作考評制度 從2008年建校開始，我院在學(xué)生考核和評價方式方面一直沿用傳統(tǒng)教育的方式，忽視了對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的考核，偏離了高職教育以能力為重的本質(zhì)特征，因此，建立健全符合我院學(xué)生實際、科學(xué)合理的考評制度，對促進學(xué)生成人成才至關(guān)重要。

首先，選擇好學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的主要途徑，圍繞“學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存”的教育目標，制定學(xué)生在校期間不同階段的教育培訓(xùn)內(nèi)容，根據(jù)不同的教育培訓(xùn)內(nèi)容，制定相應(yīng)的考評標準，使學(xué)生通過接受在校三年的德育教育和培訓(xùn)，能夠達到懂得如何做人、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、具備適應(yīng)社會的基本能力。

其次，把學(xué)生綜合素質(zhì)的教育培養(yǎng)作為學(xué)工隊伍考評的主要指標。要弱化學(xué)生日常性紀律管理在學(xué)工隊伍月、學(xué)期和學(xué)年績效考核中的比重，強化學(xué)工隊伍在教育能力和教育實效方面的考核比重，以學(xué)生綜合素質(zhì)的高低衡量學(xué)工人員的工作實效。

（四）加強校園文化建設(shè)，做好提高學(xué)生綜合素質(zhì)的保障工作 校園文化是學(xué)院賴以生存和發(fā)展的重要根基和不竭動力，是學(xué)院的精神和靈魂。高品位的校園文化能提升學(xué)院的品位與聲譽，并能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。我院建院以來，在校園文化建設(shè)方面做了大量工作，但以校園文化影響人、塑造人的要求還有一定差距，如文體活動場地簡陋，素質(zhì)拓展缺經(jīng)費、少場地，青年教師人文素養(yǎng)不高、服務(wù)意識較弱等等。

首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要給予足夠的重視，為校園文化建設(shè)發(fā)展提供全方位的保障，要把握校園文化建設(shè)的主方向，從機構(gòu)上給予落實，從人員上給予保證，從經(jīng)費上給予支持，使校園文化建設(shè)成為有源之水，有本之木，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

其次，鼓勵學(xué)生主動參與拓寬活動領(lǐng)域，使校園文化建設(shè)成為提高綜合素質(zhì)的第二課堂。校園文化活動的主體是學(xué)生，鼓勵學(xué)生成立各種校園社團，拓寬第二課堂的領(lǐng)域，為更多的學(xué)生提供鍛煉和發(fā)展的機會。組織學(xué)生運用專業(yè)技術(shù)到社區(qū)去服務(wù)，開展多樣的實踐活動，這樣既延伸了校園文化活動的范圍，又讓學(xué)生樹立起服務(wù)社會和關(guān)注社會的意識。學(xué)生積極參與活動，既能鍛煉才干，接受教育，還利于形成良好的人際關(guān)系，樂觀向上的性格，以及高雅的審美情趣等，這是形成健全人格不可缺少的培養(yǎng)環(huán)節(jié)。

“親其師而信其道”，教學(xué)的根本是傳授知識，教育的根本是培養(yǎng)人，而培養(yǎng)人的根本是“愛”。我院從教育教學(xué)的管理者到教育教學(xué)的實施者，只有真正把學(xué)生作為主體，堅持以生為本，樹立服務(wù)意識，我院學(xué)生工作才能不辱使命，無愧于學(xué)生的需要、家長的期望、社會的信任。

參考文獻：

【1】吳海清，高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)途徑的探討。中國高職高專教育網(wǎng)。

【2】趙居禮，試論高職院校學(xué)生教育工作理念的轉(zhuǎn)變。中國高職高專教育網(wǎng)。

【3】王繼輝，高職“問題”學(xué)生德育途徑探析。中國電力教育，2008，(1)。【4】王慶，堅持以人為本加強和改進高職院校德育工作。交通職業(yè)教育，2007，(1)。

第五篇：中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)技能型人才方法和途徑初探

中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)技能型人才方法和途徑初探

技能型人才的培養(yǎng)必須向發(fā)展受教育者的綜合職業(yè)素質(zhì)。在強調(diào)基本技能優(yōu)異的同時，也能使個人特長得到最大的發(fā)展。技能教育即為職業(yè)教育，是國民教育體系的組成部分，其最主要的特征是教育事業(yè)中與經(jīng)濟社會發(fā)展聯(lián)系最為直接、與人民群眾的利益聯(lián)系最為緊密的一種教育形式，它擔(dān)負著培養(yǎng)數(shù)以千萬計的高素質(zhì)專門人才的重要任務(wù)。下面我將以哈爾濱市汽車職業(yè)高級中學(xué)校為例談?wù)勎倚Ｅ囵B(yǎng)汽修技能型人才的一些方法和途徑。

一、技能型人才的含義

技能人才主要包括在技術(shù)技能勞動者中取得中、高級技工，技師和高級技師職業(yè)資格及相應(yīng)水平的人員。技能人才是“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的代表人，是推動科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新和實現(xiàn)科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要力量，在提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，提升競爭力，推動經(jīng)濟發(fā)展過程中發(fā)揮著主力軍作用。在北京召開的全國人才工作會議上，曾將高技能人才的培養(yǎng)納入實施人才強國戰(zhàn)略的總體部署中，開始實現(xiàn)了“技術(shù)工人也是人才”這一理論與實踐上的重大突破，對推動科教興國、促進社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展將產(chǎn)生巨大作用。

二、我國汽修技能型人才的市場現(xiàn)狀

目前，中國汽修專業(yè)高級技工人才嚴重短缺，尤其是技師、高級技師的培養(yǎng)遠遠跟不上時代發(fā)展的需要，這已成為近年來中國人才結(jié)構(gòu)的一大薄弱環(huán)節(jié)。中國的高級技師約50%以年過半百，在行業(yè)中所占比例小于4%，遠遠落后于發(fā)達國家。中國每年有600萬人參加職業(yè)資格考試，但參加高級考試的不足10%。在勞動力供給小于需求中，需求較大的是有水平的高級技師和技師。某些特種工種高級技工已經(jīng)開始出現(xiàn)人才缺乏的現(xiàn)象，擁有高水平技能的技術(shù)工人普遍開始流失。現(xiàn)在的汽修狀況是工程技術(shù)人員與汽修技術(shù)工人的比例失調(diào)，初、中級汽修技術(shù)工人與高級汽修技術(shù)工人的比例失調(diào)，這些比例失調(diào)在很大程度上制約著我國汽修行業(yè)高速和健康的發(fā)展。

三、培養(yǎng)汽修技能型人才要面向市場需求和社會需求

要培養(yǎng)出素質(zhì)高、技能高、適應(yīng)就業(yè)市場，社會需求的汽修技能型人才，就需要有高質(zhì)量的校內(nèi)外實訓(xùn)基地。但高質(zhì)量的實訓(xùn)基地，需要高投入，這在目前中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)設(shè)備經(jīng)費普遍投入不足和汽修設(shè)備普遍較貴的情況下，僅靠學(xué)校自身的力量是難以解決的。因此，汽修實訓(xùn)基地的建設(shè)，必須想辦法創(chuàng)新。而解決實訓(xùn)基地建設(shè)中的困難，提高實訓(xùn)基地建設(shè)質(zhì)量，改善學(xué)校辦學(xué)條件最好的方法就是校企資源共享、共建辦學(xué)。打開校門，走出去，請進來，建立起較為緊密地校企合作平臺，合作辦專業(yè)，合作辦班，真正實行近距離辦學(xué)。目前，我校即哈爾濱市汽車職業(yè)高級中學(xué)校在企資源共享、共建辦學(xué)作出了一定扎實有效的探索：一是引入企業(yè)資源，與哈爾濱市博能集團聯(lián)合在校內(nèi)建立校企共用的實訓(xùn)基地。其企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)代表了行業(yè)的先進水平，引入企業(yè)資源，在校內(nèi)建立實訓(xùn)基地，既節(jié)約了學(xué)校的辦學(xué)資金，又使學(xué)生不出校門就能接觸到先進的生產(chǎn)技術(shù)，從而有效的提高了學(xué)生的實踐能力。二是與奇瑞哈德利等多家4S店和大型修配廠聯(lián)合建立穩(wěn)定的校外實訓(xùn)基地，拓展學(xué)生能力培養(yǎng)的空間。校外實訓(xùn)基地建設(shè)是學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成、職業(yè)能力提高的有效保障。三是相關(guān)行業(yè)資源學(xué)?；?，為了不斷提高為企業(yè)服務(wù)的能力和專業(yè)課教師的能力。學(xué)校聘請行業(yè)專家到校講課，并與多家企業(yè)實行信息資源的共享，并積極為企業(yè)培訓(xùn)各類員工。學(xué)校在提升自身人力資源的質(zhì)量的同時，也提高了自己服務(wù)企業(yè)的能力。

四、培養(yǎng)技能型人才要堅持技能與職業(yè)道德和綜合素質(zhì)相結(jié)合技能型人才的培養(yǎng)應(yīng)向綜合職業(yè)素質(zhì)方向發(fā)展，要實現(xiàn)一門專業(yè)技能精通，并且會幾門相關(guān)技能，走復(fù)合型高素質(zhì)人才之路。在強調(diào)共性技能達標的同時，也要創(chuàng)造條件使個人特長得到發(fā)展。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，在用人上即越來越細化，又越來越強調(diào)綜合能力了。過去，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)都具有其顯著的行業(yè)特性，技能考核都采用具有代表性的典型工件，從易到難，考核等級也逐次上升，行業(yè)之間也相互獨立，相互關(guān)聯(lián)的較少。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的單一技能往往與產(chǎn)業(yè)界要求和需要相距較遠，或根本不適應(yīng)高新技術(shù)的發(fā)展。

所以，我們要非常注重實踐能力的培養(yǎng)。實踐能力的培養(yǎng)主要分為：一是專業(yè)理論與專業(yè)技能要緊密結(jié)合；二是專業(yè)經(jīng)驗與專業(yè)智能要緊密結(jié)合；三是培養(yǎng)目標與企業(yè)崗位職業(yè)標準要緊密結(jié)合；四是檢查知識的應(yīng)用和技能技巧的操作水

平緊密結(jié)合。

五、培養(yǎng)技能型人才要堅持產(chǎn)教研一體化的辦學(xué)方針

一是加強對符合教育教學(xué)和學(xué)生學(xué)校發(fā)展需要的師資、先進設(shè)備與技術(shù)的投入，改善和改進實習(xí)條件與手段，淘汰落后的、不能符合實際就業(yè)市場要求的實習(xí)設(shè)備；二是實習(xí)實踐的動手訓(xùn)練要給以充足時間，切實保證技能實習(xí)課與文化課的課時比例達標和實踐課有充足的時間。不盲目應(yīng)追求百分之百的”畢業(yè)率’’和“就業(yè)率”，應(yīng)保持適度淘汰，以激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，增加職業(yè)意識和危機意識；三是要加強在教學(xué)改革和課程改革，重視對學(xué)生實際職業(yè)能力的培養(yǎng)，特別是基本素質(zhì)(個人行為禮儀、吃苦精神、敬業(yè)精神、職業(yè)紀律、職業(yè)榮譽感)和核心技能的開發(fā)培養(yǎng)。技能型人才的培養(yǎng)必須讓學(xué)生在接受教育過程中參與生產(chǎn)過程和活動，讓學(xué)生在專業(yè)技能培養(yǎng)的同時受到實際職場氛圍的熏陶。產(chǎn)教研相結(jié)合是加快培養(yǎng)技能型人才的有效途徑。

六、培養(yǎng)汽修高技能人才必須建立與現(xiàn)代技術(shù)相適應(yīng)的師資隊伍

師資隊伍建設(shè)是培養(yǎng)高技能人才的根本，要通過多方式，多途徑加強專業(yè)教師隊伍建設(shè)，提高專業(yè)教師隊伍的專業(yè)素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展趨勢，讓教師走出校門，融入企業(yè)，陪同學(xué)生一起生產(chǎn)實踐，解決了實踐經(jīng)驗不足問題，提高了實踐能力。

強化“雙師”素質(zhì)教師的培養(yǎng)：實施教師實踐技能提高計劃，加強專業(yè)教師隊伍的“雙師”素質(zhì)建設(shè)。建立專業(yè)教師定期到企業(yè)實踐制度，增加每一位教師的企業(yè)生產(chǎn)一線工作經(jīng)歷。每學(xué)期組織一次教師實踐能力校內(nèi)培訓(xùn)考核；每年利用寒暑假安排教師到企業(yè)進行為期2個月的一線生產(chǎn)實踐鍛煉，使專業(yè)課教師能夠獨立指導(dǎo)各教學(xué)環(huán)節(jié)的實訓(xùn)，并且利用各種機會讓教師出去培訓(xùn)，所有的省級培訓(xùn)，我校的專業(yè)課教師全都參加，選派專業(yè)課教師參加國家級骨干教師脫產(chǎn)培訓(xùn)。加快專業(yè)帶頭人和骨干教師隊伍的建設(shè)：實施骨干教師培養(yǎng)計劃，培養(yǎng)熟悉行業(yè)企業(yè)發(fā)展，了解國內(nèi)外汽車維修技術(shù)職業(yè)教育發(fā)展狀況，把握專業(yè)發(fā)展方向，理論扎實，實際操作能力強的專業(yè)帶頭人。培養(yǎng)多名在教學(xué)、課程建設(shè)、社會服務(wù)、實踐能力等方面具有較高水準的骨干教師。

七、培養(yǎng)高技能人才必須科學(xué)地設(shè)置專業(yè)課程

新的教學(xué)模式的確立帶來了教學(xué)形式的顯著變化。從企業(yè)調(diào)研和工作分析入手，一步一步、扎扎實實地進行新的專業(yè)設(shè)置的研究、設(shè)計、論證和教學(xué)試驗。確定專業(yè)課圍繞企業(yè)需要轉(zhuǎn)，圍繞技能培養(yǎng)展開。特別是實驗教學(xué)將汽車維修工必會的9項專業(yè)技能分解成19項具體模塊。進行，平時教學(xué)中，情境教學(xué)、仿真教學(xué)、實踐教學(xué)隨處可見。車間和教室成為一體，車間就是教室，教室就是車間。學(xué)校與博能公司校企合作共建實訓(xùn)中心、企業(yè)車間進校園、實訓(xùn)教室進企業(yè)，學(xué)生既是學(xué)校的學(xué)生，也是企業(yè)的工人。文化課也是如此，根據(jù)能力標準，制定教學(xué)計劃，改革文化課教學(xué)，整合文化課資源。比如，語文課由普高化特點轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼈?cè)重培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力、實用文寫作能力、交際接待能力以及汽車文化的介紹。體育課側(cè)重提高學(xué)生的體能。這些都是崗位的必備能力。此外，學(xué)校文化課和職業(yè)道德內(nèi)容進行了整合，開設(shè)了禮儀課，提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)，促使道德養(yǎng)成。真正實現(xiàn)了理論教學(xué)與實踐的零距離對接。形成了多本校本教材，如語文、數(shù)學(xué)、汽車英語、禮儀基礎(chǔ)知識和發(fā)動機拆裝、解碼器使用，千分尺、游標卡尺的使用，氣缸測量——量缸表使用，離合器、變速器的結(jié)構(gòu)原理與拆裝等11本校本教材。提高專業(yè)課比例，尤其提高技能課和實踐課比例，理論要求以適合和夠用為準則，加強學(xué)生技能訓(xùn)練，減少文化課比例，降低文化課和理論課難度。

當(dāng)前，技能型人才隊伍建設(shè)在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要性日益明顯。研究與實踐表明，中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)技能型人才的前景樂觀，大有可為。

中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)技能型人才方法和途徑初探

哈爾濱市汽車職業(yè)高級中學(xué)

趙東橋