第一篇:成長帶給我們的傷感與感傷
成長帶給我們的傷感與感傷
在成長的過程中,隨著時間的堆疊。我們對一切事物的認知越來越多的參雜了一些主觀的色彩,從小時侯的對現(xiàn)有知識的信服,到現(xiàn)在的獨立思考與叛逆,逐漸向傷感乃至感傷的演變。然后我們就越趨向于成熟,對世間的成敗挫勝、生老病死多了一份自己的理解,然后用麻木用感傷去面對。
傷感是被動的,是一件事物引發(fā)一個人的情感觸動,從而產(chǎn)生一種類似于消極的情緒。而感傷則是主動的,是一個人積極地去對某一事物進行聯(lián)系思考從而得到的一種悲涼的感悟。
十二歲以前,我們還上小學(xué)。當我們舔著用自己為數(shù)不多的零花錢買的冰棒時,我們很快樂。當我們拿著滿分的考卷向同學(xué)炫耀時,我們很快樂。當我們被宣布畢業(yè)將要面臨分別時,我們還是很快樂。(因為漫長的暑假將要來臨)那時,我們是天真的“白癡”;那時,我們是驕傲的無知。沒有什么可以撼動我們發(fā)自內(nèi)心的歡笑!即使是考試失利,我們笑過后就等待下次;即使是親人離逝,我們哭過后仍記得彼此。小學(xué)是快樂的時代。
十六歲以前我們處在中學(xué)。身體的發(fā)育引發(fā)了我們情感的“發(fā)育”。在男女生頻繁交往的同時多了一層的朦朧。我們會為與某個女生(男生)擦肩而過而快樂,也會為她(他)與某人的親密而傷感。我們會為成績的進步而快樂,也會為排名的落后而傷感。我們會為某次聚會而快樂,也會為畢業(yè)的分離而傷感。那時,們是快樂的迷癡;那時我們是憂郁的天使;情竇初開的我們會快樂會傷感會微笑會失落。初中是快樂+傷感的年代。十九歲以前,我們學(xué)在高中。這時的我們身體和思想近乎成熟。在學(xué)習上我們失敗過,在戀愛中我們經(jīng)歷過,在內(nèi)心里我們痛苦過。但是我們?nèi)耘f會為了某個電視的情節(jié)而落淚,但是我們?nèi)耘f會去思考在這場難以割舍的戀愛中到底是誰錯誰對。一路走來,面對過太多的失敗和挫折我們不快樂。何去何從,在這般迷茫的現(xiàn)實中我們傷感著。然后我們傷感地學(xué)會放棄,然后我們感傷地尋找代替,才知道原來一切都是可以??我們應(yīng)學(xué)會無牽無掛,我們應(yīng)知道在現(xiàn)實面前誰都不是誰的誰。高中是傷感+感傷的時代。
十九歲以后,我們活在大學(xué)或漂流于社會。我們的理智使我們不再為千篇一律的失敗而傷感,我們的無奈讓我們學(xué)會了麻木。當金融風暴再次吹遍全世間的時候,我們在傷感我們生不逢時的同時,還得為就業(yè),為生活而奔波忙碌。大學(xué)如同社會,是麻木+感傷的時代。
成長讓我們傷感,成長讓我們感傷。在快樂失掉的同時,我們還學(xué)會了孤單,越長大越孤單??
第二篇:我們關(guān)心兒子成長 兒子帶給我們快樂
我們關(guān)心兒子成長 兒子帶給我們快樂
在我們父母眼里,兒子從小就聰慧。剛上幼兒園時,不到一個月的時間,就能把課本從頭到尾背出來,不到讀一年級的年齡,由于跟讀時,期末語文、數(shù)學(xué)雙百分而被允許升入一年級,小學(xué)畢業(yè)時,奧林匹克數(shù)學(xué)競賽在余新小學(xué)唯一獲獎,初中畢業(yè)時,考取了嘉興市最好的高中——嘉興一中,如今又順利地讀到了高二??看到兒子快樂地成長,我們心情無比喜悅,想起了兒子成長的過程。
一、我們?yōu)閮鹤佑辛己玫钠返露械津湴?1.兒子從小就體貼父母
在讀小學(xué)五年級的時候,我們發(fā)現(xiàn)兒子的數(shù)學(xué)成績有些退步,分析認為可能是年級高了,題目也難了。有一天,班主任楊老師給我家打來電話說:“他看了我兒子的日記,日記中寫道,‘我的視力一天天下降,看不清黑板上的字,只能用耳朵聽,可惜成績也差了,請老師千萬不要告訴我父母,怕他們?yōu)槲覔??’”。聽了楊老師的話,真為兒子小小年級,就能體貼父母感動得流淚。
2.尊敬老師,團結(jié)同學(xué),為人正直
兒子對老師都有深厚的感情,對任課老師尤為親切,經(jīng)常給我們談起老師的辛勤工作,才換來他們優(yōu)異的成績。在讀初中時,有位老師遭部分家長的反對,而被換掉,兒子回家后我們看到他憤憤不平,流露出對老師深厚的感情。
曾經(jīng)在初中擔任班主任的郝老師,一直以我們兒子的事跡教育下一任學(xué)生。在兒子班上,在一位學(xué)生有點弱智,同學(xué)們經(jīng)常取笑他,兒子卻和他玩得最好,以自己優(yōu)異的成績和正直的品質(zhì)在同學(xué)中樹立威信,保護這位同學(xué)不被欺負。
因此,兒子善良的心靈,正直的品質(zhì),樸素的生活,被我們銘記在心,使我們感到驕傲。
二、和睦的家庭使兒子感到溫暖 1.父母沒有不良嗜好
我們倆工作幾乎年年出全勤,勤奮努力,經(jīng)常被評為先進工作者。鄰居之間,從不鬧矛盾,我們倆不抽煙、不喝酒、不賭博、沒有不良嗜好,給兒子營造了良好的成長環(huán)境。
2.給予兒子無私的愛
我們和兒子在一起,總感到快樂,有說不完的話,噓寒問曖,使兒子感到家庭的溫暖。
三、學(xué)習上關(guān)心愛護,排憂解難 在兒子的學(xué)習生活中,經(jīng)常給我們帶來驚喜,給我們家庭生活帶來了快樂。但我們深知兒子的成績來之不易,我們要加倍關(guān)心和愛護。
1.正確對待考試成績
學(xué)習成績在一定范圍內(nèi)波動屬正常,不必一定要得第一名。例如,一次考試中總分10分之間的差距沒有質(zhì)的區(qū)別。但有必要提醒:還有沒有發(fā)展?jié)摿??有沒有盡力?
2.成績下降需找準原因
遇到孩子在一段時間內(nèi)成績連續(xù)下降時,應(yīng)該要為孩子排憂解難,找出成績下降的原因,爭取進步。我們兒子在讀初三年級的最后關(guān)頭,連續(xù)二次數(shù)學(xué)模擬考沒有考好,我們和兒子共同分析失分的原因,最終發(fā)現(xiàn)做的題型還是不夠新穎,跟不上時代
步伐。需要挑選一些適合時代熱點的題型練習,補上這方面的知識。結(jié)果兒子在中考中考出了好成績。
3.注意孩子的學(xué)習動向
如果一段時間里,孩子各科學(xué)習成績?nèi)嫦陆禃r,要及時分析原因,提醒孩子改正。本學(xué)期第一次月考,兒子的成績下降到第13名。原因很清楚:學(xué)校10月1 日放長假7天,兒子在家玩游戲,有時還玩到深夜。通過這次失敗,我們及時對兒子進行教育,指出快樂是人的本能,尋找快樂也屬正常,但要注意把握好“度”,要學(xué)會克制自己。經(jīng)過教育,兒子認識到了不能荒廢學(xué)業(yè),貪圖享受,期中考成績也回升到第5名。
4.注意孩子的學(xué)習情緒
孩子幾次考試成績不理想時,會為考試擔心,做家長要及時鼓勵。譬如說,“我們相信你,只要你努力就行”之類的話,給孩子以信心和力量。
四、正確處理和女同學(xué)的關(guān)系
當今社會,是一個日新月異的社會,各種傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn),男女同學(xué)的正常交往也是必然,但保持純潔的友誼也許是最美好的境界。在初中階段,兒子和女同學(xué)之間通電話,交流作業(yè),互相借閱書籍,我們一般不反對,因為兒子還小。我們現(xiàn)在對兒子要求就不同,經(jīng)常提醒兒子,高中生不能談戀愛,要為實現(xiàn)人生的遠大目標而奮斗!
是啊,隨著孩子的一天天長大,我們做父母要關(guān)心孩子的成長,做孩子的良師益友,才能使孩子幸福,快樂地成長。
第三篇:勞動法帶給我們什么
勞動法帶給我們什么
1994年是我國改革開放以來具有轉(zhuǎn)折性的一年,這其中就包括八屆全國人大常委會第八次會議通過《中華人民共和國勞動法》(“簡稱《勞動法》”)這一重大事件?!秳趧臃ā芬还?3章,107條,不到1萬字的規(guī)定完成了勞動關(guān)系所涉及各個方面框架性的搭建。據(jù)此,勞動者的就業(yè)權(quán)、獲得報酬的權(quán)利、休息權(quán)、職業(yè)培訓(xùn)、社會保險以及福利等權(quán)利有了相應(yīng)的法律保障。在《勞動法》之后的20年時間里,又進一步形成了以《勞動法》為基本法,由《勞動合同法》、《就業(yè)促進法》、《勞動爭議調(diào)解仲裁法》以及《社會保險法》等專項立法共同構(gòu)成的一個勞動法體系。
上世紀80年代末90年代初,我國改革逐步深入,《勞動法》就誕生在那個改革的年代。改革的過程中,各種思潮都有,在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變過程中出臺的《勞動法》不可避免的帶有計劃經(jīng)濟的烙印,而她的有些理念顯得也有些游離,比如《勞動法》一方面嚴格限制用人單位單方解除勞動合同,另一方面又規(guī)定用人單位和勞動者可以約定勞動合同終止的條件。這樣,《勞動法》對用人單位單方解除勞動合同的限制很容易被規(guī)避。
盡管有著種種讓我們可以“挑剔”的地方,我們還是不得不承認,勞動合同制度的推行讓勞動關(guān)系從“行政分配”走向“市場配置”,從而開啟了一個時代。從一名法律實務(wù)工作者的角度看,20年前,我們根本無法想象律師群體當中都有一部分律師會把勞動方面的法律事務(wù)作為自己的專門業(yè)務(wù),但現(xiàn)在確已成為現(xiàn)實。
概而言之,《勞動法》走過的這20年,可以說是個人作為勞動主體“去身份化”的20年,是用人單位管理權(quán)“自主化”和“規(guī)范化”的20年,是勞動者各項權(quán)利以及各項勞動制度落地的20年。
一、個人作為勞動主體的“去身份化”
“正式職工”、“國企職工”、“臨時工”、“外資企業(yè)職工”、“農(nóng)名工”曾在一定時間內(nèi)適用不同的規(guī)則,即使在今天,我們也仍然也可以看到這種區(qū)分停留在一些人或者單位的意識中,這在某種程度上也印證了規(guī)則的改變與意識的改變并不同步。但《勞動法》設(shè)立了基本規(guī)則,開啟了全新的“用工”意識。作為實務(wù)工作者,執(zhí)業(yè)過程中,我們首先需要遵守現(xiàn)行有效的法律法規(guī)。所以,面對曾經(jīng)有效的不同身份的人適用不同的規(guī)則,我們有過無奈。雖然,我們覺得以身份方式將勞動者加以類別化,進而實行不同保護政策的規(guī)則應(yīng)當改變,但我們也理解,這種改變不可能一蹴而就。
欣喜的事情發(fā)生了。伴隨著《外商投資企業(yè)勞動管理規(guī)定》的失效,以及《勞動合同法》、《就業(yè)促進法》以及《社會保險法》等的生效實施,除對女職工和未成年工等特殊勞動群體的特殊保護外,勞動者在法律上不再有基于身份類別的區(qū)分。
這種“去身份化”的過程實際上就是勞動關(guān)系的建立“市場化”的進程。伴隨著“去身份化”,勞動者作為個體,可以告別身份的束縛,根據(jù)自身發(fā)展的需要在就業(yè)市場上不斷轉(zhuǎn)換。同時,“去身份化”也要求用人單位招到和留住合適的人才,必須給出更優(yōu)厚的待遇,此前通過“戶口”、“編制”等這些“身份化”要素留住人才的方式已經(jīng)漸行漸遠。
二、用人單位管理權(quán)的“自主化”和“規(guī)范化”
用人單位單方解除與勞動者的勞動關(guān)系是最能體現(xiàn)用人單位管理的“自主化”和“規(guī)范化”的維度之一。
1986年10月1日,《國營企業(yè)辭退違紀職工暫行規(guī)定》以國務(wù)院規(guī)范性文件的方式介入到用人單位對于勞動者的辭退管理,即用人單位辭退職工根據(jù)的是國家的規(guī)范性文件。
1995年1月1日,《勞動法》將嚴重違反勞動紀律或者用人單位規(guī)章制度作為用人單位可以單方解除勞動合同的一種情形。用人單位需要制定自己的規(guī)章制度,政府不再直接介入用人單位對勞動者的管理當中,而是通過審核用人單位制定規(guī)章制度是否違反法律、法規(guī)的間接方式達到規(guī)范用工的目的。
2008年1月1日,《勞動合同法》要求用人單位在制定、修改或者決定有關(guān)勞動報酬、工作時間等直接涉及勞動者切身利益的規(guī)章制度或者重大事項時,應(yīng)經(jīng)過民主程序和公示程序,用人單位對人的管理權(quán)進一步規(guī)范。
實踐中,不少用人單位對認為《勞動法》、《勞動合同法》干涉了它們的內(nèi)部管理,但這更多時候可能是認識的誤區(qū)。實際上,《勞動法》走過的20年里,用人單位的用工自主權(quán)利是擴大的,其邊界僅在于合法合規(guī)?!秳趧臃ā吩谡{(diào)整勞動關(guān)系過程中,對用人單位不論是義務(wù),亦或是發(fā)生糾紛時的舉證責任,都遠重于勞動者,但這些都是對用人單位用工自主權(quán)的直接干預(yù)向間接調(diào)整轉(zhuǎn)化的表現(xiàn),是《勞動法》保護勞動者的立法主旨所在。
同時,用人單位對勞動者的管理不再是單向性的管理,勞動者有權(quán)通過合法渠道就與自己切身利益相關(guān)的事項介入管理制度的執(zhí)行。《勞動法》以及之后的《勞動合同法》以潤物細無聲的方式改變著用人單位的管理模式,促使其不斷向規(guī)范化發(fā)展。
三、勞動者各項權(quán)利以及勞動制度的落地
就《勞動法》各個條文的內(nèi)容看,許多規(guī)定都過于原則,比如《勞動法》第16條規(guī)定,勞動合同是用人單位與勞動者權(quán)利勞動關(guān)系、明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。建立勞動關(guān)系應(yīng)當訂立勞動合同。但該條并未明確簽訂勞動合同的形式到底是書面還是口頭,勞動關(guān)系建立的時間起點是什么時候,不簽訂勞動合同有和法律后果。這些問題,在《勞動法》之后的20年里,逐漸得到改進。當然,我們必須理解的是,我們國家的現(xiàn)代勞動制度是伴隨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,通過自上而下的方式建立起來的。所以,我們不宜以現(xiàn)在的觀點對20年前制定的法律過于苛責。相反,我們或許更應(yīng)當看到《勞動法》搭建起的勞動法框架的合理性和前瞻性。
梳理一下《勞動法》制定后這20年與勞動相關(guān)的立法,我們會發(fā)現(xiàn),《勞動法》規(guī)定的各項內(nèi)容,包括促進就業(yè)、勞動合同和集體合同、工作時間和休息休假、工資、社會保險和福利、勞動安全衛(wèi)生、女職工和未成年特殊保護以及社會保險和福利等都分別有了《就業(yè)促進法》、《勞動合同法》、《關(guān)于職工工作時間的規(guī)定》、《職工帶薪年休假條例》、《工資支付暫行辦法》、《社會保險法》、《女職工勞動保護特別規(guī)定》等專門立法予以具體化。
20年只是《勞動法》生命的一個階段。她通過法律的形式確定了我國基本的勞動用工制度,在當時特定的歷史背景下,實屬不易。但我們還有更迫切的任務(wù)?,F(xiàn)代勞動關(guān)系的發(fā)展,迫使我們思考的不僅僅是《勞動法》的具體規(guī)定如何落實,可能還在于如何重塑“勞動關(guān)系”、如何解決勞動關(guān)系中的各種利益爭議。為此,我們或許應(yīng)當真正地去理解《勞動法》的靈魂:在表面的勞動關(guān)系背后,《勞動法》在契約精神、權(quán)利保障和經(jīng)濟發(fā)展之間,實現(xiàn)著最大可能的平衡。我理解,一部法律,就是一個生命。作為一名勞動法律事務(wù)的從業(yè)者,我們是幸運的,因為每天陪伴我們工作的法律是有溫度的《勞動法》。
第四篇:春節(jié)帶給我們什么
——春節(jié)帶給我們什么?情況調(diào)查
春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,幾乎所有家庭在新春到來之際都會忙年,然而春節(jié)到底帶給我們什么?我通過對長輩的詢問,和查找多方面的資料得出了結(jié)論。
下面是一些網(wǎng)友對“春節(jié)帶給我們什么?”這一問題的見解:
發(fā)展財是硬道理:小時候盼過年,因為過年有新衣服穿,有糖吃,有炮仗放.....現(xiàn)在想起來還很懷念?,F(xiàn)在很多人都說沒年味了,以前的盼頭都沒了,每天過得差不多。不過春節(jié)仍然是中國人最最隆重的節(jié)日,在外的人都匆匆忙忙往家趕,在家的人都盼著親戚朋友來相聚,這是老百姓的年味??赡阆脒^春節(jié)的副作用嗎?好單位突擊花錢,想升的送禮在前,辦事的舍盡笑臉,當給的再多不嫌。
勝利金融帝國:我們沒讓春節(jié)帶來什么啊。春節(jié)就圖個團圓。忙了一年了就圖個熱鬧。人家有錢送禮。人家有親戚要維持關(guān)系。關(guān)春節(jié)什么事兒???
左手上尉:不能因為失去了過節(jié)的樂趣,或因為官府收禮就取消春節(jié),不能因噎廢食吧。沒有信仰的中國人已經(jīng)很可怕了,你再把為數(shù)不多的精神歸宿寄托靈魂的春節(jié)取消掉,豈不是讓國人的精神世界更加空虛啊。其實,中國數(shù)千年來形成的文化基礎(chǔ),也是取消不掉的。也沒有誰愿意去當這個文化罪人。
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一、幾乎浪費掉一個月的工作日;
二、物價借機上漲,而且漲后大多不會降回來,影響中低收入民眾生活;
三、貪官乘機“合法”聚斂,助推社會風氣敗壞;
四、民眾被動人情往來,互送禮品多不實用,既增添個人負擔,又浪費社會資源。
根據(jù)以上回答,我們不難可以看出,大多數(shù)人認為隨著時間的流逝,城市里的年味應(yīng)經(jīng)不濃了,甚至網(wǎng)上“是否取消春節(jié)”“春節(jié)該不該留”之類的字眼也頻頻出現(xiàn)。然而對于這些問題,除了那些認為應(yīng)該取消春節(jié)的人,春節(jié)對于另一部分人還有一些“不一樣”的意義。
清晨寒意:傳統(tǒng)節(jié)日,不可去掉!這是一種文化的傳承...國際青年聯(lián)合會:不能取消,取消了還有什么意思啊 嘉祥下崗工人:春節(jié)不能不過,假期不能沒有,拿禮物走親戚早該廢除啦!比著花錢,沒勁!暴飲暴食!浪費攀比成風!
蘇羊年年如舊:春節(jié)三天掙平時九天的錢,取消干嘛。
從這些帖子中我們不難看出,春節(jié)對很多人來說形如虛設(shè),不,應(yīng)該也算一種放假,掙錢的工具,春節(jié)在他們眼中沒有任何特別的意義,失去了中華民族兩千多年的傳統(tǒng)。
春節(jié)帶給我們的是中華民族的傳統(tǒng),是一年之中與家人團圓的日子,是在布滿煙塵的社會中一寸心靈的凈土。但與此同時送禮,浪費等現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生,春節(jié)帶給我們的不只是這些,還有我們對過去一年的回憶與反思,展望新的一年爭取做得更好。認清事實,發(fā)現(xiàn)生活中的不足,努力改正。送禮,浪費等現(xiàn)象的發(fā)生給春節(jié)蒙上一層黑色的面紗,讓一些人在社會和城市的“磨練”中已經(jīng)忘卻了這么一個中國人的傳統(tǒng)。老人們看著兒女子孫歡聚一堂,享天倫之福;青年人展望新的一年,更加努力。
其實,春節(jié)帶給我們的遠遠不止這些??
第五篇:校本研修帶給我們什么
校本研修帶給我們什么?
冠冕堂皇的回答是實現(xiàn)了專業(yè)化發(fā)展。您的回答是什么? 可能的回答是:
1.確實對專業(yè)發(fā)展有幫助; 2.加重了我的負擔;
3.我不知道什么是校本研修; 問題思考:
? “教師”是專業(yè)嗎?如果是,我們目前處于什么樣的專業(yè)發(fā)展水平?
? 什么是校本研修?校本研修果真能促進教師的專業(yè)發(fā)展嗎? ? 什么樣的校本研修能有效促進一線教師的專業(yè)發(fā)展?
一、“教師”是專業(yè)。
理由如下:
第一,國際上已廣泛認同;
第二,我國早已實行教師資格認證制度;
第三,我們每年都在填寫《專業(yè)技術(shù)人員考核表》; 第四,“教師”職業(yè)具有不可替代性。(這是專業(yè)的最本質(zhì)的特征。)遺憾的是,我們中的許多人還處于半專業(yè)狀態(tài)。我們每天都在教書。但是,我們中是不是每個人都想明白了我們?yōu)槭裁匆@樣教?
實現(xiàn)專業(yè)化的教師不僅具有淵博的專業(yè)知識、精湛的專業(yè)技能,而且具有高尚的職業(yè)理想和職業(yè)道德,是終身學(xué)習、不斷自我更新的人。
著名教育家于漪老師說,一個好教師在走進課堂前要明白三點件事,一要明白“教什么”,二要明白“怎么教”,三要明白“為什么要這樣教”。
既然教師是專業(yè)人員,每一位教師都應(yīng)有自己的成長定位,都應(yīng)設(shè)法促進自己的專業(yè)化發(fā)展。
課程改革的成敗在于教師。只有教師專業(yè)水平的不斷提高才能造就高質(zhì)量的教育。教師之間的競爭歸根到底是專業(yè)化發(fā)展水平的競爭。
美國亞利桑那州大學(xué)的Beliner 教授認為,教師教學(xué)專長的發(fā)展可劃分為新手教師、熟練新手教師、勝任型教師、業(yè)務(wù)精干型教師和專家型教師五個階段。
專業(yè)成長=經(jīng)驗+反思
根據(jù)這個理論,我們可以把教師的成長路徑概括為: 有經(jīng)歷無經(jīng)驗→低層次的專業(yè)狀況 有經(jīng)驗無理性→低水平的專業(yè)發(fā)展 有經(jīng)驗有理性→高水平的專業(yè)發(fā)展
青年教師需要在工作實踐中向書本學(xué)習、向同行學(xué)習、向?qū)W生學(xué)習,不斷積累教學(xué)經(jīng)驗,增長教育才干;
中老年教師需要反思自己多年以來在教學(xué)中的“得”與“失”,對自己的教學(xué)進行理性審視,實現(xiàn)經(jīng)驗成長。
只有這樣,我們才能過“幸福而完整”的教育生活。也只有這樣,我們才能實現(xiàn)自己的專業(yè)化發(fā)展。
二、什么是校本研修
校本研修是以校為本,以課程實施過程中學(xué)校所面對的各種具體問題為對象,以教師為主體的教師發(fā)展和教學(xué)研究制度的簡稱。其出發(fā)點是學(xué)校教育教學(xué)的實際問題,落腳點是教師專業(yè)發(fā)展。
從宏觀上講,校本研修包括校本教學(xué)研究、校本教育科研和校本教師培訓(xùn)三大組成部分。
校本研修的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、提出假設(shè)、驗證假設(shè)和總結(jié)升華循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過程。
校本研修的基本要素
教師個人、教師集體、專業(yè)研究人員是校本研修的三個核心要素,它們構(gòu)成了校本研修的三位一體關(guān)系,教師個人的實踐反思,教師集體的同伴互助,專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)是開展校本研修和促進教師專業(yè)發(fā)展的三種基本力量,缺一不可。
實踐反思(教師與自我的對話)校本研修
同伴互助 專業(yè)引領(lǐng)
(教師與同行的對話)(實踐與理論的對話)
實踐反思是開展校本研修的基礎(chǔ)和前提。校本研修只有轉(zhuǎn)化為教師個人的自我意識和自覺行為,才能得到真正的實施。
只有教師自己才能改變自己。只有教師意識到自己的教學(xué)經(jīng)驗及其局限性并經(jīng)過反思使之得到調(diào)整和重組,才能形成符合新課程理念要求的先進教育觀念和個人化教育哲學(xué)。
同伴互助是教師之間的交往、互動和合作
1.專業(yè)對話,包括信息交流、經(jīng)驗共享、深度會談(課改沙龍)、專題討論(辯論)等
2.專業(yè)協(xié)作,包括聽評課、集體備課、網(wǎng)絡(luò)教研等
專業(yè)引領(lǐng)是專業(yè)研究人員在教研與培訓(xùn)中的參與和引導(dǎo),是教育理論對教育實踐的指導(dǎo),是校本研修向縱深發(fā)展的關(guān)鍵。在校本研修過程中,需要教師:
? 把集體備課變?yōu)榻虒W(xué)決策與教學(xué)設(shè)計的研討 ? 把教研活動變?yōu)樘娲鷮W(xué)習與相互切磋的載體 ? 把課堂教學(xué)變?yōu)樾袨閷W(xué)習和探索研究的現(xiàn)場 ? 把階段總結(jié)變?yōu)閷嵺`反思與經(jīng)驗提升的論壇 ? 把管理督查變?yōu)榻⒁?guī)范和制度創(chuàng)新的試驗
三、校本研修促進教師發(fā)展
上海名師的三大特質(zhì)是,“擁有一顆育人之心,一種堅韌之力,一腔學(xué)習之情”。這說明,有效的教學(xué)研究是教師專業(yè)化發(fā)展的生成土壤。
教師學(xué)習活動的特點:
? 教師的學(xué)習是基于情境的高級學(xué)習? 教師的學(xué)習是基于問題的行動學(xué)習? 教師的學(xué)習是基于群體的合作學(xué)習? 教師的學(xué)習是基于探索的創(chuàng)新學(xué)習? 教師的學(xué)習是基于經(jīng)驗的反思學(xué)習
一線教師搞校本研修的著力點是什么?我認為是從反思自己的教學(xué)行為入手,改變和拓展自己的工作方式和工作內(nèi)容,一個詞:整合。把校本研修與日常教學(xué)活動整合,與教育科研整合,與新老教師的共同發(fā)展整合,把問題診斷與經(jīng)驗總結(jié)、經(jīng)驗提升整合。一句話,讓校本研修成為教師的日常工作。
教師應(yīng)在校本研修實踐中鍛煉成長。這里的“鍛煉”有三層含義:第一,經(jīng)常反思自己的教學(xué)行為,實現(xiàn)先進的教育理念與常態(tài)課堂教學(xué)行為的無縫對接;第二,通過教育科研改善教學(xué),形成研究能力;第三,注重 “三個學(xué)習”(向書本學(xué)習、向同伴學(xué)習、向?qū)W生學(xué)習),成為教育的“真人”。
在新課程改革的實踐中,教師要將先進的教育理念轉(zhuǎn)變?yōu)槌B(tài)下的課堂教學(xué)行為就必須實現(xiàn)由以教為本向以學(xué)為本的轉(zhuǎn)變。在這個問題上,洋思經(jīng)驗確實值得我們好好借鑒。洋思的成功就在于學(xué)生學(xué)得好。洋思中學(xué)的老師們成功地實現(xiàn)了由以教為本向以學(xué)為本的轉(zhuǎn)變(講得好→學(xué)得好)。
1、學(xué)生能不能成才不是教師教出來的,是他自己學(xué)出來的。2、教師進課堂的任務(wù)不是去講,而是組織學(xué)生學(xué)。
3、什么叫完成教學(xué)任務(wù)?學(xué)生學(xué)會了才叫完成教學(xué)任務(wù)。
校本研修之路,崎嶇曲折,沒有盡頭;校本研修之峰,危崖突兀,盛氣凌人。在探尋教育真諦的道路上,我愿與在座的各位同仁結(jié)伴而行,相互摻扶,去感悟“會當凌絕頂、一覽眾山小”的豪放與雄奇,去領(lǐng)略教學(xué)研究和教育科研的無限風光,譜寫人生的瑰麗和生命的輝煌!